قناة / د أحمد الحامولي Telegram Gönderileri

قال الإمام الشافعي رحمه الله:
أَبينُ ما في الانسان ضعفُه؛ فمنْ شَهِد الضعفَ من نفسهِ نالَ الاستقامةَ مع الله تعالى.
أَبينُ ما في الانسان ضعفُه؛ فمنْ شَهِد الضعفَ من نفسهِ نالَ الاستقامةَ مع الله تعالى.
1,523 Abone
250 Fotoğraf
114 Video
Son Güncelleme 12.03.2025 10:06
Benzer Kanallar

68,799 Abone

53,714 Abone

38,775 Abone
قناة / د أحمد الحامولي tarafından Telegram'da paylaşılan en son içerikler
اللقاء الثاني:
موعدنا اليوم إن شاء الله 9:30 مساء بتوقيت مكة، والكويت.
علي قناة التليجرام.
مع ثاني حلقات (مدارسة سورة الحجرات).
وستكون يوم: الأحد والثلاثاء والخميس من كل أسبوع إن شاء الله.
https://t.me/dralhamoly
موعدنا اليوم إن شاء الله 9:30 مساء بتوقيت مكة، والكويت.
علي قناة التليجرام.
مع ثاني حلقات (مدارسة سورة الحجرات).
وستكون يوم: الأحد والثلاثاء والخميس من كل أسبوع إن شاء الله.
https://t.me/dralhamoly
ركائز قرانية ٥:
قال الله تعالى ذكره:
(وَٱلْكَٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ ) (آل عمران: 134)
في قضية معالجة الغضب والانفعال
الذي هو من حبائل الشيطان ومهلكات النفس ومفسدات الروح
يؤكد القرآن على ضبط النفس وكظم الغيظ،فالمؤمن الحقيقي ليس الذي ينساقُ مع غضبة، بل الذي يملك نفسه عند الانفعال، ويجعل الحلم والعفو نبراسًا له،
ومن كان طبعه غير ذلك
استحضر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما العلم بالتعلم وإنما الحلم بالتحلم )، فليس عيبًا أن يكون طبع الإنس غير مرضي لكن العيب أن لا يحاول معالجة نفسه من أوجاعها، والنفس دائما تأتي بالرياضة والمحاولة وبذل الجهد.
قال الله تعالى ذكره:
(وَٱلْكَٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ ) (آل عمران: 134)
في قضية معالجة الغضب والانفعال
الذي هو من حبائل الشيطان ومهلكات النفس ومفسدات الروح
يؤكد القرآن على ضبط النفس وكظم الغيظ،فالمؤمن الحقيقي ليس الذي ينساقُ مع غضبة، بل الذي يملك نفسه عند الانفعال، ويجعل الحلم والعفو نبراسًا له،
ومن كان طبعه غير ذلك
استحضر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما العلم بالتعلم وإنما الحلم بالتحلم )، فليس عيبًا أن يكون طبع الإنس غير مرضي لكن العيب أن لا يحاول معالجة نفسه من أوجاعها، والنفس دائما تأتي بالرياضة والمحاولة وبذل الجهد.