خطبة الجمعة.
للخطيب: مُعاذ عبد السلام-حفظه الله-
للخطيب: مُعاذ عبد السلام-حفظه الله-
موسوعة القرآن
@encyclopediaofthequran
﴿تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ﴾
موسوعةُ القرآن لتفسيرِ كتاب الرّحمٰن..
موسوعة الـقرآن (Arabic)
موسوعة القرآنnnمرحبًا بكم في قناة 'موسوعة القرآن' على تطبيق تلجرام! هذه القناة الرائعة تقدم لكم مجموعة من التفاسير لكتاب الرحمان، القرآن الكريم. إذا كنت ترغب في فهم معاني القرآن وتدبر آياته بشكل أعمق، فإن هذه القناة هي المكان المناسب لك
تضم 'موسوعة القرآن' تفاسير وشروحات لآيات القرآن الكريم بطريقة مفهومة وميسرة، مما يساعدك على فهم النصوص بشكل أفضل وتطبيقها في حياتك اليومية. سواء كنت مسلمًا جديدًا أو متمرسًا، ستجد قيمة كبيرة في محتوى هذه القناة
انضم إلينا اليوم في 'موسوعة القران' واستمتع بالتعلم والتأمل في كتاب الله العزيز. دعونا نتشارك المعرفة ونكون جزءًا من رحلتك الدينية والروحية. نحن نتطلع إلى رؤيتكم في القناة والمشاركة معكم في هذه الرحلة الممتعة والمفيدة. تفضلوا بزيارتنا اليوم واستمتعوا بمحتوى القناة القيم!
}
موسوعة القرآن
31 Jan, 14:20
قال ﷺ :
( التَمِسوا السَّاعةَ الَّتي تُـرجَى في يـومِ
الجمُعةِ بعدَ العصرِ إلى غَيبوبةِ الشَّمسِ)
( التَمِسوا السَّاعةَ الَّتي تُـرجَى في يـومِ
الجمُعةِ بعدَ العصرِ إلى غَيبوبةِ الشَّمسِ)
موسوعة القرآن
28 Jan, 18:41
من أراد أن يكُون خطيب الجُمعة القادمة فليتواصل معنا:
@MQ_12_20150BOT
@MQ_12_20150BOT
موسوعة القرآن
26 Jan, 12:14
﴿ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي ﴾
جاء في تفسير الآية الكريمة:
أي جعلتُ ملاحةً في عينيكَ ، لا يراكَ أحدٌ إلّا أحبّك
اللهم اجعلنا ممّن ألقيتَ عليهم محبّتك ، فجعلتَ لهم قَبولًا في الأرض والسماء.
جاء في تفسير الآية الكريمة:
أي جعلتُ ملاحةً في عينيكَ ، لا يراكَ أحدٌ إلّا أحبّك
اللهم اجعلنا ممّن ألقيتَ عليهم محبّتك ، فجعلتَ لهم قَبولًا في الأرض والسماء.
موسوعة القرآن
25 Jan, 21:10
هل ليلة الإسراء هي ليلة سبع وعشرين من رجب؟
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
بعض المؤرخين للسيرة يرون أنَّ ليلة سبعٍ وعشرين هي ليلة الإسراء والمعراج، ويحتفلون بها،
وهذا شيءٌ لا أصلَ له، وليلة الإسراء والمعراج
لم تُحفظ، وهذا بحكمة الله أن نسيها الناسُ،
وذلك من أسباب عدم الغلو فيها.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
بعض المؤرخين للسيرة يرون أنَّ ليلة سبعٍ وعشرين هي ليلة الإسراء والمعراج، ويحتفلون بها،
وهذا شيءٌ لا أصلَ له، وليلة الإسراء والمعراج
لم تُحفظ، وهذا بحكمة الله أن نسيها الناسُ،
وذلك من أسباب عدم الغلو فيها.
موسوعة القرآن
25 Jan, 19:47
قال ابن عثيمين _رحمه الله تعالى_:
"وأما الإسراء والمعراج الذي اشتهر عند كثير من الناس أو أكثرهم أنه في رجب؛ وفي ليلة سبع وعشرين منه.. فهذا لا صحة له إطلاقا.
وأظهر الأقوال : أن الاسراء والمعراج كان في ربيع الأول
ثم إن إقامة الاحتفالات ليلة سبع وعشرين من رجب بدعة لا أصل لها.
📚لقاء الباب المفتوح:٢١٧.
"وأما الإسراء والمعراج الذي اشتهر عند كثير من الناس أو أكثرهم أنه في رجب؛ وفي ليلة سبع وعشرين منه.. فهذا لا صحة له إطلاقا.
وأظهر الأقوال : أن الاسراء والمعراج كان في ربيع الأول
ثم إن إقامة الاحتفالات ليلة سبع وعشرين من رجب بدعة لا أصل لها.
📚لقاء الباب المفتوح:٢١٧.
موسوعة القرآن
29 Dec, 16:29
قال ابن القيم رحمه الله:
"التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالإتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول ة:
عيد مبارك عليك ونحوه
فهذا إن سلم قائله من الكفر
فهو من المحرمات
وهو بمنزلة أن يهنئه
بسجوده للصليب."
أحكام أهل الذمة [٤٤١/١]
"التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالإتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول ة:
عيد مبارك عليك ونحوه
فهذا إن سلم قائله من الكفر
فهو من المحرمات
وهو بمنزلة أن يهنئه
بسجوده للصليب."
أحكام أهل الذمة [٤٤١/١]
موسوعة القرآن
28 Dec, 21:26
"أتحزن ﻷجل دُنيا فَانية؟
أنسيت الجِنان ذَات القُطوفِ الدَّانية؟
أتضيقُ والله ربّك؟
أتبكي والله حسبُك؟
هَوّن عَليْك، كُلّ الحياةِ مُغادِرة، كُلّ القُلوبِ مُسافِرة، كُلّ المأسِي عابِرة، إنّمَا هِيّ أيامٌ ونمضِي، لِباسٌ دون لِباس، طعامٌ دون طعام،
أيامٌ قلائِل، وماعِندَ اللَّه «الجَنَّة» وَ هُناك المُلتقىٰ "
أنسيت الجِنان ذَات القُطوفِ الدَّانية؟
أتضيقُ والله ربّك؟
أتبكي والله حسبُك؟
هَوّن عَليْك، كُلّ الحياةِ مُغادِرة، كُلّ القُلوبِ مُسافِرة، كُلّ المأسِي عابِرة، إنّمَا هِيّ أيامٌ ونمضِي، لِباسٌ دون لِباس، طعامٌ دون طعام،
أيامٌ قلائِل، وماعِندَ اللَّه «الجَنَّة» وَ هُناك المُلتقىٰ "
موسوعة القرآن
25 Dec, 15:31
قناة خاصة بختمة الشيخ عبد الحميد القريو، مقسمه لأثمان ، جزى الله صاحبها خيراً.
https://t.me/quoraan2
https://t.me/quoraan2
موسوعة القرآن
24 Dec, 20:14
يجوز عند الجمع بين المغرب والعشاء أن تصلي السنن الرواتب بعدهما ، ويصح عند جمهور الفقهاء أن تصلي الوتر كذلك بعد صلاة العشاء المجموعة جمع تقديم.
ورأى المالكية وبعض الأحناف أن وقت الوتر يبتدئ من بعد مضي قدر صلاة العشاء بعد دخول وقت العشاء ، وعليه فلو صلى العشاء تقديما فلا يصلي الوتر لعدم دخول وقته .
والظاهر صواب قول الجمهور ، وأن التخفيف وقع في الفريضة الكبرى فكيف بالفريضة التي دونها وهو الوتر عند من يقول بفرضيته ، وفي السنة عند من يقول بسنيته من باب أولى .
والله أعلم بالصواب.
الشيخ نبيل بن سليمان التومي -وفقه الله-
ورأى المالكية وبعض الأحناف أن وقت الوتر يبتدئ من بعد مضي قدر صلاة العشاء بعد دخول وقت العشاء ، وعليه فلو صلى العشاء تقديما فلا يصلي الوتر لعدم دخول وقته .
والظاهر صواب قول الجمهور ، وأن التخفيف وقع في الفريضة الكبرى فكيف بالفريضة التي دونها وهو الوتر عند من يقول بفرضيته ، وفي السنة عند من يقول بسنيته من باب أولى .
والله أعلم بالصواب.
الشيخ نبيل بن سليمان التومي -وفقه الله-
موسوعة القرآن
21 Dec, 12:28
قالَ الشّيخ ابنُ عُثيمين رحمهُ الله:
"العاقِل إذا قَرأ القُرآن وتبصّر، عرفَ قِيمة الدُّنيا، وأنّهَا ليسَت بشَيء، وأنَّها مزرعَةٌ للآخِرة، فانظُر ماذا زَرعت فِيها لآخِرتك؟ إن كُنت زرَعت خَيرا فأبشِر بالحصَاد الذِّي يُرضِيك، وإنْ كَان الأمرُ بِالعَكس فقَد خَسِرت الدّنيَا والآخِرة"
شرحُ رياض الصّالحِين -٣٥٨/٣-
"العاقِل إذا قَرأ القُرآن وتبصّر، عرفَ قِيمة الدُّنيا، وأنّهَا ليسَت بشَيء، وأنَّها مزرعَةٌ للآخِرة، فانظُر ماذا زَرعت فِيها لآخِرتك؟ إن كُنت زرَعت خَيرا فأبشِر بالحصَاد الذِّي يُرضِيك، وإنْ كَان الأمرُ بِالعَكس فقَد خَسِرت الدّنيَا والآخِرة"
شرحُ رياض الصّالحِين -٣٥٨/٣-
موسوعة القرآن
17 Dec, 12:25
اللَّهُمَّ لا تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ، وَلا هَمًّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ، وَلا دَيْنًا إِلاَّ قَضَيْتَهُ، وَلا مَرِيضًا إِلاَّ شَفَيْتَهُ، وَلا مُبْتَلَىٰ إِلاَّ عَافَيْتَهُ، وَلا ضَالاً إِلاَّ هَدَيْتَهُ، وَلا غَائِبًا إِلاَّ رَدَدْتَهُ، وَلا مَظْلُومًا إِلاَّ نَصَرْتَهُ، وَلا أَسِيرًا إِلاَّ فَكَكْتَهُ، وَلا مَيِّتًا إِلاَّ رَحِمْتَهُ، وَلا حَاجَةً لَنَا فِيهَا صَلاحٌ وَلَكَ فِيهَا رِضًا إِلاَّ قَضَيْتَهَا وَيَسَّرْتَهَا بِفَضْلِكَ يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ .
موسوعة القرآن
30 Nov, 18:41
ننطلق معاً في دراسة كتاب:"الكُنُوز الأثرية"
اللهم أجعلها بداية طيّبة مُباركة..
وذالك بالطّريقة التّي عهدنا الموسوعة عليها وهي الطريقة المسموعة نسأل الله القُبول والاستفادة..
اللهم أجعلها بداية طيّبة مُباركة..
وذالك بالطّريقة التّي عهدنا الموسوعة عليها وهي الطريقة المسموعة نسأل الله القُبول والاستفادة..
موسوعة القرآن
26 Nov, 13:51
تمّ بحمد الله نشر تلاوات جميع المُتسابقين المُتحصلين على التراتيب الأُولى في مُسابقة الموسوعة القرآنية، جزاهم الله خيراً وكتب لهم الأجر وبارك فيهم..
موسوعة القرآن
26 Nov, 13:49
تلاوة المتسابق: مسلم ناجي
المتحصل على التريب الثالث في جانب حزب الأعلى .
المتحصل على التريب الثالث في جانب حزب الأعلى .
موسوعة القرآن
25 Nov, 10:20
تلاوة المتسابق: أويس عصام
المتحصل على الترتيب الثاني في جانب حزب الأعلى.
المتحصل على الترتيب الثاني في جانب حزب الأعلى.
موسوعة القرآن
19 Nov, 13:00
*#قال الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي -رحمه الله- :
*"أنه من أعظم المكاسب وأجل المغانم؛ كسب صداقة الأخيار واغتنام أدعيتهم في الحياة وبعد الممات".*
*"مجموع الفوائد * الأوابد" (ﺹ١٠٦).
#نقلاً..
*"أنه من أعظم المكاسب وأجل المغانم؛ كسب صداقة الأخيار واغتنام أدعيتهم في الحياة وبعد الممات".*
*"مجموع الفوائد * الأوابد" (ﺹ١٠٦).
#نقلاً..
موسوعة القرآن
16 Nov, 12:09
نسأل الله أن يوفق طلاب الانتساب بمعهد الإمام مالك وأن يلهمهم الصواب في الجواب.
موسوعة القرآن
13 Nov, 19:04
تلاوة المتسابق: عبد المجيب الأسطى.
المتحصل على الترتيب الثاني في جانب جزء عم
المتحصل على الترتيب الثاني في جانب جزء عم
موسوعة القرآن
11 Nov, 20:24
فائدة :
المقصود بالحليم في قوله تعالى في سورة الصافات (فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ (101)
هو إسماعيل -عليه السلام -
أما المقصود بالعليم في قوله تعالى في سورة الذاريات (فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (٢٨)
هو إسحاق -عليه السلام-
-المصدر : تفسير ابن كثير .
المقصود بالحليم في قوله تعالى في سورة الصافات (فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ (101)
هو إسماعيل -عليه السلام -
أما المقصود بالعليم في قوله تعالى في سورة الذاريات (فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (٢٨)
هو إسحاق -عليه السلام-
-المصدر : تفسير ابن كثير .
موسوعة القرآن
11 Nov, 17:42
"أعياد ميلاد، ثم ذكرى زواج، ثم أيّام وطنية،
ثم يوم المولد النبوي، ثم الإسراء والمعراج،
ثم أيّام عالمية (أم، أب، أخت، معلم، ...)، وهكذا ..
بدعة تجر بدعة، وضلالة تنتج عنها ضلالة
قال ﷺ:
«وإيّاكم ومحدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ،
وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ'' "
ثم يوم المولد النبوي، ثم الإسراء والمعراج،
ثم أيّام عالمية (أم، أب، أخت، معلم، ...)، وهكذا ..
بدعة تجر بدعة، وضلالة تنتج عنها ضلالة
قال ﷺ:
«وإيّاكم ومحدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ،
وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ'' "
موسوعة القرآن
11 Nov, 08:37
قَال الإمام ابنُ القيّم رحمهُ الله:
مَن أدام الحَمد؛ تتابعَت عليهِ الخيرات
ومَن أدامَ الاستغفار؛ فُتحَت لهُ المَغاليق.
- الدّاء والدّواء
مَن أدام الحَمد؛ تتابعَت عليهِ الخيرات
ومَن أدامَ الاستغفار؛ فُتحَت لهُ المَغاليق.
- الدّاء والدّواء
موسوعة القرآن
10 Nov, 18:36
تلاوة المتسابق: الحارث بن دلة.
المتحصل على الترتيب الأول في جانب جزء عم.
المتحصل على الترتيب الأول في جانب جزء عم.
موسوعة القرآن
08 Nov, 11:15
قال الشيخ السعدي رحمه الله:
"إن السعي في طلب العلم النافع مع النية الصادقة من أكبر الطاعات، وبه تزول التبعات والجهالات، والأمور المعضلات..."
كتاب الفواكة الشهية (صـ ١٩)
"إن السعي في طلب العلم النافع مع النية الصادقة من أكبر الطاعات، وبه تزول التبعات والجهالات، والأمور المعضلات..."
كتاب الفواكة الشهية (صـ ١٩)
موسوعة القرآن
08 Nov, 11:08
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا ﴾
موسوعة القرآن
07 Nov, 11:41
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "فاتحة الكتاب وأم القرآن والسبع المثاني والشفاء التام والدواء النافع والرقية التامة ومفتاح الغنى والفلاح وحافظة القوة ودافعة الهم والغم والخوف والحزن لمن عرف مقدارها وأعطاها حقها وأحسن تنزيلها على دائه وعرف وجه الاستشفاء والتداوي بها والسر الذي لأجله كانت كذلك."
موسوعة القرآن
07 Nov, 11:34
منْ كَثُرت ذُنوبه فعليه بهذا المجّلِس.
قال ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ- :
الجلوس بعد السلام من الصلاة
المكتوبة من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عز وجلّ؛
لا تستعجل بالقيام ،ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ، ﺳﺒﺢ ﺍﻟﻠﻪ، وﺍﺣﻤﺪ الله، وهلل وكبر.
قال ابن بطال رحمه الله :
من كان كثير الذنوب وأرَدَ ان يحطها الله عنه بغير تعب.
فليغتَنِمْ مُـلازمة مُصـلاه بعدالصلاة؛ ليسّتَكثر من دعاء الملائـكة واسّتغفارهُم له .
شرح ابن بطال (١١٤/٣)
قال ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ- :
الجلوس بعد السلام من الصلاة
المكتوبة من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عز وجلّ؛
لا تستعجل بالقيام ،ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ، ﺳﺒﺢ ﺍﻟﻠﻪ، وﺍﺣﻤﺪ الله، وهلل وكبر.
قال ابن بطال رحمه الله :
من كان كثير الذنوب وأرَدَ ان يحطها الله عنه بغير تعب.
فليغتَنِمْ مُـلازمة مُصـلاه بعدالصلاة؛ ليسّتَكثر من دعاء الملائـكة واسّتغفارهُم له .
شرح ابن بطال (١١٤/٣)
موسوعة القرآن
05 Nov, 19:10
تلاوة المتسابق: الزبير المليان .
المتحصل على الترتيب الأول في جانب الثلاثة الأجزاء.
المتحصل على الترتيب الأول في جانب الثلاثة الأجزاء.
موسوعة القرآن
04 Nov, 16:48
تلاوة المتسابق: القاسم الطياش.
المتحصل على الترتيب الأول في جانب الربع الأخير.
المتحصل على الترتيب الأول في جانب الربع الأخير.
موسوعة القرآن
04 Nov, 15:09
«الاستماع للقرآن سببٌ من أسباب زيادة الإيمان، قال تعالى: ﴿وإذا تُليَت عليهم آياته زادتهم إيمانا﴾، ومن شأن الاستماع؛ أنّه يُذهب قسوة القلب ويُرقّقه، فإذا ذهبت قسوته؛ باشرت فيه حلاوة الإيمان، ومن النّاس من يتّخذ له وردًا في الاستماع لا يتخلّف عنه، والله يُحب أن يتعبّد عبده بكلامه!»
موسوعة القرآن
03 Nov, 16:08
تلاوة المتسابق: صلاح الشاعري.
المتحصل على الترتيب الأول في جانب حفظ القرآن الكريم كاملاً..
المتحصل على الترتيب الأول في جانب حفظ القرآن الكريم كاملاً..
موسوعة القرآن
03 Nov, 12:03
"الهالوين عيد وثني محرم ، نبرأ إلى الله منه .
وكذا كل عيد غير عيدي الفطر والأضحى لا يجوز لعموم حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - .
-الشيخ نبيل التومي
وكذا كل عيد غير عيدي الفطر والأضحى لا يجوز لعموم حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - .
-الشيخ نبيل التومي
موسوعة القرآن
31 Oct, 09:01
قال ابن القيم -رحمه الله- :
" ستُّ صفات في الصلاة من علامات النّفاق: الكسل عند القيام إليها، ومراءاة الناس في فعلها، وتأخيرها، ونقرها، وقلّة ذكر الله فيها، والتخلّف عن جماعتها"
الصلاة لابن القيم صـ ٢٨٤
.
" ستُّ صفات في الصلاة من علامات النّفاق: الكسل عند القيام إليها، ومراءاة الناس في فعلها، وتأخيرها، ونقرها، وقلّة ذكر الله فيها، والتخلّف عن جماعتها"
الصلاة لابن القيم صـ ٢٨٤
.
موسوعة القرآن
28 Oct, 16:51
﴿ ۞ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ۛ ﴾
موسوعة القرآن
28 Oct, 14:27
وإن العبد ليأتي يوم القيامة بحسنات أمثال
الجبال فيجد لسانه قد هدمها عليه كلها .
ابن القيم رحمه الله
الداء والدواء (٢٣١)
الجبال فيجد لسانه قد هدمها عليه كلها .
ابن القيم رحمه الله
الداء والدواء (٢٣١)
موسوعة الـقرآن
26 Oct, 12:21
من ألزم نفسه يومياً بورد وافر من القرآن، وحرص على التمسك به
سيلحظ تغيراً ظاهراً في نمط حياته دون أن يرتب لهذا التغير أو يخطط له.
القرآن يعيد كل شيء في حياتك إلى نصابه، وإلى وضعه الأحسن الأقوم.
﴿ إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ﴾
سيلحظ تغيراً ظاهراً في نمط حياته دون أن يرتب لهذا التغير أو يخطط له.
القرآن يعيد كل شيء في حياتك إلى نصابه، وإلى وضعه الأحسن الأقوم.
﴿ إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ﴾
موسوعة الـقرآن
23 Oct, 20:47
بسم الله والصلاةُ والسلام على رسول الله.
تمّ وبحمد الله تسليم جوائز المُتسابقين في باقي مناطق داخل مدينة طرابلس ومدينة بني وليد، بارك الله في الشباب القائمين على التوصيل وكتب لهم الأجر..
مُلاحظة الجائزة المُقدّمة من الموسوعة هي المصحف أمّا الباقي فكرمٌ وتشجيع من الشباب بارك الله فيهم جميعاً…
التوصيل لا زال قائماً!
تمّ وبحمد الله تسليم جوائز المُتسابقين في باقي مناطق داخل مدينة طرابلس ومدينة بني وليد، بارك الله في الشباب القائمين على التوصيل وكتب لهم الأجر..
مُلاحظة الجائزة المُقدّمة من الموسوعة هي المصحف أمّا الباقي فكرمٌ وتشجيع من الشباب بارك الله فيهم جميعاً…
التوصيل لا زال قائماً!
موسوعة الـقرآن
22 Oct, 13:10
قال أحد الصالحين :
ما رأيت أحداً تعلق بالقرآن "مخلصًا"
إلا أُعطي هيبة ومحبة في قلوب الخلق
مع سعة في الرزق والعقل، وبركة في العمر، وطيب العِشرة، وحُسن الخُلق.
ودّ الشيطان أن تهجر القرآن، فلا يزال بك حتى تؤجل للغد ثم الذي يليه وهكذا
حتى يموت القلب ويثقل عليه القرآن فيهجره.
ما رأيت أحداً تعلق بالقرآن "مخلصًا"
إلا أُعطي هيبة ومحبة في قلوب الخلق
مع سعة في الرزق والعقل، وبركة في العمر، وطيب العِشرة، وحُسن الخُلق.
ودّ الشيطان أن تهجر القرآن، فلا يزال بك حتى تؤجل للغد ثم الذي يليه وهكذا
حتى يموت القلب ويثقل عليه القرآن فيهجره.
موسوعة الـقرآن
22 Oct, 11:46
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ)
"أي: اجتهدوا في إصلاحها وكمالها وإلزامها سلوك الصراط المستقيم، فإنكم إذا صلحتم لا يضركم من ضل عن الصراط المستقيم، ولم يهتد إلى الدين القويم، وإنما يضر نفسه…"
-تفسير السعدي
"أي: اجتهدوا في إصلاحها وكمالها وإلزامها سلوك الصراط المستقيم، فإنكم إذا صلحتم لا يضركم من ضل عن الصراط المستقيم، ولم يهتد إلى الدين القويم، وإنما يضر نفسه…"
-تفسير السعدي
موسوعة الـقرآن
20 Oct, 12:36
﴿ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ ﴾
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
"مهما طلبت من الأطباء أن يزول عنك ما في قلبك فلن تجد مثل القرآن"
• شرح الكافية الشافية (١٩٨/١).
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
"مهما طلبت من الأطباء أن يزول عنك ما في قلبك فلن تجد مثل القرآن"
• شرح الكافية الشافية (١٩٨/١).
موسوعة الـقرآن
19 Oct, 16:21
موسوعة الـقرآن
18 Oct, 21:38
"والنفـوس مُستثقلةٌ للنصح، نـافـرةٌ
عن أهله، مائلة إلى ما وافق هواها.
الإمام مالك - رحمه الله -"
عن أهله، مائلة إلى ما وافق هواها.
الإمام مالك - رحمه الله -"
موسوعة الـقرآن
16 Oct, 21:28
موسوعة الـقرآن
16 Oct, 11:35
من لم يصلهُ اليوم سيصلهُ عن قريب فالتسليم سارٍ الى يوم الأحد بإذن الله.
موسوعة الـقرآن
16 Oct, 10:33
السلامُ عليكم ورحمة الله.
نحمد الله على توفيقه وتيسيره، بدأنا في توصيل جوائز الفائزين ولله الحمد نسأل الله الإنتفاع بهم.
نحمد الله على توفيقه وتيسيره، بدأنا في توصيل جوائز الفائزين ولله الحمد نسأل الله الإنتفاع بهم.
موسوعة الـقرآن
15 Oct, 19:43
ومِسكُ الختام!
كل الشّكر لمن كانوا معنا خلف الكواليس، ومن رافقونا خلال مسِيرة المسابقة، ومن ساندَنا حتى وصول الجوائـز إلى أصحابها.
نسأل الله أن يبارك فيهم فرداً فرداً وأن يسهل عليهم وأن يبارك لهم في وقتهم وفي صحتهم وأن يجعلهم من الصالحين المصلحين وأن يجعلهم من أهل الجنان.
كل الشّكر لمن كانوا معنا خلف الكواليس، ومن رافقونا خلال مسِيرة المسابقة، ومن ساندَنا حتى وصول الجوائـز إلى أصحابها.
نسأل الله أن يبارك فيهم فرداً فرداً وأن يسهل عليهم وأن يبارك لهم في وقتهم وفي صحتهم وأن يجعلهم من الصالحين المصلحين وأن يجعلهم من أهل الجنان.
موسوعة الـقرآن
15 Oct, 19:41
بسم الله والصّلاة والسلام على رسول الله، وفِي الخِتام وبعد تكريم جميع المُتسابقين مُباركٌ لكُم جميعاً ومُبارك للتراتيب الأُولى كتب الله لكم الأجر جميعاً..
ولِمسك الخِتام..
وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[من لا يشكر الناس لا يشكر الله]
بهذا تتقـدم موسوعة القرآن بالشكر إلى المشـائخ الذين كانوا معَنا ولولا الله ثم هم، ما كانت المسابقة أن تصل إلى ما هي عليه الأن وتنتهي على خير..
كل الشكر إلى الشيخ محمود الربيعي و الشيخ الزروق محمد -حفظهُما الله-، ومهما قلنا فلن نستطيع أن نوفيهم حقّهُم غير أن نقول بارك الله لهم في وقتهم وفي صحتهم وعِلمهم وجعلهم من أهل الجنان والفردوس الأعلى..
ولِمسك الخِتام..
وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[من لا يشكر الناس لا يشكر الله]
بهذا تتقـدم موسوعة القرآن بالشكر إلى المشـائخ الذين كانوا معَنا ولولا الله ثم هم، ما كانت المسابقة أن تصل إلى ما هي عليه الأن وتنتهي على خير..
كل الشكر إلى الشيخ محمود الربيعي و الشيخ الزروق محمد -حفظهُما الله-، ومهما قلنا فلن نستطيع أن نوفيهم حقّهُم غير أن نقول بارك الله لهم في وقتهم وفي صحتهم وعِلمهم وجعلهم من أهل الجنان والفردوس الأعلى..
موسوعة الـقرآن
15 Oct, 19:38
تمّ بحمد الله وتوفيقه، مُبارك لجميع الفائزين سيتواصل معكم الفريق بشأن الجوائز، فتح الله عليكم وحفظكم!
1,225
subscribers
126
photos
70
videos
