مركز الحسن بن علي للعلاج بالرقية والطب البديل

مركز الحسن بن علي للعلاج بالرقية والطب البديل pinned «⭕ *#عالج_نفسك_بنفسك.* لاتذهب إلى الطبيب *على وزن* 👇 ⭕ *#إرقي_نفسك_بنفسك.* لاتحتاج إلى راقي. ⭕ *#رقيتك_على_نفسك_أقوى_وأنفع_من_رقية_الراقي.* ⭕ *#يكفيك_الإستماع_للرقية_عبر_أجهزة_السماع.* 🔹كلمات وجُمل مطلقة وفضفاضة وغير دقيقة نسمعها ونقرأها من بعض *#طلبة_العلم*…»

*#حيل_شيطانية_يستخدمها_الشيطان*
*#لصرف_المريض_عن_الرقية*
إن حيل الشيطان كثيرة ومتعددة *#لإغواء_المؤمنين_وإضلالهم* بشكل عام وله حيل يستخدمها مع الذين *#أبتلوا_بمس_شيطاني* بسبب سحر أو عين أو حسد أو غيره* وهذه بعض الحيل التي يستخدمها الشيطان لمنع المريض من *[#جلسات_الرقية]* وهي كثيرة جدا ونذكر بعض منها والله المستعان:
1 يوهم المريض بإن الذي فيه *#حالة_نفسية*، وأن أمره طبيعي ـ وأن هذا *#تأثير_مرض_عضوي* ـ
2 *#يكثر_الأمراض_العضوية_في_المريض*
*(بسحر أو أوحسد أو بمس )*
*#حتى_يشغله_بالطب_والأطباء*
3 يوحي له أن من يصلي ويقرأ القرآن لا *#يصيبه_مس_من_الجن* أو سحر
4 يصرفه عن الرقاة الشرعيين
*#ليذهب_به_ إلى_السحرة_والدجالين*
5 يوحي له بإنه إذا رقى *#سيظهر_عنده_جن* ويخوفه بإنه ربما يحدث عنده جنون
6 يجعل المريض *#يختار_الراقي_الضعيف*، ويجعله *#يرغب_بحضور_الجلسات_الجماعية*
7 *#يتعب_المريض_تعبا*شديد أثناء الرقية أو بعدها
8 يهدد المريض *#بالقتل_والجنون*
9 يجعل المريض في *#حرج_وضيق* عندما يتحدث إلى الراقي
10 يجعل المريض يكره الراقي ويخافه *#بدون_سبب*
12 يجعل المريض يفضل أن *#يرقي_لنفسه*
13 يوحي للمريض أن *#أسراره_الخاصة_ستكشف*
14 يجعل المريض *#يستشير*من لاعلاقةله بالرقية والعلاج
15 يجعل المريض يتمسك براق واحد *#لإن_فلان* *#شفي_على_يديه*
16يوحي للمريض أن الجن *#مخلوقات_قوية* ولا يمكن أن ينتصر عليهم
17 يوهم المريض ان العلاج يكون في جلسة واحدة *#فيشعره_بالملل_من_حضور_جلسات_الرقية*
أو يشعره *#بالإحباط_واليأس*
18 يجعل المريض *#يشك_في_أخلاق_الراقي* وفي نزاهته
شفا الله مرضاكم.*[#رحم_الله_من_ساهم_بنشرها]*
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
*#مركز_الحسن_بن_علي*
*#للعلاج_بالقران_والرقيةالشرعية_والطب_التكميلي*
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100076885800999&mibextid=ZbWKwL

*#قناتنافي_اليوتيوب* https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g

*#البريدالإلكتروني*: [email protected]

*#للاستفسارواتساب* / +967777205910

علاج الناس *#ليس_موهبة* كالرسم والخط والسباحة والغناء

ليسوا هم من يعالجوا وانما *#الشياطين_المتلبسة لإجسادهم وستصنع منهم *#سحرة_ومشعوذين*

☝️ وعليه يجب على الرقاة أن يكونوا على قدر المسئولية والصدق والأمانة مع المرضى وان لايتسرعوا في حكمهم في التشخيص وطريقة العلاج على حساب معاناة المرضى.


🖋️/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*

حتى الساعة، فاجترر هذه الغنم ، قال : انزل خذ منها واحدة ورد البقية )*

📕( أخرجه أحمد في مسنده – 4 / 170 ، 172 ، والمنذري في "الترغيب" (3 / 158) والحاكم في المستدرك – (2 / 617 – 618) ، ووافقه الذهبي - وقد أورد العلامة محمد ناصر الدين الألباني كلاما مطولا قال في نهايته " وبالجملة ، فالحديث بهذه المتابعات جيد ، والله أعلم - أنظر سلسلة الأحاديث الصحيحة (1 / 874 – 877).

▫️عن عم خارجة بن الصلت التميمي - رضي الله عنه - : *( أنه أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم ، ثم أقبل راجعا من عنده ، فمر على قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد ، فقال أهله : إنا حدثنا أن صاحبكم هذا ، قد جاء بخير ، فهل عندك شيء تداويه ؟ فرقيته بفاتحة الكتاب ، فبرأ ، فأعطوني مائة شاة ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، فقال : ( هل إلا هذا ) وقال مسدد في موضع آخر : ( هل قلت غير هذا ) ؟ قلت : لا ! قال : ( خذها ، فلعمري لمن أكل برقية باطل ، لقد أكلت برقية حق).*

📕السلسلة الصحيحة (2027)

▫️وأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالإسترقاء من العين فقال *( اسْتَرْقُوا لَهَا فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ ).*

📕 رواه البخاري

▫️ *ورقى النبي صلى الله عليه وسلم صحابته ولم يأمرهم برقية أنفسهم مع جلالة قدرهم والأحاديث كثيرة من ذلك.*

▫️*فعن عثمان بن العاص - رضي الله عنه - قال : ( لما استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف ، جعل يعرض لي شيء في صلاتي ، حتى ما أدري ما أصلي فلما رأيت ذلك ، رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ابن أبي العاص ؟ ) قلت : نعم ! يا رسول الله ! قال : ( ما جاء بك ؟ ) قلت : يا رسول الله ! عرض لي شيء في صلواتي ، حتى ما أدري ما أصلي قال : ( ذاك الشيطان ادنه ) فدنوت منه، فجلست على صدور قدمي قال ، فضرب صدري بيده ، وتفل في فمي، وقال : ( أخرج عدو الله ! ) ففعل ذلك ثلاث مرات ثم قال : ( الحق بعملك ).*
صححه الألباني

🔴 كل ما ذكرناه من أدلة يدل على طلب الرقية والأمر بها من الأمراض الروحية ، وهذا من قوله وفعله صلى الله عليه وآله وسلم وفعل صحابته الكرام رضوان الله عليهم .

______

*🔴 كل ما جاء في السنة من رقية المرء على نفسه ، جاء في الرقية من الأوجاع والآلام والكروب واللدغ.*

▫️في صحيح البخاري ومسلم
عَنْ عَائِشَةَ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ـ *أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْفُثُ عَلَى نَفْسِهِ فِي الْمَرَضِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا ثَقُلَ كُنْتُ أَنْفثُ عَلَيْهِ بِهِنَّ وَأَمْسَحُ بِيَدِ نَفْسِهِ لِبَرَكَتِهَا.*

▫️وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم من أحاديث الرقية، حديث عائشة ـ رضي الله عنها ـ *قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى المريض فدعا له قال: أذهب الباس رب الناس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً.* متفق عليه.

▫️وصح عنه أن الدعاء بالاسم الأعظم وبدعاء يونس عليه السلام مستجاب ، ففي مسند أحمد وسنن الترمذي
والمستدرك *أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له.* صححه الحاكم ووافقه الذهبي
والألباني .

▫️حديث عبد الله بن مسعود قال: *( بيْنا رسُولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يصلي، إذْ سجد فلدغتْه عقربٌ في أُصْبُعِه فانصرف رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - وقال: "لعن الله العقربَ ما تدَع نبيًا ولا غيْره"، قال: ثم دعا بإِناءٍ فيه ماءٌ وملحٌ فجعل يضع موضع اللدغة في الماء والملح، ويقرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص:1] والمعوذتين حتى سكنَتْ ).*

*🔴 ومع ذلك فإننا ننصح المرضى برقية أنفسهم بأنفسهم بشكل يومي مع مداومتهم على جلسات الرقية عند الرقاة ، ورقية أنفسهم إن كانوا قادرين على ذلك وعارفين بطرق التعامل مع أمراضهم وطرق الخلاص منها و السيطرة عليها دون الذهاب إلى الرقاة ، وهذه الحالات قد لا تحتاج التكلف والذهاب إلى راقي ، وقد تُرقى بعض الحالات في البيت كحالات العين البسيطة ، وكرقية الاوجاع والآلام العضوية وكرقية الأطفال لحمايتهم وتحصينهم ، وكتحصين البيت ، وكرقية العالم والتقي والصالح لنفسه ، وهذه حالات قليلة و نادره بالنسبه لبقية الأمراض المنتشرة والمستعصية.*

🔴 ولذلك لا يجوز أن نوجه هذه العبارات والنصائح بالمطلق وأن نتعامل مع كل الحالات المرضية المتفاوتة بشكل كبير بمعيار وميزان واحد.

⭕ وأعتقد أنه من الخطى التعميم وجعل كل الأمراض في مستوى واحد ، ولا ينبغي أن يصدر ممن له علم أودراية بهذه الإمراض وأعراضها وخطورة مآلاتها وإهمالها.

🔴 ولذلك يجب أن تقدر كل حاله بقدرها ، وأن يفصل بين كل حالة وأخرى ، وهذا ما دلنا عليه نبينا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم في قوله وفعله مع تلك الحالات.

⭕ *#عالج_نفسك_بنفسك.*
لاتذهب إلى الطبيب

*على وزن* 👇

⭕ *#إرقي_نفسك_بنفسك.*
لاتحتاج إلى راقي.

⭕ *#رقيتك_على_نفسك_أقوى_وأنفع_من_رقية_الراقي.*

⭕ *#يكفيك_الإستماع_للرقية_عبر_أجهزة_السماع.*

🔹كلمات وجُمل مطلقة وفضفاضة وغير دقيقة نسمعها ونقرأها من بعض *#طلبة_العلم* هداهم الله ينصحون بها المرضى بالأمراض الشيطانية بشكل عام بحسن نية ويريدون بها التهوين والتقليل من شأن المرض في نظرهم والتخفيف من تأثير المرض على نفسياتهم لتقوية معنواياتهم.

🔹والبعض منهم قد يصل به النصح إلى أن *#يحذر_المرضى_من_الذهاب_إلى_الرقاة* أهل الخبرة والإختصاص ، والإكتفاء بعلاج أنفسهم بأنفسهم ويصور لهم أنهم قادرين بأنفسهم التغلب على أمراضهم ، والبعض يبرر بأن التردد على الرقاة قد يدفع بعض المرضى إلى التعلق بهم وٱعتبار الشفاء بأيديهم ، وهذا غير صحيح والواجب تعليق المرضى بالله أولاً وآخراً مع حثهم على العمل بالأسباب ..‼️

*🔹ولا أدري إن كانوا يعلمون أن #الأمراض_الشيطانية تتفاوت بشكل كبير من حالة إلى أخرى في حدتها وقوتها ومدتها ونوعها وفي مدى تسلطها وأستحواذها ، وأن كثيراً من المرضى هم من العوام ، وأكثرهم يقف عاجزاً أمام مرضه لضعف معتقده و إلتزامه و معنوايته وشخصيته إلى غير ذلك ، وكثير منهم لا يحسن القراءة أصلاً ، أو لايقوون على رقية أنفسهم لأن الشياطين تصرعهم وتتحضر عند الرقية بمجرد السماع ، لاسيما أولئك المرضى المصابين بالأمراض الشيطانية القديمة والمتجذرة والتي أضحت مستعصية بسبب الإهمال والتقاعس عن العلاج ، أو تلك التي مكنت بالسحر بسبب ترددهم بجهل على السحرة لطلب العلاج ..⁉️*

🔴 وعليه فإن النصائح التي تقدم للمرضى مسئولية وأمانة عظيمة ، وهي بمثابة تشخيص وقد يركن إليها بعض المرضى ويعتمدون عليها ويأخذون بها ، وإذا لم تكن تلك النصائح سليمة ورصينة وفي محلها، فسوف تلحق الضرر بالمرضى وتقوي الشياطين عليهم وعندها يحمل وزرها صاحبها ، والنصائح للمرضى ينبغي أن تبنى على علم وليس بمجرد العاطفة والإرتجال وجهل بواقع تلك الأمراض وبأعراضها ومدى تأثيرها وبحجم معاناة أغلبية المرضى .

*💠 وعليه فإن الأصل في الرقية العلاجية من الأمراض الشيطانية هو طلبها من الرقاة أهل الخبرة ، كما أن الأصل في الرقية التحصينية والوقائية ومن الألام والأوجاع العضوية وبعض اللدغات هو رقية المرء على نفسه ، وهذا ما أشارت إليه الأدلة الصحيحة.*

🔹 *فالنبي صل الله عليه وآله وسلم المشرع لامته ، وهو خير خلق الله ، رغم قوة إيمانه وتوكله وقربه من ربه قد رقاه جبريل عليه السلام.*

▫️فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي سعيد رضي الله عنه أن جبريل *أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال : يا محمد اشتكيت، فقال : نعم ، قال : بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك بسم الله أرقيك.*

▫️وفي رواية ابن ماجه ما يوضح أن جبريل قرأها على النبي صلى الله عليه وسلم وهو مريض، فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : * أتى جبريل عليه السلام النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك، فقال : بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من حسد حاسد ومن كل عين الله يشفيك.
حسنه الألباني.*

▫️وعن أم أبان عن أبيها *( أن جدها الزارع انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق معه بابن له مجنون ، أو ابن أخت له - قال جدي : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : إن معي ابنا لي أو ابن أخت لي – مجنون ، أتيتك به تدعو الله له ، قال : ( ائتني به ) ، قال : فانطلقت به إليه وهو في الركاب ، فأطلقت عنه ، وألقيت عنه ثياب السفر ، وألبسته ثوبين حسنين ، وأخذت بيده حتى انتهيت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( ادنه مني ، اجعل ظهره مما يليني ) قال بمجامع ثوبه من أعلاه وأسفله ، فجعل يضرب ظهره حتى رأيت بياض إبطيه ، ويقول : أخرج عدو الله ، أخرج عدو الله ) ، فأقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الأول ثم أقعده رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ، فدعا له بماء فمسح وجهه ودعا له ، فلم يكن في الوفد أحد بعد دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم يفضل عليه ).*

📕 أخرجه البخاري وابو داوود و الطبراني .

▫️عن يعلى بن مرة - رضي الله عنه - قال : *( رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ما رآها أحد قبلي ، ولا يراها أحد بعدي ، لقد خرجت معه في سفر حتى إذا كنا ببعض الطريق مررنا بامرأة جالسة معها صبي لها ، فقالت يا رسول الله : هذا الصبي أصابه بلاء وأصابنا منه بلاء ، يؤخذ في اليوم لا أدري كم مرة ، قال : ( ناولينيه ) ، فرفعته إليه ، فجعله بينه وبين واسطة الرحل ، ثم فغر ( فاه ) ، فنفث فيه ثلاثا ، وقال : ( بسم الله، أنا عبدالله ، اخسأ عدو الله ) ، ثم ناولها إياه ، فقال : ( ألقينا في الرجعة في هذا المكان ، فأخبرينا ما فعل ) ، قال : فذهبنا ورجعنا فوجدناها في ذلك المكان معها ثلاث شياة ، فقال ( ما فعل صبيك؟ ) فقالت : والذي بعثك بالحق ما حسسنا منه شيئا

قناة فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي.:
#أرض_الحرمين_إلى_أين! #عيد_الهاليون #أنمودجا

إذا فسدت قبلة المسلمين، ومهبط الوحي الأمين، وأرض الحرمين الشريفين، وخيار البقاع على الإطلاق في العالمين فماذا ننتظر، وعلى أي بلاد نعول، وأي شر سينزل، وأي كارثة ستحل، إنها والله مأساة عظيمة، ومصيبة جليلة، ورزية أيما رزية أن تتحول ما كانت تسمى بلاد التوحيد إلى بلاد التغريب، وأرض السنة إلى الأرض الإلحاد والزندقة، وبلاد السلف إلى بلاد الرقص ونقص الشرف.

#أتساءل أين من يصفه الناس بدجالها الأعور (المفتي) الذي يظهر للفتوى ضد النبي الأمين ﷺ، وينتهك خصوصيات المسلمين، بل أين من يسمون بكبار العملاء (العلماء)، وهيئات النتنى (الفتوى)، وأين المجرّمون المبدّعون في كلما صغُر وترك ما كبر، وغيرهم من عملاء بني الأصفر!.

#ونتذكر هنا أولئك العظماء الذين قضوا سنوات في السجون لماذا تم تغييبهم، وإخلاء حضورهم من منكرات جسام كهذه، وكوارث عظام كالمرفقة، والتي تعني التحول الصريح من احتفالات المسلمين إلى احتفالات الوثنيـين، والملــحدين، وغير المسلمين، ورفض ديننا والرضا بأخلاق غيرنا من الكافرين، وشواذ وعموم الفاجرين!.

     ┈┉┅━━ ❀ ❃ ✾ ❈ ❀━━┅┉┈    
✍- #عبدالله_رفيق_السوطي
الأسـتـاذ الجامعي، وعضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين…
https://www.facebook.com/100012758255105/posts/pfbid02jfk35U6Vi6fC3rFB3v7pqGsQEfpV9ATvqvsm4sL3hb2MNhHjMJbk4o1jxxrAgfBNl/

╭━━━━ ✍️  ━━━━╮
                          الشيخ/عبدالله رفيق السوطي
╰━━━━━━━━━━╯
♢- سيسجل التاريخ: أن الوقت الذي كانت فيه غـ𓂆ـزة تنز،ف، كانت بلاد الحرمين تعزف!.

#قضايا_الأمة
            •┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈•
👍 ـ لمتابعة صفحة الشيخ العامــة علـى فيسبـوك اضـغــط:☟
https://www.facebook.com/Alsoty2

المفترض على *#علماء_الأمة*
أن يصدروا فتوى
حول ما قامت به السعودية من ظهور الراقصات وبشكل علني وتجسيم للبيت الحرام
*#لإنه_منكر_ويجب_نهيه*
ثم إن الدين النصيحة
@إشارة

🔹ومما إستدلوا به أثر ابن عباس
" المخنثون أولاد الجن" ذكر الشبلي في آكام المرجان في أحكام الجان (1/93) عن الطرطوسي في كتاب تحريم الفواحش من رواية يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : المخنثون أولاد الجن ، قيل لابن عباس كيف ذلك ؟ قال إن الله عز وجل ورسوله - صلى الله عليه وسلم - نهيا أن يأتي الرجل امرأته وهي حائض فإذا أتاها سبقه إليها الشيطان فحملت فجاءت بالمخنث. اهـ
وذكره ابن عدي في الكامل (6/295) وعنه الذهبي في ميزان الاعتدال (4/363) في مناكير يحيى بن أيوب مرفوعا فقال : عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي حدثني يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المؤنثون أولاد الجن قيل لابن عباس يا أبا الفضل كيف ذلك ؟ قال نهى الله ورسوله أن يأتي الرجل امرأته وهي حائض فإذا أتاها سبقه الشيطان إليها فحملت منه فأتت بالمؤنث .

والطريقين فيهما يحيى بن أيوب وهو ضعيف بالاتفاق ، والأثر لا يصح موقوفا ولا مرفوعاً.

🔹 وهناك من أستدل على ذلك بحديث "المغربون" ، ففي سنن أبي داود بسند فيه ضعف عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله  : هل رؤي فيكم المغربون ؟ قلت وما المغربون ؟ قال : الذين يشترك فيهم الجن . 

📕رواه أبو داود 5107 والترمذي الحكيم في نوادر الأصول وضعفه الألباني .

🔴 *وعليه فإن القول بحصول ولد هجين بين الإنس والجن ليس عليه دليل شرعي ، ومبني على التخرص ، لاسيما وأنه يتصادم مع العلم ، لإستحالة حصول ولد هجين بين الجن والإنس من الناحية العلمية ، لإختلاف طبيعة البشر والجن في طبيعة خلقهم ، والمادة التي خلقوا منها ، والحال الذي أصبحوا عليه ، ولايوجد بينهما أي تطابق من الناحية العلمية أو تقارب لا في الجينات ولا في الصفات الوراثية ، كما هو التقارب الكبير بين بعض فصائل القرود والإنسان في الجينات مثلاً ، مع استحالة حصول ولد هجين بينهم ، ولذلك فأنه من المحال حصول ولد هجين بين الإنس والجن للإختلاف الكبير في طبيعة خلقهم وعدم تطابق ولو صفه واحدة.*

🔹*فاليت شعري* ..

كيف إكتشفوا حصول الولد الهجين بين الإنس والجن ، بأي أدلة وتحت أي دراسة وبأي أجهزة ..⁉️

وقد ذكر الألوسي في تفسيره عند ذكر بلقيس، ذكر حكايات كثيرة جداً وقال: "هي أشبه شيء بالخرافات"، وقال: "إن الظاهر على تقدير وقوع التناكح بين الإنس والجن الذي قيل يصفع عنه السائل لحماقته، فعلى تقدير التناكح فلا يكون بينهما توالد".

وقال رحمه الله : قوله: *( ثم ليت شعري إذا حملت الجنية من الإنسي هل تبقى على لطافتها فلا ترى، والحمل على كثافته فيرى، أو يكون الحمل لطيفاً مثلها فلا يريان، فإذا تم أمره تكثف وظهر كسائر بني آدم؟ أو تكون كشكل نساء بني آدم، ما دام الحمل في بطنها؟ وهو فيها يتغذى وينمو بما يصل إليها من غذائها وكل من الشقوق [أي التفريعات السابقة] لا يخلو عن استبعاد كما لا يخفى"، فالحمل والزواج غير وارد ، أما الاستمتاع والتمتع فهذا حاصل ).*

🖋️/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

⭕ *#ما_حقيقة_تناكح_الجن_والإنس❓#وهل_يحصل_بينهما_ولد❓*

🔹 التناكح بين الجن والإنس أمر حاصل ومحسوس وملموس ، وقد أشارت إليه الأدلة ، وليس المقصود هنا الزواج الشرعي ، وإنما *#الجماع* قال تعالى : *( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ).* [ الرحمن-56]

▫️قال *#ابن_جرير* : وكان بعض أهل العلم بكلام العرب من الكوفيين يقول : الطمث هو النكاح بالتدمية ، ويقول : الطمث هو الدم ، ويقول : طمثها إذا دماها بالنكاح ..
وإنما عنى في هذا الموضع أنه لم يجامعهنّ إنس قبلهم ولا جانّ ..

▫️وروى عن *#عكرمة* قال : لا تقل للمرأة طامث ، فإن الطَّمْث هو الجماع ، إن الله يقول: *( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ).*

▫️وقال *#ابن_الجوزي* في قوله تعالى : *( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ )* فيه دليل على أن الجني يغشى المرأة كالإنس . اهـ

▫️وقال *#الزجاج* كما في تفسير الإمام البغوي (4/275) : *فيه دليل على أن الجني يغشى كما يغشى الإنسي.* 

▫️وقال *#الخازن* في تفسيره (6/31) : *وفي الآية دليل على أن الجني يغشى كما يغشى الإنسي.* اهـ.

🔹وقد صح أن الشياطين يعتدون على بني آدم فيشاركون الرجال في النساء ، قال تعالى: *(وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُوراً).* [الإسراء:64]

 ▫️وقد فسرت مشاركة الشيطان للإنسان في الأولاد بإلتفافه على ذكر الرجل الذي يجامع بدون أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، جاء ذلك عن مجاهد في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم قال : *( لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله فقال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه إن يقدر بينهما ولد لم يضره الشيطان أبداً ).*
   وقد سأل رجل ابن عباس قال : *(إن امرأتي استيقظت وفي فرجها شعلة نار، قال ذلك من وطء الجن).*

▫️قال *#شيخ_الإسلام* رحمه الله - : *( وقد يتناكح الإنس والجن وهذا كثير معروف ، وقد ذكر العلماء ذلك وتكلموا عنه ، وكره أكثر العلماء مناكحة الجن وهذا يكون وهو كثير أو الأكثر عن بغض ومجازاة )*

📕( مجموع الفتاوى - 19 / 39 )

▫️ قال #الألوسي : *( ونفي طمثهن عن الإنس ظاهر ، وأما عن الجن فقال مجاهد والحسن : قد تجامع الجن نساء البشر مع أزواجهن إذا لم يذكر الزوج اسم الله تعالى ، فنفى هنا جميع المجامعين ، وقيل : لا حاجة إلى ذلك ، إذ يكفي في نفي الطمث عن الجن إمكانه منهم ، ولا شك في إمكان جماع الجني إنسية ، بدون أن يكون مع زوجها غير الذاكر اسم الله تعالى )*
📕( روح المعاني – 27 / 119 )

▫️قال #الفخر_الرازي : *( ما الفائدة في ذكر الجان ، مع أن الجان لا يجامع ؟ فنقول : ليس كذلك ، بل الجن لهم أولاد وذريات ، وإنما الخلاف في أنهم : هل يواقعون الإنس أم لا ؟ والمشهور أنهم يواقعون ، وإلا لما كان في الجنة أحساب ولا أنساب ، فكان مواقعة الإنس إياهن كمواقعة الجن من حيث الإشارة إلى نفيها )*

📕( التفسير الكبير – 29 / 130 )

▫️ قال #ابن_الجوزي في قوله تعالى : *( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ) وفي الآية على أن الجني يغشى المرأة كالإنسي )*
📕( زاد المسير في علم التفسير - 8 / 122 )

▫️* قال #الشيخ_عبدالله_الجبرين - رحمه الله الله - : *( إن بعض الجن يتصور للإنسي في صورة امرأة ثم يجامعها الإنسي ، وكذا يتصور الجني بصورة رجل ويجامع المرأة من الإنس كجماع الرجل للمرأة وعلاج ذلك التحفظ منهم ذكورا وإناثا بالأدعية والأوراد المأثورة وقراءة الآيات التي تشتمل على الحفظ والحراسة منهم بإذن الله )*
📕( الفتاوى الذهبية – جزء من فتوى – ص 196 )

🔹وكثير من المصابين يشعر بهذا التزواج ، ويعانون منه أيما معاناة، وهو يأتي على صورة حلم أو يراه في اليقظة وكأنه حقيقية ، ويشعر بعملية الإيلاج والإمناء أو المتعه سواءً كان برضى منهم أو بالإكراه.

🔹*وملاحظ على المرضى الذين أبتلوا بهذا الأمر أنهم يصابون بإرهاق شديد قد يستمر لأيام بعد هذه المعاشرة للإختلاف طبيعة الجنسين وقدارتهم الصحية والجنسية. *

🔹والتزاوج يحصل من الجن العاشق عند كثير من الممسوسين والمسحوورين ، ويحسون به وكأنه حقيقة ، إلا أنه لايؤدي إلى فض البكاره عند العذارى لأن طبيعة خلق الشيطان تختلف عن طبيعة خلق الإنسان ، فالشيطان هوائي ويمكنه الأختراق دون إحداث جرح.
______

*⭕#هل_يحصل_ولد_بين_تزاوج_الجن_والإنس⁉️*

▫️هناك من العلماء من قال بحصول الولد بين الإنس والجن دون ذكر أدلة صحيحة صريحة.

يقولوا إن دولة ال سعود
تنفي أن يكون المجسم الظاهر في العمل المسرحي للكعبة المشرفة
*#وأنه_مجرد_عمل_فني*
طيب

*#والراقصات_العاريات* أيش تقولوا لهن وايش المبرر؟!
يا حكام نجد والحجاز
ويا هيئة الترفية
ويا *#علماء_الحرمين*
لا حول ولا قوة إلا بالله
قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وءاله وسلم
*(والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف #ولتنهون_عن_المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم)*

*#المعالج_الممسوس* . *#المستعين_بالجن*
من الملاحظ أن أكثر الناس المصابين يكثر ذهابهم إلى من يستخدمون الجن في العلاج، البعض منهم يحصل له تحسن نوعا ما ثم سرعان ما تعود الأصابة *#أشد_من_السابق ، وأكثرهم تزداد حالتهم سوء *#بمجرد_ذهابهم* إلى من يستعينون بالجن في العلاج . وحول هذا الموضوع طرح على أحد الأخوة مجموعة من الأسئلة والتي سأجيب عليها في هذا المنشور *إن تيسر لي ذالك وأبين الشبهات المتلبسة لهذا الموضوع* السؤال الأول ماهو سبب إندفاع الناس إلى الأشخاص المستعينون بالجن ؟! السؤال الثاني هل الاستعانة بالجن جائزة وما حكمها في الشرع؟! السؤال الثالث ماهو السبب وراء إنتكاسة المرضى الذين يذهبون لهؤلاء المعالجين؟! قبل أن أبدأ في إجابات الأسئلة السابقة أود أن أبين أن *#الشخص_الذي_يستعين_بالجن_مصاب وبحاجة للعلاج*حتى يتخلص من الجني الصارع له ودليلي على ذالك بعدة أمور وهي الأمر الأول بقصة واقعية جاءني *#شخص_مصاب* من خارج قريتنا قرأت آيات الرقية فنطق الجني بلسان المريض قائلا لي أنت لست بمعالج ولا تعرف طرق العلاج *#أنا_أعرف_طرق_العلاج* أفضل منك وسأجعل ..... يزاول هذه المهنة قلت له لا يوجد جني يعالج إنسي إلا إذا كان عن طريق السحر والشعوذة والدجل فسكت ولم يبدي جواب الشاهد في هذه القصة *#إثبات_أن_المعالجين_بالجن مصابين* وبحاجة للعلاج. الأمر الثاني الشخص المستعين بالجن في العلاج قبل البدأ بالعلاج يحصل له الآتي تشنج ، صرع ، تعرق ، شحوبة الوجه أو إصفراره ، يقوم بضرب رأسه في الجدار هذه الأعراض وغيرها *ألاتثبت أنه مسكين مصاب يعاني من تسلط الجني عليه* مع العلم أن كل جني يتلبس أجساد الأنس *#شيطان* فلا تصدق من يقول جني مسلم مؤمن حافظ القران شريف ، فالله قدقال*(#يتخبطه_الشيطان من المس)*ولم يقل يتخبطه الجني من المس من خلال تتبعي لمن يستعينون بالجن في العلاج أو من يسمونهم في *#دول_المغرب العربي بالزهريين* وجدت أنهم أناس عاديين غير أن البعض منهم *#مسلوب_الإرادة* وقد رضي أن يكون عبدا للشيطان وتابعا له، وبعضهم يريد أن يتحرر من شيطانه *ويكشف للناس معاناته* وأنه في #الأصل_مريض ويعاني *من #أعراض_المس_أشد_المعاناة* ، والبعض منهم صار راضيا بالأمر مرتاحا له وجاعلا له *مصدرا للرزق والتكسب*
أخيرا هذا المنشور لمن هم *مصابين بالمس*ويستخدمهم الشيطان في العلاج* أما الذين يقومون بإحضار الشياطين عن طريق قراءة كتب السحر أو ممارسة طقوسه فسأذكرهم في منشور آخر
........

*#حكم_الإستعانة_بالجن_في_العلاج_وغيره*
*#يجب علينا _نحن المسلمين _ أن نعلم جميعا أننا في غنى عن مساعدة الجن لنا في أمور ديننا أو دنيانا، حتى *#ولو_كانو_جنا_متمسكين_بمنهاج_النبوة* فلسنا بحاجتهم فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يستعن بهم لا في هجرته أو غزواته ولا في دعوته ولا حتى في الطب والتداوي،
بل قد جاء في القران والسنة *#التحذير_من_الاستعانةبهم* أو التعلق بهم قال تعالى (وأنه كان رجال من الإنس يعوذن برجال من الجن فزادوهم رهقا )
والغريب أننا نجد من يوجد الحجج والذرائع فيما يتعلق بالعلاج عبر الجني المسلم *#فكيف_عرف_إسلامه وكيف جوز لنفسه ذالك*؟! يقول الشيخ عارف الشميري
🔴 ولو كانت *#الإستعانة_بالجن* الخفي الذي لا نعرف حقيقة إسلامه وصدقه في أعمال الخير فيها خير ، لأستعان بهم النبي صلى الله عليه وسلم وسلم وصحابته الكرام وآل بيته من بعده ، قال شيخ الإسلام رحمه الله : *( والنبي صلى الله عليه وسلم لم يستخدم الجن أصلا لكن دعاهم إلى الإيمان بالله، وقرأ عليهم القرآن، وبلغهم الرسالة، وبايعهم كما فعل بالإنس ).*
ثم إن *#عاقبة_الإستعانة_بالجن_خطيرة* وخطورتها قائمة على *#إفساد_عقيدة_من_يستعين بهم* وأيضا خطيرة على حياته وحياة أهله *يقول الشيخ عارف الشميري حفظه الله*: فوالله ثم والله ما رأيت أحداً من الرقاة إستحل الإستعانة بالجن ، إلا وإستهوته الشياطين وأستدرجته حتى أنخدع بها وأنساق وتماهى معها ، حتى اقتادته وفتنته وتسلطت عليه ، حتى وصل إلى التنازل لها عن مبادئه ودينه مقابل تقديم خدماتها رويداً رويداً حتى أوصلته إلى الشعوذة ، ومن ثَّم إلى السحر رغماً عن أنفه.
🔴 وأعرف منهم من أصر على التوبة وحاول التملص والخروج من تحت سلطهم فغيروا عقله تماماً.
إنتهى كلام الشيخ
*#وأماما_يقوله_جهلة_الناس* أن نبي الله سليمان عليه السلام كان يستعين بالجن فالجواب على ذالك أنه كان *#إختصاصا_من_الله_لسليمان* عليه السلام بتسخير الريح والجن وآيات القران تحكي ذالك
قال شيخ الإسلام بن تيميةواما التسخير الذي سخروه لسليمان، فلم يكن *#لغيره_من_الانبياء، فضلا عن من *#ليس_بنبي*
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*

*#مركزالحسن بن علي_ رضي الله عنهما*
*#قناتنا في التلجرام*/
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
صفحتنا الرسمية في الفيسبوك

*⭕#الممسوس_المتحول_إلى_راقي*

🔹 هناك ممسوسون كنا نعالجهم من شياطين خبيثة متسلطة عليهم تسومهم سوء العذاب ليلاً ونهاراً ، وبعضهم قد كان *أشرف على الجنون* ، وأكثرهم كان ممن لايلتزم بالتعليمات والتوجيهات ، وتجده في غالب وقته منهاراً متماهياً مع شيطانه ، فوجد فيه شيطانه *#صيداً_سهلاً* فأستدرجه وتلاعب بأفكاره مستغلاً جهله المركب وبعده عن الله وضعف عقيدته ومعنوياته وشخصيته ، وأوهمته أنه *#صاحب_كرامة* و *#مَلَكة* وأنه *#نوراني* و *#روحاني* ، أو بأنه ملك مرسل له من الله ليعينه على علاج الناس.!

🔹 فصدق ذلك المسكين إملاء وإيحاء عدوه الذي جرعه أصنافاً من العذاب سابقاً.!

🔹 وفجأة تحول من مصاب يتعالج من تخبط الشيطان إلى راقيٍ يشخص بإملاء شيطانه وإلى *مفتي يحلل ويحرم* وهو يغرق في الجهل والأمية ، ولايكاد يعلم الأساسيات البسيطة من علوم الدين ، ولا يكاد يعلم شيئاً عن مصائد ومكائد الشيطان ، ولا يكاد يجيد حتى قراءة الفاتحة بشكل سليم وخالي من الأخطاء الجلية.!

*⭕ وما كان منه إلا أن عزم على تقليد *#الرقاة* ، وترك مهنة *#النجارة* أو *#الخبازة* أو *#الحدادة* أو التي كان يمتهنها ، وأطلق *#اللحية* التي كان يجتزها من جذورها ، ولبس *#الثوب_القصير* بدل *#البنطال_الضيق* المتعود على لبسه ووضع *#العمامة* على رأسه ، ثم فتح دكاناً أو غرفة أسماها *#المركز_العالمي_لتعليب_وتصدير_الجان* ، واصفاً نفسه *#الشيخ_العلامة_والبحر_الفهامة* ، *#قاهر_قلوب_الشياطين* ، وبعضهم يتبجح ويباهى بإستعانته ب *#الجني_الشريف_الصالح* وهو ذاته الذي كان يذيقه المّر سابقاً، ويتردد على الرقاة للخلاص منهً.‼️*

🔹 وشيئاً فشيئاً تراه قد غرق في وحل *#الخرافة* وروج لها واستمات في إثباتها ، ثم يتحول بالتدريج إلى مشعوذ ، حتى يصل به الأمر إلى مرتبة السحر والعياذ بالله ، وأعرف الكثير ممن كانوا يتعالجون عندي ، ومع الأيام اصبحوا سحرة بعد أن تصدروا للرقية بجهل وهم مرضى.!

*🔴 والعجيب... أن ترى أناساً يسارعون إليهم رغم معرفة بعضهم بحالهم وبسابق عهدهم.*

🚫 وهؤلاء *#المتردية* و *#النطيحة* قد أفسدوا في مجال الرقية أيما إفساد وشوهوا صورتها وأساءوا إلى سمعة الرقاة المؤهلين ، فهم صيد الشيطان وأدواته ووسيلته ، فلا علم وأهلية ولا كفاءة ولاتقى ولاورع ولاخجل ، ولامنهج سوي ولاغاية سامية ، لايبالون بعقيدة ولا بصحة مريض ولا بأمانه ولابمصداقية ولابأعراض ولا بمحارم المسلمين ، ولا بسمعة الرقية الشرعية ولا بأي وادٍ هلكت، فحسبنا الله ونعم الوكيل وإلى الله المشتكى.

🖋️/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

*#علاج أسحار المحبة والعطف بين الأزواج* (التولة)
بإذن الله
وهو *#علاج شامل لكل حالة مستعصيةولجميع أنواع السحر بإذن الله*: منقول باختصار من صفحة الشيخ عارف الشميري
▫️تحقيق *#التوحيد* و *#التوبة* من *#الشرك* العقدي والقولي والفعلي ومن *#إتيان_السحرة_والمشعوذين_والروحانيين* وسؤالهم.
و *#الإلتزام_والإستقامة* على دين الله والتوبة من المعاصي والذنوب و *#التحلل* من مظالم الخلق و *#حقوق_العباد.*
▫️ *#المحافظة_على الصلوات* في *#المسجد* مع النوافل.
▫️ *#تكثيف_جلسات_الرقية_المباشرة* من راقي مخلص بشكل يومي إن أمكن ذلك.
▫️مع *#رقية_المصاب_على_نفسه* بالشكل المطلوب المتناسب مع حجم مرضه، *بحيث تكون رقيته أعلى بكثير من مستوى تأثير المرض.*
▫️وذلك بقراءة *#البقرة* يومياً بصوت مسموع في البيت بنية الشفاء وتحصين البيت بما لا يقل عن *#ثلاث_مرات* إلى *#خمس_مرات* إلى *#سبع_مرات* فأكثر ، وتكون الزيادة ضرورية بحيث تكون أعلى بكثير من مستوى تأثير المرض للتضييق عليه وحصره ، وبشرط أن يكون ذلك بشكل يومي ومتتابع وغير متقطع حتى حصول الشفاء بإذنه تعالى.

️وضع قارورة ماء بسعة تكفي للشرب والإغتسال لليوم أثناء قراءته لسورة البقرة لمرة واحدة أمام فم الراقي كي تصلها رقيته.
▫️ويفعل كذلك مع زيت زيتون يستخدم للتدليك لمواضع الألم وللشرب منه.
▫️ مع ضرورة *#التحصن* بأذكار الصباح والمساء واليوم والليلة.
▫️ *#الإكثار_من_ذكر الله* ومن *#الإستغفار* قول : *"لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم"* و *"وحسبنا الله ونعم الوكيل".*
▫️محاولة *#قيام _الليل* والإلحاح فيه على الله بالدعاء فيه وفي أوقات الاستجابة.
▫️الإكثار من *#الصدقة* للقادر ، و *#صنائع_المعروف* مع الناس.
▫️الإبتعاد عن *#الغضب_والإنفعال_والترتر* و*#المشاكل* و *#الحزن_والبكاء* و عن كل *#المنغصات* التي يتقوى بها الشيطان، ثم تتسبب بإنتكاسة حالة المصاب وتراجعه.
*▫️التوقف عن *#تنفيذ_أعراض_المرض* والسير مع خطواته وتطبيق أهدافه ، والتماهي والإسترسال مع أعراضه والعمل على عكس مراده ورغبته.*
▫️استخدام *#العلاجات* المكملة والمساعدة كزيت الزيتون وزيت الحبة دهناً وشرباً ، و أكل سبع تمرات من تمر العجوة إن وجد أو أي التمر غيره على الريق ، و شرب الماء المقروء عليه والإغتسال منه ، والشرب من ماء زمزم إن وجد ، وغير ذلك من المواد التي ذكرت في السنة وماعرف تجربتها، بشرط تزامن إستخدامها مع تطبيق النقاط السابقة. من صفحة الشيخ عارف الشميري
*#مع ضرورة تطبيق برنامج علاج السحر المبطون إن وجدت علاماته*.

(إنتهى)
#والله أعلم*
*كتبه/ #علي أحمد نهشل*
*#مركزالحسن بن علي_ رضي الله عنهما*
*#قناتنا في التلجرام*/
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
صفحتنا الرسمية في الفيسبوك

https://www.facebook.com/101682632374950/posts/156885433521336/?flite=scwspnss
للاستفسار / +967777205910

*#سحر المحبة والعطف*
موضوع سحر المحبة والعطف كبير ومتشعب وسنأخذ جزءا من هذا الموضوع وهو *#سحر العطف والمحبة بين الأزواج* تعريفه وأدلته وأعراضه وعلاجه بإذن الله تعالى
*#سحر المحبة والعطف بين الأزواج*
وهو المسمى بالعطف، ويكون - غالبا - *#بطلب المرأة من ساحر أن يوقع محبة بل شغفا بها في قلب زوجها*، فيأمرها عندئذ بإحضار أثر من ثياب زوجها، غير طاهر ولا منظف، ثم يأخذ خيوطا منه، فيعقدها وينفث بها، ثم تدفنه في مكان مهجور، أو يقرأ ما يأمره به شيطانه من أقوال معجمة تتضمن شركا بالله، يقرأها على ماء نجس، أو على قطرات من دم ونحوه، ثم تخلطه المرأة بما يطعمه زوجها أو يشربه، *#فيصيرالزوج عندها كخاتم في إصبعها* لايعصي لها أمرا ولا يرد لها طلبا، وهو مبالغ في غيرته عليها، مفرط في جماعها، غير صابر على فراقها ولو للحظات، *#وبئسما صنعت تلك المرأة*، ولو أنها عمدت إلى التحبب إلى زوجها فكانت عروبا تكثر التزين له، وتريه جميل فعالها، *#لوجدته - بإذن الله_ محبا لها*
كتاب الحذر من السحر
🔹يسمى هذا السحر بسحر "*العطف*" ، أو "*التولة*" ، ويروج له السحرة بعبارة "*جلب الحبيب*" ، وهو يعد من أكثر *#أنواع_السحر* إنتشاراً ، ومن أشدها ضرراً وخبثاً وأنحطاطاً وسقوطاً وأنحلالاً ، ولا أتصور أن من يشترونه هم ممن يرجون لقاء الله و *#اليوم_الآخر* ، وممن يوقنون بيوم الجزاء والحساب. *#الشيخ عارف الشميري*
*#أدلة سحر المحبة والعطف*
دخل عبدالله بن عمر وفي رقبتها شي معوذ فجذبه وقطعه ثم قال لقد أصبح آل عبدالله أغنياء أن يشركوا بالله مالم ينزل به سلطان ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الرقى والتمائم *#والتولة شرك* )قالو قد علمنا الرقى والتمائم قد عرفناها فما التولة
قال :*#شي تصنعه النساء يتحببن لأزواجهن*

*#أكثر انواع سحر المحبة والعطف هو سحر العطف بين الأزواج*
يقول الشيخ عارف الشميري
🚫 وأكثر من يقدمون على شراء هذا السحر على الغالب هنَّ من الزواجات ، وأغلبهن بسبب الجهل يعتقدن بأن سحر المحبة و *#تسخير_الزوج* كما يروج له السحرة جائز لتقريب وتأليف القلوب.
🔹وتلجأ إليه بعض الزوجات بدافع الخوف من فقدان أزواجهن ، وبدافع الغيرة والخوف عليهم من الزواج بأخريات ، وبدافع إغراق الزوج بحبهن بشكل غير إرادي ، أو بغرض ميل أزواجهن لهن دون زوجاتهم الأخريات.
الشيخ عارف الشميري
*#أعراض سحر التولة* (بين الزوجين)
أعراض سحر المحبة
*الغضب والتراجع مباشرة لايستمر الغضب والإنفعال طويلا*. *#الضيق والظنك عند إفتراقهم* *#الغيرة المفرطة* *#الرغبة المفرطة في ممارسة الجنس*. كتاب الحذر من السحر
ومن الأعراض أيضا *#الثقة العمياء وعدم تصديق الآخرين إذا تكلموا عن اخطاء الشخص المتعلق به*
🔹إذا كان سحر المحبة من الزوجة، فيلاحظ أنها تهيمن عليه كلياً وتقوده كما تقاد الشاة ، فلا يعصي لها أمراً ولايرد لها رأياً، والقول قولها والشور شورها ، ولايقدم عليها أحد من المقربين ، ويصبح كما يقال "خاتماً في ٱصبعها".
🔹يحب المسحور المكان الذي يسكن فيه محبوبه ويحب أهله وكل من له صلة قرابة به.
*#عارف الشميري*
*#علاج سحر المحبة والعطف بين الأزواج*

*#قبل البدء بالعلاج لابد من التنبية على عدة أمور*:

الأمر الأول *#كتم أسرار العلاج فلا تعلم الزوجة أن زوجها يذهب للعلاج، وذالك خشية تجديد السحر*

الأمر الثاني *#الأستعانة بالرفقة الصالحةحتى تعينه على المداومة في العلاج*

الأمر الثالث إن ثبت إجرام الزوجة بتجديد السحر لزوجها*#وصارت مجاهرة بذالك* فينبغي *#أخذ كل ما لزوجها من أغراض وملابس داخلية وإلزامها بالبقاء في البيت وعدم السماح لها بالتواصل هاتفيا بأي أحد*

الأمر الرابع إن ثبت الضرر من الزوجة وأنها تتحكم في زوجها المسحور تحكما تاما فلم يعد له أي حيلة
*#فليقم الزوج بتوكيل شخص موثوق في دينه وخلقه في ادارة أعماله* وان لزم الأمر*#قام الموكل بطلاقها إن لم يستطيع زوجها طلاقها*

الأمر الخامس لابد من التشخيص الصحيح والدقيق فقد *#تكون محبة فطرية وليست بفعل سحر العطف، أو قد يكون الزوج صاحب شخصية ضعيفة أمام زوجته وليس بمسحور* فينبغي التركيز على الأعراض السابقة ومقارنتها بالواقع ودراسة الموضوع دراسة شاملة ومن *#طرق تشخيص سحر التولة المجربةوالتي ثبت تشخيصها لبعض الحالات*
*#القيام بالتالي*
*#قراءة آيات الرقية مع حذف آية 101 و102 وتوضع بدلا عنها قوله تعالى إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم سورة التغابن*، *#مع قراءة جميع ايات السحر ومنهاقال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله*، *#مع العلم أن أغلب المصابين بسحر التولة يحصل لهم وقت الرقية تأثرا خفيا ولا يتأثرون تأثرا واضحا إلاماندر*.

*#علاج_الربط_الحسي_ بين_الزوجين_ بسبب_المس_العاشق_ وسحر_التفريق_بإذن_الله*
أولا*#المداوامة_على_جلسات_الرقية_الشرعية_المباشرة* من لسان الراقي ، بشكل يومي ومتتابع من دون انقطاع حتى الوصول إلى الشفاء بإذنه تعالى .
ثانيا *#رقية_المصاب_على_نفسه*
*#بقراءة_البقرة_عدة_مرات_يوميا*
*#سماع_أو_قراة سورة النور يوميا*
*#سماع_آيات_ذم_الفاحشة_يوميا*
قراة أو سماع آية الكرسي لمدة ساعة قبل النوم
مع المحافظة على الصلاة في أوقاتها وجماعة
والدعاء والتضرع بين يدي الله والمحافظة على الأذكار النبوية وقيام الليل والصدقة وصنائع المعروف
والأبتعاد عن نواقض التحصين وعن الغفلة والوسوسة والحزن والغضب
وعدم التساير مع رغبات الإصابة
*#العلاج_التكميلي_للمصاب*هو
الأغتسال بالماء المرقي مع السدر
دهان الجسم بزيت الزيتون المرقي أو زيت الحبة السودا يوميا قبل النوم وقراءة الرقية أثناء الدهن
الحرص على تناول المسهلات والملينات واستفراغ الماء المرقي لإخراج الأخلاط الدموية والتي منها السنامكي، خلاصة الراوند حبة الملوك، زيت الخروع، زيت الزيتون ثلاث مرات قبل الاكل
 *#الأكثار_من_شرب_الماء_المرقي_والأغتسال_به* وإن وجد ماء زمزم فهو أفضل
دهن الناصية، وتحت السرة وأسفل الظهر بمسك أسود مرقي  ممزوج بزيت الزيتون المرقي قبل النوم
*#تناول_عسل_السدر_البلدي_المرقي_ممزوج_بالحبة_السودا*
*#مع تناول_غذاء_ملكات_النحل*. للرجال
*#وعمل_جلسات_حجامة_بشكل_مجدول*  
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
*#مركز_الحسن_بن_علي*
*#للعلاج_بالقران_والرقيةالشرعية_والطب_التكميلي*
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100076885800999&mibextid=ZbWKwL

*#قناتنافي_اليوتيوب*  https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g
رابط قناتنا في الايموا
https://s.channelcom.tech/V6szIF?from=copy_link


‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*:  [email protected]

*#للاستفسارواتساب* / +967777205910

https://youtu.be/udMbHcvuhz8?si=zhek4J9Mv0h7aDC2
*#هل_يقع_السحر على المسجد؟
@إشارة