apologist 📿

дорогие братья и сестры, сегодня я к вам с необычной просьбой.

ко мне обратились за помощью для съемок одного проекта. нужен мужчина без двух пальцев на руке. фотографировать будут только руки, ничего больше. готовы оплатить отнятое время, при необходимости. интересующая география - КБР, КЧР, Осетия, Краснодарский край.

если у вас есть знакомые, друзья или близкие, подходящие под эти параметры, напишите @zvur_omar. буду очень признателен за содействие. баракаЛлаху фикум

Ещё в начале прошлого месяца в соц. сети нашего фонда «МамМат» мы выложили анонс подкаста на тему взаимоотношений кабардинцев и карачаевцев. Как итог: десятки тысяч просмотров, несколько тысяч комментариев и репостов нашего риллса в запрещенном инстаграме.

Реакция была разная:
одни обрадовались долгожданной коллаборации, а другие изливали токсичные комментарии. Больше всего и кабардинских, и карачаевских националистов задел тезис о том, что мы не просто «братские народы», а один народ - религиозно, культурно-исторически и, наконец, генетически.

Некоторые братья писали мне, что увидев нас в одном кадре, у них пошли мурашки по коже. Просто представьте, интернет-националисты настолько постарались извратить контекст нашего взаимодействия, что одновременное пребывание в кадре представителей этих двух сообществ кажется чем-то настолько непривычным, что вызывает у взрослых мужчин мурашки.

Негативная реакция была точечной и исходила от людей определенного склада ума. То есть тут важно прояснить, что испытывать негатив к основному посылу нашего анонса и подкаста не является нормой ни для одного кабардинца или карачаевца. Негатив испытывали люди очевидно ангажированные идеологией.

Кстати, меня в комментариях в инстаграме не оскорбил ни один карачаевец, как и Мухаммада не оскорбил ни один кабардинец. Всё получилось наоборот - меня хотели списать кабардинцы, а Мухаммада - карачаевцы. Вот ещё одно подтверждение тому, что все националисты — это люди одного манхаджа. Отсюда и абсолютно одинаковое их отношение к таким, как мы - простым мусульманам, любящим и уважающим друг друга ради Аллаха.

Еще одна интересная деталь - зацикленность всех националистов на теориях заговора. Мухаммаду говорили, что я подосланный черкесский националист, который хочет ассимилировать бедный карачаево-балкарский народ. А мне говорили, что он подосланный карачаевский националист, с помощью которого коварные тюрки окончательно заберут у нас нашу славную историю, культуру, кухню и всё остальное. Короче, как я уже написал выше, это люди одинакового склада ума. Лицемеры начинают очень сильно нервничать и теряются, когда мы озвучиваем очевидные вещи, ещё и опираясь на религию. Как говорится в 81-ом аяте 17 суры Священного Корана: «Явилась Истина и сгинула ложь».

Лично мне всегда особенно мерзко было наблюдать за соблюдающими, которые ретранслировали невежество националистов с первопроходцами на Эльбрус и пародами лошадей. Какое отношение к умме Мухаммада ☪ могут иметь люди, которые абсолютно осознанно поддерживают фитну между мусульманами, а иногда и вовсе её разводят? Я знаю страницы и каналы таких «братьев», которые своим долгом считают раз в неделю выкладывать какую-нибудь провокационную публикацию, к примеру, о прошении карачаевских владельцев командующему войсками на кавказской линии. Таким я всегда предлагаю изучить историю аула Ходзь, население которого (в основе - беглые кабардинцы) истребила кабардинская милиция, находившаяся в службе того же командующего войсками кавказской линии.

Такие персонажи и от кабардинцев, и от карачаевцев частенько повторяют уникальный тезис - «ложь в Исламе - грех, поэтому пока вы будете лгать на наш народ, мы не будем с вами братьями». То есть и те, и другие убеждены в том, что это именно сосед лжет и постоянно крадет у него что-то. Это порочный круг, из которого невозможно выбраться. Его можно только разорвать.

Основной вопрос, который должен беспокоить тех, для кого религия действительно превыше этно-шизофрении - почему мы [мусульмане] позволяем дирижировать взаимоотношениями между собой каким-то невеждам из интернета, которые чаще всего и не являются вовсе мусульманами? Почему тряпка, кусок почвы, животное или какой-то абстрактный исторический факт вам оказывается важнее живого человека?

Можете пока подумать над этим, а запись подкаста ждите уже сегодня вечером на нашем ютуб-канале. После таравих-намаза по московскому времени. Пусть Всевышний Аллах примет наши посты, намазы, дуа в этот Священный месяц и сломает хребет всем националистам без каких-либо исключений.

Давние подписчики канала могут помнить наш образовательный проект apologist.zawiya. В январе 2024 г. мы запустили бесплатные курсы арабского языка, на которые записалось более 200 человек. Мы проводили бесплатные уроки на протяжении нескольких месяцев. Также мы через этот проект помогали всем желающим поступить в Академию «Малик Салман» на бесплатное обучение.

Теперь же мы снова решили объявить о курсах арабского языка, на этот раз уже на платной основе. Ваше участие и заинтересованность позволят нам развивать и бесплатный образовательный контент проекта.

Арабский язык необходим нам для чтения Корана в оригинале и что главнее, для его понимания. На этих курсах вы научитесь читать, писать и разбираться в основах арабской грамматики. Занятия будут проходить в формате онлайн в раздельных группах. Конкретное время занятий, дни и объем будут определяться исходя из свободного времени откликнувшихся. Будут учитываться пожелания потенциальных учеников, но при этом необходимо формировать рамки для удобства большинства. Мы будем рады видеть вас на наших занятиях.

Немного о программе:
1. Учебник «Тадрибату ль-Хат», первый уровень, книга 1 из серии учебников изучения арабского языка, разработанной для подготовительного факультета университета Имам Мухаммада ибн Сауда – для тех, кто не умеет ни читать, ни писать.

2. Первая часть книги «Ад-дурус аль-Аууалия» – для тех, кто может читать и писать по-арабски, но при этом нуждается в наращивании лексической базы.

3. Учебник «Ат-Та`бир», первый уровень, книга 4 из серии учебников изучения арабского языка, разработанной для подготовительного факультета университета Имам Мухаммада ибн Сауда – для наращивания лексической базы.

4. Учебник «Ан-Наху», второй уровень, книга 9 из серии учебников изучения арабского языка, разработанной для подготовительного факультета университета Имам Мухаммада ибн Сауда – введение в основы синтаксиса арабского языка (грамматика).

5. Учебник «Ас-Сарф», второй уровень, книга 10 из серии учебников изучения арабского языка, разработанной для подготовительного факультета университета Имам Мухаммада ибн Сауда – введение в основы морфологии арабского языка(грамматика).

Наши расценки:
1. Групповые занятия (в группе не больше трех человек) – 400 ₽ / 60 мин.
2. Индивидуальные занятия – 900 ₽ / 60 мин.

Для уточнения информации и записи на уроки пишите: @my_ghash1em_shykhash1e. Обучение будет проходить на базе канала apologist.zawiya.

Мы объявляем об открытии сбора на ифтары для студентов в пространстве «Sreda book» в г. Нальчик (ул. Яхогоева 157, прямо напротив КБГУ).

Пророк ﷺ сказал: «Кто накормит соблюдающего пост во время разговения, тому будет записана такая же награда, как и тому, кто соблюдал пост».

Если хотите накормить одного постящегося и получить вознаграждение от Всевышнего, то 1 ифтар-набор обойдется вам в 500₽. Пространство «Sreda book» при нашей поддержке будет готовить до 15 ифтар-наборов в день. Таким образом, накормить 15 постящихся, закрыв тем самым один день акции, вам обойдется в 7 500₽.

1 набор: 500₽
1 день (15 наборов): 7500₽

Реквизиты сбора
❗️При переводе обязательно пишите ключевое слово «Среда»
• Номер карты: 2200 7009 2109 3190
• По номеру телефона на Т-банк: +7 929 764-09-09 (Алим Рустамович Хубиев)

Распространяйте данный сбор, делайте благое вместе с нами в такой Священный месяц и ищите себя в чужих мольбах!