ثلاث خصال عنوان السعادة .
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
@fatwas1
@AHMEDBNOMAR122
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚 (Arabic)
هل تبحث عن مصدر موثوق وموثق للفتاوى الشرعية؟ إذاً، قناة "📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚" هي المكان المناسب لك! تقدم هذه القناة تجميعاً لفتاوى أهل العلم الثقات، تحت إشراف خبراء دينيين معتمدين. سواء كنت تبحث عن إجابة لسؤال ديني معين أو ترغب في زيادة فهمك للأمور الشرعية، فإن هذه القناة توفر لك المعلومات والتوجيهات اللازمة. يمكنك الاشتراك الآن والاستفادة من الفوائد العظيمة التي تقدمها هذه القناة. انضم إلينا واستمتع بتصفح الفتاوى الشرعية بكل سهولة ويسر!
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
10 Jan, 09:47
أمريكا عبرة.
-لا تغتر بقوتك .
-ولا تخف من أي أحد.
-خاف فقط ممن بيده كل شيء وهو على كل شيء قدير ,وعلق قلبك به وحده ولا تسأل غيره .
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53) فصلت .
تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَىٰ إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (25) الأحقاف.
. ( فاعتبروا ياأولي الأبصار ) .
-لا تغتر بقوتك .
-ولا تخف من أي أحد.
-خاف فقط ممن بيده كل شيء وهو على كل شيء قدير ,وعلق قلبك به وحده ولا تسأل غيره .
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53) فصلت .
تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَىٰ إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (25) الأحقاف.
. ( فاعتبروا ياأولي الأبصار ) .
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
09 Jan, 17:14
عايز تشوف وتعرف العفن الذي عند الخوارج الاخوان المفسدين اسمع هذا الضال .
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
09 Jan, 16:21
قال تعالى : "فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا "
قال : العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله
فمن #أضاع__الصلاة ولم يتب من ذلك لقي #الغي في الدنيا والآخرة
والغي هو : 《الخسران المبين 》
وقال : ابن مسعود رضي الله عنه
" الغي #وادٍ في #جهنم بعيد #القعر
👈خبيث الطعم
فمن كان مُحافظًا عليها فليحمد الله على نعمتهِ ويسألهُ #الثبات على ذلك
ومن لم يكن محافظًا عليها ❓
فليتب إلى الله من ذنبه وليرجع إلى ربهِ قبل أن #يزيغ__قلبه فيكون من #الهالكين
المصدر : 📔الضياء اللامع
جزء ( 1 ) صفحة ( 141 ) ●
قال : العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله
فمن #أضاع__الصلاة ولم يتب من ذلك لقي #الغي في الدنيا والآخرة
والغي هو : 《الخسران المبين 》
وقال : ابن مسعود رضي الله عنه
" الغي #وادٍ في #جهنم بعيد #القعر
👈خبيث الطعم
فمن كان مُحافظًا عليها فليحمد الله على نعمتهِ ويسألهُ #الثبات على ذلك
ومن لم يكن محافظًا عليها ❓
فليتب إلى الله من ذنبه وليرجع إلى ربهِ قبل أن #يزيغ__قلبه فيكون من #الهالكين
المصدر : 📔الضياء اللامع
جزء ( 1 ) صفحة ( 141 ) ●
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
09 Jan, 16:21
قـال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
" الموت لا ينذرُ الإنسانَ، قد يموت الإنسان بدون إنذار، قد يموت على فراشه نائمًا، وقد يموت على كرسيه عاملاً، وقد يموت في طريقه ماشيًا، و إذا مات الإنسان انقطع عمله، كما قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عمله
إِلاَ مِنْ ثَلاَثَة: إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَة، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِه، أَوْ وَلَدٍ صَالحٍ يَدْعُو لَه».
فبادِر بالعمل قبل الموت المُجْهِزِ الذي يُجْهِزُكَ ولا يُمْهِلُكَ ".
[«#شرح_رياض_الصالحين» (م٢، ص٤٣)]
" الموت لا ينذرُ الإنسانَ، قد يموت الإنسان بدون إنذار، قد يموت على فراشه نائمًا، وقد يموت على كرسيه عاملاً، وقد يموت في طريقه ماشيًا، و إذا مات الإنسان انقطع عمله، كما قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عمله
إِلاَ مِنْ ثَلاَثَة: إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَة، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِه، أَوْ وَلَدٍ صَالحٍ يَدْعُو لَه».
فبادِر بالعمل قبل الموت المُجْهِزِ الذي يُجْهِزُكَ ولا يُمْهِلُكَ ".
[«#شرح_رياض_الصالحين» (م٢، ص٤٣)]
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
08 Jan, 14:37
النوافل التي قبل الصلاة لها فائدة مهمة .
والنوافل التي بعد الصلاة لها فائدة أيضا مهمة .
والنوافل التي بعد الصلاة لها فائدة أيضا مهمة .
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
04 Jan, 22:21
من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام
https://t.me/addlist/7TSQXDpRe8BiNmU0
انضموا قبل الحذف..❀
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام
https://t.me/addlist/7TSQXDpRe8BiNmU0
انضموا قبل الحذف..❀
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
04 Jan, 22:04
يا أهلنا في مصر إني لكم ناصح لا تسمعوا لمن يهيجكم ويثوركم للخروج والثورات، فلا يريد هؤلاء إلا استغلالكم واستعمالكم ليصلوا بكم إلى الحكم وإلى الانتقام.
الثورات والانقلابات لا ترفع عنكم ظلماً ولا تحسن حالكم، ولا تحقق لكم رغباتكم، بل ما من ورائها إلا الفساد والشر وسفك الدماء وانتهاك الأعراض ودمار البلدان غالباً.
الطامعون والمتربصون ببلدكم كثير، والخطر عليكم عظيم.
فاتقوا الله في دمائكم وأبنائكم وأعراضكم وبلدكم ولا تسمعوا لهم.
الطريقة الصحيحة لتحسين الحال ورفع الظلم هي الصلاح الديني والصبر، فاتقوا الله وتوبوا إليه وتمسكوا بشرعه وأبشروا بكل خير كما وعد ربكم تبارك وتعالى.
الشيخ: علي الرملي حفظه الله.
الثورات والانقلابات لا ترفع عنكم ظلماً ولا تحسن حالكم، ولا تحقق لكم رغباتكم، بل ما من ورائها إلا الفساد والشر وسفك الدماء وانتهاك الأعراض ودمار البلدان غالباً.
الطامعون والمتربصون ببلدكم كثير، والخطر عليكم عظيم.
فاتقوا الله في دمائكم وأبنائكم وأعراضكم وبلدكم ولا تسمعوا لهم.
الطريقة الصحيحة لتحسين الحال ورفع الظلم هي الصلاح الديني والصبر، فاتقوا الله وتوبوا إليه وتمسكوا بشرعه وأبشروا بكل خير كما وعد ربكم تبارك وتعالى.
الشيخ: علي الرملي حفظه الله.
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
31 Dec, 18:08
في بداية عام 2025
لا أماني ولا تهاني،
فأنا مسلم ، ولست نصراني،
وإذا تمنيت شيئاً،
فأطلبه من الله لا من عام 2025 .
لا أماني ولا تهاني،
فأنا مسلم ، ولست نصراني،
وإذا تمنيت شيئاً،
فأطلبه من الله لا من عام 2025 .
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
30 Dec, 08:33
°• قالَ الامام ابنُ عثيمين - رحمه الله •°
والله ليأتين عليك يوم تتمنى أن في صحيفتك تسبيحة أو تحميدة أو تكبيرة أو تهليلة.
📚【 اللقاء الشهري ( ٤١ ) 】
اذكروا الله يذكركم!!
والله ليأتين عليك يوم تتمنى أن في صحيفتك تسبيحة أو تحميدة أو تكبيرة أو تهليلة.
📚【 اللقاء الشهري ( ٤١ ) 】
اذكروا الله يذكركم!!
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
29 Dec, 09:13
#الاحتفال_باعياد_الكفار_لايجوز
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه : (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم): " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء" انتهى كلامه رحمه الله.
ومن فعل شيئا من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملة ، أو توددا ، أو حياء ، أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم
" فتاوى ابن عثيمين" (3/ 44).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه : (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم): " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء" انتهى كلامه رحمه الله.
ومن فعل شيئا من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملة ، أو توددا ، أو حياء ، أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم
" فتاوى ابن عثيمين" (3/ 44).
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
29 Dec, 09:12
رحم الله الإمام أحمد بن حنبل
عندما قال ناصحا أحد طلابه :" إِيَّاكَ أَنْ تَتَكلّمَ فِي مَسْأَلَةٍ لَيْسَ لَكَ فِيْهَا إِمَامٌ ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
📖"سير أعلام النبلاء" (11/296) .
عندما قال ناصحا أحد طلابه :" إِيَّاكَ أَنْ تَتَكلّمَ فِي مَسْأَلَةٍ لَيْسَ لَكَ فِيْهَا إِمَامٌ ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
📖"سير أعلام النبلاء" (11/296) .
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
29 Dec, 09:12
قــال الإمـام الأوزاعـي رحـمـهُ الله
تــــعـــلّــم الـــصّــدق
قــبــل أن تــتـــعــلــم الــعــلـم
شرح حلية طالب العلم {١٨٣}
تــــعـــلّــم الـــصّــدق
قــبــل أن تــتـــعــلــم الــعــلـم
شرح حلية طالب العلم {١٨٣}
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
27 Dec, 14:26
"قال غير واحد من السلف في قوله تعالى: {والّذين لا يَشهَدُونَ الزُّور} قالوا: أعياد الكفار. فإذا كان هذا في شهودها من غير فِعل فكيف بالأفعال التي هي من خصائصها؟ وقد رُوي عن النبي ﷺ في المُسْنَد والسُّنَن أنه قال: (مَن تشَبَّه بقومٍ فهو منهم)".
مجموع الفتاوى لابن تيمية ٢٥ / ٣٣١
مجموع الفتاوى لابن تيمية ٢٥ / ٣٣١
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
26 Dec, 14:12
كان #الحسن_البصري يقول :
باليقين طُلبت الجنة
وباليقين هُرب من النار
وباليقين أديت الفرائض
وباليقين صُبر على الحق
وفي معافاة الله خير كثير
وقد رأيتهم ( يعني الناس ) يتفاوتون في العافية ( يعني منهم يشكر ومنهم يبطر ويكفر )
فإذا نزل بلاء الله تساووا
[ الزهد لأحمد 1640 ]
باليقين طُلبت الجنة
وباليقين هُرب من النار
وباليقين أديت الفرائض
وباليقين صُبر على الحق
وفي معافاة الله خير كثير
وقد رأيتهم ( يعني الناس ) يتفاوتون في العافية ( يعني منهم يشكر ومنهم يبطر ويكفر )
فإذا نزل بلاء الله تساووا
[ الزهد لأحمد 1640 ]
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
23 Dec, 19:24
📥 أفضل طريقة لتثبيت القرآن.... انقر هنا لمعرفتها و للإنضمام.....
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
21 Dec, 06:13
اللهم احفظ وبارك المملكة العربية السعودية 🇸🇦 قيادةً وشعباً..🇸🇦🤲 آللهــــــــم آمين يارب العالمين
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
07 Dec, 17:28
قال الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله :
لو كل يوم تأخذ تفسير آية واحدة فقط، وحديث وشرحه، ومسألة فقهية واحدة، فقط ثلاث في اليوم اجتمع عندك في السنة كم؟
تفسير ٣٦٠ آية
وتفسير ٣٦٠ حديث في سنة
و ٣٦٠ مسألة فقهية...
كيف خمس سنين، عشر سنين؟
تُصبِح طالب علم.
- الأجوبة والبحوث٥/٣٠٣
لو كل يوم تأخذ تفسير آية واحدة فقط، وحديث وشرحه، ومسألة فقهية واحدة، فقط ثلاث في اليوم اجتمع عندك في السنة كم؟
تفسير ٣٦٠ آية
وتفسير ٣٦٠ حديث في سنة
و ٣٦٠ مسألة فقهية...
كيف خمس سنين، عشر سنين؟
تُصبِح طالب علم.
- الأجوبة والبحوث٥/٣٠٣
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
07 Dec, 16:02
📌حركـة قـد تبطـل صلاتـك بسببهـا فانتبـه ونبـه إخوانـك وأصدقائـك :
◽️ قال الشيخ العلامة ابن عثيمين - رَحِمَهُ الله :
👈مسألة بعض الناس يسجد ويرفع إحدى الرجلين من الخلف على الأخرى فهل هذا يؤمر بإعادة الصلاة ؟!
✴الجواب نعم الذي يرفع رجليه إحدى رجليه أو كلتيهما لم يصح سجوده؛
🖌لأنه لابد من السجود على الأعضاء السبعة فيؤمر بإعادة الصلاة.
◂ 📖 |【 التعليق على صحيح مسلم (٢/٥٩٦) 】
◽️ قال الشيخ العلامة ابن عثيمين - رَحِمَهُ الله :
👈مسألة بعض الناس يسجد ويرفع إحدى الرجلين من الخلف على الأخرى فهل هذا يؤمر بإعادة الصلاة ؟!
✴الجواب نعم الذي يرفع رجليه إحدى رجليه أو كلتيهما لم يصح سجوده؛
🖌لأنه لابد من السجود على الأعضاء السبعة فيؤمر بإعادة الصلاة.
◂ 📖 |【 التعليق على صحيح مسلم (٢/٥٩٦) 】
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
06 Dec, 17:53
📚 عاش أولاد ابن القيم بثمن مكتبته الضخمة بعد موته ٤٠ سنة !
🎙️الشيخ صالح آل الشيخ
🎙️الشيخ صالح آل الشيخ
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
05 Dec, 19:21
فائدة لطيفة
"مما يُبهج الصغير استملاح ثوبه ،
بأن يُقال : ثوبك جميل !
أو لونه حسن ! "
«لا تحقرنَّ من المعروف شيئا»
الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله
📗 مُقتٌبس من كتاب أحاديث الأخلاق( ٢٩٨).
"مما يُبهج الصغير استملاح ثوبه ،
بأن يُقال : ثوبك جميل !
أو لونه حسن ! "
«لا تحقرنَّ من المعروف شيئا»
الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله
📗 مُقتٌبس من كتاب أحاديث الأخلاق( ٢٩٨).
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
05 Dec, 03:45
🔥 المعمم الشيعي واثق البطاط يعترف أن إيران هي التي تحمي إسرائيل من الزوال وأن الشيعة مجرد أدوات وأذناب لإيران !!
#حقيقة_الشيعة
#حقيقة_الشيعة
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
04 Dec, 17:25
🟤قُبًسِ••
قــال تعالي••(نِحًنِ نِرزٍقُکْ)
تحددت آلَجّهّةّ فُلَآتشتت نفسك"📚
قــال تعالي••(نِحًنِ نِرزٍقُکْ)
تحددت آلَجّهّةّ فُلَآتشتت نفسك"📚
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
04 Dec, 12:16
●|[ من كانت غايته الوصول لله؛ نسي الدنيا ومافيها! ]|●
🔹قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
"اجعل دائماً قصدك الوصول إلى الله عز وجل فهو غاية كل غاية، وإذا جعلت هذا هو القصد والله تنسى الدنيا ومن فيها؛ فإذا جعلت قصدك أن تصل إلى الله، وأن تنصر دين الله، وأن تحب في الله وتبغض في الله، فإنك سوف تصل إلى الغاية".
📘|شرح الكافية الشافية (221/1)|
🔹قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
"اجعل دائماً قصدك الوصول إلى الله عز وجل فهو غاية كل غاية، وإذا جعلت هذا هو القصد والله تنسى الدنيا ومن فيها؛ فإذا جعلت قصدك أن تصل إلى الله، وأن تنصر دين الله، وأن تحب في الله وتبغض في الله، فإنك سوف تصل إلى الغاية".
📘|شرح الكافية الشافية (221/1)|
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
04 Dec, 12:15
من أجمل ما قيل عن صلاة الفجر؟
صلاة الفجر نور يقذف في القلوب وطمأنينة تروي النفوس.. للفجر رائحة شهية وصوت عذب من السماء ليخبر أهل الأرض أن الله أكبر.. أهل صلاة الفجر فئة موفقة وجوههم مسفرة وجباههم مشرقة وأوقاتهم مباركة
إذا هجرت الصلاة فاعلم أن الراحة والبركة قد هجرت حياتك.. 🌸
صلاة الفجر نور يقذف في القلوب وطمأنينة تروي النفوس.. للفجر رائحة شهية وصوت عذب من السماء ليخبر أهل الأرض أن الله أكبر.. أهل صلاة الفجر فئة موفقة وجوههم مسفرة وجباههم مشرقة وأوقاتهم مباركة
إذا هجرت الصلاة فاعلم أن الراحة والبركة قد هجرت حياتك.. 🌸
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
04 Dec, 12:14
🍃🍃🍃
الســــ🐚ــــؤال :
✍🏻 سؤال عن الطريقة الصحيحة للتيمم ؟
الجــــ📥ــــواب️ :
الطريقة الصحيحة بينها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عمار بن ياسر في الصحيحين قال له :(( إنما يكفيك أن تقول بيديك هكذا ، ثم ضرب بهما الأرض ( ضرب بهما الأرض :أي: بكفيه ) ، ثم مسح بهما وجهه وكفيه )) ، وهذا مطابق لقوله سبحانه (( فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فأمسحوا بوجوهكم وأيديكم منه )) ،
فإذا كان في السفر وليس عنده ماء أو مريض لا يستطيع استعمال المال ضرب بكفيه الأرض ضربة واحدة - ضربة خفيفة - ثم مسح بهما وجهه وكفيه ، وإذا علق فيها تراب نفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه ، هكذا المشروع ، يكفي ضربة واحدة ، هذه هي السنة .
وإذا ضرب ضربتين إحداهما لوجهه والأخرى لكفيه لا بأس ، لكن الأفضل والسنة ضربة واحدة كما في حديث عمار ، يضرب بهما الأرض ، أو إذا كان عنده إناء فيه تراب أو ما أشبه ذلك يضرب بهما بالتراب ، ثم يمسح بهما وجهه وكفيه
هذا هو التيمم الشرعي بنية الطهارة ، ويسمي الله ويقول : بسم الله ، كما يسمي في الماء عند الوضوء ، وإذا ضرب بهما التراب ومسح بهما وجهه وكفيه ثم قال : أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده ولا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ، كما يفعل في الماء ؛ لأن هذا يقوم مقام الماء .
📓 فتاوى ابن باز - رحمه الله - من كتابه الدرر الثرية من الفتاوى البازية (ص٧٤) .
ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ
الســــ🐚ــــؤال :
✍🏻 سؤال عن الطريقة الصحيحة للتيمم ؟
الجــــ📥ــــواب️ :
الطريقة الصحيحة بينها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عمار بن ياسر في الصحيحين قال له :(( إنما يكفيك أن تقول بيديك هكذا ، ثم ضرب بهما الأرض ( ضرب بهما الأرض :أي: بكفيه ) ، ثم مسح بهما وجهه وكفيه )) ، وهذا مطابق لقوله سبحانه (( فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فأمسحوا بوجوهكم وأيديكم منه )) ،
فإذا كان في السفر وليس عنده ماء أو مريض لا يستطيع استعمال المال ضرب بكفيه الأرض ضربة واحدة - ضربة خفيفة - ثم مسح بهما وجهه وكفيه ، وإذا علق فيها تراب نفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه ، هكذا المشروع ، يكفي ضربة واحدة ، هذه هي السنة .
وإذا ضرب ضربتين إحداهما لوجهه والأخرى لكفيه لا بأس ، لكن الأفضل والسنة ضربة واحدة كما في حديث عمار ، يضرب بهما الأرض ، أو إذا كان عنده إناء فيه تراب أو ما أشبه ذلك يضرب بهما بالتراب ، ثم يمسح بهما وجهه وكفيه
هذا هو التيمم الشرعي بنية الطهارة ، ويسمي الله ويقول : بسم الله ، كما يسمي في الماء عند الوضوء ، وإذا ضرب بهما التراب ومسح بهما وجهه وكفيه ثم قال : أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده ولا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ، كما يفعل في الماء ؛ لأن هذا يقوم مقام الماء .
📓 فتاوى ابن باز - رحمه الله - من كتابه الدرر الثرية من الفتاوى البازية (ص٧٤) .
ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
04 Dec, 03:06
الشيخ سليمان الرحيلي-وفقه الله- من محاضرته اليوم:
يحرم الذهاب إلى سوريا وفلسطين للجهاد.
وإنني لأعلم أن ربي سيسألني، حتى لا تتكرر الآهات والمآسي، وإني لأعلم أنني سألاقي في سبيل ذلك من العدوان والظلم والتكفير والبهتان....، وإني أقول بذلك للأسباب التالية:....
اللهم هيئ لإخواننا في سوريا أمرا رَشَداً يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه أهل معصيتك.
يحرم الذهاب إلى سوريا وفلسطين للجهاد.
وإنني لأعلم أن ربي سيسألني، حتى لا تتكرر الآهات والمآسي، وإني لأعلم أنني سألاقي في سبيل ذلك من العدوان والظلم والتكفير والبهتان....، وإني أقول بذلك للأسباب التالية:....
اللهم هيئ لإخواننا في سوريا أمرا رَشَداً يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه أهل معصيتك.
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
27 Nov, 14:33
لا يوجد حاكم مسلم يمنع شعبه من صلاة الفجر لكن معظم الشعب لا يصلي صلاة الفجر
هنا تدرك اننا مطالبين بإصلاح حالنا اولا قبل إصلاح الحكام
هنا تدرك اننا مطالبين بإصلاح حالنا اولا قبل إصلاح الحكام
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
26 Nov, 18:31
قال فضيلة شيخنا العلامة المحدث ربيع -حفظه الله-:
(ولا تدخلوا في خصومات بعضكم البعض، وإذا حصل شيء من الخطأ فردوه إلى أهل العلم، لا تدخلوا في متاهات وصراعات؛ لأن هذا ضيع الدعوة السلفية وأضرّ بها أضراراً بالغة ما شهدت مثله في تأريخ أهل السنة).
[الذريعة ٢١٥/٣]
(ولا تدخلوا في خصومات بعضكم البعض، وإذا حصل شيء من الخطأ فردوه إلى أهل العلم، لا تدخلوا في متاهات وصراعات؛ لأن هذا ضيع الدعوة السلفية وأضرّ بها أضراراً بالغة ما شهدت مثله في تأريخ أهل السنة).
[الذريعة ٢١٥/٣]
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
24 Nov, 18:54
📥 أفضل طريقة لتثبيت القرآن.... انقر هنا لمعرفتها و للإنضمام.....
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
23 Nov, 17:57
لا تجد هذا في اي بلد الا السعودية بفضل الله ولا تجد احد ممن ينشر الحفلات والأمور السيئة ينشر مثل هذا الخير هذا يدلك على أن نشرهم ونقدهم أنه ليس لله إنما هو كره وحقد وحسد لبلاد التوحيد.
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
22 Nov, 10:26
#آل_العباد
من الأسر المباركة أسرة العباد
الشيخ عبدالرزاق كتب مقال عن جده الشيخ حمد وكيف كان زهده وعبادته
فذكر فيها أشياء كان يحرص عليها جده في شيخوخته يعجز أحدنا عنها وهو في ريعان شبابه
وأسهب الشيخ في ذكر حرص جده على الصلاة وملازمة المسجد
قال كان يدخل لصلاة العصر فلا يخرج إلا بعد صلاة العشاء
وكان يدخل للفجر فلا يخرج إلا بعد الظهر
وكان حريصآ على بناء المساجد
وذكر أشياء كثيرة من عبادته وزهده وورعه وتقواه
وكيف أن الشيخ عبدالرزاق ووالده العلامة عبدالمحسن
كانوا يرون ذلك ويتأثرون به
وكان محبآ للأذان حريصآ عليه
وظل على ذلك حتى مع رقة عظمه وضعفه
فكان النتاج لذلك
أن أنجب أحد أئمة الإسلام ومحدثيه
الشيخ عبدالمحسن العباد
الذي تكتب فيه المجلدات في عبادته وجهاده وعلمه ونثره للعلم وشروحاته ومؤلفاته
إلى أن قارب المائة
وكرسيه في المسجد النبوي يلتف حوله طلاب العلم من كل العالم
يشرح دواوين الإسلام الكبرى
وقريبآ انتهى من شرح البخاري
وكان يظل السنين الطويلة يشرح المتن لا يمل
إلى أن ترك كرسيه واعتذر عن دروسه بعدما ضعف ضعفآ شديدآ
ليترك خلفه ابنه الشيخ عبدالرزاق
وهو من أهل العلم الكبار
وله سمت ودل وطريقة
يشرح المتون وينثر العلم كوالده
وهو من مشايخ السنة الذين كتب الله لهم القبول
وهو متواضع على جلالته
دروسه في الحرم النبوي من أكثر الدروس التي يحضرها الطلاب
وشروحاته نافعة ماتعة
وأهل العلم يثنون عليه ويحيلون عليه
الله يحفظه ويحفظ والده ويرحم جده
أسرة مباركة صالحة
جد وابنه وحفيده والقائمة مستمرة إن شاء الله
الله ينفعنا بهم ويرزقنا الصلاح في الأهل والولد
مقال الشيخ عبدالرزاق :
https://www.al-badr.net/muqolat/5728
من الأسر المباركة أسرة العباد
الشيخ عبدالرزاق كتب مقال عن جده الشيخ حمد وكيف كان زهده وعبادته
فذكر فيها أشياء كان يحرص عليها جده في شيخوخته يعجز أحدنا عنها وهو في ريعان شبابه
وأسهب الشيخ في ذكر حرص جده على الصلاة وملازمة المسجد
قال كان يدخل لصلاة العصر فلا يخرج إلا بعد صلاة العشاء
وكان يدخل للفجر فلا يخرج إلا بعد الظهر
وكان حريصآ على بناء المساجد
وذكر أشياء كثيرة من عبادته وزهده وورعه وتقواه
وكيف أن الشيخ عبدالرزاق ووالده العلامة عبدالمحسن
كانوا يرون ذلك ويتأثرون به
وكان محبآ للأذان حريصآ عليه
وظل على ذلك حتى مع رقة عظمه وضعفه
فكان النتاج لذلك
أن أنجب أحد أئمة الإسلام ومحدثيه
الشيخ عبدالمحسن العباد
الذي تكتب فيه المجلدات في عبادته وجهاده وعلمه ونثره للعلم وشروحاته ومؤلفاته
إلى أن قارب المائة
وكرسيه في المسجد النبوي يلتف حوله طلاب العلم من كل العالم
يشرح دواوين الإسلام الكبرى
وقريبآ انتهى من شرح البخاري
وكان يظل السنين الطويلة يشرح المتن لا يمل
إلى أن ترك كرسيه واعتذر عن دروسه بعدما ضعف ضعفآ شديدآ
ليترك خلفه ابنه الشيخ عبدالرزاق
وهو من أهل العلم الكبار
وله سمت ودل وطريقة
يشرح المتون وينثر العلم كوالده
وهو من مشايخ السنة الذين كتب الله لهم القبول
وهو متواضع على جلالته
دروسه في الحرم النبوي من أكثر الدروس التي يحضرها الطلاب
وشروحاته نافعة ماتعة
وأهل العلم يثنون عليه ويحيلون عليه
الله يحفظه ويحفظ والده ويرحم جده
أسرة مباركة صالحة
جد وابنه وحفيده والقائمة مستمرة إن شاء الله
الله ينفعنا بهم ويرزقنا الصلاح في الأهل والولد
مقال الشيخ عبدالرزاق :
https://www.al-badr.net/muqolat/5728
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
20 Nov, 18:11
يامسكين انت كذاب لا أكثر
انت لا تسمع العلماء اصلا لذلك تكذب وتقول أنهم لا ينكرون المنكر ربما انكروه وانت لم تولد بعد.
انت لا تسمع العلماء اصلا لذلك تكذب وتقول أنهم لا ينكرون المنكر ربما انكروه وانت لم تولد بعد.
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
20 Nov, 17:30
إذا اشتكت الزوجة زوجها عند أهلها هل تعتبر غيبة؟
📩 #السؤال :
أحسن الله إليكم وبارك فيكم. تقول السائلة : إذا اشتكيت من زوجي؟
#الشيخ : أيش؟
#السؤال : إذا اشتكيت من زوجي لأهلي أو عند أهلي ، هل يكون هذا غيبة أو نميمة؟
🗓 #الجواب :
الشيخ : #ليس هذا بغيبة ولا نميمة ؛ لأن الله تعالى يقول : ﴿لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ﴾ فمن ظلم فله أن يبدي #مظلمته لمن #يفرج عنه من هذه المظلمة. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/12240
📩 #السؤال :
أحسن الله إليكم وبارك فيكم. تقول السائلة : إذا اشتكيت من زوجي؟
#الشيخ : أيش؟
#السؤال : إذا اشتكيت من زوجي لأهلي أو عند أهلي ، هل يكون هذا غيبة أو نميمة؟
🗓 #الجواب :
الشيخ : #ليس هذا بغيبة ولا نميمة ؛ لأن الله تعالى يقول : ﴿لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ﴾ فمن ظلم فله أن يبدي #مظلمته لمن #يفرج عنه من هذه المظلمة. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/12240
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
19 Nov, 18:57
اشكر ربك ليلا ونهارا انك تعبده وحده وترجوه وتدعوه وحده وانك عبدا له وحده وانظر إلى هؤلاء وأمثالهم وقل الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا.
فإن اعظم النعم نعمة التوحيد والسنة.
فإن اعظم النعم نعمة التوحيد والسنة.
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
18 Nov, 21:18
رسائل تهم المرأة المسلمة للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله .pdf
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
18 Nov, 18:18
لو قال هذا الكلام احد الاخوان المجرمين لرأيت الناس تنشره في كل المواقع وتجعله ولي صالح ويمكن أكثر.
سبحان الله جعلوا السعودية كلها في بعض الناس السيئة ولا يذكرون أهل الخير وأهل التقوى وهي مليئة بفضل الله .
اسمع أليس هذا وزير أيضا.
وزير الطاقة الأمير عبد العزيز بن سلمان:
أقولها بكل صدق وأمانة..
السجود في الثلث الأخير من الليل يقضي على المشاكل والمصاعب، وأنصحكم بالتجربة.
سبحان الله جعلوا السعودية كلها في بعض الناس السيئة ولا يذكرون أهل الخير وأهل التقوى وهي مليئة بفضل الله .
اسمع أليس هذا وزير أيضا.
وزير الطاقة الأمير عبد العزيز بن سلمان:
أقولها بكل صدق وأمانة..
السجود في الثلث الأخير من الليل يقضي على المشاكل والمصاعب، وأنصحكم بالتجربة.
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
18 Nov, 18:00
في يوم ١١ مايو سنة ٢٠٢٢
حصلت حاجة مهمة جدآ
كانت عبارة عن رسالة توصيف لما يجري وما سيأتي
اليوم ده كان يوم مقتل الصحفية الفلسطينية شيرين أبو عاقلة
وشيرين نصرانية أرثوذكسية
علشان كالعادة مع وفاة أي نصراني مشهور
ندخل في موضوع بيان حرمة الترحم على غير المسلمين
بس المرة دي بالتحديد كانت مختلفة في الخلاف والجدل
ليه ؟
لأن لأول مرة يخرج من يريد إثبات الترحم على غير المسلمين
بالأدلة الشرعية
بل وخرج من يريد نسبة هذا إلى السلف
وده منحدر خطير وخطير جدآ
لأن الأول كان غالب المترحمين على غير المسلمين هما العلمانيين والجهلة
لكن المرة دي طالع شيخ بعمة ومفتي يؤصل لهذا
زي مين ؟
عصام تليمة
ده طلع قال إن الشافعية عندهم جواز الترحم على غير المسلمين
أينعم طلع الشافعية ردوا عليه وبينوا تدليسه
لكن الشاهد عندي المرحلة التي وصلنا لها
ينسب لذلك لمذهب من المذاهب الأربعة المعتمدة
ليثبت أن المسألة خلافية
والخلاف السائغ لا إنكار فيه
فبذلك يحرم إنكار الترحم عليها وإن كنت لا ترى الترحم عليها
عندك كمان
حسن اللحام
مفتي غزة
مفتي غزة !!
نعم
طلع قال يجوز الترحم عليها
بس ده لعب على وتر العاطفة كعادة الإخونجية
قال ضحت بحياتها ووو
والغريب والعجيب
كان رأي الدكتور أحمد ممدوح عضو لجنة لفتوى بالأزهر
ده طلع قال
يجوز الترحم لكن لا يجوز طلب المغفرة
لأن الرحمة تشمل الجميع والمغفرة خاصة بالمسلمين
وده طبعآ كلام لا وزن له ولا قيمة وليس له أصل
وعشرات مقاطع الفيديو عن الترحم على شيرين
بل قنوات عملت برامج عن شيرين الشهيدة
وهنا ممكن تستهين بالموضوع
وتقول وايه يعني واحدة ماتت يترحموا عليه والا لاء !
بس خليني أقولك
إن مش القدس بس لاء والحرمين كمان وكل بلاد الإسلام
ضياعهم واستيلاء الكفار عليهم
أهون من تصحيح دين غير المسلمين
لأن الشرائع والأنبياء والمقدسات والأرض وما عليها
ما خلقهم الله تبارك وتعالى إلا للتوحيد
فماذا يفيد مع ضياع التوحيد ؟
ماذا لو أننا أقوى قوة بالعالم لكننا على الشرك
ماذا يفيد ؟
وفاة شيرين كان السهم الذي يشير لما سيأتي
عاطفة تحكم
وتشريع يبدل
والمنكر متهم
لأن الذين أنكروا الترحم عليها رموهم بكل التهم
علشان بعد سنة تقريبآ من نفس الحدث
تقع الأحداث
وترى بعينك
عاطفة تحكم
وشريعة تبدل
والمنكر متهم
نحن مستضعفون نعم
لكن لا لشىء إلا لتضييع الدين أولآ
تصحح دين النصارى ؟
وترى نجاتهم في الأخرة !
سبحان الله
اترك القدس اذن والمقدسات
لماذا نقاتل عليها
بل اترك الدين كله وانضم لهم
وستنجو كما تفتي بهذا
لا سامح الله من هون الشرك والكفر في أعين الناس
واستبدل العقيدة بالوطنية وبالأرض وبالمقاومة
أول خطوة في الطريق لعودة العزة
التوحيد
غير ذلك
كله لعب وخداع وتيه لا رجعة منه .
منقول من الأخ أحمد رامي .
حصلت حاجة مهمة جدآ
كانت عبارة عن رسالة توصيف لما يجري وما سيأتي
اليوم ده كان يوم مقتل الصحفية الفلسطينية شيرين أبو عاقلة
وشيرين نصرانية أرثوذكسية
علشان كالعادة مع وفاة أي نصراني مشهور
ندخل في موضوع بيان حرمة الترحم على غير المسلمين
بس المرة دي بالتحديد كانت مختلفة في الخلاف والجدل
ليه ؟
لأن لأول مرة يخرج من يريد إثبات الترحم على غير المسلمين
بالأدلة الشرعية
بل وخرج من يريد نسبة هذا إلى السلف
وده منحدر خطير وخطير جدآ
لأن الأول كان غالب المترحمين على غير المسلمين هما العلمانيين والجهلة
لكن المرة دي طالع شيخ بعمة ومفتي يؤصل لهذا
زي مين ؟
عصام تليمة
ده طلع قال إن الشافعية عندهم جواز الترحم على غير المسلمين
أينعم طلع الشافعية ردوا عليه وبينوا تدليسه
لكن الشاهد عندي المرحلة التي وصلنا لها
ينسب لذلك لمذهب من المذاهب الأربعة المعتمدة
ليثبت أن المسألة خلافية
والخلاف السائغ لا إنكار فيه
فبذلك يحرم إنكار الترحم عليها وإن كنت لا ترى الترحم عليها
عندك كمان
حسن اللحام
مفتي غزة
مفتي غزة !!
نعم
طلع قال يجوز الترحم عليها
بس ده لعب على وتر العاطفة كعادة الإخونجية
قال ضحت بحياتها ووو
والغريب والعجيب
كان رأي الدكتور أحمد ممدوح عضو لجنة لفتوى بالأزهر
ده طلع قال
يجوز الترحم لكن لا يجوز طلب المغفرة
لأن الرحمة تشمل الجميع والمغفرة خاصة بالمسلمين
وده طبعآ كلام لا وزن له ولا قيمة وليس له أصل
وعشرات مقاطع الفيديو عن الترحم على شيرين
بل قنوات عملت برامج عن شيرين الشهيدة
وهنا ممكن تستهين بالموضوع
وتقول وايه يعني واحدة ماتت يترحموا عليه والا لاء !
بس خليني أقولك
إن مش القدس بس لاء والحرمين كمان وكل بلاد الإسلام
ضياعهم واستيلاء الكفار عليهم
أهون من تصحيح دين غير المسلمين
لأن الشرائع والأنبياء والمقدسات والأرض وما عليها
ما خلقهم الله تبارك وتعالى إلا للتوحيد
فماذا يفيد مع ضياع التوحيد ؟
ماذا لو أننا أقوى قوة بالعالم لكننا على الشرك
ماذا يفيد ؟
وفاة شيرين كان السهم الذي يشير لما سيأتي
عاطفة تحكم
وتشريع يبدل
والمنكر متهم
لأن الذين أنكروا الترحم عليها رموهم بكل التهم
علشان بعد سنة تقريبآ من نفس الحدث
تقع الأحداث
وترى بعينك
عاطفة تحكم
وشريعة تبدل
والمنكر متهم
نحن مستضعفون نعم
لكن لا لشىء إلا لتضييع الدين أولآ
تصحح دين النصارى ؟
وترى نجاتهم في الأخرة !
سبحان الله
اترك القدس اذن والمقدسات
لماذا نقاتل عليها
بل اترك الدين كله وانضم لهم
وستنجو كما تفتي بهذا
لا سامح الله من هون الشرك والكفر في أعين الناس
واستبدل العقيدة بالوطنية وبالأرض وبالمقاومة
أول خطوة في الطريق لعودة العزة
التوحيد
غير ذلك
كله لعب وخداع وتيه لا رجعة منه .
منقول من الأخ أحمد رامي .
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
18 Nov, 11:29
سؤال مهم جدا.
🔸في أيهما يُقدِّم: طلب العلم أو حفظ القرآن؟🔸
سئل الشيخ صالح آل الشيخ وفقه الله في شريط "كن داعيا":
"هل يجب على الشاب الملتزم أن يترك طلب العلم من أجل حفظ القرآن الكريم؟"
فأجاب:
" أولا: حفظ القرآن من الأعمال الصالحة والقربات العظيمة؛ لأن قارئ القرآن له بكل حرف يقرؤه عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وكثرة القراءة تتهيأ مع الحفظ، ولذلك هو عمل صالح عظيم، وعبادة كبيرة لله جل جلاله فأحث نفسي والجميع أن نستزيد من القرآن تلاوة وحفظا وتدارسا، فهو النور الهدى وهو حجة الله على الأولين والآخرين.
أما مسألة طلب العلم والحفظ، فحفظ القرآن مستحب وطلب العلم نوعان: منه واجب، ومنه مستحب.
فأما العلم الواجب الذي لا يصح العمل إلا به، فإن هذا مقدّم على المستحب، فيقدم العلم الواجب على الأمور المستحبّة
والعلم الواجب تارة يكون في العقيدة تارة يكون في العبادات، تارة يكون في المعاملات بحسب حاله، عامة المسلمين لابد أن يتعلموا العلم الواجب في تصحيح قلوبهم وتوحيدهم لله جل وعلا حتى تكون شهادتهم بأن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله على علم، ?إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ?[الزخرف:86]، ?فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ?[محمد:19].
العبادات الصلاة الزكاة لابد فيها أيضا من العلم حتى يصلي على بينة وعلى علم، حتى يزكي على بينة، يصوم على بينة وهكذا.
كذلك إذا كان من أصحاب البيع والشراء لابد أن يتعلم بعض الأحكام الضرورية المتعلقة بذلك.
فإذن إذا كان العلم مما لا يجوز تركه أو لا يسعه جهله لطلبه من المكلّف، فإن هذا يقدم على جميع النوافل باتفاق العلماء.
وأما إذا كان العلم زائدا على ذلك -مستحبّا- فهل يقدم على حفظ القرآن أم لا؟
العلماء اختلفوا في ذلك:
فمنهم من قال يقدم حفظ القرآن.
ومنهم من قال يقدم العلم؛ لأن تعلم العلم أثره متعد وحفظ القرآن أثره من جهة العبادة غير متعد، فنقدم العبادة المتعدية على العبادة اللازمة.
والصحيح في ذلك هو التفصيل وهو أن الناس يختلفون:
فمنهم من يكون عنده ملكة في الحفظ قوية وعنده رغبة جازمة في العلم فهذا يوجه لحفظ القرآن ومعه أو بعده يتعلم.
وأما من كان لا يمكنه إلا أن يتعلم وليس عنده استعداد للحفظ ولو حفظ فإنه سيمضي سنوات طويلة يَمضي فيها فهمه وفترة شبابه ونحو ذلك وهو يحفظ.
أنا أعرف من مكث يحفظ ولم يثبت القرآن اثنا عشرة سنة وأربعة عشرة سنة لأجل ضعف الاستعداد وعدم القدرة على الحفظ، فهذا في حقه يكون تعلّم العلم والحضور عند العلماء أولى.
فإذن المسألة الصواب فيها التفصيل في الحال الثانية.
انتهى."
🔸في أيهما يُقدِّم: طلب العلم أو حفظ القرآن؟🔸
سئل الشيخ صالح آل الشيخ وفقه الله في شريط "كن داعيا":
"هل يجب على الشاب الملتزم أن يترك طلب العلم من أجل حفظ القرآن الكريم؟"
فأجاب:
" أولا: حفظ القرآن من الأعمال الصالحة والقربات العظيمة؛ لأن قارئ القرآن له بكل حرف يقرؤه عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وكثرة القراءة تتهيأ مع الحفظ، ولذلك هو عمل صالح عظيم، وعبادة كبيرة لله جل جلاله فأحث نفسي والجميع أن نستزيد من القرآن تلاوة وحفظا وتدارسا، فهو النور الهدى وهو حجة الله على الأولين والآخرين.
أما مسألة طلب العلم والحفظ، فحفظ القرآن مستحب وطلب العلم نوعان: منه واجب، ومنه مستحب.
فأما العلم الواجب الذي لا يصح العمل إلا به، فإن هذا مقدّم على المستحب، فيقدم العلم الواجب على الأمور المستحبّة
والعلم الواجب تارة يكون في العقيدة تارة يكون في العبادات، تارة يكون في المعاملات بحسب حاله، عامة المسلمين لابد أن يتعلموا العلم الواجب في تصحيح قلوبهم وتوحيدهم لله جل وعلا حتى تكون شهادتهم بأن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله على علم، ?إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ?[الزخرف:86]، ?فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ?[محمد:19].
العبادات الصلاة الزكاة لابد فيها أيضا من العلم حتى يصلي على بينة وعلى علم، حتى يزكي على بينة، يصوم على بينة وهكذا.
كذلك إذا كان من أصحاب البيع والشراء لابد أن يتعلم بعض الأحكام الضرورية المتعلقة بذلك.
فإذن إذا كان العلم مما لا يجوز تركه أو لا يسعه جهله لطلبه من المكلّف، فإن هذا يقدم على جميع النوافل باتفاق العلماء.
وأما إذا كان العلم زائدا على ذلك -مستحبّا- فهل يقدم على حفظ القرآن أم لا؟
العلماء اختلفوا في ذلك:
فمنهم من قال يقدم حفظ القرآن.
ومنهم من قال يقدم العلم؛ لأن تعلم العلم أثره متعد وحفظ القرآن أثره من جهة العبادة غير متعد، فنقدم العبادة المتعدية على العبادة اللازمة.
والصحيح في ذلك هو التفصيل وهو أن الناس يختلفون:
فمنهم من يكون عنده ملكة في الحفظ قوية وعنده رغبة جازمة في العلم فهذا يوجه لحفظ القرآن ومعه أو بعده يتعلم.
وأما من كان لا يمكنه إلا أن يتعلم وليس عنده استعداد للحفظ ولو حفظ فإنه سيمضي سنوات طويلة يَمضي فيها فهمه وفترة شبابه ونحو ذلك وهو يحفظ.
أنا أعرف من مكث يحفظ ولم يثبت القرآن اثنا عشرة سنة وأربعة عشرة سنة لأجل ضعف الاستعداد وعدم القدرة على الحفظ، فهذا في حقه يكون تعلّم العلم والحضور عند العلماء أولى.
فإذن المسألة الصواب فيها التفصيل في الحال الثانية.
انتهى."
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
17 Nov, 18:43
سُئِل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
قراءة الفاتحة عند عقد الزواج حتى قد أصبح البعض يطلق عليها قراءة الفاتحة وليس العقد فيقول قرأت فاتحتي على فلانة هل هذا مشروع ؟
فأجاب : " هذا ليس بمشروع ، بل هذا بدعة ، وقراءة الفاتحة أو غيرها من السور المعينة لا تقرأ إلَّا في الأماكن التي شرعها الشرع،
فإن قرأت في غير الأماكن تعبدًا فإنها تعتبر من البدع وقد رأينا كثيرًا من الناس يقرؤون الفاتحة في كل المناسبات حتى إننا سمعنا من يقول : اقرءوا الفاتحة على الميت ، وعلى كذا وعلى كذا وهذا كله من الأمور المبتدعة ومنكرة ؛ فالفاتحة وغيرها من السور لا تقرأ في أي حال وفي أي مكان وفي أي زمان إلَّا إذا كان ذلك مشروعًا بكتاب الله أو بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإلَّا فهي بدعة ينكر على فاعلها " انتهى .
● [ "فتاوى نور على الدرب" (10/95) ]
قراءة الفاتحة عند عقد الزواج حتى قد أصبح البعض يطلق عليها قراءة الفاتحة وليس العقد فيقول قرأت فاتحتي على فلانة هل هذا مشروع ؟
فأجاب : " هذا ليس بمشروع ، بل هذا بدعة ، وقراءة الفاتحة أو غيرها من السور المعينة لا تقرأ إلَّا في الأماكن التي شرعها الشرع،
فإن قرأت في غير الأماكن تعبدًا فإنها تعتبر من البدع وقد رأينا كثيرًا من الناس يقرؤون الفاتحة في كل المناسبات حتى إننا سمعنا من يقول : اقرءوا الفاتحة على الميت ، وعلى كذا وعلى كذا وهذا كله من الأمور المبتدعة ومنكرة ؛ فالفاتحة وغيرها من السور لا تقرأ في أي حال وفي أي مكان وفي أي زمان إلَّا إذا كان ذلك مشروعًا بكتاب الله أو بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإلَّا فهي بدعة ينكر على فاعلها " انتهى .
● [ "فتاوى نور على الدرب" (10/95) ]
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
17 Nov, 13:20
•••
قاوِم فراغك بمَا ينفع، ولا تجَعل برامج التواصل وغيرها مَلاذك الوحيد في وحدتكَ فإن الفراغ بَاب بلاء ومُفتاح كل فِتنة، فـ احذَر!
قاوِم فراغك بمَا ينفع، ولا تجَعل برامج التواصل وغيرها مَلاذك الوحيد في وحدتكَ فإن الفراغ بَاب بلاء ومُفتاح كل فِتنة، فـ احذَر!
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
16 Nov, 18:39
قال العلامة السعدي رحمه الله :
من أعظم المكاسب وأجلَّ المغانم كسب صداقة الأخيار، واغتنام أدعيتهم في الحياة وبعد الممات.
● [ مجموع الفوائد (١٠٦) ]
من أعظم المكاسب وأجلَّ المغانم كسب صداقة الأخيار، واغتنام أدعيتهم في الحياة وبعد الممات.
● [ مجموع الفوائد (١٠٦) ]
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
16 Nov, 14:28
ما دفعكم إلى قول ما قلتموه الغيرة على السعودية أو الحب لها، فتاريخكم يشهد على بغضكم لدعوة التوحيد والسنة، وعدائكم غير المتناهي لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وعلماء السنة، الذين حطموا جماجم شرككم وبدعكم وضلالكم على صخور الحق.
وبغضكم هذا هو الدافع لكم على ما قلتم.
فمنكم العلماني والرافضي والإخواني وغير ذلك.
ما يحصل في السعودية هذه الأيام من فساد وانحلال ومنكرات منوعة لا علاقة له بدعوة التوحيد والسنة، الدعوة السلفية النقية الصافية، دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.
فكتب علماء هذه الدعوة المباركة وصوتياتهم مليئة بإنكار هذا الفساد والتحذير منه.
والذين يقومون على هذا الفساد والانحلال قد بينوا بصريح العبارة أنهم اليوم ليسوا على طريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وقالوا بأن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب حقبة زمنية كانت وانتهت.
وبينوا لك صراحة أن الدين عندهم لا يُختزل في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وأن عندهم السني والشيعي وغير ذلك.
فحصل الافتراق واتضح الأمر.
فلا يحل لأحد أن ينسب هذا الفساد لغير أهله.
وأما مشايخ السعودية فهم أنواع، فمنهم من أنكر هذا المنكر بصريح العبارة وأبرأ ذمته.
ومنهم من أنكره بقلبه ولا قدرة له على الكلام وهذا معذور فقد قام غيره بالواجب.
ومنهم من رضي وتابع وأعان ودافع وهذا النوع هو المذموم الذي يُنكر عليه.
الخلاصة كل صاحب توحيد وسنة ومتبع لمنهج السلف الصالح رضي الله عنهم -سواء في السعودية أو غيرها- يبرأ إلى الله من هذا الفساد الحاصل، والسلفية التي هي دين الله الحق منه براء. والحمد لله.
الشيخ: علي الرملي.
وبغضكم هذا هو الدافع لكم على ما قلتم.
فمنكم العلماني والرافضي والإخواني وغير ذلك.
ما يحصل في السعودية هذه الأيام من فساد وانحلال ومنكرات منوعة لا علاقة له بدعوة التوحيد والسنة، الدعوة السلفية النقية الصافية، دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.
فكتب علماء هذه الدعوة المباركة وصوتياتهم مليئة بإنكار هذا الفساد والتحذير منه.
والذين يقومون على هذا الفساد والانحلال قد بينوا بصريح العبارة أنهم اليوم ليسوا على طريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وقالوا بأن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب حقبة زمنية كانت وانتهت.
وبينوا لك صراحة أن الدين عندهم لا يُختزل في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وأن عندهم السني والشيعي وغير ذلك.
فحصل الافتراق واتضح الأمر.
فلا يحل لأحد أن ينسب هذا الفساد لغير أهله.
وأما مشايخ السعودية فهم أنواع، فمنهم من أنكر هذا المنكر بصريح العبارة وأبرأ ذمته.
ومنهم من أنكره بقلبه ولا قدرة له على الكلام وهذا معذور فقد قام غيره بالواجب.
ومنهم من رضي وتابع وأعان ودافع وهذا النوع هو المذموم الذي يُنكر عليه.
الخلاصة كل صاحب توحيد وسنة ومتبع لمنهج السلف الصالح رضي الله عنهم -سواء في السعودية أو غيرها- يبرأ إلى الله من هذا الفساد الحاصل، والسلفية التي هي دين الله الحق منه براء. والحمد لله.
الشيخ: علي الرملي.
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
16 Nov, 13:27
الذين يقولون أين هم علماء السعودية مما يحدث فيها من منكرات؟
نقول لهم أنهم نصحوا وحذروا منها لكن لم يستجب لهم ،كما نصحوكم أنتم لكن ما زالت الأغاني والموسيقى في هواتفكم واجهزتكم وفي أعراسكم وإحتفالاتكم..
نقول لهم أنهم نصحوا وحذروا منها لكن لم يستجب لهم ،كما نصحوكم أنتم لكن ما زالت الأغاني والموسيقى في هواتفكم واجهزتكم وفي أعراسكم وإحتفالاتكم..
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
15 Nov, 17:10
أين هم علماء بلاد الحرمين أرض الحجاز ومن يسمونَ أنفسهم سلفيين مما يحصل من مهرجانات وَحفلات وَفجور وَعري وَإختلاط ☝✌
الجواب:
1️⃣ أولًا : أن السعودية لا يحكمها علماء ودعاة ومشائخ السلف الصالح حتي يمنعوا أو يغيروا ما يحدث فيها أو في غيرها من بلاد المسلمين ✋
2️⃣ ثانيا ً: أنكم تعلمون أنه ليس للعلماء سلطان على الحكّام والشعب أي لا يستطيعون إلزامهم أو إجبارهم علي تغيير شيء لم يغيروه هم من أنفسهم ✋
3️⃣ ثالثاً : العالم والداعية وظيفته النّصيحة وتبيان الحقّ بالضوابط الشرعية والنصيحة للسلطان تكون بالسرّ حتى لا تحدث الفتـ ن و المظاهـ رات و و و ✅
🎙 أما هداية النّاس فهذه لله وحده وكلٌ منّا سينام في قبره لوحده وسيتحاسب على ذنوبه لوحده عالم كان أو حاكم ✅
✋ وإذا سألك الله عزّ وجلّ لماذا فعلت كذا وكذا ؟ هل ستجيبه أنظر إلى السعودية ماذا يحدث فيها؟ قطعاً ومما لا شك فيه لن تجيب بذلك 🎙✋
وأنصح نفسي أولاً وأنصحكم يا عباد الله اتقوا الله تعالى ولا تبرّروا معصيتكم بمعصية غيركم، لديكم كتاب الله والأحاديث النبوية عضوا عليها بالنواجد واعملوا بها، ولا شأن للسعودية أو غيرها بدينكم وإتبعوا نبيكم ﷺ ولا تُقلدوا غيركم وخذوا العلم بالدليل
وبارك الله فيكم وحفظ الله بلاد التوحيد.
الجواب:
1️⃣ أولًا : أن السعودية لا يحكمها علماء ودعاة ومشائخ السلف الصالح حتي يمنعوا أو يغيروا ما يحدث فيها أو في غيرها من بلاد المسلمين ✋
2️⃣ ثانيا ً: أنكم تعلمون أنه ليس للعلماء سلطان على الحكّام والشعب أي لا يستطيعون إلزامهم أو إجبارهم علي تغيير شيء لم يغيروه هم من أنفسهم ✋
3️⃣ ثالثاً : العالم والداعية وظيفته النّصيحة وتبيان الحقّ بالضوابط الشرعية والنصيحة للسلطان تكون بالسرّ حتى لا تحدث الفتـ ن و المظاهـ رات و و و ✅
🎙 أما هداية النّاس فهذه لله وحده وكلٌ منّا سينام في قبره لوحده وسيتحاسب على ذنوبه لوحده عالم كان أو حاكم ✅
✋ وإذا سألك الله عزّ وجلّ لماذا فعلت كذا وكذا ؟ هل ستجيبه أنظر إلى السعودية ماذا يحدث فيها؟ قطعاً ومما لا شك فيه لن تجيب بذلك 🎙✋
وأنصح نفسي أولاً وأنصحكم يا عباد الله اتقوا الله تعالى ولا تبرّروا معصيتكم بمعصية غيركم، لديكم كتاب الله والأحاديث النبوية عضوا عليها بالنواجد واعملوا بها، ولا شأن للسعودية أو غيرها بدينكم وإتبعوا نبيكم ﷺ ولا تُقلدوا غيركم وخذوا العلم بالدليل
وبارك الله فيكم وحفظ الله بلاد التوحيد.
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
15 Nov, 17:03
بنت بن دعيج -رحمها الله -
حافظة للقرآن
ما حالها لو أنسيت آية من القرآن ؟.
وما حالنا نحن مع تلاوة القرآن ؟!
اللهم لطفك وعفوك بنا.
كتبه الشيخ أسامة العمرى حفظه الله
حافظة للقرآن
ما حالها لو أنسيت آية من القرآن ؟.
وما حالنا نحن مع تلاوة القرآن ؟!
اللهم لطفك وعفوك بنا.
كتبه الشيخ أسامة العمرى حفظه الله
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
15 Nov, 03:10
الآن البث المباشر لدرس الشيخ فواز العوضي حفظه الله
*قراءة *صحيح البخاري ..*
🔹البث المباشر متوفر من خلال *قناة إذاعة النهج الواضح على التيليجرام..*
رابط القناة👇
https://t.me/+KrN_hFt6JHoxYjBk
*قراءة *صحيح البخاري ..*
🔹البث المباشر متوفر من خلال *قناة إذاعة النهج الواضح على التيليجرام..*
رابط القناة👇
https://t.me/+KrN_hFt6JHoxYjBk
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
13 Nov, 18:06
أنت لست عقرب، ولا حمل، ولا ثور، ولا جدي، ولا حوت
معيب ومخجل ومؤسف كمسلمين، أن نترك كلام الله العظيم، ثم نتجه لخرافات الأبراج والمنجمين والدجّالين .
لا الشرع، ولا العلم، ولا المنطق، يؤكدون أن موعد ولادتك له أي علاقة بتحديد مجريات أمور حياتك ومستقبلك !
هذا شرك ودجل وجهل .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد"
وقال النبي ﷺ :
"من أتى عرافاً فسأله عن شيء فصدقه، لم تقبل له صلاة أربعين يوماً "
رواه مسلم
فلنتقِ الله ونحذف فوراً كل ما يشوش على عقيدتنا
فلا يعلم الغيب إلا الله وحده
ما في إلا الله .
معيب ومخجل ومؤسف كمسلمين، أن نترك كلام الله العظيم، ثم نتجه لخرافات الأبراج والمنجمين والدجّالين .
لا الشرع، ولا العلم، ولا المنطق، يؤكدون أن موعد ولادتك له أي علاقة بتحديد مجريات أمور حياتك ومستقبلك !
هذا شرك ودجل وجهل .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد"
وقال النبي ﷺ :
"من أتى عرافاً فسأله عن شيء فصدقه، لم تقبل له صلاة أربعين يوماً "
رواه مسلم
فلنتقِ الله ونحذف فوراً كل ما يشوش على عقيدتنا
فلا يعلم الغيب إلا الله وحده
ما في إلا الله .
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
13 Nov, 17:38
قال شيخ الإسلام في الرد على الشاذلي 207:
وكثير من المنتسبين إلى العلم يبتلى بالكبر كما يبتلى كثير من أهل العبادة بالشرك، ولهذا آفة العلم الكبر، وآفة العبادة الرياء، وهؤلاء يحرمون حقيقة العلم .
وكثير من المنتسبين إلى العلم يبتلى بالكبر كما يبتلى كثير من أهل العبادة بالشرك، ولهذا آفة العلم الكبر، وآفة العبادة الرياء، وهؤلاء يحرمون حقيقة العلم .
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
11 Nov, 19:07
هكذا العلماء . ثناء العلامة محمد امان الجامي للعلامة الألباني ومع ذلك يرد عليه ان أخطأ.
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
08 Nov, 14:21
*الآن مباشر*
شرح نواقض الاسلام 1
من الدورة المترجمة
https://aldhafiri.mixlr.com/embed
شرح نواقض الاسلام 1
من الدورة المترجمة
https://aldhafiri.mixlr.com/embed
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
08 Nov, 12:14
*الآن مباشر*
الدورة العلمية المترجمة
شرح البيقونية 1
https://aldhafiri.mixlr.com/embed
الدورة العلمية المترجمة
شرح البيقونية 1
https://aldhafiri.mixlr.com/embed
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
08 Nov, 10:04
نصيحة العلامة الألباني للشباب أنه ليس كل من تكلم في الدين يسمع منه .
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
03 Nov, 17:22
⬛️ *قال إمام أهل السنة أحمد بن حنبل - رحمه الله تعالى -:*
🟥 *«وأما الخوارج فإنهم يسمون أهل السنة والجماعة مرجئة، وكذبت الخوارج في قولهم، بل هم المرجئة يزعمون أنهم على إيمان وحـق دون النـاس ومن خالفهم كافر».*
⬜️ *طبقات الحنابلة «١/٣٦»*
🟥 *«وأما الخوارج فإنهم يسمون أهل السنة والجماعة مرجئة، وكذبت الخوارج في قولهم، بل هم المرجئة يزعمون أنهم على إيمان وحـق دون النـاس ومن خالفهم كافر».*
⬜️ *طبقات الحنابلة «١/٣٦»*
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
24 Oct, 07:51
بث مباشر
التعليق على مقتطفات من كتاب الغرباء للإمام الآجري
للشيخ أبي العباس عادل بن منصور حفظه الله حفظه الله.
https://t.me/abulAbbasAdel/363
التعليق على مقتطفات من كتاب الغرباء للإمام الآجري
للشيخ أبي العباس عادل بن منصور حفظه الله حفظه الله.
https://t.me/abulAbbasAdel/363
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
23 Oct, 17:00
قال الإمام البربهاري رحمه الله:
الأساس الذي تُبنى عليه الجماعة ، هم أصحاب محمد - ﷺ - ، وهم أهل السُّنة والجماعة ، فمن لم يأخذ عنهم ، فقد ضل وابتدع .
‹ شرح السنة/ ص ٣٥ › .
الأساس الذي تُبنى عليه الجماعة ، هم أصحاب محمد - ﷺ - ، وهم أهل السُّنة والجماعة ، فمن لم يأخذ عنهم ، فقد ضل وابتدع .
‹ شرح السنة/ ص ٣٥ › .
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
22 Oct, 20:07
👈🏻 القرآن صديقٌ من مرتبةٍ راقية ، متى جئتَه وجدته ، ومتى تركتَه ناداك ، ومتى تجاهلته قال : لا عليك ، لك حق العودة ، ومتى عدت إليه احتضنَك ؛ إن كنت خائفًا تأمن ، وإن كنت مصابًا تلتئم ، وإن كنتَ فاقدًا يُغنيك .
🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن .
📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).
✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً.
📖 شعب الإيمان [٥٤١/٢].
🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن .
📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).
✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً.
📖 شعب الإيمان [٥٤١/٢].
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
22 Oct, 10:48
احتلال العقول أعظم من احتلال الأرض
والعدو اليوم يحرص على الأمرين معا، فباحتلال العقول يمكنه دخول الأرض وأهلُها يحيونه ويستقبلونه بالأحضان.
وهذا ما يعمل عليه الأطراف المتناحرة على منطقتنا
أمريكا واليهود ومن والاهم من جهة، والرافضة والإخوان ومن والاهم من جهة أخرى.
حتى قال النتن بمعنى كلامه: سنعمل على تغيير المناهج الدراسية وإزالة التطرف منها لإعداد جيل جديد في غزة".
وأشارت أمريكا لهذا أكثر من مرة.
ومارسه الرافضة والإخوان في إعلامهم ومدارسهم واجتماعاتهم.
ويصطادون الشباب بدعوى تحفيظ القرآن لعلمهم أن العامة تُخدع بهذا.
ثم يلقنونهم ما يجعل الشباب حربا على أهلهم وأوطانهم ودينهم المبني على القرآن والسنة وتوحيد الله ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه والصحابة الكرام، والولاء والبراء على ذلك.
فتنبهوا واعتنوا بتعليم أبنائكم التوحيد والسنة والولاء والبراء على الإسلام والسنة ومحبة الصحابة الكرام وبغض من يكفرهم أو يطعن فيهم أو في واحد منهم، أو يشرك بالله بعبادة آل البيت أو غيرهم، والولاء والبراء على ذلك، وتقديمه على كل شيء.
حتى لا يكون ابنك غدا أول من يطعنك من ظهرك.
وهذا أعظم جهاد يقوم به المسلم في أيامنا هذه فالحرب ركيزتها عليه اليوم.
والفتن القادمة عظيمة لدرجة أنها ستفتن الكثير من الناس عن دينهم فمن لم يتعلم وترسخ العقيدة في قلبه سيكون حطبا لها، وهو الملام لتقصيره فيما أمره الله به من التعلم.
فلم يرسل الله تبارك وتعالى لنا رسولا ومعه القرآن والسنة حتى ننشغل عنهما بالدنيا؛ فلا عذر لمن ضل مع وجودهما ووجود علماء التوحيد والسنة ومنهج الصحابة الكرام رضي الله عنهم، الذين أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بوجودهم -مع قلتهم في آخر الزمان- حتى تقوم الساعة..
الشيخ علي الرملي حفظه الله.
والعدو اليوم يحرص على الأمرين معا، فباحتلال العقول يمكنه دخول الأرض وأهلُها يحيونه ويستقبلونه بالأحضان.
وهذا ما يعمل عليه الأطراف المتناحرة على منطقتنا
أمريكا واليهود ومن والاهم من جهة، والرافضة والإخوان ومن والاهم من جهة أخرى.
حتى قال النتن بمعنى كلامه: سنعمل على تغيير المناهج الدراسية وإزالة التطرف منها لإعداد جيل جديد في غزة".
وأشارت أمريكا لهذا أكثر من مرة.
ومارسه الرافضة والإخوان في إعلامهم ومدارسهم واجتماعاتهم.
ويصطادون الشباب بدعوى تحفيظ القرآن لعلمهم أن العامة تُخدع بهذا.
ثم يلقنونهم ما يجعل الشباب حربا على أهلهم وأوطانهم ودينهم المبني على القرآن والسنة وتوحيد الله ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه والصحابة الكرام، والولاء والبراء على ذلك.
فتنبهوا واعتنوا بتعليم أبنائكم التوحيد والسنة والولاء والبراء على الإسلام والسنة ومحبة الصحابة الكرام وبغض من يكفرهم أو يطعن فيهم أو في واحد منهم، أو يشرك بالله بعبادة آل البيت أو غيرهم، والولاء والبراء على ذلك، وتقديمه على كل شيء.
حتى لا يكون ابنك غدا أول من يطعنك من ظهرك.
وهذا أعظم جهاد يقوم به المسلم في أيامنا هذه فالحرب ركيزتها عليه اليوم.
والفتن القادمة عظيمة لدرجة أنها ستفتن الكثير من الناس عن دينهم فمن لم يتعلم وترسخ العقيدة في قلبه سيكون حطبا لها، وهو الملام لتقصيره فيما أمره الله به من التعلم.
فلم يرسل الله تبارك وتعالى لنا رسولا ومعه القرآن والسنة حتى ننشغل عنهما بالدنيا؛ فلا عذر لمن ضل مع وجودهما ووجود علماء التوحيد والسنة ومنهج الصحابة الكرام رضي الله عنهم، الذين أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بوجودهم -مع قلتهم في آخر الزمان- حتى تقوم الساعة..
الشيخ علي الرملي حفظه الله.
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
22 Oct, 05:11
أيهما أعظم دم المسلم ام الأرض.
الشيخ محمد العنجري حفظه الله.
الشيخ محمد العنجري حفظه الله.
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
21 Oct, 19:05
سئل العلامة الألباني-رحمه الله- هل الأصل في وقت الطعام السكوت؟
فأجاب - رحمه الله -:
"لا ما في أصل، الأصل في الطعام كالأصل في غير الطعام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت، هذا هو، وقوله عليه السلام لذاك الغلام: «يا غلام! سم الله وكل بيمينك، وكل مما يليك» وهذا كلام في الطعام لكنه خير".
(فتاوى رابغ (٣) /٠٠: ١٦: ٥٦)
فأجاب - رحمه الله -:
"لا ما في أصل، الأصل في الطعام كالأصل في غير الطعام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت، هذا هو، وقوله عليه السلام لذاك الغلام: «يا غلام! سم الله وكل بيمينك، وكل مما يليك» وهذا كلام في الطعام لكنه خير".
(فتاوى رابغ (٣) /٠٠: ١٦: ٥٦)
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
21 Oct, 09:32
اللهم من أراد لغزة وأهلها خيرًا فوفقه لكل خير، ومن أراد لها سوءًا فلا ترفع له راية، ولا تحقق له غاية،واجعله عبرة وآية
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
21 Oct, 07:13
#باب لا يقال فلان #شهيد
هذا ما ذكره البخاري في صحيحه في (كتاب الجهاد والسير).
1- قال أبو هريرة عن النبي صلى #الله عليه وسلم: "الله أعلم بمن يجاهد في سبيله، والله أعلم بمن يُكلَم في سبيله".
2- ثم شرح ابن حجر في كتابه فتح الباري [جـ 6/ 90]: قوله: (باب لا يقال فلان شهيد) أي على سبيل القطع بذلك إلا إن كان بالوحي، وكأنه أشار إلى حديث عمر أنه خطب فقال: "تقولون في مغازيكم فلان شهيد، ومات فلان شهيدًا، ولعله قد يكون قد أوقر راحلته، ألا لا تقولوا ذلكم، ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات في سبيل الله، أو قُتل فهو شهيد))؛ [حديث حسن أخرجه أحمد وغيره].
ثم قال ابن حجر: وعلى هذا فالمراد النهي عن تعيين وصف واحد بعينه بأنه شهيد، بل يجوز أن يقال ذلك على وجه الإجمال.
3- ثم شرح ابن حجر الحديث الأول فقال: يُكلَم: يُجرَح، وهذا طرف من حديث تقدم.. ووجه أخذ الترجمة منه يظهر من حديث: ((مَن قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله))؛ [متفق عليه].
ولا يطلع على ذلك إلا بالوحي، فمن ثبت أنه في سبيل الله أعطي حكم الشهادة. فقوله: "والله أعلم بمن يُكلَم في سبيله": أي فلا يعلم ذلك إلا من أعلمه الله، فلا ينبغي إطلاق كل مقتول في الجهاد أنه في سبيل الله.
4- ثم ذكر المصنف حديث سهل بن سعد في قصة الذي بالغ في القتال حتى قال المسلمون: ما أجزأ أحد، ما أجزأ، ثم كان آخر أمره أنه قتل نفسه، ووجه أخذ الترجمة أنهم شهدوا برجحانه في أمر الجهاد، فلو كان قتل لم يمتنع أن يشهدوا له بالشهادة، وقد ظهر منه أنه لم يقاتل لله، وإنما قاتل غضبًا لقومه، فلا يطلق على كل مقتول في الجهاد أنه شهيد لاحتمال أن يكون مثل هذا، وإن كان مع ذلك يعطى حكم الشهداء في الأحكام الظاهرة.
ولذلك أطبق السلف على تسمية المقتولين في بدر وأُحد وغيرهما شهداء، والمراد بذلك الحكم الظاهر المبني على الظن الغالب والله أعلم. [انتهى].
5- الخلاصة: مما تقدم من الأحاديث وقول الصحابة والعلماء يدل على أنه لا يجوز إطلاق كلمة (شهيد) على كل من قتل، لأن هذه من الأمور الغيبية لا تثبت إلا بالوحي، وعلينا أن نقول كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن قاتل في سبيل الله أو قتل فهو شهيد"، وقد تقدم.
ومن أراد التفصيل فعليه بقراءة كتاب: (القول السديد في أنه لا يقال فلان شهيد).
هذا ما ذكره البخاري في صحيحه في (كتاب الجهاد والسير).
1- قال أبو هريرة عن النبي صلى #الله عليه وسلم: "الله أعلم بمن يجاهد في سبيله، والله أعلم بمن يُكلَم في سبيله".
2- ثم شرح ابن حجر في كتابه فتح الباري [جـ 6/ 90]: قوله: (باب لا يقال فلان شهيد) أي على سبيل القطع بذلك إلا إن كان بالوحي، وكأنه أشار إلى حديث عمر أنه خطب فقال: "تقولون في مغازيكم فلان شهيد، ومات فلان شهيدًا، ولعله قد يكون قد أوقر راحلته، ألا لا تقولوا ذلكم، ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات في سبيل الله، أو قُتل فهو شهيد))؛ [حديث حسن أخرجه أحمد وغيره].
ثم قال ابن حجر: وعلى هذا فالمراد النهي عن تعيين وصف واحد بعينه بأنه شهيد، بل يجوز أن يقال ذلك على وجه الإجمال.
3- ثم شرح ابن حجر الحديث الأول فقال: يُكلَم: يُجرَح، وهذا طرف من حديث تقدم.. ووجه أخذ الترجمة منه يظهر من حديث: ((مَن قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله))؛ [متفق عليه].
ولا يطلع على ذلك إلا بالوحي، فمن ثبت أنه في سبيل الله أعطي حكم الشهادة. فقوله: "والله أعلم بمن يُكلَم في سبيله": أي فلا يعلم ذلك إلا من أعلمه الله، فلا ينبغي إطلاق كل مقتول في الجهاد أنه في سبيل الله.
4- ثم ذكر المصنف حديث سهل بن سعد في قصة الذي بالغ في القتال حتى قال المسلمون: ما أجزأ أحد، ما أجزأ، ثم كان آخر أمره أنه قتل نفسه، ووجه أخذ الترجمة أنهم شهدوا برجحانه في أمر الجهاد، فلو كان قتل لم يمتنع أن يشهدوا له بالشهادة، وقد ظهر منه أنه لم يقاتل لله، وإنما قاتل غضبًا لقومه، فلا يطلق على كل مقتول في الجهاد أنه شهيد لاحتمال أن يكون مثل هذا، وإن كان مع ذلك يعطى حكم الشهداء في الأحكام الظاهرة.
ولذلك أطبق السلف على تسمية المقتولين في بدر وأُحد وغيرهما شهداء، والمراد بذلك الحكم الظاهر المبني على الظن الغالب والله أعلم. [انتهى].
5- الخلاصة: مما تقدم من الأحاديث وقول الصحابة والعلماء يدل على أنه لا يجوز إطلاق كلمة (شهيد) على كل من قتل، لأن هذه من الأمور الغيبية لا تثبت إلا بالوحي، وعلينا أن نقول كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن قاتل في سبيل الله أو قتل فهو شهيد"، وقد تقدم.
ومن أراد التفصيل فعليه بقراءة كتاب: (القول السديد في أنه لا يقال فلان شهيد).
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
20 Oct, 18:10
🔴 يا مُهلك عاد وثمود
أهلك اليـ هو 'د ومن ولاهم، ومن أيّدهم، ومن أعانهم. امين امين
أهلك اليـ هو 'د ومن ولاهم، ومن أيّدهم، ومن أعانهم. امين امين
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
20 Oct, 14:12
جزى الله مرسله خيرا
قال محمد بازمول :
..
قـــال لـــي : من أصاحب ؟
قلت: صاحب الأخيار،
الذين هم أهل سنة وعلى المنهج؛
فلا تغرك فيه صلاته .
و لا يغرك فيه صيامه الاثنين والخميس والأيام البيض.
و لا يغرك قيامه في الليل .
و لا تغرك لحيته.
ولا يغرك قصر ثوبه.
أعرض حاله على السنة والمنهج .
ألا ترى أن الخوارج جاء في وصفهم:
"يحقر أحدكم صلاته جنب صلاتهم وصيامه جنب صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعود".
إذا سمعت الرجل يقال عنه : جامي أو مدخلي فأعرف أنه على المنهج فصاحبه.
إذا سمعت الرجل يقال عنه: يجالس علماء السلطان ومشايخ المدينة فاعلم أنه على السنة والمنهج؛
فأنصحك أن تبحث عنه وتصاحبه.
انتبه فـ"المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل".
محمد بازمول
قال محمد بازمول :
..
قـــال لـــي : من أصاحب ؟
قلت: صاحب الأخيار،
الذين هم أهل سنة وعلى المنهج؛
فلا تغرك فيه صلاته .
و لا يغرك فيه صيامه الاثنين والخميس والأيام البيض.
و لا يغرك قيامه في الليل .
و لا تغرك لحيته.
ولا يغرك قصر ثوبه.
أعرض حاله على السنة والمنهج .
ألا ترى أن الخوارج جاء في وصفهم:
"يحقر أحدكم صلاته جنب صلاتهم وصيامه جنب صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعود".
إذا سمعت الرجل يقال عنه : جامي أو مدخلي فأعرف أنه على المنهج فصاحبه.
إذا سمعت الرجل يقال عنه: يجالس علماء السلطان ومشايخ المدينة فاعلم أنه على السنة والمنهج؛
فأنصحك أن تبحث عنه وتصاحبه.
انتبه فـ"المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل".
محمد بازمول
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
18 Oct, 17:00
عند الإخوان المفلسين: اطعن في القرآن الكريم، اطعن في صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام، تعترض على الله ما عندهم مشكلة مثل ما قال طارق السويدان... كله عادي زيّ جريان المية في الوادي!
الحرام فقط، أن تطعن في جماعتهم ورموزهم، مثل حركة المقاولة سماح.
شيخهم سيد قطب طعن بالصحابة وكفر المسلمين واستهزأ بالمساجد وأساء لكتاب الله وسنة رسوله، وأساء الأدب مع أنبياء الله،،ومع ذلك فإنهم يعتذرون له ويمجدونه ويطعنون بمن ينتقده
هؤلاء غيرتهم ليست على الدين،وإنما غيرتهم على الحزب ورموزه
الحرام فقط، أن تطعن في جماعتهم ورموزهم، مثل حركة المقاولة سماح.
شيخهم سيد قطب طعن بالصحابة وكفر المسلمين واستهزأ بالمساجد وأساء لكتاب الله وسنة رسوله، وأساء الأدب مع أنبياء الله،،ومع ذلك فإنهم يعتذرون له ويمجدونه ويطعنون بمن ينتقده
هؤلاء غيرتهم ليست على الدين،وإنما غيرتهم على الحزب ورموزه
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
17 Oct, 05:24
بسم الله الرحمٰن الرحيم
ليس الخلاف على بغض اليهود ومحاربة الصهيونية.
وليس الخلاف على نصرة إخواننا المسلمين في غزة وفي فلسطين ونجدتهم بما أمكن.
إنما الخلاف في عدم التسليم لجماعة الإخوان وحلفائها من سبابة الصحابة بقيادة قرار الحرب والسلم والصلح، وفرضه على جميع المسلمين وولاة أمرهم، واعتبار أن من لم يسلم لهم في قيادتهم وسياستهم صهيوني مع اليهود؛ كما يصرّح الإخوان بهذا التكفير.
فاحذر أخي المسلم أختي المسلمة من أن يلبسوا عليك دينك، ويجعلوك مطية لأهوائهم وقراراتهم وإرهابهم وتخوينهم.
وتذكًر موقفهم مع صدام في غزو الكويت.
وتذكّر قتل أوليائهم للمسلمين في العراق وسوريا.
وتذكّر إعلانات قيادات أوليائهم سبابة أصحاب النبي عن أهدافهم وطموحهم في ثورتهم بدول الخليج والجزيرة.
فليس الموضوع حكم اليهود، فهذا جانب العداء الديني والبغض معروف متفق عليه، لكن قرار الحرب معهم يرجع لولاة أمر المسلمين، وليس على طريقة داعش والقاعدة ومن تشبه بها.
وإخواننا الفلسطينيون لحمهم لحمنا ودمهم دمنا ومهجتهم مهجتنا، ينبغي نصرتهم بما أمكن.
أما الجماعات الإسلامية السياسية المنحرفة وعلى رأسها جماعة الإخوان المسلمين، فعداؤنا لهم في فهم الدين وتطبيقه من البداية إلى النهاية، لا يرتبط بحدث ولا بواقعة، وليس ولاة أمورنا تابعين في قرارتهم لسلطتهم، وليس لهم سلطة ولا ولاية على المسلمين.
أما سيرهم في ثلاثة اتجاهات:
١- موالاة الدول التي لها أجنداتها الخاصة من سبابة أصحاب النبي.
٢- والعمل بالخفاء في العمل السياسي والإعلام المغرض.
٣- وفرض أنفسهم على المسلمين ولاة أمر في الحرب والسلم والسياسة.
فهذا كله مرفوض سندًا ومتنًا.
ولا يغني كلام المنتسبين في العلم منهم في هذه الأبواب، بل هؤلاء هم أشد الناس تحريفًا للدين ليتمشى مع أهواء جماعتهم.
والعتب كل العتب والإنكار كل الإنكار على التيارات السياسية الأخرى التي تناصرهم؛ بشبهة المحافظة على المكتسبات الديمقراطية! فهذا النوع من التيارات وفي هذا المعترك الصعب يختار أن يقف مع الجماعات والإخوان ضدنا وضد دولنا.
كما صنع الإخوان من قبل في غدر وخيانة صدام، فلماذا يفتحون أفواههم إنكارًا على الإخوان هنا ويقفون معهم اليوم؟!
كتبه: الشيخ #أحمد_السبيعي حفظه الله
السبت ٢ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ
الموافق ٥/ ١٠/ ٢٠٢٤م
ليس الخلاف على بغض اليهود ومحاربة الصهيونية.
وليس الخلاف على نصرة إخواننا المسلمين في غزة وفي فلسطين ونجدتهم بما أمكن.
إنما الخلاف في عدم التسليم لجماعة الإخوان وحلفائها من سبابة الصحابة بقيادة قرار الحرب والسلم والصلح، وفرضه على جميع المسلمين وولاة أمرهم، واعتبار أن من لم يسلم لهم في قيادتهم وسياستهم صهيوني مع اليهود؛ كما يصرّح الإخوان بهذا التكفير.
فاحذر أخي المسلم أختي المسلمة من أن يلبسوا عليك دينك، ويجعلوك مطية لأهوائهم وقراراتهم وإرهابهم وتخوينهم.
وتذكًر موقفهم مع صدام في غزو الكويت.
وتذكّر قتل أوليائهم للمسلمين في العراق وسوريا.
وتذكّر إعلانات قيادات أوليائهم سبابة أصحاب النبي عن أهدافهم وطموحهم في ثورتهم بدول الخليج والجزيرة.
فليس الموضوع حكم اليهود، فهذا جانب العداء الديني والبغض معروف متفق عليه، لكن قرار الحرب معهم يرجع لولاة أمر المسلمين، وليس على طريقة داعش والقاعدة ومن تشبه بها.
وإخواننا الفلسطينيون لحمهم لحمنا ودمهم دمنا ومهجتهم مهجتنا، ينبغي نصرتهم بما أمكن.
أما الجماعات الإسلامية السياسية المنحرفة وعلى رأسها جماعة الإخوان المسلمين، فعداؤنا لهم في فهم الدين وتطبيقه من البداية إلى النهاية، لا يرتبط بحدث ولا بواقعة، وليس ولاة أمورنا تابعين في قرارتهم لسلطتهم، وليس لهم سلطة ولا ولاية على المسلمين.
أما سيرهم في ثلاثة اتجاهات:
١- موالاة الدول التي لها أجنداتها الخاصة من سبابة أصحاب النبي.
٢- والعمل بالخفاء في العمل السياسي والإعلام المغرض.
٣- وفرض أنفسهم على المسلمين ولاة أمر في الحرب والسلم والسياسة.
فهذا كله مرفوض سندًا ومتنًا.
ولا يغني كلام المنتسبين في العلم منهم في هذه الأبواب، بل هؤلاء هم أشد الناس تحريفًا للدين ليتمشى مع أهواء جماعتهم.
والعتب كل العتب والإنكار كل الإنكار على التيارات السياسية الأخرى التي تناصرهم؛ بشبهة المحافظة على المكتسبات الديمقراطية! فهذا النوع من التيارات وفي هذا المعترك الصعب يختار أن يقف مع الجماعات والإخوان ضدنا وضد دولنا.
كما صنع الإخوان من قبل في غدر وخيانة صدام، فلماذا يفتحون أفواههم إنكارًا على الإخوان هنا ويقفون معهم اليوم؟!
كتبه: الشيخ #أحمد_السبيعي حفظه الله
السبت ٢ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ
الموافق ٥/ ١٠/ ٢٠٢٤م
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
15 Oct, 07:25
بسم الله الرحمٰن الرحيم
شبهة إخوانية وجوابها
تقول جماعة الإخوان المسلمين ما حاصله وخلاصته (من مجموع أقوالهم ومواقفهم بلسان قالهم وحالهم):
إننا أعلنا الجهاد على اليهود، والحرب الآن.
ولا نقبل بمفاوضات إلا أن نكون الطرف الرئيس فيها.
وإننا رأينا أن نضع أيدينا بيد دولة إيران، ونحالفها وحلفاءها من حزب الله والحوثي في جهودهم (كما صرّح هنية -رحمه الله- في لقائه مع خامنئي).
وإننا نحن قادة هذه الحرب، الآمرين الناهين فيها على الدول والشعوب وولاة أمر المسلمين.
ولنا وحدنا أن نقدر المصلحة والمفسدة في هذه الحرب.
ونحن الذين نختار أسلوب الجهاد، فاخترنا أسلوب وطريقة حزب الله في الاستخفاء بالمسلمين نساءً وأطفالًا وبناء الأنفاق من تحتهم، وطريقة داعش والقاعدة في العمليات الانتحارية.
ومن هنا، فلا يجوز لمسلم في هذه الأثناء أن ينقدنا في شيء من عقيدة حسن البنا وسيد قطب -رحمهما الله- وأصول فهمنا للإسلام.
ويجب كفّ الألسن عن نقدنا في هذه الحرب، بل ويجب الوقوف معنا في هذه الحرب وهذا الجهاد ضد اليهود على ولاة أمر المسلمين وعلى شعوبهم.
فالجواب أبتدئه بما انتهت إليه الشبهة:
وهو أنه لو أعلن ولاة أمورنا -وفقهم الله وسدّدهم- الوقوف معكم في حربكم وقتالكم ومباشرة جيوشنا لذلك، لقاتلنا معكم بكل رحابة صدر؛ لأن قرار الحرب لا نأخذه إلا من ولاة أمورنا وتحت رايتهم. فقد قاتلنا مع الأمريكان حين قاتلوا صدام -الذي غزانا بمباركة جماعتكم- تحت راية ولاة أمرنا في قتال مشروع واضح، فكيف لا نقاتل معكم؟!
وأما مسألة الرد على بدعكم وانحرافاتكم، فهذه مسألة إيمانية دينية واجبة لا شأن لها بموضوع مباشرة القتال، فهي يقام بها مع القتال معكم في القتال المشروع الذي شرعه الله لنا بشروطه.
أما تكفيرنا ورمينا بالصهيونية والوقوف مع اليهود، فهذا جزء من مذهبكم الفاسد الذي ننكره عليكم قبل الحرب وبعدها، وندعوكم للتوبة منه ومن تكفير المسلمين، وأرجو الله أن يوفقكم أن لا تلقوا الله بهذا الاعتقاد الخارجي الفاسد.
أمّا دعواكم أننا نخذلكم وأننا منافقون -بحسب ما تطلقونه ويطلقه أبناؤكم بكثرة-، فنحن غير مسؤولين عن قرار منفرد من غير ولاية يتخذه شخص في الشارع على طريقة جهاد داعش والقاعدة ثم يعتبر من لم يلب نداءه مخذلًا عن الجهاد!
بل هذه الطريقة الإلزامية الفاسدة تكشف سهولة القول على الله بغير علم، وظلمكم المستمر لإخوانكم المسلمين في الأحكام والمعاملة، على طريقتكم في رمينا بأننا غير إسلاميين؛ لأننا لا نرضى طريقتكم ومنهجكم الديني المنحرف عما كان عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- والصحابة -رضوان الله عليهم- كلهم؛ ابتداءً بالصديقة بنت الصديق عائشة -رضي الله عنها-، ومرورًا بخال المؤمنين معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه وأرضاه- وإن رغمت أنوف الإخوان المسلمين.
كتبه: الشيخ #أحمد_السبيعي حفظه الله
السبت ٢ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ
الموافق ٥/ ١٠/ ٢٠٢٤م
شبهة إخوانية وجوابها
تقول جماعة الإخوان المسلمين ما حاصله وخلاصته (من مجموع أقوالهم ومواقفهم بلسان قالهم وحالهم):
إننا أعلنا الجهاد على اليهود، والحرب الآن.
ولا نقبل بمفاوضات إلا أن نكون الطرف الرئيس فيها.
وإننا رأينا أن نضع أيدينا بيد دولة إيران، ونحالفها وحلفاءها من حزب الله والحوثي في جهودهم (كما صرّح هنية -رحمه الله- في لقائه مع خامنئي).
وإننا نحن قادة هذه الحرب، الآمرين الناهين فيها على الدول والشعوب وولاة أمر المسلمين.
ولنا وحدنا أن نقدر المصلحة والمفسدة في هذه الحرب.
ونحن الذين نختار أسلوب الجهاد، فاخترنا أسلوب وطريقة حزب الله في الاستخفاء بالمسلمين نساءً وأطفالًا وبناء الأنفاق من تحتهم، وطريقة داعش والقاعدة في العمليات الانتحارية.
ومن هنا، فلا يجوز لمسلم في هذه الأثناء أن ينقدنا في شيء من عقيدة حسن البنا وسيد قطب -رحمهما الله- وأصول فهمنا للإسلام.
ويجب كفّ الألسن عن نقدنا في هذه الحرب، بل ويجب الوقوف معنا في هذه الحرب وهذا الجهاد ضد اليهود على ولاة أمر المسلمين وعلى شعوبهم.
فالجواب أبتدئه بما انتهت إليه الشبهة:
وهو أنه لو أعلن ولاة أمورنا -وفقهم الله وسدّدهم- الوقوف معكم في حربكم وقتالكم ومباشرة جيوشنا لذلك، لقاتلنا معكم بكل رحابة صدر؛ لأن قرار الحرب لا نأخذه إلا من ولاة أمورنا وتحت رايتهم. فقد قاتلنا مع الأمريكان حين قاتلوا صدام -الذي غزانا بمباركة جماعتكم- تحت راية ولاة أمرنا في قتال مشروع واضح، فكيف لا نقاتل معكم؟!
وأما مسألة الرد على بدعكم وانحرافاتكم، فهذه مسألة إيمانية دينية واجبة لا شأن لها بموضوع مباشرة القتال، فهي يقام بها مع القتال معكم في القتال المشروع الذي شرعه الله لنا بشروطه.
أما تكفيرنا ورمينا بالصهيونية والوقوف مع اليهود، فهذا جزء من مذهبكم الفاسد الذي ننكره عليكم قبل الحرب وبعدها، وندعوكم للتوبة منه ومن تكفير المسلمين، وأرجو الله أن يوفقكم أن لا تلقوا الله بهذا الاعتقاد الخارجي الفاسد.
أمّا دعواكم أننا نخذلكم وأننا منافقون -بحسب ما تطلقونه ويطلقه أبناؤكم بكثرة-، فنحن غير مسؤولين عن قرار منفرد من غير ولاية يتخذه شخص في الشارع على طريقة جهاد داعش والقاعدة ثم يعتبر من لم يلب نداءه مخذلًا عن الجهاد!
بل هذه الطريقة الإلزامية الفاسدة تكشف سهولة القول على الله بغير علم، وظلمكم المستمر لإخوانكم المسلمين في الأحكام والمعاملة، على طريقتكم في رمينا بأننا غير إسلاميين؛ لأننا لا نرضى طريقتكم ومنهجكم الديني المنحرف عما كان عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- والصحابة -رضوان الله عليهم- كلهم؛ ابتداءً بالصديقة بنت الصديق عائشة -رضي الله عنها-، ومرورًا بخال المؤمنين معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه وأرضاه- وإن رغمت أنوف الإخوان المسلمين.
كتبه: الشيخ #أحمد_السبيعي حفظه الله
السبت ٢ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ
الموافق ٥/ ١٠/ ٢٠٢٤م
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
14 Oct, 19:09
قال أبو علي بن الحسين بن أحمد بن المفضل البلخي:
دخلت
على أحمد بن حنبل فجاءه رسول الخليفة يسأله عن الاستعانة بأهل الأهواء
فقال أحمد: لا يستعان بهم
قال: يستعان باليهود والنصارى
ولا يستعان بهم؟
قال: إن النصارى واليهود لا يدعون إلى أديانهم وأصحاب الأهواء داعية.
المستدرك على مجموع الفتاوى (٣/٢١٩)
ابو الفضل محمد بن عمر الصويعي.
دخلت
على أحمد بن حنبل فجاءه رسول الخليفة يسأله عن الاستعانة بأهل الأهواء
فقال أحمد: لا يستعان بهم
قال: يستعان باليهود والنصارى
ولا يستعان بهم؟
قال: إن النصارى واليهود لا يدعون إلى أديانهم وأصحاب الأهواء داعية.
المستدرك على مجموع الفتاوى (٣/٢١٩)
ابو الفضل محمد بن عمر الصويعي.
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
14 Oct, 12:07
حرم الاسلام الموسيقى لانها تشد بالقلب
وتلهيه عن ذكر الله
.ابن عثيمين رحمه الله
وتلهيه عن ذكر الله
.ابن عثيمين رحمه الله
📚 فتاوى أهل العلم الثقات 📚
14 Oct, 08:49
تابع قناة اثار وفوائد سلفيه 💐 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VanTcMrHgZWhc26lud0G
1,812
subscribers
5,029
photos
871
videos
![Su'aalo [أسئلة دينية ومادية] Telegram Channel](/avatar/1573/1573225727.jpg)
