قناة / د أحمد الحامولي

الإيمان وعمل الصالحات

مما قاله عنترة العبسي عندما نهته أمه زبيبة عن الإقدام في المعارك.

‏تُعَنِّفُني زَبيبَةُ في المَلامِ
‏عَلى الإِقدامِ في يَومِ الزَحامِ

‏تَخافُ عَلَيَّ أَن أَلقى حِمامي
‏بِطَعنِ الرُمحِ أَو ضَربِ الحُسامِ

‏مَقالٌ لَيسَ يَقبَلُهُ كِرامٌ
‏وَلا يَرضى بِهِ غَيرُ اللِئامِ

‏يَخوضُ الشَيخُ في بَحرِ المَناي
‏وَيَرجِعُ سالِماً وَالبَحرُ طامي

‏وَيَأتي المَوتُ طِفلاً في مُهودٍ
‏وَيَلقى حَتفَهُ قَبلَ الفِطامِ

فَلا تَرضَ بِمَنقَصَةٍ وَذُلٍّ
‏وَتَقنَع بِالقَليلِ مِنَ الحُطامِ

‏فَعَيشُكَ تَحتَ ظِلِّ العِزِّ يَوم
‏وَلا تَحتَ المَذَلَّةِ أَلفَ عامِ

https://www.facebook.com/share/v/1DD71zZVNy/?mibextid=wwXIfr

رحم الله الشيخ سارية الرفاعي
وغفر له ووسع مدخله وأكرم نزله

يقول العلامة الدكتور محمد عبدالله دراز:
"لا ينبغي للذي يصلي في خلوته أن يظن نفسه منفردًا منعزلًا في موقفه .
كلا ، بل ليذكر أن عن يمينه وعن شماله ، ومن أمامه ومن خلفه ألوف الألوف من الصفوف ، في مشارق الأرض ومغاربها يشدون أزره ، ويؤيدونه في جوهر مطالبه ، إنهم معه يستقبلون قبلته ذاتها ، ويرددون مقالته عينها .
إنه ليس فيهم من يقول : " إياك أعبد وإياك أستعين " ، بل كلهم يقول : " إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ"
ليس فيهم من يقول " " اهدني " ، بل كلهم يقول : " اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ "
ليس فيهم من يقول : " السلام عليّ ، بل كلهم يقول : " السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين."
نظرات في الإسلام

اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال.
(رواه أبوداود)

أخلاق العلماء لابي بكر الآجري رحمه الله
كتاب نافع

لكل منْ أرّقهُ الذنبُ وسيطر عليه اليأس..وأُغلقت في وجهه الأبواب
اعلم أن لك ربًا بابه لا يُغلق
فلا تقنط…ولا يذهبنّ بك الشيطان بعيدًا
فقط…. عُد ثم عُد وتُب ثم تب
مهما عَظُم ذنبك… ورماك الناس أو ازدروك فلتُري الله منك…
عودة صادقٍ
ورجعةَ نادمٍ
ودمعة راجٍ
وستري…
فتح الله لك
وستره عليك
ورحمته بك.
فالله جلت قدرته قال:(قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعًا إنه هو الغفور الرحيم).

إن الله تعالى جلت قدرته من سنته أن يجعل الكَرة بين الحق والباطل سجالًا
فينكشف في هذا السجال الذين في قلوبهم مرض و الزائغين حين يرون الكَرة للباطل مرة؛ لأنهم يكونون في الصف على المنفعة والعطاء لا محبة للحق و لا نصرًة له،
و يَثْبُت حينها المخلصون الذين اختصهم الله بإظهار الحق والعمل به فهم أحق الناس بالتمكين؛ فيمحقُ الله الباطلَ وأهله، ويجعلُ اللهُ من ضعفِ أنصار الحق قوةً ومن ذلهم عزةً وتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا وأعوانهم السفلى؛ فيعلم الذين أُتوا العلم أن ما جاءت به الرسل هو الحق فتُخْبتَ له قلوبهم
لكنه طريق طويل يُثبت الله من يرضى عنه عليه؛ فيكون لهم الفوز والتأييد والتمكين وإن تأخر زمانه.

اللهم ما أصبح بي من نعمة، أو بأحد من خلقك، فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر.من قالها حين يصبح فقد أدى شكر يومه ومن قالها حين يمسي فقد أدى شكر ليلته. (رواه أبوداود)

منهاج السنة ٢٣٩/٥

قال ابن تيمية رحمه الله :
ومن أعظم التقصير نسبة الغلط إلى متكلِّم مع إمكان تصحيح كلامه.

اللهم كُن لأهلنا في غزة اللهم خفف عنهم شدة البرد، والخوف والجوع
اللهم أسبل عليهم سحائب رحمتك
اللهم عليك بعدوك وعدوهم،
وعليك بمن منع عنهم الإعانة
فما أقبح عالم المتخاذلين
وعالم المنافقين
وعالم العاجزين.
وحسبنا الله ونعم الوكيل.

في سنن الله القائمة نرى آثار أسماء الله الحسني وصفاته العلا،
فيغفر فيها لمن يشاء،
ويرحم من يشاء،
ويخفض من يشاء،
ويرفع من يشاء،
ويعز من يشاء،
ويذل من يشاء،
وينتقم ممن يشاء،
ويعطي ويمنع،
ويقبض ويبسط،
كل هذا من ظهور أثار أسمائه وصفاته
فمن أخص ما يُعبد الله به مثل هذا الشهود؛ الذي يحمل العبدَ على طاعته وامتثال أمره ونهيه؛ يستجلبُ بذلك نعمَ الله ويدفع بها سخطه سبحانه
فاللهم يا قوي يا متين اجعلنا من عبادك المُخلَصين و انصر دينك وكتابك وعبادك الصالحين

الانكسار طريق الأخيار

فك الله أسره ورده سالمًا لأهله ومحبيه

عن أنس رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين. رواه البخاري.
قلت:لأن المحبة أصل كل خير
ولا يستقيم إيمان عبدٍ إلا بهذا، وأن يكون ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمٌ علي اختيار نفسه وولده ووالده ومن كان دون ذلك وليس هذا في الوجد والفقد بل في سائر شأنه كله،
من نصرة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
والذب عن شريعته
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
و هذا لا يتنافى هذا مع محبة الطبع التى أودعها الله قلوب بني آدم، التى لا تُفضي إلي معصيةٍ أو انحرافٍ عن صراط الله المستقيم.

قال سَري ّرحمه الله:
من استعمل التسويف طالت حسرته يوم القيامة .
طبقات الأولياء لابن الملقن.

قال داود الطائي رحمه الله:
ما أخرج الله عبدًا من ذل المعاصي إلى عز التقوى إلا أغناه بلا مال، وأعزه بلا عشيرة، وآنسه بلا بشر.
طبقات الأولياء لابن الملقن(١٧٤)

من كلام سَرِيّ السَّقطِيُّ رحمه الله:
ثلاث من كُنّ فيه استكمل الإيمان:
من إذا غضب لم يخرجه غضبُه من الحق، وإذا رضى لم يُخرجه رضاه إلي الباطل؛ وإذا قدر لم يتناول ما ليس له.
طبقات الأولياء ابن الملقن ( ١٤١)

قال الإمام أبوحامد الغزالي رحمه الله.
من طلب الحق من أقاويل الناس دارَ رأسه وحار عقله.

قيل للحسن: يا أيا سعيد أما رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزداد الزمان إلا شدة، ولا تقوم الساعة إلا على شرار خلقه؟
قال: بلى
قيل فما بال: زمن عمر بن عبد العزيز بعد زمان الحجاج؟
قال: لا بد للناس ‌من ‌تنفيس!

فك الله أسره ورده سالماً غانماً

من الكتب الجميلة للمبدع الرافعي رحمه الله

من صفات أولياء الله

يعتذر الشيخ عن الدرس اليوم
يسر الله أمر شيخنا

كان بعض الصالحين يقول:
الخوف والرجاء زمامان يمنعان من سوء الأدب.

Live stream finished (1 hour)

Live stream started

الدرس بعد قليل ان شاءالله

غدًا السبت موعدنا إن شاء الله تعالى مع المجلس العاشر من مجالس التعليق علي رسالة العبودية للإمام ابن تيمية رحمه الله.
البث مباشر علي قناة التليجرام
الساعة 6:30 صباحا بعد صلاة الفجر
بتوقيت الكويت 5:30 بتوقيت مصر.

قال أبوالقاسم الجنيد رحمه الله:
الأدب أدبان
أدب السر وأدب العلانية،
فالأول: طهارة القلب من العيوب،
والثاني: حفظ الجوارح من الذنوب.

Live stream finished (32 minutes)

بدأ الدرس

Live stream started

موعدنا اليوم مع المجلس الثاني من مجالس شرح الأربعين النووية
الساعه 6:35 مساء بتوقيت الكويت
5:35 مساء بتوقيت مصر

https://www.youtube.com/watch?v=0iZZWFQj5kA

كان بعض الصالحين يقول:
إياك أن تطمع في الأنس بالله وأنت تحب الأنس بالناس، وإياك أن تطمع في حب الله وأنت تحب الفضول، وإياك أن تطمع في المنزلة عند الله،وأنت تحب المنزلة عند الناس.
قلت: وهذا كلام حسنٌ قصد به رحمه الله ألا يتعدى العبد المأذون فيه شرعًا في سائر أحواله، حتى لا يكون عائقاً له عن تكميل المحبة والعبودية، والناس في ذلك بين مقلٍ ومستكثر، وهذه حقيقة التفاضل في الإيمان.

Live stream finished (1 hour)

Live stream started

الدرس بعد قليل إن شاء اللهُ

غدًا السبت موعدنا إن شاء الله تعالى مع المجلس التاسع من مجالس التعليق علي رسالة العبودية للإمام ابن تيمية رحمه الله.
البث مباشر علي قناة التليجرام
الساعة 6:30 صباحا بعد صلاة الفجر
بتوقيت الكويت 5:30 بتوقيت مصر.

( من لم يقف عند أمر الله ونهيه فليس من الأولياء المتقين في شئ )
قال تعالى:
(الم ذٰلِكَ الكِتٰبُ لا رَيبَ فيهِ هُدًى لِلمُتَّقينَ الَّذينَ يُؤمِنونَ بِالغَيبِ وَيُقيمونَ الصَّلوٰةَ وَمِمّا رَزَقنٰهُم يُنفِقونَ..)
قال تعالى:
(كُتِبَ عَلَيكُم إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوتُ إِن تَرَكَ خَيرًا الوَصِيَّةُ لِلوٰلِدَينِ وَالأَقرَبينَ بِالمَعروفِ حَقًّا عَلَى المُتَّقينَ)
وقال سبحانه:
(وَلِلمُطَلَّقٰتِ مَتٰعٌ بِالمَعروفِ حَقًّا عَلَى المُتَّقينَ)
وقال:(بَلىٰ مَن أَوفىٰ بِعَهدِهِ وَاتَّقىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُتَّقينَ).
وقال جل ذكره:
(وَما يَفعَلوا مِن خَيرٍ فَلَن يُكفَروهُ وَاللَّهُ عَليمٌ بِالمُتَّقينَ).
وقال سبحانه:
( يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا قٰتِلُوا الَّذينَ يَلونَكُم مِنَ الكُفّارِ وَليَجِدوا فيكُم غِلظَةً وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ مَعَ المُتَّقينَ).
إلي ما لا حصر له من آيات الأمر والنهي التي يلتزمها المتقون.

التعليق علي رسالة العبودية لشيخ الإسلام بن تيمية" ٨ " د أحمد الحامولي
https://youtu.be/LenkmtzYghI

ما زال الناسُ بخير ما سألوا عن أمر دينهم الأكابر؛ الذين زيَّنهم الله بالعلم والتقوى، والنظر في مآلات الأمور،
وإذا رجعوا في أمرهم إلى الأصاغر ضلتْ بهم الطرق، وذهبتْ عنهم سكينةُ الجماعة، فالأصاغر لا علماً دققوا، ولا منهجًا حققوا ، ولا تجدُ في مقالاتهم حكمةً تُرتجى،
تجدهم متسرعين في النظر، متشاكسين في الوسائل، ساهين عن الكُلي من المقاصد،
لا يعرفون متى يتكلمون؟ ولا متى يسكتون؟
الأهم في خَلدهم الكلامُ والحُضور، وإن حسُنتْ مقاصدهم؛ لكن ضَعُفَتْ عنها وسائلهم وعدتُهم،
وإني والله لفي غايةِ الإشفاق على أهل الإسلام لحاجتهم للعلم والفتوى مع غياب الأكابر وتصدر الأصاغر؛ لذا كان موت العالم ثُلمةً كبيرة لا يعلم قدرها إلا طالبٌ راجي ومستفت حائر.
وإنا لله وإنا إليه راجعون.

(الأصاغر: أحداث الأسنان الذين لا علم لديهم).

يعتذر الشيخ عن درس شرح الأربعين النووية اليوم
يسر الله أمر شيخنا

https://www.youtube.com/watch?v=qzwwUIRkINY

قال أبو علي الكاتب الزاهد رحمه الله :
إن الله تعالى يرزق العبد حلاوة ذكره فإنْ فرح به وشكره آنسه بقُربه وإن قصّر في الشكر أجرى الذكر على لسانه وسَلَبه حلاوته.

Live stream finished (1 hour)

Live stream started

المجلس بعد قليل إن شاء الله

غدًا السبت موعدنا إن شاء الله تعالى مع المجلس الثامن من مجالس التعليق علي رسالة العبودية للإمام ابن تيمية رحمه الله.
البث مباشر علي قناة التليجرام
الساعة 6:30 صباحا بعد صلاة الفجر
بتوقيت الكويت 5:30 بتوقيت مصر.

إذا سكنَ الخوفُ قلب العبد؛ لم ينطق لسانُه إلا بما يَعنيه، ولا تحركتْ أركانه بمعاصيه، لأنه يُراقب مولاه ويحرص على ما يُرضيه.
قال الله جل ذكره:
(يَخافونَ رَبَّهُم مِن فَوقِهِم وَيَفعَلونَ ما يُؤمَرونَ).

رحم الله الشيخ المنشاوي وأسكنه فسيح جنانه

https://m.youtube.com/watch?v=FYEvVcz0Ty0

لكل مؤمن عاقل ليس بمغفلٍ ولا ساذج
إياك وضِباع الطريق
إياك ومعارك طواحين الهواء…
فإن المفسدين إذا حارتْ عقولهم وخارت قواهم؛ دلّتهم شياطينهم إلي حيلٍ لا تنتهي وسُبلٍ لا تنقضي
فيذهبون إلي مضغِ السُذج من الناس بما لا طائل منه…فيتهارش المغفلون، ويتصارع المُدجَّنون…ويتشرذم المُصلحون
باختصار يا صديقي…
فرقعاتٌ تجدُ لها مُسوخًا مغفلة
وقلوبًا خاوية وعقولًا فارغة،
يبقي الكلام عليها في الليل والنهار، طولًا وعرضًا من جموع الجهلة وتصفيق الهملةِ الرعاع…
فيستيقظَ القومُ أو بعضهم إنْ فعلوا !!!
وقد دخلتْ الضباعُ البيت وأكلت ما فيه، ونهشت ما تبقى من عظام أهله.. فيا قوم أليس العجزُ هو سيد الموقفِ ؟
فليس أقل من كلمةٍ في اتجاه واحد، وحديثٍ في سربٍ واحد، وهمٍ في مسارٍ واحد.
ولا إله إلا اللهُ الملك الواحد.

كان إبراهيم بن شيبان العابد الزاهد يقول:
من ترك حُرمة المشايخ ابتُلي بالدعاوي الكاذبة وافتضح بها.
(قلت):
قصد هذا الرجل الصالح رحمه الله:
أن الذين لا يحفظون أعراض أهل علم وحرمتهم و يتنقصونهم ؛ يبتليهم الله بأن يتعاطوا دعاوى كاذبة( من التشبع ودعوى الكمال وصحة المنهج وانحراف الغير عنه…)
ثم يفضح الله حالهم بأن يكونو على غير هذه الدعاوى التي تشدقوا بها في واقع حالهم،
وفي صحيح مسلم في بيان هذا:
قال صلي الله عليه وسلم: (من ادعى دعوى كاذبة ليتكثَّرَ بها؛ لم يزدْه اللهُ إلا قِلةً).
وفيه قال أبوا لعباس القرطبي رحمه الله: قصد أن مَن تظاهر بشيءٍ من الكمال وتعاطاه وادَّعاه لنفسِه -وليس موصوفًا به-؛ لم يحصل له من ذلك إلا نقيض مقصوده، وهو النقص.
واسحب هذا علي من حاله هذا تجد عجبًا يردع الباغي ويوقظ التائه.
والله أعلم.

كان إبراهيم بن شيبان العابد الزاهد يقول:
من ترك حُرمة المشايخ ابتُلي بالدعاوي الكاذبة وافتضح بها.

سئل بعض السلف عن أصول الدين فقال:
إثبات صدق الافتقار إلى الله تعالى وحسن الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم،
وفروعه أربعة أشياء: الوفاء بالعهود، وحفظ الحدود، والرضا بالموجود، والصبر على المفقود.

Live stream finished (1 hour)

Live stream started

يبدأ اللقاء بعد قليل إن شاء الله

غدًا السبت موعدنا إن شاء الله تعالى مع المجلس السابع من مجالس التعليق علي رسالة العبودية للإمام ابن تيمية رحمه الله
البث مباشر علي قناة التليجرام
الساعة 6:30 صباحا بعد صلاة الفجر
بتوقيت الكويت 5:30 بتوقيت مصر.

https://www.youtube.com/watch?v=MttmCbjx2bg

شرح الأربعين النووية د أحمد الحامولي ، الحديث الأول
https://youtu.be/FsZ7PrLgSFg

https://www.youtube.com/watch?v=qrUEfyYqjzs

https://youtu.be/Bvx4HKi4jgk?si=yfqOuq_G2rbNhy6p

https://youtu.be/z-UGMa1P0dc?si=zdbdrngtz5E6kUTn

https://youtu.be/_o53FXBdcGk?si=cmMWT6r_-T5CtiQR

https://youtu.be/Wrc-KZ8YTRM?si=cjWhQEdaf6bOuB-4

https://youtu.be/FhvuQXkLLFE?si=KhVS9bm0TXNFKcAm

Live stream finished (28 minutes)

Live stream started

موعدنا اليوم إن شاء اللهُ :

من السنن الربانية في النصر والتمكين
الساعة 6:45 مساء بتوقيت الكويت ومصر
(درس استثناء عن دروس الأربعين )

من صوت شيخنا الندي فقد كان عالمًا قارئاً

اللهم ارحم شيخنا الدكتور علي لقم واغفر له وأكرم نزله وارفع درجته،
كم استفدت من علمه وأدبه ونصحه وحرصه علىّ، رحمك الله شيخنا، فكم أحسنت إلي و استقبلتني في بيتك تُعلمني وتُحسن إلي وتصبر علي في لين عريكة وانبساط دائم وتواضع جم وقوة في سنة ومحبة للحق.
وإنا لله وإنا إليه راجعون.

اللهم عليك باليهود والصهاينة ومن عاونهم، اللهم اقتلهم بِدد ولا تُبقي منهم أحدًا، يا ربنا بَرئنا من معشر متقاعسين متخاذلين خزايا، و نبرأ إليك من تسليم إخواننا المسلمين للكافرين،اللهم إنك تسمع وترى أَنينَ الجميع في الداخل والخارج) فاكتب يا ربنا لهذه الأمة أمرًا رشدًا يُعز فيه دينك وكتابك وسنة نبيك وعبادك الصالحين،
اللهم نجّ إخواننا المستضعفين في غزة
وكُن يا إلهي لهم عونًا ونصيرًا.

إِذا ما ظالِمُ استَحسنَ الظُلمَ مذهباً
ولجَّ عُتُوّاً في قَبيحِ اِكتِسابِهِ

فكِلهُ إِلى صرفِ اللَيالي فإِنَّها
سَتُبدي لهُ ما لَم يَكُن في حِسابِهِ

فكَم قد رَأينا ظالِماً مُتمَرِّداً
يَرى النَجمَ تيهاً تَحتَ ظِلِّ رِكابِهِ

فعمَّا قليلٍ وهُو في غَفَلاتِهِ
أَناخَت صُروفُ الحادِثاتِ بِبابِهِ

فأَصبَحَ لا مالٌ لهُ ولا جاهٌ يُرتَجى
وَلا حسناتٌ تَلتَقي في كِتابِهِ

وجُوزِيَ بِالأَمرِ الذي كان فاعِلاً
وصَبَّ عليهِ اللَهُ سَوطَ عَذابِهِ.

Live stream finished (1 hour)

Live stream started

نبدأ بعد قليل إن شاء الله
لمن أراد المتابعة
من صفحة ٦٣ في هذه الطبعة

غدا السبت إن شاء الله تعالى المجلس الخامس من مجالس التعليق علي رسالة العبودية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
البث مباشر علي قناة التليجرام
الساعة 6 صباحا بعد صلاة الفجر
بتوقيت الكويت ومصر.

قال الإمام أبو حامد الغزالي طيب الله ثراه: وليست المنفعة في الشهوات الحاضرة والنعم الفاخرة فإنها فانية دائرة، بل النفع ثواب دار الآخرة (المستصفى (ص: 3).

قال الإمام أبوحامد الغزالي رحمه الله:
ومَنْ طلب الحق من أقاويل الناس دارَ رأسه، وحار عقله.
(المستصفى)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعتذر عن درس الأربعين النووية اليوم يسر الله أمر شيخنا.

عذرًا أهلنا في غزة و جباليا فقد ماتت النخوة

يارب ألهمنا سبيلَ رشادِنا
فلنا بفضلك أوبةُ ومقامُ
وامحقْ ليالي الظالمين وفرِّجَنْ
عنَّا فليس لنا بهنَّ منامُ
للصَّابرين على المكارهِ عزَّةٌ
مافي بيانِ سُمُوِّها إبهامُ
وستنتهي الحقبُ التي قد أظلمتْ
والظلمُ فيه اللؤمُ والأسقامُ
فلكلِّ نفسٍ آمنتْ باللهِ قد
أضحى لها في سعيها إسهامُ
والَّله نسألُ أنْ يفرِّجَ كربَنا
وتعودَ بعدَ أُفولِها الأيَّامُ

قال سيد قطب رحمه الله : إن الطمأنينة إلى الله، بعد معرفته بصفاته كما يعرضها القرآن، لا تعدلها طمأنينة، ولا يعدلها شيء من أشياء هذه الدنيا، وإنه لتمر بالإنسان أحداث ولحظات يشعر فيها بقيمة هذه المعرفة شعوراً كاملاً واضحاً عميقاً، ولكنه قد ينسى أو يغفل حتى تذكره تلك اللحظات والأحداث! وإن الرضا والأنس والبشاشة والتوجه والطمأنينة والثقة والراحة التي تسكبها تلك المعرفة لأمور تُذاق ولا تُوصف، وأقرب ما يصورها المنهج القرآني في مثل تلك الإشارات:
(الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ).

أمةُ النصر لا تَعرف اليأس

إِياكَ ومنازل اليأس ومنعطفاتِ التَحسر والقنوط، فإن هذه الأمة لا تموت؛ تَضعفُ، وتُمتحن، وتمرض، وتُصهر حتى يُخرج الله خبثها ويُبقي طَيبها الذين يُوليهم فضله ورعايته وعنايته؛
وهم أولئك الذين يَتفضلُ الله عليهم بنصره وتمكينه وهم الذين تمدحهم السيرُ وتُنقش في ذاكرة التاريخ أيامهم وعبرهم..
فلا تقنط و لا تيأس .. احزن وابكي علي نفسك، واعمل خيرًا ترجو به إصلاحًا، واجتنب إثمًا ترجو به نجاةً… حذارِ من دعوى المثبطين والقاعدين… عُد نفسك حتى إذا ما طُلبت وُجدتَ… وإياك أن يَفتَ في عَزمك هذا الغثاء المتناثر وهذا الزبد الطافي.. فإنه إلي زوال
كُن رجُلَ الإصلاح ولو كنت وحدك..
فما ترك نبينا الأكرم سبيلًا للخير والتمكين إلا ودلنا عليه، فليكنْ لك سهمٌ ليس لأحدٍ فيه حظٌ وليس لك فيه مُلتفتٌ؛ تسير فيه لله وحده و تبقى عليه لله وحده، فهذا أقل ما تصنعه لتنالَ شرفَ المشاركة وتدفع عن نفسك خِزي التقاعس والقعود
فكم مرتْ أمتُنا بمحن تجرعتْ فيها صنوف المآسي والأحزان؛ حتى ظن ذوو الأحلام والفِطنِ أن لا قيام لها…
لكن يأبى الله إلا أن ينصر دينه وأوليائه وعباده الصالحين …
فإن صدر الإسلام ذاق الصحابة فيه صنوف العذاب وكتب الله لهم الغلبة
و محنة التتار ذاقت الأمة فيها ألوان القتل والتشريد وكتب الله لها الغلبة
ومحنة الصليبين وهمجيتهم ووحشيتهم وكتب الله لها الغلبة والتمكين
والأندلس الحزين …
كل هذه المحن والله يمتحن الأمة ويكتب لها التمكين والغلبة، بأيدي عِبادٍ أَخلَصهم له؛ رأى منهم صدق السير إليه وحُسن التوكيل عليه،
قال الله تعالى؛
( وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ ءامَنوا مِنكُم وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَيَستَخلِفَنَّهُم فِى الأَرضِ كَمَا استَخلَفَ الَّذينَ مِن قَبلِهِم وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُم دينَهُمُ الَّذِى ارتَضىٰ لَهُم وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِن بَعدِ خَوفِهِم أَمنًا يَعبُدونَنى لا يُشرِكونَ بى شَيـًٔا وَمَن كَفَرَ بَعدَ ذٰلِكَ فَأُولٰئِكَ هُمُ الفٰسِقونَ).
وقال تعالى:
( أَم حَسِبتُم أَن تَدخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمّا يَأتِكُم مَثَلُ الَّذينَ خَلَوا مِن قَبلِكُم مَسَّتهُمُ البَأساءُ وَالضَّرّاءُ وَزُلزِلوا حَتّىٰ يَقولَ الرَّسولُ وَالَّذينَ ءامَنوا مَعَهُ مَتىٰ نَصرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصرَ اللَّهِ قَريبٌ).
وقال جل ذكره:( أَم حَسِبتُم أَن تَدخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمّا يَعلَمِ اللَّهُ الَّذينَ جٰهَدوا مِنكُم وَيَعلَمَ الصّٰبِرينَ).
وقال تعالى:(وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ) 
وقال سبحانه:
( وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ).
اللهم إنا نسألك تمكينًا ونصرًا وعزًا.