مركز الحسن بن علي للعلاج بالرقية والطب البديل

*#عشر ـ نصائح ـ للمصابين بالأمراض *(الروحية ـ النفسية ـ العضوية)*:
النصيحة الأولى *#تقوى_الله_عز وجل* والتزام طاعته والبعد عن معصيته ومن يتق الله يجعل له مخرجا ولا تستهين بالذنوب واحذر الغيبة والنميمة والسخرية وغيرها
النصيحة الثانية *#المبادرة_بالتوبة* النصوح الصادقة لله تعالى فما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبه
النصيحة الثالثة *#الصبر_واحتساب_الأجر* من الله ولا تيأس ولا تستعجل مهما طالت مدة مرضك وتذكر ما أعد الله للصابرين قال تعالى إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب
النصيحة الرابعة إياكي أختي من *#عصيان_الزوج* فكم من النساء طالت معانتهن وتسلطت الشياطين عليهن بعصيان أزواجهن وتسلطهن عليهم بألسنتهن وإياك أخي المصاب *#وعقوق_الوالدين* فقد تصيبك الأمراض والأسقام بعقوق والديك أو بقطيعة رحمك
النصيحة الخامسة *تحلل_من_المظالم* فلعل ما أصابك هو بدعوة المظلوم واعلم أن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب واعلم أن المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه
النصيحة السادسة *#إلزم_الإستغفار* فمن لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا
النصيحة السابعة *#تحرى_الحلال* في مأكلك ومشربك وكل شؤن حياتك
النصيحة الثامنة *#عليك_بالدعاء* فإنه سلاح المؤمن ونور السماوات والأرض
النصيحة التاسعة *#عليك_بالصدقة* فإن بذل الصدقات وصنع المعروف والقيام بحاجات الناس من أعظم الوسائل والسبل التي يتقى بها الشر من سحر وغيره بذل الصدقات للفقراء والمحتاجين، فإن في بذلها دفعا لكثير من الشرور أو تخفيفها، ولكن على المسلم أن يخلص البذل لله فقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم في ذلك:" إن صدقة السر لتطفيء غضب الرب وتدفع ميتة السوء ".1وأيضا "باكروا بالصدقة فإن البلاء لايتخطاها وتصد سبعين بابا من السوء ".  ولذا كانت الصدقة نوعا مما يتداوى به قال صلى الله عليه وسلم:" داووا مرضاكم بالصدقة "
النصيحة العاشرة إياك ثم إياك أخي المصاب واستخدام *#الوسائل_المحرمة_في_العلاج*.
                          *#اللهم_إني_بلغت_اللهم_فاشهد*
   
 *كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
 
    *مركز/#الحسن_بن_علي*
               رضي الله عنهما
            اليمن ذمار قرية يفاع
 للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب*  https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*:  [email protected]

قال تعالى ((يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ))

نتقدم بأجمل التهاني والتبريكات للدكتور القدير والمعلم الفاضل *الاستاذ/#حسن_ناصر_عيسى* وذالك لحصوله على درجه الماجستير بتقدير الإمتياز، ونتمنى له المزيد من التفوق والإبداع ومن نجاح إلى نجاح بفضل الله وتوفيقه
فألف ألف مبروك ونفع الله به وبعلمه ورزقه الإخلاص في القول والعمل.
•ولي الفخر أني كنت أحد طلابه في عمله التعليمي في مدرسة نور الإسلام
•وكم تمنيت أني كنت حاضرا للمناقشة العلنية

قد يظن بعض الأخوة بي ظن السوء أني أتهرب عن الرقية عليهم بسبب وضعهم المادي
فأرجوا منهم أن يحسنوا الظن بي فوالله إن صغط العمل وكثرة المشاغل هي السبب وأنهم في ذهني وإني لأنتظر الفرصة المناسبة لأتواصل بهم وأني لست متناسيا أو متجاهلا لهم فهدفي في عمل الرقية خدمة الناس لا جمع المال
.....تحياتي للجميع

https://youtu.be/LbBR2FXzOfA

قبل أن تذهب إلي طبيب أو راقي معالج أستعين بالله أولٱ ثم احسن الإختيار واعلم أن الجميع أسباب والشافي هو الله وحده

⭕*#ما_صحة_معلومة_تجدد_السحر_في_شعبان⁉️*

🔹 هناك من *#الرقاة* هداهم الله وأصلح حالهم من قد غرسوا في عقول *#المسحورين* #مفاهيم_مغلوطة* مبنية على التخرص من خلال ادعاء الشياطين، كوهم *#تجدد_السحر_في_شعبان* ، كما غرسها في عقولهم كثير من *#الخرافات* والتخرصات ، وهذا غير صحيح وليس عليه دليل شرعي ولا حسي ولا واقعي ، وإنما اعتمدوا على دعاوي *#التهويل* و *#التثبيط* من الشياطين المتسلطة فصدقوها وضللوا المرضى بها، فأعانوا الشياطين عليهم معنوياً من حيث لا يشعرون.

🔹 ولذلك نؤكد إن *#هيجان_الأعراض* في المناسبات الدينية لايعني بالضرورة *#تجديد_السحر* .

🔻 بل أن ذلك أمر طبيعي حيث تهيج الأعراض في المناسبات الدينية عند معظم المرضى سواءً كانوا مسحورين أو ممسوسين أو محسودين في *#المناسبات_الدينية* في *#رمضان*
و *#شعبان*
و *#العشر_من_ذي_الحجة*
و *#العيدين*

🔻 وتزداد وتيرة *#التعب* عندهم و *#الإرهاق_الشديد*
و *#الكسل_الخمول*
و *#الألآم_والأوجاع_المتنقلة*
و *#الأمراض المتعددة*
و *#الغضب_والتوتر_والإنفعال*
و *#الضيق_والقلق والخوف*
و *#الحزن_والبكاء*
و *#اليأس_والإحباط*
و *#اختلاق_وأفتعال_المشاكل*
إلى غير ذلك من *#الأعراض.*

🔹 حيث تتأثر الشياطين بالجو الإيماني في هذه المناسبات التي تتضاعف فيها الأجور وترفع فيه الأعمال وتغفر فيها الذنوب، ويستجاب فيها الدعاء ، ويقبل فيها المسلم على الله.

🔹فتتعمد *#الشياطين* الخادمة للسحر و غيرها بتنغيص حياة *#المسحور* و *#المسوس* ، و افتعال تلك الأعراض لتفويت *#بركة* تلك *#الأيام_والليالي_المباركة* التي يتضاعف فيها الأجر وتتنزل فيه البركات والرحمة وتخسأ فيها الشياطين ، لقوة أثرها عليهم عند تكثيف *#جلسات_الرقية* ، فتعمل جاهدة على تفويت تلك الفرص عليهم كخطوة إستباقية حتى لا يغتنمها المصاب بتكثيف جلسات الرقية والإقبال على الله و الإلحاح على الله ب *#الدعاء*


🔵 فحري بالمصابين التنبه لهذه *#الثغرة* والتفطن للمداخل التي يستغلها الشيطان لإضعاف المصاب والتسبب بتراجعه وتقهقره وارجاعه إلى *#نقطة_الصفر* ، وذلك ب *#تكثيف_جلسات_الرقية* ب *#المستوى_المطلوب* المتناسب مع حجم أمراضهم ، ومن *#الإقبال_على_الله* بتكثيف *#ذكر_الله* و *#الإستغفار* و *#قيام_الليل* و *#الدعاء* ، وعدم ترك ثغرة للشياطين للتفويت هذه الأيام المباركة وتطبيق هذا البرنامج للتصدي لها وقهرها ودحرها، ستجدونه على هذا الوسم والله الموفق👇.

*#طرق_الخلاص_من_الأمراض_الشيطانية.*

🖋️كتبه/*#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*

🔻 إذا أردت أن تعرف أخلاق أحدهم فأنظر إلى حاله في #نشر_الشائعات ، فإذا وجدته يخوض في أعراض الخلق وفق الشائعات والإتهامات فأغسل يدك منه ، وأعلم أنه لايتورع عن أعراض الناس ويعجبه القيل والقال فيهم ❗

🔻 فإنَّ التقوّل على الناس وفري أعراضهم بما يشاع عنهم عبر وسائل الإعلام والتواصل دون تثبت ، هو خُلق المنافقين وضعاف النفوس ، فقد قال تعالى في شأنهم : {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا﴾
[النساء: 83].

🖋️*#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
حصول شفاء نسبي وتحسن ملحوظ *#لأحد_المسحورين*
بعد علاجه بالرقية الشرعية
•مع العلم أن هذا المصاب بتحسنه هذا يعتقد بأنه قد تعافا تاما وأنا قدمت له النصيحة بالاستمرار وهي نصيحة للجميع
فلله الحمد أولا وأخيرا
وصدق الله القائل
(وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين )

الحذر من قراءة كتب السحر
رؤيا وتعبير

✍🏻ابو صفوان مصطفى الصفواني

الحذر  من قراءة كتب السحر
رؤيا وتعبير

✍🏻ابو صفوان مصطفى الصفواني

دعواتكم بالشفاء لشخص عزيز علي

تذكروا تعبيري لهذه الرؤيا والتي ذكرت فيها أنه سيكون نصر جزئي واغتيال لقيادات المقاومة
السلام عليكم شخص رئى في المنام هذه الرؤيا شوف تفسيرهارؤيا ثلاث ايام
3 ايام داخل الأنفاق حق غزه مثل الجني ماحد يشوفني اليوم انت معي في الحلم و قع ذبح داخل الصهاينه كانو يبحثوا عننا وانت خبيتني داخل دكان اقلك خلينا نرجع وانت تقول لا المكان مراقب بنحول مكان ااخر والله قمت من النوم في سعاده علمها عند الله
وعليكمالسلام
التعبير والله أعلم
إن صدقت الرؤيا فحرب غزة ستطول لكن بشكل *#غير_عسكري* وستكون المعركة القادمة (إقتصادية_سياسة_ناعمة...الخ)
وستستعين إسرا_ئيل *#بالمنافقين* أكثر في حربها القادمة وقيامها *#باغتيال_قيادات_المقاومة*
وفي الرؤيا أيضا سيكون للمجاهدين *#نصر_جزئي* ولله الحمد
رموز الرؤيا
1 الأنفاق :بالتصحيف ترمز إلى *#النفاق* وذالك أن الصه_اينة *#سيتعاونون_مع_المنافقين*
2 مثل الجني ترمز إلى *#المكر_والدهاء* فالجن معروفون بمكرهم ودهائهم وكيدهم وهي صفة مشتركة بين *#الجن_واليهود*
واذا أضفنا التاء المربوطة لكلمة الجني تصبح الجنية وهي
*#عملة_المصريين*
وفي هذا سيكون تحالف *#مصري_صهيوني*
3 وقع الذبح داخل الص_هاينة :ترمز لنصر المجاهدين
كما ذكرت
4 بنحول مكان آخر :كما ذكرت سابقا أن المعركة تتحول
من عسكرية إلى *#شكل_آخر* من أشكال الحرب
5 انت خبيتني :لجوء الص_هاينة *#للإغتيالات* عن طريق المنافقين
•أما أن المعركة ستطول وذالك لإن *#صاحب_الرؤيا* ليس من أهل غزة بل من اليمن وبين اليمن وغزة مسافة.
والله أعلم
*عبرها/#علي_أحمد_نهشل*

مركز الحسن بن علي للعلاج بالرقية والطب البديل pinned «https://youtu.be/TfOiloXhwps?si=vZNz8Cxf--3SbDTm»

https://youtu.be/TfOiloXhwps?si=vZNz8Cxf--3SbDTm

*#شخصيات_خالدة*
*#خالد_بن_الوليد*

خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي ، *#أبو_سليمان* ، أحد أشراف قريش في الجاهلية وكان إليه القبّة وأعنّة الخيل ، أمّا القبة فكانوا يضربونها يجمعون فيها ما يجهزون به الجيش وأما الأعنة فإنه كان يكون المقدّم على خيول قريش في الحرب
كان اسلامه في شهر صفر سنة ثمان من الهجرة ، حيث قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( الحمد
( لله الذي هداك ، قد كنت أرى لك عقلا لا يسلمك الا الى الخير
.
*#قصة_إسلامه*
الرسالة
و تعود قصة اسلام خالد الى ما بعد معاهدة الحديبية حيث أسلم أخوه الوليد بن الوليد ، ودخل الرسول -صلى الله عليه وسلم- مكة في عمرة القضاء فسأل الوليد عن أخيه خالد ، فقال :( أين خالد ؟)فقال الوليد :( يأتي به الله )فقال النبي :-صلى الله عليه وسلم- :( ما مثله يجهل الاسلام ، ولو كان يجعل نكايته مع المسلمين على المشركين كان خيرا له ، ولقدمناه على غيره )فخرج الوليد يبحث عن أخيه فلم يجده ، فترك له رسالة قال فيها :( بسم الله الرحمن الرحيم أما بعدفأني لم أرى أعجب من ذهاب رأيك عن الاسلام وعقلك عقلك ، ومثل الاسلام يجهله أحد ؟!وقد سألني عنك رسول الله، فقال أين خالد -- وذكر قول النبي -صلى الله عليه وسلم- فيه -- ثم قال له : فاستدرك يا أخي ما فاتك فيه ، فقد فاتتك مواطن صالحة ) وقد كان خالد -رضي اللـه عنه- يفكر في الاسلام ، فلما قرأ رسالة أخيـه سر بها سرورا كبيرا ، وأعجبه مقالة النبـي -صلى اللـه عليه وسلم-فيه ، فتشجع و أسلـم
.
*#الحلم*
ورأى خالد في منامه كأنه في بلادٍ ضيّقة جديبة ، فخرج إلى بلد أخضر واسع ، فقال في نفسه :( إن هذه لرؤيا )فلمّا قدم المدينة ذكرها لأبي بكر الصديق فقال له :( هو
( مخرجُكَ الذي هداك الله للإسلام ، والضيقُ الذي كنتَ فيه من الشرك
.
*#الرحلة*
يقول خالد عن رحلته من مكة الى المدينة :( وددت لو أجد من أصاحب ، فلقيت عثمان بن طلحة فذكرت له الذي أريد فأسرع الإجابة ، وخرجنا جميعا فأدلجنا سحرا ، فلما كنا بالسهل إذا عمرو بن العاص ، فقال :( مرحبا بالقوم )قلنا :( وبك )قال :( أين مسيركم ؟)فأخبرناه ، وأخبرنا أيضا أنه يريد النبي ليسلم ، فاصطحبنا حتى قدمنا المدينة
( أول يوم من صفر سنة ثمان
.
*#قدوم_المدينة*
فلما رآهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لأصحابه :( رمتكم مكة بأفلاذ كبدها )يقول خالد :( ولما اطلعت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سلمت عليه بالنبوة فرد على السلام بوجه طلق ، فأسلمت وشهدت شهادة الحق ، وحينها قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :(الحمد لله الذي هداك قد كنت أرى لك عقلا لا يسلمك الا الى الخير)وبايعت الرسـول وقلت :( استغفر لي كل ما أوضعـت فيه من صد عن سبيل اللـه )فقال :( إن الإسلام يجـب ما كان قبله )فقلت :( يا رسول الله على ذلك )فقال :( اللهم اغفر لخالد بن الوليد كل ما أوضع فيه من صد عن سبيلك )وتقدم عمرو بن
( العاص وعثمان بن طلحة ، فأسلما وبايعا رسول الله
.
والدته
كان خالد بن الوليد ميمونَ النقيبـة ، وأمّه عصماء ، وهي لبابة بنت الحارث أخـت أم الفضـل بنت الحارث ، أم بني العباس بن عبد المطلب ، وخالته ميمونة بنت الحارث زوج رسول الله -صلى الله عليه وسلم
.
*#غزوة_مؤتة*
كانت غزوة مؤتة أول غزوة شارك فيها خالد ، وقد قتل قادتها الثلاثة : زيد بن حارثة ، ثم جعفر بن أبي طالب ، ثم عبدالله بن رواحة -رضي الله عنهم- ، فسارع الى الراية ( ثابت بن أقرم ) فحملها عاليا وتوجه مسرعا الى خالد قائلا له :( خذ اللواء يا أبا سليمان ) فلم يجد خالد أن من حقه أخذها فاعتذر قائلا :( لا ، لا آخذ اللواء أنت أحق به ، لك سن وقد شهدت بدرا )فأجابه ثابت :( خذه فأنت أدرى بالقتال مني ، ووالله ما أخذته إلا لك )ثم نادى بالمسلمين :( أترضون إمرة خالد ؟) قالوا :( نعم )فأخذ الراية خالد وأنقذ جيش المسلمين ، يقول خالد :( قد انقطع في يدي يومَ مؤتة تسعة أسياف ، فما بقي في يدي إلا صفيحة لي يمانية )
وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما أخبر الصحابة بتلك الغزوة :( أخذ الراية زيد فأصيب ، ثم أخذ الراية جعفر فأصيب ، ثم أخذ الراية ابن رواحة فأصيب ،وعيناه -صلى الله عليه وسلم- تذرفان، حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله ، حتى فتح الله عليهم )فسمي خالد من ذلك اليوم سيف الله
.
*#هدم_العُزّى*
بعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- إلى العُزّى يهدِمُها ، فخرج خالد في ثلاثين فارساً من أصحابه حتى انتهى إليها فهدمها ، ثم رجع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال :( هُدِمَتْ ؟)قال :( نعم يا رسول الله )فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :( هل رأيت شيئاً ؟)فقال :( لا )فقال :( فإنك لم تهدِمْها ، فأرجِعْ إليها فاهدمها )فرجع خالد وهو متغيّظ ، فلما انتهى إليها جرّد سيفه ، فخرجت إليه إمرأة سوداء عُريانة ، ناشرة الرأس ، فجعل السادِنُ يصيح بها ، قال خالد :( وأخذني اقشِعْرارٌ في ظهري )فجعل يصيح

)قال :( هل لمن يدخل في الإسلام اليوم مثل مالكم من المثوبة والأجر ؟) قال خالد :( نعم وأفضل )قال الرجل :( كيف وقد سبقتموه ؟)قال خالد :( لقد عشنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ورأينا آياته ومعجزاته وحق لمن رأى ما رأينا ، وسمع ما سمعنا أن يسلم في يسر ، أما أنتم يا من لم تروه ولم تسمعوه ثم آمنتم بالغيب ، فإن أجركم أجزل وأكبر إذا صدقتم الله سرائركم ونواياكم )وصاح القائد الروماني وقد دفع جواده إلى ناحية خالد ووقف بجواره :( علمني الإسلام يا خالد !)وأسلم وصلى لله ركعتين لم يصل سواهما ، وقاتل جرجه الروماني في صفوف المسلمين مستميتا في طلب الشهادة حتى نالها وظفر بها
.
*#وفاة_أبوبكر*
في أثناء قيادة خالد -رضي الله عنه- معركة اليرموك التي هزمت فيها الامبراطورية الرومانية توفي أبوبكر الصديق -رضي الله عنه- ، وتولى الخلافة بعده عمر -رضي الله عنه- ، وقد ولى عمر قيادة جيش اليرموك لأبي عبيدة بن الجراح أمين هذه الأمة وعزل خالدوصل الخطاب الى أبىعبيدة فأخفاه حتى انتهت المعركة ، ثم أخبر خالدا بالأمر فلم يغضب خالد -رضي الله عنه-، بل تنازل في رضى وسرور ، لأنه كان يقاتل لله وحده لايبغي من وراء جهاده أي أمر من أمور الدنيا
.
*#قلنسوته*
سقطت منه قلنسوته يوم اليرموك ، فأضنى نفسه والناس في البحث عنها فلما عوتب في ذلك قال :( إن فيها بعضا من شعر ناصية رسول الله وإني أتفائل بها وأستنصر )ففي حجة الوداع ولمّا حلق الرسول -صلى الله عليه وسلم- رأسه أعطى خالداً ناصيته ، فكانت في مقدم قلنسوته ، فكان لا يلقى أحداً إلا هزمه الله تعالى
.
*#فضله*
قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( نِعْمَ عبد الله خالد بن الوليد ، سيْفٌ من سيوف
( الله
.
قال خالد -رضي الله عنه-:( ما ليلة يهدي إليّ فيها عروسٌ أنا لها محب ، أو أبشّرُ فيها
( بغلامٍ أحبَّ إلي من ليلة شديدة الجليد في سريّةٍ من المهاجرين أصبِّحُ بها العدو
.
وأمَّ خالد الناس بالحيرة ، فقرأ من سُوَرٍ شتى ، ثم التفت إلى الناس حين انصرف فقال
( شغلني عن تعلّم القرآن الجهادُ
.
نزل خالد بن الوليد الحيرة على أمير بني المرازبة فقالوا له :( احذَرِ السُّمَّ لا يسقيكهُ الأعاجم )فقال :( إئتوني به )فأتِيَ به فأخذه بيده ثم اقتحمه وقال :( بسم الله )فلم يُضرَّه شيئاً
.
وأخبِرَ خالد -رضي اللـه عنه- أنّ في عسكره من يشرب الخمر ، فركب فرسـه ، فإذا رجل على مَنْسَـجِ فرسِـهِ زِقّ فيه خمر ، فقال له خالد :( ما هذا ؟)قال :( خل )قال :( اللهم اجعله خلاّ )فلمّا رجع الى أصحابه قال :( قد جئتكم بخمر لم يشرب العربُ مثلها )ففتحوها فإذا هي خلّ قال :( هذه والله دعوة خالد بن الوليد )
.
*#وفاة_خالد*
استقر خالد في حمص -من بلاد الشام- فلما جاءه الموت ، وشعر بدنو أجله ، قال :( لقد شهدت مائة معركة أو زهاءها ، وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف أو رمية بسهم ، أو طعنة برمح ، وهأنذا أموت على فراشي كما يموت البعير ، ألا فلا نامت أعين الجبناء )وكانت وفاته سنة احدى وعشرين من الهجرة النبوية مات من قال عنه الصحابة :( الرجل الذي لا ينام ، ولا يترك أحدا ينام )وأوصى بتركته لعمر بن الخطاب والتي كانت مكونة من فرسه وسلاحه وودعته أمه قائلة
أنت خير من ألف ألف من القوم إذا ما كبت وجوه الرجال أشجاع ؟فأنت أشجع من ليث غضنفر يذود عن أشبال أجواد ؟فأنت أجود من سيل غامر يسيل بين الجبال

.
أعُزَّيَّ شـدِّي شدّةً لا تكذّبـيأعُزّيَّ فالْقي للقناع وشَمِّـري
أعُزَّي إن لم تقتلي اليومَ خالداًفبوئي بذنبٍ عاجلٍ فتنصّري
.
وأقبل خالد بالسيف إليها وهو يقول
يا عُزَّ كُفرانَكِ لا سُبحانَكِإنّي وجدتُ اللهَ قد أهانَكِ
.
فضربها بالسيف فجزلها باثنتين ، ثم رجع الى رسـول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبره فقال :( نعم ! تلك العُزّى قد أيِسَتْ أن تُعبدَ ببلادكم أبداً )ثم قال خالد :( أيْ رسول الله ، الحمدُ لله الذي أكرمنا بك ، وأنقذنا من الهَلَكة ، ولقد كنت أرى أبي يأتي إلى العُزّى نحيرُهُ ، مئة من الإبل والغنم ، فيذبحها للعُزّى ، ويقيم عندها ثلاثاً ثم ينصرف إلينا مسروراً ، فنظرتُ إلى ما مات عليه أبي ، وذلك الرأي الذي كان يُعاش في فضله ، كيف خُدع حتى صار يذبح لحجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ؟!)فقال رسول
( الله ( إنّ هذا الأمرَ إلى الله ، فمَنْ يسَّرَهُ للهّدى تيسر ، ومَنْ يُسِّرَ للضلالة كان فيها
.
*#حروب_الردة*
وشارك في فتح مكة وفي حروب الردة ، فقد مضى فأوقع بأهل الردة من بني تميم وغيرهم بالبُطاح ، وقتل مالك بن نويرة ، ثم أوقع بأهل بُزاخَة - وهي المعركة التي كانت بين خالد وطليحة بن خويلد- ، وحرقهم بالنار ، وذلك أنه بلغه عنهم مقالة سيئة ، شتموا النبي -صلى الله عليه وسلم- ، وثبتوا على ردّتهم ، ثم مضى الى اليمامة ووضع حداً لمسيلمة الكذاب وأعوانه من بني حنيفة
.
*#بلاد_الفرس*
وفي فتح بلاد الفرس استهل خالد عمله بارسال كتب إلى جميع ولاة كسرى ونوابه على ألوية العراق ومدائنه :( بسم الله الرحمن الرحيم ، من خالد بن الوليد الى مرازبة فارس ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد فالحمدلله الذي فض خدمكم ، وسلب ملككم ، ووهّن كيدكم ، من صلى صلاتنا ، واستقبل قبلتنا ، وأكل ذبيحتنا فذلكم المسلم ، له ما لنا وعليه ما علينا ، إذا جاءكم كتابي فابعثوا إلي بالرّهُن واعتقدوا مني الذمة ، وإلا فوالذي لا إله غيره لأبعثن إليكم قوما يحبون الموت كما تحبون الحياة !!)وعندما جاءته أخبار الفرس بأنهم يعدون جيوشهم لمواجهته لم ينتظر ، وإنما سارع ليقابلهم في كل مكان محققا للإسلام النصر تلو الآخرولم ينس أن يوصي جنوده قبل الزحف :( لاتتعرضوا للفلاحين بسوء ، دعوهم في شغلهم آمنين ، إلا أن يخرج بعضهم لقتالكم ، فآنئذ قاتلوا
( المقاتلين
.
*#معركة_اليرموك_وبطولاتها*
إمرة الجيش
أولى أبوبكر الصديق إمرة جيش المسلمين لخالد بن الوليد ليواجهوا جيش الروم الذي بلغ مائتي ألف مقاتل وأربعين ألفا ، فوقف خالد بجيش المسلمين خاطباً :( إن هذا يوم من أيام الله ، لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي ، أخلصوا جهادكم وأريدوا الله بعملكم ، وتعالوا نتعاور الإمارة ، فيكون أحدنا اليوم أميراً والآخر غداً ، والآخر بعد غد ، حتى
( يتأمر كلكم
.
*#تأمين_الجيش*
وقبل أن يخوض خالد القتال ، كان يشغل باله احتمال أن يهرب بعض أفراد جيشه بالذات من هم حديثي عهد بالإسلام ، من أجل هذا ولأول مرة دعا نساء المسلمين وسلمهن السيوف ، وأمرهن بالوقوف خلف صفوف المسلمين وقال لهن :( من يولي
( هاربا ، فاقتلنه
.
*#خالد_وماهان_الروماني*
وقبيل بدء القتال طلب قائد الروم أن يبرز إليه خالد ، وبرز إليه خالد ، في الفراغ الفاصل بين الجيشين ، وقال (ماهان) قائد الروم :( قد علمنا أنه لم يخرجكم من بلادكم إلا الجهد والجوع فإن شئتم أعطيت كل واحد منكم عشرة دنانير وكسوة وطعاما ، وترجعون إلى بلادكم ، وفي العام القادم أبعث إليكم بمثلها !)وأدرك خالد ما في كلمات الرومي من سوء الأدب ورد قائلا :( إنه لم يخرجنا من بلادنا الجوع كما ذكرت ، ولكننا قوم نشرب الدماء ، وقد علمنا أنه لا دم أشهى ولا أطيب من دم الروم ، فجئنا لذلك !)وعاد بجواده الى صفوف الجيش ورفع اللواء عاليا مؤذنا بالقتال :( الله أكبر ، هبي رياح
( الجنة
.
*#من_البطولات*
ودار قتال قوي ، وبدا للروم من المسلمين مالم يكونوا يحتسبون ، ورسم المسلمون صورا تبهر الألباب من فدائيتهم وثباتهمفهاهو خالد غلى رأس مائة من جنده ينقضون على أربعين ألف من الروم ، يصيح بهم :( والذي نفسي بيده ما بقي من الروم من الصبر والجلد إلا ما رأيتم ، وإني لأرجو أن يمنحكم الله أكتافهم )وبالفعل انتصر المائة على الأربعين ألف
.
*#خالد_وجرجه_الروماني*
وقد انبهر القادة الروم من عبقرية خالد في القتال ، مما حمل (جرجه) أحد قادتهم للحديث مع خالد ، حيث قال له :( يا خالد اصدقني ، ولا تكذبني فإن الحر لا يكذب ، هل أنزل الله على نبيكم سيفا من السماء فأعطاك إياه ، فلا تسله على أحد إلا هزمته ؟)قال خالد :( لا)قال الرجل :( فبم سميت سيف الله ؟)قال خالد :( إن الله بعث فينا رسوله ، فمنا من صدقه ومنا من كذب ، وكنت فيمن كذب حتى أخذ الله قلوبنا إلى الإسلام ، وهدانا برسوله فبايعناه ، فدعا لي الرسول ، وقال لي :( أنت سيف من سيوف الله ) فهكذا سميت سيف الله )قال القائد الروماني :( وإلام تدعون ؟ ) قال خالد :( إلى توحيد الله وإلى الإسلام

*#العلاج_بسورة_البقرة*
*#والله*
*#لم_أجد_برنامجا_علاجيا_لعلاج_جميع_حالات_الأمراض_الروحية_أنجح_من_سورةالبقرة* :
وصدق الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم حين
قال : *#اقرأوا البقرة،فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعهاالبطلة* ».
البطلة:*#السحرة* . *#فعلى_المصاب_بأي_مرض_أوتعطيل*
ملازمة سورة البقرة مع جلسات الرقية بالشكل التالي :
{قراءة *#البقرة* يومياً بصوت مسموع في البيت بنية الشفاء وتحصين البيت بما لا يقل عن *#ثلاث_مرات* إلى *#خمس_مرات* إلى *#سبع_مرات* فأكثر ، وتكون الزيادة ضرورية بحيث تكون أعلى بكثير من مستوى تأثير المرض للتضييق عليه وحصره ، وبشرط أن يكون ذلك بشكل يومي ومتتابع وغير متقطع حتى حصول الشفاء بإذنه تعالى.

▫️وضع قارورة ماء بسعة تكفي للشرب والإغتسال لليوم أثناء قراءته لسورة البقرة لمرة واحدة أمام فم الراقي كي تصلها رقيته.

▫️ويفعل كذلك مع زيت زيتون يستخدم للتدليك لمواضع الألم وللشرب منه}. من صفحة الشيخ عارف الشميري .
*#توضيحات_مهمة*
• القران كله شفاء فمن المرضى من شفاه الله بالفاتحة ،ومنهم بسورة يس ومنهم بالمعوذتين فالمؤمن يعتقد أن القران كله شفاء وأما تركيزنا على سورة البقرة فلعدة أسباب أهمها
♕ ثبوت نفعها في السنة النبوية المطهرة وأنها *#حرب_على_السحرة_وخدامهم*
♕ ثبوت نفعها عند أغلب الإصابات الروحية
♕ لوجود أعظم آيةفيها وهي *#آية_الكرسي* ووجود آخر آيات البقرة
• يطبق ما ذكرناه سابقا بعقيدة وإيمان فالله *#لايخضع_للتجارب*
• الشخص الذي لا يعرف القراءة فعليه *#إستماعها_من_راقي_متفرغ* أو أي شخص آخر وإذا لم يجد فليستمعها من الأجهزة المصمتة
•بالنسبة للإطفال المصابين *#فيقرأ_أحد_الأبوبين* البقرة عند رأس الطفل المصاب.
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
*#مركزالحسن بن علي_ رضي الله عنهما*
*#قناتنا في التلجرام*/
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
صفحتنا الرسمية في الفيسبوك

https://www.facebook.com/101682632374950/posts/156885433521336/?flite=scwspnss
للاستفسار / +967777205910

👇 *#إعترافات_ساحر*

*◾عدة *#فوائد* تستفاد من إعترافات هذا الساحر وهي تتطابق مع إعترافات لأخرين وتتطابق مع الواقع ومع ما نكتب حوله وننذكر منها* :

▪️أن بعض *#الطرق_الصوفية* تعلم السحر وتعتبره من الكرامات ومنها *#الطريقة_العيساوية.*

▪️أن أول *#ضحايا_الساحر* هم أقرب الناس وبالذات الخصوم ، وأن القتل عندهم بالسحر أمر سهل.

▪️أن *#الحروز* و *#العزائم* والتمائم و *#الأحجبة* هي طلاسم سحرية مقترنة بشيطان، وأن من طلبها من الساحر فقد جلب السحر على نفسه وكفر بالله ، ولذا كان إتيان السحرة والعرافين وتصديقهم كفراً بالله كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

▪️أن *#مادة_السحر* لاتؤثر بذاتها وإنما بتأثير الخادم الذي ينفذ الغرض منها وهذا فيه رد على بعض قاصري العلم والخبرة بماهية السحر والذين يقولون بإمكانية تأثير السحر بدون خادم وهذا أحد الشواهد التي تتطابق مع الواقع ومع أدردده دائماً في كتابتي ومؤلفاتي.

▪️أن الشياطين خدمة السحر تتمرد وتخرج عن أهداف السحر على الغالب فتقلب الهدف من *#الحجاب* مثلاً إلى سحر قتل كما أعترف هذا الساحر ، وتقلب *#سحر_المحبة* إلى *#سحر_تفريق_وكراهية* وغير ذلك.

▪️أن الشياطين من تستخدم السحرة وتوظفهم للإضرار بالمسلمين وتلاعب بهم وليس العكس.

🔺 وفي الختام نشكر الجهات المختصة في *#ليبيا* في *جهاز مكافحة السحرة والمشعوذين* على جهودهم الطيبة لمحاربة المجرمين.

*🖋️كتبه/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*

🔹الفيديو موجود في الفيس بوك
في صفحتنا الشخصية أو الحساب الرسمي للمركز

بيان ملتقى رقاة اليمن بشأن الحملة الإعلامية على *الشيخ/#عبدالجليل_الهاشمي*
وغيره من الرقاة
نرجوا التعميم والنشر

*#إنتصار غ_زة*
كان من المفترص أن يكون *#حفلا_جماهيريا_عربيا*
من المحيط الى الخليج
نفرح به مع أخواننا الفلسطينين وإغاظة به الكفار
وفرحا *#بطوفان_العودة*
وإثباتا للحق *#العربي_الفلسطيني*
وفرحا بعودة أصحاب الأرض *#أصحاب_غ_زة*
*#واثباتا_لملكيتهم*
وفرحا *#بتحرير_أسراهم*
وفرحا *#بانتصار_مقاومت_هم*

•سبب زيادة المعاناة والمرض والتعطيل أثناء *#فترة_العلاج بالقران*:

بعض المصابين تزداد معاناتهم وتزداد أعراض المرض عندهم ويعانوا من الإنتكاسات والتعطيلات أثناء فترة العلاج بالقران *#أكثر_من_ذي_قبل*
وسبب ذالك
أن البرنامج العلاجي الذي يتبعه المصاب ناجح وأنه قد *#أتى_ بفاعلية_جيدة* وأن الشيطان المتسلط على الجسد
يحاول *#أن_يصمد* وأن يتقوى ،حتى لا يعطي للمريض *#فرصة_العلاج_والتداوي*
•ثم أن هذه حيلة من حيل الشيطان حتى يبعد المريض عن العلاج بالقران والرقية وذالك
عن طريق *#إفتعال_الأمراض_العضوية* فيشغل المصاب بالطب والأطباء
ويتسبب بالتعطيلات والإنتكاسات ، حتى *#يشغله_في_حياته* ويبعده عن الرقية والعلاج

*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*

*مركز/#الحسن_بن_علي*
رضي الله عنهما
اليمن ذمار قرية يفاع
للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب* https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*: [email protected]

*#أعراض_المصاب_بالتعطيل_في_الرزق_والعلم_والعمل*

*#هناك أعراض كثيرة للمصاب إصابة روحية في العلم والعمل وطلب الرزق  وهي تنقسم لقسمين القسم الاول في #حياة_الفرد_الشخصية والقسم الثاني في أهل بيته
القسم الاول في حياته الشخصية* نذكر لكم بعضا منها  
أولا *#أعراض_في_اليقضة*
يحصل للمصاب لامبالاة في رزقه ودوام عمله
شرود الذهن وعدم القدرة على التركيز وقت الدوام
الشعور  بالضيق وقت الدوام وصداع الرأس
الرغبة المفرطة في النوم في وقت ساعات العمل
السهر المفرط في الليل بدون سبب ورغبة النوم في النهار ( غالبا إصابة بمس عاشق )
*#كثرة_الحوادث_والإصابات* والإنتكاسات المتكررة
آلام الأطراف وخاصة في الليل
وجع وخدر في الرجلين  وأسفل الظهر خاصة عند إستلام الراتب
*#إختفاء_الأموال_والوثائق*، 
*#أعراض في_المنام* وذالك برؤية أحلام *#بشكل_متكرر* مع وجود الأعراض السابقة في اليقضة وقد لا توجد أحلام أطلاقا هذه الأحلام هي
الرقم صفر، الخيوط، المتاهات ، الذباب، الجراد، ورؤية الفواسق بشكل عام. رؤية الحوادث خاصة المرورية
رؤية الضياع في الطريق، فقدان الأحذية ضياع الأموال، عدم إكتمال العمل، *#إنتهاء_الوقت_ولم_يستطع_الرائي_الإجابة* على الإمتحان
كوكب زحل،  التعمم بالسراويل والعكس
نشاف البئر أو الدلو ، 
القسم الثاني *#الأعراض_في_البيت_وفي_أهل البيت*
كثرة المشاكل والنفور بين الزوجين على أتفه الأسباب وخاصة وقت *#إستلام_الراتب* أو حصر الأرباح
مرض الأطفال  وكثرة الحوادث لهم خاصة وقت إستلام الراتب أو حصر الأرباح  تحصل غالبا للبيوت المسكونة
خراب أجهزة البيت *#بشكل_متكرر* وملفت  تحصل غالبا للبيوت المسكونة
إنتزاع البركة.
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*

*#مركزالحسن بن علي_ رضي الله عنهما*
*#قناتنا في التلجرام*/
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
صفحتنا الرسمية في الفيسبوك

https://www.facebook.com/101682632374950/posts/156885433521336/?flite=scwspnss
للاستفسار / +967777205910

اعتراف #ساحرة بقتل امرأة بالسحر كما طلبت منها زوجة أبنها. تسببت للمسحورة *#بمرض_السرطان*

👇 وهذا غيض من فيض من أعمال السحرة وزوارهم المجرمين قاتلهم الله
#إفضحوا_السحرةوجرائمهم
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=575353655264792&id=100083704866024&mibextid=Nif5oz

•الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
*#حالة_شفاء_جديدة* كانت تعاني من إلتصاق الفكين
والتهاب العصب السابع
بعد جلسات للرقية إستمرت ما يقارب *#ستة_أشهر*
وتطبيق المصاب للتعليمات *#وإلتزامه_بالعلاج_التكميلي*
فلله الحمد أولا وأخير
على مامن به من نعمة التعافي للمصاب
وله الحمد على أن جعلنا *#سببا_في_شفاءه*

اعتراف #ساحرة بقتل امرأة بالسحر كما طلبت منها زوجة أبنها.

👇 وهذا غيض من فيض من أعمال السحرة وزوارهم المجرمين قاتلهم الله

الهدي النبوي في
علاج *#الصَّدْر_وَالْحلق_والفم*
عَن قَتَادَة أَن رجلا أَتَى إِلَى رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] فَقَالَ: يَا رَسُول الله *#أشتكي_صَدْرِي*.
فَقَالَ لَهُ رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] : " اقْرَأ الْقُرْآن فَإِن الله يَقُول: فِيهِ *#شِفَاء_لما_فِي_الصُّدُور* ".
وَعَن جَابر بن عبد الله أَن رجلا قَالَ لرَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] : إِنِّي *#أشتكي_حلقي*.
فَقَالَ لَهُ رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] : " عَلَيْك بِالْقُرْآنِ فاقرأه ".
وَعَن ابراهيم بن مُحَمَّد قَالَ: كَانَ أَصْحَاب رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] يلتقطون *#الْبرد* لرَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] فيأكله وَيَقُول: " إِنَّه يذهب *#أَكلَة_الْأَسْنَان* ". وَكَانَ عمر بن الْخطاب يَقُول: إيَّاكُمْ والتخلل بالقصب فَإِنَّهُ تكون مِنْهُ الْأكلَة.
وَعَن مُجَاهِد أَن رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] قَالَ: " تخللوا من الطَّعَام *#وتمضمضوا_مِنْه*ُ فَإِنَّهُ مطهرة للفم مَصَحَّة للثات والنواجذ ".
للمزيد أدخل على الرابط واشترك في القنوات
تلجرام
https://t.me/Prophetic1234
فيس بوك

https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL

واتس اب
‏تابع قناة مركز الحسن بن علي في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

السلام عليكم شخص رئى في المنام هذه الرؤيا شوف تفسيرهارؤيا ثلاث ايام
3 ايام داخل الأنفاق حق غزه مثل الجني ماحد يشوفني اليوم انت معي في الحلم و قع ذبح داخل الصهاينه كانو يبحثوا عننا وانت خبيتني داخل دكان اقلك خلينا نرجع وانت تقول لا المكان مراقب بنحول مكان ااخر والله قمت من النوم في سعاده علمها عند الله
وعليكمالسلام
التعبير والله أعلم
إن صدقت الرؤيا فحرب غزة ستطول لكن بشكل *#غير_عسكري* وستكون المعركة القادمة (إقتصادية_سياسة_ناعمة...الخ)
وستستعين إسرا_ئيل *#بالمنافقين* أكثر في حربها القادمة وقيامها *#باغتيال_قيادات_المقاومة*
وفي الرؤيا أيضا سيكون للمجاهدين *#نصر_جزئي* ولله الحمد
رموز الرؤيا
1 الأنفاق :بالتصحيف ترمز إلى *#النفاق* وذالك أن الصه_اينة *#سيتعاونون_مع_المنافقين*
2 مثل الجني ترمز إلى *#المكر_والدهاء* فالجن معروفون بمكرهم ودهائهم وكيدهم وهي صفة مشتركة بين *#الجن_واليهود*
واذا أضفنا التاء المربوطة لكلمة الجني تصبح الجنية وهي
*#عملة_المصريين*
وفي هذا سيكون تحالف *#مصري_صهيوني*
3 وقع الذبح داخل الص_هاينة :ترمز لنصر المجاهدين
كما ذكرت
4 بنحول مكان آخر :كما ذكرت سابقا أن المعركة تتحول
من عسكرية إلى *#شكل_آخر* من أشكال الحرب
5 انت خبيتني :لجوء الص_هاينة *#للإغتيالات* عن طريق المنافقين
•أما أن المعركة ستطول وذالك لإن *#صاحب_الرؤيا* ليس من أهل غزة بل من اليمن وبين اليمن وغزة مسافة.
والله أعلم
*عبرها/#علي_أحمد_نهشل*

الحرب على غزة لم تنتهي لكنها أخذت شكلا آخر
(#ناعمة_إقتصادية_سياسية)
فيا مجاهدوا حما_س والقس_ام
كونوا على حذر
وهنيئا لكم الإنتصار العكسري
@إشارة
الطب النبوي

⭕ *#التحذير_من_التباهي_والإستعراض_بالنعم*

🔻 بعض الناس يحب كثرة *#الإختلاط* و *#الإحتكاك* بالأقارب والأصدقاء والأباعد دون قيود أو حدود أو خصوصية ، و أطلاعهم على النعم والتفاخر بها أمامهم *وخصوصاً المحرومين منهم* ، وأظهارها على منصات مواقع التواصل الإجتماعي ، وإطلاعهم على *#الأسرار_العائلية* ، كحجم المحبة والتفاهم بين *#الأزواج* وتصوير الأطفال وإظهار حركاتهم وذكائهم وجمالهم، وتصوير غرف النوم والمأكل والملبس والمركب وعلى رحلاتهم ومشترياتهم وطلب مباركتهم ، وإطلاعهم على كل صغيرة وكبيرة من *#مكاسب* و *#ممتلكات* و *#مدخرات* وإدخالهم *#غرف_النوم* و *#الأثاث* و * *#الحلي* و #الذهب* ، والإكثار من عمل الحفلات الشرعية والبدعية ومن الزيارات والإختلاط والإندماج المفرط .. ‼️

🔻 فذلك مدعاة لجلب *#السحر_والعين_والحسد* و *#المصائب* على الكثير من الأسر ، فالتباهي يثير حسد *#ضعاف_النفوس* و *#مرضى_القلوب* ، ويهيج *#الغيرة* وتمني زوال النعمة ، بل أنه قد دفع بعضهم إلى عمل *#السحر* حسداً وخبثاً وحقداً للتشفي بزوال نعمتهم وتبدل حالهم.!

🔵 *فنصيحتي* ...

▪️ أن يحتاط المسلم لنفسه ، ويبقي له قدراً من *#الخصوصية* وحماية نفسه وأهله وأطفاله وبيته وأمواله، وكتم نعمته قدر الإمكان.

▪️والتقليل من الخلطة بالناس ومن *#الإحتفالات_العبثية* والغير ضرورية ، وخصوصاً المتشبهة بالكفار ك *#عيد_الميلاد* ، و عند التخرج ، ففي الاعتزال السلامة.

▪️ وأن لايتعالى على المحرومين بالنعم وأن يظهر *#التواضع* والإفتقار إلى الله ، وترك الإغترار والبهرجة و *#التفاخر_والتباهي* بنعم الله عليه أمام *#المحرومين* و *#الحساد* و *#الحاقدين* ليغيضهم ويستفزهم بها ، حتى لا يجلب لنفسه *#الحسد* و *#السحر* وماينتج عنها من *#الأمراض* و *#التعطيل_الفشل* و *#المشاكل* و *#التشتت* و *#الفراق* و *#الضياع.* ، وصدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال : *( استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود ).*

📕صححه الألباني في السلسلة الصحيحة 3/436 (حديث رقم 1453 ) وفي صحيح الجامع برقم(943).

*🖋️/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*

*⭕#السرطان_وعلاقته_بالأمراض_الشيطانية*

🔹كثير من *#أنواع_السرطان* أعاذنا الله وإياكم منها سببها *#العين* أو *#السحر* ، وخصوصاً السرطان الذي يظهر بشكل مفاجئ وبدون مقدمات أو أعراض مرضية سابقة ، ومنه مايأتي بسبب *#سحر_المرض* أو *#سحر_القتل* أو *#العين_الممرضة الخبيثة* ، وغالباً ماتصاحبه أعراض نفسية وعصبية وعضوية متنقلة.

⭕ *وبعضه بالتأكيد *#عضوي* صرف ولا علاقة للتدخل الشيطاني فيه وله أسباب علمية معرفة عند أهل الإختصاص.*

🔹والفيصل في معرفته إن كان سببه *#عضوي* أو *#روحي* هي جلسات الرقية ، فالمصاب بالسبب الروحي يتأثر بشكل ظاهر مع الرقية تأثراً داخلياً أو خارجياً ، أما السرطان العضوي فصاحبه يستأنس بالقرآن ولا يشعر بتأثر به بشكل خفي أو ظاهر مع جلسات الرقية.

🔹 *وعلاج السرطان بسبب السحر أو العين ممكن بإذن الله ، لاسيما إذا كان في مراحله الأولى ولم يصل إلى الحد الميئوس منه ، وذلك بتكثيف جلسات الرقية الشرعية بشكل يومي ، والعمل على إضعاف الشيطان المتسبب به ، بالتزامن مع الحمية وأستخدم بعض العلاجات الطبيعية، مع ضرورة ترك السكريات بشكل تمام ، حيث أن الخلايا السرطانية تتغذى عليه كما ثبت علمياً.*

🔹 ويلاحظ تأثير الرقية على الشيطان المتسبب به بشكل جلي، ويلاحظ فعاليتها في حصر الورم وتقزيمه وصولاً إلى إستئصاله بإذن الله.

🔹وإذا كان قد وصل إلى مراحل متقدمه أوكان في مراحله الإولى فيجب الجمع بين الرقية لإبطال السبب وبين العلاج الطبي المناسب على أيدي الإطباء أهل الإختصاص.

*⭕بعض#العلاجات_الطبيعية_النافعة_لعلاج_السرطان*  :

▫️ *#الثوم_الذكر* ٣ أفصاص مع ٣ملاعق عسل سدر من الدرجة الأولى مع نصف ملعقة حبه سوداء على الريق.

▫️ *#ماء_زمزم* المضاف إليه الرقية وعدم الشرب من غيره إن وجد، أو بإستخدام الماء المقروء فيه.

▫️تناول مقدار يتراوح ما بين ٢٠ إلى ٣٠ حبة من *#نواة_ثمرة_المشمش* أو *#الخوخ* أو الفرسك أو البخارة (نواة الفاكهة) يومياً.

▫️ويعتبر تناول أشطاء القمح *#براعم_القمح* فهو مضاد فعال جداً للسرطان.

▫️ الإكثار من شرب *#عصير_الليمون* مع قشره.

▫️"أوراق وثمار *#فاكهة_القشطة* المعرفة في اليمن *#الخرمش* ، تغلى ٧ ورق ويشرب مائها صباحاً ومساءاً والإكثار من أكل الفاكهة.

▫️نبات " *#الرُصف* " ويسمى " *#اللصف* " وهو مقاومة جداً للسرطان وقد تعالج بها الكثير.

▫️ عصير *#البنجر* أو *#الشمندر* من دون سكر ويعصر مع تفاح أو برتقال ليتحسن طعمه ، ويشرب منه كأستين صباحاً ومساءاً .

▫️شرب *#حليب_الإبل* مع أبوالها وقد داوم عليه كثير من المرضى فشفوا بإذن الله .

▫️شرب *#زيت_الزيتون* البكر فله أثر كبير على الخلايا السرطانية.

▫️إلى غير ذلك من المواد الطبيعية التي عرف منفعتها بالدراسة أو التجربة.

*كتبه / #عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*
                  
*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*
https://youtu.be/7DmZTnBCj78?si=paK25QfNkuNMc41Z

*#صورمن_أذيةالجن_للمسلمين_بغيرالوسوسة*
*#أولاالتشكل_بصورالأنس_والحيوانات*
فالجني يستطيع أن يتشكل *#بصورالأنس* ذكورهم وإناثهم كافرهم ومسلمهم وأيضا *#بصور_الحيوانات* والغرض من ذالك *#التوصل_إلى_الضرر_بالإنس*
والأمثلة في ذالك كثيرة منها
*#ظهور_إبليس عليه لعنة الله في صورة إنسي وسمى نفسه بالشيخ النجدي
وأيضا أحد الصحابة حين قتل جني في *#صورة_حية* فقتلته الجن
وقد ذكرنا هذا في باب سابق وتفصيل هذه القصة ذكرت في صحيح مسلم
َقَال النبي في شأن الصحابي الذي قتلته الحيةَ: ((اسْتَغْفِرُوا لِصَاحِبِكُمْ)). ثُمَّ قَالَ: ((إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ)).
ثانيا *#ضرب_الإنس* كالذين يصابون بشلل في الأطراف أو إعواج الفم وغيره
ثالثا *#الإحراق*
ففي صحيح مسلم عن أبي الدرداء قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه يقول: ((أعوذ بالله منك)). ثم قال: ((ألعنك بلعنة الله)). ثلاثا. وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك. قال: ((إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك. ثلاث مرات ثم قلت ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثلاث مرات ثم أردت أخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة)).
رابعا *#قيام_الجن_بحمل_أناس_إلى_المزابل_والقمائم* بدعوى حملهم إلى الجنة
وقد قرأنا مثل هذه الحوادث وقد ذكر ابن الحاج في كتابه المدخل قصة خلاصتها أن أحد مشائخ الصوفية كان يأتيه *#طائرفي_الليل* يحمله لمكان فيه جنات وبساتين ويزعم له أنها الجنة وحين كشف له الحقيقة أحد مريديه إكتشف أنه كان يصلي بين *#المزابل_والقمائم*
القصة طويلة أيها القارئ الكريم فأنصحك أن ترجع لكتاب المدخل (٣/١٦٩/١٧٠)
خامسا *#سرقةأموال_الإنس* ليوصلوها إلى الذين يحبون من شياطين الإنس
قال بن تيمية في كتاب النبوات
وكذلك الجن كثيرا ما ياتون الناس بما ياخذونه من اموال الناس؛ من طعام، وشراب، ونفقة، وماء، وغير ذلك؛ وهو من جنس ما يسرقه الانسي وياتي به الى الانسي،
وقال أيضا في مجموع الفتاوى وهو يتحدث عن دجال :وكان أحيانا تأتيه الجن بدراهم وطعام تسرقه من أموال الإنس
سادسا *#خطف_الأنس*
فقد أخرج البيهقي ( 7 / 445 - 446 ) من طريق قتادة عن أبي نضرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : " أن رجلا من قومه من الأنصار خرج يصلي مع قومه العشاء ، فسبته الجن ، ففقد ، فانطلقت امرأته إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقصت عليه القصة ، فسأل عنه عمر قومه ، فقالوا : نعم ، خرج يصلي العشاء ففقد ، فأمرها أن تربص أربع سنين ، فلما مضت الأربع سنين . أتته فأخبرته ، فسأل قومها ؟ فقالوا : نعم ، فأمرها أن تتزوج ، فتزوجت ، فجاء زوجها يخاصم في ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : يغيب أحدكم الزمان الطويل ، لا يعلم أهله حياته ، فقال له : إن لي عذرا يا أمير المؤمنين ، فقال : وما عذرك ؟ قال : خرجت أصلي العشاء ، *#فسبتني_الجن* ، فلبثت فيهم زمانا طويلا ، فغزاهم *#جن_مؤمنون* - أو قال : مسلمون ، شك سعيد - فقاتلوهم ، فظهروا عليهم فسبوا منه سبايا ، فسبوني فيما سبوا منهم ، فقالوا : نراك رجلا مسلما ولا يحل لنا سبيك ، فخيروني بين المقام وبين القفول إلى أهلي ، فاخترت القفول إلى أهلي ، فأقبلوا معي ، أما بالليل فليس يحدثوني وأما بالنهار فعصا أتبعها ، فقال له عمر رضي الله عنه : فما كان طعامك فيهم ؟ قال : الفول ، وما لم يذكر اسم الله عليه ، قال : فما كان ثوابك فيهم ؟ قال : الجدف ، قال قتادة : والجدف ما لا يخمر من الشراب قال : فخيره عمر بين الصداق وبين امرأته.
راجع كتاب
إنقاذ المسلمين من وسوسة الجن والشياطين محمد الإمام
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
*#مركز الحسن بن علي_ للعلاج بالرقية والطب البديل*
*#اليمن_ذمار_قريةيفاع*
#قناتنا في التلجرام https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
للاستفسار
+967777205910

📚 شهر رجب ملاحظات وتنبيهات 📚
#شهر_رجب_ملاحظات_وتنبيهات

#ملخصات_فقهية

🖋️ د. يوسف حسين الرخمي.


📌 يقوم بعض اليمنيين بالاحتفال، وإشاعة أجواء الفرح والسرور في أول جمعة من رجب في كل عام؛ وذلك لأنّ سيدنا معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قَدِم إلى اليمن معلّما وواليا للنبي صلى الله عليه وسلم، وقد زار صنعاء وأقام بها مدّة، ثم أتى (الجَنَد) بتعز وبنى بها مسجدا، وأقام فيه أول صلاة جمعة، ولا يزال هذا المسجد قائما عامرا بمدينة تعز حتى الآن، وهي مناسبة جليلة فعلا تستحق الفرح والسرور، وتستوجب أنواع الشكر لله تعالى على نعمة الإسلام -وأَكرِم بها من نعمة-، ولا بأس أن يُذكِّر الناس بعضهم بعضا بهذه المناسبة الكريمة؛ تجديدا للعهد، وتذكيرا بما شرفنا الله به من هذه المكرمة، مع التذكير بأن اعتبار هذه الجمعة عيدا شرعيا يوازي العيدين المعروفين -كما كان شائعا في بعض المناطق اليمنية- أمر غير جائز؛ بل غايتها أنها مناسبة سعيدة تستحق الفرح والثناء على الله تعالى.

📌 لم يثبت في صيام شهر رجب بخصوصه حديث صحيح تقوم به الحجّة، إلا ما ورد في حديث حسّنه جماعة من أهل العلم من استحباب الصيام في الأشهر الحُرُم، ورجب من الأشهر الحرم، فلا مانع من صيامه بهذه النية، أو بنية الصيام عموما، واستحباب الصيام في الأشهر الحُرم هو مذهب جماهير الفقهاء.

📌 تحرّي صيام اليوم الأول من شهر رجب أو الجمعة الأولى منه واعتقاد أن لهذا الصيام مزية على سائر أيام شهر رجب، أو مزية على باقي أيام السنة فعل غير مشروع، ومخالف للهدي النبوي، كما أنه قد ورد النهي عن إفراد يوم الجمعة بصيام.

📌 صلاة الرغائب التي يفعلها بعض العوام في أول جمعة من رجب بدعة لا أصل لها، وحديثها موضوع مكذوب لا يجوز الالتفات إليه، وهي -بحسب اعتقادهم-: اثنتا عشرة ركعة بست تسليمات، يصلونها بعد المغرب في أول جمعة من رجب، يقرأون في كل ركعة بعد الفاتحة سورة القدر والإخلاص، وبعد الانتهاء منها يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم سبعين مرة، ويدعون بما شاءوا، وهي بدعة منكرة لا أصل لها.

📌 قد ثبت عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب كما في الصحيحين، وأنكرت عليه هذا القول عائشة رضي الله عنها وبعض الصحابة، وقالوا إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعتمر في رجب، ومع ذلك فلا بأس بتحري العمرة في رجب لمن أراد ذلك، وقد ثبت عن جماعة من الصحابة والسلف تحرّي العمرة في رجب، منهم عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر وعائشة وغيرهم، والأمر في هذا واسع إن شاء الله.

📌 الذبح في رجب وإطعام المساكين جائز مثله مثل باقي الأشهر، وأما استحباب تحري ذلك في شهر رجب فمنسوخ؛ لما ثبت في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا فَرَعَ ولا عَتِيرَةَ). والفرع: هو أول نتاج البهيمة كانوا يذبحونه، والعتيرة: ذبيحة كانوا يذبحونها في الجاهلية بشهر رجب، وأقرّها الإسلام زمنا ثم نُسخت بهذا الحديث، والنسخ هنا إنما هو لحكم الاستحباب فقط كما قال جمهور الفقهاء، فتبقى على أصل الإباحة دون استحباب؛ إذ الذبح والإطعام جائز في سائر السنة بما في ذلك شهر رجب.

📌 اختلف أهل السيرة في الشهر الذي وقعت فيه حادثة الإسراء والمعراج على أقوال عدة، فقيل: في شهر رجب، وقيل: في ربيع الأول، وقيل: في ذي القعدة، وقيل غير ذلك، وليس في المسـألة دليل صحيح يمكن الاعتماد عليه، وقد اعتاد كثير من الناس التذكير بهذه الحادثة في شهر رجب، فلا بأس بذلك، وليس لهذه المناسبة عبادة خاصة بها من صيام أو صلاة أو ذكر، فهذا التخصيص غير مشروع، ولكن لا مانع من التذكير بهذه المعجزة التي وقعت لنبينا -صلى الله عليه وسلم- من خلال خُطب الجمعة أو المحاضرات أو المواعظ، أو عبر وسائل الإعلام الحديثة ومواقع التواصل؛ فهذا من نشر الخير، واستغلال المناسبات في الدعوة إلى الله تعالى.

📌 حديث أنس رضي الله عنه أن النبي  صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا دخل رجب: (اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلّغنا رمضان) رواه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند، والبزار، والطبراني في الأوسط، والبيهقي، وإسناده ضعيف كما قال أهل العلم، ولكن أصل الدعاء جائز في سائر الأوقات، والحديث الضعيف يُستأنس به في فضائل الأعمال، فلا حرج من الدعاء به إن شاء الله، وعلى من ينشر هذا الحديث أن يبين ضعفه.

💐متعكم الله بالصحة والعافية، وثبّتنا وإياكم على الإسلام ما حيينا💐

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لمتابعة قناة فتاوى د. يوسف الرخمي على (تليجرام): افتح الرابط، ثم اضغط اشتراك
http://t.me/alrkhme

🔹لاسيما وأن الأمر قد تصدر له من ليسوا بأهل له دون دراسة ودراية ، ودون رقابة ومحاسبة ، فأضروا ولم ينفعوا وشوهوا ولم يجملوا .

🖋️ / *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*

"زاد المعاد في هدي خير العباد" (4/68 ، 69)

*💠 تبين مما سبق من الأدلة التي يستندون عليها ، أن ضرب الممسوس جائر في الأصل لكن بشروط وضوابط* :

🔎 *1* - أن يكون الراقي خبيراً متمرساً مدركاً ملماً في هذا المجال بحيث يفرق بين

*🔹التلبس الكلي* :
الذي يفقد المريض عقله وحواسه كليا ًفلا يعي ولا يدرك ولا يحس ولا يشعر بما يحصل له ولا يتألم ولو قرض بالمقاريض.

*🔹وبالتلبس الجزئي* :
الذي يتمكن من كل حواسه وجسمه وتحركاته بما فيها لسانه ويبقي عليه عقله ، بحيث يرى ويسمع ويحس ويدرك إلا أنه لا يستطيع التحكم بجسده وبتصرفاته .

فالأول لا يشعر بالضرب والثاني يشعر بكل شي .

🔎 *2* - أن يكون الراقي خبيراً متمرساً ، بنسبة الضرب وبمواضع الضرب ، وبحال المضروب ومدى قناعته ، وبحال الجني في بدن المصروع ، ويفرق بين مرض وآخر ، وبين مس وآخر ، فينظر بعين الأعتبار لسبب التلبس ومدته وقوته وأعراضه ، وإلى عقيدة المريض ومدى تقبله وقناعته بطريقة العلاج وبالتشخيص وإلى معنوياته وصحته البدنية وما إلى ذلك .

🔎 *3* - أن يكون الراقي ملماً مدركاً بتحايل الشياطين ومكرهم وبقدراتهم على التنقل والإنسحاب من موضع الى آخر في جسد المريض ، وتظاهرهم بالتألم جراء الضرب لكي يزيد من ضربه ليتأذى المريض وبكذهم وتوسلاتهم وأيمانهم الفاجرة .

🔎 *4* - أن لا يقع الضرب على المصروع بل على الجني ، وفي ذلك يقول شيخ الإسلام ابن تيمية
– كما سبق - : " وإنما هو – أي : الضرب - على الجني " ، ويتبين ذلك بأمرين :

🔹 - بوجود الأثر على البدن .
وفي ذلك يقول شيخ الإسلام ابن تيمية – كما سبق - : "ولا يؤثِّر في بدنه" . أي : ضرب غير مبرح .

🔹 - أو بإحساس المصروع به .
وفي ذلك يقول شيخ الإسلام ابن تيمية – كما سبق - : "والمصروع مع هذا لا يحس بالضرب" ، وقال : "لم يحس بشيء من ذلك" ، وقال عن المصروع – كما نقل ابن القيم - : "ولم يَشعُرْ بأنه وقع به الضربُ البتة" .

◾فهذه هي الضوابط الشرعية للذين يستعملون الضرب بالعصا في علاج المصروع ، وعلى من لا يحسن ذلك أن يكتفي بالضرب اليسير على الصدر ، أو بقراءة الرقية الشرعية ، وأن لا يزيد على قول "اخرج عدو الله.

💊 وبالجملة فإن الأجدر والأسلم والأحوط للراقي مادام وأن الغاية هي شفاء الممسوس ، قبل أن يعتمد الضرب كوسيلة للعلاج أن يعتمد على ما هو أقوى من ذلك بلا نزاع وهو القرآن قال تعالى :
▫️*( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناسٍ لعلهم يتفكرون ).*
▫️وقال تعالى : *( إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا ).*
▫️وقال تعالى : *( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خســـــارا ).*
▫️وقال جل وعلا : *( قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء ).*

▫️و عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: *(اقرؤا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة).*
📕(مسلم: 804)، والبطلة: *هم السحرة.*

▫️عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: *(لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة).* 📕(صحيح مسلم).

▫️وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: *( إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة أحال له ضراط حتى لايسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لايسمع صوته . فإذا سكت رجع فوسوس).*

📕رواه البخاري، ومسلم .

▫️وقال ابن القيم رحمه الله في كتابه زاد المعاد : *(فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية وأدواء الدنيا والآخرة، وما كل أحد يؤهل ولا يوفق للاستشفاء به، وإذا أحسن العليل التداوي به ووضعه على دائه بصدق وإيمان، وقبول تام، واعتقاد جازم واستيفاء شروطه لم يقاومه الداء أبداً، وكيف تقاوم الأدواء كلام رب الأرض والسماء الذي لو نزل على الجبال لصدعها أو على الأرض لقطعها؟!! فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه والحمية منه لمن رزقه الله فهما في كتابه، قال تعالى: أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [العنكبوت:51]،فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله، ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله).*

▫️وقال العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله في تفسيره : *(فالقرآن مشتمل على الشفاء والرحمة وليس ذلك لكل أحد، وإنما ذلك للمؤمنين
به المصدقين بآياته، العاملين به.
وأما الظالمون بعدم التصديق به أو عدم العمل به، فلا تزيدهم آياته إلا خساراً، إذ به تقوم عليهم الحجة).*

📌من خلال ما سبق من أدلة تبين لنا أن القرآن العظيم والأذان بلا شك أشد وقعاً وتأثيراً على الشيطان من الضرب ، فلماذا لا نكتفي بعلاج الناس به ؟

⭕ *#علاج_الممسوس_بالضرب*

*#شروط_وضوابط _ منافع_ومضار*

🔹كثير من *#الرقاة* بحسن نية قد يعتمدون في علاجهم لعلاج حالات المس الشيطاني والسحر على *#الضرب* مع الرقية ، بقصد إستنطاق الشيطان المتلبس بجسد المصاب و تخويفه أو لإعترافه بمكان السحر وفضح من أرسله أو لإرغامه على الخروج ، وقد يستخدمون الضرب باليد أو بالعصا أو بالسوط ونحوهما ، وقد يتحمس البعض ويعمد إلى الضرب المبرح الذي قد يؤذي المريض جسدياً ويدميه ويترك آثاره على جسده ، وقد يشعر به المريض بشكل مباشر ليصبح سبباً في نفور كثير من المرضى من التداوي والإستشفاء بالقرآن الكريم والرقى الشرعية والنفور من الرقاة.

🔎ويستند بعض من يقومون بذلك على بعض الأدلة ، كحديث ْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : * (لَمَّا اسْتَعْمَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الطَّائِفِ جَعَلَ يَعْرِضُ لِي شَيْءٌ فِي صَلَاتِي حَتَّى مَا أَدْرِي مَا أُصَلِّي فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ رَحَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : (ابْنُ أَبِي الْعَاصِ؟) قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : (مَا جَاءَ بِكَ؟) قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ عَرَضَ لِي شَيْءٌ فِي صَلَوَاتِي حَتَّى مَا أَدْرِي مَا أُصَلِّي ، قَالَ : *(ذَاكَ الشَّيْطَانُ ، ادْنُهْ)* فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَجَلَسْتُ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيَّ قَالَ : فَضَرَبَ صَدْرِي بِيَدِهِ وَتَفَلَ فِي فَمِي وَقَالَ : *(اخْرُجْ عَدُوَّ اللَّهِ)* فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : *(الْحَقْ بِعَمَلِكَ)* قَالَ : فَقَالَ عُثْمَانُ : فَلَعَمْرِي مَا أَحْسِبُهُ خَالَطَنِي بَعْدُ).*

📕رواه ابن ماجه (3548)
وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" .

*🔎وقد يستشهدون على جواز ذلك بفعل بعض السلف كالآتي* :

*1* - جاء في "طبقات الحنابلة" (1/233) للقاضي أبي الحسين بن أبي يعلى الفرَّاء : أن الإمام أحمد بن حنبل كان يجلس في مسجده فأنفذ إليه الخليفة العباس المتوكل صاحباً له يعلمه أن جارية بها صرع ، وسأله أن يدعو الله لها بالعافية ، فأخرج له أحمد نعلي خشب بشراك من خوص للوضوء فدفعه إلى صاحب له ، وقال له : امض إلى دار أمير المؤمنين وتجلس عند رأس الجارية وتقول له - يعني الجن - : قال لك أحمد : أيما أحب إليك تخرج من هذه الجارية أو تصفع بهذه النعل سبعين ؟ فمضى إليه ، وقال له مثل ما قال الإمام أحمد ، فقال له المارد على لسان الجارية : السمع والطاعة ، لو أمرنا أحمد أن لا نقيم بالعراق ما أقمنا به ، إنه أطاع الله ، ومن أطاع الله أطاعه كل شيء ، وخرج من الجارية وهدأت ورزقت أولاداً ، فلما مات أحمد عاودها المارد ، فأنفذ المتوكل إلى صاحبه أبي بكر المروذي وعرفه الحال ، فأخذ المروذي النعل ومضى إلى الجارية ، فكلمه العفريت على لسانها : لا أخرج من هذه الجارية ولا أطيعك ولا أقبل منك ، أحمد بن حنبل أطاع الله ، فأمرنا بطاعته . انتهى

*2* - وقال *#شيخ_الإسلام* رحمه الله : *(فإنه يُصرع الرجل فيتكلم بلسان لا يعرف معناه ويضرب على بدنه ضرباً عظيما لو ضُرب به جملٌ لأثَّر به أثراً عظيماً ، والمصروع مع هذا لا يحس بالضرب ولا بالكلام الذي يقوله).*

📕"مجموع الفتاوى" (24/277) .

وقال رحمه الله : *( ولهذا قد يحتاج فى إبراء المصروع ودفع الجن عنه إلى الضرب ، فيُضرب ضرباً كثيراً جدّاً ، والضرب إنما يقع على الجني ولا يحس به المصروع ، حتى يفيق المصروع ويخبر أنه لم يحس بشيء من ذلك ، ولا يؤثر فى بدنه ، ويكون قد ضرب بعصا قوية على رجليه نحو ثلاثمائة ، أو أربعمائة ضربة وأكثر وأقل بحيث لو كان على الإنسى لقتله ، وإنما هو على الجني ، والجني يصيح ويصرخ ويحدِّث الحاضرين بأمور متعددة ، كما قد فعلنا نحن هذا ، وجربناه مرات كثيرة يطول وصفها بحضرة خلق كثيرين).*

📕"مجموع الفتاوى" (19/60) .

*3* - وقال ابن القيم رحمه الله :
*(وحدَّثني – أي : شيخه ابن تيمية - أنه قرأها مرة – أي : قوله تعالى : (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ) المؤمنون/115 - في أُذن المصروع ، فقالت الروح : نعمْ ، ومد بها صوته ، قال : فأخذتُ له عصا ، وضربتُه بها في عروق عنقه حتى كَلَّتْ يدَايَ من الضرب ، ولم يَشُكَّ الحاضرون أنه يموتُ لذلك الضرب ، ففي أثناء الضرب قالت : أَنا أُحِبُّه ، فقلتُ لها : هو لا يحبك ، قالتْ : أنَا أُريد أنْ أحُجَّ به ، فقلتُ لها : هو لا يُرِيدُ أَنْ يَحُجَّ مَعَكِ ، فقالتْ : أنا أدَعُه كَرامةً لكَ ، قال : قلتُ : لا ، ولكنْ طاعةً للهِ ولرسولِه ، قالتْ : فأنا أخرُجُ منه ، قال : فقَعَد المصروعُ يَلتفتُ يميناً وشمالاً ، وقال : ما جاء بي إلى حضرة الشيخ ؟ قالوا له : وهذا الضربُ كُلُّه ؟ فقال : وعلى أي شيء يَضرِبُني الشيخ ولم أُذْنِبْ؟ ولم يَشعُرْ بأنه وقع به الضربُ البتة).*

روي أن الأعشى كان مسافرا إلى اليمن و في الطريق أظلم عليه الليل وأمطرت السماء مطراً غزيراً ،
فأراد مكانا يلوذ به عن المطر فرأى من بعيد "خباء" وهو بيت من بيوت الأعراب قديما، وحينما وصل إليه ليختبأ وجد عنده شيخا كبيرا مشوه الخلقة بلحية بيضاء كثيفة، فأدخله الشيخ الخيمة و قال له :
إلى أين تقصد ؟، فقال : أنا الأعشى وأقصد اليمن، فقال الشيخ: هل تجيد الشِعر؟، فقال الأعشى: نعم
فخاطبه الشيخ قائلا: أسمِعني من شِعرك !!
-قال الأعشى :
رحلت ( سُمية ) غدوة أجمالها
غَـضبـىَ عليك فما تقول بـدا لــها
-فقال له الشيخ: من هي سُمية ؟ فرد الأعشى: لا أعلم!
...فطلب منه الشيخ قصيدة أخرى !!
-فقال الأعشى قصيدته الشهيرة :
ودِع ( هريرة ) إن الركـب مرتحل
وهل تطـيـق وداعاً أيـها الرجـل
...عندها إستوقفه الشيخ قائلا : و من هي هريرة ؟
فقال الأعشى : لا أعلم من هي سُمية و لا أعرف من هي هريرة، ولكنها أسماء إنطلقت في روعي فقلتها!!
.....فنادى الرجل الكبير : أخرجي يا سُمية و يا هريرة !!، فخرجتا فتاتين طولهما لايتعدى خمسة أشبار، فإرتعد الأعشى خوفاً و خاطب الشيخ قائلا: من أنت ؟، فرد الشيخ: أنا هاجسك من الجنّ ومُلقي الشعر على لسانك، وهؤلاء بناتي هريرة و سُمية!!!.
#توضيح: قصيدة الأعشى ( ودع هريرة) هي واحدة من قصائد المعلقات السبع التي كتبت بماء الذهب و التي قيل أن كلماتها من عالم الجن.
منقول

#منقول #من #من

مصائب قوم عند قوم فوائد
لوجود العرس في الحارة
توقفت جلسات الرقية عندي
المهم دام الله سرورك علي محمد حوشبي
وألف ألف مبروك

السلام عليكم
كيفك يا شيخ علي نهشل
عندي سؤال لك وللرقاة الكرام وهو
لماذا *#تحرمون_وتمنعون_التمائم*؟! مع أنني حين أفتحها أجد فيها آيات قراءنية وأدعية نبوية ثم ما قولك في كتاب الحصن الحصين الذي يعلق على الأطفال؟!
الجواب وبالله التوفيق
وعليكم السلام
حياكم الله
بداية إعلم أننا أمة *#متعبدة_باتباع_الدليل*
فمتى وجد الدليل_الصحيح؟! فنحن ملزمون بتطبيقه واتباعه والنبي صلى الله عليه واله وسلم قد قال *(من #علق_تميمة_فقد_أشرك)*
وغيرها الكثير من الأدلة الصحيحة والصريحة والتي *#تحرم_تعليق_الحروز_والتمائم* والله عز وجل قد أمرنا بطاعة نبيه فقال
(وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)
أما عن قولك أن فيها آيات وأدعية فالسحرة والرقاة الجهلة الذين لم يتشبعوا بعلم العقيدة الصحيحة *#يخلطون_الحق_بالباطل* ألا يكتبون بجانبها أسماء ورموز وطلاسم يصعب فهمها
هذه يا أخي *#أسماء_للشياطين_ودعائهم_والإستغاثة_بهم*
وأما عن أسباب تحريم الإسلام تعليق الحروز والتمائم فالجواب باختصار شديد:
أولا أن هذا تشبه *#بفعل_الجاهلية*،وإحياء لمعتقداتهم الباطلة
ثانيا أنه لجوء إلى أسباب *#ليست_شرعية_ولا_مباحة_شرعا*
ثالثا *#الوقوع_في_الشرك* فقد قال عليه الصلاة والسلام من علق تميمة *#فقد_أشرك*
رابعا أن من علق التمائم فقد عرض نفسه *#براءة_النبي* صلى الله عليه وسلم
من يعلق الحروز والتمائم فعن رويفع بن ثابت يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا *#بريء_منه*
المصدر مطوية بعنوان التمائم صورها وأضرارها تأليف
يوسف بن حسن الحمادي
•وأما ما يتعلق بكتاب *#الحصن_الحصين* فهو كتيب جميل وفيه رقى شرعية صحيحة وثابته في السنة
لكن الخطأ في تعليقه لإنك إن دققت فستجد أنه مكتوب في عنوانه أنه يمنع عن _قارئه ولم يقل عن حامله_العين والسحر والحسد
فالأفضل أن يقرأ عند رأس الطفل والمريض لا أن يعلق عليه وهكذا مع جميع الكتب الصحيحة.
أليست آية الكرسي *#أعظم_آية* في القران قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم *(من قالها حين يصبح #أجير_من_الجن* حتى يمسي ومن قالها حين يمسي #أجير_من_الجن* حتى يصبح)* لاحظ أن الحبيب قال في الحديث من قالها ولم يقل من علقها.
اللهم إني بلغت اللهم فاشهد
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*

*مركز/#الحسن_بن_علي*
رضي الله عنهما
اليمن ذمار قرية يفاع
للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب* https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*: [email protected]

⭕ *#الأذكار_تحصينية_ووقائية_وليست_رقية_علاجية*

🔺 *#الأذكار_اليومية* الثابتة في صحيح السنة ، تعد أذكاراً تعويذية ووقائية وتحصينية وتحرزية من أي أصابة شيطانية وغيرها من كل أنواع الأذى ، ولذا ينبغي على كل مسلم الإلتزام بها بشكل يومي وليس المصابين فقط.

🔵 ولا تعد *#رقية_علاجية* أي : لايصح الإكتفاء بها فقط للعلاج من *#الأمراض_الشيطانية* كرقية أو أن يستغنى بها عن الرقية ، كما يظن بعضهم بأنها قد تمنع بعض الأعراض للأمراض الشيطانية كالأحلام المزعجة والكوابيس والجاثوم والتخيلات ومعاشرة العاشق وغيرها ، من غير تكثيف جلسات الرقية بالمستوى المطلوب المتناسب مع حجم المرض.

*🔻ولذا نجد البعض يستغرب عندما يقرأها ولا يجدها تمنع تلك الأعراض رغم حرصه على الألتزام بها، ويستغل الشيطان ذلك ويزيد من ضغطه لإضعاف المصاب عقدياً.*

🔹 *ولذلك يجب تصحيح بعض *#المفاهيم_المغلوطة* ومنها هذه المسألة ، فالمصابين قد أحتلت أجسادهم الشياطين بشكل مسبقاً وأصبحوا متحكمين بها ومستميتين دونها ، ولذلك لاتمنعهم الأذكار بشكل قطعي من تنفيذ كثير من الأعراض وإن كانت تضايقهم بشدة، فإنهم يحاولون مقاومتها وتعجيز المصابين.*

🔻 وعليه لا يصح للمصاب الإكتفاء بالأذكار للعلاج ، فالأذكار بالنسبة له درع واقي من أي أصابة جديدة ، أو أي تجديد أو إمداد للسحر أو تراكم للعين والحسد وغيره، و *#الرقية* هي العلاج من الإصابة الحاصلة.

*🔴 وإذا كانت الأذكار بمفردها علاجية كما يفهم البعض ⁉️

للزم أن جامعة مانعة للعلاج بها من الأمراض الشيطانية ، ولا أحتجنا للرقية معها ، وهذا ما لم يفهمه ولم يفعله النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين لجأ للرقية وأمر بها من الأمراض الشيطانية، وكما فهم صحابته الكرام حين لجئوا إلى الرقية الشرعية عند إصابتهم بالأمراض الشياطين مع التزامهم بالأذكار.*

🔵 *ولذلك كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يتعوذ بالأذكار ويُعوذ بها الحسن والحسين للتحصن ، وكان يرقي نفسه ويرقي صحابته من الأمراض الروحية ومن الأوجاع والآلام ، ويأمر بالإسترقاء منها ، ولم يكتفي بها كرقية علاجية ، ولوكانت علاجية لكفت وأغنت عن الرقية.*

🔵 *وعليه يجب على كل مصاب أن لايختلق الأعذار للتهرب من العلاج الصحيح من هذه الأمراض ، ولابد له أن يتعالج من إصابته بالرقية الشرعية المباشرة بالمستوى المطلوب المتناسب مع حجم أمراضهم، بحيث تكون أعلى بكثير من مستوى تأثير المرض وعناده وقوته بصورة دائمة ومتتابعة وغير متقطعة، حتى يأذن الله بدفع البلاء بشكل أكيد.*

🔹ومع ذلك لابد الإلتزام بقراءة الأذكار بٱستحضار تام حتى لايصبح جسده مرتعاً خصباً للشياطين وتجديداتهم وامداتداتهم السحرية ، ومفتوحاً أمام الحسد والعيون المتراكمة.

*⭕#أهمية_الإلتزام_بأذكار_الصباح_والمساء*

قال *#الإمام_الشوكاني* رحمه الله :

"من أكثر الأذكار أجوراً وأعظمها جزاء :

الأدعية الثابتة في الصباح والمساء فإن فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه ، فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا والفوز بالخير الآجل والعاجل أن يلازمها ويفعلها في كل صباح ومساء.

📔قطر الولي (٣٨٦/١)

*⭕#الأذكار_توقيفيه_والرقية_إجتهادية*

قال *#شيخ_الإسلام_ابن_تيمية* رحمه الله : ( لا ريب أن الأذكار والدعوات من أفضل العبادات ، والعبادات مبناها على التوقيف والاتباع لا على الهوى والابتداع ، فالأدعية والأذكار النبوية هي أفضل ما يتحراه المتحري من الذكر والدعاء ، وسالكها على سبيل أمان وسلامة ، والفوائد والنتائج التي تحصل لا يعبر عنه لسان ولا يحيط به إنسان ، وما سواها من الأذكار قد يكون محرما وقد يكون مكروها وقد يكون فيه شرك مما لا يهتدي إليه أكثر الناس .
وليس لأحد أن يسن للناس نوعا من الأذكار والأدعية غير المسنون ، ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس ؛ بل هذا ابتداع دين لم يأذن الله به .
وفي الأدعية الشرعية والأذكار الشرعية غاية المطالب الصحيحة ، ونهاية المقاصد العلية ، ولا يعدل عنها إلى غيرها من الأذكار المحدثة المبتدعة إلا جاهل أو مفرط أو متعد) .
📔انتهى ملخصا من "مجموع الفتاوى" (22 /510-511) .

وقال *#القاضي_عياض* رحمه الله :
(قد احتال الشيطانُ للناس من هذا المقام ، فقيَّض لهم قومَ سوء يخترعون لهم أدعيةً يشتغلون بها عن الاقتداء بالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم) .

📔انتهى من الفتوحات الربانية – لابن علان (1/17) .

▫️قال *#ابن_خلدون* رحمه الله : *( الرقيةَ لا تَتوقَّفُ معرفتُها على التلقِّي مِنَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، أي: أنَّ طريقها ليس الوحيَ باللزوم، وأنَّ أيَّ اجتهادٍ في دفعِ الضررِ ورفعِ البلاءِ مُعرًّى مِنْ أيِّ محذورٍ شرعيٍّ مقبولٌ نَفْعُه، وجملةُ: «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ» ـ وإِنْ وقَعَتْ على سببٍ خاصٍّ وهو الرقيةُ مِنَ العقرب ـ فإنَّ «العِبْرَةَ بِعُمُومِ اللَّفْظِ لَا بِخُصُوصِ

السَّبَبِ»، على ما هو مُقرَّرٌ أصوليًّا).*

▫️قال *#الحافظ_ابن_حبان* في صحيحه إلى ذلك ، فقال :
*( ذكرُ الخبر المصرِّح بإباحة الرقية للعليل بغير كتاب الله ما لم يكن شركاً)* ، ثم ذكر حديث عائشة أن رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ دخل عليها وامرأة تعالجها أو ترقيها، فقال: *( عالجيها بكتاب الله ).*
ثم قال : قوله _صلى الله عليه وسلم_: (عالجيها بكتاب الله) أراد: عالجيها بما يبيحه كتاب الله؛ لأن القوم كانوا يرقون في الجاهلية بأشياء فيها شرك، فزجرهم بهذه اللفظة عن الرقى إلا بما يبيحه كتاب الله دون ما يكون شركاً. انتهى

📖(20 )الإحسان 13/464.

▫️وقال *#الحافظ_أبو_بكر_البيهقي* : باب الرخصة في الرقية ما لم يكن فيها شرك ، عوف بن مالك الأشجعي، قال: * ( كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ فقال: اعرضوا عليّ رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك).* رواه مسلم ، ثم قال : وحديث عوف عام في الرقى ما لم يكن فيه شرك ، وكذلك روي عن أبي سفيان عن جابر في معناه، وقال: *(من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل)* وفي ذلك دلالة على أن كل نهي ورد في الرقى أو عما في معناه ، فإنما هو فيما لا يعرف من رقى أهل الشرك، فقد يكون شركاً. ا.هـ.

📖الآداب ص (449)

هذا والله أعلم

*🖋️كتبه/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*

شاب مغربي يفضح *#أمه_الساحرة_ويوثق_جرائمها*
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1307443790612925&id=100040419494474&mibextid=Nif5oz

السلام عليكم
أخواني الأفاضل تم إختراق حسابي في الفيس بوك
ومنعي من النشر
فأود التنبية الا أنه ليس كل ما ينشر يمثلني
وأرجوا دعم حسابي حتى أستعيده عبر
نكز الحساب والتعليق ولكم جزيل الشكر والإمتنان

*#حكم  الإستعانة_  بالجن_في_العلاج_وغيره*
*#يجب علينا _نحن المسلمين _ أن نعلم  جميعا  أننا في غنى  عن  مساعدة الجن لنا في أمور ديننا أو دنيانا، حتى *#ولو_كانو_جنا_متمسكين_بمنهاج_النبوة* فلسنا بحاجتهم فالنبي صلى  الله عليه وسلم لم يستعن بهم لا في هجرته أو غزواته ولا في دعوته ولا حتى  في الطب والتداوي، 
بل قد جاء في القران والسنة *#التحذير_من_الاستعانةبهم* أو التعلق بهم قال تعالى (وأنه كان رجال من الإنس يعوذن برجال من الجن فزادوهم رهقا )
والغريب أننا نجد من يوجد الحجج والذرائع فيما يتعلق بالعلاج عبر الجني المسلم  *#فكيف_عرف_إسلامه وكيف جوز لنفسه ذالك*؟!  يقول الشيخ عارف الشميري 
🔴 ولو كانت *#الإستعانة_بالجن*  الخفي الذي لا نعرف حقيقة إسلامه وصدقه في أعمال الخير فيها خير ،  لأستعان بهم النبي صلى الله عليه وسلم وسلم وصحابته الكرام وآل بيته من بعده ، قال شيخ الإسلام رحمه الله : *( والنبي صلى الله عليه وسلم لم يستخدم الجن أصلا لكن دعاهم إلى الإيمان بالله، وقرأ عليهم القرآن، وبلغهم الرسالة، وبايعهم كما فعل بالإنس ).*
ثم إن *#عاقبة الإستعانة بالجن خطيرة* وخطورتها قائمة على  *#إفساد عقيدة من يستعين بهم* وأيضا خطيرة على حياته وحياة أهله *يقول الشيخ عارف الشميري  حفظه الله*: فوالله ثم والله ما رأيت أحداً من الرقاة إستحل الإستعانة بالجن ، إلا وإستهوته الشياطين وأستدرجته  حتى أنخدع بها وأنساق وتماهى معها ، حتى اقتادته وفتنته وتسلطت عليه ، حتى وصل إلى التنازل لها عن مبادئه ودينه مقابل تقديم خدماتها رويداً رويداً حتى أوصلته إلى الشعوذة ، ومن ثَّم إلى السحر رغماً عن أنفه.
🔴 وأعرف منهم من أصر على التوبة وحاول التملص والخروج من تحت سلطهم فغيروا عقله تماماً.  إنتهى كلام الشيخ
*#وأماما يقوله جهلة الناس أن نبي الله سليمان عليه السلام كان يستعين بالجن  فالجواب على ذالك أنه كان *#إختصاصا من الله لسليمان* عليه السلام بتسخير الريح والجن وآيات القران تحكي ذالك
قال شيخ الإسلام بن تيميةواما التسخير الذي سخروه لسليمان، فلم يكن *#لغيره من الانبياء، فضلا عن من *#ليس بنبي*
  *كتبه/#علي أحمد نهشل*

*#مركزالحسن بن علي_ رضي الله عنهما*
*#قناتنا في التلجرام*/
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
صفحتنا الرسمية في الفيسبوك

https://www.facebook.com/101682632374950/posts/156885433521336/?flite=scwspnss
للاستفسار / +967777205910

وكم هناك من حالات عقم *#سببها_السحر*
وأصحابها أفنوا أعمارهم وأموالهم عند الطب والأطباء
https://youtu.be/KsAweyvvQ6w?si=bNfohhpW6OAx3-WH

حسبنا الله ونعم الوكيل
من الذين ينشروا مقاطع وصور مخلة بالادب في مجموعة المناقشة او في مجموعة او قناة

*#عشر ـ نصائح ـ للمصابين بالأمراض *(الروحية ـ النفسية ـ العضوية)*:
النصيحة الأولى *#تقوى_الله_عز وجل* والتزام طاعته والبعد عن معصيته ومن يتق الله يجعل له مخرجا ولا تستهين بالذنوب واحذر الغيبة والنميمة والسخرية وغيرها
النصيحة الثانية *#المبادرة_بالتوبة* النصوح الصادقة لله تعالى فما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبه
النصيحة الثالثة *#الصبر_واحتساب_الأجر* من الله ولا تيأس ولا تستعجل مهما طالت مدة مرضك وتذكر ما أعد الله للصابرين قال تعالى إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب
النصيحة الرابعة إياكي أختي من *#عصيان_الزوج* فكم من النساء طالت معانتهن وتسلطت الشياطين عليهن بعصيان أزواجهن وتسلطهن عليهم بألسنتهن وإياك أخي المصاب *#وعقوق_الوالدين* فقد تصيبك الأمراض والأسقام بعقوق والديك أو بقطيعة رحمك
النصيحة الخامسة *تحلل_من_المظالم* فلعل ما أصابك هو بدعوة المظلوم واعلم أن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب واعلم أن المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه
النصيحة السادسة *#إلزم_الإستغفار* فمن لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا
النصيحة السابعة *#تحرى_الحلال* في مأكلك ومشربك وكل شؤن حياتك
النصيحة الثامنة *#عليك_بالدعاء* فإنه سلاح المؤمن ونور السماوات والأرض
النصيحة التاسعة *#عليك_بالصدقة* فإن بذل الصدقات وصنع المعروف والقيام بحاجات الناس من أعظم الوسائل والسبل التي يتقى بها الشر من سحر وغيره بذل الصدقات للفقراء والمحتاجين، فإن في بذلها دفعا لكثير من الشرور أو تخفيفها، ولكن على المسلم أن يخلص البذل لله فقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم في ذلك:" إن صدقة السر لتطفيء غضب الرب وتدفع ميتة السوء ".1وأيضا "باكروا بالصدقة فإن البلاء لايتخطاها وتصد سبعين بابا من السوء ". ولذا كانت الصدقة نوعا مما يتداوى به قال صلى الله عليه وسلم:" داووا مرضاكم بالصدقة "
النصيحة العاشرة إياك ثم إياك أخي المصاب واستخدام *#الوسائل_المحرمة_في_العلاج*.
*#اللهم_إني_بلغت_اللهم_فاشهد*

*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*

*مركز/#الحسن_بن_علي*
رضي الله عنهما
اليمن ذمار قرية يفاع
للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب* https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*: [email protected]

🔹وعليه فإنه لا مانع من إلحاق المواد العلاجية بالرقية ، إذا كان ذلك ناجعاً وأظهر نفعاً من خلال التجارب وخلا من المفاسد والأضرار ، وهذا الطريق ـ وإن كان ضعيفاً في إسناده ـ الا أنه يصلح في المتابعات كما قرَّره الشيخ الألباني رحمه الله

📕«السلسلةالصحيحة» للألباني (١/ ٣٤٤).

🔹و حديث ثابت بن قيس الآتي ، وهو مروي عن جماعة من السلف، فعن محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل على ثابت بن قيس – قال أحمد : وهو مريض – فقال : *( اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ، ثم أخذ تراباً من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه ).*

📕سنن أبي داوود مع عون المعبود –كتاب الطب- باب في الرقى ( 10/370) رقم (3867) والنسائي في عمل اليوم والليلة ( ص557) والبخاري في التاريخ الكبير (8/377) وصحيح ابن حبان (623/7) وقال الألباني رحمه الله في سنن أبي داود: ضعيف الإسناد
وقال في الضعيفة:
و لفظ ابن حبان : فجعله في قدح فيه ماء فصبه عليه ، لم يذكر النفث .ا.هــ كلامه .

✳️ وإذا إجتمعت الرقية مع النفث على الماء وغير كان له الأثر الأكبر، وهذا أمر معلوم عند أهل الخبرة وقد وردت أدلة في السنة خاصية في النفث مع الرقية في التعوذ والتحصين والعلاج :

🔹ماصح عنه صلى الله عليه الله عليه سلم أن الماء علاج للحمى كما جاء في صحيح البخاري الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء).*
📕صحيح البخاري رقم (5723)

🔹 قال البخاري في صحيحه : ( باب النفث في الرقية ) ثم ساق حديث أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : *( إذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاثا ويتعوذ من شرها فإنها لا تضره ).*

🔹وساق حديث عائشة *( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه نفث في كفيه بقل هو الله أحد والمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده).*
وروى حديث أبي سعيد في الرقية بالفاتحة - ونص رواية مسلم *(فجعل يقرأ أم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ الرجل).*

🔹 وذكر البخاري حديث عائشة أن النبي كان يقول في الرقية: *( بسم الله تربة أرضنا وريقة بعضنا، يشفى سقيمنا بإذن ربنا ).*

🔴 ودليل النفث هو على العموم ، فسواء نفث في يده ثم مسح بها جسده أو نفث في ماء أو زيت أو غيره ثم مسح به جسده فلا بأس .

✳️ * #أقوال_وأفعال_السلف* ✳️

🔹قال *#ابن_القيم* رحمه الله : *( ولقد مر بى وقت بمكة سقمت فيه وفقدت الطبيب والدواء فكنت أتعالج بالفاتحة آخذ شربة من ماء زمزم وأقروءها عليها مراراً ثم اشربه فوجدت بذلك البرء التام ثم صرت أعتمد على ذلك فى كثير من الأوجاع بها غاية الإنتفاع)*
📕(زاد المعاد/ ج_3 _ص 188)

🔹وقال رحمه الله : *(ورخص جماعة من السلف في كتابة بعض القرآن وشربه، وجعل ذلك من الشفاء الذي جعل الله فيه)*

📕 (زاد المعاد_ 4/ 358).

🔹جاء عن *#وهب_بن_منبه* رحمه الله في رقية من أُخذ عن أهله ولم يتمكن من الجماع.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : *(وذكر بن بطال أن في كتب وهب بن منبه أن يأخذ سبع ورقات من سدر أخضر ، فيدقه بين حجرين ، ثم يضربه بالماء ويقرأ فيه آية الكرسي والقوافل ، ثم يحسو منه ثلاث حسوات ، ثم يغتسل به ؛ فإنه يذهب عنه كل ما به ، وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله)* انتهى

📕 "فتح الباري" (10/ 233) ، وينظر : سؤال رقم (12918) .

🔹وقال *#ابن_مفلح* : *(وقال صالح بن الإمام أحمد: ربما اعتللت فيأخذ أبي قدحاً فيه ماء، فيقرأ عليه، ويقول لي: اشرب منه، واغسل وجهك ويديك. ونقل عبد الله أنه رأى أباه ( يعني أحمد بن حنبل ) يعوذ في الماء، ويقرأ عليه ويشربه، ويصب على نفسه منه).* اهـ

🔹وقال ابن مفلح أيضاً : *(وقال يوسف بن موسى : أن أبا عبد الله كان يؤتى بالكوز ونحن بالمسجد، فيقرأ عليه ويعوذ).* اهـ

✳️ *وممن أفتى بالجواز من العلماء المتأخرين الشيخ :
▫️*#محمد_بن_إبراهيم_آل_الشيخ*
▫️ *#الشيخ_عبد العزيز_بن_باز*
▫️*# الشيخ محمد العثيمين*
▫️الشيخ عبدالله_بن_جبرين*
-رحمهم الله وغيرهم.

🔹قال الشيخ *#ابن_باز* رحمه الله :
*(وكذلك الرقية في الماء لا بأس بها, وذلك بأن يقرأ في الماء ويشربه المريض, أو يصب عليه, فقد فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فإنه ثبت في سنن أبي داود في كتاب الطب: أنه صلى الله عليه وسلم قرأ في ماء لثابت بن قيس بن شماس ثم صبه عليه , وكان السلف يفعلون ذلك, فلا بأس).*

🔹وقال الشيخ *#ابن_عثيمين* رحمه الله : *( أما كون القرآن يكتب في إناء ويصب عليه الماء ثم يروج ويشربه الإنسان فهذا فعله السلف رحمهم الله، يكتبون في إناء للزعفران آية الكرسي، المعوذات وشيئاً من القرآن ثم يصب عليه الماء ، ويروج هكذا باليد أو بتحريك الإناء، ثم يشربه الإنسان فهذا فعله السلف ، وهو مجرب عند الناس، ونافع بإذن الله)* انتهى من "اللقاء الشهري" (3/ 485).

🔹وقد قال الشيخ *#عبدالله_بن_جبرين* : *(وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه، ثم شربه أو الاغتسال به، مما يخفف الألم أو يزيله، لأن كلام الله تعالى شفاء، كما في قوله تعالى: {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمىً أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} [فصلت:44]. وهكذا القراءة في زيت أو دهن أو طعام ثم شربه، أو الادهان به أو الاغتسال به، فإن ذلك كله استعمال لهذه القراءة المباحة التي هي كلام الله وكلام رسوله. اهـ من الفتاوى الذهبية).*

✳️ ومن خلال *#التجربة* والممارسة وجدنا في الرقية على الماء *#النفع* والأثر الكبير في علاج الأمراض الروحية شرباً وإغتسالاً ، ولا ينكر ذلك إلا جاهل أو مكابر ، وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : *( من إستطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل ).* أخرجه مسلم ، وهذه الطريقة من طرق النفع المباحة في العلاج .

والله أعلم.

كتبه/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*

*⭕#مشروعية_الرقية_على_المواد_العينية*

🔹 وجدت أن هناك من ينكر على *#الرقاة* الرقية على *#الماء_والزيت* ونحو ذلك ، ويعتبر ذلك من *#البدع_المحدثة* في الرقية ، وقال بعضهم بأنها من أفعال النصارى والمجوس ، فتقولوا على الله بغير علم ، وضيقوا واسعاً و بدعوا مشروعاً ، والله المستعان ، قال تعالى : *( وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ).* النحل (116).

✳️ وأرتأيت أن أدحض غلوهم ب *#التأصيل_العلمي* المستند إلى *#الأدلة_الشرعية* وإلى كلام أهل العلم من المتقدمين والمتأخرين في المسألة ، فأقول مستعيناً بالله* :

🔹 أن التداوي و *#العلاج_بالقرآن_الكريم* أمر مشروع وهو جائز سؤاءً كانت تلك الرقية على موضع الإصابة والألم أو على رأس المريض أو بالرقية على *#المواد_العينية* كالماء أو الزيت ونحوه ، مما سيستخدم للإستشفاء به شرباً أو إغتسالاً أو إدهاناً ، أو بالرقية على البيوت و الآلات والحيوانات إلى غير ذلك ، وهو داخل في قوله تعالى : *( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ )* الإسراء

🔹 وأن *#الأصل* في أمور *#التداوي* و *#الإستطباب* *#الإباحة* ، وتعدد الوسائل والطرق في العلاج لايسقط شرعية العلاج مادام وأنها لم تتصادم مع الدليل الشرعي.

🔹ومعلوم أن طرق التداوي بالرقية هي أمور الإستطباب *#الإجتهادية* ، وليست من *#المسائل_التوقيفية* التي يلزم في طرقها ووسائلها الدليل الشرعي.

▪️قال *#ابن_خلدون* رحمه الله : *( الرقيةَ لا تَتوقَّفُ معرفتُها على التلقِّي مِنَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، أي: أنَّ طريقها ليس الوحيَ باللزوم، وأنَّ أيَّ اجتهادٍ في دفعِ الضررِ ورفعِ البلاءِ مُعرًّى مِنْ أيِّ محذورٍ شرعيٍّ مقبولٌ نَفْعُه، وجملةُ: «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ» ـ وإِنْ وقَعَتْ على سببٍ خاصٍّ وهو الرقيةُ مِنَ العقرب ـ فإنَّ «العِبْرَةَ بِعُمُومِ اللَّفْظِ لَا بِخُصُوصِ السَّبَبِ»، على ما هو مُقرَّرٌ أصوليًّا).*

🔴 مع أن الأدلة تؤكد شرعية هذه الطريقة ، فقد كانت الرقية معروفة قبل الإسلام ، ولم يمنعها الإسلام بل نظمها وصحح مسارها لتكون خالية من *#الشرك* ومايفضي إليه ، ونهى عن الطرق والأدعية الشركية التي تتخللها فقط فقال صلى الله عليه وآله وسلم : *( لابأس بالرقى مالم تكن شركا ).*

🔵 *وعليه فما دام أن الرقية على المواد العينية هو من القرآن والأدعية المشروعة ، فما المانع الشرعي الذي يستند إليه أولئك المبدعة لمنع الرقية على الماء وأعتباره بدعة ..⁉️*

🔹ثم أن الأدلة من السنة أكدت شرعية ذلك العمل من قوله وفعله وتوجيهه صلى الله عليه وآله وسلم.

✳️ *#الأدلة_من_السنة* ✳️

🔹وعن علي رضي الله عنه قال : لدغت النبي عليه الصلاة والسلام عقرب وهو يصلي ، فلما فرغ قال :

*( لعن الله العقرب لا تدع مصلياً ولا غيره، ثم دعا ب *#ماء_وملح* وجعل يمسح عليها ويقرأ بـ { قل يا أيها الكافرون } و{ قل أعوذ برب الفلق } و{ قل أعوذ برب الناس } ).*

📕أخرجه الطبراني في المعجم الصغير (2/32) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد إسناده حسن (5/114) وقال الألباني : حديث صحيح .الصحيحة رقم548

▫️وعليه فإن استعمال النبي صلَّى الله عليه وآله وسلم للمواد والأعيان الطبية المقرونة بالذكر والرقية ، دليل واضح على *#جواز_الجمع_بين_الرقية_وغيرها_من_المواد_الطبية* الطبيعية المستحسنة عند أهل الخبرة حال التداوي كالماء والملح وغيره.

🔹ويُقوِّي هذا ما أخرجه الحاكمُ وابنُ منده وأبو نُعَيْمٍ في قصَّةِ الشفاءِ بنتِ عبد الله رضي الله عنها: *( أَنها كانت تَرقي بِرقى فِي الجاهلية ، وأنها لمّا هاجرت إِلَى النَّبِي صلّى الله عليه وآله وسلم قدمت عليه فقال : " يا رسول الله ، إني كنتُ أَرْقي بِرُقىً فِي الجاهلية ، وقد رأيت أن أعراضها عليك " ، فقال : *(اعرضيها )* ، فعرضتها عليه وكانت منها رقية النملة ، فقال : *( ارقي بِها وعلميها حفصة)* ، " بإسم الله صَلُوب حين يعود مِن أَفواهها ولا تضر أحداً ، اللّهم اكشف البأس ربّ النّاس " ، قال : ( تَرقي بِها عَلى عُودِ كُرْكُمَ سبع مرّات ، وَتَضَعه مكانًا نظيفاً ثمّ تُدلكه عَلى حجر بخل خَمْر مُصَفًّى وَتَطْلِيه عَلى النَّوْرَةِ ".

🔹وفي القصة ترخيصٌ مِنه صلّى الله عليه وآله وسلَّم للمرأة وهي : الشِّفاءُ بنتُ عبد الله رضي الله عنها في مُداواةِ النملة ، فقد سَمَّت الله تعالى ورَجَتْه برقيتها بأن يزيل البأس ويكشف المرض ، وبعد ذلك استخدمت الدواء المعالج للقروح والمتمثل في عود الكُركم المعروف ، ثمّ دَلَكَت عود الكركم على حجر بخل خمرٍ مصفى ، فعَلِقَ على العود الدواء ، وطَلَته على القَرحة .

اللهم إن لك عبادا في الأنفاق خذلهم أهل النفاق فامنحهم نصرا يملأ الآفاق

*عندما تتعرى الأشجار من ورقها أمام الملأ يكون #مصيرها_حطب لِنار توقد بالدنيا! كذلك النساء إذا تعرت أمام الملأ فقد تكون مصيرهن #حطب_جهنم😢."*

https://youtube.com/shorts/G43M5y-4Xv0?si=U6DdwxO07XUYmGp9

⭕ #سحر_الأعين

🔻 هو #السحر ذا التأثير الخارجي و فلا يلزم فيه #التلبس_الشيطاني لمن يشاهده ، وتأثيره يكون سطحياً خارجياً ، ومثاله سحر سحرة فرعون قال تعالى : *{ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ}.*

🔻 وهذا السحر تُعمل فيه خدمة السحر على خداع العين وتقوم برسم صورة خيالية خارقة وهمية فتقلب الحقائق في نظر المسحورين ، قال تعالى : *{ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِم أَنَّهَا تَسْعَى }.*

👇ومثاله ماترونه في هذا #الفيديو أسفل المنشور حيث يتظاهر الساحر بتغير شكله الحقيقة لا يفعل ذلك، بل يُخيل لمن يشاهده بسحره أنه يصنع ذلك.

*كتبه/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*
https://youtube.com/shorts/G43M5y-4Xv0?si=U6DdwxO07XUYmGp9

*#فوائد_من_حديث* رقم 3
عن عثمان بن أبي العاص قال:
لما استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف *#جعل_يعرض_لي_شيءفي_صلاتي_حتى_ما_أدري_ما_أصلي* فلما رأيت ذلك رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بن أبي العاص قلت نعم يا رسول الله قال ما جاء بك قلت يا رسول الله عرض لي شيء في صلواتي حتى ما أدري ما أصلي قال *#ذاك_الشيطان* أدنه فدنوت منه فجلست على صدور قدمي قال *#فضرب_صدري_بيده_وتفل_في_فمي* وقال اخرج عدو الله ففعل ذلك ثلاث مرات ثم قال الحق بعملك قال فقال عثمان *#فلعمري_ما_أحسبه_خالطني_بعد*
أغلب فوائد هذا الحديث قد ذكرناها في *#فوائد من حديث رقم1* إرجع اليه
ومن الفوائد التي نحب أن نتطرق إليها في هذا الحديث
اولا *#حرص_الشيطان_على_ابطال_صلاة العبد_واغوائه للمصلي حتى لا يعي ما يقرأ*
ثانيا أن لإبليس جيوش وسرايا يرسلهم وكل صنف من الشياطين له مهمة يقوم بتنفيذها
*#فالشيطان_المكلف_بوسوسة_الصلاة* ورد ذكره في حديث آخر صحيح وهذا نصه
وقال عثمان بن أبي العاص : قلت : يا رسول الله إن الشيطان حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : *#ذاك_شيطان_يقال_له:خنزب* فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا " ففعلت ذلك فأذهبه الله عني .
ثالثا *#إحتمالية_أن يكون_عثمان_بن أبي_العاص_مصابا_بمس_شيطاني* ( إصابة روحية) وذالك بوجهين هما
الوجه الأول أن الوسوسة لم تكن عادية كما يحصل لأغلبنا بل *#تعدت_الى_إلهائه_عن_الصلاة_ولم_يدري_ما_يقول*
ومن واقع التجربة لحالات *#تعاني_من_إصابات_روحية* فيما يتعلق بصلاتهم كانوا كالتالي ( يختلف من حالة لأخرى بحسب نوع الإصابة ومدتها ومدى تساير المصاب معها) تنبية : *#ذكرنا للحالات التالية لزيادة المعرفة والأطلاع لدى القارئ وحتى يحصل الرقاة على الفائدة
1 *#بعضهم_يشعر_بالضيق_حين_الإقبال_على_الصلاة*
2 *#بعضهم_يكثرعنده_التمغط ( القعام) بشكل ملحوظ وغير طبيعي*
3 *#بعض_الحالات_ترى_خيالات_حين_تقوم_للصلاة* *#وبعضهم_يشعر_وكأن_أحدا_خلفه ،وبعضهم يرى حيوانات ، *#وبعضهم_يرى_خيالات_جنسية*
4 *#بعضهم_لا_يشعر_بنفسه إلا وقد صار عكس القبلة*
5 *#والبعض_منهم_يأتيه_قضاء الحاجة حين يقترب للصلاة، *#وبعض_النساء_يأتيها_نزيف_حين_تتقدم_للصلاة*
6 *#بعض_الحالات_تشعر_بالتعرق_الشديد*
الوجه الثاني في طريقة اخراج النبي للشيطان من جسد عثمان فلو كانت *#وسوسة_عادية_لكتفى_الحبيب_المصطفى_بالدعاء_له* يعني ضرب الرسول على صدره وتفل في فمه وخاطب الشيطان قائلا أخرج عدو الله
*#ولو كانت وسوسة عادية تحصل له كما تحصل لأغلبنا في أوقات الصلاة فلم يكن هناك داعي لما قام به من *#ضرب_في_الصدر_وتفل_في_الفم*
رابعا في الحديث *#بيان_للإماكن_التي_على_الراقي_ضربها* وهي الصدر مع التفل في الفم *#ولايحصل_ذالك_مع_المرأةالمصابة*. انتهى
*#تنبيهات مهمة*
التنبية الأول : لانتطرق لتخريج الأحاديث وذكر مصدرها *#لصغر_المساحة_الموجودة في المنشور*
التنبية الثاني : كل منشوراتنا موجودة في قناتنا في التلجرام *#ورابط_القناةأسفل_المنشور*
التنبية الثالث *#لاننزل بعض المنشورات في صفحتنا الرسمية في الفيس بوك خاصةالمنشورات كبيرة المساحة*
ختاما: *#إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان وأستغفر الله*
#والله_أعلم*
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
*#مركزالحسن بن علي_ رضي الله عنهما*
*#قناتنا في التلجرام*/
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
صفحتنا الرسمية في الفيسبوك

https://www.facebook.com/101682632374950/posts/156885433521336/?flite=scwspnss
للاستفسار / +967777205910

*#فوائد_من_حديث*   رقم 1
عن عثمان بن أبي العاص الثقفي - رضي الله عنه - قال: شكوت إلى رسول الله  -
صلى الله  عليه وسلم - *#نسيان_القرآن*،فضرب صدري بيده فقال: *(#ياشيطان،اخرج
من صدر عثمان)* *#ففعل_ذلك_ثلاث_مرات*.
نستفيدمن هذاالحديث عدة فوائد أهمها :
أولا أن *#الشيطان_يتلبس_الرجال_الصالحين* فقد تلبس أحد أصحاب الرسول
ثانيا *#ليس_المهم_أن_يصرع المريض ويفقد الوعي حال الرقية* فعثمان بن أبي العاص كان *#بكامل_وعيه*
ثالثا *#أن_الرقيةليست_من القران فقط بل من القران والسنة والإجتهاد بالدعاء*  مع الإلتزام بضوابط الرقية
رابعا أن *#ضرر_الشيطان_وأذيته_على_قسمين*
الأذية *#بالوسوسة*
 وأذية *#بإلحاق_الضرر_عن_طريق_المرض_العضوي*
خامسا أن النسيان ينقسم لقسمين وهما
*#نسيان_فطري* وهذا لا يحاسب عليه الإنسان
ونسيان التناسي(التجاهل)
*#وهذا_يحاسب_عليه_الإنسان_ويأثم_عليه*
*#والشيطان_يسبب_القسمين*
سادسا أن *#مس_الشيطان_للإنسان_عدة_أقسام* وهي
مس كلي، مس جزئي، ومس مشترك . 
سابعا *#أن_علاج_النسيان_والتكاسل_عن_العبادة والتثاقل عن أدائها يكون بالرقية*.
ثامنا *#ليس_من_الضروري_أن يتكلم الشيطان بلسان المريض لأثبات وجوده فحصول *#أعراض_التأثر* تثبت وجوده* .
تاسعا أن من *#مناطق_الضرب_للمريض_منطقة_الصدر مع النفث في الفم* كما في رواية أخرى *#ولا_يكون_ذالك_مع_المرأة*
عاشرا ينبغي على الراقي ان *#لا_يفرط_مع_الشيطان_في_الكلام ولا يدخل معه في نقاش* 
حادي عشر *#في_هذا_الحديث_إثبات_تلبس الشيطان للإنسان وليس كما يزعم جهلة الناس في إنكار ذالك*.
 
     *كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
 
    *مركز/#الحسن_بن_علي*
               رضي الله عنهما
            اليمن ذمار قرية يفاع
 للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب*  https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*:  [email protected]

إحدى عشر حقيقة لابد أن تعرفها

الحقيقة الأولى
من أشد أنواع الظلم الإجتماعي : هو بحث الأهل عن زوجة صالحة لابنهم السيئ !!!

الحقيقة الثانية
عندما يتربى المجتمع على العيب قبل الحرام ، لا تتعجب من رجل لا يصلي ويأمر زوجته بالستر !! ؟

الحقيقة الثالثة
الجاهل ليس من يجهل القراءة والكتابة ، الجاهل من يعرف اتجاه القبلة ولا يصلي !

الحقيقة الرابعة
ثلاثة أشياء لا تعود :
الكلمة إذا خرجت ..
والزمن إذا مضى ..
والثقة إذا ضاعت ..

الحقيقة الخامسة
الحياة مثل السوق الكبير ، تتجول فيه وتأخذ ما يطيب لك من المعروض ، ولكن تذكر بأن الحساب أمامك وستدفع ثمن كل شيء أخذته !!!

الحقيقة السادسة
بر الوالدين قصة تكتبها أنت ويرويها لك أبناؤك !!!

الحقيقة السابعة
من الأدب أن لا تسأل أحداً عن شيء يخفيه عنك ، فإن لم يكن ظاهراً لك فهو غالباً لا يخصك !!!

الحقيقة الثامنة
الموت لن ينتظر استقامتك ، استقم وانتظر الموت !!!

الحقيقة التاسعة
ﺃﺗﺪﺭﻱ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡ :
” حسبي الله ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ ” ؟؟؟
أﻱ أﻧﻪ ﻧﻘﻞ ﻣﻠﻒ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ الى السماء !!!

الحقيقة العاشرة
البعض يؤمن بأن العين حق ، أكثر من إيمانه بأن الله خير الحافظين !!!

الحقيقة الحادية عشرة
الأبكم يتمنى أن يرتل كتاب الله ..
والأصم يتمنى أن يسمعه ..
والأعمى يتمنى أن يراه ..
{ ونحن أهلكتنا هواتفنا } ..

*تأملوها جيداً ..

* لماذا يختار الميت "الصدقة" لو رجع للدنيا كما قال تعالى: (رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق).. ولم يقل: لأعتمر.. أو لأصلي.. أو لأصوم..*

قال أهل العلم: ما ذكر الميت الصدقة إلا لعظيم ما رأى من أثرها بعد موته.. فأكثروا من الصدقة فإن المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته..

*وأفضل صدقة تفعلها الآن وأنت جالس دون عناء وبضغطة زر ان تكتب لك ذكر او استغفار او صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

قبل سنوات جائني شخص للرقية على إبنته
وأثناء حديثي معه قال لي: *#رأيت في المنام  أن الشمس ستكسف*(كسوف الشمس) *#بعد_ثلاثة_أيام*
قلت له : إن كانت رؤيا *#فسيموت حاكم أو عالم أو أحد والديك أو ربما زوجتك*
وإن حدث كسوف للشمس *#بعد ثلاث فأنت مصاب بمس شيطاني فأنصحك بالرقية*
*#لم_يبالي_بكلامي_ولم_يجعل_له_اعتبار*
المهم : *#بعد ثلاث أيام كسفت الشمس*

وبعد مرور عام  أو أقل جائني نفس الشخص  وقال لي: أنه *#يعاني من وجع في رأسه وضيق وتعطيل*
ذكرته بالحادثة فقال: *#ليتني_عملت_بنصيحتك* 
وبعد  هذا  نصيحتي  لكل من
*#يحصل_عنده_تنبؤات_بماسيحصل سواء  بإحاديث نفس  أو  عن طريق رؤى  منامية*
*#أن يبادر الى علاج نفسه بالرقية الشرعية*
*#قبل أن يستحوذ عليه الشيطان ويستجره إلى الجنون أو إلى الشعوذة.*
*#اللهم إني بلغت اللهم فاشهد* كتبه/#علي أحمد نهشل*

*#مركزالحسن بن علي_ رضي الله عنهما*
*#قناتنا في التلجرام*/
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
صفحتنا الرسمية في الفيسبوك

https://www.facebook.com/101682632374950/posts/156885433521336/?flite=scwspnss
للاستفسار / +967777205910

*#هل_يصاب_الأطفال_بإصابات_روحية_ومادليل_ذالك*
 
*#نعم_يصاب_الأطفال* بإصابات روحية بل هم أكثر إصابة من غيرهم والدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان *#يعوذ_الحسن_والحسين*رضي الله عنهما من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة، فيه دلالة قوية على إمكانية إصابةالطفل إصابة روحية

* فعن إبن عباس رضي الله عنهما قال :(كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لا مه قال وكان أبونا إبراهيم يعوذ بها إسماعيل وإسحاق أو قال إسماعيل ويعقوب) بل قد ثبت في كتب السنة أن النبي قد *#عالج_أحد_الاطفال_من_المس*
فالطفل قد يصاب إما بعين أو  سحر
او مس عاشق متعلق بالأم أو الأب او عين من اعين الجن 

*#علامات_الطفل_المصاب_بإصابة_روحية* :
هنالك علامات كثيرة تدل على أن الطفل مصاب نذكر لكم بعضا منها :
•*#لايطيق_الطفل_أن يلمس* أحد رأسه أو جبينة
  •*#حدة_النظر_أكثرمن_المعتاد*
 • *#المبالغة_في_العزلة_الزائدة*
 • تكرار الإصابة بالإعياء والمرض والحمى *#دون_سبب* مرضي  واضح وقد تكون بسبب عين وحسد وسحر .
•البكاء والإرتجاف والفزع *#أثناء_النوم*
•*#ظهور_بعض_الكدمات* الغير مبررة
•  الغضب الزائد
•  *#فقد_الشهية_الملحوظ* وخاصة للحلوى
 •يرى خيالات وأشكال لا يراها من معه أو قد يراها من هو بجانبه وقد يؤشر بيده لمكان محدد
• يتكلم بأمور أكبر من سنه
أكثر حالات ظمور الدماغ ،فرط الحركة ، التوحد •*#سببها_إصابة روحية*
*#أسباب_الإصابة_بالأمراض_الروحية_للإطفال* :
قد تكون أصل الأصابة في الأبوين أو أحدهما أو مرتبطة بهما مثل إرتباط العين بحليب الأم أو بشبه الملامح للأبوين، أو سحر قتل المواليد
ولذالك نوصي الأبوين بحضور جلسات الرقية بجانب إبنهما.
الإصابة *#بالعين_والحسد* وهي الأكثر إنتشارا 
التعرض لموقف مفزع
السقوط من مكان مرتفع
الجلوس أمام المرآة
ضرب الطفل في دورة المياة
الدعاء على الطفل بالمرض والجن
مشاهدة أفلام الجن أو التحدث عنهم
لعب الاطفال وصراخهم ساعة غروب الشمس
أو قد يكون *#البيت_المسكون* سببا في إصابة الطفل بالإصابة الروحية
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
 
    *مركز/#الحسن_بن_علي*
               رضي الله عنهما
            اليمن ذمار قرية يفاع
 
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب*  https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*:  [email protected]
للإستفسار  واتس اب/+967 777205910

33_ الشيخ محمد خليل أسوم / لبنان
34_ الشيخ عمر عبد العزيز القرشي / الأستاذ بجامعة الأزهر الشريف
35_ د أمين حجي محمد أمين الدوسكي/ العراق
36_ الشيخ جعفر الطلحاوي عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
37_ الشيخ محمد الناهي / اليمن
38 - د. أبوبكر العيساوي / العراق
39 - الشيخ محمود الصّدّيق / فلسطين
40_ الشيخ مروان أبو راس / رئيس لجنة القدس وفلسطين بالاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
41_ الشيخ الدكتور جمال عبد الستار
42_ الدكتور وصفي عاشور أبو زيد
43_ الشيخ ماهر الحمود
44_ الشيخ سعاد ياسين
45_ الشيخ الملا أنور الآمدي
46_ الشيخ جمال إسماعيل
47_الشيخ الملا عبدالقدوس حلمي
48_ الشيخ الملا بشير بيجيرماني
49_ الشيخ الملا عبدالرحمن الآمدي
50_الشيخ الملا محمد الحجتي
51_ الشيخ عبد الله اعياش / رابطة علماء المغرب العربي
52- الشيخ أبو زيد رقية -لبنان
53- الشيخ أحمد العمري - عضو مجلس الأمناء في الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
54- الشيخ جميل العيتاني -لبنان
55-الشيخ محمد مرعب - لبنان
56- الشيخ جمال اسماعيل - فلسطين
57- أبو الفضل الميقاتي - رئيس شورى هيئة علماء المسلمين في لبنان سابقا وعضو المكتب الإداري
58_ الدكتور / أشرف غالي أمين عام رابطة علماء الأزهر الشريف بالخارج.
59- د. سعيد الشبلي _ مفكر إسلامي
60_ الدكتورة نزيهة امعريج / عضو مجلس أمناء الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
61_ الشيخ حافظ الجلالي/ ليبيا
62_ الدكتور محمد الزحيلي / عميد كلية الشريعة - سابقا - الولايات المتحدة
63. الشيخ محمد هيكل /عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
64_ الشيخ حسن قاطرجي الرئيس السابق لهيئة علماء المسلمين في لبنان
65_ د يوسف الجاجية / لبنان
66_ الشيخ الدكتور رمضان خميس /
أستاذ التفسير وعلوم القرآن
67_ الدكتور صفوت خليلوفيتش، عضو مجلس الأمناء بالاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.

https://x.com/drassagheer/status/1860415675241574741?t=ROFkD0Edsn-MzaR-u54-pg&s=19
‏بيان علماء الأمة حول ما يحدث لمقدسات المسلمين

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه....أما بعد، فيقول الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ ۚ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) [الحج: 25]. وقال عز شأنه: (ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ) [الحج: 32]. هذا وقد هالنا وهال كل مسلم غيور على دينه ما يحدث في بلاد الحرمين، التي هي مهوى قلب كل مسلم ومبتغاه، من إفساد للناشئة، ونشر للفجور والفساد بشكل لم يحدث قط منذ زمن الجاهلية، مع ما صاحب ذلك من سجن واعتقال كل عالم وداعية ومصلح استنكر تلك المهرجانات الفاسدة، والحفلات الماجنة التي تبدّد فيها أموال المسلمين على الفجرة من المغنين والمغنيات، وزاد الطين بلة ما يصاحب ذلك من كفر بواح بأغان تنال من مقدسات المسلمين جهارا نهارا، ثم كانت القاصمة بتصوير شكل للكعبة لا يشك أحد أنها صورة لها، والإتيان بنساء عاريات يطفن حولها، في استهزاء واضح بين بشعائر الله التي عظمها في كتابه الكريم وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم. قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾. [النور :19]. وإن علماء الأمة يقررون التالي:
1. نستنكر أشد الاستنكار ما يحدث في مهرجانات الرياض وأخواتها من نشر للفجور والرذيلة.
2. ننكر العبث بمقدسات المسلمين والاستهزاء بها.
3. ندعو العلماء الصادقين والمسلمين الغيورين لاستنكار هذا العبث بمقدسات المسلمين.
4. ندعو السلطات السعودية لإطلاق سراح العلماء والدعاة وتركهم يؤدّون ما أوجب الله عليهم من تبليغ رسالة الله تعالى وهداية الخلق.
سائلين الله تعالى أن يزيد بلاد الحرمين تشريفا وتعظيما وأن يلطف بأهلها
والحمد لله رب العالمين.

رابط البيان: bit.ly/4g0QTt8‎

الموقعون:

الهيئات:

١_ رابطة علماء المغرب العربي
٢_ الهيئة العالمية لأنصار النبي صلى الله عليه
٣_هيئة علماء فلسطين
٤_ منتدى العلماء
٥_دار الإفتاء الليبية
٦_ المجمع العلمي لعلماء أفغانستان
٧_ دار القرآن والحديث _ أمريكا
٨_ هيئة أمة واحدة
٩_ دار العلوم والمعرفة/ العراق_ الأنبار
١٠_ منظمة ملا جزيري للثقافة الإسلامية/ العراق _ كوردستان
١١_ الائتلاف العراقي لنصرة الأقصى
١٢_ اتحاد العلماء والمدارس الإسلامية في تركيا
١٣_ الاتحاد العالمي لعلماء المقاومة
١٤_ رابطة علماء أهل السنة
١٥_ جمعية النور الخيرية/ لبنان
١٦_ رابطة علماء الأزهر الشريف بالخارج

العلماء :

1- سماحة مفتي ليبيا العلامة الصادق الغرياني
2_ سماحة الشيخ عصام البشير/ رئيس مؤسسة أمناء الأقصى
3_ فضيلة الدكتور محمد غورماز / رئيس معهد التفكر الإسلامي
4_ الدكتور نواف تكروري
5_ الشيخ الدكتور محمد الصغير
6_ الشيخ الدكتور سالم الشيخي
7_ الشيخ عبد الحي يوسف/ السودان
8_ الشيخ سعيد بن ناصر الغامدي
9_ الشيخ الشريف الحسن بن علي الكتاني / رئيس رابطة علماء المغرب العربي
10_ الشيخ محمد هارون خطيبي أفغانستان عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
11_ الشيخ محمد سالم دود / عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
12_ الشيخ سامي الساعدي _أمين عام دار الإفتاء الليبية
13_ الدكتور جاسر عودة عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
14_ د. محمود سعيد الشجراوي _ فلسطين
15_ الشيخ رضوان نافع الرحالي عضو رابطة علماء المغرب العربي
16_ الشيخ شعيب الندوي
17_ الشيخ محمد أمين التركستاني
18_ الأستاذ محمد إلهامي
19_الشيخ شكري مجولي
20_ الشيخ جلال الدين بن عمر الحمصي لبنان
21_ الدكتور أحمد عبد الوهاب البنجويني / كردستان العراق
22_ الشيخ أحمد الحسني الشنقيطي عضو المنتدى الإسلامي الموريتاني
23_ الشيخ فيصل علي روبله جيبوتي
24_ الدكتور سعد الدين حسنين
25_ الشيخ عماد المبيض.
26- د. سلمان السعودي /أمين ملتقى دعاة فلسطين
27- د حسين عبدالعال
28_ الشيخ برهان سعيد / عضو مجلس أمناء الهيئة العالمية لأنصار النبي صلى الله عليه وسلم
29_ الشيخ عصام الصاري/ مكتب دار الإفتاء زليتن ليبيا
30_ الشيخ فرج كندي هيئة علماء ليبيا
31_ د بلال فرج بديوي حداد
32_ الشيخ براق إبراهيم السويداوي / العراق ـ الفلوجة

*#العلاج_بالبخور*
إشتد الخلاف حول قضية *#إستخدام_البخور* في علاج الأمراض الروحية بين من يؤيد البخور وبين من ينكره ويحرمه
وسأكتب في هذا الموضوع بما وفقني الله
فإن أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي والشيطان والله أعلم
•بداية
اعلم أيها الأخ الكريم أنه قد ثبت في السنة النبوية
ذكر الأمراض الروحية (عين ،سحر، مس)
وذكر علاجها *#ولم_يذكر_في_علاجها* التبخير على ما أعرف
ثم إن سألنا من يستخدمون البخور في إخراج الجن من الجسد *#هل_تخرج_الجن* فعلا بالبخور؟! لأجاوبوا بنعم
طيب والساحر الذي يحضر الجن لخدمته ماذا يستخدم لإحضارهم *#أكيد_يستخدم_البخور*
فكيف يكون البخور نفسه هو الذي يجمع الجن وهو من يطردها
•مسألة :
الملائكة تتأذى مما يتأذى به بنو ءادم وقد ذكر ذالك في حديث شريف فمن باب أولى أن *#تتأذى_الجن* مما يتأذى به بنوا ءادم
ثم إن الجني الصارع للجسد يسمع بأذن المصروع ويتكلم بلسانه ويرى بعينيه فهو يتأذى مما يتأذى منه
تمت المسألة
نعم الملائكة تتأذى مما يتأذى به بنوا ءادم والشياطين *#ليست_كالملائكة* فالشياطين ترتاح للروائح الكريهة وتسعد بها ألا ترون أن *#أماكن_تواجد_الشياطين* هي دورات المياة والقاذورات فكيف تتاذى بالتباخير الكريهة والسامة
والنبي صلى الله عليه وسلم قد قال مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير .....الخ الحديث
أقول من الأفضل أن ينصح الراقي المصاب باستخدام العطور ذات الروائح الطيبة والزكية له ولبيته مثل المسك وماء الورد، زيت الريحان  حتى يؤذي الشيطان بها وليس بالبخور السام أو ماكان *#ذو_رائحة_كريهة*
وليزرع في ذهن المصاب أن هذا *#علاج_تكميلي*
وأن الذي يخرج الشيطان هو *#الرقية_والإلتزام_الديني* 
والله أعلم
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
 
    *مركز/#الحسن_بن_علي*
               رضي الله عنهما
            اليمن ذمار قرية يفاع
 للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب*  https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*:  [email protected]

شكرا 🌹إدارة الإتحاد العالمي للمعالجين بالقران والطب العربي
شكرا للشيخ لطفي قاسم
بإذن الله نكون عند حسن الظن

هذا الدكتور كشف سر
*#غباء_أطفالنا*
*#وتأخر_النطق_عندهم*
*#كلام_مهم_وخطير*
ساهم بالنشر كتب الله اجرك
https://www.facebook.com/100083704866024/posts/536882052445286/?mibextid=Nif5oz
@

⭕ *#مخالفات_وتجاوزات_وخرافات_تمارس_خلف_شعار_الرقية_الشرعية*

🔹للأسف الشديد ظهر علينا *#رقاة* هداهم الله تصدروا لهذا المجال قبل أن يتشبعوا بالعلم الشرعي والعقيدة الصحيحة ، فتعالموا واخترعوا أموراً لا علاقة لها بالرقية وحشروها فيها ليسهل تسويقها ، واستوردوا طرقاً *#شركية* من ديانات وثنية شرق أوسطية وأدرجوها تحت شعار *#العلاج_بالقرآن* ليسهل تمريرها مثل عقيدة *#الطاقة_الكونية* و *#الطاقة_الذاتية* *#العلاج_بالطاقة* وتطبيقاتها الباطلة شرعاً وعلماً ، وبنو *#توصيفات* بمجرد التخرص أو بتصديق كلام الجن ، وبناء أحكام وتفصيلات بناءً على حركاتهم ، وتشخيصات لأمراض وهمية لا دليل عليها ، وإنما أستقوها من مورثات أهل الشعوذة والدجل المتوارثة ومن حكاويهم ، واخترعوا *#وصفات_علاجية_مادية* جزموا بأنها تبطل السحر وتقتل الجن وتطردهم فأستخفوا بعقول العوام من المرضى لإستدار أموالهم .!

🔻 وكل هذا أصبح ظاهراً بجلاء من خلال أطروحاتهم وكتاباتهم ودعايتهم عبر مختلف *#وسائل_التواصل* ، مما تسبب في تضليل المرضى وتشويه صورة مجال الرقية الشرعية ، والقائمين عليها بالجملة مما جعلنا جمعياً أضحوكة ومحل تنكيت وسخرية وموضع تهمه وتخوين لكثرة الخرافات والتجاوزات والمغالاطات.

🔹ولذلك أصبح واجباً علينا كرقاة من *#طلبة_العلم* الحريصين على العقيدة والصدق والأمانة التصدي لهذه الخرافات والتجاوزات والإنحرافات وحماية الرقية والمرضى من هذا الغش والخيانة و العبث والتضليل والتلاعب ، وإغراقهم فوق معاناتهم النفسية في المزيد من الخرفات *والوهم والوساوس* ، وتوضيح الحق والحقيقة بأسلوب لين وحسن لإخوننا المخالفين و النصح لهم واقامة الحجة وإزالة الشبهه ، فغايتنا ليست اسقاط الأشخاص ولا التشهير بهم ولا النيل من أشخاصهم ، بل غايتنا أسمى وأرفع من ذلك ، وهي تدارك مايمكن تداركه وتصحيح المسار و تقويم الإعوجاج ، ومن أصر على أعوجاجه فلا ننشغل به ونضيع الوقت في مجادلته ، وأنما ننشغل *بنقد المخالفات و الأخطاء والشبهات* وتفنيدها وتحذير الناس منها لا الأشخاص إلا إذا كان لهم تأثير فيحذر منه ، و الواجب الشرعي عند إختلاط الأمور على العامة هو محاولة إظهار التمايز بين الرقاة الشرعيين وأشباه الرقاة، والمفاصلة مع من أصر على ضلاله و منهجه المعوج واستمر في ترويج خرافاته ، وذلك بتأسيس أتحاد عالمي جامع للرقاة الشرعيين المنضبطين ممن خبرنا صحة عقيدتهم ومنهجهم وشُهد لهم الخاصة والعامة بذلك ، حتى نضع حداً لهذا الإستهترار و هذه المهزلة في ساحة الرقية ، ولذا جمعت بعضاً من النقاط أرجوا أن يكون محط إجماع عند معظم الرقاة ليتم الموافقة عليها واعتمادها وبالله التوفيق ، ومن ذلك مايلي :

🚫 *#طرق_ومعتقدات_علاجية_شركية مستورة من ديانات وثنية أو موروث السحرة والمشعوذين ، وتتصادم مع عقيدة التوحيد كما يلي* :
▪️ *الزوهري.*
▪️ *الجسد الأثيري.*
▪️ *اللمسة الشفائية.*
▪️ *الطاقة الذاتية.*
▪️ *العلاج بالطاقة وتتبع مسارات الطاقة.*
▪️ *تفريغ الطاقة السلبية*
▪️ *الإسقاط النجمي.*
▪️ *العلاج بالبينة.*
▪️ *العلاج بما يسمى البندول الإسلامي.*
▪️ *الإستعانة بالشياطين والعلاج بهم.*
▪️ *التنفس التفريغي.*
▪️ *تحصين الهالة.*
▪️ *العلاج بالخواتم والأساور.*
▪️ *العلاج بالحروز والتمائم.*
▪️ *تحكيم الشياطين بالخواتم*

🚫 *#تشخيصات_وتوصيفات_تضليلية لا دليل شرعي أو علمي عليها*

▪️ *علم الإشارة.*
▪️ *التابعة.*
▪️ *أم الصبيان.*
▪️ *المس المتعدد.*
▪️ *تسلط القرين.*
▪️ *عشق القرين.*
▪️ *سحر القرين.*
▪️ *الجزم بإحتراق الشياطين.*
▪️ *تشكل الجن بأشكال الحيوانات في بدن الممسوس.*
▪️ *الجن الغواص.*
▪️ *الجن الطيار.*
▪️ *السحر الموروث.*
▪️ *للجزم بوجود حصون وقلاع ومتارس يصنعها الشيطان في بدن الإنسان ليحتمي بها وتخصصي رقى لذلك.*
▪️ *نقاط تحضر في بدن المصاب ونقاط تموضع ونقاط تمركز.*

🚫 *#وسائل_وطرق_وهمية*

▪️ *إخراج الجن وإبطال السحر بالأعشاب.*
▪️ *إخراج الجن وإبطال السحر بالحجامة فقط.*
▪️ *إخراج الجن بالضرب والخنق والصعق بالكهرباء.*

🚫 #أكاذيب_مستخفة_بالعقول*

▪️ *نحر وذبح الجن.*
▪️ *قتل الجن بالأجهزة.*
▪️ *قتل الجن بالنشادر.*
▪️ *خطف الجن.*
▪️ *حبس الجن بربط أطراف المصاب.*

🚫 *#التشخيص_المضلل* المبني على الإستعانة بالجن بطرق إيحائية مبطنة تحت مسمايات مضلله ننذكر منها ما يلي :

▪️التشخيص بما يسمى *#الرقية_التصويرية.*
▪️*التشخيص بعصب وتغميض العينين. *
▪️ *التشخيص بالحركات والإشارات التي يفتعلها الشياطين خلال جلسة الرقية.*
▪️ *التشخيص بالتخيلات أثناء الرقية.*
▪️ *التشخيص بمجرد الأحلام.*
▪️ *التشخيص بالبصمة.*
▪️ *التشخيص بالأسياخ النحاسية.*
▪️ *استخراج السحر بالأسياخ النحاسية.*
▪️ *التشخيص بالنظر.*
▪️ *التشخيص بسؤال الجن المتلبس بجسد مصاب آخر.*

🚫 *#رقى_تضليلية_مخالفة_للطريقة_الصحيحة*

▪️*رقية الدعوة و الهداية الشياطين.*
▪️ *رقية الحية والضفدع "رقية_الحيوانات"*
▪️ *نصح المرضى بالأكتاف بالرقية الجماعية للعلاج.*
▪️ *تعليق المرضى بالإكتفاء بالرقية المسجلة للعلاج مع القدرة على زيارة الرقاة أو القراءة.*
▪️ *الرقية عبر عند بُعد من غير ضرورة.*
▪️ *رقى مضلله لاعلاقة لها بأسباب وأنواع الأمراض الشيطانية* :
▫️ *رقية النجوم.*
▫️ *رقية الجن الطيار.*
▫️ *رقية الجن الغواص.*
▫️ *رقية البحار*
▫️ *الرقية بترديد كلمات من القرآن.*
▫️تحديد رقية أو أدعية أو أذكار تقال في أوقات معينة واعداد محدده دون نص.

🚫 *#طرق_علاجية_مشبوهة*

▪️ *العلاج بالمحو.*
▪️ *العلاج بمجرد الرش فقط.*
▪️ *العلاج بكتابة القرآن على جسد المصاب.*
▪️ *العلاج بالتبخير.*
▪️ *العلاج بعصير الزنجبيل*

🚫 *#أخطاء_منهجية_في_العلاج_والتعامل*

▪️ *الحرص على استنطاق الشياطين واستجوابهم وتخصيص رقى لذلك.*

▪️ *كثرة استخضار الشياطين وسؤالهم عن #مشتري_السحر والإسم والديانة ، وتصديقه في ذلك.*

▪️ *تحويل جلسات الرقية إلى جلسات تعارف ووناسة مع الشياطين وذلك بالثرثرة معهم والإنصات لقولهم.*

▪️ *استجداء الشياطين الإسلام والتوبة والخروج.*

▪️ *وضع برامج علاجية قاصرة في كثير من الجوانب المهمة و لاترتقي إلى مستوى تأثير المرض ومدته وقوته.*

▪️ *عدم الإهتمام بحال المصاب ، وعدم المبالاة بدارسة وضعه من الجانب العقدي والنفسي والمعنوي والسلوكي ، ومحاولة تقويم وتصحيح ذلك بجلسات الحوار الإقناع لإنتشال المصاب من ضغط وتأثير المرض وتصحيح مفاهيمه وقناعاته المغلوطة.*

▪️ *تعليق المرضى بالإكتفاء بالرقى المسجلة عبر قنواتهم عبر الإنترنت التي تدر لهم الأموال ، وتضليلهم عن الطريقة الصحيحة للرقية المباشرة من الرقاة ومن أنفسهم لأنفسهم.*

▪️ *تعليق المرضى بطرق العلاج الإجتهادية المادية والعينية لتسويق ابتكاراتهم و مخترعاتهم بحد زعم البعض ، مع اغفال الطرق الأساسية في العلاج والتقليل من شأن مقابل ذلك.*

نسأل الله الإخلاص في القول والعمل، التوفيق والسداد والهداية والرشاد لنا ولإخوتنا الرقاة ولجميع المسلمين.

*كتبه/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*

مركز الحسن بن علي للعلاج بالرقية والطب البديل pinned «⭕ *#عالج_نفسك_بنفسك.* لاتذهب إلى الطبيب *على وزن* 👇 ⭕ *#إرقي_نفسك_بنفسك.* لاتحتاج إلى راقي. ⭕ *#رقيتك_على_نفسك_أقوى_وأنفع_من_رقية_الراقي.* ⭕ *#يكفيك_الإستماع_للرقية_عبر_أجهزة_السماع.* 🔹كلمات وجُمل مطلقة وفضفاضة وغير دقيقة نسمعها ونقرأها من بعض *#طلبة_العلم*…»

*#حيل_شيطانية_يستخدمها_الشيطان*
*#لصرف_المريض_عن_الرقية*
إن حيل الشيطان كثيرة ومتعددة *#لإغواء_المؤمنين_وإضلالهم* بشكل عام وله حيل يستخدمها مع الذين *#أبتلوا_بمس_شيطاني* بسبب سحر أو عين أو حسد أو غيره* وهذه بعض الحيل التي يستخدمها الشيطان لمنع المريض من *[#جلسات_الرقية]* وهي كثيرة جدا ونذكر بعض منها والله المستعان:
1 يوهم المريض بإن الذي فيه *#حالة_نفسية*، وأن أمره طبيعي ـ وأن هذا *#تأثير_مرض_عضوي* ـ
2 *#يكثر_الأمراض_العضوية_في_المريض*
*(بسحر أو أوحسد أو بمس )*
*#حتى_يشغله_بالطب_والأطباء*
3 يوحي له أن من يصلي ويقرأ القرآن لا *#يصيبه_مس_من_الجن* أو سحر
4 يصرفه عن الرقاة الشرعيين
*#ليذهب_به_ إلى_السحرة_والدجالين*
5 يوحي له بإنه إذا رقى *#سيظهر_عنده_جن* ويخوفه بإنه ربما يحدث عنده جنون
6 يجعل المريض *#يختار_الراقي_الضعيف*، ويجعله *#يرغب_بحضور_الجلسات_الجماعية*
7 *#يتعب_المريض_تعبا*شديد أثناء الرقية أو بعدها
8 يهدد المريض *#بالقتل_والجنون*
9 يجعل المريض في *#حرج_وضيق* عندما يتحدث إلى الراقي
10 يجعل المريض يكره الراقي ويخافه *#بدون_سبب*
12 يجعل المريض يفضل أن *#يرقي_لنفسه*
13 يوحي للمريض أن *#أسراره_الخاصة_ستكشف*
14 يجعل المريض *#يستشير*من لاعلاقةله بالرقية والعلاج
15 يجعل المريض يتمسك براق واحد *#لإن_فلان* *#شفي_على_يديه*
16يوحي للمريض أن الجن *#مخلوقات_قوية* ولا يمكن أن ينتصر عليهم
17 يوهم المريض ان العلاج يكون في جلسة واحدة *#فيشعره_بالملل_من_حضور_جلسات_الرقية*
أو يشعره *#بالإحباط_واليأس*
18 يجعل المريض *#يشك_في_أخلاق_الراقي* وفي نزاهته
شفا الله مرضاكم.*[#رحم_الله_من_ساهم_بنشرها]*
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
*#مركز_الحسن_بن_علي*
*#للعلاج_بالقران_والرقيةالشرعية_والطب_التكميلي*
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100076885800999&mibextid=ZbWKwL

*#قناتنافي_اليوتيوب* https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g

*#البريدالإلكتروني*: [email protected]

*#للاستفسارواتساب* / +967777205910

علاج الناس *#ليس_موهبة* كالرسم والخط والسباحة والغناء

ليسوا هم من يعالجوا وانما *#الشياطين_المتلبسة لإجسادهم وستصنع منهم *#سحرة_ومشعوذين*

⭕ *#عالج_نفسك_بنفسك.*
لاتذهب إلى الطبيب

*على وزن* 👇

⭕ *#إرقي_نفسك_بنفسك.*
لاتحتاج إلى راقي.

⭕ *#رقيتك_على_نفسك_أقوى_وأنفع_من_رقية_الراقي.*

⭕ *#يكفيك_الإستماع_للرقية_عبر_أجهزة_السماع.*

🔹كلمات وجُمل مطلقة وفضفاضة وغير دقيقة نسمعها ونقرأها من بعض *#طلبة_العلم* هداهم الله ينصحون بها المرضى بالأمراض الشيطانية بشكل عام بحسن نية ويريدون بها التهوين والتقليل من شأن المرض في نظرهم والتخفيف من تأثير المرض على نفسياتهم لتقوية معنواياتهم.

🔹والبعض منهم قد يصل به النصح إلى أن *#يحذر_المرضى_من_الذهاب_إلى_الرقاة* أهل الخبرة والإختصاص ، والإكتفاء بعلاج أنفسهم بأنفسهم ويصور لهم أنهم قادرين بأنفسهم التغلب على أمراضهم ، والبعض يبرر بأن التردد على الرقاة قد يدفع بعض المرضى إلى التعلق بهم وٱعتبار الشفاء بأيديهم ، وهذا غير صحيح والواجب تعليق المرضى بالله أولاً وآخراً مع حثهم على العمل بالأسباب ..‼️

*🔹ولا أدري إن كانوا يعلمون أن #الأمراض_الشيطانية تتفاوت بشكل كبير من حالة إلى أخرى في حدتها وقوتها ومدتها ونوعها وفي مدى تسلطها وأستحواذها ، وأن كثيراً من المرضى هم من العوام ، وأكثرهم يقف عاجزاً أمام مرضه لضعف معتقده و إلتزامه و معنوايته وشخصيته إلى غير ذلك ، وكثير منهم لا يحسن القراءة أصلاً ، أو لايقوون على رقية أنفسهم لأن الشياطين تصرعهم وتتحضر عند الرقية بمجرد السماع ، لاسيما أولئك المرضى المصابين بالأمراض الشيطانية القديمة والمتجذرة والتي أضحت مستعصية بسبب الإهمال والتقاعس عن العلاج ، أو تلك التي مكنت بالسحر بسبب ترددهم بجهل على السحرة لطلب العلاج ..⁉️*

🔴 وعليه فإن النصائح التي تقدم للمرضى مسئولية وأمانة عظيمة ، وهي بمثابة تشخيص وقد يركن إليها بعض المرضى ويعتمدون عليها ويأخذون بها ، وإذا لم تكن تلك النصائح سليمة ورصينة وفي محلها، فسوف تلحق الضرر بالمرضى وتقوي الشياطين عليهم وعندها يحمل وزرها صاحبها ، والنصائح للمرضى ينبغي أن تبنى على علم وليس بمجرد العاطفة والإرتجال وجهل بواقع تلك الأمراض وبأعراضها ومدى تأثيرها وبحجم معاناة أغلبية المرضى .

*💠 وعليه فإن الأصل في الرقية العلاجية من الأمراض الشيطانية هو طلبها من الرقاة أهل الخبرة ، كما أن الأصل في الرقية التحصينية والوقائية ومن الألام والأوجاع العضوية وبعض اللدغات هو رقية المرء على نفسه ، وهذا ما أشارت إليه الأدلة الصحيحة.*

🔹 *فالنبي صل الله عليه وآله وسلم المشرع لامته ، وهو خير خلق الله ، رغم قوة إيمانه وتوكله وقربه من ربه قد رقاه جبريل عليه السلام.*

▫️فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي سعيد رضي الله عنه أن جبريل *أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال : يا محمد اشتكيت، فقال : نعم ، قال : بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك بسم الله أرقيك.*

▫️وفي رواية ابن ماجه ما يوضح أن جبريل قرأها على النبي صلى الله عليه وسلم وهو مريض، فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : * أتى جبريل عليه السلام النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك، فقال : بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من حسد حاسد ومن كل عين الله يشفيك.
حسنه الألباني.*

▫️وعن أم أبان عن أبيها *( أن جدها الزارع انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق معه بابن له مجنون ، أو ابن أخت له - قال جدي : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : إن معي ابنا لي أو ابن أخت لي – مجنون ، أتيتك به تدعو الله له ، قال : ( ائتني به ) ، قال : فانطلقت به إليه وهو في الركاب ، فأطلقت عنه ، وألقيت عنه ثياب السفر ، وألبسته ثوبين حسنين ، وأخذت بيده حتى انتهيت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( ادنه مني ، اجعل ظهره مما يليني ) قال بمجامع ثوبه من أعلاه وأسفله ، فجعل يضرب ظهره حتى رأيت بياض إبطيه ، ويقول : أخرج عدو الله ، أخرج عدو الله ) ، فأقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الأول ثم أقعده رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ، فدعا له بماء فمسح وجهه ودعا له ، فلم يكن في الوفد أحد بعد دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم يفضل عليه ).*

📕 أخرجه البخاري وابو داوود و الطبراني .

▫️عن يعلى بن مرة - رضي الله عنه - قال : *( رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ما رآها أحد قبلي ، ولا يراها أحد بعدي ، لقد خرجت معه في سفر حتى إذا كنا ببعض الطريق مررنا بامرأة جالسة معها صبي لها ، فقالت يا رسول الله : هذا الصبي أصابه بلاء وأصابنا منه بلاء ، يؤخذ في اليوم لا أدري كم مرة ، قال : ( ناولينيه ) ، فرفعته إليه ، فجعله بينه وبين واسطة الرحل ، ثم فغر ( فاه ) ، فنفث فيه ثلاثا ، وقال : ( بسم الله، أنا عبدالله ، اخسأ عدو الله ) ، ثم ناولها إياه ، فقال : ( ألقينا في الرجعة في هذا المكان ، فأخبرينا ما فعل ) ، قال : فذهبنا ورجعنا فوجدناها في ذلك المكان معها ثلاث شياة ، فقال ( ما فعل صبيك؟ ) فقالت : والذي بعثك بالحق ما حسسنا منه شيئا

حتى الساعة، فاجترر هذه الغنم ، قال : انزل خذ منها واحدة ورد البقية )*

📕( أخرجه أحمد في مسنده – 4 / 170 ، 172 ، والمنذري في "الترغيب" (3 / 158) والحاكم في المستدرك – (2 / 617 – 618) ، ووافقه الذهبي - وقد أورد العلامة محمد ناصر الدين الألباني كلاما مطولا قال في نهايته " وبالجملة ، فالحديث بهذه المتابعات جيد ، والله أعلم - أنظر سلسلة الأحاديث الصحيحة (1 / 874 – 877).

▫️عن عم خارجة بن الصلت التميمي - رضي الله عنه - : *( أنه أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم ، ثم أقبل راجعا من عنده ، فمر على قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد ، فقال أهله : إنا حدثنا أن صاحبكم هذا ، قد جاء بخير ، فهل عندك شيء تداويه ؟ فرقيته بفاتحة الكتاب ، فبرأ ، فأعطوني مائة شاة ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، فقال : ( هل إلا هذا ) وقال مسدد في موضع آخر : ( هل قلت غير هذا ) ؟ قلت : لا ! قال : ( خذها ، فلعمري لمن أكل برقية باطل ، لقد أكلت برقية حق).*

📕السلسلة الصحيحة (2027)

▫️وأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالإسترقاء من العين فقال *( اسْتَرْقُوا لَهَا فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ ).*

📕 رواه البخاري

▫️ *ورقى النبي صلى الله عليه وسلم صحابته ولم يأمرهم برقية أنفسهم مع جلالة قدرهم والأحاديث كثيرة من ذلك.*

▫️*فعن عثمان بن العاص - رضي الله عنه - قال : ( لما استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف ، جعل يعرض لي شيء في صلاتي ، حتى ما أدري ما أصلي فلما رأيت ذلك ، رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ابن أبي العاص ؟ ) قلت : نعم ! يا رسول الله ! قال : ( ما جاء بك ؟ ) قلت : يا رسول الله ! عرض لي شيء في صلواتي ، حتى ما أدري ما أصلي قال : ( ذاك الشيطان ادنه ) فدنوت منه، فجلست على صدور قدمي قال ، فضرب صدري بيده ، وتفل في فمي، وقال : ( أخرج عدو الله ! ) ففعل ذلك ثلاث مرات ثم قال : ( الحق بعملك ).*
صححه الألباني

🔴 كل ما ذكرناه من أدلة يدل على طلب الرقية والأمر بها من الأمراض الروحية ، وهذا من قوله وفعله صلى الله عليه وآله وسلم وفعل صحابته الكرام رضوان الله عليهم .

______

*🔴 كل ما جاء في السنة من رقية المرء على نفسه ، جاء في الرقية من الأوجاع والآلام والكروب واللدغ.*

▫️في صحيح البخاري ومسلم
عَنْ عَائِشَةَ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ـ *أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْفُثُ عَلَى نَفْسِهِ فِي الْمَرَضِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا ثَقُلَ كُنْتُ أَنْفثُ عَلَيْهِ بِهِنَّ وَأَمْسَحُ بِيَدِ نَفْسِهِ لِبَرَكَتِهَا.*

▫️وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم من أحاديث الرقية، حديث عائشة ـ رضي الله عنها ـ *قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى المريض فدعا له قال: أذهب الباس رب الناس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً.* متفق عليه.

▫️وصح عنه أن الدعاء بالاسم الأعظم وبدعاء يونس عليه السلام مستجاب ، ففي مسند أحمد وسنن الترمذي
والمستدرك *أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له.* صححه الحاكم ووافقه الذهبي
والألباني .

▫️حديث عبد الله بن مسعود قال: *( بيْنا رسُولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يصلي، إذْ سجد فلدغتْه عقربٌ في أُصْبُعِه فانصرف رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - وقال: "لعن الله العقربَ ما تدَع نبيًا ولا غيْره"، قال: ثم دعا بإِناءٍ فيه ماءٌ وملحٌ فجعل يضع موضع اللدغة في الماء والملح، ويقرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص:1] والمعوذتين حتى سكنَتْ ).*

*🔴 ومع ذلك فإننا ننصح المرضى برقية أنفسهم بأنفسهم بشكل يومي مع مداومتهم على جلسات الرقية عند الرقاة ، ورقية أنفسهم إن كانوا قادرين على ذلك وعارفين بطرق التعامل مع أمراضهم وطرق الخلاص منها و السيطرة عليها دون الذهاب إلى الرقاة ، وهذه الحالات قد لا تحتاج التكلف والذهاب إلى راقي ، وقد تُرقى بعض الحالات في البيت كحالات العين البسيطة ، وكرقية الاوجاع والآلام العضوية وكرقية الأطفال لحمايتهم وتحصينهم ، وكتحصين البيت ، وكرقية العالم والتقي والصالح لنفسه ، وهذه حالات قليلة و نادره بالنسبه لبقية الأمراض المنتشرة والمستعصية.*

🔴 ولذلك لا يجوز أن نوجه هذه العبارات والنصائح بالمطلق وأن نتعامل مع كل الحالات المرضية المتفاوتة بشكل كبير بمعيار وميزان واحد.

⭕ وأعتقد أنه من الخطى التعميم وجعل كل الأمراض في مستوى واحد ، ولا ينبغي أن يصدر ممن له علم أودراية بهذه الإمراض وأعراضها وخطورة مآلاتها وإهمالها.

🔴 ولذلك يجب أن تقدر كل حاله بقدرها ، وأن يفصل بين كل حالة وأخرى ، وهذا ما دلنا عليه نبينا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم في قوله وفعله مع تلك الحالات.

☝️ وعليه يجب على الرقاة أن يكونوا على قدر المسئولية والصدق والأمانة مع المرضى وان لايتسرعوا في حكمهم في التشخيص وطريقة العلاج على حساب معاناة المرضى.


🖋️/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*

قناة فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي.:
#أرض_الحرمين_إلى_أين! #عيد_الهاليون #أنمودجا

إذا فسدت قبلة المسلمين، ومهبط الوحي الأمين، وأرض الحرمين الشريفين، وخيار البقاع على الإطلاق في العالمين فماذا ننتظر، وعلى أي بلاد نعول، وأي شر سينزل، وأي كارثة ستحل، إنها والله مأساة عظيمة، ومصيبة جليلة، ورزية أيما رزية أن تتحول ما كانت تسمى بلاد التوحيد إلى بلاد التغريب، وأرض السنة إلى الأرض الإلحاد والزندقة، وبلاد السلف إلى بلاد الرقص ونقص الشرف.

#أتساءل أين من يصفه الناس بدجالها الأعور (المفتي) الذي يظهر للفتوى ضد النبي الأمين ﷺ، وينتهك خصوصيات المسلمين، بل أين من يسمون بكبار العملاء (العلماء)، وهيئات النتنى (الفتوى)، وأين المجرّمون المبدّعون في كلما صغُر وترك ما كبر، وغيرهم من عملاء بني الأصفر!.

#ونتذكر هنا أولئك العظماء الذين قضوا سنوات في السجون لماذا تم تغييبهم، وإخلاء حضورهم من منكرات جسام كهذه، وكوارث عظام كالمرفقة، والتي تعني التحول الصريح من احتفالات المسلمين إلى احتفالات الوثنيـين، والملــحدين، وغير المسلمين، ورفض ديننا والرضا بأخلاق غيرنا من الكافرين، وشواذ وعموم الفاجرين!.

     ┈┉┅━━ ❀ ❃ ✾ ❈ ❀━━┅┉┈    
✍- #عبدالله_رفيق_السوطي
الأسـتـاذ الجامعي، وعضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين…
https://www.facebook.com/100012758255105/posts/pfbid02jfk35U6Vi6fC3rFB3v7pqGsQEfpV9ATvqvsm4sL3hb2MNhHjMJbk4o1jxxrAgfBNl/

╭━━━━ ✍️  ━━━━╮
                          الشيخ/عبدالله رفيق السوطي
╰━━━━━━━━━━╯
♢- سيسجل التاريخ: أن الوقت الذي كانت فيه غـ𓂆ـزة تنز،ف، كانت بلاد الحرمين تعزف!.

#قضايا_الأمة
            •┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈•
👍 ـ لمتابعة صفحة الشيخ العامــة علـى فيسبـوك اضـغــط:☟
https://www.facebook.com/Alsoty2

المفترض على *#علماء_الأمة*
أن يصدروا فتوى
حول ما قامت به السعودية من ظهور الراقصات وبشكل علني وتجسيم للبيت الحرام
*#لإنه_منكر_ويجب_نهيه*
ثم إن الدين النصيحة
@إشارة

🔹ومما إستدلوا به أثر ابن عباس
" المخنثون أولاد الجن" ذكر الشبلي في آكام المرجان في أحكام الجان (1/93) عن الطرطوسي في كتاب تحريم الفواحش من رواية يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : المخنثون أولاد الجن ، قيل لابن عباس كيف ذلك ؟ قال إن الله عز وجل ورسوله - صلى الله عليه وسلم - نهيا أن يأتي الرجل امرأته وهي حائض فإذا أتاها سبقه إليها الشيطان فحملت فجاءت بالمخنث. اهـ
وذكره ابن عدي في الكامل (6/295) وعنه الذهبي في ميزان الاعتدال (4/363) في مناكير يحيى بن أيوب مرفوعا فقال : عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي حدثني يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المؤنثون أولاد الجن قيل لابن عباس يا أبا الفضل كيف ذلك ؟ قال نهى الله ورسوله أن يأتي الرجل امرأته وهي حائض فإذا أتاها سبقه الشيطان إليها فحملت منه فأتت بالمؤنث .

والطريقين فيهما يحيى بن أيوب وهو ضعيف بالاتفاق ، والأثر لا يصح موقوفا ولا مرفوعاً.

🔹 وهناك من أستدل على ذلك بحديث "المغربون" ، ففي سنن أبي داود بسند فيه ضعف عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله  : هل رؤي فيكم المغربون ؟ قلت وما المغربون ؟ قال : الذين يشترك فيهم الجن . 

📕رواه أبو داود 5107 والترمذي الحكيم في نوادر الأصول وضعفه الألباني .

🔴 *وعليه فإن القول بحصول ولد هجين بين الإنس والجن ليس عليه دليل شرعي ، ومبني على التخرص ، لاسيما وأنه يتصادم مع العلم ، لإستحالة حصول ولد هجين بين الجن والإنس من الناحية العلمية ، لإختلاف طبيعة البشر والجن في طبيعة خلقهم ، والمادة التي خلقوا منها ، والحال الذي أصبحوا عليه ، ولايوجد بينهما أي تطابق من الناحية العلمية أو تقارب لا في الجينات ولا في الصفات الوراثية ، كما هو التقارب الكبير بين بعض فصائل القرود والإنسان في الجينات مثلاً ، مع استحالة حصول ولد هجين بينهم ، ولذلك فأنه من المحال حصول ولد هجين بين الإنس والجن للإختلاف الكبير في طبيعة خلقهم وعدم تطابق ولو صفه واحدة.*

🔹*فاليت شعري* ..

كيف إكتشفوا حصول الولد الهجين بين الإنس والجن ، بأي أدلة وتحت أي دراسة وبأي أجهزة ..⁉️

وقد ذكر الألوسي في تفسيره عند ذكر بلقيس، ذكر حكايات كثيرة جداً وقال: "هي أشبه شيء بالخرافات"، وقال: "إن الظاهر على تقدير وقوع التناكح بين الإنس والجن الذي قيل يصفع عنه السائل لحماقته، فعلى تقدير التناكح فلا يكون بينهما توالد".

وقال رحمه الله : قوله: *( ثم ليت شعري إذا حملت الجنية من الإنسي هل تبقى على لطافتها فلا ترى، والحمل على كثافته فيرى، أو يكون الحمل لطيفاً مثلها فلا يريان، فإذا تم أمره تكثف وظهر كسائر بني آدم؟ أو تكون كشكل نساء بني آدم، ما دام الحمل في بطنها؟ وهو فيها يتغذى وينمو بما يصل إليها من غذائها وكل من الشقوق [أي التفريعات السابقة] لا يخلو عن استبعاد كما لا يخفى"، فالحمل والزواج غير وارد ، أما الاستمتاع والتمتع فهذا حاصل ).*

🖋️/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

⭕ *#ما_حقيقة_تناكح_الجن_والإنس❓#وهل_يحصل_بينهما_ولد❓*

🔹 التناكح بين الجن والإنس أمر حاصل ومحسوس وملموس ، وقد أشارت إليه الأدلة ، وليس المقصود هنا الزواج الشرعي ، وإنما *#الجماع* قال تعالى : *( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ).* [ الرحمن-56]

▫️قال *#ابن_جرير* : وكان بعض أهل العلم بكلام العرب من الكوفيين يقول : الطمث هو النكاح بالتدمية ، ويقول : الطمث هو الدم ، ويقول : طمثها إذا دماها بالنكاح ..
وإنما عنى في هذا الموضع أنه لم يجامعهنّ إنس قبلهم ولا جانّ ..

▫️وروى عن *#عكرمة* قال : لا تقل للمرأة طامث ، فإن الطَّمْث هو الجماع ، إن الله يقول: *( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ).*

▫️وقال *#ابن_الجوزي* في قوله تعالى : *( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ )* فيه دليل على أن الجني يغشى المرأة كالإنس . اهـ

▫️وقال *#الزجاج* كما في تفسير الإمام البغوي (4/275) : *فيه دليل على أن الجني يغشى كما يغشى الإنسي.* 

▫️وقال *#الخازن* في تفسيره (6/31) : *وفي الآية دليل على أن الجني يغشى كما يغشى الإنسي.* اهـ.

🔹وقد صح أن الشياطين يعتدون على بني آدم فيشاركون الرجال في النساء ، قال تعالى: *(وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُوراً).* [الإسراء:64]

 ▫️وقد فسرت مشاركة الشيطان للإنسان في الأولاد بإلتفافه على ذكر الرجل الذي يجامع بدون أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، جاء ذلك عن مجاهد في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم قال : *( لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله فقال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه إن يقدر بينهما ولد لم يضره الشيطان أبداً ).*
   وقد سأل رجل ابن عباس قال : *(إن امرأتي استيقظت وفي فرجها شعلة نار، قال ذلك من وطء الجن).*

▫️قال *#شيخ_الإسلام* رحمه الله - : *( وقد يتناكح الإنس والجن وهذا كثير معروف ، وقد ذكر العلماء ذلك وتكلموا عنه ، وكره أكثر العلماء مناكحة الجن وهذا يكون وهو كثير أو الأكثر عن بغض ومجازاة )*

📕( مجموع الفتاوى - 19 / 39 )

▫️ قال #الألوسي : *( ونفي طمثهن عن الإنس ظاهر ، وأما عن الجن فقال مجاهد والحسن : قد تجامع الجن نساء البشر مع أزواجهن إذا لم يذكر الزوج اسم الله تعالى ، فنفى هنا جميع المجامعين ، وقيل : لا حاجة إلى ذلك ، إذ يكفي في نفي الطمث عن الجن إمكانه منهم ، ولا شك في إمكان جماع الجني إنسية ، بدون أن يكون مع زوجها غير الذاكر اسم الله تعالى )*
📕( روح المعاني – 27 / 119 )

▫️قال #الفخر_الرازي : *( ما الفائدة في ذكر الجان ، مع أن الجان لا يجامع ؟ فنقول : ليس كذلك ، بل الجن لهم أولاد وذريات ، وإنما الخلاف في أنهم : هل يواقعون الإنس أم لا ؟ والمشهور أنهم يواقعون ، وإلا لما كان في الجنة أحساب ولا أنساب ، فكان مواقعة الإنس إياهن كمواقعة الجن من حيث الإشارة إلى نفيها )*

📕( التفسير الكبير – 29 / 130 )

▫️ قال #ابن_الجوزي في قوله تعالى : *( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ) وفي الآية على أن الجني يغشى المرأة كالإنسي )*
📕( زاد المسير في علم التفسير - 8 / 122 )

▫️* قال #الشيخ_عبدالله_الجبرين - رحمه الله الله - : *( إن بعض الجن يتصور للإنسي في صورة امرأة ثم يجامعها الإنسي ، وكذا يتصور الجني بصورة رجل ويجامع المرأة من الإنس كجماع الرجل للمرأة وعلاج ذلك التحفظ منهم ذكورا وإناثا بالأدعية والأوراد المأثورة وقراءة الآيات التي تشتمل على الحفظ والحراسة منهم بإذن الله )*
📕( الفتاوى الذهبية – جزء من فتوى – ص 196 )

🔹وكثير من المصابين يشعر بهذا التزواج ، ويعانون منه أيما معاناة، وهو يأتي على صورة حلم أو يراه في اليقظة وكأنه حقيقية ، ويشعر بعملية الإيلاج والإمناء أو المتعه سواءً كان برضى منهم أو بالإكراه.

🔹*وملاحظ على المرضى الذين أبتلوا بهذا الأمر أنهم يصابون بإرهاق شديد قد يستمر لأيام بعد هذه المعاشرة للإختلاف طبيعة الجنسين وقدارتهم الصحية والجنسية. *

🔹والتزاوج يحصل من الجن العاشق عند كثير من الممسوسين والمسحوورين ، ويحسون به وكأنه حقيقة ، إلا أنه لايؤدي إلى فض البكاره عند العذارى لأن طبيعة خلق الشيطان تختلف عن طبيعة خلق الإنسان ، فالشيطان هوائي ويمكنه الأختراق دون إحداث جرح.
______

*⭕#هل_يحصل_ولد_بين_تزاوج_الجن_والإنس⁉️*

▫️هناك من العلماء من قال بحصول الولد بين الإنس والجن دون ذكر أدلة صحيحة صريحة.

يقولوا إن دولة ال سعود
تنفي أن يكون المجسم الظاهر في العمل المسرحي للكعبة المشرفة
*#وأنه_مجرد_عمل_فني*
طيب

*#والراقصات_العاريات* أيش تقولوا لهن وايش المبرر؟!
يا حكام نجد والحجاز
ويا هيئة الترفية
ويا *#علماء_الحرمين*
لا حول ولا قوة إلا بالله
قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وءاله وسلم
*(والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف #ولتنهون_عن_المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم)*

*#المعالج_الممسوس* . *#المستعين_بالجن*
من الملاحظ أن أكثر الناس المصابين يكثر ذهابهم إلى من يستخدمون الجن في العلاج، البعض منهم يحصل له تحسن نوعا ما ثم سرعان ما تعود الأصابة *#أشد_من_السابق ، وأكثرهم تزداد حالتهم سوء *#بمجرد_ذهابهم* إلى من يستعينون بالجن في العلاج . وحول هذا الموضوع طرح على أحد الأخوة مجموعة من الأسئلة والتي سأجيب عليها في هذا المنشور *إن تيسر لي ذالك وأبين الشبهات المتلبسة لهذا الموضوع* السؤال الأول ماهو سبب إندفاع الناس إلى الأشخاص المستعينون بالجن ؟! السؤال الثاني هل الاستعانة بالجن جائزة وما حكمها في الشرع؟! السؤال الثالث ماهو السبب وراء إنتكاسة المرضى الذين يذهبون لهؤلاء المعالجين؟! قبل أن أبدأ في إجابات الأسئلة السابقة أود أن أبين أن *#الشخص_الذي_يستعين_بالجن_مصاب وبحاجة للعلاج*حتى يتخلص من الجني الصارع له ودليلي على ذالك بعدة أمور وهي الأمر الأول بقصة واقعية جاءني *#شخص_مصاب* من خارج قريتنا قرأت آيات الرقية فنطق الجني بلسان المريض قائلا لي أنت لست بمعالج ولا تعرف طرق العلاج *#أنا_أعرف_طرق_العلاج* أفضل منك وسأجعل ..... يزاول هذه المهنة قلت له لا يوجد جني يعالج إنسي إلا إذا كان عن طريق السحر والشعوذة والدجل فسكت ولم يبدي جواب الشاهد في هذه القصة *#إثبات_أن_المعالجين_بالجن مصابين* وبحاجة للعلاج. الأمر الثاني الشخص المستعين بالجن في العلاج قبل البدأ بالعلاج يحصل له الآتي تشنج ، صرع ، تعرق ، شحوبة الوجه أو إصفراره ، يقوم بضرب رأسه في الجدار هذه الأعراض وغيرها *ألاتثبت أنه مسكين مصاب يعاني من تسلط الجني عليه* مع العلم أن كل جني يتلبس أجساد الأنس *#شيطان* فلا تصدق من يقول جني مسلم مؤمن حافظ القران شريف ، فالله قدقال*(#يتخبطه_الشيطان من المس)*ولم يقل يتخبطه الجني من المس من خلال تتبعي لمن يستعينون بالجن في العلاج أو من يسمونهم في *#دول_المغرب العربي بالزهريين* وجدت أنهم أناس عاديين غير أن البعض منهم *#مسلوب_الإرادة* وقد رضي أن يكون عبدا للشيطان وتابعا له، وبعضهم يريد أن يتحرر من شيطانه *ويكشف للناس معاناته* وأنه في #الأصل_مريض ويعاني *من #أعراض_المس_أشد_المعاناة* ، والبعض منهم صار راضيا بالأمر مرتاحا له وجاعلا له *مصدرا للرزق والتكسب*
أخيرا هذا المنشور لمن هم *مصابين بالمس*ويستخدمهم الشيطان في العلاج* أما الذين يقومون بإحضار الشياطين عن طريق قراءة كتب السحر أو ممارسة طقوسه فسأذكرهم في منشور آخر
........

*#حكم_الإستعانة_بالجن_في_العلاج_وغيره*
*#يجب علينا _نحن المسلمين _ أن نعلم جميعا أننا في غنى عن مساعدة الجن لنا في أمور ديننا أو دنيانا، حتى *#ولو_كانو_جنا_متمسكين_بمنهاج_النبوة* فلسنا بحاجتهم فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يستعن بهم لا في هجرته أو غزواته ولا في دعوته ولا حتى في الطب والتداوي،
بل قد جاء في القران والسنة *#التحذير_من_الاستعانةبهم* أو التعلق بهم قال تعالى (وأنه كان رجال من الإنس يعوذن برجال من الجن فزادوهم رهقا )
والغريب أننا نجد من يوجد الحجج والذرائع فيما يتعلق بالعلاج عبر الجني المسلم *#فكيف_عرف_إسلامه وكيف جوز لنفسه ذالك*؟! يقول الشيخ عارف الشميري
🔴 ولو كانت *#الإستعانة_بالجن* الخفي الذي لا نعرف حقيقة إسلامه وصدقه في أعمال الخير فيها خير ، لأستعان بهم النبي صلى الله عليه وسلم وسلم وصحابته الكرام وآل بيته من بعده ، قال شيخ الإسلام رحمه الله : *( والنبي صلى الله عليه وسلم لم يستخدم الجن أصلا لكن دعاهم إلى الإيمان بالله، وقرأ عليهم القرآن، وبلغهم الرسالة، وبايعهم كما فعل بالإنس ).*
ثم إن *#عاقبة_الإستعانة_بالجن_خطيرة* وخطورتها قائمة على *#إفساد_عقيدة_من_يستعين بهم* وأيضا خطيرة على حياته وحياة أهله *يقول الشيخ عارف الشميري حفظه الله*: فوالله ثم والله ما رأيت أحداً من الرقاة إستحل الإستعانة بالجن ، إلا وإستهوته الشياطين وأستدرجته حتى أنخدع بها وأنساق وتماهى معها ، حتى اقتادته وفتنته وتسلطت عليه ، حتى وصل إلى التنازل لها عن مبادئه ودينه مقابل تقديم خدماتها رويداً رويداً حتى أوصلته إلى الشعوذة ، ومن ثَّم إلى السحر رغماً عن أنفه.
🔴 وأعرف منهم من أصر على التوبة وحاول التملص والخروج من تحت سلطهم فغيروا عقله تماماً.
إنتهى كلام الشيخ
*#وأماما_يقوله_جهلة_الناس* أن نبي الله سليمان عليه السلام كان يستعين بالجن فالجواب على ذالك أنه كان *#إختصاصا_من_الله_لسليمان* عليه السلام بتسخير الريح والجن وآيات القران تحكي ذالك
قال شيخ الإسلام بن تيميةواما التسخير الذي سخروه لسليمان، فلم يكن *#لغيره_من_الانبياء، فضلا عن من *#ليس_بنبي*
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*

*#مركزالحسن بن علي_ رضي الله عنهما*
*#قناتنا في التلجرام*/
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
صفحتنا الرسمية في الفيسبوك

*⭕#الممسوس_المتحول_إلى_راقي*

🔹 هناك ممسوسون كنا نعالجهم من شياطين خبيثة متسلطة عليهم تسومهم سوء العذاب ليلاً ونهاراً ، وبعضهم قد كان *أشرف على الجنون* ، وأكثرهم كان ممن لايلتزم بالتعليمات والتوجيهات ، وتجده في غالب وقته منهاراً متماهياً مع شيطانه ، فوجد فيه شيطانه *#صيداً_سهلاً* فأستدرجه وتلاعب بأفكاره مستغلاً جهله المركب وبعده عن الله وضعف عقيدته ومعنوياته وشخصيته ، وأوهمته أنه *#صاحب_كرامة* و *#مَلَكة* وأنه *#نوراني* و *#روحاني* ، أو بأنه ملك مرسل له من الله ليعينه على علاج الناس.!

🔹 فصدق ذلك المسكين إملاء وإيحاء عدوه الذي جرعه أصنافاً من العذاب سابقاً.!

🔹 وفجأة تحول من مصاب يتعالج من تخبط الشيطان إلى راقيٍ يشخص بإملاء شيطانه وإلى *مفتي يحلل ويحرم* وهو يغرق في الجهل والأمية ، ولايكاد يعلم الأساسيات البسيطة من علوم الدين ، ولا يكاد يعلم شيئاً عن مصائد ومكائد الشيطان ، ولا يكاد يجيد حتى قراءة الفاتحة بشكل سليم وخالي من الأخطاء الجلية.!

*⭕ وما كان منه إلا أن عزم على تقليد *#الرقاة* ، وترك مهنة *#النجارة* أو *#الخبازة* أو *#الحدادة* أو التي كان يمتهنها ، وأطلق *#اللحية* التي كان يجتزها من جذورها ، ولبس *#الثوب_القصير* بدل *#البنطال_الضيق* المتعود على لبسه ووضع *#العمامة* على رأسه ، ثم فتح دكاناً أو غرفة أسماها *#المركز_العالمي_لتعليب_وتصدير_الجان* ، واصفاً نفسه *#الشيخ_العلامة_والبحر_الفهامة* ، *#قاهر_قلوب_الشياطين* ، وبعضهم يتبجح ويباهى بإستعانته ب *#الجني_الشريف_الصالح* وهو ذاته الذي كان يذيقه المّر سابقاً، ويتردد على الرقاة للخلاص منهً.‼️*

🔹 وشيئاً فشيئاً تراه قد غرق في وحل *#الخرافة* وروج لها واستمات في إثباتها ، ثم يتحول بالتدريج إلى مشعوذ ، حتى يصل به الأمر إلى مرتبة السحر والعياذ بالله ، وأعرف الكثير ممن كانوا يتعالجون عندي ، ومع الأيام اصبحوا سحرة بعد أن تصدروا للرقية بجهل وهم مرضى.!

*🔴 والعجيب... أن ترى أناساً يسارعون إليهم رغم معرفة بعضهم بحالهم وبسابق عهدهم.*

🚫 وهؤلاء *#المتردية* و *#النطيحة* قد أفسدوا في مجال الرقية أيما إفساد وشوهوا صورتها وأساءوا إلى سمعة الرقاة المؤهلين ، فهم صيد الشيطان وأدواته ووسيلته ، فلا علم وأهلية ولا كفاءة ولاتقى ولاورع ولاخجل ، ولامنهج سوي ولاغاية سامية ، لايبالون بعقيدة ولا بصحة مريض ولا بأمانه ولابمصداقية ولابأعراض ولا بمحارم المسلمين ، ولا بسمعة الرقية الشرعية ولا بأي وادٍ هلكت، فحسبنا الله ونعم الوكيل وإلى الله المشتكى.

🖋️/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

*#علاج أسحار المحبة والعطف بين الأزواج* (التولة)
بإذن الله
وهو *#علاج شامل لكل حالة مستعصيةولجميع أنواع السحر بإذن الله*: منقول باختصار من صفحة الشيخ عارف الشميري
▫️تحقيق *#التوحيد* و *#التوبة* من *#الشرك* العقدي والقولي والفعلي ومن *#إتيان_السحرة_والمشعوذين_والروحانيين* وسؤالهم.
و *#الإلتزام_والإستقامة* على دين الله والتوبة من المعاصي والذنوب و *#التحلل* من مظالم الخلق و *#حقوق_العباد.*
▫️ *#المحافظة_على الصلوات* في *#المسجد* مع النوافل.
▫️ *#تكثيف_جلسات_الرقية_المباشرة* من راقي مخلص بشكل يومي إن أمكن ذلك.
▫️مع *#رقية_المصاب_على_نفسه* بالشكل المطلوب المتناسب مع حجم مرضه، *بحيث تكون رقيته أعلى بكثير من مستوى تأثير المرض.*
▫️وذلك بقراءة *#البقرة* يومياً بصوت مسموع في البيت بنية الشفاء وتحصين البيت بما لا يقل عن *#ثلاث_مرات* إلى *#خمس_مرات* إلى *#سبع_مرات* فأكثر ، وتكون الزيادة ضرورية بحيث تكون أعلى بكثير من مستوى تأثير المرض للتضييق عليه وحصره ، وبشرط أن يكون ذلك بشكل يومي ومتتابع وغير متقطع حتى حصول الشفاء بإذنه تعالى.

️وضع قارورة ماء بسعة تكفي للشرب والإغتسال لليوم أثناء قراءته لسورة البقرة لمرة واحدة أمام فم الراقي كي تصلها رقيته.
▫️ويفعل كذلك مع زيت زيتون يستخدم للتدليك لمواضع الألم وللشرب منه.
▫️ مع ضرورة *#التحصن* بأذكار الصباح والمساء واليوم والليلة.
▫️ *#الإكثار_من_ذكر الله* ومن *#الإستغفار* قول : *"لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم"* و *"وحسبنا الله ونعم الوكيل".*
▫️محاولة *#قيام _الليل* والإلحاح فيه على الله بالدعاء فيه وفي أوقات الاستجابة.
▫️الإكثار من *#الصدقة* للقادر ، و *#صنائع_المعروف* مع الناس.
▫️الإبتعاد عن *#الغضب_والإنفعال_والترتر* و*#المشاكل* و *#الحزن_والبكاء* و عن كل *#المنغصات* التي يتقوى بها الشيطان، ثم تتسبب بإنتكاسة حالة المصاب وتراجعه.
*▫️التوقف عن *#تنفيذ_أعراض_المرض* والسير مع خطواته وتطبيق أهدافه ، والتماهي والإسترسال مع أعراضه والعمل على عكس مراده ورغبته.*
▫️استخدام *#العلاجات* المكملة والمساعدة كزيت الزيتون وزيت الحبة دهناً وشرباً ، و أكل سبع تمرات من تمر العجوة إن وجد أو أي التمر غيره على الريق ، و شرب الماء المقروء عليه والإغتسال منه ، والشرب من ماء زمزم إن وجد ، وغير ذلك من المواد التي ذكرت في السنة وماعرف تجربتها، بشرط تزامن إستخدامها مع تطبيق النقاط السابقة. من صفحة الشيخ عارف الشميري
*#مع ضرورة تطبيق برنامج علاج السحر المبطون إن وجدت علاماته*.

(إنتهى)
#والله أعلم*
*كتبه/ #علي أحمد نهشل*
*#مركزالحسن بن علي_ رضي الله عنهما*
*#قناتنا في التلجرام*/
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
صفحتنا الرسمية في الفيسبوك

https://www.facebook.com/101682632374950/posts/156885433521336/?flite=scwspnss
للاستفسار / +967777205910

*#سحر المحبة والعطف*
موضوع سحر المحبة والعطف كبير ومتشعب وسنأخذ جزءا من هذا الموضوع وهو *#سحر العطف والمحبة بين الأزواج* تعريفه وأدلته وأعراضه وعلاجه بإذن الله تعالى
*#سحر المحبة والعطف بين الأزواج*
وهو المسمى بالعطف، ويكون - غالبا - *#بطلب المرأة من ساحر أن يوقع محبة بل شغفا بها في قلب زوجها*، فيأمرها عندئذ بإحضار أثر من ثياب زوجها، غير طاهر ولا منظف، ثم يأخذ خيوطا منه، فيعقدها وينفث بها، ثم تدفنه في مكان مهجور، أو يقرأ ما يأمره به شيطانه من أقوال معجمة تتضمن شركا بالله، يقرأها على ماء نجس، أو على قطرات من دم ونحوه، ثم تخلطه المرأة بما يطعمه زوجها أو يشربه، *#فيصيرالزوج عندها كخاتم في إصبعها* لايعصي لها أمرا ولا يرد لها طلبا، وهو مبالغ في غيرته عليها، مفرط في جماعها، غير صابر على فراقها ولو للحظات، *#وبئسما صنعت تلك المرأة*، ولو أنها عمدت إلى التحبب إلى زوجها فكانت عروبا تكثر التزين له، وتريه جميل فعالها، *#لوجدته - بإذن الله_ محبا لها*
كتاب الحذر من السحر
🔹يسمى هذا السحر بسحر "*العطف*" ، أو "*التولة*" ، ويروج له السحرة بعبارة "*جلب الحبيب*" ، وهو يعد من أكثر *#أنواع_السحر* إنتشاراً ، ومن أشدها ضرراً وخبثاً وأنحطاطاً وسقوطاً وأنحلالاً ، ولا أتصور أن من يشترونه هم ممن يرجون لقاء الله و *#اليوم_الآخر* ، وممن يوقنون بيوم الجزاء والحساب. *#الشيخ عارف الشميري*
*#أدلة سحر المحبة والعطف*
دخل عبدالله بن عمر وفي رقبتها شي معوذ فجذبه وقطعه ثم قال لقد أصبح آل عبدالله أغنياء أن يشركوا بالله مالم ينزل به سلطان ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الرقى والتمائم *#والتولة شرك* )قالو قد علمنا الرقى والتمائم قد عرفناها فما التولة
قال :*#شي تصنعه النساء يتحببن لأزواجهن*

*#أكثر انواع سحر المحبة والعطف هو سحر العطف بين الأزواج*
يقول الشيخ عارف الشميري
🚫 وأكثر من يقدمون على شراء هذا السحر على الغالب هنَّ من الزواجات ، وأغلبهن بسبب الجهل يعتقدن بأن سحر المحبة و *#تسخير_الزوج* كما يروج له السحرة جائز لتقريب وتأليف القلوب.
🔹وتلجأ إليه بعض الزوجات بدافع الخوف من فقدان أزواجهن ، وبدافع الغيرة والخوف عليهم من الزواج بأخريات ، وبدافع إغراق الزوج بحبهن بشكل غير إرادي ، أو بغرض ميل أزواجهن لهن دون زوجاتهم الأخريات.
الشيخ عارف الشميري
*#أعراض سحر التولة* (بين الزوجين)
أعراض سحر المحبة
*الغضب والتراجع مباشرة لايستمر الغضب والإنفعال طويلا*. *#الضيق والظنك عند إفتراقهم* *#الغيرة المفرطة* *#الرغبة المفرطة في ممارسة الجنس*. كتاب الحذر من السحر
ومن الأعراض أيضا *#الثقة العمياء وعدم تصديق الآخرين إذا تكلموا عن اخطاء الشخص المتعلق به*
🔹إذا كان سحر المحبة من الزوجة، فيلاحظ أنها تهيمن عليه كلياً وتقوده كما تقاد الشاة ، فلا يعصي لها أمراً ولايرد لها رأياً، والقول قولها والشور شورها ، ولايقدم عليها أحد من المقربين ، ويصبح كما يقال "خاتماً في ٱصبعها".
🔹يحب المسحور المكان الذي يسكن فيه محبوبه ويحب أهله وكل من له صلة قرابة به.
*#عارف الشميري*
*#علاج سحر المحبة والعطف بين الأزواج*

*#قبل البدء بالعلاج لابد من التنبية على عدة أمور*:

الأمر الأول *#كتم أسرار العلاج فلا تعلم الزوجة أن زوجها يذهب للعلاج، وذالك خشية تجديد السحر*

الأمر الثاني *#الأستعانة بالرفقة الصالحةحتى تعينه على المداومة في العلاج*

الأمر الثالث إن ثبت إجرام الزوجة بتجديد السحر لزوجها*#وصارت مجاهرة بذالك* فينبغي *#أخذ كل ما لزوجها من أغراض وملابس داخلية وإلزامها بالبقاء في البيت وعدم السماح لها بالتواصل هاتفيا بأي أحد*

الأمر الرابع إن ثبت الضرر من الزوجة وأنها تتحكم في زوجها المسحور تحكما تاما فلم يعد له أي حيلة
*#فليقم الزوج بتوكيل شخص موثوق في دينه وخلقه في ادارة أعماله* وان لزم الأمر*#قام الموكل بطلاقها إن لم يستطيع زوجها طلاقها*

الأمر الخامس لابد من التشخيص الصحيح والدقيق فقد *#تكون محبة فطرية وليست بفعل سحر العطف، أو قد يكون الزوج صاحب شخصية ضعيفة أمام زوجته وليس بمسحور* فينبغي التركيز على الأعراض السابقة ومقارنتها بالواقع ودراسة الموضوع دراسة شاملة ومن *#طرق تشخيص سحر التولة المجربةوالتي ثبت تشخيصها لبعض الحالات*
*#القيام بالتالي*
*#قراءة آيات الرقية مع حذف آية 101 و102 وتوضع بدلا عنها قوله تعالى إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم سورة التغابن*، *#مع قراءة جميع ايات السحر ومنهاقال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله*، *#مع العلم أن أغلب المصابين بسحر التولة يحصل لهم وقت الرقية تأثرا خفيا ولا يتأثرون تأثرا واضحا إلاماندر*.

*#علاج_الربط_الحسي_ بين_الزوجين_ بسبب_المس_العاشق_ وسحر_التفريق_بإذن_الله*
أولا*#المداوامة_على_جلسات_الرقية_الشرعية_المباشرة* من لسان الراقي ، بشكل يومي ومتتابع من دون انقطاع حتى الوصول إلى الشفاء بإذنه تعالى .
ثانيا *#رقية_المصاب_على_نفسه*
*#بقراءة_البقرة_عدة_مرات_يوميا*
*#سماع_أو_قراة سورة النور يوميا*
*#سماع_آيات_ذم_الفاحشة_يوميا*
قراة أو سماع آية الكرسي لمدة ساعة قبل النوم
مع المحافظة على الصلاة في أوقاتها وجماعة
والدعاء والتضرع بين يدي الله والمحافظة على الأذكار النبوية وقيام الليل والصدقة وصنائع المعروف
والأبتعاد عن نواقض التحصين وعن الغفلة والوسوسة والحزن والغضب
وعدم التساير مع رغبات الإصابة
*#العلاج_التكميلي_للمصاب*هو
الأغتسال بالماء المرقي مع السدر
دهان الجسم بزيت الزيتون المرقي أو زيت الحبة السودا يوميا قبل النوم وقراءة الرقية أثناء الدهن
الحرص على تناول المسهلات والملينات واستفراغ الماء المرقي لإخراج الأخلاط الدموية والتي منها السنامكي، خلاصة الراوند حبة الملوك، زيت الخروع، زيت الزيتون ثلاث مرات قبل الاكل
 *#الأكثار_من_شرب_الماء_المرقي_والأغتسال_به* وإن وجد ماء زمزم فهو أفضل
دهن الناصية، وتحت السرة وأسفل الظهر بمسك أسود مرقي  ممزوج بزيت الزيتون المرقي قبل النوم
*#تناول_عسل_السدر_البلدي_المرقي_ممزوج_بالحبة_السودا*
*#مع تناول_غذاء_ملكات_النحل*. للرجال
*#وعمل_جلسات_حجامة_بشكل_مجدول*  
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
*#مركز_الحسن_بن_علي*
*#للعلاج_بالقران_والرقيةالشرعية_والطب_التكميلي*
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100076885800999&mibextid=ZbWKwL

*#قناتنافي_اليوتيوب*  https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g
رابط قناتنا في الايموا
https://s.channelcom.tech/V6szIF?from=copy_link


‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*:  [email protected]

*#للاستفسارواتساب* / +967777205910

https://youtu.be/udMbHcvuhz8?si=zhek4J9Mv0h7aDC2
*#هل_يقع_السحر على المسجد؟
@إشارة

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
فقد أتم الله الشفاء لإحدى الحالات والحمد لله الذي جعلني سببا في ذالك
وهكذا لمن طبق التعليمات وداوم على جلسات الرقية وأرادالله
له بالشفاء العاجل

https://youtu.be/TWyFTmrQX3o?si=NariXER90gxlSNu-

مركز الحسن بن علي للعلاج بالرقية والطب البديل pinned «•حكم من يذهب للعلاج عند السحرة بحجة أنه مضطر وانه لا يستطيع الصبر : حكمه *#حكم_غيره_سواء_بسواء*، وكل مريض *#سيدعي_الضرورة* وبالتالي يصبح الذهاب لهؤلاء من الأمور المباحة مع أنه *#كفر* كما ورد عن رسول الله ﷺ. ثم ان الله لم يجعل الشفاء فيما *#حرم_علينا* •ومن…»

•حكم من يذهب للعلاج عند السحرة بحجة أنه مضطر وانه لا يستطيع الصبر :
حكمه *#حكم_غيره_سواء_بسواء*، وكل مريض *#سيدعي_الضرورة* وبالتالي يصبح الذهاب لهؤلاء من الأمور المباحة مع أنه *#كفر* كما ورد عن رسول الله ﷺ.
ثم ان الله لم يجعل الشفاء فيما *#حرم_علينا*
•ومن يتعالج على يد *#الساحر_والكاهن*
•هو كمن يزيل النجاسة بنجاسة مثلها
اللهم إني بلغت اللهم فاشهد

*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
 
    *مركز/#الحسن_بن_علي*
               رضي الله عنهما
            اليمن ذمار قرية يفاع
 للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب*  https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*:  [email protected]

https://youtu.be/dVAEGzUtKXA?si=XH09XQCMw-jf7zmH

https://youtu.be/7mJdLaLG2ug?si=t5K13dB0RO363f6e
كشف حقيقة #الجنية التي ظهرت لصاحب البقالة في صنعاء

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

📚 -فتوى رقم(719 00).

⚫➖ *السؤال :*

- ما رأيكم في من يأخذ مبلغاً من المال مقابل الرقية؟
ويقول: أنا أصلاً أشتري غنم وأذبحه وأعطيه عشاء للجن ، وبعضه أتصدق به؟

✍🏻➖ *الإجابة :*

●-إذا كان يذبح للجن فهذا ساحر ، ولايجوز لكم التعامل معه ، ومن تعامل معه وصدّقه ،  فقد جاءت نصوص السنة الصحيحة الصريحة بأنه:(كفربما أنزله الله على النبي  عليه الصلاة والسلام، ولا تقبل صلاته ) ، وكل ذلك وأكثر ورد في أحاديث صحيحة كما سلف ، فاحذروه وحذّروا الناس منه ، ولقد قال عليه الصلاة والسلام في الصحيح:( من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد) ً وعند مسلم في صحيحه:عن صفية بنت أبي عبيد عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال:( من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوما) رواه مسلم
- وفي الحديث:(قال من أتى عرافا أو ساحرا أو كاهنا يؤمن بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم )صححه الالباني.

-وأخرج النبي صلى الله عليه وسلم من الملة الساحر ومن يأتيه: (ليس منا من تطير أو تُطير له أو تكهّن أو تّكهّن له أو سَحر أو سُحرله ] . ( صحيح ) . 

-وفي حديث آخر: ( “ لا يدخل الجنة مدمن خمر و لا مؤمن بسحر و لا قاطع رحم “ .
-وجعله من موبقات الأعمال:( اجتنبوا السبع الموبقات : الشرك بالله و السحر و قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق و أكل الربا و أكل مال اليتيم و التولي يوم الزحف و قذف المحصنات المؤمنات الغافلات)متفق عليه.

-والأحاديث كثيرة جدا.ً

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌍- *للاشتراك* في قناة الفتاوى الشرعية -تليجرام- للشيخ/عبدالله رفيق السوطي ، اضغط👇↓
https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
🌐-ويمكنك استفتاءالشيخ ، أو الاشتراك في مجموعات الفتاوى الشرعيةواتساب، وذلك على رقم الشيخ 👈714256199.

*كشف حقيقة #الجنية التي ظهرت لصاحب البقالة في صنعاء*
https://youtu.be/qzqvzjFSBd4?si=9Dxi9VZPVqqFTreb

☁️🌹ايات السكينة🌹☁️

من أصيب بالهم والحزن #والقلق_واالأرق وشدة الغضب وإيذاء شيطاني وجميع الأمراض الروحية والنفسية عليه بقراءة آيات السكينةمن القرآن الكريم ...
قال ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين ((وكان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إذا اشتدت عليه الأمور : قرأ آيات السكينة . وسمعته يقول في واقعة عظيمة جرت له في مرضه تعجز العقول عن حملها ، من محاربة أرواح شيطانية ظهرت له إذ ذاك في حال ضعف القوة ، قال : فلما اشتد علي الأمر قلت لأقاربي ومن حولي : اقرأوا آيات السكينة ، قال : ثم أقلع عني ذلك الحال ، وجلست وما بي قَلَبَة .))
وقد جربت أنا أيضا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب مما يرد عليه ، فرأيت لها تأثيرا عظيما في سكونه وطمأنينته .

فما هي؟ آيات السكينة..
➖➖💭🌹🌹💭➖➖
*((((( آيات السكينة )))))*

*أعوذُ باللَّه من الشيطان الرجيم*
*{{( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ )}}*

1-سورة البقرة 248
______
*📖﴿وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾*
➖➖💭🌹🌹💭➖➖
2-سورة التوبة 26
_____
*📖﴿ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ﴾*
➖➖💭🌹🌹💭➖➖
3-سورة التوبة 40
____
*📖﴿إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾*
➖➖💭🌹🌹💭➖➖
4-سورة الفتح 4
___
*📖﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِى قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ ۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾*
➖➖💭🌹🌹💭➖➖
5-سورة الفتح 18
___
*📖﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِى قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا﴾*
➖➖💭🌹🌹💭➖➖
6-سورة الفتح 26
____
*📖﴿إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِى قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيىْءٍ عَلِيمًا﴾*
➖➖💭🌹🌹💭➖➖
#منقول

 
    *مركز/#الحسن_بن_علي*
               رضي الله عنهما
            اليمن ذمار قرية يفاع
 للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب*  https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*:  [email protected]

https://youtube.com/shorts/9A-Zwn-BWW0?si=LGyrJmVVd8dPlNH5

#حال_المسحور

‏يشعر المسحور أنه دائماً مكروة منبوذ من الجميع بدون سبب، ولكنها من مخلفات السحر المؤثرة سلباً على حياته، وعلى من حوله، فالمسحور لا ينعم بطعام ولا شراب، فحتي العبادة يتألم ويتعب منها وتكون عليه ثقيلة كالجبال. المسحور كأنه في عالم آخر غير مدرك لما حوله فى حالة توهان وتشتت .

فاللهم فك سحر كل مسحور وانتقم من كل ساحر فإنك ولي ذلك والقادر عليه.

قناة
*#الهدي_النبوي*
هي قناة دينية تابعة *#لمركز_الحسن_بن_علي*
تهتم بعلاج الأمراض عموما وبالأمراض الروحية خصوصا
تهدف القناة إلى *#نشر_الوعي* حول الرقية الشرعية ومفهومها *#وطريقتها_المشروعة*
وتقدم القناة *#برامج_علاجية* نافعة بإذن الله
ثبت نفعها بالتجربة والممارسة
كما تصحح المفاهيم *#المغلوطة_والخاطئة* التي أدخلت في *#مجال_علم_الرقية*
*#وتفضح_أعمال_السحرة_والمشعوذين*وتكشف حقيقتهم
وتزرع *#العقيدة_الصحيحة* الصافية في قلب المصاب
وتقدم *#النصائح_والإرشادات* للمصابين للتطبيقها حتى يصلوا للشفاء التام إن شاءالله
وتقدم القناة أيضا
رقى صوتية لكبار *#مشائخ_الرقية* والعلاج

*#محتويات_القناة*:
*#رقى_شرعية*
*#تصحيح_مفاهيم*
*#تفسير_أحلام*
*#طب_نباتي*
وغيرها
رابط القناة
قناة الهدي النبوي في العلاج

https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g
ولا تنس أخي
*#الدال_على_الخير_كفاعله*
رحم الله كل من *#ساهم_بنشرها*
وجعلها في ميزان حسناته وجعلها *#صدقة_جارية* له ولوالديه
والله الموفق .

https://youtube.com/shorts/Q5jKzKhH1hk?si=ai-lMdmfD-nl1QP5

https://t.me/hade1234

*#رؤيا_الثعبان*
أولا *#للمصاب_بالمرض_الروحي*
تنبية:
تعبير هذه الرؤى هو للإستئناس فقط  وليس على أنها  حقيقة ثابتة فقد *#يخطئ_وقد_يصيب*

هو *#خادم_سحر* فاذا رأه ألتف على قدميه فقد اصابه أو مس الجسد فان راه يتابعه من على بعد فانه مازال خارج الجسد ويتحين الفرصة للدخول فام كان حجمه كبير فهو جن ذو رتبه فان كان له أجنحة فهو جن طيار خادم الحمام وان كان يسير فى الارض فهو من العمار وشدة السواد تدل على انه يهودى والاصفر نصران والابيض مسلم ولقد ورد فيه خبر الاتصارى الذى قتل وعند الحنفيه ينبغي الا تقتل الحية البيضاء لانها من الجان
ثانيا التعبير لمن لا يعاني من مرض روحي
الثعبان
النابلسي
يدل في المنام على *#رجل_الوادي*
وربما دل على *#العداوة_من_الأهل_والأزواج*، ويدل على *#الجار_الحسود_الشرير*
ثعبان الماء *#عون_للظالم* أو إعلام له
ومن رأى أنه ملك ثعبان نال *#ملكا_عظيم*
الظاهري
الأفاعي تؤل *#بحصول_المال*  لوجود سمها،  أو امرأة موسرة
الثعبان *#زيادة_في_القوة*
 بن سيرين والنابلسي
قتل الحية والثعبان
إن رأى الحيات مقتولة من أشخاص آخرين، أو رأها  ميتة
فإنها *#ستكون_حربا* والنصر فيها للعدو
وغيرها الكثير من التفاسير
أخيرا:يختلف التعبير حسب صيغة الرؤيا ووقتها
والحالة الإجتماعية والمادية وطبيعة العمل  للرائي
*جمعها/#علي_أحمد_نهشل*
 
    *مركز/#الحسن_بن_علي*
               رضي الله عنهما
            اليمن ذمار قرية يفاع
 للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب*  https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*:  [email protected]
 
 

*#رؤيا_الثعبان*
أولا *#للمصاب_بالمرض_الروحي*
تنبية:
تعبير هذه الرؤى هو للإستئناس فقط  وليس على أنها  حقيقة ثابتة فقد *#يخطئ_وقد_يصيب*

هو *#خادم_سحر* فاذا رأه ألتف على قدميه فقد اصابه أو مس الجسد فان راه يتابعه من على بعد فانه مازال خارج الجسد ويتحين الفرصة للدخول فام كان حجمه كبير فهو جن ذو رتبه فان كان له أجنحة فهو جن طيار خادم الحمام وان كان يسير فى الارض فهو من العمار وشدة السواد تدل على انه يهودى والاصفر نصران والابيض مسلم ولقد ورد فيه خبر الاتصارى الذى قتل وعند الحنفيه ينبغي الا تقتل الحية البيضاء لانها من الجان
ثانيا التعبير لمن لا يعاني من مرض روحي
الثعبان
النابلسي
يدل في المنام على *#رجل_الوادي*
وربما دل على *#العداوة_من_الأهل_والأزواج*، ويدل على *#الجار_الحسود_الشرير*
ثعبان الماء *#عون_للظالم* أو إعلام له
ومن رأى أنه ملك ثعبان نال *#ملكا_عظيم*
الظاهري
الأفاعي تؤل *#بحصول_المال*  سمها،  أو امرأة موسرة
الثعبان *#زيادة_في_القوة*
 بن سيرين والنابلسي
قتل الحية والثعبان
إن رأى الحيات مقتولة من أشخاص آخرين، أو رأها  ميتة
فإنها *#ستكون_حربا* والنصر فيها للعدو
وغيرها الكثير من التفاسير
أخيرا:يختلف التعبير حسب صيغة الرؤيا ووقتها
والحالة الإجتماعية والمادية وطبيعة العمل  للرائي
*جمعها/#علي_أحمد_نهشل*
 
    *مركز/#الحسن_بن_علي*
               رضي الله عنهما
            اليمن ذمار قرية يفاع
 للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب*  https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*:  [email protected]
 
 

🔻 *#الراقي* الذي يتساهل بإدخال الشياطين إلى بيته برقيته على المصابين بالأمراض الشيطانية فيها وجعلها ساحة معارك مع *#الشياطين_والسحرة* ومرتع لهم ، هو يعطيهم الفرصة للنيل منه والإطلاع على أسراره ونقاط ضعفه ومشاكله ، وعلى ضعف زوجته وأولاده فيسهل عليهم الوصول إليه والحصول على آثاره واثاثه وحاجياته.

🔻وهو كمن يهدر خصوصيته بإدخال *#الأعداء* المتربصين الحريصين إلى بيته مستبعداً أذيتهم و متبجحاً بقوته ونباهته فيسهل عليهم النيل منه❗

◾والله ما اعلمه عن حال كثير من الرقاة وأولادهم واسرهم وماوصلوا إليه بسبب التساهل والاستهتار والإستخفاف بمكر وكيد الشياطين والسحرة يدمي العين، وآخرهم طالب علم من طلبة الشيخ الألباني ومن الدعاة المحبوبين والخيرين ، حيث كان يعالج في بيته وكان من الرحماء بهم فكان يطعمهم بيده ومن حر ماله حتى أنه كان يغسل المجانين بيده رحمه الله ، وكنت احذره من ذلك التوسع لاسيما عندما كنت أرى عراكه معهم وأسمع تهديدات الشياطين له ، ولكنه أستمر في ذلك متوكلاً على الله ، فقدر الله أصابته في نهاية الأمر حتى غيرت عقله تماماً لسنوات واستمر على ذلك حتى مات رحمه الله واسكنه فسيح جناته ، ورأينا علامات تسلطت الشياطين على أولاده وزوجاته فلا يكاد يستقر لهم حال في كثير من الأمور نسأل الله أن يلطف بهم.

◾ *ولا غرابه في ذلك فأذية الشياطين معلومة ، حتى أنه لم يسلم من أذاهم خير خلق الله نبينا عليه الصلاة والسلام و زوجته عائشة بالسحر والى كثير من الصحابة بالمس والعين والأدلة في ذلك صحيحة صريحة لا مجال لذكرها.*

🔹 *فهذه حرب شرسة لاهوادة فيها لايقلل من حجمها إلا جاهل بهذا العالم أو مغرور متبجح مستعرض بعضلاته يخلط بين التوكل والأخذ بالأسباب وبين الشجاعة والإستهانة بكيد العدو ، وهذا ليس تعظيماً لشأن الشياطين أو تخويفاً منهم وإنما للتنبيه والتذكير بمداخل الشياطين والتحذير من كيدهم ومكرهم وشرهم ، ولذلك يلزمنا معها أخذ الحيطة والحذر والوقاية وعدم ترك ثغرات يدخلون منها.*

🔺 والمفترض بالراقي المتوكل والحريص أن لايغتر بحفظ الله له حتى اللحظة ، بل يجب أن يعمل بالأسباب الشرعية للوقاية وشكر الله كثيراً على حفظه ، وليعلم أن ذلك الحفظ ليس بحول منه ولا بقوة دينه وقلبه وشخصيته وضخامة عضلاته وشجاعته وإقدامه ، وإنما بحفظ الله له ، وأن لايتجاهل المخاطر والمحاذير ، وليأخذ من غيره عبره ويعمل بأسباب الوقاية والحيطة والحذر.

🔻 وكم من راقي تم سحره وسحر اهله واولاده عن طريق الشياطين المتلبسة بالمرضى الذين يدخلون بيته ويختلطون بأهله ويصلون إلى آثاره والسعيد من اعتبر بغيره وعما بنصح الناصحين.

🖋️ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*

وهذا ما وقعت فيه أنا
أسأل الله السلامة والعافية

*#الفرق_بين_المرض_العضوي_الروحي_والمرض_العضوي_البحت*:

*#تنقسم الأمراض التي تصيب جسد الأنسان* لقسمين هما عضوي روحي وهذا يتم بتأثير ا*#لأرواح_الخبيثة*
وعضوي بحت وهو ناتج عن *#إختلال_في_وظائف_بعض_أعضاء* الجسم والفرق بينهما في النقاط التالية :

*#أولاالمرض_العضوي_الروحي* :
1عدم تشخيص الإصابة يعني *#يختلف_الاطباء_في_تشخيص_المرض*
2*#يحصل مع المريض أثناء مرضه نفور من العبادات*
3عدم إستجابة المرض للأدوية
4تنقل المرض من مكان لآخر
5الشعور بالضيق والأكتئاب
6النفور من سماع القران
7الجزع وعدم الصبر
8ظهور المرض فجأة
9يرافق المريض اثناء مرضه كوابيس مزعجة

*#ثانياالمرض_العضوي_البحت* :
1*#يتفق الاطباء في تشخيص المرض*
2*#لايحصل مع المريض اثناء مرضه نفور من العبادات*
3في الغالب لا ينتقل المرض من مكان لآخر
4يحصل إستجابة للمرض مع تناول الأدوية
5لا يشعر المريض بالضيق والاكتئاب
6لا يحصل نفور من القران
7لا يرافق المريض جزع وعدم صبر
8لا يظهر المرض فجأة بل يأتي بمقدمات
9لايرافق المريض كوابيس مزعجة
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*

*مركز/#الحسن_بن_علي*
رضي الله عنهما
اليمن ذمار قرية يفاع
للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL

*#قناتنافي_اليوتيوب* https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g

‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*: [email protected]

*#المس_الخارجي* *#حقيقته_وأذيته*
*#المس_الخارجي أوكما يسمونه المس الطائف*
هو نوع من أنواع المس الشيطاني إلا أنه *#نادر _الوجود عند أكثر المرضى*
*#المس_الطائف*: وهو مس يكون تابعا وخادما للشيطان المتلبس بالجسد(عند الأغلبية) ، فيقوم بأذية المصاب وتعطيل حياته وإفشال عمله *(الأذية_خارج_الجسد)* ويكون هذا الشيطان مجددا للسحر وناقلا الأخبار للسحرة، هذا المس عمله عند أغلب المصابين *#تعطيل_وإفشال_المصاب في كل مجالات حياته*
*#في_بيته* فتجد المصاب مكروها وممقوتا عند أفراد الأسرة كثير المشاكل معهم بدون أسباب
*#في_دراسته* تجد المعلمين والطلاب لا يرتاحون له وقد يحصل معه الفشل في دراسته بالرغم من بذله للجهد
*#في_عمله* تواجهه الحوادث والإنتكاسات بشكل متكرر وملحوظ ، مع كراهيةزملائه وادارته.
يقول *#الشيخ عارف الشميري*
🔹وذلك لايمنع أن تكون هناك شياطين أخرى تقوم بمساعدة ذلك المس ووظيفتها إفساد حياة المصاب وتنفذ أعراض السحر أو الحسد الخارجية وتعمل على عرقلة مصالحة وتعطيل وإفشال حياته كالزواج والعمل والوظيفة والدراسة، وتعمل بشكل دؤوب على صد الناس عنه وإفساد علاقاته ومعاملاته وجميع أموره ، وقد تؤثر في ماله وأهله وأولاده ومن يتعامل معهم بعد أذن الله.
*#علاج_المس_الطائف* (الخارجي)
*#إن_العلاج_من_التسلط_الشيطاني_ بشكل عام_ يكون بتنفيذ الاتي*:
️تحقيق *#التوحيد* و *#التوبة* من *#الشرك* العقدي والقولي والفعلي ومن *#إتيان_السحرة_والمشعوذين_والروحانيين* وسؤالهم.
▫️*#التسليم_والرضا* بما كتب الله من مرض ، و *#التوكل_على_الله* و #حسن_ الظن به و #الثقة_به_سبحانه ، و الإعتقاد الجازم بأنه سيرفع الضر مهما كان قوة المرض من غير *#تذمر_وتسخط_جزع* و عن *#اليأس_والإحباط* مع طول البلاء وطول العلاج ، والصبر على العمل بالأسباب حتى يمن الله بالشفاء.
▫️و *#الإلتزام_والإستقامة* على دين الله والتوبة من المعاصي والذنوب و *#التحلل* من مظالم الخلق و *#حقوق_العباد.*️ *#المحافظة_على الصلوات* في *#المسجد* مع النوافل.▫️*#تكثيف_جلسات_الرقية_المباشرة* من راقي مخلص بشكل يومي إن أمكن ذلك.
▫️مع *#رقية_المصاب_على_نفسه* بالشكل المطلوب المتناسب مع حجم مرضه، *بحيث تكون رقيته أعلى بكثير من مستوى تأثير المرض.*
▫️وذلك بقراءة *#البقرة* يومياً بصوت مسموع في البيت بنية الشفاء وتحصين البيت بما لا يقل عن *#ثلاث_مرات* إلى *#خمس_مرات* إلى *#سبع_مرات* فأكثر .
▫️وضع قارورة ماء بسعة تكفي للشرب والإغتسال لليوم أثناء قراءته لسورة البقرة لمرة واحدة أمام فم الراقي كي تصلها رقيته. ▫️ويفعل كذلك مع زيت زيتون يستخدم للتدليك لمواضع الألم وللشرب منه.
▫️ مع ضرورة *#التحصن* بأذكار الصباح والمساء واليوم والليلة. ▫️ *#الإكثار_من_ذكر الله* ومن *#الإستغفار* قول : *"لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم"* و *"وحسبنا الله ونعم الوكيل".*
▫️محاولة *#قيام _الليل* والإلحاح فيه على الله بالدعاء فيه وفي أوقات الاستجابة.
▫️الإكثار من *#الصدقة* للقادر ، و *#صنائع_المعروف* مع الناس.
▫️الإبتعاد عن *#الغضب_والإنفعال_والتوتر* و*#المشاكل* و *#الحزن_والبكاء* و عن كل *#المنغصات* التي يتقوى بها الشيطان، ثم تتسبب بإنتكاسة حالة المصاب وتراجعه.
*▫️التوقف عن *#تنفيذ_أعراض_المرض* والسير مع خطواته وتطبيق أهدافه ، والتماهي والإسترسال مع أعراضه والعمل على عكس مراده ورغبته.*
▫️استخدام *#العلاجات* المكملة والمساعدة
بشرط تزامن إستخدامها مع تطبيق النقاط السابقة.
مختصر ومنقح من صفحة *الشيخ/#عارف_الشميري*
مع ضرورة قطع تجديد السحر لإنه كما ذكرنا لكم قد يكون مجددا لسحر وناقلا الأخبار للسحرة وذالك بتنفيذ المصاب للآتي
*#تحصين_النفس_والبيت بالشكل المطلوب* عبر قراءة البقرة ،والمحافظة على الأذكار النبوية والنوم على وضوء
*#والحرص_على_رش البيت بالماء المرقي ممزوج بمسك أبيض ممزوج بماء الورد مرقي* مع *#تكرار_الأذان_في_البيت*
*#التخلص_من_جميع أغراضه وما يخرج منه* بطريقة *لا_تصل_لأهل السحر والحسد* عبر (دفنها أوحرقها)
*#التسمية_عند كل شي خاصة عند الأكل*
الحذر من الهدايا والعطايا وخاصة ممن عرف عنهم *#الحسد_والذهاب_للسحرة* *ولايدخل البيت من عرف عنه ذالك* *#كتمان_أسرار_الإصابة_والعلاج*.
تنبية : أما عن قوله تعالى إن الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا *#مَسَّهُمْ_طَائِف*ٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُون
*#فله_بحث_مستقل_إرجع إليه*
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
*#مركز_الحسن_بن_علي*
*#للعلاج_بالقران_والرقيةالشرعية_والطب_التكميلي*
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100076885800999&mibextid=ZbWKwL

*#قناتنافي_اليوتيوب* https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g

‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*: [email protected]

*#للاستفسارواتساب* / +967777205910



َ

*⭕#أول_ضحايا_متعلم_السحر_هم_أقرب_الأقارب_له_ثم_الأصدقاء_والجيران_والجلساء_والزوار!*

🔹 فكل ساحر خبيث ... قد تعلم السحر وطبق *#الطقوس* و *#القرابين_الشركية* التعبدية المطلوبة منه في كتب السحر بالتدرج كما الآتي :

▫️ كتدنيس *#المصحف_الشريف* بالنجاسات بدم الحيض والبول والغائط أجلكم الله ، و ربطه المصحف الطاهر على قدميه وأنتعاله والدخول به إلى دورات المياة.

▫️وفعل ماطلب منه بعمل *#الفاحشة* بزنا * المحارم* بعلمهم أو بعد سحرهم.

▫️وبالتقمر "الجلوس تحت ضوء القمرعارياً في المقابر" .

▫️أو ب *#الإختلاء* في كهف عارياً على نجاسة لمدة من الزمن يقيم الطقوس الشركية قرباناً للشيطان.

▫️أو بعل كل *#جرائم* لا تخطر ببال مسلم، كأختطاف الأطفال وقتلهم وأكل لحومهم و استخدام ادمغتهم لكتابة السحر.

🔹 فهو قد تجاوز كل الإختبارات الشيطانية ونجح فيها بإمتياز ، وعليه أصبح مفوضاً من قبل إبليس لمزاولة السحر ، وسخر له مجموعة من الشياطين لخدمته وتنفيذ أسحاره.

🔴 وأول ما يأمره به في *#الإختبارات_التطبيقية* لإمتحان إخلاصه وصدق توجهه هو #سحر_أقرب_الأقارب_إليه لترى مدى الإخلاص والتبعية والتسليم في تنفيذ ما وكل إليه ، وتجرده التام من كل الصلات والروابط والعواطف والمبادئ والأخلاق والقيم.

*🔴 ولذلك نجد أن أولاد وزوجات وأقارب *#السحرة* غير طبيعين وهم أول الضحايا والفاشلين في حياتهم.*

🔴 وإذا لم ينجح أيضاً في الإختبارات ولم يتجاوب معهم في بعض ماطلب منه ، أو ظهر أنه ذيلاً متقهقراً ، حينها تنقلب عليه ويصبح ضحية من ضحاياها ، ولذلك نجد أن أكثر من بدأوا بقراءة *#كتب_السحر* أصبحوا مجانين هم بعض من يعولوا ممن احتفظوا بتلك الكتب، فتسلطت عليهم الشياطين وأذاقتهم سوء العذاب ، ولذا قال الله تعالى : *{وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا}.* (الجن /6)

وكما يقول المثل اليمني : *( من طلب الجن رفسوه).*

*كتبه/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*

يا أبطال فلسطين 🇵🇸
كونوا مثل *#هذا_البطل*
*#والتحقوا_بمواكب_الإباء*
وسجلوا أنفسكم في *#سجل_الشهداء*
https://fb.watch/vvftQojgtm/?mibextid=Nif5oz

#حماية_البيت_المسلم_من_تسلط_الجن_والشياطين

*#رابط_الفيديو
https://youtu.be/gqHWPvAnx4g?si=KWyiOh0PQFS5vs_C
رحم الله من نشرها وجعل نشرها *#صدقة_جارية* له ولوالديه

*#أكثر_البيوت_إصابة_للجن_وأذيتهم*  هي
إن أول  البيوت إصابة للجن وأذيتهم هي البيوت  *#المغصوبة_والمنهوبة_والمبنية_بالتحايل أو الأراضي الموقوفة دون *#مراعاة_حق_الوقف* أو المبنية على طريق   أو المبنية *#بمال_حرام* أو الزيادة في مساحة أرض البيت  على حساب الجار أو الطريق أو غيرها* أو حتى *#بدعوة_مظلوم* ظلم على شئ آخر  ثم تأتي  البيوت التالية في الدرجة الثانية 
أولا *البيوت التي يمارس ساكنيها  *#طقوس_السحر*، أو تقرأ الكتب المتعلقة بالسحر أو أقتناؤها.
ثانيا البيوت التي *#فيها_المعاصي_والمحرمات* من أفلام ومسلسلات خليعة وماهو أكبر وأصغر من ذالك
ثالثا البيوت *التي #يغفل_أهلها عن ذكر الله* وقطع الصلاة
رابعا البيوت المصابة *#بعيون_وحسد_متراكم* في البيت نفسه على أثاث أو مفروشات أو مساحة أو غيره، أو أصابت ساكني البيت. *#والبيوت_المسحورة أو المسحور أهلها*
خامسا البيوت *#المهجورة_لفترات_طويلة* قبل سكنها
سادسا البيوت *#المبنية_على قبور، كنوز، آثار، أسحار مرصودة، مزابل وقمائم*
سابعا *#بيوت_الرقاة_والمعالجين* الغير محصنة فقد تتعرض لانتقام السحرة والجن *(واقع مجرب حين يحصل التساهل والتقصير)*
🖐تحذير
  *#إحذر_أن_تدخل_عدوك_البيت* وتخرج من أرسلهم الله لحفظك وذالك بحالتين هما
الحالة الأولى *#تبخير_البيت_بالراوئح_الكريهة* وذالك لأن الملائكة تتأذى مما يتأذى به بنو آدم ولا تصدق أن الشياطين تخرج من البيت بل على العكس تسكن البيت لإنها *#وجدت_ما_يناسبها* قال النبي مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير  ... إلخ الحديث والشاهد في الحديث أن كل جليس يرغب بمجالسة من يماثله في الصفات والأخلاق ومثلها أخي في الأكل والشرب والسكن.
الحالة الثانية بإدخال الصور والكلاب للبيت فقد ورد أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب أوصورة ، وإذا كانت الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب أو صورة فمن باب أولى لا تدخل الملائكة بيتا فيه *#معازف_وغناء_ومسلسلات* وأفلام خليعة وذنوب ومعاصي *#وطقوس_سحر*.

*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*
 
    *مركز/#الحسن_بن_علي*
               رضي الله عنهما
            اليمن ذمار قرية يفاع
 للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب*  https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*:  [email protected]

*#عرض_علي_عمل* راقي شرعي
*#في_مركز*
في محافظة صنعاء
*#ولا_زلت_متردد
هل أوافق أم لا؟!
ما خاب من استشار

في روايته *#الشوك_والقرنفل* التي كتبها في سجنه في بئر السبع عام ٢٠٠٤، يقول الشهيد البطل

‏"الآن جاء الموعد يا أمّاه، فلقد رأيتُ نفسي أقتحم عليهم مواقعهم، *#أقتلهم_كالنعاج_ثم_أستشهد*. ورأيتني بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في *#جنات_النعيم*، وهو يهتف بي مرحى بك، مرحى بك!" ربح البيع ابا ابراهيم *#حلمت_وتمنيت_وصدقت" واستشهد
*#رجال_صدقوا_ما_عاهدوا_عليه*
رابط تحميل كتاب الشوك والقرنفل
https://t.me/c/1856146605/3139

*#شبهة_كيد_المرأة_أعظم_من_كيد_الشيطان*
الجواب
في حقيقة الأمر هذه الشبهة تنقسم *#لجزئين_وهما_كيد_المرأة_أمام_كيد_الشيطان* وكيد المرأة أمام *#كيد_الرجل*
الجزء الأول *#كيد_المرأة_أمام_كيد_الشيطان*
اعلم أيها القارئ الكريم إن كيد الشيطان *#ضعيف_ولكن_ليس_أمام_كيد_المرأة* بل أمام كيد الله قال تعالى الذين ءامنو يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا *#أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا اذن *#كيد الشيطان مقارنة بمكر وكيدالله ضعيف* واذا نظرنا إلى كيد النساء وجدنا الفارق الكبير بين الكيدين *#فكيد_الشيطان* عام كيد شامل للصالح والطالح وشامل لأحوال الناس جميعا ولا وجود له عند النساء *#فكيدها_في_أمور_محدودة* فأين يقع كيدها من كيد الجن ؟!وأيضا كيد النساء حاصل بسبب *#تمكن الشياطين منهن* ،فأصل كيدهن هو من تسلط الشياطين عليهن *#فكيدهن_تابع_لكيد_الشيطان* ، فرفقا بالقوارير
واما الاحاديث التي إستدل القائلون بها فقالوا كيد المرأة اعظم من كيد الشيطان فهي *#ضعيفة ضعفا شديدا* أو موضوعة ولم ارد ذكرها لهذا السبب راجع كتاب إنقاذ المسلمين من وسوسة الجن والشياطين
الجزءالثاني *#كيد_المرأة_امام_كيد الرجل* يجيب عليه الدكتور يوسف الرخمي في إحدى فتاواه
السؤال
- دكتورنا الكريم.. نسمع بأن كيد المرأة أعظم من كيد الرجل، فأيهما أعظم: كيد الرجل أم كيد المرأة؟
الإجابة
- لا يقال: كيد الرجال أعظم بإطلاق، ولا يقال: كيد النساء أعظم بإطلاق، فقد يكيد رجل ما لا تكيده نساء الدنيا مجتمعات، وقد تكيد امرأة ما لا يكيده رجال الدنيا مجتمعين، والتعميم خطأ.
وفتوى أخرى للدكتور يوسف حول هذا الموضوع وهذا جزء منها :
وأما بالنسبة للعبارة الواردة على لسان العزيز في قصة سيدنا يوسف عليه السلام فأرى أنها عبارة صحيحة، وكون كيد أولئك النسوة عظيم لا يستلزم أن كل النسوة كذلك، ولا يستلزم أيضا أن كيد النساء بإطلاق أعظم من كيد الرجال بإطلاق، بل منهن من تتفوق في كيدها على كيد الرجال، ومن الرجال من يتفوق في كيده على كيد النساء، كما لا يستلزم ذلك أيضا أن كيد النساء أعظم من كيد الشيطان كما يقول البعض، قالوا: لأن الله وصف كيدهن بالعظيم ووصف كيد الشيطان بأنه كان ضعيفا، وهذا خطأ، والصواب أن كيدهن إنما استمددنه من كيد الشيطان ووسواسه، ووصف الله كيد الشيطان بالضعيف إنما هو في مقابل كيد الله وتدبيره وقوته، فهو أمام ذلك كيد ضعيف وهزيل كما يدل على ذلك سياق الآية: (الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله، والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت، فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا).[#رحم الله من ساهم بنشرها]
*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*

*مركز/#الحسن_بن_علي*
رضي الله عنهما
اليمن ذمار قرية يفاع
للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب* https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*: [email protected]

https://youtu.be/ltaH_P2R2rI?si=wPUVyTAjhSuGdhcC
نصائح مهمة وضرورية *#للنساء_خاصة*
*#للوقاية_من_صرع_الجن*

*#وأخيرًا بعد أن اعتمدنا واتساب لأكثر من عشر سنوات كتطبيق رسمي ووحيد للرد على الفتاوى في الخاص والمجموعات لكنه يحاربنا بقوة منذ أشهر هانحن نتحول لـ تليجرام #ففتحنا مجموعة #يستفتونك والتي يمكن للعضو فيها أن يضع سؤاله، وأرد على جميع الأسئلة عادة خلال 24 ساعة، فضلًا عن استفادته من الإجابة عن أسئلة الآخرين التي غالبًا تهمه، وفي صميم واقعه، للانضمام يمكنك الاشتراك ونشر رابط المجموعة👇:*

https://t.me/alsoty11

┈┉┅━━ ❀ ❃ ✾ ❈ ❀━━┅┉┈    
✍- #عبدالله_رفيق_السوطي
الأسـتـاذ الجامعي، وعضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين…

رحمك الله يا
*#يحيى_الس_نوار*
وجعل الجنة مثواك
هنيئا لك الشهادة
*#ولا_نامت_أعين_الجبناء*

قال *#علي_بن_أبي_طالب* رضى الله عنه وقدس الله روحه في الجنة
: أول ما تنكرون من جهادكم : *#جهاد_أنفسكم*.

التوبة نوعان *#واجبة_ومستحبة* فالواجبة هي التوبة من ترك مأمور أو فعل محظور وهذه واجبة على جميع المكلفين كما أمرهم الله بذلك في كتابه وعلى ألسنة رسله. والمستحبة هي التوبة من ترك المستحبات وفعل المكروهات. فمن اقتصر على التوبة الأولى كان من *#الأبرار_المقتصدين*، ومن تاب التوبتين كان من *#السابقين_المقربين*، ومن لم يأت بالأولى كان من *#الظالمين*
*#بن_تيمية*

تأمل في استسقاء موسى لقومه، ودعاء إبراهيم لأهل مكة بالأمن والرزق، وعلاج عيسى للأكمه والأبرص؛ ألا يدلك هذا أن على الدعاة وطلبة العلم أن #يحرصوا على إصلاح دنيا الناس مع #حرصهم على دينهم؟ ففيها معاشهم وقوام عبادتهم، وهذا داع إلى #خلطتهم أيضا. [د.محمد السيد]

{ وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ} [النساء:32] "فإذا كان هذا النهي - بنص القرآن - عن *#مجرد_التمني*، فكيف بمن *#ينكر_الفوارق_الشرعية* بين الرجل والمرأة، وينادي بإلغائها، ويطالب بالمساواة، ويدعو إليها باسم المساواة بين الرجل والمرأة؟" [بكر بن عبدالله أبو زيد]

‌‎ *أغلب الرجال يكتبون عن* *#الحب•
*وبين أيديهم نساء تبكي من #قسوة الإهمال*
*فعامل زوجتك مثل #إبنتك فلا تقسو عليها ومثل #أمك فلا تهنها #وكقلبك تخشى عليه من الألم*
*قال ﷺ «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم #لأهلي» فينبغي للإنسان أن يكون مع أهله خير صاحب وخير مُحبّ لأن الأهل #أحقّ بحسن خلقك من غيرهم*

*#التشخيص_الصحيح*
*#نصف_العلاج*

🔺بر الوالدين ودعائهم من أسباب جلب الرزق، وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
من أسباب الرزق : صلة الرحم ؛ من بر الوالدين ، وصلة القرابات ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : *( من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره : فليصل رحمه)* متفق عليه " انتهى من " مجموع فتاوى ورسائل العثيمين " (2/97) .

*🔴 ويجب على المسحور عدم التماشي والتماهي مع المرض وتنفيذ أعراضه وخطواته، والوقوف أمامه بعجز واستسلام ، والواجب العمل على كسر حواجز و تجاوز عوائقه وعقباته والعمل بالأسباب وطرق أبواب الرزق والعمل مع وجوب تزامن ذلك مع المداومة على جلسات الرقية وغيرها من البرامج التي تساهم في فكفكة عقد السحر بالتدريج حتى الوصول إلى الشفاء.*

🖋️كتبه الفقير إلى ربه/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*

*⭕#علاج_سحر_التعطيل_والفشل*

🔺على المسحور بسحر *#التعطيل_والفشل_والصدود* عن *#كسب_الرزق* و *#سحر_الإفقار_والإفلاس* و *#تراكم_الديون و *#الهموم* و *#الغموم* و *#تبديد_الأموال* عليه اتباع هذه التعليمات :

🔹 - تحقيق *#التوحيد* و *#نبذ_الشرك* إعتقاداً وقولاً وعملاً ، والتيقن بأن الرزق بيد الله وحده لاشريك له ، والثقة به ورجاء الفرج والمعونة منه ، والعمل ب *#الأسباب_الشرعية* للعلاج دون كلل أو ملل أو تراخي أو تراجع ، والحذر من تثبيط الشيطان فيدخل إلى قلبه اليأس و القنوط و الإحباط وفقدان الأمل ، قال تعالى : *{ قل من يرزقكم من السماء والأرض أم من يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون} .* (يونس 31)

🔹 *#التسليم_والرضا* بما كتب الله من مرض ، و *#التوكل_على_الله* و #حسن_ الظن به و #الثقة_به_سبحانه ، و الإعتقاد الجازم بأنه سيرفع الضر مهما كان قوة المرض من غير *#تذمر_وتسخط_جزع* و عن *#اليأس_والإحباط* مع طول البلاء وطول العلاج ، والصبر على العمل بالأسباب حتى يمن الله بالشفاء.

🔹 عليه قبل كل شئ أن يتوكل على الله حق توكله ، ويحسن الظن به ، ويستنصر به ويتيقن بأن الباطل مدحور وصاحب الحق منصور بأذنه تعالى ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : *{ لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتعود بطانا{ .*
رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني

🔹 - *#التوبة* من المعاصي والذنوب والرجوع إلى الله بقلب سليم ، قال صلى الله عليه وسلم: *(إن الرجل ليحرم الرزق ‏بالذنب يصيبه).* حسنه الترمذي ووافقه الألباني

🔹- تقوى الله عز وجل، قال تعالى: *(ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب)* الطلاق 2-3

🔹التحلل من حقوق ومظالم العباد ، وتطيب الرزق بالمدخول الحلال.

🔹- المحافظة على الصلوات في أوقاتها وقيام الليل فهي تجلب الرزق، ومن يتدبر القرآن يجد أن أغلب الآيات التي ذكر فيها الرزق تكون مقرونة بالصلاة، قال تعالى: *{وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى}* (طه /132)

🔹- الدعاء وتحري أوقات الإجابة خاصة الثلث الأخير من الليل، قال تعالى: *{ادعوني استجب لكم}* غافر 60

🔹أن يتعالج بالشكل المطلوب المتناسب مع حجم مرضه ومدته ومدى تسلطه واذيته والصبر عليه حتى حصول الشفاء بإذنه تعالى ، وذلك بعمل جلسة رقية على الأقل من راقي متمكن بشكل يومي ومتتابع ودون تقطع.

🔹 مع *#قراءة_البقرة* بشكل يومي *#سبع_مرات* فأكثر وذلك وذلك بحسب حجم المرض، فلسورة البقرة الأثر العظيم على تفكيك عقد السحر وحلول البركة في كل شي بإختلاف، فقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في سورة البقرة : *{اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلاَ تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ}.*
والمقصود بالبطلة *#الجن_والسحرة*

⭕ ومن *#صيغ_الدعاء المعروفه* :-

🔹*(اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك)*

🔹*(اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني)*

🔹*(اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال)*

🔹*(لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين)*

🔹*( اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع المك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شئ قدير تولج الليل في النهار و تولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب رحمن الدنيا و الاخرة ورحيمهما تعطي من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمنى رحمة تغنني بها عن رحمة من سواك)*

🔹*(حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون)*

🔹*(وماتوفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أُنيب).*

🔺- كثرة *#الإستغفار* وملازمته في كل الأحوال وخاصة وقت السحر قال تعالى: *{والمستغفرين بالأسحار}* (آل عمران 17) ، ولايخفى على الجميع فضل الإستغفار والإنترنت يعج بقصص المستغفرات الذين حققوا مبتغاهم في الدنيا وان شاء الله في الآخره، قال تعالى: *{فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا* ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا} *
( نوح 10-12)

🔺- الصدقة فهي مفتاح الرزق الوفير والخير الكثير والبركة في المال والعيال، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : *( قال الله : أَنْفِق يا ابن آدم أُنْفِق عليك )*
رواه البخاري ومسلم .

🔺- صلة الرحم فهي سبب من أسباب طول العمر والبسطة في الرزق، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: *(من سره أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه)* متفق عليه

▫️ تنكر الناس للمسحور ولمعروفه وفضله ولجهده وبذله ولحقوقه عندهم .

*🔵 إلى غير ذلك من الأعراض الغامضة و المشابهة، والتي لا خلاص منها الا بإذن الله وتوفيقه.

🖋️كتبه الفقير إلى ربه/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*

*🔥#سحر_الإحباط_والتعطيل_والفشل_والصدود🔥*

🔹يعد هذا السحر من أكثر أنواع السحر غموضاً وأنتشاراً في أوساط الشباب في هذا العصر الذي كثر فيه *#الحسد* و *#الحقد* والغل والكراهية والرغبة في *#الإنتقام* ولو بعمل السحر للخصوم وتدمير حياتهم.

*🔹فيُعمل هذا السحر ظلماً وعدوناً من قِبل *#اللئام* أصحاب النفوس الخبيثة والمريضة وذلك بقصد إحباط وإفشال حياة المقصود سحره لتنغيص حياته وتدمير مستقبله وتوقف حاله ، وتعطيل عمله وقطع رزقه أو نفوره من عمله وظيفته أو لتبديد ماله وتحطيم وتدمير تجارته وإفقاره وإغراقه في الخسائر و *#الديون_والهموم* ، أو لتعطيل وعرقلة زواجه ، وتخريب علاقاته ، وإعاقته عن تتبع مصالحه ومعاملاته ، وتحطيم طموحاته ومعنوياته وآماله ، وعرقلة دراسته وتفوقه ونجاحه وتميزه وتألقه بشكل غريب وغير مفهوم.*

🔹ومن الملحوظ أن من يُستهدف بهذا *#السحر* ليسوا الفشله من الأساس وإنما هم الأشخاص الذين عرفوا بنجاحهم وذكائهم وبطموحاتهم وبنشاطهم وتفوقهم وعزيمتهم وعلو همتهم وجدهم وأجتهادهم.

*🔹فإذا بهم بعد إصابتهم بهذا السحر تتغير أحوالهم وينقلب وضعهم ، وتتغير تصرفاتهم وطبيعتهم ، وتنتكس معنوياتهم ، وتضعف إرادتهم وعزيمتهم ، وتضمحل طموحاتهم وآمالهم بين ليلة وأخرى ، فيصبحون عاجزين ومقيدين ومحبطين ومنهزمين وفاشلين في اعمالهم وحياتهم، بعد كانوا أصحاب همة ونشاط وطموح وعزيمه وإرادة ونجاح.*

🔹وبعضهم لا يضعف ولا ينهزم ويسعى بكل جد ، ولكنه يواجه عراقيل وحواجز وصدود وفشل وإحباط غير مبرر.

*🔹والدافع الأكبر لعمل هذا السحر هو الحسد ، فيقوم بعض الحاسدين باللجوء إلى السحرة لتحطيم حياة محسوديهم ظلماً وعدواناً والعياذ بالله.*

🔴 ولهذا السحر الخبيث أعراض مزدوجة داخلية وخارجية قد تجتمع في بعض الحالات ، وقد تفترق في حالات أخرى :

*🔽 الأعراض الداخلية 🔽*

▫️ الضيق والقلق والإكتئاب والخوف والتردد واليأس والملل والإحباط والحزن.

▫️ حب الخلوة والعزله والإنفراد والإنطواء على النفس.

▫️الفتور والخمول والكسل والإرهاق الشديد.

▫️التوتر والعصبية والإنفعال والغضب.

▫️ عندما ينوي المسحور للقيام بتتبع أعماله و مصالحه و إمواله ، أو يهم بالمذاكرة والمراجعة ... يداهمه النعاس والنوم ، وتعتريه الحمى والآلام المتنقلة والخمول الشديد.

▫️ النوم الثقيل والطويل في النهار والأرق والسهر في الليل.

▫️ الأحلام المزعجة والكوابيس المخيفة.

▫️الأمراض والآلام المتنقلة والتي تظهر فجأة وبدون مقدمات وتختفي فجأة بدون علاج.

▫️ القناعة من الدنيا والتفكير بالموت أوالإنتحار.

▫️الشعور بالنفور والضيق الشديد من مكان العمل ومحل تحصيل الرزق ، وتثاقل من الذهاب إليه.

▫️الخروج من العمل والتتقل من عمل الى آخر .

▫️تراكم الهموم والغموم والديون وصعوبة سدادها.

▫️الشك في الناس خصوصاً لمن له مصالح معهم.

▫️ إساءة المسحور إلى من له مصلحة أو عمل معه وإختلاق وأفتعال المشاكل معهم.

▫️تضييع الحقوق وتبديد الأموال وتفويت المصالح، والتفريط بالحقوق ، بكل برود ولامبالاة.

▫️الإقدام على الدراسة أو الأعمال أو المعاملات وبذل الجهد والمال والوقت ، وعند قرب تحقيق الهدف والنجاح يترك المسحور كل ذلك ويتراجع عنه بكل برود وبدون أسباب.

▫️ التضايق من العاملين عنده وأختلاق المشاكل معهم والتفريط في الناصح والأمين منهم .

▫️ نفور الطالب من مدرسته وجامعته والشعور بالضيق والنعاس بعد أن كان نشيطاً ومثابراً ومتفوقاً.

▫️عدم تقدم الخُطاب رغم توفر كل الخصال المقنعة ، أوفسخ الخطبة أو التقدم للخطبة ثم حصول أعراض الخطاب لغير سبب.

▫️رد الخاطب ورفضه كلما تقدم للزواج بإحداهن من دون سبب مقنع.

▫️ الشعور بالنقص والضعف، أمام من يتعامل معهم في المدرسة أو الجامعة ، أو عند تتبع معاملة أو مصلحة عندهم ، ويرى أنهم ينظرون إليه بالنقص والضعف والإحتقار والإمتهان والكره والبغض.

▫️ النفور الشديد والضيق من الدراسة في المدرسة أو المعهد أو الجامعة ، بعد تميز و تفوق ورغبة وجد وأجتهاد.

▫️النسيان والتشتت الذهني وعدم التركيز والسرحان.

▫️ التبلد الحسي واللامبالاة مع أمور قد بذل فيها وعليها جهداً كبيراً.

إلى غير ذلك من الأعراض

*🔽 الأعراض الخارجية لسحر الفشل 🔽*

هناك جزء كبير من أعراض هذا السحر خارجية و تؤثر في طبيعة وأخلاق الناس المتعاملين معه بشكل مباشر ، نذكر منها :

▫️ نفور وصدود الناس عن المسحور من الأقارب والأباعد ، ومن له مصالح أو معاملات عندهم ، فلا يتقبلونه أو يستصيغون كلامه و أفكاره وطلباته والحديث معه وينفرون منه .

▫️ يعامل بكراهية وإزدراء المسحور من قِبل الأقارب والأباعد ، والطعن فيه والتشكيك في نيته والإساءة إليه وتكذيبة وعدم تصديقه ومعاملته بقسوة وشدة وبكراهية وأنانية وبدون رحمة.

▫️ إختفاء أشياء المسحور وضياعها وتلافها من أوراق ومستندات وشيكات وشهادات وكتب أو أملاك أو معدات وغير ذلك بشكل غريب .

*#سحر_الأسر*
من أخطر وأخبث أنواع السحر
هو *#سحرالأسر*
وذالك لسببين
السبب الأول أنه سحر *#يتسلط_على_الأسرة_كاملة*
السبب الثاني أن سحر الأسر تدخل فيه *#عدة_أسحار*
فيدخل فيه :
*#أسحار_التعطيل* جميعها
• تعطيل عن زواج
• تعطيل عن علم
•تعطيل عن عمل
ويدخل فيه *#أسحار_التفريق*
• تفريق بين الأزواج
• بين الأبناء والآباء
• بين الأخوة والأخوات
ويدخل أيضا *#سحر_الأرحام*
(العقم والنزيف والإسقاط وقتل المواليد)
ويدخل فيه *#أسحار_الفقر* وتراكم الديون والا مبالاة
ويدخل فيه *#أسحار_المرض*
العضوي ،والنفسي
تنبية مهم! ليس شرطا أن تدخل جميع الأسحار في سحر الأسر فقد *#يدخل_بعضها*
أعراض سحر الأسر :
أعراضه كثيرة ومتعددة بحسب نوع السحر السابق ذكرها فارجع الى قناتنا لمعرفة أنواع السحر وأعراضها
الا أن أبرز علامة وأكثرها إنتشارا هي:
كثرة *#إختلاق_المشاكل* بين أفراد الأسرة أذا اجتمعوا في البيت لأتفة سبب
*#علاج_سحر_الأسر*:
قبل أن نتحدث عن علاج سحر الأسر لابد لنا أن نقدم لكم نصيحتين مهمتين جدا للخلاص من هذا السحر وغيره من الأسحار
النصيحة الأولى
ينبغي على كل مسلم عموما وكل مسحور خصوصا أن ️يتحلل من حقوق ومظالم العباد، وأن يطيب رزقه بالدخل الحلال
النصيحة الثانية
حسن الظن بالله والثقة به والإستقامة على دينه وتقواه في السر والعلن
أما عن علاج أسحار الأسر فننقله لكم باختصار من صفحة الشيخ عارف الشميري

وهو *#علاج_شامل* لكل حالة مستعصية*#ولجميع_أنواع_السحر*
بإذن الله: على أن يطبق البرنامج جميع أفراد الأسرة
▫️تحقيق *#التوحيد* و *#التوبة* من *#الشرك* العقدي والقولي والفعلي ومن *#إتيان_السحرة_والمشعوذين_والروحانيين* وسؤالهم.
و *#الإلتزام_والإستقامة* على دين الله والتوبة من المعاصي والذنوب و *#التحلل* من مظالم الخلق و *#حقوق_العباد.*
▫️ *#المحافظة_على الصلوات* في *#المسجد* مع النوافل.
▫️ *#تكثيف_جلسات_الرقية_المباشرة* من راقي مخلص بشكل يومي إن أمكن ذلك.
▫️مع *#رقية_المصاب_على_نفسه* بالشكل المطلوب المتناسب مع حجم مرضه، *بحيث تكون رقيته أعلى بكثير من مستوى تأثير المرض.*
▫️وذلك بقراءة *#البقرة* يومياً بصوت مسموع في البيت بنية الشفاء وتحصين البيت بما لا يقل عن *#ثلاث_مرات* إلى *#خمس_مرات* إلى *#سبع_مرات* فأكثر ، وتكون الزيادة ضرورية بحيث تكون أعلى بكثير من مستوى تأثير المرض للتضييق عليه وحصره ، وبشرط أن يكون ذلك بشكل يومي ومتتابع وغير متقطع حتى حصول الشفاء بإذنه تعالى.

️وضع قارورة ماء بسعة تكفي للشرب والإغتسال لليوم أثناء قراءته لسورة البقرة لمرة واحدة أمام فم الراقي كي تصلها رقيته.
▫️ويفعل كذلك مع زيت زيتون يستخدم للتدليك لمواضع الألم وللشرب منه.
▫️ مع ضرورة *#التحصن* بأذكار الصباح والمساء واليوم والليلة.
▫️ *#الإكثار_من_ذكر الله* ومن *#الإستغفار* قول : *"لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم"* و *"وحسبنا الله ونعم الوكيل".*
▫️محاولة *#قيام _الليل* والإلحاح فيه على الله بالدعاء فيه وفي أوقات الاستجابة.
▫️الإكثار من *#الصدقة* للقادر ، و *#صنائع_المعروف* مع الناس.
▫️الإبتعاد عن *#الغضب_والإنفعال_والتوتر* و*#المشاكل* و *#الحزن_والبكاء* و عن كل *#المنغصات* التي يتقوى بها الشيطان، ثم تتسبب بإنتكاسة حالة المصاب وتراجعه.
*▫️التوقف عن *#تنفيذ_أعراض_المرض* والسير مع خطواته وتطبيق أهدافه ، والتماهي والإسترسال مع أعراضه والعمل على عكس مراده ورغبته.*
▫️استخدام *#العلاجات* المكملة والمساعدة كزيت الزيتون وزيت الحبة دهناً وشرباً ، و أكل سبع تمرات من تمر العجوة إن وجد أو أي التمر غيره على الريق ، و شرب الماء المقروء عليه والإغتسال منه ، والشرب من ماء زمزم إن وجد ، وغير ذلك من المواد التي ذكرت في السنة وماعرف تجربتها، بشرط تزامن إستخدامها مع تطبيق النقاط السابقة.

*كتبه/#علي_أحمد_نهشل*

*مركز/#الحسن_بن_علي*
رضي الله عنهما
اليمن ذمار قرية يفاع
للإستفسار واتس/+967 777205910
رابط قناتنا في التلجرام
https://t.me/has562
https://t.me/+lklQJZW1RMBmZTk0
*#صفحتناالرسميةفي_الفيسبوك*:مغلقة حاليا
رابط الصفحة بديلة
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083704866024&mibextid=ZbWKwL


*#قناتنافي_اليوتيوب* https://youtube.com/@user-zd5wr4pq7g



‏تابع قناة Prophetic guidance in treatment في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaGaS05KWEKyEyP6Pe1v

*#البريدالإلكتروني*: [email protected]