عبد الله الهليل الشمري (٢)

‏﷽
إن إرهاب المشايخ وأهل الرأي والفكر والضغط عليهم لاستصدار الفتاوى والأحكام والأفكار والآراء له عواقب وخيمة سطّرها التاريخ،
فَلْيتَّق رب التاريخ مَنْ يفعل ذلك، أو فليرتقب إنا معه مرتقبون.

﷽
[ إبليس اللعين يلبس لباس النصيحة ويظهر بمظهر الناصح الأمين، للإغواء والإضلال، فسن سنة سيئة لجنوده من شياطين الإنس والجن، من الباطنية المنافقين وغيرهم ]

قال تعالى عن إبليس حينما أغوى آدم وزوجته: { وَقاسَمَهُما إِنّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحينَ فَدَلّاهُما بِغُرورٍ فَلَمّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَت لَهُما سَوآتُهُما وَطَفِقا يَخصِفانِ عَلَيهِما مِن وَرَقِ الجَنَّةِ وَناداهُما رَبُّهُما أَلَم أَنهَكُما عَن تِلكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَكُما إِنَّ الشَّيطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبينٌ }.
[الأعراف: ٢١ - ٢٢ ].

﷽
هل من الممكن أن يتدين المنافق ويدعي الإصلاح؟

هل من الممكن أن يدعي المنافق كمال العقل وهو واقع في ضده؟

هل من الممكن أن يتعلم المنافق بعض العلوم ويتلبس بصفات الشيخ العالم؟

هل من الممكن أن يكون المنافق جميل المظهر؟

هل من الممكن أن يتربص المنافق بالمؤمن؟

الجواب عن هذه الأسئلة واضح جداً في القرآن كلام الله جل جلاله:

قال تعالى في سياق الكلام عن المنافقين: { في قُلوبِهِم مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ بِما كانوا يَكذِبونَ(١٠) وَإِذا قيلَ لَهُم لا تُفسِدوا فِي الأَرضِ قالوا إِنَّما نَحنُ مُصلِحونَ(١١) أَلا إِنَّهُم هُمُ المُفسِدونَ وَلكِن لا يَشعُرونَ(١٢) وَإِذا قيلَ لَهُم آمِنوا كَما آمَنَ النّاسُ قالوا أَنُؤمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُم هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِن لا يَعلَمونَ }[البقرة: ١٠ - ١٣ ]
فادعاءهم الإصلاح ظاهر فيها.

وقال تعالى: { الَّذينَ يَتَرَبَّصونَ بِكُم فَإِن كانَ لَكُم فَتحٌ مِنَ اللَّهِ قالوا أَلَم نَكُن مَعَكُم وَإِن كانَ لِلكافِرينَ نَصيبٌ قالوا أَلَم نَستَحوِذ عَلَيكُم وَنَمنَعكُم مِنَ المُؤمِنينَ فَاللَّهُ يَحكُمُ بَينَكُم يَومَ القِيامَةِ وَلَن يَجعَلَ اللَّهُ لِلكافِرينَ عَلَى المُؤمِنينَ سَبيلًا }[ النساء: ١٤١ ]
التربص والترقب ظاهر.

وقال تعالى: { وَإِذا رَأَيتَهُم تُعجِبُكَ أَجسامُهُم وَإِن يَقولوا تَسمَع لِقَولِهِم كَأَنَّهُم خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحسَبونَ كُلَّ صَيحَةٍ عَلَيهِم هُمُ العَدُوُّ فَاحذَرهُم قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنّى يُؤفَكونَ }[ المنافقون: ٤ ]
تسمع لقولهم: يجذبك كلامهم.

تعجبك أجسامهم: لهم جمال ظاهر.

جاء في السنة تفسير قوله { خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ } قَالَ : (كَانُوا رِجَالًا أَجْمَلَ شَيْءٍ) . متفق على صحته. (البخاري ومسلم).

قال الحافظ ابن حجر: ((قَوْلُهُ : ( وَقَوْلُهُ : خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ ، قَالَ : كَانُوا رِجَالًا أَجْمَلَ شَيْءٍ ) هَذَا تَفْسِيرٌ لِقَوْلِهِ : تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَخُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ تَمْثِيلٌ لِأَجْسَامِهِمْ ، وَوَقَعَ هَذَا فِي نَفْسِ الْحَدِيثِ وَلَيْسَ مُدْرَجًا ، فَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ فِيهِ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ ، وَكَذَا أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ زُهَيْرٍ )). [فتح الباري].


إذا علمت ذلك فاعلم لماذا عاملهم الله بهذه الطريقة في القرآن وكان مصيرهم الدرك الأسفل من النار:

قال تعالى: { إِنَّ المُنافِقينَ فِي الدَّركِ الأَسفَلِ مِنَ النّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُم نَصيرًا }[ النساء: ١٤٥ ]

وبالله التوفيق وهو المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم المنان.
اللهم أعذنا من النفاق والكفر كله والشقاق وسيء الأخلاق بمنك وكرمك يا ذا الجلال والإكرام وصل على محمد وآله وسلم.

﷽
#فائدة_تاريخية
طلال بن الملك عبد العزيز آل سعود يكشف أن أباه الملك عبد العزيز كان يستلم راتباً من الإنجليز، ويوضح أن السبب كان لأغراض سياسية:
في المقطع المرفق

https://youtu.be/ST5E9AyNVKg?si=7BUW67T_zN_zWq-l

وقد نقل المؤرخ نايف الصنيدح الشمري حفظه الله بعض الوثائق الرسمية القديمة التي توثق ذلك
https://x.com/naiif140/status/955520311742599169?t=n4qgA7hTvsqIQqdjFRLyTw&s=19

https://x.com/naiif140/status/905897898092752896?t=Sy0D7z7A9yXy47pi0EuKZA&s=19

﷽

المسلم مأمورٌ بفعل الأسباب المأذون بها شرعاً، ولكنه في الوقت ذاته مأمور بأن يعتمد على مسبب الأسباب وهو الله سبحانه وتعالى.

دَبِّرْ فليْسَ بِمُغْنٍ عَنْكَ تدْبيرُ
ولَيسَ يَعدُوكَ بالتَّدبير تَقديرُ
إنَّ الأمورَ لها رَبٌ يُدَبِّرُهَا
فَمَا قَضىَ الرَّبُّ سَاقَتْه المَقَاديرُ

﷽
https://alhlyl.blogspot.com/2018/07/blog-post_18.html?m=1
_____

( إِنْ لم يَكن بُدٌّ مِنْ إغضابِ النَّاسِ أَو إغضاب اللهِ عز وجل ، وَلم يكن لَك مندوحةٌ عَن منافرة الْخلق أَو منافرة الْحق فأغضبِ النَّاسَ ونافرهم ، وَلَا تُغْضب رَبك ، وَلَا تنافر الْحق ).

✒️ ابن حزم 📖 [الأخلاق والسير في مداواة النفوس، ص ٨٠ ، بتحقيق طارق بن عبد الواحد].

Channel photo removed

Channel name was changed to «عبد الله الهليل الشمري (٢)»

‏﷽
إخواني يحق لنا أن نتساءل:
⭕️ من الذي أحصى عدد المسلمين حول العالم ؟
⭕️ ومن هو الشخص أو الجهة التي بالغت وسمّتنا : (أمة المليار) ؟
ولا يخفى عليكم أن المليار لفظ مُعرَّبٌ، ليس من لغتنا، وإنما هو مستنسخ من لغة الإنجليز !
⭕️ أليس الإسلام ينتشر ويدخل فيه أعداد لا تُحصى ؟
⭕️ أليس يرتد من الإسلام ناس كثيرون بين الحين والآخر ؟
⭕️ أليس القرآن والحديث صريح في قلة المسلمين بالنسبة لغيرهم ؟

#معركة_الوعي

https://youtu.be/r397btlVJkA

﷽
لقاء الشيخ صالح بن فوزان الفوزان في المعهد العلمي بمنطقة حائل بتاريخ 26-1-1433
بحضور مدير المعهد سابقا والدنا الشيخ سعيد بن هليل العمر ومنسوبيه وطلابه وضيوفه.

📹 توثيق: عبدالله بن سعيد الهليل الشمري
(أعتذر على رداءة الكاميرا المتواضعة)

فهرس مكتبة الشيخ سعيد بن هليل العمر الوقفية بمنطقة حائل (فهرس قديم).docx

‏مستند من عبد الله الهليل

‏قال تعالى:{واغلظ عليهم}
وقال النبيﷺ في الخوارج : "كلاب النار" صحيح
وقال ابن القيم: مخانيث الجهمية
وقال ابن باز في المسعري: خبيث
وقال الالباني خوارج العصر وقال في التبليغ صوفية القرن العشرين.
فدعوى تعاون علمائنا مع الجماعات الحزبيه بعد افتضاح أمرها دعوى باطلة
يراد بها التضليل.