Mukiwa - izwi amaLodzi @amadoda Channel on Telegram

Mukiwa - izwi amaLodzi

Mukiwa - izwi amaLodzi
Для связи — @tiomkin
1,385 Subscribers
424 Photos
4 Videos
Last Updated 26.01.2025 14:18

Similar Channels

African_today
2,026 Subscribers

Mukiwa: A Voice of the People

In the rich tapestry of South African culture, the Zulu community has long been known for its vibrant traditions and expressions of identity. One of the notable cultural phenomena that has emerged from this community is 'Mukiwa - izwi amaLodzi', a phrase that embodies the collective voice and struggles of the people. Translated, it can be understood as 'Mukiwa - the voice of the people,' and it serves as a rallying cry for unity against social challenges. This movement has found its roots heavily intertwined with the experiences of the Zulu population, particularly in the face of modern societal upheavals and historical injustices. In a world that often seeks to silence marginalized voices, 'Mukiwa' stands as a testament to the resilience and strength of the Zulu people, merging traditional values with contemporary issues to create a powerful narrative that resonates across generations.

What does 'Mukiwa' represent in Zulu culture?

'Mukiwa' represents the voice and struggles of the Zulu people, emphasizing the importance of unity in the face of adversity. It encapsulates the historical and cultural context of the Zulu community, often highlighting themes such as resilience, pride, and societal challenges. As a cultural expression, 'Mukiwa' encourages dialogue around issues affecting the community, fostering a sense of identity and belonging among its members.

Furthermore, 'Mukiwa' serves not only as a cultural expression but also as a movement that addresses pressing social issues. By rallying people around common struggles, it aims to empower individuals and inspire collective action. This has become especially relevant as the Zulu community navigates the complexities of modern society, ensuring that their voices are heard and acknowledged.

How has 'Mukiwa' evolved over the years?

'Mukiwa' has evolved significantly, adapting to the changes in societal dynamics and the challenges faced by the Zulu community. Initially rooted in traditional expression, it has incorporated modern elements such as music, art, and social media to reach a wider audience. This evolution reflects the community's ability to blend the old with the new, ensuring that their cultural narrative remains vibrant and relevant.

Today, 'Mukiwa' is not just a nostalgic reference to the past; it is a living movement that encourages younger generations to engage with their heritage. By leveraging modern platforms, 'Mukiwa' has gained traction on social media, allowing for broader discussions about cultural identity and social issues. This adaptability has played a crucial role in maintaining the movement's significance in contemporary society.

What role does 'Mukiwa' play in addressing social issues?

'Mukiwa' plays a pivotal role in addressing various social issues that the Zulu community faces. By using cultural expressions, it opens the door for discussions on matters such as poverty, education, and healthcare disparities. This dialogue is essential for raising awareness and mobilizing community efforts towards solutions. The movement encourages community involvement, urging individuals to take action towards positive change.

Moreover, 'Mukiwa' also amplifies the voices of those who are often marginalized. By providing a platform for storytelling and sharing experiences, it highlights the unique challenges faced by the Zulu people. This not only helps in creating a sense of solidarity but also educates others about the socio-economic conditions affecting the community.

How do contemporary artists contribute to 'Mukiwa'?

Contemporary artists have become key figures in the 'Mukiwa' movement, leveraging their talents to express themes of social justice and cultural identity. Through mediums such as music, poetry, and visual arts, they articulate the collective narratives of the Zulu people, drawing attention to both historical and modern issues. This artistic contribution enriches the movement, making it accessible to diverse audiences and fostering greater understanding.

Additionally, these artists often collaborate with local communities, organizing workshops and events that encourage participation and creativity. This grassroots approach not only strengthens the movement but also empowers community members to use their voices creatively, further embedding 'Mukiwa' into the cultural landscape.

How can individuals get involved in the 'Mukiwa' movement?

Individuals interested in getting involved in the 'Mukiwa' movement can start by educating themselves about the cultural context and the social issues affecting the Zulu community. Engaging in community events, attending performances, and supporting local artists are excellent ways to participate actively. By immersing themselves in these experiences, people can better understand the movement's significance and contribute to its efforts.

Furthermore, spreading awareness through social media and other platforms can amplify the reach of 'Mukiwa'. Sharing stories, artworks, and events related to the movement not only fosters a sense of community but also encourages wider participation. Everyone can play a role in celebrating and promoting the cultural heritage of the Zulu people through 'Mukiwa'.

Mukiwa - izwi amaLodzi Telegram Channel

Umntu othetha amaXhosa okanye ohamba phambili ekufundiseni ngokulawulo lwabantu, okanye nangona okanye okokuba ngumXhosa olufunda kakuhle, nto leyo ayikwazi ukwenza ngesikwenene ngaphandle kweli xesha elide. Kodwa kuyo yonke le nto, kukho nto eninzi okanye imisebenzi efumana umntu ulufumana kwixesha elide. Nakukwanda kwezokufunda nokufumana izinto ezininzi ezithambileyo nezokwenza. Nakukwanda kwezokufundisa nobugqirha izinto ezininzi ezithambileyo nezokwenza. Kodwa, njengoko umntu ekwaziyo ukwenza okanye athumele okanye akhangele izinto ezininzi, kukho nto enkulu kakhulu esikwazileyo ukuya kukugcina kwezi zixhobo xa kufuneka okanye kulindeleke. Into enjalo ixabiso elininzi elinjalo ngoku, kukwanda kwezokufunda ezininzi kakhulu. Oku kungekho nto enkulu kakhulu okanye enzima, kodwa ke kungcono kunokuba uthathe ixesha ngokuzinikela okanye ngokubanjwa ekufundiseni. Njengoko kukho inkwenkwezi ezininzi ekufundiseni, oku kungekho nto enjalo kwiMukiwa - izwi amaLodzi. Apha kufuneka umntu aqaphele ukuba uya kwiinkcukacha ezithileyo zokufunda ngokukhawuleza, ezilula ukufumana izinto ezithambileyo ngezantsi kophando lwesigqibo. Kukho neenkampani ezininzi kunye neenkcukacha ezininzi ezifana ne-amadoda okanye ngezinto ezifananayo ezifumanekayo. Ngokukhawuleza, uncedo olunceda ekufumana ulwazi olukhawulezileyo olungathatha ixesha elide. Kukho nezinto ezininzi ezithambileyo ezinokusiza ekufundeni okanye ekuchithwa kwabantu. Apha kufuneka umntu aqaphele ukuba uya kwiinkcukacha ezithileyo zokufunda ngokukhawuleza, ezilula ukufumana izinto ezithambileyo ngezantsi kophando lwesigqibo.

Mukiwa - izwi amaLodzi Latest Posts

Post image

Обстановка в районе Гомы, между тем накаляется. Бои там идут нешуточные — с утра сообщалось о трех погибших южноафриканцах из миротворческого контингента SAMIDRC, сейчас официально объявлено о девяти.

Guardian, со ссылкой на некие источники в разведке, пишет, что подразделения армии Руанды в большом количестве перешли границу и оказывают помощь М23. А боестолкновения уже случаются почти на окраинах Гомы.

В США, по крайней мере, один политик обратил внимание на эти события: сенатор Джим Риш, глава Комитета по международным отношениям, резко осудил действия М23 и потребовал немедленного прекращения огня (заодно осудив и администрацию Байдена за нежелание урегулировать конфликт). Правда, есть ощущение, что М23 внимания на это не обратит.

И второе ощущение, что Пол Кагаме начал какую-то свою игру, точнее очередной её раунд. Вряд ли это как-то связано с его визитом в Турцию, это уж совсем малоправдоподобно. Скорее уж, у него появился дополнительный туз в рукаве, о котором никто не знает, и Кагаме решил его разыграть. (Для понимания — без разрешения Кагаме ни один солдат не то что границу перейдет — из казармы не выйдет. Если армия и впрямь перешла границу — то только с его благословения).

Пока что только и остается ждать развития событий.

Гражданских жалко, им всегда хуже всего, война вообще дело скверное, но на цивильное население пакостей всегда выпадает больше, а уж в Африке и подавно.

25 Jan, 21:07
508
Post image

Сотрудничество по линии Юг-Юг, о котором мечтали в своё время советские международники, is coming alive, только совсем в другом виде. Вот мировые СМИ пишут, что Поль Кагаме 🇷🇼 наведался в Турцию с официальным визитом. Благодаря этому визиту мы узнали, что из общего объёма ПИИ в Руанду аж 13% составляют турецкие.

Стороны подписали 4 документа:
-Меморандум о взаимопонимании между Руандийским вещательным агентством (RBA) и Турецкой радио- и телевещательной корпорацией (TRT)
- Меморандум о взаимопонимании и сотрудничестве в расследовании гражданских авиакатастроф и серьезных инцидентов
- Меморандум о взаимопонимании в сфере СМИ и коммуникациям между Турцией и Руандой
- Меморандум о взаимопонимании и сотрудничестве между Секретариатом оборонной промышленности при президенте и Министерством обороны Руанды

В свою очередь, Эрдоган назвал Руанду образцовой африканской страной и поблагодарил коллегу с борьбу с запрещенной в Турции FETÖ.

И в чём же, задумалась я, заключалась эта борьба? Оказывается, Руанда одной из первых закрыла гюленовские школы, как только Анкара объявила на них официальную охоту. Ну, хорошо, а дальше что?

И вот тут мы узнаём, что Эрдоган претендует ни много ни мало разрулить age-old конфликт между Руандой и Конго! (Напомню, что о него последовательно сломало зубы две африканских региональных группировки, пара африканских государств и Катар, и это только в современной его ипостаси.) В общем, не иначе как дело идёт к славе афромиротворца для Турции. В эфиопско-сомалийской истории она уже попытала счастья, видимо, теперь на очереди Руанда, а там и на Сахель замахнётся. Заодно становится понятно, кто теперь будет вооружать руандийскую армию.

24 Jan, 17:53
591
Post image

Это называется, не успели оглянуться…

Едва стихли заявления в ООН, по поводу конфликта на востоке ДРК, как на земле резко изменилось положение дел. Сейчас все новости с тэгом «Африка» – о том, что город Гома охвачен паникой, поскольку отряды группировки М23 заняли позиции в 20 км, и, фактически вышли на финишную прямую. Сейчас идёт масштабный исход из города, жители бегут тысячами. И М23 уже выдвинула ультиматум миротворческим подразделениям ООН и САДК (MONUSCO/SAMIDRC), потребовав не вмешиваться в противостояние М23 и вооружённых сил ДРК.

Что всё это значит? А вот что. М23 – это повстанческая группировка, которая – по уверениям ДРК, США и ООН – получает поддержку со стороны Руанды (в частности, подразделения руандийской армии воюют бок о бок с отрядами М23). В Кигали это категорически отрицают. Но все действия М23 Руанду более чем устраивают и прекрасно укладываются в её планы. Город Гома, столица провинции Северное Киву, является ключевым. Если М23 возьмёт его под свой контроль, то, фактически, это будет контроль над всей провинцией, поскольку Гома ещё и транспортный хаб. М23 уже контролируют Рубайю – сосредоточение колтановых рудников (прибыль от добычи идёт на вооружение и оснащение отрядов). С падением Гомы под контроль переходит северная часть озера Киву и создаётся угроза Нумби – территории с богатейшими запасами полезных ископаемых (олово, вольфрам, тантал, кобальт, медь и прочие). А потом, после того, как М23 утвердится на этих землях, как полагает ряд экспертов, Руанда потихоньку начнёт прибирать эти территории к рукам: сначала создание буферной зоны, потом квазигосударственное образование, а потом вхождение в состав Руанды. Руанда относится к развивающимся экономикам, но для продолжения развития ей необходимы природные ресурсы – которые она рассчитывает получить с территорий на востоке ДРК.

А мир заключить не получается. В подтверждение вчерашнего предположения, что Ангола не справляется с ролью миротворца – слова Джейсона Стернса, а он один из виднейших на сегодня экспертов по ДРК (автор книги Dancing in the Glory of Monsters: The Collapse of the Congo and the Great War of Africa): «Усилия Анголы по предотвращению конфликта зашли в тупик. Ситуация патовая и следующий шаг – это дальнейшие действия на поле боя». Возможное – возможное, поскольку сейчас точного прогноза никто не даст – взятие Гомы отрядами М23 усилит позиции Руанды на дельнейших переговорах, буде они состоятся.

И это все могло бы остаться очередной никому не известной войной, о которой век бы не слышать и вообще плевать на ту возню, если бы не одно «но». Вся эта война идёт за стратегически важные минералы, без которых высокотехнологичное производство попросту встанет: мобильные телефоны, компьютеры, ракеты, ядерная техника и прочая, и прочая. Любые перемены «на земле» будут непосредственно влиять, например, на проект «коридора Лобиту» – на что очень рассчитывают технологические компании в США (транспортный коридор из ДРК-Замбии в Анголу с выходом на Атлантику, что позволит сократить время поставки сырья на порядок). Говоря совсем просто – если Руанда наберёт военно-политический вес и негласно будет хозяевами территорий, то в США внезапно сообразят, что о стратегически важных ресурсах необходимо будет договариваться уже не с Ф.Чисекеди (президент ДРК), а совсем с другим людьми. И не факт, что на прежних условиях. Потому что совсем за кулисами находится Китай, который хранит оглушительное молчание по поводу ситуации в Северном Киву – никаких железобетонных доказательств о связях Пекина и Кигали нет и вряд ли появятся. А то, что отряды М23 вовсю используют китайские БПЛА и прочую технику – так это свободный рынок, каждый волен покупать всё, что угодно.

Просто очень любопытно, дойдёт ли вот эта вся картина – а она представлена предельно общими мазками, без деталей, с деталями там вообще сущий кошмар – до новой администрации США?

24 Jan, 17:50
4,236
Post image

Кратко по некоторым текущим африканским событиям. Вот любопытный момент.

Министр иностранных дел Анголы Тете Антониу в ходе рабочего завтрака с членами Совбеза ООН призвал Совбез продолжить решительную поддержку) «Процессу Луанды» (процесс прекращения вооружённого конфликта между ДРК и Руандой). Ангола уже долгое время выступает посредником в переговорах, но пока что успех этого предприятия – скажем так, довольно переменный. Соглашение о прекращении огня стороны подписали, но вот трёхсторонний саммит, назначенный на 15 декабря 2024 г., был отложен.

Сейчас фактически Ангола обращается к Совбезу за помощью – именно так с дипломатического языка переводится заявление Т.Антониу. И – это почему-то совпадает с началом правления Дональда Трампа. У США и Анголы за последние два года отношения окрепли – в политическом плане. Но! Это были, в основном, отношения двух президентов, Джозефа Байдена и Жуана Лоренсу. Теперь Д.Байден ушёл – а с новым президентом США Анголе ещё только предстоит выстроить отношения, и ещё неизвестно, каков будет результат. О том, что африканская повестка для Трампа находится в самом низу списка приоритетов не писал только самый ленивый. То есть, очень похоже, что «Луандийский процесс» утратил негласную поддержку США. Естественно, прямых доказательств этому нет (они редко бывают в таких случаях), но, рассуждая теоретически, Луанда так рьяно и взялась быть замирителем, потому что чувствовала за спиной Америку.

Одновременно – госсекретарь США Энтони Блинкен в телефонном разговоре с президентом ДРК Феликсом Чисекеди в конце декабря призвал к немедленному выводу сил группировки М23 и подразделений руандийской армии с их позиций на востоке ДРК. Для Ф.Чисекеди – это медийный успех, дескать, США безоговорочно поддерживают ДРК (это может быть не совсем так, и вообще совсем не так, но Ф.Чисекеди не интересует истинность). Он негласно считается американской креатурой, хотя и в этом случае прямых доказательств нет.

Одновременно – президент Руанды Пол Кагаме на пресс-конференции в начале января выразил надежду, что новая администрация США будет более продуманно и взвешенно подходить к вопросу о конфликте, учитывая все факторы. В переводе на обычный язык – вы, дорогие товарищи из Вашингтона, мало что понимаете в африканских делах и слишком часто действуете с изяществом слона в посудной лавке.

Одновременно – глава МИД Руанды Оливье Ндухунгирехе, выступая в Совбезе, предложил пять конкретных мер по усилению борьбы с террористическими угрозами. Но своё выступление он начал с резкого упрёка в адрес ДРК – «несмотря на прямую и явную угрозу, ДРК старается увести решение реальных проблем в сторону». И вообще, «раздача искажающих реальное положение ярлыков» – это не путь к решению конфликта. Мининдел Анголы Т.Антониу не оставалось ничего, как отделаться общими фразами: констатировать приверженность делу многостороннего подхода борьбы с террором.

То есть – стороны в очередной раз показали клыки, дали понять, что весомо уступать пока не собираются. Ф.Чисекеди надеется, что его поддержат Штаты. Руанда, которая формально подтверждает крепкие узы двух стран, даёт понять США, что главный игрок тут – это Кигали и лично П.Кагаме. Ангола, оказавшись в пиковом положении, просит СБ ООН вмешаться в процесс, поскольку у самой сил явно не хватает и методы исчерпаны. А вот Америка… очень похоже, что в ближайшие месяца два Белому дому будет не то, чтобы наплевать на эту возню, но смотреть на это там будут по остаточному принципу. Ai de mim, все тот же старый добрый círculo vicioso.

23 Jan, 21:26
717