Андрей Кураев

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА"А некоторые люди говорят: «Мне не повезло в жизни». И я всегда спрашиваю себя: что же за слово такое — «повезло», «не повезло»? Смысла в этом слове нет никакого. А если поговорить об успехе? Само слово «успех» не несет в себе никакой нагрузки, философской и мировоззренческой. Странное слово — успел или не успел, что ли? Куда успел? На трамвай, на метро? Есть слова, которые мы используем автоматически, не задавая себе вопрос об их смысле, а это означает, что они для христианина неприемлемы.Иногда мы друг другу говорим: «Будь счастлив». Но это абсолютно ничего не значит!Чувство любви — что это такое? Никто до сих пор разобраться не может«. >http://www.patriarchia.ru/db/text/6177238.htmlВ. М. Гундяев числится председателем Президиума Общества русской словесности (как сказал кто-то в Игре престолов: «титулы приносят титулы»).Хотя бы в этом качестве он мог бы более уважительно относиться к языковому богатству русского языка.Вот смотрим на слово «успех»Дословно — «то, что смогли (успели) сделать». Происходит от гл. успеть, спеть, из праслав. *spěxъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. спѣхъ (др.-греч. σπουδή). Связано со спеть («становиться спелым»). Ср. лат. spēs, -ēī, мн. spērēs «ожидание, надежда», spērārе «надеяться, ожидать».И что тут плохого или бессмысленного?И в церковно-славянском языке есть это слово: ѹ҆спѣвати (ѹ҆спѣва́ю) помогать, способствовать, ώφελέω: видѣвъ же пїлатъ, ꙗкѡ ничто́же ѹ̂спѣваетъ, но паче молва бываетъ (и Пилат, увидев, что ничто не помогает, но возмущенные еще возрастает — Мф 27,24).Да и вообще слов, которые «ничего не значат», просто не существует. А претензия на контроль над языком это претензия на власть. Что и не удивительно для В.М. Гулдяева***По остальному же своему содержанию сегодняшняя его проповедь была попыткой попробовать себя в роли интернет-коуча. Вот стою я перед вами весь такой успешный и в золоте, и учу вас, недотеп, как стать счастливыми. Рецепт счастья понятен: станьте моими послушниками и клиентами.

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/m8T3LgN

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧАКомандующий Краснознаменным Тихоокеанским флотом России адмирал Виктор Лиина обратился к собравшимся:«Сегодня на Тихоокеанском флоте знаменательное событие — два стратегических подводных крейсера получают походные храмы. Это великое богоугодное дело. Никто как воины, как подводники понимают, что на всё воля Божия. Правду говорят, что в окопах и в отсеке подводной лодки нет атеистов. Мы воспринимаем этот дар нашим экипажам как очередную поддержку нашего боевого морального духа и очередную уверенность в успешном решении боевых задач. Тем более наша подводная дивизия вооружена и оснащена новейшими кораблями. Ранее на трех крейсерах были установлены походные храмы, теперь наша дивизия будет полностью оснащена ими. Уверен, что они нам помогут и в дальнейшем защищать интересы нашей Родины».https://pravkamchatka.ru/glava-kamchatskoj-eparxii-osvyatil-poxodnye-ikonostasy-dlya-atomnyx-podvodnyx-krejserov-tixookeanskogo-flota-rossii/Но слова местного архиепископа Фёдора были еще интереснее:«Как говорят наши русские святые, когда перед иконостасом совершается служба Божия, собственно, ради этого изготавливаются эти священные предметы,  то освящается всё пространство вокруг. Всё пространство Вашего грозного атомного подводного крейсера наполняется спасительной силой Божией и Божественной благодатью».Вообще-то так говорят на «наши русские святые», а один их святейший. Гундяев.

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/TxzQvFc

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧАв моей новой книге «Мифология русских войн» 23-я глава называется «Мужские «победы» в тени большой войны».Во всех войнах «горе побежденным», а в городах, отданных «на поток» горше всех, наверно, женщинам. И можно было бы  не говорить об очевидном, если бы пропаганда не твердила, что уж русско-советские солдаты ну прям вот никогда и никого...Ладно, открываем первую (!) страницу великого «Тихого Дона»:«В предпоследнюю турецкую кампанию вернулся в хутор казак Мелехов Прокофий. Из Туретчины привел он жену – маленькую, закутанную в шаль женщину. Она прятала лицо, редко показывая тоскующие одичалые глаза». В экранизациях этого сюжета нет. А вот в живописи есть. Автор «Бородинской панорамы  Франц Алексеевич Рубо в картине «Похищение» рассказал, где и как казаки обретали своих жен и наложниц. Media Кстати, недолго та турчанка пожила на тихом Дону. Меньше году. Православные казаки обвинили ее в колдовстве и забили до смерти. Умирая, она все же родила недоношенного сыночка Пантелея. А потом тот Пантелей родил Петра и Григория, и тут такое началось! На целый роман-эпопею хватило!

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/pNuqHwR

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧАРечь московского митрополита Иоанникия при встрече ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА в Москве 13 мая 1886 года.Благочестивейший Государь!В отеческой заботливости о благе и счастии ввереннаго Промыслом Божиим Твоему водительству многомиллионаго народа подвигся Ты от севера на крайний предел юга обширнейшей в миpe Империи Твоей.Не для развлечения, не для удовольств1й предпринято было Тобою столь далекое путешествие. Знала cиe и прежде первопрестольная столица Твоя, следя постоянно мыслию и сердцем за Твоими царственными подвигами ко благу Poccии; а ныне имеет счастие видеть исполнение на деле одного из заветных желаний Твоих и всего русскаго народа.Флот черноморский, некогда величие и слава России, в годину тяжкаго испытания отечества самоотверженно потопленный в волнах Понта Евксинскаго, державною волею Твоею снова воззывается к прежней славной своей жизни. О, какимъ восторгом проникнуты теперь сердца немногочисленныхъ уже свидетелей и участников прежней боевой славы сего славнаго Флота, ныне по Твоей воле воскресающаго к славной жизни! Какою невыразимою радостию наполнит радостная весть о сем сердца миллионов Твоих верноподданных.Но сей восторг, cия радость живее и сильнее чувствуются в сердце Poccии, в твоем первопрестольном граде.Удостоившись ныне счастия видеть в столпостенах своих тебя, августейшую супругу твою и царственных детей твоих, залог будущаго благоденствия и величия Poccии, верноподданный народ твой с невыразимым восторгом встречает тебя, вознося пламенные молитвы к Царю царствующих, да благопоспешит Всесильный всем твоим благим начинаниям ко славе и величию Poccии, да укрепит силы твои ко благу и счастию ея, да увенчает Своею милостию и щедротами царственные заботы твои о ея развитии и преуспеянии.Господь да сохранить вхождение твое и исхождение Твое.Православное обозрение. 1886. Т. 2. май-июнь. сс. 352-353.***Гундяеву есть куда расти... Главное — почаще твердить о щастии, радости и восторге народа при виде Хозяина земли русской и соседней.

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/DMqm4KE

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА***ВЫСОЧАЙШЕ УТВЕРЖДЕННОЕ ПОСТАНОВЛЕНИЕ СВ. СИНОДА О ВОСПРЕЩЕНИИ УПОТРЕБЛЕНИЯ ВЕНКОВ ПРИ ПОГРЕБАЛЬНЫХ ПРОЦЕССИЯХ.В недавнее время, по подражанию иноверцам, вошел у нас в употребление обычай обставлять в храмах гробы  усопших растениями, приносить к гробу венки с эмблемами и посвятительными надписями и потом, со всеми сими венками и знаками провожать покойников на кладбище совокупно с церковною процессиею.Святейший Синод, имев о сем разсуждение, пришел к мысли, что обычай этот чуждый уставам нашей православной церкви, нарушающий церковное благочиние, соблазнительный для религиозного чувства и народной нравственности, в последнее время принял такие размеры, что настоит крайняя нужда, чтобы власть церковная и государственная обратили на него свое внимание.При этом Святейший Синод руководился следующими соображениями. Православная церковь изначала заботливо оберегает установления апостольские и уставы святых отец от всякого произвольного нарушения, чем и охраняется в течение веков ея цельность и неизменность. На основами апостольской заповеди: вся (в церкви) благообразно и по чину да бывают (1 Кор. 14, 40), все богослужения в церковных книгах имеют название чин или последование, т.-е. порядок, и определены с величайшею точностью относительно действий, молитвословий и песнопений, так что всякое изменение, допускаемое на практике, при сличении с чиноположением, обнаруживается немедленно, и всякое прибавление со стороны частных лиц, помимо церковной власти, почитается за самочиние. При тщательном хранении церковною властию уставов и преданий православной церкви, представляется самочинием вторжение в чин погребения усопших гражданскаго чествования их цветами и венками, без всякаго законнаго разрешения, даже вопреки законной власти и прав ближайших блюстителей церковнаго благочиния. При сем нередко массою высоких растений в небольших церквах совершенно закрывается иконостас, и священнослужителей не видно за кустами зелени. Обычаем этим возмущается благолепная простота в чине погребения усопших, совершаемаго в нашей Церкви. Церковь отдает почесть телу почившаго, как освященному святыми таинствами, поставляя его во гроб на возвышенном месте, покрывая особым покровом, окружая горящими свечами; умилительными песнопениями она призывает предстоящих к молитве о душе почившаго, грядущей на суд Божий, и раскрывает пред ними страшное таинство смерти, опасность вечнаго осуждения, силу покаяния, наконец, надежду воскресения и вечнаго блаженства. Новый обычай отвращает внимание верующих от мысли о смерти и вечности — к суете земной жизни; вместо молитвеннаго умиления, утешения, назидания — питает тщеславие и нередко мало имущих возбуждает к раззорительному соревнованию с богатыми. В погребальных процессах из храмов до кладбищ странное для русскаго православнаго народа зрелище представляют чтители земной деятельности почившаго, идущее с венками, нередко нестройною толпою. Иногда за длинным рядом таковой процессии теряются из вида самые священнослужители, шecтвиe принимает характер светской демонстрации и благочестивый народ, привыкший встречать погребальную процессию с уважением и молитвою о почившем —соблазняется.В виду вышеизложеннаго и для возстановления должнаго порядка и благочиния при церковном отпевания и погребении усопших, Святейший Синод полагал:Воспретить при следовании погребальных шествий в церковь для отпевания и на кладбища для погребения, ношение венков с надписями или без оных, а равно и иных знаков и эмблем, неимеющих церковнаго или государственно-оффициальнаго значения и строгое за сим наблюдение вменить в обязанность полицейским властям.Государь Император, по всеподданнейшему о сем докладу обер-прокурора Святейшаго Синода, 3-го сего февраля Высочайше повелеть соизволил: означенное постановление Святейшаго Синода привести в исполнение.Православное обозрение. 1886. Т. 1. № 4. сс. 329-330.Святейший…

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА«Святительский жезл да напоминает тебе о долге стяжать себе мудрость змеиную, но без ядовитости змеиной»Архиеп. Павел Лебедев. Речь при вручении жезла Григорию (Дадиани) при его хиротонии во епископа Гурийско-Мингрельского //Православное обозрение. 1886. Т. 1. № 4. С. 814-817)
Media Мудрость змеи в древние времена обосновывалась тем, что при нападении она прячет голову по витками своего же тела, подставляя его под удары, но спасая голову. Обычно говорят без подробностей,  что это символ «пастырской любви». Но это интересная форма любви: подставлять «тело церкви» (народ) под удары, спасая себя как главу.

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/ZU5hlGk

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА«Самолюбие побуждает людей избирать пути жизни и поприща служения, наиболее выгодные в житейском отношении, а равно и места ученья и воспитанья, подготовляющие к этим поприщам. В случае же невозможности, по общественному положению, предназначить себя к поприщам житейски выгодным и вступить в учрежденья, подготовляющие к сим поприщам, самолюбцы стараются достигнуть своих целей путями непрямыми: они лицемерно, наружно избирают для себя поприща служения другие, имеющие мало общаго с излюбленными ими поприщами и вступают в учебно-воспитательные учреждения другие. Но делают они это не по любви к избранным ими поприщам и учреждениям, не с целью приготовить себя к наружно избранным ими поприщам, а с целью только получить образование и права по образованию, и воспользоваться ими для вступления на другие более выгодные поприща служения. Бывает это везде; весьма нередко бывает это в школах духовных. В эти школы часто поступают дети без всякой любви к церкви и пастырскому служению, вовсе не для того, чтобы приготовиться к этому служению, а для того, чтобы, поучив права по воспитанию в них, отказаться от служения церкви, и поступать на поприща служения, предоставляющие наиболее житейских выгод. Эта лживость, это лицемерие, показное только приготовление себя к известному служению, без действительного намерения посвятить себя ему или обречет себя на это служение без любви к нему имеют самое развращающее влияние на воспитываемых, и редкие из подобных людей не гибнуть нравственно. И частные люди и целые народы, изменяющие своему призванию, лицемерящие, нечестные по отношение к нему, развращаются и гибнуть. Развращение идет постепенно, последовательно, усиленно и во многих обращается в ненависть, ожесточенную ненависть к тому призванию, к которому они наружно готовятся. Вступая в известное заведение без любви, для приготовления ли к служению гражданскому или к служение церковному, дети и юноши занимаются своим делом неохотно, без любви, без убеждения и теплоты сердечной усвояют учение, исполняют правила жизни. Чем необходимее бывает для подобных питомцев трудиться и трудиться усиленно над изучением предметов нелюбимых, тем неприятнее и затем ненавистнее становятся для них эти предметы, тем недоверчивее начинают они относятся к ним, тем усиленнее отыскивают основания к тому, чтобы над ними издеваться. Чем строже в заведении порядки и взыскания за их нарушение, тем ненавистнее становятся для них эти порядки, тем сильнее возникает в них желание нарушать их, лишь бы только без вреда для самих себя. Мало-по-малу лицемерие становится господствующею чертою их нравственного характера: все делается на показ, для выгоды, для того, чтобы заслужить хорoшиe отзывы и свидетельства об успехах и поведении и приобресть известные служебные права. А в душе, под покровом лицемерия, клокочет целый ад, кипит ненависть и к заведению с его строем и к тому служению, к которому готовит заведение. Самые благодеяния не обезоруживают, а ожесточают таких людей. Они едят хлеб, который дают им церковь или государство, и то несправедливо ропщут на скудость содержания, то вместе с пищею, даже пресыщающею их, впитывают в себя ненависть к кормильцам — обычная черта недостойно благодетельствуемых! Самый права и преимущества, приобретаемые ими в заведении и последующие выгоды служебный, ничто не ослабляет их ненависти к служению, для которого они воспитываются, и к заведению, воспитывающему их».Павел (Лебедев), экзарх Грузии. Слово в день апостола Андрея в Тифлисской семинарии, 30 ноября 1885 // Православное обозрение 1886 т.1 вып 1. сс. 10-12Через 10 лет в эту семинарию поступит юный Иосиф Джугашвили.Личность проповедника  стоит отдельного разговора. Он умел вызвать дружную ненависть своей паствы и духовенства.Описанное им явление и в самом деле было, причем на протяжении столетий (кандидаты в священство искали не Исуса, а хлеба куса). Но ведь…

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА

Есть козы с научным названием миотонические, а в быту их зовут обморочные. Их единственная реакция на стресс - временный паралич и обморок. Своего рода защитная реакция. Все вокруг нервничают, бегают, пугаются, а ты лежишь с обмороке и тебе хорошо.

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B1%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BE%D0%B7%D0%B0

Вот у УПЦ такой же миотонический митрополит.
Война? Проблемы? - а у него чуть что - и самоисчезающая защитная реакция. Молчание, праздники, юбилеи. Это залог лично его долгой и здоровой жизни к радости племянников и прочих временщиков.

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/owEU5hW

«Как отмечал Владимир Путин, прежнее устройство мира безвозвратно уходит. А за формирование нового разворачивается непримиримая борьба, и Россия сегодня находится в авангарде этой борьбы» (В. Матвиенко) https://www.pnp.ru/politics/matvienko-rossiya-i-strany-sng-presekut-pokusheniya-na-elektoralnyy-suverenitet.html18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧАЧто ж, товарищи студенты, изучайте собрание  сочинений тт. Л. И. Брежнева и Ю. В. Андропова, и сытое распределение вам гарантировано. Все на освоение луганской целины с красным цитатником в руках!

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/J1ogmMv

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧа

Европейско-украинский сайт СПЖ, ратующий за все православное и каноничное, преподал мастер-класс тотально апологетического вранья:

"21 ноября Церковь отмечает Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Празднование Собора установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют «днем восьмым», ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит «день осмый», и тогда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним» (Мф. 25, 31).
https://spzh.eu/ru/news/83142-tserkov-prazdnuet-sobor-arkhistratiha-mikhaila-i-prochikh-sil-besplotnykh

Открываем ссылку.
35 правило Лаодикийского собора гласит:
"Не подобает христианам оставлять Церковь Божию и отходить, и Ангелов именовать, и творить собрания. Сие отвержено. Того ради, если кто обрящется упражняющимся в таковом тайном идолослужении, да будет анафема, поскольку оставил Господа нашего Иисуса Христа, Сына Божия, и приступил к идолослужению".

И это все. Никакого продолжения о том, как все-таки надо почитать ангелов.
Сделать из ясного запрета положительное предписание - это ж какую наглость надо иметь и уверенность в том, что никто в целевой аудитории не полезет проверять источник и поверит твоему краснобайству. Учитесь, чалца, Как назвать чёрное белым по православному.

Что касается истории этого праздника...

Вот именно празднику св. Михаила посвящена отдельная статья великого Болотова. Ей уже 130 лет. И будто не было ее...
В «Полном Месяцеслове Востока» еп. Сергия ясно сказано: «Собор в честь ангелов – древний праздник, частная причина его установления неизвестна; кажется, ее и не было, иначе она не была бы забыта».

Болотов приводит рассказ православного патриарха Александрийского Евтихия († 940 г.) об установлении праздника архангелу Михаилу:

«И был в Александрии большой храм – Клеопатра царица построила его во имя Сатурна – и была в нем большая медная статуя по имени Михаил. И народ александрийский и египетский в 12-й день месяца атир (и это – тешрин второй) праздновали той статуе большой праздник и закалали ей много жертв. И когда сделался Александр патриархом над Александриею и восторжествовало христианство, хотел он сокрушить эту статую и отменить жертвы. И не согласился на это народ александрийский. И схитрил он над ними, сказав: «эта статуя – ни пользы в ней ни проку; если же вы установите этот праздник Михаилу ангелу и ему назначите эти жертвы, то он будет ходатайствовать за вас пред Богом и принесет вам больше благ, чем эта статуя». И они согласились с ним в этом, и он сокрушил статую и устроил из нее крест и наименовал храм церковью Михаила и установил праздник и жертвы Михаилу ангелу. И доднесь копты в Египте и Александрии празднуют в этот день Михайлу ангелу и закалают в оный много жертв».
И поясняет: 12-го атир александрийского года = 8 ноября в Египте совершался праздник «χebs-ta», т.е. «запашка земли», знаменовавший начало зимних полевых работ по окончании нильского наводнения. «В сей день, – читается в копто-арабском синаксаре под 12 атир, – мы совершаем праздник в честь великого архангела Михаила, первостоятеля в чинах небесных сил. Этот ангел, милостивый к роду человеческому, всегда стоит пред престолом Всевышнего, чтобы ходатайствовать за род человеческий. Он помогает святым, укрепляет и поддерживает их, пока они не скончают своего подвига. И в честь его в двенадцатый день каждого месяца совершают праздник и подают…

Media Это свечной заводик в Софрино.18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/r0P2Fvx

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧАСУХУМ, 21 ноя – Sputnik. Частицу мощей Святого Иоанна Златоуста передали в дар Абхазской православной церкви.Церемония прошла в Кафедральном соборе в Сухуме после Божественной литургии."Иоанн Златоуст принял кончину здесь на абхазской земле и был погребен здесь. Но позже мощи были вывезены. И сегодня частицу мощей привезли к нам, и они будут находиться у нас, и каждый из вас может приложиться к этой величавшей святыне", – сказал священник Давид Гвазава.В эти непростые дни для народа Абхазии Абхазской Православной Церкви с этой благодатной миссией в Абхазию прибыл Владимир Какоба, чтобы передать абхазскому народу эту величайшую святыню. Media https://sputnik-abkhazia.ru/20241121/chastitsu-moschey-svyatogo-ioanna-zlatousta-peredali-v-dar-abkhazskoy-pravoslavnoy-tserkvi-1052938555.htmlНе-колхозникам поясняю:1. Владимир Какоба — некий местный бизнесмен. Он,конечно,мог купить какую-то косточку. Но ради него рубить скелет греки не стали бы.2. С Виссарионом Апплиа, настоятелем упомянутого собора, и его структурой никакие греки никаких дел вести не хотят.3. Иоанн Златоуст никогда не был в Абхазии, и потому никак не мог туда вернуться даже мощами.4. В патриаршем Елоховском соборе в Москве с 1988 года якобы хранится глава свт. Иоанна Златоуста. Это то, что царь Алексей Михайлович некогда на «просто подержать» выпросил у греков и не вернул. Но хитрые греки говорят, что это они обманули московита и послали ему подделку. Но показательно, что никакой рекламы этой "святыни" нет, равно как и акафистов св. Иоанну у этой главы в Елохово не служат. И патриарх, служа в Елохово, не ходит целовать эти мощи. А ведь в эпоху бесконечных гастролей мощей было бы так прибыльно целую главу великого святителя повозить по стране и окрестностям!


via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/ebTNrop

Media 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧАЭта милая ваза не то ночного, не то похоронного назначения продается в Троице-Сергиевой Лавре.Рядом ваза с тыквой. Так что это, наверно, товары к празднику Хэллоуин: ночь темна и полна ужасов.

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/VA2fjxk

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧАВ истории были странные люди, которые отказывались менять веру на земные царства.Вот одна такая история:В 1701 году умирает единственный очевидный наследник британского трона из династии Стюартов 11-летний принц  Уильям Датский. Парламент принимает «Акт о престолонаследии». В соответствии с ним монархом в Англии могло быть только лицо, состоящее в евхаристическом общении с Англиканской Церковью. От престолонаследия отстранялись: лица католического вероисповедания, лица, вступившие в брак с католиками, а также нисходящее потомство тех и других.Конкретно от престола были отстранены как принадлежащие к католической церкви: брат королевы Анны  Яков (Старый претендент) и сестра Луиза Мария Стюарт; принцы и принцессы Савойского дома — потомки Генриетты, герцогини Орлеанской, дочери Карла I, принцы и принцессы Пфальцского дома — потомки старших детей Елизаветы, дочери Якова I. Парламент, отвергнув католиков, объявляет наследницей внучку короля Якова 1 ганноверскую курфюрстину 70-летнюю Софию. Учитывая ее возраст, всем понятно, что трон скоро уйдет к ее сыну Георгу.8 июня 1714 года София умирает. 1 августа того же года умирает и мать принца Уильяма царствующая английская королева Анна.Курфюрст Ганновера Георг становится также королем Англии и королем Шотландии.Но если бы отвергнутые наследники поменяли свои религиозные взгляды, они взошли бы на трон .Аналогичный выбор был перед польским царевичем Владиславом. Достаточно было согласиться на православный чин венчания — и Московское царство стало бы его.С другой строны если бы польский король Сигизмунд III на рубеже 16-17 веков мог думать толерантно и независимо от своих католических духовников, судьба Европы была бы иной. Сигизмунд был сыном шведского короля Юхана III и Катерины Ягеллонки — младшей дочери польского короля Сигизмунда Старого. Соответственно, Швеция признала его и своим королем. И она же вскоре отторгла его, потому что он оспаривал ее протестантский выбор. Сигизмунд пообещал брать на государственную службу только лютеран, но не исполнил это обещание. Если бы он был более веротерпим и разрешил бы своему сыну Владиславу принять православие - могла бы возникнуть огромная империя из Польши (а это и Литва, и Белоруссия и Украина), Швеции и России. Впрочем, Швеция еще раньше готова была признать 4-летнего королевича Владислава своим королем при условии принятия им лютеранства.«Сейчас столкновение Речи Посполитой и России часто изображают как борьбу двух разных миров. Это абсолютно не так. Когда в Речи Посполитой заканчивается правление династии Ягеллонов, на польский престол выдвигается Иван Грозный — он действительно считает себя преемником польской династии. Когда потомок Ягеллонов по материнской линии, Сигизмунд III Ваза принимает решение пойти на Смоленск, он наступает как преемник московской линии Рюриковичей. Парадоксально, но это так. Этот шведский королевич, ставший польским королем, единственную каплю польской крови заполучил через род своей русской прабабушки из тверской линии Рюриковичей, поскольку ее бабка была из галицко-волынских Рюриковичей и была дочерью польской принцессы из рода Пястов. Это огромная сеть семейных контактов. Для Сигизмунда московский престол не был как корона Индии для королевы Виктории. Есть его манифест, где он обращается к русскому обществу: «Я— законный потомок ваших государей».
Мало того, приглядитесь к элитам двух государств: что такое Боярская дума? Ее возглавляет князь Мстиславский — он Гедиминович, родственник польского короля! Кто вместе с Филаретом возглавляет посольство под Смоленск? Голицын — тоже Гедиминович, кузен Ягеллонов, так же, как Куракины и Трубецкие. Это обрусевшая литовская знать. В свою очередь, в Речи Посполитой вокруг престола и в сенате сидят сановники, произошедшие от дома Рюрика. Здесь все взаимосвязано. Половина войск Сапеги были московскими подданными. Умирая в Кремле, бывший…

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА

Между министром культуры Франции Рашидой Дати и Римско-католической церковью возникли разногласия по вопросу о введении платы за вход для туристов, сообщает BB news.

До сильнейшего пожара 2019 года Собор Парижской Богоматери был одним из самых популярных мест для посещения в Европе. Власти Парижа ожидают, что после открытия Собора к посещению после 7- 8 декабря, его ежегодно будут посещать 14–15 миллионов человек.

Ранее посещение Собора Парижской Богоматери было бесплатным, тогда как за вход в Собор Святого Павла в Лондоне взимается плата в размере 25 фунтов стерлингов (почти 30 евро), а в Миланском соборе для туристов, которые приходят не для молитвы, вход стоит минимум 10 евро.

Министр культуры Франции Рашида Дати выступила с предложением об установлении платы за посещение Собора Парижской Богоматери в размере пяти евро, что позволило бы собирать 75 миллионов евро в год для поддержания памятников религиозного наследия Франции. В своем обращении министр культуры отметила, что около 4000 защищенных религиозных зданий во Франции находятся в плохом состоянии или на грани разрушения.

Рашида Дати признала спорность своего предложения, но подчеркнула, что плата за вход помогла бы спасти «значительную часть нашего наследия», и призвала церковных лидеров к сотрудничеству с правительством.

«У меня нет намерений коммерциализировать наше религиозное наследие», — заявила Дати епископам.

Критикой на предложение чиновницы отозвался архиепископ Эрик де Мулен-Бофор, назвав это предложение «предательством функций церкви».

Президент Конференции епископов Франции (CEF) Мулен-Бофор отметил, что церкви всегда были открыты для всех, и введение платы за вход было бы «предательством их изначальной функции». Епископы обещают отстаивать свободный доступ в храмы.

Отмечается, что все религиозные здания Франции, построенные до 1905 года, когда церковь была отделена от государства, принадлежат государству, а более новые здания принадлежат церкви.

Из 149 французских соборов только четыре принадлежат епархиям. 87 соборов принадлежат государству, а 52 — муниципалитетам, согласно данным CEF, опубликованным в понедельник.

https://spzh.eu/ru/news/83125-tserkov-i-vlast-diskutirujut-o-plate-za-vkhod-v-sobor-parizhskoj-bohomateri

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/RHL1wn6

приведу текст Михаила Ямпольского, профессора Нью-Йоркского университета18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА«Фашизм и национальное унижение — явления, тесно связанные. Становление фашизма изучено психоаналитиками, показавшими, что слабость, нищета, униженность приводят к так называемой проективной идентификации, которую Мелани Кляйн связала с параноидно-шизоидной позицией. С помощью проективной идентификации человек иллюзорно избавляется от нежелательных качеств и создает на их месте некий гибрид, ложную субстанцию. Проективная идентификация ведет к отказу от своего Я, к идентификации с сильным лидером и всемогущей группой (этнической, социальной, политической). Этот момент подмены своего Я заимствованным и мифологическим конструктом обычно переживается как второе рождение, «вставание с колен», как обретение второй маскулинности (отличной от некогда попранной), вбирающей в себя агрессивность и выражающейся в насилии и войне. Для таких фиктивных перерождений характерно истерическое отбрасывание всего, свидетельствующего о слабости или женственности в себе, — будь то либерализм или гомосексуализм. Характерно для таких ситуаций и приписывание своим «врагам» тех черт, от которых пытаются избавиться. Россия безостановочно производит дискурс попранной нации: с ней не считаются, американцы не хотят признать ее глобальное мировое значение, ее низводят до ранга региональной державы и при этом все равно не признают ее «легитимных» прав на бывшие колонии и сателлиты. Россия постоянно утверждает, что является жертвой агрессии.В этих группах царит иллюзия, а главное — отказ от дифференциации личностей. Их первостепенная задача — отказ от собственного Я и слияние в некоем нарциссическом первичном единстве, в однородной и недифференцированной массе. Такие группы принципиально однородны, их члены совершенно нетерпимы к отклонениям от единого образца мышления и поведения. Идеал группы полностью разрушает идеал Я и занимает его место. Я замещается идеализированным нарциссическим лидером, покушение на авторитет которого воспринимается как покушение на всю группу в целом и ее членов по отдельности. Лидер опустошает членов группы, лишает их рефлексии, ответственности, чувства вины и т.д. Такие группы инфантильны и регрессивны, их идеал — полное однородное слияние, снятие различий и, как писал французский психоаналитик Дидье Анзьё, миф об утраченном рае — Эльдорадо. Они часто крайне деструктивны, полностью подчинены лидеру и легко переходят от паники к агрессивному мессианству».***Жестко сказано?Но ведь любой, кто кричит «если ты критикуешь нашего патриарха, ты хулишь нашу веру и оскорбляешь наши религиозные чувства» или «не нравится — уетывай прочь из нашей страны!», лишь подтверждает этот психоаналитический диагноз.

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/9jgV6KY

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧАВыкатив поздравительный текст деньрожденнику, синодалы поплакались:«Вседержитель поставил Вас на высокую свещницу Первосвятительского служения в один из самых непростых периодов бытия Русской Православной Церкви»http://www.patriarchia.ru/db/text/6174745.htmlА вот сам патриарх Кирилл дает иную оценку дням своего и путинского правления:»мы особенно молимся за Президента нашего Владимира Владимировича Путина. Это первый по-настоящему православный Президент, мы сегодня радуемся, что действительно пришло на Русь то время, когда Церковь свободна, люди свободны, когда развиваются все стороны жизни нашего народа и нашего государства.http://www.patriarchia.ru/db/text/6174745.html"Церковь никогда не была свободна так, как сейчас"
https://www.pravmir.ru/patriarh-kirill-tserkov-nikogda-ne-byila-svobodna-tak-kak-seychas/"Святейший Владыка с сожалением отметил, что западные СМИ нередко представляют в искаженном виде отношения государства и Церкви в России. «Хотел бы сказать, что Патриарх Кирилл сегодня свободен так, как никто не был свободен в истории Русской Церкви. Русская Церковь совершенно свободна от всякого политического влияния в стране, она находится в равноправном диалоге с властью, — и это впервые за всю ее историю. Мы никогда не согласовываем с властью свои действия, касаются ли они внутренней жизни или внешней деятельности Церкви.  Очень часто в доброжелательном диалоге с Президентом я рассказываю ему, что делает Церковь, и, по милости Божией, он всегда очень положительно эти новости воспринимает». http://www.patriarchia.ru/db/text/5263062.htmlЕсли путинское всепотакание патриарху это «один из самых непростых периодов бытия Русской Православной Церкви», то возникает вопрос: а что же они мыслят  в качестве нормы («пролёт нормальный») и тем паче в качестве идеала?

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/HCfrMvh

ЗАПРЕЩЕНО ДЛЯ ДЕТЕЙКнига митрополита Антония Сурожского теперь запрещена для детей. И продается теперь с этим ограничением - «18+».Каток репрессий докатился до него через  предисловие,написанное Александром Архангельским еще до признания его иноагентом  Media https://www.ozon.ru/product/po-stupenyam-very-mitropolit-surozhskiy-antoniy-1389163247/?__rr=1&abt_att=1&origin_referer=www.google.com
Media
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА>

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/h23FxRy

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА>«Свою святую дружбу Господь предлагает не каким-то особым людям, а всякому, кто этой дружбы желает. Расскажи об этом молодым юношам и девушкам, напомни им слова Самого Христа: «Я назвал вас друзьями» (Ин. 15:15). Вдохнови молодежь искать дружбы с Господом»http://www.patriarchia.ru/db/text/6175181.htmlОн же — про себя:«я хочу, чтоб Вы меня правильно поняли: у Патриарха не может быть друзей, у него паства. А вот дружба в обычном, бытовом смысле слова, я думаю, практически невозможна».http://www.patriarchia.ru/db/text/1645119.htmlТо есть с Богом, Который есть Огнь поядающий , о Котором сказано, что «нет лицеприятия у Бога» (Римл 2,11), «Бог нелицеприятен» (Деян 10,34), «у Которого нет лицеприятия» (Ефес 6,9; Колос 3,25), «нелицеприятно судит каждого по делам» (1 Петр 1,17) — можно и нужно дружить. И Он Сам открыт к этому.А «Великий Господин и Отец» для дружбы закрыт. И в этом я ему верю. Там простое человекопользование.

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/AcWh0kJ

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА«210 Вопрос. Мы умоляем ответить: почему и церкви многократно, и благоверные люди падают и гибнут: от землетрясения, от грома или от какого-либо [другого] гнева, как и грешники: что это бывает?Ответ.  Раз Бог не пощадил и Божия кивота, но предал его иноплеменникам вместе с беззаконными жрецами при нем, перекопав святой город Иерусалим, и разметал святыню Херувимов славы, значит и теперь Бог не пощадит свои храмы, и в них сущие неизреченные пречистые Тайны, чтобы вложить согрешившим страх ожидания самого сурового мучения, если они находятся в грехах. Ибо и оружие, которым вооружаются для битвы, и шлем, и броня, и железные поножи не дадут злым людям твердой и надежной жизни.  И Бог так же рушит храмы для согрешающих. Что же, мы будем составлять войско на своей неправде, и множеством грехов вооружимся на битву против правды?»Это из псевдографического сборника 6 века «Вопросы святого Сильвестра и ответы преподобного Антония».И так объясняли советские верующие утрату своих храмов. Но есть ли этот мотив в сегодняшних плачах по украинским храмам и лаврам?

via диакон Андрей Кураев https://ift.tt/jMCs2ip