بحبل الله اعتصمنا 🕌 @bi7blilahi3tasamna Channel on Telegram

بحبل الله اعتصمنا 🕌

@bi7blilahi3tasamna


قناة خاصة بالمنشورات الهامة التي تنشر في مجموعة بحبل الله اعتصمنا على فيسبوك

بحبل الله اعتصمنا 🕌 (Arabic)

تعتبر قناة 'بحبل الله اعتصمنا 🕌' من أهم القنوات على تطبيق التيليجرام، حيث تقدم المنشورات الهامة التي تُنشر في مجموعة 'بحبل الله اعتصمنا' على فيسبوك. إذا كنت من متابعي ومحبي هذه المجموعة، فإن هذه القناة ستكون إضافة قيمة لك، حيث يمكنك الاطلاع على جميع المنشورات والمواضيع الهامة التي تُنشر في المجموعة مباشرة عبر التيليجرام. بالإضافة إلى ذلك، ستكون على اطلاع دائم بكل ما هو جديد ومثير من خلال هذه القناة الرائعة. لا تفوت الفرصة للاشتراك في قناة 'بحبل الله اعتصمنا 🕌' والاستمتاع بمحتوى ذو جودة عالية وقيمة مضافة.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

27 Jan, 08:36


رغم كلّ الآلام والمتاعب، فإنّ شعور العائدين من جنوب #غزة إلى شمالها هو شعور الفاتحين السعداء المبتهجين، على ألسنتهم التكبير، وعلى وجوههم الابتهاج والفرح الكبير..
أُخرجوا من بيوتهم، وبلغ الأمر أنّ جهودًا جبارة، وخططًا إجرامية صهيوعالمية عملت على زرع اليأس في قلوبهم، وأنّهم لن يعودوا إليها أبدًا، وبالمقابل كانت يدُ وإرادةُ المجاهدين والصابرين والمرابطين قوية ثابتة، فذهبت - بفضل الله - بمكرهم وخبثهم، وعاد أهلُ غزة والشمال عودة #الفاتحين.
بينما القهر والمهانة والانكسار لا تخطئها العين على وجوه الصهاينة المجرمين.
فالحمد لله ربّ العالمين

#منقول

بحبل الله اعتصمنا 🕌

27 Jan, 08:35


- السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ياشيخ سؤال كتير في أشخاص بتركيا عم يكون عليهم مخالفات وعم ينزلون على سوريا بدون مايدفعوهم هل هذا يجوز ؟! مخالفات متل فوتير كهربا ومي أو مخالفات محاكم وهيك


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
نميز بين ما كان للدولة الحق بأخذه من الشخص فهذا لا يجوز أن يتهرب منه الإنسان
مثل فاتورة الماء والكهرباء وما شابه
هذا لا يجوز له أن يتهرب منه ويجب عليه أداؤه

وبين ما كان ليس من حق الدولة فرضه على الناس بل تأكله سحتا
فهذا يجوز التهرب منه لأنه من باب درء الظلم عن النفس

كالضرائب والجمارك والتأمين الإلزامي وما شابه مما لا يحق للدولة أخذه من الناس

ولكن لا أظن أن الأمر بهذه السهولة من الناحية القانونية

فمن يتهرب الآن ستتم ملاحقته قانونيا وسيفرضون عليه مضاعفات ربوية للأسف الشديد وربما يتعرض للمساءلة القانونية في المستقبل بالتعاون بين الدولتين

فأنا لا خبرة لي بالموضوع القانوني

لكن ينبغي لمن يريد التهرب من الظلم ألا يوقع نفسه بظلم أكبر
فيكون بمصيبة ويصير بمصيبتين

فليتنبه لهذا الأمر قبل أن يقدم عليه وليعرف أبعاده ومضاعفاته لاحقا جيدا

ونسأل الله أن يرفع الظلم عن كل إخواننا

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

27 Jan, 07:17


#للتذكير:
هؤلاء الذين كان يلطم عليهم النجس جمال سليمان 🤢🤢

بحبل الله اعتصمنا 🕌

27 Jan, 07:16


بأي ذنب قتلوا 🤧🤧

كل يلي عملوه أنهم زتوا شي 10 آلاف برميل وقتلوا شي مليون مسلم سني

هيك دينكم ؟
ليش الإجرام 😭😭

هدول الأبرياء يلي ما قتلوا غير مليون سني
وما عذبوا غير 100 ألف
وما اغتصبوا غير 50 ألف امرأة

بأي حق تقتلونهم يا مجرمين يا إرهابيين 🤧🤧🥴

بحبل الله اعتصمنا 🕌

27 Jan, 07:13


نزف إليكم ببالغ الفرح والسرور

نبأ شهداء الوطن النصيري

الذين بذلوا أرواحهم في سبيل القائد الفأر بشار الطرطور

وقد أصدر القائد الخالد في نار جهنم قرارا بتعويض عوائل الشهداء بحبتين بطاطا لكل شهيد من الحجم المتوسط

ونسأل الله أن يتغمد شهداء النصيرية بواسع نيرانه

إنه أحكم الحاكمين

الطموا لعنكم الله
زاد الله فاجعتكم وضاعف قتلاكم وانتقم منكم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

27 Jan, 06:36


الصور التي تنتقيها الجزيرة معبرة جدا 🤣🤣

يا حرام لح يطق الخنزير ويطرشنا بنجاسته 🤣🤣

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Jan, 19:13


يا ذا العزائم أدرك الطوفان
واردع به عن أهلك العدوان

واظفر من أمداد السماء بعُدّةٍ
واستسق منها العلم والإيمان

واستبشرنّ بغيم سعيك أن ترى
منه الغيوث تبرد الظمآن

قد أوشكت حجب الظلام تقشعا
والنور من بين السحائب بان

والفجر في الأفق القريب مؤذن
بذهاب ليل قرّح الأجفان

هذي البشائر مقبلات فادعها
قد غبتِ يا بشرى علي زمان

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Jan, 16:49


- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل صيام ليلة الإسراء والمعراج بدعة؟
أرجو الإجابة جزاكم الله خيرا.

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية فلم يثبت لنا متى كان تاريخ ليلة الإسراء والمعراج
فلم يصح في ذلك شيء أبدا

لذلك تحديد التاريخ حصل فيه اختلاف كثير بين العلماء وخرجوا بأقوال كثيرة جدا

وكلها لا دليل عليها والله المستعان

لذلك لا نستطيع أن نجزم أنها في هذه الليلة ولا في غيرها

وبالنسبة لصيام غدا فيتعلق بالنية

لم يرد شيء مخصوص صحيح في صيام هذا اليوم الذي لا يجزم به أحد ولا نعرف أي يوم هو من السنة
ومع ذلك نص بعض فقهائنا على استحباب صوم يوم المعراج
فقد ذكر ذلك البكري في الإعانة والباجوري في حاشيته وغيرهم
ولكن هذا لمن اجتهد فترجح له أن هذا اليوم هو يوم المعراج
وهذا غير متاح لنا إلا بتقليد أحد الأقوال

لذلك يمكنكم أن تصوموا بنية الإثنين ولا حرج في ذلك أبدا
وإذا أردتم يمكنكم تقليد القول بأنه في هذه الليلة وبناء عليه تجمعوا بالإضافة ليوم الإثنين أنه يوم المعراج
وبهذا لا تدخلون إلى نطاق البدعة إن شاء الله تعالى

تقبل الله منكم ووفقكم

والله تعالى أعلم

- هل ورد شيء في فضل ليلة الإسراء والمعراج ؟

= لم أطلع على أي شيء صحيح

لكن العلماء يتكلمون عن كونها أفضل ليلة للنبي صلى الله عليه وسلم
وهي في حقه أفضل من ليلة القدر

لأنه عرج بها للسماء وكلم رب العزة جل جلاله فيها بلا واسطة

واجتمع بالأنبياء صلوات الله عليهم فيها

ففي حقه صلى الله عليه وسلم هذه الليلة أفضل من ليلة القدر

أما أن يكون فيها شيء خاص فلم أقف على شيء صحيح أبدا

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Jan, 07:19


_ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيك العافيه
بدي تساعدني
انا امرأة مطلقة والحمد لله ملتزمة بالصلاة واحفظ القرآن وعاملة مجموعات دينية بفضل الله عزوجل عالفيس والوتس
ولكن مرت فترة صرت اكلم شب سألني سؤال ديني بعتله الاجابة مع الدليل وصار بعدها يبعت لي ويطمن ووووو وصار كل يوم يحكي معي
حسيت حالي عم اعمل غلط حظرته ورد بعت من حساب تاني
وانا كتير كتير تعبانة من هالشي ماعم حس بلذة الطاعة ولا بلذة الصلاة والعبادة صرت حس حالي منافقة 💔😔
انا طالبة السترة وان يرزقني الله الزوج الصالح يلي يكون سند الي ويقويني على طاعة الله


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

إياك وإياه!!

هذا شر عظيم جاءك

فاحذري كل الحذر من الضعف والانجرار وراءه

احظريه فورا وإياك أن تتركي له مجالا ليغرز أنيابه الخبيثة فيك

هذه خطوات الشيطان

إذا عاد ورأيت أنك لن تستطيعي التخلص منه فأغلقي الصفحة بشكل نهائي واختفي من وسائل التواصل الاجتماعي

الله لا يردها إذا كانت ستكون سببا لهلاكي ووقوعي بالمحرمات!!

شرط نشر الخير والنفع للناس أن تؤمن الفتنة

فإياك أن تتحول هذه الصفحة لسبب لدخولك لنار جهنم والعياذ بالله بدل أن تكون سببا لدخولك للجنة

فهذه البداية فقط

فإذا تعلق قلبك ستبدئين بالانحدار والعياذ بالله
وستصلين لقاع المستنقع القذر لا سمح الله

الرجل الصادق لا يدخل بهذه الطريقة
هذا رجل يتسلى فقط ويريد أن يحصل على شهوته من خلالك ثم سيرميك بالطريق

فأغلقي عنك هذا الباب بقوة

واسألي الله من فضله

وأسأل الله أن يصرف عنك كيده وشره

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Jan, 07:14


#مسائل_صريحة 122  #إذا_أرادت_الزوجة_أن_تطلب_الطلاق_أو_الخلع_من_زوجها_قبل_الدخول_فهل_يحق_لها_نصف_المهر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
ننبه أن الخلع يختلف عن الطلاق
فالطلاق هو إنهاء عقد الزواج بالشكل الذي نعرفه جميعنا ولا أحد يجهل ما هو الطلاق
أما الخلع فهو عقد بين الزوجين تخالع فيه الزوجة زوجها مقابل مبلغ مالي تدفعه لزوجها
وهذا المبلغ يتم الاتفاق عليه بين الزوجين (ربما يكون المهر كاملا أو جزء من المهر أو أكثر من المهر) ولكن يكره للزوج أن يطلب أكثر من المهر!!
وهذا يعود للاتفاق بين الزوجين على المبلغ سواء كان قليلا أو كثيرا
أولا بالنسبة لحكم طلب الطلاق أو الخلع بالنسبة للفتاة:
لا يجوز للزوجة أن تطلب الطلاق من زوجها أو الخلع إلا لسبب شرعي مقبول كأن تكون تكرهه أو تكره خلقه أو كان ضعيفا ولا يقوى على إرضائها أو كان يضربها أو يؤذيها أو يمتنع عن النفقة عليها أو أي سبب مقبول شرعا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة )
وقال أيضا: (المختلعات هن المنافقات)

وبالتالي:
إن كان السائل يقصد الطلاق العادي:
فننظر أولا هل حصل بينهما خلوة صحيحة بحيث جلسا في مكان لا يدخل عليهما أحد عادة
فإن حصلت الخلوة الصحيحة (حتى لو لم يحصل الدخول) فيحق للزوجة أن تحصل على كامل مهرها ولا ينقص منه شيئا
وإن أحبت أن تتبرع بشيء لزوجها فلا حرج إن شاء الله
وإذا لم يحصل بينهما خلوة صحيحة فعندها يحق للزوجة أن تأخذ نصف المهر فقط
وإن تعفوا عن زوجها وتسامحه بالمهر فيكون أقرب للتقوى

أما إذا كان العقد بينهما عقد مخالعة وليس طلاقا عاديا:
فعندها يجب على الزوجة أن تدفع لزوجها المبلغ الذي اتفقا عليه حتى تحصل على طلاقها
والمبلغ الذي يتفقان عليه لا يوجد له أي شروط إطلاقا سواء كان ذلك المبلغ هو مهرها أو أقل أو أكثر

والله تعالى أعلم


#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Jan, 07:08


#مسائل_صريحة 121  #حكم_وضع_الرموش_والأظفار_الصناعية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الرموش الصناعية والأظافر الصناعية مما اختلف فيه العلماء
فمنهم من شبهه بوصل الشعر
ومنهم من قال أنه يختلف عن وصل الشعر والتحريم جاء في وصل الشعر ولم يأت في الرموش أو الأظافر
واعتبروا أن هذه الأمور من باب الزينة المباحة للمرأة أمام زوجها ومحارمها وأمام النساء فقط

ولا يجوز للمرأة التي تتزين برموش كثيفة أن تظهر أعينها أمام الأجانب
وكذلك الأظافر لا يجوز إظهارها أمام الأجانب

فمن أحبت أن تأخذ بقول العلماء الذين أباحوا ذلك يجب عليها أن تلتزم بعدم إظهار زينتها إلا أمام من يجوز له أن يراها

والله تعالى أعلم


#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Jan, 07:07


#مسائل_صريحة 120  #حكم_تعليق_صورة_على_جدار_البيت
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

إذا كانت هذه الصورة مرسومة باليد أو منحوتة نحتا فيحرم اقتناؤها وتعليقها ويجب إزالتها فورا

أما إذا كانت صورة فوتوغرافية وكانت صورة ناقصة لا تظهر جميع الجسد فهذا لا نستيطع أن نقول إنه محرم.... ولكن الأحوط تركه وعدم تعليقه
والأولى أن تحتفظ بالصورة بدون أن تعلقها على الحائط
بشرط عدم التعظيم
أما إذا كانت الصورة معظمة (كبيرة الحجم وموضوعة بمكان معظم في البيت ويوجد لها إطار ليحفظها ويتم تنظيفها بشكل مستمر ...الخ )
فهذه مظاهر التعظيم تجعل تعليقها محرما

ووجود الصور المحرمة في البيت يمنع دخول الملائكة لهذا البيت
لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تَدْخُلُ المَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا صُورَةٌ

ولكن أنا لم أسمع من قبل أن تعليق الصور له تأثير على تزويج البنات
فمن يدعي هذا الادعاء مطالب بإحضار الدليل على كلامه
فإن كان عنده دليل صحيح صدقنا وآمنا بذلك
وإن لم يكن عنده دليل فنضرب بكلامه عرض الحائط

ولا فرق في الحكم بين صورة الميت وصورة الحي
كلها لها نفس الحكم الذي شرحناه في البداية

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Jan, 06:16


_ السلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته ..

لدي استفسار
عندما اقرأ القرآن الكريم
أو استمع له وترد الآيات التي ذكر اللّه تعالى فيها الجزاء العظيم للانبياء صلوات اللّه عليهم و سلامه
يقع في نفسي شيئ من الغبطة منهم ومن مكانتهم والفضل الكبير من اللّه لهم
هل هذه من الغبطة أم من الحسد
و هل أنا آثمة أن أغار مما لهم عند اللّه جلَّ و عَلى

جزاكم اللّه خيراً كثيرا


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الفرق بين #الغبطة و #الحسد

#الغبطة: تمني الخير الذي عند الآخرين مع الدعاء لهم بدوام نعمة الله عليهم
فأنا أحب أن أكون بمنزلة فلان وعلمه وأخلاقه...الخ ولكني أحبه وأرجو أن يزيده الله من نعيمه مع كامل سلامة القلب والمحبة

أما #الحسد: فهو تمني الحصول على الخير الذي عند الآخرين مع تمني زوال النعمة عنهم ومع بغضهم وكرههم والرغبة بأن يكون هذا الخير لي وحدي دون باقي الناس

فالذي تشعرين به يسمى غبطة وليس حسدا

الآن هل هذا الخير العظيم والمكانة الرفيعة بمتناول أيدينا أم يستحيل علينا بلوغ تلك المنزلة ؟

اسمعوا لهذا الحديث ما أجمله
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ السَّاعَةِ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ
قَالَ وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟
قَالَ لَا شَيْءَ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَ #أَنْتَ_مَعَ_مَنْ_أَحْبَبْتَ
قَالَ أَنَسٌ فَمَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ فَرَحَنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ #أَنْتَ_مَعَ_مَنْ_أَحْبَبْتَ قَالَ أَنَسٌ فَأَنَا أُحِبُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ بِحُبِّي إِيَّاهُمْ #وَإِنْ_لَمْ_أَعْمَلْ_بِمِثْلِ_أَعْمَالِهِمْ.
رواه البخاري

فإذا كنا نحب هؤلاء الأنبياء صلوات الله عليهم
حبا حقيقيا (قولا وفعلا واتباعا)
فسنكون معهم يوم القيامة بإذن الله تعالى حتى وإن لم نبلغ أعمالهم
ولكن ضل بعض الناس في فهم المحبة وظنها المحبة اللسانية فقط بحيث يقول أنا أحبهم

ثم إذا جاءه الأمر من الله ورسوله كره الأمر ورفضه وتكبر!!
أعماله مخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم
لا يلتزم بالسنن
يقصر في واجباته

فأي محبة هذه التي يدعيها هذا الإنسان!
إن المحب لمن يحب #مطيع

فمن لوازم المحبة الحقيقة (قولا وفعلا واتباعا) أن يكون الإنسان يبذل قصارى جهده في اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم
وبهذا تثبت محبة النبي صلى الله عليه وسلم في قلبه ويكثر من الصلاة والسلام عليه
فيضمن أنه سيكون مع من يحب يوم القيامة بإذن الله عز وجل وكرمه وجوده

وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يكرمنا جميعا بنيل هذه الصحبة في الجنة
وأن يجعلنا جميعا في الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
وحسن أولئك رفيقا

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Jan, 05:45


_ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أبي كان قد دين المال 400 دينار  لاحد أصدقائه في سنة 2005 او 2007 بتقريب   وبعد مرور الايام والاعوام تجاهل ابي  ذلك الدين واليوم في سنة  2025 جاء هذا الشخص  للبيت وأعطى لأبي ذلك المال لكن أعطاه 500 زاد مئة دينار حيث رفض أبي تلك الزيادة رفضا قاطعا لكن صديقه أصر على أخدها وأنه خجل أنه أطال المدة   .. هل تعبر رباولا يجوز أخدها  حتى بعد ما حلف الشخص عليه  ؟؟. وهل يمكن أن ينويها والدي تلك الزيادة صدقة لذلك الشخص  ؟؟
جزاكم الله خيرا

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الزيادة في أداء الدين من حسن الأداء
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم عندما يستدين شيئا من أحد ويرده إليه يقول لمن يكيل لصاحب الدين (أوف له وزده )
أو أرجح له في الميزان

وهذه الزيادة طالما أنها غير مشروطة فلا تعتبر من الربا بل تعتبر من حسن الأداء

أما لو اشترطا على أن يردها 500 فعندها نقول هذا ربا

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Jan, 05:14


- السلام عليكم هل يجوز الصلاه خلف الصوفيه حالق لحيه

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم
الذين تقول عنهم صوفية هم مسلمون مثلنا

منهم سابق بالخيرات
ومنهم مقتصد
ومنهم ظالم لنفسه

منهم متبع للسنة
ومنهم شاطح مبتدع في دين الله

فليس لهم حكم واحد حتى نستطيع التكلم عنهم هكذا بالعموم

لكن عامة الصوفية من المسلمين المؤمنين بالله عز وجل
وعند بعضهم شيء من البدع

ويوجد فئة قليلة جدا جدا وصلت بها بدعتها للكفر
فتجدهم يسجدون للقبر
أو يدعون الولي من دون الله وعتقدون أنه ينفعهم ويضرهم من دون الله

إذا رأيت واحدا منهم يفعل هذه الأفعال فلا تصل خلفه

أما باقي الصوفية فتجوز الصلاة خلفهم ولا حرج إطلاقا

وموضوع حلق اللحية فهو حرام عند جمهور الفقهاء
ومكروه عند الشافعية

فلم يقل أحد أن حلق اللحية يوصل للكفر حتى نربطه بصحة الصلاة خلف حالق اللحية بارك الله فيك

والله تعالى أعلم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Jan, 04:24


هل رأيتم كيف ينقضون المواثيق

هل رأيتم كيف يتحججون بأتفه الحجج ليتذرعوا أن حمةس هي من خرقت الاتفاق...

أين خرقت حماس الاتفاق أيها الأنجاس...

اشترطوا لنزع الفاصل بين شمال غزة وجنوبها أن يتم التأكيد على حياة إحدى الأسيرات

خرجت التصريحات مباشرة أن هذه الأسيرة على قيد الحياة وسيتم تبديلها بالدفعة القادمة

ثم ماذا ؟

حماس خرقت وقف اطلاق النار ولن ننسحب من محور نتساريم 🙄

كيف خرقت وقف إطلاق النار ؟
لا أحد يدري


ولكننا نحن الذين نعلم

قال لنا ربنا عز وجل عنكم:
أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

أنتم أنجس البشر
أنتم أكفر البشر
أنتم أخبث البشر

لعنكم الله ولعن شاكلتكم
ولعن كل من يقف معكم ويؤيدكم

أنجاس سفلة

مقهورون من كمية الإذلال التي عاشوها بسبب إخواننا المجاهدين

والله إننا لنتشفى من إذلالكم وقهركم

جزى الله عنا إخواننا المجاهدين الذين يذلونكم ويقهرونكم ويجاهدونكم

وأقول لكم زادكم الله ذلا وخيبة وهوانا ولعنكم في الدنيا والآخرة

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Jan, 21:55


عادت لنا شام الوليد عزيزة
وسنستعيد القدس والسودان

صبرًا جراحات الهوان بأمتي
واستبشري هذا الشفا قد حان

نحن الدواء ولن نُخذّل فألكم
سنكون للفرج القريب أذانًا


اللهم استعملنا في نصرة دينك
واجعلنا من جندك الصادقين
وثبت أقدامنا وقلوبنا
والطف بنا في ما قدرته لنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Jan, 15:28


نسيت أن أخبركم بوجود كائنات تعتقد أن هذا مسلسل إيراني تم إنتاجه بالاتفاق مع إسرائيل 🤣🤣🤣

الحمد لله على نعمة العقل 🥲

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Jan, 11:57


تذكير مهم من أجل الحرية

هذا ما بعد الحرية 🤷🏻‍♂️

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Jan, 11:01


يحاول #العالمانيون_المفسدون في الأرض الرد على المسلمين الذين ينشرون شروط اللباس الشرعي للمرأة

ويسوقونه على أنه لباس #المرأة_الحرة!

أريد أن يشرحوا لنا... #حرة_من_ماذا ؟

الحرة من عبودية الله عز وجل!
الحرة التي لا تريد الدخول للجنة!!
اتركوها فهي حرة واختارت النار!!

الحرية التي يريدونها لك يا أختنا الحرة هي أن يروك #عارية ليشبعوا شهواتهم

من أجل أن يكون لهم مبرر حتى #يتحرشوا_بك ويجعلوك مشاعا ينظر إليه كل أحد

حتى يزيلوا عنك قدسيتك الإسلامية وكرامتك ويحولوك لسلعة يتنافسون في المجلات والبروشورات العريضة للإعلانات

يشترون جسدك بثمن بخس دراهم معدودة ليسوقوا لبضاعتهم الفاسدة الكاسدة

ولكنهم يردون حمقاوات يبعن دينهن بعرض من الدنيا قليل !!

فيحتاجون لدس السم في العسل ويقولون لك كوني حرة

حرة حتى نستطيع أن نشتريك بثمن بخس
ثم نتحرش بك
ثم نعرض صورك أمام الناس حتى ينظروا إليك

فاختاري يا أمة الله

هل أنت حرة ؟
أم عبدة لله عز وجل

وإلى هؤلاء المخانيث أقول لهم ما قال ربنا عز وجل:
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

فأعدوا لجهنم إن استطعتم فإنا وإياكم متربصون

وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Jan, 10:24


- هو ليس بسبب تقصير
بسبب اكاديمية نفسها خلفات فكر لا اعرف
وبصراحة هو لا يحب شيخ احمد السيد
وانا خائفة من موضوع لو اعرف اني ادرس ان تصل الى طلاق
مع علم انا أدرس حاليا في أكاديمية هندسه الأجيال

= الذين يخالفون الشيخ أحمد السيد وفقه الله قسمان

غلاة الأشعرية والصوفية الذين يرفضون أي شيء يتعلق بعقيدة السلف الصالح رضي الله عنهم
وهؤلاء ستجدينهم يقولون عن الشيخ #وهابي

وغلاة السلفية الذين يبدعون كل من خالفهم أو يكفرونه

وينقسمون #لمداخلة عبيد للطغاة وولاة الأمر
وهؤلاء سيسمون الشيخ أحمد السيد #خارجي #إخواني #قطبي #سروري بالإضافة لثلاثين وصف آخر لا يمكن أن نحفظهم ههههه

#وحدادية يزعجهم أن نترضى عن الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه بذريعة أنه كان من أهل الرأي

والإمام النووي والحافظ ابن حجر وباقي أعيان الأشاعرة رحمهم الله لأنهم يكفرونهم
وهؤلاء يسمون الشيخ أحمد #مدجن

والشيخ أحمد السيد ينحو بوسطية واعتدال واستيعاب المخالف وإعذاره على منهج شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى وباقي أئمة أهل السنة والجماعة في التعامل مع المخطئين والمخالفين

فلا ندري بأي الفرق تأثر زوجك حتى اقتنع بكلامهم الفاسد

وإن أحببت أنا مستعد لمحاورته حوارا هادئا لأزيل عنه هذه الانحرافات

ولكن بكل الأحوال فدرء المفاسد مقدم على جلب المصالح في مثل هذه الحالات

شرعا لا يحق له إطلاقا منعك من التسجيل عند عدم التقصير

لكن لو كان الأمر سيصل للطلاق وكنت لا تريدين تشتيت الأسرة ولم تستطيعي أن تقنعيه ولا أن تصلي معه لحل وتخشين ألا تستطيعي إخفاء التسجيل عنه فلا تسجلي في هذه الحالة لدرء المفاسد

ونسأل الله أن يهديه ويصلحه ويتوب عليه من هذا الانحراف

والله الموفق للصواب والهادي إلى سواء السبيل

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Jan, 09:31


مفهوم المخالفة لهذا الكلام يقتضي أن الزوجة إذا قصرت في واجبات زوجها أو أولادها أو البيت بسبب الدراسة في البناء المنهجي أو أي طلب علم آخر من غير الفروض العينية وكان زوجها لا يعذرها في تقصيرها فهي آثمة

لأن الواجب مقدم على المستحب

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Jan, 09:23


- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال زوجي رافض ادرس في البناء المنهجي لاسباب كثير لا احب اذكرها
هل يجوز لي ادرس فيها بدون علمه؟

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

نعم يجوز لك الدراسة فيه بلا إذن زوجك #بشرط ألا تقصري في واجباتك تجاه الأطفال وتجاهه هو وتجاه البيت

فإن قمت بواجباتك بما يرضي الله عز وجل ولا يدع له مجالا ليتهمك فيه بالتقصير يبقى لك وقت فراغ تفعلين فيه ما تشائين من المباحات وليس له أن يلزمك أو يمنعك من أي مباح تريدينه طالما لا يوجد فيه خروج من البيت ولا محرم ولا ما يضر بالأسرة

فكيف وأنت تريدين طلب أشرف العلوم من أوثق المصادر وأفضلها مما يتاح لنا على الشابكة ؟

فإذا أديتم واجباتكم فليس له حق في منعكم من التسجيل وطلب العلم

والله تعالى أعلم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

22 Jan, 17:33


كلما دُعِيَ الناس إلى الاعتبار بالحدَث الهائل الذي حصل في غزة، رأيت من يقطع طريق هذا الاعتبار لسبب أو أكثر من هذه الأسباب:
الكلفة الثقيلة التي دُفعت من دماء أهل غزة
أو جدلية تصويب أو تخطئة من أطلقوا الطوفان
أو الخلاف معهم في بعض التوجهات والمواقف
أو التوجس مما سيحصل مستقبلا لغزة
أو الخوف مما نشهده من انتقال العدوان إلى الضفة الغربية

لا ينبغي لأيٍّ من هذا أن يمنعك من رؤية قدرة الله تعالى في هذه الأحداث، ومن الاعتبار الواجب على كل مسلم. ولا ينبغي له أن يجعلك تشوش على كل من دعا إلى الاعتبار.
هذا الصمود للبقعة الصغيرة أمام قوى العالم، وإملاؤها لشروطها عليهم رغماً عنهم! بعد 471 يوماً من دكٍّ وحشي إجرامي..هو أمرٌ لا يمكن تصديقه بالمعطيات المادية..لكن الله يرينا آيات من آياته تقوم علينا بها الحجة. وهذا الاعتبار لا علاقة له بمواقفك وخلافاتك وتوجساتك، أصبت فيها أم أخطأت..يمكنك أن تجمع بينها جميعاً إن كُنت تحكم دينك وعقلك ولا تنجرف وراء المشاعر.
انظر للأمر كما هو: ثبات ينزله الله على من يشاء من عباده..
وتذكر جيداً ما صرَّحَتْ به القوى المتواطئة مراراً من الخوف من خروج غزة بصورة الانتصار في هذه المعركة، وأن هذا يهدد أمنهم!
وهذا من أهم أهدافهم في إفراطهم في الدموية وفتح جبهات معارك جديدة..حتى لا تحس كمسلم أنه بإمكانك الثورة على استعبادهم يوماً!
فلا تخضع لمخططاتهم!
فلا تَدَعْ شيئاً يمنعك من الاعتبار ومشاهدة قدرة الله. ولا تدع هذه الأحداث تمر دون أن تترك أثراً عميقاً في كيانك. ما حصل آية من آيات الله في إعزاز من يشاء وإذلال من يشاء، وفضيحة مدوية لقوى الإجرام بكل معنى الكلمة. سواء اختلفنا على ما سوى ذلك أو اتفقنا.
(فاعتبروا يا أولي الأبصار).

بحبل الله اعتصمنا 🕌

22 Jan, 17:33


تشجيع على التسجيل في برنامج البناء المنهجي
***************
إعلان البرنامج:

هبت رياح الخير، وأقبلت الخيرات وشرّعت أبوابها، وحانت اللحظة المرُتقبة:

يسرنا أن نعلن فتح باب التسجيل في الدفعة السادسة من برنامج #البناء_المنهجي.

المسار الأساسي:
https://binaamanhajii.social/3am

المسار الميسر:
https://binaamanhajii.social/Muyassar

📌 تنبيه: يجب تسجيل الدخول إلى حساب الـgmail من أجل الاستمرار في التسجيل.

نسأل الله أن يفتح عليكم ويسدد خطاكم 🍃

بحبل الله اعتصمنا 🕌

22 Jan, 09:43


- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

فضيلة الشيخ، أود استشارتكم في أمر حياتي الزوجية. زوجي يعاملني بالصمت العقابي عند وقوع المشاكل، رغم أنها لا تستحق الخصام، ويستمر في مخاصمتي لعدة أيام، ثم يعود للتعامل معي وكأن شيئًا لم يحدث. كما أنه يُفشي تفاصيل حياتنا لأهلي وأهله في كل مشكلة، ويخبرهم بأدق التفاصيل، مما يشعرني بعدم الأمان وانعدام الخصوصية كل مشكلة يقول لهم أدق التفاصيل مايحدث بيننا
في الأسبوع الماضي خاصمني 3 أيام، والذي قبله 3 أيام، والأمر زاد عن حده ويشعرني بعدم قيمة

طلبت منه عدم إخبار أحد بمشاكلنا، لكنه لا يستجيب ويعتبرني المخطئة دائمًا. كما أنه مقصر في حقي الشرعي كزوجة، رغم أنني تحدثت معه كثيرًا وطلبت منه أن يعفني.

هذا بدأ يؤثر على نفسيتي وعلى تربية طفلتي لأنه المشاكل والحزن يستنذف طاقتي فلا استطيع القيام بواجباتي بكفاءة

حاليًا تركت المنزل وذهبت إلى أهلي زوجي أخبر امي أن لديه صورة لي معه يريها تعابير وجهي ليثبت خطئي صدمني وبكيت كثيرا وقلت له لا اريد العيش معك ولا أريدك
وطلبت منه الطلاق، فهل يحق لي ذلك في وضعي هذا؟

ارجو نصحي وارشادي والدعاء لي مع مراعاة أن لدي مشاعر وإنني اتأثر بما يفعله زوجي لي وأن الله اعزني وأحب من يقدرني ويعزني

واعتذر على الإطالة
جزاكم الله خيرًا.

---

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية فإنا نسأل الله أن يكون بعونكم وأن يصلح زوجك وأن يهديه سواء السبيل

أختنا الكريمة

الأصل حرمة إخراج شيء من المشاكل الزوجية لأي شخص ثالث

فالذي يقوم به زوجك إن كان بغير مبرر وسببه مجرد التفشش كما يقولون فهذا حرام وسيحاسبه عليه الله عز وجل

الآن نحن لم نسمع من زوجك وجهة نظره فلا نستطيع أن نحكم بينكما
ولكن لنفترض أن كلامك صحيح فهذا يدل على عدم خبرة زوجك بالتعامل مع النساء وعدم امتلاكه التأهيل الكافي ليقيم أسرة إسلامية متعاضدة

فالذي ننصحه به أن يقوم بإجراء شيء من الدورات التأهيلية للحياة الزوجية ويتعلم ما ينقصه ليكون الأهلية اللازمة لذلك

وبالنسبة لهذه المشكلة فحاولا أن تحلاها بالتقاش والتفاهم
لكن عند تجاوز المشاكل للقدرة الاستيعابية للزوجين فليس أمامهما سوى الاستعانة بأهل الخبرة وأهل العلم والدين الناصحين المحبين الذين يريدون الخير لكما

فالذي ينبغي هو أن تحاولا النقاش في هذه المشاكل ووضع اتفاقيات معينة للتعامل عند الخلاف وفق الطريقة الشرعية بلا ظلم لأحد الطرفين ولا تعدي على الحقوق ولا تقصير في الواجبات ثم إعذار الآخر ما أمكن على مبدأ (ولا تنسوا الفضل بينكم)

فإذا وجدتما أنكما عاجزان عن حل المشكلة لوحدكما بدون تدخل أحد فعندها ينبغي أن يدخل بينكما شخص عاقل ناضج له خبرة حياتية تشتكيان إليه وتحكمانه بينكما
فيسمع منكما جيدا ويفهم تفاصيل المشكلة وجذورها ورأي كل طرف ثم يحكم بينكما بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفق المصلحة العامة للأسرة
فيقول يا فلان افعل كذا ولا تفعل كذا واتق الله في زوجتك
ويقول يا فلانة افعلي كذا ولا تفعلي كذا واتقي الله في زوجك

فإن تيسر ذلك فلله الحمد والمنة

تسجلون ما اتفقتم عليه وتلتزمون به وتتعاهدون على ذلك
وإذا حاد أحدكما عن الاتفاق يذكر صاحبه بالاتفاق

وبعد كل هذا إن لم تصلا لأي نقطة اتفاق ووجدت من نفسك عدم القدرة على الصبر والتحمل في سبيل طفلتك وعدم تشتتها بينكما فعندها لا يكلف الله نفسا إلا وسعها
فيحل لك طلب الطلاق في مثل هذه الحالة المستعصية التي لا يمكن حلها

ونسأل الله أن يوفق بينكما وأن يهديكما سواء السبيل

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

22 Jan, 07:33


تذكروا جيدا أن حربنا مع فلول النظام لم تنته بعد
وتحتاج لعدة سنوات حتى تنتهي

وما زال خطرهم كبيرا جدا

فإياكم يا إخواني أن تشغلوا أنفسكم بأي صراع جانبي في هذه المرحلة الحرجة

نؤجل كل مشاكلنا وانتقاداتنا للأخطاء ريثما ننتهي من هؤلاء المجرمين

فكل صراع أو شقاق بيننا سيولد قوة لهم علينا

فاتقوا الله في إخوانكم وكونوا حربا على أعدائكم

وإنا لله وإنا إليه راجعون

بحبل الله اعتصمنا 🕌

22 Jan, 07:33


🚨 عاجل⚡️‼️

استشهاد اثنين من إدارة العمليات العسكرية وإصابة آخرين جراء هجوم لفلول النظام على حاجز أمني بمدخل مدينة جبلة.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

22 Jan, 06:45


- السلام عليكم
يوجد لي صديقة انخطبت ثم تم عقد قرانها و يوجد للعرس مدة سنة العريس يعيش في غير محافظة عندما يأتي لزيارتها كل فترة يطلب منها أن ( يستمني بيدها ) و يقول لها أنا مجبر على هذا لأنك أنت زوجتي و لا أريد أن أرتكب الحرام السؤال ما حكم هذا الشيء مع العلم إذا علموا أهل الفتاة لا يقبلوا بهذا الشيء ، من ترضي زوجها أم أهلها ؟

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية قبل أن نجيب عن السؤال فإننا #ننبه_ونحذر صاحبة السؤال وصديقتها التي تنقل السؤال ولجميع الفتيات المبتليات بهذا الموضوع أنه #لا_يجوز ولا يحل أن تفضح المرأة أسرار الزوجية #لأي_مخلوق_كان
وكذلك الرجل لا يحل له أن يفضح أسرار الزوجية لأي مخلوق كان

فهذه الزوجة التي تذهب وتخبر أمها أو صديقتها أو أختها بكل ما يحصل معها فهي آثمة مستحقة للعقوبة من الله عز وكل إن لم تتب وتنته عن هذا والعياذ بالله

فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من #أشر_الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته، وتفضي إليه، ثم ينشر سرها

هذا بالنسبة للإخبار

أما من كان لديها استفتاء وتريد معرفة حكم الله عز وجل وكانت لا تعرف إلا هذه الصديقة وتريد أن تستفتيها أو تطلب منها أن تستفتي من تثق بعلمهم ودينهم وورعهم فعندها ينبغي عليها أن تخبر عن شخص مجهول
فتسأل لو أن امرأة حصل معها كذا وكذا فما الحكم ؟
بدون أن تخبر أن هذا الأمر يحصل معها

فلتتنبهوا جيدا لهذا الأمر فإنه خطير ومنتشر بكثرة بين الفتيات
تذهب وتخبر صديقتها بكل شيء يحصل بينها وبين زوجها وهذا حرام ويجعلها من أشر الناس يوم القيامة والعياذ بالله

وأما بالنسبة لإجابة هذا السؤال ففيه حكم شرعي ثم نصيحة

أما #الحكم_الشرعي فيباح للرجل أن يستمني بيد زوجته ولا مانع من ذلك شرعا
فهي حلال له وهو حلال لها بعد العقد الشرعي

ولكن #النصيحة ألا تستجيب لطلبه إطلاقا ولا تفتح هذا الباب على نفسها لعدة أسباب

أولا: عندما يزوركم في بيتكم ويطلب منك فعل ذلك ألا تخشين أن يدخل أحد عليكم فجأة!
الأهل لن يخطر في بالهم أن الأمور قد تصل لهذا المستوى
لذلك قد يدخل أحد عليكم فجأة بدون أن يقصد ذلك فيراكم بهذا الموضع
فأين ستذهبين بماء وجهك إذا رآك أبوك أو أمك بهذه الوضعية!

ثانيا: المثل عندنا يقول (كل شيء بوقته حلو)
وقت الخطوبة ليس وقتا لهذه الأمور وهذا سيؤثر على علاقتكم عند العرس بلا شك فإذا تجاوزتم هذه الخطوط فستعتادون على أشياء ليس هذا وقتها ولن تجدوا اللذة المرجوة لليلة العرس
وهذا قد يؤثر سلبا على بقية حياتكما الزوجية وقد يحصل الملل والفتور بينكما من أول شهر ثم يرافقه المشاكل الزوجية التي تحصل في بداية الزواج عادة
فيجد الرجل نفسه بمشاكل ومسؤولية كبيرة بدون مقابل من الاستمتاع فغالبا ما يلجأ للطلاق في هذه الحالة وإنا لله وإنا إليه راجعون

والأمر الآخر أنه إذا اعتاد على استعمال اليد فلن يجد لاحقا متعته بالعلاقة الطبيعية وسيعرضه للفشل بالفراش... وقد مر علي العديد من مثل هذه القصص التي انتهت بالطلاق والله المستعان...

فهذا الأمر حقيقة سيضر بعلاقتكما الزوجية بعد العرس بشكل كبير

ثالثا: إذا تساهلنا معه في هذه الخطوة فإننا نخشى أن يطلب المزيد لاحقا وتضعف نفسكما وتخسرين عذريتك قبل ليلة العرس
وهذا الشيء فيه ضرر كبير عليك...
ماذا لو اختلفتم وحصل طلاق لا سمح الله ؟
ماذا ستقولين لأهلك عندها ؟
هل تتخيلين نفسك في ذلك الموقف وأنت تقولين لهم أنا لست بكرا وحصل بيننا شيء...
هذا الباب إذا فتحتيه للرجل لن يتوقف عن طلب المزيد حتى يصل معك لفقدان العذرية

نعم هو زوجك وهذا مباح
ولكن ليس كل مباح نرضى فيه

فمن المباح أن أبزق أمام الضيوف الذين يأكلون
ومن المباح أن أخرج ريحا أمام الضيوف

ولكن هذا المباح يؤذي سمعتي ويجعل الناس يتكلمون علي كلاما سيئا

فليس كل مباح نرضى به...

رابعا: لماذا تنتظرون سنة كاملة ؟
عجلوا بالعرس واختصروا النفقات وتجاوزوا المشاكل
وعندما تنتقلين لبيته افعلا ما يحلو لكما مما أباحه الله عز وجل

أما الآن فأنت ما زلت في بيت أهلك
واسمك عرفا مخطوبة وليس متزوجة
ويوجد لدينا أعراف وتقاليد ينبغي أن نلتزم بها ونحافظ عليها حرصا على عدم إلحاق الضرر بك أولا
وبه ثانيا

فالذي ننصحك به أن ترفضي هذا الأمر رفضا قاطعا قبل العرس وأن تطلبي منه تعجيل العرس ما أمكن

ونرجو منك مراجعة هذه القصص المشابهة في هذا الرابط

https://www.facebook.com/share/p/15xfC7Rvkf/

ونسأل الله لكما التوفيق والسداد وأن يجمع بينكما في خير وأن يبعد عنكما كل سوء ومكروه

والله تعالى أعلم
#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Jan, 20:40


عاجل | الإسعاف الإسرائيلي: إصابة شخصين بجروح في موقعين مختلفين قرب تل أبيب في عملية طعن وإطلاق النار على المنفذ


عاجل | الإسعاف الإسرائيلي: ارتفاع عدد المصابين في عملية الطعن في تل أبيب إلى 4


عاجل | وسائل إعلام إسرائيلية: الاشتباه بوجود شخص إضافي ساعد منفذ عملية الطعن في تل أبيب

عاجل | القناة 13 الإسرائيلية: منفذ عملية الطعن في تل أبيب يدعى قاضي عبد العزيز وهو أمريكي من أصل مغربي

رضي الله عنك يا بطل وتقبلك في الشهداء
هذا فخر أمتنا وإسلامنا

أما الحمقى المخانيث فسيقولون مباشرة: ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة 😑

خليك عمو مع الخوالف
صعب تفهم الرجولة والبطولة والتضحية في سبيل الله
لأنك من أقذر الناس وأحط الناس
همك الدنيا وحسب

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Jan, 20:19


ثم بعد كل هذا يأتيك أحمق غبي مدخلي ويقول لك حماس دمرت غزة !!!

ابق مع حبيبك محمود عباس وبرر له الآن تدمير جنين بدون أي ذرة شرف ولا كرامة

فلا نامت أعين الجبناء!!!

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Jan, 20:13


وهذه أكبر ضربة لصهاينة العرب

سلطة محمود عباس الروح بالروح مع الأنجاس اليهود

فما المبرر الآن للعملية العسكرية الواسعة التي تدمر البنية التحتية لجنين ؟!

إرضاء الوزراء الخنازير حتى لا ينسحبوا من الحكومة بعد فشلهم الذريع في غزة...

ماذا يعني هذا ؟

يعني أن اليهود الأنجاس لا يحتاجون لمبرر مثل 7 أكتوبر حتى يقتحموا عليك مدينتك ويقتلوا إخوانك

عادي...
يقتلونكم أيها المسلمون لمجرد أن يرضوا وزيرهم #الحردان

طيب أين حكومة محمود عباس ؟

انحسبوا حتى لا تحصل مواجهة مع الجيش الإسرائيلي 😵‍💫😵‍💫

ليش أنتم يا سلطة محمود عباس ما هي مهمتكم ؟

حماية أهالي الضفة الغربية من أي اعتداء 😎

تمام... ما هو الاعتداء المتوقع ؟

يعني إذا شي إرهابي حاول يعتدي على مواطن إسرائيلي بريء وشريف نحن منقتله ومنعتقل عيلته كلها ومنحطهم بالمؤبد
كلشي ولا زعل حبايبنا اليهود


والاعتداءات الإسرائيلية ؟
والهجوم ؟
وتدمير البنية التحتية لجنين ؟

آه... مالنا علاقة
لا تعلقونا مع إخواتنا الصهاينة

والنتيجة ؟

في كلا الحالتين
ـ حالة الرجولة والشهامة لإخواننا في غزة
- وحالة الذل والخنوع لسلطة محمود عباس (ولي الأمر الشرعي عند الصهاينة العرب🤣🤣)

في كلا الحالتين لن يتورع الصهاينة عن قتلكم أيها المسلمون ولا عن إبادتكم ولا عن تدمير بنيتكم التحتية

لكن الفرق

إما أن تقتل عزيزا وأنت تجاهدهم كما فعلت حماس

أو تقتل ذليلا وأنت تلعق أحذيتهم كما تفعل سلطة محمود عباس!!!


لعن الله الصهاينة بكل أنواعها وأشكالها

وإنا لله وإنا إليه راجعون

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Jan, 20:03


عاجل || يديعوت أحرونوت: نتنياهو وعد سموتريتش بشن هجوم على جنين مقابل عدم استقالته من الحكومة.

عاجل || جرافات الاحتلال تبدأ بتدمير البنية التحتية خلال العدوان الواسع على جنين.

عاجل | القناة 14 الإسرائيلية نقلا عن مصدر عسكري: نشن عملية عسكرية واسعة في شمال الضفة قد تستمر أشهرا

عاجل || المتحدث باسم الأجهزة الأمنية التابعة للسلطة الفلسطينية أنور رجب: "لقد انسحبنا من محيط مخيم جنين لتجنب مواجهة مباشرة مع الجيش الإسرائيلي".

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Jan, 12:12


حضرت حفل تنصيب #ترامب:
١. أكثر من ذُكِر هو (الرب) وأنه في علياء عرشه، وينزع الملك ممن يشاء ويعطيه من يشاء، ولولا الرب ما استطاع ترامب أن يهزم أعداءه ويرجع إلى سدة الحكم.

2.ذكر النبي (موسى) عليه السلام، وحاله في مصر، وطُلب من نائب الرئيس أن يكون لترامب كما كان أعوان موسى له.

3. ذكرت حكمة النبي (سليمان) عليه السلام.

4. قرئت نصوص كثيرة من (الإنجيل) -المحرّف- من الآباء ومن غيرهم.

5. لم يسلِّم الرئاسة للنائب والرئيس إلا آباء الكنيسة، شيوخ دينهم الذي يدينون به.

الخلاصة: هذه أعظم دولة تذكر الربَّ وأوصافه المجيدة، وتعتز بكتابه -المحرَّف-، وتقدِّم آباء الكنيسة لتسليم زمام الحكم.

الآن يا صديقي، بدّل هذا المشهد الجميل الراقي بمشهد إسلامي يقوم على تحكيم الكتاب والسنة، ويرأسه شيوخ أهل العلم والدين، وهم يقومون بتسليم أمر دنياهم إلى من يخاف أمر الله، وانظر ما يفعله الغرب حينئذ!

معاوية بن إحسان العتيبي

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Jan, 12:04


🚨#عـاجـل || إلقـاء القبـض على شبـاب أثنـاء تلـطيـ.شهم طـالبـات مدارس وحلاقة شعرهم على الصفـر و تأديبـهم بدمشق.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Jan, 06:55


عاجل | هيئة البث الإسرائيلية: والد الجندي الأسير بغزة #نمرود كوهن يجتمع اليوم بمدعي المحكمة الجنائية الدولية

عاجل | هيئة البث الإسرائيلية: كوهن يهدف لإقناع مدعي الجنائية باستخدام أوامر الاعتقال بحق نتنياهو لدعم صفقة التبادل!

عاجل | هيئة البث: كوهن يؤكد أنه سيطلب من مدعي الجنائية العمل مع حكومة نتنياهو لتنفيذ المرحلة الثانية من الصفقة


بعد قراءة هذه الأخبار
اقرؤوا كلام الله ثم قولوا من قلوبكم
صدق الله!
صدق الله!
صدق الله!

قال ربنا عز وجل: لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ ۚ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ (14) كَمَثَلِ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ۖ ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (15) كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (16)

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Jan, 06:48


سؤال يستحق التأمل

فعلا... لماذا يخرس العالمانيون عن مثل هذه المظاهر ولا نسمع #نهيقهم إلا عندما تكون الأغلبية من السنة ؟

أهي سياسة الكيل بمكيالين ؟
أم المهم أن نجد طريقة للطعن بالإسلام ؟

يتساءل مراقبون للنجاسة العالمية

بحبل الله اعتصمنا 🕌

15 Jan, 06:46


يبذلون ما بوسعهم ويحفرون بأيديهم ليستخرجوا الطفلة
مع أنه يغلب على ظنهم أنها توفيت، لكن يريدون تكريم جثمانها كما أمرهم دينهم
ثم يفرحون حين يرون أنها لا زالت على قيد الحياة
وستجدهم يضمونها إلى أسرة من أسرهم إذا توفي أهلها
هكذا هم يحترمون الإنسان وكرامة الإنسان
ثم يأتي بعد ذلك من قُصف بيت هذه الطفلة وقُتل أهلها بصواريخهم ودعمهم ليحاضرا فينا نحن المسلمين عن حقوق الأطفال وحقوق المرأة وحقوق الإنسان وينتقدوا شريعتنا ويحذروا من إقامتها باسم هذه الحقوق!
فماذا نقول عن هؤلاء؟!

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 21:24


نحن مالنا علاقة 🌚

هنن قتلوا حالهم بحالهم 🤣🤣🤣🤣🤣

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 21:20


لا مانع من قليل من التقية والنفاق عندما يوضع الحذاء في أفواههم 😂😂

الذي بقي يتكلم باسمهم منذ سقوط النظام إلى اليوم بعد أن تم اعتقاله

فجأة صاروا لا يعرفونه ويتبرؤون منه 😵‍💫🥴

منافقون كاذبون دجالون

دينهم التقية فلا تنتظروا منهم أي خير...

المهم أن يبقى الحذاء في فمهم حتى لا نسمع صوتهم المقيت

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 20:57


عندما يقول لك النصيري صدق الله العلي العظيم
فهو يقصد سيدنا عليا وليس ربنا عز وجل

وعندما يقول لك وعلى صحبه المنتجبين فهؤلاء المذكورين هنا فقط

ومن هو سيد المنتجبين ؟ 🙄

نعم...

عبد الله بن سبأ الكافر الذي قتله سيدنا علي ردة !!

يعتبرونه سيد المنتجبين!!!


والباقي ؟

كلهم كفار...

الله المستعان

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 20:43


عندما تسمعون النصيرية يقولون باسم الله العلي

فاعلموا أنهم يقصدون سيدنا عليا...
وليس ربنا الذي نعبده نحن...

كفرة فجرة

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 19:10


المؤمن الحق يكون سليطا قويا عزيزا متكبرا على أهل الكفر
ويكون رحيما ذليلا متواضعا مع أهل الإيمان

اللهم فقهنا وسددنا وقو شوكتنا على أعدائك واجعلنا سلما ورحمة على أوليائك

#صححوا_البوصلة رحمكم الله

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 15:29


بالمناسبة

هذا المعتوه حذف منشوره مع أني لم أحذف له أي تعليق إطلاقا 😎

على ماذا يدل هذا ؟

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 15:25


إدارة الأمن العام في اللاذقية: المدعو "بسام حسام الدين" أحد قادة فلول ميليشيات الأسد في منطقة جبلة قام بتفجير نفسه، أثناء الاشتباكات معه لتحرير عناصرنا الأسرى، وهو نفس الشخص الذي هدد بذبح عناصرنا بمقطع مصور قبل ساعات.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 15:09


انظروا كيف يصوغ هؤلاء الأنجاس الخبثاء الخبر

لعنهم الله ولعن طائفتهم القذرة النجسة

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 15:03


تم أسر عناصر فلول النظام بفضل الله عز وجل

وتم قتل هذا المجرم بسام حسام الدين الذي كان يهدد

تكبييييير 😍😍

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 14:51


تم تحرير الأسرى من أيدي المجرمين بفضل الله

قاموا بتسليمهم مقابل الحصول على الأمان...
ووافقت الإدارة على ذلك...

لو لم يتعاملوا معهم بحزم لن تنتهي المشكلة ولن ينقطع الخطر

احذروا أيها المجاهدون وإياكم أن تلدغوا من حجر مرتين !!

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 14:39


إخواننا في مناطق الاشتباك

تم نشر طلب من قبل المجاهدين في الإدارة العسكرية بالتزام البيوت

تم توجيه المدفعية والصواريخ ومسيرات شاهين نحو المنطقة

لأن المعركة ستكون كبيرة وحاسمة بإذن الله

فالرجاء من إخواننا في تلك المنطقة الالتزام بالبيوت والاحتماء بالوسائل الممكنة

ونسأل الله أن يحميكم جميعا وأن يعجل بالنصر على الكفرة الفجرة

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 14:28


اللهم انصر عبادك المجاهدين نصرا مؤزرا على الكفرة الفجرة

اللهم أخلص نياتهم وسدد رميهم ومكنهم من رقاب عدوك وعدوهم وتقبل منهم جهادهم يا قوي يا عزيز

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 14:27


شاهين في الأجواء 🔥🔥😎

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 14:12


النصيريون لا عهد لهم ولا ذمة

أرتال المجاهدين الآن في طريقها لملاحقتهم وإبادتهم عن بكرة أبيهم بإذن الله

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 14:10


⚡️🚨الأمن العام باللاذقية: 🚨⚡️

فلول من النظام السابق اختطفوا 7 من إدارة العمليات العسكرية وقتلوا 2 من عناصرنا بهجوم في ريف القرداحة.


المجرم الشبيح بسام عيسى حسام الدين من ريف جبلة، عين الشرقية، قائد كتيبة أسود الجبل التابعة للمجرم سهيل الحسن متواجد حالياً مع مجموعته في جبال الساحل بين قريتي عين الشرقية والمنيزلة، له سجل حافل بجرائم القتل وتشليح الحواجز.
منذ بداية التحرير خرج مهدداً ومتوعداً للثوار والادارة الجديدة وسُكتَ عنه من قبل القيادة مقابل الحفظ على السلم الأهلي وبتعهد من وجهاء المنطقة، اختطافه لعدد من عناصر الأمن العام جاء بخديعة كبيرة.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 14:02


بعد ذلك رد بكلام كله شتائم وتكفير والله المستعان... لذلك لن ننقله لكم

وإذا خرجنا من كل هذا الوقت المهدور بمعرفتنا لحقيقتهم وخبثهم وكذبهم
فهذا والله خير عظيم لنا نحن المسلمون

كانوا يخدعون كثيرا من المشايخ المغفلين أمثال البوطي غفر الله له! بمثل هذا النفاق والخداع والعاطفة المضحكة

لتكن هذه السطور بمثابة تحذير وصحوة لنا حتى لا يضحكوا علينا بالمستقبل

وأسأل الله أن يجعل ما قدمته جهادا في سبيله وإعلاء لكلمته ونصرة لدينه وأن يتقبل مني بضاعتي المزجاة

وأن يهدي كل طالب حق للحق
وأن يخذل كل عدو للدين

إنه ولي ذلك والقادر عليه

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 13:38


- جوابي واضح ان كل من يؤمن ب كل ما كتبته ب منشوري الاصلي ليس مرتد لا تخلط الحديث الله يرضى عليك
يعني شو حكمي انا عندك من الاخير
و رجاءا تكلم ب مسؤولية أمام الله والناس ؟

= إذن أنت تلف وتدور الآن

نعيد السؤال
تكرم

ما حكم من يعتقد بالعقائد التي ذكرتها لك ؟ (التجسد والتقمص وتأليه علي والباب والحاجب ...الخ) ؟

- انا بعبد ربنا في السماء
لا تتملق ولا تلعب بالحكي
شو حكمي؟

= لماذا تهرب من الإجابة ؟

أنا أتكلم عن أشخاص جاؤوا من المريخ
وقالوا أن الله تجسد في علي
وأن الحاجب محمد
وأن الباب سلمان الفارسي

...الخ ما ذكرته مرارا !

هل هؤلاء (سكان المريخ) كفار مرتدون أم لا ؟

- سؤالي واضح انا علوي اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله
كتابي القرآن الكريم
لا علاقة لي بالتجسيد و التقمص
و سكان المريخ
انا شو حكمي عندك رجاءا جاوب بوضوح

= أنت تصر على أنك نصيري؟

أنا ذكرت لك عقائد النصيرية وحكمهم بالإسلام

لا تعد بنا إلى البداية فقد مللت تكرار الكلام

أنت تفعل الآن مثل النصراني الذي يقول أنا لا علاقة لي بالثالوث ولا الصلب ولا الفداء ...الخ

هذا تناقض

قل لي ما عقيدتك حتى أقول لك ما أنت

أما أن تقول لي أنا علوي ولا علاقة لي بعقائد النصيرية فهذا تناقض

قرر ما هي عقيدتك حتى أجيبك بلا تردد

- اي خلص شي ما بتعرفو ولا بتفهم فيه رجاءا لا عاد تفتي و تعلك قدام الناس ع اساس انك فهمان و تتهمني ب أشياء غير موجوده في بيئتي ولا في بيتي
خاف الله بقا
لا و قاعد برا البلد و عم تحكي كمان
اجت الهيئة و شافت احوالنا
و المشايخ عرفت تتصرف و انت كلمتين ما عرفت تقولهم
قلتلك تعال علم الناس ع شي افسده بشار صرت تقول حكمي حكم كل نصيري اي شو هالحكي الله غفور رحيم و انت جاي تدبح؟؟؟
على حكيك هاد لازم نقتل
5 مليون علوي
و مليونين دروز
و ٢٠٠ الف اسماعيليين
و مسيحيين و شيعة و مراشدة و طوائف انت مش سمعان فيها لييييييش
لان أعمى. روح تثقف و تعلم و اتدرب بعدين احكم أمام الناس
و اذا بتحكي حرف تاني رح بدي عددلك اسماء الأمراء يلي شافت احوالنا و اتفقنا معهم
طب و اسكت و أخرس
الإسلام والمسلمين منك براء

= والآن حكمت على نفسك وأظهرت خبثك أمام الناس وزالت منك صفة المحترم وصرت قليل أدب

كل من اعتقد بعقائد النصيرية التي كتبتها فهو كافر

وأنت ما عندك إلا اللف والدوران والخداع والكذب

تظننا مغفلين وتريد أن تضحك علينا بكلام عام

أظهر عقيدتك الباطنية للناس حتى تعرف حقيقتك

وأما الأعداد التي تقولها فهي كذب بكذب...

أنتم في سوريا لا تتجاوزون 2 مليون بأحسن أحوالكم والمراشدة فرع عنكم...
وسلمان المرشدي ادعى الألوهية وصار أتباعه يعبدونه من دون الله

الحمد لله الذي أكرمني وأظهرت للناس كذبكم ودجلكم وأقنعتكم التي تتسترون وراءها

ولن أحذف شيئا من التعليقات لترى الناس كذبكم ودجلكم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

14 Jan, 12:29


أحد الإخوة في المجموعة نكش هذا المنشور قبل عام كامل 😅

وأحببت نقله لزيادة الفائدة

بحبل الله اعتصمنا 🕌

03 Jan, 13:30


«هاكَ البشاراتِ فسُقْ
للحائرينَ على الـطـرُق

نـجـمُ الهُدى زَانَ الأُفق
نِعمَ الـبناءُ الـمـنهجِيّ

➡️ينطلق التسجيل في #دفعة_الفتح، و #المسار_الميسر، يوم 18 يناير | 18 رجب..

فيا باغي الخير في صلاحه وإصلاحه وفي رباطه على ثغور أمته، أقبِل🍃🤍

#البناء_المنهجي
#دفعة_الفتح

بحبل الله اعتصمنا 🕌

03 Jan, 13:00


الفيديو المنتشر في حمص للشباب الذين يصلون على المئذنة وكل واحد منهم باتجاه لا يجوز نشره!

هؤلاء إما جهال فيجب تأديبهم وتعليمهم أن الصلاة يجب أن تكون باتجاه القبلة
وهذا ظننا

أو مستهزئون فيكفرون بهذا الفعل والعياذ بالله !

ولا أظن ذلك...

ولكن بشكل عام

إياكم أن تضحكوا على هذا المنكر العظيم
بل اشفقوا عليهم وعلى جرأتهم على دين الله والعياذ بالله

وإنا لله وإنا إليه راجعون

بحبل الله اعتصمنا 🕌

03 Jan, 12:48


- أنا عندي سؤال، هم ليش بيدخلوا فينا؟ حكم القوي على الضعيف؟ نحن مو ضعيفين، نحن معنا رب العالمين بإذنه سبحانه..
هي أرضنا منحكم فيها بالطريقة يلي بتعجبنا، والله ما حدا مقرب عليهم.. يتركوا الإسلام والمسلمين بحالهم.. 💔😔

= هذا ما أخبرنا به ربنا عز وجل

أما قال لنا: وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ

أما قال: وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

أما قال: كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ (8) اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَن سَبِيلِهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (9) لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ

أما قال لنا: وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

أما قال لنا: فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوا ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (88) وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ۖ

أما قال لنا: وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ

القرآن مشحون بالتحذير منهم ومن مكرهم وفتنتهم وألاعيبهم وكذبهم وافترائهم ليصدونا عن ديننا

ثم بعد كل هذا يأتي أحمق معتوه ويريدنا أن نكون إخوة مع الكفار!
يريدنا أن نكون شيئا واحدا!
يريدنا أن ننسى كل هذه التحذيرات ونسلمهم رقابنا حتى يحكمونا بالسيف والنار ولا يرقبون فينا إلا ولا ذمة
ونعود لشكل جديد من أشكال حزب البعث

فوالله لو لم ننتبه من غفلتنا ونردعهم بالقوة سنكون في خسران شديد

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

03 Jan, 11:57


القائل هو المانيا، التي تدعم كل اشكال الأعمال الانتقام الصهيونية في غزة.
وتقول بصراحة: ممنوع الحكم بالإسلام.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

03 Jan, 09:30


جامع عبد الكريم الرفاعي
في دوار كفرسوسة
في دمشق ❤️

بحبل الله اعتصمنا 🕌

03 Jan, 07:38


من عام 1980 حتى عام 1992 قام النظام السوري النصيري (العلوي) المجرم بإعدام 40 ألفاً من السجناء في سجن "تدمر"، وكثير منهم من خيرة أبناء الشام في العصر الحديث صلاحا وإيمانا وعلما وديناً.
ثم بعد ذلك قام هذا النظام بالشيء نفسه -بأعداد أكبر- في سجن صيدنايا بعد الثورة السورية التي قامت عام 2011، غير من قتلوا في القصف والحرب وهم أكثر ممن قُتل في السجن، حتى كاد يُفني أهل السنة قتلاً ونفياً، وأحلّ مكانهم -في الوقت نفسه- أهل الضلال والبدعة والزيغ.
وهذه كلها حقائق موثقة ومعروفة ومسجلة وفيها شهادات ممن عاشها -مثل شهادة الأستاذ الكريم في هذا الفيديو الذي أنصح بمشاهدته- وغيره الكثير.

ومن هنا نعلم أن معركة ردع العدوان التي حرر الله بها سوريا على أيدي المؤمنين هي من أعظم نعم الله تعالى على الأمة الإسلامية عامة وعلى بلاد الشام وسوريا خاصة، وهي المعركة التي حفظ الله بها بقية أهل سوريا وحفظ بها أهل السنة، وهزَم هذا النظام وهدّ أركانه في 11 يوماً تتجاوز كل الحسابات والتصورات ليُعلَم أنها انتصار الله للمظلومين ورحمته بالمؤمنين،
وهي معركة شارك فيها الآلاف من أهل سوريا، وشارك فيها من أبناء الأمة الأبطال -من غير السوريين- كثير من العجم من التركستان والأوزبك والشيشان وغيرهم، ومن الأبطال العرب من مختلف البلدان العربية ممن نفروا إلى نصرة إخوانهم في سوريا منذ عشر سنوات وأكثر، حميّةً للدين والعرض؛ فحرر الله بهم جميعاً أرض الشام المباركة، فقضية سوريا -من أول يوم- كانت قضية أمة، وقضية أحرار، وقضية مستضعفين.

ومن ينظر إلى هذا الفيدو وأمثاله ويعرف تاريخ النظام السوري النصيري، يدرك: أن هذه المعركة نعمة،
وأن هذا النصر رحمة،
وأن هذا الفتح آية،
وأن الواجب حماية هذا النصر بالإيمان والصبر والدماء كما تحقق ابتداء بالإيمان والصبر والدماء.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

02 Jan, 20:12


_ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ما صحة هذه الأحاديث وأرجو أن تفصل في حكمها بارك الله فيك

١- قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر : يا أبا ذر جدد السفينة فإن البحر عميق

٢_ أن جبريل عليه السلام نزل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له: قل لأبي بكر إن السلام يقرؤك السلام فهل أنت راض عنه.


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

أما الحديث الأول فنسبه بعض الباحثين لمسند الفردوس للديلمي ولكني لم أجده

فالظاهر أنه لا أصل له في كتب السنة والله أعلم

وأما الثاني فلم يرو بنفس اللفظ
وإنما بشيء قريب منه بسند ضعيف
رواه البغوي في تفسيره ونقله عنه ابن كثير
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، وعنده أبو بكر الصديق، وعليه عباءة قد خلها في صدره بخلال، فنزل جبريل، فقال: ما لي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خلها في صدره بخلال؟! فقال: أنفق ماله علي قبل الفتح، قال: فإن الله يقول: اقرأ عليه السلام، وقل له: أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يقرأ عليك السلام، ويقول لك: أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط؟" فقال أبو بكر رضي الله عنه: أأسخط على ربي عز وجل إني عن ربي راض، إني عن ربي راض.
وذكر القرطبي الحديث بزيادة وهي: قال: "فإن الله يقول لك: قد رضيت عنك كما أنت عني راض، فبكى أبو بكر، فقال جبريل عليه السلام: والذي بعثك يا محمد بالحق لقد تخللت حملة العرش بالعبي منذ تخلل صاحبك هذا بالعباءة.

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

02 Jan, 20:10


_ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا فتاة اسكن لوحدي في منطقة اجنبية وبعيدة عن مدينة اهلي بسبب الدراسة
اذهب الى دروس اسبوعية في الجامع الذي يبعد نصف ساعة عن منزلي (الجامع في نفس منطقة سكني وليس بمكان خارج حدود المدينة)
لكنني اتاخر حتى صلاة المغرب في الجامع ولا نستطيع تغيير المواعيد
استفيد كثيرا من حلقات العلم لكن والداي يمنعاني بحجة انني اتاخر في الرجوع الى المنزل مع العلم ان الشوارع كلها تكون مضائة و يوجد اناس كثيرون في الخارج
هل اخذ ذنب على عدم الاستجابة لطلبات اهلي؟؟


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

التصرف الصحيح أن تتكلمي مع أهلك بعقلانية وهدوء وتحاولي أن تقنعيهم
قولي لهم لا يوجد خطر ولله الحمد
نستفيد من العلم
ينبغي علينا أن نحرص على تعلم ديننا
لا يوجد سفر ولا يوجد خطر ولله الحمد
فما المانع من أن يستفيد الإنسان مع عدم وجود ضرر !

استمعي لوجه اعتراضهم ما الذي يدفعهم لمنعك من الذهاب ؟
ربما تقتنعين منهم وترين أن كلامهم صحيح
ربما تستطيعين إقناعهم

تكلمي مع والدتك لوحدها وأقنعيها بحيث ربما تكون في صفك وتقنع والدك من أجلك

حاولي أن تصلي لصيغة تفاهم معينة معهم

فإذا انعدمت وسائل التفاهم وأصروا على رأيهم
فطاعة الوالدين مقدمة على طلب العلم
خاصة أنه يمكن تحصيل هذا العلم في البيت بدون الذهاب
فبقي الفرق هو الخروج فقط
لذلك يجب عليك طاعة والديك إن لم تستطيعوا التوصل لأي اتفاق

ولا مانع في هذه الحالة من إعادة المحاولة بعد مدة بشرط عدم إظهار شيء من العقوق أو رفع الصوت وما شابه

ونسأل الله أن يختار لك ما يرضيه عنك وأن يوفقك

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

02 Jan, 20:03


Live stream finished (1 hour)

بحبل الله اعتصمنا 🕌

02 Jan, 19:00


Live stream started

بحبل الله اعتصمنا 🕌

02 Jan, 19:00


Live stream scheduled for

بحبل الله اعتصمنا 🕌

02 Jan, 17:43


بسم الله الرحمن الرحيم

نذكركم بمجلس قراءة صحيح البخاري الليلة

في تمام الساعة العاشرة مساء بتوقيت مكة المكرمة ودمشق وتركيا

والساعة التاسعة مساء بتوقيت مصر وليبيا


إن شاء الله تعالى


ونسألكم الدعاء بالتوفيق والسداد والبركة في الوقت
ونرجو منكم دعوة أصدقائكم للخير

اللهم وفق وأعن وسدد الرمي يا كريم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

02 Jan, 17:09


اختبار النعمة!
والله إنها كلمة يرجف منها القلب

اسمعوها بقلوبكم يا إخواني

اللهم ارض عن عبدك إياد قنيبي
اللهم اجزه عنا خيرا
اللهم أسبغ عليه نعمك
حفه بألطافك واحفظه للمسلمين

بحبل الله اعتصمنا 🕌

02 Jan, 06:33


- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم تفاعل النساء على المنشورات في قنوات التيلغرام بتفاعل القلب وهكذا ..وهل يظهر لصاحب الصفحة؟ وما حكم التعليق على المنشورات بغير ضرورة كالتأييد على المنشور او الجدال فيه ؟

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية فلا يظهر لنا من الذي تفاعل على المنشورات العامة
أما التعليقات فيظهر من تفاعل عليها

لذلك ينبغي على المرأة أن تحتاط في التفاعل مع التعليقات أكثرخاصة إذا كان حسابها يظهر أنها امرأة

فبعض النساء يكون اسم حسابها نقطة أو شيء لا يعرف معه هل صاحب الحساب رجل أو امرأة ولا يوجد صورة

وبعض النساء تضع كل ما يدل على شخصيتها للعامة

فما الذي يجب مراعاته في كلا الحالين ؟

في الحالة الأولى يجب على المرأة أن تراعي قلبها وألا تنفتن هي ولا يميل قلبها أثناء التفاعل والتعليق والاختلاط

وفي الحالة الثانية فيجب عليها أن تراعي عدم انفتانها بالإضافة لعدم تسببها بانفتان أحد من الرجال

وبالتالي فإذا كانت تظهر شخصيتها وكونها امرأة فيجب عليها ألا تعلق ولا تناقش إلا لحاجة ضرورية
بدون مزح ولا ضحك ولا قلوب ولا مدح ولا ثناء ....الخ

كأنها في الطريق وتتكلم مع رجل أجنبي تماما كيف تضبط حياءها في ذلك الموقف
فيجب عليها أيضا أن تضبط حياءها وتصرفاتها وألا تلفت النظر حتى لا تفتن الرجال

ولمعرفة ضوابط الاختلاط يرجى مراجعة هذا المنشور
https://t.me/bi7blilahi3tasamna/981

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

02 Jan, 06:13


هذا المجاهد البطل هو أحد الذين أخذوا الجنسية السورية بعد سقوط النظام

طبعا خرج العالمانيون غاضبون منزعجون مقهورون (زادهم الله قهرا وانزعاجا)
كيف يعطى هذا الجنسية السورية!! 😱

بالله عليكم أيها المسلمون
أيهم أحب إليكم
هذا المجاهد البطل الذي ظل يجاهد مع إخواننا ضد النظام المجرم أكثر من 13 سنة فقط لأنه سمع قول الله تعالى: وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر!

أم مسوخ العالمانية مثل أم قنينة وشبيحة بشار الذين كانوا يقتلون ويفسدون في الأرض!!

والله إن هذا في قلبي خير من ملء الأرض من أولئك الشبيحة

وهؤلاء العالمانيون يتمسحون بمؤخرات الغرب حتى يحصلوا على جنسياتهم...
عادي..
أما أن يعطى مثل هذا البطل جنسية سورية
لاااا
نقوم ونعترض

أسأل الله أن يزيدهم خيبة وذلا
وأن ينصر الإسلام والمسلمين

والحمد لله رب العالمين

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Jan, 13:47


بسم الله الرحمن الرحيم

في ماليزيا تم إلقاء القبض على عصابة من أفراد شركة #غلوبال_إخوان أو #الإخوان_القابضة
وهي شركة محظورة في ماليزيا من عام 1994
بتهمة الاعتداء الجنسي على الأطفال ضمن دار رعاية (إسلامي) تديره هذه الشركة

هذه الشركة تتبع فرقة تنسب نفسها للإسلام تسمى #القاديانية أو #الأحمدية
نسبة إلى ميرزا غلام أحمد القادياني الكافر لعنه الله

هذه الفرقة تنكر أن سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم الرسل
وتدعي أن هذا الرجل هو المهدي المنتظر وأنه هو سيدنا عيسى بن مريم

فهي فرقة كافرة خارجة عن الإسلام

المهم أن هؤلاء الكفار كان لديهم مركز رعاية للأطفال وتم القبض عليهم بتهمة الاعتداء الجنسي على الأطفال

أين المشكلة؟

قناة CNN الأمريكية الصهيونية
تدعي زورا وكذبا وافتراء أن هذه الشركة #القاديانية تتبع لجماعة الإخوان المسلمين!!

هل هذا جهل فاضح يا ترى؟
أم خبث صهيوني أمريكي لتشويه الإسلام؟

هل تذكرون هذه القناة كيف كان أول سؤال لها لأحمد الشرع عن الخمور؟!

طبعا نفت قناة الجزيرة هذا الارتباط العجيب عبر أحد النواب الماليزيين

المهم أن صهاينة العرب الآن تتناقل هذا الخبر وتفرح به

فاحذروا من هؤلاء الصهاينة!!

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Dec, 04:00


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي أظهر لنا هؤلاء المنافقين الشبيحة قبل وضع الدستور وتمكنهم من التوغل في صفوف المسؤولين وتمرير ما يريدون

والله إنه خير

الحمد لله أنهم أغبياء لا يعرفون التصرف الصحيح

لا تحزنوا يا إخواني فهذا والله خير

اكتشاف السرطان بالمراحل المبكرة خير ونعمة
فإذا ترك سيتطور لا سمح الله

الآن يوجد حمقى (عقلانيون على أساس) يقولون كفانا دماء وينبغي أن نسامح الجميع

لا والله لا نسامح الشبيحة والمجرمين
ولن يهدأ لنا بال
ولن تنتصر ثورتنا إلا بمحاسبة جميع فلول النظام المجرم

هؤلاء الأنجاس لم يسلموا سلاحهم بعد...

ولن ينتهي شرهم إلا باستئصالهم والدعس على رؤوسهم

ومن يدعو للسكوت عنهم الآن فهو يعين بشكل أو بآخر على عودة نظام البعث للسلطة أو على الأقل توغل فلوله بالسلطة الجديدة

لا بد من توثيق كل ما يجري من أحداث شغب الآن
والنظر لمن يدعمونهم

فهم يسيرون وفق مخططات إيران وأذنابها وبتوجيه منها

فإياكم أن تأخذكم بهم رحمة أو رأفة
وإلا ستجدون نظام البعث المجرم فوق رؤوسكم مرة ثانية

وما مصر ولا تونس عنكم ببعيد

فإذا كنتم مستعدين لعودة نظام البعث فأرونا تسامحكم أيها الأفاضل

وأما الشريف الذي يقدم روحه ولا يرضى بعودة هؤلاء الأنجاس فلن يأخذه بهم رحمة ولا رأفة

بل سنضربهم بيد من حديد بقوة الله

خسئ المجرمون والمنافقون والشبيحة

وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ
وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ

الله أكبر ولا غالب إلا الله

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Dec, 03:16


⚡️🚨وزير الداخلية الأستاذ محمد عبد الرحمن🚨⚡️

استشهاد 14 عنصراً وإصابة 10 آخرين من عناصر وزارة الداخلية إثر تعرضهم لكمين غادر من قبل فلول النظام المجرم بريف محافظة طرطوس، أثناء أدائهم لمهامهم في حفظ الأمن وسلامة الأهالي.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Dec, 03:14


أحد كبار شبيحة بشار في الساحل يهدد بإحراق المساجد وقتل أبناء مدينة الحولة.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Dec, 03:12


ولمن يسال عن المعمم الذي يقود مظاهرات الساحل:

هو شيخ شيعي إيراني وليس نصيري واسمه: لقمان بدرغرة، تلقى أمرا مباشرا من طهران بالبدء بالحراك المسلح وتهييج الطائفة النصيرية في حمص والساحل.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

26 Dec, 03:11


معمم شيعي يقود مظاهرات الساحل تحت شعارات طائفية علنا ويهدد ويتوعد ويحرض على قتال الإدارة العسكرية.

يقول: "شكلوا لجان واحموا بيوتكم"

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 16:51


إدارة الأمن العام: سنضرب بيد من حديد كل من تسول له نفسه بزعزعة الإستقرار وإثارة الفوضى في #سوريا

❤️‍🔥المراسـۦـل العسـۦـكري - خاصة
https://t.me/+FS9lv5w3SZ8yMzc8

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 16:09


عاجل | وزارة الداخلية السورية:

📌 سقوط قتيلين من قوات الداخلية جرّاء اشتباكات مسلحة في مدينة طرطوس على خلفية مظاهرات ندّدت بحرق مقام لشخصية علوية في حلب

📌 عناصر من بقايا النظام البائد أحرقت المقام العلوي بُعيد سقوط حلب لإثارة الفتنة

📌 أرسلنا تعزيزات أمنية إلى مدينة حمص لضبط الأمن والاستقرار والعمليات التخريبية

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 15:45


لأول مرة أشعر أن لدي وزير خارجية يتكلم باسمي واسم الشعب ويهدد أعداء الشعب تهديدات حقيقية
اللهم لك الحمد

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 15:43


فصائل غرفة العمليات العسكرية تحاصر مجموعة المسلحين الذين غدروا بدورية للأمن العام على قرية #خربة_المعزة بريف #طرطوس

❤️‍🔥المراسـۦـل العسـۦـكري - خاصة
https://t.me/+FS9lv5w3SZ8yMzc8

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 15:43


إدارة العمليات العسكرية تعلن قتل مجموعة محاصرة من فلول النظام البائد بريف #طرطوس

❤️‍🔥المراسـۦـل العسـۦـكري - خاصة
https://t.me/+FS9lv5w3SZ8yMzc8

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 15:42


📌بهدف إثارة الفتنة بين مكونات الشعب السوري، مجموعات من فلول النظام المجرم البائد في مناطق مختلفة تلقت الضوء الأخضر من إيران للبدء بعمليات اغتيال وتخريب لبث الفوضى في البلاد، وذلك عقب تصريحات أطلقها وزير خارجية إيران هددت بمضمونها بإعادة تفعيل خلاياها المسلحة في سوريا.

❤️‍🔥المراسـۦـل العسـۦـكري - خاصة
https://t.me/+FS9lv5w3SZ8yMzc8

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 15:10


كل من يخرج في المظاهرات اليوم والبارحة هم من الشبيحة وفلول النظام

وسببها حملات الاعتقالات وتصفية المجرمين التي يقوم بها إخواننا

كل من يشارك في هذه المظاهرات فهو شبيح خائن

ونسأل الله أن يجعل كيدهم في نحرهم وأن يمكر لنا بهم

هذه الثورة المضادة التي يحاولون فعلها ونسأل الله ألا يمكنهم منا

إياكم أن تتعاطفوا معهم
فهم شبيحة أنجاس
مهما فعل فيهم إخواننا فهو قليل عليهم

وتذكروا كل إجرامهم وظلمهم بحقنا

ووالله لن نسكت عنهم بإذن الله

قاتلهم الله أنى يؤفكون

وقولوا لهم موتوا بغيظكم أيها الأنجاس

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 11:08


بسم الله الرحمن الرحيم

ظهر لي صورة متداولة فيها امرأة سافرة تعلق فيها على صورة لأحمد الشرع وتقول: #وهبتك_نفسي
والناس يسخرون منها

نعم تستحق السخرية
وكل قليلة عقل تتعلق بالمشهورين ولا تغض بصرها ولا تحفظ نفسها ولا تراعي كرامتها وكرامة أبيها تستحق السخرية

نحن لا نسخر... لكن نقول إنها تستحق السخرية التي تتعرض لها

وبكل الأحوال ينبغي على المرأة أن تضبط تصرفاتها ولا تجعل مشاعرها مشاعا لكل أحد
ولا أن تعجب بفلان وعلان وتهب نفسها لفلان وعلان!

وفي هذه المناسبة يحسن مراجعة الأحكام المتعلقة بهذا الموضوع في المنشور

https://t.me/bi7blilahi3tasamna/1743

والله المستعان وعليه التكلان

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 08:28


#تهنئة_بمناسبة_الكريسماس 🥰

أهنئكم أيها المسلمون الأعزاء بأنكم تؤمنون ب
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

أهنئكم أن إلهكم الواحد لم يولد في هذا اليوم الذي اتخذ يوما لإظهار الكفر والشرك بالله

أهنئكم أنكم لم تحتفلوا مع الضالين الذين قال الله فيهم:

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا (88)
لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89)
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90)
أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا (91)
وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا (92)
إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93)
لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94)
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)

فهنيئا لكم التوحيد
ولا عزاء للمشركين
والله غالب على أمره
ولقاؤنا يوم الدين
والحمد لله رب العالمين

#الأرشيف 2023

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 08:27


#في_مثل_هذا_اليوم يميز الله #الخبيث من #الطيب
ونعلم من ينصر دين الله
ومن ينافق ويوالي الكفار
.
نعلم من الذي لا يخاف في الله لومة لائم
ومن الذي يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ
وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ

ديننا واضح صريح لا شك فيه
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

فمن اختار الإسلام عليه أن يؤمن بـ
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

فمالي أرى من يدعون الإسلام يخرجون ويحتفلون باتخاذ الله ولدًا !!!
هل أنتم مسلمون !!!
هل دخلت لا إله إلا الله لقلوبكم حقًا!!!

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا (88) لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93)

وأنت يا مسلم !!!
تذهب له وتهنئه بكفره!!
وتحمل رموزه وشعاراته وتفتخر بها!!

هل أنت مسلم !!! هل أنت منا أم منهم !!
كيف تجمع بيننا وبينهم!!!
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

طالما أنك تتولاهم فأنت منهم
ونحن نتبرأ منك ومن تهنئتك أمام الله عز وجل

وأنا أعلن لكم أني بريء من كل من يدعي الإسلام ويهنئ الكفار بكفرهم وفجورهم

ألا هل بلغت... اللهم اشهد
ألا هل بلغت... اللهم اشهد
ألا هل بلغت... اللهم اشهد

#الأرشيف 2020

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 08:09


#روسيا

في كراسنويارسك، صدم سائق مخمور 70 سيارة في موقف للسيارات دفعة واحدة.

وبحسب الاعلام الروسي كان السائق يحتفل بعيد ميلاده في يوم الحادث. وأخبر أليكسي البالغ من العمر 37 عامًا الشرطة أنه لا يتذكر أي شيء.

____

هذه هي حريتهم 😎

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 08:02


النفسية بحاجة لكسير من هذه الفيديوهات

ولا تقولوا لماذا 🙂
أنتم تكسرون من الأسئلة

😂😂😂😂

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 07:33


الغرب واهتماماته باختصار... 🤷

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Dec, 06:42


اهتمام العالم كله بضمان حقوق الأقليات في سورية، وخوفهم وقلقهم عليهم، هو أكبر عملية نفاق في التاريخ البشري..

لا تصدقوا هذا النفاق فسورية محكومة من أبناء أقلية منذ ٥٤ سنة، وارتكب هؤلاء (بتواطؤ مع أبناء أقليات أخرى) إبا دة جماعية بحق أبناء الأغلبية حصراً، فقـ تلوا وهجـ.ـروا قسرياً ٩ ملايين من أبناء الأغلبية.

- كل صور الهمجية الفظيعة التي تشاهدونها من سورية الأسد، هي جر ائم ارتكبت بأمر من شخص من الأقلية بحق أشخاص من الأغلبية.

- كل اللاجئين السوريين الذين يعيشون أو عاشوا في الخيام هم من الأغلبية بنسبة ١٠٠ ٪ (لم يعش درزي واحد ولا مسيحي واحد ولا علوي واحد في الخيام منذ ٥٤ عام).

- كل صورة ترونها لقصف بالطائرات أو ببراميل المتفجرات أو بالصواريخ أو بالكيماوي أو بالأسلحة المحرمة.. (٢٠٠ ألف حالة قصف) هو قصف لأناس من الأغلبية السنية بنسبة ١٠٠ ٪. ولم يتعرض المسيحيون ولا الدروز ولا العلويون للقصف ولا لمرة واحدة، منذ ٥٤ سنة.

- كل حي مدمر ترونه في سورية، هو حي سـني تم قصفه بأمر من ضابط علو ي (لا يوجد ولا عمارة واحدة مدمرة كان يسكنها علويون أو دروز أو مسيحيون..)

أكثر من ذلك، يحتل حتى اليوم أبناء أقلية أخرى شرق وشمال سورية، ويمارسون سياسة عنصـ.ـرية ضد أبناء الأغلبية، ويسرقون ٧٠٪ من ثروات سورية، و ١٠٠ ٪ من سلعها الاستراتيجية (النفط والغاز والماء والكهرباء والقمح والقطن والثروة الحيوانية). والعالم كله قلق (وسيبكي ويعوي خلال الأيام القادمة) على حقوق السارقين.

القا.تل في سورية منذ ٥٤ هو من الأقـ،ـليات، والقـ،ـتيل هو من الأغلبية، والعالم كله مهتم بحقوق (وتطمين) القا تل، وليس القتيل.

أتحداكم أن تكونوا سمعتم كلباً واحداً في هذا العالم القذر يتكلم عن ضمان حقوق الأغلبية، أو تعويض الأغلبية، أو على الأقل الأقل ضمان عدم تكرار ما عاشته الأغلبية من أهوال وفظائع مروعة.

أخطر ما في الأمر هو أن أبناء الأغلبية لا يجرؤون على قول هذه الحقائق، رغم سقوط حكم الأقلية، وهروب زعيم الأقلية، لأن عقل السوريين وإعلامهم وثقافتهم كانوا وما زالوا تحت سيطرة أقلويين، آخرهم عزمي بشارة الذي يسيطر الآن على ٨٠ ٪ من الكتاب والصحفيين والمثقفين السوريين.

للمرة الألف أوجه نداء استغاثة لمساعدتي في إنشاء إعلام سوري متحرر من هيمنة الأقليات (ومنها الأقلية العلمانية)، لأنه حتى العهد الجديد لا يبدو أنه يستطيع قول الحقيقة. @highlight
Ahmad Kamel الإعلامي

بحبل الله اعتصمنا 🕌

24 Dec, 21:08


في أمريكا تستطيع إحراق القرآن لكن لا تستطيع معاداة السامية بكلة حتى!

قولوا لي بالله عليكم أليست هذه كلها تناقضات وقوانين مخالفة للفطرة السوية ومخالفة للحريات؟!

عندما كان حزب البعث العالماني يحكم سوريا المسلمة كان مجرد الانتماء لحزب الإخوان المسلمين جريمة يعاقب عليها القانون بالإعدام!
كان مجرد كونك سلفيا جريمة يعاقب عليها القانون بالغياب في سجون صيدنايا بغير رجعة

أليست كل هذه التقييدات ظالمة وجائرة ولا فائدة منها ؟

وهكذا كل بلد عالماني له قوانين متناقضة وجائرة ولا تراعي حق الجميع بل تراعي مصالحها فقط!

لماذا تُجبَر في الدين العالماني على دفع الضرائب الكثيرة للحكومة بغير وجه حق!
لماذا تمنع من التجارة بين بلدين بدون أن تدفع جمارك
وكل هذا من أكل أموال الناس بالباطل وبغير حق وكل هذا لا يقره الإسلام
تجد العالماني المسخ يسكت عن كل هذه البلاوي المقرفة في القوانين العالمانية في جميع دول العالم

ثم يأتي ويقول #منع_الخمر_تقييد_للحرية!!

منع الخمر جاء ليحافظ على عقلك من السكر أيها الأحمق!
فعندما تسكر ستتصرف تصرفات تؤذي فيها نفسك وغيرك
جاء ليحافظ على كبدك من تشمع الكبد

في الإسلام لا فرق بين المخدرات والخمر فكلاهما يضران العقل والجسم ولهما نفس حكم التحريم

ولا يوجد عاقل يفرق بينهما...
بينما في الدين العالماني الأحمق يبيح الخمر ويمنع من المخدرات !

ولا ينقضي العجب من هذا التفريق الأحمق

عندما أمنعك من الخمر أقيد حريتك
أما عندما أمنعك من المخدرات أحافظ على المجتمع

الزواج في سن مبكرة قبل 18 سنة جريمة يعاقب عليها القانون بالحبس ربما 25 سنة!!
بينما الزنى في عمر 11 سنة حرية شخصية!!!

من حيث النتيجة العضوية على البنت الصغيرة ما الفرق بينهما!!
الزواج النظيف الذي يضمن للمرأة من يرعاها وينفق عليها ويعلمها ويربيها يعتبر جريمة
بينما العلاقة الجنسية العابرة التي يخطف فيها الرجل حاجته من هذه البنت ويرميها كالقمامة يعتبر حرية شخصية!

نظام أحمق عفن كل من ينتسب إليه لا يوجد عنده ذرة عقل

والخلاصة:

الإسلام منظومة إلهية متكاملة وضعها ربنا عز وجل العليم الخبير (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)
وأمرنا باتباعها وترك كل ما سواها

أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

بينما النظام العالماني فهو مجموعة قوانين وضعية وضعها مجموعة من البشر لتحقيق مصالحهم الشخصية ونيل شهواتهم ولتسيير أمورهم ومصالحهم وفق ما يناسبهم

فإذا تعارضت هذه القوانين مع تلك فمن هو صاحب القوانين الأنسب للبشر ؟
الله عز وجل أم البشر ؟

فإذا أطعنا ربنا عز وجل وسرنا على قوانينه التي وضعها للبشر نكون مسلمين

أما إذا اعتبرنا أن القوانين التي وضعها البشر أفضل من التي وضعها ربنا عز وجل فلا نكون مسلمين بل نكون عالمانيين والعياذ بالله

#يتبع...

بحبل الله اعتصمنا 🕌

02 Dec, 08:10


رد الشعب السوري عليهما في الصورة التالية 😎

بحبل الله اعتصمنا 🕌

02 Dec, 06:38


السلام عليكم
تزوجت من سنتين تقريبا لكن قعدنا سبع شهور فقط مع بعض ع غربة بسبب ظروف زوجي المادية ماتتيسر اضطريت انزل واستقر بالبلد وعند اهلي دون تأمين سكن خاص فيني رغم اني حامل ببنت حضل خلاف مابينا وعاد حكى معي وطنش ع كلشي لا مصروف ولا اهتمام ولا حتى سؤال بلمقابل اهلو كمان
علما انو هوي شخص نسونجي وانا ببداية حملي طلع مع بنت
بالاضافة انو هوي شخص عديم المسؤولية دايما رامي مسؤوليتي ومصروفي ع اهلو واخواتي وهادسبب الخلاف الرئيسي انو شخص غير مسؤول
ولادتي قربت وصرلنا قريب ال5 شهور مافي تواصل
انا اخدت قرار الطلاق واخبرتوا بهالشي وقررت اولد الطفلة وابعتها لاهلو يتحملوا مسؤولية الطفلة والتربية
طبعا قرار الطلاق عادي بالنسبة الي
لكن قرار اني ابعد عن البنت فهو ليس.بالامر السهل وصعب جدا جدا عليي اني اتحمل هيك شي رغم اني كنت مقررة ربيه واهتم فيه احسن تربية لكن قدر الله وماشاء فعل
بالاضافة لانو شخص ماعندو خصوصية بيت وزواج وعيلة يحكي ادق التفاصيل لاهلو
رغم انو هوي شخص كريم وقت يكون مرتاح ماديا ومعاملتو جيدة الي ومساعد بأعمال المنزل وقادر عالاعتماد ع نفسو بكل التفاصيل ومابيجبرني ع شي نهائيا وتاركني ع راحتي...
ف وقت كنت ببيتو انا كنت مطنشة عن كل سلبياتو المهم انو مأمن احتياجات البيت ومامقصر تجاه بيتو وبرا بيتو هوي حر...
سؤالي الجوهري ماالاثم الشرعي اذا بعتت المولودة لاهل زوجي ... السبب اني نابدي اتعلق فيا لان قلي انو بتضل معك بس سنة وبعدين باخدها لهيك قررت اتركها من اول يوم مشان ما اتعلق فيها
لاتأخذوني طولت بسساعدوني رجاءً وجاهزة للاجابة ع اي سؤال

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية فإننا لن نتدخل بالمشكلة التي بينكما ولن نتكلم ولا كلمة لا بحقك ولا بحق زوجك
لأننا لم نسمع منه شيئا فلا يحل لنا أن نحكم لمجرد السماع من طرف واحد

فستقتصر الإجابة على موضوع الحضانة

قال ابن القيم : " وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَنْكِحِي ) فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْحَضَانَةَ حَقٌّ لِلْأُمِّ ، وَقَدِ اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ ، هَلْ هِيَ لِلْحَاضِنِ ، أَمْ عَلَيْهِ؟
وَيَنْبَنِي عَلَيْهِمَا : هَلْ لِمَنْ لَهُ الْحَضَانَةُ أَنْ يُسْقِطَهَا فَيَنْزِلَ عَنْهَا؟
عَلَى قَوْلَيْنِ ...
وَالصَّحِيحُ : أَنَّ الْحَضَانَةَ حَقٌّ لَهَا ، وَعَلَيْهَا إِذَا احْتَاجَ الطِّفْلُ إِلَيْهَا ، وَلَمْ يُوجَدْ غَيْرُهَا ، وَإِنِ اتَّفَقَتْ هِيَ، وَوَلِيُّ الطِّفْلِ عَلَى نَقْلِهَا إِلَيْهِ جَازَ ".

وبناء على ذلك إذا كان هذا المولود يمكن تربيته في بيت أهل أبيه بدون حصول ضرر أو تعرضه للهلاك فلا مانع أن تتفقوا على ما شئتم
أما إذا علمت أنه سيتعرض للخطر والهلاك بدونك فيجب عليك حضانته
هذا من حيث الحلال والحرام

لكن من الناحية الأخلاقية
أن تتخلى الأم عن ولدها بشكل كامل يعتبر من أقبح الأخلاق

ففكري كيف ستكون نفسية هذه البنت عندما تكبر ويخبرونها أن أمها تركتها ورمتها ولم تسأل عنها ؟

نسأل الله أن يهديكم لأحسن الأخلاق

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

02 Dec, 05:02


_ السلام عليكم ورحمة الله
أنا ولدت في رمضان و أفطرت رمضان كله و الآن أنا أقضي ما علي من صيام ولكن أجد مشقة وتعب .
السؤال هل يمكن دفع كفارة دون صيام ؟
سؤال ثاني : اذا بقي علي أيام لبعد رمضان هل أصومها دون كفارة أو علي دفع كفارة مع الصيام ؟
جزاكم الله خيرا


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

صوموا ما استطعتم

وما عجزتم عنه فأجلوه إلى أن تقدروا على صومه

ولا يحل لكم الانتقال لدفع الفدية بدل القضاء لأن عذركم طارئ وليس مستمرا لبقية العمر

فإذا دخل رمضان التالي ولم تستطيعوا القضاء وكان عذركم مستمرا فلا يترتب عليكم كفارة جديدة إضافة للقضاء

أما إذا تكاسلتم ولم تقضوا وكنتم تستطيعون فعندها يجب عليكم دفع كفارة بالإضافة للقضاء

والله تعالى أعلم


_ طيب اشقد واحد يدفع كفارة هلأ بدي اعرف بالليرة السورية اشقد؟؟ولمين ؟؟ وبيصير اعطيها فرضا لامي واختي لأن وضعون تعبان....


= الكفارة إطعام مسكين عن كل يوم مدا من غالب قوتكم

ويعادل تقريبا 750 غراما

فانظروا كم كيلو الأرز الذي تشترونه الآن ؟
واضربوه ب 0.75 فينتج لديكم قيمة الكفارة عن كل يوم

ويجوز إعطاؤها للأخت الفقيرة أما الأم فلا يجوز

والله تعالى أعلم


_ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لو سمحت هل المرضع اذا فطرت في رمضان تدفع كفارة وتصوم ، أم فقط تدفع كفارة !


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

إذا خافت على رضيعها فقط فيجب عليها دفع الفدية إضافة للقضاء

أما إذا خافت على نفسها من الهلاك فتقضي فقط ولا تدفع الفدية

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 18:09


_ السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
لدي سؤال هل عند رؤية الكدرة قبل العادة الشهرية بأسبوع يجب التوقف عن الصلاة أم لا؟
ارجو الإجابة سريعا خائفة أن أكون أضعت الصلاة وانا مخطئة


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية فإن المسألة فبها أقوال كثيرة للعلماء وسأقتصر على ذكر المذهب الشافعي منعا لإيقاع السائل بالحيرة

هذه الكدرة أو الصفرة تعتبر من الحيض مطلقا في زمن الإمكان

ماذا يعني هذا الكلام ؟

أقل زمن للطهر 15 يوما

فإذا نزلت بعد طهر صحيح أقله 15 يوما كاملا
فيحتمل أن تكون حيضا

أما إذا نزلت قبل تمام 15 يوما من الحيض فهذا ليس زمن إمكان
وعندها تعتبر الكدرة من الاستحاصة ولا يلتفت إليها بل تعامل معاملة أي نحاسة تخرج من السبيلين تنقض الوضوء ويجب عطغسل محلها ثم الوضوء والصلاة

الآن إذا كانت في زمن الإمكان (بعد تجاوز 15 يوما للطهر) ننظر:

أقل الحيض يوم وليلة

فإذا استمر نزول الكدرة أو الصفرة يوما وليلة كاملة فتعتبر حيضا صحيحا
وبالتالي فيجب الامتناع عن الصلاة والصيام والغسل بعد انقطاعه

أما إذا لم تستمر ليوم وليلة كاملة فتعتبر استحاضة وتعامل معاملة الاستحاضة كما سبق بيانه

وفي هذه الحالة تمتنعين عن الصلاة ابتداء
فإذا انقطع قبل تمام يوم وليلة فتقضين كل الصلوات التي فاتتك في هذه المدة ولا إثم عليك

لأن الله يحاسبك بما تعرفين
ولا يعرف أحد الغيب

ونسأل الله لكم التوفيق

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 15:41


- سلام عليكم أنا من فترة كنت متعلق بشغلة وهي النظر إلى المحرمات على التليفون بدي اتركه بس ما عم احسن قمت تحدثت مع نفسي انو إذا أرجعت ونظرت إلى المحرمات بكون مرتي طلاق طلاق طلاق وانو محرمة عليا وحلفت بالله العظيم إذا رجعت اتفرجت بتكون طلاق وانا بصراحه من فترة أرجعت نظرت إلى التليفون فهل يقع الطلاق

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

هل هذا الكلام قلته بقلبك فقط ؟
أم تلفظت به بلسانك ؟

فإذا كنت قد قلت بهذا الكلام في قلبك وعقلك بدون التلفظ به فالله عز وجل يعفو عن ذلك ولا يقع الطلاق بمجرد التفكير والكلام النفسي

أما إذا تلفظت بهذا الكلام فيعتبر طلاقا معلقا على شرط

فيقع الطلاق بمجرد حصول الشرط وهو نظرك إلى المحرمات
وهذا باتفاق المذاهب الأربعة

وإذا كنت قد علقت 3 طلقات معا فتقع الطلقات الثلاث وتحرم عليك زوجتك حتى تنكح زوجا غيرك

وفي هذه الحالة فيجب عليك إخبارها أنها طلقت منك ثلاثا ويجب عليها أن تبدأ بالعدة من لحظة مشاهدتك للمحرم

وبعد انتهاء العدة تنتقل لبيت أهلها
وفي هذه الفترة لا يحل لك أن تراها بدون حجاب ولا أن تختلي بها بل تعاملها معاملة المرأة الأجنبية ويجب أن يوجد محرم لها معكم في البيت
فإن تعسر ذلك فيجب عليك أن تخرج من البيت وتجد مكانا آخر ريثما تنتهي العدة

ولا أعلم أي حماقة وأي غباء دفع هذا الزوج لقول مثل هذا القول

ونسأل الله العافية
وأن يأجر زوجته في مصيبتها خيرا وأن يبدلها خيرا منه
وأن يهديه ويصلحه ويرزقه العقل الذي يفكر فيه بالمرات القادمة إن تزوج مرة ثانية

والله المستعان وعليه التكلان

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 13:02


_ السلام عليكم

أيهما مقدم؟
الالتحاق بجماعة صلاة الظهر أم صلاة السنة القبلية ثم اداء الفرض منفردا؟؟

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

روى الإمام مسلم عن أبي خطهريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فلا صَلاةَ إلَّا المَكْتُوبَةُ

فإذا دخل الإنسان للمسجد ورأى المؤذن قد بدأ بالإقامة أو أن الجماعة قد بدأت فيكره له أن يصلي شيئا غير هذه الصلاة المكتوبة

وبعض الفقهاء يقولون لو صلى غيرها لا تصح صلاته
وبعضهم يقولون تصح مع الكراهة
وبعض العلماء استثنى سنة الفجر في تفصيل لي ذلك نقله الإمام النووي رحمه الله تعالى

قال: قال الشافعي والأصحاب: إذا أقيمت الصلاة كره لكل من أراد الفريضة افتتاح نافلة، سواء كانت سنة راتبة لتلك الصلاة، أو تحية مسجد، أو غيرهما لعموم هذا الحديث، وسواء فرغ المؤذن من إقامة الصلاة أم كان في أثنائها، وسواء علم أنه يفرغ من النافلة ويدرك إحرام الإمام أم لا، لعموم الحديث، هذا مذهبنا، وبه قال عمر بن الخطاب، وابنه، وأبو هريرة، وسعيد بن جبير وابن سرين، وعروة بن الزبير، وأحمد، وإسحاق، وأبو ثور، وحكى ابن المنذر عن ابن مسعود أنه صلى ركعتي الفجر والإمام في المكتوبة.

وقالت طائفة: إذا وجده في الفجر، ولم يكن صلى سنتها، يخرج إلى خارج المسجد فيصليها، ثم يدخل فيصلي معه الفريضة، وقال مالك مثله إن لم يخف فوات الركعة، فإن خافه صلى مع الإمام.

وقال سعيد بن عبد العزيز وأبو حنيفة: إن طمع أن يدرك صلاة الإمام صلاهما في جانب المسجد، وإلا فليحرم معه). اهـ.

وأما من كان يصلي السنة ثم أقيمت الصلاة فيستحب له أن يسرع في صلاته حتى يدرك الصلاة المكتوبةفيقتصر في صلاته على الأركان فقط
ويسبح تسبيحة واحدة بدل 3 وهكذا يتم صلاته التي بدأها بأسرع وقت ممكن

وعند بعض الفقهاء إذا أقيمت الصلاة وكان يصلي شيئا من السنن فإن صلاته تبطل بسبب إقامة الصلاة

قال الحافظ العراقي : (إن قوله : "فلا صلاة " يحتمل أن يراد : فلا يشرع حينئذ في صلاة عند إقامة الصلاة , ويحتمل أن يراد: فلا يشتغل بصلاة وإن كان قد شرع فيها قبل الإقامة بل يقطعها المصلي لإدراك فضيلة التحريم , أو أنها تبطل بنفسها وإن لم يقطعها المصلي , يحتمل كلا من الأمرين ).

ولكن القول الأول (عدم بطلانها ويتمها بسرعة) أرجح

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 12:54


#مسائل_صريحة 109 #حكم_الدعاء_على_الأصدقاء_بنية_المزاح
وعليم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم. رواه مسلم.
وقال أيضا: لا تدعوا على أنفسكم إلا بخيرٍ؛ فإنَّ الملائكة يؤمِّنون على ما تقولون
وقال أيضا: ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء

وخلاصة المسألة: أن هذا الدعاء يعتبر من الاعتداء في الدعاء
والله سبحانه وتعالى لا يستجيب الدعاء إن كان فيه اعتداء كهذا الدعاء
ولكن نهينا عن الدعاء بمثل هذا الدعاء مخافة أن نوافق ساعة استجابة فيستجاب الدعاء ونقع بالمصائب والبلاوي بسبب مزح لا نقصده !!

فالدعاء بهذه الألفاظ القبيحة ليست من أخلاق المؤمنين ولا ينبغي للمؤمن أن يندرج على لسانه مثل هذه الأفاظ القبيحة
وخاصة أن يدعو على أخيه الذي يحبه بها
فلا يدري لعله يوافق ساعة استجابة فيتحقق ما دعا به

لذلك احذروا كل الحذر من هذا التهاون والتساهل في هذه المسألة

والله تعالى أعلم


#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 12:50


الدليل السابع:
قوله تعالى: وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
ومعلوم أن العجوز لا يجوز لها أن تكشف شعرها أمام الأجانب... فما هي الثياب التي يجوز لها وضعها ؟
هو غطاء الوجه...
قال الآلوسي: وفي ذلك دليل على أنه إنما أباح للعجوز وضع ردائها بين يدي الرجال بعد أن تكون مغطاة الرأس، وأباح لها بذلك كشف وجهها ويدها لأنها لا تشتهى
إذن... غير العجوز يجب عليها أن تغطي وجهها !!

أكتفي بهذه الأدلة
ونؤكد أن المسألة خلافية بين الفقهاء فمن أحبت أن تأخذ بالقول الآخر فليس لأحد أن يمنعها (إلا زوجها) لأن طاعته واجبة إن أمرها بتغطية الوجه فيصير واجبا عليها بإجماع العلماء في ذلك الوقت

وأما الفرق بين المرأة المنتقبة وغير المنتقبة

فأقول وبالله التوفيق:
إن أعداء الإسلام يصوبون سهامهم على أكثر شيء خطر عليهم
فتراهم لا يصوبون سهامهم على المنافقين والخبيثين أبدا... سهامهم منصبة على الخطر الأكبر عليهم
وأين تتوجه سهام أكبر أعداء المسلمين اليوم ؟
أليست ضد النقاب وضد اللحية للرجل
وكلاهما أمر الله بهما
لأن التي تستطيع أن تتغلب على كل التحديات والصعوبات وأن تحافظ على نقابها
لهي امرأة جديرة بالاحترام والتقدير وهي جديرة بتربية أولاد يكونون أئمة الدين بالمستقبل

فأسأل الله العظيم أن يهدي جميع الأخوات ليلتزمن بالنقاب وجميع الإخوة ليلتزموا باللحية

وقد سبق لنا الكلام عن النقاب بشكل موسع أكثر
فمن أحب مراجعته فليراجعه

https://t.me/bi7blilahi3tasamna/7

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 12:50


#مسائل_صريحة 107 #حكم_ارتداء_النقاب #ما_الفرق_بين_المرأة_المنتقبة_وغير_المنتقبة #ما_الأدلة_على_وجوب_النقاب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بداية قد ذكرنا أن تغطية الوجه (الذي نسميه النقاب) هو أمر مختلف فيه بين العلماء
وأن مذهب الحنابلة والمفتى به عند الشافعية وقول عند المالكية والحنفية هو وجوبه
وقول عند الشافعية والمالكية والحنفية بأنه سنة مؤكدة وليس واجب
ولكن كثيرا ممن قال أنه سنة وليس واجب قالوا بوجوبه في زمن الفتنة
وزمننا هذا هو أكبر زمن للفتنة وقلة الدين والعياذ بالله !!!
لذلك قول جمهور العلماء على أن النقاب (تغطية الوجه) فرض على المرأة المسلمة

وسأنقل بعض الأدلة التي استدل بها العلماء على وجوب تغطية الوجه

جاء في حديث الإفك قول عائشة رضي الله عنها عن صفوان بن المعطل رضي الله عنه : ( فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي ، وَكَانَ يَرَانِي قَبْلَ الْحِجَابِ ) متفق عليه
السيدة عائشة كانت نائمة لذلك رآها سيدنا صفوان وعرفها
ما سبب معرفته لها ؟
لأنه كان يراها قبل فرض الحجاب طيب وماذا في ذلك ؟
في ذلك أنه لو لم يراها قبل فرض الحجاب لما عرفها أليس كذلك ؟
ما السبب يا ترى ؟
لأنها كانت تغطي وجهها فيتعذر عليه معرفتها... لذلك بررت السيدة عائشة أنه عرفها بسبب رؤيته لها قبل فرض الحجاب
وفي هذا دلالة قوية أنها كانت تستر وجهها

الدليل الثاني رواه أبو داود بسند صحيح عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
" يرحم الله نساء المهاجرات الأول ، لما أنزل الله : ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) شققن أكنف مروطهن فاختمرن بها "

الدليل الثالث أيضا رواه أبو داود بسند حسن عن عائشة قالت :
" كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ ، فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا ، فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ "
فمعلوم أن النقاب ممنوع وقت الإحرام فهذا الحديث يدل على أن المرأة الجميلة لا تسمح للرجال برؤية وجهها حتى في الإحرام!!
فما بالكم خارج الإحرام؟

الدليل الرابع
قال الله تعالى:
يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
قال ابن عباس رضي الله عنهما : " أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة "

ذلك أدنى أن يعرفن
التي تكشف وجهها هل تعرف أم لا ؟
تعرف بالطبع...
إذن المقصود أن تغطي وجهها حتى لا تعرف...

الدليل الخامس
قوله صلى الله عليه وسلم : " إذا خطب أحدكم إمرأة فلا جناح عليه أن ينظر منها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبة وإن كانت لاتعلم " رواه أحمد بسند صحيح
وجه الدلالة أن المرأة إذا كانت تكشف وجهها فيصير كلام النبي صلى الله عليه وسلم ليس ذا قيمة حاشاه صلى الله عليه وسلم
لماذا يبيح النظر للوجه في حال الخطبة إذا كان الوجه مكشوف أساسا ؟
ما الفائدة من الكلام ؟
إذن الأصل أن الوجه يكون مستورا
وعند الخطبة تكشف الفتاة عن وجهها ليراها الخاطب

الدليل السادس عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحدٌ من الغلس متفق عليه
وجه الدلالة... النساء كانوا لا يعرفن عند انصرافهن من المسجد لأنهن متلفعات بمروطهن يعني يلففنه على رأسهن ويغطين وجوههن


#يتبع ⬇️

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 12:17


_ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا لو سمحتم عندي سؤال..
مع الأسف كان ختمي للقرآن بمعهد لم يكن مهتماً بشكل جيد لموضوع التثبيت وكان همهم الأكبر أن أُنهي حفظي.
وكان أسلوبهم كالتالي:
كلما حفظت جزءً وجب أن تسبره وكفى.
وبحكم أني كنت "في أجزائي الأخيرة" في فترة امتحانات خففت عني المعلمة سبر بعض الأجزاء.. ولم أكن واللهِ براشدة ولم أعِ أنني فضلت العلم على القرآن!😔
وملاحظة تخص معهدنا أيضاً: عندما ننهي جزءً من القرآن يكرّمونا ويكون في التكريم هدايا مالية..
لم أحضر التكريم -حينها- وبقي مبلغ الأجزاء التي لم أسبرها مع معلمتي.. بعد مدة رأتني فأعطتني إياه
ولكنني رفضته خَشية الحرام وقلت لها إن شاء الله أسبرهم ثم آخذه.
وانقطعت عن هذا المعهد وسجلت في غيره ومرت الشهور.. لتلتقي صديقتي بالمعلمة وتعطيها المبلغ لتوصله لي
ولقلة فقهي وصغر سني أخذته وصرفته مسلّمة مستسلمة/مع أنه مبلغ بسيط جداً/
السؤال الآن: ماذا بشأن هذا المبلغ؟ هل يعتبر حراماً؟ وهل من الممكن أن يكون السبب في تعسّر تثبيني للقرآن وبطء حفظي في شتى العلوم!؟
ما الحل بارك الله بكم .. وآسفون على الإطالة.


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

أسأل الله أن يسهل عليكم حفظه وأن يجمعه في قلبكم

وبالنسبة للمال يجب عليكم أن تذهبوا لإدارة هذا المعهد الذي قدم إليكم المكافأة

وتخبرونه بالقصة

تقولون له أنا أخذت المكافأة مع أنني لم أسبر الأجزاء وتعيدون إليهم المال

فإذا أخذوه منك فقد كفيت شره

وإن قالوا لك هو لك فتأخذينه حلالا طيبا إن شاء الله تعالى

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 10:30


#مسائل_صريحة 105 – 106  #كيفية_أداء_الصلاة_بالشكل_الصحيح  #كيفية_أداء_صلاة_الوتر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الصلاة هي ركن من أركان الإسلام وهي الفريضة الوحيدة التي فرضت بالسماء وقد تكلمنا عن أهميتها وفضلها بالمنشورات السابقة
وبما أنها فرض عين على كل مسلم مكلف بها
فحكم تعلمها وتعلم أحكامها هو فرض عين على كل من تجب عليه الصلاة أيضا
والصلاة تنقسم إلى أركان وسنن ويسبقها شروط ومستحبات
فالصلاة لا تقبل إلا بالإتيان بهذه الأركان وتحقيق الشروط قبل الدخول بها
وأما السنن والمستحبات فإن الذي لا يأتي بها فإن صلاته صحيحة ولكن أجرها ينقص عن أجر الكمال

وأي خلل في ركن من أركان الصلاة يبطل الصلاة
ولا يعذر الجاهل في البلاد الإسلامية لأنه وجب عليه التعلم وقصر في التعلم
فيتحمل تبعات تقصيره
فمن وجد أنه كان يُخِلُّ بركن من أركان الصلاة فعليه أن يعيد جميع الصلوات التي كان قد أخل بركن من أركانها

وشرح كل أجزاء الصلاة هو أمر يطول جدا لوضعه في منشور
وهو متصل بصلة وثيقة بمادة الفقه الإسلامي
فنجد التفاصيل كلها بكتب الفقه
ونصادف مشكلتين في هذا الباب:
الأولى: هي أن الفقه الإسلامي ينقسم إلى أربعة مذاهب معتمدة عند أهل السنة والجماعة ولكل شخص مذهبه الذي يتبعه فعليه أن يلتزم بمذهبه
وننبه هنا أنه لا تختلف الصلاة بأصولها بين المذاهب وإنما تختلف في الجزئيات الدقيقة التي اجتهدوا فيها وفهموها من أفعال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لأن كل الفقهاء استقوا مذاهبهم من النبي صلى الله عليه وسلم ولم يخترع أحدهم شيئا من عنده وإنما اجتهد بالنصوص حتى خرج بهذه الجوهرة النفسية (المذهب الفقهي)

والمشكلة الثانية: أن كتب الفقه منها ما هو مخصص للمبتدئين وفيه المختصر فقط ومنها ما هو موسع ومخصص لطلاب العلم والمتقدمين والمتخصصين

لذلك سأقوم بوضع روابط تشرح كيفية الصلاة الصحيحة لعدة مشايخ وكل رابط سيكون مخصص لفئة من الناس

فلينظر كل واحد لنفسه وليختر لنفسه رابطًا حسب ما يرى أنه مناسب له

الرابط الأول: شرح كيفية الصلاة للشيخ فتحي صافي
وهو مخصص للمبتدئين ويتميز بسهولة الشرح والأسلوب اللطيف الذي لا يخلو من النكتة وطريقة الشيخ معروفة في دروسه رحمه الله تعالى
https://www.youtube.com/watch?v=F56hv0ftBu0
https://www.youtube.com/watch?v=wahhPzWYnOQ

الرابط الثاني:
شرح كيفية الوضوء والصلاة للشيخ عثمان الخميس
وهو شرح بسيط واضح للمبتدئين ولكن يغلب عليه المذهب الحنبلي ولا يلتزم فيه بكل الجزئيات ولا يوضح السنن من الفرائض بشكل واضح في بعض الجزئيات فيغلب عليه كلمة (يجب كذا... ) للسنن والفرائض
https://www.youtube.com/watch?v=jj8DbMqQTgY
https://www.youtube.com/watch?v=sU4JIFbPhDI

الرابط الثالث:
شرح كتاب الصلاة من متن أبي شجاع الشافعي المسمى متن الغاية والتقريب يشرحه الشيخ محمد سالم البحيري
وهو شرح مفصل مخصص لطلاب العلم في المذهب الشافعي
ويبدأ كتاب الصلاة من المقطع رقم 15

https://www.youtube.com/watch?v=a--zqty5JSE&list=PLGBFQFCe89wWoDm5kOSxAO0XhRJm7IDBU&index=15&pbjreload=10

الرابط الرابع
سلسلة تعلم كيف تصلي للشيخ الطبيب سامر النص
وهو شرح مفصل للصلاة على المذهب الحنفي (مكون من 18 مقطع فيديو) وهو مناسب لطلاب العلم المبتدئين بالمذهب الحنفي والشيخ سامر أحد أكبر علماء المذهب الحنفي في زماننا
https://www.youtube.com/watch?v=Eh59ZW3YcAk&list=PLnQME9EdJIOvELNBS9otHzC_fbwYr60dG

الرابط الخامس:
شرح كتاب الصلاة في نظم ابن عاشر المالكي للشيخ جمال مرسلي
وهو شرح مفصل مخصص لطلاب العلم بالمذهب المالكي المنتشر بالمغرب العربي وهو عبارة عن 51 مقطع
https://www.youtube.com/watch?v=4Nq5ZObD-nE&list=PLJN5UeO_L73sQ5QMgFRIUBpLkGl_7T1tI

طبعا يوجد آلاف المقاطع والدروس والشروح في اليوتيوب ولكنني سأكتفي بهذا إن شاء الله تعالى

وبالنسبة لصلاة الوتر فوقتها من بعد صلاة العشاء إلى أذان الفجر
وهي آخر ما يصليه الإنسان بالليل بعد الانتهاء من صلاة الليل
وأقلها ركعة على قول الشافعية وغيرهم يقرأ فيها بسورة الإخلاص
وأكثرها 11 ركعة
وأكثر ما كان يصلي النبي صلى الله عليه وسلم 3 ركعات يقرأ في الأولى (سبح اسم ربك الأعلى) وفي الثانية الكافرون وفي الثالثة الإخلاص
ومذهب الجمهور أنه إما أن يسلم بعد الركعتين الأوليين ثم يصلي الركعة الثالثة بتكبيرة جديدة
أو أن يصل 3 ركعات بدون تشهد بعد الركعة الثانية
ومذهب الحنفية خالفوا فيه الجمهور أنهم يصلون الوتر مثل صلاة المغرب تماما وهو عندهم واجب (يأثم من لا يصلي الوتر) خلافا للجمهور الذين اعتبروه سنة مؤكدة

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 10:16


_ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بدي اسالك ياشيخ ع موضوع السنن هل سنه الزوال هي نفسها سنه القبليه للظهر الي هي اربع ركع او لا واذا كانت لا كيف تصلى وكم ركعه


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

روى الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه عن سيدنا أبي أيوب الأنصاري أنَّ النبيَّ ﷺ كان يُدْمِنُ أربعَ ركعاتٍ عندَ زَوالِ الشمسِ. فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إِنَّكَ تُدْمِنُ هذه الأربعَ ركعاتٍ عندَ زَوالِ الشمسِ؟ فقال:إِنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفْتَحُ عندَ زَوالِ الشمسِ فلا تُرْتَجُ حتى يُصلّى الظهْرُ، فَأُحِبُّ أنْ يَصْعَدَ لي في تِلْكَ السّاعَةِ خَيْر. قُلْتُ: أَفي كلِّهِنَّ قِراءَةٌ؟ قال: نَعَمْ. قُلْتُ: هل فيهِنَّ تَسْلِيمٌ فاصِلٌ؟ قال: لا

وقد اختلف العلماء هل هذه الصلاة صلاة مستقلة أم هي نفسها سنة الظهر القبلية

وبكلا القولين هي أربع ركعات تصلى عند دخول وقت الظهر مباشرة
يعني فور انتهاء أذان الظهر يصليها

ثم بعد ذلك إذا أحب أن يصلي سنة الظهر القبلية 4 ركعات فهذا قول
وإذا أحب أن يعتبرها هي نفسها سنة الظهر القبلية فهذا قول آخر أيضا

ونسأل الله أن يتقبل منكم

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 10:14


_ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي بعض الأسئلة لو سمحت:
١) هل يجوز تحريك اليد أثناء صلاة التهجد لقلب صفحة القرآن إذا نسيت حفظي أم تبطل الصلاة؟ درست انه على المذهب الحنفي يجوز فقط السنن اما الفروض تبطل الصلاة
ولكن عندما أحرك يدي لقلب الصفحة...تكون أكثر من ثلاث حركات

٢) لا وتران في ليلة ... لكن على المذهب الحنفي أنه يجب قضاء الوتر
ولدي سنة كاملة عندما كنت في الصف التاسع لا أصلي الوتر...فكيف أقضيها؟

٣) ما حكم سماع القراء (العفاسي..الغامدي....الخ)
في حين أن دراسة المقامات حرام... ؟ لأنني أراجع محفوظي من القرآن ولا أستطيع دائماً سماع د.أيمن رشدي سويد..

٤) منطقة الذقن يجب تغطيتها أثناء الصلاة.. ؟ ولكن ماحكم صلواتي الفائتة فلم أكن أعلم؟ أيضاً كيف أغطي هذه المنطقة بحجاب الصلاة؟

جزاكم الله كل خير


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا: يبدو لي من خلال الأسئلة أن مذهبكم حنفي لذلك سأبين لكم المذهب الحنفي أولا في إجابة السؤال ثم نذكر السعة في باقي المذاهب عند الحاجة إن شاء الله تعالى

بالنسبة للسؤال الأول فالنظر للمصحف أو للقرآن المكتوب سواء على اللوح أو الحائط...الخ أثناء الصلاة يفسد الصلاة عند الحنفية
وعند الصاحبين (محمد وأبي يوسف) تكره مطلقا ولا تفسد الصلاة
وعند الشافعية والحنبلية يباح النظر للمصحف في الفرض والنفل ولا فرق بينهما
وأما المالكية فهم من يفرقون بين الفرض والنفل فيقولون يكره النظر في المصحف في الفرض مطلقا
وأما في النفل فإذا بدأ بالقراءة من المصحف من بداية الصلاة فلا كراهة في ذلك
لكن إن بدأ بالقراءة من حفظه ثم نظر إلى المصحف فيكره ذلك حتى في النافلة لأنه يعتبر من التشاغل

فإذا أحببتم تقليد الشافعية أو الحنبلية فلا حرج إن شاء الله تعالى
وإن كنتم تحفظون فالأولى الخروج من الخلاف

وبالنسبة للحركة فإذا كانت كثيرة فإنها تبطل الصلاة عند الحنفية وحددوها بثلاث حركات كالجمهور لذلك ينبغي الاحتياط في ذلك
بأن يوضع المصحف في مكان يستطيع المصلي أن يقلب صفحته بدون التحرك الكثير
أو يستعمل مصحف التهجد الذي يجمع كل صفحتين في صفحة أو كل 5 صفحات في صفحة
أو يكتفي بقراءة وجه واحد في كل ركعة بحيث لا يضطر لقلبها أثناء الصلاة
أو يستعمل الجوال الذي يمكن قلب الصفحة فيه بأصبع واحد وبدون تحريك لليد
فهذه كلها حلول تستطيعون من خلالها الاحتراز عن هذا الحرج

وأما بالنسبة للسؤال الثاني:
فالمعتمد عند الحنفية أن #الوتر_واجب ويجب قضاؤه لتبرأ الذمة ويرفع الإثم عنكم
وقيل هو فرض سادس من فروض الصلاة
وقيل هو سنة مؤكدة

وعليه فيجب قضاؤه عند الحنفية في المعتمد
فإذا أحببتم الأخذ بهذا القول وأردتم قضاء صلوات الوتر فلا مانع من قضاء أكثر من وتر في ليلة
لأن المحذور هو أداء أكثر من وتر في ليلة وليس قضاؤه
فالقضاء يمكن أن يكون بالنهار أو بالليل أو في أي وقت
أما الأداء فينحصر ببعد العشاء إلى قبل الفجر
وهذا الأداء هو الذي لا ينبغي تكراره لمن صلى قيام الليل قبل أن ينام ثم أوتر ونام ثم قام آخر الليل وأراد أن يصلي
فهذا يصلي القيام ولا يعيد الوتر

وأما بالنسبة للسؤال الثالث: فنميز بين من كان يقرأ بالتجويد ثم تخرج قراءته المجودة موافقة لمقام من المقامات فهذا حسن جدا
لكن عند التعارض فإن التجويد هو المقدم وليس اللحن
وهذا نراه واضحا في قراءة المشايخ المذكورين وغيرهم من أهل الضبط والإتقان فلا حرج بالاستماع لهم والتعلم منهم إن شاء الله تعالى

فهم يضبطون التجويد ثم يكون تجويدهم له لحن مميز وهبه الله لهم وهذا حسن جدا ولا إشكال فيه

لكن أين المشكلة ؟
أن يقدم اللحن على التجويد
فيترك القارئ التجويد ويخل بالمدود ويزيد فيها وينقص
ويرعد القراءة بتكرار أحرف المد
ويشبع الحركات لتتحول لحروف مد يزيدها في القرآن
فهذا الحرام والعياذ بالله بل هو من الكبائر

وهذا يحصل لكثير من الشباب الذين يرزقهم الله صوتا حسنا ولا يتعلمون التجويد فيقرؤون على اللحن والنغم بدون مراعاة التجويد فهؤلاء الذين يحرم الاستماع إليهم

وأما السؤال الرابع:
فقد تكلمنا عن مسألة أسفل الذقن وانكشافها وأقوال المذاهب فيها
وتجدون الكلام في المنشور الآتي:

https://t.me/bi7blilahi3tasamna/1637

والله تعالى أعلم

- عند الشافعية يباح في الفرض والنفل
هل يجوز أن أنوي على المذهب الشافعي فقط عندما يكون لدي ورد مراجعة من الحفظ؟
وراجعت منشور تغطية الذقن في الصلاة ولكن هل علي إعادة كل صلواتي الفائتة؟ أم تدارك مافات من اليوم بالانتباء إلى تغطية هذه المنطقة؟

= نعم تستطيعون التقليد في إباحة الإمساك بالمصحف

وبالنسبة لما فات من صلوات فإذا عسر عليكم القضاء فاستعينوا بالله واعتمدوا على قول المالكية ولكن استغفروا الله منه استغفارا كثيرا

وإذا أحببتم إبراء الذمة والاحتياط للدين فاقضوا ما استطعتم

وأسأل الله أن يوفقكم ويثبتكم ويعينكم

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 09:32


حملة "منا وفينا" لدعم المجاهدين وأسرهم والمتضررين المدنيين

في ظل الظروف الصعبة التي يعيشها أهلنا في حلب وعموم سوريا، أطلقت جمعية الكرامة الإنسانية حملة "منا وفينا" لنكون يداً واحدة، قلباً واحداً، وصوتاً للخير والدعم.

تهدف الحملة إلى:

1. تقديم المساعدة للمجاهدين المدافعين عن كرامة أرضنا وأهلنا.


2. دعم أسر المجاهدين الذين فقدوا معيلهم.


3. إغاثة المدنيين المتضررين من الحروب والدمار.



كيف يمكنك المساهمة؟

التبرع المالي لدعم الاحتياجات الأساسية.

تقديم المواد الغذائية أو الطبية.

نشر الحملة لتعزيز المشاركة المجتمعية.


كل مساهمة، مهما كانت صغيرة، تصنع فرقاً كبيراً في حياة من يحتاجونها. فلنكن لهم السند والعون، ولنثبت أن الخير فينا دائم ومستمر.

"منا وفينا... لأن العطاء واجب، والخير يجمعنا."
للتبرع والاستفسار، يرجى التواصل معنا عبر: واتس أب عبر الأرقام التالية:
+352681516565
+352681529428
+352681569709

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 07:46


في مثل هذه الأوقات فإننا بأشد الحاجة للقاعدة القرآنية العظيمة #فتبينوا

إذ إن جميع وسائل الإعلام التي تبث أخبارها الآن من الفاسقين والله المستعان

فتبينوا من كل خبر قبل أن تنقلوه للناس
واسألوا الله من فضله واستعيذوا به من شرهم

اللهم نصرك الذي وعدت

بحبل الله اعتصمنا 🕌

01 Dec, 07:38


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ
وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (29)

وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ

وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ
وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 22:34


- السلام عليكم
لو الزوج رفع قضية شقاق ونزاع على زوجته زواج 4 شهور بهاي المدة صارت مشاكل صغيرة وبهاي المشاكل الزوجة كانت تصرخ وتعصب ومرات كتير كانت تحكي طلقني ومرة ضبت اغراضها وقررت ترجع لبيت اهلها وتصالحوا وبمرة ام الزوج اجت تصلح بس تضايقت وسبت عالزوجة مسبات خارجة والزوجة رنت على اهلها ما حد اجاها وطلعت من البيت على عين زوجها وما كان معها الا تليفونها وبعد بفترة تصالحوا وهاي اسباب خلت الزوج يرفع شقاق ونزاع هل يعتبر حرام علماً انه الزوجة حاولت الاصلاح وترجته وما رضي يرجعها ودفعلها فقط 1200 مؤخر ودفعها اجرة جلسة الحكمين علماً انه الزوج قرر ما يحضرها والزوجة حضرتها وطلبت الصلح هل الزوج ظلم زوجته بهالطلاق علما انه الطلاق تم وانتهى
والزوج لو بده يرجعها هل ممكن يروح يصالحها ويروح للقاضي يرجعهم على عقدهم القديم ضايل اقل من شهر للعدة
والزوجة ما سحبت لا المؤخر ولا شيء نهائي
والمشكلة انه الزوجة سمعنا من صديقة الها انها اقدمت عالانت. حار مع انها صاحبة خلق ودين وبتصوم وبتصلي البنت ما فيه بأخلاقها ومأمنين عليها بس وضع اهلها سيء جداً واتوقع هما ضغطوا عليها لهيك فكرت فالزوج خايف تنت. حر بسببه ويكون ظلمها
البنت بصراحة تنازلت عن العرس والصالة وراعتنا بالمهر بس هيك صار
سؤالنا ممكن لو صالحها وراحوا للقاضي يرضى يرجعوا عالعقد القديم؟

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية فينبغي على هذا الزوج أن يكبر عقله ويعرف كيف يسوس المرأة

فمثل هذه المشاكل قد تحصل في أي بيت

وربما تحصل في الشهر مرتين أو ثلاثة أو أكثر أو أقل بحسب قدرتك على استيعابها وتحملها والصبر عليها وفهم طبيعتها ومداراتها وما أشبه ذلك فأنا أنصح الزوج بشدة أن يتعلم كيف يتم التعامل مع النساء لأنه من الواضح أنه لا خبرة له بذلك إطلاقا هداه الله...

الآن بالنسبة لسؤالكم عن العقد

فإذا حصل دخول فإن العدة تكون 3 قروء
ولكن هل كانت الطلقة رجعية أم بائنة ؟
هذا لم نعرفه...

فإذا كانت الطلقة رجعية بأن طلقها طلاقا عاديا فيستطيع مراجعتها قبل انتهاء عدتها ويعودان لعقدهما القديم ولكن مع تذكر وجود طلقة ويبقى لهما طلقتان فقط

وأما إذا كان الذي حصل فسخ أو خلع وحكم به القاضي الشرعي فعندها يجب عليه أن يعقد عقدا جديدا

وأنصح الزوج أن يسارع لإعادة زوجته بأسرع ما يمكن
وأن يحسن إليها وأن يتعلم كيفية المعاملة الصحيحة مع النساء وأن يحضر دورات تدريبية في ذلك

فلو تزوج الصديقة بنت الصديق فلن تستقيم له على طريقة

هكذا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنهن خلقن من ضلع
وإن أعوج ما في الضلع أعلاه (عقلها)
فإن أنت ذهبت تقيمه كسرته
وهذا ما حصل مع هذا الزوج
كسرها وطلقها غفر الله له

لذلك استمتع بها على عوج

فكل النساء هكذا

فتعلم كيف تتأقلم مع هذا الوضع وإلا ستكون حياتكما معا قصيرة جدا

وأسأل الله أن يوفقكما وأن يؤدم بينكما وأن يختار لكما ما يرضيه عنكما

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 21:04


عاجل | قسد تستهدف مجموعة كاملة من مقاتلي ردع العدوان وتسقطها بين قتيل وجريح في حي بني زيد بمدينة حلب، وأنباء عن أسر أخرى في الأشرفية.

قلت: هؤلاء من أشد أعدائنا ونسأل الله أن يكفينا شرهم وينصر المجاهدين عليهم

فقد بدؤوا الآن بالتحرك الفعلي

وبدأ أيضا القصف الروسي

فيا رب مكن لعبادك الموحدين وثبت أقدامهم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 20:21


قال الله تعالى: وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

قال الشيخ السعدي في تفسيره:
{ وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ } أي: من أهل هذه القرية، وهم بنو النضير.
{ فـ } إنكم يا معشر المسلمين { ما أَوْجَفْتُمْ } أي: ما أجلبتم وأسرعتم وحشدتم، { عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ } أي: لم تتعبوا بتحصيلها، لا بأنفسكم ولا بمواشيكم، بل قذف الله في قلوبهم الرعب، فأتتكم صفوا عفوا، ولهذا. قال: { وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } من تمام قدرته أنه لا يمتنع منه ممتنع، ولا يتعزز من دونه قوي.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 18:36


يا رب

دموع الفرح لا تتوقف

رد إلينا شامنا يا الله
يا الله
يا الله

رد إلينا شامنا
وردنا إلى شامنا

والله لولا أنهم أخرجوني منها ما خرجت

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 14:10


البشائر تتوالى من الشام

اللهم لك الحمد
اللهم لك الحمد
اللهم لك الحمد

كثفوا الدعاء لإخوانكم

اللهم اجعله نصرا مؤيدا من عندك
اللهم طال ليل الظالمين فأذن لنا بالفجر يا قوي يا عزيز


ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين
ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين
ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 12:31


سهام الليل لا تُخطي ولكن..
لها أمدٌ وللأمد انقضاءُ..

،،

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 12:26


والأمور التي تمنع استجابة الدعاء نذكر منها:
أن يقول دعوت فلم يستجب الله لي ويستعجل بالطلب
أن يكون خالطه الحرام في ماله أو لباسه أو طعامه
أن يكون ظالما لأحد
أن يكون مانعا لحق من حقوق الله أو حقوق عباده
أن يسيء الظن بالله أنه لن يستجيب له
وغيرها مما يطول بنا ذكرها

وفي الختام أسأل الله تعالى أن يكتب لك الخير حيثما كان وأن يرضيك به وأن يجعلك من سعداء الدنيا والآخرة وأن يعطيك سؤلك فيما يرضيه عنك بكرمه وعزته وقوته وفضله

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 12:26


#مسائل_صريحة 104 #لماذا_لا_يستجيب_الله_دعاءنا #ماذا_يحصل_بالدعاء_الذي_ندعوه#هل_عدم_استجابة_الدعاء_تعني_أن_الله_لا_يحبنا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الله سبحانه وتعالى طلب من عباده أن يدعوه ووعد أنه سيجيب الدعاء
وأخبرنا أنه قريب مجيب لما ندعوه به فقال: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
وأخبر أنه يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء فقال: أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ

فسبحانه وتعالى من خالق رحيم رؤوف عزيز كريم
ولكن... أحيانا نرى أن الدعاء لم يستجاب...
فما سبب ذلك يا ترى ؟
أقول وبالله التوفيق:
بين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح أن الذي يدعو الله سبحانه وتعالى فيحصل بهذا الدعاء أحد ثلاثة أمور وهي:
يتحقق دعاؤه كما طلبه بالدنيا
يصرف عنه من السوء والبلاء بقدر الدعار
يخبئ الله أجر الدعاء للآخرة ويعطيه ما دعى بالآخرة
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
( مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ :
إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ ،
وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ ،
وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا ،
قَالُوا : إِذًا نُكْثِرُ ؟
قَالَ : اللَّهُ أَكْثَرُ ) .
فسبحان الله الكريم المعطي المنان
وقد يؤخر الله سبحانه وتعالى استجابة الدعاء لحكمة ما لا نعلمها تكون بالغيب
وورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا يوم الاثنين فلم يُستجب، له فدعا يوم الثلاثاء فلم يُستجب له، فدعا يوم الأربعاء بين الظهر والعصر فاستجيب له

وأيضا دعاء سيدنا يعقوب لم يستجب إلا بعد مدة طويلة

تعالوا لنفكر بكيفية استجابة الدعاء...

نحن غالبا لا نعرف مصلحتنا ولا ما هو مكتوب لنا بالغيب
لذلك قد ندعو بشيء يضرنا ولا ينفعنا ونحن نحسب أنه خير لنا... ولكن الواقع أنه شر لنا
وهذا المعنى أخبرنا به الله سبحانه وتعالى في قوله: وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

وسنضرب لذلك مثالا رواه لنا النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المشهور الذي نعرف جميعا قصته وهو حديث متفق عليه
حديث الأبرص والأعمى والأصلع (سأضع لكم الحديث بالتعليقات لمن لا يعرفه)
فنجد بالحديث أن الأعمى كان يناسبه الغنى... لذلك كان الخير له أن يكون غنيا ليساعد الناس بماله
أما الأبرض والأصلع كان يناسبهما الفقر... لأن حال الغنى أدى بهما إلى التكبر والبخل والعنجهية
لذلك عندما يدعو الفقير أن يغنيه الله... ربما يكون هذا الفقير لا يناسبه الغنى بل يناسبه الفقر
فمن رحمة الله عز وجل به أنه لا يستجيب دعاءه بأن يجعله من الأغنياء بل يؤجل ذلك له للآخرة
فيكون في هذا عين العطاء له وعين الرحمة
وهذا من كرم الله وفضله وجوده ورحمته

لذلك لا تعترض على ما كتب الله لك وارض بقسمة الله دائما لأن فيها الخير الأكيد
ودائما اسأل الله تعالى أن يكتب لكم الخير ولا تسأله شيئا معينا من أمور الدنيا بل اطلب الخير حيثما كان
فلا يدري أحدنا أين الخير يكون

بقي أن نذكر ما هي الأمور التي تمنع استجابة الدعاء وما هي الأمور التي تزيد من رجاء قبول الدعاء

أما الأمور التي تزيد من رجاء قبول الدعاء فنذكر منها:
أن يوقن العبد بالإجابة فيدعو جازما أن الله سيستجيب له ولا يتردد بالدعاء
أن يثابر على الدعاء ولا يمل منه ولو كرره لفترة طويلة
ألا يكون في الدعاء اعتداء
أن يكون في حالة اضطرار وذل لله تعالى فيستشعر ذله وضعفه وحاجته لله وأنه لا يجيبه إلا الله
أن يستغفر الله تعالى قبل الدعاء وأن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
أن يغتنم الأوقات التي تكون أرجى للإجابة (الثلث الأخير من الليل - في السجود - عند نزول المطر - بعد الصلاة - ...الخ)
أن يتوسل لله تعالى بدعائه بأسمائه الحسنى وصفاته وأعماله الصالحة
وغيرها مما يطول بنا ذكرها

#يتبع ⬇️

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 10:33


#مسائل_صريحة 103 #هل_يجوز_للابن_طاعة_والده_في_إحضار_علبة_السجائر_له
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
في الشريعة الإسلامية أمر الله سبحانه وتعالى أن يبر الولد بأبويه وأن يطيعهما ولو كان كارها لذلك
وكان معصية الأب كمعصية الرب
وكان أحق الناس بحسن الصحبة الأم ثم الأم ثم الأم ثم الأب
وكان لا يجوز للولد أن يجاهد في سبيل الله إلا بموافقة الأبوين

وجمع الله سبحانه وتعالى اسمه مع اسم الأبوين في موضع واحد ليبين لنا أهمية الأمر بطاعتهما حيث قرن الأمر بعبادته مع برهما
وحرم أصغر إساءة لهما وأصغر كلمة اعتراض بحقهما فحرمة كلمة أف لهما
ولو كان باللغة العربية كلمة تدل على الاعتراض أصغر من هذه الكلمة لذكرها الله سبحانه وتعالى فكان فحوى الخطاب أن أي إساءة لهما محرمة ومن كبائر الذنوب
فقال الله سبحانه وتعالى: وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)

ولكن...
مع هذا الإكرام العظيم للوالدين وهذه الأوامر القطعية بطاعتهما وعدم الإساءة لهما بأدنى كلمة فإنهما لا طاعة لهما بمعصية الخالق
فأي شخص مهما كانت رتبته ومنزلته وقدرته وسلطته وجبروته
لا طاعة له بمعصية الخالق جل جلاله
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا طاعة في معصية، إنما الطاعة في المعروف) رواه البخاري
وأكد لنا الله سبحانه وتعالى هذا المعنى في كتابه العزيز
وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (15)
فلا طاعة لهما بالمعصية وما دون المعصية فيجب عليك أن تحسن لهما ولو كانا من الكفار المشركين!!!
وقد تقرر أن التدخين من الأمور المحرمة
لذلك لا يجوز لك أن تحضر لوالدك السجائر من السوق
وعليك أن تنصحه بلطف وأن تتودد إليه ليتركه وأن ترفض جلب السجائر له بأسلوب لطيف وحاول ألا تغضبه منك
وإذا أطعت والدك في جلب السجائر فإنك ستحمل وزره وإثمه كما سيحمل هو ذلك الإثم

ولا تلتفت لهؤلاء الجاهلين الذين يتكلمون بشيء لا يفهمون فيه وقل لهم أنتم لا تعلمون بالدين فلا تتقولوا على الله بغير علم

عافانا الله وإياكم من كل ذنب صغير كان أو كبير

والله تعالى أعلم


#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 10:29


#مسائل_صريحة 102 #كيف_أتعامل_مع_من_ظلمني_وآذاني_رغم_إحساني_إليه_هل_يجوز_أن_أدعو_عليه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الله عز وجل حرم الظلم على نفسه وجعله بيننا محرما
ففي الحديث القدسي: (يا عبادي، إنّي حَرَّمتُ الظُّلمَ على نفسي وجعلتُه بينكم مُحرَّمًا، فلا تظالموا)
والظلم من أكبر الكبائر وقد قال الله تعالى في الظالمين:
وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ ۖ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43)
فهذا الرجل قابل إحسانك بالإساءة وظلمك بهذا الافتراء والشتم
وأنت هنا أختي مخيرة بين خيارين ولك أن تختاري ما تشائين منهما

#إذا أردت أن تبقى معاملتك مع هذا الرجل وأن تأخذي حقك كاملًا منه يوم القيامة فلا تسامحيه... وادعي الله عليه بما يستحق
وحقك على الله أن ينصرك ولو بعد حين!!!
ويأخذ منه حقك كاملًا يوم القيامة إن لم تستوفِ حقك منه في الدنيا
وهذا حق...
ولك ان تدعي عليه كما تشائين
ودعوتك محل استجابة والله لا يرد دعاءك
بشرط ألا تعتدي بالدعاء (تدعين على أولاده أو على أبويه لأنهم لا ذنب لهم به)

#أما إذا أردت أن تصبح القضية بينك وبين الله تعالى فعليكِ أن تسامحيه وتعفي عنه
حتى تدخلي في عموم قوله تعالى عن المؤمنين: وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)
وقول الله تعالى: (فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ )
وقد ذكر السيوطي في تفسير هذه الآية في الدر المنثور قال:
وأخرج ابن أبي حاتم، وابن مردويه، والبيهقي في "شعب الإيمان" عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا وقف العباد للحساب ينادي مناد : ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة ثم نادى الثانية ليقم من أجره على الله . قالوا : ومن ذا الذي أجره على الله؟ قال : العافون عن الناس . فقام كذا وكذا ألفا فدخلوا الجنة بغير حساب .

وأخرج أحمد، وأبو داود عن أبي هريرة أن رجلا شتم أبا بكر والنبي صلى الله عليه وسلم جالس فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعجب ويبتسم فلما أكثر رد عليه بعض قوله فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقام فلحقه أبو بكر فقال يا رسول الله كان يشتمني وأنت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت! قال : إنه كان معك ملك يرد عنك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم أكن لأقعد مع الشيطان . ثم قال : يا أبا بكر ثلاث كلهن حق ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله إلا أعز الله بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة إلا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة .

وفي هذا المقام إذا دعوتِ الله عز وجل أن يرفع عنك الظلم فتبقين في هذا المقام الرفيع
ومن الأدعية المشروعة في هذا المقام:
حسبي الله ونعم الوكيل
فقائل هذه العبارة يكل أمره إلى الله عز وجل وهذا أرفع درجات الإيمان والتوكل فيطلب من الله سبحانه وتعالى أن يرفع عنه الظلم وأن ينتصر له مع عفوه ومسامحته للظالم
وقد كان دعاء السيدة عائشة رضي الله عنها: اللهم يا سابغ النعم و يا دافع النقم و يا فارج الغُمم و يا كاشف الظُلم، و يا أعدل من حكم، و يا حسيب من ظَلم، و يا ولي من ظُلم، و يا أول بلا بداية، و يا آخر بلا نهاية اجعل لي من همي فرجا و مخرجا
وقد جاء بالحديث:
عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قومًا قال: "اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم".

والخلاصة: أنكِ إن لم تسامحيه فإنك تأخذين حقك كاملا منه يوم القيامة ولن ينقصك الله من حقك شيئا
وأما إن عفوت عنه فيحصل لك المقام الرفيع الشريف ويصبح أجرك على الله تعالى
فما بالك بأجر على الله؟ هل يدعك غير راضية يوم القيامة ؟

فاختاري لنفسك ما شئتِ

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 10:24


#مسائل_صريحة 101 #تقدم_لي_شاب_يدخن_فهل_أقبل_به_أم_لا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
التدخين معصية لله عز وجل
والذي يدخن أمام الناس ولا يستحي بنفسه أمام الله هو من المجاهرين بالمعصية
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل أمتي معافى إلا المجاهرين،
لذلك المدخن هو أحد رجلين:
إما أن يكون مدمنا عليه... وتَعَلَّمَه في وقت طيشه... ويعلم أنه محرم... ويحاول أن يتركه محاولة جادة... ويتوب كلما سوغت له نفسه بالتدخين
فهذا يمكن أن يتركه
أو أن يكون لا يبالي بكونه مدخنا ولا يثير هذا شيئا في نفسه
فهذا الرجل لا خير فيه ولن يترك التدخين حتى يحصده السرطان وأمراض الرئة... ونسأل الله السلامة

وهذا الخاطب إن كان كما تقولين أنه صاحب دين وأخلاق فلا بد أنه صادق في عزمه على ترك التدخين
ولكن الشيطان يوسوس له ويقول له أنه سيتركه بعد الزواج بك
فإياك أن تقعي بخدعة الشيطان

وهذا اختبار عظيم له لصدق ادعائه أنه متدين وملتزم بأوامر الله عز وجل
فقولي له: إن كنت صادقا فاتركه تماما ثم عد واخطبني من جديد
فإن كان صادقا في ذلك فسيعينه الله وسيتركه
وبهذا تكتمل لك المواصفات التي تريدينها

وإن لم يتركه تكاسلا وتهاونا وصار يخترع الحجج الواهية ليستمر فيه فهذا يعني أن ادعاءه بأنه ملتزم هو ادعاء كاذب ولا خير لك فيه

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 06:11


أظنه سيقول في نفسه

مو الحق عليك... الحق على يلي سألك 🤣🤣

أسأل الله أن يرزقه ويرزق كل من لا بيت له من واسع فضله وكرمه

بحبل الله اعتصمنا 🕌

30 Nov, 04:06


اللهم ثبت المجاهدين واجعل عملهم خالصا لوجهك الكريم

اللهم لك الحمد على كرمك وجودك وفضلك وفتحك

اللهم إنا نحمدك لأنك تستحق الحمد إذ نصرت المستضعفين من المؤمنين
وطمعا في دوام هذه النعمة

اللهم ألف بين قلوبهم ولا تدخل الشحناء والفرقة والخلاف إليهم
اجمع كلمتهم على طاعتك

اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أولياؤك ويخذل فيه أعداؤك

اللهم إن أهلنا في الشام يجاهدون فاجعل النصر حليفا لهم على اليهود والباطنية ومن والاهم

اللهم إنك أعلى وأكبر

ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين
فاجعلنا من المؤمنين يا أكرم الأكرمين

والحمد لله رب العالمين

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Nov, 14:12


_ اكثر الناس عم تقول عقد زواج او طلاق محاكم الغرب غير صحيحه.  يلزم معها عقد شيخ. ما صحه هذا القول بالشرع


= بسم الله الرحمن الرحيم

نعم هذا الكلام صحيح

أي زواج يكون في محكمة مدنية فهو غير معتبر شرعا
فالمعتبر شرعا إنما هو الزواج في المحاكم الشرعية التي تحقق الشروط والأركان الإسلامية

أما الذين يزوجون الرجل مع الرجل
والمرأة مع المرأة
والمرأة مع الكلب
والرجل مع الحمارة

فهؤلاء لا يصح عقدهم
ومن اعتمد عليهم فقط ودخل بهذه المرأة فهو زان والعيىذ بالله

ونسأل الله العفو والعافية

ففي مثل هذه الابتلاءات التي يتعرض لها المسلم إذا كان مضطرا إليها
فيصحح عقده عند شيخ ثقة مع وجود شهود
وبعد ذلك إن أحب تثبيته بأي محكمة من أجل حفظ الحقوق فلا مانع إن شاء الله تعالى

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Nov, 14:10


_ ؟ما حكم الكذب بين الزوجين بشأن الراتب للزوجة ..اي ان الزوجة لا تخبر زوجها بقيمة راتبها الحقيقية ..

وما حكم التصدق بمالها أو إعطاء أهلها من غير علمه ...


= بسم الله الرحمن الرحيم

يوجد عدة نقاط ينبغي علينا أن نبينها في هذا السؤال

أولا: لا يحل للزوجة أن تعمل إلا بإذن زوجها

ثانيا: يشترط لإباحة عملها أن يكون خاليا من الاختلاط المحرم والتسبب بالفتنة لها أو بها وغير ذلك من الشروط المعروفة

ثالثا: إذا سمح الزوج لزوجته بالعمل بلا شرط فالراتب كله من حقها الخالص ولا يحل له أن يأخذ منها قرشا واحدا بدون طيب خاطر منها

رابعا: إذا اشترط الزوج عليها أن يأخذ قسما من راتبها مقابل السماح لها بالعمل ووافقت على هذا الشرط فيعتبر شرطا نافذا ويجب عليها الوفاء به ولا يحل لها الكذب لتقليل المتفق عليه

خامسا: في حال أنه سمح لها بالعمل بلا شرط ثم سألها سؤالا عاديا كم راتبها فلا يجب عليها إخباره بذلك
بل يجوز لها أن تكتم راتبها
أو أن تستعمل التورية باستخدام ألفاظ مبهمة غير دقيقة
ولكن لا يحل لها أن تكذب عليه وتقول له راتبي كذا ويكون خلاف ذلك
مع التأكيد والتنبيه أن إباحة عملها مشروط بموافقته على خروجها
فيحق لها أن تكتم عنه الراتب
وبالمقابل يحق له أن يمنعها من الذهاب للعمل متى شاء أو أن يشترط عليها ما شاء ليوافق على عملها
وهي ملزمة شرعا بهذه الشروط

سادسا: إذا كان لها مال خاص فيها فيجوز لها أن تتصدق أو تشتري ما شاءت لنفسها بدون إذنه وليس له أن يمنعها من الصدقة أو شراء شيء مباح تريده
ولكن يستحب لها استئذانه من باب الاحترام والإكرام وتنزيله منزلته التي وضعه الله فيها من القوامة

وأسأل الله لكم التوفيق

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Nov, 13:18


_ السلام عليكم ورحمة الله كنت أسأل عن ما رأيي المشايخ بعقد قران التي يعقدها اغلب الشيوخ في تركية ولتي حتى لا يحضر فيها ولي امر وهم يرونها جائزه


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
وجود الولي ركن من أركان النكاح عند جمهور الفقهاء

ولكن عند الحنفية يرون أنه يجوز للمرأة البالغة العاقلة أن تزوج نفسها

وبهذا يعملون في تركيا
ولكننا نقول إن الخروج من الخلاف أفضل من أن تتزوج البنت وعقدها باطل عند الجمهور
لذلك فالتحرصوا كل الحرص على وجود الولي وعدم تزويج البنات بدون ولي

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Nov, 13:16


_ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اود منكم الإجابة على سؤالي وجزاكم الله خيراً
في وقت ما قلت " حد الله بيني وبين الشيء الفلاني " والآن اريد هذا الشيء فهل يعتبر مثل هذا القول يمين أم لا وماهي كفارته؟!

- وهل يجوز جمع النيات في صيام اليوم الواحد كأنني اصوم قضاء ندر واختار اياماً مثل الاثنين والخميس اتباع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم؟


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه العبارة يفهم منها تحريم شيء حلال على النفس

وقد أنزل الله عز وجل في هذا الشأن قوله: يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

فتحلة هذا التحريم هو كفارة يمين
تطعمون 10 مساكين من أوسط ما تأكلون لكل مسكين تعطونه من غالب قوتكم (750 غراما) تقريبا
وتوزعونه على 10 أشخاص متفرقين
أو على نفس المسكين ولكن على مدى 10 أيام كل يوم حصة واحدة فقط

فإذا كنتم فقراء لا تجد ن المال للإطعام فتنتقلون لصيام 3 أيام  لا يشترط فيها التتابع بل تنتقوم أي 3 أيام من غير المفروضة

وبالنسبة لجمع نيتين للصيام فهذا يسمى تشريك النية

والتشريك يجوز فيما كان الصيام ليس مقصودا لذاته
كصيام الإثنين والخميس
أما إذا كان مقصودا لذاته كصيام النذر أو الكفارة أو رمضان أو قضائه فلا يصح التشريك بين عبادتين مقصودتين لذاتهما

ولمزيد من التفصيل حول التشريك يمكنكم مراجعة المنشور الآتي:

https://t.me/bi7blilahi3tasamna/1082

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Nov, 10:28


ـ انا اعتقدت ان زوجي يعاملني في بعض المرات افضل من معاملة النبي في بعض المواقف، مثلا قصة تخيير سودة في الطلاق انا اقول زوجي لا يفكر ان يطلقني لانه يحبني وعدم طلاقي افضل من تخييري بالطلاق
هذا مثال هن هذه الافكار


= أولا فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع السيدة سودة كان بعدما صار عمرها قريبا من 65 سنة
أنت الآن بكامل زهوتك فالمقارنة غير متكافئة إطلاقا

ثانيا: النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا الكلام للسيدة سودة بأمر من الله لبيان الحكم الشرعي

والسيدة سودة رضي الله عنها كانت أذكى مما يتصور أي أحد
قامت بالتضحية بحقها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لتؤمن له ليلة ثانية مع أحب نسائه إليه
وحافظت على مرتبتها بين أمهات المؤمنين
وكانت صاحبة فكاهة تسعد النبي صلى الله عليه وسلم وتضحكه في بعض الأحيان
وكانت أول امرأة تزوجها على السيدة خديجة رضي الله عنها فقد تزوجها قبل السيدة عائشة

والنقطة الأخيرة لا تقثي كثيرا بعدم طلاقك من زوجك بل اسألي الله العافية ودوام النعم
فلا يدري الإنسان متى تزول عنه نعمة الله عز وجل

فأي إنسان تمر عليه لحظات سعادة ويظن أنه لا يوجد نعيم أفضل من هذا
وتمر عليه أيام سوداء يظن معها أنه لا يوجد أسوأ من هذا

والعلاقة مع الزوج يحصل فيها مشاكل تظهر عندها حقيقة الأخلاق

فلا تقيسي الآن
وإنما قيسي في وقت النزاعات والصراعات والخلافات

وبكل الأحوال أسأل الله أن يوفقكما ويؤدم بينكما ويجعل أيامكما كلها سعادة في طاعة الله

وأؤكد على عدم إمكانية المقارنة ولا بأي وجه
فأخرجي هذه الوساوس من عقلك

والله تعالى أعلم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Nov, 10:07


- السلام عليكم شكرا لاجابتي على سؤالي السابق اعلم اني موسوسة لكني والله اخاف كثيرا على عقد زواجي من البطلان ، سؤال اخير ، كنت اعتقد ان زوجي يعاملني في بعض الامور افضل من معاملة النبي لبعض ازواجه لان زوجي يحبني حباً شديد والرسول كان يحب عائشة اكثر من زوجاته الاخريات، فقلت ان الحب يدفع زوجي لفعل اي شيء من اجلي ام الرسول فلم تكن سودة مثلا حبيبته مثل عائشة ، وقلت ان الرسول افضل الخلق في معاملة زوجاته اي حسب الظروف مثلا لو زوجي لا يحبني كثيرا لم يكن ليعاملني هكذا ، ولا يمكن قياس افعال الرسول مع غيره في المعاملة لان كل علاقة لها ظروفها
لكن ضميري يؤلمني الان هل اكون كفرت لاني اعتبرت هكذا؟ الرجاء اجبني بسرعة


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

كلا يا أختي
هذا الأمر لا يعتبر من الكفر
وإنما يعتبر من الأفكار الخاطئة لديك فقط لا غير
كما قلنا في الإجابة السابقة التي حذفتيها بدون سبب مفهوم!!!

فزوجك مهما فعل ومهما قدم لك
ولو بذلك حياته من أجلك فلن يبلغ ذلك نظرة ينظر بها النبي صلى الله عليه وسلم لزوجاته

فنظرة من النبي صلى الله عليه وسلم لا تساوي الدنيا بما فيها

ويكفي زوجات النبي صلى الله عليه وسلم أنهن أمهات المؤمنين وساداتنا وأنهن زوجاته بالجنة
يعني أنهن ضمن لأنفسهن الإقامة في أعلى درجة ممكنة للجنة والحصول على أعلى قدر ممكن من النعيم المقيم يوم القيامة
فهل سيستطيع زوجك أن يقدم لك شيئا من هذا...

إذا كان زوجك جيدا معك ويتق الله فيك فاحمدي الله عز وجل على ذلك
واشكري نعتمه عن طريق طاعة زوجك ومقابلة إحسانه بإحسان أشد منه

ولكن ابتعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن صحابته الكرام في مقارناتك
لأنهم في المرتبة بالسماء ونحن بالأرض

وحتى تقترب لك الصورة سأعرض عليك حديث أم زرع التي روته السيدة عائشة

فكان مما قالت رضي الله عنها: قالتِ الحَادِيَةَ عَشْرَةَ: زَوْجِي أبو زَرْعٍ، وما أبو زَرْعٍ؟! أنَاسَ مِن حُلِيٍّ أُذُنَيَّ، ومَلَأَ مِن شَحْمٍ عَضُدَيَّ، وبَجَّحَنِي فَبَجِحَتْ إلَيَّ نَفْسِي، وجَدَنِي في أهْلِ غُنَيْمَةٍ بشِقٍّ، فَجَعَلَنِي في أهْلِ صَهِيلٍ وأَطِيطٍ، ودَائِسٍ ومُنَقٍّ، فَعِنْدَهُ أقُولُ فلا أُقَبَّحُ، وأَرْقُدُ فأتَصَبَّحُ، وأَشْرَبُ فأتَقَنَّحُ، أُمُّ أبِي زَرْعٍ، فَما أُمُّ أبِي زَرْعٍ؟! عُكُومُهَا رَدَاحٌ، وبَيْتُهَا فَسَاحٌ، ابنُ أبِي زَرْعٍ، فَما ابنُ أبِي زَرْعٍ؟! مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ، ويُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الجَفْرَةِ، بنْتُ أبِي زَرْعٍ، فَما بنْتُ أبِي زَرْعٍ؟! طَوْعُ أبِيهَا، وطَوْعُ أُمِّهَا، ومِلْءُ كِسَائِهَا، وغَيْظُ جَارَتِهَا، جَارِيَةُ أبِي زَرْعٍ، فَما جَارِيَةُ أبِي زَرْعٍ؟! لا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا، ولَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا، ولَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا، قالَتْ: خَرَجَ أبو زَرْعٍ والأوْطَابُ تُمْخَضُ، فَلَقِيَ امْرَأَةً معهَا ولَدَانِ لَهَا كَالفَهْدَيْنِ، يَلْعَبَانِ مِن تَحْتِ خَصْرِهَا برُمَّانَتَيْنِ، فَطَلَّقَنِي ونَكَحَهَا، فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا، رَكِبَ شَرِيًّا، وأَخَذَ خَطِّيًّا، وأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا، وأَعْطَانِي مِن كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا، وقالَ: كُلِي أُمَّ زَرْعٍ ومِيرِي أهْلَكِ، ((((قالَتْ: فلوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أعْطَانِيهِ، ما بَلَغَ أصْغَرَ آنِيَةِ أبِي زَرْعٍ،)))) قالَتْ عَائِشَةُ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ.

وأقول أنا بل كان خيرا من ألف أبي زرع صلى الله عليه وسلم
ونظرة منه صلى الله عليه وسلم خير من ألف أبي زرع

فصححي تفكيرك واعتقادك وتوقفي عن هذه المقارنات الغير ممكنة

وأسأل الله أن يزيل عنك الوسواس وأرجو منك عدم حذف المنشورات بعد الحصول على الإجابة

والله تعالى أعلم

- يعني لا يعتبر تكذيب لحديث خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي؟

= كلا بالطبع

هل تعتقدين الآن أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس خير البشر لأهله ؟

لا تعتقدين ذلك بالطبع

والذي يأتيك وسواس فقط يجب عليك أن تصرفيه وتستعيذي بالله منه
وليس عقيدة راسخة لديك حتى تتحاكمي إليها

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Nov, 09:00


بسم الله الرحمن الرحيم

ذكرت هنا أني قد أتابع بعض المسلسلات فاستغرب بعض الإخوة وراجعوني في هذا الموضوع
فأحببت أن أبين لكم عدة أمور

أولا: أنا إنسان غير معصوم وفعلي ليس حجة لأحد
فمن الطبيعي أن أقع بالخطأ والمعصية
بل إن الأصل في الخطأ
وإن أصبت فيكون بتوفيق من الله عز وجل

وهكذا ينبغي على أي إنسان أن يتعامل مع البشر
فإذا أحسنت الظن بأحد ما فإياك أن تجعل أعماله وتصرفاته دليلا شرعيا لك تستبيح به هذا الفعل
بل اسأل عن الحلال والحرام
واجتنب الحرام ولو فعله أي إنسان آخر فإنه سيحاسب وحده وستحاسب أنت وحدك

ثانيا: بالنسبة للمسلسلات فليست محرمة لذاتها
وإنما تحرم إذا خالطها شيء من المحرمات كطغيان الموسيقا عليها
أو ظهور العورات
أو نشر الفساد والانحلال
أو نشر عقائد مخالفة للإسلام
وغيرها من أسباب التحريم التي تخالط الشيء المباح الذي يسمى مسلسلا فتحوله من الإباحة للتحريم وفقا للقاعدة الفقهية: إذا اجتَمَع الحلالُ والحرامُ غُلِّبَ الحرام

أما إذا خلا المسلسل من الأمور المحرمة فيبقى على الإباحة الأصلية إن شاء الله تعالى

وأنا كنت فيما مضى أجتهد وأتابع بعض المسلسلات التي أرجو الله تعالى ألا تكون مخالطة الحرام ما أمكن
أما اليوم فإني لا أجد الوقت لذلك والله المستعان
لكن فيما مضى اجتهدت وتابعت بعض المسلسلات وسأضع لكم رابطا لبعض ما تابعت

1- مسلسل سيرة الإمام العظيم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
ويتميز أن أصحاب القناة أزالوا الموسيقا من المقاطع ولا تظهر فيه عورات إن شاء الله تعالى

https://youtube.com/playlist?list=PL37AnUYflqsETv49Yx_085nmvxnt5pHqY&si=96hGkUq7Zn3W0I4n

2- مسلسل قضاة عظماء
هذه القناة ترفع المسلسل بدون موسيقا ولا يحوي كشف عورات بإذن الله
ولكن الذي شاهدته كان في قناة لم أجدها الآن عندما بحثت عنها
فوجدت هذه بدلا عنها والمسلسل غير مكتمل بعد ولكن الحلقات غير مترابطة

https://youtu.be/Xl3xzbfLhGA?si=2IIWdEHJB58Y76ZK

3- مسلسل الإمام أحمد بن حنبل
للأسف يحوي على القليل من الموسيقا في بعض المشاهد ويمكن إخفاء الصوت عند ظهور الموسيقا لمن أراد المتابعة

https://youtube.com/playlist?list=PLzcTApXhpKXErwLpihiahByedpC8szJur&si=UzP4kAOEFmVV3rsm

4- قصص التابعين وهو أفلام كرتون يحوي قصصا لبعض التابعين
كنت أتابعها وأنتقي منها للأطفال الصغار عندما كنت مدرسا في أحد المساجد وكانت هذه المسلسلات الكرتونية جزءا من المادة التي نقدمها وهذا واحد من هذه المسلسلات الكرتونية
https://youtube.com/playlist?list=PLXLa8l3Mq33KPFitN1tuS1RMj-9zmgGnP&si=oOUzv4XIgvmgXh2K

أكتفي بهذا القدر وأعود وأكرر أن هذه المتابعة اجتهاد مني قد أكون مخطئا فيه وأستغفر الله من الزلل والخطيئة

والله المستعان وعليه التكلان
والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Nov, 04:19


لكن لو اخترتم إخراجه ليعتمد على نفسه ويتحمل المسؤولية فلا تنسوا ما يلي:
أولا يجب أن تضعوه مع شباب مستقيم ملتزم صالح يشدوه للالتزام
فإذا كان العكس سيكونون سببا لانحرافه
وستنتقلون من مشكلة اللامبالاة والعند إلى مشاكل أخطر وأكبر قد تصل به لدخول عالم الجريمة والعياذ بالله
فمن المهم جدا أن يكون الأصحاب صالحين حتى لا يكونوا سببا لزيادة فساده

ثانيا: ينبغي أن تفهموه أنكم تريدون إخراجه ليتعلم المسؤولية وليس أنكم تريدون التخلص منه فحسب حتى لا تصير لديه ردة فعل عدائية تجاهكم ويصير يفكر بالاستقلال ويترككم مدى الحياة

ثالثا: بالنسبة لأخيك ليس الحل بأن يتحاشى الاختلاط به وإنما الحل في استيعابه وإدخاله بالقرار

رابعا في مثل هذه الحالات أنتم مفتقرون للدعاء له والإلحاح على الله عز وجل ليهديه زيصلح أمره

وأسأل الله أن يهديه لكم ويعيد إليه عقله وأخلاقه ودينه
إنه ولي ذلك والقادر عليه

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Nov, 04:19


_ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المعذرة يا اخي الكريم اذا كان سؤالي طويل بعض الشيء

انا سفرت امي واخي الى مصر وهناك يعيش اخي الأكبر جهز البيت لهم من مجميعه وشغل اخي معه وامورهم كلها جيدة الفضل لله ولكن اخي الصغير يلي طلع مع امي الى مصر مسود عيشتهم لا بحب الشغل رغم انه بيشتغل ولكن بيعطل دايما ولا بيسمع كلام اخي الكبير ولا عم يرضا يصلي وبيحاكي اخي الكبير بكبرياء ويباسة راس وكأنه عدوه وبالمقابل عملنا كلشي لحتى نقدر انطلعه وامي بدأت تحزن من تصرفاته وانو صار مأثر على عيشتهم في البيت وصار اخي الكبير يتجنب يجي للبيت الى الليل للنوم بسبب اخي ومايعمل مشاكل معه وامي تزعل

وانا اقترحت انو نطلعه منه البيت ويسكن بسكن شبابي مع الشباب يلي بيشتغل معهم كنوع من الردع وانو لعل وعسى يعرف قيمة النعمة يلي هو فيها ويرجع ولو بعد شهرين او اقل ويصير كويس معهم علما لهم 7 شهور ونحنا بهل 7 شهور نحنا وعم نحكي معه ونذكره بالله وبالنعمة يلي هو فيها ولكن عبس

امي وافقتني الرأي واخي الكبير كذلك ولكن انا حاسس بالذنب وخايف احمل ذنبه او انو يصرلو شي برا او يتعلم شغلة سيئة جديدة علما انو بلش يدخن ف والله محتار وخايف وبنفس الوقت بدي امي ترتاح واخي وحتى انا لان كلنا مالو مريحنا

ف سؤالي هل انا غلطان بهل اقتراح وهل اذا طلعته من البيت كنوع من الردع ممكن احمل ذنبه او الله يأخذني به او هاد الشي صح لعله يهتدي او يعرف قيمة النعمة يلي كان فيها ارجو نصيحتي وانا ان شاء الله حأمشي عليها

وجزاك الله عنا خير الجزاء .



= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية أسأل الله أن يهديه ويصبركم عليه

واعلم رحمك الله أن هذا البلاء له أسباب بدأت من صغره غالبا

بحسب رأيي وخبرتي أنها محصورة في عدة احتمالات
لذلك سأذكر ما خطر في بالي من أسباب ممكنة لهذه المشكلة ثم ارجع بذاكرتك وتذكر الماضي وأي هذه الاحتمالات ينطبق على أخيك
ثم بعد ذكر الاحتمال سيتبين لك أن الحل هو بمعالجة هذه المشكلة بضدها
فأقول مستعينا بالله متوكلا عليه:

أولا: قد يحصل هذا الشيء بسبب الدلال الزائد في الصغر وعدم تعويده على تحمل المسؤولية
وفجأة تريدون منه تحمل المسؤولية بدون تدريج في الانتقال
وقد اعتاد على الكسل واللامبالاة ولم يتسع له فرصة ليعيد ترتيب أولوياته أو يغير اهتماماته

ثانيا: قد يكون السبب عدم إعطاء أي قيمة لرأيه أو شخصيته أو استقلاليته في الماضي أو في الحاضر وتسييره بدون إقناعه بالتصرف الصحيح
وبهذا ستكون ردة فعله أنه سيحاول معاقبتكم بحسب رأيه عن طريق افتعال هذه المشاكل وجعلكم تشعرون بقيمته وأهميته
ربما تكون هذه المشكلة بدأت في الماضي واستمرت إلى الآن
وربما تكون في فترة من الماضي ولم يشعر بانتهائها
وربما تكون ظهرت الآن لما رأى أخاه الكبير صاحب القرار الوحيد وصار مهمشا

ثالثا: ربما يكون السبب وجود عداوة قديمة أو حديثة بينه وبين أخيك الكبير فيفتعل المشاكل بنية الإساءة لأخيك الكبير فقط لا غير
رابعا: ربما يكون كسولا بطبعه وعنده مشكلة مرضية تحتاج لعلاج عند الطبيب

هذه الأسباب التي خطرت في بالي

والآن سنناقش الحل الذي اقترحته
اعلم رحمك الله أن المثل يقول: زامر الحي لا يطرب
ومعناه أن الأشخاص الذين يعيشون في الدائرة القريبة منه لن يستطيعوا التأثير عليه ولا نصحه لأنه لن يستمع منهم إطلاقا
فحتى لو أحضرت له أكثر كلام مؤثر وقلته له فلن يتأثر لكون الشخص الذي تكلم بهذا الكلام قريب منه جدا

فالذي يؤثر على شخصية الإنسان أحد 3 أشخاص 
إما صديق مقرب أو قدوة يهابها ويطيعها (أستاذ ... معلم بالعمل .. شيخ يحب أسلوبه ...الخ)  أو امرأة يحبها

فالصديق يجعل صديقه المقرب يتطبع بطبعه بشكل تلقائي
والقدوة الحسنة يتأثر بنصحها الإنسان ويطبق تعليماته بحب دون إكراه
والمرأة ... وما أدراك ما المرأة ... وما تأثيرها على الشاب

يَصرَعنَ ذا اللُبَّ حَتّى لا حِراكَ بِه  ....... وَهُنَّ أَضعَفُ خَلقِ اللَهِ أَركانا

فالشاب بطبعه يتأثر بالمرأة ويسعى جاهدا لتطوير نفسه من أجل أن ينال إعجابها

فينبغي عليكم للتأثير عليه أن تؤمنوا له أحد هذه المصادر الثلاثة للتأثير بما يرضي الله عز وجل

فإما أن يكون له صديق صالح فطن واع مقرب تشرحون له المشكلة وهو يؤثر عليه ويغير طباعه
أو تتكلمون مع قدوته التي يعتبرها مثاله الأعلى حتى ينصحه بطريقة ما بال أقوام
أو تخطبون له إن كان مؤهلا للزواج وتعتقدون أنه يمكن أن ينصلح حاله بعد خطبة (وأنا أستبعد هذا الخيار في حالتكم لكني ذكرته لأنه قد يكون هو الحل في بعض الحالات المعينة)

وبالنسبة لفكرة إخراجه من البيت فستنفعكم في حالة كون مشكلته الدلال فقط لا غير
أما إذا كانت المشكلة أحد الخيارات الأخرى فلن يكون لإخراجه من البيت فائدة تذكر

بحبل الله اعتصمنا 🕌

23 Nov, 04:17


_ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدينا مصحف مكتوب عليه تفسير الجلالين وداخله قرآن وتفسير على الأطراف
رأته صديقتي وقالت أنها سمعت من أحد الشيوخ أنه يجوز لمس هذا المصحف بدون وضوء لأن التفسير فيه أكثر من القرآن
هل هذا صحيح؟

سؤال آخر
صديقتي ملتزمة الحمدلله لكن قالت لي ستذهب لتنظف حواجبها عند واحدة بهذا المجال ف اخبرتها انه لا يجوز ف امتنعت لكن قلت لها ننظف قليلا بعيد عن الحاجب هل يجوز ذلك؟ يعني ننظف بدون ان نجعل للحاجب رسمة


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بالنسبة للتفسير صحيح أن الحكم للأغلب
فإذا كانت كلمات التفسير أكثر من كلمات القرآن فلا نعتبره مصحفا ويجوز مسه للمحدث

لكن هذه النسخة التي تتكلمون عنها فيها مصحف كامل وعلى هامشه المصحف مع التفسير
وبالتالي ففيها القرآن مكرر مرتين
وهذا أكثر من عدد التفسير لذلك لا يجوز مسه بغير رفع الحدث

وبالنسبة للسؤال الثاني فالنمص محرم ومن الكبائر سؤاء فعلت رسمة أم لم تفعل
إزالة شعرة واحدة يدخلها في اللعن والعياذ بالله

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

22 Nov, 16:03


#مسائل_صريحة 072  #حكم_الصلاة_في_الملابس_التي_عليها_صور_مجسمة
بسم الله الرحمن الرحيم
المعتمد في هذه المسألة هو حديث السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سَتَرْتُ سَهْوَةً لِي بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ ، فَلَمَّا رَآهُ هَتَكَهُ وَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ وَقَالَ : يَا عَائِشَةُ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ !!
قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَطَعْنَاهُ فَجَعَلْنَا مِنْهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْنِ متفق عليه
ومعنى الحديث: أن السيدة عائشة علقت على الحائط مثل ستارة فيها صورة كبيرة
فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وغضب لما رآها وأزالها من الحائط وأهانها ووضعها على الأرض ثم قال للسيدة عائشة أن الذين يصنعون هذه هم أشد الناس عذابا يوم القيامة
فقطعته السيدة عائشة وصنعت منه وسادة أو وسادتين
والوسادة هي ما يجلس عليه ويتكأ عليه (يعني مما يُمتَهن ويُذَل ولا يُعظّم)
ففهمنا من الحديث أن تعليق هذه الصور لا يجوز أما امتهانها ووضعها بمكان تكون فيه مذلولة فهذا مما يجوز
ويستثنى من ذلك الصورة الصغيرة التي لا تعد واضحة مثل شعار الشركة أو النقش الصغير أو الكتابة العادية فهذا مما استثناه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: إلا رقماً في ثوب
والصور على الملابس فيها خلاف بين العلماء والظاهر أنه ما كان منها ممتهنا كالصور التي على الجوارب أو الأحذية أو أسفل البنطال فهذا لا حرج فيه
أما الصور التي لا تكون ممتهنة كالتي توضع على القبعة أو الصدر فداخلة بالنهي لأن وضعها في هذه الأماكن من باب التعظيم لها وخاصة إن كانت صور فنانين أو لاعبين من الكفار أو صور نساء سافرات أو كشف عورات
وكثير من العلماء أجازوا الصور التي قُطِعَ منها ما لا يمكنه الحياة بدونها مثل قطع الرأس مثلا أو صورة ناقصة لا يوجد فيها إلا الوجه أو الجذع العلوي فقط فهذه الصورة الناقصة أباحها الكثير من العلماء
ولا فرق في أن تكون الصورة ملونة أو غير ملونة ففيهما نفس الحكم

وعلى هذا التفصيل: فإن ملابس الأطفال التي يوجد عليها صور مقطوعة وتتخذ كملابس ممتهنة (لأن الطفل يتقيأ عليها ويوسخها ويلعب بها على الأرض غالبا) وانتشارها بهذا الشكل صار من عموم البلوى لذلك هي مما يعفى عنه إن شاء الله تعالى ولا يدخل في الصور المحرمة

وبالنسبة للصلاة فيها: فالصلاة صحيحة ولا تبطل
ولكن إن كانت الصور من الصور المحرمة فإن الصلاة تكون صحيحة مع الإثم

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

22 Nov, 14:15


_ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال:
هل من (يسب الله) ( أو يسب الدين) ينفسخ عقده على زوجته


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

سبق لنا أن أجبنا عن مثل هذا السؤال وفصلنا فيه تفصيلا طويلا ورددنا فيه على الجهلة الذين أنكروا الحكم بالأدلة التفصيلية

فمن أحب الرجوع إليه فيجده في هذا الرابط

فيسبوك:

https://www.facebook.com/share/p/19Ye9EYorQ/

تلغرام:

https://t.me/bi7blilahi3tasamna/320

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

22 Nov, 09:33


#مسائل_صريحة 071 #حكم_قراءة_سورة_قصيرة_بعد_الفاتحة_في_الركعة_لثالثة_والرابعة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة اختلف فيها العلماء
فمنهم من قال أنه سنة وهو مذهب الإمام الشافعي الجديد (ولكن المعتمد بالمذهب هو القول القديم)
ومنهم من قال أنه ليس سنة وهو المعتمد بالمذاهب الأربعة
قال الإمام الشيرازي في كتابه المهذب:
وَإِذَا كَانَتْ الصَّلَاةُ تَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ. فَهَلْ يقرأ السورة فيما زَادَ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ؟ فِيهِ قَوْلَانِ. قَالَ فِي الْقَدِيمِ: لَا يُسْتَحَبُّ؛ لِمَا رَوَى أَبُو قَتَادَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَكَانَ يُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطِيلُ فِي الْأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ. وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ بفاتحة الكتاب.
وقال في الأم: يستحب؛ لما روينا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَلِأَنَّهَا رَكْعَةٌ يُشْرَعُ فِيهَا الْفَاتِحَةُ، فَيُشْرَعُ فِيهَا السُّورَةُ كَالْأُولَيَيْنِ. انتهى.
وبشكل عام
فإن قراءة القرآن في ركن القيام جائزة ولا تكره عند أكثر العلماء حتى ولو قالوا أنها ليست سنة
فيجوز قراءة القرآن والدعاء في هذا الركن بلا حرج إن شاء الله تعالى

وليس عليه سجود سهو في هذه الحالة

والله تعالى أعلم


#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

22 Nov, 06:59


_ السلام عليكم الرجاء الرد بسرعة فحياتي جحيم، يوم ولادتي كنت اخاف جدا الوقوع في الكفر بسبب عدم بطلان عقد الزواج مع انتهاء العدة، وقلت انني اخاف البطلان اكثر من خوفي من الله بسبب ان الله يغفر الكفر عند التوبة بيني وبينه لكن عقد الزواج سيحتاج الى تجديد وسيفضح امري
هل اكون كافرة بذلك ويكون بطل زواجي؟ والله ليس استهانة بعذاب الله لكن طمعا بكرمه انه يغفر الكفر اذا حصل الرجاء الرد بسرعة 😭


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

يا أختنا هذا وسواس ينبغي أن تعالجي نفسك منه

بداية حتى ترتاحي فإن الله عز وجل لا يحاسبنا على أي فكرة ولا أي خاطرة حتى لو كان فيها كفر إلا إذا صاحبها اعتقاد قلبي بالكفر أو كلام أو عمل يؤدي للكفر والعياذ بالله

أما مجرد التفكير والخواطر فالله عز وجل تجاوزه عنا برحمته وكرمه

ودليل ذلك قول النبي صلى
إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ تَجَاوَزَ لِأُمَّتي عَمَّا حَدَّثَتْ به أَنْفُسَهَا، ما لَمْ تَعْمَلْ، أَوْ تَكَلَّمْ بهِ.

ثانيا: قول الإنسان إنه يخاف من كذا أكثر من خوفه من الكفر لا يكفر به الإنسان

فالمرأة قد تخاف من الصرصور أكثر من خوفها من كلب قد تلاعبه وتداعبه

مع أن الكلب مؤذ ونجس والصرصور ليس له حول ولا قوة

فخوفها خطأ ولكن هل هذا الخوف يؤثر على شيء ؟
كلا

وكذلك الأنسان عندما يخاف من شيء أكثر من الكفر نقول له أخطأت فيجب أن تخاف من الذنب الأكبر بشكل أكبر
ولكن لا يعني أنه كفر بسبب خوفه من شيء أكثر من شيء إطلاقا

حتى بعض الناس يخافون من المخلوقين أكثر من خوفهم من الله تعالى بحد ذاته
فهل نقول لهم كفرتم لأنكم خفتم من الظالم فلان أكثر من خوفكم من الله ؟
كلا
نعم يوجد خلل في الإيمان ويحتاج لتصحيح
لكن لم يكفروا بذلك

فكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما من علامات اكتمال الإيمان وتمامه
ولا يكفر من لم يكن كذلك
وسيدنا عمر روي عنه شيء من هذا

فجاء في صحيح البخاري: كُنَّا مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو آخِذٌ بيَدِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فَقالَ له عُمَرُ: يا رَسولَ اللَّهِ، لَأَنْتَ أحَبُّ إلَيَّ مِن كُلِّ شَيْءٍ إلَّا مِن نَفْسِي، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَا، والَّذي نَفْسِي بيَدِهِ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْكَ مِن نَفْسِكَ، فَقالَ له عُمَرُ: فإنَّه الآنَ، واللَّهِ، لَأَنْتَ أحَبُّ إلَيَّ مِن نَفْسِي، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الآنَ يا عُمَرُ

يعني الآن اكتمل إيمانه ولم يكن كافرا قبل هذا بلا شك

ونسأل الله لكم الشفاء من الوسوسة

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

22 Nov, 03:07


السلام عليكم انا مابعرف من وين ابدأ انا عندي سبع اولاد بينم بنت وسطى عمرها ٢٥ عندها ضعف سمع انا بعترف انها كانت تتعرض للاستهزاء والسخرية من اخوتها أصغر منها بس ابوها يقول صغار ومن اخوتها أكبر منها كانت من المتفوقات بس تسكت على اذى كنا نضربها انا وابوها على اعتراضها على شي قلنا علشان تفهم مع انها تضل ساكتة وكانت تبرنا انا وابوها بالرغم كنت اصرخ عليها واهتم بأخوتي أكثر منها محدا يهتم لها حتى لبسها ازا مايعجبني اكبو كانت تدايق كبرت وأخواتها أصغر منها يضربوها ماكنت اتدخل وازا مرضت كنت اضربها لتقصيرها بالبيت وقت تشوفني اهتم بأخوتها وقت كانت تدمع عيونها بس اخر فترة وقت اجاها عريس رفضت قالت اختياري من حقي وهاد مواختياري بدي شخص صالح ومابهمني انا عصبت عليها وكنت بدي اجبرها على زواج وسمعتها منيح يلي اجا تطلع بوجهك بس تفركشت الخطبة وكانت تصبر تخاف غضب الله كنت اسمعها بر الوالدين والي حق اصرخ واضربك انا وأبوك اخر فترة اجاها كريب ومرضت ضلت ٣ تيام بالفرشة صار البيت مهمل اول ماتحسنت فاقت مبسوطة انها رتاحت من سخونة وانا كنت معصبة من اهمالها البيت صرخت عليها وسمعتها اهمالها فجأة ماشفتها صارت تصرخ وتبكي تقلي يكفي تحملت فوق طاقتي والله حرم الظلم عن نفسه معناتو حرام انتي تعملي فيني هيك ولاسألتي عن حالي كيف صرت وميزتي بيني وبين اخوتها رح شكيكي لله نصدمت من كلامها وصارت عصبية كثير انا عم صرخ عليها وابوها يقلي مالها حق نحنا النا حق نصرخ عليها ونضربها سؤالي الها حق تشتكي علينا وهي صارت تتمني الموت وتخاف مني طيب مو الله أمرها بالبر وواجب عليها تتحملنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

22 Nov, 01:50


الله يصبرنا 🥲

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Nov, 21:18


#مسائل_صريحة 070  #كيف_نحصل_على_البركة_في_الوقت
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بداية أسأل الله تعالى أن يغفر لك كلامك في حقي مما لست أهلا له... ففيه مبالغة كبيرة جدا والله المستعان
وأما بالنسبة لقلة البركة بالوقت فهذا ما نشعر به جميعا ولست وحدك من يشعر بذلك
وهذا الشيء من علامات يوم القيامة فقد جاء في صحيح البخاري: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج -وهو القتل- حتى يكثر فيكم المال فيفيض.
وروى الترمذي بسند صحيح: عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليوم كالساعة، وتكون الساعة كالضرمة بالنار
وهذا ما نعاينه ونراه بأعيننا... فنقول من أعماق قلوبنا: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

وبما أنك سألتني بالله كيف أمضي وقتي... فسأجيبك عن هذا مكرها لقول النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ
وقوله: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ : رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللَّهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ

أنا أوزع وقتي بين: طلب العلم الشرعي وحضور مجالس العلم
والاهتمام بأمور الجامعة والدراسة الدنيوية
والتقاط فرص العمل التي تأتي فجأة لكسب ما يساعدني على المصروف
فأرتب بالعادة أولوياتي ومهماتي وأبدأ بإنجاز الأهم ثم المهم ثم الأقل أهمية
فإن تعارض معي شيء أنظر بحاجتي لكلا الأمرين وأقدم ما هو أهم بالنسبة لي
ولا أخفيكم أني أخرج مع أصدقائي وألهو وأشاهد بعض المسلسلات ولا أحرم نفسي من شيء أبدا ولكن أحاول قدر استطاعتي أن أتجنب ما يخالف أوامر الله عز وجل ولا يخلو الأمر من أخطاء وعثرات فنسأل الله تعالى أن يغفر لنا... فكل ما في الأمر أنه مجرد تنظيم للوقت وتقديم الأهم فالأهم

ولكن إن نظرت جيدا وبحثت عن شخص آتاه الله من البركة في الوقت ما يعجز عنه العقل
فسأدلك على الإمام النووي رحمه الله تعالى وطيب ثراه
هذا الرجل الذي عاش 45 سنة فقط
ألف المؤلفات التي لا يستوعب عقل مقدارها وضبطها وحسنها وجودها
مع أنه رحمه الله تعالى لم يكن متفرغا للتأليف أبدا بل كان يؤلف بما فضل معه من وقت
فقد كان له رحمه الله تعالى في كل يوم 12 درساً يلقيها وكان من العابدين المكثرين من العبادة وكان من الرجال الذين يسيرون بحاجة الناس فكان لا يرد سائلا لحاجة إلا ويقوم معه ليقضيها له وهذه الأمور مشهورة عنه
ورغم ذلك ألف من الكتب والمصنفات ما لا يعقل إنجازه في هذه الفترة القصيرة فمات رحمه الله تعالى عن 45 سنة فقط!!
فرحمه الله وطيب ثراه ورزقنا مثل بركته
وللفائدة سأذكر بعض الأمور التي تجلب البركة
التقوى والإيمان والبعد عن المعاصي والآثام
قال تعالى: وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا
دعاء الله عز وجل بالبركة
فمن دعا الله أن يبارك له في وقته ورزقه وشأنه كله فإن الله سبحانه يستجيب له
تحري الحلال في الرزق والابتعاد عن الشبهات
فقد كان الإمام النووي لا يأكل من فاكهة دمشق لما فيها من الشبهات
وكان يكتفي بأكل الطعام الذي يحضره له أبوه من نوى
قال النبي صلى الله عليه وسلم: لَا يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ إِلَّا كَانَتْ النَّارُ أَوْلَى بِهِ... فكيف يطلب البركة من دخل جوفه شيء من حرام!!!
الصدقة
فقد جاء في الحديث الصحيح: مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلاَّ مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفاً
استغلال الأوقات الباكرة (وقت السحر وبعد الفجر)
قال النبي صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
المحافظة على النعمة وعدم رمي أي شيء من بواقي الطعام
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ، فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيَّتِهِنَّ الْبَرَكَةُ

قال النووي - رحمه الله -: " في قوله: (لاَ تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمْ الْبَرَكَةُ) معناه - والله أعلم - أن الطعام الذي يحضره الإنسان فيه بركة، ولا يدري أن تلك البركة فيما أكله، أو فيما بقي على أصابعه، أو فيما بقي في أسفل القصعة، أو في اللقمة الساقطة، فينبغي أن يحافظ على هذا كله لتحصل البركة، وأصل البركة الزيادة وثبوت الخير والإمتاع به، والمراد – والله أعلم – ما يحصل به التغذية، وتسلم عاقبته من أذى، ويقوي على طاعة الله.. وغير ذلك
والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Nov, 19:10


في أظهر صورة فشل استخباراتي مرعب، وبعد أكثر من 400 يوم من الاجتياحات لمدن غزة، وتدمير مدنها ...
ظهر "نتنياهو" في فيديو غبي استجدائي يعرض 5 ملايين دولار لكل من يسلم أسيراً إسرائيلياً ..!!
…..
غداً ستنتهي المعركة، وسيسجل الناس ما للمجاهدين وما عليهم، وسيدرك العالم بأسره بأن "غزة الطهور" كانت مسمار تدمير عرش دولة الكيان وانحسار مشروعها في منطقتنا.
لقد صُبّ على غزة ما يوازي قنبلتين نوويتين، ورافق دولة الكيان إجرامها "أمريكا، وبريطانيا، وألمانيا، وفرنسا، ودول العرب مجتمعة" وبعد 400 يوم خرج كبيرهم الذي علمهم السحر بهذا المنظر الباهت، والموقف المهزوز الضعيف، ليعوّل في استرداد أسراه على "أماني" رقة دين المجاهدين، وضعف أمانتهم؛ وهو الذي قتل أهلهم وأبناءهم ودمر بيوتهم وأشعل فيهم ثأراً لن ينطفيء !!!!!
أي إخواني على ثغور الجهاد صبراً؛ فإنما هي مرحلة "إساءة الوجه" التي سيعقبها -يقيناً لا شك فيه- مرحلة التتبير وزوال دولتهم بإذن الله.

🔴🔴إدارة القناة

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Nov, 18:02


#مسائل_صريحة 059  #هل_يجوز_للمعلم_أن_يضرب_الطلاب_في_المدرسة_عند_الحاجة  #كيف_نتعامل_مع_الأهل_المتشددين_مع_أولادهم_ويغضبون_من_أقل_تصرف_ولا_يعجبهم_شيء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بالنسبة للسؤال الأول
فالواجب على المعلم أن يعامل طلابه كما يعامل أطفاله تماما
لا فرق بينهما
والطالب يكون أمانة عند الأستاذ وهو مسؤول عنه أمام الله سبحانه وتعالى
ومن الطبيعي أن يخطئ الطلاب أخطاء متفاوته
ومن الطبيعي أن العقوبة شيء أساسي في التربية
والضرب هو أحد أنواع العقوبات المشروعة
وله أصل شرعي وهو قوله صلى الله عليه وسلم: مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ

ولكن الضرب هو آخر الحلول وله شروط عديدة سنذكرها بعد قليل

أنا كمدرس أو مدرسة كيف أتعامل مع الطالب عندما يخطئ؟

ندفع بالأقل فالأقل
يعني إذا كان يكفي نظرة لا نستعمل الكلمة
وإذا كان يكفي كلمة فلا نستعمل كلمتين
وهكذا ندفع بالأقل

والعقوبة يجب أن تكون متناسبة مع حجم الخطأ الذي أخطأه الطالب
ويجب ألا نهين الطالب فكرامته أهم من أي شيء
فلا نحقره ولا نصغره أمام أصدقائه ولا نجعله محل سخرية بينهم
بل نحاول أن ننصح ونصبر لأقصى حد

فإن فعل فعلا كبيرا جدا يستحق عليه الضرب نلجأ للضرب لكن بتحقيق الشروط التالية
يكون الضرب غير مبرح (لا يترك علاما على الجلد ولا يؤذي أذية تحتاج لعلاج)
نتجنب الوجه بالضرب فلا يجوز ضرب الوجه بل نضرب الأماكن التي لا تظهر مثل باطن اليد أو الكتف أو الظهر أو ما شابه
لا نستعمل آلة للضرب بل نكتفي باليد أو آلة ليست موجعة
لا نزيد على 3 ضربات ومن العلماء من أوصلها ل 10 ضربات كأقصى حد
عند الضرب لا نرفع اليد حتى تهوي على الولد بل نبقيها منخفضة حتى لا تكون شديدة
لا نضربه أمام أصدقائه حتى لا يتولد عنده حقد وكراهية
نفهم الطفل أن ضربه ليس كرها له بل لأنه أخطأ هذا الخطأ الكبير الذي يستحق عليه الضرب بالفعل
نشعره بذنبه حتى لا يتكرر منه هذا الفعل
لا يكون الضرب متكررا لكي لا ينفر الطفل
إذا وجدنا أن الضرب يزيد الأمور سوء بدل إصلاح الأمر فلا نستعمله
لأن الأطفال بعضهم حساس... يكفي أن تقول له أنك قد خاصمته ولن تكلمه فيكون هذا بالنسبة إليه أشد من ألف ضربة
وبعضهم لا يتأثر لا بالكلام ولا بغيره فنضطر لاستعمال الضرب معه

وهكذا يجب على المعلم أن يربي طلابه كما يربي أبناءه وأن يتعامل معهم بالحكمة واللين والكلمة الحسنة ما استطاع إلى ذلك سبيلا
والله تعالى أعلم

وبالنسبة للسؤال الثاني

بر الوالدين من أكبر القربات إلى الله عز وجل
فإن كان الأب عقله صعب فإننا نطيعه بالمعروف
فإن أمرنا بأمر ليس فيه معصية لله عز وجل فإننا نطيعه إرضاء لله عز وجل ولو كنا نعلم أنه لم يوفق للحكمة في اختياره
طالما أن الأمر لا يوجد فيه معصية لله أو تضييع للحقوق فنطيعه فيما أراد
حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسمح للرجل ان يجاهد في سبيل الله لأن والداه لم يأذنا له بذلك

ولقد استفضنا بالإجابة على سؤال مشابه هذا رابطه فأرجو منك أختي أن تقرئيه فإنه يتطابق مع ما تريدين
https://t.me/bi7blilahi3tasamna/1827

والله تعالى أعلم


#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Nov, 17:57


#مسائل_صريحة 058 #أحكام_سماع_الموسيقا_والخلاف_الذي_حصل_فيها_بين_العلماء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
سنقوم بالتفصيل في هذا الموضوع حتى نفهمه من جميع جوانبه إن شاء الله تعالى
أقول وبالله التوفيق:
لنعرف الاغاني حتى نتفق على الاصطلاح الذي نتكلم عنه ولا يفكر كل شخص بما يخطر على باله حتى نتفق عماذا نتكلم
الغناء: هو إصدار صوت فن يدمج بين 3 عناصر أساسية هي الموسيقى والكلمة والصوت
حتى نحكم على أغنية معينة فيجب علينا أن ننظر للعناصر الثلاثة المكونة لهذه الأغنية
أولا: الكلمات
إن كان في الأغنية كلمات تثير الشهوة أو كلمات تخالف الشريعة الإسلامية كألفظ قبيحة أو خادشة للحياء
فتكون محرمة بالاتفاق
أما إن كانت تحوي كلمات عادية مثل مديح للوطن أو مديح لله أو للنبي صلى الله عليه وسلم أو مناجاة أو كلمات مؤثرة معينة لا تخالف الشريعة الإسلامية
فعندها فإن الأغنية تكون مباحة من حيث الكلمات

ثانيا: الصوت
لا يجوز للرجل أن يسمع صوت امرأة ترخم صوتها وترققه وتحسنه وتتمايع به بإجماع العلماء
والمرأة لا تسمع صوت الرجل الذي يثير لها الفتنة
أما سماع الصوت الذي لا يثير لديها مشاعر الشهوة فلا مانع من ذلك
فأي صوت يثير الفتنة ويثير الشهوة يكون محرما فهذا هو المعيار
فإن استمع الإنسان لأغنية لا يوجد فيها صوت يثير مشاعره فلا تكون محرمة من حيث الصوت

ثالثا: الموسيقا
وفيها هذا الخلاف الذي ذُكِر بالسؤال
فحكم الاستماع للموسيقا سلك فيه العلماء مسلكين

الأول: الحرمة مطلقا

الثاني: الجواز في حال أمن الفتنة ولم تثر المشاعر فتكون الموسيقا ليست محرمة لذاتها وإنما إذا أثرت على الإنسان وألهته عن ذكر الله عز وجل
وبهذا يكون الأصل فيها الإباحة ما لم تصبح محرمة لسبب آخر لا لذاتها

وقد قال بالقول الأول: جماهير العلماء والفقهاء والحفاظ والمذاهب الأربعة عليه

وأما القول الثاني: فقد قال به بعض العلماء من أشهرهم ابن حزم الظاهري وابن العربي المالكي وتابعهم من المتأخرين الشيخ محمد الغزالي وغيرهم

والآن سنناقش الأدلة:

أورد ابن حزم الظاهري في كتابه المحلّى 21 حديثا يحرم الغناء
وقد ضعفها جميعا وقال أنه لم يصح منها شيء
وعلى رأسها حديث رواه الإمام البخاري في صحيحه معلقا ...
وهو: ليكوننّ من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف.
وهذا الحديث لا يحتمل التأويل أبدا... فهو صريح جدا في تحريم الموسيقا
وقد رواه الإمام البخاري في صحيحه ولكن رواه معلقا ولم يروه مسندا
ومعنى الحديث المعلق هو أن يقول الراوي في بداية السند: قال فلان
بدل قوله: حدثنا فلان أو أخبرنا فلان أو أنبأنا فلان
والبخاري قال في هذا الحديث: قال هشام ابن عمار حدثنا صدقة
وبالتالي: عندما يقول البخاري قال فلان فهذا يعني أن البخاري لم يصرح بالسماع من شيخه فربما يكون لم يسمعه ويكون بهذا: الحديث منقطع (ضعيف)

والجواب على تضعيف هذا الحديث فصل فيه الشيخ محمد الحسن ولد الددو حفظه الله تعالى بكلام علمي يعرفه من درس علم المصطلح
فمن أحب الاطلاع عليه فليراجع هذا الرابط
https://ar.islamway.net/fatwa/27799/%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%86%D8%A7%D8%A1
فأنكر على ابن حزم جماعة كبيرة من أئمة الحديث مثل: ابن الصلاح والعراقي والنووي وابن حجر العسقلاني وغيرهم العديد من أئمة المحدثين

وعليه: فلا وجه لتضعيف هذا الحديث إطلاقا وهو حديث صحيح قطعا ولا شك في ذلك أبدا والله المستعان

ويوجد أدلة صحيحة أخرى غير هذا الحديث سنورد واحدا منها فقط لعدم الإطالة
وقد أوردها الشيخ الددو في المقال السابق

ثبت في الصحيح عن عبد الله بن مسعود أنه أقسم بالله الذي لا إله إلا هو الذي يحلف به ابن مسعود أن قول الله تعالى : {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم} أنها المعازف
والتفسير الذي يحلف عليه الصحابي لا يكون اجتهادا منه وإنما يكون سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم وإلا لما حلف بالله أن هذا هو التفسير
وهذا يسمى عند العلماء موقوف له حكم المرفوع

لأن الصحابي لا يمكن أن يقوله اجتهادا منه
فهو حتما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم

وقد حكى الإجماع على تحريم استماع آلات العزف (سوى الدف ) جماعة من العلماء، منهم الإمام القرطبي، وأبو الطيب الطبري، وابن الصلاح وابن رجب الحنبلي، وابن القيم، وابن حجر الهيتمي

والخلاصة:
ننظر للأغنية من الوجوه الثلاثة
إذا كانت الأغنية لا تحوي كلمات محرمة ولا تحوي صوت امرأة بالنسبة للرجل أو صوت يثير الفتنة بالنسبة للمرأة وإن كانت خالية من الموسيقا
فعندها يجوز سماع تلك الأغنية

أما إن وجد أحد هذه الأمور المحرمة فيكون سماع الأغنية محرم ولا يجوز

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Nov, 16:25


https://youtube.com/playlist?list=PL-0WoLk_z1A-StOIDa1HxVmeesdR42crv

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Nov, 16:23


#مسائل_صريحة 057  #أشعر_بالتقصير_في_حياتي  #كيف_نوازن_بين_الخوف_والرجاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الكريمة
شريعتنا الكاملة تأمرنا دائما أن نكون بحالة وسطية
بعيدة عن التطرف مهما كان
فيجب علينا أن نكون بين الخوف والرجاء
بين الإحساس بالتقصير والإحساس بالفضل من الله عز وجل

فهذا الشعور بالتقصير الذي تشعرين به هو شعور حق وشعور صحيح ويجب علينا جميعا أن شعر به
وأهنئك على هذا الشعور الذي يفقده الكثيرون فيغوصون في ذنوبهم ولا يخطر على بالهم أن الله سبحانه سينتقم منهم...
ولكن لحظة...
سنشبه هذا الشعور بالنار
النار يمكن أن ندفئنا بالشتاء ويمكن أن نطبخ بها طعامنا ويمكن أن نصنع بها مصنوعاتنا من الفخار والحديد والذهب و...الخ
وبالمقابل يمكن أن نحرق أنفسنا بها

وكذلك الشعور بالتقصير
يمكن أن يكون سببا لنا للزيادة من الطاعات والقربات لله عز وجل
ويمكن أن يكون رادعا لنا عن التكبر والشعور بأننا أكثرنا من العبادة ونتراخى
ويمكن أن يزيد من شعورنا بالذل لله عز وجل
ويمكن أن يدفعنا للحرص على الخشوع في أداء العبادات حتى تكون أرجى للقبول عند الله عز وجل
وغيرها الكثير الكثير من المعاني الرائعة التي تفيدنا عند شعورنا بالتقصير

ولكن... بالمقابل
نحذر من أن تكون سببا لاحتراقنا وسوء الظن بالله عز وجل
نحذر من أن نظن أننا لسنا ذوي فائدة بالدنيا
نحذر أن نفقد شخصيتنا
فإذا فعلنا ذلك نخشى أن نكون ممن قال الله تعالى فيهم : إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
وعليه:
يجب علينا أن نبقى بين حالة متوازنة من الخوف والرجاء والمحبة
يقول أحد العلماء: أكمل الأحْوال اعْتدال الرَّجاء والخوف، وغلبةُ الحب؛ فالمحبَّة هي المرْكَبُ، والرَّجاء حادٍ، والخوف سائق، والله الموصل بمنِّه وكرمه

ويقول الحافظ الحكمي في ميميته الرائعة:
وَاقْنُتْ وَبَيْنَ الرَّجَا وَالخَوْفِ قُمْ أَبَدًا
*** تَخْشَى الذُّنُوبَ وَتَرْجُو عَفْوَ ذِي الكَرَمِ
فَالخَوْفُ مَا أَوْرَثَ التَّقْوَى وَحَثَّ عَلَى
*** مَرْضَاةِ رَبِّي وَهَجْرِ الإِثْمِ وَالأَثِمِ
كَذَا الرَّجَا مَا عَلَى هَذَا يَحُثُّ لِتَصْ
*** دِيقٍ بِمَوْعُودِ رَبِّي بِالجَزَا العَظِمِ
وَالخَوْفُ إِنْ زَادَ أَفْضَى لِلقُنُوطِ كَمَا
*** يُفْضِي الرَّجَاءُ لأَمْنِ المَكْرِ وَالنِّقَمِ
فَلا تُفَرِّطْ وَلا تُفْرِطْ وَكُنْ وَسَطًا
*** وَمِثْلَ مَا أَمَرَ الرَّحْمَنُ فَاسْتَقِمِ
سَدِّدْ وَقَارِبْ وَأَبْشِرْ وَاسْتَعِنْ بِغُدُوْ
*** وٍ وَالرَّوَاحِ وَأَدْلِجْ قَاصِدًا وَدُمِ
فَمِثْلَمَا خَانَتِ الكَسْلانَ هِمَّتُهُ
*** فَطَالَمَا حُرِمَ المُنْبَتُّ بِالسَّأَمِ

فأنت أختي الكريمة غلب عندك جانب الخوف على جانب الرجاء حتى طغا عليه وأوصله للضرر فانظري لما قال الحافظ الحكمي: وَالخَوْفُ إِنْ زَادَ أَفْضَى لِلقُنُوطِ كَمَا يُفْضِي الرَّجَاءُ لأَمْنِ المَكْرِ وَالنِّقَمِ
فالذي يحصل معك أن الخوف زاد حتى جعلك تشعرين ببعض القنوط
وهذا لا يجوز في شريعتنا
لذلك حافظي على التوازن في هذا الشعور
وكلما زاد الخوف في قلبك استشعري رحمة الله عز وجل وأنه غفور رحيم
وأنه يغفر ويرحم يوم القيامة حتى يطمع إبليس في رحمة الله
واستحضري دائما أنك موحدة لله عز وجل وأنك تقولين لا إله إلا الله بصدق
وأن من قال لا إله إلا الله دخل الجنة
وسأنقل لك حديث البطاقة المشهور
وكلما زاد الخوف في قلبك وشعرت بالتقصير المفرط ادفعي هذا الشعور واقرئي هذا الحديث الرائع الذي يوضح لنا رحمة الله وكرمه

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،
فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا ،
كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلَ مَدِّ الْبَصَرِ ،
ثُمَّ يَقُولُ أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا ؟
أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ ؟
فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ !
فَيَقُولُ : أَفَلَكَ عُذْرٌ ؟
قَالَ : لَا يَا رَبِّ !
فَيَقُولُ : بَلَى ؛ إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً ، وَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ ،
فَتُخْرَجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ،
فَيَقُولُ : احْضُرْ وَزْنَكَ ،
فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ! مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ ؟
فَيَقُولُ : إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ ،
قَالَ : فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كِفَّةٍ ، وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ ، فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ ؛
فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللَّهِ شَيْءٌ

فسبحانه وتعالى ما أعظمه وما أرحمه وما أكرمه

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Nov, 15:38


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر عن الاطالة
منذ عدة سنوات أسست لمشروع عمل وبعدها اتفقت مع أهلي في بلدة أخرى ان نفتح مخزن واصدر لهم البضائع من عندي واروج لبضائعنا على وسائل التواصل واشحن البضائع لهم
ويتولو امر البيع في المحل ويكون الرأسمال نصف بنصف
يعمل في المحل ابي واخي
وأهلي يأخذون نصف الارباح وانا نصفها بعد طرح المصاريف واجور المساعدين
اخي عندما افتتحنا المخزن كان في الخامسة عشر من عمره او اقل قليلا والآن في الثامنة عشر
يساعد ابي ويدوام بنصف دوام او امرت فترةدوام كامل عندما كان ابي مريضا
وطبعاً يأخذ راتب على هذا الدوام كراتب اي شخص سيعمل في المحل واكثر ولم يذهب يوماً بلا مقابل وفي المناسبات والاعياد نكرمه ونعطيه نسبة من الارباح عن دوام يوم العطلة إن أحب ان يداوم حتى في وقفات الاعياد ويعيش طبعا من دخل هذا المحل مع اهلي
ولكن الان هو يقول أنه يجب ان يكون شريك بالارباح وان يأخذ نسبة من مبيعات المخزن ويعتبر نفسه مظلوم بأنه يأخذ راتب فقط
كونه منذ افتتاحه تقريبا كان به
هو يقول انه المؤسس معنا ويعتبر نفسه طرف ثالث
ماحكم الشرع في كلامه؟؟
اخاف ان اظلمه وفي نفس الوقت احسه لايكتفي بشيء
فدائما في تمنين دائم انه أسس معنا المحل ويريد اكثر
نرفع له الراتب يسكت لفترة ثم يطالب بالمزيد نعطيه نسبه من ارباح العطلة يسكت لفترة ثم يطالب بالمزيد
نعطيه مبالغ كبيرة في الاعياد ثم يعود للمطالبة بالمزيد
مع العلم ان اي موظف كان سيعمل براتبه واقل ولكن نحن نريد أن يبقى هنا لأنه من العائلة ونثق به ليرتاح ابي قليلا لانه يصعب عليه دوام كامل ونقول هنا افضل من أن يعمل عند الغرباء او يتعرف الى رفاق السوء في وقت الفراغ الطويل

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Nov, 15:21


مثل هذا الذكاء العاطفي مهم جدا بالتعامل مع الزوجة

فمن كان غافلا عنه فلينتبه له

هذا الكلام الذي تقوله لزوجتك يا أخي مهما كان بلا قيمة بالنسبة لك فإنه يساوي الكثير بالنسبة لها

وإن كلفتها نقل جبل ثم قلت لها مثل هذا الكلام فستنسى كل تعبها في لحظة وتصير كالخاتم في إصبعك

أسمعها ما تحب
حتى تفعل لك ما تحب

تذكر جيدا
هذه الفروق البسيطة هي من تجعل زوجتك من أسعد نساء الدنيا
تطير فرحا بعملها الذي قد يكون لأخرى لا تسمع مثل هذا الكلام تعذيبا وقهرا

ولكن هذا التعذيب سيتحول لقمة الفرح بمجرد سماعها لهذه الكلمات البسيطة

فلا تكن بخيلا وأخرج هذه الكلمات من قلبك لتنعكس على فمك

وأسأل الله أن يوفق كل زوجين لما فيه رضاه
وأن يلهم كل زوج أن يكون على قدر المسؤولية والقوامة
وكل امرأة أن تكون على قدر الطاعة

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Nov, 15:11


أمثل هذا يحبس!

اللهم فك بالعز أسره ورده للمسلمين وانفعنا به

اللهم انتقم ممن أسره ومنع المسلمين من خيره

المهندس أيمن عبد الرحيم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Nov, 14:00


#مسائل_صريحة 056 #أدعو_الله_فلا_يستجيب_لي_ووصلت_لحالة_يأس_من_الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم...
هذه الحياة الدنيا عبارة عن غيب نعيش فيه
ولا نعرف فيها ماذا سيحصل غدا ولا نعرف ما هو الصالح لنا وما هو الطالح
لكن العليم الخبير الذي خلقنا وهدانا وأكرمنا بنعمة الإسلام هو الذي يعلم الغيب ويعلم ما يضرنا وما ينفعنا

قد يحرمك الله سبحانه وتعالى من شيء ويكون منعه هو عين العطاء لك
فالله سبحانه وتعالى له حكمة بالغة لا يعلمها إلا هو
لنضرب لذلك مثالا حتى تتضح الصورة بشكل جيد

قد يكون أحب الناس إلى قلبك مريضا بالسكر...
وطلب منك أن تطعمه حلوى... وقال لك أنه يشتهي الحلوى ويريد أن يأكلها بِنَهَمٍ !!
عين العطاء بالنسبة له هو منع الحلوى عنه
والحرمان كل الحرمان له أن تعطيه الحلوى... لأنك ستقتله بهذا !!

فرحمة الله سبحانه وتعالى وحكمته بأنه يختار لك الأفضل لك
ولكنك لا تدري ذلك
فعليك أن تثق بالله وأن تطلب منه أن يختار لك الخير أينما كان وأن يرضيك به وأن يصرف الشر عنك أينما كان وأن يكرهك به
وتذكر دائما قول الله عز وجل:
وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

فلا تحزن إن لم توفق في هذا الأمر واستخر الله تعالى في هذا الأمر واسأله أن يختار لك الخير
وارض بما قسمه الله لك ولا تيأس من شيء
فهذه الدنيا لا يوجد فيها أي شيء يستحق أن تيأس من أجله
وتوكل على الله فهو حسبك
وأرجو منك أن تقرأ جواب هذا السؤال ففيه فائدة كبيرة لك إن شاء الله تعالى

https://t.me/bi7blilahi3tasamna/1807

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا
#الأرشيف

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Nov, 12:30


_ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لو تكرمتم أرجو منكم الإجابة
في اخر فترة أعمامي على خلاف مع امي وأبي وللأمانة السبب في المشكلة اعمامي وابي قرر عدم التواصل معهم ، امي طلبت منا مقاطعتهم وانا في حيرة شديدة هل يجب عليي طاعة امي  وعدم التواصل معهم ، علما اذا تواصلت معهم سوف تزعل منا زعل شديد خصوصا اعمامي هم سبب الشجار ، وهل يقع عليي أثم اذا اطعتها ام اتواصل معهم ؟
وجزاك الله كل الخير


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية قبل أن نجيب فلا يحق لأحد من الخلق أن يحكم في أي خلاف قبل أن يسمع من جميع الأطراف
وطالما أنك أحد الأطراف بالإضافة لأمك وأبيك فليس لنا أن نقول لا أن الحق معكم ولا أن الحق مع أعمامكم قبل أن نسمع من جميع الأطراف حتى يتبين لنا الحق

ولكن بكل الأحوال
ليست قضيتنا هذه المشكلة الآن

قضيتنا أن الأب والأم يأمران بقطيعة الرحم بسبب خلافاتهما

وهذا حرام لا يجوز
والطاعة تكون بالمعروف فقط

فلا يحل لكم أن تطيعوهم بقطيعة الرحم

بل الواجب عليكم أن تنصحوا والديكم وتأمراهم بالمعروف وتنهوهم عن المنكر

الخلافات تحلها النقاشات والتحكيم والصفح والعفو
ولا يحلها قطيعة الرحم والعياذ بالله

وليس مطلوبا من الإنسان أن يزورهم كل يوم ولا أن يدعوهم للطعام ولا أي تكليف معين حتى تتحقق صلة الرحم

كل ما عليكم هو عدم إعطائهم ظهرك إذا صادفتهم بالطريق
وأن تسلموا عليهم إذا لقيتموهم
وأن تهتموا لحالهم
فإذا زدتم أن تتكلموا معهم بالرسائل أو الاتصالات فهو حسن

وإذا كان هذا التصرف يزعج والديك فيمكنك أن تصلهم سرا وخفاء عن والديك
فلا يشترط أن يعرفوا بذلك

ولو عرفوا وغضبوا مثلا فنخبرهم أننا لن نتحمل إثم قطيعة الرحم بسبب خلافاتكم
أخرجونا من خلافاتكم فلا علاقة لنا بها

حلوا خلافاتكم ولا تدعوا للشيطان مدخلا عليكم

وهكذا كونوا سببا للإصلاح ما استطعتم

فإن لم يستجيبوا لكم
فصلوا أعمامكم بدون أن تتحدوا أبويكم ولا أن تعاندوهم وتجاهروا بالصلة لاستفزازهم وإثارة غضبهم
بل أظهروا لهم أنكم ستحاولون جاهدين عدم إزعاجهم والتسبب بمشاكل لهم
وفي نفس الوقت لا مانع من الاطمئنان عنهم ولو مرة بالشهر

فالمهم ألا تقطعوا صلتكم بهم بشكل نهائي

وأسأل الله أن يرشدكم لبركم وأن يلهمكم الصواب وأن يجمع شملكم وأن ينهي خلافاتكم

إنه ولي ذلك والقادر عليه

والله تعالى أعلم

#بحبل_الله_اعتصمنا

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Nov, 10:32


السلام عليكم ورحمة الله...

أنا أخت بين إخوة ذكور واثنان منهما خارج البلاد لا أتواصل معهما كثيراً لأنهما فظان يقولان كلاماً قاسياً
لكن أمي تدافع عنهم وتريدني أن أصبر عليهم لكنني لا أحتمل كلامهم صدقا لا أقربهم بشيء

طلبت من أخي مصروفا
أو مبلغاً قليلاً أحتاجه لحوائجي فلا أحد يصرف عليّ
فبدأ ينهال علي بالسب والشتائم التي لا تقال حتى بحق عدو وهددني بالضرب والإهانة والطرد
وأنا لا أريد التكلم معه فحظرته
ماذا أفعل لا أريد أن أقطع رحما ولا أعق أمي
لكنني أكرههم جدا ولا أريد التواصل معهم أرجو منكم نصحي...

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Nov, 10:06


بحبل الله اعتصمنا 🕌 pinned «#تنبيه_مهم إخواني الكرام نسأل الله ألا يجعلنا من الذين يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلذلك #وجب_البيان هذا الجهد الذي ترونه في القناة جهد جماعي لفريق الإدارة وليس لرضوان وحده ورضوان أقل واحد فيهم من كل وجه والكل خير منه فلا تغتروا به ولا تنسبوا له…»

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Oct, 23:37


اللهم اضرب الظالمين بالظالمين ونج المؤمنين المستضعفين

بدأ الرد الإسرائيلي المزعوم على إيران منذ قليل

ونسأل الله اللطف بالمسلمين والدمار للمجرمين

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Oct, 12:39


حصيلة الليلة الماضية فقط: 300 ما بين قتيل -نسأل الله أن يتقبلهم في الشهداء- وجريح نسأل الله أن يشفيهم ويصبرهم، في جباليا والنصيرات ومدينة خان يونس، على يد العصابات الصهيونية المدعومة عربياً ودولياً.
ألا لعنة الله عليهم وعلى من والاهم ومن مكَّنهم من جرائمهم.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

25 Oct, 09:41


السلام عليكم
هل النقاب فرض علينا نحن النساء
زوجي بده البس نقاب وانا كثير اتضايق من لبسه مع ذلك ارتدي في الخارج اللباس الاسلامي ولا اتزين ماحكم ذلك

____

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية فإذا أمرك زوجك بطاعة الله فيجب عليك أن تطيعيه
وخاصة أنه يأمرك بما فيه مصلحتك ويخاف عليك من أعين الرجال
فهو أدرى بنظرات الرجال

وكما يقال:
الرجال تعرف نظرات الرجال لذلك تغار على نسائها من الرجال

والنساء تعرف كيد النساء لذلك تغار على رجالها من النساء

فأطيعي زوجك واستعيني بالله واحمدي الله أنه رزقك زوجا يغار عليك فيه نخوة

ولا بد من الصعوبة في البداية لأنه عادة
فأي شيء يتغير في حياتنا يحتاج لوقت حتى نعتاد عليه

واسألوا من وضع تقويم الأسنان كيف تعذب في البداية ثم اعتاد
واسألوا من وضع النظارات كيف تعذب في البداية ثم اعتاد
واسألوا من وضعت النقاب كيف تعذبت في البداية ثم تعودت

وهكذا كل شيء في بدايته صعب ثم تعتادين عليه

فاستعيني بالله واصبري في الفترة الأولى فقط ثم ستعتادين عليه إن شاء الله تعالى

وأما الحكم التفصيلي للنقاب فقد تم بسطه في منشور سابق يرجى الاطلاع عليه

https://www.facebook.com/share/p/i4RuMUtUjj4wzXXh/

والله تعالى أعلم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

24 Oct, 20:10


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو الإجابة لو تكرمتم
لقد نشرت بوست في غروب خاص للنساء
كتبته فيه موقف بسيط حدث معي ومع طرف آخر
وكنت في حيرة من أمري وأردت أن أسمع الآراء المختلفة من الفتيات عامة حتى أعرف ما الذي ينبغي أن أفعله
المشكلة هنا أن المنشور جاء عليه تفاعل كبير وفوق الألف تعليق وهذا كان فوق توقعاتي بمراحل
وكثير كثير من التعليقات يغلطون بالطرف الذي ذكرته ويذمونه ويشككون في أخلاقه
ومنهم من يقولون لي أني اخذت وزر كل من تحدث على الطرف الذي ذكرته
والله إني نادمة ندم شديد برغم من أن التعليقات الإيجابية كانت كثيرة وفادتني للغاية
وأنا لم اذم الشخص الذي ذكرته ولم اذكر سوى مكانته الاجتماعية
وتحدثت عن موقف ليس إلا
والذي لم أتوقعه هو التعليقات التي هجمت علي بكثرة وبتفاعل شديد لدرجة أنني لم استطيع قراءة نصفها والرد عليها
ما الذي ينبغي أن أفعله سوى حذف البوست ؟
صحيح أنني أخذت وزر من تحدثت بسوء على الشخص الذي ذكرت ؟

بحبل الله اعتصمنا 🕌

24 Oct, 20:03


Live stream finished (1 hour)

بحبل الله اعتصمنا 🕌

24 Oct, 19:00


Live stream started

بحبل الله اعتصمنا 🕌

24 Oct, 19:00


Live stream scheduled for

بحبل الله اعتصمنا 🕌

24 Oct, 16:42


بسم الله الرحمن الرحيم

نذكركم بمجلس صحيح البخاري الليلة

في تمام الساعة العاشرة مساء بتوقيت مكة المكرمة ودمشق وتركيا ومصر

إن شاء الله تعالى


ونسألكم الدعاء بالتوفيق والسداد والبركة في الوقت
ونرجو منكم دعوة أصدقائكم للخير

اللهم وفق وأعن وسدد الرمي يا كريم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

24 Oct, 10:19


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو الرد لو سمحتوا
إذا كان يوجد أثر خياطة في ظاهر القدم هل يمكن القول للخاطب أو يجوز له رؤيتها؟

_

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية فإن العيوب تنقسم لقسمين
عيب يجب الإخبار به ويحق للزوج فسخ النكاح إن اكتشفه ولم تخبروه به

وهو العيب الذي يمنع من الجماع
أو العيب الذي فيه تشوه ينفر منه كل شخص طبيعي
أو مرض معدي كالجذام وما أشبهه

والقسم الثاني يستحب الإخبار به ولا يجب

وهذا العيب مما لا يجب الإخبار به أصلا

لأنه لا ينفر ولا يعدي ولا يمنع من الجماع

فالأفضل أن تخبروا الخاطب به لكن لا يجب عليكم ذلك

وأما رؤيته فهو في مكان عورة
ولا يحل له أن ينظر إلى عورتك إلا بعد العقد

فيحل لك أن تصفيه له مثلا
طوله كذا وعرضه كذا وموجود من طرف المشط أو من طرف الأصبع الفلاني
هذا لا مانع منه
لكن لا يحل له رؤيته في مذهب جمهور الفقهاء وهو ما ينبغي أن يحتاط له
مع أنه يوجد قول بإباحة النظر إلى ما دون الكعبين لكن نحن لا نفتي بهذا القول لأننا نحتاط من هذا الأمر

والله تعالى أعلم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Oct, 20:09


Live stream finished (1 hour)

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Oct, 19:02


Live stream started

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Oct, 16:03


بسم الله الرحمن الرحيم

نذكركم بمجلس صحيح البخاري الليلة

في تمام الساعة العاشرة مساء بتوقيت مكة المكرمة ودمشق وتركيا ومصر

إن شاء الله تعالى


ونسألكم الدعاء بالتوفيق والسداد والبركة في الوقت
ونرجو منكم دعوة أصدقائكم للخير

اللهم وفق وأعن وسدد الرمي يا كريم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Oct, 13:18


السلام عليكم
حرام نسوّق لبضاعه من تجار نزيد عليها مربحنا و نبيعها قبل ما نملكها؟

(اونلاين) يعني نشتري فقط القطع يلي بتحجز عليها زبوناتنا من بعض ما نعرض كتير منتجات مش ملكنا

__


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

الوعد بالبيع لا مشكلة فيه

أما إتمام البيع فلا يجوز قبل تملككم للسلعة

فإذا قام أحد بطلب شيء منكم تقولون للزبون سنؤمنه لك وسعره تقريبا كذا فإذا تريد شراءه سنؤمنه لك

فإذا وافق على شرائه تشترونه من السوق
ثم تقولون للزبون تم تأمين المنتج الذي تريده وسعره كذا

عندها يرسل لكم عنوان الشحن ويحول لكم الثمن وتتم عملية البيع

والله تعالى أعلم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Oct, 11:12


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله

تقدم لخطبتي شب نحسبه من الملتزمين وتمت خطبتنا من فترة ولله الحمد وعقدنا القران
من جديد عرفت إنه له حوالي ٧ سنوات يمارس العادة السرية لكن بدون ما يفتح اي مقاطع مخلة
طبعا هو خبرني بالموضوع فأنا انقبضت وانصدمت وما عرفت شو اعمل اتابع معه ولا اتركه
في مجال يتركها ولا لا؟ وممكن تأثر على حياتنا الزوجية؟
مع اني خبرته انه حرام وحاولت اني أسنده ويتركها بالتدريج لانه بعرف هيك زمن صار ادمان لكن لمجرد انه اجلس معه او اتكلم معه كلمتين عاديات ممكن يضعف ويعملها
فما الحل بارك الله فيك

___

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية نسأل الله أن يوفقكما ويجمع بينكما بخير

بالنسبة لهذه المشكلة نميز بين شاب أدمن هذه العادة القبيحة وصار يفعلها يوميا أو في اليوم أكثر من مرة فهذا مدمن لا ينفعه الزواج أبدا
بل يجب أن يتعالج عند الطبيب المختص حتى يتخلص من هذا الإدمان

أما إذا كان لا يفعل هذه العادة إلا عند الاضطرار لإفراغ مخزون المني المتجمع
لنقل في الشهر مرة أو مرتين تقريبا في حال كان لا يتم التفريغ تلقائيا عن طريق الاحتلام
فهذا مشكلته هينة جدا وتحل أموره بمجرد الزواج إن شاء الله تعالى

والحل أن يصارحك هل هو مدمن أم مجرد تفريغ عابر في كل فترة ؟

فإذا كان مدمنا فينبغي أن يتقبل العلاج

وإذا قررتم الاستمرار في هذا الزواج فينبغي عليكم أن تعجلوا العرس قدر الإمكان بحيث إذا احتاج لتفريغ شهوته يجد المصرف الحلال ولا تلجئه نفسه للحرام

ونسأل الله له الشفاء والعافية وأن يهديكم ويصلح بالكم

والله تعالى أعلم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Oct, 08:43


نعزي إخوان القردة والخنازير من صهاينة العرب بفقدانهم خنزيرهم الكبير 🥺🥺

ونقول لهم عظم الله حزنكم
ولعن فقيدكم وجمعكم به في نيران السعير 😂😂

بحبل الله اعتصمنا 🕌

21 Oct, 05:40


عاجل | الجيش الإسرائيلي: مقتل قائد اللواء 401 وإصابة ضابط آخر بجروح خطيرة شمالي قطاع غزة

عاجل | وسائل إعلام إسرائيلية: دبابة قائد اللواء 401 ودبابة أخرى تعرضتا لتفجير عبوة في جباليا مما تسبب في مقتله


الخبر من البارحة لكن ينبغي نشره حتى ننشر الفرح في قلوب المسلمين
افرحوا فستؤجرون على فرحكم 😁

بحبل الله اعتصمنا 🕌

20 Oct, 13:23


للوهلة الأولى حين ترى هذه الصورة وأنت مستغرق فيما يجري لأهلنا في غزة بكل شعورك قد تظن أن هؤلاء الناس اجتمعوا غضباً للدماء والمجازر وطلباً لإيقافها فإذا بها صورة ملتقطة من حفل غنائي عقد قبل ليلتين في إحدى الدول العربية المجاورة لفلسطين، وحضرته كل هذه الأعداد، وقد حصل فيه تزاحم وتدافع وحالات إغماء بسبب ذلك.
وقد جرى هذا الحفل في نفس الليلة التي اشتدّت فيها المجازر والقصف على جباليا وشمال غزّة، وهي نفس الليلة التي أرِق فيها الكثير من المسلمين قلقا وحزنا على إخوانهم، بينما يرقص آخرون ويغنّون ويطربون ويبذلون من أموالهم لإحياء هذه الليلة باللهو والطرب وكأنّ شيئاً لم يكن؛ لتعاد عجلة التاريخ التي يتكرر فيها مثل هذا المشهد (مشهد الغفلة وقت اقتراب أعداء المسلمين وتحركهم) ليقضي الله أمراً كان مفعولاً.

وهذه الصورة ليست هي الوحيدة -بطبيعة الحال- بل لها مئات الصور المماثلة في أماكن مختلفة من عالمنا العربي والإسلامي خلال هذه الأحداث.
ومن هنا يمكننا القول إن بعض أبناء أمتنا
يتحملون (جزءاً) من مسؤولية ما يجري في غزة بسبب هذه الغفلة والإعراض وعدم السعي الحثيث والدائم في بذل ما يمكن لإيقافها، وإن كان الذي يتحمل (الجزء الأكبر) هم من بيدهم القرار.
ونحن نبرأ إلى الله تعالى من مثل هذه المنكرات في أي مكان، ونعوذ به أن نكون كبني إسرائيل الذين قال عنهم سبحانه: (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه) ونستغفره ونتوب إليه، ونسأله أن يهدي ضال المسلمين ويردهم إليه ردا جميلا، ونسأله أن يعامل الساعين في إضلال الناس وإلهائهم بعدله.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

20 Oct, 13:22


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وصلتني هذه الرؤية وطلب مني صاحبها أن أنشرها وأنا ألبي رغبته ولعلها بشارة لأهلنا في غزة

قال:

رأيت لعله خيراً
في سماء غزة في مكان مرتفع صورة  للشهيد المجاهد إسماعيل هنية كبيرة مع برواز ومعلّقة فوق سماء غزة وكان يبتسم في الصورة بجانبه تماماً أيضاً صورة كبيرة وبنفس حجم صورة الشهيد اسماعيل ومع برواز للشهيد المجاهد يحيى السنوار وهو يبتسم
ثم قال لي الشهيد يحيى السنوار أكتبي
الآية :
(وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ۝ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ۝ )
وقال لي زخرفيها ووزعيها على المجاهدين في غزة ورأيت المجاهدين في غزة كانوا مصطفين قرب بعض وكان عددهم كبير وكانت غزة مهدمة مثلما نشاهدها بسبب قصف العدو
ثم رأيت نفسي في الرؤيا اقول الآية القرآنية التالية وأكررها كثيراَ :

فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ (23)
وانتهت الرؤيا على ذلك

ممكن تنشر الرؤيا بدون ذكر اسمي
حتى تصل البشارة لأهل غزة بإذن الله تعالى

وكتب الله أجرك

بحبل الله اعتصمنا 🕌

20 Oct, 13:18


إخواني الكرام ينبغي التنبيه أن هذا المنتج مقاطع
ولا ينبغي الترويج له إطلاقا

ونقول إن الشهيد لو ثبت استخدامه له لأولنا ذلك بالضرورة أو بأنه من الغنائم ربما

ولو لاحظتم في الصور الأولى لمقتنياته لم يوجد فيها أي صورة تظهر الأموال
وفي الصور المتأخرة أضيفت الأموال لصورة المقتنيات مما يدل على أنهم دسوها ضمن المقتنيات

وهذا ليس غريبا عنهم

فاعتماد روايتهم على أنه كان مختبئا خائفا جبلنا وقد بين الله بمكره كذبهم وفجورهم في الخصومة

فلا يمكن الوثوق بالصور بشكل قاطع إلا بما فيه دليل عليهم

على كل... سواء كان يستخدم هذا المنتج المقاطع أم لا

نحن لا ينبغي علينا أن نشتريه ولا أن نروج له لأنه من شركة تدعم الكيان

والله تعالى أعلم

بحبل الله اعتصمنا 🕌

20 Oct, 07:42


كلمة الشيخ محمد حسان في رثاء الشهيد البطل بإذن الله يحيى السنوار رحمه الله تعالى

بحبل الله اعتصمنا 🕌

20 Oct, 07:36


ارتقى 73 شهيدا في مجزرة بيت لاهيا البارحة
اللهم هذا حالنا لا يخفى عليك

اللهم تقبل الشهداء واحفظ من بقي

وانصر إخواننا نصرا عاجلا مؤزرا

اللهم امكر لنا يا خير الماكرين

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Oct, 22:58


مجزرة جديدة مروّعة في #بيت_لاهيا ارتقى بسببها العشرات من أهلنا إلى الدار الآخرة.
اللهم تقبلهم في الشهداء،
وفرّج الكربة عن الباقين،
واربط على قلوبهم..
اللهم عليك بالمحتلين المجرمين وأعوانهم من المنافقين وهيئ لهذه الأمة أمر رشد وانصر دينك وعبادك المستضعفين، حسبنا أنت ونعم الوكيل.

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Oct, 20:09


بحبل الله اعتصمنا 🕌 pinned «إخواني الكرام الصهاينة العرب غير مرحب بهم إطلاقا في القناة من وجد نفسه يفرح باستشهاد القائد السنوار ويعتبره عدوا له أراحه الله منه فهذا من صهاينة العرب فليغادر القناة بكرامته قبل أن أمسح بكرامته الأرض ثم أطرده من القناة !! وموضوع مدحه للروافض وهذه…»

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Oct, 19:30


أَلْقِ العَصَا واضْرِبْ بِهَا البَاغِي الحَقُودْ
واسْتَنْهِضِ الغَافِيْنَ مِنْ أهْلِ الرُّقُودْ

عَرِّ افْتِرَاءَ الخَائِفِينَ مِنَ الرَّدَى
حَتَّى احْتَمَوا بِمَنِ اشْتَرَى لَهُمُ القُيُودْ

مَا المَوتُ مَنْقَصَةٌ لِمَنْ ضَاقَتْ بِهِ
سُبُلُ الحَيَاةِ وسَارَ سَعْيَاً لِلْخُلُودْ

وغَدَا سَبِيْلُ اللهِ هَمَّ نِضَالِهِ
مُسْتَنهِضَاً هِمَمَ البَرَايَا كالأسُوْدْ

يَغْفُو عَلَى وَقْعِ القَنَا.بِلِ سَامِعَاً
لَحْنَ الرَّ.صَاصِ عَلى أرِيْكَتِهِ يَجُودْ

يَا أُمَّةً غَرِقَتْ بِبَحْرِ هَوَانِهَا
فَلْتَسْتَفِيقِي قَبْلَ أنْ تَرِدِي اللُّحُودْ

بِئْسَتْ حَيَاةٌ لَيْسَ فِيَهَا عِزَّةٌ
عَذْبُ المَمَاتِ أَلَذَّ مِنْ مُرِّ الجُحُودْ
.
لا زَالَ يَخْشَىَ الغَرْبُ مِنَّا يَقْظَةً
أوْ رِفْعَةً فِيَهَا مَذَلَّتُهُ تَعُودْ
.
فَإلى مَتَى نَرْضَى بِذُلِّ شَتَاتِنَا؟
وإلى مَتَى هَذا التَّشَرْذُمُ والبُرُودْ؟
.
رَكَعَتْ لنَا بالأمْسِ أَعْظَمُ دَوْلَتَيْنِ
وأَوْجَفَتْ مِنْ خَوْفِهَا عِنْدَ الحُدُودْ
.
لمَّا اعْتَصَمْنَا – إِخْوَتَاهُ - بِدينِنَا
دَانَتْ لَنَا الأعْدَاءُ وانْهَزَمَ الجُنُودْ
.
عبد الفتاح الخطيب

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Oct, 09:13


تم اقتحام مقر قناة mbc في العراق بعد هذا التقرير المخزي

والشباب عملوا الواجب

بحبل الله اعتصمنا 🕌

19 Oct, 08:54


#الصهاينة 3 أنواع
- صهاينة يهود: وهم الإسرائيليين الذين يجاهدونهم
ـ صهاينة الغرب: وهم أمريكا ومن والاها في نصرة إسرائيل على المسلمين
ـ صهاينة عرب: أمثال هذه القناة الحقيرة الفاجرة ومن والاها وأيدها
وأمثال الحمقى الخونة الذين ينتسبون للدين ويقولون يا أبا عبيدة جاهد بالسنن!

ووالله أننا ينبغي أن نبدأ بجهاد صهاينة العرب حتى ننظف ساحتنا من المنافقين والخونة ثم يفرغ بالنا لباقي الصهاينة الذين يظهرون العداء للإسلام

ونسأل الله أن يمكننا منهم جميعا وأن يذلهم ذلة لا يقومون بعدها أبدا

والله غالب على أمره

2,474

subscribers

499

photos

187

videos