الحمدلله وصلنا 16 لتر ..
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
@darnabt
قناة دار نبت - (نقش- سكن- تربية) - تحت إشراف الأخ سليمان يوسف.
هي دار ومؤسسة تُعنى بإعادة إحياء وتهيئة النفوس لأن تكون قادرة على حمل أمانة الخلق والوجود، سواء على مستوى النفس أو الزواج أو التربية أو الثغر، منطلقة من الوحي وإلى الوحي بعيدا عن أي حزبية.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ (Arabic)
عندما نتحدث عن قناة دار نبت، فإننا نتحدث عن مؤسسة فريدة من نوعها تحت إشراف الأخ سليمان يوسف. تعتبر هذه الدار والمؤسسة مركزاً متخصصاً في إعادة إحياء النفوس وتهيئتها لتكون قادرة على حمل أمانة الخلق والوجود. تهتم دار نبت بمجموعة واسعة من المجالات بما في ذلك النفس، الزواج، التربية، والثغر، مع التركيز على الوحي والابتعاد عن أي تحيزات أو انتماءات حزبية. فهي تعمل على تقديم الدعم والمساعدة للأفراد السعيدين لتطوير أنفسهم وتحقيق أهدافهم في هذه الجوانب المختلفة من الحياة. إذا كنت تبحث عن مصدر للإلهام والتحفيز لتحقيق التوازن والتطور الشخصي، فقناة دار نبت هي المكان المناسب لك. انضم إلينا اليوم وابدأ رحلتك نحو النمو والتنمية الروحية.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
09 Jan, 07:43
#دار_نبت #تراحم #غيث #من_أوسط_ما_تطعمون_منه_أهليكم
#عون #سرور #سعادة
لُقمة تُنقذُ نفسك بها من النار.
نستقبلها خلال الأسبوع القادم، أيام:
السبت/الإثنين/الأربعاء .
@darnabtt للتواصل
#عون #سرور #سعادة
لُقمة تُنقذُ نفسك بها من النار.
نستقبلها خلال الأسبوع القادم، أيام:
السبت/الإثنين/الأربعاء .
@darnabtt للتواصل
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
09 Jan, 07:37
مهمة الشيطان الرئيسية أن يجعلك كفورا كنودا؛ يحرمك التفكر في النِعم وتذوقها، يجعلك تنسى سابق الإحسان من ربّك، يُقنعك أن تأتي الله بعملك ليُقنطك من رحمته، رحمة الله وسعت كُلّ شيء فقد كتب على نفسه الرحمة، وعندما يُعرفك بنفسه سبحانه، يقول لك: بسم الله الرحمن الرحيم، حتى عند مصيبتك في نفسك علمّك الاسترجاع" الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنّا لله وإنّا إليه راجعون، أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة ..".
رحمة الله أوسع منك، وهو أرحم بك منك بنفسك، وأرحم بقلبك من قلب الأم بولدها.
عوّد نفسك قبل النوم التفكر في خمس نعم قد حباك الله إياها، واسأله أن يسخرها في الخير ورحمة الخلق.
فيا راجيا رحمة المولى لا تقنطنّ، فرحمة ربي قد وسعتك فكانت لك الجنّة.
لو شاء ما أرسل لك محمد ولا قرآن الهُدى لك خلّى، فالله خير حافظاً كيف لا وسنن الخير لك قد سنّ، فيا ناصية الذُل والرجا لغير الرحمن لا تسجدنّ.
قال الشافعي:
وتضيق دنيانا فنحسب أننا
سنموت يأسا أو نموت نحيبا
.
وإذا بلطف الله يهطل فجأة
يربي من اليبس الفتات قلوبا
.
قل للذي ملأ التشاؤمُ قلبه
ومضى يضيق حولنا الآفاقا
.
سر السعادةِ حسن ظنك بالذي
خلق الحياةَ وقسَّم الأرزاقا.
رحمة الله أوسع منك، وهو أرحم بك منك بنفسك، وأرحم بقلبك من قلب الأم بولدها.
عوّد نفسك قبل النوم التفكر في خمس نعم قد حباك الله إياها، واسأله أن يسخرها في الخير ورحمة الخلق.
فيا راجيا رحمة المولى لا تقنطنّ، فرحمة ربي قد وسعتك فكانت لك الجنّة.
لو شاء ما أرسل لك محمد ولا قرآن الهُدى لك خلّى، فالله خير حافظاً كيف لا وسنن الخير لك قد سنّ، فيا ناصية الذُل والرجا لغير الرحمن لا تسجدنّ.
قال الشافعي:
وتضيق دنيانا فنحسب أننا
سنموت يأسا أو نموت نحيبا
.
وإذا بلطف الله يهطل فجأة
يربي من اليبس الفتات قلوبا
.
قل للذي ملأ التشاؤمُ قلبه
ومضى يضيق حولنا الآفاقا
.
سر السعادةِ حسن ظنك بالذي
خلق الحياةَ وقسَّم الأرزاقا.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
08 Jan, 13:25
سيتم ترحيل الشاعر عبدالرحمن يوسف القرضاوي بعد قليل إلى الإمارات، وذلك بعد اعتقاله في لبنان عند عودته من سوريا.
نسأل الله أن يتولى أمره وأن يكف شرّهم عنه.
وهذه أبيات له:
يَا مَنْ بَدَا بَارعَا ً فى ضَرْب ِ إخْوَتِهِ
لَكِنْ بِضَرْب ِ عَدُوِّ الأرْض ِ مَا بَرَعَا !
رَاقِبْ خُطَاكَ . . . فَتِلْكَ الأرْضُ نَاقِمَة ٌ
و الأرْضُ تَطْرَحُ دَوْمَا ً جِنْسَ مَا زُرِعَا
يَكْفيكَ مَا قَدْ جَمَعْتَ العُمْرَ مِنْ عَرَقِى
يَا مَنْ خَزَائِنُهُ لا تَعْرفُ الشَّبَعَا
لا تَعْرفُ الزُّهْدَ إلا فى كَرَامَتِنَا
و إنْ بَدَا مَالُنَا تُبْدى بِهِ طَمَعَا !
مَا زلْتَ تَضْربُ إخْوَانَا ً بِإخْوَتِهِمْ
حَتَّى ظَنَنْتَ بِأنْ فَرَّقْتَنَا شِيَعَا
نسأل الله أن يتولى أمره وأن يكف شرّهم عنه.
وهذه أبيات له:
يَا مَنْ بَدَا بَارعَا ً فى ضَرْب ِ إخْوَتِهِ
لَكِنْ بِضَرْب ِ عَدُوِّ الأرْض ِ مَا بَرَعَا !
رَاقِبْ خُطَاكَ . . . فَتِلْكَ الأرْضُ نَاقِمَة ٌ
و الأرْضُ تَطْرَحُ دَوْمَا ً جِنْسَ مَا زُرِعَا
يَكْفيكَ مَا قَدْ جَمَعْتَ العُمْرَ مِنْ عَرَقِى
يَا مَنْ خَزَائِنُهُ لا تَعْرفُ الشَّبَعَا
لا تَعْرفُ الزُّهْدَ إلا فى كَرَامَتِنَا
و إنْ بَدَا مَالُنَا تُبْدى بِهِ طَمَعَا !
مَا زلْتَ تَضْربُ إخْوَانَا ً بِإخْوَتِهِمْ
حَتَّى ظَنَنْتَ بِأنْ فَرَّقْتَنَا شِيَعَا
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
05 Jan, 18:40
غزّة تحت قصف كثيف منذ أيام ..
اللهم رحماك رحماك .. رحماك رحماك .. رحماك رحماك.
اللهم رحماك رحماك .. رحماك رحماك .. رحماك رحماك.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
05 Jan, 18:40
ادعُ لغزة كأنك الوحيد الذي يدعو لها، حتى إذا سألك الله يوم القيامة ماذا فعلت لأجلها، تقول يارب لم أكن أملك غير الدعاء لها، ومتابعة أخبارها، يارب قلبي عاش بها، ومشاعري كانت معها، ودموعي لم تجف لأجلها، يارب لم أنسها ولم أغفل عنها !!
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
03 Jan, 09:15
#دار_نبت #النادي_الشتوي #أثر
تُعلن دار نبت عن النادي الشتوي "أثر" للعام 1446ه/2025م ، وذلك ضمن حِلق نقش.
وذلك للأعمار 7سنوات-18 سنة.
حيث يشمل:
⌛ حفظ سورة الحجرات:
⏺ فهم المعاني
⏺ سورة الحجرات تطبيق وعمل
⏺ التثبت من الأخبار: كيف يخدعنا الإعلام
⏺ أثر الكلمة الطيبة في نفوس الآخرين
⏺ التعارف وقبول الاختلاف
⏺ الإصلاح بين الناس: كيف أكسب أهلي وأصحابي
⏺ آداب الحديث
⏺ الإخلاص في العمل
🟡 . رحلة في البنوّة والبرّ
⏺ كيف تفكّر أمي؟
⏺ كيف يفكّر أبي؟
⏺ كيف أفكّر أنا؟
⏺ مفهوم العلاقات في الإسلام
⏺ العلاقات مع الوالدين: بين العدل والإحسان
⏺ الفرق بين الطاعة والبرّ
⏺ خفض جناح الذل
⏺ فن القول الحسن
⏺ الفرد والسلطة والوالدية
⏺ كيف أبني علاقتي بوالديّ؟
⏺ كيف أدمّر علاقتي بوالديّ؟
⏺ البيت: بين القانون والعبثية
⏺ حقّي كابن
⏺ منظومة التمرد وعلاقتها بالإدمان وعدم إشباع الحاجات
⏺ إعادة ضبط المفاهيم: الحرية مثالاً
⏺ تقوية عضلة المسؤولية
⏺ مركزية الآخرة والدعاء في العلاقات
⏺ فن العلاقات
🟡 التعبير عن الذات
⏺ ما التعبير؟ ولماذا نعبر؟ وأهمية التعبير؟
⏺ موانع التعبير؟
⏺ الوعي بالنفس؟
⏺ كيف نعبّر؟
🟡 الأنشطة الخارجية
🟡 توزيع طرود وقضاء وقت مع أهل الحاجة.
🎙 يوم كشفي
🟡 زيارة مصنع تصنيع غذائي
🎙 كرة قدم
🟡 ركوب خيل
🗓 4 يناير 2025 إلى 27 يناير 2025
أيام: السبت والإثنين والأربعاء
الوقت: من الساعة 10:00 صباحًا حتى 2:30 ظهرًا
💰 الرسوم:
125 دينار شاملة جميع الأنشطة
👨👩👦الفئات المستهدفة (ذكوراً/إناثاً):
7-10 سنوات.
11-13 سنة.
14-18 سنة.
🔗 التسجيل:
https://forms.gle/5x5iChcRQx2HF9Dd8
📷 https://www.instagram.com/dar.nabt/
🎬 https://youtube.com/@darnabt?si=_6tnszWNRDi3agoV
🚀 https://t.me/Darnabt
🔵 https://www.facebook.com/darnabt
تُعلن دار نبت عن النادي الشتوي "أثر" للعام 1446ه/2025م ، وذلك ضمن حِلق نقش.
وذلك للأعمار 7سنوات-18 سنة.
حيث يشمل:
أيام: السبت والإثنين والأربعاء
الوقت: من الساعة 10:00 صباحًا حتى 2:30 ظهرًا
💰 الرسوم:
125 دينار شاملة جميع الأنشطة
👨👩👦الفئات المستهدفة (ذكوراً/إناثاً):
7-10 سنوات.
11-13 سنة.
14-18 سنة.
https://forms.gle/5x5iChcRQx2HF9Dd8
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
31 Dec, 11:33
إذا أردت أن تذكر قصة شخص في محاضرة مفتوحة، وهناك احتمال أن يعرفه الناس أو أن ذلك يزعجه، فالأصل أن تحترم خصوصيته ولا تذكرها إلا بشروط، حتى وإن كانت نيتك صالحة فالنية الصالحة لا تُصلح العمل الفاسد، وإيصال الفكرة قد يتحقق بطرق كثيرة ولنا في سيرة الله أسوة حسنة.
ومن هذه الشروط:
أولًا: يجب أن تحرص على ألا تُعرّف الناس به أو تكشف عن تفاصيل قد تُشير إليه، كأن تقول: "حدث مع شخص ما..." دون ذكر اسمه أو أي تفاصيل تدل عليه. قال الله تعالى:
"وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا"
وقال النبي ﷺ:
"من ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة" خاصة وإن تاب هذا الشخص.
ثانيًا: إذا كنت تعلم أن ذكر القصة سيحرجه أو يسبب له ضررًا، فلا يجوز أن تذكرها حتى لو لم تذكر اسمه، لأن الإسلام يمنع إيذاء الناس بالكلام أو الفعل. قال النبي ﷺ:
"لا ضرر ولا ضرار"
ثالثًا: إذا كانت القصة شخصية جدًا وهناك احتمال أن يتعرف الناس عليه من خلال التفاصيل، فمن الأفضل أن تستأذنه أولًا. وإذا رفض، فلا تذكر القصة. قال النبي ﷺ:
"المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره..."
رابعا: احرص على صيانة أعراض الناس واحترام مشاعرهم، خاصة وأن كثيرا من الكلام ما يتحول إلى فاكهة مجالس، ويتحجج له البعض بأنه مؤمن يقظ فطن يتيقظ للشر ! ونسي أن عيني المؤمن لا تسارع لرؤية القذى في إخوانها، وأن المؤمن عينه كعين النحلة لا كعين الذبابة، وليتذكر قول ابن عُمر رضي الله عنهم: " ما أفطنكم للشر" .
خامساً: راقب هواك وأنت تتحدث فكم من داعٍ لنفسه لا لربّه، يُعظم نفسه أنه الفطن ويعيب على إخوانه جهلهم وقلة فطنتهتم، وكم من جاهل تاب توبة أدخله الله بها الجنة، وكم من داع لنفسه أُحبط عمله فكان عليه وبالاً يوم القيامة.
وإذا أردت أن تنفع الناس بقصة ما، افعل ذلك دون أن تضر بصاحب القصة أو تكشف عن هويته فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت.
وتذكر أن للمؤمن حُجرات نفسية عليك احترامها وتقديرها، واقرأ سورة الحجرات إن شئت وكيف أنها تربط الإيمان والقلب والتقوى بُحسن الخُلق مع الله الكريم جلّ جلاله ومع النفس والخلق.
ومن هذه الشروط:
أولًا: يجب أن تحرص على ألا تُعرّف الناس به أو تكشف عن تفاصيل قد تُشير إليه، كأن تقول: "حدث مع شخص ما..." دون ذكر اسمه أو أي تفاصيل تدل عليه. قال الله تعالى:
"وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا"
وقال النبي ﷺ:
"من ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة" خاصة وإن تاب هذا الشخص.
ثانيًا: إذا كنت تعلم أن ذكر القصة سيحرجه أو يسبب له ضررًا، فلا يجوز أن تذكرها حتى لو لم تذكر اسمه، لأن الإسلام يمنع إيذاء الناس بالكلام أو الفعل. قال النبي ﷺ:
"لا ضرر ولا ضرار"
ثالثًا: إذا كانت القصة شخصية جدًا وهناك احتمال أن يتعرف الناس عليه من خلال التفاصيل، فمن الأفضل أن تستأذنه أولًا. وإذا رفض، فلا تذكر القصة. قال النبي ﷺ:
"المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره..."
رابعا: احرص على صيانة أعراض الناس واحترام مشاعرهم، خاصة وأن كثيرا من الكلام ما يتحول إلى فاكهة مجالس، ويتحجج له البعض بأنه مؤمن يقظ فطن يتيقظ للشر ! ونسي أن عيني المؤمن لا تسارع لرؤية القذى في إخوانها، وأن المؤمن عينه كعين النحلة لا كعين الذبابة، وليتذكر قول ابن عُمر رضي الله عنهم: " ما أفطنكم للشر" .
خامساً: راقب هواك وأنت تتحدث فكم من داعٍ لنفسه لا لربّه، يُعظم نفسه أنه الفطن ويعيب على إخوانه جهلهم وقلة فطنتهتم، وكم من جاهل تاب توبة أدخله الله بها الجنة، وكم من داع لنفسه أُحبط عمله فكان عليه وبالاً يوم القيامة.
وإذا أردت أن تنفع الناس بقصة ما، افعل ذلك دون أن تضر بصاحب القصة أو تكشف عن هويته فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت.
وتذكر أن للمؤمن حُجرات نفسية عليك احترامها وتقديرها، واقرأ سورة الحجرات إن شئت وكيف أنها تربط الإيمان والقلب والتقوى بُحسن الخُلق مع الله الكريم جلّ جلاله ومع النفس والخلق.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
27 Dec, 18:01
اللهم أهلك وعبادك في غزّة يا الله ..
اللهم رحماك رحماك ..
اللهم استعملنا وأخلص نوايانا وأنهض فينا الهمم وسدّد البوصلة وصوّب العمل وثبّت على الطريق .. ولا تُبقي ولا تذر في قلوبنا حظاً لأحد سواك يا الله.
اللهم رحماك رحماك ..
اللهم استعملنا وأخلص نوايانا وأنهض فينا الهمم وسدّد البوصلة وصوّب العمل وثبّت على الطريق .. ولا تُبقي ولا تذر في قلوبنا حظاً لأحد سواك يا الله.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
27 Dec, 12:02
#دار_نبت #النادي_الشتوي #أثر
تُعلن دار نبت عن النادي الشتوي "أثر" للعام 1446ه/2025م ، وذلك ضمن حِلق نقش.
وذلك للأعمار 7سنوات-18 سنة.
حيث يشمل:
⌛ حفظ سورة الحجرات:
⏺ فهم المعاني
⏺ سورة الحجرات تطبيق وعمل
⏺ التثبت من الأخبار: كيف يخدعنا الإعلام
⏺ أثر الكلمة الطيبة في نفوس الآخرين
⏺ التعارف وقبول الاختلاف
⏺ الإصلاح بين الناس: كيف أكسب أهلي وأصحابي
⏺ آداب الحديث
⏺ الإخلاص في العمل
🟡 . رحلة في البنوّة والبرّ
⏺ كيف تفكّر أمي؟
⏺ كيف يفكّر أبي؟
⏺ كيف أفكّر أنا؟
⏺ مفهوم العلاقات في الإسلام
⏺ العلاقات مع الوالدين: بين العدل والإحسان
⏺ الفرق بين الطاعة والبرّ
⏺ خفض جناح الذل
⏺ فن القول الحسن
⏺ الفرد والسلطة والوالدية
⏺ كيف أبني علاقتي بوالديّ؟
⏺ كيف أدمّر علاقتي بوالديّ؟
⏺ البيت: بين القانون والعبثية
⏺ حقّي كابن
⏺ منظومة التمرد وعلاقتها بالإدمان وعدم إشباع الحاجات
⏺ إعادة ضبط المفاهيم: الحرية مثالاً
⏺ تقوية عضلة المسؤولية
⏺ مركزية الآخرة والدعاء في العلاقات
⏺ فن العلاقات
🟡 التعبير عن الذات
⏺ ما التعبير؟ ولماذا نعبر؟ وأهمية التعبير؟
⏺ موانع التعبير؟
⏺ الوعي بالنفس؟
⏺ كيف نعبّر؟
🟡 الأنشطة الخارجية
🟡 توزيع طرود وقضاء وقت مع أهل الحاجة.
🎙 يوم كشفي
🟡 زيارة مصنع تصنيع غذائي
🎙 كرة قدم
🟡 ركوب خيل
🗓 4 يناير 2025 إلى 27 يناير 2025
أيام: السبت والإثنين والأربعاء
الوقت: من الساعة 10:00 صباحًا حتى 2:30 ظهرًا
💰 الرسوم:
125 دينار شاملة جميع الأنشطة
👨👩👦الفئات المستهدفة (ذكوراً/إناثاً):
7-10 سنوات.
11-13 سنة.
14-18 سنة.
🔗 التسجيل:
https://forms.gle/5x5iChcRQx2HF9Dd8
📷 https://www.instagram.com/dar.nabt/
🎬 https://youtube.com/@darnabt?si=_6tnszWNRDi3agoV
🚀 https://t.me/Darnabt
🔵 https://www.facebook.com/darnabt
تُعلن دار نبت عن النادي الشتوي "أثر" للعام 1446ه/2025م ، وذلك ضمن حِلق نقش.
وذلك للأعمار 7سنوات-18 سنة.
حيث يشمل:
أيام: السبت والإثنين والأربعاء
الوقت: من الساعة 10:00 صباحًا حتى 2:30 ظهرًا
💰 الرسوم:
125 دينار شاملة جميع الأنشطة
👨👩👦الفئات المستهدفة (ذكوراً/إناثاً):
7-10 سنوات.
11-13 سنة.
14-18 سنة.
https://forms.gle/5x5iChcRQx2HF9Dd8
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
27 Dec, 08:47
#دار_نبت #تراحم #خير #غيث
#دفء_الشتاء
💠 ضمن حملة الشتاء نسعى في مبادرة غيث أن نكون غيثاً يُغيث الله به عباده بإذن الله تعالى..
# نطلق حملة_فصل_الشّتاء_2🌨️
للمساهمة في شراء
جالون كاز 10 دينار
تعبئة جرة غاز 7 دينار
سهم المشاركة 5 دينار أردني.
استقبال الحوالات على(زين كاش/كليك):
0798433645
مع إرسال صورة التحويل على حساب
@darnabtt
ولا ترضى أن تنام في الدفء وإخوة لك الله أعلم بحالهم .. لعل الله الكريم يُظلّنا بصدقاتنا يوم لا ظلّ ... إلّا ظلّه
#دفء_الشتاء
💠 ضمن حملة الشتاء نسعى في مبادرة غيث أن نكون غيثاً يُغيث الله به عباده بإذن الله تعالى..
# نطلق حملة_فصل_الشّتاء_2🌨️
للمساهمة في شراء
جالون كاز 10 دينار
تعبئة جرة غاز 7 دينار
سهم المشاركة 5 دينار أردني.
استقبال الحوالات على(زين كاش/كليك):
0798433645
مع إرسال صورة التحويل على حساب
@darnabtt
ولا ترضى أن تنام في الدفء وإخوة لك الله أعلم بحالهم .. لعل الله الكريم يُظلّنا بصدقاتنا يوم لا ظلّ ... إلّا ظلّه
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
26 Dec, 08:04
#سؤال #بدي_أتزوج #خطوبة #أنا #شريكي #نظافة #نظام
#سؤال: كيف أضبط ملف النظافة والنظام في الاستعداد للزواج ؟
جزء من قائمة التحقق في النظام والنظافة أثناء الخطوبة لكلا الطرفين.
🟡 نظافة البيت والنظام العام.
✅ هل المنزل مرتب ونظيف بشكل عام؟
✅ هل هناك رائحة مميزة للبيت؟ (زيت، قلي، عطور، تهوية جيدة) ؟
✅ هل الأحذية موضوعة في مكان مخصص ومنظم؟ وهل خزانة الأحذية مغلقة؟
✅ هل يتم غسل الكؤوس بالماء فقط أم بالماء والصابون؟ وهل يتم تنظيفها من الداخل والخارج؟
✅ كم مرة يتم تغيير منشفة غسل الصحون؟
✅ هل يتم تهوية المنزل بانتظام؟
🟡 النظافة الشخصية للطرف الآخر
✅ هل يغسل يديه بالماء والصابون بعد الأنشطة؟
✅ هل تُزال الروائح بعد الغسل؟
✅ هل يُنشف يديه؟
✅ هل لكل شخص بشكير خاص به؟
✅ هل ينظف أسنانه؟ وكم مرة يوميًا؟
✅ هل الجوارب نظيفة وخالية من الروائح؟
✅ هل يتم تبديل الملابس الداخلية والجوارب بشكل دوري؟
🟡 عادات الأكل والتنظيم
✅ هل هناك مكان محدد لتناول الطعام؟
✅ هل يتم الالتزام بقواعد النظافة أثناء الأكل (مثل غسل اليدين قبل الأكل)؟
✅ هل يتم استخدام نفس الطبق أو الملعقة أثناء الأكل من طبق مشترك؟
✅ كيف يتم تقديم الطعام وتنظيم الأطباق؟
🟡 النظافة والتقاليد العائلية
✅ هل النظافة والنظام سمة عامة في الأسرة أم مقتصرة على شخص معين؟
✅ هل نظافة البيت ونظامه ثابتة في كل زيارة؟
✅ هل يتم التوافق مع العرف العائلي للطرف الآخر (مثل طريقة تقديم الطعام أو غسل الأواني)؟
✅ هل تتناسب عادات الأسرة مع مستوى نظافتك ونظامك الشخصي؟
🟡 التعامل مع الاختلافات
✅ هل لديك القدرة على التغافل عن التفاصيل الصغيرة وتجنب الوسوسة؟
✅ هل يمكنك تقبل نظام الطرف الآخر إذا كان مختلفًا؟
✅ هل يمكن للطرف الآخر تقبل نصائحك بلطف لتحسين النظافة أو النظام؟
🟡 تعليم الأطفال وتنمية السلوك في البيت
✅ هل يُلاحظ على الأطفال الالتزام بالنظافة أثناء الأكل؟
✅ هل يُربى الأطفال على احترام القوانين والنظام داخل المنزل؟
✅ هل يتم تعليم الأطفال طرق أكل متنوعة (بالملعقة، الأصابع، الشوكة والسكين) لتعزيز الذكاء الاجتماعي؟
🟡 نقاط إضافية يجب الانتباه لها
⏺ النظافة خُلق لا علاقة له بالغنى أو الفقر.
اقرأ الأسرة بشكل عام وليس بناءً على فرد واحد فقط.
⏺ تفهم العادات المختلفة وتجنب اتهام ذوق الطرف الآخر.
⏺ ضع حدًا واضحًا بين ما هو مقبول وما هو مرفوض دون تضخيم الأمور، علماً أن اعتبار النُقاط أعلاه هو باعتبارك أنت لها بما لا يُخرجها عن حدّها الطبيعي لتصير وسواسا أو كمالية وهمية.
🟡 تذكير:
⏺ النظافة والنظام عناصر مهمة، ولكن المرونة في التعامل معها تساعد على نجاح العلاقة وتجنب الخلافات.
⏺ طلاقات حقيقة ونفسية كثيرة بسبب عدم ضبط هذا الملف، والعلم به والعمل
⏺ يجب قراءة النفس جيداً في هذا الملف.
⏺ معرفة التاريخ العام للعائلة: الخلايلة/النابلسية/السورية/ صعايدة/بدو/فلاحون/ ..
⏺ ⏺ خطك الأحمر في هذه كلها هو سنن الفطرة.
والله تعالى أعلم.
سليمان.
#سؤال: كيف أضبط ملف النظافة والنظام في الاستعداد للزواج ؟
جزء من قائمة التحقق في النظام والنظافة أثناء الخطوبة لكلا الطرفين.
اقرأ الأسرة بشكل عام وليس بناءً على فرد واحد فقط.
والله تعالى أعلم.
سليمان.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
26 Dec, 07:45
#سؤال #زواج #خطوبة #عقد_قران
ما هو طول الفترة الأنسب لفترة عقد القِران (ما بين الخطوبة والزفاف)؟
الجواب: ستة إلى ثمانية أشهر هي الفترة الأنسب لعقد القران والله تعالى أعلم(وللقاعدة استثناءات منضبطة).
وذلك يعود لعدة أسباب:
⏺ إشباع رغبة الفضول والاستكشاف والمغامرة والتميّز لدى الطرفين.
⏺ كسر حواجز المجهول بين الطرفين، وتحقيق الطمأنينة النفسية والجسدية بينهما شيئًا فشيئًا، مما يساعد على تحقيق التقارب وبناء قواعد السكن والمودة.
⏺ سيطرة العاطفة العاقلة، حيث يُخشى بعد مرور الثمانية أشهر من بدء الملل والتركيز على العيوب الطبيعية للطرف الآخر وتضخيمها، خاصة في ظل عدم حدوث الزفاف بعد.
⏺ إتاحة الفرصة لمعرفة الطباع والأخلاق التي قد لا تكون ظاهرة أو مُختبَرة في فترة الخطوبة، مع التأكد من أن تغلب الطباع والأخلاق الحسنة والمحبّبة على غيرها من الأخلاق.
⏺ فترة مناسبة لوزن العلاقة ورسم الحدود مع الأهل، حتى لا يصبح طول العقد مصدر قلق وتدخّل من أهل الطرفين.
⏺ فترة كافية للحفاظ على السوية النفسية للعاقد والعاقدة في حال حدوث طلاق (انفصال بينهما).
⏺ فترة جيدة لتجنّب ضياع وقت طويل مع شريك قد يُكتشف لاحقًا أنه غير مناسب.
⏺ فترة مناسبة لتدارك عدم الانتقال إلى شراء العفش أو استئجار البيت أو حجز القاعة، مما قد يؤدي إلى مفاسد وأضرار قد تُزهِّد لاحقاً في الزواج.
اللهم سدّد ووفّق.
سليمان.
ما هو طول الفترة الأنسب لفترة عقد القِران (ما بين الخطوبة والزفاف)؟
الجواب: ستة إلى ثمانية أشهر هي الفترة الأنسب لعقد القران والله تعالى أعلم(وللقاعدة استثناءات منضبطة).
وذلك يعود لعدة أسباب:
اللهم سدّد ووفّق.
سليمان.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
26 Dec, 07:10
نبدأ السبت بإذن الله تعالى.
الإخوة والأخوات الذين يسألون عن توفر مقاعد لأعمار 3 سنوات فنعم يمكنهم إلحاق الأبناء بذات البرنامج وسيتم فصل الأعمار هناك.
الإخوة والأخوات الذين يسألون عن توفر مقاعد لأعمار 3 سنوات فنعم يمكنهم إلحاق الأبناء بذات البرنامج وسيتم فصل الأعمار هناك.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
26 Dec, 07:08
#دار_نبت #نقش #طفولة_مبكرة #نادي_شتوي
بـسمِ الله الرحمـٰن الرّحيم
تعلن دار نَـبت ضمن حلق نقش عن:
" النّادي الشتوي ( أَثــر ) "
للطفولة المبكرة.
😀 هدف البرنامج:
بناء جيل واعٍ ومتوازن من الأطفال، من خلال تطوير مهاراتهم العلمية والنفسية والجسدية والاجتماعية في بيئة تربوية ممتعة وآمنة.
📉 4 أيام أسبوعياً
👧🏼 الفئة العمريّة المستهدفة 👦🏽:
ذكور وإناث من عمر ٣ سنوات ونصف إلى ٦ سنوات.
يضم البرنامج😀 :
🟡 القرآن:
⏺ حفظ سورة الحجرات مع التفكّر في معانيها.
⏺ بعض من السّور القصيرة وذلك بحسب الفئة العمرية.
🟡 قصيدة:
⏺ برز الثعلب يوماً
🟡 القَصص التي تقدّم:
⏺ قصة نبي الله سليمان 1
⏺ قصة نبي الله سليمان 2
⏺ قصة أصحاب السبت مع الصيد.
⏺ قصة النبي يونس مع الحوت.
🟡 أنشطة خارجية:
⏺ أنا وحصاني 1: نشاط ركوب الخيل
⏺ أنا وحصاني 2: الاعتناء بالحصان وتنظيفه.
⏺ مسير مائي بسيط
⏺ مدينة القفز.
⏺ متحف الأطفال.
🟡 أنشطة داخلية:
⏺ أنا وجسدي: إعداد حلوى صحية وطعام متنوع.
⏺ الرسام الصغير: الرسم من خلال الورق.
⏺ المؤمن القوي: الجمباز الحُرّ.
🟡 فقرات حُرّة.
🟡 مهارت حياتية: قطع الشارع/الترتيب/ ....
موعد البرنامج🗓 :
كل يوم سبت، إثنين، أربعاء، خميس.
28/12 - 28/1
من السَّاعة 9:00-2:30 في دار نَبت.
رسوم التسجيل😀 :
170 دينار شامل جميع الأَنشطة.
😀 تنويهات:
البرنامج يقدّم فقط مباشرة في مقر دار نَبت.
📎 رابط التسجيل:
https://forms.gle/SH2SyMWZE2ED4EKo8
يوجد خصم 10% للأخوة ولأول 5 مسجلين.
بـسمِ الله الرحمـٰن الرّحيم
تعلن دار نَـبت ضمن حلق نقش عن:
" النّادي الشتوي ( أَثــر ) "
للطفولة المبكرة.
بناء جيل واعٍ ومتوازن من الأطفال، من خلال تطوير مهاراتهم العلمية والنفسية والجسدية والاجتماعية في بيئة تربوية ممتعة وآمنة.
👧🏼 الفئة العمريّة المستهدفة 👦🏽:
ذكور وإناث من عمر ٣ سنوات ونصف إلى ٦ سنوات.
يضم البرنامج
موعد البرنامج
كل يوم سبت، إثنين، أربعاء، خميس.
28/12 - 28/1
من السَّاعة 9:00-2:30 في دار نَبت.
رسوم التسجيل
170 دينار شامل جميع الأَنشطة.
البرنامج يقدّم فقط مباشرة في مقر دار نَبت.
https://forms.gle/SH2SyMWZE2ED4EKo8
يوجد خصم 10% للأخوة ولأول 5 مسجلين.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
24 Dec, 17:35
📆يوم الأربعاء 01 رجب 1446 هـ الموافق01-01-2025
« موقع المجمع »
https://forms.gle/VFz6rGCsoegWvuF57
@gherasal3elm_bot
https://t.me/gherasal3elm
أقبلوا بقلوبكم وأرواحكم ليومٍ من النّعيم المُعجّل في الدّنيا
#يوم_الهمة2
#أكاديمية_غراس_العلم
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
19 Dec, 04:31
أخشى ما يُخشَى على النعمة زوالها، وأكثر ما يُذهب النعمة كُفرانها والتململ منها والشكوى.
وأعظم ما يُبقي النِعم شُكرها والصبر عليها واحتساب أجرها.
وإن أكثر ما يُكدّر على النفس سويتها وصفوها هو عدم الشعور بالامتنان وعدّ النقم ونسيان النعم.
استغفر الله وتُبّ إليه، وابدأ عهداً جديدا في عدّ النِعم واجعل عنها صدقة كل يومٍ كل نعمة بحسبها، وحدّث عن الخير والستر والنعم.
وأعظم ما يُبقي النِعم شُكرها والصبر عليها واحتساب أجرها.
وإن أكثر ما يُكدّر على النفس سويتها وصفوها هو عدم الشعور بالامتنان وعدّ النقم ونسيان النعم.
استغفر الله وتُبّ إليه، وابدأ عهداً جديدا في عدّ النِعم واجعل عنها صدقة كل يومٍ كل نعمة بحسبها، وحدّث عن الخير والستر والنعم.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
18 Dec, 15:45
#دار_نبت #نقش #طفولة_مبكرة #نادي_شتوي
بـسمِ الله الرحمـٰن الرّحيم
تعلن دار نَـبت ضمن حلق نقش عن:
" النّادي الشتوي ( أَثــر ) "
للطفولة المبكرة.
😀 هدف البرنامج:
بناء جيل واعٍ ومتوازن من الأطفال، من خلال تطوير مهاراتهم العلمية والنفسية والجسدية والاجتماعية في بيئة تربوية ممتعة وآمنة.
📉 4 أيام أسبوعياً
👧🏼 الفئة العمريّة المستهدفة 👦🏽:
ذكور وإناث من عمر ٣ سنوات ونصف إلى ٦ سنوات.
يضم البرنامج😀 :
🟡 القرآن:
⏺ حفظ سورة الحجرات مع التفكّر في معانيها.
⏺ بعض من السّور القصيرة وذلك بحسب الفئة العمرية.
🟡 قصيدة:
⏺ برز الثعلب يوماً
🟡 القَصص التي تقدّم:
⏺ قصة نبي الله سليمان 1
⏺ قصة نبي الله سليمان 2
⏺ قصة أصحاب السبت مع الصيد.
⏺ قصة النبي يونس مع الحوت.
🟡 أنشطة خارجية:
⏺ أنا وحصاني 1: نشاط ركوب الخيل
⏺ أنا وحصاني 2: الاعتناء بالحصان وتنظيفه.
⏺ مسير مائي بسيط
⏺ مدينة القفز.
⏺ متحف الأطفال.
🟡 أنشطة داخلية:
⏺ أنا وجسدي: إعداد حلوى صحية وطعام متنوع.
⏺ الرسام الصغير: الرسم من خلال الورق.
⏺ المؤمن القوي: الجمباز الحُرّ.
🟡 فقرات حُرّة.
🟡 مهارت حياتية: قطع الشارع/الترتيب/ ....
موعد البرنامج🗓 :
كل يوم سبت، إثنين، أربعاء، خميس.
28/12 - 28/1
من السَّاعة 9:00-2:30 في دار نَبت.
رسوم التسجيل😀 :
170 دينار شامل جميع الأَنشطة.
😀 تنويهات:
البرنامج يقدّم فقط مباشرة في مقر دار نَبت.
📎 رابط التسجيل:
https://forms.gle/SH2SyMWZE2ED4EKo8
يوجد خصم 10% للأخوة ولأول 5 مسجلين.
بـسمِ الله الرحمـٰن الرّحيم
تعلن دار نَـبت ضمن حلق نقش عن:
" النّادي الشتوي ( أَثــر ) "
للطفولة المبكرة.
بناء جيل واعٍ ومتوازن من الأطفال، من خلال تطوير مهاراتهم العلمية والنفسية والجسدية والاجتماعية في بيئة تربوية ممتعة وآمنة.
👧🏼 الفئة العمريّة المستهدفة 👦🏽:
ذكور وإناث من عمر ٣ سنوات ونصف إلى ٦ سنوات.
يضم البرنامج
موعد البرنامج
كل يوم سبت، إثنين، أربعاء، خميس.
28/12 - 28/1
من السَّاعة 9:00-2:30 في دار نَبت.
رسوم التسجيل
170 دينار شامل جميع الأَنشطة.
البرنامج يقدّم فقط مباشرة في مقر دار نَبت.
https://forms.gle/SH2SyMWZE2ED4EKo8
يوجد خصم 10% للأخوة ولأول 5 مسجلين.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
16 Dec, 13:28
تفكيك معنى "النصر"، حتى لا تُخدع!
لقد بدؤوا يخوفونكم من انتصار الثورة السورية بِذكر ما قد يقع فيها من تقصير أو إخلاف بالوعود؛ *لضرب مفهوم انتصار الثورة كلّية*..
وهنا لا بدّ من التنبيه إلى عدد من الأمور:
-سوريا القديمة كانت مقبرة للأحرار، ذيلًا لإيران، راعية للزندقة القومجية، مصنعا للكبتاجون... فلا يُبكى عليها البتّة.
-تحرير السجناء فتح عظيم.
-التخلّص من الإرهاب البوليسي المخابراتي، فتح عظيم.
-أمن المسلم في بلده، فتح عظيم.
-الجهر بالدين فتح عظيم.
-فتح مساحات للدعوة، فتح عظيم.
-انكماش الملاحدة والزنادقة، فتح عظيم.
-التخلّص من التمدد الرافضي، فتح عظيم.
-استعادة ثروات البلاد، فتح عظيم.
-بداية رفع مستوى المعيشة، فتح عظيم.
وخير آخر عظيم، لا يعلمه إلّا من حرم من أرضه، ,وأهله، وأصحابه، وماله، وقبل ذلك دينه وكرامته...
والواجب حمد الله على هذه النِعم.
فإن قيل، ولكن قد ينحرف القائمون على الثورة، وتسير البلاد في غير ما يرجوه المسلمون!
والجواب:
لا بدّ من تفكيك مفهوم "النصر".
لا يجحد الخير الذي جاء مع الفتح عاقل. ولا يُضمن حال أحد.. وإذا انحرف الحال عن المطلوب؛ فللمصلح اليوم مساحات للإصلاح لم يكن يعرف عشر معشارها زمن الكفور ابن الكفور.. واجب المسلم اليوم أن يمنع الردّة إلى الحال القديم، وأن يدعم الخير وينمّيه، وأن يدفع الشرّ ويقلّصه.. هذه أبواب الخير مفتّحة..
وقد علمتم أنّ "النموذج السوري" كان سلاحًا لإرهاب الشعوب حتّى لا تطلب الحريّة، واليوم صار "هذا النموذج" حجّة عليهم؛ فسقوطه بالفوضى والتناحر مطلب عاجل حتّى لا تستعيد الأمّة ثقتها بربّها ثم بنفسها..
لا تتهموا فرحتنا أنّها فرحة السذّج، فإنّها فرحة بما تحقّق على الأرض فعلًا، ونسأل الله -بفضله- مزيدًا من الفتح.. وواجب الإصلاح قائم لم يُنسخ.. لا نضمن حال أحد، ونستبشر بفضل الله.. وشرّ ما سيكون أهون ممّا علمنا ممّا كان ..
تذكرة..
#حتى_لا_تكون_فتنة
#سامي_العامري
لقد بدؤوا يخوفونكم من انتصار الثورة السورية بِذكر ما قد يقع فيها من تقصير أو إخلاف بالوعود؛ *لضرب مفهوم انتصار الثورة كلّية*..
وهنا لا بدّ من التنبيه إلى عدد من الأمور:
-سوريا القديمة كانت مقبرة للأحرار، ذيلًا لإيران، راعية للزندقة القومجية، مصنعا للكبتاجون... فلا يُبكى عليها البتّة.
-تحرير السجناء فتح عظيم.
-التخلّص من الإرهاب البوليسي المخابراتي، فتح عظيم.
-أمن المسلم في بلده، فتح عظيم.
-الجهر بالدين فتح عظيم.
-فتح مساحات للدعوة، فتح عظيم.
-انكماش الملاحدة والزنادقة، فتح عظيم.
-التخلّص من التمدد الرافضي، فتح عظيم.
-استعادة ثروات البلاد، فتح عظيم.
-بداية رفع مستوى المعيشة، فتح عظيم.
وخير آخر عظيم، لا يعلمه إلّا من حرم من أرضه، ,وأهله، وأصحابه، وماله، وقبل ذلك دينه وكرامته...
والواجب حمد الله على هذه النِعم.
فإن قيل، ولكن قد ينحرف القائمون على الثورة، وتسير البلاد في غير ما يرجوه المسلمون!
والجواب:
لا بدّ من تفكيك مفهوم "النصر".
لا يجحد الخير الذي جاء مع الفتح عاقل. ولا يُضمن حال أحد.. وإذا انحرف الحال عن المطلوب؛ فللمصلح اليوم مساحات للإصلاح لم يكن يعرف عشر معشارها زمن الكفور ابن الكفور.. واجب المسلم اليوم أن يمنع الردّة إلى الحال القديم، وأن يدعم الخير وينمّيه، وأن يدفع الشرّ ويقلّصه.. هذه أبواب الخير مفتّحة..
وقد علمتم أنّ "النموذج السوري" كان سلاحًا لإرهاب الشعوب حتّى لا تطلب الحريّة، واليوم صار "هذا النموذج" حجّة عليهم؛ فسقوطه بالفوضى والتناحر مطلب عاجل حتّى لا تستعيد الأمّة ثقتها بربّها ثم بنفسها..
لا تتهموا فرحتنا أنّها فرحة السذّج، فإنّها فرحة بما تحقّق على الأرض فعلًا، ونسأل الله -بفضله- مزيدًا من الفتح.. وواجب الإصلاح قائم لم يُنسخ.. لا نضمن حال أحد، ونستبشر بفضل الله.. وشرّ ما سيكون أهون ممّا علمنا ممّا كان ..
تذكرة..
#حتى_لا_تكون_فتنة
#سامي_العامري
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
16 Dec, 09:36
في حفظ الله وقَبوله ..
جدّ روح الروح الذي كسر قواعد التعلّق المرضي ..
اليوم يلقى حفيدته الروح بإذن الله.
جدّ روح الروح الذي كسر قواعد التعلّق المرضي ..
اليوم يلقى حفيدته الروح بإذن الله.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
30 Nov, 16:41
وحدة الفصائل السورية مع بعضها البعض الآن في الشمال السوري أمرٌ عجيب ولا أظنّه إلّا محض توفيق من الله الكريم، نسأل الله أن يديم هذه الأُلفة وأن يصرف عنهم النفاق وأهله، وأن لا يكل أحداً منهم إلى هواه، ونسأل الله القدير المُدبّر أن يهديهم وأن يسددهم.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
28 Nov, 07:01
هناك مشكلات لا يحلّها إلّا كثرة الذِكر، وأُخرى لا يحلّها إلّا طول السجود وكثرته، ومشكلات ليس لها إلّا الاستعاذة والإقرار بالضعف والعجز الكامل.
احرص على أذكارك كحرصك على طعامك، ولا تظنّها شاغلة لك، بل تشغل عنك.
الذكر هو حضور المعنى في النفس، فلا تجعل ذكر ربّك غائباً عن نفسك الضعيفة.
احرص على أذكارك كحرصك على طعامك، ولا تظنّها شاغلة لك، بل تشغل عنك.
الذكر هو حضور المعنى في النفس، فلا تجعل ذكر ربّك غائباً عن نفسك الضعيفة.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
25 Nov, 04:13
قاعدة أساسية في تنزيه الله وصفاته سبحانه وتعالى، وهذه القاعدة قد أزالت عنّي الكثير مما قد أظنّه شبهات: لا تقس صفات الله وقدراته على صفاتك وقدراتك، لا تنطلق في فهم أسماء الله وصفاته من نقصك وضعفك فتنسب له العجز والنقص والمحدودية.
"ليس كمثله شيء"
"ليس كمثله شيء"
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
21 Nov, 04:42
#دار_نبت #تراحم #خير #غيث #دفء_الشتاء
💠#حملة #الشتاء_2
بدأنا أول البارحة بتوزيع المستحقات، نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم، وما زال باب الغيث مفتوحاً
التفاصيل:
https://t.me/Darnabt/1958
💠#حملة #الشتاء_2
بدأنا أول البارحة بتوزيع المستحقات، نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم، وما زال باب الغيث مفتوحاً
التفاصيل:
https://t.me/Darnabt/1958
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
21 Nov, 03:01
المال مركوب وليس راكبًا، كُن عليه وكيلًا ولا تكن عليه ملكًا، اشتر به الآخرة ولا تجعله يشتريك، أنفق يُنفق عليك، اجعله في يدك ولا تجعله في قلبك، المال رزق وليس كل الرزق، ابذل الأسباب ولا تعبدها، استغن عنه يأتك، أفرغ ذهنك منه وأوكله لربّك فالشيطان قد وعدك الفقر، والوكيل توكّل لك برزقك، كن كعثمان ولا تكن كقارون، قدّم عليه المسجد والجماعة، واحذر من ترك الطاعة، راقب قلبك وعلاقاتك، ولا تُؤتَيَنَّ من أنّ المال قوّة، واحذر القوي فيُطغيك، ولا تركنن إلى الأمين فيُضيّع لك مالك، تشبَّثَن بالقوي الأمين، نمّ المال وعالجه، وابتعد عن سلعة قد شاخت، وانتق الشريك أيما انتقاء، ووثّق العقود واحرصن، والقليل فلا تستقلن، ولا تستعجلن الحصاد قبل الزرع، وكثّر السِلال بمنهج، واجعل لنبيك من مالك سهما سوى الزكاة فيربو البيع وتسعدن، وإذا ما اغتنيت فباب الملوك لا تقربن فيُتمندل فيك فتذلنّ، ولا تبتعدن عن صحبة المنهج، واجعل مالك في رسالة، وتاجر مع ربّ الرسالة، والدنيا زائلة فامش فيها، والآخرة باقية فسابق إليها مسارعا
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
20 Nov, 07:41
قبول ضعف النفس ورحمتها لا يعني فقط التوبة بعد الخطأ، بل لا بُدّ أيضاً من الإصلاح والتبيين بحسب ما تقتضيه الحال، وهذا باب من أبواب الشيطان على النفس بأن يجعلها تكتفي فقط بمرتبة من المراتب أو أن تتطرف في طلب ذلك، والتوبة والإصلاح والتبيين لا بُدّ أن يكونوا من جنس العمل ما استطعنا، فإن جهرت بسوء تتوب من ذلك وتجهر بخير يخالف ذاك السوء ، وإن عصيت في السر تُطع في السرّ، وإن بهت فلان أمام جمع تذكره بخير أمام جمع .. وهكذا
اللهم تُبّ علينا وأصلحنا.
اللهم تُبّ علينا وأصلحنا.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
15 Nov, 08:11
#دار_نبت #تراحم #خير #غيث #دفء_الشتاء
💠#حملة #الشتاء_2
بعد أن وفقنا الله الكريم في الشتاء الماضي ل:
عون عائلات لا تجد بطانيات تُغطّي بها أطفالها قبل النوم.
عون عائلات لا تجد صوبة تلتف حولها أو تقيها برد النهار.
عون أيتام وكسوتهم بملابس بعد موت من يعيلهم.
تُعلن دار نبت عن برنامجها التراحمي لفصل الشتاء ضمن #غيث عن حملة #دفء_الشتاء_2
ليكون هذا الخير:
غيثاً نغيث به أنفسنا من زمهرير الآخرة ..
غيثاً نغتاث به ليكون الله في عوننا ما دمنا في عون إخواننا ..
غيثاً نُصاحب فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفالة الأيتام وكسوتهم.
غيثاً نستسقي بها الرحمات لعل الله يجتبي هذه القلوب العطشى لاستخلاف ربها..
وأول ما نستهلّ به حملتنا:
📦 حملة دفء الشتاء.
💠العينيات:
🔸 توزيع 60 صوبة.
🔸توزيع 60 جرّة غاز.
🔸توزيع 50 حرام مزوج.
🔸كسوة 300 يتيم.
ا——————
▪️ لافتة:
قد يساهم اليافعين واليافعات في توزيع هذا الخير على الأُسر الكريمة.
▪️من أراد المساهمة:
التواصل/الإرسال على رقم دار نبت مع ضرورة تحويل صورة عن الحوالة.
▪️ +962797623830 أو حساب التليجرام
@darnabtt
أو من خلال الدفع المباشر خلال أيام الأسبوع في مقر دار نبت، الشميساني خلف مطعم أبو زاد.
https://maps.app.goo.gl/H2bdw2t6FTS1dnB68
⭕️قيمة الأسهم:
🔸ثمن السهم الواحد: 30 دينار.
🔸ثمن الصوبة الواحدة: 35 دينار.
🔸ثمن الجرّة: 42 دينار
🔸ثمن الحرام: 16 دينار.
📌 للاطلاع على التفاصيل والتسجيل في النموذج 👇🏻👇🏻
https://forms.gle/qzPBJWoQmi9vM3Xb8
⭕️ولا تنسوا النشر ومشاركة الأجر مع الأصحاب والأقرباء والجيران، ولا تحقرن من المعروف شيئا، وسابقوا، وسارعوا ..
~
💠#حملة #الشتاء_2
بعد أن وفقنا الله الكريم في الشتاء الماضي ل:
عون عائلات لا تجد بطانيات تُغطّي بها أطفالها قبل النوم.
عون عائلات لا تجد صوبة تلتف حولها أو تقيها برد النهار.
عون أيتام وكسوتهم بملابس بعد موت من يعيلهم.
تُعلن دار نبت عن برنامجها التراحمي لفصل الشتاء ضمن #غيث عن حملة #دفء_الشتاء_2
ليكون هذا الخير:
غيثاً نغيث به أنفسنا من زمهرير الآخرة ..
غيثاً نغتاث به ليكون الله في عوننا ما دمنا في عون إخواننا ..
غيثاً نُصاحب فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفالة الأيتام وكسوتهم.
غيثاً نستسقي بها الرحمات لعل الله يجتبي هذه القلوب العطشى لاستخلاف ربها..
وأول ما نستهلّ به حملتنا:
📦 حملة دفء الشتاء.
💠العينيات:
🔸 توزيع 60 صوبة.
🔸توزيع 60 جرّة غاز.
🔸توزيع 50 حرام مزوج.
🔸كسوة 300 يتيم.
ا——————
▪️ لافتة:
قد يساهم اليافعين واليافعات في توزيع هذا الخير على الأُسر الكريمة.
▪️من أراد المساهمة:
التواصل/الإرسال على رقم دار نبت مع ضرورة تحويل صورة عن الحوالة.
▪️ +962797623830 أو حساب التليجرام
@darnabtt
أو من خلال الدفع المباشر خلال أيام الأسبوع في مقر دار نبت، الشميساني خلف مطعم أبو زاد.
https://maps.app.goo.gl/H2bdw2t6FTS1dnB68
⭕️قيمة الأسهم:
🔸ثمن السهم الواحد: 30 دينار.
🔸ثمن الصوبة الواحدة: 35 دينار.
🔸ثمن الجرّة: 42 دينار
🔸ثمن الحرام: 16 دينار.
📌 للاطلاع على التفاصيل والتسجيل في النموذج 👇🏻👇🏻
https://forms.gle/qzPBJWoQmi9vM3Xb8
⭕️ولا تنسوا النشر ومشاركة الأجر مع الأصحاب والأقرباء والجيران، ولا تحقرن من المعروف شيئا، وسابقوا، وسارعوا ..
~
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
11 Nov, 07:52
#التأهيل_الزواجي #بدي_أتزوج.
كما أن النفس تُبصر خَلق المخطوبة/الخاطب بنور البصر، فلا بُدّ لهذه النفس من بصيرة تُبصر بها خُلق المخطوبة/ الخاطب.
والخَلق والُخلق جذرهما اللغوي واحد، ولكن الفتحَ في الخَلق تسهل رؤيته فهو مفتوح لكل نفس، أما الخُلق فهو مضموم لا يستطيعه إلّا أُولي البصيرة الذي يبصرون بنور الله.
فاحرص على صدق النية وبذل العلم والعمل، وشاهد بشاهدة الله لا بشهادة الوهم وإكمال الخيالات الشرعية واللاشرعية، واعلم أن العلم وحده لا يكفي فلا بدّ من توفيق ربّاني وخبرة ترجع فيها لأهل الذكر، فالعلم أول مراتب العقل والحكمة، وكم من متوهم الحكمة بعلم حازه.
اللهم علمّنا وفهمنا وبصرنا، الله نِعم المولى ونِعم النصير.
سليمان يوسف.
كما أن النفس تُبصر خَلق المخطوبة/الخاطب بنور البصر، فلا بُدّ لهذه النفس من بصيرة تُبصر بها خُلق المخطوبة/ الخاطب.
والخَلق والُخلق جذرهما اللغوي واحد، ولكن الفتحَ في الخَلق تسهل رؤيته فهو مفتوح لكل نفس، أما الخُلق فهو مضموم لا يستطيعه إلّا أُولي البصيرة الذي يبصرون بنور الله.
فاحرص على صدق النية وبذل العلم والعمل، وشاهد بشاهدة الله لا بشهادة الوهم وإكمال الخيالات الشرعية واللاشرعية، واعلم أن العلم وحده لا يكفي فلا بدّ من توفيق ربّاني وخبرة ترجع فيها لأهل الذكر، فالعلم أول مراتب العقل والحكمة، وكم من متوهم الحكمة بعلم حازه.
اللهم علمّنا وفهمنا وبصرنا، الله نِعم المولى ونِعم النصير.
سليمان يوسف.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
11 Nov, 04:07
اللهم إنّا نعوذ بك من أن ننحرف بالبلاء عن صراطك، ونعوذ بك من أن ننصرف بالعطاء عن هدايتك.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
08 Nov, 11:38
حملة يُشرف عليها إخوة نحسبهم على خير، وذلك بشكل رسمي.
كيف يطيب لنا الفراش والمسكن وأهلنا بين برد الشتاء وزخات الرصاص!!!
أطفالنا سيعيشون شتاءهم في دفء البيوت وأطفالنا هناك في العراء تحت المطر بلا مأوى ولا غطاء ..
فليكن لنا سهمٌ في نصرتهم ✌🏻
لعله يكون موقفاً نقدم فيه ما نعتذر به أمام الله.
شاركونا توفير المساعدات العينية والخيام للنازحين الصامدين من أهل غزة 💚
⭕️طُرق التبرع:
الطرود:
كليك: ABBSAI94
البنك صفوة الاسلامي
الخيم:
عبر التواصل مع الرقم
+962798007671
ويقومون هم بإرسال مندوب لاستلام المبلغ أو جزء منه.
التبرعات العينية: في مقر حزب جبهة العمل الإسلامي في العبدلي، وإن تعذّر الحضور = يرسلون مندوباً خاصاً لاستلام العينيات.
#حملة_دفء_غژة
#أكتوبر_بشائر_النصر
تابعوا صفحات الحملة عبر منصات التواصل الاجتماعي:
فيسبوك |
https://www.facebook.com/profile.php?id=61566863228931&mibextid=LQQJ4d
انستغرام |
https://www.instagram.com/def2gaza?igsh=MXJkaGljZ2hpMXl4aQ%3D%3D&utm_source=qr
كيف يطيب لنا الفراش والمسكن وأهلنا بين برد الشتاء وزخات الرصاص!!!
أطفالنا سيعيشون شتاءهم في دفء البيوت وأطفالنا هناك في العراء تحت المطر بلا مأوى ولا غطاء ..
فليكن لنا سهمٌ في نصرتهم ✌🏻
لعله يكون موقفاً نقدم فيه ما نعتذر به أمام الله.
شاركونا توفير المساعدات العينية والخيام للنازحين الصامدين من أهل غزة 💚
⭕️طُرق التبرع:
الطرود:
كليك: ABBSAI94
البنك صفوة الاسلامي
الخيم:
عبر التواصل مع الرقم
+962798007671
ويقومون هم بإرسال مندوب لاستلام المبلغ أو جزء منه.
التبرعات العينية: في مقر حزب جبهة العمل الإسلامي في العبدلي، وإن تعذّر الحضور = يرسلون مندوباً خاصاً لاستلام العينيات.
#حملة_دفء_غژة
#أكتوبر_بشائر_النصر
تابعوا صفحات الحملة عبر منصات التواصل الاجتماعي:
فيسبوك |
https://www.facebook.com/profile.php?id=61566863228931&mibextid=LQQJ4d
انستغرام |
https://www.instagram.com/def2gaza?igsh=MXJkaGljZ2hpMXl4aQ%3D%3D&utm_source=qr
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
02 Nov, 18:35
إخواني الكرماء:
بعد أن طالت المعركة واشتدت وبسبب شدة المجازر ومشاهد الإبادة، ودوام معاناة النزوح وتدبر أمر العيش دون أن تبدو نهايةٌ واضحةٌ للمعركة ظهرت أسئلةٌ كثيرةٌ على السطح كلها تشي بتصاعد موجةٍ من اليأس آخذة في الانتشار هي التي دفعتني للحرص على الإجابة، ومن أبرز ما وصلني:
- الآيات التي تبشر المؤمنين بنصرٍ قريب وتفيد أن النصر يأتي عند اليأس وقد حصل اليأس من مدةٍ طويلةٍ فلماذا لم يأت نصر الله؟
- يقرر فقه السنن نصرة الله للمظلوم وانتقامه من الظالم فهل تعطلت فاعلية فقه السنن في هذه المعركة؟
- هل ما حصل بالبلد من ذنوبٍ ومخالفات كالسرقة وقطع الطريق والابتزاز كالذي يجري من بعض التجار جعلنا في سياق سنة الاستبدال؟
- هل ما يجري الآن هو ابتلاءٌ وكرامةٌ واستعمالٌ وهو نتيجةٌ طبيعيةٌ للجهاد والثبات والصبر أم أنه بلاءٌ ومهانةٌ واستبدال بسبب ما وقع بنا من ذنوبٍ وخبثٍ وتقصير؟
- ولماذا لم تستجب الأدعية طيلة هذه المدة؟
- وهل يمكن أن ننتصر ونحن نرى ما نرى من مظاهر الذنوب كالسرقة والجرأة على بعض الحرمات وكحالة الاستغلال من التجار؟
- ثم إن هذه المعركة التي أبيد فيها كل شيء واستشهد فيها عشرات الآلاف واعتقل الآلاف وقصف أو نُسف أكثر من ثُلُثَي البيوت والمنازل السكنية هل لها من فائدةٍ أو ثمرةٍ سواء على المستوى المحلي أو الإقليمي أو العالمي توازي ما تمت خسارته؟
- وهل هذا الذي حصل لنا من إبادةٍ حصل لأحدٍ قبلنا لنأنس بذلك؟ أم أننا بما نقع به من تقصيرٍ أو بما يوجد فينا من مذنبين بتنا معاقبين بما لم يُعاقب به أحدٌ قبلنا؟
- وأين لطف الله مما يجري؟
- وما الذي يمكن أن يحصل في المستقبل القريب؟
- وكيف يمكن أن تنتهي المعركة؟
هذه الأسئلة وما على شاكلتها بدأت تتكاثف خلال المدة الأخيرة، حتى صارت تُسمع من بعض النُّخُب بمن فيهم بعضُ المشايخِ والدعاة، بما أدخل كثيرًا من الناس في موجةٍ من اليأس والتيه والحيرة.
وهذه الخواطر والمشاعر من الأمر المتوقع، والذي يجري في أعقاب الحروب الكبرى ذات التكلفة التي تطول عادةً.
ومعظم الأسئلة المتعلقة بالقَدَر كانت تظهر في وقت الأزمات والحروب التي تشهد كثرةً في القتلى، وذلك على مدار التاريخ الإسلامي بدءًا من عهد أحداث الفتنة بين الصحابة رضي الله عنهم، وذلك أن قسوة الأحداث وضخامة ما تُخَلِّفُه من قتلى تعد بيئةً خصبةً لتداول مسألة الشر هل يُنسب إلى الله تعالى أو لا؟ وما إلى ذلك من المسائل القدرية.
وقد كان في البال أن أُفرِدَ منشورًا لكلِّ سؤالٍ بجوابه على حِدَة، بعد التقدمة بمقالٍ قصير يضع الإطار السياقي لجملة هذه الأسئلة، إلا أني رأيت أنَّ معظمها يدور في نفس الفلك، فرأيت أن أجمعها في ملفٍّ واحدٍ، وأنزلها دفعةً واحدة، مع إرفاق ملف الوورد لمن أراد المادة، أو أراد نسخ شيءٍ من المادة بعينه.
وفي النسخة المصورة أنزل نسختين؛ واحدة بالحجم المعتاد وجاءت في 53 صفحة، والأخرى مُكَبَّرة الخط لمن أراد القراءة عبر الجوال.
وأنبه أخيرًا على أنَّ المستهدف بالمقام الأول من المادة من هو موجودٌ الآن في غزة؛ لأن الحُجُبَ التي تَمنع من يتعرض لشراسة المعركة من رؤية المشهد بكامله لا يجدها من هو خارج البلد وإن كان متفاعلًا مع المعركة مهتمًّا بها، وربما كان مستغربًا من طرح بعض الأسئلة، وهو ما بينت سببه في المقال المُوطِّئ للإجابة عن الأسئلة.
ودونك الملف المرفق والله يتولاك ويرعاك:
بعد أن طالت المعركة واشتدت وبسبب شدة المجازر ومشاهد الإبادة، ودوام معاناة النزوح وتدبر أمر العيش دون أن تبدو نهايةٌ واضحةٌ للمعركة ظهرت أسئلةٌ كثيرةٌ على السطح كلها تشي بتصاعد موجةٍ من اليأس آخذة في الانتشار هي التي دفعتني للحرص على الإجابة، ومن أبرز ما وصلني:
- الآيات التي تبشر المؤمنين بنصرٍ قريب وتفيد أن النصر يأتي عند اليأس وقد حصل اليأس من مدةٍ طويلةٍ فلماذا لم يأت نصر الله؟
- يقرر فقه السنن نصرة الله للمظلوم وانتقامه من الظالم فهل تعطلت فاعلية فقه السنن في هذه المعركة؟
- هل ما حصل بالبلد من ذنوبٍ ومخالفات كالسرقة وقطع الطريق والابتزاز كالذي يجري من بعض التجار جعلنا في سياق سنة الاستبدال؟
- هل ما يجري الآن هو ابتلاءٌ وكرامةٌ واستعمالٌ وهو نتيجةٌ طبيعيةٌ للجهاد والثبات والصبر أم أنه بلاءٌ ومهانةٌ واستبدال بسبب ما وقع بنا من ذنوبٍ وخبثٍ وتقصير؟
- ولماذا لم تستجب الأدعية طيلة هذه المدة؟
- وهل يمكن أن ننتصر ونحن نرى ما نرى من مظاهر الذنوب كالسرقة والجرأة على بعض الحرمات وكحالة الاستغلال من التجار؟
- ثم إن هذه المعركة التي أبيد فيها كل شيء واستشهد فيها عشرات الآلاف واعتقل الآلاف وقصف أو نُسف أكثر من ثُلُثَي البيوت والمنازل السكنية هل لها من فائدةٍ أو ثمرةٍ سواء على المستوى المحلي أو الإقليمي أو العالمي توازي ما تمت خسارته؟
- وهل هذا الذي حصل لنا من إبادةٍ حصل لأحدٍ قبلنا لنأنس بذلك؟ أم أننا بما نقع به من تقصيرٍ أو بما يوجد فينا من مذنبين بتنا معاقبين بما لم يُعاقب به أحدٌ قبلنا؟
- وأين لطف الله مما يجري؟
- وما الذي يمكن أن يحصل في المستقبل القريب؟
- وكيف يمكن أن تنتهي المعركة؟
هذه الأسئلة وما على شاكلتها بدأت تتكاثف خلال المدة الأخيرة، حتى صارت تُسمع من بعض النُّخُب بمن فيهم بعضُ المشايخِ والدعاة، بما أدخل كثيرًا من الناس في موجةٍ من اليأس والتيه والحيرة.
وهذه الخواطر والمشاعر من الأمر المتوقع، والذي يجري في أعقاب الحروب الكبرى ذات التكلفة التي تطول عادةً.
ومعظم الأسئلة المتعلقة بالقَدَر كانت تظهر في وقت الأزمات والحروب التي تشهد كثرةً في القتلى، وذلك على مدار التاريخ الإسلامي بدءًا من عهد أحداث الفتنة بين الصحابة رضي الله عنهم، وذلك أن قسوة الأحداث وضخامة ما تُخَلِّفُه من قتلى تعد بيئةً خصبةً لتداول مسألة الشر هل يُنسب إلى الله تعالى أو لا؟ وما إلى ذلك من المسائل القدرية.
وقد كان في البال أن أُفرِدَ منشورًا لكلِّ سؤالٍ بجوابه على حِدَة، بعد التقدمة بمقالٍ قصير يضع الإطار السياقي لجملة هذه الأسئلة، إلا أني رأيت أنَّ معظمها يدور في نفس الفلك، فرأيت أن أجمعها في ملفٍّ واحدٍ، وأنزلها دفعةً واحدة، مع إرفاق ملف الوورد لمن أراد المادة، أو أراد نسخ شيءٍ من المادة بعينه.
وفي النسخة المصورة أنزل نسختين؛ واحدة بالحجم المعتاد وجاءت في 53 صفحة، والأخرى مُكَبَّرة الخط لمن أراد القراءة عبر الجوال.
وأنبه أخيرًا على أنَّ المستهدف بالمقام الأول من المادة من هو موجودٌ الآن في غزة؛ لأن الحُجُبَ التي تَمنع من يتعرض لشراسة المعركة من رؤية المشهد بكامله لا يجدها من هو خارج البلد وإن كان متفاعلًا مع المعركة مهتمًّا بها، وربما كان مستغربًا من طرح بعض الأسئلة، وهو ما بينت سببه في المقال المُوطِّئ للإجابة عن الأسئلة.
ودونك الملف المرفق والله يتولاك ويرعاك:
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
02 Nov, 18:05
القائد أحمد الجعبري رحمه الله.
الرجل الثاني في كتائب القسام قبل استشهاده.
الرجل الثاني في كتائب القسام قبل استشهاده.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
01 Nov, 14:09
بقي الآن في شمال غزّة رجالٌ يقاتلون حتى الموت دفاعاً عن أمتنا، عبادٌ لا يخشون في الله لومة لائم إمّا نصر وإمّا استشهاد، ولا مُعين لهم إلّا الله وكفى بربّنا وكيلا حسيبا.
لا تنسوهم من دعواتكم في هذه الساعة من يوم الجُمعة، ولا تنسوا أهلنا في غزّة العزّة.
وحال المنافقين والخائضين فيهم موصوف في قوله عز وجلّ (سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْر).
وهذا السلق بالألسنة الحادة يكون بوجوه كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهم الله جميعاً:
تارة يقول المنافقون للمؤمنين: هذا الذي جرى علينا بشؤمكم؛ فإنكم أنتم الذين دعوتم الناس إلى هذا الدين وقاتلتم عليه وخالفتموهم؛ فإن هذه مقالة المنافقين للمؤمنين من الصحابة.
وتارة يقولون: أنتم الذين أشرتم علينا بالمقام هنا والثبات بهذا الثغر إلى هذا الوقت وإلا فلو كنا سافرنا قبل هذا لما أصابنا هذا.
وتارة يقولون -أنتم مع قلتكم وضعفكم- تريدون أن تكسروا العدو وقد غركم دينكم كما قال تعالى: {إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم} .
وتارة يقولون: أنتم مجانين لا. عقل لكم تريدون أن تهلكوا أنفسكم والناس معكم"
لا تنسوهم من دعواتكم في هذه الساعة من يوم الجُمعة، ولا تنسوا أهلنا في غزّة العزّة.
وحال المنافقين والخائضين فيهم موصوف في قوله عز وجلّ (سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْر).
وهذا السلق بالألسنة الحادة يكون بوجوه كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهم الله جميعاً:
تارة يقول المنافقون للمؤمنين: هذا الذي جرى علينا بشؤمكم؛ فإنكم أنتم الذين دعوتم الناس إلى هذا الدين وقاتلتم عليه وخالفتموهم؛ فإن هذه مقالة المنافقين للمؤمنين من الصحابة.
وتارة يقولون: أنتم الذين أشرتم علينا بالمقام هنا والثبات بهذا الثغر إلى هذا الوقت وإلا فلو كنا سافرنا قبل هذا لما أصابنا هذا.
وتارة يقولون -أنتم مع قلتكم وضعفكم- تريدون أن تكسروا العدو وقد غركم دينكم كما قال تعالى: {إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم} .
وتارة يقولون: أنتم مجانين لا. عقل لكم تريدون أن تهلكوا أنفسكم والناس معكم"
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
26 Oct, 18:07
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (أن فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقى من الرحى (آلة الطحن) مما تطحن، فبلغها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسبي، فأتته تسأله خادما فلم توافقه، فذكرت لعائشة، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك عائشة له، فأتانا وقد دخلنا مضاجعنا، فذهبنا لنقوم، فقال: على مكانكما، حتى وجدت برد قدميه على صدري (من شدة البرد)، فقال: ألا أدلكما على خير مما سألتماه، إذا أخذتما مضاجعكما فكبرا الله أربعا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، وسبحا ثلاثا وثلاثين، فإن ذلك خير لكما مما سألتماه) رواه البخاري.
وفي رواية لمسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم لهما: (ألا أعلمكما خيرا مما سألتما؟ إذا أخذتما مضاجعكما، أن تكبرا الله أربعا وثلاثين، وتسبحاه ثلاثا وثلاثين، وتحمداه ثلاثا وثلاثين، فهو خير لكما من خادم)،
وفي رواية: قال علي: ما تركته منذ سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم، قيل له: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين).
وفي رواية لمسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم لهما: (ألا أعلمكما خيرا مما سألتما؟ إذا أخذتما مضاجعكما، أن تكبرا الله أربعا وثلاثين، وتسبحاه ثلاثا وثلاثين، وتحمداه ثلاثا وثلاثين، فهو خير لكما من خادم)،
وفي رواية: قال علي: ما تركته منذ سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم، قيل له: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين).
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
26 Oct, 15:07
من أصعب اختبارات الإيمان 👇🏻 :
قال رسول رسول الله ﷺ: "لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ".
فما بالك بمن يكيد المكايد لأخيه ويحقد على أخيه ويغتابه و يتكلم في عِرضه إلخ
اللهم اصلح قلوبنا 🤲🏻
#باسم_عليوة
قال رسول رسول الله ﷺ: "لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ".
فما بالك بمن يكيد المكايد لأخيه ويحقد على أخيه ويغتابه و يتكلم في عِرضه إلخ
اللهم اصلح قلوبنا 🤲🏻
#باسم_عليوة
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
25 Oct, 16:52
الحمدلله رب العالمين.
الحمدلله الذي لا يُحمد على نعمة سواه.
العبد الفقير قد أنعم الله عليه بنعم كثيرة لا تُعدّ ولا تُحصى، ومن هذه النعم نعمة الأهل الأوفياء أصحاب الرحمة:
أبي يوسف/ أُمّي رائدة/ إخوتي جمال ومجدي وحنين وآية وأمير، وأسأل الله يبارك فيهم وأن يكرمهم، فيدهم على العبد الفقير يدٌ عُليا فجزاهم الله عنّي خير الجزاء.
ونِعمةٌ أُخرى أنعم الله عليّ بها قبل 8 سنوات .. نعمة زوجتي إسراء، والتي كانت تسميها صديقتها بالرزق !
واليوم أقول: الحمدلله على هذا الرزق، الذي يُقوّمني إن شططت .. زوجتي أم يحيى وأمّ ولدي التي لطالما أقول للناس: لو أني أعزب وقيل لي اختر من جديد، لاخترت زوجتي إسراء .. تلك الأمة التي تُحبّ ربها، وتحترم ضعف نفسها، وتسعى في جهاد نفسها كجهاد الطفل الصغير في السير.
تُربّي أولادها بحُبّ دون كثرة وعظ وفلسفة ونمذجة وتصورات مسبقة رغم كثرة قراءتها وسبقها في الطلب- أحسبها ولا أزكّيها على الله، ويعجبني فيها أنها لا تلبس عباءة العلم وال"مشيخة" لأنها أخذت عشرات الدورات لا دورة واحدة وقرأت عشرات الكتب لا كتابا واحدا، وقطعت المسافات وسهرت الليالي في الطلب، ولكنها مع كل هذا تنظر إلى نفسها على أن الطريق أمامها ما زال طويلاً طويلً، وأنها واحدة من الناس، ولذلك تجدها ترحمهم وتقبل منهم القليل.
تعتني ببيتها، وتُقدّر زوجها وتحترمه أمام أولادها والناس، وتُقرّ بعجزها بين يدي مولاها، وتُحبّ المعنى، ولا تنسى نفسها من الخير.
إنسانة .. بكل ما تعنيه الكلمة، وغافلة بكل ما تعنيه الغفلة، يرقص قلبها عند قراءتها في سيرة نبيها محمد صلى الله عليه وسلم، ولا تشدّ على نفسها وتأتي عليها فتكسرها بل تقول لك: أنا هكذا بكل وضوح ولطف.
علمتني كيف أرى الخير في الناس، وكيف أُحبّ نفسي، وكيف أُحسن التعبير، وكيف أسعى لترتيب الأخطبوط الذي يوجّع رأسي 😊.
أسأل الله أن يبارك فيها وأن يجعلها من الصالحات القانتات المباركات وأن يصاحبها ربّنا سبحانه وأن يفضل عليها.
والحمدلله رب العالمين.
الحمدلله الذي لا يُحمد على نعمة سواه.
العبد الفقير قد أنعم الله عليه بنعم كثيرة لا تُعدّ ولا تُحصى، ومن هذه النعم نعمة الأهل الأوفياء أصحاب الرحمة:
أبي يوسف/ أُمّي رائدة/ إخوتي جمال ومجدي وحنين وآية وأمير، وأسأل الله يبارك فيهم وأن يكرمهم، فيدهم على العبد الفقير يدٌ عُليا فجزاهم الله عنّي خير الجزاء.
ونِعمةٌ أُخرى أنعم الله عليّ بها قبل 8 سنوات .. نعمة زوجتي إسراء، والتي كانت تسميها صديقتها بالرزق !
واليوم أقول: الحمدلله على هذا الرزق، الذي يُقوّمني إن شططت .. زوجتي أم يحيى وأمّ ولدي التي لطالما أقول للناس: لو أني أعزب وقيل لي اختر من جديد، لاخترت زوجتي إسراء .. تلك الأمة التي تُحبّ ربها، وتحترم ضعف نفسها، وتسعى في جهاد نفسها كجهاد الطفل الصغير في السير.
تُربّي أولادها بحُبّ دون كثرة وعظ وفلسفة ونمذجة وتصورات مسبقة رغم كثرة قراءتها وسبقها في الطلب- أحسبها ولا أزكّيها على الله، ويعجبني فيها أنها لا تلبس عباءة العلم وال"مشيخة" لأنها أخذت عشرات الدورات لا دورة واحدة وقرأت عشرات الكتب لا كتابا واحدا، وقطعت المسافات وسهرت الليالي في الطلب، ولكنها مع كل هذا تنظر إلى نفسها على أن الطريق أمامها ما زال طويلاً طويلً، وأنها واحدة من الناس، ولذلك تجدها ترحمهم وتقبل منهم القليل.
تعتني ببيتها، وتُقدّر زوجها وتحترمه أمام أولادها والناس، وتُقرّ بعجزها بين يدي مولاها، وتُحبّ المعنى، ولا تنسى نفسها من الخير.
إنسانة .. بكل ما تعنيه الكلمة، وغافلة بكل ما تعنيه الغفلة، يرقص قلبها عند قراءتها في سيرة نبيها محمد صلى الله عليه وسلم، ولا تشدّ على نفسها وتأتي عليها فتكسرها بل تقول لك: أنا هكذا بكل وضوح ولطف.
علمتني كيف أرى الخير في الناس، وكيف أُحبّ نفسي، وكيف أُحسن التعبير، وكيف أسعى لترتيب الأخطبوط الذي يوجّع رأسي 😊.
أسأل الله أن يبارك فيها وأن يجعلها من الصالحات القانتات المباركات وأن يصاحبها ربّنا سبحانه وأن يفضل عليها.
والحمدلله رب العالمين.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
25 Oct, 14:00
#لولدك_عليك_حق #التربية_الجنسية #أقل_من_خمس_سنوات
الطفل لأمّه:
- لماذا يوجد لكِ ثدي ولا يوجد لأبي؟
- لماذا يظهر على وجه أبي شعر ولا يظهر على وجهكِ ؟
- لماذا تختلف أعضائي عن أعضاء أختي الرضيعة؟
-لماذا صوتك ناعم وصوت أبي خشن؟
-لماذا أبي عنده عضلات بارزة وأنتِ لا يوجد لك عضلات بارزة؟
أجوبة متعددة (بحسب المقام والحال):
-لأني أُنثى وأبي ذكر.
-أنت، ما رأيك ؟
-كي تدافع عنّي بصوتك الرجولي !
-كي أُغنّي لك أغنية حلوة (وتُنشد له ..)
-لأنه "وليس الذكر كالأنثى)
-لأن لكل واحد منا وظيفة.
-أبي يحتاج الصوت الخشن لأنه قوّام البيت.
-حتى تُفرّق بيننا.
-لكي أُرضعك وأحضنك وأنوّمك على صدري، وأبي يستعمل عضلاته في حمل الأكياس وشراء الأغراض
-لأن الطاولة لها وظيفة والكرسي له وظيفة.
-لأن اللبؤة تختلف عن الأسد، والبقرة عن الثور، والفرس عن الحصان.
-أحياناً لا نُجيب، ونكتفي بنظرة.
-بسبب ارتفاع نسبة هرمون التستوستيرون عند الذكور وبالتالي ظهور الشعر، بينما تكون لدى الإناث نسبة أعلى من هرمون الإستروجين الذي ينتج عنه اختلافات جسدية أخرى.
-لأن الله العليم الخبير أراد ذلك.
-لأن الله يُحبّك فأعطاك أُمّا تحضنك بجسدها الطري وأباً يحملك بعضلاته.
هذا والله أعلم.
سليمان يوسف.
الطفل لأمّه:
- لماذا يوجد لكِ ثدي ولا يوجد لأبي؟
- لماذا يظهر على وجه أبي شعر ولا يظهر على وجهكِ ؟
- لماذا تختلف أعضائي عن أعضاء أختي الرضيعة؟
-لماذا صوتك ناعم وصوت أبي خشن؟
-لماذا أبي عنده عضلات بارزة وأنتِ لا يوجد لك عضلات بارزة؟
أجوبة متعددة (بحسب المقام والحال):
-لأني أُنثى وأبي ذكر.
-أنت، ما رأيك ؟
-كي تدافع عنّي بصوتك الرجولي !
-كي أُغنّي لك أغنية حلوة (وتُنشد له ..)
-لأنه "وليس الذكر كالأنثى)
-لأن لكل واحد منا وظيفة.
-أبي يحتاج الصوت الخشن لأنه قوّام البيت.
-حتى تُفرّق بيننا.
-لكي أُرضعك وأحضنك وأنوّمك على صدري، وأبي يستعمل عضلاته في حمل الأكياس وشراء الأغراض
-لأن الطاولة لها وظيفة والكرسي له وظيفة.
-لأن اللبؤة تختلف عن الأسد، والبقرة عن الثور، والفرس عن الحصان.
-أحياناً لا نُجيب، ونكتفي بنظرة.
-بسبب ارتفاع نسبة هرمون التستوستيرون عند الذكور وبالتالي ظهور الشعر، بينما تكون لدى الإناث نسبة أعلى من هرمون الإستروجين الذي ينتج عنه اختلافات جسدية أخرى.
-لأن الله العليم الخبير أراد ذلك.
-لأن الله يُحبّك فأعطاك أُمّا تحضنك بجسدها الطري وأباً يحملك بعضلاته.
هذا والله أعلم.
سليمان يوسف.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
25 Oct, 12:30
حملة يُشرف عليها إخوة نحسبهم على خير، وذلك بشكل رسمي.
كيف يطيب لنا الفراش والمسكن وأهلنا بين برد الشتاء وزخات الرصاص!!!
أطفالنا سيعيشون شتاءهم في دفء البيوت وأطفالنا هناك في العراء تحت المطر بلا مأوى ولا غطاء ..
فليكن لنا سهمٌ في نصرتهم ✌🏻
لعله يكون موقفاً نقدم فيه ما نعتذر به أمام الله.
شاركونا توفير المساعدات العينية والخيام للنازحين الصامدين من أهل غزة 💚
بإمكانكم مشاركتنا والتطوع في حملتنا من خلال التسجيل في " الفورم " أدناه 👇🏻
https://forms.gle/7Kj76xnyDNPrxFR89
#حملة_دفء_غژة
#أكتوبر_بشائر_النصر
تابعوا صفحات الحملة عبر منصات التواصل الاجتماعي:
فيسبوك |
https://www.facebook.com/profile.php?id=61566863228931&mibextid=LQQJ4d
انستغرام |
https://www.instagram.com/def2gaza?igsh=MXJkaGljZ2hpMXl4aQ%3D%3D&utm_source=qr
كيف يطيب لنا الفراش والمسكن وأهلنا بين برد الشتاء وزخات الرصاص!!!
أطفالنا سيعيشون شتاءهم في دفء البيوت وأطفالنا هناك في العراء تحت المطر بلا مأوى ولا غطاء ..
فليكن لنا سهمٌ في نصرتهم ✌🏻
لعله يكون موقفاً نقدم فيه ما نعتذر به أمام الله.
شاركونا توفير المساعدات العينية والخيام للنازحين الصامدين من أهل غزة 💚
بإمكانكم مشاركتنا والتطوع في حملتنا من خلال التسجيل في " الفورم " أدناه 👇🏻
https://forms.gle/7Kj76xnyDNPrxFR89
#حملة_دفء_غژة
#أكتوبر_بشائر_النصر
تابعوا صفحات الحملة عبر منصات التواصل الاجتماعي:
فيسبوك |
https://www.facebook.com/profile.php?id=61566863228931&mibextid=LQQJ4d
انستغرام |
https://www.instagram.com/def2gaza?igsh=MXJkaGljZ2hpMXl4aQ%3D%3D&utm_source=qr
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
22 Oct, 15:18
لا عجب أن يكون لقب أبو بكر الصدّيق مع ما قدّمه من رصيد يليق بمقام صداقته لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
19 Oct, 17:02
حينما يعرف أهل العلم( فيما نحسبهم) قدر أهل الجهاد (فيما نحسبهم)، ترى الأدب وفقه الاختلاف الذي يقربّك إلى الله ويزيدك إيماناً
👇👇
👇👇
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
19 Oct, 17:02
حينما يعرف أهل العلم( فيما نحسبهم) قدر أهل الجهاد (فيما نحسبهم)، ترى الأدب وفقه الاختلاف الذي يقربّك إلى الله ويزيدك إيماناً
👇👇
﴿وَلَا تَهِنُواْ﴾
عندما تختلط دماؤك بالأرض الَّتي رابطت عليها ويلتصق جسدك بترابها الطّاهر ومن بين الرّكام يبدو محيّاك البهيّ وقد لفظ آخر الأنفاس معلنًا نهاية الرّحلة في دنيا النّاس ليستلم اللِّواء من بعدك .. حينها تكون النّهايات الفاخرة للرّجال الأكابر .. وأنعم به من ختام ..
حينما تُروى الكلمات من عبق الدّماء ليكتمل المشهد .. وحينما تكون الرّجولة ليست درسًا يُلقى بل مشهدًا تراه ماثلًا أمامك وقد وضعت قطعته الأخيرة في مكانها ..🔽
◀️ حينها تبقى المشاهد محفورة في ذاكرة لن تنسى رجال أمّتها الأوفياء وهم يلفظون أنفاسهم واحدًا تلو الآخر وتتناقل الرّايات بين أيديهم علّها في يوم ما تستقرُّ شامخة فوق تلك الأرض الَّتي جمعتهم أحياء وأمواتا ..
ما كان لليأس أن يتسلّل إلى نفوسنا وما ينبغي ..فأمّتنا ما زالت تبهرنا يومًا بعد يوم بأمثال هؤلاء الرّجال الأماثل، وإنّ كلّ مشهد يختم به يعلن بداية فصول جديدة للحكاية ستكون نارًا تلتهم كلّ ما يقف أمام طوفانها القادم ..﴿ألا إنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ﴾
قد يكون الكلام أسهل ما يقال في هذا المقام لكنّه أقلّ القليل في ظلّ هيبة المشهد وجمال الصّورة رغم ما فيها من الآلام .. ﴿وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ﴾
رحمك الله أبا إبراهيم .. رحم الله روحك ..وتقبّل سعيك ..وتجاوز عنك ..وأخلف الله أهل الرّباط خيرا ..
أمّا هؤلاء الَّذين تنعقد ألسنتهم عن الثّناء على هذه الختامات الفاخرة فلا يرون إلا أنفسهم فما أقبح أثرهم على أمّتهم وأضيق عطنهم، فمن قال إنَّ الثّناء يقتضي الاتّفاق على كلّ التّفاصيل حتى تقدّمه وتبذله؟!
لكن لا حرج ..﴿ وإن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم﴾
اللَّهم شهادة في سبيلك مقبلين غير مدبرين، ثابتين غير مبدّلين ..
كتبه/ إبراهيم رفيق الطّويل
👇👇
﴿وَلَا تَهِنُواْ﴾
عندما تختلط دماؤك بالأرض الَّتي رابطت عليها ويلتصق جسدك بترابها الطّاهر ومن بين الرّكام يبدو محيّاك البهيّ وقد لفظ آخر الأنفاس معلنًا نهاية الرّحلة في دنيا النّاس ليستلم اللِّواء من بعدك .. حينها تكون النّهايات الفاخرة للرّجال الأكابر .. وأنعم به من ختام ..
حينما تُروى الكلمات من عبق الدّماء ليكتمل المشهد .. وحينما تكون الرّجولة ليست درسًا يُلقى بل مشهدًا تراه ماثلًا أمامك وقد وضعت قطعته الأخيرة في مكانها ..
ما كان لليأس أن يتسلّل إلى نفوسنا وما ينبغي ..فأمّتنا ما زالت تبهرنا يومًا بعد يوم بأمثال هؤلاء الرّجال الأماثل، وإنّ كلّ مشهد يختم به يعلن بداية فصول جديدة للحكاية ستكون نارًا تلتهم كلّ ما يقف أمام طوفانها القادم ..﴿ألا إنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ﴾
قد يكون الكلام أسهل ما يقال في هذا المقام لكنّه أقلّ القليل في ظلّ هيبة المشهد وجمال الصّورة رغم ما فيها من الآلام .. ﴿وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ﴾
رحمك الله أبا إبراهيم .. رحم الله روحك ..وتقبّل سعيك ..وتجاوز عنك ..وأخلف الله أهل الرّباط خيرا ..
أمّا هؤلاء الَّذين تنعقد ألسنتهم عن الثّناء على هذه الختامات الفاخرة فلا يرون إلا أنفسهم فما أقبح أثرهم على أمّتهم وأضيق عطنهم، فمن قال إنَّ الثّناء يقتضي الاتّفاق على كلّ التّفاصيل حتى تقدّمه وتبذله؟!
لكن لا حرج ..﴿ وإن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم﴾
اللَّهم شهادة في سبيلك مقبلين غير مدبرين، ثابتين غير مبدّلين ..
كتبه/ إبراهيم رفيق الطّويل
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
19 Oct, 16:12
أسأل الله أن يُخلّصنا من ألسنة سفهاء الأحلام حدثاء الأسنان الذين يخوضون في دين يحيى السنوار وإخوانه. هؤلاء الذين، عندما خلت لبعضهم الساحة السورية، أراقوا دماء المسلمين من المجاهدين الذين يرفعون راية التوحيد، وخاضوا في الدماء كما يخوضون في الأعراض. والشماعة عندهم دائماً قولهم:
"العقيدة، وأن فلسطين ليست هي القضية الأولى! وأنتم فقط تنقادون خلف عواطفكم ولا تعرفون أولويات الدين، والعدو الداخلي قبل العدو الخارجي. ومعنا أو علينا. وهؤلاء صافحوا الروافض، وأنتم لا تقرأون التاريخ..." إلى آخره.
علماً أن هذه المسائل، إذا ما طُرحت مجردة، فهي صحيحة، ولكن فقههم للمسائل وجمعهم وتعريفهم لها وضبطهم شرعاً لها وإنزالهم لها على الواقع والأعيان والنوازل فيه إشكال كبير.
ووالله، لم نرَ منكم إلا عواء الكلاب: إمّا كثرة كلام وخوض في أعراض المسلمين، أو قتل لإخوانكم! ولا أعمى منكم بصيرة عن حديث حذيفة رضي الله عنه وهو يروي حديث الفتنة وكسر الباب بعد موت عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الخوارج كلاب النار".
والحكمة من عقابهم بهذا العقاب: أنهم كانوا في الدنيا كلاباً على المسلمين، فيكفّرونهم ويعتدون عليهم ويقتلونهم، فعوقبوا من جنس أعمالهم، فصاروا كلاباً في الآخرة، كما يروي أهل العلم.
"العقيدة، وأن فلسطين ليست هي القضية الأولى! وأنتم فقط تنقادون خلف عواطفكم ولا تعرفون أولويات الدين، والعدو الداخلي قبل العدو الخارجي. ومعنا أو علينا. وهؤلاء صافحوا الروافض، وأنتم لا تقرأون التاريخ..." إلى آخره.
علماً أن هذه المسائل، إذا ما طُرحت مجردة، فهي صحيحة، ولكن فقههم للمسائل وجمعهم وتعريفهم لها وضبطهم شرعاً لها وإنزالهم لها على الواقع والأعيان والنوازل فيه إشكال كبير.
ووالله، لم نرَ منكم إلا عواء الكلاب: إمّا كثرة كلام وخوض في أعراض المسلمين، أو قتل لإخوانكم! ولا أعمى منكم بصيرة عن حديث حذيفة رضي الله عنه وهو يروي حديث الفتنة وكسر الباب بعد موت عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الخوارج كلاب النار".
والحكمة من عقابهم بهذا العقاب: أنهم كانوا في الدنيا كلاباً على المسلمين، فيكفّرونهم ويعتدون عليهم ويقتلونهم، فعوقبوا من جنس أعمالهم، فصاروا كلاباً في الآخرة، كما يروي أهل العلم.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
19 Oct, 16:07
مشهد القائد يحيى السنوار وهو يقاتل حتى اللحظة الأخيرة ممسكاً العصا بيده يذكرني بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة، فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل"
رحم الله القائد الحُجّة.
اللهم اجعل هذه العصا فسيلة في قلوبنا وقلوب المسلمين، تؤتي أُكلها كل حين بإذن ربّها.
رحم الله القائد الحُجّة.
اللهم اجعل هذه العصا فسيلة في قلوبنا وقلوب المسلمين، تؤتي أُكلها كل حين بإذن ربّها.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
17 Oct, 18:48
#رواية #سيرة_ذاتية #أبو_إبراهيم_يحيى_السنوار_رحمه_الله
رواية اجمعوا عليها الأبناء والأحفاد
، وشاركوا في نشرها ما استطعتم.
رواية اجمعوا عليها الأبناء والأحفاد
، وشاركوا في نشرها ما استطعتم.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
17 Oct, 18:05
اللهم ارفع قدره وذكره، وأغظ قلوب المنافقين والكافرين باستشهاده.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
17 Oct, 14:24
اللهم احفظ عبدك يحيى حيّاً وميّتاً ..
اللهم إنه عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيته بيدك، ماضٍ فيه حكمك، عدلٌ فيه قضاؤك يا ربّنا فاكلأ عبدك برحمتك وكنفك وكرمك يا مولاي.
اللهم إنّا نُشهدك أنه حاول وسعى فاقبله يا مولاي حيّاً وميّتاً.
اللهم إنه عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيته بيدك، ماضٍ فيه حكمك، عدلٌ فيه قضاؤك يا ربّنا فاكلأ عبدك برحمتك وكنفك وكرمك يا مولاي.
اللهم إنّا نُشهدك أنه حاول وسعى فاقبله يا مولاي حيّاً وميّتاً.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
16 Oct, 18:37
جباليا التي لا تتجاوز مساحتها ال 1 كم مُربّع، تحاصرها الآن فرقة 162 المكونة من 200 دبّابة و15000 جندي.
نسأل الله سبحانه الكريم الحليم، ربّ العرش العظيم، صاحب الحمد، أن يرزق إخواننا موجبات رحمته وعزائم مغفرته والغنيمة من كل برّ والسلامة من كل شر، وأن لا يدع لهم ذنباً إلّا غفره، ولا همّاً إلّا فرجّه، ولا حاجة له فيها رضاً ولهم فيها صلاح حال إلّا قضاها.
اللهم ثبّت عبادك المجاهدين واشدد عزائمهم، واشف صدرورهم وصدورنا يا رب العالمين.
اللهم حياة في سبيلك وميتة في سبيلك.
نسأل الله سبحانه الكريم الحليم، ربّ العرش العظيم، صاحب الحمد، أن يرزق إخواننا موجبات رحمته وعزائم مغفرته والغنيمة من كل برّ والسلامة من كل شر، وأن لا يدع لهم ذنباً إلّا غفره، ولا همّاً إلّا فرجّه، ولا حاجة له فيها رضاً ولهم فيها صلاح حال إلّا قضاها.
اللهم ثبّت عبادك المجاهدين واشدد عزائمهم، واشف صدرورهم وصدورنا يا رب العالمين.
اللهم حياة في سبيلك وميتة في سبيلك.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
16 Oct, 08:43
حملة يُشرف عليها إخوة نحسبهم على خير، وذلك بشكل رسمي.
كيف يطيب لنا الفراش والمسكن وأهلنا بين برد الشتاء وزخات الرصاص!!!
أطفالنا سيعيشون شتاءهم في دفء البيوت وأطفالنا هناك في العراء تحت المطر بلا مأوى ولا غطاء ..
فليكن لنا سهمٌ في نصرتهم ✌🏻
لعله يكون موقفاً نقدم فيه ما نعتذر به أمام الله.
شاركونا توفير المساعدات العينية والخيام للنازحين الصامدين من أهل غزة 💚
بإمكانكم مشاركتنا والتطوع في حملتنا من خلال التسجيل في " الفورم " أدناه 👇🏻
https://forms.gle/7Kj76xnyDNPrxFR89
#حملة_دفء_غژة
#أكتوبر_بشائر_النصر
تابعوا صفحات الحملة عبر منصات التواصل الاجتماعي:
فيسبوك |
https://www.facebook.com/profile.php?id=61566863228931&mibextid=LQQJ4d
انستغرام |
https://www.instagram.com/def2gaza?igsh=MXJkaGljZ2hpMXl4aQ%3D%3D&utm_source=qr
كيف يطيب لنا الفراش والمسكن وأهلنا بين برد الشتاء وزخات الرصاص!!!
أطفالنا سيعيشون شتاءهم في دفء البيوت وأطفالنا هناك في العراء تحت المطر بلا مأوى ولا غطاء ..
فليكن لنا سهمٌ في نصرتهم ✌🏻
لعله يكون موقفاً نقدم فيه ما نعتذر به أمام الله.
شاركونا توفير المساعدات العينية والخيام للنازحين الصامدين من أهل غزة 💚
بإمكانكم مشاركتنا والتطوع في حملتنا من خلال التسجيل في " الفورم " أدناه 👇🏻
https://forms.gle/7Kj76xnyDNPrxFR89
#حملة_دفء_غژة
#أكتوبر_بشائر_النصر
تابعوا صفحات الحملة عبر منصات التواصل الاجتماعي:
فيسبوك |
https://www.facebook.com/profile.php?id=61566863228931&mibextid=LQQJ4d
انستغرام |
https://www.instagram.com/def2gaza?igsh=MXJkaGljZ2hpMXl4aQ%3D%3D&utm_source=qr
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
14 Oct, 14:02
فليُعدّ كل منّا الجواب .. لا تستقل ولا تستكثر أي شيء تقدمه وذلك على جميع المستويات بدء من إصلاح نفسك وأهلك وحتى الجهاد بنفسك ومالك ولسانك وقلبك.
ولا تنتظر أي مقابل مقابل أي خير تفعله في نصرة دينك ودعوتك.
ولا تنتظر أي مقابل مقابل أي خير تفعله في نصرة دينك ودعوتك.
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
14 Oct, 07:35
بسم الله الرحمن الرحيم
تعلن (دار نبت) عن إطلاق الدفعة السادسة من برامجها التدريبية في سكن، برنامج:
"بدي أتزوج"
ما قبل الزواج ⬅️ الخطوبة وما قبل كتب الكتاب.
يقدمها:
أ. سليمان يوسف عطا الله.
وذلك بحلتها الجديدة حيث سيكون هناك مجالس سماع على كتاب النكاح من صحيح البخاري ومسلم والموطأ وذلك بسند متصل إلى أصحاب الكتب رضي الله عنهم.
📃 محاور البرنامج:
المحور التربوي والنفسي
- هل الزواج يحتاج إلى دورات؟!
- كل الناس تتزوج دون دورات! أم هي موضة وتجارة الآن؟!
- هل أنا مهيأ للزواج أم لا؟ وهل الطرف الآخر مهيأ أم لا؟ وهل هو مناسب لي أم لا؟
- التهيئة الشرعية/النفسية/المهارية/الاجتماعية/الحياتية/... التي لا بد من توفرها للمقبلين على الزواج.
- كيف أقدم نفسي للطرف الآخر؟ وما الذي أقوله وما لا أقوله؟
- لا أريد أن أضيع الفرصة في الارتباط بمن تقدم لي، أو تقدمت لها!
- ما هي الأمور التي إن وجدتها في الطرف الآخر، تدعوني للتوقف أو الاستمرار؟
- متى أقول (نعم)، ومتى أقول (لا) للمتقدم؟
- كيف أعرف صدق المتقدم من كذبه؟
- استخرت وما ارتحت!
الزواج والقدر :
"هل الزواج قسمة ونصيب؟"
"المسلم مطالب بالمقدمات/السعي لا النتائج"
"التدين المتوقف على شرط: يا رب إذا كنت تحبني، زوجني فلانًا! "
"الاستخارة"
شعوذات / خرافات حول الزواج:
"قفص ذهبي - مكان الراحة - تزوجها وربيها على إيدك - ..."
الخطوبة:
"تعريفها، وما يترتب عليها من أحكام شرعية؟"
"انتبه: الخطوبة ليست ما في أذهان كثير من الناس!"
"خاطب لكن كاتب كتابي!"
"عادة ما تكون مرحلة الخطوبة والتعارف كذب! كيف أنجو من هذا الفخ!"
"كيف تنتهي الخطوبة؟ هل بلفظ الطلاق، أم بخلع الخواتم، أم بتغيير الحالة على مواقع التواصل؟"
💰الرسوم:
75 دينار.
ملاحظة: المحاضر لا يتقاضى شيئا على هذه المحاضرات، وإنما الرسوم هي رسوم إدارية وقفية.
👥 الفئة المستهدفة:
المقبلون على الزواج، طلاب الجامعات، المرشدون والعاملون في القطاع الاجتماعي.
✔️ عدد اللقاءات:
13 لقاءً.
📆 اليوم:
كل يوم أحد || ابتداءً من 20/10/2024
🕞 الساعة:
5:00 - 8:00 مساء
⚠️ لافتات:
- يتخلل الدورة مجموعة من التكاليف العلمية والعملية والالتزام بها من شروط الاستمرار بالبرنامج.
- يمكن تقسيط رسوم البرنامج على دفعتين.
- البرنامج متاح لفئتي المباشر وعن بعد.
التسجيل من خلال الرابط:
https://forms.gle/p4L324iXcFs2tz1M9
🔽 نموذج المنح( يُرجى قراءة النموذج بشكل جيد): https://forms.gle/4e4nuMQ2SckpnNWC8
🔴 للتواصل عبر صفحاتنا:
الفيسبوك:
https://www.facebook.com/darnabt?mibextid=ZbWKwL
الانستغرام:
https://www.instagram.com/dar.nabt/
التليجرام:
https://t.me/Darnabt
تعلن (دار نبت) عن إطلاق الدفعة السادسة من برامجها التدريبية في سكن، برنامج:
"بدي أتزوج"
ما قبل الزواج ⬅️ الخطوبة وما قبل كتب الكتاب.
يقدمها:
أ. سليمان يوسف عطا الله.
وذلك بحلتها الجديدة حيث سيكون هناك مجالس سماع على كتاب النكاح من صحيح البخاري ومسلم والموطأ وذلك بسند متصل إلى أصحاب الكتب رضي الله عنهم.
📃 محاور البرنامج:
المحور التربوي والنفسي
- هل الزواج يحتاج إلى دورات؟!
- كل الناس تتزوج دون دورات! أم هي موضة وتجارة الآن؟!
- هل أنا مهيأ للزواج أم لا؟ وهل الطرف الآخر مهيأ أم لا؟ وهل هو مناسب لي أم لا؟
- التهيئة الشرعية/النفسية/المهارية/الاجتماعية/الحياتية/... التي لا بد من توفرها للمقبلين على الزواج.
- كيف أقدم نفسي للطرف الآخر؟ وما الذي أقوله وما لا أقوله؟
- لا أريد أن أضيع الفرصة في الارتباط بمن تقدم لي، أو تقدمت لها!
- ما هي الأمور التي إن وجدتها في الطرف الآخر، تدعوني للتوقف أو الاستمرار؟
- متى أقول (نعم)، ومتى أقول (لا) للمتقدم؟
- كيف أعرف صدق المتقدم من كذبه؟
- استخرت وما ارتحت!
الزواج والقدر :
"هل الزواج قسمة ونصيب؟"
"المسلم مطالب بالمقدمات/السعي لا النتائج"
"التدين المتوقف على شرط: يا رب إذا كنت تحبني، زوجني فلانًا! "
"الاستخارة"
شعوذات / خرافات حول الزواج:
"قفص ذهبي - مكان الراحة - تزوجها وربيها على إيدك - ..."
الخطوبة:
"تعريفها، وما يترتب عليها من أحكام شرعية؟"
"انتبه: الخطوبة ليست ما في أذهان كثير من الناس!"
"خاطب لكن كاتب كتابي!"
"عادة ما تكون مرحلة الخطوبة والتعارف كذب! كيف أنجو من هذا الفخ!"
"كيف تنتهي الخطوبة؟ هل بلفظ الطلاق، أم بخلع الخواتم، أم بتغيير الحالة على مواقع التواصل؟"
💰الرسوم:
75 دينار.
ملاحظة: المحاضر لا يتقاضى شيئا على هذه المحاضرات، وإنما الرسوم هي رسوم إدارية وقفية.
👥 الفئة المستهدفة:
المقبلون على الزواج، طلاب الجامعات، المرشدون والعاملون في القطاع الاجتماعي.
13 لقاءً.
📆 اليوم:
كل يوم أحد || ابتداءً من 20/10/2024
🕞 الساعة:
5:00 - 8:00 مساء
⚠️ لافتات:
- يتخلل الدورة مجموعة من التكاليف العلمية والعملية والالتزام بها من شروط الاستمرار بالبرنامج.
- يمكن تقسيط رسوم البرنامج على دفعتين.
- البرنامج متاح لفئتي المباشر وعن بعد.
التسجيل من خلال الرابط:
https://forms.gle/p4L324iXcFs2tz1M9
الفيسبوك:
https://www.facebook.com/darnabt?mibextid=ZbWKwL
الانستغرام:
https://www.instagram.com/dar.nabt/
التليجرام:
https://t.me/Darnabt
Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ
11 Oct, 17:58
كمية الغيبة في البيئات المتدينة والعاملين حتى في حقول الدعوة وأهالي الطلاب تكون شبه "مستحيل عقلي" لا يكاد العقل يتصورها والله المستعان، خاصة وأنها تكون بصبغة إسلامية !
وكان ممّا قيل:
"إن صناعة الجيوب والكولسات( العمل خلف الكواليس) وما يتضمنها من غيبة(لمصلحة الدين) هي أُسٌّ من أُسّات البلاء الذي يُزلزل الصف الإسلامي. " انتهى
تذكر:
أنك لست معاذا الذي قيل له: " أمسك عليك هذا" أي لسانك.
وأنك لست أبا بكر الذي كان يضع الحصا في فمه حتى يحسب كلامه.
وأنك لست أبا بكر الذي أمسك لسانه وقال: " هذا الذي أوردنا الموارد"
وأنك لست علّي الذي قال: " بكثرة الصمت تكون الهيبة".
وأنك لست عمر الذي قال: " من كثر كلامه كثر سقطه"
وأنك لست ابن مسعود الذي قال: " البلاء موكل بالقول، والذي لا إله غيره ما على الأرض شيء أحوج من طول سجن من لسان".
وأنك لست سلمان الذي قال: "أكثر الناس ذنوباً يوم القيامة أكثرهم كلاماً في معصية الله"
وتذكر الغيبة: ذكرك أخاك بما يكره، وتذكر أن كلمة قد تمزج ماء البحر.
قال الذهبي في كتاب الكبائر: فكل من حرش بين اثنين من بني آدم ونقل بينهما ما يؤذي أحدهما فهو نمام من حزب الشيطان من أشر الناس، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بشراركم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: شراركم المشاؤون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت. والعنت المشقة، وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يدخل الجنة نمام. والنمام هو الي ينقل الحديث بين الناس وبين اثنين بما يؤذي أحدهما أو يوحش قلبه على صاحبه أو صديقه بأن يقول له: قال عنك فلان كذا وكذا وفعل كذا وكذا إلا أن يكون في ذلك مصلحة أو فائدة كتحذيره من شر يحدث أو يترتب. انتهى.
وإيّاك إيّاك أن تستثني نفسك فتجد نفسك مفلساً يوم القيامة أو تجد نفسك حصباً لجهنم.
والسلام.
وكان ممّا قيل:
"إن صناعة الجيوب والكولسات( العمل خلف الكواليس) وما يتضمنها من غيبة(لمصلحة الدين) هي أُسٌّ من أُسّات البلاء الذي يُزلزل الصف الإسلامي. " انتهى
تذكر:
أنك لست معاذا الذي قيل له: " أمسك عليك هذا" أي لسانك.
وأنك لست أبا بكر الذي كان يضع الحصا في فمه حتى يحسب كلامه.
وأنك لست أبا بكر الذي أمسك لسانه وقال: " هذا الذي أوردنا الموارد"
وأنك لست علّي الذي قال: " بكثرة الصمت تكون الهيبة".
وأنك لست عمر الذي قال: " من كثر كلامه كثر سقطه"
وأنك لست ابن مسعود الذي قال: " البلاء موكل بالقول، والذي لا إله غيره ما على الأرض شيء أحوج من طول سجن من لسان".
وأنك لست سلمان الذي قال: "أكثر الناس ذنوباً يوم القيامة أكثرهم كلاماً في معصية الله"
وتذكر الغيبة: ذكرك أخاك بما يكره، وتذكر أن كلمة قد تمزج ماء البحر.
قال الذهبي في كتاب الكبائر: فكل من حرش بين اثنين من بني آدم ونقل بينهما ما يؤذي أحدهما فهو نمام من حزب الشيطان من أشر الناس، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بشراركم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: شراركم المشاؤون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت. والعنت المشقة، وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يدخل الجنة نمام. والنمام هو الي ينقل الحديث بين الناس وبين اثنين بما يؤذي أحدهما أو يوحش قلبه على صاحبه أو صديقه بأن يقول له: قال عنك فلان كذا وكذا وفعل كذا وكذا إلا أن يكون في ذلك مصلحة أو فائدة كتحذيره من شر يحدث أو يترتب. انتهى.
وإيّاك إيّاك أن تستثني نفسك فتجد نفسك مفلساً يوم القيامة أو تجد نفسك حصباً لجهنم.
والسلام.
3,951
subscribers
699
photos
104
videos
