أعرَابِيٌّ مِنْ البَادِيةِ

‏قال حذيفة رضي الله عنه :

ليتقِ أحدكم أن يكون يهودياً أو نصرانياً وهـو لا يشـعر، فإن الله يقول:﴿وَمَن يَتَوَلَّهُمْ منكم فَإِنَّهُ منهم﴾

تفسير الطبري، وتفسير ابن كثير

تفسير "وأغطش ليلها" ومعنى الغطش في كلام العرب.

‏مقطع صوتي من أبو عمر عبد العزيز

قيِّد العلم إذا سَنَحَ، كيف شئتَ، فإن له خطراتٍ تومِضُ كالبرقِ، تحتاج منك إلى شِرَاكِ عقلٍ ذكيٍّ. وألذُّ اللَّذَّاتِ أن تُقَيِّدَ آبِدَةً من الفِكَرِ قبلَ أن تشرُدَ. وألَذُّ من الألَذِّ أن تجمعها إلى شبيهتها. وألذُّ من ألذ الألذ أن تتمثل بها في مجالسك. قال الجاحظ: «ولولا تقييدُ العلماء خواطرَهم على الدهر، ونقرُهم آثارَ الأوائل في الصخر، لبَطَلَ أولُ العلم وضاعَ آخرُه. ولذلك قيل: لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما بقي الأولُ يتعلمُ منهُ الأخيرُ».

بعدما حاربَ الخارجيّ عمران بن حطّان بني أميّة بالشعر زمناً، وكان ينتقل بين القبائل منتحلاً أسماء مختلفة، نزل على روح بن زنباع، وانتسب للأزد، وكان روح جليساً لعبدالملك بن مروان، فلما روى له شعر عمرانَ عرفه عبدالملك وطلب منه أن يأتي به، فنقل روح إليه رغبة الخليفة فقال: ذلك ما كنت أريد، وإني تابعك إليه على الأثر، ولم يلبث أن ارتحل مخلّفاً لروح رقعةً كتب فيها:

قد كنتُ جاركَ حولاً ما تروّعني
فيه روائع من إنسٍ ومن جانِ

حتّى أردتَ بيَ العُظمى، فأدركني
ما أدركَ الناسَ من خوفِ ابنِ مروانِ!

العصر الإسلامي - د. شوقي ضيف

من كلام ابن منظور عن قاموسه لسان العرب: فجمعتُ هذا الكتاب في زمنٍ أهله بغير لغته يفخرون، وصنعته كما صنع نوحٌ الفُلكَ وقومه منه يسخرون، وسمّيته لسان العرب.

إعمال (لا) عمل (إنَّ).

عن النبي عليه السلام قال عبدالله بن رواحة:

لو لم تكن فيه آياتٌ مُبيِّنةٌ
كانت بداهتهُ تُنبيكَ بالخبرِ

http://t.me/Arabi_a1

من إحدى خُطب أبي بكر الصديق في المسلمين بعد توليه الخلافة: "وإن استطعتم أن لا يمضيَ يومٌ إلا وأنتم في عملٍ صالحٍ فافعلوا، ولن تستطيعوا ذلك إلا بالله.

البداية والنهاية - ابن كثير - المجلد السابع

● أسألُ الله عصمةً من الزيغ والأَشَر، وأعوذ به من العُجْبِ والبَطَرِ، وأستهديه السبيلَ الأرشد والطريقَ الأقصد.

- من دعاء أبي علي القالي

Channel photo updated

● قال الأصمعيُّ: «لم نر أحدًا قطُّ أعلَمَ بالشعر من شُعبَة».

- وشعبة هو إمام أئمة الحديث، ولم يكن على غضاضة من أن يكون عالما بالشعر، فاعرف هذا.

"لَعَمري لَقَد أَشجى تَميمًا وَهَدَّها
عَلى نَكَباتِ الدّهرِ مَوتُ الفَرَزدَقِ

عَشِيَّةَ راحوا لِلفِراقِ بِنَعشِهِ
إِلى جَدَثٍ في هُوَّةِ الأَرضِ مُعمَقِ

لَقَد غادَروا في اللّحدِ مَن كانَ يَنتَمي
إِلى كُلِّ نَجمٍ في السّماءِ مُحَلِّقِ".

جرير في رثاء الفرزدق.

● قالَ النبيُّ ﷺ: «لا يُبَلِّغُنِي أَحَدٌ مِنْ أصحَابِي عنْ أحَدٍ شيْئًا؛ فإِنِّي أحِبُّ أنْ أخرُجَ إليْكُمْ وأنَا سَلِيمُ الصَّدْرِ».

صلى الله عليه وسلم

https://youtube.com/@TabarehAltabareh?si=QIOv93mdKfdJ-b-d

لقد فضحت حرب غزة حقيقة منظمات حقوق الإنسان وفضحت حكام العرب وزادتهم فضحا إلى فضحهم وفضحت آخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم ممن يتحدثون باسم السنة.

http://t.me/Arabi_a1

إن السلام الذي يدعوننا إليه كالسلام بين اللص الذي اقتحم دارك وقتل بعض أهلك، وسكن في بعض منزلك، فلما أردت أن تخرجه، قال: انظروا إلى هذا (الإرهابيّ)

علي الطنطاوي - رحمه الله - | قصتنا مع اليهود

اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزم اليهود المجرمين، واقذف الرعب في قلوبهم، واجعلهم يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين.

-نعوذ بالله من هذا العجز ونحن نرى إخواننا، ولا نستطيع صرفًا ولا دفعًا ولا وصولًا!

-اللهم إنا نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس، أنت رب المستضعفين وأنت ربنا
اللهم استودعناك غزة وأهلها يا من لا تضيع ودائعه.

‏قيل: سمع كعب الأحبار رحمه الله
رجلاً ينشد قول الحطيئة :

من يفعل الخير لا يعدم جوازيهُ
       لا يذهب العرف بين الله والناسِ

فقال: والذي نفسي بيده
إن هذا مكتوب في التوراة.