قناة فوائد قيمة @hhhhuhhhhu Channel on Telegram

قناة فوائد قيمة

@hhhhuhhhhu

قال الإمام العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
*📌"نشر العلم وإظهاره وبيانه من أسباب المغفرة"*
📜تفسير سورة البقرة(٢/٢٦٩).

أخي الكريم هلّا نشرت الرابط من فضلك.
لكي يستفيد غيرك ....

قناتي الأخرى⇓
https://t.me/om_elmomenine2210

قناة فوائد قيمة (Arabic)

قناة فوائد قيمة هي قناة تهدف إلى نشر العلم وإظهاره للجميع. بإدارة المستخدم @hhhhuhhhhu، تقدم هذه القناة القيمة محتوى مفيد ومفيد للمتابعين. تستعرض القناة مقتطفات من تفسير سورة البقرة للإمام العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، حيث يقول: 'نشر العلم وإظهاره وبيانه من أسباب المغفرة'. إذا كنت تبحث عن محتوى قيم ومفيد، فهذه القناة هي المكان المناسب. لا تتردد في مشاركة الرابط مع الآخرين لكي يستفيدوا من هذه الفوائد القيمة. تابع أيضًا القناة الأخرى المذكورة في الوصف للحصول على المزيد من المحتوى الرائع. انضم اليوم واستمتع بفوائد قيمة ومفيدة!

قناة فوائد قيمة

14 Feb, 15:12

📜| وجوب هدم الأبنية على القبور

📂| قال الإمام ابن القيم رحمه الله بعد أن ذكر هدم مسجد الضرار:

|[ ففي هذا دليل على هدم ما هو أعظم فساداً منه، كالمساجد المبنية على القبور؛ فإن حكم الإسلام فيها أن تُهدَّم كلَّها حتى تسوَّى بالأرض.

🌿 وهي أَوْلى بالهدم من مسجد الضرار، وكذلك القباب التي على القبور، يجب أن تُهدَّم كلها؛ لأنها أسست على معصية الرسول؛ لأنه قد نهى عن البناء على القبور.
👈 فبناءٌ أُسِّس على معصيته ومخالفته بناءٌ غير محترم. |]

📓| (إغاثة اللهفان ٣٢٧/١)
20
قناة فوائد قيمة

14 Feb, 15:09

📜| كم عدد أحرف القرآن؟

📂| قال الشيخ العلامة زيد المدخلي رحمه الله تعالى :

|[ والقرآن ثلاثمائة ألف حرف وثلاثة وعشرون ألف حرف وستمائة وإحدى وسبعون حرفاً، كما ذكرها المفسرون .*

*( ٣٢٣٦٧١ حرف )* |]

📓| (الفتح والتسديد في شرح كتاب التوحيد ص رقم ١٤٤ )
20
قناة فوائد قيمة

14 Feb, 14:46

〖#أســئــلـة_فــي_الصـيــام〗


📜| كثير من الناس في رمضان أصبح همّهم الوحيد هو جلب الطعام والنوم، فأصبح رمضان شهر كسل وخمول، كما أن بعضهم يلعب في الليل وينام في النهار، فما توجيهكم لهؤلاء ؟

📂| قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

|[ أرى أن هذا في الحقيقة يتضمن إضاعة الوقت وإضاعة المال، إذا كان الناس ليس لهم هَمٌّ إلا تنويع الطعام، والنوم في النهار والسهر على أمور لا تنفعهم في الليل، فإن هذا لا شك إضاعة فرصة ثمينة ربما لا تعود إلى الإنسان في حياته.

فالرجل الحازم هو الذي يتمشى في رمضان على ما ينبغي من النوم في أول الليل، والقيام في التراويح، والقيام آخر الليل إذا تيسر.

وكذلك لا يسرف في المآكل والمشارب، وينبغي لمَن عنده القدرة أن يحرص على تفطير الصوام إما في المساجد، أو في أماكن أخرى؛ لأن مَن فطَّر صائماً له مثل أجره، فإذا فطَّر الإنسان إخوانه الصائمين، فإن له مثل أجورهم.

فينبغي أن ينتهز الفرصة مَن أغناه الله تعالى حتى ينال أجراً كثيراً. |]

📓| (٤٨ سؤال في الصيام ص: ١٢ ، ١٣)
24
قناة فوائد قيمة

14 Feb, 06:27

⛓️#سلسلة_الفتاوى_العلمية_النافعة⛓️

الـفـتـوى رقـم «٠٠٠٠٧»
سائل يقول: ماحال عادل المشوري هل هو سني أم حزبي؟

إجابة فضيلة الشيخ المُحدّث الفقيه أبي عمرو عبد الكريم الحجوري "حفظه الله تعالى"

🗓️ الـثـلاثـاء ١٢ شـعـبـان ١٤٤٤ ه‍
https://t.me/abu_amru_al_hajuree
تابعونا ليصلكم كل جديد
65
قناة فوائد قيمة

14 Feb, 06:27

⛓️#سلسلة_الفتاوى_العلمية_النافعة⛓️

الـفـتـوى رقـم «٠٠٠٠٩»
سائل يقول: هل تختص ليلة النِصف من شعبان أو يوم النِصف من شعبان بشيء؟

إجابة فضيلة الشيخ المُحدّث الفقيه أبي عمرو عبد الكريم الحجوري "حفظه الله تعالى"

🗓️ الـثـلاثـاء ١٢ شـعـبـان ١٤٤٤ ه‍
https://t.me/abu_amru_al_hajuree
تابعونا ليصلكم كل جديد
70
قناة فوائد قيمة

12 Feb, 18:35

📜| توريث المسلم من الكافر

📂| قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

|[ ذِكْرُ الخِلافِ فِي تَوْرِيثِ المُسْلِمِ مِنَ الكافِرِ*.

*وأمّا تَوْرِيثُ المُسْلِمِ مِنَ الكافِرِ فاخْتَلَفَ فِيهِ السَّلَفُ، فَذَهَبَ كَثِيرٌ مِنهُمْ إلى أنَّهُ لا يَرِثُ كَما لا يَرِثُ الكافِرُ المُسْلِمَ: وهَذا هُوَ المَعْرُوفُ عِنْدَ الأئِمَّةِ الأرْبَعَةِ، وأتْباعِهِمْ.*

🖋️ وقالَتْ طائِفَةٌ مِنهُمْ:
*بَلْ يَرِثُ المُسْلِمُ الكافِرَ، دُونَ العَكْسِ، وهَذا قَوْلُ مُعاذِ بْنِ جَبَلٍ، ومُعاوِيَةَ بْنِ أبِي سُفْيانَ، ومُحَمَّدِ بْنِ الحَنَفِيَّةِ، ومُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ، وسَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، ومَسْرُوقِ بْنِ الأجْدَعِ، وعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، ويَحْيى بْنِ يَعْمَرَ، وإسْحاقَ بْنِ راهَوَيْهِ. وهُوَ اخْتِيارُ شَيْخِ الإسْلامِ ابْنِ تَيْمِيَةَ. قالُوا: نَرِثُهُمْ ولا يَرِثُونَنا، كَما نَنْكِحُ نِساءَهُمْ، ولا يَنْكِحُونَ نِساءَنا. |]

📓| (أحكام أهل الذمة ج(٢) ص٨٥٣)
141
قناة فوائد قيمة

12 Feb, 18:00

📜| هل يجوز إستشارة أهل البدع في أمور الدنيا ؟

📂| قال العلامة زيد المدخلي رحمه الله :

|[ أهل البدع ليسوا أمناء فلا يُستشارون و لا يُعظَّمون لأنّ الإستشارة فيها تقدير و احترام للمستشار، و من شرط المستشار أن يكون مُؤتَمناً، و صاحب البدعة ليس مُؤتَمَناً، ليس مأمونا على دين الله فكيف يكون مأمونا على مصالح عباد الله ! و لقول النبي صلى الله عليه و سلم :" المستشار أمين "، نعم. |]

📓| (شرح منهج السالكين الشريط ٢٠)
289
قناة فوائد قيمة

12 Feb, 10:28

🎞️ "يسرنا أن نُقدم لكم" 🎞️

💥كلمة قيمة جداً من درس صحيح مسلم بعنوان: 💥

💥اختر لنفسك خليلاً تحشر معه يوم القيامة 💥



🎙️لفضيلة الشيخ أبي عمرو عبدالكريم الحجوري العمري "حفظه الله ورعاه"

المــ⌚١٩:٠٣⌚ــــدة


"🗓️ السبت ٩ / من شهر شعبان / لعام ١٤٤٦ للهجره"
---------------------------------
🔸للاشتراك في قناة فتاوى الشيخ 👇🏻
https://t.me/abu_amru_al_hajuree
273
قناة فوائد قيمة

11 Feb, 13:12

📜| من فوائد غض البصر

📂| قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- :

|[ ِفي غَضِّ البَصرَ عِدَّةُ مَنافِعَ :

1- 🌿امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده ...

2- 🌿يمنع من وصول أثر السهم المسموم الذي لعل فيه هلاكه إلى قلبه .

3- 🌿يورث القلب أنسا بالله وجمعية على الله ، فإن إطلاق البصر يفرق القلب ويشتته ، ويبعده من الله ، وليس على العبد شيء أضر من إطلاق البصر فإنه يوقع الوحشة بين العبد وبين ربه .

4- 🌿أنَّه يُقَوِّي القلب ويفرحه ، كما أن إطلاق البصر يضعفه ويحزنه.

5- 🌿أنه يُكسِبُ القلب نورا، كما أن إطلاقه يكسبه ظلمة ، ولهذا ذكر الله آية النور عقيب الأمر بغض البصر ، فقال : ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ) ، ثم قال اثر ذلك : ( الله نور السماوات والأرض ، مثل نوره كمشكاة فيها مصباح ) ...

6- 🌿أنه يورث الفراسة الصادقة التي يميز بها بين المحق والمبطل ، والصادق والكاذب.

🔹فإذا غَضَّ بَصَرَه عن محارم الله؛ عوضه الله بأن يطلق نورَ بصيرتِه، عوضا عن حبسه بصرَه لله، ويُفتح له باب العلم والإيمان، والمعرفة والفراسة الصادقة المصيبة، التي إنما تُنالُ ببصيرة القلب،ِ ...

7- 🌿يورث القلب ثباتا وشجاعة وقوة ، ويجمع الله له بين سلطان البصيرة والحجة وسلطان القدرة والقوة.

8- 🌿أنه يسد على الشيطان مدخله من القلب، فإنه يدخل مع النظرة وينفذ معها إلى القلب أسرع من نفوذ الهواء في المكان الخالي ، فيمثل له صورة المنظور عليه ويزينها ، ويجعلها صنما يعكف عليه القلب ، ثم يعده ويمنيه ويوقد على القلب نار الشهوة ، ويلقي عليه حطب المعاصي التي لم يكن يتوصل إليها بدون تلك الصورة .

9- 🌿أنه يُفَرِّغُ القلب للتفكر في مصالحه والاشتغال بها، وإطلاق البصر يشتت عليه ذلك ويحول بينه وبينها فتنفرط عليه أموره ويقع في اتباع هواه وفي الغفلة عن ذكر ربه ، قال تعالى : ( ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا )، وإطلاق النظر يوجب هذه الأمور الثلاثة بحسبه.

10- 🌿أن بين العين والقلب منفذا أو طريقا يوجب اشتغال أحدهما بما يشغل به الآخر ، يصلح بصلاحه ويفسد بفساده ، فإذا فسد القلب فسد النظر ، وإذا فسد النظر فسد القلب.

🔹وكذلك في جانب الصلاح ، فإذا خربت العين وفسدت خرب القلب وفسد ، وصار كالمزبلة التي هي محل النجاسات والقاذورات والأوساخ ، فلا يصلح لسكنى معرفة الله ومحبته والإنابة إليه ، والأنس به ، والسرور بقربه ، وإنما يسكن فيه أضداد ذلك .

↩ فهذه إشارة إلى بعض فوائد غض البصر، تُطلِعُك عَلى ما وراءها . |]

📓| (الداء والدواء ص١٢٥)
144
قناة فوائد قيمة

11 Feb, 13:11

📜| خطرات العاقل

📂| قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- :

|[ أعلى الفكر وأجلها وأنفعها: ما كان لله والدار الآخرة، فما كان لله فهو أنواع:

1-💎 الفكرة في آياته المنزلة، وتعقّلها وفهم مراده منها.
ولذلك أنزلها الله تعالى، لا لمجرّد تلاوتها، بل التلاوة وسيلة. 
قال بعض السلف: أُنزِل القرآنُ لِيُعمَل به، فاتخذوا تلاوته عملًا.

2-💎 الفكرة في آياته المشهودة، والاعتبار بها، والاستدلال بها على أسمائه وصفاته، وحكمته وإحسانه، وبرّه وجوده. 
وقد حضّ الله سبحانه عباده على التفكر في آياته وتدبّرها وتعقّلها، وذمّ الغافل عن ذلك.

3-💎 الفكرة في آلائه، وإحسانه، وإنعامه على خلقه بأصناف النعم، وسعة رحمته ومغفرته وحلمه.

↩ وِهذه الأنواع الثلاثة تستخرج من القلب معرفةَ الله، ومحبّتَه، وخوفه، ورجاءَه. 

ودوامُ الفكرة في ذلك مع الذكر يصبغ القلب في المعرفة والمحبة صبغة.

4- 💎الفكرة في عيوب النفس وآفاتها وفي عيوب العمل.
وهذه الفكرة عظيمة النفع، وهي بابٌ لكلّ خير، وتأثيرها في كسر النفس الأمّارة. 
ومتى كُسِرَتْ = عاشت النفس المطمئنّة، وانتعشت، وصار الحكم لها، فحيِيَ القلب ودارت كلمته في مملكته، وبثّ أمراءه وجنوده في مصالحه...

5- 💎الفكرة في واجب الوقت ووظيفته، وجمع الهمّ كلّه عليه. 
فالعارف ابن وقته، فإن أضاعه ضاعت عليه مصالحه كلُّها.
فجميع المصالح إنما تنشأ من الوقت، وإن ضيّعه لم يستدركه أبدًا...

↩ وما عدا هذه الأقسام من الخطرات والفكر:
فإمّا وساوس شيطانية،
وإمّا أماني باطلة وخدع كاذبة،
بمنزلة خواطر المصابين في عقولهم من السكارى والممسوسين والموسوسين. |]

📓| (الداء والدواء ص٣٥٧)
138
قناة فوائد قيمة

11 Feb, 13:08

📜| إقامة الحجة على المبتدعة والضلال

📂| قال العلَّامة زيد المدخلي رحمه الله :

|[ لكن أهل السنة يقيمون الحجة على المبتدعين والضلال والمفسدين بالبراهين من الكتاب والسنة وأقوال سلف اﻷمة ، فإن استجابوا لدعوتهم فذاك ، وإن لم يستجيبوا لدعوة الحق ووجد سلطان للمسلمين ؛ فإن اﻷمر يرفع إليه ليأخذ على أيديهم ؛ لئلا يفسدوا قلوب الناس وعقولهم ويسعوا بالفتنة في مجتمعاتهم ؛ ﻷن السلطان يأخذ على أيدي السفهاء ، ولا شك أن أصحاب البدع واﻷهواء سفهاء ، فلابد من اﻷخذ على أيديهم. |]

📓| (التعليق المتين ١٤٧)
129
قناة فوائد قيمة

10 Feb, 15:12

📜| إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ حُسَّدٌ

📂| عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها :

|[ عن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال :
( إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ حُسَّدٌ ، وَهُمْ لَا يَحْسُدُونَا عَلَى شَيْءٍ كَمَا يَحْسُدُونَا عَلَى السَّلَامِ ، وَعَلَى آمِينَ ) |]

📓| (صححه الألباني في السلسلة الصحيحة ٦٩١)
185
قناة فوائد قيمة

10 Feb, 13:10

📜| كيفية الصدقة عن الميت

📂| قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
|[ الصدقة عن الميت أن يأخذ الإنسان دراهم ويعطيها الفقير وليس أن يصنع الطعام، فصنع الطعام وجمع الناس عليه من النياحة، والنياحة حرام ،*

*ولذلك تجد هؤلاء الذين يصنعون الطعام زعماً منهم أنهم يتصدقون به يحضر عندهم الغني والفقير، والفاسق والعدل، والفاجر والعفيف ولا يبالون، فهذه بدعة وهي من النياحة كما قاله جرير بن عبد الله البجلي: (( كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنع الطعام من النياحة )). |]

📓| (لقاء الباب المفتوح ١٧٩)
161
قناة فوائد قيمة

10 Feb, 12:53

〖#أســئــلـة_فــي_الصـيــام 〗

📜| ما هي المفطرات التي تفطر الصائم؟

📂| قال الإمام #ابن_عثيمين رحمه الله :

|[ المفطرات في القرآن ثلاثة: الأكل، الشرب، الجماع، ودليل ذلك قوله تعالى: ﴿ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ﴾ [البقرة: ١٨٧].

فبالنسبة للأكل والشرب سواء كان حلالاً أم حراماً، وسواء كان نافعاً أم ضاراً أو لا نافعاً ولا ضاراً، وسواء كان قليلاً أم كثيراً، وعلى هذا فشُرب الدخان مفطر، ولو كان ضاراً حراماً.

حتى إن العلماء قالوا: لو أن رجلاً بلع خرزة لأفطر. والخرزة لا تنفع البدن ومع ذلك تعتبر من المفطرات. ولو أكل عجيناً عجن بنجس لأفطر مع أنه ضار.

الثالث : الجماع.. وهو أغلظ أنواع المفطرات. لوجوب الكفارة فيه، والكفارة هي عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً.

الرابع : إنزال المني بلذة، فإذا أخرجه الإنسان بلذة فسد صومه، ولكن ليس فيه كفارة، لأن الكفارة تكون في الجماع خاصة.

الخامس : الإبر التي يُستغنى بها عن الطعام والشراب، وهي المغذية، أما الإبر غير المغذية فلا تفسد الصيام سواء أخذها الإنسان بالوريد، أو بالعضلات، لأنها ليست أكلاً ولا شرباً ولا بمعنى الأكل والشرب.

السادس : القيء عمداً، فإذا تقيأ الإنسان عمداً فسد صومه، وإن غلبه القيء فليس عليه شيء.

السابع : خروج دم الحيض أو النفاس، فإذا خرج من المرأة دم الحيض أو النفاس ولو قبل الغروب بلحظة فسد الصوم.

وإن خرج دم النفاس أو الحيض بعد الغروب بلحظة واحدة صحَّ صومها.

الثامن : إخراج الدم بالحجامة، لقول الرسول صلى الله عليه وسلّم : «أفطر الحاجم والمحجوم» ، فإذا احتجم الرجل وظهر منه دم فسد صومه، وفسد صوم من حجمه إذا كانت بالطريقة المعروفة في عهد النبي صلى الله عليه وسلّم، وهي أن الحاجم يمص قارورة الدم، أما إذا حجم بواسطة الآلات المنفصلة عن الحاجم، فإن المحجوم يفطر، والحاجم لا يفطر.

▪️ نلتقي مع القسم الثاني من السؤال الأول إن شاء الله تعالى. |]

📓| (٤٨ سؤال في الصيام ص: ٧ ، ٨)
154
قناة فوائد قيمة

10 Feb, 12:41

📜| ما اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﺷﻴﻮﺥ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺯﻋﻤﺎﺋﻬﻢ ﻭﻣﻨﻈﺮﻳﻬﻢ ؟

📂| قال العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي - رحمه الله تعالى :

|[ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻭﻟﻠﻪ اﻟﺤﻤﺪ ﻗﺪ ﺑﺬﻟﺖ ﻣﻨﻲ ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮﻱ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﻭﻣﻨﺸﻮﺭﺓ ﻭﻣﻘﺮﻭءﺓ، ﻭﺧﻼﺻﺔ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ اﻻﻗﺘﺪاء ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻌﻠﻤﺎء اﻟﺴﻨﺔ ﻭﺳﻠﻒ اﻷﻣﺔ، ﻭﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻤﻮﺟﻮﺩﻳﻦ اﻟﻠﺬﻳﻦ اﺗﺒﻌﻮا ﻓﻲ ﻋﻠﻤﻬﻢ ﻭﻋﻤﻠﻬﻢ ﻭﺟﻬﺎﺩﻫﻢ ﻭﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻬﻢ ﻧﻬﺞ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ، ﺃﻣﺎ ﻣﺸﺎﺋﺦ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻟﻀﻼﻝ ﻭﺃﻫﻞ اﻻﻧﺤﺮاﻑ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼﻑ ﺃﻧﻮاﻋﻬﻢ ﻭاﺧﺘﻼﻑ ﻣﺸﺎﺭﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻦ ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺴﻠﻒ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﻖ اﻟﻠﻪ ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﻘﻮﻕ اﻟﺨﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼﻑ ﻣﺮاﺗﺒﻬﻢ، ﻓﻬﺆﻻء ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳُﺘّﺨﺬﻭا ﺃﺋﻤﺔ ﻭﻻ ﻳﺼﺢ ﺃﻥ ﻳُﻘﺘﺪﻯ ﺑﻬﻢ، ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳُﺤﺬﺭ ﻣﻤﺎ ﻛﺘﺒﻮا ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء ﻭﻣﺎ ﻭﻗﻌﻮا ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻷﻫﻮاء ﻭاﻟﻀﻼﻻﺕ، ﻭﻧﺤﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺒﻴﻦ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺃﺧﻄﺎء ﺃﻭْﻟﺌﻚ اﻟﻤﺸﺎﺋﺦ ﻭاﻟﺰﻋﻤﺎء ﻭاﻟﻘﺎﺩﺓ ﻧﺒﻴﻦ اﻷﺧﻄﺎء ﻻ ﻧﺴﺐ ﻭﻻ ﻧﺸﺘﻢ ﻭﻻ ﻧﻔﺴﻖ ﻭﻻ ﻧﺒﺪﻉ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺑﺪﻋﻪ اﻟﺸﺮﻉ، ﻭﻻ ﻧﻜﻔﺮ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻧﺒﻴﻦ اﻷﺧﻄﺎء ﻭﻧﺤﺬﺭ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﻧﺤﺬﺭ ﻣﻦ اﻻﻗﺘﺪاء ﺑﻬﻢ ﻭﻧﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﻭﻣﻦ ﺃﺷﺮﻃﺘﻬﻢ ﻭﻧﺸﺮاﺗﻬﻢ ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ اﻟﺪﻋﻮﺓ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻤﻮﺭﻭﺙ ﻋﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺴﻠﻒ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ، ﻭﻫﺬا ﻫﻮ ﻭاﺟﺐ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺴﻠﻒ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺃﻧﻌﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺃﻛﺮﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﻨﻬﺞ اﻟﺤﻖ ﻭاﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ اﻟﺬﻱ ﺳﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ- ﻭﻋﻠﻤﺎء اﻟﻘﺮﻭﻥ اﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ﻭﻣﻦ ﻧﻬﺞ ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا ﻭﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎﻥ. |]

📓| (العقد الـمــنـضد - السؤال رقم: ٨٠)
177
قناة فوائد قيمة

07 Feb, 16:59

🔘#فتاوى_مرئية_مترجمة_باللغة_الفرنسية

▶️ QUE SIGNIFIE RÊVER DE MONTAGNES❓

🎙Cheikh Abû 'Amr 'Abdel-Karîm Al-Hajûrî حفظه الله.


أخٌ يقول: بماذا توأول الجبال في المنام؟
فقد رأى أحد الأخوه جبالاً شامخة فوق بحر حصوين هذا الذي أمامنا


🎙إجابة فضيلة الشيخ المُحدّث الفقيه أبي عمرو عبدالكريم الحجوري العُمري "حفظه الله ونفع به"


https://t.me/abu_amru_al_hajuree
تابعونا ليصلكم كل جديد... "اشترك"
228
قناة فوائد قيمة

05 Feb, 21:33

📜| السلامة من الفتن

📂| قال الإمـام ابـن الـقـيـم رحمه اللّه :

‏|[ مَـــن سَلــــِمَ مــن فتنــة الشـبهــات والشهـــوات جُـــمع لـه بيـن الهــــــدى والرحــــــمة والــهـــــدى والفلاح. |]

📓| (إغـاثـة الـلـهـفـان ٢/١٦٩)
399
قناة فوائد قيمة

05 Feb, 20:47

📜| حكم تهنئة الكفار بأعيادهم !!

📂| قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- :

|[ وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه،

🔹فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب؛ بل ذلك أعظم إثماً عند الله، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه.

💡وكثير ممَن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك، ولا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت اللّه وسخطه.

🌿وقد كان أهل الورع من أهل العلم يتجنبون تهنئة الظلمة بالولايات، وتهنئة الجهال بمنصب القضاء والتدريس والإفتاء تجنباً لمقت الله وسقوطهم من عينه،

🔸 وإن بُلي الرجل بذلك فتعاطاه دفعاً لشر يتوقعه منهم فمشى إليهم ولم يقل إلا خيراً، ودعا لهم بالتوفيق والتسديد فلا بأس بذلك، وبالله التوفيق. |]

📓| (أحكام أهل الذمة ٤٤١/١)
107
قناة فوائد قيمة

05 Feb, 19:14

📜| وجوب ستر المرأة لوجهها لأن وجه المرأة عورة!!!

📂| قال الشيخ العلامة زيد المدخلي -رحمه الله-:

|[ قلت: والذي يظهر لي من النصوص الكريمة، ومن أقوال المحققين من أهل العلم قديمًا وحديثًا، *أن أولى عضو من المرأة بالستر: وجهها؛* لأنه محل الرغبة من الرجال، ومحل الفتنة من النساء، وأن من زعم أنه يجب على المرأة أن تستر جميع بدنها ما عدا وجهها وكفيها؛ فإنه يباح لها أن تظهرهما أمام الأجانب من الرجال فقد جانب الصواب، وكان عن الحق في هذه القضية بمعزل، فإن كان من أهل الاجتهاد والنظر فله أجر اجتهاده، وخطؤه معفو عنه فيه، غير أنه لا يجوز أن يُتابع على قوله.

وأما إن كان ممن في قلوبهم مرض شهوة وشبهة؛ فإنه لا يلتفت إلى شيء من أقوالهم وتعليلاتهم، ونسأل الله لجميع العلماء الفقه في الدين، والسداد والإخلاص في العمل. |]

📓| (الأفنان الندية شرح منظومة
السبل السوية ج١ / ص٣٧٢-٣٧٣)
107
قناة فوائد قيمة

05 Feb, 19:08

📜| جريمة الإرهاب

📂| قال الشيخ العلامة زيد المدخلي رحمه الله :

|[ وما التخطيط الرهيب للإنقلابات على رؤساء الدول وملوك الأمة وقتل شرطتهم ونوابهم في مرافق الدول من غير طريق شرعي بل باسلوب فوضوي بِدْعي إلا صورة من صور الإرهاب التي تُمْليها شياطين الإنس والجن على الإرهابيين وتزينها في قلوبهم فَيَسْقُطوا في الجريمة الآثمة المروعة ( جريمة الإرهاب ) بدون وازعٍ من دين أو وجلٍ من سلطان أو إستحياء من خالق الكون أو رحمة لمخلوق آمن في سربه لأنهم قد باعوا نفوسهم من الشيطان صاحب العداوة للمكلفين من عالم الإنس والجن طوعاً واختياراً فبئس الصفقة صفقتهم وساء الصنيع صنيعهم لقد اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة . وكل جريمة لها جزاء عند الله { جزاءً وفاقا } ، { ولا يظلم ربك أحداً } |]

📓| (الإرهاب وآثاره السيئة على الأفراد والأمم ١١-١٢)
100
قناة فوائد قيمة

05 Feb, 19:05

📜| العين تسبب بكاء الطفل

📂| عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :

|[ دخل النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت صبي
يبكي فقال :
« ما لصبيكم هذا يبكي ؟ فهلا استرقيتم له من العين ؟ » . |]

📓| (رواه أحمد وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٠٤٨)
98
قناة فوائد قيمة

05 Feb, 18:30

📜| عَـنِ الـزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قـَال :َ أَتَيْنَـا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ -رضي الله عنـه- فَـشَكَوْنَـا إِلَـيْهِ مـَا نَلـْقَى مِنَ الْحَجـَّاجِ؛ فَقـَال َ: « اصـْبِرُوا؛ فـَإِنَّـهُ لاَ يَـأْتِي عَلَـيْكُمْ زَمـَانٌ إِلاَّ الَّـذِي بَعْـدَهُ شَـرٌّ مِـنْهُ، حَتَّى تَلْـقـَوْا رَبَّـكُمْ » ، سَمِعـْتُهُ مِنْ نَبِيـِّكُمْ ﷺ .

📂| قــــال الـشيخ الـعلامہ محـمد بن
عـثيمين رحـمہ الله تعالـﮯ :

|[ وفي هـذا الـحديث :

◄ وجـوبُ الـصـّبر علـى ولاة الأمـور، وإنْ ظـلموا وجـاروا، لأنـّك سـَوف تقـف معـهم موقفـاً تكـون أنت وإيـّاهم علـى حـدٍّ سـواء عـنْد مـلك الملـوك،

◄ سـَوْف تكـون خـَصْمهم يـَوْمَ الـقيامة إذا ظـلموك، لا تظـنّ أنّ مـا يكـون في الـدّنيا من الـظـلم سيذهـب هَبـاءً، أبـَداً ..

◄ حـَقّ المَخلـوق لابـُدّ أنْ يُؤخَـذ يوم الـقيامة، فـأنت سـوف تقـف معـهم بين يـدي الله -عز وجل- لـيقضي بـينكم بالـعدل،

◄ فـاصْبر، وانتظـر الـفَرَج، فيحصل لك بذلك اطمئنـان الـنّفس والـثّبات، وانتظـار الـفرج عـبادة، تتعـبّد لله به . |]

📓| (شـرح ريـاض الصالحيـن ٣٨/٢)
104
قناة فوائد قيمة

04 Feb, 23:25

📜| حقيقة قوم يأجوج ومأجوج

📂| قال الإمام #عبدالعزيز_بن_باز رحمه الله :

|[ هم من بني آدم ويخرجون في آخر الزمان، وهم في الشرق من جهة الشرق، وكان الترك منهم فتركوا وراء السد وبقي يأجوج ومأجوج من وراء السد، والأتراك كانوا خارج السد، فالمقصود أن يأجوج ومأجوج هم من شعوب الجهات الشرقية، الشرق الأقصى، والظاهر والله أعلم أنهم في آخر الزمان يخرجون من الصين الشعبية وما حولها؛ لأنهم تركوا هناك من حينما بنى ذو القرنين السد صاروا من ورائه من الداخل وصار الأتراك والتتر من الخارج، فهم من وراء السد والله جل وعلا إذا شاء خروجهم على الناس خرجوا من محلهم إلى الناس وانتشروا في الأرض وعثوا فيها فساداً، ثم يرسل الله عليهم نغفاً في رقابهم فيموتون موتة حيوان واحد في الحال إذا أراد الله عليهم بعدما ينتشرون في الأرض يرسل الله عليهم جنداً من عنده مرضاً في رقابهم يموتون به، ويتحصن منهم عيسى عليه الصلاة والسلام والمسلمون؛ لأن خروجهم في وقت عيسى بعد خروج الدجال وبعد قتل الدجال ، وبعد نزول عيسى عليه الصلاة والسلام. نعم. |]

📓| (فتاوى نور على الدرب)
140
قناة فوائد قيمة

04 Feb, 23:23

📜| صحة ظهور المهدي في آخر الزمان

📂| قال الإمام #عبدالعزيز_بن_باز رحمه الله :

|[ المهدي جاءت به أحاديث كثيرة، وصنف فيه بعض العلماء مصنفات، وذكر أنها متواترة عن النبي عليه الصلاة والسلام، وهي فيها الصحيح، وفيها الحسن، وفيها الضعيف، وفيها الموضوع، لكن الحجة في الأحاديث الصحيحة، والحسنة، وقد ثبت عنه ﷺ ما يدل على أنه يكون شخص يقال له: المهدي في آخر الزمان، يواطئ اسمه اسم النبي ﷺ واسم أبيه اسم أبي النبي ﷺ يعني: محمد بن عبد الله، اسمه محمد بن عبد الله وهو من أهل بيته عليه الصلاة والسلام.
فالصواب: أنه سوف يكون وسوف يقع قرب نزول المسيح بن مريم، وجاء في بعض الروايات أنه يكون أميرًا على الجيش الذي يدعو إلى الله، ويملأ الأرض عدلًا عند نزول المسيح عليه الصلاة والسلام.
فهو رجل صالح من أهل البيت يدعو إلى الله، وينشر العدل، ويمنع الجور، ويقيم شعائر الله في أرض الله حتى ينزل عيسى عليه الصلاة والسلام.
أما المهدي الذي تزعمه الرافضة فهو باطل، ولا حقيقة له، بل هو سراب لا حقيقة له، وهو صاحب السرداب الذي يزعمون، هذا شيء باطل لا أصل له، ولا حقيقة له، وإنما المهدي المنتظر شخص آخر غير مهدي الرافضة، وهو محمد بن عبد الله من أهل البيت، وهو من ذرية فاطمة كما صرحت به بعض الروايات، وهو يملأ الأرض عدلًا بعدما ملئت جورًا كما جاءت به الأحاديث الثابتة عن رسول الله ﷺ عن عدة من الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم، نعم. |]

📓| (فتاوى نور على الدرب)
130
قناة فوائد قيمة

04 Feb, 19:52

https://t.me/boost/Alsarem_7

نرجو تعزيز القناة من أصحاب المميز.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم جميعا.
40
قناة فوائد قيمة

04 Feb, 19:02

📂 دعاة الإسلام يسرها أن تقدم لكم بعض القنوات السلفية الموثوقة. ..


🌟 #قناة مهمة 👇👇👇👇 ⇓
➥ - https://t.me/Alsarem_7/56 -

📂 تُنشر. : 🗓 أح - ث - خ ⌛️/١٠م - ١٠ص |🇾🇪

-🔻 اضغط الكتابة الشفافة التي تحت 👇 ثم حدد قنواتك المفضلة ، ثم اضغط انضمام 💯
44
قناة فوائد قيمة

04 Feb, 13:14

📂| قال العلّامة ابن باز - رَحِمَهُ الله - :

|[ إظهار الحق ونشره في هذا العصر ودعوة الناس إليه يعتبر من الأمور الغريبة، وذلك لاستحكام غربة الإسلام وقلة دعاة الحق وكثرة دعاة الباطل. |]

📓| (مجموع الفتاوى ١٥٨/١٣)
264
قناة فوائد قيمة

04 Feb, 13:08

📜| قَول رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : (( كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ ))

📂| قَالَ العَلَّامَةُ ابْنُ عُثَيْمِيْن
- رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - :

|[ مَعْنَى ذَلِكَ‏ : أَنَّ الإِنْسَانَ الَّذِيْ يُحَدِّثُ بِكُلِّ مَا سَمِعَ فَإِنَّهُ سيثقل كَاهِلهُ بِالكَذِبِ لِأَنَّهُ لَيْسَ كُلّ مَا قِيْلَ وَكُلّ مَا يُنْقَل يَكُوْنُ صِدْقاً،

بَلْ كَثِيْرٌ مِنَ الأَخْبَارِ وَلَاسِيَّمَا مَعَ الاِنْفِعَالَاتِ وَالعَوَاطِفِ يَكُوْنُ كَذِباً وَيُزَادُ فِيْهِ وَيُنْقَصُ. |]

📓| (لِقَاءُ البَابِ المَفْتُوْح ٣٨)
129
قناة فوائد قيمة

04 Feb, 12:41

‏📂| قال شيخنا العلامة زيد المدخلي رحمه الله تعالى وغفر له :

|[ واعلم أن سبيل معرفة طريق الحق من طرق الباطل هو العلم الشرعي الذي لا يحرزه إلا من جلس في حلقاته عند الراسخين فيه. |]

📓| (الإرشاد إلى توضيح لمعة الاعتقاد ص ٤٧)
254
قناة فوائد قيمة

04 Feb, 12:40

📜| من حِكَم الهزيمة وتأخر النصر

📂| قال العلامة ابن القيم -رحمه الله- :

|[ ذكر بعض الحِكَم والغايات المحمودة التي كانت في وقعة أُحد:...

1- 🔹تعريفهم بسوء عاقبة المعصية والفشل والتنازع، وأن الذي أصابهم إنما هو بشؤم ذلك كما قال تعالى : {ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ماتحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم} .
فلما ذاقوا عاقبة معصيتهم للرسول وتنازعهم وفشلهم كانوا بعد ذلك أشد حذراً ويقظة وتحرزاً من أسباب الخذلان.

2- 🔸أن حكمة الله وسنته في رسله وأتباعهم جَرَتْ بأن يُدَالوا مرة ويُدال عليهم أخرى؛ لكن تكون لهم العاقبة، فإنهم لو انتصروا دائماً = دخل معهم المسلمون وغيرهم، ولم يتميّز الصادق من غيره، ولوْ انْتُصِرَ عليهم دائماً لم يحصل المقصود من البعثة والرسالة.

↩ فاقتضت حكمة الله أن جمع لهم بين الأمرين؛ ليتميَّز من يتبعهم ويطيعهم للحق وما جاءوا به ممن يتبعهم على الظهور والغَلبة خاصة.

3- 🔹أن هذا من أعلام الرسل كما قال هرقل لأبي سفيان : هل قاتلتموه؟ قال : نعم ، قال : كيف الحرب بينكم وبينه ؟ قال : سجال، ندال عليه ويُدال علينا، قال : كذلك الرسل تبتلى ثم تكون لهم العاقبة. 

4- 🔸أن يتميز المؤمن الصادق من المنافق الكاذب؛ فإن المسلمين لما أظهرهم الله على أعدائهم يوم بدر وطارَ لهم الصّيت دخل معهم في الإسلام ظاهراً من ليس معهم فيه باطناً، فاقتضت حكمة الله عز وجل أن سبّب لعباده محنة ميّزت بين المؤمن والمنافق فأطلع المنافقون رؤسهم في هذه الغزوة وتكلموا بما كانوا يكتمونه وظهرت مخبآتهم وعاد تلويحهم صريحاً، وانقسم الناس إلى كافر ومؤمن ومنافق انقساماً ظاهراً، وعرف المؤمنون أن لهم عدواً في نفس دُورهم وهم معهم لا يفارقونهم فاستعدوا لهم وتحرزوا منهم، قال الله تعالى : {ماكان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبـي من رسله من يشاء} . أي ماكان الله ليذركم على ما أنتم عليه من التباس المؤمنين بالمنافقين حتى يميز أهل الإيمان من أهل النفاق كما ميّزهم بالمحنة يوم أحد {وما كان الله ليطلعكم على الغيب} الذي يميز به بين هؤلاء وهؤلاء فإنهم متميزون في علمه وغيبْه وهو سبحانه يريد أن يميزهم تمييزاً مشهوداً فيقع معلومه الذي هو غيب شهادة...

5- 🔹استخراج عبودية أوليائه وحزبه في السّراء والضراء وفيما يحبون وما يكرهون وفي حال ظفرهم وظفر أعدائهم بهم، فإذا ثبتوا على الطاعة والعبودية فيما يحبون وما يكرهون فهم عبيده حقاً، وليسوا كمن يعبد الله على حرف واحد من السراء والنعمة والعافية.

6- 🔸أنه إذا امتحنهم بالغلبة والكسرة والهزيمة ذلّوا وانكسروا وخضعوا، فاسْتوْجبوا منه العز والنصر، فإن خلعة النصر إنما تكون مع وَلاية الذل والإنكسار، قال تعالى : {ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة} وقال : {ويوم حنين إذْ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئاً} . 
فهو سبحانه إذا أراد أن يُعز عبده ويجبره وينصره كَسَرَهُ أولاً، ويكون جبره له ونصره على مقدار ذله وانكساره .

7- 🔹أنه سبحانه هيأ لعباده المؤمنين منازل في دار كرامته لم تبلغها أعمالهم ولم يكونوا بالِغيها إلا بالبلاء والمحنة، فقيّض لهم الأسباب التي توصلهم إليها من ابتلائه وامتحانه، كما وفقهم للأعمال الصالحة التي هي من جملة أسباب وصولهم إليها .

8- 🔸أن النفوس تكتسب من العافية الدائمة والنصر والغنى طغياناً وركوناً إلى العاجلة، وذلك مرض يعوقها عن جدّها في سيرها إلى الله والدار الآخرة؛ فإذا أراد بها ربها ومالكها وراحمها كرامته قيّض لها من الابتلاء والامتحان ما يكون دواء لذلك المرض العائق عن السير الحثيث إليه، فيكون ذلك البلاء والمحنة بمنزلة الطبيب يسقي العليل الدواء الكريه ويقطع منه العروق المؤلمة لاستخراج الأدواء منه، ولوْ تركه لغلبته الأدواء حتى يكون فيها هلاكه.

9- 🔹أن الشهادة عنده أعلى مراتب أوليائه، والشهداء هم خوَاصّه والمقربون من عباده وليس بعد درجة الصّدّيقية إلا الشهادة، وهو سبحانه يحب أن يتخذ من عباده شهداء تُراق دماؤهم في محبته ومرضاته ويؤثرون رضاه ومحابه على نفوسهم، ولا سبيل إلى نيْل هذه الدرجة إلا بتقدير الأسباب المفضية إليها من تسليط العدو .

10- 🔸أن الله سبحانه إذا أراد أن يهلك أعداءه ويمحقهم قَـيّض لهم الأسباب التي يسْتوجبون بها هلاكهم ومحقهم، ومن أعظمها بعد كفرهم وطغيانهم مُبالغتهم في أذى أوليائه ومحاربتهم وقتالهم والتسلّط عليه فيتمحص بذلك أولياؤه من ذنوبهم وعيوبهم ويزداد بذلك أعداؤه من أسباب محْقهم وهلاكهم. |]

📓| (زاد المعاد ١٩٦/٣)
138
قناة فوائد قيمة

02 Feb, 15:49

📜| من ثبتت سلفيته بيقين لا يخرج منها إلا بيقين

📂| قال العلامة #زيد_المدخلي رحمه الله :

|[ وهكذا السلفي الذي شهد الثقات بسلفيته وتيقّنوها لا يجوز لأحد أن يُجرده منها ويُدخله في زمرة أهل الأهواء إلا بيقين أو بقرائن تُدينه. |]

📓| (الأجوبة الأثرية عن الفتاوى والمسائل المنهجية ٨٦/٨٥)
189
قناة فوائد قيمة

02 Feb, 15:47

📜| يا منهجَ الخيرِ

📂| قال شيخنا العلامة زيد - رحمه الله تعالى -

|[• يا منهجَ الخيرِ إن عاداكَ من مكرُوا
فوعدُ ربّي بنصرِ الحقِّ مُنتَظرُ

• لقد صَبرْتَ على الإيذاءِ من ملإٍ
عبر الزمانِ فما سادُوا ولا انتصرُوا

• هم الخلوفُ دعاةُ الشرِّ نعرفُهم
في منطقِ القولِ والأفعالِ قد سَتروا

• وخطّةُ الكيدِ من تلبيسهم رُسمت
وكل عصرٍ لك الأمجادُ قد نشروا

• فيَبطل المكرُ ممن كان دَيدنُهم
حرب الهدايةِ والأهواءَ قد نصروا

• تَفديكَ نفسي ومن في الأرضِ أجمعهم
يا منهجَ البرّ فلتعلُو ويندحرُوا

• من مصدر النّورِ نور الوحيِ قد بُنيت
معالمُ الدّينِ والأسلافُ قد حَضرُوا

• تنزّلَ الآيِ للأحكامِ مُوضِحةً
ومَهبطُ الوَحيِ بالتنْزيلِ يزدهرُ

• أوحاهُ ربّي إلى المُختارِ سَيّدنا
وقال بَلِّغ وخيرُ الناسِ من شَكرُوا

• كمثلِ غيثٍ أصابَ الأرضَ فافتخرَتْ
فأطيبُ الأرضِ من بالغيثِ تَفتخرُ

• ثم الأجادب بالإحسانِ قد وصفت
بِحفظِها الماءَ للمُحتاجِ قد ذَكرُوا

• هناكَ أرضٌ بنعتِ السُوءِ قد وُسمت
لا الماءَ تُبقي ولا يُرجى لها ثمرُ. |]

📓| (الديوان المليح ص - ٢١٨)
196
قناة فوائد قيمة

02 Feb, 15:45

📜| الغيبة من الكبائر

📂| عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت :

|[ قلتُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم
حسبُك من صفيةَ كذا وكذا, فقال ﷺ :
لقد قلتِ كلِمَةً لو مُزِجت بماءِ البحرِ لمزجته .|]

📓| (صححه الألباني في صحيح أبي داود ٤٨٧٥)

📂| قال الإمــام النــووي - رحمـه اللـه تعالـى :

|[ هذا الحديث من أعظم الزواجر عن الغيبة
أو أعظمها ، وما أعلم شيئا من الأحاديث
بلغ في ذمها هذا المبلغ . |]

📓| (فيض القدير ٢/٤١١)
181
قناة فوائد قيمة

01 Feb, 15:55

📜| من كــان كثير الذنـوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب

📂| قال الإمام ابن بطال رحمه الله :

|[ من كــان كثير الذنـوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب ، فليغتنــم ملازمــة مصلاّه بعد الصلاة ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم له. |]

📓| (شرح ابن بطال ٣/۱۱٤)
221
قناة فوائد قيمة

01 Feb, 15:49

📜| من علامات الصادق

📂| قَـالَ الإمَـامُ الفقيـه الذَّهَبِـي رَحِمَـهُ اللـه تعالـﮯ :-

|[ الصـَّادق يقـلّ مـن الكـلام والأكـل والنــوم والمخالطــة ويُكثــر الأوراد والتواضـع وذكـر المـوت وقـول لا حـول ولا قـوة إلا بـاللـه . |]

📓| (سيـر أعـلام النبـلاء ٥٣٤/١٤)
200
قناة فوائد قيمة

01 Feb, 15:45

📜| لا تتهاون بالمكروه

📂| قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

|[ لا تتهاون بالمكروه؛
لأنه يخشى أن يكون هذا المكروه سلما إلى المحرم،
فالمكروهات مكروهة للشرع،

لكن خفف عنهم فيها لئلا يثقل على الأمة والعباد، فهي قد تكون وسيلة للمحرم، كما أن الصغائر يمكن أن تكون وسيلة للكبائر، وكما تكون الكبائر وسيلة إلى الكفر. |]

📓| (شرح الأصول من علم الأصول / ص٦٣)
199
قناة فوائد قيمة

31 Jan, 14:45

📜| متى تُغطي المرأة رأسها عن الغلام؟

📂| قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :

|[ إذا بلغ عشر سنين ،وضُرِب على الصلاة، وعَقَل، فتُغطّي رأسها. |]

📓| (أحكام النساء ٥٢/١)
243
قناة فوائد قيمة

31 Jan, 14:44

📜| نصيحة ابن عثيمين رحمه الله للمرأة الغيورة

📂| قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :

|[ من طبيعة المرأة أن تغار على زوجها ، وهذا دليل على محبتها له ..

ولكني أقول : الغيرة إذا زادت صارت غبرة وليست غيرة ، وتتعب المرأة تعباً شديداً !!

لذلك أشير على المرأة أن تخفف من غيرتها .. |]

📓| (اللقاء الشهري ٣١/ ‎فتاوى المرأة)
228
قناة فوائد قيمة

31 Jan, 14:42

📜| من أسباب السلامة من السحر‏

📂| قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى:

|[ المعوذتان صباحا ومساء ثلاث مرات، من أسباب السلامة من السحر وغيره . |]

📓| (فتاوى نور على الدرب ٣/٢٩٥)
153
قناة فوائد قيمة

31 Jan, 14:38

📜| ذكر الله يمنع من الوقوع في الكذب والغيبة والباطل

📂| قال ابن القيم - رحمه الله - في معرض كلامه عن الذكر :

|[ أنَّه سبب اشتغال اللسان عن الغِيبة، والنَّمِيمَة، والكذب، والفحش، والباطل؛ فإنَّ العبد لا بدَّ له من أن يتكلم، فإن لم يتكلَّم بذكر الله تعالى وذكر أوامره، تكلَّم بهذه المحرمات، أو بعضها.
ولا سبيل إلى السلامة منها ألبتة إلا بذكر الله تعالى.

🔹 والمشاهدة والتجربة شاهدان بذلك، فمن عوَّد لسانه ذكر الله، صان لسانه عن الباطل واللغو، ومن يبَّس لسانه عن ذكر الله تعالى، ترطَّب بكلِّ باطل ولغو وفحش، ولا حول ولا قوة إلا بالله. |]

📓| (الوابل الصيب ص٨٧)
157
قناة فوائد قيمة

31 Jan, 14:36

📜| هل الذين يتابعون دروس العلماء السلفيين تنالهم بركة الحلقة، وهم الذين يتابعون الدروس على شبكة الإنترنت أو الحاسب أو الإذاعة؟

📂| قال العلامة زيد المدخلي رحمه الله :

|[ هؤلاء الذين ذكرتهم لهم مكاسب عظيمة جدا:

أولا: هم يعتبرون طلبة علم، وطالب العلم من أفضل الناس قدرا، أفضل أهل زمانه إذا كان يريد بطلب العلم إزالة الجهل عن نفسه ويريد أن يعمل بعلمه وينشره.

وثانيا: إن طلب العلم سواء جلس على انفراد انفرد أو في جماعة تنزل عليه السكينة وتغشاه الرحمة وتحفه ملائكة الله، فهؤلاء الذين يتابعون حلقات العلم من الكتاب والسنة ووسائل العلم الأخرى لهم أجر عظيم ولا ينقص أجرهم عن أجر الحاضرين عند مشايخ العلم – إن شاء الله تعالى - اهـ. |]

📓| (التعليقات الجياد علي كتاب تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد ص ١٨٤-١٨٥)
149
قناة فوائد قيمة

31 Jan, 14:34

📜| من كان راقداً على فراش الموت …

‏📂| قال فضيلة الشيخ العلامة زيد المدخلي رحمه الله :

|[ من كان راقداً على فراش الموت فإنه يحتاج إلى أن يذكر بقضاء الله وقدره،وأن المرض والشفاء والحياة والموت وغيرها من أمور الخير والشر بقضاء وقدر لقول الله -عز وجل-: (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ) القمر:٤٩ |]

📓| (نصيحة غالية وكنز ثمين ٢٤)
148
قناة فوائد قيمة

09 Jan, 23:49

📜| حكم الإحتفال بأعياد الكفار ؟

📂| قال الحافظ ابن كثير -رحمه الله- :

|[ فَلَيْسَ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَتَشَبَّهَ بِاليهود والنصارى لَا فِي عِبَادَاتِهِمْ وَلَا مَوَاسِمِهِمْ وَلَا فِي أَعْيَادِهِمْ ؛

⬅️ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى شَرَّفَ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِخَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ الَّذِي شَرَعَ لَهُ الدِّينَ الْعَظِيمَ الْقَوِيمَ الشَّامِلَ الْكَامِلَ الَّذِي لَوْ كَانَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ التَّوْرَاةُ، وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْإِنْجِيلُ حَيَّيْنِ، لَمْ يَكُنْ لَهُمَا شَرْعٌ مُتَّبَعٌ بَلْ لَوْ كَانَا مَوْجُودَيْنِ بَلْ وَكُلُّ الْأَنْبِيَاءِ لَمَا سَاغَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمْ أَنْ يَكُونُ عَلَى غَيْرِ هَذِهِ الشَّرِيعَةِ الْمُطَهَّرَةِ الْمُشَرَّفَةِ الْمُكَرَّمَةِ الْمُعَظَّمَةِ،

⬅️فَإِذَا كَانَ اللَّهُ تَعَالَى قَدْ مَنَّ عَلَيْنَا، بِأَنْ جَعَلَنَا مِنْ أَتْبَاعِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَيْفَ يَلِيقُ بِنَا أَنْ نَتَشَبَّهَ بِقَوْمٍ، {قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ} [المائدة: 77]

⬅️قَدْ بَدَّلُوا دِينَهُمْ وَحَرَّفُوهُ وَأَوَّلُوهُ حَتَّى صَارَ كَأَنَّهُ غَيْرُ مَا شُرِعَ لَهُمْ أَوَّلًا، ثُمَّ هُوَ بَعْدَ ذَلِكَ كُلُّهُ مَنْسُوخٌ وَالتَّمَسُّكُ بِالْمَنْسُوخِ حَرَامٌ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ قَلِيلًا وَلَا كَثِيرًا وَلَا فَرْقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الَّذِي لَمْ يُشْرَعْ بِالْكُلِّيَّةِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ . |]

📓| (البداية والنهاية ٧٤/٣)
85
قناة فوائد قيمة

09 Jan, 23:47

📜| ما حكم هدايا الطلاب للمعلمين؟

📂| قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله

|[ الذي نرى فيها أنه إذا كان بعد انتهاء الاختبار وانتهاء الطالب من هذه المدرسة مثلا فلا حرج لأنه قد أمن فيها من الخيانة، وأما إذا كان في أثناء الدراسة أو في أثناء الاختبار أو يؤمل أن يقوم بالتدريس له في المستقبل فلا يجوز. |]

📓| (التعليق على صحيح مسلم / ج٩ / ص٢٤٢)
83
قناة فوائد قيمة

09 Jan, 22:30

📜| استعد للموت

📂| قال الإمام #عبدالعزيز_بن_باز رحمه الله :

|[ قد يڪون الأجل قد قرُبَ وَدَنَا وأنت في غفلة، قد يُصـبِح الإنسان ولا يُمـسي، ويُمـسي ولا يُصـبح، وقد يَنام ولا يَقُوم،
فالعاقل والحازِم هو الذي يُعِدُّ العُدَّة دائماً ويڪون دائماً علىٰ حَذَر وإعدادٍ للآخرة، لَعَلَّهُ يَنــجُو. |]

📓| (شرح رياض الصالحين ١/ ٢٤)
86
قناة فوائد قيمة

09 Jan, 22:29

📜| مِن أعظمِ الأسباب التي يُزِيلُ اللهُ بِها الهُمُومَ وَالغُمُوم

📂| قال الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى :

‏|[ مِن أعظمِ الأسباب التي يُزِيلُ اللهُ بِها الهُمُومَ وَالغُمُوم:
‏١-الإكثارُ مِن ذِكر الله سبحانه
‏٢-وَالصَّلَاة على نبيه عليه الصلاة والسلام
‏٣-والإكثارُ مِن قِراءة القرآن
‏فإنَّ ذلكَ مِن أسبابِ انشراحِ الصَّدرِ وزوال الهم والغم. |]

📓|‏ (فتاوى نور على الدرب
‏١/ ٣٣٣)
85
قناة فوائد قيمة

09 Jan, 22:27

📜| من علامات الساعة الصغرى

📂| عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما :

|[ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَذُوبُ فِيهِ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ، كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ» ، قِيلَ: مِمَّ ذَاكَ؟، قَالَ: «مِمَّا يَرَى مِنَ الْمُنْكَرِ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُغَيِّرَهُ». |]

📓| (الأمر بالمعروف لابن أبي الدنيا ٢٦)
83
قناة فوائد قيمة

09 Jan, 22:11

📜| وصيـــة نبويــة للنســاء

📂| قــال النبـــﮯ ﷺ :

|[ عليكن بالتسبيح، والتهليل، والتقديس،
واعقـــدن بالأنامل فإنهن مســــؤولات مستنطقات، ولا تغفلن فتنسين الرحمـــة |]

📓| (رواه الترمذي ٣٥٨٣، وصححه الألبانــﮯ)
79
قناة فوائد قيمة

04 Jan, 17:16

📜| حال النبي ﷺ مع زوجاته:

📂| قال الإمام ابن كثير رحمه الله :

|[ كان من أخلاقه أنه جميل المعشر ، دائم البشر، يداعب أهله، ويتلطف معهم، ويضاحك نساءه ، وكان إذا صلى العشاء فدخل منزله يسمر مع أهله قليلاً قبل أن ينام ؛ يؤانسهم بذلك .
قالت عنه عائشة ضي الله عنها : كان أحسن الناس خلقاً ، ولا يجزي بالسيئة مثلها، ولكن يعفو ويصفح . |]

📓| (تفسيره ٤٥/٣)
248
قناة فوائد قيمة

04 Jan, 17:14

📜| كيفية علاج الأمراض

📂| قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله - :

|[ إن علاج الأمراض كلها #بالدعاء_والالتجاء_إلى_الله أنجع وأنفع من العقاقير الطبية...

وأن تأثير ذلك وانفصال البدن عنه أعظم من تأثير الأدوية البدنية..

❕ ولكن إنما ينجح بأمرين:

✅ أحدهما: من جهة العليل وهو صدق القصد...

✅ والآخر: من جهة المداوي وهو قوة توجهه وقوة قلبه بالتقوى والتوكل. |]

📓| (فتح الباري ١٠/١١٥)
212
قناة فوائد قيمة

04 Jan, 15:36

📜| الشرك بالله أعظم الذنوب

📂| عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :

|[ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَغْفِرَهُ، إِلَّا مَنْ مَاتَ مُشْرِكً )) |]

📓| (صححه الألباني في صحيح أبي داود رقم ٤٢٧٠)
182
قناة فوائد قيمة

03 Jan, 20:41

📜| السَّلَامِ إِذَا قَامَ مــِنَ الْمَجْلِسِ

📂| عَنْ أَبِـﮯ هُرَيْرَةَ رَضِـﮯَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ :

|[ قَالَ رَســُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْـہِ وَسَلَّمَ : إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ فَلْيُسَلِّمْ، فَلَيْسَتِ الْأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الْآخِــرَةِ . |]

📓| صحيح أبي داود - رقم : (٥٢٠٨)


📂| قال العلامة ابن عثيميــن رحمه الله :

|[ فـﮯ هذا الحديث : أن ّالرجل إذا دخل على المجلس فإنـہ يسلم ، فإذا أراد أن ينْصرف وقام وفارق المجلس فإنـہ يسلم ، لأن النبـﮯ صلى الله عليه وسلم أمر بذلكـ وقال :

➠ ليست الأولى بأحَقّ منَ الثانية ، يعنـﮯ : كما أنّكـ إذا دخلت تُسلم ، كذلكـ إذا فارقت فسلم . |]


📓| (شرح رياض الصالحين ٢٢/٣)
190
قناة فوائد قيمة

02 Jan, 22:47

📜| الفرق بين الصابر والراضي بما قضاه الله وقدره

📂| قال الإمام ابن رجب رحمه الله تعالى:

|[ ولهذا قال طائفة كثيرة من السَّلف منهم عمر بن عبد العزيز، والفضيل، وأبو سليمان، وابن المبارك، وغيرهم:*

إن الراضي لا يتمنى غير حاله التي هو عليها بخلاف الصابر*.

*وقد رُوي عن طائفة من الصحابة هذا المعنى أيضًا، وأنهم كانوا لا يتمنون غير ما هم عليه من الحال، منهم عمر وابن مسعود. |]

📓| (مجموع الرسائل ص١٥١)
216
قناة فوائد قيمة

02 Jan, 22:34

📜| هل من منهج السلف الثناء على بعض المخالفين لمنهج السلف لكسب قلبه لإستمالته لمنهج السلف والتأثير في أتباعه ؟

📂| قال العلامة زيد بن هادي المدخلي رحمه الله :

|[ ليس من منهج السلف تمييع الدعوة إلى الله بالثناء العاطر على المخالفين من أهل البدع لأهل السنة في المجالس والمجامع وتزكيتهم من أجل كسبهم وكسب أتباعهم ،بل من أراد أن يكسب العصاة لا سيما أهل الإنحراف في العقيدة والمنهج الجهادي والدعوي فليعمد إلى الإستدلال بنصوص القرآن الكريم والسنة المطهرة بفهم سلف الأمة متوكلا على الله باذلا النصيحة مخلصا فيها فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره لقبول الحق والعمل به، ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا مبغضا للحق وأهله.
وحقا أن من لم تكن له عظات وانتفاع بشرع الله المطهر فلا يرجى منه خير ولا منه صلاح . |]

📓| (الأجوبة الأثرية عن المسائل المنهجية)
195
قناة فوائد قيمة

02 Jan, 22:00

📜| من البدع التي تحدث في شهر رجب

📂| قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

|[ يعتقد بعض الناس أن لزيارة المسجد النبوي في رجب مزية،
ويفدون إليه من كل جانب، ويسمون هذه الزيارة "الزيارة الرجبية"،
وهذه بدعة لا أصل لها،

ولم يتكلم فيها السابقون حتى من بعد القرون الثلاثة؛ لأن الظاهر أنها حدثت متأخرة جدا،
فهي بدعة،

لكن من زار المدينة في رجب لا لأنه شهر رجب فلا حرج عليه، لكن لو اعتقد أن للزيارة في رجب مزية فقد أخفق وضل، وهو من أهل البدع. |]

📓| (فتاوى في الحج / ص٦٦٠)
197
قناة فوائد قيمة

01 Jan, 18:10

📜| ماذا لو تمكن خوارج العصر من ديار المسلمين ؟

📂| قال الحافظ ابن كثير -رحمه الله- :

‏|[ إذ لو قَووا هؤلاء -أي الخوارج- لأفسدوا الأرض كلها عراقاً وشاماً، ولم يتركوا طفلاً ولا طفلة، ولا رجلاً ولا إمرأة، لأن الناس عندهم قد فسدوا فساداً لا يصلحهم إلا القتل جملة. |]

‏📓| (البداية والنهاية ١٠/٥٨٤)
257
قناة فوائد قيمة

01 Jan, 17:11

📜| من البدع التي تحدث في شهر رجب

📂| قال الإمام #عبدالعزيز_بن_باز رحمه الله :

|[ تخصيص رجب بصلاة الرَّغائب أو الاحتفال بليلة (27) منه يزعمون أنها ليلة الإسراء والمعراج، كل ذلك بدعة لا يجوز، وليس له أصل في الشرع، وقد نبَّه على ذلك المحققون من أهل العلم، وقد كتبنا في ذلك غير مرةٍ، وأوضحنا للناس أن صلاة الرغائب بدعة، وهي ما يفعله بعضُ الناس في أول ليلة جمعة من رجب، وهكذا الاحتفال بليلة (27) اعتقادًا أنها ليلة الإسراء والمعراج، كل ذلك بدعة لا أصل له في الشرع، وليلة الإسراء والمعراج لم تُعلم عينها، ولو عُلمت لم يجز الاحتفال بها؛ لأن النبي ﷺ لم يحتفل بها، وهكذا خلفاؤه الراشدون وبقية أصحابه رضي الله عنهم ولو كان ذلك سنة لسبقونا إليها.
والخير كله في اتباعهم والسير على منهاجهم، كما قال الله عزوجل: وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة:100]، وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: مَن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ متفق على صحته.
وقال عليه الصلاة والسلام: مَن عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردّ أخرجه مسلم في "صحيحه".
ومعنى فهو ردّ أي: مردود على صاحبه.
وكان ﷺ يقول في خطبه: أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة أخرجه مسلم أيضًا.
فالواجب على جميع المسلمين اتباع السنة والاستقامة عليها والتواصي بها، والحذر من البدع كلها عملًا بقول الله عزوجل: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى [المائدة:2]، وقوله سبحانه: وَالْعَصْرِ ۝ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ۝ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ۝ [العصر:1-3]، وقول النبي ﷺ: الدين النصيحة، قيل: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم أخرجه مسلم في "صحيحه".
أما العمرة فلا بأس بها في رجب؛ لما ثبت في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ اعتمر في رجب. وكان السلف يعتمرون في رجب، كما ذكر ذلك الحافظ ابن رجب رحمه الله في كتابه (اللطائف) عن عمر وابنه وعائشة رضي الله عنها ونقل عن ابن سيرين أن السلف كانوا يفعلون ذلك. والله ولي التوفيق. |]

📓| (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز ١١/ ٤٢٧)
270
قناة فوائد قيمة

01 Jan, 17:00

📜| معنى قول النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ ))

📂| قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :

|[ قوله عبد الدِّينار : أي طالبه الْحرِيص على جمعه ، القائم على حفظه ، فكأنهُ لِذلِك خادِمه وعبده . 

قال الطيبي : قيل خُص العبد بالذكر ، لِيُؤذن بِانغِماسِهِ في محبة الدنيا وشهواتها
كالأسِيرِ الذي لا يجد خلاصًا ، ولم يقُل مالِك الدينار ، ولا جامع الدينار ، لأن المذموم من المِلك والجمع : الزيادة على قدر الحاجة . 

وقوله إن أُعطِى رضى وإن لم يعط لم يرض ، يُؤذِن بِشِدةِ الْحِرص على ذلك ، وقال غيره : جعلهُ عبدًا لهُما لِشغفِهِ وحِرصه ، فمن كان عبدًا لِهواهُ ، لم يصدُق في حِقه ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُد ﴾ فلا يكُون من اتصف بذلك صِدِّيقًا . |]

📓| (فتح الباري ٢٤٥/١١)
237
قناة فوائد قيمة

31 Dec, 16:38

📜| حسد اليهود على المسلمين

‏📂عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتِ :

|[ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين " |]

📓| (صححه الألباني في صحيح ابن ماجة ٦٩٧)
279
قناة فوائد قيمة

27 Dec, 17:47

📜| سنة مهجورة...!

📂| عن عائشة رضي الله عنها، قالت:

|[ صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى، ثم قال:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَتُبْ عَلَيَّ ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرحيم حَتَّى قالها مِائَةَ مَرَّةٍ |]

📓| (رواه البخاري في الأدب المفرد ٦١٩
صححه الالباني)
412
قناة فوائد قيمة

27 Dec, 15:56

📜| من كرامات الأولياء أن يثبتك الله عند الموت على التوحيد والسنة وليس أن ينبت الحشيش على قبرك.

📂| قال العلامة ابن باز رحمه الله :

|[ ليس نبات الشجر والحشيش على القبور دليلاً على صلاح أصحابها،بل ذلك ظن باطل والشجر ينبت على قبور الصالحين والطالحين. |]

📓| (الاختيارات الفقهية ٢٠٤/١٣)
370
قناة فوائد قيمة

27 Dec, 13:40

📜| قــــال الله تعالــى : *{وأمر أهلك بالـــصـــلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك}*

📂| قــــال الحافـظ ابــن كـثير رحمه الله :

|[ إذا أقــــمت الصــلاة :
*أتـــاك الـــــــرزق من حــيث لا تحتســب .* |]

📓| (تفسير ابن كثير ٥/٣٢٧)
371
قناة فوائد قيمة

27 Dec, 04:21

⛓️#سلسلة_الفتاوى_العلمية_النافعة⛓️

الـفـتـوى رقـم «٠٠٠٠١»
سائل يقول: في مثل هذه الليلة ليلة الجمعة، ينشر الناس في حالات الواتساب، بالصلاة على النبي ﷺ وكتابة الآية التي في سورة الأحزاب ( إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) فما حكم هذا وللأسف صار هذا حتى بين أوساط طلبة العلم؟

إجابة فضيلة الشيخ المُحدّث أبي عمرو عبد الكريم الحجوري "حفظه الله تعالى"

🗓️ الجمعة ٥ ذي القعدة ١٤٤٤ ه‍
https://t.me/abu_amru_al_hajuree
تابعونا ليصلكم كل جديد
236
قناة فوائد قيمة

27 Dec, 04:21

⛓️#سلسلة_الفتاوى_العلمية_النافعة⛓️

الـفـتـوى رقـم «٠٠٠٠٢»
سائلٌ يقول: أنا أعيش في كنف عائلةٍ غير سنية ونحن في بلاد الكفار وهل أخبر عائلتي بالسنة وأنها الفرقة الناجية وكيف لو جادلوني هل أجادلهم؟

إجابة فضيلة الشيخ المُحدّث أبي عمرو عبد الكريم الحجوري "حفظه الله تعالى"

🗓️ الجمعة ٥ ذي القعدة ١٤٤٤ ه‍
https://t.me/abu_amru_al_hajuree
تابعونا ليصلكم كل جديد
251
قناة فوائد قيمة

26 Dec, 21:53

📜| قال النبي صلى الله عليه وسلم:
( إن الله يحب معالي الأمور ويكره سفسافها )

والسفساف هو: الرديء من كل شيء، والأمر الحقير.

📂| قال الحافظ ابن قدامة رحمه الله :

|[ وعلى كل حال من #اتخذ_الغناء_صناعة يؤتى له
ويأتي له أو اتخذ غلاماً أو جاريةً مغنيين يَجمع عليهما الناس : فلا شهادة له ؛ لأن هذا عند من لم يحرمه #سفه و #دناءة و #سقوط مروءة ، ومن حرَّمه فهو مع سفهه عاص مصرٌّ متظاهر بفسوقه ، وبهذا قال #الشافعي ، و #أصحاب الرأي ." |]

📓| (المغني ١٢ / ٤٢)
187
قناة فوائد قيمة

26 Dec, 21:48

📜| أولًا : حقيقة الإخلاص

📂| قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- :

|[ وقد تنوعت عبارتهم في «الإخلاص» و «الصدق» والقصد واحد.

فقيل : هو إفراد الحق سبحانه بالقصد في الطاعة.

وقيل : تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين.

وقيل: التوقي من ملاحظة الخلق حتى عن نفسك. «والصدق» التنقي من مطالعة النفس. فالمخلص لا رياء له، والصادق لا إعجاب له. ولا يتم الإخلاص إلا بالصدق، ولا الصدق إلا بالإخلاص. ولا يتمان إلا بالصبر.

وقيل: الإخلاص استواء أعمال العبد في الظاهر والباطن. والرياء أن يكون ظاهره خيرا من باطنه. والصدق في الإخلاص أن يكون باطنه أعمر من ظاهره.

وقيل: الإخلاص نسيان رؤية الخلق بدوام النظر إلى الخالق. ومن تزين للناس بما ليس فيه سقط من عين الله.

ومن كلام الفضيل: ترك العمل من أجل الناس: رياء والعمل من أجل الناس: شرك. والإخلاص: أن يعافيك الله منهما.

قال الجنيد : الإخلاص سر بين الله وبين العبد. لا يعلمه ملك فيكتبه، ولا شيطان فيفسده، ولا هوى فيميله.

وقيل لسهل : أي شيء أشد على النفس ؟ فقال : الإخلاص. لأنه ليس لها فيه نصيب.

وقال بعضهم: الإخلاص أن لا تطلب على عملك شاهدًا غير الله، ولا مجازيا سواه.

وقال مكحول: ما أخلص عبد قط أربعين يوما إلا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه.

وقال أبو سليمان الداراني : إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والرياء. |]

📓| (تهذيب مدارج السالكين ص٢٩٤)
194
قناة فوائد قيمة

26 Dec, 21:07

📜| حكم المضمضة والاستنشاق أثناء الوضوء للصائم؟

📂| قال الإمام #عبدالعزيز_بن_باز رحمه الله :

|[ الاستنشاق والمضمضة في رمضان وفي غير رمضان واجبتان على الصحيح، فالواجب على المسلم أن يتمضمض ويستنشق في رمضان أو في غيره.. في الوضوء وفي الغسل، هذا الواجب في أصح أقوال أهل العلم، ولكنه في رمضان لا يبالغ، يتمضمض مضمضة غير مبالغ فيها لئلا يذهب الماء إلى جوفه، ويستنشق بغير مبالغة كما في الحديث الصحيح: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً إذا كان صائم لا يبالغ، يستنشق مرتين أو ثلاثاً، والأفضل ثلاثاً، وهكذا المضمضة، لكن لا يبالغ، لا يشدد في استنشاق الماء لئلا يذهب إلى جوفه. نعم. |]

📓| (حلقة نور على الدرب ٤٤)
189
قناة فوائد قيمة

26 Dec, 21:02

📜| حكم الزيادة على ثلاث في غسل الأعضاء عند الوضوء؟

📂| قال العلامة #عبدالعزيز_بن_باز رحمه الله :

|[ السنة في الوضوء مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثاً ثلاثاً، هذا هو الثابت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، توضأ مرة مرة في كل عضو، وتوضأ مرتين مرتين، وتوضأ ثلاثاً ثلاثاً، توضأ في بعض الأعضاء مرتين وبعضها ثلاث، هذا كله لا بأس به، أما الزيادة على الثلاث فلا ينبغي، على ثلاث غسلات يعني، لا ينبغي الزيادة على ثلاث غسلات لا في الوجه ولا في اليدين ولا في الرجلين، أما الرأس فيمسح مسحة واحدة، أما الرأس يمسح ولا يغسل، يمسح مسحة واحدة، يبدأ بمقدمه إلى قفاه ثم يرد اليدين إلى المكان الذي بدأ منه، الرجل والمرأة سواء، هذه السنة لكن المحافظة على الثلاث أفضل، كونه يغسل يديه ثلاثاً ووجهه ثلاثاً ويديه ثلاثاً فهذا هو الكمال، فإن اقتصر على غسلة واحدة أو غسلتين فلا بأس بذلك ولاسيما للتعليم وبيان أن هذا جائز، كل هذا لا بأس به، أو ليعود نفسه الأخذ بالرخصة، كل هذا لا بأس به، أو غسل بعض الأعضاء مرتين وبعضها واحدة، أو بعض الأعضاء مرتين وبعضها ثلاثاً، كل هذا لا حرج فيه والحمد لله، لكن لا تنبغي الزيادة؛ لأنه جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه ذكر الوضوء وغسل ثلاثاً ثلاثاً قال: فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم، فهذا يدل على أنه لا ينبغي أن يزيد على الثلاث أبداً. نعم. |]

📓| (حلقة نور على الدرب ٢٦)
198
قناة فوائد قيمة

26 Dec, 21:01

📜| حكم المسح على الجبيرة عند الوضوء؟

📂| قال العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله :

|[ لا شك أن مسح الجبيرة كافي عن التيمم، فإذا مسح على الجبيرة التي على الجرح عند غسل الرجل التي فيها الجرح كفى ذلك والحمد لله، ولا يحتاج إلى التيمم، وهذا هو الواجب عليه عند وجود الجرح الذي عليه الشاش.. عليه الجبيرة، يمسح على الجبيرة يعمها بالمسح ويكفي عند غسل الرجل والحمد لله. نعم. |]

📓| (حلقة نور على الدرب ٢٦)
200
قناة فوائد قيمة

22 Dec, 20:10

📜| الجرح والتعديل من العلم الذي لا يستغني عنه مسلم

📂| قال الشيخ العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي - رحمه الله :

|[ فالجرح والتعديل علم من وسائل العلوم الشرعية أي من الوسائل التي لا يستغني عنها طلَّاب العلم ، بل لا يستغني المسلمون عن هذا العلم الجليل ، لئلاَّ يقع كذب على الَّله أو كذب على رسول الَّله عليه الصلاة والسلام. |]

📓| (أوضح المعاني شرح مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني ص٧٩)
311
قناة فوائد قيمة

21 Dec, 21:38

📜| حكم الاحتفال بأعياد النصارى وكذا تهنئتهم به؟

📂| قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

|[ ثم أدهى من ذلك أن يحتفل بعض المسلمين بأعياد رأس السنة الميلادية ويعظمونها ويبجلونها. وهي مقترنة بمناسبة دينية عند النصارى ألا وهي ايش ؟ ميلاد المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام. فيكون الاحتفال برأس السنة الميلادية مع مناسبة ميلاد المسيح يكون فيه فرح بشعائر دينية. والفرح بشعائر الكفر إن سلم من فَرِح بها من الكفر فهو كما قال ابن القيم رخ=حمه الله في كتابه * أحكام أهل الذمة * : " فهو أشد من فرحه بشرب الخمر وعبادة الصليب ". فالمسألة خطيرة يا إخواني يحرم على الإنسان أن يحتفل بعيد الميلاد إن كان مسلما ويحرم عليه أن يهنأهم بهذا العيد إن كان مسلما ويحرم عليه أن يرد تهنئتهم إذا هنؤونا به إن كان مسلما. سبحان الله ! هل نهنؤهم بعيد يعتبرونه من الشعائر الدينية؟! وهل هذا إلا رضا بالكفر؟ لكن غالب من يهنؤونهم لا يقصدون تعظيم دينهم أو شعائرهم وإنما يقصدون ايش ؟ المجاملة. وهذا غلط.
فإذا قال : أنا أجاملهم لأنهم يجاملونني فيهنؤونني بعيد الفطر وعيد الأضحى.
نقول : الحمد لله إذا هنؤونا بعيد الأضحى وعيد الفطر فقد هنؤونا بعيد شرعي جعله الله للعباد. وكان المفروض عليهم أن يكون عيد الأضحى وعيد الفطر عيدا لهم لأنه يجب عليهم أن يسلموا لكن إذا هنئناهم بعيد الميلاد هنئناهم بعيد لم يجعله الله عيدا. فهذا العيد الميلادي ليس له أصل في التاريخ وليس له أصل في الشريعة. فعيسى ابن مريم لم يأمرهم بإقامة هذا العيد. فهو إما مما أدخلوه إما أنه مما ادخلوه في شريعة المسيح بدعة وضلالة ، وإما أنه شرعي مشروع في شريعة عيسى عليه السلام لكنه نسخ بالشريعة الإسلامية. فهو لا أصل له على أي تقدير ، لأننا إن قلنا إنه من بدع النصارى وليس من شريعتهم فهو ضلالة وإن قلنا إنه من شريعتهم فهو منسوخ. والتعبد لله تعالى بدين منسوخ ضلالة. فهو ضلالة على كل تقدير. وإذا كان ضلالة كيف يليق بي وأنا مسلم أن أهنأهم به؟ وقد أجبت عن كونهم يهنؤوننا بعيدنا ولا نهنؤهم بعيدهم بأن عيدنا شرعي بأمر الله عز وجل. وعيدهم ليس بشرعي ، لأنه إما موضوع في شريعتهم أو منسوخ بشريعتنا فلا وجه له على كل تقدير. |]

📓| (فتاوى الحرم المكي١٤٢٠ ٠٤ب)
339
قناة فوائد قيمة

21 Dec, 18:48

📜| حكم المشاركة في أعياد النصارى وغيرهم من الكفرة؟

📂| قال الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله :

|[ الجواب: لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك؛ لأن (من تشبه بقوم فهو منهم) والرسول ﷺ حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم.
فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك وألا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء؛ لأنها أعياد مخالفة لشرع الله، ويقيمها أعداء الله فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء، لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ونحوها.
وأيضاً يقول الله سبحانه: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:2] فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان، فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة ترك ذلك، ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بالناس في أفعالهم، الواجب أن ينظر في الشرع الإسلامي وما جاء به، وأن يمتثل أمر الله ورسوله عليه الصلاة والسلام وأن لا ينظر إلى أمور الناس فإن أكثر الخلق لا يبالي بما شرع الله، كما قال الله تعالى في كتابه العظيم: وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ[الأنعام:116] قال سبحانه: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ [يوسف:103] فالعوائد المخالفة للشرع لا يجوز الأخذ بها وإن فعلها الناس.
والمؤمن يزن أفعاله وأقواله ويزن أفعال الناس وأقوال الناس بالكتاب والسنة، بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول وإن تركه الناس، وما خالفهما أو أحدهما فهو المردود وإن فعله الناس، رزق الله الجميع التوفيق والهداية. |]

📓| (مسائل متفرقة في العقيدة)
166
قناة فوائد قيمة

21 Dec, 18:36

📜| خطر التهنئة بأعياد الكُفّار..(؟!)

📂| قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك وتعالىٰ - :

|[ - سُئِلَ النبي - صلىٰ الله عليه وسلم - عن القوم يكونون بين المشركين ، يؤاكلونهم ويشاربونهم ؟ فقال : " هم منهم " هذا لفظه أو معناهُ .*

*• - فإذا كان هذا في المجاورة المنفصلة فكيف بالمجاورة التي صارت جزءًا من أجزاء المحرم ، أو لصيقة به ؟ وتأثير الجوار ثابت عقلًا وشرعًا وعرفًا . |]

📓| (الطرق الحكمية ٧٠٧/٢)
149
قناة فوائد قيمة

21 Dec, 18:31

📜| فضل العلم

📂| قال العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي - رحمه الله :

|[ العلم في الأرض للأمة كالغيث للأرض، وما ذلك إلا لأنه إذا وجد العلم وجدت الحياة الطيبة المباركة لمن أخذ به، ومن أفلس منه فقد ظلم نفسه، فالعلماء ورثة الأنبياء في دعوة الخلق إلى الله عزوجل في أمرهم ونهيم وتوجيهاتهم، والرحمة بهم ليبصروا الطريق إلى الله تبارك وتعالى، وفي الحديث: «إن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً ورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظٍ وافر» ، فالعلماء هم زينة الدنيا، وهم صفوة الخلق لقيامهم بما قام به الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، لأنهم بذلوا جهودهم، فتعلموا العلم الشرعي الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، وهكذا أمة كل نبيٍ، ولأنهم عملوا بما علموا، ولم يقتصروا على أنفسهم، بل علّموا بما علموا، وعملوا به، فنشروا العلم ونشروا الخير بحذافيره، فلا يوجد الخير والحياة الطيبة إلا بالعلم الشرعي، وبطاعة الله عزوجل ورسوله صلى الله عليه وسلم، وأما من يعيش في جحيم الجهل وظلمات المعصية فإنه لا خير فيه، إذ إنه ليس بمهتدً في نفسه ولا هو بهادٍ غيره، وقد قيل: "فاقد الشيء لا يعطيه" . |]

📓| (رفيق الجُنة بشرح صريح السنة، الصفحة ٢٥)
152
قناة فوائد قيمة

19 Dec, 14:21

📜| إنّ السعيد لمن جنب الفتن !

📂| قال اﻹمام البربهاري - رحمه الله - :

|[ إذا وقعت الفتنة فالْزم جوف بيتك ، وفِرَّ من جوار الفتنة ، وإياك والعصبية ، وكل ما كان من قتال بين المسلمين على الدنيا فهو فتنة ، فاتَّقِ الله وحده ﻻشريك له وﻻ تخرج فيها ، وﻻ تقاتل ، وﻻ تهوى ، وﻻ تشايع ، وﻻ تمايل ، وﻻ تحب شيئا من أمورهم . |]

📓| (شرح السنة ‏١٤٧/١)
235
قناة فوائد قيمة

19 Dec, 12:44

📜| سنة مهجورة.. !

📂| عَن أمِّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللّٰهُ عَنها قالت :

|[ كانَ رَسولُ اللهِ يصومُ شعبانَ ورمضانَ ويتحرَّى الاثنينِ والخميسَ .. |]

📓| (صححه الألباني في صحيح النَّسائي ٢١٨٦)
230
قناة فوائد قيمة

15 Dec, 19:23

⛓️#ســلســلــة_الــفــتــاوى_الــعــلــمـيــة⛓️

الفتوى رقــ{٠٠٣٩٩}ــم
سائلٌ يقول: هل تنصح بالتعليق بالكتاب أم يتخذ دفتر يعلِّق فيه ؟

إجابة فضيلة الشيخ المُحدِّث أبي عمرو عبد الكريم الحجوري حفظهُ الله تعالى

https://t.me/abu_amru_al_hajuree
266
قناة فوائد قيمة

15 Dec, 19:23

⛓️#ســلســلــة_الــفــتــاوى_الــعــلــمـيــة⛓️

الفتوى رقــ{٠٠٤٠٠}ــم
سائلٌ يقول: سائل من الهند يقول عندنا بعض المسلمين إذا ولد المولود يعقدون له احتفال التسمية ويوزعون الحلويات و... فما حكم هذا ؟

إجابة فضيلة الشيخ المُحدِّث أبي عمرو عبد الكريم الحجوري حفظهُ الله تعالى

https://t.me/abu_amru_al_hajuree
336
قناة فوائد قيمة

13 Dec, 22:27

📜| قول الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }

📂| قال العلامة ابن السعدي رحمه الله :

|[ اقتداء باللّه وملائكته، وجزاءً له على بعض حقوقه عليكم، وتكميلا لإيمانكم، وتعظيمًا له صلى اللّه عليه وسلم، ومحبة وإكرامًا، وزيادة في حسناتكم، وتكفيرًا من سيئاتكم . |]

📓| (تفسير السعدي ٦٧١/١)
356
قناة فوائد قيمة

12 Dec, 18:50

⛓️#ســلســلــة_الــفــتــاوى_الــعــلــمـيــة⛓️

الفتوى رقــ{٠٠٣٠٧}ــم
سائل يقول: تعريف الوهابية في الموسوعة البريطانية؟

إجابة فضيلة الشيخ المحدث أبي عمرو عبد الكريم الحجوري حفظه الله تعالى

https://t.me/abu_amru_al_hajuree
354
قناة فوائد قيمة

11 Dec, 14:08

📜| لَيْسَ مِنْ مَنْهَجِ السَّلَفِ السُّكُوتُ عَنْ أَهْلِ البِدَعِ بحجة مراعاة المصلحة

📂| قال العلّامة #زيد_المدخلي رحمه الله:

|[ ليس من منهج السلف السكوت عن أهل البدع الداعين إليها مراعاة لبعض المصالح، وذلك لأن انتشار البدع في المجتمعات يفسد أهلها، ولا شك أن درء المفاسد مقدّم على جلب المصالح، كما لا يجوز السكوت عن ذكر المبتدع بما فيه؛ لأن السكوت عنه يسبب ضررا على المجتمع، فلابد من ذكره ببدعته، ولابد من التحذير منه؛ نصيحة للمسلمين، وكل ذلك عند القدرة على البيان حسّا ومعنى، وفي الحديث الصحيح : ((من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)). الحديث.*
*👈🏻وانتشار البدع والسكوت عن الدعاة إليها ترك للمنكر بدون تغيير ، وذلك غير جائز في شريعة الإسلام التي جاء بها البشير النذير والسراج المنير تنزيل من حكيم خبير. |]

📓| (الأجوبة الأثرية عن المسائل المنهجية ص١٠٤)
332
قناة فوائد قيمة

11 Dec, 10:57

📜| إلى أي سن يجب على الفتاة أن تلبس الحجاب ؟

📂| قالت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :

|[ إذا بلغت البنت وجب عليها أن تلبس ما يستر عورتها ، ومنها الوجه ، والرأس ، والكفان سواء كانت تلميذة أم لا .

> وعلى ولي أمرها أن يلزمها بذلك لو كرهت .
> وينبغي له أن يمرنها على ذلك قبل البلوغ حتى تتعوده .
> ويكون من السهل عليها الامتثال . |]

📓| (فتاوى اللجنة الدائمة ٢١٩/١٧)
336
قناة فوائد قيمة

11 Dec, 10:24

📜| ثواب الصلاة

📂| عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنـہ :

|[ أن رسول الله ﷺ قال : إنَّ الرجلَ ليُصلِّـﮯ ستِّينَ سنةً وما تُقبَلُ له صلاةٌ ، لعلـہ يتمُّ الركوعَ ، ولا يتمُّ السُّجودَ ، ويتمُّ السجودَ ولا يتــمُّ الركوعَ . |[

📓| ( صححه الألباني في صحيح الترغيب ٥٢٩)
333
قناة فوائد قيمة

11 Dec, 10:10

📜| سنة مهجورة ‌استحباب السواكَ عند دخول البيت

‏📂عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتِ :

|[ كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل بيته بدأ بالسواك. |]

📓| (مسند أحمد ١-١٨٨، وإسناده صحيح)

📂| قال الإمام القرطبي رحمه الله : 

|[ يحتمل أن يكون ذلك؛ لأنه كان يبدأ بصلاة النافلة، فقلما كان يتنفل في المسجد، فيكون السواك لأجلها. وقال غيره: الحكمة في ذلك أنه ربما تغير رائحة الفم عند محادثة الناس، فإذا دخل البيت كان من حسن معاشرة الأهل إزالة ذلك. |]

📓| (شرح السيوطي على سنن النسائي ١٣-١)
340
قناة فوائد قيمة

11 Dec, 10:08

📜| قول النبي ﷺ عن عائشة: (غَارَتْ أُمُّكُمْ).

📂| قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :

|[ فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى عَدَمِ مُؤَاخَذَةِ الْغَيْرَاءَ بِمَا يَصْدُرُ مِنْهَا لِأَنَّهَا فِي تِلْكَ الْحَالَةِ يَكُونُ عَقْلُهَا مَحْجُوبًا بِشِدَّةِ الْغَضَبِ الَّذِي أَثَارَتْهُ الْغَيْرَةُ. |]

📓| (فتح الباري لابن حجر ٩\٣٢٥)
305
قناة فوائد قيمة

11 Dec, 09:19

‏🔹‏قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى:
اعلم رحمك الله، أن طلب العلم فريضة وأنه شفاء للقلوب المريضة،
وأن أهم ما على العبد معرفة دينه، الذي معرفته،
والعمل به سبب لدخول الجنة والجهل به ،
وإضاعته سبب لدخول النار أعاذنا الله منها
📕الدرر السنية (٤/٣٣٧
292
قناة فوائد قيمة

04 Dec, 17:46

📜| حُكمُ مرتكبِ الكبيرةِ مِن الموحِّدين​ :

📂| قال العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي - رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته - :

|[ مُرتكبٌ  كبيرةً  لا يَكفُرُ​​
​​بِذا أتى النصُّ الصريحُ الأظهرُ​​

​​تحت مـشـيئةٍ لربِّنا العَلي​​
​​مَن شَرَّف الرُّسْـلَ بِوحْيٍ مُنزَلِ​​

فَمَن يَشأْ ربِّي عذابَه فَعَلْ​​
​​ومَن يشــأ يَرحمْ ويغفرِ الزللْ​​

فهْو الغفورُ والعفوُّ الأكرمُ​​
​​وهْو العزيزُ  والحكيمُ الأعلمُ |]​​

📓| المنظومات الحِسان (ص: ٣٠ - ط: ١ ١٤٣٣ﻫ) ، دار الميراث النبوي.
145
قناة فوائد قيمة

04 Dec, 17:45

‏📂عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتِ :

|[ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدها فأشار بها إلى القمر فقال : “ استعيذي بالله من هذا ( يعني القمر ) , فإنه الغاسق إذا وقب “ . |]

📓| (السلسلة الصحيحة/رقم الحديث: ٣٧٢)
139
قناة فوائد قيمة

04 Dec, 17:24

📂| قال رسول الله ﷺ :

|[ كلُّ امرئٍ في ظلِّ صدقتِه ،
حتى يُقضَى بين الناسِ |]

📓| (صححه الألباني صحيح الجامع ٤٥١٠)
135
قناة فوائد قيمة

04 Dec, 17:22

📜| مَنْ هُــمْ الـسـَّلَفُ ؟؟

📂| قَـالَ العلّامة بنُ عُثَيمِين -رَحِمهُ الله- :

|[ فأهـل السنة والجماعــة هم السلف معتقــدا،ً حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريق النبي -ﷺ- وأصحابه فــإنه سلفي . |]

📓| (شـرح العقيـدة الواسطية ١/٤٥)
124
قناة فوائد قيمة

03 Dec, 20:42

📜| كيفية الاكتحال

📂| عن أنس رضي الله عنه :

|[ كان صلى الله عليه وسلم يَكْتَحِلُ في عَيْنِهِ اليُمْنَى ثلاثَ مراتٍ، واليُسْرَى مَرَّتَيْنِ . |]

📓| (صححه الألباني في السلسلة الصحيحة ٦٣٣)
166
قناة فوائد قيمة

03 Dec, 20:38

📜| الإكتحال بالأثمد عند النوم

📂| قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

|[ عليكم بِالأْثَمِدِ عند النوم ، فإنه يجلو البصَرَ ، و يُنْبِتُ الشَّعَرَ |]

📓| (صححه في صحيح ابن ماجه ٢٨٣٤)


📂| قال الإمام ابن القيم - رحمه الله -:

|[ إثمد : هو حجر الكحل الأسود ، يؤتى به من أصبهان ، وهو أفضله ، ويؤتى به من جهة المغرب أيضاً |]

📓| (زاد المعاد ٤/٣٨٤)
160
قناة فوائد قيمة

03 Dec, 20:10

📜| فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

📂| عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه :

|[ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : *من صلى عليَّ صلاةً واحدةً ، صلَّى الله عليه عشرَ صلواتٍ ، وحُطَّت عنه عشرُ خطيئاتٍ ، ورُفعَت له عشرُ درجاتٍ .* |]

📓| (أخرجه النسائي (١٢٩٦) ، وصححه الألباني في صحيح الترغيب (١٦٥٧) )
154
قناة فوائد قيمة

02 Dec, 21:53

📜| الدم الطاهر نوعان

📂| قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

|[ الدم الطاهر نوعان،
الأول: كل نجس يخرج من حيوان ميتته طاهرة فإنه طاهر فما خرج من الحوت والسمك وما أشبهها فهو طاهر، وما كان من حيوان ليس له نفس سائلة فإنه طاهر ومثلوا لذلك بدم البعوض والذباب فدمهما طاهر لأن ميتتهما طاهرة.

الثاني: كل دم يبقى بعد الذكاة فإنه طاهر فإذا ذكى الإنسان شاة وبقي في قلبها أو كبدها أو لحمها دم فإن هذا الدم طاهر. |]

📓| (التعليق على صحيح مسلم / ج٢ / ص١٧٣)
166
قناة فوائد قيمة

02 Dec, 21:45

📜| ثلاث نعم عظيمـة

📂| عن عبدالله بن محصــن رضـﮯ الله عنه :

|[ أن رسول الله ﷺ قال : مَـن أصبحَ منڪــم آمنًا فـي سربِــه ، مُعافًى فـﮯ جســدِهِ عندَهُ قوتُ يومِــه ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا . |]

📓| ( صححه الألباني صحيح الترمـــذي ٢٣٤٦ )
157
قناة فوائد قيمة

02 Dec, 13:46

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فقد توفي في هذا اليوم الأول من جمادى الآخرة ١٤٤٦ فضيلة الشيخ السلفي (عبده بن علي منصر السعيدي) رحمه الله تعالى ورفع درجته وتجاوز عن سيئته وزلته.
زميل شيخنا الإمام (مقبل بن هادي الوادعي) رحمه الله تعالى وقد رأيت الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله يكرمه حين زيارته لدار الحديث بدماج ردها الله وكذا شيخنا العلامة (يحيى بن علي الحجوري) حفظه الله.
والشيخ عبده من دعاة التوحيد والسنة والعقيدة الصحيحة ونشر العلم وله مواقف عظيمة في محاربة السحر والشعوذة والكهانة والخرافة من رفض وتصوف ونشر العقيدة الصحيحة وقد درس ووعظ واستفاد منه من شاء الله من إخواننا في مديرية كشر بلاد حجور وغيرها.
فعزؤنا لأهل السنة عامة وهكذا نعزي أولاده وعلى رأسهم الشيخ السلفي المفيد المستفيد (حارث بن عبده علي منصر) وبقية إخوانه كما نعزي أبناء قبيلته بني سعيد خاصة وحجور عامة فلله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبروا ولتحتسبوا ونسأل الله أن يرفع درجته في المهدين ويخلف على عقبه في الآخرين والحمد لله رب العالمين.

أبو محمد عبدالحميد الزُّعكري ١ جمادى الآخرة ١٤٤٦
122
قناة فوائد قيمة

01 Dec, 16:00

📜| قوله للهﷺ : لاَ يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقً رَضِــﮯ مِنْهَا آخَرَ . أَوْ قَالَ: غَيْرَهُ.

📂| قــال الإمــام النووي رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :-

|[ أي ينبغـﮯ أن لا يبغضها، لأنـہ إن وجد فيها خلقا يكره وجد فيها خلقاً مرضياً بأن تكون شرسة الخُلُق، لكنها ديِّنة أو جميلة أو عفيفة أو رفيقة بــہ أو نحو ذلك . |]

📓| (شرح صحيح مسلم ١٠/٥٨ )
197
قناة فوائد قيمة

01 Dec, 15:45

📜| الفرق بين الخوارج والبغاة


📂| قـــال فضيلة الشيخ العلاَّمة زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه الله- :

|[ نعم ، البغاة لهم حكم يخصهم ليسوا كالخوارج، بل البغاة قد يكون خروجهم على الوالي يطلبون منه جلب مصلحة أو دفع ضر، فإذا دفع عنهم الضر وجلب لهم المصلحة بحسب قدرته انتهت خصومتهم،

بخلاف الخوارج فإنهم كفروه أولا وقاتلوه ثانيا، مهما كان الحال فإنهم يقاتلون الوالي إذا جار أو ظلم أو ارتكب معصية، ولا يشكون إليه ضررا كأن يزيل عنهم مظلمة، ولا يعترفون بولايته طالما كان عاصيا أو فاجرا، فإنهم يرونه قد خرج عن الإسلام ولا بيعة له على أحد ولا ولاية له.

وقد يكون بغي البغاة من بعضهم على بعض، فإنه يتوسط طائفة من المؤمنين ويسعون بالإصلاح بين البغاة والمعتدى عليهم؛ فيعرف المعتدي من المعتدى عليه، فإن رجع المعتدي عن اعتدائه، فذاك وإن لم يرجع فقد أمر الله المؤمنين أن يقاتلوا الفئة الباغية حتى تفيء إلى أمر الله، كما قال الله عزوجل: {وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الحجرات : 9].

ففرق بين الطائفتين، أي البغاة المسلمين الذين ليسوا خوارج وبين الخوارج الذين هم أهل البدع والضلال. |]

📓| (المرجع/ الجنة في إيضاح كتاب شرح السنة - ١٠٢)
200
قناة فوائد قيمة

29 Nov, 17:40

📜| ما الرد على القول بأن أهل السعودية وهَّابيون؟

📂| قال الإمام ابن باز رحمه الله :

|[ هذا الوصف أطلقه عليهم خصومُهم الذين لم يعرفوا حقيقةَ ما هم عليه، أو عرفوها ولكن تجاهلوها لأسبابٍ أخرى، لأسبابٍ دنيوية، وأسباب أخرى سياسية، وهم أتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله؛ لأنَّ الشيخ محمد رحمه الله قام بالدعوة في وسط القرن الثاني عشر، الدعوة إلى توحيد الله، لما رأى أهل نجدٍ قد وقعوا في الشرك، وعبادة القبور، والاستغاثة بأهلها، والأشجار، والأحجار، وقد هداه الله وفتح قلبه فدعاهم إلى الله، وأرشدهم، وألَّف المؤلفات الجيدة، وساعده على ذلك علماء من علماء نجد وغيرهم من العلماء في الخارج الذين عرفوا ما دعا إليه، فقد دعا إلى توحيد الله، والإخلاص له، وترك عبادة الأوثان، والأصنام، والقبور، ونحو ذلك، فلُقِّب أتباعه بالوهابيين، لقَّبهم خصومُهم وأعداؤهم، أو الجُهَّال الذين لم يعرفوا ما هم عليه.
وحقيقة دعوة الشيخ محمد دعوة سلفية، الدعوة إلى توحيد الله، واتِّباع الرسول صلى الله عليه وسلم، هي الدعوة إلى ما عليه أهلُ السنة والجماعة، هي الدعوة إلى عقيدة السلف الصالح، وهي توحيد الله، والإخلاص له، واتباع رسوله محمد عليه الصلاة والسلام، والسير على منهاج السلف الصالح، هذه دعوة الشيخ محمد، ليس له مذهبٌ خاصٌّ، دعوته هي دعوة أئمة السلف فيما كان عليه أصحابُ الرسول صلى الله عليه وسلم.
ليس له دينٌ زائفٌ، وليس له دعوةٌ تُخالف ما عليه خلاف الأمة، ولكن خصومه وأعداءه الذين جهلوا دعوته، أو تجاهلوها، أو لبَّس عليهم بها وخبرهم عنها الجهّال بها؛ سمُّوهم بهذا اللقب: الوهابيين؛ للتَّنفير عنهم، والتَّحذير من اتباع ما هم عليه من الحقِّ والهدى.
فينبغي لمن عرف هذا أن يتبصَّر، وأن يُبصر الناس، وأن يُخبرهم أن الوهابية ليست مذهبًا خامسًا، ولا  دينًا جديدًا، بل هي دعوة إلى توحيد الله، وإلى ما عليه السلف الصالح من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسانٍ، وهي الدعوة إلى توحيد الله، والإخلاص له، ومُتابعة رسوله محمد عليه الصلاة والسلام، ليس إلا هذه، هي الحقيقة، ولكن بعض الناس قد جهلها، أو قلَّد مَن جهلها، والله المستعان. |]

📓| (حلقة نور على الدرب ٨٠٨)
208
قناة فوائد قيمة

29 Nov, 12:31

📜| ما اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﺷﻴﻮﺥ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺯﻋﻤﺎﺋﻬﻢ ﻭﻣﻨﻈﺮﻳﻬﻢ ؟

📂| قال فضيلة الشيخ زيد المدخلي رحمه الله :

|[ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻭﻟﻠﻪ اﻟﺤﻤﺪ ﻗﺪ ﺑﺬﻟﺖ ﻣﻨﻲ ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮﻱ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﻭﻣﻨﺸﻮﺭﺓ ﻭﻣﻘﺮﻭءﺓ، ﻭﺧﻼﺻﺔ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ اﻻﻗﺘﺪاء ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻌﻠﻤﺎء اﻟﺴﻨﺔ ﻭﺳﻠﻒ اﻷﻣﺔ، ﻭﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻤﻮﺟﻮﺩﻳﻦ اﻟﻠﺬﻳﻦ اﺗﺒﻌﻮا ﻓﻲ ﻋﻠﻤﻬﻢ ﻭﻋﻤﻠﻬﻢ ﻭﺟﻬﺎﺩﻫﻢ ﻭﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻬﻢ ﻧﻬﺞ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ، ﺃﻣﺎ ﻣﺸﺎﺋﺦ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻟﻀﻼﻝ ﻭﺃﻫﻞ اﻻﻧﺤﺮاﻑ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼﻑ ﺃﻧﻮاﻋﻬﻢ ﻭاﺧﺘﻼﻑ ﻣﺸﺎﺭﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻦ ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺴﻠﻒ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﻖ اﻟﻠﻪ ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﻘﻮﻕ اﻟﺨﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼﻑ ﻣﺮاﺗﺒﻬﻢ، ﻓﻬﺆﻻء ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳُﺘّﺨﺬﻭا ﺃﺋﻤﺔ ﻭﻻ ﻳﺼﺢ ﺃﻥ ﻳُﻘﺘﺪﻯ ﺑﻬﻢ، ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳُﺤﺬﺭ ﻣﻤﺎ ﻛﺘﺒﻮا ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء ﻭﻣﺎ ﻭﻗﻌﻮا ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻷﻫﻮاء ﻭاﻟﻀﻼﻻﺕ، ﻭﻧﺤﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺒﻴﻦ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺃﺧﻄﺎء ﺃﻭْﻟﺌﻚ اﻟﻤﺸﺎﺋﺦ ﻭاﻟﺰﻋﻤﺎء ﻭاﻟﻘﺎﺩﺓ ﻧﺒﻴﻦ اﻷﺧﻄﺎء ﻻ ﻧﺴﺐ ﻭﻻ ﻧﺸﺘﻢ ﻭﻻ ﻧﻔﺴﻖ ﻭﻻ ﻧﺒﺪﻉ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺑﺪﻋﻪ اﻟﺸﺮﻉ، ﻭﻻ ﻧﻜﻔﺮ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻧﺒﻴﻦ اﻷﺧﻄﺎء ﻭﻧﺤﺬﺭ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﻧﺤﺬﺭ ﻣﻦ اﻻﻗﺘﺪاء ﺑﻬﻢ ﻭﻧﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﻭﻣﻦ ﺃﺷﺮﻃﺘﻬﻢ ﻭﻧﺸﺮاﺗﻬﻢ ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ اﻟﺪﻋﻮﺓ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻤﻮﺭﻭﺙ ﻋﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺴﻠﻒ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ، ﻭﻫﺬا ﻫﻮ ﻭاﺟﺐ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺴﻠﻒ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺃﻧﻌﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺃﻛﺮﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﻨﻬﺞ اﻟﺤﻖ ﻭاﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ اﻟﺬﻱ ﺳﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ- ﻭﻋﻠﻤﺎء اﻟﻘﺮﻭﻥ اﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ﻭﻣﻦ ﻧﻬﺞ ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا ﻭﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎﻥ. |]

📓| (العـقـد الـمــنـضد - السؤال رقم:٨٠)
206
قناة فوائد قيمة

28 Nov, 18:09

📜| سلسلة الدفاع عن الدولة السلفية، دولة التوحيد والسنة (السعودية)

📂| قال الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله :

|[ وبعد هذا ـ حفظكم الله تعالى ـ أُعجِبتُ عند أن نقلت إلى مكة ، كنتُ باليمن عند الباب نحو أربعة حرَّاس ، ومع هذا فلسنا آمنين في بيتنا لا ليلاً ولا نهاراً ، وأنا في فندق دار الأزهر بمكَّة ، بعض الليالي لا يأتيني نومٌ، وأخرج إلى الحَـرم نصف اللَّيل وحدي، أشعرُ بنعمةٍ وراحةٍ ولذَّةٍ ليس لها نظير! ليس لها نظير ! أخرج وحدي إلى البيت،
فهذا الأمنُ الّذي ما شاهدتُه في بلَدٍ ، إنَّ سببه هو الاستقامة على كتاب الله وعلى سنَّة رسول الله ﷺ |]

📓| (شريط براءة الذمة)
206
قناة فوائد قيمة

28 Nov, 17:26

📜| سلسلة الدفاع عن الدولة السلفية، دولة التوحيد والسنة (السعودية)

📂| قال الإمام المحدث الألباني رحمه الله :

|[ أسألُ اللهَ أن يُديمَ النعمة على أرض الجزيرة وعلى سائر بلاد المسلمين, وأن يحفظَ دولةَ التوحيدِ برعايةِ خادمِ الحرمين الشريفين. |]

📓| (دروس ومحاضرات مفرغة من تسجيلات الشبكة الإسلامي)
210
قناة فوائد قيمة

28 Nov, 17:19

📜| سلسلة الدفاع عن الدولة السلفية، دولة التوحيد والسنة (السعودية)

📂| قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ حفظه الله :

|[ إن المملكة العربية السعودية ومنذ نشأتها منذ ما يزيد على القرنين وهي ولله الحمد، دولة سلفية محكمة لشرع الله وسارت على هذا بخطى ثابتة مستمدة عونها من الله سبحانه ولازالت ولله الحمد على هذا المنهج وقد نفع الله بها الإسلام والمسلمين في ميادين كثيرة جداً ففي مجال العلم الشرعي نشرت العلم الشرعي الصحيح وهكذا أيضاً الدعوة إلى الله في أقطار الأرض وأيضاً نشر كتب العلم بل قبل ذلك كتاب الله سبحانه ثم أيضاً عنيت بحاجات المسلمين في كل مكان ومدت لهم يد العون والمساعدة ولازالت تناصر قضايا الأمة وهذا شيء معلوم مشهود يشهد به العدو والصديق. |]

📓| (جريدة الرياض العدد ١٢١٧٥ السنة ٣٨ الأربعاء ٠٨ شعبان ١٤٢٢)
220
قناة فوائد قيمة

28 Nov, 17:17

📜| سلسلة الدفاع عن دولة التوحيد ( السعودية )

📂| قال الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله :-

|[ وإني على يقين بأن حكومة المملكة العربية السعودية السنية وفقها الله لما فيه رضاه ونصر بها الحق، لن تتوانى في دعم توصياتكم ومقرراتكم فيما يخدم الإسلام والمسلمين كما هي عادتها في هذا الشأن، وإن من جهودها منذ عهد الملك عبد العزيز رحمه الله نشر كتب السلف والعناية بها وتدريسها، ومعاونة الجماعات والأفراد الذين يهتمون بها ويحرصون على انتشارها -مشهورة معلومة لدى الخاص والعام، وذلك من فضل الله عليها ومما تشكر عليه هذه الدولة التي قامت على مذهب السلف وطبقته في مجتمعها. |]

📓| (مجموع الفتاوى ١/٣٨٣)
153
قناة فوائد قيمة

28 Nov, 17:14

📜| سلسلة الدفاع عن الدولة السلفية، دولة التوحيد والسنة (السعودية)

📂| قال الشيخ صالح بن فوزان بن الفوزان حفظه الله :

|[ الدولة السعودية منذ نشأت وهي تناصر الدين وأهله، وما قامت إلا على هذا الأساس، وما تبذله الآن من مناصرة المسلمين في كل مكان بالمساعدات المالية، وبناء المراكز الإسلامية والمساجد، وإرسال الدعاة، وطبع الكتب وعلى رأسها القرآن الكريم، وفتح المعاهد العلمية، والكليات الشرعيّة، وتحكيمها للشريعة الإسلامية، وجعل جهة مستقلة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في كل بلد؛ كل ذلك دليل واضح على مناصرتها للإسلام وأهله؛ وشجى في حلوق أهل النفاق وأهل الشر والشقاق، والله ناصر دينه ولوكره المشركون والمغرضون.
ولا نقول: إن هذه الدولة كاملة من كل وجه، وليس لها أخطاء، فالأخطاء حاصلة من كل أحد، ونسأل الله أن يعينها على إصلاح الأخطاء. |]

📓| (الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة ص ١١٧-١١٨)
169
قناة فوائد قيمة

28 Nov, 17:13

📜| سلسلة الدفاع عن الدولة السلفية، دولة التوحيد والسنة (السعودية)

📂| قال الإمام أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله :

|[ إن محمد سرور ذلكم المارق؛ المبتدع؛ الضال؛ له كلام يفهم منه؛ تكفير الدولة السعودية, ويزعم أنهم انهم محكومون لرئيس أمريكا؛ يقول هذا, وهو مقيم في لندن عاصمة دولة بريطانيا, فكر أخي !! من الأولى بالعبودية للكفار؛ هل هي الدولة المستقلة ببلدها, وحكومتها ودينها؟!! أم هو محمد سرور المقيم في بريطانيا؛ الخاضع لها والمستجير بها, والمستجدي منها, والحكم للقارئ. أما العلماء في السعودية فهو يسميهم عبيد عبيد عبيد العبيد, ويقول أن علماء السعودية؛ يأخذون, ولا يستحون ويقول: إن مهمة العالم في السعودية؛ كمهمة قائد الشرطة؛ لا تختلف عنها؛ أي أن مهمة العالم تنفيذ الأوامر فقط. وأقول: سبحانك ربي ما أعظم نعمة الحياء, وما أعظم نعمة الإيمان؛ إني لأتعجب من هذه الجراءة على الكذب, والبهت, وعدم الاستحياء ولو من الله؛ إذا كان هذا المفتري قد انعدم حياؤه من الناس. إن الدولة السعودية تجل علماءها, وتبجلهم وتحترمهم؛ بما لم يكن في دولة من الدول, ولا في بلد من البلدان قط؛ حتى أن رئيس الدولة ليزور كبارهم في بيوتهم ولقد زار الملك خالد بن عبد العزيز رحمه الله الشيخ ابن باز, وزار الملك فهد حفظه الله ابن عثيمين في بعض السنوات حين زار القصيم, وكذلك ولي العهد حفظه الله, فيما أذكر, ومع ذلك فالدولة تحكم شرع الله في محاكمها, وتحكِّم هيئة كبار العلماء ؛ في بعض الأمور المستعصية, وتأخذ بما وجههم كبار العلماء إليه؛ من شرع الله عز وجل. |]

📓| (الفتاوى الجلية عن المناهج الدعوية ص ٣٩-٤٠)
161
قناة فوائد قيمة

22 Nov, 13:22

📜| قال الله ﷻ : {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}

📂| قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما :

|[ تكفل الله لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الآخرة ثم تلا: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى} [طه: 123]. |]

📓| (أخرجه الحاكم في المستدرك من الصحيحين (٣٤٩٠)، وإسناده صحيح )
123
قناة فوائد قيمة

22 Nov, 13:13

📜| قوله تعالى : (وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين )

📂| قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

|[ جمع في هذا الدعاء بين حقيقة التوحيد وإظهار الفقر والفاقة إلى ربه ووجود طعم المحبة في المتملق له والإقرار له بصفة الرحمة وأنه أرحم الراحمين والتوسل إليه بصفاته سبحانه وشدة حاجته وهو فقره ومتى وجد المبتلى هذا كشف عنه بلواه . |]

📓| (الفوائد ٢٠١/١)
120
قناة فوائد قيمة

22 Nov, 12:54

📂| قال رسول اللهﷺ:

|[ احضروا #الجمعة وادنوا من الإمام فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها . |]

📓| (صحيح الجامع ٢٠٠)
116
قناة فوائد قيمة

22 Nov, 05:12

⛓️#ســلســلــة_الــفــتــاوى_الــعــلــمـيــة⛓️

الفتوى رقــ{٠٠١٦٠}ــم
سائل يقول: ما حكم من يقرأ القرآن ثم إذا أكمل قراءة يقبل المصحف وإذا سقط عليه يقبله؟

إجابة فضيلة الشيخ المحدث أبي عمرو عبد الكريم الحجوري حفظه الله تعالى

🗓️ الأحــد ٧ رجـــب ١٤٤٤ ه‍
https://t.me/abu_amru_al_hajuree
129
قناة فوائد قيمة

21 Nov, 17:19

📜| تلقين الميت بعد دفنه بدعة

📂| قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

|[ تلقين الميت بعد دفنه بدعة؛
لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ولا عن أصحابه في حديث يركن إليه،

وإنما ورد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: "استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت؛ فإنه الآن يسأل". |]

(CDفتاوى نور على الدرب) |📓
166
قناة فوائد قيمة

21 Nov, 17:16

📜| إياك ورد النصيحة

📂| قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

|[ إن أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل : اتق الله ، فيقول : عليك بنفسك . |]

📓| (السلسلة الصحيحة برقم ٨٩٥٢)
143
قناة فوائد قيمة

21 Nov, 17:15

📜| قوله ﷺ : (( رحمَ اللهُ رجلًا ، سَمْحًا إذا باعَ ، وإذا اشترى ، وإذا اقْتضى ))

📂| قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :

|[ وفيه الحض على السماحة في المعاملة , واستعمال معالي الأخلاق , وترك المشاحة ,

والحض على ترك التضييق على الناس في المطالبة ، وأخذ العفو منهم . |]

📓| (فتح الباري ٣٠٧ / ٤ )
143
قناة فوائد قيمة

20 Nov, 17:11

📜| قوله ﷺ : إذا انْتَهَـى أحـدُكُمْ إلـى مَـجْلِسٍ فَـلْيُسَلِّمْ ، فـإذا أرادَ أنْ يَقُـومَ فَـلْيُسَلِّمْ ، فَـليسَتِ الأُولَى بِأَحـقَّ مِـنَ الآخـرةِ

📂| قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:-

|[ فـي هـذا الحـديث : أن ّالرجـل إذا دخـل عـلى المجـلس فـإنه يسـلم ، فإذا أراد أن ينْـصرف وقـام وفـارق الـمجلـس فـإنه يـسلم ،

👈 لأن الـنبي صلى الله عليه وسلم أمـر بـذلك وقـال :
« ليسـت الأولى بأحَقّ منَ الثانية »
يعني : كما أنـّك إذا دخـلت تُسـلم ، كـذلك إذا
فـارقت فـسلم |]

📓| (شـرح ريـاض الصالحين ص ٢٢/٣)
164
قناة فوائد قيمة

20 Nov, 17:08

📜| فَـليسَتِ الأُولَـى بِأَحـقَّ مِـنَ الآخـرةِ

📂| عَنْ أبـﮯ هريرة رَضِـﮯَ اللَّهُ عَنْـہ ، قَالَ :

|[ قـَالَ رَسُـــولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إذا انْتَهَـى أحـدُكُمْ إلـى مَـجْلِسٍ فَـلْيُسَلِّمْ ، فـإذا أرادَ أنْ يَقُـومَ فَـلْيُسَلِّمْ ، فَـليسَتِ الأُولَى بِأَحـقَّ مِـنَ الآخـرةِ |]

📓| (صحـحه الإمـام الألبانـي فـي السلـسلة الصحيـحة ١٨٣)
156
قناة فوائد قيمة

20 Nov, 17:05

📜| الاستعاذة بعد التثاؤب بدعة

📂| قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

|[ أما ما اشتهر عند بعض الناس أن الإنسان إذا تثاءب
يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، فهذا لا أصل له . |]

📓| (شرح رياض الصالحين ٤٤٠/٤)
156
قناة فوائد قيمة

20 Nov, 16:43

📜| وجوب الصلاة في جماعة

📂| قال فضيلة الشيخ العلامة زيد بن محمد هادي المدخلي رحمه اللّٰه :

|[ أن اعتبار صلاة الفرد في بيته أو سوقه صحيحة مُجزئة أمر مُسلم عند المُصنفين من أهل العلم والعارفين بطرق الجمع بين النصوص ،

🔸 غير أن ذلك لا يرفع وقوع الإثم المُترتب على صلاة الفذ بدون غدر شرعي عن المكلف وهو يسمع النداء ، ثُمّٙ لا يجيب ،

🔹 فالإجزاء حاصل بفعلها فذًّا ، والإثم واقع بسبب تركها بدون عذر مقبول في ميزان الشرع . |]

📓| (الأفنان الندية شرح منظومة السبل السوية لفقه السنن المروية ٣٩/٢)
155
قناة فوائد قيمة

19 Nov, 14:43

📜| ثمان خصال إذا عاملت بها جارك فقد قمت بحق الجوار

📂| قال العلامة الفقيه زيد المدخلي-رحمه الله - :

|[ الخصلة اﻷولى:
إكرامه وذلك بتعليمه أمر دينه إذا كان جاهلا ،وبالتعلم منه إن كنت جاهلا ،وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر ودعوته إلى سبيل الخير وقبول ذالك منه متى كان في محله..

الخصلة الثانية :
إكرامه بالهدية المالية ؛لما لها من سل اﻷحقاد من الصدور وجلب المحبة في القلوب ،وحسن الردود الفعلية.

الخصلة الثالثة :
السرور عند سروره الشرعي، والمواساة له عند ضيقه وكربته وحزنه.

الخصلة الرابعة:
حفظ عرضه وماله ودمه في حال حضوره وغيبته، احتسابا لوجه الله.

الخصلة الخامسة:
كف كل أسباب اﻷذى عنه وعن جميع أسرته ومعارفه.

الخصلة السادسة :
إن حصل منك أو من أفراد أسرتك إساءة إليه فبادر بالاعتذار والإنصاف من نفسك لتحصل على رضاه عنك وثقته فيك.

الخصلة السابعة:
إذا حصل من جهته أذى فتحمله بقدر اﻷمر المستطاع ،وسيجعل الله لك مخرجا .

الخصلة الثامنة:
عدم منعه من غرز خشبة أو نحوها في جدارك عند الحاجة إلى ذلك وعدم الضرر ببنائك؛ والله يحفظك ويتولاك ولايضيع أجر شيء من عملك. |]

📓| (اﻷفنان الندية٣٥٢-٣٥٣\٧)
189
قناة فوائد قيمة

19 Nov, 14:00

📜| مـن يُحْـرَمِ الرِّفـقَ ، يُحـرَمِ الـخير

📂| قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:-

|[ يعـني أنَّ الإنسـان إذا حـرم الرِّفـق فـي الأمـور فيـما يتـصرف فيـه لنفـسه وفيـما يتـصرف فـيه مـع غيـره، فـإنَّه يحـرم الخـير كلـه

👈 أي : فـيما تصـرَّف فيـه
فـإذا تـصرَّف الإنـسان بالعـنف والشـدة فـإنَّه يحـرم الـخير فـيما فعـل

وهذا شـيء مـجرَّبٌ ومـشاهد أنَّ الإنـسان إذا صـار يتـعامل بالعنـف والـشِّدَّة
فـإنَّه يحـرم الـخير ولا ينـال الخـير،

وإذا كـان يتـعامل بالرِّفـق والحـلم والأنـاة وسـعة الصـدر حـصل عـلى خـيرٍ كثـير ,

وعـلى هـذا فينـبغي لـلإنسان الـذي يريـد الخـير أن يـكون دائمًـا رفـيقًا حتـى ينـال الـخير |]

📓| (شـرح ريـاض الصـالحين ٣/٥٩٢)
174
قناة فوائد قيمة

19 Nov, 13:54

📜| معنى الإستغفار

📂| قـال العـلامة ابن عـثيمين رحمہ الله تعالـﮯ :

|[ أنت عنـدما تقـول : « أستغفـر الله »
↫ تسـأل الله شيـئين :

① الأول : سـتر الــذنب

② والثاني : التجـاوز عنه ، بحـيث لا يعـاقبك الله عـليه |]

📓| (مجمـوع الفتاوى ١٦/٨٧)
178
قناة فوائد قيمة

18 Nov, 13:03

📜| سُئل الشيخ رحمه الله عن: جنينة الحيوانات، والبساتين، وأخذ الدخولية عليها.

📂| قال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله:

|[ المقصود منها الاطلاع على نوع الحيوانات، وكون الإنسان يعلمها بعين اليقين.
والمعتبرين في مخلوقات الله قد يكون شيء أحسن.
الله يقول : ﴿أوَلَمۡ یَنظُرُوا۟ فِی مَلَكُوتِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَیۡء﴾ هذا يكون حسن.
والذي يكون لمطلق الفرجة [لا بأس به] فالفرجة ليست محظورة؛ إلا أن هذا يخشى أن يجر إلى فساد ولو في غد بالنسبة إلى الأمر الديني، فإنه كثر خروج النساء، فكثير منه يكون تفرجاً فيقصده من يقصده لأجل ذلك؛ فإن المُعَانِي لِمَرَض الشهوة لا يبالون بالتعب حول ذلك. وحدثني من أثق به -إن صدق- أن أصل اتخاذها في مصر الخديويين، وأنه إنما اتخذها لتكون مجمعاً للنساء، وأنه يأتي إليها ويترصد وينظر؛ بل ذكر لي أنه يفعل بها شي من فواحش أعظم.
أما ملوكنا وفقهم الله فلم يقصدوا ذلك، وهي الآن بذاتها لا يوجد فيها شي من ذلك، لكن فيها تبرج، وربما يكون فيها أكثر. |]

📓| (الفتاوى والرسائل جـ٨ صـ١٣٥-١٣٦)
219
قناة فوائد قيمة

18 Nov, 12:05

📜| دَواء قَــسْوَةِ القَــلْب

📂| قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله :

|[ أحسن ما يُوصى بـہ لعلاج القلب وقسوتــہ : العناية بالقرآن الكريم، وتدبـــره، والإكثار من تلاوتــہ ، مـع الإكثار من ذكر الله عَزّ وَجَل

➠ فإن قراءة القـرآن الكَــريم، بالتدبّر والإكْثَار من ذكر الله، وقول ” سبحان الله والحمـــد الله ولا إله إلا الله والله أكبر“ ، و ” سبحان الله وبحمـــده سبحان الله العظيـــم “ ، و ” لا إله إلا الله وحــده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيـﮯ ويميت وهو على كل شـﮯء قدير“ ، كل هذه من أسباب إزالة القســوة . |]

📓| (مجموعُ الفَــتاوَى ٢٤-٣٨٨ )
202
قناة فوائد قيمة

18 Nov, 12:02

📜| لكل عبد مؤمن ذنب

📂| عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال:

|[ قال النبي ﷺ: " ما من عبدٍ مؤمِنٍ إلَّا وله ذنبٌ ، يعتادُهُ الفينَةَ بعدَ الفينَةِ ، أوْ ذنبٌ هو مقيمٌ عليه لا يفارِقُهُ ، حتى يفارِقَ الدنيا ، إِنَّ المؤمِنَ خُلِقَ مُفَتَّنًا ، توَّابًا ، نَسِيًّا ، إذا ذُكِّرَ ذكَرَ ." |]

📓| (صحيح الجامع ٥٧٣٥)
198
قناة فوائد قيمة

18 Nov, 12:00

📜| إحذر أن تتبع عورة أخيك المسلم

📂| عن أبو برزة الأسلمي رضي الله عنه قال :

|[ قال النبي ﷺ: " يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه ، لا تغتابوا المسلمين ، ولا تتبعوا عوراتهم ، فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته " |]

📓| (صحيح أبي داود ٤٨٨٠)
208
قناة فوائد قيمة

14 Nov, 19:02

📂 دعاة الإسلام يسرها أن تقدم لكم بعض القنوات السلفية الموثوقة. ..


🌟 #قناة مهمة 👇👇👇👇 ⇓
➥ - https://t.me/Alsarem_7/56 -

📂 تُنشر. : 🗓 أح - ث - خ ⌛️/١٠م - ١٠ص |🇾🇪

-🔻 اضغط الكتابة الشفافة التي تحت 👇 ثم حدد قنواتك المفضلة ، ثم اضغط انضمام 💯
26
قناة فوائد قيمة

14 Nov, 15:33

📂| قال العلامة الفقيه زيد المدخلي- رحمه الله تعالى وغفر له - :

|[ ﺇﻥ ﺻﻼﺓ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺳﻨﻦ اﻟﻬﺪﻯ، ﻓﻤﻦ ﺃﺩاﻫﺎ ﺻﺎﺩﻗﺎ ﻣﺨﻠﺼﺎ ﻛﻤﺎ ﺷﺮﻋﻬﺎ ﻧﺒﻲ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭاﻟﻬﺪﻯ، ﻓﻘﺪ ﺳﻌﺪ ﺑﺎﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺆﺩﻳﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﺃﺳﺮﻩ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭاﻟﻬﻮﻯ، ﻓﻀﻞ ﻭﻏﻮﻯ، ﻭﺳﻴﻨﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﺮﻁ ﻳﻮﻡ ﻳﺠﺰﻱ اﻟﻠﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﺎءﻭا ﺑﻤﺎ ﻋﻤﻠﻮا، ﻭﺳﻴﺠﺰﻱ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﺣﺴﻨﻮا ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ. |]

📓| (المنهج القويم ١٩٣)
349
قناة فوائد قيمة

14 Nov, 15:32

📜| فائدة للخطباء... عن كثرة حركات اليدين في الخطبة والوعظ

📂| قال الشيخ العلامة زيد المدخلي رحمه الله :

|[ ما يفعله كثير من الخطباء والوعاظ من كثرة حركات اليدين عالية وسافلة ويمنة ويسرة طيلة الخطبة ويعتبرون ذلك وسائل إيضاح.*
*وإنني أجدني لا أطمئن إلى هذا الصنيع ولا أرتضيه لنفسي ولا لغيري لذا أوجه نصيحتي لهؤلاء الخطباء والوعاظ الذين أصبحت هذه الحركات عادة ملازمة لهم أن يتخلصوا منها لقربها من المحظور إن لم يكن فعلها محظورا. |]

📓| (الأفنان الندية ٢\١٦٢)
81
قناة فوائد قيمة

13 Nov, 18:37

📜| ما هو تفسير قوله تعالى: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً﴾ [مريم:71]

📂| قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

|[ أما على الصراط فلا يمر إلا المؤمنون، والكفار يساقون إلى النار -والعياذ بالله- في عرصات القيامة ورداً، وأما المؤمنون فهم يصعدون على الصراط إلى الجنة، ثم يصعدون عليه على قدر أعمالهم في السرعة، ومنهم من يخدش ويلقى في جهنم ويعذب بقدر ذنوبه حسب ما أراد الله عز وجل ثم يخرج. |]

📓| اللقاء الشهري ٦٩)
118
قناة فوائد قيمة

12 Nov, 16:12

📜| ما هو الطريق لتحصين البيوت المسلمة من أذى السحر والتحذير من المشعوذين؟

📂| قـال العلامة الهمام ابن عثيمين رحمه الله:

|[ الطريق للتخلص أن يعلق الإنسان قلبه بربه ويفوض أمره إليه ويحقق التوكل على الله ويستعمل الأوراد الشرعية التي بها يحصن نفسه ويحفظها من شر هؤلاء

↲وما كثر الأمر في الناس في الآونة الأخيرة من السحرة والحساد وما أشبه ذلك إلا من أجل غفلتهم عن الله وضعف توكلهم على الله عز وجل وقلة استعمالهم للأوراد الشرعية التي بها يتحصنون

↲وإلا فنحن نعلم أن الأوراد الشرعية حصن منيع أشد من سد يأجوج ومأجوج لكن مع الأسف أن كثيرا من الناس لا يعرف عن هذه الأوراد شيئا

↲ومن عرف فقد يغفل كثيراً ومن قرأها فقلبه غير حاضر وكل هذا نقص ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ما جاءت به الشريعة لسلموا من شرور كثيرة . |]

📓| (تفسير جزء عم صـ ٣٥٤)
166
قناة فوائد قيمة

12 Nov, 15:42

📜| إليك يا طالب العلم!!!

📂| قال العلامة زيد بن هادي المدخلي - رحمه الله واسكنه فسيح جناته:-

|[ أخوف ما يخف على طالب العلم:-

❌الرياء

❌ وقصد السمعة

❌والرغبة في الرياسة والقيادة والجاه

❌وحب المدحة والثناء من الخلق

❌ وكذا حب المباهاة والمماراة للآخرين

بما أحرزه من علم الشريعة ووسائله ليعرف بتفوقه على الأقران وليقبل الناس عليه وينصرفوا عن سواه إلى غير ذلك من المقاصد السيئة المهلكة. |]

📓| (الأجوبة السديدة على الأسئلة الرشيدة)
129
قناة فوائد قيمة

12 Nov, 15:41

📂| قال فضيلة الشيخ العلامة زيد بن محمد هادي المدخلي رحمه اللّٰه :

|[ ما قيمة الجهود المبذولة إذا كانت على غير المنهج النبوي الكريم، وسيلة وغاية ؟! بل إن الجهود الدعوية المشكورة هي التي تقوم ركائزها على المنهاج النبوي، ذلكم المنهاج الذي بدأ بترسيخ عقيدة التوحيد في القلوب ومحاربة الشرك في العبادة، إذ ذلك المقصود الأعظم من مدلول كلمة (لا إله إلا الله) وذلك بالأسلوب الحكيم في الدعوة وتبليغ الدين الذي ليس فيه اغتيالات ولا تنظيم مظاهرات ولا حمل سلاح في تجمعات وحزبيات تدعي كل جماعة منها أو حزب وصلا بليلى.*

*نعم إذا بذلت الجهود على هذا الأساس فسواء على الدعاة أنجحوا في دعوتهم أو حيل بينها وبين الناس بعقبات فإن الجهود المبذولة مشكورة عند الله وعند الصالحين من عباد الله.*

*أما إذا كانت الجهود على غير منهج السلف، فإنها ليس لها قيمة، ولا يجوز شكرها ! فكل طوائف الضلال لها جهود ! (ويحسبون أنهم مهتدون). |]

📓| (الإرهاب وآثاره على الأفراد والأمم ص ١٠٥)
129
قناة فوائد قيمة

12 Nov, 15:14

📜| قوله ﷺ (إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيَأْتِهَا)

📂| قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

|[ يقول العلماء رحمهم الله : إنه تجب إجابة دعوة العرس في أول مرة ، أي أول وليمة إذا عيَّنه سواء بنفسه ، أو بوكيله ، أو ببطاقة يرسلها إليه ، بشرط ألا يكون في الوليمة منكر ، فإن كان فيها منكر ففيه تفصيل : إن كان إذا حضر أمكنه منع المنكر وجب عليه الحضور ، وإن كان لا يستطيع فإنه لا يجوز له أن يحضر. |]

📓| (لقاء الباب المفتوح ١٣٣/١٣)
126
قناة فوائد قيمة

12 Nov, 15:11

📂| عن عائشة رضي الله عنها قالت :

|[ كان النبي ﷺ إذا أتاه الأمر يسره قال : الحمدُ للهِ الذي بنعمته تتم الصَّالحات و إذا أتاه الأمر يكرهه قال : الحمد لله على كل حال |]

📓| (صحيح الجامع ٤٦٤٠)
131
قناة فوائد قيمة

08 Nov, 15:05

📂| عن عائشة رضي الله عنها قالت :

|[ كان النبي ﷺ إذا أتاه الأمر يسره قال : الحمدُ للهِ الذي بنعمته تتم الصَّالحات و إذا أتاه الأمر يكرهه قال : الحمد لله على كل حال |]

📓| (صحيح الجامع ٤٦٤٠)
268
قناة فوائد قيمة

08 Nov, 12:14

📜| شغلوا قلوبهم بالدنيا…

📂| قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

|[ شغلوا قلوبهم بالدنيا، ولو شغلوها بالله والدار الآخرة، لجالت في معاني كلامه وآياته المشهودة، ورجعت إلى أصحابها بغرائب الحكم وطرف الفوائد. إذا غذي القلب بالتذكر، وسقي بالتفكر، ونقى من الدغل، رأى العجائب وألهم الحكمة. |]

📓| (الفوائد ٩٨/١)
260
قناة فوائد قيمة

08 Nov, 12:09

📜| ثمان خصال إذا عاملت بها جارك فقد قمت بحق الجوار

📂| قال العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي-رحمه الله - :

|[ الخصلة اﻷولى:
إكرامه وذلك بتعليمه أمر دينه إذا كان جاهلا ،وبالتعلم منه إن كنت جاهلا ،وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر ودعوته إلى سبيل الخير وقبول ذالك منه متى كان في محله..

الخصلة الثانية :
إكرامه بالهدية المالية ؛لما لها من سل اﻷحقاد من الصدور وجلب المحبة في القلوب ،وحسن الردود الفعلية.

الخصلة الثالثة :
السرور عند سروره الشرعي، والمواساة له عند ضيقه وكربته وحزنه.

الخصلة الرابعة:
حفظ عرضه وماله ودمه في حال حضوره وغيبته، احتسابا لوجه الله.

الخصلة الخامسة:
كف كل أسباب اﻷذى عنه وعن جميع أسرته ومعارفه.

الخصلة السادسة :
إن حصل منك أو من أفراد أسرتك إساءة إليه فبادر بالاعتذار والإنصاف من نفسك لتحصل على رضاه عنك وثقته فيك.

الخصلة السابعة:
إذا حصل من جهته أذى فتحمله بقدر اﻷمر المستطاع ،وسيجعل الله لك مخرجا .

الخصلة الثامنة:
عدم منعه من غرز خشبة أو نحوها في جدارك عند الحاجة إلى ذلك وعدم الضرر ببنائك؛ والله يحفظك ويتولاك ولايضيع أجر شيء من عملك. |]

📓| (اﻷفنان الندية ٣٥٢-٣٥٣\٧)
260
قناة فوائد قيمة

04 Nov, 13:09

📜| تحديد العزاء بثلاثة أيام

📂| قال الشيخ زيد المدخلي رحمه الله:

|[ التعزية لا تُحد بثلاثة أيام بحيث لا يتجاوزها من أراد أن يعزي فربَّما تحول عقبات بين الإنسان والإتيان بالتعزية فله أن يأتي بها وإن تجاوز الثلاثة الأيام وربَّما يكون في التأخير مصلحة راجحة كما صنع النبيّﷺ في تعزيته لآل جعفر |]

📓| (الأفنان الندية ٢/٥٥٧)
348
قناة فوائد قيمة

04 Nov, 12:59

📜| توحيد الالوهية رأس الأمر

📂| قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

|[ توحيد الإلهية رأس الأمر ، وأما توحيد الربوبية الذى أقر به المسلم والكافر، وقرره أهل الكلام فى كتبهم، فلا يكفى وحده ، بل هو الحجة عليهم ، كما بين ذلك سبحانه فى كتابه الكريم فى عدة مواضع. |]

📓| (إغاثة اللهفان ٣٠/١)
310
قناة فوائد قيمة

04 Nov, 12:57

📂| قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

|[ فما أشدها من حسرة وأعظمها من غبنة على من أفنى أوقاته في طلب العلم ثم يخرج من الدنيا وما فهم حقائق القرآن ولا باشر قلبه أسراره ومعانيه فالله المستعان |]

📓| (بديع الفوائد ١٩٤/١)
301
قناة فوائد قيمة

04 Nov, 12:39

📜| مَنْ كَانَ مِفْتَاحًا لِلْخَيْرِ

📂| عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :

|[ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ، وَإِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ، فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الْخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ، وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ )) |]

📓| حسنه الألباني في صحيح ابن ماجه - رقم : (١٩٥)
318
قناة فوائد قيمة

01 Nov, 13:40

⛓️#ســلســلــة_الــفــتــاوى_الــعــلــمـيــة⛓️

الفتوى رقــ{٠٠٣٦٥}ــم
سائل يقول: هل يجوز وضع المصحف على فرش المسجد؟

إجابة فضيلة الشيخ المحدث أبي عمرو عبد الكريم الحجوري حفظه الله تعالى

https://t.me/abu_amru_al_hajuree
369
قناة فوائد قيمة

01 Nov, 12:28

📂| عن عبد اللــہ ابــن عمرو رضــﮯ اللــہ عنــہ قال :

|[ قال رســول اللــہ - صلى اللــہ عليــہ وسلم - : كيــف بكـــم ، وبــزمــان يوشــك أن يأتــﮯ ، يغربــل الناس فيــہ غربلــة ، تبقى حثالــة من الناس ، قــد مرجــت عهــودهــم وأماناتهــم ،

❏ واختلفـــوا ، فكـانـــوا هڪـــذا وهڪـــذا وشبـــك بين أصابعــہ ، قالــوا كيــف بنا يارسول اللــہ إذا كــان ذلك الزمـــان ؟!

⇇ قال : تــأخـــذون بمــا تعــرفــون ، وتدعــون ماتنڪـــرون وتقبلـــون على خاصتڪـــم وتدعون أمــر عامتكـــم |]

📓| (صححـہ العلامة الألبانــﮯ رحمــہ اللــہ فــﮯ السلسلـة الصحيحة ٤١٥/١ )

📂| قـــال اﻹمـــام أحمـد ابـن حنبـل
رحمــہ اللـہ تعالـــﮯ :

|[ واﻹمســـاك فــﮯ الفتنــة ســـُنة ، واجــب لزومهــا ، فــإن ابتليت فقدم نفســك دون دينــك ، وﻻ تعن على فتنــة بيد ، وﻻ لســان ؛ ولكــن اكفف يــدك ، ولســانك ، وهــواك ، واللــہ المعين. |]

📓| (طبقــات الحنــابلة ١/٢٨)
356
قناة فوائد قيمة

01 Nov, 11:25

📂| قال فضيلة الشيخ العلامة زيد بن محمد هادي المدخلي رحمه الله :

|[ فنحن جميعا في أمس الحاجة إلى سماع الموعظة، وإلى سماع العلم في كل وقت من الأوقات؛ لأن بذلك تحيا القلوب، وينشط الإنسان في الطاعة، ويكف عن المعصية، ويتحول من حال حسنة إلى حال أحسن.*

وبعدم ذلك يصاب بالغفلة، وتضيع المعلومات، والتقصير في العمل بها، فلا بد من مواصلة طلب العلم، وسماع المواعظ، والحرص عليها، وقراءة الكتب النافعة، ووضع مكتبة منزلية في البيت تختار لها الكتب يقرأ فيها الصغير والكبير والزائر الذي يقدم لزيارتك، تأخذون جزءا من الوقت من أجل مذاكرة العلم، وما أحلاها وما أحسن مجالس العلم ومذاكرته. |]

📓| (أوضح المعاني ص ١٨٨ ط. دار المنهاج)
255
قناة فوائد قيمة

27 Oct, 09:38

📜| ما يقال عند اتباع الجنازة؟

📂| قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله :

|[ السنة الصمت عند حمل الجنازة، السنة الصمت إلا في نفسك، أما هذا يقول: اذكروا الله، وحدوا الله ، هذه بدعة، ما لها أصل، فإذا جاءت الجنازة يسيرون متفكرين في مصير الجنازة، وماذا يقال لها؟ وماذا تجيب؟ الأمر عظيم، فالجنائز واتباعها للموعظة.
فالسنة لمن حضرها، أو تبعها أن يفكر، وينظر، فسوف يجري عليه ما جرى عليها، سوف يموت كما ماتت فكر في المصير، وماذا يقال لهذه الجنازة؟ وماذا تقول؟ فالهول عظيم! أما كونه يقول: اذكروا الله، اشهدوا لها بكذا وكذا، فهذا ما له أصل. |]

📓| (مجموع الفتاوى س١٠٣١)
141
قناة فوائد قيمة

27 Oct, 09:36

📜| حكم رفع اليدين عند الدعاء أثناء خطبة الجمعة

📂| قال الإمام بن باز رحمه الله :

|[ ما يجوز، هذا، ما له أصل كون المأموم يرفع يديه عند الدعاء يوم الجمعة هذا لا.. يؤمن، ويكفي، ولا يرفع يديه إلا في دعاء الاستسقاء، كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دعا في الاستسقاء؛ رفع يديه، ورفع الناس أيديهم.
أما في الجمعة لا، إذا دعا في الجمعة لا يرفع يديه هو، ولا يرفعون أيديهم، الإمام في خطبة الجمعة لا يرفع يديه إذا كان ما يستسقي، إنما يدعو دعاء الجمعة العادي، لا يرفع يديه، وهكذا الجماعة المستمعون لا يرفعون أيديهم في الجمعة، هذا ما فعله النبي، ولا أصحابه.
ولما رأى بعض الصحابة بعض الأمراء يرفع يديه في خطبة الجمعة؛ أنكر عليه ذلك، وقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يرفع يديه في الجمعة. 
المقصود: أن الجمعة لا ترفع فيها الأيدي في الخطبة، لا من الإمام، ولا من الجماعة، لكن إذا كان للاستسقاء، إذا استسقى يوم الجمعة؛ لأن بعض الأحيان يستسقي أثناء الخطبة، فإذا استسقى في الخطبة؛ يستحب له رفع يديه في الدعاء، ويرفعون أيديهم في دعاء الاستسقاء خاصة.  |]

📓| (مجموع الفتاوى س١٤٥٧)
132
قناة فوائد قيمة

27 Oct, 09:34

📜| هل تجوز صلاة الجمعة قبل زوال الشمس؟

📂| قال الإمام ابن باز رحمه الله :

|[ تجوز قبل زوال الشمس، ولكن الأفضل بعد الزوال؛ خروجًا من خلاف العلماء، أكثر العلماء يقولون: لا بدّ أن تكون صلاة الجمعة بعد الزوال، هذا قول الأكثرين. 
وذهب قوم من أهل العلم إلى جوازها قبل الزوال في الساعة السادسة، وفيها أحاديث دالة على ذلك صحيحة، فإذا صلوها قبل الزوال بقليل؛ صحيحة، ولكن ينبغي أن تؤخر بعد الزوال؛ خروجاً من خلاف العلماء، وتيسيرًا على الناس؛ حتى يحضروا جميعًا، وحتى تكون الصلاة في وقت واحد، هذا يكون أولى، وإلا فهي مجزئة قبل الزوال. |]

📓| (مجموع الفتاوى س١٥٩٢)
124
قناة فوائد قيمة

25 Oct, 20:15

📜| بَركة قِراءة القُرآن باللَّيل

📂| قَال الشَيخ ابن عُثيمين رحِمه اللّٰه:

|[ قِراءة القُرآن في اللَيل في الغَالب تكُون أشد حضوراً في القَلب، ولا سِيما إن كَانت نَاشئة،وهي التي تكُون بَعد النوم.

قَال اللّٰه تعالىٰ: { إن نَاشئة اللَيل هي أشَد وطأ وأقوم قِيلا } |]

📓| (اللقاءات الرمضانية ص ٣٨)
174
قناة فوائد قيمة

25 Oct, 18:04

📜| هل الأعمال التي ورد أنها تكفر الذنوب كالعمرة وصيام رمضان تشمل تكفير الكبائر؟
‌‌
📂| قال الشيخ عبدالعزيز الراجحي حفظه الله :

|[ ظاهر الأدلة أن الكبائر لابد لها من توبة خاصة، يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح الذي رواه الإمام مسلم عن أبي هريرة: (الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر)، وجاء في حديث آخر ظاهره أن الحج يكفر الكبائر، لكن ظاهر الأدلة أنه لابد لها من توبة. |]

📓| (فتاوى منوعة ج ١٥ ص: ٥)
183
قناة فوائد قيمة

25 Oct, 17:06

📜| دُعَاءُ الِاسْتِفْتَاحِ

|[ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : (( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ )) |]

📓| صححه الألباني في صحيح أبي داود - رقم : (٧٧٦)
175
قناة فوائد قيمة

24 Oct, 02:54

⛓️#ســلســلــة_الــفــتــاوى_الــعــلــمـيــة⛓️

الفتوى رقــ{٠٠٢٦٠}ــم
سائل يقول: ما حكم من يقول لمن يموت انتقل إلى ذمة الله؟

إجابة فضيلة الشيخ المحدث أبي عمرو عبد الكريم الحجوري حفظه الله تعالى

🗓️ الأثنين ٧ شعبـان ١٤٤٤ ه‍
https://t.me/abu_amru_al_hajuree
204
قناة فوائد قيمة

22 Oct, 12:04

📜| ما هي صفة التيمم؟

📂| قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

|[ صفته أن يضرب بيديه الأرض، ثم يمسح وجهه كاملا، ثم يمسح اليدين بعضهما ببعض. |]

📓| (إعلام المسافرين ببعض آداب وأحكام السفر / ص١٧)
266
قناة فوائد قيمة

21 Oct, 15:32

📜| استحباب السواك

📂| قال الإمام النووي رحمه الله :

|[ والسواك *مستحب في جميع الأوقات،* *لكن في خمسة* أوقات أشد استحباباً:*

*أحدها* :* *عند الصلاة سواء* *كان متطهراً بما أو* *بتراب أو غير متطهر كمن لم* *يجد ماء ولا تراباً.*

*الثاني: عند الوضوء:*

*الثالث: عند قراءة القرآن:*

*الرابع: عند الاستيقاظ من* *النوم:*

*الخامس: عند تغير الفم:*
*وتغيره يكون بأشياء منها ترك* *الأكل والشرب، ومنها* *أكل ماله رائحة* *كريهة، ومنها طول السكوت،* *ومنها كثرة* *الكلام.* |]

📓| ( النيل ١٠٤)
277
قناة فوائد قيمة

21 Oct, 15:01

📜| الخوراج كلاب النار

📂| قال سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ رحمه الله :

|[ أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى وَهُوَ مَحْجُوبُ الْبَصَرِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، قَالَ لِي : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : أَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ. قَالَ : فَمَا فَعَلَ وَالِدُكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : قَتَلَتْهُ الْأَزَارِقَةُ. قَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْأَزَارِقَةَ، لَعَنَ اللَّهُ الْأَزَارِقَةَ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كِلَابُ النَّارِ. قَالَ : قُلْتُ الْأَزَارِقَةُ وَحْدَهُمْ أَمِ الْخَوَارِجُ كُلُّهَا ؟ قَالَ : بَلَى الْخَوَارِجُ كُلُّهَا. قَالَ : قُلْتُ : فَإِنَّ السُّلْطَانَ يَظْلِمُ النَّاسَ وَيَفْعَلُ بِهِمْ. قَالَ : فَتَنَاوَلَ يَدِي فَغَمَزَهَا بِيَدِهِ غَمْزَةً شَدِيدَةً، ثُمَّ قَالَ : وَيْحَكَ يَا ابْنَ جُمْهَانَ، عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ، عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ، إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ يَسْمَعُ مِنْكَ، فَأْتِهِ فِي بَيْتِهِ فَأَخْبِرْهُ بِمَا تَعْلَمُ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْكَ وَإِلَّا فَدَعْهُ ؛ فَإِنَّكَ لَسْتَ بِأَعْلَمَ مِنْهُ.

📓| (رواه الإمام أحمد في مسنده ١٩٤١٥)
225
قناة فوائد قيمة

20 Oct, 22:26

📜| إثبات العلو لله تعالى

📂 عَنْ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال :

|[ تفكَّروا في كلِّ شيءٍ، ولا تفكَّروا في ذاتِ الله، فإن بين السَّماوات السبعِ إلى كرسيّهِ سبعة آلافِ نور، وهو فوق ذلك |]

📓| (كتاب السنة لعبدالله بن أحمد ١٥٣٦/٢)
238
قناة فوائد قيمة

18 Oct, 10:36

📂| قال الإمام الفضيل بن عياض رحمه الله :

|[ 1- يا علماء السوء مثلكم مثل الشجرة الدفلى زهرها حسن وثمرها تعجب من يراها , ويقتل طعمها من يأكلها ,
2- كلامكم شفاء يبرئ الداء، وأعمالكم داء لا يبرئه الشفاء ,
3- الحق ثقيل مريء والباطل خفيف وبيء،
4- وكم من شهوة ساعة , أورثت صاحبها حزنا طويلا ,
5- وترك الخطايا أهون من معالجة التوبة ,
6- وملاك الدين الورع ,
7- وإنما الناس رجلان بين معافى ومبتلى , فارحموا المبتلى , واحمدوا الله على العافية. |]

📓| (مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده ٢٢٥)
365
قناة فوائد قيمة

18 Oct, 10:14

📜| إننا نسمع في الإذاعات يقولون سينزل غدا مطر في جهات معينة فهل هذا ينافي أن علم نزول الغيث خاص بالله؟

📂| قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

|[ أن هذا يشكل على كثير من الناس فيظن أن هذه التوقعات التي تذاع في الإذاعات يظن أنها تعارض قول الله تعالى: "وعنده مفاتح الغيب" والحقيقة أنها لا تعارض ذلك؛ لأن علمهم بهذا علم مستند إلى محسوس فالأشياء تكون مربوطة بأسبابها. |]

📓| (شرح حديث جبريل عليه السلام / ص١١٠)
311
قناة فوائد قيمة

17 Oct, 12:24

📜| تكفير السيئات بالمصائب والأمراض

📂| قال الإمام ابن باز رحمه الله :

|[ بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أن الأمراض يمحو الله بها الخطايا، ويقول صلى الله عليه وسلم: ما أصاب المسلم من هم، ولا غم، ولا نصب، ولا وصب، ولا أذى، حتى الشوكة إلا كفر الله بها من خطاياه، فالمرض من أعظم المصائب، فالله جل وعلا يكفر به السيئات ، نعم. |]

📓| (حلقة نور على الدرب ٥٢)
359
قناة فوائد قيمة

17 Oct, 12:20

📜| مدة وقوف الخلق في المحشر

📂| قال الإمام ابن باز رحمه الله :

|[ على كل الموقف عظيم، ومدته كما أخبر الله جل وعلا أن مقدار ذلك اليوم خمسون ألف سنة، فهو يوم طويل عظيم، أما مقدار الوقوف قبل انصرافهم فالله أعلم به، لكنه طويل.. موقف طويل عظيم، أما مقداره وضبطه فالله أعلم به سبحانه وتعالى. نعم.  |]

📓| (حلقة نور على الدرب ٢٦)
305
قناة فوائد قيمة

17 Oct, 12:18

📜| أنواع الابتلاءات وأسبابها

📂| قال الإمام ابن باز رحمه الله :

|[ والمؤمن طبيب نفسه وخصيم نفسه، فالله عز وجل يبتلي عباده بالسراء والضراء والشدة والرخاء، فقد يبتليهم بها لرفع درجاتهم وإعلاء ذكرهم ومضاعفة حسناتهم كما يقع للأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام والصلحاء من عباد الله، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل، وتارة يقع ذلك بسبب المعاصي والذنوب وتكون العقوبة معجلة كما قال سبحانه: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ [الشورى:30]، فالغالب على الإنسان التقصير وعدم القيام بالواجب، فما أصابه فهو بسبب ذنوبه وتقصيره في أمر الله، ولو فرضنا أن واحداً من عباد الله ابتلي بشيء من الأمراض أو نحوها وهو لم يفعل شيئاً فإن هذا يكون من جنس الأنبياء والرسل، يكون رفعاً في الدرجات وتعظيماً للأجور، وقد يكون قدوة لغيره يتأسى به غيره في الصبر والاحتساب.
فالحاصل أنه قد يكون البلاء لرفع الدرجات وإعظام الأجوركما يقع للأنبياء وبعض الأخيار، وقد يكون ذلك بسبب المعاصي يكون عقوبة له، كما هو الغالب على الناس أنهم يستحقون عقوبة الله بإصرارهم على المعاصي وعدم المبادرة بالتوبة، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.  |]

📓| (حلقة نور على الدرب ١١)
296
قناة فوائد قيمة

15 Oct, 06:32

📜| ظهر في هذا الزمان من يقول إن علم الجرح والتعديل إنما وضع لفترة زمنية معينة ،وأما الآن فلسنا بحاجة إليه فما رأيكم في ذلك؟

📂| قال الشيخ زيد المدخلي رحمه الله :

|[ إن قول القائل في شأن علم الجرح والتعديل :إنَّما وضع لفترة زمنية معينة قد مضت وانتهت ورفعت أقلامها وجفت صحفها ومات أساطينها.
خطأ محض وفيه مجازفة واضحة وتثبيط للهمم عن العناية بنصوص الكتاب والسنة وعلومها ، وصرف لطلاب العلم الشرعي عن النظر في رواة الأحاديث ومتونِها ، وذلك من الخطر بمكان لا يخفى على رجال العلم وأئمة الفقه في الدين .
والحق – إن شاء الله – أن علم الجرح والتعديل باقٍ وسيبقى مادام العلم والعلماء ، وذلك أن في كل زمان غالباً أئمة مؤهلين لتعديل من يستحق التعديل وجرح من يستحق الجرح بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم : $ لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس – وفي رواية – لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها. #
وقد قال جمع من أهل الأئمة : إن لَمْ تكن هذه الطائفة هم أهل الحديث فلا ندري من هم .
وأهل الحديث في الحقيقة هم العارفون بأسانيده ومتونه من حيث الصحة والضعف ، والمقبول والمردود ، وأسباب القبول وأسباب الرد ، إلى غير ذلك من مباحث علوم الحديث ال
مدونة في أسفارهم ، ثُمَّ أنه يوجد اليوم وقبل اليوم وبعد اليوم علماء بأيديهم إجازات من أشياخهم الذين لهم أسانيد متصلة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فتراهم يروون الأمهات الست كل كتاب بسند متصل وهذا دليل قائم على وجود علم الجرح والتعديل في هذا الزمان وبعده .
ثم إنه قد يفتح الله لمتأخر من أهل العلم فيما يتعلق بموضوع الجرح والتعديل شيء قد خفى على من كان قبله ، ولو كانت المدة بينهم تعد بالقرون وهذا أمر مسلم به ولكنه لا يحط من قدر الأوائل شيئاً ولا يزري بِهم ، ومما ينبغي التنبيه عليه أن كلاًّ من الجرح والتعديل يجري في نقل الأخبار عن قوم لآخرين والناقل حينئذ إما أن يكون عدلاً ، وإما أن يكون مجروحاً كما يجري ذلك في الشهادة فيما يتعلق بالأموال والأعراض والدماء . هذا ما ظهر لي ودونته على سبيل الاختصار . والله أعلم .
وخير ما يحمل عليه القائلون بأن الجرح والتعديل قد انتهى أمره ومات رجاله ومن قرون عديدة ، أنَّهم نظروا في المؤلفات التي عنيت بهذا الفن ومدى كثرتها وتنوع رتبها ، من حيث البسط والتوسط والاختصار فقرروا
عدم وجود ما يسمى بالجرح والتعديل في هذا الزمان ،وعدم وجود أهله ، كما قرروا عدم حاجة الناس إلى شيءٍ من ذلك أبدًا . والله أعلم |]

📓| (الأجوبة السديدة على الأسئلة الرشيدة (6/242-246)
567
قناة فوائد قيمة

15 Oct, 06:29

📜| هل سنة الجرح والتعديل ماتت ؟وما حكم الرد على المخالف بغض النظر عن شخصيته ؟

📂| قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

|[ أنا أخشى أن تكون هذه كلمة حق أريد بها باطل ، الْجَرح والتعديل لَم يَمُت ولَم يدفن ولَم يُمْرض ولله الحمد ، هو قائم .
الْجرح والتعديل يكون في الشهود عند القاضي ، يُمكن يجرحون الخصم ويطلب منهم البينة ،ويكون أيضا في الرواية ، وقد سمعنا قراءة إمامنا قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا } [الحجرات: 6].
فالْجَرح والتعديل لا يزال باقيًا ما دَام نوع الإنسان باقيًا، ما دام النوع الإنسان باقيًا ؛ فالْجَرح والتعديل باق .
لكن أنا أخشى أن يقول قائل : إن هذا الإنسان مجروح ، وليس بمجروح ، فيتخذ من هذه الفتوى وسيلة لنشر معايب الخلق .
ولهذا أقول إذا كان في شخص عيب ما ، فإنْ اقتضت الْمصلحة أو الْحاجة، أو الْضرورة إلى بَيانه . فلا بأس به ، لا بأس منْ بيانه ، ولكن الأحسن أن يقول بعض الناس يفعل كذا ، بعض الناس يقول: كذا، لسببين
السبب الأول  أن يسلم من قضية التعيين .
والسبب الثاني  أن يكون هذا الْحكم شاملا له ولغيره.
إلا إذا رأينا شخصًا مُعينًا قد فُتِنَ الناس به ، وهو يَدْعو إلى بدْعة أو إلى ضَلالة ، فَحِينئذ لا بدّ منْ التّعيين حَتى لا يَغترّ الناس به |]

📓| (شريط إلى متى هذا الخلاف )
593
قناة فوائد قيمة

14 Oct, 12:19

📜| قوله جل وعلا: ﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ﴾ [الذاريات:٤٧] قيل: هي القوة،
فما صحة ذلك؟

📂| قال الشيخ عبدالعزيز الراجحي حفظه الله :

‌‌|[ أيد مصدر آد يأيد، وليست من آيات الصفات، الصفات قوله تعالى: ﴿بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ﴾ [المائدة:٦٤]، ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾ [الملك:١]، فلله يدان سبحانه وتعالى ، وهنا جمع، وليس المراد به جمع يد، وإنما هو مصدر من آد يأيد أيداً إظهار القوة، وليست من آيات الصفات، مثل قوله: ﴿تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ﴾ [القمر:١٤] أي: بمرأى منا، وإثبات العين، إنما جاء في حديث الدجال، قال: (إن ربكم ليس بأعور، وإن الدجال أعور العين اليمنى)، فلله عينان كريمتان. |]

📓| فتاوى منوعة جـ ١٥ ص٢٢)
314
قناة فوائد قيمة

14 Oct, 12:08

📜| حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

📂| قال الإمام ابن باز رحمه الله :

|[ ما في خلاف بين أهل العلم أنه فرض كفايةٍ، ولكنه واجبٌ على المسلم، إذا لم يقم غيره بهذا الواجب تعيَّن عليه، فإذا كنتَ مثلًا في حيٍّ من الأحياء، أو مجتمع من الاجتماعات، فرأيتُ منكرًا: رأيت إنسانًا رفع كأس الخمر ليشرب، فسبقك واحدٌ وأنكره، فأراق صاحبُ الكأس خمره وامتثل وقال: جزاك الله خيرًا، هل بقي لإنكارك محلٌّ أنت؟ ما عاد بقي له محله، زال المنكر، أو تمشي أنت وصاحبٌ لك، فرأى إنسانًا واقفًا بعد الأذان، فسبقك وقال: يا أخي، اتَّقِ الله، الصلاة، الصلاة، فمشى وذهب إلى المسجد، فماذا بقي لإنكارك أنت؟ هل حصل المطلوب أو ما حصل المطلوب؟
فمَن قال: إنه فرض عينٍ، مراده فرض عينٍ عند عدم وجود مَن أنكر، وأما إذا أنكر زال المحذور، فهو فرض كفايةٍ، معناه: إذا قام به مَن يكفي سقط عن الباقين، فإذا ما قام به وجب عليك: أنتم ثلاثة مررتُم على منكرٍ، ما أنكر الاثنان اللَّذان تظنّهما أفضل منك مثلًا أو أقوى منك؛ تعيَّن عليك، فإذا أنكر أحدُهما لم يتعين على الباقي إذا زال المحذور وحصل المقصود، أما إذا ما زال المحذور يُنكر الثاني والثالث والرابع والخامس حتى يزول المحذور.
فمَن قال: إنه فرضٌ على كل مسلمٍ، يعني: فرض على كل مسلمٍ عند عدم وجود مَن قام بالواجب هذا، هذا مُراده، فلا معارضة. |]

📓| (مجموع الفتاوى س٢٠٧٩١)
284
قناة فوائد قيمة

14 Oct, 12:01

📜| الرد على من قال بعدم تكفير الرافضة

📂| قال الإمام ابن باز رحمه الله :

|[ هذا الذي يقول هذا الكلام جاهل جهلًا مركبًا، الرافضة شأنهم خطير، فهم عباد أوثان، يعبدون الأولياء، ويعبدون أهل البيت، ويدعونهم من دون الله، ويسبون الصحابة، فلهم عقائد ودين غير دين المسلمين، فهم يعادون السنة، ويرون أن أهل السنة من أعدى الأعداء لهم، سموا رافضة؛ لأنهم رفضوا زيد بن علي بن الحسين لما ترضى عن الصديق، وعن عمر -رضي الله تعالى عنهما-.
فالرافضة الآن هم قوم عندهم عقائد باطلة، أخبثها وأشرها وأعظمها خطرًا أنهم يعبدون أهل البيت من دون الله، ويستغيثون بهم، وينذرون لهم، ويذبحون لهم، ويسألونهم قضاء الحاجات، وشفاء المرضى، يا علي، يا حسين، يا فاطمة، كما يدعو عباد الأصنام الأصنام -نعوذ بالله من ذلك-.
هذا معروف من عقائدهم، ودعوة أهل البيت، ومنها: أنهم يعتقدون في أئمتهم أنهم معصومون، وأنهم يعلمون الغيب، ولهم أيضًا اعتقادات أخرى غير ذلك، ومنها سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وسوء الظن فيهم، وهم حملة السنة والقرآن، هم حملة الشريعة، فمن أساء الظن بهم؛ فقد كفر -نسأل الله العافية-. |]

📓| (مجموع الفتاوى س٣٤٦٥)
257
قناة فوائد قيمة

08 Oct, 15:50

📜| ما العوامل التي تعين الشباب أمام الشهوات؟

📂| قال الإمام ابن باز رحمه الله :

|[ لا شكَّ أن التيار عظيم وخطير مع الشباب وغير الشباب، حتى الشيوخ على خطرٍ، حتى الكبار على خطر، فالأمر عظيم، وأسباب الفتنة كبيرة ومتنوعة: في الأسواق، وفي البيوت، وفي كل مكانٍ، حتى على الشيوخ، حتى على الكبار، فكيف بالشباب؟!
وطريق النَّجاة هو الحذر من أسباب الفتنة: غضّ البصر، عدم الخلوة بالنساء -بالمرأة الأجنبية-، عدم صحبة الأشرار، الحرص على صحبة الأخيار، هذه من أسباب السلامة؛ كون المؤمن يحرص على صُحبة الأخيار، ويكون معهم، أو يلزم بيته، إلا لخروجه للصلاة وما لا بد منه، فيحذر التَّجول في الأسواق؛ فإنها سبب فتنةٍ، لا يخرج إلا لحاجةٍ، مع غضِّ البصر، ومع الحذر، أو يخرج للصلاة.
فبيتُه إذا لزمه هو أسلم له، إلا من حاجةٍ، مع غضِّ البصر، ومع تدبُّر القرآن، والإكثار من تلاوة القرآن؛ لأنه يُربي الإيمانَ في القلوب، والخوف من الله، والحذر منه، وهو كتاب الله، فيه الهدى والنور، فيه الهداية لكل خيرٍ: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ [الإسراء:9]، قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ [فصلت:44]، شفاء لأمراض القلوب أعظم، وشفاء لبعض أمراض البدن أيضًا، ولكنه شفاء لما في الصدور، شفاؤه للقلوب أعظم وأكبر، كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [يونس:57]، فبالإكثار من تلاوته وتدبُّر معانيه يقوى الإيمان، ويقوى الخوف من الله، والرجاء له، والحذر من معاصيه، ومن أسباب غضبه.
وصُحبة الأخيار تُعين على ذلك، والحذر من اتباع الهوى، الهوى يهوي بصاحبه إلى الشر، فاحذر هواك ونفسك الأمَّارة بالسُّوء، الله يقول: وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [ص:26]، ويقول سبحانه: وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ [القصص:50]، ويقول سبحانه: وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى ۝ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى [النازعات:40- 41]، وقال في الكفار: إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ [النجم:23]، فاحذر مُشابهتهم، فما تميل إليه نفسُك وهواك احذره حتى تعلم أنه صوابٌ، وأنه خيرٌ، وإلا فالهوى يقودك إلى البلاء.
ومن أعظم أسباب النَّجاة: صحبة الأخيار، والحرص عليهم، واتخاذهم أصحابًا، ولزوم البيت عند فقدهم، إلا من حاجةٍ: كالخروج للصلاة، ودرس العلم، والحاجات التي لا بد منها، وإذا بُليتَ بالأسواق فغضّ بصرك، واحذر مُتابعة الهوى، وصُحبة الأشرار، لا في الأسواق، ولا في غيرها. |]

📓| (مجموع الفتاوى س٢١٢٢٢)
449
قناة فوائد قيمة

04 Oct, 10:02

📜| شروط خطيب الجمعة

📂| قال الإمام بن باز رحمه الله :

|[ ينبغي أن يختار لخطبة الجمعة أهل العلم والبصيرة والتقوى، هكذا على المسؤولين في الأوقاف وغيرها، المسؤولين في تعيين الخطباء، الواجب أن يتحرى فيهم العلم والفضل والتقوى والعدالة وحسن السمعة؛ حتى يوجهوا الناس إلى الخير، وحتى يكونوا قدوة صالحة في أخلاقهم وأعمالهم، هكذا يختار للخطبة، الرجل المعروف بالعلم والفضل والسيرة الحميدة، والسمعة الحسنة، والصوت الحسن، هذا ينفع الله به الناس في علمه، وفي أخلاقه، وفي سيرته، ويكون قدوة في أخلاقه، نافعًا في علمه، وتوجيهاته، نعم. |]

📓| (حلقة نور على الدرب ٤٠٧)
542
قناة فوائد قيمة

04 Oct, 10:00

📜| قضاء صلاة الجمعة

📂| قال الإمام بن باز رحمه الله :

|[ من لم يدرك مع الإمام ركعة من صلاة الجمعة فإنه يصليها ظهرًا، لمفهوم قوله صلى الله عليه وسلم: من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك الصلاة

رواه الأثرم، وهذا الشخص لم يدخل مع الإمام في الصلاة أصلاً، فيصليها ظهرًا. |]

📓| (مجموع الفتاوى ٢٦٧/٣٠)
463
قناة فوائد قيمة

02 Oct, 14:56

📜| { سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا }

📂|قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه الله :

|[ فالعاقل لا يبالي باعتراض السفيه ، ولا يلقي له ذهنه .

ولا يعترض على أحكام الله ، إلا سفيه جاهل معاند ، وأما الرشيد المؤمن العاقل ، فيتلقى أحكام ربه بالقبول ، والانقياد ، والتسليم .|]

📓| (تيسير الكريم الرحمٰن ٧٠/١)
469
قناة فوائد قيمة

27 Sep, 13:57

📜| هل زكاة الفطر تجب على الفقير ؟

📂| قال العلامة محمد آدم الاثيوبي :

|[ والحاصل أنّ ما ذهب إليه الجمهور من وجوبها على الفقير، إذا كان له ما يفضل عن قوته، وقوت من تلزمه نفقته في ذلك اليوم هو الصواب؛ لعموم قوله - صلى اللَّه عليه وسلم -: "على كلّ حرّ، أو عبد، ذكر، أو أنثى، صغير، أو كبير". فالفقير داخل في جملة هؤلاء، فيلزمه ما يلزمهم، إلا إذا أتى نصّ صريحٌ يُخرجه من العموم، ولم يوجد ذلك، وأما كونه لا يلزمه شيء إذا لم يفضل عن قوت يومه شيء، فبالإجماع، وبقوله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} الآية [البقرة: 286].
واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. |]

📓| (ذخيرة العقبى ٢٢/٢٦١)
422

2,934

subscribers

614

photos

141

videos
Best Similar Channel
አል ኢማን /الإيمان ቁርአን እና ሀዲስ የሰለፎች ግንዛቤ የሚተላለፍበት ቻናል‼ Telegram Channel
አል ኢማን /الإيمان ቁርአን እና ሀዲስ የሰለፎች ግንዛቤ የሚተላለፍበት ቻናል‼
16,650 subscribers
@alemanhabssha
قناة الشيخ عبدالحميد بن يحيى الزُّعكُري Telegram Channel
قناة الشيخ عبدالحميد بن يحيى الزُّعكُري
14,333 subscribers
@a_lzoukory
دروس وفوائد الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله Telegram Channel
دروس وفوائد الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله
13,886 subscribers
@sh_yahia_duroos
جهود الشيخ المبارك أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري Telegram Channel
جهود الشيخ المبارك أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري
11,459 subscribers
@abulyamman
القناة الرسمية للشيخ أبي بلال الحضرمي Telegram Channel
القناة الرسمية للشيخ أبي بلال الحضرمي
10,058 subscribers
@abubilalhami
مؤسسة صدى SADA السلفية لإنتاج الدروس العلمية Telegram Channel
مؤسسة صدى SADA السلفية لإنتاج الدروس العلمية
9,213 subscribers
@alawe1434
قناة الشيخ عبد الغني العمري (أبو حذيفة)حفظه الله تعالى Telegram Channel
قناة الشيخ عبد الغني العمري (أبو حذيفة)حفظه الله تعالى
8,206 subscribers
@abdelgniomry
القناة الرسمية لفضيلة الشيخ أبي عمرو الحجوري Telegram Channel
القناة الرسمية لفضيلة الشيخ أبي عمرو الحجوري
7,894 subscribers
@abuamroalhgoury
قناة الشيخ سلمان بن صالح العماد Telegram Channel
قناة الشيخ سلمان بن صالح العماد
7,770 subscribers
@salmansalehalemad
📨! صندوق الفتاوى !📨 Telegram Channel
📨! صندوق الفتاوى !📨
6,441 subscribers
@bot_9_9_1
Random Similar Channel
► درر الشيخ الفاضل سليم الهلالي حفظه الله | Telegram Channel
► درر الشيخ الفاضل سليم الهلالي حفظه الله |
1,536 subscribers
@drr_20_20
إدارة #قائمة :-"دعاة الإسلام على برنامج التيليجرام"-: Telegram Channel
إدارة #قائمة :-"دعاة الإسلام على برنامج التيليجرام"-:
2,392 subscribers
@hhhhuhhhhu2
أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ القَصْرَاوِيُّ الجَزَائِرِيُّ Telegram Channel
أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ القَصْرَاوِيُّ الجَزَائِرِيُّ
1,233 subscribers
@kasraawi
قناة القصائد السلفية Telegram Channel
قناة القصائد السلفية
3,355 subscribers
@alqasayidalsalafia
قناة الشيخ عمار الحوباني لتعليم تفسير الأحلام Telegram Channel
قناة الشيخ عمار الحوباني لتعليم تفسير الأحلام
4,013 subscribers
@mnamk
📚 تعلم دين الإسلام 📚 Telegram Channel
📚 تعلم دين الإسلام 📚
1,502 subscribers
@nxnxnxnxnxnxbvbvbvbv
🎧 قـناة الصوتيات السلفية بتعز 🎧 Telegram Channel
🎧 قـناة الصوتيات السلفية بتعز 🎧
2,021 subscribers
@salafisoundsintaiz
كناشة الخواطر والأشعار. Telegram Channel
كناشة الخواطر والأشعار.
3,209 subscribers
@alsarem6
📒دفتر الفوائد المختارة📒 Telegram Channel
📒دفتر الفوائد المختارة📒
1,454 subscribers
@notebook9
٠ صندوق الفتاوى ٠ |[ بطائق - مرئيات ]| ٠ Telegram Channel
٠ صندوق الفتاوى ٠ |[ بطائق - مرئيات ]| ٠
2,008 subscribers
@bot_9_9_2

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.