ФЕТВЫ ИБН БАЗА @binbazru Channel on Telegram

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

12 Jan, 13:45

СУЖДЕНИЕ О ТОМ, ЧТОБЫ ЧИТАТЬ КОРАН В ДОМЕ, В КОТОРОМ ЕСТЬ СОБАКА

❓

Брат спрашивает: «Каково суждение о чтении Корана в доме, в котором есть собака?»

✅

В этом нет проблем, однако обязательно следует вывести собаку и не держать ее в жилище, кроме трех собак: охотничьей, сторожевой и пастушьей. Пророк 🕋 сказал: «Кто приобретает собаку, кроме того, чтобы охотиться, пасти домашний скот или охранять землю, его награда за добрые дела уменьшается на два карата каждый день». Хадис приводят аль-Бухари и Муслим. А содействие только от Аллаха.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/362)

1,030

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

09 Jan, 09:27

ЧТЕНИЕ КОРАНА НА РАБОТЕ

❓

Брат спрашивает: «Я служащий, и в свободное время на работе читаю Коран. Однако начальник запрещает мне это, говоря, что это время для работы, а не для чтения Корана. Каково суждение об этом? Да воздаст вам Аллах благом».

✅

Если ты не занят работой, то нет проблем в чтении Корана, а также в произнесении слов восхваления, единобожия и поминания Аллаха, и это лучше чем просто молчать. Если же твое чтение отвлекает тебя от чего-то, связанного с твоей работой, то тебе не дозволено заниматься этим, поскольку это рабочее время и не дозволено заниматься ничем, что мешает работе.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/361)

2,090

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

07 Jan, 14:25

КТО УВИДИТ ВО СНЕ ТО, ЧТО ЕМУ НЕ ПОНРАВИТСЯ

❓

У меня был родственник, который ненавидел и не выносил меня при жизни. Он бил меня, а потом Аллах упокоил его... В эти дни мне снятся тревожные сны, я вижу, как он гонится за мной и моей маленькой дочерью, но я убегаю от него, и он не может меня поймать. Пожалуйста, скажите мне что-то, что успокоит меня.

✅

Этот сон, как и подобные ему неприятные сны, исходит от шайтана. Узаконено мусульманину, если он увидит во сне то, что ему не понравится, поплевать три раза налево и трижды попросить у Аллаха защиты от шайтана и зла того, что он увидел, а затем повернуться на другой бок, и тогда этот сон не повредит ему. И он не должен никому рассказывать о нем.

Пророк 🕋 сказал: «Праведный сон от Аллаха, а наваждения от шайтана, и если кто-то из вас увидит во сне то, что ему не понравится, пусть три раза поплюет налево, и трижды попросит у Аллаха защиты от шайтана и зла того, что он увидел. Потом пусть он повернется на другой бок, и тогда это не повредит ему, и пусть он никому не рассказывает об этом. А кто увидит то, что ему понравится, пусть восхвалит Аллаха и расскажет об этом тому, кого он любит».

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/359)

2,511

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

05 Jan, 14:26

СУЖДЕНИЕ О ТОМ, ЧТОБЫ НЕВЕРНЫЕ ВХОДИЛИ В МЕЧЕТИ

❓

Сестра спрашивает: «Можно ли разрешать христианам, иудеям и другим неверным входить в мечети? Ведь некоторые исламские государства организуют посещения мечетей для своих гостей!»

✅

Нет проблем, чтобы неверный входил в мечеть, если это будет для разрешенной Шариатом цели, например, послушать проповедь, попить воды и т.д. Пророк 🕋 поселял некоторые делегации неверных в своей мечети, чтобы они видели, как совершается намаз, и слышали чтение им Корана и его проповеди, а затем призывал их к Аллаху. Также он 🕋 привязал пленного Сумаму ибн Усала аль-Ханафи в своей мечети, а Аллах наставил того на прямой путь и он принял Ислам. А содействие только от Аллаха.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/356)

2,302

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

03 Jan, 00:05

СУЖДЕНИЕ О НАМАЗЕ ЗА ПОКОЙНЫХ РОДИТЕЛЕЙ

❓

Сестра спрашивает: «Можно ли совершать намаз за покойных родителей и как следует его совершать?»

✅

Дети не совершают намаз за родителей или кого-то еще после их смерти. Нет, узаконено возносить за них мольбу, просить для них прощения и подавать милостыню от них, а также совершать за них хадж и умру. Что же касается намаза, то не узаконено никому совершать намаз от имени другого или ради него.

Да, над покойным мусульманином совершают погребальный намаз перед тем, как его похоронят. Если же над кем-то не совершат погребальный намаз до его похорон, то узаконено совершить над ним этот намаз после похорон, если прошло не больше месяца. Так, Пророк 🕋 совершил намаз над могилой матери Саада ибн Убады через месяц после ее похорон.

Также к сунне обхода вокруг Каабы относятся два ракаата намаза после совершения обхода, и их может совершить в том числе и тот, кто совершает хадж или умру от имени кого-то другого. Тому, кто в этом случае совершает обход Каабы от имени своего представителя, узаконено совершить и два ракаата намаза от его имени. Основной принцип здесь заключается в том, что все действия поклонения ниспосланы свыше и в них узаконено только то, что подтверждается Кораном и Сунной, а содействие только от Аллаха.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/352)

2,722

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

30 Dec, 19:56

НАИЛУЧШИЙ ПУТЬ К ПРАВЕДНОСТИ

❓

В чем Ваша честь видит выход для молодежи, позволяющий ей избежать искушений, наваливающихся на неё в эту эпоху, и двигаться в правильном направлении?

✅

Во имя Аллаха и хвала Аллаху! Лучший способ для молодых людей следовать правильным путем в понимании своей религии и призыве к ней — это придерживаться правильного подхода к пониманию и изучению религии, а также уделять внимание Священному Корану и пречистой Сунне.

Я советую им находиться в компании хороших и достойных товарищей, а также пребывать с учёными, известными своей праведностью, чтобы они могли извлечь пользу из их знаний и нравственности.

Также я советую им поторопиться с женитьбой и стремиться взять хорошую жену. Пророк 🕋 сказал: «О молодые люди, кто из вас может, пусть женится, ибо это позволит опускать взор и защитит целомудрие, а кто не сможет, пусть постится, и это будет подобно оскоплению [кастрации] для него». Хадис приводят аль-Бухари и Муслим от Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/351)

2,971

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

28 Dec, 13:13

ЧТО ГОВОРИТЬ ЧЕЛОВЕКУ, ЕСЛИ ОН ХОЧЕТ ПОЧИТАТЬ РУКЪЮ САМ СЕБЕ?

❓

Когда человек читает рукъю своему брату, он обращается с такой мольбой, которая передается в хадисах: «Во имя Аллаха. Я заклинаю тебя от всего, что причиняет тебе вред и прошу Щедрого Аллаха, Господа великого Трона, чтобы Он исцелил тебя». Скажите, уважаемый шейх, а что говорить человеку, если он хочет почитать рукию сам себе?

✅

Он говорит то, на что указал Пророк 🕋 : «Господь людей, удали вред и исцели. Ты — Исцеляющий, и нет исцеления кроме как от Тебя. Во имя Аллаха я заклинаю сам себя от всего, что вредит мне, и от зла каждой души и глаза завистника. Аллах, исцели меня!»

И он прибегает за защитой к совершенным словам Аллаха от зла всего, что Он сотворил. А Пророк 🕋 читал рукъю сам себе перед сном, когда чувствовал что-то. Он складывал ладони и читал на них: «Скажи: "Он - Аллах Единый…"» (Куль ху Аллаху ахад), «Скажи: "Прибегаю к защите Господа рассвета…"» (Куль а'узу би раббиль-фаляк) и «Скажи: "Прибегаю к защите Господа людей…"» (Куль а'узу би раббин-наас), а затем протирал голову, лицо и всё, что мог из тела, по три раза. А содействие только от Аллаха!

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/345)

3,134

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

26 Dec, 13:44

ПУТЕШЕСТВИЕ ДВУХ ЖЕНЩИН БЕЗ БЛИЗКОГО РОДСТВЕННИКА МУЖСКОГО ПОЛА

❓

Считается ли женщина махрамом для другой женщины или нет?

✅

Женщина не может быть махрамом для другой женщины. Махрам — это муж или мужчина, который не может жениться на женщине по причине родства, подобно отцу или брату, или по причине родства с ее мужем, подобно свекру или сыну мужа, или по причине молочного родства, подобно молочному отцу, молочному брату и т.п.

Мужчине не дозволено оставаться наедине с посторонней женщиной и отправляться с ней в поездку, потому что Пророк 🕋 сказал: «Пусть женщина не отправляется в путь без близкого родственника». Достоверный хадис, который приводят аль-Бухари и Муслим.

А также: «Если мужчина останется наедине с женщиной, третьим с ними будет шайтан». Хадис приводят имам Ахмад и другие от Умара 🕋 с достоверным иснадом. А содействие только от Аллаха!

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/336)

3,408

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

24 Dec, 16:02

СУЖДЕНИЕ О ПОЕЗДКЕ ЖЕНЩИНЫ В УМРУ НА ОБЩЕСТВЕННОМ ТРАНСПОРТЕ БЕЗ БЛИЗКОГО РОДСТВЕННИКА

❓

Сестра спрашивает: «Одна разведенная женщина сорока лет не имеет близкого родственника мужского пола, поскольку живет одна в Медине, а её сыновья, старшему из которых 16 лет, живут со своим отцом в другом городе. Эта женщина в Рамадан отправилась в Мекку на автобусе, в котором были специальные места для женщин, доехав на нём до самого аль-Харама. После совершения умры она села на другой автобус, который довез её до автовокзала за пределами Мекки, а оттуда она отправилась в Медину на рейсовом автобусе. Будет ли на ней грех за её поездку с учётом её возраста и её обстоятельств?»

✅

Если дело обстоит так, как описала спрашивающая, то подобная поездка запретна, а упомянутая женщина должна принести покаяние Аллаху в этом, испытывая сожаления от того, что она совершила, и имея твёрдое намерение больше никогда не повторять подобного. Ведь Пророк 🕋 сказал: «Пусть женщина не отправляется в путь без близкого родственника». Хадис приводят аль-Бухари и Муслим от Ибн Аббаса 🕋.

А Аллах, хвала Ему, сказал: «Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам» (сура «Собрание», аят 7). А содействие только от Аллаха!

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/335)

3,758

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

22 Dec, 16:01

БЛАГОЧЕСТИЕ К РОДИТЕЛЯМ

❓

Мой отец развёлся с матерью, когда я был ещё младенцем. Моя мать заботилась обо мне и моих братьях и сёстрах, забыв обо всех своих радостях, чтобы только достойно заботиться о нас. Она уставала и переносила многие трудности, проявляя терпение перед житейскими невзгодами, чтобы удовлетворять наши бытовые нужды, собирать нас в школу… (и далее до конца вопроса).

✅

Вопрос между вами и вашим отцом должен решать шариатский суд, если только вы не проявите великодушия к вашему отцу, не удовлетворите его требования и не попытаетесь добиться его довольства. Подобное будет лучше для вас, поскольку Аллах, хвала Ему, делал много наставлений относительно родителей в Своем Благородном Писании.

И да окажет Аллах содействие всем нам в том, чем Он доволен!

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/308)

3,264

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

20 Dec, 16:02

НАСКОЛЬКО ДОСТОВЕРЕН ХАДИС: «В НОЧЬ, КОГДА Я БЫЛ ПЕРЕНЕСËН, Я УВИДЕЛ ЖЕНЩИН...»

❓

Насколько достоверен хадис о том, что Али и Фатима

🕋

вошли к посланнику Аллаха 🕋 и застали его плачущим. Они спросили его об этом, и он сказал: «В ночь, когда я был перенесен, я увидел женщин из моей общины, которых подвергали суровым мучениям. И я вспомнил об их положении, о том, каким мучениям их подвергает. Среди них была женщина, подвешенная за волосы, а её мозг кипел…» — и далее до конца хадиса?

✅

Это известное сообщение, имеющее хождение среди людей. Оно является недостоверным и возведением лжи на Пророка 🕋 и у него нет основы. Это из числа выдумок, ложно приписываемых Пророку 🕋 Али и Фатиме 🕋 и шииты особенно часто приписывают ложные сообщения Али 🕋 . Каждый, кому в руки попадет что-то подобное, пусть уничтожит это и сообщит всем вокруг себя, что это ложь, и да поможет нам Аллах!

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/305)

3,515

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

18 Dec, 16:02

ТОЛКОВАНИЕ СЛОВ ВСЕВЫШНЕГО: «БОЛЬШАЯ ЧАСТЬ ИХ ВЕРУЕТ В АЛЛАХА, ПРИОБЩАЯ К НЕМУ СОТОВАРИЩЕЙ»

❓

Всевышний Аллах говорит: «Большая часть их верует в Аллаха, приобщая к Нему сотоварищей» (сура «Йусуф», аят 106). Каков смысл этого аята? И что имеется в виду под приобщением сотоварищей в этом благородном аяте?

✅

Ученые, подобно Ибн Аббасу и другим, разъяснили его смысл. Он заключается в том, что когда многобожников спрашивали о том, кто сотворил небеса, землю и их самих, они отвечали: «Аллах». При этом они поклонялись идолам и истуканам, подобно ал-Лят, аль-Уззе и т.п., просили у них помощи, приносили им обеты и совершали ради них жертвоприношения.

То есть они верили в таухид ар-рубубия (единственность Аллаха в господстве), но их вера аннулируется и не приносит им пользы по причине приобщения сотоварищей Всевышнему Аллаху. Так, Абу Джахль и ему подобные верили в то, что Аллах сотворил их и наделил их уделом, а также сотворил небеса и землю, однако это вера не принесла им пользы, потому что они приобщали сотоварищей Аллаха, поклоняясь идолам и истуканам. Таков смысл этого аята по мнению обладателей знания.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/292)

3,463

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

16 Dec, 16:02

ОБУЧЕНИЕ УЧИТЕЛЯМ УЧЕНИКОВ ВНЕ ШКОЛЫ (РЕПЕТИТОРСТВО)

❓

Уважаемый шейх, некоторые ученики прибегают за помощью к учителям, чтобы те обучали их вне школы тому, что они не поняли, за определенную плату. При этом ученик сам просит учителя помочь ему. Различается ли суждение об этом, если ученик обращается к тому же учителю, который преподает ему в школе? И не противоречит ли это словам Пророка 🕋: «Приобретение знания есть обязанность каждого мусульманина»?

✅

Нет проблем в том, чтобы ученик прибегал к помощи учителя вне школьной аудитории для обучения и понимания предметов, которые он изучает, будь это тот учитель, который преподает у них, или какой-то другой. Но это возможно только при условии, если школьные правила не запрещают этого, поскольку ученик обязан исполнять школьные правила в той части, которые касаются его. Если же правила не запрещают этого, то ничто не мешает кому-то из учителей обучать его во внеучебное время дома, в мечети или других местах. В этом нет проблем.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/279)

3,446

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

14 Dec, 16:00

ПРОЖИВАНИЕ В СТРАНЕ, В КОТОРОЙ НЕВОЗМОЖНО ОТКРЫТО ИСПОВЕДОВАТЬ РЕЛИГИЮ

❓

Уважаемый шейх, что должен делать мусульманин, который проживает в неисламских странах, где его заставляют брить бороду, запрещают совершать намаз и заставляют публично совершать грехи? И если он покинет их ради своей семьи и имущества, то будет ли это считаться хиджрой?

✅

Мусульманин должен остерегаться того, чтобы жить в стране, в которой призывают к тому, что запретил Аллах, или принуждают к этому, подобно отказу от намаза, бритью бороды или совершению мерзостей, таких как прелюбодеяние и распитие спиртных напитков. Он должен оставить эту страну и совершить хиджру из неё, поскольку это страна зла, и ему ни в коем случае нельзя оставаться в ей, но обязательно следует совершить хиджру из неё, даже если он при этом ослушается родителей. Ведь подчинению Аллаху следует отдавать предпочтение, а родителям следует подчиняться только в одобряемом, поскольку Пророк, 🕋 , сказал: «Подчиняются только в одобряемом, и нет подчинения сотворенному в ослушании Творца».

Обязательно следует совершать хиджру из любой страны, в которой невозможно открыто исповедовать религию, или в которой принуждают к совершению греховного.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/278)

3,776

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

12 Dec, 16:00

ОПРЕДЕЛËННЫЕ СРЕДСТВА ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВСТАВАТЬ НА УТРЕННИЙ НАМАЗ

❓

Есть ли какие-нибудь средства, которые могут помочь мусульманину вставать на утренний намаз, при том, что он ложится спать рано, но просыпается только после восхода солнца?

✅

Каждый мусульманин должен бояться Аллаха и совершать пять намазов в их время джамаатом в мечети. Он должен использовать все средства, помогающие ему в этом. К числу средств, которые могут помочь совершению утреннего намаза в джамаате относятся ранний отход ко сну и установка будильника на соответствующее время, чтобы вовремя встать на намаз и успеть совершить его в джамаате. Он должен усердно просить Аллаха о содействии и помощи и читать шариатские поминания перед сном. Таким образом, если будет угодно Аллаху, Он окажет ему содействие в том, чтобы он вовремя вставал на намаз и совершал его в джамаате.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/276)

3,661

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

10 Dec, 16:00

СУЖДЕНИЕ О ВОССТАНИИ ПРОТИВ ОБЩЕСТВЕННОГО ПОРЯДКА, УСТАНОВЛЕННОГО ОБЛАДАТЕЛЕМ ВЛАСТИ

❓

Есть те, кто считает, что они имеют право восставать против общественного порядка, установленного обладателем власти, подобно правилам дорожного движения, таможенной системе, паспортно-визовой системе и т.д., считая, что эти порядки не основаны на Шариате. Что вы скажете об этом, да хранит вас Аллах?

✅

Это ложь и предосудительное. Мы уже говорили, что не дозволено восставать и исправлять это своей рукой, необходимо повиноваться в этих вопросах, если в них нет предосудительного. Правитель установил их ради пользы мусульман. Необходимо подчиняться ему в этом, поскольку это одобряемое, в котором есть польза для мусульман. А что касается того, в чем есть предосудительное, подобно налогам, которые обладатель власти считает дозволенными, то в этих вопросах следует давать совет обладателю знания, призывать его к Аллаху и указывать на благое. Но нельзя исправлять предосудительное рукой, побивая кого-то, или проливая кровь, или наказывая без доводов и доказательств. Нет, для этого у человека должны быть полномочия от обладателя власти, в рамках которых он действует. Если же нет, то он ограничивается советами и указанием на благо, за исключением тех, кто находится под его властью из числа его детей, жен и т.п.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/208)

3,890

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

08 Dec, 16:00

ЧТО ДЕЛАТЬ В ОТСУТСТВИИ ШАРИАТСКИХ СУДОВ?

❓

Что делать в отсутствие шариатских судов?

✅

Если нет шариатских судов, остается только искренний совет, совет обладателям власти, указание им на благое и помощь им, пока они не станут править по Шариату Аллаха. А что касается того, чтобы человек сам казнил или побивал виновных, то это не дозволено. Нет, он должен оказывать помощь обладателям власти посредством того, что лучше, пока они не станут судить среди рабов Аллаха по Шариату Аллаха. Если же они не станут, то следует давать искренний совет, указывать на благое и противостоять предосудительному тем, что лучше. Вот что следует делать. Всевышний сказал: «Бойтесь Аллаха по мере своих возможностей…» (сура «Взаимное обманывание», аят 16). Ведь исправление предосудительного посредством самосуда влечет за собой большее зло и нечестие, в чем нет сомнений у того, кто изучил и познал эти вопросы.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/207)

3,844

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

06 Dec, 16:00

СУЖДЕНИЕ О ДОЗВОЛЕННОСТИ УБИЙСТВА И ПРИСВОЕНИЯ ИМУЩЕСТВА НЕВЕРНЫХ, ПРОЖИВАЮЩИХ В ИСЛАМСКИХ СТРАНАХ

❓

Некоторые молодые люди полагают, что Шариат предписывает враждебное отношение к неверным, проживающим в исламских странах или прибывающим туда, и поэтому они объявляют дозволенным их убийство и присвоение их имущества, если видят от них что-то, что им не нравится.

✅

Нельзя убивать неверного, проживающего в стране или прибывающего в нее с разрешения государства и под гарантии его безопасности. Их не убивают за грехи и не посягают на них, но если они совершат что-то предосудительное, это разрешается шариатскими судами и следует ограничиться тем, что они решат.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/207)

3,714

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

04 Dec, 14:44

ДОЗВОЛЯЕТ ЛИ ВЫХОД ПРОТИВ ПРАВИТЕЛЯ УБИЙСТВО ТЕХ, КТО СЛУЖИТ ЕМУ?

❓

Предположим, что некий джамаат вышел против правителя дозволенным Шариатом способом. Оправдывает ли это убийство тех, кто служит этому правителю и каждого, кто работает под его властью, подобно полицейским, сотрудникам службы безопасности и т.п.?

✅

Ранее мы уже говорили, что не дозволено выходить против правителя, если не будет наличия двух условий:

🟠

Явное неверие, на которое у них будет довод от Аллаха.

🟠

Наличие силы свергнуть правителя так, чтобы это не повлекло за собой бо́льшее зло.

А без наличия этих условий не дозволено выходить против него.

🖥

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/206)

4,253

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

02 Dec, 16:02

ЛЕЧЕНИЕ КОЛДОВСТВА

❓

Сестра спрашивает, как следует лечить наложенное колдовство?

💬

Лечить наложенное колдовство следует посредством шариатской рукъи и дозволенных снадобий, у людей известных правильным вероубеждением и порядочностью, избегая уединения, если больная — женщина. А содействие только от Аллаха.

⤵

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/158)

5,239

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

30 Nov, 16:01

СУЖДЕНИЕ О ТОМ, ЧТОБЫ ХОДИТЬ ЗА ЛЕЧЕНИЕМ К КОЛДУНАМ И ПРЕДСКАЗАТЕЛЯМ

❓

Каково суждение о том, чтобы лечиться у колдунов и предсказателей, если в этом есть необходимость?

💬

Не дозволено ходить к колдунам, предсказателям и всяким шарлатанам. Нет, необходимо предостерегать от них и препятствовать им. Пророк 🕋 сказал: «У того, кто пошел к гадальщику и спросил его о чем-то, в течение сорока дней не примется намаз». Хадис приводит Муслим. А также: «Кто пошел к предсказателю или гадальщику и поверил тому, что он сказал, тот проявил неверие в то, что ниспослано Мухаммаду 🕋». Его спросили о предсказателях, и он сказал: «Не ходите к ним».

Предсказатели утверждают, что им известно знание о сокровенном, которое они получают через своих шайтанов, и не дозволено ходить к предсказателям и гадальщикам и спрашивать их о чем-либо. Нет, необходимо порицать их и наказывать их, чтобы они впредь не занимались подобным. Однако можно ходить к порядочным людям, известным чтением шариатских рукъей, чтобы они почитали рукъю на больного.

⤵

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/158)

1,993

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

28 Nov, 16:02

СОВЕРШАЮТ ЛИ ПОГРЕБАЛЬНЫЙ НАМАЗ НАД УМЕРШИМ, КОТОРЫЙ СОВЕРШАЛ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ ДЖИНАМ?

❓

Если умер человек, который при жизни совершал жертвоприношения джиннам, упорствуя в этом, совершается ли над ним погребальный намаз и возносится ли за него мольба?

💬

Не дозволено совершать над ним намаз, омывать его, заворачивать в саван, и он не считается мусульманином, и его не хоронят с ними, потому что он многобожник. То же относится к тем, кто обращается с мольбой к джиннам, святым или покойным и приносит им обеты, да упасет нас Аллах!

⤵

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/149)

2,337

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

26 Nov, 16:02

СУЖДЕНИЕ ОБ ОМЫВАНИИ БОЛЬНОГО КРОВЬЮ ЖЕРТВЕННОГО ЖИВОТНОГО

❓

Можно ли омыть больного кровью жертвенного животного?

💬

Нельзя, потому что она относится к нечистотам, а нечистотами нельзя лечиться.

⤵️

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/147)

2,534

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

24 Nov, 16:02

СУЖДЕНИЕ О СЖИГАНИИ КОЛДУНА

❓

Можно ли сжигать колдунов?

💬

Не дозволено сжигать никого, потому что Посланник 🕋 запретил это, сказав: «Никто не подвергает наказанию огнем кроме Аллаха». А колдуна следует казнить мечом*.

⤵️

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/147)

P.S. Наказание приводит в исполнение только правитель или уполномоченные им люди. Самому же этим заниматься нельзя.

2,809

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

22 Nov, 16:02

СУЖДЕНИЕ О ТОМ, ЧТОБЫ ОБУЧАТЬСЯ СНЯТИЮ КОЛДОВСТВА

❓

Можно ли обучаться снятию колдовства с околдованного?

💬

Если речь идет о дозволенных Шариатом мольбах и рукиях, то в этом нет проблем. Если же речь о том, чтобы обучаться колдовству для снятия колдовства или для других целей, то это не дозволено. Мало того, это выводит из Ислама, поскольку нельзя обучиться колдовству без того, чтобы не попасть в многобожие. Многобожие заключается в поклонении шайтанам посредством принесения им жертв и обетов и прочих видов поклонения. Человеку приходится приносить им жертву и совершать то, что они хотят, чтобы они выполнили то, что он хочет.

Это и есть то пользование, о котором сказал Всевышний Аллах, хвала Ему: «В тот день Он соберет их вместе: "О сонмище джиннов! Вы ввели в заблуждение многих людей". Их помощники из числа людей скажут: "Господь наш! Одни из нас пользовались другими, и мы достигли нашего срока, который Ты назначил нам". Он скажет: "Огонь будет вашей обителью, в которой вы пребудете вечно, если только Аллах не пожелает иначе!" Воистину, твой Господь - Мудрый, Знающий» (сура «Скот», аят 128).

⤵️

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/118)

5,750

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

20 Nov, 16:01

БЫВАЛ ЛИ ОКОЛДОВАН ПОСЛАННИКА АЛЛАХА 🕋 ?

❓

Бывал ли околдован посланник Аллаха

🕋

?

✅

Он бывал околдован, а Аллах избавил его. Колдовство никак не влияло на его миссию по донесению послания, но оказало некоторое влияние на его отношения с женами. Затем, хвала Аллаху, колдовство было уничтожено, когда Аллах ниспослал две последние суры из Корана. Он читал их сам на себя, и Аллах удалил от него вред.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/117)

4,099

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

18 Nov, 16:02

ФОРМЫ ВРЕДА, КОТОРОМУ МОЖЕТ ПОДВЕРГНУТЬСЯ ЧЕЛОВЕК ПОД ВЛИЯНИЕМ КОЛДОВСТВО

❓

Каким видам вреда подвергается человек под влиянием колдовства, и можно ли с помощью колдовства воздействовать на мужской орган?

✅

Это может привести к разным последствиям, включая безумие, его ненависть к своим братьям, своей жене, такому-то или такой-то. Также он может потерять способность вступать в связь с женой и т.д. Кроме этого он может воображать, что сделал что-то, чего на самом деле не делал... И его могут постичь другие виды вреда.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/117)

3,489

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

16 Nov, 16:02

СУЖДЕНИЕ О СНЯТИИ С МУЖА «СВЯЗЫВАЮЩЕГО» КОЛДОВСТВА В ПЕРВУЮ БРАЧНУЮ НОЧЬ

❓

У нас в Египте происходит так, что каждый человек, когда женится, в первую брачную ночь не исполняет свой супружеский долг под предлогом наличия колдовства, которое называют «связывающим колдовством», то есть он будто связан и не может приблизиться к жене, и нужно что-то сделать, чтобы это разорвать. Правда ли это?

✅

Не обязательно, что это произойдет, но и не исключено. Какой-нибудь человек может пострадать от того, что кто-то другой приворожил его таким образом, что это удерживает его от жены. Аллах 🕋 сказал: «Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха» (сура «Корова», аят 102).

Однако если он использует шариатские средства защиты, Аллах избавит его от зла колдунов и прочих, и Аллах будет уничтожать это колдовство, каждый раз, как оно появится. Он должен читать сам на себя аят аль-Курси, аль-Фатиху, аяты о колдовстве, «Скажи: "Он - Аллах Единый…"» и две последние суры Корана, и колдовство уйдет с дозволения Аллаха, и это происходило много раз. Также ему может почитать эти суры и аяты какой-нибудь хороший чтец из числа праведных и благих людей, от которых можно ожидать благого. Он читает это на воду, а тот пьет ее и омывается ею, и избавляется от вреда. Или он читает над ним и дует на него, а Аллах исцеляет его от этого. И все это входит в число средств избавления.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/116)

3,760

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

14 Nov, 16:02

ХАРУТ И МАРУТ — ЭТО АНГЕЛЫ ИЛИ ЛЮДИ?

❓

Харут и Марут — это ангелы или люди? Просим разъяснить нам, какое из мнений учёных является более правильным в этом вопросе.

✅

Учёные разошлись во мнениях в этом вопросе. Более очевидным представляется, что это ангелы, посланные ради искушения и испытания, как сказал Аллах 🕋 : «…а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне - Харуту и Маруту» (сура «Корова», аят 102).

Некоторые обладатели знания сказали, что это были два царя из человеческого рода, которыми были испытаны люди. Более очевидным представляется первое мнение согласно приведенному аяту. Если же верно второе мнение, то вместо «двум ангелам» следует читать: «двум царям».

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/99)

P.S. В арабском языке слова «ангел» (аль-маляк) и «царь» (аль-малик) различаются лишь одним гласным звуком.

3,771

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

12 Nov, 16:01

СУЖДЕНИЕ О НОШЕНИИ ЗОЛОТЫХ И ПОХОЖИХ НА ЗОЛОТЫЕ ЧАСОВ

❓

Дозволено ли носить золотые часы, а также часы золотистого цвета, похожие на золотые?

✅

Это дозволено для женщин, а что касается мужчин, то им не дозволено носить часы из золота и часы с позолотой. Пророк 🕋 сказал: «Золото и шелк дозволены для женщин моей общины и запрещены для её мужчин».

Если же часы похожи на золотые, но сделаны не из золота, то предпочтительнее мужчине отказаться от их ношения, чтобы избежать обвинения в противоречии пречистому Шариату.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/99)

4,671

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

10 Nov, 16:01

СУЖДЕНИЕ ОБ ИГРЕ В КАРТЫ, ШАХМАТЫ И БИЛЬЯРД

❓

Каково суждение об игре в карты, шахматы и бильярд?

✅

Запрещено играть в эти игры, потому что они являются средствами, отвлекающими от поминания Аллаха и намаза, как это известно среди обладателей знания. Ведь они отвлекают от благого и препятствуют ему, и в них есть нездоровое соперничество, которое может привести к большому злу среди играющих, и это может отвлечь их от того, что предписал им Аллах.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (8/98)

4,334

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

08 Nov, 16:02

ДЖИХАД — ЭТО КОЛЛЕКТИВНАЯ ОБЯЗАННОСТЬ

❓

Как известно Вашей чести, истребление, которому подвергаются мусульмане в Боснии и Герцеговине, направлено на искоренение мусульман в Европе. После этих разрушений, истреблений и оскорблений чести мы сомневаемся, не является ли джихад на этой земле индивидуальной обязанностью?

✅

Ранее мы уже не раз объясняли, что джихад — это коллективная, а не индивидуальная обязанность, и все мусульмане должны стремиться поддерживать своих братьев своей жизнью, деньгами, оружием, призывом и советами. Если на джихад выйдет достаточное количество мусульман, то все будут избавлены от греха, а если все откажутся от джихада, то грех ляжет на всех. Поэтому мусульмане в Саудовской Аравии, Африке, Магрибе и других местах должны проявить свою энергию, и на джихад должен выйти те, кто ближе к ним, потом следующие по близости и т.д.

И если наберется достаточное количество из двух, трех или более стран, тогда с остальных спадет обязанность. И они заслуживают помощи и поддержки. Необходимо помочь им против их врага, потому что они угнетены, и Аллах приказал джихад всем. Они должны вести джихад против врагов Аллаха, чтобы поддержать своих братьев. Если они оставят это, то согрешат, а если достаточное количество будут делать это, то грех спадет с остальных.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (7/338)

P.S. В 1992 году в следствии распада Югославии власти Боснии и Герцеговины объявили референдум о независимости. За отделение проголосовало большинство боснийских мусульман (или бошняков, которые составляли почти половину местного населения) и хорватов (третья по численности этнорелигиозная община в Боснии и Герцеговине). Однако сербы, составлявшие почти треть населения отказались признавать его исход. Они объявили о создании собственной независимой Республики Сербской, поддержку которой оказали власти Сербии. Вслед за этим началась война, которая сопровождалась зверскими убийствами и насилием в отношении мусульман, что в последствии будет признано геноцидом. Одна только резня в Сребренице унесла минимум 8000 боснийских мусульман.

4,587

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

06 Nov, 16:01

ВЕЛИЧАЙШИЙ ДЖИХАД

❓

Считается ли джихад на пути Аллаха одинаковым, будь это джихад душой, имуществом или мольбой при том, что есть возможность вести джихад душой?

✅

Джихад делится на категории: душой, мольбой, наставлением и помощью в благом любым способом. А величайший джихад — это джихад душой, затем джихад имуществом и джихад наставлением. Призыв также относится к джихаду, а джихад душой — это высшая степень.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (7/337)

4,089

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

04 Nov, 16:02

ТВОЙ ПЛАЧ — ЭТО МИЛОСТЬ ОТ АЛЛАХА

❓

Когда я занимаюсь повелением одобряемого и запрещением порицаемого перед людьми, то чувствую необыкновенное смирение, особенно, когда я с теми, кого увещеваю. Иногда я даже плачу от страха перед Аллахом, в отличие от моего состояния, когда я нахожусь один. Считается ли это показухой и лицемерием? Следует ли мне отказаться от повеления одобряемого и запрещения порицаемого из опасения попасть в показуху и сделать тщетными свои деяния?

✅

Тебе следует усердствовать в призыве к Аллаху, повелении одобряемого и запрещении порицаемого, и не оставлять этого. Ведь шайтан хочет, чтобы ты оставил это, и он внушает тебе, что ты совершаешь деяния ради похвалы людей. Поэтому бойся Аллаха, призывай к Аллаху, усердствуй в искренности и проси своего Господа о помощи. Говори: «О Аллах, помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и поклоняться Тебе наилучшим образом». Не подчиняйся шайтану в этом, ведь твоё смирение и твой плач, если они возникают непреднамеренно, привлекают к тебе людей, и это милость от Аллаха, а Аллаху ведомо лучше.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (7/337)

4,620

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

02 Nov, 16:01

СУЖДЕНИЕ О БИТЬЕ БОЛЬНОГО

❓

У нас есть больная сестра, и мы иногда бьем её слегка, но при этом сами психологически страдаем от этого. Должны ли мы что-то делать с этим?

✅

Вам следует принимать во внимание её состояние и не делать ничего, что увеличило бы её болезнь. Если она не может выносить битья, то вам не дозволено бить её, и следует исправлять её проступки другими способами. Если же её болезнь не тяжелая, и она совершает проступки и какие-то вещи, за которые заслуживает лёгкого физического наказания, то в этом нет проблем. Но следует обращать внимание на её состояние. Если битьё вредит ей, то не следует бить её и усиливать зло. Если же это битьё не вредит ей, поскольку её болезнь не тяжелая, и есть неотложная необходимость наказать её в воспитательных целях, чтобы она перестала совершать то, чего не следует, то в этом нет проблем.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (7/336)

4,494

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

31 Oct, 16:02

СУЖДЕНИЕ О ПОЛИВАНИИ ВОДОЙ МОГИЛЫ УМЕРШЕЙ ЖЕНЫ В НОЧЬ ЖЕНИТЬБЫ НА ДРУГОЙ

❓

В нашем селении есть обычай, что, когда у человека умирает жена, и он женится на другой, в ночь женитьбы он идет с новой женой на могилу умершей жены, и они поливают её водой.

✅

У этого нет основы, и это нововведение.

🔗

Сайт шейха

4,200

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

29 Oct, 16:01

СУЖДЕНИЕ О ПОЛУЧЕНИИ ЗАРПЛАТЫ ЧЕРЕЗ РОСТОВЩИЧЕСКИЙ БАНК

❓

Есть много вопросов, связанных с риба, в их числе замешательство относительно получения зарплаты через ростовщические банки. Каково мнение Вашей чести на этот счёт?

✅

В этом нет проблем. Получение зарплаты через банки не вредит работнику, поскольку он делает это не ради риба. Он делает это, поскольку работодатель кладет деньги туда на сохранение, пока он не заберёт их. То же касается банковских переводов из города в город или из страны в страну. В этом нет проблем, поскольку в этом есть нужда. Что запретно, так это иметь дело с риба и помогать осуществлению ростовщических сделок. А что касается сохранения денег в банке, если в этом нет риба, по причине нужды из-за отсутствия другого места, где их можно хранить, или по другой причине, или же банковского перевода, то в этом нет проблем, если так угодно Аллаху. Однако если государство установит другой путь выдачи зарплаты без посредничества банков, то это будет лучше и безопасней.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (7/295)

4,682

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

27 Oct, 16:01

СУЖДЕНИЕ О ХИДЖАБЕ ДОМРАБОТНИЦЫ И О ТОМ, ЧТОБЫ СМОТРЕТЬ НА НЕË

❓

Каково суждение относительно покрывания домработницы?

✅

Она должна покрываться, а ты должен опускать свой взор и приказывать ей носить хиджаб. Аллах 🕋 сказал: «Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы» (сура «Свет», аят 30). Она должна носить хиджаб и покрываться, а ты не должен оставаться с ней наедине, поскольку уединение с женщиной является причиной искушения.

Достоверно передается, что Пророк 🕋 сказал: «Пусть мужчина не уединяется с женщиной, ибо третьим с ним будет шайтан». Не оставайся с ней наедине и не оставайся наедине с женой твоего брата, женой дяди или другими женщинами не из числа твоих близких родственников, по причине упомянутого хадиса. А что касается приветствия и разговора с ними по необходимости, то в этом нет проблем, если при этом не будет уединения и прикосновений.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (7/187)

4,539

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

25 Oct, 15:02

НАСТАВЛЕНИЕ ТЕМ, КТО НЕ ПРИКАЗЫВАЕТ ОДОБРЯЕМОГО И НЕ ЗАПРЕЩАЕТ ПОРИЦАЕМОГО

❓

Многие из приобретающих знания, которые толпами присутствуют на уроках и лекциях ученых, не приказывают одобряемого и не запрещают порицаемого. Мы надеемся, что Ваша честь сделает наставление по этому вопросу.

✅

Приказывать одобряемое и запрещать порицаемое является коллективной обязанностью, которую каждый исполняет по мере возможности. Если кто-то исполняет её в достаточной степени, остальные освобождаются от неё, но если никто не исполняет её, то грех ложится на всех. Каждый человек должен прилагать усилия, и если он окажется в месте, где никто не приказывает обязательного и не запрещает порицаемого, он должен заняться этим сам.

Пророк 🕋 сказал: «Тот из вас, кто увидит порицаемое, пусть изменит его своей рукой, а если не сможет, то языком, а если не сможет, то сердцем, и это самая слабая степень веры». Привел имам Муслим в Сахихе.

Мусульмане обязаны оказывать друг другу помощь в этом деле и заповедовать его друг другу, где бы он ни были: в мечети, на улице, дома с семьей и т.д.

Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня…» (сура «Запрещение», аят 6). В подобных вопросах обязательным является оказание помощи друг другу и терпение.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (7/181)

4,532

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

23 Oct, 15:01

ДОХОДИТ ЛИ НАГРАДА ЗА ЧТЕНИЕ КОРАНА ДО УМЕРШЕГО?

❓

Доходит ли награда за чтение Корана до умершего? И каков текст хадиса, в котором сказано: «О посланник Аллаха! Что осталось из проявления благочестия к родителям после их смерти?»

✅

Насколько нам известно, нет никакого довода на желательность чтения Корана за умерших. Поэтому безопаснее будет не делать этого, а ограничиться тем, что узаконил Аллах, подобно мольбе за них, милостыне от их них и тому подобным деяниям, установленным пречистым Шариатом, как хадж, умра и погашение их долга. Всё это принесет им пользу.

Что касается хадиса, упомянутого в вопросе, то его текст таков: Один человек спросил: «О посланник Аллаха, осталось ли что-нибудь из проявления благочестия к родителям, что я мог бы сделать для них?» он ответил: «Да. Молитва за них, просьба о прощении для них, исполнение их договоров, почитание их друзей и поддержание родственных связей, которые поддерживали они». Он 🕋 также сказал: «Если умирает сын Адама, прекращаются все его дела, кроме трех: непрерывной милостыни, приносящего пользу знания и праведного ребенка, возносящего мольбу за него». Приводит Муслим в своем Сахихе.

В обоих Сахихах приводится, что один человек спросил Пророка 🕋: «О посланник Аллаха, моя мать умерла, не оставив завещания, но я думаю, что если бы она могла говорить, то подала бы милостыню. Будет ли ей награда, если я подам милостыню от нее?» Пророк 🕋 ответил: «Да».

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (7/182)

4,452

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

21 Oct, 15:01

СУЖДЕНИЕ О ТОМ, ЧТОБЫ ЦЕЛОВАТЬ СЕСТРУ

❓

Можно ли мне целовать свою сестру или ей целовать меня?

✅

Нет проблем в том, чтобы поцеловать сестру, или чтобы она поцеловала тебя. То же относится ко всем близким родственницам, подобно теткам, жене отца, матери и племяннице. Ты можешь целовать их в щеку, в нос, в лоб или голову, если они взрослые.

Пророк 🕋 целовал Фатиму, когда заходил к ней, и брал её за руку, да пребудут над ним благословения и мир. Абу Бакр ас-Сиддик 🕋 когда зашел к своей дочери Айше во время её болезни, поцеловал её в щёку.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (7/187)

3,978

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

19 Oct, 15:00

ПРИЧИНЫ, ПОМОГАЮЩИЕ ПРИОБРЕТЕНИЮ ИСЛАМСКИХ НРАВОВ

❓

Просим Вашу честь назвать некоторые причины, ведущие к приобретению исламских нравов.

✅

1️⃣ К этому относится: много читать Коран, размышляя над его смыслом, и стараться приобрести благие качества праведных рабов Аллаха, упомянутые Аллахом в Коране. Именно это помогает приобретению исламских нравов.

2️⃣ Также к этому относится посещение собрание благих людей, дружба с ними и чтение достоверных хадисов от Пророка 🕋 указывающих на это.

3️⃣ Также к этому относится размышление над сообщениями из пророческого жизнеописания и исламской истории о качествах праведных рабов Аллаха и благих людей.

Все это помогает приобрести благие нравы и следовать им. Самым же главным из этого является частое чтение Корана и размышление над его смыслом с присутствующим сердцем и искренним желанием. Это самая главная причина, и при этом следует уделять внимание тому, что на этот счет приводится в достоверной пророческой Сунне. А содействие только от Аллаха.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (7/183)

4,529

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

17 Oct, 15:00

ЕСТЬ ЛИ МЕСТО ИДЖТИХАДУ В ОБЩЕИЗВЕСТНЫХ ВОПРОСАХ РЕЛИГИИ?

❓

Кто-то из приобретающих знания противоречит общеизвестным положениям религии на основании собственного иджтихада*. Есть ли место иджтихаду в общеизвестных вопросах религии? Мы просим Вашу честь сделать нам наставление и разобрать этот вопрос.

✅

Во всем, что известно в религии на основании ясных шариатских доводов из Корана, Сунны и иджма салафов уммы, нет места иджтихаду. Нет, необходимо принимать это на веру, совершать деяния в соответствии с этим и отвергать все, что противоречит этому, согласно иджма мусульман. В этой великой основе нет разногласий между обладателями знания.

Иджтихад применяется в вопросах противоречий, на которые нет явных доводов из Корана и Сунны. Тот, кто окажется прав, получит две награды, а кто ошибется — тому одна награда, если он из числа обладателей знания, способный на иджтихад, и приложил все усилия в поисках истины, будучи правдивым и искренним перед Аллахом, свят Он и возвышен.

В обоих Сахихах приводится от Амра ибн аль-Аса 🕋, что Пророк 🕋, сказал: «Если правитель или судья проявит иджтихад в решении и окажется правым, то ему две награды, если же он проявит иджтихад в решении и ошибется — ему одна награда».

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (7/45)

* Иджтихад — деятельность обладателя знания имеющего право самостоятельно решать такие вопросы религиозно-правового характера, на которые не имеется прямых указаний в Коране и Сунне. Этим не занимается рядовой мусульманин или обычный требующий знания.

4,072

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

15 Oct, 13:02

ОПРОВЕРЖЕНИЕ УТВЕРЖДЕНИЙ НЕКОТОРЫХ СУФИЕВ О ВЫДУМАННЫХ ЧУДЕСАХ

❓

Говорят, что есть такие особенные люди, которые могут попасть на хадж, не используя никаких средств передвижения. Также говорят, что они могут присутствовать на погребальном намазе в Мекке, изначально находясь очень далеко от нее. Может ли быть такое, что их переносит, например ветер? Мы просим вас объяснить это.

✅

У этих дел нет основы в пречистом Шариате, и они относятся к ложным мифам некоторых людей. Подобное могут заявлять некоторые суфии, утверждающие, что у них есть чудеса, с помощью которых они могут добраться до Мекки без автомобилей, самолетов и т.п., и это из числа их мифов и лжи. А кто-то из них может иметь контакт с джиннами и поклоняться джиннам, и джинны переносят его в Мекку и другие места, как рассказывал об этом шейх-уль-Ислам Абу аль-Аббас Ибн Таймия 🕋 и другие обладатели знания.

Суть в том, что эти сообщения либо относятся к мифам, рассказываемым некоторыми суфиями и иже с ними, которые заявляют, что они угодники Аллаха и творят чудеса, и они лгут об этом. Либо это один из угодников шайтана, поэтому шайтаны носят его и перемещают с места на место. Поскольку он поклоняется и повинуется им, за его службу и поклонение они оказывают ему услугу по перемещению из одного места в другое.

🔗

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/513)

3,859

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

13 Oct, 13:02

ДОСТОВЕРНЫ ЛИ СЛОВА О ТОМ, ЧТО ЛИНИИ ЛАДОНИ СИМВОЛИЗИРУЮТ ЧИСЛО ПРЕКРАСНЫХ ИМËН АЛЛАХА?

❔

Некоторые люди говорят, что линии на правой ладони изображают арабское число 18 (١٨), а на левой руке — число 81 (٨١), что в сумме составляет 99, и они говорят, что это символизирует число имен Аллаха. Достоверно ли это?

✔ То, о чем говорят эти люди, не имеет основы, и до нас не дошло подобных слов ни от одного обладателя знания, поэтому не следует верить этому.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/513)

3,674

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

11 Oct, 13:02

СУЖДЕНИЕ О ТОМ, ЧТОБЫ УЧАСТВОВАТЬ С ХРИСТИАНАМИ В ИХ ПРАЗДНИКАХ

❔

Некоторые мусульмане участвуют с христианами в их праздниках. Какое наставление можно им сделать?

✔ Не дозволено мусульманину и мусульманке участвовать с христианами, иудеями и другими неверными в их праздниках. Нет, следует отказываться от этого, поскольку тот, кто уподобился какому-то народу, является одним из них. Посланник 🕋 предостерегал нас от уподобления им и от того, чтобы перенимать их нравы.

Верующие мужчины и женщины должны остерегаться этого и не оказывать им никакой помощи в этом, поскольку это праздники, противоречащие Шариату. Не дозволено участвовать в них и чем-либо помогать тем, кто справляет их, будь это чай, кофе или что-то еще, подобно посуде и т.п. Ведь Аллах, хвала Ему, говорит: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде» (сура «Трапеза», аят 2). А участие с неверными в их праздниках является видом помощи в грехе и вражде.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/508)

4,063

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

09 Oct, 13:02

НАНЕСЕНИЕ ШРАМОВ НА ЛИЦО, КАК ОТЛИЧИТЕЛЬНАЯ ОСОБЕННОСТЬ ПЛЕМЕНИ

❔

Я прошу объяснить нам относительно обычая «шалух», когда на лицо бритвой наносятся знаки, отличающие представителей одного племени от другого. Дозволено это или запретно?

✔ Это называется татуировкой, и Пророк 🕋 запретил их и проклял тех, кто их делает. Достоверно передается, что Пророк 🕋 проклял пожирающего риба (ростовщичество‎) и кормящего его, тех, кто наносит татуировки, и тех, кто просит их нанести. И нет разницы между татуировкой на лице, на руке или где-то еще. А что касается того, чтоб было сделано по невежеству, то достаточно будет принести покаяние, хвала Аллаху за это. Если человек сможет удалить татуировку, не причинив себе вреда, то он должен сделать это, а в будущем, после того, как мусульманин узнал постановление Аллаха, он должен остерегаться совершения того, что запретил Аллах, и это касается как мужчин, так и женщин.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/507)

3,919

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

07 Oct, 13:02

СУЖДЕНИЕ О НАУЩЕНИЯ, ПОСТИГАЮЩИХ ЧЕЛОВЕКА, ОСОБЕННО В ВОПРОСАХ ЕДИНОБОЖИЯ

❔

Человеку в голову приходят наущения и навязчивые мысли, особенно в вопросах единобожия и веры. Несет ли мусульманин ответственность за это?

✔ В двух Сахихах и других сборниках приводится достоверный хадис от посланника Аллаха 🕋 который сказал: «Поистине Аллах простил моей общине то, что происходит у человека в душе, если он не сделает этого или не расскажет об этом».

Достоверно передается, что сподвижники, да будет доволен ими Аллах, спросили Пророка 🕋 об этих наущениях, и упомянули о них в вопросе. Тогда он 🕋 ответил им: «Это и есть чистая вера». Он 🕋 сказал также: «Люди не перестанут расспрашивать, пока не скажут: "Аллах создал творения, а кто создал Аллаха?" И тот, кто услышит это, пусть скажет: "Я уверовал в Аллаха и Его посланников"» А в другой версии: «Пусть прибегает к Аллаху и прекратит». Этот хадис приводит Муслим в своем Сахихе.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (7/45)

3,876

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

05 Oct, 13:01

СУЖДЕНИЕ ОБ УДАЛЕНИИ ВОЛОС, РАСТУЩИХ НА ЛИЦЕ ЖЕНЩИНЫ

❔

Каково суждение об удалении волос, растущих на лице женщины?

✔ Здесь необходимо уточнение. Если это обычные волосы, то нельзя удалять их в соответствии с хадисом: «Посланник Аллаха 🕋 проклял выщипывающих волосы и просящих, чтобы им их выщипали». Здесь имеются в виду выщипывание волос с лица и бровей.

Если же это излишние волосы, считающиеся уродством, подобно усам и бороде у женщин, то нет проблем, поскольку эти волосы уродуют их и причиняют им вред.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/505)

4,072

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

03 Oct, 13:01

О ТОМ, ЧТОБЫ ОДИН ДРУГ УЧАСТВОВАЛ В КОНКУРСЕ НА ЗАМЕЩЕНИЕ ВАКАНТНОЙ ДОЛЖНОСТИ ВМЕСТО ДРУГОГО

❔

Если в конкурсе на замещение вакантной должности участвуют два друга, выполнившие условия отбора, и один из них сдаст экзамен за другого, дозволено ли это, если тот может выполнять работу? И будет ли его заработок дозволенным?

✔ Подобное дело не дозволено, поскольку в нем есть ложь и фальсификация, и это открывает двери к тому, что некомпетентные люди смогут получить работу путем лжи и ухищрений, и это не дозволено.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/505)

3,779

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

01 Oct, 13:02

ОСТАВЛЕНИЕ ПОВЕЛЕНИЯ ОДОБРЯЕМОГО И ЗАПРЕЩЕНИЯ ПОРИЦАЕМОГО

❔

Каково суждение о том, кто оставил повеление одобряемого и запрещение порицаемого, тогда как имеет возможность делать это?

✔ Суждение о нем таково, что он ослушался Аллаха и Его посланника, и его вера ослабела. Он находится в большой опасности, что его сердце поразят болезни и его постигнет наказание в этой и Будущей жизни, как сказал Аллах, хвала Ему: «Неверующие сыны Исраила были прокляты языком Дауда и Исы, сына Марьям. Это произошло потому, что они ослушались и преступали границы дозволенного. Они не удерживали друг друга от предосудительных поступков, которые они совершали. Как же скверно было то, что они делали!» (сура «Трапеза», аят 78-79).

Достоверно передается, что Пророк 🕋 сказал: «Тот из вас, кто увидит порицаемое, пусть изменит его своей рукой, а если не сможет, то языком, а если не сможет, то сердцем, и это самая слабая степень веры». А также: «Если люди увидят порицаемое и не изменят его, то будут они близки к тому, что Аллах подвергнет Своему наказанию их всех». Этот хадис привел имам Ахмад с достоверным иснадом от Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах. И хадисов на эту тему много.

Мы просим Аллаха оказать содействие всем мусульманам в исполнении этой великой обязанности так, чтобы Он был доволен этим.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/504)

3,900

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

29 Sep, 13:01

О ПОДДЕЛЫВАНИИ СВИДЕТЕЛЬСТВА, ЧТОБЫ ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ В КОНКУРСЕ НА ЗАМЕЩЕНИЕ ВАКАНТНОЙ ДОЛЖНОСТИ

❔

Если человек желает работать на какой-то должности, и он может выполнять эту работу и победить в конкурсе, но у него нет соответствующего свидетельства, то дозволено ли ему подделать это свидетельство, чтобы принять участие в конкурсе? И если он получит эту работу, дозволено ли ему получать там зарплату?

✔ Мне представляется очевидным, исходя из пречистого Шариата, и его высоких целей, что подобное дело не дозволено, поскольку человек получает должность путем лжи и фальсификации. Это является запретным и порицаемым и открывает двери для зла и обмана. Несомненно, те, кто ответственен за трудоустройство, должны, насколько это в их силах, набирать компетентных и честных людей.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/504)

3,340

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

27 Sep, 16:01

КАК ПЛАТИТЬ ЗАКЯТ ИЗ НАКОПЛЕННЫХ ДЕНЕГ, КОТОРЫЕ ПЕРИОДИЧЕСКИ РАСХОДУЮТСЯ?

❔

Если работник, торговец и им подобные имеют постоянный источник дохода, из которого периодически получают деньги и тратят их, не зная, какой суммой они владели в течение целого года, а какой нет, то, что им делать с закятом?

✔️ Такой человек должен запоминать время поступления денег и фиксировать их, чтобы знать, когда подойдет время платить закят. И он должен выделять определенную сумму на расходы, пополняя ее по мере того, как она будет заканчиваться, чтобы у него не было сомнений в вопросе закята. Или же он может платить закят регулярно каждый год, отсчитывая срок от первого получения им денег. В этом случае нет никаких проблем, и ему не нужно будет запоминать время поступления каждой отдельной суммы, поскольку, если он единовременно выплатит закят со всех накопленных денег, то обязанность закята снимается с него полностью. В этом случае то, что он выплатит сверх положенного закята, станет для него добровольной милостыней, за которую, как известно, полагается большая награда.

Да сделает Аллах нас и вас из числа подающих милостыню.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/503)

3,478

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

25 Sep, 16:01

ПОЛУЧЕНИЯ ПОСОБИЯ НА ФИКТИВНЫЙ ПЕРЕЕЗД СЕМЬИ

❔

Если работнику положено пособие на переезд семьи из города их проживания к месту его работы, а семья на самом деле не переезжает, но он, подделав документы, получает пособие, дозволено это ему или нет?

✔️ Пречистый Шариат запрещает поступать так, поскольку это является приобретением имущества путем лжи и обмана, а все подобное запрещено, и следует предостерегать от него. И да избавит нас всех Аллах от этого.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/503)

4,689

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

23 Sep, 16:02

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СЛОВ «МИР ЕМУ» В ОТНОШЕНИИ КОГО-ТО, КРОМЕ ПОСЛАННИКА 🕋

❔

Читая одну книгу, я обнаружил, что некоторые хадисы в ней приводятся в следующей форме: «Передается от Али, мир ему, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал…» Каково суждение о применении этих слов, т.е. «мир ему» и им подобных выражений в отношении кого-то, кроме Посланника, да благословит его Аллах и приветствует?

✔️ Не следует выделять Али, да будет доволен им Аллах, такими словами. Нет, узаконено говорит в его отношении и в отношении других сподвижников «да будет доволен им Аллах», или «да смилуется над ним Аллах». Нет довода на то, что его следует выделять словами «мир ему», или словами «да почтит Аллах его лик». Лучше всего относиться к нему как к остальным праведным халифам, не выделяя его какими-то особыми словами, на которые нет довода.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/501)

3,818

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

21 Sep, 16:01

СУЖДЕНИЕ О НОШЕНИИ ВЫСОКИХ КАБЛУКОВ

❔

Каково исламское суждение о ношении обуви с высокими каблуками?

✔️ Как минимум это нежелательно, поскольку в этом содержится,

1️⃣

во-первых, обман, так как женщина кажется выше, чем на самом деле;

2️⃣

во-вторых, опасность для женщины упасть;

3️⃣

и в-третьих, вред для здоровья, как это утверждают врачи.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/397)

3,818

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

19 Sep, 16:01

СУЖДЕНИЕ О НОШЕНИИ ЗОЛОТЫХ КОЛЕЦ МУЖЧИНАМИ

❔

Каково суждение о ношении мужчинами т.н. «обручального кольца» из золота?

✔️ Мужчине не дозволено носить золотое кольцо ни до женитьбы, ни после нее, поскольку Посланник, 🕋, запретил ношение золотых колец в достоверных хадисах. Когда он увидел золотое кольцо на руке одного мужчины, он сорвал его и выбросил, а затем сказал: «Кто-то из вас достает уголек из огня и помещает на свою руку». Этот хадис приводит Муслим в Сахихе.

В этом указание на абсолютную запретность ношения золотых колец мужчинами, в том числе и по причине женитьбы.

📝

Маджму’ аль-фатава ва макалят аш-шейх Ибн Баз (6/499)

4,084

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА (Russian)

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

ФЕТВЫ ИБН БАЗА

4,703

155

0

Best Similar Channel

Random Similar Channel