طريق الإسلام @arislamway Channel on Telegram

طريق الإسلام

@arislamway


★ الحساب الرسمي لموقع طريق اﻹسلام على التليجرام★ طريق اﻹسلام مشروع إسلامي يأمل في المساهمة بقوة في اﻹعلام اﻹسلامي.

طريق الإسلام (Arabic)

مرحبًا بكم في قناة 'طريق الإسلام' على التليجرام! هذه القناة هي الحساب الرسمي لموقع طريق الإسلام، وهو مشروع إسلامي يهدف إلى المساهمة بقوة في الإعلام الإسلامي. يعتبر طريق الإسلام وجهتك الموثوقة للمعلومات الدينية والتوجيهات الإسلامية. هنا ستجد مقالات وموارد تهم المسلمين والمهتمين بالدين الإسلامي. سجل الآن في قناتنا لتصلك آخر المقالات والمشاركات الهامة التي تغطي مختلف الجوانب الدينية والعلمية. انضم إلينا اليوم لتكون جزءًا من مجتمع يسعى لنشر الخير والتوجيهات الصحيحة والقيم الإسلامية في العالم. لا تفوت الفرصة للاستفادة من المعرفة والحكمة التي ستحصل عليها من طريق الإسلام!

طريق الإسلام

13 Jan, 18:11


◉ بركة الذكر على (عمر) المرء!

بركةُ الذكر على العمر عظيمة، وغالبًا نجد المعمرين المباركين الذين تعلوهم السكينة والوقار؛ أهل ذكر وتسبيح وقرآن، وفي الحديث الذي أخرجه أحمد في مسنده مرفوعًا: «ليس أحدٌ أفضلَ عند الله مِنْ مؤمنٍ يُعَمَّرُ في الإسلام لتسبيحِه وتكبيرِه وتهليلِه».

وأنتَ إذا تأملت في شأن التسبيح، وجدتَ أن الكون كله يسبح لله تعالى؛ فكيف بك أيها المخلوق الصغير، ومن الوعظيات المؤثرة على النفس قول ماهان الحنفي "المسبِّح" [ت: ٨٣هـ] كما في كتاب العظمة لأبي الشيخ: «أما يستحي أحدكم أن تكون دابته التي يركب وثوبه الذي يلبس، أكثر تسبيحًا لله منه؟!»

طريق الإسلام

13 Jan, 15:04


‏كـل ما يـؤلــم النـفـوس ويشــق عليهـــــا
‏فإنـها كفــارة للــذنوب .
‏ابن رجب .

طريق الإسلام

13 Jan, 15:03


الخطاب الدعوي في سوريا يتطلّب قدراً واسعاً من الرحمة والحكمة والفقه الإصلاحي، ولا ينبغي أن يتّسم بالوصاية أو الاستعلاء والصدامية.

ومن أهم علامات الرشد في الخطاب الدعوي: التركيز على المُحكمات، والمحافظة على مكتسبات النصر والفتح المتعلقة باجتماع الكلمة والألفة والتراحم وسد الحاجات، ومعالجة ما خلفه النظام من آثار سيئة في النفوس والعقول.

الدعوة رحمةٌ لا نِقْمَة،
وغايتها: تحقيق العبودية لله سبحانه وتعالى في مختلف شؤون الحياة الخاصة والعامة، وتعزيز اليقين بالله وبدينه، وتقوية مبدأ التسليم لأمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
ووسيلتها: الحكمة والموعظة الحسنة.
ومنهجها: هدْي سيدنا محمد ﷺ وسيرته التي فيها كل ما يحتاجه الداعية من فقه وأسلوب ومضمون.

طريق الإسلام

13 Jan, 12:32


مُحسنُو الظن بالله؛ يشمّون رائحة الفرج، رغم بُعد المسافات،
رغم الانتظار.

"إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ"

طريق الإسلام

13 Jan, 12:31


https://ar.islamway.net/article/95224/
الصبر والجزع

طريق الإسلام

12 Jan, 22:31


لا تنفك لحظة من لحظاتك عن لُطف ربك، وتلمسها دائمًا في أكبر الأشياء وأصغرها لديك، فقد تكون المِنْحة في بطن المحنة، وفرَّ من لفحات الحياة وأتعابها إلى اللطيف الخبير، السميع البصير، واهتف به دومًا:

"اللهمَّ الطفْ بي في تيسيرِ كلِّ عَسير، فإن تيسيرَ العسيرِ عليكَ يسير".

طريق الإسلام

12 Jan, 19:15


https://ar.islamway.net/article/95216/
مصير الظلمة من خلال سورة الهمزة

طريق الإسلام

12 Jan, 15:31


"خمس مُثبتات في عصر الفتن:

١-القرآن (كذلك لنثبت به فؤادك)
٢-قراءة سيرة النبي والسلف(وكُلّاً نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك)
٣-العمل (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا)
٤-الدعاء (يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)
٥-الصحبة(واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم)"

طريق الإسلام

12 Jan, 11:56


https://ar.islamway.net/article/95208/
علاج نافع لذنوب الخلوات

طريق الإسلام

11 Jan, 19:44


"الصادق يدبر الله له، والذي يدبر له مَن في السماء تُذلل له صعابُ الأرض. والمتوكّل المُحسِن فعلى الله رزقُه، ونصرُه، والتمكين له ولو بعد حين"

طريق الإسلام

11 Jan, 19:43


كن بارا ولا تكن فاجرا.

فالبار يخشى ربه.

والفاجر يعصي ربه.

البار: هو المطيع الصالح،

والفاجر: هو العاصي الفاسق.

ولا يستويان!

طريق الإسلام

11 Jan, 15:26


https://ar.islamway.net/video/90120/
سورة البقرة لزوال السحر والهموم والاحزان

طريق الإسلام

11 Jan, 10:03


ربَّ انكسارٍ في نفسكَ ومشاعركَ، يرجعكَ إلى ربك، فتكتشف جنَّة كنتَ تجهل نعيمها تمامًا، فكم من ألمٍ كانت بداية الطريق إلى النعيم.

د. عايض الدوسري

طريق الإسلام

10 Jan, 17:36


قال ابن القيم رحمه الله، الكاتب الذي أحسبه يكتب لجميع العصور والأزمنة والأمصار!

"أربعة يعشقهم الذل أشد العشق: الكذاب، والنمام، والبخيل، والجبار".

(مدارج السالكين 2-327).

طريق الإسلام

10 Jan, 17:34


كلمات حُق لنا أن نكتبها بماء من ذهب! بل بدماء من عمل!

"‏تجرَّع الصبر فإن قتلك قتلك شهيداً، وإن أحياك أحياك عزيزاً".

(مدارج السالكين 2-159).

طريق الإسلام

26 Dec, 21:01


"في النفوسِ قلقٌ لا يفنى إلَّا بالتمعُّن في ألطافِ الله، وفي القلوبِ ضيق لا يبعُد إلَّا باليقين التام بسعةِ رحمة الرحمن، وفي الأيام مصاعب لا يُكمِّدها إلَّا الأُنس بالدُعاء والطمأنينة بالمُناجاة .. لا هلاك لقلبٍ غمره اليقين بأنَّ الله سيُدبِّره أحسنَ تدبير".

طريق الإسلام

26 Dec, 18:27


https://ar.islamway.net/article/94742/
غزة ملحمة الصمود والأمل

طريق الإسلام

26 Dec, 12:42


"اجعل بينك وبين الله مشاريع خفيّة لا تراها الأعين أو تتحدّث بها الألسن، ولا تخافِت بها صديقاً أو تحدّث بها قريباً، وتذكر دائماً بأن الخبيئة الصّالحة زورق نجاة عندما تغرقك أمواج الحياة"

طريق الإسلام

26 Dec, 10:30


https://ar.islamway.net/video/90079/
فلسطين قضية وليست بوصلة

طريق الإسلام

26 Dec, 03:07


قالت العرب:

عِفّةُ المرأة تبدأُ مِن ترك لفت النَّظرِ، وعِفّةُ الرجلِ تبدأُ مِن غضِّ البَصرِ، وعفةُ القلبِ تبدأُ مِن تعظيمِ أوامرِ ربّ البشرِ.

طريق الإسلام

26 Dec, 02:54


https://ar.islamway.net/article/87551/
تعظيم قدر صلاة الفجر

طريق الإسلام

25 Dec, 20:37


https://ar.islamway.net/video/90076/
حسن الظن بالله عند البلاء

طريق الإسلام

25 Dec, 15:44


https://ar.islamway.net/video/90075/
النهي عن الرجوع في الصدقة

طريق الإسلام

25 Dec, 09:30


‏قال رجلٌ للأحنف بن قيس: دلني على مروءة بلا مُؤْنة؟

قال: "عليك بالخلق الفسيح، والكف عن القبيح، واعلم أنَّ الداءَ الذي أعيى الأطباء: اللسان البذيء، والفعل الرديء".

طريق الإسلام

25 Dec, 09:29


(سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ).

من أسباب البصيرة واتباع الحق .. التواضع.

طريق الإسلام

25 Dec, 03:33


(ويشف صدور قوم مؤمنين)
(قوم مؤمنين)

دليل على أنهم قوم غير المخاطبين المقاتلين
إذ لو كانوا هم لكان الخطاب:
ويشف صدوركم
ويدل عليه تفسير،السلف بأن المقصود بهم خزاعة.

وفيه بيان لعظم تطييب خواطر المؤمنين وجبر قلوبهم وأنه مقام يحبه الله ويرضى عن أهله.
إذ جعل الله ذلك من غايات الجهاد الذي فيه ذهاب المهج وإزهاق النفوس.
فكيف يبخل المؤمن بالكلمة الطيبة والفعل اليسير الحسن الذي يحصل به هذا المقصود.

طريق الإسلام

25 Dec, 03:31


من وسائل تطهير القلب من الحسد: تذكر النعم، قال تعالى: (يا بَنِي إسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أنْعَمْتُ عَلَيْكم)
قال ابن عاشور: (أمرهم بتفكر النعم التي أنعم بها عليهم لينصرفوا بذلك عن حسد غيرهم فإن تذكير الحسود بما عنده من النعم عظة له وصرف له عن الحسد الناشئ عن الاشتغال بنعم الغير وهذا تعريض بهم أنهم حاسدون للعرب فيما أوتوا من الكتاب والحكمة ببعثة محمد ﷺ وانتقال النبوة من بني إسرائيل إلى العرب وإنما ذكروا بذلك لأن للنفس غفلة عما هو قائم بها وإنما تشتغل بأحوال غيرها لأن الحس هو أصل المعلومات فإذا رأى الحاسد نعم الغير نسي أنه أيضا في نعمة فإذا أريد صرفه عن الحسد ذكر بنعمه حتى يخف حسده فإن حسدهم هو الذي حال دون تصديقهم به).
التحرير والتنوير

طريق الإسلام

24 Dec, 19:14


https://ar.islamway.net/article/95084/
جرائم الابتزاز عبر وسائل التواصل الاجتماعي

طريق الإسلام

24 Dec, 15:24


https://ar.islamway.net/video/90073/
تحذير واجب وعاجل لسوريا وغزة

طريق الإسلام

03 Dec, 17:22


https://ar.islamway.net/lesson/213262/-2
إرث صلاح الدين الأيوبي هل تمت رعايته

طريق الإسلام

03 Dec, 14:21


في تفسير السعدي :
(وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾
فلهذا ينبغي للعبد أن يقصد وجه الله تعالى ويخلص العمل لله في كل وقت وفي كل جزء من أجزاء الخير، ليحصل له بذلك الأجر العظيم، وليتعود الإخلاص فيكون من المخلصين، وليتم له الأجر، سواء تم مقصوده أم لا لأن النية حصلت واقترن بها ما يمكن من العمل.


اختار النص السابق أخونا النابه المفيد د سليمان العبودي وفقه الله على لافتة من لوحات التواصل.

وهو اختيار لماح موقظ للقلوب.
تأمل قول السعدي رحمه الله عن أهمية إرادة الإخلاص والنية الصالحة:
(في كل جزء من أجزاء الخير)
وهذا مقام رفيع لا يطيقه إلا السابقون
فأمثلنا طريقة:
هو الذي يصدر عن نية صالحة ثم يستصحبها ويذهل عنها وعن ضدها.
أما قلوب الكمل:
فالنية ملتصقة بجزئيات العمل
بكل لحظة فيه
إذا تكلم يجاهد نيته لترافق الكلمات والحروف وتلزمها ملازمة الغريم
ينفث مع الصوت نية
مع الكلمة نية
مع الخطوة نية.
وسؤال يلاحقه يضج فيه
من تريد؟
فيأتي الجواب متجاوبا مع خفقات القلب:
الله وحده.
ويبقى السؤال يقظا لا يرحل
يتابع أجزاء الخير
وينادي في أخراها
حتى الختام.
علم الله ضعفنا
فلم يوجب هذه الحال
لكن في طلبها شرف المجاهدة
ولذة التشبه بالصالحين

طريق الإسلام

03 Dec, 12:29


https://ar.islamway.net/article/94938/
الثقة بالله في مواجهة التحديات

طريق الإسلام

03 Dec, 08:06


بين سيرتين: موسى وعمر - سلمان بن فهد العودة - http://iswy.co/e1914e

طريق الإسلام

03 Dec, 07:37


لا تغتر

«قد تبغت العقوبات، وقد يؤخرها الحلم، والعاقل من إذا فعل خطيئة؛ بادرها بالتوبة.
فكم مغرور بإمهال العصاة لم يمهل!
وأسرع المعاصي عقوبة ما خلا عن لذة تنسي النُهى، فتكون تلك الخطيئة كالمعاندة والمبارزة».

«صيد الخاطر» ص٥٠٠.

طريق الإسلام

03 Dec, 03:11


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم))
[متفق عليه] .
قال ابن حجر رحمه الله: "قوله: ((خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان)) وصفهما بالخفة والثقل؛ لبيان قلة العمل وكثرة الثواب .

طريق الإسلام

02 Dec, 19:22


قال تعالى (إِنّ هَٰؤُلَاء يُحِبُّونَ العَاجِلةَ وَيَذَرُونَ وراءَهُم يَومًا ثقيلًا)

قال ابن كثير: قالها تعالى "منكرا على الكفار ومن أشبههم في حب الدنيا والإقبال عليها والانصباب إليها،وترك الدار الآخرة وراء ظهورهم: (إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا) يعني: يوم القيامة".

طريق الإسلام

02 Dec, 14:31


‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
‏-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
‏-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
‏-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

طريق الإسلام

02 Dec, 12:09


https://ar.islamway.net/video/87534/
أهمية معرفة سنن النصر والتمكين

طريق الإسلام

02 Dec, 02:53


(سبحان الله وبحمده، أستغفر الله وأتوب إليه)، قالت عائشة رضي الله عنها: "كان رسول الله ﷺ يكثر من قول: سبحان الله وبحمده، أستغفر الله وأتوب إليه"، رواه مسلم.

طريق الإسلام

02 Dec, 02:52


https://ar.islamway.net/article/92782/
ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها

طريق الإسلام

01 Dec, 17:53


قال ابن القيم -رحمه الله-:

"من دلائل رقة قلب المؤمن؛ أن يتوجع لعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هو الذي عثر بها، ولا يشمت به".

مدارج السالكين (1 /436)

طريق الإسلام

01 Dec, 16:24


"المُخلِصُونَ لا يعرفونَ المللَ ولا الكللَ ولا التَّعبَ، ولا النَّصبَ ولا الوصبَ، ولا العجزَ ولا الكسلَ، ولا المخمصةَ ولا الوجلَ؛ لأنهم يتلذَّذونَ في المتاعبِ، ويَرَونَ فيها حلاوةً لا ينضبُ معينُ مائِها.
فلتَبقَ أيُّها المُخلِصُ على عهدِك لربِّكَ، تتذوَّقُ شهدَ مُنابذةِ أعداءِ اللهِ، وعسلَ مُناكفةِ منافقٍ وجاهلٍ وعدوٍّ."

طريق الإسلام

01 Dec, 16:14


https://ar.islamway.net/article/94927/
اعتزل ما يؤذيك

طريق الإسلام

01 Dec, 11:58


عشرون حديثاً صحيحاً في فضائل الشام
‏ ⁦ iswy.co/e11t23⁩ via ⁦ @ArIslamway⁩

طريق الإسلام

01 Dec, 08:31


قال ابن تيمية رحمه الله:
‏(أولياء الله يوجدون في جميع أصناف أمة محمد، فيوجدون في أهل القرآن والعلم، وفي أهل الجهاد والسيف، وفي التجار والصناع والزراع)
اللهم نفحة من نفحات فضلك وجودك .

طريق الإسلام

19 Nov, 23:06


http://iswy.co/e2fvli

قيام الليل ينجيك من النار

طريق الإسلام

19 Nov, 12:40


https://ar.islamway.net/video/89993/
ميزان ومقياس أولويات الإصلاح

طريق الإسلام

19 Nov, 06:16


‏قال ﷺ :«سلوا الله العفو والعافية والمعافاة».
‏قال ابن القيم رحمه الله:(وهذا السؤال متضمن: للعفو عما مضى، والعافية في الحال، والمعافاة في المستقبل بدوام العافية واستمرارها).

طريق الإسلام

19 Nov, 06:14


يغفل البعض عن عبادة عظيمة هي : عبادة كف الأذى عن المسلمين .
‏في الحديث(تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك)
‏وفي الآي( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا)
‏وما الغيبة والنميمة والسب والشتم إلا أصلها .

طريق الإسلام

18 Nov, 21:45


إذا لم تستطع إنكار المنكر فلا تدافع عن الذي يرتكبه ويروّج له ولا تجادل عنه؛ لأن الله تعالى قال: ﴿ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما﴾

طريق الإسلام

18 Nov, 21:43


تزوّد باليقين؛ فالأحداث عظيمة، والمنعطف حادّ، والأمد قد يطول، والعاقبة بعد كل ذلك حميدة إن شاء الله.

طريق الإسلام

18 Nov, 16:59


بقدر مكانة الإسلام في قلبك .. يوجعك الألم لانتهاك حرمات الإسلام.

وبقوة هذا الألم، تتحول لقوة ضاربة في الأرض، فكلما قوي، قويت، وكلما ضعف ضعفت!

طريق الإسلام

18 Nov, 12:16


https://ar.islamway.net/article/94833/
التحذير من الظلم

طريق الإسلام

18 Nov, 02:48


https://ar.islamway.net/video/88300/
صلاة الفجر

طريق الإسلام

17 Nov, 22:15


لا بد أن يفهم الطفل جانبًا مما نعيشه بمفهوم بسيط؛ فهو يشاهد الأقصى تدنسه أقدام اليهود، فلا تبكي أمامه يا أم الفارس، ولا تتعجلي في الانكسار، بل اجعليه يعيش معك اللحظة ليحفظ الفكرة في أن هذا الظلم لن يزول إلا برجال.

رجال يحملون هذا الدين كما حمله صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. علميه منذ الصغر الفرق بين الحق والباطل، بين الظالم والناصر، بين المسلمين والكافرين!


مقتبس من مقال: معالم أساسية مختصرة في صناعة الأجيال المنتصرة

طريق الإسلام

17 Nov, 15:41


https://ar.islamway.net/spotlight/1702/
جبر الخواطر

طريق الإسلام

17 Nov, 12:31


https://ar.islamway.net/article/94826/
الافتقار إلى الله

طريق الإسلام

17 Nov, 07:39


روى ابن وضاح في كتابه (البدع) بسند صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال:
( إنها ستكون أمور مشتبهة، فعليكم بالتؤدة، فإن يكن الرجل تابعًا في الخير خيرٌ من أن يكون رأسًا في الشر). ص١٥٩

طريق الإسلام

17 Nov, 07:36


حسن الظن الله تعالى عبادة قلبية جليلة.

فمن قام بقلبه أن الله سبحانه يقبل الحسنات ويتجاوز عن السيئات، فزاده ذلك من فعل الحسنات وتكرار التوبة فهو على الطريق القويم. ولا بد أن يكون معتقد ذلك من القائمين بحدود الله المنتهين عن محارم الله.

أما إن ادعاه المنتهك لحدود الله المفرط بأوامره فقد وسوس له الشيطان وأضله، وسُمّيَ اعتقاده هذا غرورًا وكان من التمني المذموم.

طريق الإسلام

17 Nov, 02:48


قال يوسف: " ذلكما مما علمني ربي "
قال سليمان: "هذا من فضل ربي "
قال ذو القرنين: " هذا رحمة من ربي "

تأمل الاعتراف وإسناد النعمة إلى الله مباشرة.
هم والله القدوة.

طريق الإسلام

17 Nov, 02:45


من يتدبر القرآن يدرك جيداً بأن [المترفين] هم رأس الحربة دوماً في معاداة المصلحين ونشر الفجور والفسق، ثم يتسببون في إهلاك الله للمجتمع الذي يرضى بأفعالهم أو لا ينكرها، كما قال سبحانه:

﴿وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا﴾

ولا ينجو من ذلك إلا من ينهى عن المنكر والسوء، بالقدر الذي يستطيعه.

طريق الإسلام

16 Nov, 20:19


https://ar.islamway.net/article/94820/
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الابتسامة

طريق الإسلام

16 Nov, 15:58


https://ar.islamway.net/video/89990/-4
الاستثمار الأعظم

طريق الإسلام

16 Nov, 10:12


https://ar.islamway.net/spotlight/1620/
غنائم كنوز الشتاء

طريق الإسلام

16 Nov, 02:45


‏في بداية يومكم اسألوا الله خير هذا اليوم وخير مابعده وتعوذوا من الشر كلّه، واحرصوا على هذا الدعاء الذي ورد عن النبيﷺ: (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحوّل عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك).

طريق الإسلام

15 Nov, 21:20


أكبر حسرة تصيب الإنسان : " فات الآوان " !

الأمور تتحول وترتفع وتنخفض، فلا نعيم يدوم، ولا رخاء يستمر.
وأنت تتغير في عمرك ونضجك
والحياة تتطور وتتحدث ويصبح الجديد قديما مهملا لا يؤبه له
والناس يتبدلون وتطحنهم التغيرات الاقتصادية ونمط الحياة العصرية.

وحينها يصبح الآوان قد فات .. ولا شيء أقسى من فوات الآوان .

فبادر في إنجاز واجباتك

عن أبي هريرة رضيَ اللَّه عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال:
«بادِروا بالأعمالِ سبعًا:
هل تنظرون إلا فقرًا مُنسِيًا،
أو غنًى مُطغِيًا،
أو مرضًا مُفسِدًا،
أو هرَمًا مُفنِّدًا،
أو موتًا مُجهِزًا،
أو الدَّجَّالَ فشرُّ غائبٌ يُنتَظرُ،
أو السَّاعةُ فالسَّاعةُ أدهى وأمرُّ»

أخرجه الترمذي وحسنه، وكذا الشيخ ابن باز، وضعفه الألباني، وهو من أحاديث الزهد والرقائق .

طريق الإسلام

15 Nov, 21:19


ما أبلغه لمن عقله!

قال ابن تيمية: «الذنوب مثل أكل السم؛ فهو إذا أكل السم مرض أو مات.. فإن شرب الترياق النافع؛ عافاه الله.
فالذنوب كأكل السم، والترياق النافع كالتوبة النافعة، والعبد فقير إلى الله تعالى في كل حال، فهو بفضله ورحمته يلهمه التوبة، فإذا تاب تاب عليه، فإذا سأله العبد ودعاه استجاب دعاءه».

«مجموع الفتاوى» ٢٤٠/٨.

طريق الإسلام

15 Nov, 21:18


أشواق الأرض
في الصحيحين:

قال رسول الله ﷺ: (غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، فَقَالَ لِقَوْمِهِ: لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ، وَهُوَ يُرِيدُ أن يبني بها ولما يبن بها، ولا أحد بنى بيوتا ولم يرفع سقوفها، ولا أحد اشترى غنما أو خلفات، وهو ينتظر ....)

الزواج والبناء وشراء الغنم والإبل كلها مباحة.....
ولم تكن محرمة في شرع ذلكم النبي الكريم...
لكنه منعهم من الخروج معه
ورخص لهم في البقاء وترك الغزو..

الحديث فيه فائدة تربوية مهمة في اختيار الرفاق والتكليف بالمهام
اعذروا
الذين يترقبون ثمرة غالية في حياتهم
تعاطفوا مع الذين يتشوفون لمواعيد مهمة في قابل أيامهم.
الذين يتحملون الأعباء تحت الضغوط والإلحاح وعندهم أشواق أخرى يتخلون عن مهامهم في لحظات حرجة.
لا تضعوا أحبتكم في الخيارات الصعبة
ولدك عنده رحلة مع أصدقائه
لا داعي للإصرار على مهمة تحتمل التأجيل
والتلويح بمأزق العقوق...
زوجتك اليوم عندها أقارب
لا تجعلها في مفترق الطرق
إما مهمة أخرى تخصك أو النشوز.

طريق الإسلام

15 Nov, 16:38


https://ar.islamway.net/article/94812/
وترجون من الله ما لا يرجون

طريق الإسلام

15 Nov, 15:39


https://ar.islamway.net/video/89988/
أعظم الفساد تشريع الفساد

طريق الإسلام

14 Nov, 20:57


الرُّكن الشَّديد الذي يأوي إليه العبد، فتقوى نفسه، وتسكن روحه، ولا يُبالي بما يجده، هو الله وحده لا شريك الله، فتوحيده: حياة الأرواح، ونور القلوب، ومنه ينشأ الرأي الثَّاقب، والعقل الوافر، والشجاعة الغالبة، فلا يُبالي العبد بالدُّنيا وأهلها رَغَبًا ولا رَهَبًا؛ لاتِّصاله بحبل الله.

الشّيخ صالح العُصيمي.

طريق الإسلام

14 Nov, 18:11


قال تعالى :
‏﴿ ليسأل الصادقين عن صدقهم ﴾

‏قال ابن القيم رحمه الله :

‏" عجبًا والله .. سُئلوا وحوسبوا وهم صادقين ؛ فكيف بالله بالكاذبين...! "

‏- إغاثة اللهفان.

طريق الإسلام

14 Nov, 02:36


"تبدأ الحياة من نعومة لحاف المولود إلى خشونة لحاف الموت، وبينهما -طال العمر أو قصر- يمر الإنسان بنعومة العيش وخشونته، متقلبًا بينهما مرتفعًا تارة وهابطًا تارة أخرى، لينتهي به المطاف إلى وداع ذلك كله، وإلى الفراق والوحدة، ليظهر أمام أقرب الناس إليه جامدًا صامتًا ما كأنه كان حيًّا!"

طريق الإسلام

13 Nov, 20:42


https://ar.islamway.net/article/94798/
أبشروا يا أهل الصبر والإيمان

طريق الإسلام

13 Nov, 15:00


المسلم في صراع الحق والباطل لا يكون إلا مهاجرا أو أنصاريا!

تلك النماذج البشرية المهيبة هي مدرسة العطاء التي لا تُبارى!

احفظوا سيرهم تطبعوا بطباعهم تعلموا منهم كل أمانة وصدق كل وفاء وخلق!

أولئك السابقون الأولون على خطاهم نمضي، مهما اشتدت العقبات وتوالت النكبات، وبلغت القلوب الحناجر!

ربح البيع.

طريق الإسلام

13 Nov, 14:22


https://ar.islamway.net/article/94796/
-واذكر ربك كثيرا

طريق الإسلام

13 Nov, 09:27


https://ar.islamway.net/lesson/213210/-15
الأموال أمانة ومسؤولية وفتنة

طريق الإسلام

13 Nov, 02:46


قال ﷺ : " يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ، ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر ، فيصعد إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بكم : كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون : أتيناهم وهم يصلون ، وتركناهم وهم يصلون " . وعن ابن عباس : ( له معقبات من بين يديه ومن خلفه ) والمعقبات من أمر الله ، وهي الملائكة .
وقال عكرمة ، عن ابن عباس : ( يحفظونه من أمر الله ) قال : ملائكة يحفظونه من بين يديه ومن خلفه ، فإذا جاء قدر الله خلوا عنه .
تفسير ابن كثير

طريق الإسلام

10 Nov, 03:16


﴿ وَما تَوفيقي إِلّا بِاللَّهِ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَإِلَيهِ أُنيبُ ﴾

قال عثمان بن جامع الحنبلي : التوفيق عزيز ، ولذلك لم يذكر في القرآن الكريم إلا مرة واحدة في قول نبي الله شعيب - عليه السلام !
[ محاسن التأويل - القاسمي ]

مِن لطائف أسرار اقتران الفرج بالكرب واليُسر بالعُسر : أنَّ الكرب إذا اشتدَّ وعظم وتناهى ، حصل للعبد الإياس مِن كشفه مِن جهة المخلوقين ، وتعلَّق قلبه بالله وحده ، وهذا هو حقيقة التَّوكل على الله ، وهو مِن أعظم الأسباب التي تُطلَبُ بها الحوائجُ ، فإنَّ الله يكفي مَن توكَّل عليه ..
[ جامع العلوم والحِكم - ابن رجب ]

قول للتأمل : ولو لم يكن في الصفح ، وترك الإساءة خصلة تحمد إلا رجاحة النفس ، ووداع القلب ، لكان الواجب على العاقل أن لا يفارقه عند كل زلة .

طريق الإسلام

09 Nov, 21:45


‏"يا ساهر الظلماءِ ماذا أفزعك؟
‏جفّت دموع الليلِ جفّف أدمُعك

‏إنّ اللطيفَ اللهُ حسبُك فابتسم
‏سيطببُ الرحمن ما قد أوجعك"

طريق الإسلام

09 Nov, 14:18


https://ar.islamway.net/lesson/213204/-23
القميص والذئب

طريق الإسلام

09 Nov, 08:30


https://ar.islamway.net/lesson/213203/

هم الغالبون

طريق الإسلام

09 Nov, 02:45


من الأعمال الصالحة التي يدّخرها العبد عند الله تعالى: ترك الحرام مع القدرة عليه.

لذا يُشرع للداعي أن يتوسل إلى الله سبحانه بتركه للحرام الذي يستطيعه وامتنع منه خوفا من الله ورجاءً لما عنده من فضل .

وما أكثر الذين يستطيعون فعل الحرام في هذا الزمن، ولكن يمنعهم خوف الله تعالى .

فهنيئا لهم، ونسأل الله لنا ولهم الثبات والعصمة.

طريق الإسلام

08 Nov, 22:03


كانت تُبكيهمُ الآية، ويُزلزلُهم الحديث، وتُحرِّكهم الكلمة العابرة، وتبعثُ هِمَمهم الموعظةُ الموجَزة، ولا يحتاجون إلى كثير من الكلام والدعم ليتغيَّروا ويَرتقوا،
فما بالُ الواحد منا يُدفَع إلى الفضائل والمكارم دفعاً!

- الحذيفي.

طريق الإسلام

08 Nov, 16:00


https://ar.islamway.net/video/89980/
الإعلام العربي ينوب عن المستعمر-سابقا

طريق الإسلام

08 Nov, 14:08


حقّ علينا الدعاء للثابتين في وجه الكيان المحتل، المقاومين له بعدما فقدوا كل شيء وأوذوا بكل شيء وصُبَّت عليهم الأهوال صبّاً، ثم هم فوق ذلك: يصبرون ويثبون ويدافعون عما بقي من الأرض والدين والعرض، مسطرين بذلك أسمى درجات الثبات والإيمان وأعجب صور البطولة والصمود، ولو أنهم طاوعوا العدو لزاد عليهم بغيا واستطالة وظلماً، ولسعى لتغيير الجذور التي أدت إلى نشوء حالات البطولة هذه، حتى يخرج من أبنائهم من يمجد المحتل أو يدافع عنه بعد أن أزيلت فكرة الجهاد والمقاومة من رؤوسهم (وهذه هي الهزيمة حقاً).
فاللهم ثبت عبادك هؤلاء، وقوهم، واربط على قلوبهم، وسدّدهم، واصرف عنهم الشر، وعوضهم خيرا، وفرج كربتهم وكربة أهليهم.

طريق الإسلام

08 Nov, 10:53


‏قال ابن رجب: كان بعضهم إذا رجع من الجمعة في حر الظهيرة يذكر انصراف الناس من موقف الحساب إلى الجنة أو النار، فإن الساعة تقوم في يوم الجمعة ولا ينتصف ذلك النهار حتى يقيل أهل الجنة في الجنة، وأهل النار في النار. قاله ابن مسعود وتلا قوله (أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا)

طريق الإسلام

08 Nov, 09:36


سلاماً على قلوب قرأت قوله تعالى
"وتلك الأيام نداولها بين الناس"
فأيقنت أنها مجرد أيام
وترحل معها الآلام.

سلاماً على صدورٍ تدبرت
"ولم أكن بدعائكَ ربِّ شقيّـاً"
فأيقنَتْ أن صاحب الدعاء لا يشقى بدعائه أبداً.

سلاماً على أرواحٍ أوجعتها الجراح
وطابت بذكرالله.

طريق الإسلام

08 Nov, 02:55


https://ar.islamway.net/spotlight/1461/
جمع لأحكام وفضائل الجمعة

طريق الإسلام

07 Nov, 19:54


(حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ).

قال ابن مسعود رضي الله عنه:
إن أشد آية في القرآن تفويضًا: (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ).

طريق الإسلام

07 Nov, 17:18


https://ar.islamway.net/video/89978/
الاسرة السعيدة-2

طريق الإسلام

07 Nov, 13:09


موعظة طبرية...من تفسير
الإمام الطبري رحمه الله...


القول في تأويل قوله: ﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ (٣٢) ﴾
قال أبو جعفر: وهذا تكذيب من الله تعالى ذكره هؤلاء الكفارَ المنكرين البعثَ بعد الممات في قولهم: إِنْ هِيَ إِلا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ، [سورة المائدة: ٢٩] .
يقول تعالى ذكره، مكذبًا لهم في قبلهم ذلك:"ما الحياة الدنيا"، أيها الناس ="إلا لعب ولهو"، يقول: ما باغي لذاتِ الحياة التي أدْنيت لكم وقرّبت منكم في داركم هذه، ونعيمَها وسرورَها، فيها،والمتلذذُ بها، والمنافسُ عليها، إلا في لعب ولهو، لأنها عما قليل تزول عن المستمتع بها والمتلذذِ فيها بملاذّها، أو تأتيه الأيام بفجائعها وصروفها، فَتُمِرُّ عليه وتكدُر، كاللاعب اللاهي الذي يسرع اضمحلال لهوه ولعبه عنه، ثم يعقبه منه ندمًا، ويُورثه منه تَرحًا. يقول: لا تغتروا، أيها الناس، بها، فإن المغتر بها عمّا قليل يندم ="وللدار الآخرة خير للذين يتقون"، يقول: وللعمل بطاعته، والاستعدادُ للدار الآخرة بالصالح من الأعمال التي تَبقى منافعها لأهلها، ويدوم سرورُ أهلها فيها، خيرٌ من الدار التي تفنى وشيكًا، فلا يبقى لعمالها فيها سرور، ولا يدوم لهم فيها نعيم ="للذين يتقون"، يقول: للذين يخشون الله فيتقونه بطاعته واجتناب معاصيه، والمسارعة إلى رضاه ="أفلا تعقلون"، يقول: أفلا يعقل هؤلاء المكذّبون بالبعث حقيقةَ ما نخبرهم به، من أن الحياة الدنيا لعب ولهوٌ، وهم يرون من يُخْتَرم منهم، ومن يهلك فيموت، ومن تنوبه فيها النوائب وتصيبُه المصائب وتفجعه الفجائع. ففي ذلك لمن عقل مدَّكر ومزدجر عن الركون إليها، واستعباد النفس لها = ودليلٌ واضح على أن لها مدبِّرًا ومصرفًا يلزم الخلقَ إخلاصُ العبادة له، بغير إشراك شيءٍ سواه معه.

طريق الإسلام

07 Nov, 12:46


قال عيسى بن طلحة لعروة بن الزبير حين ابتُلي في رجله: إن ذهب أهوَنُك علينا فقد بَقِي أعزُّك علينا.
[البديع ص: 36]

قال محمد بن مناذر: كنت أمشي مع الخليل بن أحمد فانقطع شسعي فخلع نعله، فقلت: ما تصنع؟
قال: أواسيك في الحفاء.
مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا.

والمواساة للمؤمنين على قدر الإيمان!

قال ابن القيم-رحمه الله-:
المواساة للمؤمنين أنواع:
مواساة بالمال، ومواساة بالجاه، ومواساة بالبدن والخدمة، ومواساة بالنصيحة والإرشاد، ومواساة بالدعاء والاستغفار لهم، ومواساة بالتوجع لهم.
على قدر الإيمان تكون هذه المواساة، فكلما ضعف الإيمان ضعفت المواساةُ، وكلما قوي قويت.
[الفوائد (250)]

ولا ينال هذا الشرف قساة القلوب على المؤمنين!

طريق الإسلام

07 Nov, 08:03


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ»

متفق عليه.

طريق الإسلام

05 Nov, 20:57


من السنن الليلية .
كانﷺ إذا أوَى إلى فراشه كل ليلة ، جمع كفَّيه، ثم نفث فيهما فقرأَ فيهما: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد)، (وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ)، (وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)، ثم يمسحُ بهما ما استطاع من جسده، يبدأُ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرَّات.)

رواه البخاري .

طريق الإسلام

05 Nov, 20:56


(وبالوالدين إحسانا)

رتب الله الأمر بالإحسان على صفة (الوالدية) فحسب.
فالوالدية هي علة الأمر بالبر والإحسان.
مهما كانت أحوال الوالدين وتاريخهما مع الولد
أيا ماكان تربيتهما ومستوى إحسانهما وطريقة تعاملهما
تعليق البر بتاريخ الوالد وقدر إحسانه إليه بوابة للعقوق
ومعادلة ظالمة
فاللطيف الخبير هو الذي قضى بحق الوالدين وأمر به
ولم يتقيد الوالدين بصفة
بل حين علل علل بالإحسان إليهما بمجرد الحمل والوضع والرضاع قال سبحانه
(حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ وَهۡنًا عَلَىٰ وَهۡنࣲ وَفِصَـٰلُهُۥ فِی عَامَیۡنِ)
هذه حقوق مطلقة لا تقبل التقييد من عقول البشر
والبر أنفع للولد من والده.
نعم ندعو إلى العناية بالأولاد وتربيتهم
لكن بدون خطاب النفعية الذي لا يرتب حقوقهما إلا بعد شروط نمليها من عقولنا.
وقرأت لبعض الفضلاء قوله يقارن بين وضع الأم للولد في الحضانة ووضع الوالدة في دار المسنين.
وهذه مقارنة ظالمة مجحفة مؤلمة
ومع القطع بحسن مقصد صاحبها لكن لا يليق إملاء هذه المقارنات في عقول الابناء دون تحرزات وقيود.
فأنت مأمور بالبر في كل الظروف.

طريق الإسلام

05 Nov, 08:21


‏قال ﷺ(من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة)

رواه مسلم

‏قال المناوي: لأن الإعسار من أعظم كرب الدنيا، بل هو أعظمها، فجوزي بتفريج كرب الآخرة، وهو هول الموقف وشدائده .

طريق الإسلام

04 Nov, 23:01


https://ar.islamway.net/article/93826/
من صفات عباد الرحمن قيام الليل

طريق الإسلام

04 Nov, 19:59


https://ar.islamway.net/lesson/213188/-1
الأمور الغيبية التي أخبر بها النبي ﷺ

طريق الإسلام

04 Nov, 14:53


(فنادى في الظلمات)
يظهر والعلم عند الله تعالى
أن التنصيص  على قوع النداء في  الظلمات هنا للدلالة على أمرين
أولها كمال قدرة الله تعالى في تفريج الكربات مهما عظمت.
وثانيهما وهو ما أريد بسطه هنا:
الثناء على يونس في هذا الموضع خاصة وبيان فضيلة له مع كونها سببا للإجابة أيضا.
وهي أنه دعا وهو في الظلمات..
وقد يقول قائل إن من المعتاد أن يلجأ الناس في الكروب الخانقة إلى ربهم.
ولكن هذا ليس دائما
بل كثيرا ما يختنق العبد بهمومه فلا يتكلم ولا ينطق ولا يدعو
ويبلس فلا ينادي ربه.
في أحوال الضيق والغضب والانقطاع والألم يشتغل الإنسان بمواجعه ويذهل بها عن كل شيء.
من يوفقه الله في تلك المضايق من غضب أو حزن او يأس أو ألم  إلى الدعاء فهذا علامة أن الله يريد أن يجيبه.
من السهل أن تدعو في الحرم وأنت ترتدي الإحرام والملايين يدعون حولك.
من السهل وأنت في عافية في مسجد بارد أن تدعو بين الأذان والإقامة.
لكن أن تدعو في زحمة خانقة أو  أوجاع تطعن جسدك  أو غم يطحن نفسك وقلق يمزقك. أو غضب يجتاحك.
أو بعد خبر صاعق تنطفئ معه الأنوار حولك.
ثم تقول رغم طحن الآلام
يارب يارب يارب
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
في غاشية العذابات المتوالية
يثور توحيدك وتنزيهك وتعظيمك لربك وتقبل ذكريات خطيئاتك.
فتتخطى كل هذا الزحام من الألم المكتظ فيك وحولك.
لتعبر إلى قلبك وتعلو فوق الحزن والكرب والألم.
فتفيض على لسانك.
هذا لحظة فارقة وانتصار حاسم للتوحيد في معركة الحياة.
يارب يقينا بك في كل الظروف
ونداء لك لا ينقطع في الشدة والرخاء.

طريق الإسلام

04 Nov, 13:20


قال سُبحانَه وتعالى:
‏{وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ}

‏الوَيلُ: كَلِمةُ دُعاءٍ بالهلاكِ والعَذابِ
‏وأَفَّاكٍ (أي: كذَّابٍ في مقالِه، أثيمٍ في فِعالِه)

‏وأخبر سبحانه أنَّ له عذابًا أليمًا، وأنَّ مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ

‏فالمعنى:
‏أنَّه مُلاقٍ جهنَّمَ بعد موتِه، فهي مِن بَعدِه، أي: بعدَ مفارقتِه الدُّنيا

‏قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه
‏(أعظَمُ الخطايا الكَذِبُ)

‏1- الكَذِبُ يَذهَبُ المروءةِ
‏2- الكَذِبُ يَحرِمُ صاحِبَه هدايةَ اللهِ تعالى وتوفيقَه
‏3- الكَذِبُ يُعَرِّضُ صاحِبَه للإهانةِ والاحتقارِ
‏4- الكَذِبُ يهدي إلى الفُجورِ
‏5- الكَذِبُ من علاماتِ النِّفاقِ
‏6- الكَذِبُ يمحَقُ البركةَ

طريق الإسلام

04 Nov, 10:15


https://ar.islamway.net/article/94726/
فنادى في الظلمات

طريق الإسلام

04 Nov, 07:28


قال النبي صلى الله عليه وسلم:
أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ.

رواه مسلم.

طريق الإسلام

04 Nov, 07:24


الفتن أنواع، ومنها الظاهر ومنها الخفي:

- فهناك من ولغ في فتنة الدماء وهي أعظم الفتن.
- وهناك من سقط في فتنة الأعراض والنساء.
- وهناك من فِتنته في الافتراء والبهتان والغيبة والانشغال بالكلام في الناس لا سيما الصالحون والعلماء.
- ومن الناس من سلم مما سبق لكنه مفتون بالمال وجمعه .
- وقد يُفتن العبد بالنظر المحرم وإطلاق البصر.
- وقد يُفتن العبد بالإعجاب بنفسه أو علمه أو صورته.

قال الله تعالى: { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} .

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ كثيرا من الفتن، كما في حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تعوَّذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن) رواه مسلم.

ولذا شُرعت الاستعاذة من فتنة المحيا والممات دبر كل صلاة، كما ثبت في الصحيحين.

وتتأكد هذه الاستعاذة في آخر الزمان حينما تظهر الفتن، كما في صحيح البخاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن..).

ومما يُشرع للعبد: أن يدعو الله بقوله:

(وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون).
وهو مروي عند أحمد والترمذي وقال: صحيح حسن.

طريق الإسلام

04 Nov, 02:47


‏من دعاء النبي ﷺ(اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجأة نقمتك وجميع سخطك)
‏قال المناوي: ( اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك) أي ذهابها، ويعم النعم الظاهرة والباطنة، والاستعاذة من زوال النعم تتضمن الحفظ من الوقوع في المعاصي لأنها تزيلها .

طريق الإسلام

03 Nov, 20:55


“أن يكون لك عدّو صالح ، خيرٌ من أن يكون لك صديقُ فاسِد . لأن العدو الصالح يحجزهُ إيمانه أن يؤذيك أو ينالك بما تكره والصديق الفاسد لا يبالي ما نال منك.”

سفيان بن عيينة

طريق الإسلام

03 Nov, 20:54


https://ar.islamway.net/lesson/213187/
كنا وما زلنا

طريق الإسلام

03 Nov, 07:26


"لا يُهون علينا كبد الحياة الدنيا إلا اليقين في الآخرة، لولا علمنا بوجود هذا النور في النهاية لتقطعت أنفسنا حسرات، أن نعلم أن سعينا ليس ضائعًا وأن خيرنا لن يُلقى في البحر بل يُكافئ المسلم على سعيه وخطواته وحتى نيته التي لا يراها إلا ربّ العالمين، وهذا كفيل أن يملأ نفسك طمأنينة."

طريق الإسلام

02 Nov, 20:45


https://ar.islamway.net/article/94715/
حقوق كبار السن

طريق الإسلام

26 Oct, 15:01


http://iswy.co/e2ggcg

اسم الله القريب - طارق بن محمد الطواري

طريق الإسلام

26 Oct, 08:00


" لا تحزن إن الله معنا "

- يا رسول الله لو نظر أحدهم إلى موضع قدمه لأبصرنا.

- يا أبابكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟

معية الله لخلقه على قسمين:
معية عامة معنى الإحاطة والاطلاع للكافر والمسلم وكل المخلوقين فإن الله محيط بهم يراهم ويسمعهم ويعلمهم سبحانه وتعالى

والمعية الخاصة هي المعية مع المؤمنين بالنصر والتأييد والحفظ والكلاءة خاصة للمؤمنين من الأنبياء والمرسلين وأتباعهم

طريق الإسلام

25 Oct, 21:47


http://iswy.co/e2gg5g

لا خير في كثير من نجواهم - محمود الدوسري

طريق الإسلام

25 Oct, 17:07


الغنيمة الباردة

أن ترى منشورا حسنا مفيدا، فتنشره، فيكون لك مثل أجر كاتبه، بلا جهد ولا تعب.

طريق الإسلام

25 Oct, 14:23


http://iswy.co/e2gg5c

الأسرة السعيدة - فايز بن محمد الكندري

طريق الإسلام

25 Oct, 05:25


http://iswy.co/e2d9r4

جمع لأحكام وفضائل الجمعة

طريق الإسلام

24 Oct, 16:58


http://iswy.co/e2gfsm

(11) خارطة فتوح بلاد الشام - أحمد بن يوسف السيد

طريق الإسلام

24 Oct, 13:19


أيها العتيق...

قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة
كان القلم يجري بمقاديرك
باسمك أنت بلونك بعروقك وتقاسيم وجهك
بكلماتك وبسماتك ودموعك
بخطواتك بأدق تفاصيل حياتك
بخلقك ورزقك وعملك
أنت هناك في صحف القدر
قصتك عريقة
أعرق من مجرد الأعوام التي مرت
وتسميها عمرك
حين
أمر الله القلم في تلك الآماد السحيقة
أن يجري بالأقدار
وفيها سطور قدرك أنت أنت
باسمك وعينك
قبل أن يكون هناك سماء ولا أرض ولا شمس ولا قمر
فهب أن الكون المشاهد عمره ١٣ مليار سنة كما يقولون
فقدرك قبل وجوده
قصتك مدونة في اللوح قبل كل هذه المليارات من السنين.
تأمل كيف أن اسمك عند ربك في تدبيره وتصريفه ومشيئته وقدره قبل هذه الأحقاب الطويلة والدهر البعيد.
كائن له هذا المدى....
ما شأنه! ما قصته! ما أهمية حياته.!
ليتأمل كل واحد تاريخه الموغل في القدم
العظيم الشأن المعد قبل أن يكون شيء تراه حولك
قبل الجبل والبحر والشجر والنهر.
إدراك هذا كفيل بيقظة القلب.
الله أكبر!
كيف لو تبصر العبد في اللوح المحفوظ العتيق!
وتذكر أن اسمه ونبضات قلبه وحركة أجفانه مسطورة قبل مليارات السنين!
مكتوبة بأمر الله الملك العظيم.
أيها الأنسان العتيق لقد كرمك الله فلا تهن نفسك.

طريق الإسلام

24 Oct, 11:14


(وَأَقۡسِطُوۤا۟ۖ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِین)
يحبهم في بيوتهم
في حواراتهم
في آرائهم
في تعاملهم
في أحكامهم
على الناس على الأشياء على الظواهر والأفكار والكتب
كل كلمة تتوخى فيها الأنصاف بلا غلو ومبالغة ولا إجحاف
يحبك الله بها
كلمة عادلة في الرضا فلا تغلو
وكلمة عادلة في الغضب فلا تظلم وتجفو.....
الكلمة العادلة تبقى جميلة ومؤثرة مع تعاقب الأزمان
وكلمة المبالغة ربما تؤثر وتجذب في لحظتها وحينها
لكنها بمرور الإيام وانطفاء العوارض
تبقى وحيدة يظهر عوارها وغلوها.

انتبه!
أنت مسؤول عن الكلمة التي تقولها.

طريق الإسلام

24 Oct, 07:13


‏قالت عائشة رضي الله عنها: (كان رسول الله ﷺ يكثر من قول: سبحان الله وبحمده، أستغفر الله وأتوب إليه).

رواه مسلم.

طريق الإسلام

23 Oct, 19:17


أحسن القصص

قال تعالى
نَحۡنُ نَقُصُّ عَلَیۡكَ أَحۡسَنَ ٱلۡقَصَصِ بِمَاۤ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبۡلِهِۦ لَمِنَ ٱلۡغَـٰفِلِینَ ۝٣﴾
وقال سبحانه
﴿لَقَدۡ كَانَ فِی قَصَصِهِمۡ عِبۡرَةࣱ لِّأُو۟لِی ٱلۡأَلۡبَـٰبِۗ مَا كَانَ حَدِیثࣰا یُفۡتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصۡدِیقَ ٱلَّذِی بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَتَفۡصِیلَ كُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [يوسف ١

ومن الآيتين يتبين أن القصص منها الحسن والأحسن ومنها غير ذلك ومنها ما فيه عبرة ومنها ما ليس فيه.

فليست كل القصص حسنة ولا كلها فيه عبرة
والنفوس تستروح القصص ولو لتزجية الوقت
وهذا النوع كثير و يتسامح فيها في المجالس والمسامرات

لكن الملاحظ أن بعض من يكتب أو يؤلف أو يتحدث في منصة ثقافية يظن أنه لا بد من قصة يستفتح بها مقاله أو حديثه وقد يكون هذا من التأثر بالأسلوب الغربي المعاصر فإنه كثيرا ما يبدأون كتبهم أو مقالاتهم بقصة وغالبا ما تكون شخصية.

والمشكلة أنه حين تعوزه ذاكرته بقصة فيها عبرة أو تعلق بالموضوع وهو يتنزه عن الكذب واختراع قصة...
حينها يذكر حدثا عاديا وهو صادق فيه لكنه ليس قصة تستحق الرواية بل مجريات يومية تتكرر كثيرا
ويبدأ التزييف ربما من غير قصد في تضخيم الحدث العابر وتأثره به وتغييره في حياته والمفاجاة التي أدهشته
أخي الكريم
حين يمنحك الناس اهتمامهم وإنصاتهم فلا يلزمك حشر قصة باردة لن تطيق كل البهارات تسخينها.
ولن تسلم من إثم المبالغة والكذب في زعم تأثيرها في حياتك
الصدق وتحريه هو أمتن الجسور وأسرعها للقلوب.

طريق الإسلام

23 Oct, 16:28


قال ابن القيم رحمه الله :

"إذا عَرضت نظرةٌ لا تَحِلّ، فاعلم أنها مِسعَرُ حرب، فاستتر منها بحجاب: "قُل للمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا….".

فقد سلِمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال!".

-من كتابه (الفوائد) ص ٤١.

طريق الإسلام

23 Oct, 13:10


https://ar.islamway.net/article/91631/
متى نصر الله

طريق الإسلام

23 Oct, 09:12


صلاة الظهر أحكام وفضائل - وليد بن عبدالله آل ثاني
http://iswy.co/e288j4 عبر @ArIslamway

طريق الإسلام

22 Oct, 21:25


http://iswy.co/e2gfh4

(92) باسمك ربِّ وضعت جنبي وبك أرفعه - أيمن الشعبان

طريق الإسلام

22 Oct, 17:12


في قوله تعالى في فتية الكهف: (وَتَحۡسَبُهُمۡ أَیۡقَاظࣰا وَهُمۡ رُقُودࣱۚ وَنُقَلِّبُهُمۡ ذَاتَ ٱلۡیَمِینِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِۖ وَكَلۡبُهُم بَـٰسِطࣱ ذِرَاعَیۡهِ بِٱلۡوَصِیدِۚ)
قال ابن عطية: (وحدثني أبي رضي الله عنه قال: سمعت أبا الفضل الجوهري في جامع مصر يقول على منبر وعظه سنة تسع وستين وأربعمائة: إن من أحب أهل الخير نال من بركتهم، كلب أحب أهل فضل وصحبهم فذكره الله تعالى في محكم تنزيله).

المحرر الوجيز

5,454

subscribers

3,569

photos

1,059

videos