﮼لـ أُم اليَمان,الزنتانِي.

صيام شعبان ..
أفضل من صيام الأشهر الحُرم


● قال الإمام ابن رجب رحمه الله :

صِيَامُ شَعبَانَ أفضَلُ مِن صِيَامِ الأشهُرِ الحُرمِ ؛ وأفضَلُ التَّطَوُّعِ : مَا كانَ قَريبًا مِن رَمضَانَ ؛ قَبلَهُ وبَعدَهُ ، وذَلِك يَلتَحِقُ بصيَامِ رمَضَانَ ؛ لِقُرْبِه مِنه ،

وتَكونُ مَنزِلَتهُ مِنَ الصِّيَامِ بمَنزلَةِ السُّنَن الرَّوَاتِبِ مَعَ الفَرائِض قَبلَها وبَعدَها ، فَيلتَحِقُ بالفرَائِض في الفَضلِ ، وهي تَكمِلَةٌ لِنَقصِ الفَرائِض ، وكذلِكَ صِيَامُ مَا قَبلَ رَمضَانَ وبَعدَهُ ،

فَكمَا أنَّ السُّنَنَ الرَّواتِب أفضَلُ مِنَ التَّطوُّعِ المُطْلَقِ بالصَّلاةِ ؛ فَكَذلكَ يَكونُ صِيَامُ مَا قَبلَ رَمضَانَ ، وبَعدَهُ أفضَلَ مِن صِيَام مَا بَـعُـدَ مِنهُ ،

ويكون قَولهُ - ﷺ - : ( أفضَلُ الصِّيَامِ بَعدَ رَمضَانَ : شَهرُ اللَّـهِ المُحَرَّمُ ) ؛ مَحمولًا عَلى التَّطوُّعِ المُطْلقِ بالصِّيَامِ ، وأمَّا مَا قَبلَ رَمضَانَ وبَعدَهُ ؛ فَإنَّهُ يَلتَحِقُ بِهِ فِي الفَضلِ ».

لطَائِفُ المَعَارِف : (٢٤٩)

اللّٰـه؛ العسير به يسيرٌ، والبعيد به قريبٌ، والمُغلَّق به مفتوحٌ، والمُفرَّق به مجموع، وهو بآمالنا وآلامنا محيطٌ؛ لكنّـه يقبض عليمًا ويبسط خبيرًا، لا يُجرَّب ولا يُمتحَن، من عاملـه على اليقين الأتـمِّ؛ أدهشه بظهور حكمته، ومن سلَّـم لـه في السّـراء والضّـراء؛ أشهده آثـار رحمتـه، أولىٰ بنا منّـا، وهو الكفيل الجميـل .

الإنسان مهما تزخرف وتزيّن وتهندم، وأحسن القول والعمل أمـام النّـاس، لا يبقى له شيء إلّا كالّذي يصنعه هو في الخفاء! .

واللّٰـه ناظره، واللّٰـه شاهده، لا رقيب، لا مطّلع، لا أحد! إلّا اللّٰـه، لا يضرّه أيُقال عنه تقيّ أم عاصي، شقيّ أم سعيد، عزيز أم ذليل، هو يمضي في سبيل اللّٰـه عاملاً .

قد وجّه قلبه وجوارحه لموضعٍ واحد، اللّٰـه والدّار الآخرة، حتّى يلقى اللّٰـه سبحانـه وتعالى .

الي قاعدين في قناتي لي توا هما سُكانها الأصليين 👀….

..
الكثير من النعم قد اعتدنا عليها وغفلنا عن شكرها، وهي لغيرنا أمنيات...!
مثل نعمة الصحة والعافية، نحن أكثرُنا يصبح ويمسي صحيحاً في جسمه معافاً في بدنه وقريراً في داره بعافية وسلام فيمر عليه اليوم وتمر عليه الليلة والليلتان والعشر وهو لا يُقدّر هذه النعمة العظيمة فلا يشكر عليها ولا على ما عنده من النعم بل يبكي على ما فاته وفقده..!

ولا يعلم الإنسان أنه إذا سلبت هذه النعمة منه سيتعب كثيراً ويعلم أنه لم يفقد شيئاً أغلى ولا أعزّ على قلبه منها، وسيعرف قدرها حق المعرفة...

لا يعلم أنه إذا تحول من صاحب نعمة إلى صاحب بلاء أنه سيعيش في كنف المرضى والمُبتلين في المستشفيات، هذا يصرخ من ألمٍ في جسده وذاك يبكي وهذا بالكاد يلتقط أنفاسه، وآخر في زاوية ضيقة يبكي وينحب على فقد حبيبٍ قريبٍ له...!

نعم هذا ما نحن عنه بعيدون، في بيوتنا أمنون وغيرنا يشهد هذه المشاهد في كل يوم وكل ليلة، يختنق وتضيق عليه الأرض بما رحبت في الوقت الذي نحن فيه مُرتاحين نضحك ونلهو، لا يهمنا هم ولا يغمنا غم.

قَـال العلّامــة ابن عُثيمين  -رَحِمهُ الله :

المتحابين في الله لا يقطع محبتهم في الله شيء من أمور الدنيا، وإنما هم متحابون في الله لا يفرقهم إلا الموت.
حتى لو أن بعضهم أخطأ على بعض، أو قصَّر في حق بعض، فإن هذا لا يهمهم.

شرح رياض الصالحين (٣٢٦/٣)

‏ومن أعظم النعم أيضاً التي يرفل المرء فيها ويغفُل عنها في الآن ذاته؛ نعمة الستر، هذه النعمة الجليلة الخفية التي تواري جوانب ضعفه وهشاشته، والتي لو سُلبت منه ورُفعت عنه يومًا أو بعض يوم، لأنكره كل من يعرف، ولما نظر إليه حتى أعز أحبائه عليه، ولكنها رحمة الله التي تكلؤنا ولطفه الذي يغشانا."

..
الكثير من النعم قد اعتدنا عليها وغفلنا عن شكرها، وهي لغيرنا أمنيات...!
مثل نعمة الصحة والعافية، نحن أكثرُنا يصبح ويمسي صحيحاً في جسمه معافاً في بدنه وقريراً في داره بعافية وسلام فيمر عليه اليوم وتمر عليه الليلة والليلتان والعشر وهو لا يُقدّر هذه النعمة العظيمة فلا يشكر عليها ولا على ما عنده من النعم بل يبكي على ما فاته وفقده..!

ولا يعلم الإنسان أنه إذا سلبت هذه النعمة منه سيتعب كثيراً ويعلم أنه لم يفقد شيئاً أغلى ولا أعزّ على قلبه منها، وسيعرف قدرها حق المعرفة...

لا يعلم أنه إذا تحول من صاحب نعمة إلى صاحب بلاء أنه سيعيش في كنف المرضى والمُبتلين في المستشفيات، هذا يصرخ من ألمٍ في جسده وذاك يبكي وهذا بالكاد يلتقط أنفاسه، وآخر في زاوية ضيقة يبكي وينحب على فقد حبيبٍ قريبٍ له...!

نعم هذا ما نحن عنه بعيدون، في بيوتنا أمنون وغيرنا يشهد هذه المشاهد في كل يوم وكل ليلة، يختنق وتضيق عليه الأرض بما رحبت في الوقت الذي نحن فيه مُرتاحين نضحك ونلهو، لا يهمنا هم ولا يغمنا غم.

ليسَت اللّٰذة فِي الرَاحَة ولا الفَراغ، ولكنّها فِي التعِب والكَدح والمشَقة حِينَ تتحَولُ أيامًا إلىٰ راحةٍ وفرَاغ.

وَحي القَلم | الرّافعِي | ص ٥١.

-اللهم أعنّا ولا تُعن علينا..

« فالشَّبَابُ مرحلـة عظيمـةٌ جِدًّا في حياة المرء، ينبغي عليـه أن يُحسِن اغتِنامها، وأن يجاهِد نفسَـهُ مجاهدة تامّـة على عدم تفويت خيرها وبركتها، مستعينًا باللّٰـه -عز وجل-، طالِبًـا مَدَّه وعَونـه وتوفِيقـه، وأن يُذَكِّرَ نفسَـهُ بأنّ اللّٰـه -سبحانـه وتعالى- سائلـه عن هذه المرحلـة سؤالًا عظيمًـا يوم يلقاه ».

| الشّيخ عبد الرّزاق البدر، من وصايا السّلف للشّباب ٢٨ |

"وإذا أراد الله ما منع مانعٌ، ولا حجب حاجبٌ، إذا أراد الله جاءتك الأماني خفيفةً، وصارت لكَ المستحيلات حقيقةً
‏﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾

‏يراك الله تحتار، ثم تسيء الاختيار! ثم يسوقك إلى مسار لم يخطر ببالك أبدًا، فتدرك بعد حين أنه هو الصواب والخير لك، فتطمئن وترضى لأن ما أصابك هو من عند الله؛ فكن راضيًا ولو لم تدرك الأسباب حتى تحظى براحة الجنان والأذهان"

"أنتَ اليَوم في زَمَن الغُربة وقِلّة العِلم وكَثرة الجَهل وَكثرةِ مِن دُعاة البِدع والفَساد والهَلاك،

فاحرِص على لُزُوم الحَقّ وصُحبة أهلِ الحقّ، واحذَر صُحبة الأشرَار

وعَليك بالعِلم وطلبِ العِلم وعلَيكَ بكتابِ اللهِ العَظيم وهُو أصلُ كلِّ خَير عليكَ بالقرآنِ الكَرِيم."

[حَدِيث المَسَاء لابنِ بَاز رَحِمَهُ الله ].

‏نسأل الله أن يُعيننـا على جهاد أنفسـنا، فنحـن الآن في حاجـة إلى جـهاد النفس، فالقلـوب مريضة، والجوارح مقصِّـرة، والقلـوب متنافـرة، وهذا يحـتاج إلى جـهاد قـبل كل شـيء .

[ ‏فتاوى العثيمين (317/25) ] .

‏"الفتنة لا تقتصر على العاصي، قد يُفتن الصالح بصلاحه، وكلٌّ له بابه الذي يتسلل به الشيطان، فلا تأمن على نفسك بصلاح ظاهرك، فالله الله بمراجعة القلب ونيته وتعلقه وإخلاصه، ولا تزكي نفسك فالله يُزكي من يشاء، وأرِ الله حاجتك للثبات وفقرك وعجزك، وأنك ضالٌ لولا أن هداك."

َ
"أن أسير يا ربّ بقلبٍ غير مُثقَل، يقوّمه اليقين بك، مُحكَم بالسّكينة من عندك، مطمئنّ النّبض غير مضطرب، لا يعوج بالارتياب، ولا يرهقهُ خوفٌ ممّا يجهله، رشيد بإرشادك يعرف أين يخطو، مستهدٍ بهدايتك يعرف كيف يخطو."

قال سفيان الثوري - رحمه الله - :

«إنما يفسد عليك قلبك مجالسة أهل الدنيا».

«الحلية (47)».

‏قـال إبـن القـيم :

القـلب إنـما يسـير إلـى الله بقـوته فـإذا مـرض بالـذنوب ضعفت تلـك القـوة التـي تسـيره .

الجـواب الكـافي .

‏"ألطاف الله تأتي على صور عديدة، حتى تلك العبارة المناسبة لظرفك، والتي ظننتها صدفة حين قرأتها، هي من لطفه، وتلك الرؤيا المبشرة في عز يأسك هي من لطفه، وتسخير عباده لك في وقت شدتك هو من لطفه."

-ينقصك الاستشعار فقط!

"والرغبةُ ياصاح موجودة ، و الهمة مفقودة ، ولقد ضعنا في متاهاتِ التسويف ! .
صدقني مادمت مراعيًا لظروفكَ، مطلقا لنفسك العِنان ، سارحا وراء ملذاتك، غير كابح لجماح نفسك ، لن تصل إلى ما ترنو وتطمح ، والعلياء لن يبغلها إلا ذو عزمِِ عظيم."

-" مَن أفَلتَ عَينهُ أُتلِفَ قَلبَهُ "

-
فـ ليلة الجمعة .. اللهمَّ احلامنا المُنتظره ، دعواتنا المُتكررة ، أمنياتنا المُخبأة ، وراحتنا وتوفيقنا وسعادتنا وطموحنا ،اللهمَّ حققه لنا.

َ

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله :

"اجعل دأبك دأب نفسك، وهمك همَّ نفسك، وانظر إلى ما ينفعك فافعله، والذي لا ينفعك اتركه، وليس من حُسْنِ إسلامك أن تبحث عن أشياء لا تهمك".
   
[شرح رياض الصالحين (م١، ص٥١١)].

"سُبحانك يا أُنس المُستوحشين يا ملاذَ التائهين، ما عرَف من توكَّل عليك الخُذلان، وما عاد راجٍ ببابِك إلا بسرورٍ واطمِئنان، قلوبُنا بغيرِ زادِك جوعَى، أرواحنا بغير غيثِك ظمأَى، والنفس في شوقٍ إليك وتوقٍ إلى التنعُّم برُؤياك يا ربَّنا، خذ بأيدينا إليك ودلَّنا بك عليك حتى نلقاك وأنتَ راضٍ عنّا"

"سيتذوّق الإنسان لذّة الهناء وراحة البال حين لا يُعلّق سعادته بحال، أو مكان، أو زمان، حين يعتني بأعماقه جيّدًا، ويُخفّفها على الدوام مما يُثقلها، حين يوطِّن نفسه على تقبُّل الأيام كيفما أقبلَت، ويُعلِّمها معنى الإيمان، والرِضا، والمُضِيّ إلى الأمام رغمًا عن كل شيء."

"يفتح الله لك في أقسى أوقات التعب أبوابًا من الارتياح، تبصر من مكانك المثقل بالضيق عبورك منه إلى ما سواه، هكذا يسير الناس إلى الله، متنقّلين بين السلامة والألم، والعسر واليسر، والجبر والانكسار.."

"‏الفتور وَما يَتبعه مِن الضيّق والوحشة أحيانًا مَرحلة لا بُد مِنها،وَمحطة قَد تَطول أحيانًا، يُسلط الله ذلِك عَلى المؤمِن الصادِق ليمتحنهُ وَيُمحصه..
فَهيَ مرحلة إمتِحان وإختبار، يُثبت الله فيها مَن يَشاء مِن عباده ويضل مَن يشاء.

فالزم غرزك، وَالجأ إلى الدُعاء حَتى تجاوز،
والصادق يَخرُج مِن ذَلِك الحُال أقوى مِما كان".

|[ العلاج من العين إذا لم يُعرف العائن ]|

قراءة سورة الفاتحة.

قراءة آية الكرسي.

قراءة المعوذتين (قل أعوذ برب الفلق)،( قل أعوذ برب النَّاس)

وسورة الإخلاص.

ومن التعوُّذات:

" أعوذ بكلمات الله التامَّات من شر ما خلق ".

📚فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ( 1 / 186 ).

ومن الأدعية :

بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك.

  ويكررها ثلاثا، وهذه الرقية من أنفع العلاج بإذن الله - سبحانه -

📚 تحفة الإخوان (52)،
للشيـخ ابن باز _ رحمه الله _

تأخُذنا الحياة بطريقةٍ ما، انشغالاتها، مراحلها، تقلباتها، ظروفها.. يقلّ الوصل، وتضمحل بعض الروابط، وتنتهي أُخرى، حتى إذا ما أعادتك لحظة لعزيز، لا يزل يُناديك بالنداء الذي تُحبّ ويحفظ عنك ما تُحبّ، يأخذك بالحنان ويرعاك بالترفق، هذه البقايا الأخيرة آخر وأعزّ ما يشفي غليل القلب.

والله ثم والله أن الطاعة لا تتم ولا تتيسر للعبد؛ إلا بتوفيق مِن الله للعبد، فكم مِن الأوقات الفارغة في حياة الإنسان ولا يستطيع أن يقوم بطاعة يسيرة، كقراءة القرآن ولو بوجه واحد، أو القيام بركعة واحدة مِن الليل !
وهذا كله يدل على أن الأمر؛ توفيق مِن الله للعبد، فاسألوه التوفيق والإعانة .