هَتيف المطَر ☁︎

فإن هذا القول قبيح ..

" ارفع رأسك.. تأمل بديع خلق الرحمن من حولك ،
وتفكر . .!
﴿ربنا ماخلقت هذا باطلًا﴾
حينها . . ستزدد إيمانًا."

‏قال ﷺ :
‏(من سبّح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبّر الله ثلاثا وثلاثين، فتلك تسعة وتسعون، وقال تمام المائة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير ،غُفرت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر)مسلم.

‏«عليكَ اتّكالي
‏وفيكَ اصطباري
‏وأنتَ المؤمّلُ
‏في كلّ حالِ
رجوتكَ ربّي
‏لتغفرَ ذنبي
‏وتُصلحَ قلبي
‏إليكَ مآلي
رفعتُ يديَّ
‏فكنتَ حفيّا
‏مننتَ عليَّ
‏بوبلِ الفضالِ
رجوتكَ سرّا
‏دعوتكَ جهرا
‏لكَ الحمدُ تترا
‏أيا ذا الجلالِ⁩»🤍!

«اللهمَّ كلما تعاقبتْ الليالي والأَيام، وتوالتْ الشهورُ والأَعوام، وأَهَلتْ الأَشهرُ الحرام، صَلِّ وسَلِّمْ على المُصطفىٰ المُختار، ما اِتصلتْ عينٌ بنظر، وتزخرفتْ أَرضٌ بمطر، وحجَّ حاجٌ واِعتمر، صلُّوا عليه وسلِّموا تسليماً كثيراً، عسىٰ اللهُ أَن يرْفعنا بها عنده مقاماً كريماً ﷺ.»

‏مادة ذم الناس والشكوى من الخلق والدنيا، والكلام عن ذهاب أخلاقهم=مادة ضخمة في تراثنا بفنونه كلها، وهي تلتمع أكثرَ ما تكون حين تصادف قلبًا حديث عهد بأذى وجحود!
‏والكريم واللئيم كلاهما واجدٌ لنفسه تأويلا ودليلا، بالحق أو بالباطل!
‏وإنما يُكثر الشكوى أكثر القلوب فراغًا من الأنس بالله والفرح به!

ولكنَّ النبي ﷺ لم يكن كذلك، وكل من سار خلفه واهتدى بنوره ارتفع عن هذا كله مستغنيا بالله!

‏ولو تأملت حاله ﷺ لوجدت أن صيامه عن الشكوى، واتساع نفسه ﷺ بالرحمة من آيات نبوته الشريفة ﷺ

عِرفان ✍🏻

‏« أَصابع يَديك التي تَخط الأحرف، وتتقلب في طرقات التطبيقات، هي أحوج بـ أن تستغفر وتسبح بِها .. كي تَشَهد لك بالنّور» .

اللهمَّ آمين .

«كلما استبدّ بي الحزن والوهن، استمددت قوتي بعد الله من مخالطة النفوس المستبصرة التي لا تغذّي دائرة اللوم والتوهين. عطفها دافئ عميق، و صلابتها تستنهضني. رضاها بالقدر ثابت لا يتزعزع.»

«تلفتني عبارة “ولا أزكيه على الله” التي يقولها المسلم تورعًا عند مديح أحد، ألمس فيها تواضع ومسؤولية. تعكس تسليمًا عميقًا بأن الوصول إلى سرائر الآخرين وحقيقتهم الكاملة أمر متعذر أمام علم الله المطلق. و تحمل مسؤولية أخلاقية تجاه المستمع، و كأنها حماية معنوية من الحيرة وخيبة الأمل إذا واجه خلاف ما قيل.»

«مهما تأَمَّلْنا في هذا الفضل العظيم، والكرم الجزيل لِمَا قالهُ رسولنا الرَّحيم ﷺ (من صلَّىٰ عليَّ صلاةً صلَّىٰ اللهُ عليه بها عشراً) فسوف تقْصُرُ عقولنا، وتعجزُ كلماتنا عن اِسْتيعاب هذا الجود الرَّباني لِمن صلَّىٰ صلاةً واحدةً -فقط- فكيف بصلواتٍ وصلواتٍ كثيرةٍ دوماً عليه ﷺ !؟»

"من تاجرَ مع اللهِ رَبِح من كلِّ وجهٍ"

- صيام الخميس 🌿

وكان رسول الله ﷺ يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقالت عائشة: لم تصنع هذا يا رسول الله، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: «أفلا أحب أن أكون عبدًا شكورًا».

فلا تكن من الجاحدين، ولا ممن تُنسيهم النعمة مُعطيها، فالذي أعطاك ووهبك قادر أن ينزعها منك بطرفة عين».

وهذا كان دأب الأنبياء والرسل بتعاملهم مع أفضال الله عليهم ونعمائه، فترى سُليمان حينما سخر له الجن قال: {هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر}, ولما أتم الله ليوسف ما أتم من التمكين في الأرض والملك قال مقرا بنعمة الله شاكرا لها: {رب آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث}.»

«إيَّاك أن تنسب تيسير الأمور، وسهولة ما كُنت تستصعبه يومًا، والفتوحات والأرزاق التي تحفّك، بخبرتك وذكائك، ولا لأحدٍ من البشر، استشعر أنه لولا الله ما تحركت حركة، ولا تقدمت خطوة، ولا فهمت معلومة، من أعظم أسباب بقاء النِعم ونمائها هي نسبتها لله، والله يُحب أن يُذكر ويُشكر سُبحانه».

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلاَ يَقُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ وَلَكِنْ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ وَلْيُعَظِّمِ الرَّغْبَةَ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَتَعَاظَمُهُ شَىْءٌ أَعْطَاهُ ‏"‏ ‏.‏ صحيح مسلم والبخاري - حديث ٢٦٧٩ - ٦٣٣٩

Abu Huraira reported Allah's Messenger (peace be upon him) as saying: "When one of you makes a supplication (to his Lord) one should not say: O Allah, grant me pardon, if Thou so likest, but one should beg one's (Lord) with a will and full devotion, for there is nothing so great in the eye of Allah which He cannot grant." Sahih Muslim 2679a In-book reference : Book 48, Hadith 8 | Sahih al-Bukhari 6339 In-book reference : Book 80, Hadith 36

قال ابن بطال رحمه الله :
" فيه دليل أنه ينبغي للمؤمن أن يجتهد في الدعاء ، ويكون على رجاء من الإجابة ، ولا يقنط من رحمه الله ؛ لأنه يدعو كريمًا ؛ فبذلك تواترت الآثار عن النبي صلى الله عليه وسلم " انتهى من " شرح صحيح البخاري " ، لابن بطال (10/99) .

وقال القرطبي رحمه الله :
" فِي قَوْلِهِ :" إِنْ شِئْتَ" نَوْعٌ مِنَ الِاسْتِغْنَاءِ عَنْ مَغْفِرَتِهِ وَعَطَائِهِ وَرَحْمَتِهِ، كَقَوْلِ الْقَائِلِ: إِنْ شِئْتَ أَنْ تُعْطِيَنِي كَذَا فَافْعَلْ، لَا يُسْتَعْمَلُ هَذَا إِلَّا مَعَ الْغِنَى عَنْهُ ، وَأَمَّا الْمُضْطَرُّ إِلَيْهِ ، فَإِنَّهُ يَعْزِمُ فِي مَسْأَلَتِهِ ، وَيَسْأَلُ سُؤَالَ فَقِيرٍ مُضْطَرٍّ إِلَى ما سأله " .
انتهى من" تفسير القرطبي " (2/ 312) .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" والتحذير في التعليق من وجوه ثلاثة:
الأول: أنه يشعر بأن الله له مكره على الشيء ، وأن وراءه من يستطيع أن يمنعه، فكأن الداعي بهذه الكيفية يقول: أنا لا أكرهك ، إن شئت فاغفر وإن شئت فلا تغفر.
الثاني: أن أقول القائل: " إن شئت " كأنه يرى أن هذا أمر عظيم على الله ، فقد لا يشاؤه لكونه عظيما عنده ، ونظير ذلك أن تقول لشخص من الناس - والمثال للصورة بالصورة لا للحقيقة بالحقيقة - أعطني مليون ريال إن شئت ، فإنك إذا قلت له ذلك، ربما يكون الشيء عظيما يتثاقله ، فقولك: إن شئت ، لأجل أن تهون عليه المسألة ، فالله - عز وجل - لا يحتاج أن تقول له : إن شئت؛ لأنه - سبحانه وتعالى - لا يتعاظمه شيء أعطاه ، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: ( وليعظم الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه ) .
قوله: (وليعظم الرغبة) ، أي: ليسأل ما شاء من قليل وكثير ، ولا يقل: هذا كثير لا أسأل الله إياه ، ولهذا قال: ( فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه ) ، أي: لا يكون الشيء عظيما عنده حتى يمنعه ويبخل به - سبحانه وتعالى - كل شيء يعطيه ، فإنه ليس عظيما عنده ، فالله - عز وجل - يبعث الخلق بكلمة واحدة ، وهذا أمر عظيم ، لكنه يسير عليه .
الثالث : أنه يشعر بأن الطالب مستغن عن الله ، كأنه يقول: إن شئت فأفعل، وإن شئت فلا تفعل فأنا لا يهمني " .
انتهى "مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (10/ 917-918) . الاسلام سؤال وجواب

قوله: «ليعزم المسألة» : يعني: ليسأل سؤال عازم، سؤال محتاج، سؤال متذلل، لا سؤال مستغن مستكبر، فليعزم المسألة، وليسأل سؤال جاد محتاج متذلل فقير يحتاج إلى أن يعطى ذلك، والذي سأل سأل أعظم المسائل، وهي المغفرة والرحمة من الله- جل وعلا- فيجب عليه أن يعظم هذه المسألة، ويعظم الرغبة وأن يعزم المسألة. التمهيد لشرح كتاب التوحيد

‏"عوّد نفسكَ الرّضا عن الله، بقسمته التي قسَم لك، وبالنصيب الذي كتب لك، وبالطريق الذي مهّد لك، وبالمركب الذي يسّر لك، وبالحياة التي صاغ لك؛ وثق أنّ تدبيرِه خيرٌ من تدبيركَ لنفسك، ثِق بجهلكَ في رحاب علمِه، وضعف عقلك عن جلال حكمته، وأنه لو كشفت أكنّة الغيب ما اخترنا إلا خيرة الله."

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا توبوا إِلَى اللَّهِ تَوبَةً نَصوحًا﴾ [التحريم: ٨]

«فالتوبة النصوح: هي الخالصة من كلِّ غشّ. وإذا كانت كذلك كانت ثابتةً، فإنَّ العبدَ إنّما يعود إلى الذنب لبقايا في نفسه، فمتى خرج من قلبه الشبهة والشهوة لم يَعُد إلى الذنب. فهذه التوبة النصوح. وهي واجبة كما أمر الله تعالى»

🎙 ماهر المعيقلي
📚 مجموع الفتاوى لابن تيمية (٥٨/١٦)

🔹الاستعاذة بالله من الحزن🔹

قال الإمام ابن تيمية رحمه الله: «لم يأمر الله بالحزن ولا رسوله، بل قد نهى عنه في مواضع، وإن تعلق بأمر الدين، كقوله تعالى: ﴿وَلَا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأنتُمُ الْأَعْلَوْنَ﴾، وقوله: ﴿وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ﴾، وقوله: ﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ الله مَعَنَا﴾، وقوله: ﴿وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ﴾؛ وذلك لأنه لا يجلب منفعة، ولا يدفع مضرة، فلا فائدة فيه وما لا فائدة فيه، لا يأمر الله به». وكان النبي ﷺ يستعيذ بالله من الحزن، ففي صحيح البخاري عن أنس رضي الله عنه، قال: كنت أسمع النبي ﷺ كثيرا، يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين وغلبة الرجال».

📕 فائدة من كتاب لطائف الفوائد؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان

💚ﷺ

🍃فوائد مختصرة عن أحكام صلاة الاستسقاء

💦(هيئة الخروج إلى الاستسقاء)
https://sh-albarrak.com/article/9853

🌧(خروج الصالحين والضعفاء للاستسقاء)
https://sh-albarrak.com/article/9854

💧(صفة صلاة الاستسقاء ووقتها)
https://sh-albarrak.com/article/9855

☔️(الخطبة في صلاة الاستسقاء)
https://sh-albarrak.com/article/9856

⛈(الاستغفار في خطبة الاستسقاء)
https://sh-albarrak.com/article/9857

(حكمُ قضاء صلاة الاستسقاء)

السؤال : إذا أتيْتُ المصلَّى وقد انتهى النَّاسُ مِن صلاةِ الاستسقاءِ فهل تُقضَى الصَّلاةُ ؟

الجواب : لا، لا تُقضَى الصَّلاةُ، ادعُ ربَّكَ ويكفي، قلْ: "اللَّهمَّ أغثْنا، اللَّهمَّ أغثْنا، اللَّهمَّ أغثِ المسلمين غيثًا مباركًا .

https://sh-albarrak.com/article/15381

(حكم صلاة الاستسقاء فُرَادى)

السؤال : لا أستطيعُ صلاةَ الاستسقاءِ ، فهل لي أنْ أصلِّيَها لوحدي ؟

الجواب : ما علمْتُ أنَّ صلاةَ الاستسقاءِ إلَّا تُصلَّى جماعةً كصلاة العيدِ ، ادعُ اللهَ ، ادعُ اللهَ بدون صلاةٍ ، نحن نقولُ : " اللَّهمَّ أغثْنا، اللَّهمَّ أغثْنا غيثًا هنيئًا مريئًا، اللَّهمَّ أغثْ عبادَكَ، اللَّهمَّ أحيي بلدَكَ ".

https://sh-albarrak.com/article/9959

‏"سبحان الذي خَلَقَ قُلوبًا تَغدو وتَروحُ وذِكْر النبي ﷺ وشمائله والصلاة والسلام عليه بلا عدد! ومتابعتُهُ في الخاطِر والضّمير والقول والعمل والنيّة والقصد هي كلّ حياتهم! كأنهم ترجمة قول القائل:
«خيالُكَ في عيني وذِكرُكَ في فَمِي
‏ومَثواكَ في قلبي، فأينَ تغيبُ؟»
‏
ولقد سَمِعتُ مَنْ يَغلِبُ على قلبِهِ الصلاة والسلام عليه، حتى إنه في غيبته عن الوعي نومًا أو مرضًا، يُسمَعُ منه همس الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله ﷺ!
‏
وكذلك؛ أعلمُ مِنْ حَمَلَة القرآن مَنْ يقع منه في نومه ذلك!
‏
- اللهمّ امنُنْ علينا بصِدقِ المحبّة، وأنوارها وبركاتها، وأعنّا على ذِكرك وشُكرك وحُسن عبادتك" .

"لا يخلو المرءُ من همٍّ يشغل لبابةَ فكره، وقلقٍ يبدِّد سكينةَ نفسهِ، وظنون تتوافدُ في آنهِ، وآمالٍ تتباعد على تراخي زمانه، وليس ثم خلاص من ذلك إلا بالعيش في كنفِ كتاب الله تعالى والاستشفاءِ بمعانيه تدبرًا واِمتثالًا ".

"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"

«لهذا الذكر المبارك تأثير عجيب من بين سائر الأذكار، ردّده (١٠٠) مرة في يومك، وأبشر بأثره عليك في انشراح صدرك واطمئنان قلبك وسكينة نفسك وتيسير أمرك»

https://youtu.be/Ht3nKno0brM?si=u2tJYp853PcT1TU2

-
«ما يُهذّبني ويهوّن عليّ أنّ المحاولات تَزيدُ الإنسان شرفًا وإن طال سبيله، وتضاعفت مَشاقّه .. مهما بدت؛ لا تُوقِعُه ولا تُسقِطُه هباءً، وأنّه بلا شك مأجورٌ عليها!

المحاولات .. أهلُهَا منصورون ولو بعد حين ❤️ .»

سـدُّوا الثغـور🌨💛
https://x.com/Rawa_quran/status/1860434407842025872?s=19

“من يُؤتَ صديقًا صالحًا في غمراتِ هذه الدنيا، يذكره بالله كلما ضعُف، ويُحيي في نفسه الأمل كلما ذبل، ويستنهِضه كلما خبا؛ فقد أوتيَ خيرًا كثيرًا، واستكثر من أعوان الخير على نفسه🌿❤️"

"الأرزاق بيد الله مقسومة، ومقاديرها عند الله معلومة محسومة، فعوّد نفسك علىٰ الرضا؛ يهُن عليك ماقدّر وقضىٰ. اقبل بحكمِ الله في السراء والضرّاء، وارضَ به إذا أعدمك وإذا أغناك، وإذا منعك، وإذا أعطاك، واحمده علىٰ ما أولاك، وتذكّر نصيحة ﷺ بقوله : "وارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس"

🎀 متجر نياف 🎀
للمنتجات المعينة لحفظ القرآن الكريم

▪️رابط المتجر:
https://mtjrnyaf.zid.store/

روابط حسابات التواصل: 🤎

▫️رقم الواتساب:
http://wa.me/966507825062

▫️الانستغرام:
https://www.instagram.com/p/DB4qCXeIc8p/?igsh=ZTVweW1jbzh5ajBl

▫️اكس:
https://x.com/neyaf45n?s=21

▫️سناب شات:
https://snapchat.com/t/y6MrE1tJ

مُفكرة نِياف تساعدك فِي تدوين أهدافك لحفظ القرآن الكريم وتسجيل إنجازاتك اليومية والشهرية على مدار سنة كاملة
🎀🪟

"ما أشدُّ حاجة قُلوب أهل هذا الزمان لكثرة ذِكْر الله وإجلاله؛ حتىٰ تطمئن قُلوبهم وتستأنس بربِّها، فتزول همومها، وترحل أحزانها، ويطيب عيشها، وتُعصم من فتن زمانها."

«ستمضي بك الحياة، وتُجَدِّف في بحر الزمن المُتلاطِم، وتشرب من كؤوس التجارب، وستُدرِك بأن ليس كل ما تتمنّاه سيكون سببًا لسعادتك، فظواهِر الأمور قد تختلف كثيرًا عن بواطنها، لذا تأتي مشروعيّة سؤال الله (الخِيرة) في كل أمر، فإنّهُ يعلَم، ولا نعلَم، وهو علّام الغيوب🌼✉️»

«حُزنُك وغمُّك وهمُّك لمصابِ إخوانك المسلمين علامةُ إيمانٍ ، وأمارةُ ولاءٍ ومحبةٍ لهم، وذلك مما تؤجر عليه وتثاب.
وأما الفرحُ والابتهاجُ بمصاب المسلمين فعلامة نفاقٍ ، يُخشى منه على إيمان من كان كذلك.
فاللهم لا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا، وأقرَّ أعيننا بصلاح أحوال المسلمين في كل مكان، واكتب لهم النصر المبين على عدوك وعدوهم، آمين.»

قال رسول الله ﷺ :
"نضّر الله امرأً سمع مقالتي فحفظها فأداها كما سمعها"

هلمّي إلى مجالس رسول الله استني بسنته وامشي على نهجه
خمسون حديثًا في أصول الدين في وقت وجهد يسير وأجر ونفع عظيم بإذن الله 🤍🌿

رابط تسجيل الطالبات في فرع الأربعون النووية:

‏https://forms.gle/k81x7MVRVca1KN8m7

•تسجيلك وحجزك لمقعد يتمناه غيرك أمانة فأدّي حقها.

🔷🔹متشابهات في خمسة الأحقاف🔹🔷

*🔹[[خالدين فيها ]]🔹*

الأحقاف (الجنة) .
1/ ﴿أُولئِكَ أَصحابُ الجَنَّةِ *خالِدينَ فيها* جَزاءً بِما كانوا يَعمَلونَ﴾ [الأحقاف: ١٤]

الفتح(الجنة) .
2/﴿لِيُدخِلَ المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ *خالِدينَ فيها* وَيُكَفِّرَ عَنهُم سَيِّئَاتِهِم وَكانَ ذلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوزًا عَظيمًا﴾ [الفتح: ٥]

الحديد(الجنة) .
3/﴿يَومَ تَرَى المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ يَسعى نورُهُم بَينَ أَيديهِم وَبِأَيمانِهِم بُشراكُمُ اليَومَ جَنّاتٌ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ *خالِدينَ فيها* ذلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ﴾ [الحديد: ١٢]

المجادلة (الجنة) .
4/﴿لا تَجِدُ قَومًا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ يُوادّونَ مَن حادَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلَو كانوا آباءَهُم أَو أَبناءَهُم أَو إِخوانَهُم أَو عَشيرَتَهُم أُولئِكَ كَتَبَ في قُلوبِهِمُ الإيمانَ وَأَيَّدَهُم بِروحٍ مِنهُ وَيُدخِلُهُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ *خالِدينَ فيها* رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ أُولئِكَ حِزبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ المُفلِحونَ﴾ [المجادلة: ٢٢]

الحشر(النار) .
5/﴿فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النّارِ *خالِدَينِ فيها* وَذلِكَ جَزاءُ الظّالِمينَ﴾ [الحشر: ١٧]

التغابن (النار) .
6/﴿وَالَّذينَ كَفَروا وَكَذَّبوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصحابُ النّارِ *خالِدينَ فيها* وَبِئسَ المَصيرُ﴾ [التغابن: ١٠]

البينة ( النار).
7/﴿إِنَّ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ وَالمُشرِكينَ في نارِ جَهَنَّمَ *خالِدينَ فيها* أُولئِكَ هُم شَرُّ البَرِيَّةِ﴾ [البينة: ٦]
___

*🔹[[خالدين فيها أبدا ]]🔹*
التغابن (الجنة).
1/﴿يَومَ يَجمَعُكُم لِيَومِ الجَمعِ ذلِكَ يَومُ التَّغابُنِ وَمَن يُؤمِن بِاللَّهِ وَيَعمَل صالِحًا يُكَفِّر عَنهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدخِلهُ جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ *خالِدينَ فيها أَبَدًا* ذلِكَ الفَوزُ العَظيمُ﴾ [التغابن: ٩]

الطلاق (الجنة).
2/﴿رَسولًا يَتلو عَلَيكُم آياتِ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ لِيُخرِجَ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ وَمَن يُؤمِن بِاللَّهِ وَيَعمَل صالِحًا يُدخِلهُ جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ *خالِدينَ فيها أَبَدًا* قَد أَحسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزقًا﴾ [الطلاق: ١١]

الجن ( النار).
3/﴿إِلّا بَلاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسالاتِهِ وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ *خالِدينَ فيها أَبَدًا*﴾ [الجن: ٢٣]

البينة ( الجنة ).

﴿جَزاؤُهُم عِندَ رَبِّهِم جَنّاتُ عَدنٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ *خالِدينَ فيها أَبَدًا* رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ ذلِكَ لِمَن خَشِيَ رَبَّهُ﴾ [البينة: ٨]

___
*🔹[[بدون خالدين فيها]]🔹*

﴿إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُم جَنّاتٌ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ *ذلِكَ الفَوزُ الكَبيرُ*﴾ [البروج: ١١]

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا توبوا إِلَى اللَّهِ تَوبَةً نَصوحًا عَسى رَبُّكُم أَن يُكَفِّرَ عَنكُم سَيِّئَاتِكُم وَيُدخِلَكُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ *يَومَ لا يُخزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذينَ آمَنوا مَعَهُ نورُهُم يَسعى بَينَ أَيديهِم وَبِأَيمانِهِم يَقولونَ رَبَّنا أَتمِم لَنا نورَنا وَاغفِر لَنا إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ*﴾ [التحريم: ٨]

﴿يَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم وَيُدخِلكُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ *وَمَساكِنَ طَيِّبَةً في جَنّاتِ عَدنٍ ذلِكَ الفَوزُ العَظيمُ*﴾ [الصف: ١٢]

﴿لَيسَ عَلَى الأَعمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى المَريضِ حَرَجٌ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسولَهُ يُدخِلهُ جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ *وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبهُ عَذابًا أَليمًا*﴾ [الفتح: ١٧]

﴿إِنَّ اللَّهَ يُدخِلُ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ *وَالَّذينَ كَفَروا يَتَمَتَّعونَ وَيَأكُلونَ كَما تَأكُلُ الأَنعامُ وَالنّارُ مَثوًى لَهُم*﴾ [محمد: ١٢]

*-🔹🔷 الانتباه لفروقات بسيطة لزيادة التركيز 🔷🔹-*
1- في سورة التغابن *ذلك الفوز العظيم*
2- في سورة الصف *ذلك الفوز العظيم*
3- في سورة الحديد *ذلك هو الفوز العظيم* 🌟
4- في سورة البروج *ذلك الفوز الكبير*

🔷🔷#متشابهات في القرآن🔷🔷
*{إنّ المتقين في جنات وعيون}*:الحجر والذاريات.
*{إنّ المتقين في جنات ونعيم}*:سورة الطور.
*{إنّ المتقين في جنات ونهر}*: سورة القمر.
*{إنّ المتقين في ظلال وعيون}*: سورة المرسلات.

بحكي معاكم إحدى البنات بتعيش بإحدى القرى بتعمل في نفس هذا المجال ( اللي هو مضمون الدَّورة ) فماشاء الله بتطلع فوق ٣٠٠٠ آلاف وزيادة في الشهر لا تستخسروا التعلم بتنفعكم هذي الدورة في نفع ناس كثيرة من حولكم حتى لو من أقربائكم وبتكون لكم باب رزق كبير . .

[قصة عجيبة مؤثرة، يظهر فيها أثر الصدق مع الله في الشفاء من المرض]

⬇️ 🌺 🌺 🌺

أرسلت لي امرأة ثقة صالحة قصتها العجيبة، فقالت:
"قدّر الله تبارك وتعالى أن وقع علي حادث، وكسرت عندي الترقوة وخلع الكتف, فأخذوني وأنا لا أشعر إلا بوجع طفيف، لكن سرعان ما تورمت يدي وانتفخت أضعاف أضعاف أضعاف ما كانت عليه، وجعلت أشعر بالألم بعدد الأنفاس التي في صدري، بل حتى النفس كان يؤلمني لأنه يحركها، فأخذوا عليّ أشعة ثم أخبروني بأنّ هناك كسر في الترقوة وخلع في الكتف، فاسترجعت، وقال الطبيب: لابد من عملية, ووضع مثبّتات لتثبيت الكسر والخلع الكبير, الذي لولا فضل الله وحده لقطعت يدي، فمضيت إلى المستشفى للفحوصات، وقد كنت أردد هذه الدعوة في كل حين: اللهم اجبرني من غير مشرط ولا طيب, يا جبار السموات والأرض، وفي اليوم الثالث جاؤوا لي بمريضة في نفس الجناح الذي أنام فيه, ورأيتها تصرخ وتبكي بشدة, وتتألم وتنادي, وكأنها تعرضت لشيء يفوق قدرتها على التحمل، فجئت أواسيها وأصبّرها حتى سكنت ونامت، فدعوت بعدها وكررت هذه الدعوة، ودخل في قلبي شيء من الخوف، فكلّ إنسان يخاف الألم, فكيف لو كان بهذه الصورة.
قالت: مضيت أواسي كل من الجناح النسائي، وأنا أردد: من كان في عون أخيه كان الله في عونه، وقدّر الله أنّ الأطباء أخبروني في اليوم الخامس أن غدًا سيجرون لي العملية.
فجهزوني صباحًا وأخذوني، فقلت في نفسي: اللهم رب الأولين والآخرين لا تجعل رجلًا يكشف ستري، فدخلت, فوضعوا الإبر في يدي, فغفوت غفوة أسمع فيها كل من هو حولي، ولا يسمعون إجابتي فقالوا: توقف عندها النبض، فأخرجوني للإنعاش، ورجعت لسريري دون عملية، وقالوا: لابد من فحص عند طبيب القلب لنرى ما الذي تعاني منه، تركوني ما يقارب سبعةَ أيام أخرى تحت الفحوصات وغير ذلك،
وكنت كل يوم أدْهن يدي بزيت زيتون قُرئ فيه, وما تركت الصلاة في عيني ولا قيام الليل، وفي ليلة اليوم الثالث عشر كنت أدعو الله تبارك وتعالى, فجرى في يدي ماء بارد من الكتف حتى أظفاري، فشعرت بحاجتي لرفع يدي وأنا منذ ثلاثة عشر يومًا ما رفعتها ولا حركتها أبدًا, حتى تحولت إلى اللون الأزرق بالكامل، فرفعتها وكانت بجانبي أختي نائمة، فقلت لها: قومي وانهضي، لقد رفعت يدي، فلم تجبني فهي متعبة جدًا بسبب خدمتي والوقوف على حاجتي، ثم جاءتني الممرضات فجرًا فقالوا: لابد من عمل أشعة جديدة غدًا, وسيأتي الطبيب الخبير ليقرّر العملية, لكنه يحتاج لأشعة جديدة، وفي صباح اليوم حضر الطبيب الخبير فرأى أشعتي القديمة، وهو يأخذ نفسًا عميقًا للمنظر الذي رآه، فأخبرته أن هناك أشعة جديدة، ورفعت يدي أمامه، فاندهش؛ كيف لي أن أرفع يدي، وزال الانتفاخ، ورجع لونها الطبيعي، فطلب من الممرضة أن تكشف علي، ليرى هل هناك من رابط قوي محكم بشدة، فلم يجد؛ لأني أزلته ليلًا، فسألني باللغة الإنجليزية: كيف حصل معك هذا؟ وهو يكرر كلمة: "مستحيل" بالإنجليزي، فأخبرته أني سألت الله الذي بيده كل شيء فأجابني ليلًا, مع أني أخذت بجميع الأسباب ومنها الرقية والدعاء وجبر الخواطر، وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان، فقال لي: كنت أبحث عن حقيقة الإسلام منذ زمن بعيد واليوم: أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فأسلم، وكتب لي الخروج، فقد جبر الله كسر الترقوة بلا مشرط ولا طبيب يداويني، ولم يكشف رجلٌ جسدي، وردّ الخلع لمكانه، ونجّاني بعد ثلاثة عشر يومًا مضت بسكينة وطمأنينة وصبر واحتساب ورضا".
فتأمل كيف أنّ ثقتها القوية بالله، وتوكلّها عليه، وإلحاحها بالدعاء والتضرع، وإحسانها إلى الناس بمواساتهم وتخفيف مصابهم: كان سببًا في شفائها من المرض، بل وأكرمها الله – لصدقها معه وثقتها به - بإسلام الطبيب، ويالها من كرامة وفضل أن تكون السبب في إسلامه وهدايته.
فكن مع الله في كلّ أمورك، وإذا أصابتك مصيبة فالجأ إليه بالدعاء والتضرع، وأحسن إلى الناس لوجه الله، ولا تسْتعظم على الله أيّ شيء، فالله أعظم وأكبر، وهو القادر على كل شيء.

"الشأن ليس في الوصول، بل في سلوك الطريق؛ فإنّ من سلكه وصل. والمنى ليست في الإجابة، بل في دوام الدّعاء؛ ويوشك من عاش في تقلّب أقدار الله به طلوعًا ونزولًا أن يضحك على فوائت استبطاء الفرج، وأن يجد الفرج كلّ الفرج: في خُلّة ممدودة، يخصّهُ الله بها 🧡☁️🍃".

"الإكثار من الحمد والشكر ذكرٌ لله، وتربيةٌ للنفس على الامتنان لعطاياه ونعمه الصغيرة قبل الكبيرة، والأسباب التي تجعلنا نشكر الله ونحمده كثيرة لا تحصى، وفي حمد الله سبحانه اطمئنان للقلب وانشراحه، وتسلية للنفس في همومها وابتلاءاتها، "والحمدلله تملأ الميزان"، {وسيجزي الله الشاكرين}❤️🍃"

"صلوا على خيرِ الأنامِ مُحَمدٍ
‏لتزولَ عنكم شِقْوة الأحزانِ
صلوا عليهِ وأكثروا ثم ابْشِروا
‏بجوارهِ في جنّةِ الرحمنِ"

اللهم صل وسلم على نبينا محمد🌿.

«حفظ البصر من مُشاهدة الحَرام؛ أعظم وسيلة يكتسب بها القلب أنوَار الوحي، فمن حفِظ بصره؛ أورثه ذلك بصيرةً يهتدي بها إلى كلّ فضيلة، وفي زماننا هذا كاد أن يكون غضّ البصَر من الأعمال التي تندرج تحت جهاد النّفس والهوَى، والله وعد عباده في القُرآن، أنّه من جاهد لأجله؛ هداه إلى سُبُله!»💕🌷

https://x.com/Ha_t6f/status/1853192028122730648

أسعد كثيرًا كثيرًا بنشر مشروع رَفيقتي ومن تأتي مِن طَرفي (تخبرها أنها أتت من طَرف هَتيف المَطر )💕🌸

في كل يوم نقرأ سورة الفاتحة وقصار السور، فهل نعرف معانيها ❔

شاركنا! في مسابقة مفيدة، دروسها قصيرة، بتفسير الشيخ د. حمد الوهيبي 📖

أنت.. وأسرتك ..، عبر تطبيق التلجرام 📱

التسجيل يكون بدخولك القناة ↗️
https://t.me/drosmhmh

تلاوة طيبة - اللهم بارك - طيبوا بِها أسماعكم طيب الله أعمالكم 🤍🌿! . .

🩶

‏«صلّىٰ عليك مَن اصطفاكَ كريمَا
لتقيمَ نهْجًا من هُداهُ قَويمَا 🤍

وحبَاكَ فوْقَ الفضْلِ فضلاً واسعاً
خُلُقاً كما وصفَ العظيمُ عظيما

فغدوْتَ أعظمَ بالشّمائلِ أُسْوةً
بَرَّاً رؤوفاً بالقلوبِ رحيما

يا مَنْ هُدِيتُمْ بالنبيِّ إلىٰ السَّنا
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمَاﷺ»

«اختَر لروحك الطيّبة ما يليق بها، من الأشخاص الطيّبين الذين يستحقون قُربك ومودّتك، ومن الأماكن التي تجد فيها الانسجام والسلام، ومن الاهتمامات التي تُلهمك وتُحيّيك، ومن الدروب التي تستمتع بالسَيْر فيها، ومن كل خيارٍ يرتقي بك؛ فإنّ سُموّ اختياراتك يسمو بك».

"‏قال ﷺ:(المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)
‏قدم اللسان على اليد لأن إيذاءه أكثر وقوعاً من إيذائها، وأسهل مباشرة وأشد نكاية، وإيذاء اللسان يعم ويلحق عدداً أكثر مما يلحقه إيذاء اليد، فقد يؤذي القريب والبعيد، والحاضر والغائب، والحي والميت، والفرد والعائلة والقبيلة".

🏷️ من أسباب النجاة من النار :
قال النبي ﷺ : (ما من عبد يصوم يوماً في سبيل ﷲ إلا باعد ﷲ بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً). هل أدركت هذا الأجر؟ والصوم من أعظم العبادات، لذلك تزود من نوافل الصوم، فإنه يشفع لك في الآخرة، ويدخلك باب الريان، وقبل ذلك يدافع عنك في قبرك، وهو من الطاعات التي تكفر الذنوب، وقد جاء في الحديث القدسي أنه ﷺ قال: (قال ﷲ تعالى: الصيام جُنَّة يستجن بها من النار). الجُنة هي: الحاجز والساتر، وهو المانع من النار. وقال النبي ﷺ: (الصوم جُنَّة من عذاب ﷲ).

🏷️ نصيحة لوجه ﷲ :
لا يمر عليك شهر دون أن تصوم فيه أيام لله، مثل يوم الأثنين والخميس والأيام البيض، دون أن تتزود منه للآخرة، وأنت كذلك تحيي سنة نبيك ﷺ، وعليك أن تحفز غيرك لإحياء السنة ..

☘️🌻

• •
هُنا متسعٌ لحروفكُم ، وبوح
أرائكُم ، وإستِفساراتكُم 🌱!

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfnTpDGQHBDfabMqgZrmqSOkqO7xzx4ng_uOoDdve2c93wkYQ/viewform

قال تعالى: ﴿ذِكرُ رَحمَتِ رَبِّكَ عَبدَهُ زَكَرِيّا • إِذ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا﴾

قال ابن كثير -رحمه الله-:
المقصود أن الله تعالى أمر رسوله محمدًا ﷺ أن يقصّ على الناس خبر زكريا عليه السلام وما كان من أمره حين وهبه الله ولدًا على الكِبَر وكانت امرأته عاقرًا في حال شبيبتها وقد أسنَّت أيضًا، حتى لا ييأس أحد من فضل الله ورحمته، ولا يقنط من فضله تعالى وتقدس.
[البداية والنهاية ٢/ ٢١٨]


•• ﴿إِذ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا﴾ ‏🍃

قال قتادة: ‏"إنَّ الله يحبُ الصوت الخفي".

و‏قال ابن تيمية -رحمه الله-:
‏"والنداء الخفي أعظم في الأدب، لأن الأصوات لا ترفع عند الملوك".
[الفتاوى ( ١٥/١٦)]

«لا مفاجآت في سنن الله إلاّ في باب الدعاء، فهو مغيّر لحركة القدر، ومعيدٌ لترتيب النواميس، تعامل معه موسى فتحول الماء ليبس، وتعامل معه نوح فتحول اليبس لماء، و يوشع فتوقفت الشمس، ومحمد فانفلق القمر، أفيتعاظمه سبحانه أن يقلب حياتك الصغيرة بدعوة واحدة ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم )»

#رسوخ | 🎥✨
youTube
مقاطع تأصيلية مختصرة،
فـــي موضوعــات عقدية
متنوعة، يقدمــها أسـاتذة
متخصصون.

⭐️مميزات مسار رسوخ⭐️


الموضوع الأول:
• توحيد الربوبية

الموضوع الثاني:
• الإيمان بالقدر

الموضوع الثالث:
• الإيمان بالغيب

الموضوع الرابع:
•النبوة، وخوارق العادات

الموضوع الخامس:
•أحكام المشابهة

الموضوع السادس:
•البدعة

الموضوع السابع:
• التصوُّف الفلسفي

🔑 فهرس الدورة الثانية
———————————
قناة البيضاء:
https://t.me/albaydha

إذا رأيت الرجل كثير الشكر لله، لهّاجًا بالحمد، قليل الشكوى، فأعظمه في عينك، وألظّ بصحبته، فقرب هذا الصنف من الخلق يزيد من إشعاع المكان، وتُستكثر به النّعم، وثالثة مجرَّبة يصيب بعدوى الإيجابية، وللشاكرين أعمارٌ طويلة، تأملوا اختصار القرآن لسيرة المعمّر نوحﷺ: (إنه كان عبدا شكورا)

د.عاصم الخضيري ✍🏻

«تصور معي..
أنت قارئ شغوف.. تنهي كل أسبوع كتابا.
أتدري أنك لو عشت ٦٠ سنة أن مجموع ما ستقرأه هو ٣٠٠٠ كتاب فقط.
كم يشكّل هذا من عدد الكتب المطبوعة والتي ستطبع؟. نقطة لاتذكر من محيط ضخم لا حدود له..
فكيف بمن يفرط وتمرّ عليه الأشهر بل السنوات وهو لا يقرأ إلا تغريدات ومنشورات؟»

تعوذ النبي ﷺ من الحرص و نهى عن إشراف النفس للمال و قبحت العرب ملاحقة الأطماع و ذل السؤال و تتبع سقط متاع الهبات و فتات الموائد

يقول ابن القيم رحمه الله :
" ما وضَعْتَ يدَكَ في قصْعةِ أحدٍ إلا وضَعْتَ خَدَّكَ له وإنّما تَأْنَفُ مِن الذُّلِّ النفوسُ الأبِيَّة "

ويقول :
" قُبُولُ المِنَنِ ممّا تأباهُ الهِمَّةُ العالية "

فالمنن تكثر في القيعان لا في القمم

ويقول أبو العتاهية :
" أذل الحرص أعناق الرجال "
فقال المأمون :
" صدق لعمر اللّه إنّ الحرص لمفسدة للدّين و المروءة "

إن الاستجابة لأطماع النفس يغير اتجاه البوصلة و يعبث في منظومة القيم و يُخرج السلوك عن سكة المعالي
فتكثر المداهنة و يختلط التواضع بالضعة ، والتودد بالخضوع ، و الثناء المستحق بالتملق ، ويكون الوداد بقدر الإمداد
و تتألم العلاقة بكسور السقوط بعد أن رفع الطمع التطلعات و تنهار القوى بقدر الهرولة خلف سراب العشم

إن الطمع والحرص و تعشيم الآخرين نوافذ تدخل معها رياح الخيبات والحسرة و تبعد الإنسان عن التوكل على خالقه و تضعضع يقينه بسنن الحياة وقواعد الرزق و تمحق بركة المال وتنحت بقايا الرضا في النفس
و تصير السلوك عجينة تشكلها ظنون المنفعة لا قوالب المبادئ والقيم

و يصبح المرء متلونا لا يشبه نفسه بل يشبه أطماعه المتغيرة
كالماء الآسن ..ينتظر ما ينحدر


✍️ ياسر الحزيمي

دُخانُ السماءِ
ووهجُ البناءِ
وفي الأرضِ تَجري سيولُ الدماء

حريقٌ تعالى
وموتٌ توالى
ولا يخمدُ النارَ ماءُ الدلاء

رمادٌ تناثر
وهولُ المناظر
ومرُّ الصراخِ وصوتُ البكاء

ويعلو النحيبُ
لحيٍّ يذوبُ
ولا من طبيبٍ ولا من دواء

فيا ربّ جبرًا
وصبرًا ونصرًا
وقد طالَ ياربّ هذا البلاء

وأنتَ الرحيمُ
وأنتَ الحسيبُ
وأنتَ الوكيلُ وفيكَ الرجاء

وأنتَ القديرُ
على كلّ شيءٍ
وأنتَ القريبُ المجيبُ الدعاء❤️‍🩹

سوسن الدعيس

فتبيّنوا وتثبّتوا .

قال الشيخ السَّعدي -رحمه الله-:
" من الغلط الفاحش الخطر :
قبول قول الناس بعضهم ببعض، ثم يبنى عليه السامع حبًا أو بغضًا، ومدحًا وذمًا؛ فكم حصل بهذا الغلط من أمور صار عاقبتها الندامة، وكم أشاع الناس عن الناس أمورًا لا حقائق لها بالكلية، أو لها بعض الحقيقة فنميت بالكذب والزور، وخصوصًا ممن عرفوا بعدم المبالاة بالنقل، أو عرف منهم الهوى .

فالواجب على العاقل التثبت والتحرز، وعدم التسرع .. وبهذا يعرف دين المرء ورزانته وعقله ".


الرياض الناضرة | (ص٢٠٩).

https://t.me/h_alarwan

ﷺ 💚🌾