وَهـرَان السَلَفِيَّـة'ه - للنِّسَاء فقَط -

الْحَمْدُلَلْهِ أَوَّلًا وَآخِرًا
"أَشْكُو إِلَىٰ اللَّهِ قَلْبًا لَا قَرَارَ لَهُ
قَامَتْ قِيَامَتَةُ وَالنَّاسُ أَحْيَاءُ!"

يَا غُرْبَةَ الرُّوحِ مَا حُزْنِي بِمُنْقَطِعٍ
لَا الدَّارُ دَارِي وَلَا الْجِيرَانُ جِيرَانِي

يَا غُرْبَةَ الرُّوحِ إِنْ يَبْكُوا عَلَيَّ فَمَا
يُجْدِي الْبُكَاءُ عَلَى أَطْلَالِ إِنْسَانِ؟

https://t.me/tamkeen1

تعليق الشيخ أبي الحسن علي الرملي حفظه الله على كلام العلامة ابن عثيمين رحمه الله

قال : هذا ما يجب أن يحارب اليوم ويحذر منه أكثر من غيره فالخطر القائم حاليا على الدين منه

📚 العلمانية 📚

🕯️موضوع الحلقة:
- حقيقة العلمانية.
- نشأة العلمانية.
- أسباب نشأة العلمانية.
- العلمانية تناقض دين الإسلام.
- الجمع بين الإسلام وبين العلمانية كالجمع بين نقيضين.
- هل نجحت العلمانية في أوروبا؟
- ما هي المدنية؟ وهل هي نفسها العلمانية؟
- هل العلمانية كفر؟
- هل المدنية كفر؟

🔖حلقة مهمة جدا أنصح الجميع بمشاهدتها

🔗رابط الحلقة على اليوتيوب:
https://youtu.be/UP3L1ecjt3U

🔗رابط الحلقة على الفيسبوك:

أَرَحْ قَلْبُكَ مَلْحَظٌ دَقِيقٌ فِي الدُّعَاءِ يَجْهَلُهُ الْكَثِيرُ يَنْبَغِي التَّنْبِيهُ لَهُ..

🔖 يَقُولُ الْعَلَّامَةُ ابْنُ السَّعْدِيِّ - ☝️ -:

" مَنْ كَانَ قَصْدُهُ بِالدُّعَاءِ التَّقَرُّبَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِالدَّعَاءِ وَحُصُولِ مَطْلُوبِهِ؛ فَهُوَ أَكْمَلُ بِكَثِيرٍ مِمَّنْ لَا يَقْصِدُ إِلَّا تَحْصِيلَ مَطْلُوبِهِ فَقَطْ.!

كَحَالِ أَكْثَرِ النَّاسِ فَإِنَّ هَذَا، نَقْصٌ وَحِرْمَانٌ لِهَذَا الْفَضْلِ الْعَظِيمِ وَفِي مِثْلِ هَذَا فَلْيَتَنَافَسْ الْمُتَنَافِسُونَ، وَهَذَا مِنْ ثَمَرَاتِ الْعِلْمِ النَّافِعِ، فَإِنَّ الْجَهْلَ مَنْعُ الْخَلْقِ الْكَثِيرَ مِنْ مَقَاصِدَ جَلِيلَةٍ وَوَسَائِلَ جَمِيلَةٍ ".

🔖الْفَتَاوُی السَّعْدِيَّةُ 🔖 (٤٣)

« إِنّ الْحَيَاةَ حَسْنَاءُ، مَهْرُهَا الْأَعْمَالُ الْعَامِرَةُ، فَلَا تَسُوقُوا لَهَا الْأَقْوَالَ الْجَوْفَاءَ، وَإِنّ دِينَكُمْ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا الْأُمُورَ بِالضَّعْفِ وَالْهُوَيْنَى، فَخُذُوهَا بِالْقُوّةِ وَالْغِلَابِ، وَإِنّ أَرْبَعَ خِلَالٍ ارْتَضَاهَا اللّهُ لِعِبَادِهِ وَأَمَرَهُمْ بِهَا؛ الصّبْرُ وَالْمُصَابَرَةُ وَالْمُرَابَطَةُ وَالتّقْوَى.»

الْآثَارِ (٣/٤١٣)

🌱🫀

الولاء والبراء أصل من أصول الإسلام،  وأهل السنة والجماعة توسطوا فيه بين غلو الخوارج وتفريط  المرجئة.

🌿

مِن أَسْبَابِ إِجَابَة الدُّعَاءِ.

سأخبركم بما عندي بكل صراحة من أعجبه بعد هذا البقاء معي والاستفادة حياه الله، من لم يعجبه فلينصرف عني فمشايخ السنة كثير فلم يضيق الله عليه.
وأنتم خاصة -أعني طلبتي- تعلمون عني أنني بفضل الله لا أخشى أحدا في الله، إذا اعتقدت عقيدة وانتهجت منهجا ورأيت من الواجب علي البوح به وإظهاره بينت بكل وضوح.
ومن أعظم هذا منهجي الذي أسير عليه.
ولست ملزما في كل حادثة تحدث أن أتفرغ لرد أكاذيب وافتراءات ليس عليها أثارة من علم ، ولم تقترب منه حتى، وإنما تصدر من الجهال والمتعصبين والغلاة ومن عرفوا عندي برقة الدين.
منهجي واضح وبين جدا بفضل الله
أبرأ إلى الله من منهج الخوارج ومنهم داعش والقاعدة والإخوان والسرورية.
ولا أعتقد ما يعتقدونه ولا أدين الله به ومن أعظم ذلك تكفير عموم ولاة الأمور والجيوش الإسلامية والوزارات والعاملين فيها.
وأما أفراد الولاة فهؤلاء يختلف الحكم عليهم بناء على أقوالهم وأفعالهم فمنهم من هو مسلم على أصله، نعتقد فيه الإسلام ونتقيد في حقه بما شرع الله وقد وضحته في شرحي على كتب العقيدة.
ومن هؤلاء السعودية وسورية حاليا أخصهما بالذكر لأنهم سبب المقال حاليا.

ومنهم من هو رافضي أو بعثي أو علماني أو غير ذلك من العقائد الكفرية.

وهؤلاء نتعامل معهم بقاعدة المصالح والمفاسد، كما فعل أئمة السلف رضي الله عنهم وعلماء السنة، ووجد أمثال هؤلاء في عهد ابن تيمية رحمه الله ومشايخنا ومنهم الأئمة الأربعة وعلى طريقتهم نسير.

وفي حال دارت الأمور العامة كالولاية أو إمام الصلاة أو ما شابه بين مسلم وكافر فلا شك أن موقفنا دعم المسلم بغض النظر عن كونه صالحا أو طالحا أو مبتدعا أو سنيا إذا كانت المصلحة للإسلام والمسلمين في دعمه ضد الكافر فلا مقارنة بين مسلم وكافر وكل الأدلة العامة في الحث على نصرة المسلم هو داخل فيها.
فإذا دارت الأمور العامة التي لابد منها ولا مجال لتجاهلها بين كافر ومسلم مبتدع فيجب نصرة المسلم المبتدع وتقديمه.
وكلام أئمتنا في هذا كثير.

وهذا يختلف عن التعامل مع المبتدع في الدعوة والاختلاط والمجالسة وأخذ العلم والتعرض لشبهاته.
بقي فقط تمييز أحوال الناس وهذا يرجع إلى ما أعتقده في كل واحد منهم بناء على متابعتي لكلامه وأفعاله سواء كان حاكما أو محكوما.

▫️بُشْرَى سَارَّة لِطلَّاب العِلم▫️

تعلن قناة (الفِقه المُيَسَّر) تحت إشراف الشيخ عبد الله رسلان.

⬅️ عن فَتْحِ بَاب التَّسْجِيل فِي الدَّورة الجَدِيدة:

➖➖(شرح كتاب الصيام من عمدة الأحكام)➖➖

للشيخ العلامة محمد بن سعيد رسلان
      -حفظه الله تعالى ورعاه-

⚠️ الدَّورة للجَمِيع -الرِّجَال والنِّسَاء-.

⏱️ بداية الدورة:
يوم السبت القادم الموافق ١١ من رجب
١١ من يناير

▪️أيَام الدِّرَاسَة:
ثلاثة أيام أسبوعيا: السبت والإثنين والأربعاء.

🎁 مميزات الدورة:
➖يعطى الطالب شهادة عند اجتياز الاختبار النهائي.
➖يحفظ الطالب الأحاديث الواردة في كتاب الصيام من عمدة الأحكام.

📌 للاشتراك والتسجيل : فقط اشترك في قناتنا في تليجرام 👇

https://t.me/alfaq_almoyassr

حامي الحمى سيِّدُ السّادات أَشجَعُ من
في اللهِ جاهد في سرٍّ وإعلانِ 🤍 .

- البرعي

💎 قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ:

"جَالَسُوا أَهْلَ الدِّينِ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا وَلَا تُجَالِسُوا غَيْرَهُمْ؛ فَإِنْ كُنْتُمْ لَابُدَّ فَاعِلِينَ فَجَالَسُوا أَهْلَ الْمُرُوءَاتِ فَإِنَّهُمْ لَا يَرْفُثُونَ فِي مَجَالِسِهِمْ".

📚 رَوْضَةُ الْعُقَلَاءِ وَنُزْهَةُ الْفُضَلَاءِ ١/ ١٠٢

🔗🔸🔸إعلانات المناشط الدعوية ليوم الجمعة الموافق:٠٣-٠٧-١٤٤٦هـ بالمدينة النبوية🔸🔸

‏"إنَّ القلبَ ليُظلِمُ
‏فيستنِيرُ بكثرة الصَّلاةِ على النَّبيِّ 🤍 "

ولم أجِـد الإِنسـانَ إِلا *ابن سعيِــه*
فمن كان أسعَى كان بالمجدِ أجدرا
___ 📫

مقرأة غيث ترياق تفتح أبوابها للمعطاءات🌱

انضمي الآن وكوني جزءًا من مشروعنا الرائد في نشر العلم والهدى 🌧️

> فرصتكِ للمشاركة في هذا العمل المبارك تأتيك الآن، فلا تفوّتيها ✨!

https://forms.gle/Uq1Sz7TJAYFz35m26

بَعْضُ الْأَسْئِلَةِ لَاتَحْتَاجُ إِلَى إِجَابَةٍ بَلْ تَحْتَاجُ إِلَى
وَاشٍ دَخَلَكَ ؟

لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى
نُعَزِي أَنْفُسَنَا وَالْمُسْلِمِينَ بِمَوْتِ عِلْمٍ مِنْ أَعْلَامِهَا وَشَيْخٌ كَبِيرٍ مِنْ مَشَايِخِهَا شَيْخُنَا وَشَيْخُ مَشَايِخِنَا
أَحَدُ كِبَارِ مَشَايِخِ جَازَانَ وَمِنْ أَبْرَزِ طُلَّابِ شَيْخِ مَشَايِخِنَا الْعَلَّامَةِ الْقَرْعَاوِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى
الشَّيْخُ الْمُسْنَدُ الْمُعْمَرُ عَلِيُّ بْنُ يَحِيٍّ الْبَهْكَلِيُّ
غَفَرَ اللَّهُ لِشَيْخِنَا عَلِيٍّ الْبَهْكَلِيِّ وَرَحِمَهِ وَأَسْكَنَهُ فَسَيحَ جَنَّاتِهِ وَرَفَعَ دَرَجَتَهُ فِي عِلِّيِّينَ وَأَضْعَفَ اللَّهُ لَهُ الْأَجْرَ وَالْمَثُوبَةَ
تَقَبَّلَهُ رَبِّي
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ وَافْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ وَنُورَ لَهُ فِيهِ
وَعَظَّمَ اللَّهُ أَجَرْنَا وَأَجْرَكُمْ فِيهِ
وَأَحْسَنَ اللَّهُ عَزَاءَنَا وَعَزَاءَكُمْ

⏩بَعْدَ أَقَلَّ مِنْ12 يَوْمٍ فَقَطْ سَنَقْفِزُ مِنْ سَنَةِ 2025 م إِلَى سَنَةِ 2975 ش حَسْبَ الْخُرَافَةِ الشِّيشْنَاقِيَّةِ⏩➡️

٤  أيام على إغلاق
التسجيل في
مشروع المنهج
بنسخته الخامسة

• سنة دراسية كاملة 🗓
• منصة تفاعليَّة 🖥
• لقاءات مباشرة 🎤
• تعليم عن بعد 📶
 • مواد إثرائيَّة 💎

📔 | عن مشروع المنهج:
https://bit.ly/4iGs9ZH

🔗 | سجل الآن: 
https://bit.ly/3VPwAY0

من الأحكام المتعلقة بالطائفة النصيرية

قال أبو العباس أحمد بن تيمية وهو يتكلم عن الأحكام المتعلقة بالنصيرية : فلا يتركون مجتمعين ، ولا يمكنون من حمل السلاح .

لماذا هذا الحكم ؟!

قال ابن تيمية : -لأن- لهم في معاداة الإسلام وأهله وقائع مشهورة وكتب مصنفة فإذا كانت لهم مكنة سفكوا دماء المسلمين .. ومن المعلوم عندنا أن السواحل الشامية إنما استولى عليها النصارى من جهتهم وهم دائما مع كل عدو للمسلمين؛ فهم مع النصارى على المسلمين.

📚 [ مجموع الفتاوى ١٥٠/٣٥ ]

فوا عَجَبا! كم يدّعي الفضْل نَاقصٌ!

و وا أسَفا! كم يُظهِرُ النّقصَ فاضلُ!

قـال ابن عثيمين رحمه الله :

فعلينا إذا سمعنا حديثاً عن الرسول عليه الصلاة والسلام أن نبلغه إلى الأمة.

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٥٢١)].

🌱

قال الشيخ العلامة عبد المحسن العباد البدر -❤️-:
"وله كتاب (فضل الإسلام) يشتمل على اثني عشر بابًا، فيها آيات وأحاديث وآثار، بلغ عدد الأحاديث والآثار ثمانية وأربعين معزوة إلى مصادرها، وبعض الآثار لا يعزوها إلى مصدر، وقد علق فيه على حديث الثلاثة الذين أرادوا التبتل والانقطاع للعبادة، وقال النبي -🤍- في آخره: «فمن رغب عن سنتي فليس مني»، بقوله (ص: ۱۰):
"فتأمل! إذا كان بعض الصحابة أراد التبتل للعبادة قيل فيه هذا الكلام الغليظ وسمي فعله رغوبًا عن السنة، فما ظنك بغير هذا من البدع، وما ظنك بغير الصحابة؟!".

✒️ [منهج شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب في التأليف (صـ١٥)].

« كان غاندي من أكبر أعداء الإسلام، والجاهلون بحاله من العرب يقدسونه كما يقدسه الوثنيون في الهند ويسمونه المهاتما جهلًا منهم، والمهاتما معناه المقدس عند الوثنيين، وكان عالي الثقافة شديد التعصب عظيم المكر والدهاء يتظاهر للمسلمين بالمسالمة والمحبة كالحية الرقطاء »

📕 الدعوة إلى الله لمحمد تقي الدين الهلالي (٢٥٥)

https://youtube.com/shorts/KHwp2vDmh-I?si=fcmjkrJuR73qmewM

" كلُ بلاءٍ دون النارِ فهو عافية ، وكل لذةٍ دون الجنة فهي فانية.."

إنما تقاطع الناس بالتكلف!
إذا زارتك أختك في الله فجودي عليها بالموجود، على حسب إستطاعتك المادية و لا تتكلفي فتقطعيها!
تتكلفي اليوم و غدا، ثم تجدين مشقة على نفسك فتهربين إلى القطيعة حتى لا تحرجك إحداهن بالزيارة.
و أيضا إذا زرتِ أختا لكِ في الله فاستضافتك بالموجود فلا تحتقريه لقلته لأن هذا مهلكة على قول أهل العلم!
و إنما العبرة بالفرح و السرور الذي تستقبلك به.

نُقِلَت

. « من روائع العلامة ابن عثيمين رحمه الله رحمة واسعة »

(١٣١) سئل فضيلة الشيخ: عمن قال: إن تزوج النبي، ﷺ، كان لغرضين: أحدهما: مصلحة الدعوة، والثاني: التمشي مع ما فطره الله عليه من التمتع بما أحل الله له؟

فأجاب بقوله: من المعلوم أن النبي، ﷺ، بشر أكرمه الله - تعالى - بالنبوة والرسالة إلى الناس كافة، وأن اتصافه بما تقتضيه الطبيعة البشرية من الحاجة إلى الأكل، والشرب، والنوم، والبول، والغائط ومدافعة البرد، والحر، والعدو، ومن التمتع بالنكاح، وأطايب المأكول والمشروب وغيرها من مقتضيات الطبيعة البشرية لا يقدح في نبوته ورسالته، بل قد قال الله له: ﴿قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ﴾ وقال هو عن نفسه: «إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون» . وانتفاء علم الغيب، وطرو النسيان على العلم قصور في مرتبة العلم من حيث هو علم، لكن لما كان من طبيعة البشر الذي خلقه الله ضعيفًا في جميع أموره، لم يكن ذلك قصورًا في مقام النبوة، ونقصًا في حق النبي ﷺ.

ولا ريب أن شهوة النكاح من طبيعة الإنسان فكمالها فيه من كمال طبيعته، وقوتها فيه تدل على سلامة البنية واستقامة الطبيعة، ولهذا ثبت في صحيح البخاري من حديث أنس بن مالك ﵁ أنه قال: «كنا نتحدث أنه يعني النبي، ﷺ، أعطي قوة ثلاثين» . يعني على النساء، وهذا والله أعلم، ليتمكن من إدراك ما أحل الله منهن بلا حصر ولا مهر، ولا ولي، فيقوم بحقوقهن، ويحصل بكثرتهن ما حصل من المصالح العظيمة الخاصة بهن والعامة للأمة جميعًا، ولولا هذه القوة التي أمده الله بها ما كان يدرك أن يتزوج بكل هذا العدد، أو يقوم بحقهن من الإحصان والعشرة.

ولو فرض أن النبي، ﷺ، تزوج امرأة لمجرد قضاء الوطر من الشهوة والتمشي مع ما تقتضيه الفطرة بل الطبيعة لم يكن في ذلك قصور في مقام النبوة، ولا نقص في حقه، ﷺ، كيف وقد قال ﷺ: «تنكح المرأة لأربع: لمالها، وحسبها، وجمالها، ودينها، فاظفر بذات الدين» . بل قد قال الله له: ﴿لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ﴾ . لكننا لا نعلم حتى الآن أن رسول الله، ﷺ، تزوج امرأة لمجرد قضاء الوطر من الشهوة، ولو كان كذلك لاختار الأبكار الباهرات جمالا، الشابات سنًّا، كما قال لجابر ﵁ حين أخبره أنه تزوج ثيبًا، قال: «فهلا بكرًا تلاعبها وتلاعبك»؟ . وفي رواية: «وتضاحكها وتضاحكك» . وفي رواية: «ما لك وللعذارى ولعابها»، رواه البخاري، وإنما كان زواجه، ﷺ، إما تأليفًا، أو تشريفًا، أو جبرًا أو مكافأة، أو غير ذلك من المقاصد العظيمة.

وقد أجملها في « فتح الباري (ص ١١٥ ج ٩) المطبعة السلفية» حيث قال: "والذي تحصل من كلام أهل العلم في الحكمة في استكثاره من النساء عشرة أوجه:

- أحدها: أن يكثر من يشاهد أحواله الباطنة فينتفي عنه ما يظن به المشركون من أنه ساحر أو غير ذلك.
- ثانيها: لتتشرف به قبائل العرب بمصاهرته فيهم.
- ثالثها: الزيادة في تألفهم لذلك.
- رابعها: الزيادة في التكليف حيث كلف أن لا يشغله ما حبب إليه منهن عن المبالغة في التبليغ.
- خامسها: لتكثر عشيرته من جهة نسائه فتزداد أعوانه على من يحاربه.
- سادسها: نقل الأحكام الشرعية التي لا يطلع عليها الرجال؛ لأن أكثر ما يقع مع الزوجة مما شأنه أن يختفي مثله.
- سابعها: الاطلاع على محاسن أخلاقه الباطنة. فقد تزوج أم حبيبة وأبوها يعاديه، وصفية بعد قتل أبيها وعمها وزوجها، فلو لم يكن أكمل الخلق في خلقه لنفرن منه، بل الذي وقع أنه كان أحب إليهن من جميع أهلهن.
- ثامنها: ما تقدم مبسوطًا من خرق العادة له في كثرة الجماع مع التقلل من المأكول والمشروب، وكثرة الصيام والوصال. وقد أمر من لم يقدر على مؤن النكاح بالصوم، وأشار إلى أن كثرته تكسر شهوته، فانخرقت هذه العادة في حقه ﷺ.
- تاسعها وعاشرها: ما تقدم عن صاحب الشفاء من تحصينهن والقيام بحقوقهن. ا. هـ.

قلت: الثامنة حاصلة لأن الله أعطاه قوة ثلاثين رجلا كما سبق.
- وثم وجه حادي عشر: وهو إظهار كمال عدله في معاملتهن لتتأسى به الأمة في ذلك.
- وثاني عشر: كثرة انتشار الشريعة فإن انتشارها من عدد أكثر من انتشارها من واحدة.
- وثالث عشر: جبر قلب من فات شرفها كما في صفية بنت حيي وجويرية بنت الحارث سيد بني المصطلق.
- ورابع عشر: تقرير الحكم الشرعي وانتشال العقيدة الفاسدة التي رسخت في قلوب الناس من منع التزوج بزوجة ابن التبني، كما في قصة زينب فإن اقتناع الناس بالفعل أبلغ من اقتناعهم بالقول، وانظر اقتناع الناس بحلق النبي، ﷺ، رأسه في الحديبية ومبادرتهم بذلك حين حلق بعد أن تباطئوا في الحلق مع أمره لهم به.

🚫 تنبية 🚫

💥 الرجاء النشر على الصفحات الخاصة وجميع وسائل التواصل الاجتماعي

وجزى الله خيرا للاخ الذي
قام بتصوير الفيديو
والتنبة علية
وجعلها الله في ميزان حسنات كل من ينشرها ويعمم عنها💥.

🪶 قال الماوردي -🌾-:

رُبَّما غلا بعضُ الأتباع في عالِمهم حتَّى يرَوا أنَّ قولَه دليلٌ وإن لم يستدلَّ، وأنَّ اعتقادَه حُجّة وإن لم يحتجَّ!

📒 - أدب الدين والدنيا ص١٢١

حكم العذر بالجهل لمن قلد شيخه اعتقادًا بعلمه وعدم فهمه للدليل

🟠

اللهم قد جف الضرع ويبس الزرع ولا مولى لنا سواك أنت الغني ونحن الفقراء
اللهم أنزل علينا الغيث 🌧🌧🌧
ولاتجعلنا من القانطين

🌘

🌱 عن أبي سلمة ☝️ قال:

❔كانت لنا عجوز رحمها الله في الحي لم ندركها ولكن أدركها أشياخنا كان يقال لها منيرة، فكان إذا جاء الليل تقول: قد جاء الهول قد جاءت الظلمة، قد جاء الخوف، وما أشبه هذا بيوم القيامة؟ قال: ثم تقوم فلا تزال تصلي حتى تصبح❔.

🪶📕 [موسوعة ابن أبي الدنيا ١/ ٢٦٩].

🧕🌱

بائعة الألبسة الشرعية، وفقك الله لستر المسلمات فلا تكوني جسراً يعبرن به إلى الجنة ثم تلقين أنتِ في النار.
لا تنشري صورك على المواقع لعرض سلعتك، فتكوني بذلك سلعة كلباسك للعرض و التمتع فقط، لا تستريهن و تفضحي نفسك، أنت أولى بالستر.

نُقِلَت

«لا يهمنَّك من يتكلم بك إن كنت على الحق»

لفضيلة 1️⃣ :
أ.د. علي التويجري -❤️-

📔

📸 أُمُّ عِــمرَان 🩶🌹

قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله- :

‏كان كثير من الصحابة يوتر من أول الليل، منهم: أبو بكر، وعثمان، وأنس، وأبوهريرة، وأبو ذر، وأبو الدرداء، وهؤلاء الثلاثة-الأُخَر-أوصاهم النبي-ﷺ-بذلك، فتمسكوا بوصيته، ومنهم من كان يفعل ذلك خشية من هجوم الموت في النوم؛فإنهم كانوا على نهاية من قصر الأمل!

‏📚- فتح الباري، لابن رجب

أَلَم تَرَ أَنَّ اللَهَ يَكفي عِبادَهُ
فَحَسبُ عِبادِ الله بالله كافِيا

أبو العتاهية.

الوتر 💧🌑

«ارغبْ إلى الله في ذِكـرٍ تُردِّدُهُ
إنَّ القلوبَ بِذكرِ اللهِ ترتـاحُ »

سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكُن الله

📖 كتاب الحِفظُ المُيَسَّر لأخت للبَيع. 📖

بسعر مخفض :🔢🔢🔢🔢دج

ملاحظة 📝 : وهران فقط

للتواصل مَعي 📱 : @ahx_q0

قال الشيخ عبدالمحسن العباد -❤️-:

‏«من آداب الخروج إلى الصلاة أن يتطهر في بيته، ثم يخرج إلى الصلاة بخشوع وذل لله سبحانه وتعالى، فلا يكون غافلا أو لاهيا أو متشاغلا بأمور أخرى غير ما ذهب إليه وهو الصلاة».

‏📚 « كتب ورسائل عبد المحسن العباد: [١١٩/٥].

أنصَحُكن بِه 💡
كتب ورسائل عبدالمحسن العباد البدر 8/1

📋 اشتملت هذه السلسة الطيبة على علوم جليلة، وفنون جميلة بلغت أزيد من أربعين رسالة نسوقها لكم كما يلي:

1⃣ القرآن الكريم:

1/ آيات متشابهات في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها.
2/ من كنور القرآن الكريم.

2⃣ الحديث (القسم الأول):

3/ عشرون حديثا من صحيح البخاري، دراسة أسانيدها وشرح متونها.
4/ عشرون حديثا من صحيح مسلم، دراسة أسانيدها وشرح متونها.

3⃣ الحديث (القسم الثاني):

5/ شرح جديث جبريل في تعليم الدين.
6/ فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين، للنووي وابن رجب رحمهما الله.
7/ كيف نستفيد من الكتب الحديثية الستة.
8/ اجتناء الثمر في مصطلح أهل الأثر.
9/ دراسة حديث: ( نضر الله امرءا سمع مقالتي) رواية ودراية.

4⃣ العقيدة:

10/ قطف الجنى الداني شرح مقدمة رسالة بن أبي زيد القيرواني.
11/ عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام -رضي الله عنهم- وأرضاهم.
12/ التحذير من تعظيم الآثار غير المشروعة.
13/ الحث على اتباع السنة والتحذير من البدع وبيان خطرها.
14/ عقيدة أهل السنة والأثر في المهدي المنتظر.
15/ مقدمة وتعليقات على تطهير الاعتقاد وشرح الصدور للصنعاني والشوكاني.

5⃣ الفقه:

16/ أهمية العناية بالتفسير والحديث والفقه.
17/ منهج شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب في التأليف.
18/ شرح شروط الصلاة وأركانها وواجباتها، لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله.
19/ شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة، المشتمل على أحكام الصلاة والزكاة والصيام، لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-.

6⃣ أخلاق وفضائل ونصائح وآداب وتراجم:

20/ من أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.
21/ فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وبيان معناها وكيفيتها وشيء مما أُلف فيها.
22/ فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة.
23/ فضل المدينة وآداب سكناها وزيارتها.
24/ ثلاث كلمات في الإخلاص والإحسان والالتزام بالشريعة.
25/ أثر العبادات في حياة المسلم.
26/ العبرة في شهر الصوم.
27/ من فضائل الحج وفوائده.
28/ بأي عقل ودين يكون التفجير والتدمير جهادا؟
29/ بذل النصح والتذكير لبقايا المفتونين بالتكفير والتفجير.
30/ رفقا أهل السنة بأهل السنة.
31/ العدل في شريعة الإسلام وليس في الديمقراطية المزعومة.
32/ كيف يؤدي الموظف الأمانة؟
33/ من أقوال المنصفين في الصحابي الخليفة معاوية -رضي الله عنه-.
34/ عالم جهبذ وملك فذ (الشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ، والملك فيصل رحمهما الله).
35/ الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- نموذج من الرعيل الأول.
36/ الشيخ محمد بن عثيمين -رحمه الله- من العلماء الربانيين.
37/ الشيخ عمر بن محمد فلاته -رحمه الله- وكيف عرفته.

7⃣ الردود:

38/ أغلو في بعض القرابة وجفاء في الأنبياء والصحابة؟
39/ الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي.
40/ الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكي.
41/ الدفاع عن الصحابي أبي بكرة -رضي الله عنه- ومروياته، والاستدلال لكمنع ولاية النساء على الرجال.
42/ الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال.
43/ الرد على من كذب بالأحاديث الصحيحة الواردة في المهدي.

8⃣ 44/ الفوائد المنتقاة من فتح الباري وكتب أخرى.

مَنقُولَة

📖

🔖العِلمُ زَوجتِي أَمهرتُهَا عُمرِي 🔖

وَهِي جُملةٌ كَتبهَا أحدُ عُلماءِ الحَنابِلة عَلىٰ مَخطُوطةٍ مِنْ عَام ٨٠٠ هجرِي.

يَعنِي أنّهُ يُمثل العِلمَ الشّرعِي وَكَأنهُ زَوجَتهُ وَمَهرُهَا عمرهُ، أيّ سَيبقَى يَتعلّمهُ طُول عُمرهِ..!

برنامج العلم الواجب 📚
ينطلق بعد غدٍ الأحد بمشيئة الله تعالى

🎯 لربات البيوت والأمهات القارئات برنامج علمي مهم، وبحاجة إليه:

3 أيام فقط من كل أسبوع
الأحد - الاثنين - الثلاثاء
11:15-9:00 *صباحًا*

*📙 شرح كتاب ثلاثة الأصول وأدلتها*
*📙 الملخص الفقهي*
*📙 تفسير جزء عم*

*للانضمام من هنا ⬇️
https://chat.whatsapp.com/KnWsZ7nUoKy0vxBVT7tnPZ

🌑

فَوائد مَعوفة النبي 🤍 و مَعانيهَا.

🎙️ الشيخ عَبدالسلام الشويعَر حَفظه الله تعالى

إذا اختلف الزوجان في مسألة فقهية فإن لم يتفاهما فالرًجال قَوَّامون على النًساء وعليها طاعته.

📚 الألباني فتاوى جدة 25.

وِتركُن 🌙🌜

﴿وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأسْحَارِ (١٧) ﴾
آل عمران

‏يذكر أن ابن الجوزي 🇧🇬 لله قال لطلابه:

"إذا دخلتم الجنة ولم تجدوني بينكم،

فاسألوا عني وقولوا يارب:

إنَّ عبدك فلان كان يذكرنا بك ثم بكى"!

📖 ذكره ابن رجب في طبقات الحنابلة ٢-٤٨١

فاسألوا عنا إن لم تجدونا بينكم ...

والله المستعان

إِلَـى حَنْبَلِيِّي الحَـاذِق ذو حُسن القَمَـر🌑


"لو عَلّمتم محلَّكم في فُؤادي؛ لسَرَّكم!"

- بهاء الدين زُهير.

أَضحك الله سِنَّكُن يا طيّبَات 🌷

-
لِماذا تُحذرُون من كُتب القُطبيين والسّروريين ولا تُحذرون من كُتب ابن حجَر والنّووي مع ان لهُما اخطاءً فالعقِيدة..!

جَـوابُ الشّيخ مُقبِل الوَداعي رَحمه اللّٰه.

بِخصوص من يَقولون أنَّ هَذا شِعَار دَاعش..

رَوى أنس بن مالك رضي اللّٰه عنه قال:
«لما أراد رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وسلم أن يكتب إلى العجم، قيل له: إن العجم لا يقبلون إلا كتابًا عليه ختم. فاصطنع خاتمًا، فكأني أنظر إلى بياضه في يده»
رواه مسلم.

وكان هذا الخاتم مصنوعًا من فضة، وفصه كذلك، ونقش عليه من أسفل إلى أعلى: محمد رسول الله! لكي لا يكون اسم الرسول
فوق لفظ الجلالة.
قال الحافظ العراقي ناظمًا ذلك:
خَاتَمُهُ مِنْ فِضَةٍ وَفَصُّهُ
مِنْهُ وَنَقْشُهُ عَلَيْهِ نَصُّهُ
مُحَمَّدٌ سَطْرٌ رَسُولُ سَطْرُ
اللّهُ سَطْرٌ ليس فِيهِ كَسْرٌ
وفَصُّهُ لِبَاطِن يَخْتِمُ بِهْ
وَقَالَ لا يُنْقَشْ عَلَيْهِ يَشْتَبِهْ
يَلْبِسُهُ كَمَا رَوَى الْبُخَارِي
فِي خِنْصَرٍ يَمِين أَوْ يَسَارٍ
كِلاهُمَا فِي مُسْلِمٍ وَيُجْمَعُ
بَأَنَّ ذِا فِي حَالَتَيْنِ يَقَعُ
أوْ خَاتَمَيْن كُلُّ وَاحِدٍ بِيَدْ
كَمَا بِفَصّ حَبَشِيِّ قَدْ وَرَدْ

فهذا يا أخيّتي شكل خاتم رسول اللّٰه 🤍، واتخاذ داعش له لا يعني أنه خاص بهم , فنحن ضد الدواعش الخَوارج كِلاب النار وضد كل أهل الضلال.

✅ ذُكِر عَن بعضِ الصَّحَابة -رَضيَ اللّٰهُ عَنهُم- :

"(أنَّ تَركَ الدّعَاءِ للوَالِدَينِ يُضَيِّقُ العَيْشَ عَلَىٰ الوَلَدِ سَواء كَانوا أحياءً أَو أَمواتًا)".

📖 غِذَاءُ الأَلبَاب للسَّفَارينِيّ (١/٣٠٠).

لاَ تنسونا من دَعواتكم

اشتقنَا لمَجالس السمَاع ..

لا تسخري من جهل إحداهنّ، علِّميها!

لاَ حَولَ وَلاَ قُوَّة إِلاَّ بالله

⚪️ فضل الصلاة على النبي -ﷺ-والدعاء للمسلمين.

◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

◾️ وهو -ﷺ- أيضا ينتفع بتعليمهم الخير وأمرهم به ، وينتفع أيضا بالخير الذي يفعلونه من الأعمال الصالحة ومن دعائهم له .

• ومن هذا الباب قول القائل : "إني أكثر الصلاة عليك ، فكم أجعل لك من صلاتي ؟ قال : ما شئت ، قال : الربع؟ قال :  ماشئت ، وإن زدت فهو خير لك ، قال : النصف ؟ قال : ما شئت ، وإن زدت فهو خير لك ، قال : الثلثين ؟ قال : ما شئت ، وإن زدت فهو خير لك ، قال : أجعل لك صلاتي كلها ؟ قال : إذًا تكفى همك ويغفر لك ذنبك"، رواه أحمد في مسنده والترمذي وغيرهما ۔

• فإن هذا كان له دعاء يدعو به ، فإذا جعل مكان دعائه الصلاة على النبي-ﷺ- كفاه الله ما أهمّه من أمر دنياه وآخرته ، فإنه كلما صلى عليه مرة صلى الله عليه عشرا، وهو لو دعا لآحاد المؤمنين لقالت الملائكة "آمين ، ولك بمثله"، فدعاؤه للنبي-ﷺ- أولى بذلك.


📚 [مجموع الفتاوى( ١\١٩٢-١٩٣)].

خصائص يوم الجمعة وبيان فضله
والحث على الاعتناء به

فضيلة الشيخ العلامة
محمد بن هادي المدخلي حفظه الله

مرّ النبي ﷺ بعبد الله بن مسعود و هو حزين ، فقال له : لا تُكثر همك ؛ ما يقدر يكن ، وما تُرزق يأتك .

📕[شعب الإيمان 1188]

إنا لله وإنا إليه راجعون.
دعواتكم للأخ جيلالي مزيان بالرحمة والمغفرة، وُجد ميتا (شنقا) في المسجد الذي هو إمام فيه.
رحمه الله وغفرله.

📍 قال أيوب السختياني -رحمه الله- : (( إني أُخبر بموت الرجل من أهل السنة وكأني أفقد بعض أعضائي )).

📍 وقال حماد بن زيد -رحمه الله- : (( كان أيوب يبلغه موت الفتى من أصحاب الحديث فيُرى ذلك فيه )).

📚 شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة لللالكائي

#هذا_هو_شيخنا_العلامة_فركوس حفظه الله

شيخنا العلامة محمد علي فركوس حفظه الله، قد دخل المسجد قبل صلاة العشاء، وتعلوه هيبة ووقار، وبدأ في صلاته، وآثار التعب والمرض بادية عليه، إضافة إلى كبر سنه وشيبة لحيته وهو يلاقي صعوبة في ركوعه وسجوده، فصلى صلاة يظهر فيها الخشوع والتذلل لرب العالمين، ثم سلم وبقي يقرأ القرآن، حتى أقيمت صلاة العشاء، فصلاها، ثم التراويح فصلاها، وبعد انتهاء الصلاة هبَّ جميع الناس إليه شيوخا وشبابا وأطفالا، بمختلف أعمارهم وهيئاتهم فمنهم صاحب اللحية ومقصر الثوب ومنهم غير ذلك، فالتفوا حول الشيخ حفظه الله يصافحونه ويسألونه عن حاله وصحته، وهو يصافحهم ويجيبهم بوجه بشوش تعلوه ابتسامة عريضة في تواضع وسمت حسن، فصافحوه جميعا باحترام وأدب بلا غلو ولا تعصب، وليس كما يفعل الصوفية أو الشيعة مع رهبانهم ومعمميهم.

وهنا تذكرت هذا شيخنا العلامة محمد علي فركوس حفظه الله الذي ذاع صيته في أصقاع العالم ووصل علمه إلى أطراف المعمورة.

هذا هو شيخنا صاحب المؤلفات القيمة الوفيرة والتحقيقات الدقيقة الفريدة.

هذا هو شيخنا الذي حرم من الإمامة والخطابة والتدريس في المسجد والشارع، حتى اضطر الى التديس في مكتبته الصغيرة.

هذا هو شيخنا العلامة الذي يثني عليه العلماء من كل البلدان ويذكرونه بخير وينصحون به المشايخ وطلاب العلم، ويتمنى طلبة العلم الجلوس بين يديه والاغتراف من علومه.

هذا هو شيخنا الذي يأتيه طلبة العلم من مختلف الولايات شرقا وغربا وجنوبا، بل من خارج البلاد من تونس والمغرب وليبيا، ليستفتوه في النوازل والمسائل الحرجة.

هذا هو شيخنا الذي أعيى أهل البدع والضلالة من الشيعة والصوفية والعلمانية وغيرهم من الطوائف والملل.

وفجأة تذكرت أولئك الجهلة الذين يطعنون في شيخنا حفظه الله وينتقصونه، ويذكرونه بكل سوء، من أولئك الجهلة الإمعات الذين قرؤوا بعض الجرائد وسمعوا لبعض أهل البدع والزيغ فصاروا يكررون ما قرؤا وما سمعوا مثل الببغاوات، وربما في نفس الوقت الذي يكون هو في الصلاة قائما.

فقلت هنيئا لك شيخنا الأجر العظيم والثواب الجزيل؛ أجر العلم والتعليم، والتأليف، والعبادة، والصبر على المرض والأذى، وهنيئا لك هذه الحسنات التي يهديها لك بعض المغتابين الطعانيين، بلا تعب ولك نصب، فإن حالك هي حال العلماء الربانيين الذي تسخر لهم الدنيا من أجل الحصول على الأجور العظيمة، وإن حرموا من حطام الدنيا الزائل.

فهنيئا لك شيخنا فهنيئا لك.

أسأل الله العظيم رب االعرش العظيم أن يحفظ شيخنا من كل سوء، وأن ينفعنا بعلمه وأدبه وسمته، وأن يكفيه شر الجهلة والسفهاء، إن ربي سميع الدعاء.

https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K

@ALGSALAF

هَيللة التَّوحيدِ«لاَ إلـه إلا اللّه» طَهور القُلوبِ، وماحيةُ الذُّنوبِ، يَقوى بها الثَّباتُ، وَتنالُ الگمالات، تنتشل العَبدَ من وَحلِ التَّعاسةِ إلىٰ ذروة السّعادةِ، وحظُّه منها: علىٰ قدرِ ما في قَولهِ وعمَلهِ من اعتقادِ مَعناها، والعَملِ بِمقتضاها.

🐦- توترةٌ للشَّيخ صَالح العُصيمي حَفظهُ اللّه ورَعاه .

- الشَّيخ عَبدُ الرَّزاق البَدر حَفظهُ اللّه
- من شَرحِ كتاب رياضِ الصّالحين حديثُ حسنُ العَهد مِنَ الإيمانِ🌴