درر الأسير Telegram Gönderileri

••
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

من #غزة..
من قلب الألم الشديد، والمعاناة الرهيبة..
رسالة #عاجلة إلى الأتقياء العاجزين من أمّتي.

الشباب الذين ينبهرون بـ"العلماء الغربيين" الذين أهم أهداف حياتهم إقناع الناس أنه لا هدف ولا إله!
الشباب الذين ينبهرون بالممثلين والمغنين الغربيين، خاصة إذا كان عندهم جانب "إنساني"..
أما آن لكم أن تعلموا أن لكم في أمة محمد ﷺ نماذج أرقى من هذا كله؟ ممن جمعوا مع الإيمان بالله تعالى وبرسوله ﷺ قلوباً رقيقة وتضحية وإيثاراً وثباتاً ورضاً وتسليماً لأمر الله تعالى.
أما آن لكم أن تصححوا معايير الحب والبغض والتقدير والاقتداء؟
أبو إلياس، الدكتور حسام أبو صفية، استشاري طب الأطفال، والذي أصر على خدمة أبناء غزة وابتُلي في سبيل ذلك واستُهدف وأصيب، واعتُقل قبل أيام...هذا المقطع من شهر 10 الماضي وهو يصلي على ابنه إبراهيم رحمه الله وتقبله في الشهداء. اللهم فرج عن عبدك حسام واجمعه بابنه في جنات عدن.

قصيده مؤثره للشيخ ( 🔍 #ناصر_الفهد ) غفرالله له وفك اسره..

أخبروني عن صغيرٍ اسمه يا قوم ( مصعبْ )

عمره بعد سنونٌ نعته ( طفل ) محببْ

قد كساه الله دلاً وقبولاً حيث يذهبْ

خصه الله بملحٍ وهو طفل بعد يلعبْ

ضحكة منه تساوي الف دينار مذهبْ

أخبروني هل تراه سالماً من كل مضربْ

هل ينام مطمئناً ويقوم ثم يلعبْ ؟

هل يزال مستمراً لعصير ( التوب ) يشربْ ؟

كيف أكل الشيخ إني ما علمت الشيخ أشعبْ ؟

أخبروني وبصدقٍ هل تراه اليوم أنجبْ ؟

أخبروني عن صغيري فهو هم لي مركبْ

فهو حبي من قديم وهو عندي اليوم أحببْ


**
أخبروني عن صغير اسمه يا قوم ( مصعبْ )

قدر الله أموراً فهو عن عيني ( يحجبْ )

صار عن عيني بعيداً وهو في الأحلام أقربْ

هل صحيح سأراه مرة أخرى ويذهبْ !

عن يميني حين أمشي وجواري حين أركبْ

ويقول (أنت حلوٌ) وبـ ( وعٍ ) حين يغضبْ

وأقول يا (صعيبٌ) فيقول: أنا مصعبْ

أخبروني عن صغيري فهو همٌّ لي مركبْ

فهو حبي من قديم إن حبي اليوم أغلبْ


**
فأجز ربي والديًّ خير أجر متقربْ

قد علمنا كيف عانوا ووعينا كلمة الأبْ

صدق الله فإني قد رأيت الإبن مكسبْ

زينة الدنيا بنونٌ وانا دنياي ( مصعبْ )

كتبها الشيخ:

ناصر بن حمد بن حمين الفهد

من معتقله في الحاير

••
🛑مشهد مروع من قطاع غزة ، بعد غارة "إسرائيلية"
حسبنا الله ونعم الوكيل

🛑
وهذا حال أهلنا في الخيام في غزة في هذا البرد...

‏يا قوم: إنْ لم يكن لأجل الدين الذي يجمعنا وأقمناه منّا مقام الوالد؛ فعلى الأقل لأجل الإنسانية …
‏فالناس "كبار وصغار" تموت من "البرد الشديد" في أجواء منخفضات شتوية قاسية !!

‏والله إننا في شفقة عليكم لعاقبة هذا الخذلان المحزن المعيب.

‏إن لم تعطفكم على إخوانكم داعية الإيمان والتقوى في نفوسكم، فلأجل " داعية الإنسانية "

‏لا تجمعوا على إخوانكم مع أهوال ما يتعرضون له، خذلاناً معيباً نعيذكم بالله من عاقبته الأكيدة.
‏فلا شيء أثقل على نفوسهم من مشهد لا يرون فيه المسلمين وقد أخلفوهم في أهليهم خيراً.

🔴🔴 إدارة قناة د أبو محمود الوائل

••
بعض الناس يقول هؤلاء الذين يحتفلون أو يجيزون الاحتفال بأعياد الكفار إنما أساس موقفهم هو البحث الفقهي الحر؛ والواقع أن هذا تصوير مزيف لحقيقة الحال؛ ومما يدل على أن الخلل ليس مرتبطا برأي فقهي أصلا بقدر ما هو مرتبط بالخضوع للثقافة الغربية الغالبة أننا لم نر هؤلاء عندنا يحتفلون بالأعياد الإفريقية أو الأعياد الشرق آسيوية التي يحتفل بها الكفار هناك،؛ بل يحتفلون بما يحتفل به الغربي الغالب فقط؛ فهل هذا بحث فقهي حر؛ أم خنوع للمستبد الغربي؟.

[سلطة الثقافة الغالبة؛ صـ 224 | #إبراهيم_السكران]

••
شاب تقلب في المعاصي قال لي أمس والدمعة في عينيه
(محاضرات ‎#خالد_الراشد كانت سببا في عودتي إلى الله،وهو في سجنه يهدي الله به)
من يمكنه إيصال الكلام للراشد وإخوانه الشرفاء
قَرُّوا عينا
حبست أجسادكم لكن بلغت كلماتكم الآفاق
وأعزكم الله بينما أذل علماء السلاطين
||✍️ د. ‎#إياد_قنيبي

🔴 عاجل

تأكد الإفراج عن الشيخ #محمد_عبدالعزيز_الخضيري بعد اعتقال دام 7 سنوات في السجون المهلكة السعودية.

••
مَن كان له مَظلمة عند غيره؛ فليَتق اللهَ ربَّه، وليتحاكم إلى شرع الله حيث كان، فإن لم يجد محاكمَ شرعية؛ فليأتِ أهلَ العلم الربَّانيين في بَلده، وليُحكّمهم في مَظلمته، فإن لم يجد، وكانت المَظلمة في أمرٍ عظيم لا يستطيع معه الصبر، بل ربَّما جرَّ الصبرُ إلى إفسادٍ أعظم، ولَم يجد سبيلًا إلا المَحاكم الوضعية؛ فقد رخَّصَ في ذلك بعض أهل العلم بشروط:
الأول: أن يكون كارهًا لذلك، مُبغِضًا له، مُظهرًا الإنكار، مُعلنًا الضرورة.
الثاني: ألا يأخذ أكثر من حقّه، فلَه حقُّ مظلمتِه فقط.
الثالث: أن يقصد ردَّ المظلمة عن نفسه لا إجراء العقوبة، طالما أنها مُخالفة للشرع.
الرابع: أن يكون مُكرهًا، أو مُضطرًّا، ولا سبيل له إلا ذلك.

== والذي حمل هؤلاء العلماء على ذلك: عموم البلوى، واعتبار العَجز، وتقليص الفساد، ودفع شرٍّ أكبر" أ هـ.

- ولكني أتديّن لله في هذه المسألة :
أنني لا أرى التحاكم إلى هذه القوانين الطاغوتية ، ولو مع هذه الشروط ، فلأن تذهب دنيا الرجل وماله ومتاعه خيرٌ له من إقرار حُكم الطاغوت .. والحل إنما يكون بالسعي لإزالة حُكم الطاغوت لا الرضوخ له بحُجة عموم البلوى والعجز ... إلخ

✨ الشيخ #أبو_فهر_المسلم -فرج الله عنه-