غَـيْثٌ 🕊️

-
لولا الصبر والأمل ما عرفنا كيف تُعاش الحياة.

تُجرِّب وتفهم أنَّ ليس كل ما تريده ببالغه،
فتحتاج أن تصبر على هزيمتِك منه، وتحتاج الأمل لتزرع في نفسِك إرادة جديدة تبلغها.

تحيا وتُدرِك أنَّ الأوقات الصعبة ستمضي حتمًا لكنَّها ستأخذ منك شيئًا، فتحتاج أن تصبر وتُصابر وتتمالك نفسك حيًّا خلالها،
وتحتاج الأمل لكي ترمِّمَ نفسك من جديد بعدها..

كل يوم نواجه الحياة بالصبر على ما لا نطيق، والأمل في أن يأتي ما نريد.

وبين الصبر والأمل نتعبَّد،
نتقرَّب،
وندعوه أن يوفِّينا أجورنا مع الصابرين،
وأن يُجزينا عيشةً هنيَّة بين الآملين.

سمر إسماعيل.

فَأَنْتَ أَنْتَ زِنَادِي أَنْتَ لِي مُدَدٌ
وَأَنْتَ تَعْلَمُ مَا فِي القَلْبِ مِنْ كَمَدٍ.

أغالبُ اليأسَ بالآمالِ في جَلَدٍ
وأسـألُ اللهَ عنّي أن يُجافيه'')

‏القرآن خير ما يواسيك، ويمسح الدمع من مآقيك.

هَلِمُّوا إقبالاً ودُعَاءً وتضرّعاً،
فقد بلغتم آخِر سويعات يوم الجُمعَة.

لا تنسونا من دعواتكم ولا تنسوا اخوانكم.

مازالت تأسِرني كلمة الفاروق عمر رضي الله عنه عندما قال بعد وفاة النبي ﷺ:

"ولكنّي رجوتُ أن يعيش رسول اللّٰه حتَّى يُدبِّر أمرنا، حتَّى يكونَ آخرنَا"

هذا هو الحِمل الثَّقيل على الصَّحابة، فإنَّهم في حياة النَّبيِّ إذا أهمهم الأمر انطلقوا للنَّبيّ يسألوه أو يشكون له أمرهم، أما نحن فشوقنا له هو أكبر الأحمال على النفس

لو كنتَ حيًّا لما فَرَّ الفَتى فَزَعًا، يا سيد النَّاس!

صلَّى اللّٰه عليه وسلم

ليلة جمعة مباركة. ربما علينا أن نبالغ في تقدير الأيام العادية التي ليست كذلك أبدًا، الأيام التي لا يحصل فيها شيء استثنائيٌ سوى بقائنا على قيد الحياة، الأيام التي لا يميزها شيء إلا مرورها بسلام.

أنا أقدِّر البساطة والسكينة، هدوئي أثناء إعداد مشروب في ليلة خريف، عون الله لي على التخلص من أفكاري السيئة، عافيتي وأنا أكنس غرفتي وأغيّر ملاءة السرير ليلةَ جمعة، وجلوسي أمام الحاسوب مملوءة بالاستعارات والقصص.

ليلة جمعة؛ ألف لا بأس علينا، ما زال في الحياة رغم كل شيءٍ ما يُعين المقاومة.

- شيماء هشام سعد.

‏قال الشيخ السعدي رحمه الله:

الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فيها غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات وهي نور لصاحبها في قبره منجية من الشرور والآفات.

#نبينا_صلى_الله_عليه_وسلم

'
طرقتُ باب الرجا والناس قد رقدوا
وبتُ أشكو إلى مولاي ما أجدُ

وقُلتُ يا أملي فـي كل نائبـةٍ
ومنْ عليه لكشفِ الضر أعْتمدُ

أشْكو إليك أمورًا أنتَ تعرفها
مالي على حِمْلِها صبرٌ ولا جلدُ!

وقد مددتُ يدي بالذل واقفة
إليكَ يا خير من مُدت إليه يدُ

فلا ترُدّنها يا ربُ خائبةً
فبحرُ جودِك يروي كُل من يردُ.

لا أملّ من سماعها 💙")

سكِّن ليلك بالقرآن.

“يَظلُّ المَرءُ ضعِيفًا مهما استَقوى، والدِّين
هُو جابِر هذا الضَّعف، ولهَذا يعودُ إليه
حينَما ينقَشع عنه وَهمُ القُوَّة“.

- د.سلمان العودة.

سماع المنشاوي صباحًا عبارة عن جُرعة جَمَال تُطيِّب القلب..
رحم الله المنشاوي، رحمَ اللهُ ريحانة القُرَّاء.

ندعو الله أن يَمنّ علينا بالخِفّةِ، والسَّكِينة التي تُعِيننا على مُكابدة دنَاوةِ الدُّنيا، ووَحشة الطَّريق.

وأن يرزقنا نصيب وفِيرًا من الأُنسِ، الطمأنِينة، والدِفء؛

حتّى لا تَغلِبُنا الدُّنيا أو تُشقِينا ..
وأن يُبعدنا عن كلِّ ما يُضِيرنا ويُرهقنا، آمِّين!

- نورا نصر.

#حنفاء 🤍🍃

ويُماشي النَّاسَ وما أَحَدٌ مِنْهُمْ يَشْجِيهِ تَفَرُّدُهُ..

في ليلِ الوَحْشَةِ مسْراهُ
وبِكَهْفِ الوَحْدَةِ مرقَدُهُ.")

يا للأَيَّامِ فكم سَرَّتْ
قلبًا في النَّاسِ لتُكْمِدُهُ.")

«اللهم أنا الذي أمرتني فقصرت، ونهيتني فعصيت، فإن عفوت فقد مننت، وإن عاقبت فما ظلمت، لكني أرجو خيرا بقولي: لا إله إلا الله محمد رسول الله».

عمر بن عبد العزيز قبيل موته

سماع القرآن عبادة صامتة، تفعل في قلبك الأعاجيب دون أن تشعر، يكفيك فقط أن تستمع وتنصت!

ما بال الإنسان! أحيانا يكون كالسيد المغوار الذي لا يقدر عليه أحد، وأحيانا يكون ضعيفا هشا تذروه حفنة رياح.
وإنما هو إنسان؛ عبد يتقلب بين قوة وضعف مؤقتين، ينسى في إحداهما ربه وأنه هو سبحانه القوي وحده، ويستذكر في الأخرى ربه حين ضعفه!
وما له من الأمر شيء في كل أحواله، إنما كل عافيته من مولاه سبحانه.

بسم الله،

يا رب لا نتعلق إلا بك، ولا نعـول إلا عليك، ولا نثق إلا بوعدك

إخـواننا جـوعى في خيـام مهتـرئة لا تقيـهم بردًا ولا مطرًا

نستودعك إياهم فليس لهم نصـير ولا عـون، فاجعل لهم من لدنك وليًّا ونصـيرًا.

لسه مقا.طع ولا زهقت؟

لو زهقت، افتكر إن العدو مزهقش من قتل اخواتك.

لو مش لاقي بدايل، افتكر إن اخواتك كمان ملهمش بديل.

لو كل الناس رجعت، قا.طع لوحدك.

متستهونش بدورك، خليك مقا.طع

المقا.طعة مقا.ومة، وكل مقا.ومة جها.د.

#المقا.طعة
#اعرف_دورك

t.me/moh_elghaleez

"سلامٌ عليكم بما صَبَرتم"

لا مناص للبشر عن الكدر، ومن رسخ في قلبه الإيمان بالأقدار هان عليه تحمّل الأكدار.
‏
‏وفي الذكر الحكيم:
‏"ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله.ومن يؤمن بالله يهدِ قلبَه، والله بكل شيء عليم"
‏أول الآية يثبت أن الأقدار المؤلمة قد إذن الله بها.
‏وآخر الآية يثبت شمول علم الله، فهو أعلم بما لا مفر من وقوعه، وأعلم بما هو خير،  وما بين أولها وآخرها جاء في الآية قوله:
‏"من يؤمن بالله يهدِ قلبه".
‏وقال أبو بكر الورّاق: وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ عند النعمة والرخاء، فيعلم أنّها من فضل الله؛ يَهْدِ قَلْبَهُ للشكر، وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ عند الشدّة والبلاء فيعلم أنّها من عند الل؛ه يَهْدِ قَلْبَهُ للرضا والصبر.

‏ويذكر أهل العلم إن هناك قراءة ليست مشهورة وهي (من يؤمن بالله يهدأ قلبُه)، ومعناها قريب من القراءة المعرفة فمن اهتدى هدأ، فالإيمان يهدي القلبَ فيؤمن بالله واسمائه وصفاته ويُسلِّم له واثقا كل الثقة باختياره وحكمته ورحمته وعدله فضلا عن نفاذ قدره؛ فيهدأ قلبُه ويرتاح لإرادة ربه.

سليمان الناصر

#حنفاء 🤍🍃

أَشْكُوا إِليَّكَ أُمُورَاً أنْتَ تَعْلَمُهَا
مَالِي عَلَى حِمْلهَا صَبرٌ ولَاجلدُ .")

فقه ترتيب العداوات !

مقطع من مجلس الليلة ... د.أحمد عبد المنعم

#تربويات #إنه_القرآن

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :

"من كانت الدُّنيا همَّه، فرَّق اللهُ عليه أمرَه، وجعل فقرَه بين عينَيْه، ولم يأْتِه من الدُّنيا إلَّا ما كُتِب له، ومن كانت الآخرةُ همَّه، جمع اللهُ له أمرَه ، وجعل غناه في قلبِه ، وأتته الدُّنيا وهي راغمةٌ"

تضخيم الدنيا
🔁https://t.me/itsquraan

عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ أنه قال :
"إنَّ فِي الجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ يَسْألُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا إلَّا أعْطَاهُ إيَّاهُ" رواه مسلم🌿.

سَاعة استجابة ..
اغتنموها يا أحبة؛ واذكروا إخوانكُم المَكروبين والمُستضعفين ..

ولا تنسونا من طيب دَعواتكُم،
ولكُم بِالمثل إن شاء اللّٰه ^)'

‏"أُحبّ أن يكون الجمعة يومًا لتجدِيد المحبّة للنبيِّ ﷺ".

أكثروا من الصلاة على حبيبنا وسيدنا محمد ﷺ 🤎.

ليلة جمعة مباركة. يُبتلى المرء أحيانا بالناس فتُستفز أعصابه ويدخلُه غم، وقد يُظلم وهو صاحب حق ويألم لذلك، فقط ليتعلم درسًا كبيرا ربما لا يتعلمه بطريقة أخرى، وهو: أنك لن تستوفي حقوقك من الناس في الدنيا، وعليك أن تستسلم لفكرة أنك ستخوض خلافات لن يحصل الفصل فيها إلا في الآخرة.

فهمت أن سواء المرء النفسي ومعنى إيمانه بالغيب مرتبطان بهذا المعنى، حتى لا أتوقف طويلا عند كل خصومة وأحرق نفسي في جدل وتفكير في الوقت الذي يتحتم عليَّ أن أتعلم الدرس وأمضي في طريقي.

ربما هذا أحد معاني الخفة؛ ألا يتكدس المرء بالرغبات المكبوتة والمُصرّة على اعتراف الآخرين بأنهم أخطأوا في حقه، أن يبرح المكان الذي ظُلم فيه ليستأنف طريقه.

- شيماء هشام سعد.

بسم الله،

ليلة جمعة طيبة؛ أبرزت سورة الكهف حقائق النفوس الدنيئة والأصيلة، وأظهرت التباين العظيم بينهما.
وانظر لصاحب الجنتين وذي القـرنين مثـلًا، فقد آتى الله ذا القرنين ملكًا عظيمًا= إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا.
أما صاحب الجنتين فأعطاه الله بستانين إذا ما قورنا بمُلك ذي القـرنين فإنهما لا يزنان شيئًا كثيرًا.

فلما آتى الله ذا القرنين من كل شيء، وكان ذو القرنين مؤمنًا أصيل النفس، لم تُطـغه النعمة على سعتها، بل سخـر كل ما آتاه الله لطاعته، وإقامة العدل، والسعي في الدعوة للدين، والإصلاح في الأرض، وإعانة المحتاجين، وكف المفسـدين.

ولما آتى الله الآخر بستانين فقط، وكان دنيء النفس، فأول ما صنع أن تكبر على صاحبه= أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا.
ثم جحـد المنعم وكفـر= وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً.

فانظر إلى نعم الله عليك، هل كنت أصيل النفس مؤمنًا صادق الإيمان فأطعت الله بها وتواضعت؟ أم كنت غير ذلك فعصيت الله بها وتكبرت؟

ثم تدبر مآل صاحب الجنتين= وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا.
وتدبر مدح القرآن لذي القـرنين= وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا فَأَتْبَعَ سَبَبًا. أي: عمل بتلك الأسباب التي أعطاه الله إياها، واستعملها فيما يريد الله أن تُستعمل فيه.

تدبر هذا وذاك لتعلم أي خاتمة تنتظرك.

هذه ليلة الجمعة فاقرأ سورة الكهف وقف على بعض آياتها متدبرًا، وأكثر من الصلاة على رسول الله ﷺ تكفي همك ويغفر ذنبك وتقـضى حاجتك.

وصل اللهم وسلم على محمد وآله وصحبه.

في كل يوم أسعى لأجدد عهدي بك
عهد ضعفي وعجزي
عهد محدوديتي ومخلوقيتي

أسعى لأتخلى عن كل محاولات السيطرة
والشعور بأن ليس لي من الأمر شئ

أنا لست سوى عبد
عبدك أنت
ناصيتي بيدك
ماض فى حكمك
عدل فى قضاؤك.

د. محمد إبراهيم.

ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا

وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ")

إن كانَ لا يَرجوك إلا مُحسِنٌ

فمَن الذي يدعوا ويرجوا الآثمُ

🤎🤎")

كان يردد :

اللهم رُدَّ إليّ ضالتي..
وكانت ضالته نفسه!

وآتِني يا ربّ بركة الوقت، وطول النَّفَس، ودوام الحَمد، وترتيب العقل، وراحة القلب، وحُسن التَّوَكُّل، وإحسان الخُطىٰ، وإتقان المَسير، وعظيم السِّر، وإبصارَ النِّعَم، وإدراك الطَّريق، وفِقه الواقع، ودوام التَّوبة، وإلهامَ الذِّكر، وكثرة السُّجود، وحُبَّك.

- قصي العسيلي.

‏كل ماقُدر لك هو الذي يناسبك،
‏حتى جارك، والحي الذي تسكن فيه، وتفاصيل تفاصيل حياتك.

‏لو زاد مالك درهما لطغيت.
‏ولو زاد أولادك ولدا لشقيت.

‏فلا تحوّل مافتحه الله لك مِن أبواب للعلو في الآخرة إلى مضائق تغلق بها على نفسك.

‏واعلم أنك مُختبَر أترضى عنه عند النقص، وتشكره عند العطاء، أم لا

- لصاحبه.

يومٌ يبدأ بالقُرآن ، يومٌ تغمُرُه البركه والسكينه.

" آنِسْ هُنَالِكَ يَا رَحْمَنُ وَحْشَتَنَا!
وَالْطُفْ بِنَا وَتَرَفَّقْ عِنْدَ ذَاكَ بِنَا

نَحْنُ العُصَاةُ وَأَنْتَ اللهُ مَلْجَؤُنَا
وَأَنْتَ مَقْصَدُنَا الأَسْنَى وَمَطْلَبُنَا"

فَيا مَن قَد نَوى سَفَراً بَعيدًا
مَتى قُل لي رُجوعُكَ مَن نَواكا

جَزاكَ اللَهُ عَنّي كُلَّ خَيرٍ
وَأَعلَمُ أَنَّهُ عَنّي جَزاكا 🫂

رحمة الله على أحبابنا ربنا يرحم ويغفر لموتانا وموتى المسلمين.

فَلَيتَكَ لَو بَقيتَ لِضُعفِ حالي
وَكانَ الناسُ كُلُّهُمُ فِداكا

يَعِزُّ عَلَيَّ حينَ أُديرُ عَيني
أُفَتِّشُ في مَكانِكَ لا أَراكا

فَيا مَن غابَ عَنّي وَهوَ روحي
وَكَيفَ أُطيقُ مِن روحي اِنفِكاكا

حبيبي كيفَ حتى غِبتَ عنّي
أتعلمُ أن لِي أحدًا سواكَ!

نبيُّ ذكرهُ في كلِ أرضٍ شفاءًُ للصدورِ وذي السقامِ

اللَّـه اللَّـه!")🤍

بسم الله،

عندما نذكر أنفسنا بالإكثار من الصلاة على رسول الله ﷺ يوم الجمعة لأجل تفـريج الكرب عن إخـواننا، وبالدعاء لهم ساعة الإجابة _آخر ساعة بعد عصر الجمعة_ نرى بعض المسلمين لا يكترثون ظنًّا منهم أن سهولة العبـادة ربما تعني ضعف أثرها، وهذا غير صحيح.

فإن الصلاة على رسول الله ﷺ وإن كانت سهلة الجريان على اللسان لكنها عظيمة الأثر _في تفريج الكربات وقـضاء الحاجات_ لعظمة قدر النبي ﷺ عند ربه.

وأما الدعاء فرغم سلاسة الطلب من الله إلا أن رسول الله ﷺ جعل الدعاء هو العبـادة، يقول ﷺ: الدُّعَاءُ هُوَ العِبَادةُ ثمَّ قرأ: وَقال رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ.
ومن ثم كانت عظمة أثر الدعاء في رد القـضاء ورفع البلاء من عظمة قدر الدعاء نفسه عند الله.

فأغـث إخـوانك بكثرة الصلاة على رسول الله ﷺ والدعاء ساعة الإجابة يوم الجمعة، وتذكر أن أمثالنا من المقصرين ليس لهم أن ينظروا في أثر العبـادة، فنحن بالكاد نحاول أن نفعل شيئًا ربما يعذرنا به ربنا يوم الحساب.

وصل اللهم وسلم على محمد وآله وصحبه.

منقول.

بارك اللَّه في تلك الصباحات التي تبدأ بكلام اللَّه.

🩵.

كنت أظن الرجوع للإيمان سهلاً متى ما أردت.

فذهلتُ وعدتْ، فلم أرَ سراديب الايمان تتَفتّح بسهولة، ولا وجدان الفاقد المُهتدي يشِعُّ نورَه الأول، ولا لذّة الوصل تَتَأتّى كما كانت، و وجدت حلاوة الإيمان ليست لَعْكَة تَلُوكها متى شئت و تَلفِظها متى ما أردت....

فيا حسرة العارف المحروم..

فمن أنعم الله عليه بالإيمان و ذاق حلاوته فلا يغتَرّ، ويرعاه كما يرعى غرسه وولده، بل أشَدّ وأوفى، فالغرس يُعوَّض والولد يُعوَّض لكن الإيمان لا يُعوَّض.

و الإيمان أصل كل شيء؛ فإذا ذهب يذهب معه كل شيء.

ولا يكفي إيمان العقل واعتقاده بعقيدة الحق وحسن الظن فحسب، وإنما تحتاج معه تربية النفس، وإخضاعها بالعبادة، وتعهدها بمراجعة الإيمان، ورعاية الروح، والتزكي لها.

" فضلا من الله ونعمة"

منقول

يكشف النقشبندي عن حديثِ قلبي حين يبتهل قائلًا :

قصدتُكَ مِن كُلِّ الجهاتِ مُناديًا
أجِرني مِن القيدِ الذي شَدَّ مِعصمي
أعِدني لنفسِي كم تغربتُ حائرًا!

"وأنا أبغي أن أُصلِحَ نفسي وغيري، ولستُ أدري أأصِلُ إلى مُرادي أم أُخترم دون غَرضي؟ ولكني أؤمن إيمانَ يَقين ومُشاهدة أنّه لا حول ولا قوّة إلا باللّهِ العلي العظِيم؛ وأنّي لم أتحرك، ولكنّه حرّكني، وأنّي لم أعمل، لكنّه استعملني، فأسألهُ أن يُصلِحني أولًا ثُم يُصلِح بي."

- الغزالي.

تلاوة سورة مريم للشيخ ياسر الدوسري يأسر بها قلوبنا ♡")

في الحقيقة ليس خوفُ الإنسان من الموت بسبب قليلِ رصيده من الطاعات، أو كثير ارتكابه للمعاصي فإنه مهما بلغ تُفتح له أبواب البشرى حين يتذكر عظيم رحمة الله وعَفوه الجزيل، الخوف كل الخوف من حقوقِ العباد مِن أولائك الذين ظلمناهم، اغتبناهم، احتقرناهم بنظرة، كم عددهم ياتُرى؟

لِسانُنا الذي لا يصمت، ونُفوسنا المشحُونة كم تلوثت بحقدٍ أو حسد! مجالسُنا التي لا تَطيب إلا بذكر الناس وأخبارهم، بالله كم عددهم؟ ما مصير تلك السِّجلات التي أَحصت ما جَهلنا؟ ..

فلان ابن فلان، فلانه بنت فلان فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته… ثم طُرح في النار! نعوذ بالله..

نحنُ أضعف من ذلك الموقف بكثير يجب أن نتصافى هنا قبل فواتِ الأوان لا بأس بأن يُكبّــل الإنسان لسانه حتى ذلك اليوم، لا رصيد عندنا يُعوض كل تلك الحقوق!

اللهم اعصمنا من الزلل..

حسناء منصور.

"ربَّنَا ظلمنَا أنفُسَنا وَإِن لَّم تغفِرلنَا وَترحمنَا لنَكُوننَّ مِنَ الخَسِرينَ".

قَدْ كانَ لهُ قلبٌ كالطِّفْلِ
يدُ الأَحلامِ تُهَدْهِدُهُ..")

يومٌ يبدأ بالقُرآن ، يومٌ تغمُرُه البركة والسكينه .

"من لي سواك؟
ومن سواكَ يرى قلبي ويسمعه
كُلُّ الخلائق ظلُّ في يدِّ الصَّمَدِ".

إليكم بوت "زاد الحفاظ" لحفظ القرآن الكريم
فيه كل ما يحتاج المبتدئ والمتوسط والخاتم
كتب، مقالات، جداول، تفسير...إلخ
‏بوت قرآني بديع جدًا !

بمجرد أن ترسل اسم السورة يأتيك بما يخصها من خرائط ذهنية ومتشابهات وملفات وغيرها

دُلّوا عليه الناس واظفروا بالأجر
https://t.me/ZadAlhoffathbot
@ZadAlhoffathbot

اعملوا copy وحطوه في شأن التيلجرام هيظهرلكم.

البوت ده اللهمّ بارِك رائِع
بعد حِفظك لـ السوره بتدخلي عليه بيختبرِك، وبيجيبلك المُتشبهات، وفوائد السوره، ومُمكن يلغبطك في حرف لو مش حافظه، بيخليكي بفضل الله مُتمكنه في حفظك للسورة جداً"

منقول.

قال رَسولُ اللَّهِ ﷺ : «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَماتَةِ الأَعْدَاءِ»

لَيْسَ فِي الوجُودْ
مِثْلَ شَوْقٍ بَثّ حُزَنًا

لَيْسَ فِي الوجَوْد
مِثْلَ خَلٍّ رَاحَ مَنّا")
لَيْسَ فِي الوجَوْد يَاحْبِيبًا غَابَ عَنّا
آهْ لَوْ تَعَوَّدَ!

لَوْ مَضَتْ عُقُودُ.. لَنْ يَغِيبَ الذِكْرُ يَوْمًا

لَوْ مَضَتْ عُقُودُ
كَيْفَ يَطْوِي العُمْرُ هَمًا

لَوْ مَضَتْ عُقُودُ هَلْ غَدَّا اللِّقَاءُ حَلْمًا
آهْ لَوْ يَعُودُ..

بَيْنَنَا عُهُودٌ
لو غَدَا الحَبِيبُ رَهْنًا فِي ثَرِيّ اللُّحُودِ
لَوْ طَوَى الغِيَّابُ عَنّا بِسِمَةَ الوُرُودِ
مِثْلَمَا كَانُوا وَكُنّا.. آهْ لَوْ نَعُودُ!

رَبّنَا الوَدُودْ نَرْتَجي جَمْعَ الجَنَانِ

حَقَّقْ الوُعُودُ إِنَّ مِنْ أَغْلَى الأَمَانِيّ
جَنّةُ الخُلُودَ.. كَيْ نَعِيشَ فِي أَمَانِ

وَاللِّقَا يَعُودُ، وَاللِّقَا يَعُودُ
وَاللِّقَا يَعُودُ..

آه لو تعود.!")

اختبار شديد وابتلاء صعب تمرّ به الأمّة الإسلامية اليوم بما يجري من مجازر ودماء واحتلال وطغيان من الكيان المحتلّ وأعوانه.
فنحن نصبح ونمسي على أخبار الـدماء والأشلاء والتعذيب والتشريد والاعتقالات والتجويع والقهر، فنعيش بذلك اختباراً حقيقيا لإيماننا ويقيننا، وصدقنا وإخلاصنا وعلمنا ودعوتنا.
ونعيش اختباراً في محبتنا لله ورسوله هل نقدمها على محبة أنفسنا ودنيانا -فنضحي ونبذل- أم نقدم محبة أنفسنا فتنشغل بمصالحنا ونُعرض ونلهو ونلعب؟

نعم، نحن نُبتلى اليوم كما ابتلي الرسل وأتباعهم: (حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله)
ويُقتّل إخواننا ويعذّبون كما قُتلت سميّة (التي طُعنت بالرمح في قُبُلها) وياسر ومصعب وحمزة (الذي بُقرت بطنه ومُثّل بجثته) وزيد حِبّ رسول الله وجعفر (الذي قطعت ذراعاه وتلقى جسمه خمسين ضربة بالسيف والرمح)، وأنس بن النضر (الذي لم يبق في جسمه مَعْلَم يُعرَف به) بل كما قُتل الأنبياء على أيدي أجداد هؤلاء المحتلين الظالمين (قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل)
ثم ماذا بعد كل ذلك؟ للشهداء جنّة عرضها السماوات والأرض، وللكفار نار جهنم، وللمؤمنين الناصرين للحق الثابتين عليه: النصر والتمكين؛ وهذا هو التاريخ فاقرؤوه، واستحضروا شعور بلال بن رباح حين أذّن يوم فتح مكة وقد كان سابقا يُجرجر في طرقاتها ويُعذَّب (وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشّر المؤمنين)

نعم؛ هو اختبار صعب وعسر ولكنه -بإذن الله- بداية نهاية الظلم الطويل الذي خيّم على الأمة وقيّدها، وشوّه مفاهيمها ومبادئها، وسلّط فساقها على صالحيها، وفجّارها على أبرارها، وأشغل كثيراً من أبناء الأمّة بالحفلات والمجون والغفلة والأفكار الزائفة.

وبداية النهاية هذه إنما تكون حين نصحو ونعي فنتبرأ من الظلم والظالمين والنفاق والمنافقين ونفهم أنه ليس لهذه الأمة إلا أبناؤها المخلصون فننصرهم وندعمهم ونضحي في سبيل ذلك، ونصنع أنفسنا وأبناءنا على هذا الدرب والطريق، ونترك جمود الحياة المعاصرة الرتيبة التي جمّدت الروح وقيّدت الإنسان وجعلته مجرد ترس في عجلة الدولة الحديثة الطاحنة لكل شيء إلا ليكون عبداً للوظيفة من بداية دراسته وحتى موته وهو لا ينظر إلا إليها؛ فيتعلم لأجلها ويوجه طاقاته إليها ثم يخاف من فقدانها ويتعلق بمن "مَنّ عليه بها"، ثم بعد ذلك يتساءل لماذا أنا عاجز؟

هذا؛ وإن من سنن الله أن صحائف حساب الظلم والبغي تفتح في الدنيا قبل الآخرة -ولكن بميزان الله لا بميزان حسابتنا واستعجالنا-،
وسيسلط الله على هؤلاء القتلة من يسومهم سوء العذاب: (وإذْ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب)
كما سيرى الخائنون الذين حاصروا غزّة وأعانوا الاحتلال عاقبة خيانتهم وخذلانهم،
وسيرى الماكرون الذين سلطوا سفهاءهم لحرب القائمين بنصرة الدين عاقبة مكرهم؛
فكل شيء عند الله مكتوب وله حسابه ولولا أنها الحياة الدنيا لما رضي الله أن يصاب المؤمنون بذرّة أذىً (ولو شاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض) وإنما يطول عمر البلاء وزمانه ابتلاء واختبارا للمؤمنين وفتنة للظالمين، والله لا يخشى أن يفوته أحد؛ فلا يستعجل بعذاب أحد -سبحانه- وإنما يدبّر كل شيء بحكمته وقوّته.

كما سيرى المؤمنون الذين يسعون لإحقاق الحق وإبطال الباطل عاقبة بذلهم وعطائهم وتضحيتهم: (ولينصرن الله من ينصره)

لقد كان هذا العام الكامل الذي مرّ منذ بداية أحداث غزّة كافياً ليرى الناس الحقائق، ومن لم يرها إلى اليوم فلا رآها طول عمره، ولا يُنتَظَر منه بعد ذلك شيء، فويل للغافلين، وويل للراقصين اللاهين، وويل لمن فتن الناس وألهى الشعوب ومنعها من نصرة إخوانها، وهنيئاً للصابرين، وهنيئاً للشهداء، وهنيئاً للمتمسكين بحسن ظنهم بالله تعالى.

نحن نعيش اليوم في هذه الصفحة المؤلمة، وغداً ستقلب الأمة -بإذن ربها- هذه الصفحة لتعيش صفحة التدافع، ثم صفحة التمكين؛ والله غالب على أمره ولكنّ أكثر النّاس لا يعلمون.

"قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ" [الزمر:53]

لِكي لا تُصاب بالجنون أو الاكتئاب مِن هذه الأحداث الغريبة المتصاعدة؛
حافظ على أورادك،
وصلواتك،
ومناجاتك،
وثقتك بِربّك.

• الشيخ سلمان العودة.

الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ .

كل صداقة وصحابة لغير الله فإنها تنقلب يوم القيامة عداوة إلا ما كان لله عز وجل، فإنه دائم بدوامه، وهذا كما قال إبراهيم، عليه السلام، لقومه: إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين

يارب لنا إخوه طال بهم الأذى
واشتد عليهم الكرب
وتخلى عنهم أهل الأرض
فمدهم بمدد منك

وَطَوَّلتُ العِتابَ وَزِدتُ فيهِ لِأَنَّكَ في البَطالَةِ قَد أَطَلتا..

فَلا تَأخُذ بِتَقصيري وَسَهوي
وَخُذ بِوَصِيَّتي لَكَ إِن رَشَدتا")

حين يدخل المسلمون الأقصى فاتحين بإذن الله، سيذكرون دعاءك، ويقولون: قد أوتيت سؤلك يا يحيى

متراس
#حنفاء 🤍🍃

الدعاء عوض للعاجز عن القتال ..

‏قال ابن تيمية:
‏المأثور عن النبي ﷺ القنوت إذا لم يمكنه النصرة بالقتال، وكذلك عمر يقنت لجنوده، عوض عن مباشرته القتال بنفسه!

اللهم إنا نستودعك أهلنا في غزة، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير ..

لا يفوتنَّك غنائم الجُمعة!


قال صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي".

قال سيدنا عبد ﷲ بن مسعود: "لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلي على النبي ألف مرة".

وقال نبينا صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين".

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال: "إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه".

وعن سليمان التيمي قال: "كان طاووس إذا صلّى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة -يدعو ويناجي ربه- ولم يكلّم أحدًا حتى تغرب الشمس".

ولا تنسوا الدعاء لإخواننا في فلسطين، بأن ينصرهم الله على اليهود الملاعين.

لا تنسوهم من الدعاء!
لا تخذلوهم بالنسيان!

..

لماذا لم يستسلم أهل غزّة؟ وكيف صبروا وثبتوا؟

تسليط الضوء على جوانب الصبر والثبات والصمود أمام الأهوال العظام، وأسباب ذلك.

https://youtu.be/eHQGYp7gk-c?feature=shared

اللَّـهُمَّ صَـلِّ وَسَلِّـمْ وَبَـارِكْ على نَبِيِّنَـا مُحمَّد.

واعلموا أنه ما من عبدٍ مسلمٍ أكثر الصلاة على النبي محمد ﷺ إلا نوّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّرَ أمره.

- ابن الجوزيّ.

كم يستغيث بنا المستضعفون وهم قتلى وأسرى فما يهتز إنسان!

الشيخ أحمد السيد

اللهم ارحم ضعفنا وقلة حيلتنا ولا تؤاخذنا بتقصيرنا، ومُدّهم بمدد من عندك يغنيهم عن مدد من سواك.

اللهم الطف بإخواننا، واحفظهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وشمائلهم ونعوذ بعزتك أن يغتالوا من تحتهم، اللهم أرنا جبروتك وقوتك وبأسك في المجرمين.

اللهم افتح لنا بابًا لنصرتهم تشفي به صدورنا وترضى به عنّا.

كلنا نَعرِف أنَّ منشوراتنا عن الشمال لن تغير شيئا في هذا العالم المقرف!

لكن اكتبوا يا جماعة
اكتبوا من أجلهم فقط!
حتى يشعروا أنهم ليسوا وحيدين!
وأن معاناتهم مرئية ومسموعة ومُتحدَّثٌ عنها!
وأنهم فوق كل فوق، وأعلى كل أعلى، وأمام كل أمام!

لا حيَاة لِمن يُنادَى..

اللهم الشمال
ناسه وأهله وحماته وحجارته وبيوته وشجره وأرصفته
اللهم الشمال الشمال
وأنت أهل لكل فضل، وفوق كل ما يُقال
كن لهم عونًا ومعينًا، وسندًا وحصنًا وملجأً وأمانًا.

منقول

#شمال_غزة_يُباد

وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (28)

ما تيسر من سورة الجاثية ♡.