القناة العلمية لأبي محمد حسن بن حامد

بسم الله الرحمن الرحيم
أُفُولُ الْأَقْمَارِ

هناك بُيوتاتٌ كريمة لم تكن مأوىً ومألفاً حانياً للسلفيين في القضارف وحسب بل كانت مركزاً ومحضناً لنشاطهم ولدعوتهم وللقاءتهم ودروسهم ومضافةً يأوي إليها ضيوفهم وزائروهم.
ويقف وسط هذه البيوت وعلى رأسها بيت شيخ العرب الزعيم والأمير عثمان سليمان العطا رحمه الله باذخاً وشامخاً يحكي قصة أسرة نبيلة كان من فضل الله على السلفيين أن نالوا النصيب الأكبر من عطفها وحسن رعايتها وكرم وفادتها وإن لم يستأثروا بذلك لأن جودها وسخاءها عم البلاد مشارقا ومغاربا ، فجزاهم الله خيرا وكتب ذلك في صحائف حسناتهم.
كان هذا البيت - لي ولكثيرين غيري - بمثابة بيتنا ومنزلنا ومحل راحتنا حيث يتسابق جميع أهله إلى إكرامنا وحسن استقبالنا بما توارثوه من جميل الأخلاق ونبيل الصفات ، وكان صاحبي وأخي الحبيب أبو البراء عمر عثمان سليمان العطا هو الذي شرّفني الله بسببه لتوثيق الصلة بهذه الأسرة الكريمة.
والحديث عن مآثر وصلات هذا البيت بالدعوة السلفية يطول وإنما هذه إشارات.
ولقد فُجعنا هذه الأيام بوفاة الركن الثاني الذي يقوم عليه بناء ذلك البيت الضخم وهي السيدة الفاضلة أم سليمان نظيرة محمد عبد الرحيم رحمها الله وأكرم نزلها ووسّع مدخلها وجعلها من أهل الفردوس الأعلى.
ولقد علمتها من أهل الاستقامة والحشمة والفضيلة والكرم الفيّاض والحرص على القرآن والعلم الشرعي ولقد كان أول درس أقمته للنساء بحيِّنا حي الجنائن بسعيّ وترتيبٍ منها وذلك بنادي النجوم وكانت مهتمة وحريصة على حضور هذا الدرس وإفادة النساء بأسئلتها التي تُعالج ما يحتجن إليه من أحكام وكان اهتمامها محلَ مداعبةٍ بينها وبين أبنائها وما زال في ذاكرتي شيء من ذلك.
كنا نغشى البيت في أوقات كثيرة ومختلفة وأحيانا بأعداد كبيرة فما كانت رحمها الله تتبرم منا أو تتضجر من خدمتنا وضيافتنا، بل كانت تكرمنا بكل حفاوة وانشراح صدر وبما عُرفت به من كرم وطيبة وسماحة نفس.
كانت رحمها الله أماً للجميع تعطف عليهم وتنصح لهم وتسعى لمصلحتهم ما استطاعت.
طوّحتْ بنا الدنيا وشغلتنا عن أحبابنا بتقلباتها وشدائدها ولكنها لم تمح ذكراهم العطرة من ذاكرتنا ولئن فرقتنا وحرمتنا من عطفهم وجميل صحبتهم فنرجو الله أن يجمعنا بهم ﴿ فِي مَقۡعَدِ صِدۡقٍ عِندَ مَلِيكٖ مُّقۡتَدِرِۭ ﴾

أبو محمد حسن بن حامد
١٢ شعبان ١٤٤٦ هـ

بسم الله الرحمن الرحيم
لَيْسْوَا مِنَّا

في مكة المكرمة البلد الحرام .
وفي جوار المسجد الحرام الذي تأمن فيه الوحش شرعا!
وفي أحد أسواقها.
استقبلنا بائع من بلد عربي بإبتسامة عريضة ، إنها إبتسامة الوحش المفترس! :
إذا رأيتَ نيوبَ الليث بارزةً*فَلا تَظُنَّنَّ أنَّ اللَيثَ يبتَسِمُ
وعرف أنا سودانيون بِسَحْنَتِنَا وَزِّيْنَا
فنادانا قائلا :
كردفان الغرة ام خيرا جوة وبرة
وهذا الحَب الذي ينثره الصائد لفريسته!
وباعنا سلعة امتدح جودتها ووثقنا به
فنحن في البلد الحرام
وفي جوار المسجد الحرام
ويعاملنا بائع مسلم!
ورجعنا الى النُزُل لنجد السلعة على خلاف ما وصفها به بل هي فاسدة!
في صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا، فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ؟» قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ، مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي»
وإذا كان هذا يجتريء على الخداع في البلد الحرام والله تعالى يقول :
{وَمَن يُرِدۡ فِيهِ بِإِلۡحَادِۭ بِظُلۡمٖ نُّذِقۡهُ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ }
فماذا سيكون حال المسلمين في أصقاع المعمورة
لقد أزكم خداعهم واحتيالهم وكذبهم وغشهم الأنوف إلا من رحم الله .
والغش والخداع عاقبته الفشل والخسار في الدنيا مع ما ينتظر صاحبه من الجزاء في الآخرة.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
"الخيانة والغش من صفات أهل النفاق والفسق والجشع والطمع، أما المؤمن فإن من صفته الأمانة والنصح ومحبة الخير لإخوانه، وترك الضرر الذي يضرهم ويؤدي إلى بخسهم حقهم، ولا شك أن إخفاء العيب مما يضر المسلم ويبخسه حقه، فالواجب على المسلم أن يكون في معاملاته على بينة وعلى إيضاح لإخوانه، حتى لا يغشهم وحتى لا يخدعهم وحتى لا يأخذ أموالهم بغير حقها.
وفي الحديث الصحيح يقول النبي الكريم عليه الصلاة والسلام : "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما" ، فأبان المصطفى عليه الصلاة والسلام أن النصح والبيان والصدق من أسباب البركة في البيع والنمو والخير والعاقبة الحميدة، وبين عليه الصلاة والسلام أن الكذب والخيانة والغش في المعاملة من أسباب نزع البركة، كما أن ذلك أيضا من أسباب غضب الله، ومن أسباب العقوبات في الدنيا والآخرة.
فحقيق بك يا أخي المسلم أن تتقي الله في معاملاتك وألا تغش إخوانك، وأن تحب لأخيك من الخير ما تحبه لنفسك كما قال نبينا عليه الصلاة والسلام : "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" هكذا قال المصطفى عليه الصلاة والسلام.
فهل ترضى يا أخي أن يغشك الناس؟ هل ترضى أن يقول لك أخوك إن السلعة قد سيمت بكذا وهو كاذب؟ أو أنه اشتراها بكذا وهو كاذب؟ لا ترضى بذلك لأن هذا يضرك، هكذا لا ترضى به لإخوانك."

أبو محمد حسن بن حامد
١١ شعبان ١٤٤٦ هـ

البداية + بيان أهمية التوحيد والعقيدة + التعريف بالمصنف رحمه الله + ذكر بعض الشروح للمنظومة
الأبيات : من ١ الي ٥

الأبيات : من ١ الي ١٠
• الاعتصام بالكتاب والسنة ومجانبة البدع
• إثبات رؤية الله عز وجل
• إثبات صفة اليدين لله عز وجل