📚 مسائل فقهية واقعية 📚
https://t.me/masael_fiqhiyyah_waqiiyyah
📚📗📚
https://t.me/masael_fiqhiyyah_waqiiyyah
📚📗📚
دُرر وفوائد فقهية
@dorr_and_fwaidfgheyh
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلّم : (من يُردِ الله به خيراً يُفقِّهه في الدين) .
دُرر وفوائد فقهية (Arabic)
في عالم مليء بالمعلومات والموارد، يعتبر قناة 'دُرر وفوائد فقهية' على تطبيق تلغرام واحة للعلم والفوائد الفقهية. تهدف هذه القناة إلى نشر الدرر والفوائد القيّمة في الفقه الإسلامي، بهدف زيادة الوعي الديني والثقافة الشرعية للمتابعين. من خلال متابعة هذه القناة، ستجد نفسك مغمورًا بالمعرفة الدينية والفوائد القيّمة التي تساهم في تعزيز فهمك للأمور الشرعية. يقول النبي صلى الله عليه وسلّم: 'من يُردِ الله به خيراً يُفقِّهه في الدين'. وهذا هو هدفنا الأسمى في هذه القناة، تثقيف وتوعية المسلمين بأحكام الدين وأبواب الفقه المختلفة. سواء كنت طالب علم ديني، باحث، أو مجرد شخص يريد زيادة معرفته بالفقه الإسلامي، فإن قناة 'دُرر وفوائد فقهية' توفر لك المحتوى المميز والمفيد. انضم إلينا الآن لتستفيد من الدروس والمعارف القيّمة التي ستغني حياتك الدينية والعقائدية. لا تضيع الفرصة لتعمق معرفتك الدينية وتحقيق رضى الله من خلال درر وفوائد فقهية تقدمها هذه القناة المميزة. انضم إلينا اليوم وكن جزءًا من مجتمع يسعى لنشر الوعي الديني والتعليم الشرعي.
دُرر وفوائد فقهية
02 Nov, 04:39
(10) أن تنوي قيام الليل قبل النوم
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه - ، يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : (مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ حَتَّى أَصْبَحَ ، كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ) رواه النسائي، وابن ماجه .
.
(11) أن تُعلِّم غيرك الأعمال التي ثوابها كقيام الليل
فعَن أبي مَسْعُود الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مثل أجر فَاعله» رواه مسلم ..
فالدال على الخير كفاعله ، فكن داعية خير وانشر هذه المعلومات تكسب ثوابا بعدد من تعلم منك وعَمِلَ به .
🤲🏼 اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم وفقنا للخير وأعنا عليه وتقبله منا بمحض فضلك وكرمك ومنِّك .
💡🌙💡
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه - ، يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : (مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ حَتَّى أَصْبَحَ ، كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ) رواه النسائي، وابن ماجه .
.
(11) أن تُعلِّم غيرك الأعمال التي ثوابها كقيام الليل
فعَن أبي مَسْعُود الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مثل أجر فَاعله» رواه مسلم ..
فالدال على الخير كفاعله ، فكن داعية خير وانشر هذه المعلومات تكسب ثوابا بعدد من تعلم منك وعَمِلَ به .
🤲🏼 اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم وفقنا للخير وأعنا عليه وتقبله منا بمحض فضلك وكرمك ومنِّك .
💡🌙💡
دُرر وفوائد فقهية
02 Nov, 04:39
🕌 أعمال ثوابها كقيام الليل
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد ، فإن لقيام الليل شأن عظيم عند الله عز وجل ، فأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل ، ومن فضائله أنه لا يكفر الذنوب فحسب ، وإنما ينهى صاحبه عن الوقوع في الآثام ؛ لما رواه أبو أمامة الباهلي - رضي الله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : (عليكم بقيام الليل ، فإنه دأب الصالحين قبلكم ، وقربة إلى ربكم ، ومكفرة للسيئات ، ومنهاة للإثم) رواه الترمذي وابن خزيمة والحاكم .
وإن من رحمة الله عز وجل بعباده ، أنه وهبهم أعمالا يسيرة يعدل ثوابها قيام الليل ، فمن فاته قيام الليل أو عجز عنه فلا يُفوت عليه هذه الأعمال لتثقيل ميزانه ، ومن هذه الأعمال:
(1) أداء صلاة العشاء والفجر في جماعة
عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أنه قال : قال رَسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : (مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ) رواه الإمام مالك، وأحمد ، ومسلم وغيرهم.
(2) أداء أربع ركعات قبل صلاة الظهر
قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : (أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ يَعْدِلْنَ بِصَلاَةِ السَّحَرِ) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه .
(3) أداء صلاة التراويح والوتر مع الإمام
قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : (إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ) رواه الإمام أحمد وأبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي وابن ماجه .
(4) قراءة مئة آية في الليل
عَنْ تَمِيمٍ الداريّ - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : (مَنْ قَرَأَ بِمِئَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ) رواه الإمام أحمد والدارمي .
(5) قراءة الآيتين من آخر سورة البقرة في الليل
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - : (مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ) رواه الإمام أحمد والبخاري ومسلم .
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في شرحه لصحيح مسلم : قِيل : مَعْنَاهُ كَفَتَاهُ مِنْ قِيَام اللَّيْل، وَقِيلَ : مِنْ الشَّيْطَان, وَقِيلَ : مِنْ الآفَات, وَيَحْتَمِل مِنْ الْجَمِيع اهـ .
(6) حسن الخلق
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : (إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ) رواه الإمام مالك وأحمد واللفظ له ، وأبو داود ، وابن حبان، والحاكم.
(7) السعي في خدمة الأرملة والمسكين
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - : (السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ ؛ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ الْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ) متفق عليه. .
(8) المحافظة على بعض سنن وآداب يوم الجمعة
عن أوْس بْن أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ - رضي الله عنه - قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : (مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنْ الإِمَامِ ، فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ ؛ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا) رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن وغيرهم.
فخطوة واحدة إلى الجمعة ممن أدى هذه الآداب لا يعدل ثوابها قيام ليلة أو أسبوع أو شهر ، وإنما يعدل سنة كاملة ، فتأمل أخي الكريم هذا الثواب العظيم .
وهذه الآداب تتمثل في الاغتسال وتغسيل الثياب ليوم الجمعة والتبكير والمشي إليها إلا من عذر ، والدنو من الإمام ، وحضور أول الخطبة ، وحسن الاستماع للخطبة ، وعدم العبث واللغو .
(9) رباط يوم وليلة في سبيل الله عز وجل
روى سلمان الفارسي - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : (رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه ، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله ، وأُجري عليه رزقه ، وأمِنَ الفتَّان) متفق عليه، والفتَّان هو فتنة القبر ، وقيل: الشيطان ، وقيل: غير ذلك .
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد ، فإن لقيام الليل شأن عظيم عند الله عز وجل ، فأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل ، ومن فضائله أنه لا يكفر الذنوب فحسب ، وإنما ينهى صاحبه عن الوقوع في الآثام ؛ لما رواه أبو أمامة الباهلي - رضي الله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : (عليكم بقيام الليل ، فإنه دأب الصالحين قبلكم ، وقربة إلى ربكم ، ومكفرة للسيئات ، ومنهاة للإثم) رواه الترمذي وابن خزيمة والحاكم .
وإن من رحمة الله عز وجل بعباده ، أنه وهبهم أعمالا يسيرة يعدل ثوابها قيام الليل ، فمن فاته قيام الليل أو عجز عنه فلا يُفوت عليه هذه الأعمال لتثقيل ميزانه ، ومن هذه الأعمال:
(1) أداء صلاة العشاء والفجر في جماعة
عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أنه قال : قال رَسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : (مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ) رواه الإمام مالك، وأحمد ، ومسلم وغيرهم.
(2) أداء أربع ركعات قبل صلاة الظهر
قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : (أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ يَعْدِلْنَ بِصَلاَةِ السَّحَرِ) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه .
(3) أداء صلاة التراويح والوتر مع الإمام
قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : (إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ) رواه الإمام أحمد وأبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي وابن ماجه .
(4) قراءة مئة آية في الليل
عَنْ تَمِيمٍ الداريّ - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : (مَنْ قَرَأَ بِمِئَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ) رواه الإمام أحمد والدارمي .
(5) قراءة الآيتين من آخر سورة البقرة في الليل
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - : (مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ) رواه الإمام أحمد والبخاري ومسلم .
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في شرحه لصحيح مسلم : قِيل : مَعْنَاهُ كَفَتَاهُ مِنْ قِيَام اللَّيْل، وَقِيلَ : مِنْ الشَّيْطَان, وَقِيلَ : مِنْ الآفَات, وَيَحْتَمِل مِنْ الْجَمِيع اهـ .
(6) حسن الخلق
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : (إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ) رواه الإمام مالك وأحمد واللفظ له ، وأبو داود ، وابن حبان، والحاكم.
(7) السعي في خدمة الأرملة والمسكين
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - : (السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ ؛ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ الْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ) متفق عليه. .
(8) المحافظة على بعض سنن وآداب يوم الجمعة
عن أوْس بْن أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ - رضي الله عنه - قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : (مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنْ الإِمَامِ ، فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ ؛ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا) رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن وغيرهم.
فخطوة واحدة إلى الجمعة ممن أدى هذه الآداب لا يعدل ثوابها قيام ليلة أو أسبوع أو شهر ، وإنما يعدل سنة كاملة ، فتأمل أخي الكريم هذا الثواب العظيم .
وهذه الآداب تتمثل في الاغتسال وتغسيل الثياب ليوم الجمعة والتبكير والمشي إليها إلا من عذر ، والدنو من الإمام ، وحضور أول الخطبة ، وحسن الاستماع للخطبة ، وعدم العبث واللغو .
(9) رباط يوم وليلة في سبيل الله عز وجل
روى سلمان الفارسي - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : (رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه ، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله ، وأُجري عليه رزقه ، وأمِنَ الفتَّان) متفق عليه، والفتَّان هو فتنة القبر ، وقيل: الشيطان ، وقيل: غير ذلك .
دُرر وفوائد فقهية
26 Oct, 11:41
جاء في فتاوى الإمام الحافظ عثمان ابن الصلاح رضي الله عنه (1/ 192)
مَسْأَلَة : هَل يجوز للانسان أَن يقْرَأ الْقُرْآن ويهديه لوَالِديهِ ولأقاربه خَاصَّة ولأموات الْمُسلمين عَامَّة ؟ وَهل تجوز الْقِرَاءَة من الْقرب والبعد على الْقَبْر خَاصَّة؟وَهل يجوز للشَّخْص أَن يسمع كَلَام الْمَظْلُوم عِنْد الظَّالِم وَهُوَ أَن يَقُول لصديقه أَو لِأَخِيهِ: يَا أخي ظَلَمَنِي وَأخذ من عرضي وَشَتَمَنِي ذَلِك الْفَاعِل الصَّانِع وَتكلم فِي حَقه بِمَا لَا يحل فَهَل يجوز لَهُ سَمَاعه أم لَا ؟
أجَاب رَضِي الله عَنهُ : أما قِرَاءَة الْقُرْآن فَفِيهِ خلاف بَين الْفُقَهَاء ، وَالَّذِي عَلَيْهِ عمل أَكثر النَّاس تَجْوِيز ذَلِك، وَيَنْبَغِي أَن يَقُول إِذا أَرَادَ ذَلِك : اللَّهُمَّ أوصل ثَوَاب مَا قرأته لفُلَان وَلمن يُرِيد ؛ فَيَجْعَلهُ دُعَاء وَلَا يخْتَلف فِي ذَلِك الْقَرِيب والبعيد .
وَأما سَماع كَلَام الْمَظْلُوم فِي ظالمه فَهُوَ فرع على كَلَام الْمَظْلُوم؛ فَمَا جَازَ للمظلوم أَن يَقُوله فَجَائِز لغيره سَمَاعه ، وَمَا لَا فَلَا يجوز الإصغاء إِلَيْهِ ، ثمَّ الَّذِي هُوَ جَائِز للمظلوم مَا تَدعُوهُ حَاجته اليه على وَجه الشكاية أَو على وَجه الايضاح لكَونه قد ظلمه أَو على وَجه آخر من الِاحْتِجَاج لنَفسِهِ عَلَيْهِ مثل قَول أحد المتخاصمين عِنْد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لما جعل الْيَمين على خَصمه يَا رَسُول الله إِنَّه فَاجر لَا يتورع عَن شَيْء. وَالله أعلم
💡💡💡
مَسْأَلَة : هَل يجوز للانسان أَن يقْرَأ الْقُرْآن ويهديه لوَالِديهِ ولأقاربه خَاصَّة ولأموات الْمُسلمين عَامَّة ؟ وَهل تجوز الْقِرَاءَة من الْقرب والبعد على الْقَبْر خَاصَّة؟وَهل يجوز للشَّخْص أَن يسمع كَلَام الْمَظْلُوم عِنْد الظَّالِم وَهُوَ أَن يَقُول لصديقه أَو لِأَخِيهِ: يَا أخي ظَلَمَنِي وَأخذ من عرضي وَشَتَمَنِي ذَلِك الْفَاعِل الصَّانِع وَتكلم فِي حَقه بِمَا لَا يحل فَهَل يجوز لَهُ سَمَاعه أم لَا ؟
أجَاب رَضِي الله عَنهُ : أما قِرَاءَة الْقُرْآن فَفِيهِ خلاف بَين الْفُقَهَاء ، وَالَّذِي عَلَيْهِ عمل أَكثر النَّاس تَجْوِيز ذَلِك، وَيَنْبَغِي أَن يَقُول إِذا أَرَادَ ذَلِك : اللَّهُمَّ أوصل ثَوَاب مَا قرأته لفُلَان وَلمن يُرِيد ؛ فَيَجْعَلهُ دُعَاء وَلَا يخْتَلف فِي ذَلِك الْقَرِيب والبعيد .
وَأما سَماع كَلَام الْمَظْلُوم فِي ظالمه فَهُوَ فرع على كَلَام الْمَظْلُوم؛ فَمَا جَازَ للمظلوم أَن يَقُوله فَجَائِز لغيره سَمَاعه ، وَمَا لَا فَلَا يجوز الإصغاء إِلَيْهِ ، ثمَّ الَّذِي هُوَ جَائِز للمظلوم مَا تَدعُوهُ حَاجته اليه على وَجه الشكاية أَو على وَجه الايضاح لكَونه قد ظلمه أَو على وَجه آخر من الِاحْتِجَاج لنَفسِهِ عَلَيْهِ مثل قَول أحد المتخاصمين عِنْد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لما جعل الْيَمين على خَصمه يَا رَسُول الله إِنَّه فَاجر لَا يتورع عَن شَيْء. وَالله أعلم
💡💡💡
دُرر وفوائد فقهية
10 Oct, 19:22
*💐 بكل خطوة، عمل سنة: أجر صيام نهارها وقيام ليلها💐*
💐 عن أوس بـن أوس الثقفي رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :
*” من غسّل يوم الجمعة واغتسل ، وبكّر وابتكر ، ومشى ولم يركب ودنـا من الإمام فاستمع ولـم يَلغُ ، كان له بكل خطوة ، عمل سنة أجـر صيامها وقيامها )*
📜رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم بإسناد صحيح.
◻ يقول بعض أهـل العلم : *لا نعلم حديثا للنبي ﷺ أكثر ثواباً من هذا الحديث*
*ـــــــ*ـــــــ*
🚶🏽♂️ *كل خطوة تعدل : أجر صيام وقيام سنة ، خطـوة واحدة تســـاوي : ( صيام وقيام 354 يوما !! )*
من فضل الله علينا مشعر المسلمين وبركات نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم أن جعل لنا عبادات يسيرة لها أجور كثيرة !! *واختص الله هذه الامة بأنها أمة أقل عملاً وأكثر أجراً*
*ـــــــــ*ــــــــ*
*↓ للاستزادة يحصل المسلم على هذا الثواب العظيم بخمسة شروط :*
❶ تغسيل الثياب والاغتسال، وقيل تغسيل الرأس مع البدن كاملا .
❷ الذهاب مبكراً للمسجد.
❸ المشي إلى المسجد ولكن للمعذور الركوب.
❹ الاقتراب من الخطيب وحضور أول الخطبة.
❺الاستماع والإنصات للخطيب.
*عن هذا الحديث قال بعض الأئمة : لم نسمع في الشريعة حديثاً صحيحاً مشتملاً على مثل هذا الثواب، وهذا غير ثواب تقديم البدنة أو البقرة وما دونها ، وغير ثواب الكتابة في صحف الملائكة وغير ذلك من أنواع الثواب والأجر من الله الكريم الجواد*
*وغير ثواب ذلك في رمضان*
*ـــــــ*
*🤲🏼 وقت ساعة إجابة الدعوة يوم الجمعة فيه أقوال كثيرة من أقواها:*
❶ *حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة،* هكذا جاء في صحيح مسلم.
❷ *ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس* , هكذا جاء من حديث جابر بن عبدالله وعبدالله بن سلام.
❸ *آخر ساعة من يوم الجمعة* في بعض الأحاديث
وكلها صحيحة ولا تنافي بينها، فأحراها وأرجاها ما بين الجلوس على المنبر إلى أن تقضى الصلاة، وما بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذه الأوقات هي الأرجى لساعة الإجابة، وبقية الأوقات في يوم الجمعة كلها ترجى فيها إجابة الدعاء.
🤲🏼. 🤲🏼. 🤲🏼
💐 عن أوس بـن أوس الثقفي رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :
*” من غسّل يوم الجمعة واغتسل ، وبكّر وابتكر ، ومشى ولم يركب ودنـا من الإمام فاستمع ولـم يَلغُ ، كان له بكل خطوة ، عمل سنة أجـر صيامها وقيامها )*
📜رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم بإسناد صحيح.
◻ يقول بعض أهـل العلم : *لا نعلم حديثا للنبي ﷺ أكثر ثواباً من هذا الحديث*
*ـــــــ*ـــــــ*
🚶🏽♂️ *كل خطوة تعدل : أجر صيام وقيام سنة ، خطـوة واحدة تســـاوي : ( صيام وقيام 354 يوما !! )*
من فضل الله علينا مشعر المسلمين وبركات نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم أن جعل لنا عبادات يسيرة لها أجور كثيرة !! *واختص الله هذه الامة بأنها أمة أقل عملاً وأكثر أجراً*
*ـــــــــ*ــــــــ*
*↓ للاستزادة يحصل المسلم على هذا الثواب العظيم بخمسة شروط :*
❶ تغسيل الثياب والاغتسال، وقيل تغسيل الرأس مع البدن كاملا .
❷ الذهاب مبكراً للمسجد.
❸ المشي إلى المسجد ولكن للمعذور الركوب.
❹ الاقتراب من الخطيب وحضور أول الخطبة.
❺الاستماع والإنصات للخطيب.
*عن هذا الحديث قال بعض الأئمة : لم نسمع في الشريعة حديثاً صحيحاً مشتملاً على مثل هذا الثواب، وهذا غير ثواب تقديم البدنة أو البقرة وما دونها ، وغير ثواب الكتابة في صحف الملائكة وغير ذلك من أنواع الثواب والأجر من الله الكريم الجواد*
*وغير ثواب ذلك في رمضان*
*ـــــــ*
*🤲🏼 وقت ساعة إجابة الدعوة يوم الجمعة فيه أقوال كثيرة من أقواها:*
❶ *حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة،* هكذا جاء في صحيح مسلم.
❷ *ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس* , هكذا جاء من حديث جابر بن عبدالله وعبدالله بن سلام.
❸ *آخر ساعة من يوم الجمعة* في بعض الأحاديث
وكلها صحيحة ولا تنافي بينها، فأحراها وأرجاها ما بين الجلوس على المنبر إلى أن تقضى الصلاة، وما بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذه الأوقات هي الأرجى لساعة الإجابة، وبقية الأوقات في يوم الجمعة كلها ترجى فيها إجابة الدعاء.
🤲🏼. 🤲🏼. 🤲🏼
دُرر وفوائد فقهية
30 Sep, 10:51
💎 خمسمائة سنة من سنن الصلاة
على مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه
✍🏼 جمعها السيد محمد بن علوي بن عمر العيدروس
الحضرمي التريمي الملقب بــ ( سَعْد) رحمه الله رحمة الأبرار
⬇️⬇️⬇️
https://t.me/habibsaed/486
.....
على مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه
✍🏼 جمعها السيد محمد بن علوي بن عمر العيدروس
الحضرمي التريمي الملقب بــ ( سَعْد) رحمه الله رحمة الأبرار
⬇️⬇️⬇️
https://t.me/habibsaed/486
.....
دُرر وفوائد فقهية
24 Sep, 07:35
✴️ شروح عمدة السالك
١: عمدة السالك (طبعة دار المنهاج) || أحمد بن لؤلؤ المصري
https://t.me/Shkutub/109
٢: تنوير المسالك بشرح وأدلة عمدة السالك || د. مصطفى ديب البغا
https://t.me/Shkutub/111
٣: فيض الإله المالك في حل ألفاظ عمدة السالك || عمر بن محمد البقاعي
https://t.me/Shkutub/114
٤: فتح الوهاب المالك في حل ألفاظ عمدة السالك || طه بن عبد الحميد حمادي
https://t.me/Shkutub/118
٥: فتح المسالك بشرح عمدة السالك (٧ مجلد) || محمد أول الشيخ علي وتت الولوي
https://t.me/Shkutub/1408
٦: أنوار المسالك شرح عمدة السالك || محمد الزهري الغمراوي
https://t.me/Shkutub/2079
٧: شرح عمدة السالك وعدة الناسك || علوي بن سقاف (898 صفحة)
https://t.me/Shkutub/2081
٨: إتحاف النّاسك في تسهيل عمدة السّالك وعدّة النّاسك على طريقة السّؤال والجواب || عبد العزيز الكبيسي
https://t.me/Shkutub/2484
🔰نسخة أقل حجما
https://t.me/Shkutub/2503
٩: الفرج بعد الشدّة في المسائل غير المعتمدة في متن العمدة || طه عبد الحميد حمادي
https://t.me/Shkutub/2275
١٠: تسهيل المسالك بشرح وتهذيب عمدة السالك وعدة الناسك || د. مصطفى ديب البغا
https://t.me/Shkutub/3146
١١: أسنى المسالك شرح عمدة السالك || حسام لطفي
https://t.me/Shkutub/3014
١٢: شرح عمدة السالك || خلف بن مفضي المطلق
https://t.me/Shkutub/3005
١٣: تحرير المسالك إلى عمدة السالك || عبد العزيز الخطيب
https://t.me/Shkutub/2868
📌الدال على الخير كفاعله
✳️ الخزانة الشافعية
١: عمدة السالك (طبعة دار المنهاج) || أحمد بن لؤلؤ المصري
https://t.me/Shkutub/109
٢: تنوير المسالك بشرح وأدلة عمدة السالك || د. مصطفى ديب البغا
https://t.me/Shkutub/111
٣: فيض الإله المالك في حل ألفاظ عمدة السالك || عمر بن محمد البقاعي
https://t.me/Shkutub/114
٤: فتح الوهاب المالك في حل ألفاظ عمدة السالك || طه بن عبد الحميد حمادي
https://t.me/Shkutub/118
٥: فتح المسالك بشرح عمدة السالك (٧ مجلد) || محمد أول الشيخ علي وتت الولوي
https://t.me/Shkutub/1408
٦: أنوار المسالك شرح عمدة السالك || محمد الزهري الغمراوي
https://t.me/Shkutub/2079
٧: شرح عمدة السالك وعدة الناسك || علوي بن سقاف (898 صفحة)
https://t.me/Shkutub/2081
٨: إتحاف النّاسك في تسهيل عمدة السّالك وعدّة النّاسك على طريقة السّؤال والجواب || عبد العزيز الكبيسي
https://t.me/Shkutub/2484
🔰نسخة أقل حجما
https://t.me/Shkutub/2503
٩: الفرج بعد الشدّة في المسائل غير المعتمدة في متن العمدة || طه عبد الحميد حمادي
https://t.me/Shkutub/2275
١٠: تسهيل المسالك بشرح وتهذيب عمدة السالك وعدة الناسك || د. مصطفى ديب البغا
https://t.me/Shkutub/3146
١١: أسنى المسالك شرح عمدة السالك || حسام لطفي
https://t.me/Shkutub/3014
١٢: شرح عمدة السالك || خلف بن مفضي المطلق
https://t.me/Shkutub/3005
١٣: تحرير المسالك إلى عمدة السالك || عبد العزيز الخطيب
https://t.me/Shkutub/2868
📌الدال على الخير كفاعله
✳️ الخزانة الشافعية
دُرر وفوائد فقهية
26 Aug, 11:23
الدليل الشرعي
للمعاملات الاقتصادية
والمالية المعاصرة
كتاب صدر جديد لدائرة الافتاء الاردني ٢٠٢٤
للمعاملات الاقتصادية
والمالية المعاصرة
كتاب صدر جديد لدائرة الافتاء الاردني ٢٠٢٤
دُرر وفوائد فقهية
26 Aug, 11:23
📗 الدليل الشرعي للمعاملات الاقتصادية والمالية المعاصرة
برز في العصر الحديث الكثير من المسائل الاقتصادية التي تتطلب من المفتي والباحث وطالب العلم أن يكون عارفاً بها ومدركاً لدقائقها،
وقد قمنا باختيار أبرز التطبيقات والمسائل الاقتصادية المعاصرة التي يكثر السؤال عنها، وتلخيصها وتهذيبها في دليل شرعي، وأضفنا إليها فتاوى دائرة الإفتاء العام.
ويتميز هذا الدليل الشرعي بكونه يمثل خلاصة مركزة في فقه المعاملات المالية المعاصرة، مع مقدمات تمهيدية تشتمل على أبرز القواعد والضوابط والفروق الفقهية التي يتأسس عليها البحث العلمي والفتوى في فقه المعاملات المعاصرة.
إصدار دار الإفتاء الأردنية
📗📗📗
برز في العصر الحديث الكثير من المسائل الاقتصادية التي تتطلب من المفتي والباحث وطالب العلم أن يكون عارفاً بها ومدركاً لدقائقها،
وقد قمنا باختيار أبرز التطبيقات والمسائل الاقتصادية المعاصرة التي يكثر السؤال عنها، وتلخيصها وتهذيبها في دليل شرعي، وأضفنا إليها فتاوى دائرة الإفتاء العام.
ويتميز هذا الدليل الشرعي بكونه يمثل خلاصة مركزة في فقه المعاملات المالية المعاصرة، مع مقدمات تمهيدية تشتمل على أبرز القواعد والضوابط والفروق الفقهية التي يتأسس عليها البحث العلمي والفتوى في فقه المعاملات المعاصرة.
إصدار دار الإفتاء الأردنية
📗📗📗
دُرر وفوائد فقهية
25 Jul, 20:56
*💐 بكل خطوة، عمل سنة: أجر صيام نهارها وقيام ليلها💐*
💐 عن أوس بـن أوس الثقفي رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :
*” من غسّل يوم الجمعة واغتسل ، وبكّر وابتكر ، ومشى ولم يركب ودنـا من الإمام فاستمع ولـم يَلغُ ، كان له بكل خطوة ، عمل سنة أجـر صيامها وقيامها )*
📜رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم بإسناد صحيح.
◻ يقول بعض أهـل العلم : *لا نعلم حديثا للنبي ﷺ أكثر ثواباً من هذا الحديث*
*ـــــــ*ـــــــ*
🚶🏽♂️ *كل خطوة تعدل : أجر صيام وقيام سنة ، خطـوة واحدة تســـاوي : ( صيام وقيام 354 يوما !! )*
من فضل الله علينا مشعر المسلمين وبركات نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم أن جعل لنا عبادات يسيرة لها أجور كثيرة !! *واختص الله هذه الامة بأنها أمة أقل عملاً وأكثر أجراً*
*ـــــــــ*ــــــــ*
*↓ للاستزادة يحصل المسلم على هذا الثواب العظيم بخمسة شروط :*
❶ تغسيل الثياب والاغتسال، وقيل تغسيل الرأس مع البدن كاملا .
❷ الذهاب مبكراً للمسجد.
❸ المشي إلى المسجد ولكن للمعذور الركوب.
❹ الاقتراب من الخطيب وحضور أول الخطبة.
❺الاستماع والإنصات للخطيب.
*عن هذا الحديث قال بعض الأئمة : لم نسمع في الشريعة حديثاً صحيحاً مشتملاً على مثل هذا الثواب، وهذا غير ثواب تقديم البدنة أو البقرة وما دونها ، وغير ثواب الكتابة في صحف الملائكة وغير ذلك من أنواع الثواب والأجر من الله الكريم الجواد*
*وغير ثواب ذلك في رمضان*
*ـــــــ*
*🤲🏼 وقت ساعة إجابة الدعوة يوم الجمعة فيه أقوال كثيرة من أقواها:*
❶ *حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة،* هكذا جاء في صحيح مسلم.
❷ *ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس* , هكذا جاء من حديث جابر بن عبدالله وعبدالله بن سلام.
❸ *آخر ساعة من يوم الجمعة* في بعض الأحاديث
وكلها صحيحة ولا تنافي بينها، فأحراها وأرجاها ما بين الجلوس على المنبر إلى أن تقضى الصلاة، وما بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذه الأوقات هي الأرجى لساعة الإجابة، وبقية الأوقات في يوم الجمعة كلها ترجى فيها إجابة الدعاء.
🤲🏼. 🤲🏼. 🤲🏼
💐 عن أوس بـن أوس الثقفي رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :
*” من غسّل يوم الجمعة واغتسل ، وبكّر وابتكر ، ومشى ولم يركب ودنـا من الإمام فاستمع ولـم يَلغُ ، كان له بكل خطوة ، عمل سنة أجـر صيامها وقيامها )*
📜رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم بإسناد صحيح.
◻ يقول بعض أهـل العلم : *لا نعلم حديثا للنبي ﷺ أكثر ثواباً من هذا الحديث*
*ـــــــ*ـــــــ*
🚶🏽♂️ *كل خطوة تعدل : أجر صيام وقيام سنة ، خطـوة واحدة تســـاوي : ( صيام وقيام 354 يوما !! )*
من فضل الله علينا مشعر المسلمين وبركات نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم أن جعل لنا عبادات يسيرة لها أجور كثيرة !! *واختص الله هذه الامة بأنها أمة أقل عملاً وأكثر أجراً*
*ـــــــــ*ــــــــ*
*↓ للاستزادة يحصل المسلم على هذا الثواب العظيم بخمسة شروط :*
❶ تغسيل الثياب والاغتسال، وقيل تغسيل الرأس مع البدن كاملا .
❷ الذهاب مبكراً للمسجد.
❸ المشي إلى المسجد ولكن للمعذور الركوب.
❹ الاقتراب من الخطيب وحضور أول الخطبة.
❺الاستماع والإنصات للخطيب.
*عن هذا الحديث قال بعض الأئمة : لم نسمع في الشريعة حديثاً صحيحاً مشتملاً على مثل هذا الثواب، وهذا غير ثواب تقديم البدنة أو البقرة وما دونها ، وغير ثواب الكتابة في صحف الملائكة وغير ذلك من أنواع الثواب والأجر من الله الكريم الجواد*
*وغير ثواب ذلك في رمضان*
*ـــــــ*
*🤲🏼 وقت ساعة إجابة الدعوة يوم الجمعة فيه أقوال كثيرة من أقواها:*
❶ *حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة،* هكذا جاء في صحيح مسلم.
❷ *ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس* , هكذا جاء من حديث جابر بن عبدالله وعبدالله بن سلام.
❸ *آخر ساعة من يوم الجمعة* في بعض الأحاديث
وكلها صحيحة ولا تنافي بينها، فأحراها وأرجاها ما بين الجلوس على المنبر إلى أن تقضى الصلاة، وما بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذه الأوقات هي الأرجى لساعة الإجابة، وبقية الأوقات في يوم الجمعة كلها ترجى فيها إجابة الدعاء.
🤲🏼. 🤲🏼. 🤲🏼
1,873
subscribers
222
photos
248
videos
