И все теперь в сгущенке, стены, потолок, а еще кое-что побулькивает в кастрюльке.
Теперь уже, думаю, неважно, что я имела в виду.
Но среди сотен (ну вы даете) комментариев был один эталонный, мимо которого я никак не могу пройти:
"Всегда интересовало, почему сознательно эмигрировавшие из России взрослые и образованные люди, льют вслед свои соображения по поводу того, что Россия какая-то не такая страна и вообще, что бы то ни было о России.
Вы выбрали "идеальную" страну для жизни, это ваш осознанный выбор, к которому вы шли годы - живите, радуйтесь, забудьте о России. Нет же.
Большего уважения вызывают люди, которые уехали по разным причинам и молчат - их выбор, вопросов нет. А вот эти все рассуждения оттуда выглядят как слабая позиция, из серии " Преступник всегда возвращается на место преступления ".
И мне кажется, ответить на него – важно.
---
Потому что, уезжая из России, никто из эмигрантов не теряет права о ней думать.
Это как сказать человеку – ты прочитал книгу, отложил ее, и не смей больше вспоминать об ее героях.
Посмотрел фильм, закрыл ноут – и все, дело прошлое, зачем ты возвращаешься к нему в мыслях? Ты ненормальный что ли? Своей жизни не хватает?
Хватает.
Но при этом внутри каждого эмигранта остается очень большая его собственная, внутренняя "Россия".
Пишу в кавычках, потому что она не совпадает ни с географическими контурами, ни с учебниками.
Это часть психики, очень большая, связанная с опытом человека, его ЛИЧНЫМИ картинками и воспоминаниями. Хрустом снега в марте, запахом школьной столовой, сгущенкой этой, в конце концов, которую варишь в кастрюльке пять часов, чтобы потом намазывать на торт.
И как-то эта внутренняя "Россия" взаимодействует с Россией внешней – в которой у нас часто остаются друзья и родные.
С которой что-то происходит.
Которая мелькает в политической хронике.
И это взаимодействие вызывает разные чувства.
Иногда эти чувства не требуется ни с кем обсуждать.
Иногда хочется обсудить.
Это "иногда" совершенно никак не связано с тем, насколько человеку хорошо в новой стране – или даже в нескольких странах.
Или с тем, насколько новая страна "идеальна" - нет идеальных, есть более и менее подходящие для нас в разные исторические моменты.
Или с тем, хочется ли эмигранту иногда в реальную Россию приезжать – кому-то хочется, кому-то нет, я видела разные случаи.
---
Мне, лично мне, иногда требуется перепроверить свои внутренние ощущения через публичную дискуссию.
Даже если в ходе этой публичной дискуссии мне насуют в панамку.
Я, знаете ли, не сахарная и не падаю от этого в обморок, шелестя кружевными юбками.
А могу сделать вывод, что где-то меня занесло.
Кто-то из эмигрантов боится и избегает публичных дискуссий.
Чего боится?
Да вот ровно того, что ему абсолютно незнакомая тетка с интонациями рыночной торговки будет рассказывать, как надо "забыть о России", "уехать и молчать" и "не возвращаться на место преступления".
----
Ещё раз - у каждого из нас, хоть эмигрировавших, хоть оставшихся в России, есть свой внутренний контур "России".
Важный кусок нашей идентичности.
Нашего прошлого.
Только нашего.
Именно с ним мы взаимодействуем - внутренне негодуем, внутренне примиряемся.
Смотрим на него сквозь разные, цветные, искажающие или увеличительные стеклышки.
С годами он может менять очертания, порастать мхом или вишневым садом.
Мы не "поливаем говном тех, кто остался".
И не "ругаем Россию".
Но говорить - священное право каждого из нас.
Потому что "Россия" не принадлежит ни тем, кто живёт на определенной территории, ни тем, кто сидит в Кремле, ни тем, кто кутается в павловопосадский платок.
Ни даже только тем, кто говорит на русском языке.
Ни даже только тем, у кого российский паспорт.
Она принадлежит всем и никому.
Как музыка.