إحسان ..

داخل الكعبة المشرفة ❤️

•
    ‏    لما مات الوليد بن عبد الملك وتولّى أخوه سليمان، عزَل يزيدَ بن أبي مسلمٍ وأُحضِر إليه، وكان رجلاً قصيرًا دميمًا قبيحَ الوجهِ عظيمَ البطنِ تحتقره العينُ,
فلما نظرَ إليه سليمان قال: أنت يزيدُ بن أبي مسلم؟
قال: نعم، أصلحَ اللهُ أميرَ المؤمنين.
قال: لعَن الله من أشركك في أمانتِه، وحكّمك في دينه.
قال: لا تفعل يا أمير المؤمنين؛ فإنك رأيتني والأمور مدبرة عني؛ ولو رأيتني والأمور مقبلة عليّ؛ لاستعظمت ما استصغرت، ولاستجللت ما احتقرت!
فقال سليمان: قاتله الله، فما أسدَّ عقله وأعصب لسانه!,
ثم قال سليمانُ: أترى صاحبك الحَجاج يهوي بعد في نار جهنم أم قد استقر في قعرها؟!
فقال يزيد: لا تقل ذلك يا أمير المؤمنين؛ فإنه يُحشر غدًا عن يمين أبيك ويسار أخيك، فضعهما حيثُ شِئت.
قال سليمان: قاتله الله، فما أوفاه لصاحبه! إذا اصطنعت الرِّجال؛ فلتصطنع مثل هذا,
ثم كشف عنه سليمان، فلم يجد عليه خيانة دينارًا ولا درهمًا ؛ فهمّ باستكتابه,
فقال له عمر بن عبد العزيز: أنشدك الله يا أميرَ المؤمنين أن لا تُحيي ذِكْر الحَجاج باستكتابك كاتبه.
فقال: يا أبا حفص، إنّي كشفتُ عنه؛ فلم أجد عليه خيانةً.
فقال عمر: أنا أوجدك من هو أعف عن الدينار والدرهم منه.
فقال سليمان: من هذا ؟!
قال: إبليس، ما مس دينارًا ولا درهمًا بيده وقد أهلك هذا الخلق؛ فتركه سليمان.

#انظر_غير_مأمور

تاريخ دمشق لابن عساكر (٦٥/ ٣٩٢) وفيات الأعيان (٦/ ٣١٠) والوافي بالوفيات (٢٨/٤٢) وأخبار وحكايات للغساني ( ٢٧-٣١).

•°

إن كنت تدعو وتزاحمت عليك حوائجك، فاجعل كل دعائك أن يعفو الله عنك، فإِن عفا عنك.. أتتك حوائجك من دون مسأَلة.
- ابن القيم

" والذين هم عن اللغو معرضون "
الإعراض عن جنس اللغو من خُلق الجِدِّ
ومن تخلق بالجد في شؤونه كملت نفسه ولم يصدر منه إلاّ الأعمال النافعة،
فالجد في الأمور من خلق الإسلام كما أفصح عن ذلك قول أبي خراش الهذلي بذكر الإسلام :
وعاد الفتى كالكهل ليس بقائل
سوى العَدل شيئاً فاستراح العواذل 
  والإعراض عنه يقتضي بالأولى اجتناب قول اللغو ويقتضي تجنب مجالس أهله.
واعلم أن هذا أدب عظيم من آداب المعاملة مع بعض الناس وهم الطبقة غير المحترمة لأن أهل اللغو ليسوا بمرتبة التوقير، فالإعراض عن لغوهم رَبْءٌ عن التسفل معهم.
التحرير والتنوير / تفسير سورة ( المؤمنون )

حيا الله اخانا في دين الإسلام العظيم ..الإسلام يتحدى 💪

فقه !

وَلَقَد مَرَرتُ عَلى دِيارِهِمُ
وَطُلولُها بِيَدِ البِلى نَهبُ
فَوَقَفتُ حَتّى ضَجَّ مِن لَغَبٍ
نِضوي وَلَجَّ بَعُذَّلي الرَكبُ
وَتَلَفَّتَت عَيني فَمُذ خَفِيَت
عَنها الطُلولُ تَلَفَّتَ القَلبُ

الشريف الرضي

فإن الرب شكور .

‏ذكراكَ يا شيخ الجهاد بليبِيـا
كالدُرِّ يعلو جبهة التاريخِ
تاريخ أمّتنـا ، لترفـع رأسهـا
حتى يطاول كوكـب المرّيخِ
يا حاملاً تاج الشموخ بأمتي
دُمْ كالثريّـا في سماء شموخِ

ضريح أبو سريع كان يُعبد وتوهب له النذور ٤٠ عاما على أنّه وليٌّ من الأولياء ثم تبيّن أنّ داخله رأس عجل ❗️

كانت أمي تحرِصُ على قيامِ الليل وقراءة القرآن حتى يحين موعد صلاة الفجر، فتوقظني لنذهب معًا إلى صلاةِ الجماعة في المسجدِ القريب من بيتنا. كنتُ في ذلك الوقت بين السنة الثانية عشرة والرابعة عشرة من عمري.

لم يكن من السهلِ علي أن أغادر دفء الفراش في هذا الوقت المبكر، فكنتُ أقاوم في بادئ الأمر، ولكني كنتُ أشعر بعد العودةِ من المسجدِ بارتياحٍ كبير وسعادة من هذه (التجربة) المثيرة، خصوصًا في فصلِ الربيع.

حيثُ تكون الشمس قد أشرقت وملأت المكان بأشعتها الدافئة، ولمّا تزل آيات القرآن حُلوة ندية ترقرق في مسامعي، فقد اعتاد الإمام الشيخ قراءة سورة الرحمن كاملة في الركعةِ الثانية بصوته العذب، وكان شخصيةً محبوبة من جميع الناس.

كنتُ أعود من المسجدِ سعيدًا منشرح الصدر، وقد استقرّ هذا الانطباع في أعماقِ نفسي واضحًا مشرقًا في وسطِ ضباب كثيف من الخبراتِ الأليمة التي أحاطت بحياتي عبر السنين.

• بيجوڤيتش رحمه الله.