ولو صُوِّر العلم صورة؛ لكانت أجمل من صورة الشمس والقمر .
ابن القيم | روضة المحبين ونزهة المشتاقين
ابن القيم | روضة المحبين ونزهة المشتاقين
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
@almoharp1
قناة أبي خالد وليد العليي الدعوية.
الرقية الشرعية والإصابات الروحية. (Arabic)
يسرنا أن نقدم لكم قناة تيليجرام بعنوان "الرقية الشرعية والإصابات الروحية." تهدف هذه القناة إلى تقديم المعلومات والنصائح حول الرقية الشرعية وكيفية علاج الإصابات الروحية بالطرق الشرعية. يجد في هذه القناة المستخدمون مقاطع صوتية ومقالات توجيهية تساعدهم على فهم هذا الجانب الهام من الإسلام وكيفية الحفاظ على صحة الروح والجسد. من يستفيد من هذه القناة؟ القناة موجهة لكل من يرغب في تعميق معرفته بالرقية الشرعية والعلاج الروحي، سواء كانوا مريضين بإصابات روحية تحتاج إلى علاج أو ببساطة يرغبون في فهم هذا الجانب الهام من دينهم بشكل أفضل. تتضمن المحتوى المقدم في القناة توجيهات دينية ونصائح عملية يمكن للجميع الاستفادة منها. فماذا تنتظر؟ انضم إلى قناتنا اليوم واحصل على معلومات قيمة حول الرقية الشرعية والإصابات الروحية. ستجد في هذه القناة المصدر الموثوق والمعلومات الهامة التي تحتاجها في رحلتك نحو الشفاء والتقرب إلى الله. نحن هنا لمساعدتك ودعمك في كل خطوة على طريق العلاج الروحي بالطرق الشرعية. انضم اليوم ولا تدع الفرصة تفوتك!
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
ولو لم يكن في العلم إلا القُربُ من ربِّ العالمين، والالتحاقُ بعالَم الملائكة، وصحبةُ الملأ الأعلى؛ لكفى به فضلًا وشرفًا، فكيف وعزُّ الدُّنيا والآخرة منوطٌ به ومشروطٌ بحصوله؟!
ابن القيم | مفتاح دار السعادة
ابن القيم | مفتاح دار السعادة
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
ولزكاء العلم ونموِّه طريقان:
- أحدُهما: تعليمُه.
- والثاني: العملُ به؛ فإنَّ العملَ به أيضًا ينمِّيه ويكثِّره، ويفتحُ لصاحبه أبوابَه وخباياه، وهذا لأنَّ تعليمَه والعملَ به هو التجارة فيه، فكما ينمو المالُ بالتجارة فيه كذلك العلم.
ابن القيم | مفتاح دار السعادة
- أحدُهما: تعليمُه.
- والثاني: العملُ به؛ فإنَّ العملَ به أيضًا ينمِّيه ويكثِّره، ويفتحُ لصاحبه أبوابَه وخباياه، وهذا لأنَّ تعليمَه والعملَ به هو التجارة فيه، فكما ينمو المالُ بالتجارة فيه كذلك العلم.
ابن القيم | مفتاح دار السعادة
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
قال حاتم الأصمُّ:
لا تغترَّ بمكانٍ صالحٍ، فلا مكان أصلح من الجنّة ولقي آدم فيها ما لقي.
ولا تغترَّ بكثرة العبادة، فإنَّ إبليس بعد طول العبادة لقي ما لقي.
ولا تغترَّ بكثرة العلم، فإنَّ بَلْعام بن باعورا لقي ما لقي وكان يعرف الاسم الأعظم.
ولا تغترَّ بلقاء الصالحين ورؤيتهم، فلا شخص أصلح من النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ولم ينتفع بلقائه أعداؤه والمنافقون .
ابن القيم | مدارج السالكين
لا تغترَّ بمكانٍ صالحٍ، فلا مكان أصلح من الجنّة ولقي آدم فيها ما لقي.
ولا تغترَّ بكثرة العبادة، فإنَّ إبليس بعد طول العبادة لقي ما لقي.
ولا تغترَّ بكثرة العلم، فإنَّ بَلْعام بن باعورا لقي ما لقي وكان يعرف الاسم الأعظم.
ولا تغترَّ بلقاء الصالحين ورؤيتهم، فلا شخص أصلح من النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ولم ينتفع بلقائه أعداؤه والمنافقون .
ابن القيم | مدارج السالكين
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
أهلُ العلم والإيمان يثيرونَ القلوبَ ويُهَيِّئونها لقبول بذر الهدى فيها ونباته وكماله.
ابن القيم | بدائع الفوائد
ابن القيم | بدائع الفوائد
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
قال شقيق بن إبراهيم: أُغلِقَ بابُ التوفيق عن الخلق من ستة أشياء:
اشتغالهم بالنعمة عن شكرها، ورغبتهم في العلم وتركهم العمل، والمسارعة إلى الذنب وتأخير التوبة، والاغترار بصحبة الصالحين وترك الاقتداء بفعالهم، وإدبار الدنيا عنهم وهم يتبعونها، وإقبال الآخرة عليهم وهم معرضون عنها.
قلت: وأصل ذلك عدم الرغبة والرهبة، وأصله ضعف اليقين، وأصله ضعفُ البصيرة، وأصله مهانة النفس ودناءتها واستبدال الذي هو أدنى بالذي هو خيرٌ، وإلَّا فلو كانت النفس شريفةً كبيرةً لم ترضَ بالدُّون.
فأصلُ الخير كله -بتوفيق الله ومشيئته- شرفُ النفس ونُبلها وكِبَرها، وأصلُ الشر خِسَّتها ودناءتها وصِغَرها.
قال تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (٩) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (١٠)} [الشمس: ٩ - ١٠]؛
أي أفلح من كبَّرها وكثَّرها ونمَّاها بطاعة الله، وخاب من صغَّرها وحقَّرها بمعاصي الله.
فالنفوسُ الشريفةُ لا ترضى من الأشياء إلَّا بأعلاها وأفضلها وأحمدها عاقبةً، والنفوسُ الدنيئة تحومُ حولَ الدناءات وتقع عليها كما يقع الذباب على الأقذار.
فالنفس الشريفة العلية لا ترضى بالظلم ولا بالفواحش ولا بالسرقة والخيانة؛ لأنَّها أكبر من ذلك وأجلُّ، والنفس المهينة الحقيرة الخسيسة بالضد من ذلك.
فكل نفس تميل إلى ما يناسبها ويشاكلها، وهذا معنى قوله تعالى: {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ} [الإسراء: ٨٤]؛ أي: على ما يشاكله ويناسبه؛ فهو يعمل على طريقته التي تناسب أخلاقه وطبيعته، وكل إنسان يجري على طريقته ومذهبه وعادته التي ألِفَها وجُبِلَ عليها؛ فالفاجر يعمل بما يشبه طريقته من مقابلة النعم بالمعاصي والإعراض عن المنعم، والمؤمن يعمل بما يشاكله من شكر المنعم ومحبته والثناء عليه والتودُّد إليه والحياء منه والمراقبة له وتعظيمه وإجلاله.
ابن القيم | الفوائد
اشتغالهم بالنعمة عن شكرها، ورغبتهم في العلم وتركهم العمل، والمسارعة إلى الذنب وتأخير التوبة، والاغترار بصحبة الصالحين وترك الاقتداء بفعالهم، وإدبار الدنيا عنهم وهم يتبعونها، وإقبال الآخرة عليهم وهم معرضون عنها.
قلت: وأصل ذلك عدم الرغبة والرهبة، وأصله ضعف اليقين، وأصله ضعفُ البصيرة، وأصله مهانة النفس ودناءتها واستبدال الذي هو أدنى بالذي هو خيرٌ، وإلَّا فلو كانت النفس شريفةً كبيرةً لم ترضَ بالدُّون.
فأصلُ الخير كله -بتوفيق الله ومشيئته- شرفُ النفس ونُبلها وكِبَرها، وأصلُ الشر خِسَّتها ودناءتها وصِغَرها.
قال تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (٩) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (١٠)} [الشمس: ٩ - ١٠]؛
أي أفلح من كبَّرها وكثَّرها ونمَّاها بطاعة الله، وخاب من صغَّرها وحقَّرها بمعاصي الله.
فالنفوسُ الشريفةُ لا ترضى من الأشياء إلَّا بأعلاها وأفضلها وأحمدها عاقبةً، والنفوسُ الدنيئة تحومُ حولَ الدناءات وتقع عليها كما يقع الذباب على الأقذار.
فالنفس الشريفة العلية لا ترضى بالظلم ولا بالفواحش ولا بالسرقة والخيانة؛ لأنَّها أكبر من ذلك وأجلُّ، والنفس المهينة الحقيرة الخسيسة بالضد من ذلك.
فكل نفس تميل إلى ما يناسبها ويشاكلها، وهذا معنى قوله تعالى: {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ} [الإسراء: ٨٤]؛ أي: على ما يشاكله ويناسبه؛ فهو يعمل على طريقته التي تناسب أخلاقه وطبيعته، وكل إنسان يجري على طريقته ومذهبه وعادته التي ألِفَها وجُبِلَ عليها؛ فالفاجر يعمل بما يشبه طريقته من مقابلة النعم بالمعاصي والإعراض عن المنعم، والمؤمن يعمل بما يشاكله من شكر المنعم ومحبته والثناء عليه والتودُّد إليه والحياء منه والمراقبة له وتعظيمه وإجلاله.
ابن القيم | الفوائد
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
فمن أحبَّ العلمَ وأهلَه فقد أحبَّ ما أحبَّ الله.
ابن القيم | مفتاح دار السعادة
ابن القيم | مفتاح دار السعادة
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
"وقد ذكرنا مئتي دليل على فضل العلم وأهله فى كتاب مفرد،
فيالها من مرتبة ما أعلاها، ومنقبة ما أجلها وأسناها:
أن يكون المرء فى حياته مشغولا ببعض أشغاله، أو فى قبره قد صار أشلاء متمزّقة، وأوصالا متفرّقة، وصحفُ حسناته متزايدة تُملى فيها الحسنات ﻛﻞّ وقت، وأعمال الخير مهداة إليه من حيث لا يحتسب.
تلك والله المكارم والغنائم، وفى ذلك فليتنافس المتنافسون، وعليه يحسد الحاسدون، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم."
ابن القيم | طريق الهجرتين ٧٧٠/٢
فيالها من مرتبة ما أعلاها، ومنقبة ما أجلها وأسناها:
أن يكون المرء فى حياته مشغولا ببعض أشغاله، أو فى قبره قد صار أشلاء متمزّقة، وأوصالا متفرّقة، وصحفُ حسناته متزايدة تُملى فيها الحسنات ﻛﻞّ وقت، وأعمال الخير مهداة إليه من حيث لا يحتسب.
تلك والله المكارم والغنائم، وفى ذلك فليتنافس المتنافسون، وعليه يحسد الحاسدون، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم."
ابن القيم | طريق الهجرتين ٧٧٠/٢
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
"وأخس همم طلاب العلم:
-قصر همته على تتبع شواذ المسائل.
-وما لم ينزل، ولا هو واقع.
-أو كانت همته معرفة الاختلاف وتتبع أقوال الناس، وليس له همة إلى معرفة الصحيح من تلك الأقوال،
وقلَّ أن ينتفع واحد من هؤلاء بعلمه!"
ابن القيم | الفوائد ٨٥
-قصر همته على تتبع شواذ المسائل.
-وما لم ينزل، ولا هو واقع.
-أو كانت همته معرفة الاختلاف وتتبع أقوال الناس، وليس له همة إلى معرفة الصحيح من تلك الأقوال،
وقلَّ أن ينتفع واحد من هؤلاء بعلمه!"
ابن القيم | الفوائد ٨٥
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
"وإذا ظهر العلمُ في بلدٍ أو محلّة قلّ الشر في أهلها، وإذا خفي العلم هناك ظهَر الشرّ والفساد"
ابن القيم | أعلام الموقعين
ابن القيم | أعلام الموقعين
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
"وأما عشاق العلم فأعظم شغفا به وعشقا له من كل عاشق بمعشوقه، وكثير منهم لا يشغله عنه أجمل صورة من البشر ".
ابن القيم | روضة المحبين ص٩٦
ابن القيم | روضة المحبين ص٩٦
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
"أعلى الهمم في طلب العلم:
-طلب علم الكتاب والسنة.
-والفهم عن الله ورسوله نفس المراد.
-وعلم حدود المُنزّل"
ابن القيم | الفوائد ٨٤
-طلب علم الكتاب والسنة.
-والفهم عن الله ورسوله نفس المراد.
-وعلم حدود المُنزّل"
ابن القيم | الفوائد ٨٤
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
"والهداية هي العلم بالحق مع قصده وإيثاره على غيره،فالمهتدي هو العالم بالحق المريدُ له،وهي أعظم نعمة لله على العبد،ولهذا أمرنا سبحانه أن نسأله هداية الصراط المستقيم كل يوم وليلة في صلواتنا الخمس."
ابن القيم | مفتاح دار السعادة
ابن القيم | مفتاح دار السعادة
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
والله تعالى يحبُّ الإنصافَ؛ بل هو أفضل حِلية تحلَّى بها الرجل، خصوصًا من نصب نفسه حَكَمًا بين الأقوال والمذاهب، وقد قال الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم: ﴿ وَأُمِرْتُ لأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ﴾ ، فورثَةُ الرسول منصبهم العدل بين الطوائف، وألَّا يميل أحدهم مع قريبه وذوي مَذهبه وطائفته ومتبوعه؛ بل يكون الحق مطلوبه، يسير بسيره، وينزل بنزوله، يَدين بدِين العدل والإنصاف، ويُحكم الحجَّة، وما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو العلم الذي قد شمر إليه، ومطلوبه الذي يَحوم بطلبه عليه، لا يَثني عنانَه عنه عَذْلُ عاذل، ولا تأخذه فيه لَومةُ لائم، ولا يصدُّه عنه قول قائل.
ابن القيم | أعلام الموقعين
ابن القيم | أعلام الموقعين
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
"والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفِّرك أو يبدِّعك بلا حجة، وذنبك: رغبتُك عن طريقته الوخيمة وسيرتِه الذميمة، فلا تغترَّ بكثرة هذا الضرب، فإن الآلاف المؤلَّفة منهم لا يُعدَلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يُعدَل بمِلْء الأرض منهم".
ابن القيم | أعلام الموقعين ٣٩٧/٤
ابن القيم | أعلام الموقعين ٣٩٧/٤
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
يعرض للسالك مَعاطب ومهالك، لا يُنجيه منها إلا بصيرة العلم
ابن القيم | مدارج السالكين
ابن القيم | مدارج السالكين
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
العلمُ كنزٌ وذُخْرٌ لا نفادَ له
نعمَ القرينُ إذا ما صاحبٌ صَحِبا
قد يجمعُ المرءُ مالًا ثمَّ يُحْرَمُه
عمَّا قليلٍ فيلقى الذُّلَّ والحَرَبا
وجامعُ العلم مغبوطٌ به أبدًا
ولا يُحَاذِرُ منه الفَوْتَ والسَّلَبا
يا جامع العلم نعمَ الذُّخر تجمعُه
لا تَعْدِلَنَّ به دُرًّا ولا ذهبا
ابن القيم | مفتاح دار السعادة
نعمَ القرينُ إذا ما صاحبٌ صَحِبا
قد يجمعُ المرءُ مالًا ثمَّ يُحْرَمُه
عمَّا قليلٍ فيلقى الذُّلَّ والحَرَبا
وجامعُ العلم مغبوطٌ به أبدًا
ولا يُحَاذِرُ منه الفَوْتَ والسَّلَبا
يا جامع العلم نعمَ الذُّخر تجمعُه
لا تَعْدِلَنَّ به دُرًّا ولا ذهبا
ابن القيم | مفتاح دار السعادة
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
فأيُّ شيء عَرَفَ من لم يَعْرفِ اللهَ ورُسُلَه؟!
وأيُّ حقيقةٍ أدرك من فاتَتْهُ هذه الحقيقة؟!
وأيُّ علمٍ أو عملٍ حصل لمن فاته العِلْمُ بالله، والعملُ بمرضاته، ومعرفةُ الطريقِ الموصلةِ إليه، ومآله بعد الوصولِ إليه؟!
ابن القيم | هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى .
وأيُّ حقيقةٍ أدرك من فاتَتْهُ هذه الحقيقة؟!
وأيُّ علمٍ أو عملٍ حصل لمن فاته العِلْمُ بالله، والعملُ بمرضاته، ومعرفةُ الطريقِ الموصلةِ إليه، ومآله بعد الوصولِ إليه؟!
ابن القيم | هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى .
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
" من طلب العلم ليحيي به الإسلام؛ فهو من الصديقين ودرجته بعد درجة النبوة "
ابن القيم | مفتاح دار السعادة ( ١ /١٨٥)
ابن القيم | مفتاح دار السعادة ( ١ /١٨٥)
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
02 Feb, 20:39
• كونوا ينابيعَ العلم، مصابيحَ الهُدى، أحلاسَ البيوت، سُرُجَ الليل، جُدُدَ القلوب، خُلقانَ الثياب، تُعرفون في السماء وتَخْفَون على أهل الأرض.
ابن القيم | الفوائد
ابن القيم | الفوائد
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 20:13
💎💎💎💎
🔴 تعريف التوحيد
✍🏻 في اللغة
✍🏻 وفي الشرع
✍🏻 وأمثلة ذلك
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐
🔴 تعريف التوحيد
✍🏻 في اللغة
✍🏻 وفي الشرع
✍🏻 وأمثلة ذلك
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 19:50
#برنامج_علاجي
البرنامج العلاج
أو قل الرقية التي ستسيرون عليها
🔵البقرة يومياً
🔵الأذكار كاملة
🔵قيام ليل ولو ركعات مع الدعاء بيقين
🔵الحرز فوق الألف مرة كرره في ليلك ونهارك
🔵آية الكرسي
سنبدا الأسبوع الأول قرأتها قبل الفجر
ساعة كاملة تقريباً يومياً تكرر بصوت مسموع تنفث تمسح وفي أمامك صحة ماء مفتوحة
تشرب منها بعد ذلك .
الأسبوع الثاني
نكررها ساعتين تقريباً يومياً نفس الطريقة
الأسبوع الثالث
نكررها ثلاث ساعات تقريباً يومياً نفس الطريقة
الأسبوع الرابع
نكررها اربع ساعات تقريباً يومياً نفس الطريقة
وتواصلوا معي
📍ملحوظة
هذا آخر برنامج اضعه في حياتي
إن شاء الله للمرضى
إذا لم يطبقوه
واسأل الله العفو والعافية لي ولكم
والعون والتوفيق والسداد
البرنامج العلاج
أو قل الرقية التي ستسيرون عليها
🔵البقرة يومياً
🔵الأذكار كاملة
🔵قيام ليل ولو ركعات مع الدعاء بيقين
🔵الحرز فوق الألف مرة كرره في ليلك ونهارك
🔵آية الكرسي
سنبدا الأسبوع الأول قرأتها قبل الفجر
ساعة كاملة تقريباً يومياً تكرر بصوت مسموع تنفث تمسح وفي أمامك صحة ماء مفتوحة
تشرب منها بعد ذلك .
الأسبوع الثاني
نكررها ساعتين تقريباً يومياً نفس الطريقة
الأسبوع الثالث
نكررها ثلاث ساعات تقريباً يومياً نفس الطريقة
الأسبوع الرابع
نكررها اربع ساعات تقريباً يومياً نفس الطريقة
وتواصلوا معي
📍ملحوظة
هذا آخر برنامج اضعه في حياتي
إن شاء الله للمرضى
إذا لم يطبقوه
واسأل الله العفو والعافية لي ولكم
والعون والتوفيق والسداد
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 19:42
ومعنا برنامج جديد
قوي جداً
لمن اراد التخلص من المس والسحر والعين
بإذن الله
مجاناً
ونزيد ندعي لمن سيعمله
ووالله لو كنت أملك المال لدعمت المرضى
لكن المرضى الجادين والمجتهدين بالعلاج
أما المهملون ليس لهم عندي إلا العصا
قوي جداً
لمن اراد التخلص من المس والسحر والعين
بإذن الله
مجاناً
ونزيد ندعي لمن سيعمله
ووالله لو كنت أملك المال لدعمت المرضى
لكن المرضى الجادين والمجتهدين بالعلاج
أما المهملون ليس لهم عندي إلا العصا
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 19:38
الوقت الذي امضيه مع الحالات
يستغرق أحياناً ٥ساعات
و٣ساعات على الأقل
ووقت الإنسان ثمين
خصوصاً طالب العلم
وعليه فإني ارجو من الله أن لا تضيع الساعات تلك مع المرضى في غير فائدة لهم
وأن يقدرونا ويتعاونوا معنا على أنفسهم
والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
يستغرق أحياناً ٥ساعات
و٣ساعات على الأقل
ووقت الإنسان ثمين
خصوصاً طالب العلم
وعليه فإني ارجو من الله أن لا تضيع الساعات تلك مع المرضى في غير فائدة لهم
وأن يقدرونا ويتعاونوا معنا على أنفسهم
والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 19:32
كنت انقد كثير من الدعاة والصالحين وو
ليش ما يرقوا على المرضى
وشفت مره بمسجد حالة ٢شاب وآخر ولد
يتخبطوا وووو
وفي المسجد حفاظ وووو
وكنت انتقدهم ليش ما يرقون هؤلا
ويساعدوهم ووو
عرفت الآن والله مقصودهم..
ليش ما يرقوا على المرضى
وشفت مره بمسجد حالة ٢شاب وآخر ولد
يتخبطوا وووو
وفي المسجد حفاظ وووو
وكنت انتقدهم ليش ما يرقون هؤلا
ويساعدوهم ووو
عرفت الآن والله مقصودهم..
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 19:28
الذين يتواصلوا معي من المرضى
وساكتين ويمر موعد العلاج
وهم ما عملوا حاجه
أو قصروا
أو غائبون
سيتم حضرهم غداً إن شاء الله
نصف شهر أيش عملتم....؟
وساكتين ويمر موعد العلاج
وهم ما عملوا حاجه
أو قصروا
أو غائبون
سيتم حضرهم غداً إن شاء الله
نصف شهر أيش عملتم....؟
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 19:02
كثيراً من المرضى خصوصاً المدللين
لا يعجبهم كلام وليد
ووالله ما انا إلا ناصحاً لكم ومحذر
ومحب ومشفق وغيور على كل مسلم ومسلمه
لا يعجبهم كلام وليد
ووالله ما انا إلا ناصحاً لكم ومحذر
ومحب ومشفق وغيور على كل مسلم ومسلمه
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 18:54
📍في حالات والله قالت لي
اني ما اقدر ارقي ولا اسمع رقية عشان مافي وقت .
ليش
قالو نطلب علم
قلت لو تكوني فقية الزمان وسيبويه العصر
لا تتركي الرقية
وما هذا إلا تلبيس
ولن تصلي لهذه الأهداف والشيطان فوق رأسك إنما خطوات وتسويف وإيهام
وفعلا منهم من انحرف
ومنهم من زادت حالته سوء
قاتلوا الشيطان
اني ما اقدر ارقي ولا اسمع رقية عشان مافي وقت .
ليش
قالو نطلب علم
قلت لو تكوني فقية الزمان وسيبويه العصر
لا تتركي الرقية
وما هذا إلا تلبيس
ولن تصلي لهذه الأهداف والشيطان فوق رأسك إنما خطوات وتسويف وإيهام
وفعلا منهم من انحرف
ومنهم من زادت حالته سوء
قاتلوا الشيطان
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 18:51
#تلبيس_إبليس
تركت التداوي عشان طلب العلم
#واقع_بعض_الحالات
تركت التداوي عشان طلب العلم
#واقع_بعض_الحالات
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 18:47
#تلبيس_إبليس
تركت التداوي لله عشان الجنة وثواب الله
#واقع_بعض_الحالات
تركت التداوي لله عشان الجنة وثواب الله
#واقع_بعض_الحالات
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 18:33
نداء
للحالات التي تجد الإغتصاب والتحرش من الشياطين
ولكل المصابين
وبيان بعض الأمور
للحالات التي تجد الإغتصاب والتحرش من الشياطين
ولكل المصابين
وبيان بعض الأمور
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 18:17
وقد تكلمت عن هذه المسألة كثير
وما اريد اتكلم فيها
متى ستعرفوا أن الشيطان عدوكم
وأنه خبيث نجس
ووجب قتاله بالليل والنهار
قلوا لي متى؟
يا مصابين يا مهملين؟
وما اريد اتكلم فيها
متى ستعرفوا أن الشيطان عدوكم
وأنه خبيث نجس
ووجب قتاله بالليل والنهار
قلوا لي متى؟
يا مصابين يا مهملين؟
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 18:15
📍الشيطان يتحرش ويغتصب في الحلم
وصار يظهر في اليقظة ويغتصب ويزني📍
هذا غيظ من فيض
والحالات من هذا كثير مرت عليا
وتريدون أن اضل ساكناً
واتكلم بلين؟
نشرت هذا فقط
لتعلموا ما يحصل في واقع الحالات
وعزة الله وجلاله
أن السبب اهمالهم
وبعدهم عن تقوى الله
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
تالله ما عدا عليك العدو، إلا بعد أن تولى عنك الولي.
فلا تظن أن الشيطان غلب، ولكن الحافظ أعرض.
(الفوائد لابن القيم ص68)
وصار يظهر في اليقظة ويغتصب ويزني📍
هذا غيظ من فيض
والحالات من هذا كثير مرت عليا
وتريدون أن اضل ساكناً
واتكلم بلين؟
نشرت هذا فقط
لتعلموا ما يحصل في واقع الحالات
وعزة الله وجلاله
أن السبب اهمالهم
وبعدهم عن تقوى الله
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
تالله ما عدا عليك العدو، إلا بعد أن تولى عنك الولي.
فلا تظن أن الشيطان غلب، ولكن الحافظ أعرض.
(الفوائد لابن القيم ص68)
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 18:05
أنت قاسي أنت شديد علينا
والجواب لست قاسي وشديد عليكم
أن اشتعل غضب من برودتكم
والمس يلعب فيكم على كيفه
أنا أغار
فهل تغارون
والجواب لست قاسي وشديد عليكم
أن اشتعل غضب من برودتكم
والمس يلعب فيكم على كيفه
أنا أغار
فهل تغارون
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 18:03
اعرف أن الكلام هذا
مايعجب الكثير من المرضى
وغيرهم
خصوصاً شباب الهاي هاي
مايعجب الكثير من المرضى
وغيرهم
خصوصاً شباب الهاي هاي
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 18:02
والذي يشعل غضبي وغيرتي
من مصابات بالمس
وتقول يأتي لها ويغتصبها وووو
في الحقيقة والحلم
وخلاص الأمر عندهم كأنه زكام
ااااااح
والله لو في عزيمة وإصرار واستمرار وتقوى
ما وصلوا إلى هذا
والله
وانا اعي ما اقول بالحرف الواحد.
نسأل الله السلامة والعافية
من مصابات بالمس
وتقول يأتي لها ويغتصبها وووو
في الحقيقة والحلم
وخلاص الأمر عندهم كأنه زكام
ااااااح
والله لو في عزيمة وإصرار واستمرار وتقوى
ما وصلوا إلى هذا
والله
وانا اعي ما اقول بالحرف الواحد.
نسأل الله السلامة والعافية
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 17:58
بنتك تقول ما اقدر
زوجتك تقول ما اقدر
اخوك يقول مايقدر وماعنده وقت.
هؤلا بحاجه لعصا وضرب مبرح
وزجر .
لا تصدقوا أن من فيه مس أو سحر
أنه مايقدر يبذل اسباب العلاج
والقرب من الله.
نعم هو يتعب وووو
لكن له قدرة واراده.
زوجتك تقول ما اقدر
اخوك يقول مايقدر وماعنده وقت.
هؤلا بحاجه لعصا وضرب مبرح
وزجر .
لا تصدقوا أن من فيه مس أو سحر
أنه مايقدر يبذل اسباب العلاج
والقرب من الله.
نعم هو يتعب وووو
لكن له قدرة واراده.
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 17:54
ويا اخوه
والذي لا احلف إلا به
ماهو السبب السحر والشيطان.
للسحر والشيطان تأثير نعم
لكن للمصاب الإراده
ولكن هؤلا القوم لا غيرة عندهم
ورضو بالشيطان خلاص
ولذلك يقول البعض يااخي هو ممسوس المس يمنعه أو مسحور السحر يمنعه
واقول وربي إن السبب المصاب
وإن ذلك تقصير منه
حتى لو كان فيه الف عفريت
والف سحر ....
إن صدق مع الله وفي عزيمه وبذل الأسباب
فخير
وإن تقاعس وتكاسل وتخاذل
فلو كان فيه ذبابه لغلبته
والذي لا احلف إلا به
ماهو السبب السحر والشيطان.
للسحر والشيطان تأثير نعم
لكن للمصاب الإراده
ولكن هؤلا القوم لا غيرة عندهم
ورضو بالشيطان خلاص
ولذلك يقول البعض يااخي هو ممسوس المس يمنعه أو مسحور السحر يمنعه
واقول وربي إن السبب المصاب
وإن ذلك تقصير منه
حتى لو كان فيه الف عفريت
والف سحر ....
إن صدق مع الله وفي عزيمه وبذل الأسباب
فخير
وإن تقاعس وتكاسل وتخاذل
فلو كان فيه ذبابه لغلبته
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Jan, 17:47
والمصيبه
أنك تلقى حالهم زفد بسبب المس
يدعسهم في الليل والنهار
وبعض الحالات تحرش واغتصاب
وامراض وطلاق
وخنق وضرب وووووو
ويقول ماعدي وقت ؟
كي يدفع هذا
الله لا نصرهم ولا وفقهم
أنك تلقى حالهم زفد بسبب المس
يدعسهم في الليل والنهار
وبعض الحالات تحرش واغتصاب
وامراض وطلاق
وخنق وضرب وووووو
ويقول ماعدي وقت ؟
كي يدفع هذا
الله لا نصرهم ولا وفقهم
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
24 Dec, 11:21
🔴 نظراً لعدم الإهتمام
بالبرامج العلاجيه التي تنشر كأنها لم تنشر
ستكون المتابعة خاصة .
لكل حالة تريد العلاج والمتابعة
وبالله التوفيق
فقط ارسل عبر البوت اريد تشخيص وعلاج ومتابعة.
ومن شروط متابعتنا لكم
أن لا تهمل العلاج والرقية
والمهمل أو من يغيب فترة وبلا متابعة ولا تطبيق أو من يشغلنا على الفاضي
يتم حضره حتى من قناتنا الرسمية.
ونسأل الله التوفيق للجميع
بالبرامج العلاجيه التي تنشر كأنها لم تنشر
ستكون المتابعة خاصة .
لكل حالة تريد العلاج والمتابعة
وبالله التوفيق
فقط ارسل عبر البوت اريد تشخيص وعلاج ومتابعة.
ومن شروط متابعتنا لكم
أن لا تهمل العلاج والرقية
والمهمل أو من يغيب فترة وبلا متابعة ولا تطبيق أو من يشغلنا على الفاضي
يتم حضره حتى من قناتنا الرسمية.
ونسأل الله التوفيق للجميع
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
24 Dec, 10:43
📍الكلام اليوم بإذن الله تعالى
عن الجن المسلم .
وكما يقول البعض الفئة المسلمة
وحقيقتها مع الحالات
ودروس وعبر
وتنبيهات وتحذيرات
وإرشاد ونصائح
مع أخوكم
وليد العليي حفظه الله ورعاه.
نسأل الله التوفيق والسداد
ونفع العباد
والنجاة يوم المعاد
عن الجن المسلم .
وكما يقول البعض الفئة المسلمة
وحقيقتها مع الحالات
ودروس وعبر
وتنبيهات وتحذيرات
وإرشاد ونصائح
مع أخوكم
وليد العليي حفظه الله ورعاه.
نسأل الله التوفيق والسداد
ونفع العباد
والنجاة يوم المعاد
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
23 Dec, 21:31
أقترب منه #الأسد وهو يصلي فأكمل #صلاته!
اتدري ماذا فعل #الأسد..!!! 👇👇
عن جعفر بن زيد رحمه الله قال: خرجنا غزاة إلى [كابول] وفي الجيش [#صلة_ابن_أيشم_العدوي] رحمه الله، قال: فترك الناس بعد العتمة (أي بعد العشاء) ثم اضطجع فالتمس غفلة الناس، (أي تظاهر أنه نائم ولما سكن الناس جميعًا، ذهب) حتى إذا نام الجيش كله وثب صلة فدخل غيضة، وهي الشجر الكثيف الملتف على بعضه، فدخلت في أثره، فتوضأ ثم قام يصلي فافتتح الصلاة، وبينما هو يصلي إذا جاء أسد عظيم فدنا منه وهو يصلي، ففزعت من زئير الأسد فصعدت إلى شجرة قريبة، أما صلة فوالله ما التفت إلى الأسد ولا خاف من زئيره ولا بالى به.
ثم سجد صلة فاقترب الأسد منه فقلت: الآن يفترسه، فأخذ الأسد يدور حوله ولم يصبه بأي سوء، ثم لما فرغ صلة من صلاته وسلم، التفت إلى الأسد وقال: أيها السبع اطلب رزقك في مكان آخر.
فولى الأسد وله زئير تتصدع منه الجبال، فما زال صلة يصلي حتى إذا قرب الفجر، جلس فحمد محامد لم أسمع بمثلها إلا ما شاء الله، ثم قال: اللهم إني أسألك أن تجيرني من النار، أو مثلي يجترئ أن يسألك الجنة.
ثم رجع رحمه الله إلى فراشه (أي ليوهم الجيش أنه ظل طوال الليل نائماً) فأصبح وكأنه بات على الحشايا (وهي الفرش الوثيرة الناعمة والمراد هنا أنه كان في غاية النشاط والحيوية) ورجعت إلى فراشي فأصبحت وبي من الكسل والخمول شيء الله به عليم.
سير أعلام النبلاء (4/478).
فإذا كان القلب في صلاته يخشع، فإن الجوارح لغير الله لا تخضع!
قال الذهبي: صحيح: أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (2/240) من طريق عبد الله بن المبارك قال: حدثنا المسلم بن سعيد الواسطي قال: أخبرنا حماد بن جعفر بن زيد، به.
منقوووول
اتدري ماذا فعل #الأسد..!!! 👇👇
عن جعفر بن زيد رحمه الله قال: خرجنا غزاة إلى [كابول] وفي الجيش [#صلة_ابن_أيشم_العدوي] رحمه الله، قال: فترك الناس بعد العتمة (أي بعد العشاء) ثم اضطجع فالتمس غفلة الناس، (أي تظاهر أنه نائم ولما سكن الناس جميعًا، ذهب) حتى إذا نام الجيش كله وثب صلة فدخل غيضة، وهي الشجر الكثيف الملتف على بعضه، فدخلت في أثره، فتوضأ ثم قام يصلي فافتتح الصلاة، وبينما هو يصلي إذا جاء أسد عظيم فدنا منه وهو يصلي، ففزعت من زئير الأسد فصعدت إلى شجرة قريبة، أما صلة فوالله ما التفت إلى الأسد ولا خاف من زئيره ولا بالى به.
ثم سجد صلة فاقترب الأسد منه فقلت: الآن يفترسه، فأخذ الأسد يدور حوله ولم يصبه بأي سوء، ثم لما فرغ صلة من صلاته وسلم، التفت إلى الأسد وقال: أيها السبع اطلب رزقك في مكان آخر.
فولى الأسد وله زئير تتصدع منه الجبال، فما زال صلة يصلي حتى إذا قرب الفجر، جلس فحمد محامد لم أسمع بمثلها إلا ما شاء الله، ثم قال: اللهم إني أسألك أن تجيرني من النار، أو مثلي يجترئ أن يسألك الجنة.
ثم رجع رحمه الله إلى فراشه (أي ليوهم الجيش أنه ظل طوال الليل نائماً) فأصبح وكأنه بات على الحشايا (وهي الفرش الوثيرة الناعمة والمراد هنا أنه كان في غاية النشاط والحيوية) ورجعت إلى فراشي فأصبحت وبي من الكسل والخمول شيء الله به عليم.
سير أعلام النبلاء (4/478).
فإذا كان القلب في صلاته يخشع، فإن الجوارح لغير الله لا تخضع!
قال الذهبي: صحيح: أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (2/240) من طريق عبد الله بن المبارك قال: حدثنا المسلم بن سعيد الواسطي قال: أخبرنا حماد بن جعفر بن زيد، به.
منقوووول
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
23 Dec, 20:27
الذي يقول ...
أنا ما اقدر اتعالج
أن المس متحكم فيني
السحر قوي
وفيني مارد وعفريت
ووووووو
خذوها من أبو خالد وليد العليي
والله ماقيدتكم إلا الذنوب
وكوني باحث في الرقية والإصابة
فإن اعظم حاله مهما كانت
وعندها إيمان وتوحيد
فهي قادرة على أن تعمل أسباب العلاج والرقية
إلا أن تكون مجنونه نهائياً
فهذا خلاص مافي نقاش
لكني أراكم بعقولكم
ولو كانت الحالة من أقوى الحالات
فقل ساعة وساعة
ساعة تغلب المس وتأثير السحر
وساعة تعجز فعلاً عن رقية وعلاج
لكني أراكم في خانة الصفر
أنا ما اقدر اتعالج
أن المس متحكم فيني
السحر قوي
وفيني مارد وعفريت
ووووووو
خذوها من أبو خالد وليد العليي
والله ماقيدتكم إلا الذنوب
وكوني باحث في الرقية والإصابة
فإن اعظم حاله مهما كانت
وعندها إيمان وتوحيد
فهي قادرة على أن تعمل أسباب العلاج والرقية
إلا أن تكون مجنونه نهائياً
فهذا خلاص مافي نقاش
لكني أراكم بعقولكم
ولو كانت الحالة من أقوى الحالات
فقل ساعة وساعة
ساعة تغلب المس وتأثير السحر
وساعة تعجز فعلاً عن رقية وعلاج
لكني أراكم في خانة الصفر
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
23 Dec, 20:19
📍
حق على كل من تابعني وتابعته
واستفاد وتعالج
أن يراسلنا كيف تحسن
أو شفي
لننشر للناس قصصهم للفائدة
ومبشراتهم
وشحذ عزائم الكسالى
ومن هو في يأس
نقله شوف الناس تحررت
سعت بذلت وحققت
وأنت نوووووم
قم قم
حق على كل من تابعني وتابعته
واستفاد وتعالج
أن يراسلنا كيف تحسن
أو شفي
لننشر للناس قصصهم للفائدة
ومبشراتهم
وشحذ عزائم الكسالى
ومن هو في يأس
نقله شوف الناس تحررت
سعت بذلت وحققت
وأنت نوووووم
قم قم
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
23 Dec, 20:10
على الراقي أن يكون صبور
مع المرضى جدا
ولا ينزعج من تصرفاتهم وإهمالهم
ويكفي في ذلك إنكاء الشيطان
يطلع له الضغط ع طول
مع المرضى جدا
ولا ينزعج من تصرفاتهم وإهمالهم
ويكفي في ذلك إنكاء الشيطان
يطلع له الضغط ع طول
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
23 Dec, 20:07
كثير من المصابين يبررون
إهمالهم وسوء إخلاقهم
وعجزهم وكسلهم وووو
أن ذلك بسبب المس أو العين والسحر
والسبب إهمالهم وعجزهم وذنوبهم
إهمالهم وسوء إخلاقهم
وعجزهم وكسلهم وووو
أن ذلك بسبب المس أو العين والسحر
والسبب إهمالهم وعجزهم وذنوبهم
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
23 Dec, 20:00
الذي يقول أنا ما استطيع العلاج
والرقية
هذا ليس سببه المس
هو عاجز
وليتحمل التبعات
والرقية
هذا ليس سببه المس
هو عاجز
وليتحمل التبعات
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
23 Dec, 19:44
غالب من تعالج معي من المرضى
ليس بقوة رقيتي وفهمي في الرقية وووو
بعد توفيق الله وفضله ورحمته
هو اجتهادهم لأنفسهم بالرقية والعلاج والدعاء
ليس بقوة رقيتي وفهمي في الرقية وووو
بعد توفيق الله وفضله ورحمته
هو اجتهادهم لأنفسهم بالرقية والعلاج والدعاء
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
23 Dec, 19:44
أول سنيني في الرقية
تابعت مصاب من حارتي أكثر من ٤سنوات
وأنا الاحقه للعلاج والرقية
ولكن لافائده
ولازال يعاني وهذه الفترة يعاني كثيراً
لأنه ليس عنده أي همه أو عزم واندفاع في العلاج.
ولقد حاضرته اكثره من الف والف محاضره وموعظه
حتى اسلم من معه وبقي الخبيث
وهو في غفلته صاحبنا
هداه الله
وعافاه ربي
تابعت مصاب من حارتي أكثر من ٤سنوات
وأنا الاحقه للعلاج والرقية
ولكن لافائده
ولازال يعاني وهذه الفترة يعاني كثيراً
لأنه ليس عنده أي همه أو عزم واندفاع في العلاج.
ولقد حاضرته اكثره من الف والف محاضره وموعظه
حتى اسلم من معه وبقي الخبيث
وهو في غفلته صاحبنا
هداه الله
وعافاه ربي
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
23 Dec, 19:38
عن تجربه والله
إذا لم يكن المريض واهله
مندفعين ومهتمين بالرقية والعلاج
ماينتفع المريض ابدا
غالباً
فقط يتعب حنجرة الراقي
ويشغل وقته
إذا لم يكن المريض واهله
مندفعين ومهتمين بالرقية والعلاج
ماينتفع المريض ابدا
غالباً
فقط يتعب حنجرة الراقي
ويشغل وقته
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
23 Dec, 19:24
هههههههههه
هذا مصاب تحسس مني
طبعاً المس من كتب ذلك
وبعد ردي
سبني
هذا مصاب تحسس مني
طبعاً المس من كتب ذلك
وبعد ردي
سبني
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
22 Nov, 07:44
واللّٰه بدون صلاة أنت لاشي لا في الدنيا
ولا في الآخرة
ضيق وكدر في الدنيا وخسارة وحسرة في الآخرة
ولا في الآخرة
ضيق وكدر في الدنيا وخسارة وحسرة في الآخرة
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
22 Nov, 07:44
-
لايوجد شيء اسمه ( ذنوبي بسيطة) أو
(أنا أفضل من غيري) ،، وإنما يوجد
*"وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم"*
لايوجد شيء اسمه ( ذنوبي بسيطة) أو
(أنا أفضل من غيري) ،، وإنما يوجد
*"وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم"*
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
22 Nov, 07:44
*كن بوالديك باراً ، ولأخيك سنداً ولأختك معين*
*ولصديقك وفياً ، ولجارك محسناً*
*دنيا زائله وكلنا راحلون*
*ولصديقك وفياً ، ولجارك محسناً*
*دنيا زائله وكلنا راحلون*
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
22 Nov, 07:44
ما قيمة أن تعيشَ بقلق؟
تخلص من شعورك بالضيق، ودع الحزن يرحل، وكن شاكراً لله، فأكثر الناس سعادةً هم الشاكرون
تخلص من شعورك بالضيق، ودع الحزن يرحل، وكن شاكراً لله، فأكثر الناس سعادةً هم الشاكرون
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
22 Nov, 07:44
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله
ومن أكبر الأسباب لاستقامة القلب وسلامته، كثرة قراءة القرآن
[نور على الدرب(12- 20)]
ومن أكبر الأسباب لاستقامة القلب وسلامته، كثرة قراءة القرآن
[نور على الدرب(12- 20)]
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
22 Nov, 07:44
لن يرحل من بين يديك ..!!
ما كتبه الله لك ..~
وسيكون لك وإن تأخر .. فصبراً ~
ما كتبه الله لك ..~
وسيكون لك وإن تأخر .. فصبراً ~
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
22 Nov, 07:44
ما أعقلك حين انتبهت لوردك من القرآن، وأذكارك اليومية في ظل هذا الضجيج والزحام..
ركز؛ فالحياة كلها طريق للآخرة.
ركز؛ فالحياة كلها طريق للآخرة.
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
22 Nov, 07:44
إنَـمٌاهـيَ!
انَفَـاسِ تْْعــدِ .. وَْعمٌــرَ يَفَنَـى! ..وَايَامٌ تْنَقًضُيَ
ُهـيَ الُدِنَيَـا وَرَبّ الُبّيَــتْ تْفَنَـى!!
انَفَـاسِ تْْعــدِ .. وَْعمٌــرَ يَفَنَـى! ..وَايَامٌ تْنَقًضُيَ
ُهـيَ الُدِنَيَـا وَرَبّ الُبّيَــتْ تْفَنَـى!!
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
22 Nov, 07:41
وننصح بمطالعة ودراسة
كتاب الداء والدواء لبن القيم
مهم لكل مسلم
وإن شاء الله ييسر الله لي
في اختصاره وتهذيبه والتعليق عليه
وقد قام بشرحه ثلة من العلماء والمشايخ
ومن افضل ماسمعته شرح.الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
وتجدوه في اليوتيوب
كتاب الداء والدواء لبن القيم
مهم لكل مسلم
وإن شاء الله ييسر الله لي
في اختصاره وتهذيبه والتعليق عليه
وقد قام بشرحه ثلة من العلماء والمشايخ
ومن افضل ماسمعته شرح.الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
وتجدوه في اليوتيوب
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
21 Nov, 21:47
أي سؤال واستفسار عبر البوت
ودمتم في رعاية الله وحفظه
ودمتم في رعاية الله وحفظه
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 19:18
#شرح_كتاب_التوحيد
#للشيخ_محمد_العنسي_حفظه_الله
#الدرس_السادس_والعشرون
35:13⏱
تتمت الباب السابق
وبداية باب من حقق التوحيد
دخل الجنة
#للشيخ_محمد_العنسي_حفظه_الله
#الدرس_السادس_والعشرون
35:13⏱
تتمت الباب السابق
وبداية باب من حقق التوحيد
دخل الجنة
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 19:15
الفترة المقترحة شهر فقط
ثم نسير في البرنامج الثاني
ثم نسير في البرنامج الثاني
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 19:13
#برنامج_علاجي
💊💊💊💊💊💊💊
الأذكار بوقتها
رقية ماء يوميا بعد الفجر
بالفاتحة مكررة كثير
والزلزلة مكرره
والمعوذتين مكررات
اوائل البقرة وخواتمها
آية الكرسي مكرره
آية النور من سورة النور
سورة الملك
اوائل يس
اوائل الصافات
آيات العين والحسد
آيات السحر
على ماء ٥لتر
الإغتسال بلترين او ثلاثة
وشرب الباقي سائر اليوم
وهكذا يوميا
الدعاء الدعاء الدعاء خصوص آخر الليل بيقين وخضوع لله وخشوع
الصدقة ما امكن ولو بقليل بنية الشفاء
ترديد الحرز تاج الذكر
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
باعداد كبيرة في الليل وفي نهاركم
سورة البقرة يوميا بنية الشفاء
منتظر البشائر منكم
طبعا العلاج لكل حاله
ومن رأى رؤيا اثناء العلاج يخبرنا بها
✍ابو خالد
سيكون التصويت إن شاء الله تعالى
يومي
💊💊💊💊💊💊💊
الأذكار بوقتها
رقية ماء يوميا بعد الفجر
بالفاتحة مكررة كثير
والزلزلة مكرره
والمعوذتين مكررات
اوائل البقرة وخواتمها
آية الكرسي مكرره
آية النور من سورة النور
سورة الملك
اوائل يس
اوائل الصافات
آيات العين والحسد
آيات السحر
على ماء ٥لتر
الإغتسال بلترين او ثلاثة
وشرب الباقي سائر اليوم
وهكذا يوميا
الدعاء الدعاء الدعاء خصوص آخر الليل بيقين وخضوع لله وخشوع
الصدقة ما امكن ولو بقليل بنية الشفاء
ترديد الحرز تاج الذكر
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
باعداد كبيرة في الليل وفي نهاركم
سورة البقرة يوميا بنية الشفاء
منتظر البشائر منكم
طبعا العلاج لكل حاله
ومن رأى رؤيا اثناء العلاج يخبرنا بها
✍ابو خالد
سيكون التصويت إن شاء الله تعالى
يومي
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 17:00
لأنه شفت بنعمل برامج علاجية
في قليل من يسير عليها
وأيام وانتهى
لازم وليد يشجعهم 💪
في قليل من يسير عليها
وأيام وانتهى
لازم وليد يشجعهم 💪
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 16:58
هل نعمل برنامج علاجي للمصابين
يسيرون عليه .
ونتابع يوميا ونصوت على من طبقه
إلي موافق من المرضى
وعنده عزيمة بصدق
يضع👍
يسيرون عليه .
ونتابع يوميا ونصوت على من طبقه
إلي موافق من المرضى
وعنده عزيمة بصدق
يضع👍
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 16:55
نعوذ بالله من العشق كيف يهلك صاحبه:
يقولُ الأصمعي: رأيت بالبادية رجلا قد دق عظمه، وضؤل جسمه، ورق جلده، فتعجبت فدنوت منه أسأله عن حاله، فلم يرد جوابا، فسألت جماعة حوله عن حاله، فقالوا: اذكر له شيئا من الشعر يكلمك، فقلت:
سَبقَ القَضاءُ بأنّني لكَ عَاشقٌ،
حتىٰ المَماتِ، فَأينَ منكَ مذَاهِبي؟
فشهق شهقةً ظننت أن روحهُ قد فارقتهُ، ثم أنشأ يقول:
أخلُو بذِكركَ لا أريدُ مُحدّثاً
وكفىٰ بِذلكَ نعمةً وَسروُرا
أبكي فيُطرِبُني البُكاءُ، وَتارةً
يأبىٰ، فَيأتي مَن أُحِبّ أسيِرا
فَإذا أنا سَمحٌ بِفُرقةِ بينِنا
أُعقِبتُ منهُ حسرةً وزَفيِرا
قال، فقلت: أخبرني عن حالك؟ قال: إن كنت تريد علم ذلك، فاحملني وألقني على باب تلك الخيمة!
ففعلت، فأنشأ يقول بصوت ضعيف يرفعه جهده:
ألا مَا للمَليحةِ لا تَعودُ
أبُخلٌ ذاكَ مِنها أمُ صُدودُ؟
فَلو كُنتِ المَريضةَ جئتُ أسعى
إليكِ، وَلم يُنَهنِهني الوَعيِدُ
فإذا جارية مثل القمر قد خرجت، فألقت نفسها عليه، فاعتنقا، وطال ذلك فسترتهما بثوبي خشية أن يراهما الناس. فلما خفت عليهما الفضيحة. فرقت بينهما، فإذا هما ميتان، فما برحت حتى صليت عليهما، ودفنا، فسألت عنهما فقيل لي: عامر بن غالب وجميلة بنت أميل المزنيان، فانصرفت.
- مصارع العشاق
يقولُ الأصمعي: رأيت بالبادية رجلا قد دق عظمه، وضؤل جسمه، ورق جلده، فتعجبت فدنوت منه أسأله عن حاله، فلم يرد جوابا، فسألت جماعة حوله عن حاله، فقالوا: اذكر له شيئا من الشعر يكلمك، فقلت:
سَبقَ القَضاءُ بأنّني لكَ عَاشقٌ،
حتىٰ المَماتِ، فَأينَ منكَ مذَاهِبي؟
فشهق شهقةً ظننت أن روحهُ قد فارقتهُ، ثم أنشأ يقول:
أخلُو بذِكركَ لا أريدُ مُحدّثاً
وكفىٰ بِذلكَ نعمةً وَسروُرا
أبكي فيُطرِبُني البُكاءُ، وَتارةً
يأبىٰ، فَيأتي مَن أُحِبّ أسيِرا
فَإذا أنا سَمحٌ بِفُرقةِ بينِنا
أُعقِبتُ منهُ حسرةً وزَفيِرا
قال، فقلت: أخبرني عن حالك؟ قال: إن كنت تريد علم ذلك، فاحملني وألقني على باب تلك الخيمة!
ففعلت، فأنشأ يقول بصوت ضعيف يرفعه جهده:
ألا مَا للمَليحةِ لا تَعودُ
أبُخلٌ ذاكَ مِنها أمُ صُدودُ؟
فَلو كُنتِ المَريضةَ جئتُ أسعى
إليكِ، وَلم يُنَهنِهني الوَعيِدُ
فإذا جارية مثل القمر قد خرجت، فألقت نفسها عليه، فاعتنقا، وطال ذلك فسترتهما بثوبي خشية أن يراهما الناس. فلما خفت عليهما الفضيحة. فرقت بينهما، فإذا هما ميتان، فما برحت حتى صليت عليهما، ودفنا، فسألت عنهما فقيل لي: عامر بن غالب وجميلة بنت أميل المزنيان، فانصرفت.
- مصارع العشاق
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 16:55
#نعوذ_بالله_من_العشق
قال ابن عقيل:
وما كان العشق إلاّ عن بطَّـال،وقلَّ أن يكون في مشغـول ولو:بصناعة أوتجـارة
فكيف بعلوم شرعيّة؟!
الآداب الشرعية لإبن مفلح١٢٦/٣
قال ابن عقيل:
وما كان العشق إلاّ عن بطَّـال،وقلَّ أن يكون في مشغـول ولو:بصناعة أوتجـارة
فكيف بعلوم شرعيّة؟!
الآداب الشرعية لإبن مفلح١٢٦/٣
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 16:55
#نعوذ_بالله_من_العشق
العشق داء أعيا الأطباء دواؤه،وعزّعليهم شفاؤه،وهولعمر الله-الداء العضال،والسم القتال،الذي ما علق بقلب إلا وعزّ على الورى استنقاذه
ابن القيم رحمه الله
العشق داء أعيا الأطباء دواؤه،وعزّعليهم شفاؤه،وهولعمر الله-الداء العضال،والسم القتال،الذي ما علق بقلب إلا وعزّ على الورى استنقاذه
ابن القيم رحمه الله
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 16:55
#نعوذ_بالله_من_العشق
العشق وإن استعْذَبَه العاشق، فهو من أعظم عذاب القلب".
ابن القيم الداء والدواء 493
العشق وإن استعْذَبَه العاشق، فهو من أعظم عذاب القلب".
ابن القيم الداء والدواء 493
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 16:55
#نعوذ_بالله_من_العشق
في ترجمة الركن السَّروستاني:
غلب عليه العشق، حتى حُمل إلى البيمارستان
وقُيّد، ثم إنه عوفي..ولم يقم بعد ذلك ببغداد خجلًا
الطبقات للسبكي١٧٣/٧
في ترجمة الركن السَّروستاني:
غلب عليه العشق، حتى حُمل إلى البيمارستان
وقُيّد، ثم إنه عوفي..ولم يقم بعد ذلك ببغداد خجلًا
الطبقات للسبكي١٧٣/٧
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 16:55
#نعوذ_بالله_من_العشق
يقول ابن تيمية رحمه الله "مجموع الفتاوى" (10/185) :
════ ❁✿❁ ════
" الرجل اذا تعلق قلبه بامرأة ، ولو كانت مباحة له ، يبقى قلبه أسيرا لها ، تحكم فيه وتتصرف بما تريد ، وهو فى الظاهر سيدها ، لأنه زوجها ، وفي الحقيقة هو أسيرها ومملوكها ، لا سيما إذا دَرَت بفقره إليها ، وعشقه لها ، فإنها حينئذ تحكم فيه بحكم السيد القاهر الظالم في عبده المقهور الذي لا يستطيع الخلاص منه ، بل أعظم ، فإن أسر القلب أعظم من أسر البدن ، واستعباد القلب أعظم من استعباد البدن " انتهى .
يقول ابن تيمية رحمه الله "مجموع الفتاوى" (10/185) :
════ ❁✿❁ ════
" الرجل اذا تعلق قلبه بامرأة ، ولو كانت مباحة له ، يبقى قلبه أسيرا لها ، تحكم فيه وتتصرف بما تريد ، وهو فى الظاهر سيدها ، لأنه زوجها ، وفي الحقيقة هو أسيرها ومملوكها ، لا سيما إذا دَرَت بفقره إليها ، وعشقه لها ، فإنها حينئذ تحكم فيه بحكم السيد القاهر الظالم في عبده المقهور الذي لا يستطيع الخلاص منه ، بل أعظم ، فإن أسر القلب أعظم من أسر البدن ، واستعباد القلب أعظم من استعباد البدن " انتهى .
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 14:25
*•┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•*
⛓سلسلة مقتطفات من محاضرة بعنوان :
🍃 الســحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر 🍃
🎙المقتطف (5) بعنوان :
السحر عالم مظلم وسلاح خفي
للشيخ الفاضل:
#أبي_يوسف_نجيب_الشرعبي
حفظه الله من كل سوء ومكروه ومتعه بالصحة والعافية
لمتابعة قناة الشيخ على التليجرام:
https://t.me/qweasdzxcmnblkjpoik
إنتاج قناة جديد أسود السنة للدروس العلمية والمقاطع الدعوية لأبي تيمية صلاح العدني غفر الله له
https://t.me/aslfeynosodalsonh
⛓سلسلة مقتطفات من محاضرة بعنوان :
🍃 الســحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر 🍃
🎙المقتطف (5) بعنوان :
السحر عالم مظلم وسلاح خفي
للشيخ الفاضل:
#أبي_يوسف_نجيب_الشرعبي
حفظه الله من كل سوء ومكروه ومتعه بالصحة والعافية
لمتابعة قناة الشيخ على التليجرام:
https://t.me/qweasdzxcmnblkjpoik
إنتاج قناة جديد أسود السنة للدروس العلمية والمقاطع الدعوية لأبي تيمية صلاح العدني غفر الله له
https://t.me/aslfeynosodalsonh
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Nov, 10:22
قال الشيخ بن عثيمين
سورتا الفلق والناس لا أحسن منهما لرفع السحر لمن وفق للإيمان واليقين
قال الشيخ رحمه الله في [تصب:16/342] : السورتان: الفلق والناس, نزلتا لنُشرة النبي صلى الله عليه وسلم من السحر الذي سحره به أحد الناس...والنبي عليه الصلاة والسلام سُحِرَ, ورُقي بهاتين السورتين, وما تعوذ مُتعوذ بمثلهما, ولا أحسن منهما لرفع السحر, لكن بشرط أن يكون هناك صدق من قارئهما وقابلهما, أي: المقروء عليه, فإن كان في القارئ أو المقروء عليه شك فإن ذلك لا ينفع, لكن إذا كان هناك قوة ويقين فإنه بإذن الله ينفع, ولا أنفع منهما, وهذا شيء مجرب لمن وفق للإيمان واليقين, وصار المحل قابلاً, وهو المقروء عليه.
سورتا الفلق والناس لا أحسن منهما لرفع السحر لمن وفق للإيمان واليقين
قال الشيخ رحمه الله في [تصب:16/342] : السورتان: الفلق والناس, نزلتا لنُشرة النبي صلى الله عليه وسلم من السحر الذي سحره به أحد الناس...والنبي عليه الصلاة والسلام سُحِرَ, ورُقي بهاتين السورتين, وما تعوذ مُتعوذ بمثلهما, ولا أحسن منهما لرفع السحر, لكن بشرط أن يكون هناك صدق من قارئهما وقابلهما, أي: المقروء عليه, فإن كان في القارئ أو المقروء عليه شك فإن ذلك لا ينفع, لكن إذا كان هناك قوة ويقين فإنه بإذن الله ينفع, ولا أنفع منهما, وهذا شيء مجرب لمن وفق للإيمان واليقين, وصار المحل قابلاً, وهو المقروء عليه.
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 18:39
اليوم اناقش قي الموضوع وصناعة الوهم في المرضى مع أكثر من ٥٠٠شيخ راقي
حول العالم
وخطر ذلك
وعلى الله
حول العالم
وخطر ذلك
وعلى الله
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 17:54
#صناعة_الوهم
كله من أجل الفلوس يدخل الوهم في رأس المريض أو المرافق له وحتى وإن كان المريض يكذب فهناك من الرقاة من يساعده على كذبه
م.ق من احد الرقاه
كله من أجل الفلوس يدخل الوهم في رأس المريض أو المرافق له وحتى وإن كان المريض يكذب فهناك من الرقاة من يساعده على كذبه
م.ق من احد الرقاه
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 17:44
https://t.me/qweasdzxcmnblkjpoik
وهذه قناة الشيخ
ومن اراد يسأله حول الرقية عبر بوت الفتاوى يسأله
ويكتب في سؤاله
سؤال للشيخ نجيب الشرعبي حفظه الله
وهذه قناة الشيخ
ومن اراد يسأله حول الرقية عبر بوت الفتاوى يسأله
ويكتب في سؤاله
سؤال للشيخ نجيب الشرعبي حفظه الله
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 17:33
وتابعوا السلسلة هذه في قناة أخينا الراحل
صلاح العدني رحمه الله👆👆
مقسمه ومرتبه
صلاح العدني رحمه الله👆👆
مقسمه ومرتبه
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 17:32
*•┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•*
⛓سلسلة مقتطفات من محاضرة بعنوان :
🍃 الســحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر 🍃
🎙المقتطف (1) بعنوان :
نعمة الإسلام أعظم نعمة
للشيخ الفاضل:
#أبي_يوسف_نجيب_الشرعبي
حفظه الله من كل سوء ومكروه ومتعه بالصحة والعافية
لمتابعة قناة الشيخ على التليجرام:
https://t.me/qweasdzxcmnblkjpoik
إنتاج قناة جديد أسود السنة للدروس العلمية والمقاطع الدعوية لأبي تيمية صلاح العدني غفر الله له
https://t.me/aslfeynosodalsonh
⛓سلسلة مقتطفات من محاضرة بعنوان :
🍃 الســحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر 🍃
🎙المقتطف (1) بعنوان :
نعمة الإسلام أعظم نعمة
للشيخ الفاضل:
#أبي_يوسف_نجيب_الشرعبي
حفظه الله من كل سوء ومكروه ومتعه بالصحة والعافية
لمتابعة قناة الشيخ على التليجرام:
https://t.me/qweasdzxcmnblkjpoik
إنتاج قناة جديد أسود السنة للدروس العلمية والمقاطع الدعوية لأبي تيمية صلاح العدني غفر الله له
https://t.me/aslfeynosodalsonh
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 17:30
والشيخ نجيب الشرعبي
من مشايخ السنة
كان راقيا يرقي الناس
ومهتم الآن بالدعوة والدروس والمحاضرات
حفظه الله ورعاه
من مشايخ السنة
كان راقيا يرقي الناس
ومهتم الآن بالدعوة والدروس والمحاضرات
حفظه الله ورعاه
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 17:28
*💿🎤 #محاضرات 🪑*
🔸🌴 السِّحْر🌴🔸
(🌱محاضرة علمية🌱)
💺 لأبي يوسف /
☁ _*نجيب الأحمدي الشرعبي *_ ☁
-حفـظه الله تعـالى-🍃
🗓 التأريخ:-
🗓 ليلة الأربعاء/٢٠ ذو الحجة/ ١٤٤٥هـ
🎙ألقيت في مسجد قرية الأكمة _ شرعب السلام _ تعز.
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط قناة أبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله، عبر التلجرام 👇🏻⬇️* https://t.me/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/KMR7yQnv4e6F9Pntg3wADD
للاستفسار:-👇
📱+967737173091 📱
💫الدال على الخير كفاعله💫
🔸🌴 السِّحْر🌴🔸
(🌱محاضرة علمية🌱)
💺 لأبي يوسف /
☁ _*نجيب الأحمدي الشرعبي *_ ☁
-حفـظه الله تعـالى-🍃
🗓 التأريخ:-
🗓 ليلة الأربعاء/٢٠ ذو الحجة/ ١٤٤٥هـ
🎙ألقيت في مسجد قرية الأكمة _ شرعب السلام _ تعز.
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط قناة أبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله، عبر التلجرام 👇🏻⬇️* https://t.me/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/KMR7yQnv4e6F9Pntg3wADD
للاستفسار:-👇
📱+967737173091 📱
💫الدال على الخير كفاعله💫
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 17:12
محاضرة بعنوان السحر
للشيخ الفاضل أبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي
١. نعمة الإسلام أعظم نعمة.
٢. نواقض دين الإسلام.
٣. ما هو السحر؟
٤. السحر عالم مظلم.
٥. السحر عالم مظلم، وسلاح خفي.
٦. لماذا السحر من نواقض الإسلام؟
٧. راجت بضاعة السحرة، ووجب التحذير منها.
٨.ما وهب الله لنبيه سليمان عليه السلام إكرام له ليس من باب السحر.
٩. الساحر لا يفلح.
١٠. الساحر كـــافــر من عدة أوجه.
١١ . حــد الساحر القتل.
١٢. يجب على ولاة الأمور إقامة حد الساحر.
١٣. السحر كفر، ومن رضي به فهو في حكم الساحر.
١٤. أكثر ما يقع السحر بين الأقارب والجيران.
١٥. وجب علينا أن نَحْذَر السحر، ونُحَذِّر منه.
١٦. الذهاب الى السحرة مضرة محققة، ولا نفع، فيهم.
١٧. التداوي عند السحرة مضرة محققة، لا نفع فيها.
١٨. أغراض اللجوء إلى السحر.
١٩. لا يكاد يوفق للتوبة من السحرة إلا القليل.
٢٠. عدم الاعتناء بعقيدة التوحيد سبب في انتشار السحر.
٢١. {ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر}.
٢٢. أين عقول الناس؟! راجت بضاعة السحر.
٢٣. اليهود دهاقنة السحر، ومن أعظم من أخذ وراثة اليهود في هذ الباب الباطنية، وغلاة الصوفية.
٢٤. قصة عجيبة، الشَّبَزي يهودي يعبد من دون الله.
٢٥. {يا قومنا أجيبوا داعي الله}.
٢٦. كثرة المظالم بين الناس بسبب السحر.
٢٧. سبل الوقاية من السحر.
تم بحمد الله
للشيخ الفاضل أبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي
١. نعمة الإسلام أعظم نعمة.
٢. نواقض دين الإسلام.
٣. ما هو السحر؟
٤. السحر عالم مظلم.
٥. السحر عالم مظلم، وسلاح خفي.
٦. لماذا السحر من نواقض الإسلام؟
٧. راجت بضاعة السحرة، ووجب التحذير منها.
٨.ما وهب الله لنبيه سليمان عليه السلام إكرام له ليس من باب السحر.
٩. الساحر لا يفلح.
١٠. الساحر كـــافــر من عدة أوجه.
١١ . حــد الساحر القتل.
١٢. يجب على ولاة الأمور إقامة حد الساحر.
١٣. السحر كفر، ومن رضي به فهو في حكم الساحر.
١٤. أكثر ما يقع السحر بين الأقارب والجيران.
١٥. وجب علينا أن نَحْذَر السحر، ونُحَذِّر منه.
١٦. الذهاب الى السحرة مضرة محققة، ولا نفع، فيهم.
١٧. التداوي عند السحرة مضرة محققة، لا نفع فيها.
١٨. أغراض اللجوء إلى السحر.
١٩. لا يكاد يوفق للتوبة من السحرة إلا القليل.
٢٠. عدم الاعتناء بعقيدة التوحيد سبب في انتشار السحر.
٢١. {ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر}.
٢٢. أين عقول الناس؟! راجت بضاعة السحر.
٢٣. اليهود دهاقنة السحر، ومن أعظم من أخذ وراثة اليهود في هذ الباب الباطنية، وغلاة الصوفية.
٢٤. قصة عجيبة، الشَّبَزي يهودي يعبد من دون الله.
٢٥. {يا قومنا أجيبوا داعي الله}.
٢٦. كثرة المظالم بين الناس بسبب السحر.
٢٧. سبل الوقاية من السحر.
تم بحمد الله
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 17:02
الشيطان كان منتظر أن أقول للأخ فيك شيطان معه ثلاث عيون
وذا الشيطان خطير
ووووو
وذا الشيطان خطير
ووووو
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 16:55
طبعاً ومن الوهم وصناعته
الرقيات الجماعية وتأثر الحالات بما يشاهدوه .
فسلبياتها كثير
ولا ننصح بها
خصوصاً على الأطفال والنساء والموسوسين
ومن عندهم ضعف شخصية وووو
الرقيات الجماعية وتأثر الحالات بما يشاهدوه .
فسلبياتها كثير
ولا ننصح بها
خصوصاً على الأطفال والنساء والموسوسين
ومن عندهم ضعف شخصية وووو
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 16:46
ولو أن المرضى اهتموا بالعلاج
ولم يهتموا بالمرض
لكان خيراً لهم
ولم يهتموا بالمرض
لكان خيراً لهم
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 16:42
وفي حالات مرت معي
وكتبوا لي فيما يتأثروا
ذكروا كل شيء....!
ولا بقوا سحر ولا إصابه إلا وذكروها
قلت هذا وهم
لاتهتموا بهذا
حتى قالوا في العين
عين على العلم
وعين ع الجمال
وعين على الكلام
وووووو
وهذه مصيبة
وكتبوا لي فيما يتأثروا
ذكروا كل شيء....!
ولا بقوا سحر ولا إصابه إلا وذكروها
قلت هذا وهم
لاتهتموا بهذا
حتى قالوا في العين
عين على العلم
وعين ع الجمال
وعين على الكلام
وووووو
وهذه مصيبة
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
14 Nov, 16:35
كثيراً من الحالات
يظهر الشيطان تأثرها من أمر ماء
خاصة مع الرقيات حق هذه الأيام
وكل فترة يتأثر بشيء
عشان يتوه المريض
لذلك لا تلتفتوا للمرض ونوعه
اهتموا بالعلاج
بالرقية الشرعية الصحيحة
بالقرآن والختمات
بالدعاء
بالصدقات
بقيام الليل
بسماع القرآن
وهكذا
يظهر الشيطان تأثرها من أمر ماء
خاصة مع الرقيات حق هذه الأيام
وكل فترة يتأثر بشيء
عشان يتوه المريض
لذلك لا تلتفتوا للمرض ونوعه
اهتموا بالعلاج
بالرقية الشرعية الصحيحة
بالقرآن والختمات
بالدعاء
بالصدقات
بقيام الليل
بسماع القرآن
وهكذا
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 19:15
رحمك الله يا صلاح العدني
وجعل ذلك في ميزان حسناتك
ادعو له بالرحمة والمغفرة
وصى توصية أن يصلني هذا الجهاز مع مسجل
انا وبعض المشايخ والمراكز العلمية السلفية
وكل همه عمل الخير ونشر الخير
والدعوة إلى الله ونشر الدروس والمحاضرات
فرحمك الله يا أخي صلاح
وجعل الجنة قرارك ومسكنك
وجعل ذلك في ميزان حسناتك
ادعو له بالرحمة والمغفرة
وصى توصية أن يصلني هذا الجهاز مع مسجل
انا وبعض المشايخ والمراكز العلمية السلفية
وكل همه عمل الخير ونشر الخير
والدعوة إلى الله ونشر الدروس والمحاضرات
فرحمك الله يا أخي صلاح
وجعل الجنة قرارك ومسكنك
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 19:07
ينبغي أن يُعنى بهذا الكتاب
وأن تكون عليه الشروحات والتعليقات
👆👆👆👆👆👆
وأن تكون عليه الشروحات والتعليقات
👆👆👆👆👆👆
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 19:00
كتاب
الأربعون النبوية
في
الرقية الشرعية
تأليف : أبي خالد وليد بن أحمد بن صالح العليي
وفقه الله وغفر له
تقديم فضيلة الشيخ:
أبي عبدالله محمد بن أحمد العنسي
حفظه الله ورعاه
#كتب_ومؤلفات
الأربعون النبوية
في
الرقية الشرعية
تأليف : أبي خالد وليد بن أحمد بن صالح العليي
وفقه الله وغفر له
تقديم فضيلة الشيخ:
أبي عبدالله محمد بن أحمد العنسي
حفظه الله ورعاه
#كتب_ومؤلفات
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:45
نسيت اذكر نقطة
أن الشيطان الساحر ليس شرطا أن يكون مارد
وكذلك قد يكون عفريت
وقوى كل واحد تختلف عن الثاني
أن الشيطان الساحر ليس شرطا أن يكون مارد
وكذلك قد يكون عفريت
وقوى كل واحد تختلف عن الثاني
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:30
#تجارب_الرقاة_والمرضى
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته من اسباب اضعاف العارض الماء المرقي المكثف خاصتن العقد المزمنه التي في الامعاء كنت ارقي يوما واشرب يوم اقوم بااحضار دبه خمسه لتر للشرب كامله اضربها واخرا للغسل ما كان يخرج السحر والعقده الا في اوخر الدبه اول ما مرضت كنت اقرا البقره فقط واشرب كان يقع سهل اللي في المعده وبعدها كثفت القراه من اسباب التفريق بين الزوجين وعقد الرحم كان عندي عقد كثيره في الرحم انصح خواتي المصابات اولان البقره ثم ايه واتبعو ما تتلو الشياطين على ملك سليمان الى اخر الايه هذه مفيده جدا جربتها ميت مره بالقراه والنفث على الماء ثم حسبنا الله ونعم الوكيل 100مره انا لله وانا اليه راجعون 100مره ايه الكرسي المعوذبات اخر ايه من سورت البقره ولا اله الاالله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كلى شي قدير كل هولاا100 مره سور ه طه وايسين والصافات الرحمن الواقعه تبارك الجن الشعراء هولاا مره واحده تقوم بالنفث والقراءهوالنيه والاخلاص لله بالشفاء واخرج كل سحر ماكول وفك كل عقده كل ما زاد ت القراه والنيه والتوكل على الله كان ذاللك اضعف للشيطان شربت حواللي اثنعش دبه والله يا شيخ اني كنت اعاني عند شرب الماء كثير ليكن كنت ارتاح جدا بعدها كان يخرج. السحر واخره قطع دم وبعدها اسهال لاان كان معي ماكول كثير وا كثر شي تعجبت منه الي تعاني من سحر الارحام شربت دبه كامله ولا خرج منها شي حتى كملت ثم تحلوت الى رحمي وقع الماء مثل وضعيت الطفل ثم طرشت مثل الصابون من فمي ودم كان يخرج من تحت مثل الولااده لونه بني معا اني كنت طاهره وكذالك تستعمل الدش المهبلي تفعل فيه ماء مرقي وتدخل للرحم هذا لمن عندها هقد قويه تكون دامن على وضواء تبتعد عن الصور بشكل عام صلت الليل احلا شي. والعزيمه القويه وعدم الخوف. هذه لااخواتي المسلمات
وبعض العيون تكون ممرضع او للقتل كنت اقرا على بنتي ايات العين والحسد وادمج فيها ايه اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس معا الترديد اتريد ان تقتلين كثير كانت تتاثر كثير منها قالت ياامي حين تقرا هذ الاايه ابسر عيون كثير وعين مثل القمر وكذالك. ايهاتقتلون رجلان ان يقول ربي الله. مع دمج الدعاء اللهم فجر. وابطل كل عيون ممرضه وقاتله يعني بجميع الموصفات على الزينه او الشعر الجمال الااخره او اذا في المصاب قوه ييردها كثير لنفسه كنت افعال لها جلسه بعد العصر يوميا في رمضان حتا الحمد لله هدات كانت تتاثر كثيرمن العين والحسد والسحر وتصرع وهي مازالت عمرها احدش سنه الان الحمد لله بدا سمعها يتحسن معا انه كان ينقص في كل سنه الحمد لله الذي شفانا
للشرب اشربها غلطت في الكتابه وكذالك ايه وقال موسى ما جاتم به السحر ان الله سيبطله 100 مره هذه مهمه جدن نسيت ان اضيفهاالنفث والقراه
هذه نصيحه للمرضا واسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفي كل مريض وكل مبتلا وان يبطل اسحارهم اين ما كانت وانت الله يجزيك الخير ويرزقك الذريه الصالحه والمسامحه على الازعاج لكن احب ان انصح كل اخت لااني كنت يعجبني اذا احد ينصحني ا
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته من اسباب اضعاف العارض الماء المرقي المكثف خاصتن العقد المزمنه التي في الامعاء كنت ارقي يوما واشرب يوم اقوم بااحضار دبه خمسه لتر للشرب كامله اضربها واخرا للغسل ما كان يخرج السحر والعقده الا في اوخر الدبه اول ما مرضت كنت اقرا البقره فقط واشرب كان يقع سهل اللي في المعده وبعدها كثفت القراه من اسباب التفريق بين الزوجين وعقد الرحم كان عندي عقد كثيره في الرحم انصح خواتي المصابات اولان البقره ثم ايه واتبعو ما تتلو الشياطين على ملك سليمان الى اخر الايه هذه مفيده جدا جربتها ميت مره بالقراه والنفث على الماء ثم حسبنا الله ونعم الوكيل 100مره انا لله وانا اليه راجعون 100مره ايه الكرسي المعوذبات اخر ايه من سورت البقره ولا اله الاالله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كلى شي قدير كل هولاا100 مره سور ه طه وايسين والصافات الرحمن الواقعه تبارك الجن الشعراء هولاا مره واحده تقوم بالنفث والقراءهوالنيه والاخلاص لله بالشفاء واخرج كل سحر ماكول وفك كل عقده كل ما زاد ت القراه والنيه والتوكل على الله كان ذاللك اضعف للشيطان شربت حواللي اثنعش دبه والله يا شيخ اني كنت اعاني عند شرب الماء كثير ليكن كنت ارتاح جدا بعدها كان يخرج. السحر واخره قطع دم وبعدها اسهال لاان كان معي ماكول كثير وا كثر شي تعجبت منه الي تعاني من سحر الارحام شربت دبه كامله ولا خرج منها شي حتى كملت ثم تحلوت الى رحمي وقع الماء مثل وضعيت الطفل ثم طرشت مثل الصابون من فمي ودم كان يخرج من تحت مثل الولااده لونه بني معا اني كنت طاهره وكذالك تستعمل الدش المهبلي تفعل فيه ماء مرقي وتدخل للرحم هذا لمن عندها هقد قويه تكون دامن على وضواء تبتعد عن الصور بشكل عام صلت الليل احلا شي. والعزيمه القويه وعدم الخوف. هذه لااخواتي المسلمات
وبعض العيون تكون ممرضع او للقتل كنت اقرا على بنتي ايات العين والحسد وادمج فيها ايه اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس معا الترديد اتريد ان تقتلين كثير كانت تتاثر كثير منها قالت ياامي حين تقرا هذ الاايه ابسر عيون كثير وعين مثل القمر وكذالك. ايهاتقتلون رجلان ان يقول ربي الله. مع دمج الدعاء اللهم فجر. وابطل كل عيون ممرضه وقاتله يعني بجميع الموصفات على الزينه او الشعر الجمال الااخره او اذا في المصاب قوه ييردها كثير لنفسه كنت افعال لها جلسه بعد العصر يوميا في رمضان حتا الحمد لله هدات كانت تتاثر كثيرمن العين والحسد والسحر وتصرع وهي مازالت عمرها احدش سنه الان الحمد لله بدا سمعها يتحسن معا انه كان ينقص في كل سنه الحمد لله الذي شفانا
للشرب اشربها غلطت في الكتابه وكذالك ايه وقال موسى ما جاتم به السحر ان الله سيبطله 100 مره هذه مهمه جدن نسيت ان اضيفهاالنفث والقراه
هذه نصيحه للمرضا واسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفي كل مريض وكل مبتلا وان يبطل اسحارهم اين ما كانت وانت الله يجزيك الخير ويرزقك الذريه الصالحه والمسامحه على الازعاج لكن احب ان انصح كل اخت لااني كنت يعجبني اذا احد ينصحني ا
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:21
إذا غبت أو حصل لنا شيء
فأوصيكم نشر دروسي ورسائلي وكتاباتي.
والدعاء لنا .
ووفق الله الجميع لما يحبه ربنا ويرضى
ونسأل الله لنا ولكم العفو والعافية
والهداية والسلامة
وحسن الخاتمة
والثبات على السنة حتى نلقاه
فأوصيكم نشر دروسي ورسائلي وكتاباتي.
والدعاء لنا .
ووفق الله الجميع لما يحبه ربنا ويرضى
ونسأل الله لنا ولكم العفو والعافية
والهداية والسلامة
وحسن الخاتمة
والثبات على السنة حتى نلقاه
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:16
تم بحمد الله
واسأل الله أن ينفعكم بما طرحناه
وأن يعذينا وإياكم من شر شياطين الإنس والجن أجمعين
وتحياتي
✍ابو خالد وليد العليي
واسأل الله أن ينفعكم بما طرحناه
وأن يعذينا وإياكم من شر شياطين الإنس والجن أجمعين
وتحياتي
✍ابو خالد وليد العليي
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:15
الشيطان الساحر
هل من الشياطين سحرة كما ان من الانس سحرة؟
هل الشيطان الساحر حقيقة ام خرافة؟
هل تستطيع الشياطين سحر الانسي المصاب؟
هل الشيطان يستطيع عقد العقد؟
هل الشيطان يدخل اسحار الى اجواف المصابين ويسحر؟
هل الشيطان يستطيع رش وكتابة الاسحار على بيوت المصابين بشياطين سحرة بتكليف الساحر؟
وغير ذلك
🎙للاخ أبي خالد وليد العليي حفظه الله
ويتبعه 2 فتاوى مني
للشيخ الفاضل ماهر الشاذلي حفظه الله تعالى
وجوابه عليها.
هل من الشياطين سحرة كما ان من الانس سحرة؟
هل الشيطان الساحر حقيقة ام خرافة؟
هل تستطيع الشياطين سحر الانسي المصاب؟
هل الشيطان يستطيع عقد العقد؟
هل الشيطان يدخل اسحار الى اجواف المصابين ويسحر؟
هل الشيطان يستطيع رش وكتابة الاسحار على بيوت المصابين بشياطين سحرة بتكليف الساحر؟
وغير ذلك
🎙للاخ أبي خالد وليد العليي حفظه الله
ويتبعه 2 فتاوى مني
للشيخ الفاضل ماهر الشاذلي حفظه الله تعالى
وجوابه عليها.
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:15
جواب الشيخ ماهر الشاذلي حفظه الله
على الاخ السائل وليد العليي
على الاخ السائل وليد العليي
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:15
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل حفظك الله
انا طالب علم وراقي شرعي
واريد اسئلك ياشيخنا حفظك الله ونور قلبك
هل من الجن (الشياطين سحرة)
فقد تبين لي من خلال عملي في الرقية مع الممسوسين والارواح اي الجن
ان من الشياطين من تسحر
وقد شفت بأم عيني اسحار تخرج من اجواف مصابين ماتتصورها العقول.
كأبر ودبابيس وزجاج وشعر كثيف معقود واوراق معقودة بحديد واحجارصغيرة.
وكذلك بيوت مصابه باذية الشياطين
كانت تسحر البيت وأهله
وشفت ذلك في جدران بيوتهم
ملطخه بأثار دم ورسومات شيطانية ومثلثات
ومع رقيتهم وتتبع حالتهم وعلاجهم
يتبين ان ذلك من عمل الشياطين
فقد يكون لهم بعض الخوارق والقوى
وقد قال الله تعالي
(وماكفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر)
هل هذا دليل يبين ان منهم سحرة وقد يتسلطون على بعض الناس كما ارى في واقع الرقيه
وايضا مسأله
وجاء في الحديث
الشيطان يعقد على قافية احدكم ثلاث عقد .....الخ
قال اهل العلم عقد حقيقية
واعني بمفهوم هذا الحديث ان الجن يعمل عقد في الانسي وقدرته على ذلك
فما رئيكم في هذا.
وان اردتم عرض صور الاسحار التي نلقاها في بيوت المصابين بتتبع وجزم انها ليست من البشر.
وكذلك مايخرج من اجوافهم.
عرضناها لكم.
فنقول من حالهم هذا ان عندهم شياطين سحرة تؤذيهم
ونرشد المصابين للرقية
والاذكار
وسورة البقرة خاصة
والدعاء
وغير ذلك مما هو مشروع
فما هو رأيكم
حفظكم الله
👆👆👆👆👆
شيخنا الفاضل حفظك الله
انا طالب علم وراقي شرعي
واريد اسئلك ياشيخنا حفظك الله ونور قلبك
هل من الجن (الشياطين سحرة)
فقد تبين لي من خلال عملي في الرقية مع الممسوسين والارواح اي الجن
ان من الشياطين من تسحر
وقد شفت بأم عيني اسحار تخرج من اجواف مصابين ماتتصورها العقول.
كأبر ودبابيس وزجاج وشعر كثيف معقود واوراق معقودة بحديد واحجارصغيرة.
وكذلك بيوت مصابه باذية الشياطين
كانت تسحر البيت وأهله
وشفت ذلك في جدران بيوتهم
ملطخه بأثار دم ورسومات شيطانية ومثلثات
ومع رقيتهم وتتبع حالتهم وعلاجهم
يتبين ان ذلك من عمل الشياطين
فقد يكون لهم بعض الخوارق والقوى
وقد قال الله تعالي
(وماكفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر)
هل هذا دليل يبين ان منهم سحرة وقد يتسلطون على بعض الناس كما ارى في واقع الرقيه
وايضا مسأله
وجاء في الحديث
الشيطان يعقد على قافية احدكم ثلاث عقد .....الخ
قال اهل العلم عقد حقيقية
واعني بمفهوم هذا الحديث ان الجن يعمل عقد في الانسي وقدرته على ذلك
فما رئيكم في هذا.
وان اردتم عرض صور الاسحار التي نلقاها في بيوت المصابين بتتبع وجزم انها ليست من البشر.
وكذلك مايخرج من اجوافهم.
عرضناها لكم.
فنقول من حالهم هذا ان عندهم شياطين سحرة تؤذيهم
ونرشد المصابين للرقية
والاذكار
وسورة البقرة خاصة
والدعاء
وغير ذلك مما هو مشروع
فما هو رأيكم
حفظكم الله
👆👆👆👆👆
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:15
هذا هو الاجتهاد في علم الرقية الشرعية
_الادلة في المسألة
_فتوى لأهل العلم
_الضوابط الشرعية
_انتفى وجود المحاذير الشرعية
_واقع الرقية والتجربة
_تتبع الحلات في هذا والاستقراء للمسألة
................=نقدر نتكلم ونقول بهذه المسألة
فالاجتهاد ليس لمن هب ودب.
_الادلة في المسألة
_فتوى لأهل العلم
_الضوابط الشرعية
_انتفى وجود المحاذير الشرعية
_واقع الرقية والتجربة
_تتبع الحلات في هذا والاستقراء للمسألة
................=نقدر نتكلم ونقول بهذه المسألة
فالاجتهاد ليس لمن هب ودب.
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:12
9⃣1⃣سماع سور وتدبر وقراءة سور
الجن، الملك ، الرحمن، الدخان،غافر ،النجم ، القمر المعوذتين،الكافرون،البروج ،الأنفال
آيات السحر
آيات ذم الفاحشة
آيات العين والحسد
آيات الطير
سورة الصافات والرعد وفاطر
الجن، الملك ، الرحمن، الدخان،غافر ،النجم ، القمر المعوذتين،الكافرون،البروج ،الأنفال
آيات السحر
آيات ذم الفاحشة
آيات العين والحسد
آيات الطير
سورة الصافات والرعد وفاطر
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:09
8⃣1⃣الطهارة في البدن والثياب والبيت
والتطيب والإدهان بالمسك الأسود
والتطيب والإدهان بالمسك الأسود
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:06
7⃣1⃣سماع المواعظ ضروري جدا
المواعظ القوية والبليغة والزاجرة
خصوصا المواعظ التي تتحدث عن:
النار ، الدار الآخرة ، القيامة
، الموت ومابعده .
اهل النار وعذابهم
اهل الجنة ونعيمهم
التوحيد وفضلة
خطر الشرك
الدنيا ليست بشيء
ونحو هذا
ومنها مواعظ الشيخ صابر اللحجي رحمه الله
وغيره
.هذا امر مهم في العلاج جدا
المواعظ القوية والبليغة والزاجرة
خصوصا المواعظ التي تتحدث عن:
النار ، الدار الآخرة ، القيامة
، الموت ومابعده .
اهل النار وعذابهم
اهل الجنة ونعيمهم
التوحيد وفضلة
خطر الشرك
الدنيا ليست بشيء
ونحو هذا
ومنها مواعظ الشيخ صابر اللحجي رحمه الله
وغيره
.هذا امر مهم في العلاج جدا
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:03
6⃣1⃣الحذر من الذنوب
وتضييع الصلوات والأذكار
والعزلة
والنظر للمرآيا
ومطالعة رقاة اليوتيوب
أو الدخول للعلاج بالطاقة
وغيرها
وتضييع الصلوات والأذكار
والعزلة
والنظر للمرآيا
ومطالعة رقاة اليوتيوب
أو الدخول للعلاج بالطاقة
وغيرها
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
09 Nov, 18:01
4⃣1⃣تكرار ذكر
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
في الصباح١٠٠
وفي المساء١٠٠
وبذا جاءت السنة
ومن زاد فهو افضل
وهذا الذكر يقصم ظهر الشيطان الرجيم
لا إله إلا الله
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
في الصباح١٠٠
وفي المساء١٠٠
وبذا جاءت السنة
ومن زاد فهو افضل
وهذا الذكر يقصم ظهر الشيطان الرجيم
لا إله إلا الله
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
05 Nov, 06:55
🔻🔻🔻
🔻🔻
🔻
تم بحمد الله رفع دروس:
📖 شرح الملخص المفيد في علم التجويد
(المؤلف: الشيخ محمد بن أحمد بن معبد رحمه الله تعالى)
للشيخ: أبي حمزة عيسى المصنف حفظه الله تعالى
🔺
🔺🔺
🔺🔺🔺
🔻🔻
🔻
تم بحمد الله رفع دروس:
📖 شرح الملخص المفيد في علم التجويد
(المؤلف: الشيخ محمد بن أحمد بن معبد رحمه الله تعالى)
للشيخ: أبي حمزة عيسى المصنف حفظه الله تعالى
🔺
🔺🔺
🔺🔺🔺
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
05 Nov, 06:55
#التجويد
🌴🌴🌴🕋🌴🌴🌴
📖 شرح الملخص المفيد في علم التجويد
(المؤلف: الشيخ محمد بن أحمد بن معبد رحمه الله تعالى)
🎙 للشيخ: أبي حمزة عيسى المصنف حفظه الله تعالى
✺ــــــــــــ❀ــــــــــــ✹ــــــــــــ❀ــــــــــــ✺
⬅️الدرس1 ⬅️الدرس2 ⬅️الدرس3
⬅️الدرس4 ⬅️الدرس5 ⬅️الدرس6
⬅️الدرس7 ⬅️الدرس8 ⬅️الدرس9
⬅️الدرس10 ⬅️الدرس11 ⬅️الدرس12
⬅️الدرس13 ⬅️الدرس14 ⬅️الدرس15
⬅️الدرس16 ⬅️الدرس17 ⬅️الدرس18
⬅️الدرس19 ⬅️الدرس20 ⬅️الدرس21
⬅️الدرس22 ⬅️الدرس23 ⬅️الدرس24
⬅️الدرس25 ⬅️الدرس26 ⬅️الدرس27
⬅️الدرس28 ⬅️الدرس29 ⬅️الدرس30
⬅️الدرس31 ⬅️الدرس32 ⬅️الدرس33
⬅️الدرس34 ⬅️الدرس35 ⬅️الدرس36
⬅️الدرس37 ⬅️الدرس38 ⬅️الدرس39
⬅️الدرس40 ⬅️الدرس41 ⬅️الدرس42
⬅️الدرس43 ⬅️الدرس44 ⬅️الدرس45
⬅️الدرس46 ⬅️الدرس47 ⬅️الدرس48
⬅️الدرس49 ⬅️الدرس50 ⬅️الدرس51
⬅️الدرس52 ⬅️الدرس53 ⬅️الدرس54
⬅️الدرس55 ⬅️الدرس56 ⬅️الدرس57
⬅️الدرس58 ⬅️الدرس59 ⬅️الدرس60
⬅️الدرس61 ⬅️الدرس62 الأخير
✺ــــــــــــ❀ــــــــــــ✹ــــــــــــ❀ــــــــــــ✺
🔴 قائمة دروس الشيخ من قناة الفهرسة 🔴
🌴🌴🌴🕋🌴🌴🌴
📖 شرح الملخص المفيد في علم التجويد
(المؤلف: الشيخ محمد بن أحمد بن معبد رحمه الله تعالى)
🎙 للشيخ: أبي حمزة عيسى المصنف حفظه الله تعالى
✺ــــــــــــ❀ــــــــــــ✹ــــــــــــ❀ــــــــــــ✺
⬅️الدرس1 ⬅️الدرس2 ⬅️الدرس3
⬅️الدرس4 ⬅️الدرس5 ⬅️الدرس6
⬅️الدرس7 ⬅️الدرس8 ⬅️الدرس9
⬅️الدرس10 ⬅️الدرس11 ⬅️الدرس12
⬅️الدرس13 ⬅️الدرس14 ⬅️الدرس15
⬅️الدرس16 ⬅️الدرس17 ⬅️الدرس18
⬅️الدرس19 ⬅️الدرس20 ⬅️الدرس21
⬅️الدرس22 ⬅️الدرس23 ⬅️الدرس24
⬅️الدرس25 ⬅️الدرس26 ⬅️الدرس27
⬅️الدرس28 ⬅️الدرس29 ⬅️الدرس30
⬅️الدرس31 ⬅️الدرس32 ⬅️الدرس33
⬅️الدرس34 ⬅️الدرس35 ⬅️الدرس36
⬅️الدرس37 ⬅️الدرس38 ⬅️الدرس39
⬅️الدرس40 ⬅️الدرس41 ⬅️الدرس42
⬅️الدرس43 ⬅️الدرس44 ⬅️الدرس45
⬅️الدرس46 ⬅️الدرس47 ⬅️الدرس48
⬅️الدرس49 ⬅️الدرس50 ⬅️الدرس51
⬅️الدرس52 ⬅️الدرس53 ⬅️الدرس54
⬅️الدرس55 ⬅️الدرس56 ⬅️الدرس57
⬅️الدرس58 ⬅️الدرس59 ⬅️الدرس60
⬅️الدرس61 ⬅️الدرس62 الأخير
✺ــــــــــــ❀ــــــــــــ✹ــــــــــــ❀ــــــــــــ✺
🔴 قائمة دروس الشيخ من قناة الفهرسة 🔴
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
04 Nov, 19:21
وكل ذلك بسبب اختلاف المنهج والطريقة
والبعض لايريد إلا قوله وهكذا
نادرا في راقي يرجع للحق من السبع العجائب .خصوصاً إن كان مغربي
والبعض لايريد إلا قوله وهكذا
نادرا في راقي يرجع للحق من السبع العجائب .خصوصاً إن كان مغربي
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
04 Nov, 19:12
في مناقشات مع رقاة ومشايخ من المغرب واليمن في الوتس
لو ارسل لكم بها ....إلى الأن لم اوقف من الضحك.
منازعات وجدال ووووو
وانا طبعاً الحكم وافصل بينهم لكن اليوم جوالي معلق.
لو ارسل لكم بها ....إلى الأن لم اوقف من الضحك.
منازعات وجدال ووووو
وانا طبعاً الحكم وافصل بينهم لكن اليوم جوالي معلق.
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
04 Nov, 18:54
طبعاً معنا سلسلة جديدة
بطاقات صور فيها كتابة
علاج العين والحسد
جاري التصميم لها والنشر اليومي إن شاء الله
بطاقات صور فيها كتابة
علاج العين والحسد
جاري التصميم لها والنشر اليومي إن شاء الله
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
04 Nov, 18:07
لاتكونوا كقوم
يخشون السحرو العين والشيطان والحسد
وينسون الله القوي الصمد
يخشون السحرو العين والشيطان والحسد
وينسون الله القوي الصمد
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
04 Nov, 09:13
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
امرأة مصابة بعين قويه كيف أقرأ عليها أو على ماء وما القرآن الذي أقراءة لكي تشفاء من العين
وجزاكم الله خير
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
قال الأخ الفاضل #وليد_العليي حفظه الله :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1⃣خذ فضول وضوء ممن تشكون فيهم
والأهل والأقارب والجيران وتغتسل به وتكرر ذلك حتى 3مرات .مهم جدا
2⃣ثانيا تستمر برقيتها يوميا بالفاتحة والمعوذتين والإخلاص وآية الكرسي وأوائل وخواتم البقرة وماتيسر من القرآن وتكرر الأيات
مع النفث ضروري
3⃣وتحجم مكان تعبها خصوصاً الظهر والأكتاف
4⃣وترقي الماء يومياً تشرب منه وتغتسل يومياً
تقرأ على 5لتر
تغتسل ب3لتر ولترين للشرب
وترقي الماء بالفاتحة مكررة كثير
والمعوذتين مكررات وآية الكرسي مكررة كثير
5⃣وهي تحافظ على الأذكار
وتسمع يوميا أو تقرأ القرآن
خصوصاً البقرة الصافات،يس،الدخان،الملك،الجن،الرعد
المهم يكون لها ورد يومي من القرآن
فالقرآن شفاء
وإذا ماتستطيع القراءة
🔊تسمع إستماع للبقرة
وهكذا الصافات ،يس،الملك،الجن،الرحمن
وغيرها من سور القرآن
👈وتستمروا حتى الشفاء التام
عافاها الله.
--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٣٦٦٥"
لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :
➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥ @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥ @BOT_9_9_2
امرأة مصابة بعين قويه كيف أقرأ عليها أو على ماء وما القرآن الذي أقراءة لكي تشفاء من العين
وجزاكم الله خير
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
قال الأخ الفاضل #وليد_العليي حفظه الله :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1⃣خذ فضول وضوء ممن تشكون فيهم
والأهل والأقارب والجيران وتغتسل به وتكرر ذلك حتى 3مرات .مهم جدا
2⃣ثانيا تستمر برقيتها يوميا بالفاتحة والمعوذتين والإخلاص وآية الكرسي وأوائل وخواتم البقرة وماتيسر من القرآن وتكرر الأيات
مع النفث ضروري
3⃣وتحجم مكان تعبها خصوصاً الظهر والأكتاف
4⃣وترقي الماء يومياً تشرب منه وتغتسل يومياً
تقرأ على 5لتر
تغتسل ب3لتر ولترين للشرب
وترقي الماء بالفاتحة مكررة كثير
والمعوذتين مكررات وآية الكرسي مكررة كثير
5⃣وهي تحافظ على الأذكار
وتسمع يوميا أو تقرأ القرآن
خصوصاً البقرة الصافات،يس،الدخان،الملك،الجن،الرعد
المهم يكون لها ورد يومي من القرآن
فالقرآن شفاء
وإذا ماتستطيع القراءة
🔊تسمع إستماع للبقرة
وهكذا الصافات ،يس،الملك،الجن،الرحمن
وغيرها من سور القرآن
👈وتستمروا حتى الشفاء التام
عافاها الله.
--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٣٦٦٥"
لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :
➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥ @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥ @BOT_9_9_2
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
03 Nov, 18:30
🎧 رقية مختصرة آيات إبطال السحر تُسمع مكررة...
▪️لأبي إبراهيم وفقه الله...
🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰
▪️لأبي إبراهيم وفقه الله...
🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
03 Nov, 18:04
#تلبيس_الشياطين_على_المرضى_والمصابين
#البطاقة_رقم١
#البطاقة_رقم١
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 19:32
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ بارك الله فيك واحسن الله إليك
اخت تسأل تقول درست ولله الحمد في احد المراكز السلفية ونا صغيرة ولله الحمد ختمت كتاب الله وكان وردي كورد رسول الله صلى الله عليه وسلم ياشيخ وبعدماتزوجت تغيرت حياتي ياشيخ اصبحت اشعربضيق لايعلمه إلا الله واحلام تضيق على حياتي وكتاب ربي لااستطيع ان اقرأ كثير يضيق صدري واشعر بوجع في اذني ياشيخ انافي حالة لايعلمها إلاربي ابكي ونفسي تقول إني في شوق لكتاب الله ويعلم الله كم نعاني في هذه الدنيا ولكن نقول الحمدلله على كل حال علماًياشيخ لااقدرعلى قرآةسورة البقرةبوقت واحد» ياشيخ هل من نصيحة تدلنابهاوالمعذرة على الإطالة
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
قال الشيخ #عبدالرقيب_بن_أمين_قايد حفظه الله :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نسأل الله أن يمن عليك بالصحة والعافية.
هذه الأعراض تدل على الإصابة بالأمراض الروحية لذا ننصحك بالرقية الشرعية فاسمعي سورة البقرة إن لم تستطيعي قراءتها تكلمي مع زوجك بأن يقرأ عليك اسمعي الرقية الشرعية من صوتية أو شريط وجاهدي نفسك على الدعاء لا سيما في جوف الليل واعتصمي بالله واستعيني به ولن يضيعك الله .
--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٣٥٧٨"
لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :
➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥ @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥ @BOT_9_9_2
ياشيخ بارك الله فيك واحسن الله إليك
اخت تسأل تقول درست ولله الحمد في احد المراكز السلفية ونا صغيرة ولله الحمد ختمت كتاب الله وكان وردي كورد رسول الله صلى الله عليه وسلم ياشيخ وبعدماتزوجت تغيرت حياتي ياشيخ اصبحت اشعربضيق لايعلمه إلا الله واحلام تضيق على حياتي وكتاب ربي لااستطيع ان اقرأ كثير يضيق صدري واشعر بوجع في اذني ياشيخ انافي حالة لايعلمها إلاربي ابكي ونفسي تقول إني في شوق لكتاب الله ويعلم الله كم نعاني في هذه الدنيا ولكن نقول الحمدلله على كل حال علماًياشيخ لااقدرعلى قرآةسورة البقرةبوقت واحد» ياشيخ هل من نصيحة تدلنابهاوالمعذرة على الإطالة
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
قال الشيخ #عبدالرقيب_بن_أمين_قايد حفظه الله :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نسأل الله أن يمن عليك بالصحة والعافية.
هذه الأعراض تدل على الإصابة بالأمراض الروحية لذا ننصحك بالرقية الشرعية فاسمعي سورة البقرة إن لم تستطيعي قراءتها تكلمي مع زوجك بأن يقرأ عليك اسمعي الرقية الشرعية من صوتية أو شريط وجاهدي نفسك على الدعاء لا سيما في جوف الليل واعتصمي بالله واستعيني به ولن يضيعك الله .
--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٣٥٧٨"
لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :
➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥ @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥ @BOT_9_9_2
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 19:25
#شرح_كتاب_التوحيد
#للشيخ_محمد_العنسي_حفظه_الله
#الدرس_العشرون
33:51⏱
تابع
شرح حديث عتبان رضي الله عنه
#للشيخ_محمد_العنسي_حفظه_الله
#الدرس_العشرون
33:51⏱
تابع
شرح حديث عتبان رضي الله عنه
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 19:22
🔊تسجيلات دار القرآن والحديث بكغابوني نقدم لكم هذه المادة وهي بعنوان🔊 👇
📚سلسلة في شرح أذكار الصباح والمساء
📝الدرس الرابع عشر
🎙️الشيخ سليم بن عيد الهلالي حفظه الله ورعاه
#شرح_أذكار_الصباح_والمساء
📚سلسلة في شرح أذكار الصباح والمساء
📝الدرس الرابع عشر
🎙️الشيخ سليم بن عيد الهلالي حفظه الله ورعاه
#شرح_أذكار_الصباح_والمساء
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 19:15
النار وأعمالهم وأحوالهم...ومراتب أهل السعادة وأهل الشقاوة، وأقسام الخلق واجتماعهم فيما يجتمعون فيه وافتراقهم فيما يفترقون فيه.
وبالجملة تُعرِّفه الربَّ المدعو إليه وطريق الوصول إليه، وما له من الكرامة إذا قدم عليه.
وتُعرِّفه في مقابل ذلك ثلاثة أخرى: ما يدعو إليه الشيطان، والطريق الموصلة إليه، وما للمستجيب لدعوته من الإهانة والعذاب بعد الوصول إليه.
[مدارج السالكين].
صوت القرآن وصوت الغناء:
صوت القرآن يُسكِّن النفوس ويُطمئنها ويُوقرها، وصوت الغناء يستفزها ويُزعجها ويُهيجها.
[الكلام على مسألة السماع].
فيا اخي في الله القرآن نجاة وشفاء ونور وهدى
فصحبه معك وتمسك به تنجو وتفلح في الدنيا والآخرة
✍ابو خالد
وبالجملة تُعرِّفه الربَّ المدعو إليه وطريق الوصول إليه، وما له من الكرامة إذا قدم عليه.
وتُعرِّفه في مقابل ذلك ثلاثة أخرى: ما يدعو إليه الشيطان، والطريق الموصلة إليه، وما للمستجيب لدعوته من الإهانة والعذاب بعد الوصول إليه.
[مدارج السالكين].
صوت القرآن وصوت الغناء:
صوت القرآن يُسكِّن النفوس ويُطمئنها ويُوقرها، وصوت الغناء يستفزها ويُزعجها ويُهيجها.
[الكلام على مسألة السماع].
فيا اخي في الله القرآن نجاة وشفاء ونور وهدى
فصحبه معك وتمسك به تنجو وتفلح في الدنيا والآخرة
✍ابو خالد
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 19:15
قال يحيى الحماني: "لما حضرت أبا بكر بن عياش الوفاة بكت أخته، فقال لها: ما يبكيك؟ انظري إلى تلك الزاوية، فقد ختم أخوك فيها ثمانية عشر ألف ختمة".
وقال أحمد بن ثعلبة: سمعت سلم بن ميمون الخواص يقول: "قلت لنفسي: يا نفس، اقرئي القرآن كأنك سمعتيه من الله حين تكلّم به، فجاءت الحلاوة".
عن الأعمش قال: "كان يحيى بن وثّاب من أحسن الناس قراءة، ربما اشتهيت أن أقبل رأسه من حسن قراءته، وكان إذا قرأ لا تسمع في المسجد حركة، كأن ليس في المسجد أحد".
قال أبو بكر بن الحداد: "أخذت نفسي بما رواه الربيع عن الشافعي أنه كان يختم في رمضان ستين ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة، فأكثر ما قدرت عليه تسعا وخمسين ختمة، وأتيت في غير رمضان بثلاثين ختمة".
مَنْ داوَمَ على قراءة القرآن ذل له لسانه، وسهلت عليه قراءته:
• قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: الذي يداوم على ذلك يذل له لسانه، ويسهل عليه قراءته، فإذا هجره ثقلت عليه القراءة، وشقَّتْ عليه.
إعجاز القرآن وتأثيره في النفوس:
• قال قوام السُّنَّة الأصفهاني رحمه الله: من إعجاز القرآن صنيعة بالقلوب، وتأثيره في النفوس، فإنك لا تسمع كلامًا غير القرآن منظومًا ولا منثورًا، إذا قرع السمع خلص له القلب من اللذة والحلاوة في حال، ومن الروعة والمهابة في أخرى ما يخلص منه إليه تستبشر به النفوس، وتنشرح له الصدور، حتى إذا أخذت حظَّها منه عادت مرتاعةً قد عراها الوجيب والقَلَق، وتغشَّاها الخوف والفرق، تقشعرُّ منه الجلود، وتنزعج له القلوب، يحول بين النفس وبين مضمراتها وعقائدها الراسخة فيها.
وأحكامها.
الوصية بتلاوة القرآن:
• قال الحافظ الذهبي رحمه الله: قال رجل لأبي سعيد الخُدْري رضي الله عنه: أوصني يا أبا سعيد، قال: عليك بذكر الله، وتلاوة القرآن، فإنها روحك في السماء، وذكرك في أهل الأرض.
سرعة التلاوة تُنافي التدبُّر والتفكُّر في معاني القرآن:
• قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: الإفراط في سرعة التلاوة....يُنافي المطلوب من التدبُّر والتفكُّر في معاني القرآن.
مواعظ القرآن:
• قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله: مواعظ القرآن لأمراض القلوب شافية، وأدلة القرآن لطلب الهدى كافية، أين السالكون طريق السلامة والعافية...إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد، إن في القرآن ما يلين الجلاميد، لو فهمه الصخر كان به يميد، إنه للقلوب النيرة كل يوم به عيد، غير أن الغافل يتلوه ولا يستفيد.
رفع الصوت بالقرآن:
• قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: رفع الصوت بالقرآن بالليل مستحسن؛ لكن محله إذا لم يُؤذِ أحدًا، وأمِنَ من الرياء.
متفرِّقات:
• قال ابن عباس رضي الله عنهما: من قرأ القرآن واتَّبَع ما فيه هداه الله من الضلالة، ووقاه يوم القيامة سوء الحساب.
• قال الحسن البصري رحمه الله: والله يا بن آدم، لئن قرأت القرآن ثم آمنت به، ليطولنَّ في الدنيا حزنك، وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك.
• قال الضَّحَّاك رحمه الله: أي مصيبة أعظم من نسيان القرآن.
• قال الإمام البغوي رحمه الله: سُمِّي القرآن قرانًا؛ لأنه يجمع السور والآي والحروف.
• قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: من أراد الهداية فعليه بهذا القرآن، فإنه مناجاة له وهداية، ولا هداية فيما سواه.
• قال الإمام الزركشي رحمه الله: اعلم أن سور القرآن العظيم مائة وأربع عشرة سورة، وفيها يلغز، فيُقال: أي شيء إذا عددته زاد على المائة، وإذا عددت نصفه كان دون العشرين.
ولهذا سماه سبحانه (بيانًا)، وأخبر أنه يسَّره للذكر، وتيسيره للذكر يتضمَّن أنواعًا من التيسير:
إحداها: تيسير ألفاظه للحفظ.
الثاني: تيسير معانيه للفَهم.
الثالث: تيسير أوامره ونواهيه للامتثال.
[الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة].
التأمل في القرآن الكريم:
التأمُّل في القرآن هو تحديق ناظر القلب إلى معانيه، وجمع الفكر على تدبُّره وتعقُّله، وهو المقصود بإنزاله، لا مجرد تلاوته بلا تفهُّم ولا تدبُّر، قال تعالى: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29]، فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته من تدبُّر القرآن وإطالة التأمُّل له، وجمع الفكر على معاني آياته، فإنها تُطلِع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرهما، وعلى طرقاتهما وأسبابهما وغاياتهما وثمراتهما ومآل أهلهما. وتتُلُّ في يده مفاتيح كنوز السعادة والعلوم النافعة، وتثبيت قواعد الإيمان في قلبه، وتشيد بنياته، وتوطد أركانه، وتُريه صورة الدنيا والآخرة، والجنة والنار في قلبه، وتُحضره بين الأمم، وتُريه أيام الله فيهم، وتُبصِّره مواقع العبر، وتُشهده عدل الله وفضله، وتُعرِّفه ذاته، وأسماءه، وصفاته، وأفعاله، وما يحبُّه، وما يبغضه، وصراطه الموصل إليه، وما لسالكيه بعد الوصول إليه والقدوم عليه، وقواطع الطريق، وآفاتها، وتُعرِّفه النفس وصفاتها، ومفسدات الأعمال ومصحِّحاتها، وتُعرِّفه طريق أهل الجنة وأهل
وقال أحمد بن ثعلبة: سمعت سلم بن ميمون الخواص يقول: "قلت لنفسي: يا نفس، اقرئي القرآن كأنك سمعتيه من الله حين تكلّم به، فجاءت الحلاوة".
عن الأعمش قال: "كان يحيى بن وثّاب من أحسن الناس قراءة، ربما اشتهيت أن أقبل رأسه من حسن قراءته، وكان إذا قرأ لا تسمع في المسجد حركة، كأن ليس في المسجد أحد".
قال أبو بكر بن الحداد: "أخذت نفسي بما رواه الربيع عن الشافعي أنه كان يختم في رمضان ستين ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة، فأكثر ما قدرت عليه تسعا وخمسين ختمة، وأتيت في غير رمضان بثلاثين ختمة".
مَنْ داوَمَ على قراءة القرآن ذل له لسانه، وسهلت عليه قراءته:
• قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: الذي يداوم على ذلك يذل له لسانه، ويسهل عليه قراءته، فإذا هجره ثقلت عليه القراءة، وشقَّتْ عليه.
إعجاز القرآن وتأثيره في النفوس:
• قال قوام السُّنَّة الأصفهاني رحمه الله: من إعجاز القرآن صنيعة بالقلوب، وتأثيره في النفوس، فإنك لا تسمع كلامًا غير القرآن منظومًا ولا منثورًا، إذا قرع السمع خلص له القلب من اللذة والحلاوة في حال، ومن الروعة والمهابة في أخرى ما يخلص منه إليه تستبشر به النفوس، وتنشرح له الصدور، حتى إذا أخذت حظَّها منه عادت مرتاعةً قد عراها الوجيب والقَلَق، وتغشَّاها الخوف والفرق، تقشعرُّ منه الجلود، وتنزعج له القلوب، يحول بين النفس وبين مضمراتها وعقائدها الراسخة فيها.
وأحكامها.
الوصية بتلاوة القرآن:
• قال الحافظ الذهبي رحمه الله: قال رجل لأبي سعيد الخُدْري رضي الله عنه: أوصني يا أبا سعيد، قال: عليك بذكر الله، وتلاوة القرآن، فإنها روحك في السماء، وذكرك في أهل الأرض.
سرعة التلاوة تُنافي التدبُّر والتفكُّر في معاني القرآن:
• قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: الإفراط في سرعة التلاوة....يُنافي المطلوب من التدبُّر والتفكُّر في معاني القرآن.
مواعظ القرآن:
• قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله: مواعظ القرآن لأمراض القلوب شافية، وأدلة القرآن لطلب الهدى كافية، أين السالكون طريق السلامة والعافية...إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد، إن في القرآن ما يلين الجلاميد، لو فهمه الصخر كان به يميد، إنه للقلوب النيرة كل يوم به عيد، غير أن الغافل يتلوه ولا يستفيد.
رفع الصوت بالقرآن:
• قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: رفع الصوت بالقرآن بالليل مستحسن؛ لكن محله إذا لم يُؤذِ أحدًا، وأمِنَ من الرياء.
متفرِّقات:
• قال ابن عباس رضي الله عنهما: من قرأ القرآن واتَّبَع ما فيه هداه الله من الضلالة، ووقاه يوم القيامة سوء الحساب.
• قال الحسن البصري رحمه الله: والله يا بن آدم، لئن قرأت القرآن ثم آمنت به، ليطولنَّ في الدنيا حزنك، وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك.
• قال الضَّحَّاك رحمه الله: أي مصيبة أعظم من نسيان القرآن.
• قال الإمام البغوي رحمه الله: سُمِّي القرآن قرانًا؛ لأنه يجمع السور والآي والحروف.
• قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: من أراد الهداية فعليه بهذا القرآن، فإنه مناجاة له وهداية، ولا هداية فيما سواه.
• قال الإمام الزركشي رحمه الله: اعلم أن سور القرآن العظيم مائة وأربع عشرة سورة، وفيها يلغز، فيُقال: أي شيء إذا عددته زاد على المائة، وإذا عددت نصفه كان دون العشرين.
ولهذا سماه سبحانه (بيانًا)، وأخبر أنه يسَّره للذكر، وتيسيره للذكر يتضمَّن أنواعًا من التيسير:
إحداها: تيسير ألفاظه للحفظ.
الثاني: تيسير معانيه للفَهم.
الثالث: تيسير أوامره ونواهيه للامتثال.
[الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة].
التأمل في القرآن الكريم:
التأمُّل في القرآن هو تحديق ناظر القلب إلى معانيه، وجمع الفكر على تدبُّره وتعقُّله، وهو المقصود بإنزاله، لا مجرد تلاوته بلا تفهُّم ولا تدبُّر، قال تعالى: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29]، فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته من تدبُّر القرآن وإطالة التأمُّل له، وجمع الفكر على معاني آياته، فإنها تُطلِع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرهما، وعلى طرقاتهما وأسبابهما وغاياتهما وثمراتهما ومآل أهلهما. وتتُلُّ في يده مفاتيح كنوز السعادة والعلوم النافعة، وتثبيت قواعد الإيمان في قلبه، وتشيد بنياته، وتوطد أركانه، وتُريه صورة الدنيا والآخرة، والجنة والنار في قلبه، وتُحضره بين الأمم، وتُريه أيام الله فيهم، وتُبصِّره مواقع العبر، وتُشهده عدل الله وفضله، وتُعرِّفه ذاته، وأسماءه، وصفاته، وأفعاله، وما يحبُّه، وما يبغضه، وصراطه الموصل إليه، وما لسالكيه بعد الوصول إليه والقدوم عليه، وقواطع الطريق، وآفاتها، وتُعرِّفه النفس وصفاتها، ومفسدات الأعمال ومصحِّحاتها، وتُعرِّفه طريق أهل الجنة وأهل
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 19:15
#نصيحتي_للمرضى
النصيحة (٤)
القرآن القرآن القرآن
القرآن الكريم كتاب الإسلام الخالد، ومعجزته الكبرى، وهداية للناس أجمعين، قال تعالى: {الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور} (إبراهيم:1) من قال به صدق، ومن عمل به أُجر، ومن دعا إليه هُدي إلى صراط مستقيم. فيه تقويم للسلوك، وتنظيم للحياة، من استمسك به فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها، ومن أعرض عنه وطلب الهدى في غيره فقد ضل ضلالاً بعيداً.
وتلاوة كتاب الله من أفضل العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه، قال تعالى: {إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور} (فاطر:29) وفي الحديث الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده) رواه مسلم.
والقرآن مأدبة الله لعباده، ورحمة منه للناس أجمعين، وقد صح عند الترمذي من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: "ألم" حرف، ولكن "ألف" حرف، و"لام" حرف، و"ميم" حرف).
وقد حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم على قراءة القرآن ورغب فيها، فقال: (تعلموا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شافعاً لأصحابه، وعليكم بالزهراوين البقرة وآل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو فرقان من طير، تحاجَّان عن أصحابهما، وعليكم بسورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة) رواه مسلم.
وبشَّر صلى الله عليه وسلم قارئ القرآن بأنه مع السفرة الكرام البررة فقال: (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران) متفق عليه. وفي حديث آخر عنه صلى الله عليه وسلم قال: (يُقال لقارئ القرآن: اقرأ وارقَ، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها) رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.
وكان من وصيته صلى الله عليه وسلم لأمته عامة ولِحَفَظَة كتابه خاصة تعاهد القرآن بشكل دائم ومستمر، فقال:(تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلُّتاً من الإبل في عقلها) رواه مسلم. ولو تأملت -أخي الكريم- في قوله صلى الله عليه وسلم: (تعاهدوا هذا القرآن) لأدركت عِظَمَ هذه الوصية، ولعلمتَ أهمية المحافظة على تلاوة كتاب الله ومراجعته، والعمل بما فيه، لتكون من سعداء الدنيا والآخرة.
وقد جاء في السنة استحباب ختم القرآن في كل شهر، إلا أن يجد المسلم من نفسه نشاطاً فليختم كل أسبوع، والأفضل أن لا ينقص عن هذه المدة، كي تكون قراءته عن تدبر وتفكر، وكيلا يُحمِّل النفس من المشقة مالا تحتمل، ففي الحديث الصحيح عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقرأ القرآن في شهر، قلت: أجدُ قوة، حتى قال: فاقرأه في سبع، ولا تزد على ذلك) ثم قال عمرو بعد أن أدركه الكِبَرَ: (فليتني قبلتُ رخصة رسول الله).
وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم، قوله: (يا أيها الناس عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دُووم عليه وإن قَلَّ، وكان آل محمد صلى الله عليه وسلم إذا عملوا عملاً أثبتوه) رواه مسلم. ومعنى "أثبتوه" كما قال النووي: أي لازموه، وداوموا عليه.
فتنبه لذلك -أخي الكريم- ولا تكن من الذين يهجرون كتاب الله، ولا يذكرونه إلا في مواسم معينة، ولتحرص كل الحرص وأنت تتلو كتاب الله أن تستحضر نية الإخلاص لله سبحانه، وأن تكون على حالة من الخشوع والوقار، لأنك تتلو كتاب رب العالمين. وقد كان من وصية بعض أهل العلم لولده قوله له: (اقرأ القرآن وكأنه عليك أُنزل)
حال بعض السلف مع القرآن
عن عطاء بن السائب أن أبا عبد الرحمن السلمي قال: "أخذنا القرآن عن قوم أخبرونا أنهم كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى العشر الأخر حتى يعملوا مما فيهن، فكنا نتعلم القرآن والعمل به، وسيرث القرآن بعدنا قوم يشربونه شرب الماء، لا يجاوز تراقيهم".
عن إبراهيم قال: "كان الأسود يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين، وكان ينام بين المغرب والعشاء، وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليال.
عن ابن شذوب قال: كان عروة بن الزبير يقرأ ربع القرآن كل يوم في المصحف نظراً، ويقوم به الليل، فما تركه إلا ليلة قطعت رجله، وكان وقع فيها الآكله فنُشرت.
قال سلام بن أبي مطيع: "كان قتادة يختم القرآن في سبع، وإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث، فإذا جاء العشر ختم كل ليلة.
وروى إسحاق المسيبي عن نافع قال: "لما غُسِّل أبو جعفر القارئ، نظروا ما بين نحره إلى فؤاده كورقة المصحف، فما شك من حضره أنه نور القرآن.
النصيحة (٤)
القرآن القرآن القرآن
القرآن الكريم كتاب الإسلام الخالد، ومعجزته الكبرى، وهداية للناس أجمعين، قال تعالى: {الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور} (إبراهيم:1) من قال به صدق، ومن عمل به أُجر، ومن دعا إليه هُدي إلى صراط مستقيم. فيه تقويم للسلوك، وتنظيم للحياة، من استمسك به فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها، ومن أعرض عنه وطلب الهدى في غيره فقد ضل ضلالاً بعيداً.
وتلاوة كتاب الله من أفضل العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه، قال تعالى: {إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور} (فاطر:29) وفي الحديث الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده) رواه مسلم.
والقرآن مأدبة الله لعباده، ورحمة منه للناس أجمعين، وقد صح عند الترمذي من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: "ألم" حرف، ولكن "ألف" حرف، و"لام" حرف، و"ميم" حرف).
وقد حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم على قراءة القرآن ورغب فيها، فقال: (تعلموا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شافعاً لأصحابه، وعليكم بالزهراوين البقرة وآل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو فرقان من طير، تحاجَّان عن أصحابهما، وعليكم بسورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة) رواه مسلم.
وبشَّر صلى الله عليه وسلم قارئ القرآن بأنه مع السفرة الكرام البررة فقال: (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران) متفق عليه. وفي حديث آخر عنه صلى الله عليه وسلم قال: (يُقال لقارئ القرآن: اقرأ وارقَ، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها) رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.
وكان من وصيته صلى الله عليه وسلم لأمته عامة ولِحَفَظَة كتابه خاصة تعاهد القرآن بشكل دائم ومستمر، فقال:(تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلُّتاً من الإبل في عقلها) رواه مسلم. ولو تأملت -أخي الكريم- في قوله صلى الله عليه وسلم: (تعاهدوا هذا القرآن) لأدركت عِظَمَ هذه الوصية، ولعلمتَ أهمية المحافظة على تلاوة كتاب الله ومراجعته، والعمل بما فيه، لتكون من سعداء الدنيا والآخرة.
وقد جاء في السنة استحباب ختم القرآن في كل شهر، إلا أن يجد المسلم من نفسه نشاطاً فليختم كل أسبوع، والأفضل أن لا ينقص عن هذه المدة، كي تكون قراءته عن تدبر وتفكر، وكيلا يُحمِّل النفس من المشقة مالا تحتمل، ففي الحديث الصحيح عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقرأ القرآن في شهر، قلت: أجدُ قوة، حتى قال: فاقرأه في سبع، ولا تزد على ذلك) ثم قال عمرو بعد أن أدركه الكِبَرَ: (فليتني قبلتُ رخصة رسول الله).
وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم، قوله: (يا أيها الناس عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دُووم عليه وإن قَلَّ، وكان آل محمد صلى الله عليه وسلم إذا عملوا عملاً أثبتوه) رواه مسلم. ومعنى "أثبتوه" كما قال النووي: أي لازموه، وداوموا عليه.
فتنبه لذلك -أخي الكريم- ولا تكن من الذين يهجرون كتاب الله، ولا يذكرونه إلا في مواسم معينة، ولتحرص كل الحرص وأنت تتلو كتاب الله أن تستحضر نية الإخلاص لله سبحانه، وأن تكون على حالة من الخشوع والوقار، لأنك تتلو كتاب رب العالمين. وقد كان من وصية بعض أهل العلم لولده قوله له: (اقرأ القرآن وكأنه عليك أُنزل)
حال بعض السلف مع القرآن
عن عطاء بن السائب أن أبا عبد الرحمن السلمي قال: "أخذنا القرآن عن قوم أخبرونا أنهم كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى العشر الأخر حتى يعملوا مما فيهن، فكنا نتعلم القرآن والعمل به، وسيرث القرآن بعدنا قوم يشربونه شرب الماء، لا يجاوز تراقيهم".
عن إبراهيم قال: "كان الأسود يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين، وكان ينام بين المغرب والعشاء، وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليال.
عن ابن شذوب قال: كان عروة بن الزبير يقرأ ربع القرآن كل يوم في المصحف نظراً، ويقوم به الليل، فما تركه إلا ليلة قطعت رجله، وكان وقع فيها الآكله فنُشرت.
قال سلام بن أبي مطيع: "كان قتادة يختم القرآن في سبع، وإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث، فإذا جاء العشر ختم كل ليلة.
وروى إسحاق المسيبي عن نافع قال: "لما غُسِّل أبو جعفر القارئ، نظروا ما بين نحره إلى فؤاده كورقة المصحف، فما شك من حضره أنه نور القرآن.
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 18:55
وجزاكم
نسأل الله الإخلاص في القول والعمل
ولاتنسونا من الدعاء خصوصاً إذا صرنا تحت الثرى
نسأل الله الإخلاص في القول والعمل
ولاتنسونا من الدعاء خصوصاً إذا صرنا تحت الثرى
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 18:50
#مزامير_آل_دآوود
سورة الفاتحة مكررة
القارئ عمر الدريويز
سورة الفاتحة مكررة
القارئ عمر الدريويز
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 18:38
#حفظ_القرآن
لا تمل وأنت تُكرر محفوظك من القرآن، فكل حرف تقرؤه بحسنة، والحسنة بعشر أمثالها، فالأمر ليس فقط إتقان وتثبيت لمحفوظك، إنّما هو جبال من الحسنات في ميزانك
لا تمل وأنت تُكرر محفوظك من القرآن، فكل حرف تقرؤه بحسنة، والحسنة بعشر أمثالها، فالأمر ليس فقط إتقان وتثبيت لمحفوظك، إنّما هو جبال من الحسنات في ميزانك
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 18:36
طبعا كل سؤال حالة نقوم بعرضة بعد الإذن
وبدون هوية ولا احد يعرف
حتى انا لا اعرف صاحب الرسالة ولا رقمه
وبدون هوية ولا احد يعرف
حتى انا لا اعرف صاحب الرسالة ولا رقمه
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 18:35
👆👆👆👆
ركز على
الفاتحة والدعاء اثرهما
خروج حبال وشعر واكياس وقطع شحم وو
لمن ينكرون علينا وقوع هذا
وهذه اسحار في الرحم معقودة ادخلها الشيطان بكيفية لايعلمها إلا الله
وتبطل وتخرج مع الرقية والدعاء والقرآن والذكر
هذه المرأة خرج منها اذى وبقي فيها اذى
وعليها بالإستمرار .
وانصحها بالبقرة يوميا بعد الفجر
والنور قبل النوم
والرقية من العين والحسد
وتستمر ع الفاتحة والدعاء
عافاها الله ونجاها
✍ ابو خالد العليي
ركز على
الفاتحة والدعاء اثرهما
خروج حبال وشعر واكياس وقطع شحم وو
لمن ينكرون علينا وقوع هذا
وهذه اسحار في الرحم معقودة ادخلها الشيطان بكيفية لايعلمها إلا الله
وتبطل وتخرج مع الرقية والدعاء والقرآن والذكر
هذه المرأة خرج منها اذى وبقي فيها اذى
وعليها بالإستمرار .
وانصحها بالبقرة يوميا بعد الفجر
والنور قبل النوم
والرقية من العين والحسد
وتستمر ع الفاتحة والدعاء
عافاها الله ونجاها
✍ ابو خالد العليي
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 18:31
#رسائل_عبر_البوت
طيب جزاك الله خير انا مسحوره سحر قديم أرى رؤى فيها تعطيل عن الزواج قال المفسر ان هذا سحر صرف عن الزواج وكنت ارقي بالفاتحة وادعي كثير
سبحان الله قبل أيام خرج مني من الرحم زي الحبال صغيرة معقوده وفيها شعر أخبرت قريبتي قالت ضعيها في ماء مرقي وافتحيها وفعلت مثل ماقالت أشعر بعدها كأن الألم الذي على اكتافي ذهب ووجهي تغيرت بشرتي وبعدها بيوم خرج مني مثل الكيس لونه اصفر غريب وايضا خرجت مثل قطع الشحم ٣ قطع
لكن رجعت أرقي أشعر بحزن وضيق وحكه في الجسد مثل قبل لكن اخف وعندما اضع زيت ومسك أسفل الجسد تخرج مني زي قطع المنديل صغيره جدا واحيانا افرازات بيضاء وايضا رأيت حلم فيه تحرش مره واحده فما اعلم هل السحر خرج ام مازال موجود هل هذا مس ام عين ام ماذا؟
طيب جزاك الله خير انا مسحوره سحر قديم أرى رؤى فيها تعطيل عن الزواج قال المفسر ان هذا سحر صرف عن الزواج وكنت ارقي بالفاتحة وادعي كثير
سبحان الله قبل أيام خرج مني من الرحم زي الحبال صغيرة معقوده وفيها شعر أخبرت قريبتي قالت ضعيها في ماء مرقي وافتحيها وفعلت مثل ماقالت أشعر بعدها كأن الألم الذي على اكتافي ذهب ووجهي تغيرت بشرتي وبعدها بيوم خرج مني مثل الكيس لونه اصفر غريب وايضا خرجت مثل قطع الشحم ٣ قطع
لكن رجعت أرقي أشعر بحزن وضيق وحكه في الجسد مثل قبل لكن اخف وعندما اضع زيت ومسك أسفل الجسد تخرج مني زي قطع المنديل صغيره جدا واحيانا افرازات بيضاء وايضا رأيت حلم فيه تحرش مره واحده فما اعلم هل السحر خرج ام مازال موجود هل هذا مس ام عين ام ماذا؟
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 18:24
#فوائد
السحر قد يخرج جزء منه ويبقى جزء ومع المواصله يخرج الأذى كله بإذن الله
وفي سحر يخرج دفعة واحدة
وقد يخرج السحر من بطن مصاب او يبطل في بيته ونحوه ويبقى تعب فيه
والسبب ربما في سحر آخر
أو عيون وحسد
✍ابو خالد العليي
السحر قد يخرج جزء منه ويبقى جزء ومع المواصله يخرج الأذى كله بإذن الله
وفي سحر يخرج دفعة واحدة
وقد يخرج السحر من بطن مصاب او يبطل في بيته ونحوه ويبقى تعب فيه
والسبب ربما في سحر آخر
أو عيون وحسد
✍ابو خالد العليي
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 18:08
#سؤال_وجواب
📮السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت كثير يقولوا ان تاج الذكر يفك العقد والتعطيلات بدأت امس اردده جهتي اليسرى صارت حاميه واحس يخرج من جسمي هواء حار واصبع رجلي الكبيره فيها الم
ونمت الظهر وانا اردده حلمت بتحرشات كانها حقيقة
🔵الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
استمروا على هذا الذكر العظيم
لقد مرت عليا مئات الحالات والكثير ولم ارى اشد من هذا الذكر على الشياطين
وحصول الشفاء فهو ذكر عظيم
وانصح كل مبتلى بتكرارة كثيرا يومياً
ولا يمل ولا يستعجل ولا يخاف ولا ينهزم
فإن هذا الذكر لا إله إلا الله يقصم ظهر الشيطان
نعم يااخواني في الله
هذا الذكر عظيم
وكم شفيت من حالات وحلت عقد عنها وسحرا وشيطانا بفضل الله وذكر
فذكر الله دواء
حديث أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ كتب الله له بهن عشر حسنات، ومحا بهن عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكن له عدل عتاقة أربع رقاب، وكن له حرسًا حتى يمسي. ومن قالهن إذا صلى المغرب دبر صلاته فمثل ذلك حتى يصبح. قال المنذري: رواه أحمد, والنسائي, وابن حبان في صحيحه، وهذا لفظه. اهـ. وحسنه الحافظ ابن حجر, والألباني.
وفي رواية لأحمد لهذا الحديث: فإن قال حين يمسي فمثل ذلك, بدل: ومن قالهن إذا صلى المغرب.
ـ ومنها حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين ينصرف من صلاة الغداة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ أعطي بهن سبعًا: كتب الله له بهن عشر حسنات، ومحا عنه بهن عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكن له عدل عشر نسمات، وكن له حفظًا من الشيطان، وحرزًا من المكروه، ولم يلحقه في ذلك اليوم ذنب إلا الشرك بالله, ومن قالهن حين ينصرف من صلاة المغرب أعطي مثل ذلك ليلته. قال المنذري: رواه ابن أبي الدنيا, والطبراني بإسناد حسن, واللفظ له اهـ. وحسنه الألباني بطرقه.
ومن الأحاديث التي فيها زيادة: يحيي ويميت:
ـ حديث عمارة بن شبيب السبائي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ على إثر المغرب، بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان حتى يصبح، وكتب الله له بها عشر حسنات موجبات، ومحا عنه عشر سيئات موبقات، وكانت له بعدل عشر رقبات مؤمنات. قال المنذري: رواه النسائي, والترمذي, وقال: حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث ليث بن سعد، ولا نعرف لعمارة سماعًا من النبي صلى الله عليه وسلم. اهـ. وحسنه الألباني بطرقه.
ـ ومنها حديث عبد الرحمن بن غنم - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قال قبل أن ينصرف ويثني رجليه من صلاة المغرب والصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ كتب الله له بكل واحدة عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكانت له حرزًا من كل مكروه، وحرزًا من الشيطان الرجيم، ولم يحل للذنب أن يدركه إلا الشرك، وكان من أفضل الناس عملًا إلا رجلًا يفضله يقول أفضل مما قال. قال المنذري: رواه أحمد, ورجاله رجال الصحيح، غير شهر بن حوشب, وعبد الرحمن بن غنم مختلف في صحبته, وقد روي هذا الحديث عن جماعة من الصحابة - رضي الله عنهم -. اهـ. وحسنه الألباني بطرقه.
ـ ومنها حديث أبي ذر - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ كتب الله له عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه، وحرس من الشيطان، ولم ينبغ لذنب أن يدركه في ذلك اليوم إلا الشرك بالله. قال المنذري: رواه الترمذي, واللفظ له، وقال: حديث حسن غريب صحيح, والنسائي وزاد فيه: "بيده الخير", وزاد فيه أيضًا: "وكان له بكل واحدة قالها عتق رقبة مؤمنة" اهـ. وحسنه الألباني بطرقه.
وقد ورد نحو هذا الذكر في أذكار الصباح والمساء، كما في حديث أبي عياش الزرقي - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير, كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل، وكتب له عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي, وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح. رواه أبو داود, وابن ماجه, وأحمد, وصححه الألباني.
📮السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت كثير يقولوا ان تاج الذكر يفك العقد والتعطيلات بدأت امس اردده جهتي اليسرى صارت حاميه واحس يخرج من جسمي هواء حار واصبع رجلي الكبيره فيها الم
ونمت الظهر وانا اردده حلمت بتحرشات كانها حقيقة
🔵الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
استمروا على هذا الذكر العظيم
لقد مرت عليا مئات الحالات والكثير ولم ارى اشد من هذا الذكر على الشياطين
وحصول الشفاء فهو ذكر عظيم
وانصح كل مبتلى بتكرارة كثيرا يومياً
ولا يمل ولا يستعجل ولا يخاف ولا ينهزم
فإن هذا الذكر لا إله إلا الله يقصم ظهر الشيطان
نعم يااخواني في الله
هذا الذكر عظيم
وكم شفيت من حالات وحلت عقد عنها وسحرا وشيطانا بفضل الله وذكر
فذكر الله دواء
حديث أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ كتب الله له بهن عشر حسنات، ومحا بهن عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكن له عدل عتاقة أربع رقاب، وكن له حرسًا حتى يمسي. ومن قالهن إذا صلى المغرب دبر صلاته فمثل ذلك حتى يصبح. قال المنذري: رواه أحمد, والنسائي, وابن حبان في صحيحه، وهذا لفظه. اهـ. وحسنه الحافظ ابن حجر, والألباني.
وفي رواية لأحمد لهذا الحديث: فإن قال حين يمسي فمثل ذلك, بدل: ومن قالهن إذا صلى المغرب.
ـ ومنها حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين ينصرف من صلاة الغداة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ أعطي بهن سبعًا: كتب الله له بهن عشر حسنات، ومحا عنه بهن عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكن له عدل عشر نسمات، وكن له حفظًا من الشيطان، وحرزًا من المكروه، ولم يلحقه في ذلك اليوم ذنب إلا الشرك بالله, ومن قالهن حين ينصرف من صلاة المغرب أعطي مثل ذلك ليلته. قال المنذري: رواه ابن أبي الدنيا, والطبراني بإسناد حسن, واللفظ له اهـ. وحسنه الألباني بطرقه.
ومن الأحاديث التي فيها زيادة: يحيي ويميت:
ـ حديث عمارة بن شبيب السبائي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ على إثر المغرب، بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان حتى يصبح، وكتب الله له بها عشر حسنات موجبات، ومحا عنه عشر سيئات موبقات، وكانت له بعدل عشر رقبات مؤمنات. قال المنذري: رواه النسائي, والترمذي, وقال: حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث ليث بن سعد، ولا نعرف لعمارة سماعًا من النبي صلى الله عليه وسلم. اهـ. وحسنه الألباني بطرقه.
ـ ومنها حديث عبد الرحمن بن غنم - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قال قبل أن ينصرف ويثني رجليه من صلاة المغرب والصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ كتب الله له بكل واحدة عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكانت له حرزًا من كل مكروه، وحرزًا من الشيطان الرجيم، ولم يحل للذنب أن يدركه إلا الشرك، وكان من أفضل الناس عملًا إلا رجلًا يفضله يقول أفضل مما قال. قال المنذري: رواه أحمد, ورجاله رجال الصحيح، غير شهر بن حوشب, وعبد الرحمن بن غنم مختلف في صحبته, وقد روي هذا الحديث عن جماعة من الصحابة - رضي الله عنهم -. اهـ. وحسنه الألباني بطرقه.
ـ ومنها حديث أبي ذر - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ كتب الله له عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه، وحرس من الشيطان، ولم ينبغ لذنب أن يدركه في ذلك اليوم إلا الشرك بالله. قال المنذري: رواه الترمذي, واللفظ له، وقال: حديث حسن غريب صحيح, والنسائي وزاد فيه: "بيده الخير", وزاد فيه أيضًا: "وكان له بكل واحدة قالها عتق رقبة مؤمنة" اهـ. وحسنه الألباني بطرقه.
وقد ورد نحو هذا الذكر في أذكار الصباح والمساء، كما في حديث أبي عياش الزرقي - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير, كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل، وكتب له عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي, وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح. رواه أبو داود, وابن ماجه, وأحمد, وصححه الألباني.
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
31 Oct, 18:08
كما ورد تكراره مائة مرة في اليوم كله، كما في حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك. رواه البخاري ومسلم.
فهو مسلحة وحرساً وحصناّ وحرزاً
ذكر الله عظيم وهذا الذكر عظيم لأن فيه كلمة التوحيد لا إله إلا الله
وحده توكيد في الإثبات اثبات الوحدانيه لله جل جلاله
لاشريك له توكيد في النفي نفي الشريك عن الله جل جلاله فلا شريك له ولاند له سبحانه
وهكذا يااخواني في الله
له الملك بيده ملك كل شيء فكل شيء تحت عزه وقهره وسلطانه سبحانه
وله الحمد له الثناء العظيم الممجد سبحانه
وهو على كل شيء قدير
فلا يعجزه شيء سبحان فهو القاهر والقادر المقتدر الذي إذا اراد شيء قال له كن فيكون
ومنه أنه قادر على أن يشفيك في لحظه ويذهب مابكومن بأس فستشعر هذا اخي في الله
وهكذا ينبغي ذكره جل جلاله باللسان والقلب والجوارح
السان يذكر والقلب العقل يتدبر والجوارح تسكن وتخضع.
وماحصل لكم من موضوع التحرش
فهذا سببه الشيطان الخبيث ولأسباب
منها ردة فعل منه وتحدي وعناد
ومنها تخويف لك وترويع لصدكم عن ذكر الله
ومنها كسر النفسية
قاتله الله .
فلا تخافي واعتصمي بحبل القوي المتين واستعيذي بحماه جل جلاله
هو حسبك وناصرك
وركزي على الرقية
والإلتزام بالورد القرآني واوصيك خصوصاً بسورة النور وآيات ذم الفاحشة وآيات العين والحسد والحجامة
والإغتسال بالماء المقروء
وعدم النوم بعد الفجر
والمحافظة على الأذكار والتحصن والتعوذ بالله العظيم في الليل والنهار
والدعاء وطلب العون من الله
اعانكم الله وسددكم وعافاكم
ركزوا على رقية المس
وحجامة المس في المواضع التي اشرنا عليها اسفل الظهر والفخذين وعضلة الساقين والمسك والزيوت المرقية
✍ابو خالد
فهو مسلحة وحرساً وحصناّ وحرزاً
ذكر الله عظيم وهذا الذكر عظيم لأن فيه كلمة التوحيد لا إله إلا الله
وحده توكيد في الإثبات اثبات الوحدانيه لله جل جلاله
لاشريك له توكيد في النفي نفي الشريك عن الله جل جلاله فلا شريك له ولاند له سبحانه
وهكذا يااخواني في الله
له الملك بيده ملك كل شيء فكل شيء تحت عزه وقهره وسلطانه سبحانه
وله الحمد له الثناء العظيم الممجد سبحانه
وهو على كل شيء قدير
فلا يعجزه شيء سبحان فهو القاهر والقادر المقتدر الذي إذا اراد شيء قال له كن فيكون
ومنه أنه قادر على أن يشفيك في لحظه ويذهب مابكومن بأس فستشعر هذا اخي في الله
وهكذا ينبغي ذكره جل جلاله باللسان والقلب والجوارح
السان يذكر والقلب العقل يتدبر والجوارح تسكن وتخضع.
وماحصل لكم من موضوع التحرش
فهذا سببه الشيطان الخبيث ولأسباب
منها ردة فعل منه وتحدي وعناد
ومنها تخويف لك وترويع لصدكم عن ذكر الله
ومنها كسر النفسية
قاتله الله .
فلا تخافي واعتصمي بحبل القوي المتين واستعيذي بحماه جل جلاله
هو حسبك وناصرك
وركزي على الرقية
والإلتزام بالورد القرآني واوصيك خصوصاً بسورة النور وآيات ذم الفاحشة وآيات العين والحسد والحجامة
والإغتسال بالماء المقروء
وعدم النوم بعد الفجر
والمحافظة على الأذكار والتحصن والتعوذ بالله العظيم في الليل والنهار
والدعاء وطلب العون من الله
اعانكم الله وسددكم وعافاكم
ركزوا على رقية المس
وحجامة المس في المواضع التي اشرنا عليها اسفل الظهر والفخذين وعضلة الساقين والمسك والزيوت المرقية
✍ابو خالد
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 19:03
#الدعاء
أثر الدُّعاء!
لما فقد الشَّيخ ابن باز بصره، كان لوالدته جارة صالحة، ولمَّا أصيبت عيناه، شقَّ ذلك على والدته.
فقالت هذه الجارة الصالحة: لا تحزني ولكن أدعي الله له، بعد أن أخذ بصره، أن يعوضه الله البصيرة .. فدعت له، وأخذت تلح في الدَّعاء له، فكان له من البصيرة في الدِّين ما هو معلوم!
وقد عاشت والدته حتى رأت مظاهر النَّجابة قد برزت على ابنها، وثمرة جهدها قد أينعت ونضحت.
- ابن باز كما عرفته (ص: ٢٩) | .
أثر الدُّعاء!
لما فقد الشَّيخ ابن باز بصره، كان لوالدته جارة صالحة، ولمَّا أصيبت عيناه، شقَّ ذلك على والدته.
فقالت هذه الجارة الصالحة: لا تحزني ولكن أدعي الله له، بعد أن أخذ بصره، أن يعوضه الله البصيرة .. فدعت له، وأخذت تلح في الدَّعاء له، فكان له من البصيرة في الدِّين ما هو معلوم!
وقد عاشت والدته حتى رأت مظاهر النَّجابة قد برزت على ابنها، وثمرة جهدها قد أينعت ونضحت.
- ابن باز كما عرفته (ص: ٢٩) | .
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 18:57
#وصفة_علاجية
تكرار آيات النور
خاصة الآية الواردة في سورة النور
فلهن أثر مبارك وطيب ونافع
في العين
ترقي في ماء تشرب تنفع الدماغ وتنور العقل بإذن الله
أو ترقي بهن في زيت زيتون تدهن به الوجه تزيده نورا
وخاصه لمن عندهن تشوه في جمال الوجه
ومما مر معي من الحالات
حالة كانت عندها إصابة تصرفها عن الحفظ وتجعل لها النسيان وأيضا التيه
وتريد لها الضلال والكفر وتعلم السحر
فرأت رؤيا ورؤيا فيها الحرص على آية الكرسي
ورؤيا وسماع اصوات آية النور
ومن العجيب نصحتهم بآية الكرسي و بآية النور وتكرارها
فكانوا يكرروها قبل الحفظ للقرآن أي أية النور كثيرا
فكانوا يحفظون في اليوم حزب
أي نصف جزاء اللهم بارك
اخبرونا بذلك والله اعلم
والله اعلم
تكرار آيات النور
خاصة الآية الواردة في سورة النور
فلهن أثر مبارك وطيب ونافع
في العين
ترقي في ماء تشرب تنفع الدماغ وتنور العقل بإذن الله
أو ترقي بهن في زيت زيتون تدهن به الوجه تزيده نورا
وخاصه لمن عندهن تشوه في جمال الوجه
ومما مر معي من الحالات
حالة كانت عندها إصابة تصرفها عن الحفظ وتجعل لها النسيان وأيضا التيه
وتريد لها الضلال والكفر وتعلم السحر
فرأت رؤيا ورؤيا فيها الحرص على آية الكرسي
ورؤيا وسماع اصوات آية النور
ومن العجيب نصحتهم بآية الكرسي و بآية النور وتكرارها
فكانوا يكرروها قبل الحفظ للقرآن أي أية النور كثيرا
فكانوا يحفظون في اليوم حزب
أي نصف جزاء اللهم بارك
اخبرونا بذلك والله اعلم
والله اعلم
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 18:12
#فوائد
فائدة في من يدعي ويؤكد قتله للجن وهو غيب مطلق
فتوى للإمام مالك في من يدعي قتل الجن
روى أشهب وابن نافع عن مالك ـ وسئل عن رجل به لمم ـ فقيل له: إن شئت أن نقتل صاحبك قتلناه. فقال له بعض من عندنا: لاتفعل، واصبر واتق الله. وقال له بعضهم: اقتله فإنما هو مثل اللص يعرض لك يريد مالك فاقتله. فقال الإمام مالك: إن أعظمهم جرماً الذي مثله باللص. قيل له: فمارأيك؟ قال: "لاعلم لي بهذا، هذا من الطب"
والطب هنا بمعنى السحر، أي أنه لا يدعي القدرة على قتل الجن إلا ساحر مشعوذ، لأن قتل الجن أمر غيبي لا يمكن معرفته إلا عن طريق ناقل لخبر القتل من هذا العالم الغيبي، وهذا من فعل المشعوذين والسحرة الذين يتلقون الأخبار عن الجن
قال ابن رشد: "قوله: وقيل له: إن شئت أن تقتل صاحبك قتلناه هو من كذب الذين يعالجون المجانين ومخاريقهم الذين يزعمون أنهم يقتلون بكلامهم وعزائمهم الشيطان الذي يصرع المجنون ويسجنونه إذا شاءوا ويعاقبونه بما شاءوا، وذلك من خرق العادة الذي خص الله به سليمان عَلَيْهِ السَّلَامُ، بإجابته دعوته في قوله: {وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ}."
والمشعوذون إنما يدعون ذلك لأنهم يصدقون الشياطين فيما يخبرونهم به ويظهرونه لهم من مظاهر تأثر وصرع تجعلهم يعتقدون بحصول القتل، وكثير من ذلك يكون في الحقيقة من تمثيل وتخييل وكذب الشياطين عليهم،
قال ابن تيمية رحمه الله: "فهم كثيرا ما يعجزون عن دفع الجني وكثيرا ما تسخر منهم الجن إذا طلبوا منهم قتل الجنى الصارع للأنس أو حبسه فيخيلوا إليهم أنهم قتلوه أو حبسوه ويكون ذلك تخييلا وكذبا" انتهى
وعليه يقاس كل ما يدعيه الدجالون وأشباههم المتصوفة الروحانيون، والرقاة السذج المخرفون الذين يصدقون الجن فيما يخبرون ويظهرون من آثار ومظاهر حرق وخنق ونحر وحبس وإنزال من الرأس إلخ من تخريفات واجتهادات الهبد والهلس
منقول بتصرف
فائدة في من يدعي ويؤكد قتله للجن وهو غيب مطلق
فتوى للإمام مالك في من يدعي قتل الجن
روى أشهب وابن نافع عن مالك ـ وسئل عن رجل به لمم ـ فقيل له: إن شئت أن نقتل صاحبك قتلناه. فقال له بعض من عندنا: لاتفعل، واصبر واتق الله. وقال له بعضهم: اقتله فإنما هو مثل اللص يعرض لك يريد مالك فاقتله. فقال الإمام مالك: إن أعظمهم جرماً الذي مثله باللص. قيل له: فمارأيك؟ قال: "لاعلم لي بهذا، هذا من الطب"
والطب هنا بمعنى السحر، أي أنه لا يدعي القدرة على قتل الجن إلا ساحر مشعوذ، لأن قتل الجن أمر غيبي لا يمكن معرفته إلا عن طريق ناقل لخبر القتل من هذا العالم الغيبي، وهذا من فعل المشعوذين والسحرة الذين يتلقون الأخبار عن الجن
قال ابن رشد: "قوله: وقيل له: إن شئت أن تقتل صاحبك قتلناه هو من كذب الذين يعالجون المجانين ومخاريقهم الذين يزعمون أنهم يقتلون بكلامهم وعزائمهم الشيطان الذي يصرع المجنون ويسجنونه إذا شاءوا ويعاقبونه بما شاءوا، وذلك من خرق العادة الذي خص الله به سليمان عَلَيْهِ السَّلَامُ، بإجابته دعوته في قوله: {وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ}."
والمشعوذون إنما يدعون ذلك لأنهم يصدقون الشياطين فيما يخبرونهم به ويظهرونه لهم من مظاهر تأثر وصرع تجعلهم يعتقدون بحصول القتل، وكثير من ذلك يكون في الحقيقة من تمثيل وتخييل وكذب الشياطين عليهم،
قال ابن تيمية رحمه الله: "فهم كثيرا ما يعجزون عن دفع الجني وكثيرا ما تسخر منهم الجن إذا طلبوا منهم قتل الجنى الصارع للأنس أو حبسه فيخيلوا إليهم أنهم قتلوه أو حبسوه ويكون ذلك تخييلا وكذبا" انتهى
وعليه يقاس كل ما يدعيه الدجالون وأشباههم المتصوفة الروحانيون، والرقاة السذج المخرفون الذين يصدقون الجن فيما يخبرون ويظهرون من آثار ومظاهر حرق وخنق ونحر وحبس وإنزال من الرأس إلخ من تخريفات واجتهادات الهبد والهلس
منقول بتصرف
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 18:00
فألق كنفك بين يدي الباري ، وعلق رجاءك به ، وسلم الأمر للرحيم ، واقطع العلائق عن الخلائق ، ولا ترجُ إلا الله ، وإذا قوي التوكل والرجاء ، وجمع القلب في الدعاء لم يرد النداء ، " أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ " [النمل: 62].
والجأ إلى الله بقلب خاشع ذليل يفتح لك الباب.
والجأ إلى الله بقلب خاشع ذليل يفتح لك الباب.
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 18:00
#نصيحتي_للمرضى
النصيحة(٣)
تحقيق التوكل على الله جل جلاله
وحقيقة_التوكل على الله
📔 قال ابن رجب : هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المصالح ، ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة وكِلَة الأمور كلها إليه ، وتحقيق الإيمان بأنه لا يعطي ولا يمنع ولا يضر ولا ينفع سواه.
📚 وقال ابن القيّم :
“التوكل : نصف الدين. والنصف الثاني : الإنابة ، فإن الدين : استعانة وعبادة.
#فالتوكل هو الاستعانة ، والإنابة هي العبادة. ومنزلته أوسع المنازل وأجمعها. ولا تزال معمورة بالنازلين. لسعة متعلق التوكل ، وكثرة حوائج العالمين ، فأولياؤه وخاصته يتوكلون عليه في الإيمان ، ونصرة دينه ، وإعلاء كلمته ، وجهاد أعدائه وفي محابه وتنفيذه أوامره”.
وقال الحسن : “إن توكل العبد على ربه أن يعلم أن الله هو ثقته ”.
قال سعيد بن جبير : “التوكل جماع الإيمان”.
وقال بعض السلف : “من سرّّه أن يكون أقوى الناس ، فليتوكل على الله”.
{ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ}
وانظر إلى منزلة التوكل على الله ما اعظمها
● التوكل منزلة عالية من منازل الدين قرنه الله بالعبادة في قوله : " فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ " [هود: 123] وجعله سبباً لنيل محبته فقال : " إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ " [آل عمران: 159].
● في التوكل رضا الرحمن ومنعة من الشيطان والرسل عليهم السلام هم أئمة المتوكلين فالخليل قال : " رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ " [الممتحنة: 4] وشعيب عليه السلام قال : " وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ " [هود: 88].
● ومن حقق التوكل دخل الجنة بغير حساب ، وأمور الدنيا وزينتها قد يدرك منها المتواني ما يفوت المثابر ، ويصيب منها العاجز ما يخطئ الحازم ، ولا يقدم في ذلك إلا التوكل على الله ، ولما سئل الإمام أحمد عن التوكل قال : " هو قطع الاستشراف باليأس من الخلق " والتعلق بالأسباب لا يجدي في تحقيق المطلوب.
واعلم أن فعل الأسباب لا ينافي التوكل
الالتفات إلى الأسباب نقص في التوحيد ، ومحو الأسباب أن تكون أسباباً نقص في العقل ، والإعراض عن الأسباب التي أمر بها قدح في الشرع ، وعلى العبد أن يكون قلبه معتمداً على الله لا على الأسباب .
وحقيقة_التوكل : القيام بالأسباب والاعتماد بالقلب على المسبب واعتقاد أنها بيده ، فإن شاء منع اقتضاءها ، وإن شاء جعلها مقتضية لضد أحكامها ، وإن شاء أقام لها موانع وصوارف تعارض اقتضاءها وتدفعه ، والموحد المتوكل لا يطمئن إلى الأسباب ولا يرجوها كما أنه لا يهملها أو يبطلها بل يكون قائماً بها ناظراً إلى مسببها سبحانه ومجريها ، وعلى قدر حسن ظنك بربك ورجائك له يكون توكلك عليه ، وتحقيق التوكل لا ينافي السعي في الأسباب التي قدر الله المقدورات بها ، فإن الله أمر بتعاطي الأسباب مع أمره بالتوكل فالسعي في الأسباب بالجوارح طاعة له ، والتوكل بالقلب عليه إيمان به ، والناس إنما يؤتون من قلة تحقيق التوكل ووقوفهم مع الأسباب الظاهرة بقلوبهم ومساكنتهم لها ، فلذلك يجهدون أنفسهم في الأسباب ومن تعلقت نفس بالله وأنزل به حوائجه ، والتجأ إليه وفوض أمره كله إليه ، كفاه كل سؤله ويسر له كل عسير ، ومن تعلق بغيره أو سكن إلى علمه وعقله وتمائمه ، واعتمد على حوله وقوته ، وكله الله إلى ذلك وخذله ، ويجتهدون فيها غاية الاجتهاد ولا يأتيهم إلا ما قدر لهم ، فلو حققوا التوكل على الله بقلوبهم لساق الله إليهم أرزاقهم مع أدنى سبب كما يسوق إلى الطير أرزاقها بمجرد الغدو والرواح وهو نوع من الطلب والسعي ، ولكنه سعي يسير ، قال في تيسير العزيز الحميد : " وهذا معروف بالنصوص والتجارب " .
وثمرات.التوكل.على.الله.
في التوكل على راحة البال ، واستقرار في الحال ، ودفع كيد الأشرار ، وهو من أقوى الأسباب التي يدع بها العبد ما لا يطيق من أذى الخلق وظلمهم ، وبالتوكل تستغني النفس عما في أيدي الناس.
📚 يقول شيخ الإسلام (الفتاوى) : " وما رجا أحد مخلوقاً أو توكل عليه إلا خاب ظنه فيه " ومن فوض أمره إلى مولاه حاز مُناه ، وزكريا بلغ من الكبر عتياً ثم وُهب سيداً من فضلاء البشر وأنبيائهم وإبراهيم بشر بولد وامرأته تقول بعد يأس من حالها : " قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ " [هود: 72] وترك الخليل هاجر وابنه إسماعيل بواد لا زرع فيه ولا ماء فإذا هو نبي يأمر أهله بالصلاة والزكاة ، وما ضاع يونس مجرداً في العراء ، يقول الفضيل بن عياض : " لو يئست من الخلق لا تريد منهم شيئاً لأعطاك مولاك كل ما تريد " .
النصيحة(٣)
تحقيق التوكل على الله جل جلاله
وحقيقة_التوكل على الله
📔 قال ابن رجب : هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المصالح ، ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة وكِلَة الأمور كلها إليه ، وتحقيق الإيمان بأنه لا يعطي ولا يمنع ولا يضر ولا ينفع سواه.
📚 وقال ابن القيّم :
“التوكل : نصف الدين. والنصف الثاني : الإنابة ، فإن الدين : استعانة وعبادة.
#فالتوكل هو الاستعانة ، والإنابة هي العبادة. ومنزلته أوسع المنازل وأجمعها. ولا تزال معمورة بالنازلين. لسعة متعلق التوكل ، وكثرة حوائج العالمين ، فأولياؤه وخاصته يتوكلون عليه في الإيمان ، ونصرة دينه ، وإعلاء كلمته ، وجهاد أعدائه وفي محابه وتنفيذه أوامره”.
وقال الحسن : “إن توكل العبد على ربه أن يعلم أن الله هو ثقته ”.
قال سعيد بن جبير : “التوكل جماع الإيمان”.
وقال بعض السلف : “من سرّّه أن يكون أقوى الناس ، فليتوكل على الله”.
{ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ}
وانظر إلى منزلة التوكل على الله ما اعظمها
● التوكل منزلة عالية من منازل الدين قرنه الله بالعبادة في قوله : " فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ " [هود: 123] وجعله سبباً لنيل محبته فقال : " إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ " [آل عمران: 159].
● في التوكل رضا الرحمن ومنعة من الشيطان والرسل عليهم السلام هم أئمة المتوكلين فالخليل قال : " رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ " [الممتحنة: 4] وشعيب عليه السلام قال : " وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ " [هود: 88].
● ومن حقق التوكل دخل الجنة بغير حساب ، وأمور الدنيا وزينتها قد يدرك منها المتواني ما يفوت المثابر ، ويصيب منها العاجز ما يخطئ الحازم ، ولا يقدم في ذلك إلا التوكل على الله ، ولما سئل الإمام أحمد عن التوكل قال : " هو قطع الاستشراف باليأس من الخلق " والتعلق بالأسباب لا يجدي في تحقيق المطلوب.
واعلم أن فعل الأسباب لا ينافي التوكل
الالتفات إلى الأسباب نقص في التوحيد ، ومحو الأسباب أن تكون أسباباً نقص في العقل ، والإعراض عن الأسباب التي أمر بها قدح في الشرع ، وعلى العبد أن يكون قلبه معتمداً على الله لا على الأسباب .
وحقيقة_التوكل : القيام بالأسباب والاعتماد بالقلب على المسبب واعتقاد أنها بيده ، فإن شاء منع اقتضاءها ، وإن شاء جعلها مقتضية لضد أحكامها ، وإن شاء أقام لها موانع وصوارف تعارض اقتضاءها وتدفعه ، والموحد المتوكل لا يطمئن إلى الأسباب ولا يرجوها كما أنه لا يهملها أو يبطلها بل يكون قائماً بها ناظراً إلى مسببها سبحانه ومجريها ، وعلى قدر حسن ظنك بربك ورجائك له يكون توكلك عليه ، وتحقيق التوكل لا ينافي السعي في الأسباب التي قدر الله المقدورات بها ، فإن الله أمر بتعاطي الأسباب مع أمره بالتوكل فالسعي في الأسباب بالجوارح طاعة له ، والتوكل بالقلب عليه إيمان به ، والناس إنما يؤتون من قلة تحقيق التوكل ووقوفهم مع الأسباب الظاهرة بقلوبهم ومساكنتهم لها ، فلذلك يجهدون أنفسهم في الأسباب ومن تعلقت نفس بالله وأنزل به حوائجه ، والتجأ إليه وفوض أمره كله إليه ، كفاه كل سؤله ويسر له كل عسير ، ومن تعلق بغيره أو سكن إلى علمه وعقله وتمائمه ، واعتمد على حوله وقوته ، وكله الله إلى ذلك وخذله ، ويجتهدون فيها غاية الاجتهاد ولا يأتيهم إلا ما قدر لهم ، فلو حققوا التوكل على الله بقلوبهم لساق الله إليهم أرزاقهم مع أدنى سبب كما يسوق إلى الطير أرزاقها بمجرد الغدو والرواح وهو نوع من الطلب والسعي ، ولكنه سعي يسير ، قال في تيسير العزيز الحميد : " وهذا معروف بالنصوص والتجارب " .
وثمرات.التوكل.على.الله.
في التوكل على راحة البال ، واستقرار في الحال ، ودفع كيد الأشرار ، وهو من أقوى الأسباب التي يدع بها العبد ما لا يطيق من أذى الخلق وظلمهم ، وبالتوكل تستغني النفس عما في أيدي الناس.
📚 يقول شيخ الإسلام (الفتاوى) : " وما رجا أحد مخلوقاً أو توكل عليه إلا خاب ظنه فيه " ومن فوض أمره إلى مولاه حاز مُناه ، وزكريا بلغ من الكبر عتياً ثم وُهب سيداً من فضلاء البشر وأنبيائهم وإبراهيم بشر بولد وامرأته تقول بعد يأس من حالها : " قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ " [هود: 72] وترك الخليل هاجر وابنه إسماعيل بواد لا زرع فيه ولا ماء فإذا هو نبي يأمر أهله بالصلاة والزكاة ، وما ضاع يونس مجرداً في العراء ، يقول الفضيل بن عياض : " لو يئست من الخلق لا تريد منهم شيئاً لأعطاك مولاك كل ما تريد " .
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 17:51
▪️لكل باحث وباحثة▪️
من حولك لن يشعروا بحجم تعبك، وقلقك، وهمِّك الذي يقلق مضجعك..
لن يفهموا مقدار تشوِّش ذهنك، واضطراب نفسك، ورغبتك في المكوث وحدك..
قد تُصادف من يلومك على تقصيرك في حقه، من يُعاتبك على قلة مكوثك معه، وحديثك إليه.
قد تحدث حرب مُزعجة بين قلبك وعقلك، بين عاطفتك وعقلانيتك، وقد تكثر الهواجس المُشغلة أثناء تلك البلبلة.
قد تفقد الرغبة في تقديم الأعذار التي لن يفهمها سواك، وتنظر متبلداً في وجه من يلقي عليك الملام!
لا عليك.. ابتسم، وواعده بالخير الكثير، ثم امض في طريقك عازماً حازماً لا تُثنيك تلك الهواجس، ولا تؤثر فيك تلك الخواطر؛ فكل باحث مرّ بما تمر به أنت الآن!
م.ق
من حولك لن يشعروا بحجم تعبك، وقلقك، وهمِّك الذي يقلق مضجعك..
لن يفهموا مقدار تشوِّش ذهنك، واضطراب نفسك، ورغبتك في المكوث وحدك..
قد تُصادف من يلومك على تقصيرك في حقه، من يُعاتبك على قلة مكوثك معه، وحديثك إليه.
قد تحدث حرب مُزعجة بين قلبك وعقلك، بين عاطفتك وعقلانيتك، وقد تكثر الهواجس المُشغلة أثناء تلك البلبلة.
قد تفقد الرغبة في تقديم الأعذار التي لن يفهمها سواك، وتنظر متبلداً في وجه من يلقي عليك الملام!
لا عليك.. ابتسم، وواعده بالخير الكثير، ثم امض في طريقك عازماً حازماً لا تُثنيك تلك الهواجس، ولا تؤثر فيك تلك الخواطر؛ فكل باحث مرّ بما تمر به أنت الآن!
م.ق
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 17:47
#كتب_ومؤلفات
الأحاديث المائة في التوحيد
لأبي عبد الله السوداني
الأحاديث المائة في التوحيد
لأبي عبد الله السوداني
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 17:15
#معلومة_خاطئة📍
يظن الكثير أن الراقي قاهر الجن وأنه بخبرته أو وزد توفيق الله له وكأنه وهبه موهبه يخرج العيون ويبطل الأسحار
وأنه إذا رقى اخرج الجن
ولا احد ربما يقف بطريقه وووو
ويظنون أنه من رقية واحدة خلاص يشفى المريض على يده ووو
والصحيح💡
أن الراقي بشر مثلك ضعيف لاحول له ولاقوة إلا بالله وهو سبب قد يساعد في الشفاء وقد لا ينفع ابدا مهما بلغ علمه وورعه وتجربته وخبرته .
وأن الشفاء بيد الملك جل جلالة
ولذلك يبتلى جل الرقاة بمرض من هذا في أهل وذويه غالبا ليعلم وليعلم الناس ..
👈أن الأمر بيد الله وحده
يظن الكثير أن الراقي قاهر الجن وأنه بخبرته أو وزد توفيق الله له وكأنه وهبه موهبه يخرج العيون ويبطل الأسحار
وأنه إذا رقى اخرج الجن
ولا احد ربما يقف بطريقه وووو
ويظنون أنه من رقية واحدة خلاص يشفى المريض على يده ووو
والصحيح💡
أن الراقي بشر مثلك ضعيف لاحول له ولاقوة إلا بالله وهو سبب قد يساعد في الشفاء وقد لا ينفع ابدا مهما بلغ علمه وورعه وتجربته وخبرته .
وأن الشفاء بيد الملك جل جلالة
ولذلك يبتلى جل الرقاة بمرض من هذا في أهل وذويه غالبا ليعلم وليعلم الناس ..
👈أن الأمر بيد الله وحده
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 17:07
📍 ارجوا من المتابعين المصابين
من كانت لهم رؤيا فيها إستخدام علاج سدر أو مسك أو حجامة أو غيرها
يرسل بها
ومن كانت معه رؤيا تتعلق بالأذكار
وسور القرآن ونحوها يرسل بها
ولكم الشكر
وإن شاء الله نفيد الجميع
من كانت لهم رؤيا فيها إستخدام علاج سدر أو مسك أو حجامة أو غيرها
يرسل بها
ومن كانت معه رؤيا تتعلق بالأذكار
وسور القرآن ونحوها يرسل بها
ولكم الشكر
وإن شاء الله نفيد الجميع
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 17:03
#فوائد
البيت إذا فيه الأم والأب مصابون
تدمر البيت غالبا
إلا أن يكون عندهم إيمان وتوحيد واجتهاد ورقية
ولذلك👈يعمد السحرة لستهدافهم خاصة الأم في الأسحار .
✍أبي خالد
البيت إذا فيه الأم والأب مصابون
تدمر البيت غالبا
إلا أن يكون عندهم إيمان وتوحيد واجتهاد ورقية
ولذلك👈يعمد السحرة لستهدافهم خاصة الأم في الأسحار .
✍أبي خالد
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 17:01
#القرآن_الكريم
"ما لم يكُن القرآن أساسي في خطَّتك اليوميَّة، فيومك منزوع البركة....فسّلوا اللَّه قلبًا يُحب القُرآن، يرِق لهُ ويخشع عِند سَماعِ آياتِه".
"ما لم يكُن القرآن أساسي في خطَّتك اليوميَّة، فيومك منزوع البركة....فسّلوا اللَّه قلبًا يُحب القُرآن، يرِق لهُ ويخشع عِند سَماعِ آياتِه".
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 16:58
🔊تسجيلات دار القرآن والحديث بكغابوني نقدم لكم هذه المادة وهي بعنوان🔊 👇
📚سلسلة في شرح أذكار الصباح والمساء
📝الدرس الثاني عشر
🎙️الشيخ سليم بن عيد الهلالي حفظه الله ورعاه
#شرح_أذكار_الصباح_والمساء
📚سلسلة في شرح أذكار الصباح والمساء
📝الدرس الثاني عشر
🎙️الشيخ سليم بن عيد الهلالي حفظه الله ورعاه
#شرح_أذكار_الصباح_والمساء
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 16:49
#شرح_كتاب_التوحيد
#للشيخ_محمد_العنسي_حفظه_الله
#الدرس_الثامن_عشر
٣٩:00⏱
شرح الحديث من قوله وأن محمد عبده ورسوله
#للشيخ_محمد_العنسي_حفظه_الله
#الدرس_الثامن_عشر
٣٩:00⏱
شرح الحديث من قوله وأن محمد عبده ورسوله
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
25 Oct, 16:47
#الدعاء
بسم الله الرحمن الرحيم
يوجد قصة طريفة عن استخدام الاثر احببت ان اشارككم اياه
تقول احد الاخوات كنت معلمة وفي احد الايام عملت عزيمة لمعلمات مدرستي وجميعهن قدم
الا معلمة واحدة تأخرت بالمجيء فقدمت العصير والقهوه والشاي والتحليه للمعلمات
وبعد ماذهبن المعلمات جأءت تلك المعلمة
المتأخرة فتقول المعلمة صاحبة العزيمة اني خجلت لان كل التقديمات خلصت ولم يتبقى الا عصير قليل في اكواب المعلمات فتقول جمعت كل العصير من الاكواب ووضعته في
كوب وقدمته للمعلمة المتأخرة شربت العصير وجلست قليلا ثم رجعت للبيتها وقدمت هدية
تقول المعلمة صاحبة العزيمة بعد يومين جأت لي تلك المعلمة المتأخرة وتسألني ماذا وضعتي في العصير منذ ان شربته وانا اشعر كأن حمل ثقيل انزاح من صدري وكانت مشاكل بيني وبين زوجي وذهبت حتى رجعنا مثل العرسان الجدد وتعاملي في بيتي ومع ابنائي تغير
فتقول المعلمة صاحبة العزيمة اخبرتها بالحقيقة والذي جرا فتقول سبحان الله قبل شربي للعصير بيومين كنت ادعو الله في صلاة الليل ان يشفيني ويذهب الاذى عني وعن بيتي فلربما كانت عين وساقني الله لاخذ الاثر بالتأخير وساقك لجمع العصير من الاكواب وتقديمه لي فسبحان الله اذا امر ساقك لأمره
ويسر لك اسبابه
م.ق
بسم الله الرحمن الرحيم
يوجد قصة طريفة عن استخدام الاثر احببت ان اشارككم اياه
تقول احد الاخوات كنت معلمة وفي احد الايام عملت عزيمة لمعلمات مدرستي وجميعهن قدم
الا معلمة واحدة تأخرت بالمجيء فقدمت العصير والقهوه والشاي والتحليه للمعلمات
وبعد ماذهبن المعلمات جأءت تلك المعلمة
المتأخرة فتقول المعلمة صاحبة العزيمة اني خجلت لان كل التقديمات خلصت ولم يتبقى الا عصير قليل في اكواب المعلمات فتقول جمعت كل العصير من الاكواب ووضعته في
كوب وقدمته للمعلمة المتأخرة شربت العصير وجلست قليلا ثم رجعت للبيتها وقدمت هدية
تقول المعلمة صاحبة العزيمة بعد يومين جأت لي تلك المعلمة المتأخرة وتسألني ماذا وضعتي في العصير منذ ان شربته وانا اشعر كأن حمل ثقيل انزاح من صدري وكانت مشاكل بيني وبين زوجي وذهبت حتى رجعنا مثل العرسان الجدد وتعاملي في بيتي ومع ابنائي تغير
فتقول المعلمة صاحبة العزيمة اخبرتها بالحقيقة والذي جرا فتقول سبحان الله قبل شربي للعصير بيومين كنت ادعو الله في صلاة الليل ان يشفيني ويذهب الاذى عني وعن بيتي فلربما كانت عين وساقني الله لاخذ الاثر بالتأخير وساقك لجمع العصير من الاكواب وتقديمه لي فسبحان الله اذا امر ساقك لأمره
ويسر لك اسبابه
م.ق
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
21 Oct, 17:01
نسأل الله أن يهدي عصاة المسلمين هذا الجمع الكبير لحفل غنائي لأحد الفساق من المغنين في مصر طبعا هولاء يريدون أن تنتصر غ. زة وهم لم ينصروا أنفسهم من شهواتهم
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
20 Oct, 17:24
🎙كلمة قوية جدا للشيخ الفاضل محمد باجمال أنصح الجميع بسماعها ذكر فيها:
ــــــــ&&ــــــــ
ـ دافع فيها عن الشيخ عبدالحميد الحجوري والحملة الأخيرة ضده من بعض الحاقدين وأيد كلامه في القبوري عمر بن حفيظ
ـ ذكر أمثله كثيرة من شركيات صوفية حضرموت في الربوبية والألوهية مؤكدا أن القوم غارقون في الشرك وأن الواجب كشف حقيقتهم للناس.
ـ هاجم فيها العدو اللدود لأهل السنة في المهرة الحريزي ودعمه للحوثة.
ـ هاجم فيها السبتمبريين وذكر نماذج من تعصبهم وغلوهم في سبتمبر وقد بلغ بعضها الكفر والزندقة
ـ ذكر العباهلة والأقفال ووصفهم بالزنادقة وحذر منهم وطلب السلطان الوقوف ضدهم
ـ ذكر علاقة الاخوان بالصوفية ووقوفهم معهم في كثير من المواطن.
وأمور أخرى أنصحكم بسماعها.
✍🏻 أبو مالك الحضرمي
#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://t.me/AbuKhlid3320/52793
ــــــــ&&ــــــــ
ـ دافع فيها عن الشيخ عبدالحميد الحجوري والحملة الأخيرة ضده من بعض الحاقدين وأيد كلامه في القبوري عمر بن حفيظ
ـ ذكر أمثله كثيرة من شركيات صوفية حضرموت في الربوبية والألوهية مؤكدا أن القوم غارقون في الشرك وأن الواجب كشف حقيقتهم للناس.
ـ هاجم فيها العدو اللدود لأهل السنة في المهرة الحريزي ودعمه للحوثة.
ـ هاجم فيها السبتمبريين وذكر نماذج من تعصبهم وغلوهم في سبتمبر وقد بلغ بعضها الكفر والزندقة
ـ ذكر العباهلة والأقفال ووصفهم بالزنادقة وحذر منهم وطلب السلطان الوقوف ضدهم
ـ ذكر علاقة الاخوان بالصوفية ووقوفهم معهم في كثير من المواطن.
وأمور أخرى أنصحكم بسماعها.
✍🏻 أبو مالك الحضرمي
#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://t.me/AbuKhlid3320/52793
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
20 Oct, 13:23
سائل يقول :
ما حكم من يعاني من الوسواس القهري وطريقة علاجه؟
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
الشيخ #عدنان_المصقري حفظه الله
--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٣٢١٢"
لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :
➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥ @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥ @BOT_9_9_2
ما حكم من يعاني من الوسواس القهري وطريقة علاجه؟
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
الشيخ #عدنان_المصقري حفظه الله
--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٣٢١٢"
لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :
➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥ @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥ @BOT_9_9_2
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
20 Oct, 13:23
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال الأول:
أبتليت باللعن ما نصيحة..؟
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
قال الشيخ #عبدالرقيب_بن_أمين_قايد حفظه الله :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
النصيحة لك وجوب ترك اللعن ومجاهدة النفس على ذلك .
🔵 فقد جاء من حديث اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
«ﻟﻴﺲ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻥ ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻠﻌﺎﻥ ﻭﻻ اﻟﻔﺎﺣﺶ ﻭﻻ اﻟﺒﺬﻱء».
📚 ﺭﻭاﻩ أحمد والبخاري في الأدب المفرد ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ.
🔴 وصححه الألباني
📚 في الصحيحة
برقم: ٣٢٠.
📚 وصحيح الأدب المفرد
برقم: ٣١٢.
🔵 ﻭﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ عنهما- ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
《ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﻌﺎﻧﺎ》
📚 ﺭﻭاﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ.
🔴 وصححه الألباني
📚 في صحيح الترغيب
برقم: ٢٧٨٧.
🔵 ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺪﺭﺩاء ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪـ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
《 ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻠﻌﺎنوﻥ ﺷﻔﻌﺎء ﻭﻻ ﺷﻬﺪاء ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ》
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ.
لذا الواجب عليك مجاهدة نفسك على ترك اللعن .
والله ولي التوفيق.
--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٣٢٥٠"
لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :
➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥ @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥ @BOT_9_9_2
السؤال الأول:
أبتليت باللعن ما نصيحة..؟
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
قال الشيخ #عبدالرقيب_بن_أمين_قايد حفظه الله :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
النصيحة لك وجوب ترك اللعن ومجاهدة النفس على ذلك .
🔵 فقد جاء من حديث اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
«ﻟﻴﺲ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻥ ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻠﻌﺎﻥ ﻭﻻ اﻟﻔﺎﺣﺶ ﻭﻻ اﻟﺒﺬﻱء».
📚 ﺭﻭاﻩ أحمد والبخاري في الأدب المفرد ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ.
🔴 وصححه الألباني
📚 في الصحيحة
برقم: ٣٢٠.
📚 وصحيح الأدب المفرد
برقم: ٣١٢.
🔵 ﻭﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ عنهما- ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
《ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﻌﺎﻧﺎ》
📚 ﺭﻭاﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ.
🔴 وصححه الألباني
📚 في صحيح الترغيب
برقم: ٢٧٨٧.
🔵 ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺪﺭﺩاء ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪـ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
《 ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻠﻌﺎنوﻥ ﺷﻔﻌﺎء ﻭﻻ ﺷﻬﺪاء ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ》
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ.
لذا الواجب عليك مجاهدة نفسك على ترك اللعن .
والله ولي التوفيق.
--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٣٢٥٠"
لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :
➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥ @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥ @BOT_9_9_2
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
19 Oct, 14:12
#شيطان_العين
إضافة للبقرة والمعوذتين والإخلاص
سورة النور أوصي بها كل معيون
وجعلها ورد يومي
ويا حبذا الرقية بها على ماء والإستفراغ والإغتسال
وسورة الملك
إضافة للبقرة والمعوذتين والإخلاص
سورة النور أوصي بها كل معيون
وجعلها ورد يومي
ويا حبذا الرقية بها على ماء والإستفراغ والإغتسال
وسورة الملك
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
19 Oct, 14:08
في حاله قالوا ما يقع عينهم على شيء إلا اُتلف حتى مايخصهم .....نعوذ بالله.
ونسأل الله أن يعافيهم
ونسأل الله أن يعافيهم
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
19 Oct, 14:05
ومن الحالات عائن
تعب ويجد كأنها نار تخرج من عينيه
ويتألم
عائن معه شيطان والله اعلم
وهذا يحصل غالبا تقترن بهم شياطين
خارجية أو داخلية
✍ابو خالد
تعب ويجد كأنها نار تخرج من عينيه
ويتألم
عائن معه شيطان والله اعلم
وهذا يحصل غالبا تقترن بهم شياطين
خارجية أو داخلية
✍ابو خالد
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
19 Oct, 13:41
وبطلع عليها كاملة وإذا في إضافة
عبر السنوات والحالات التي مرت معنا والدراسة والبحوث والتحقيق
اضيفها بإذن الله
عبر السنوات والحالات التي مرت معنا والدراسة والبحوث والتحقيق
اضيفها بإذن الله
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
19 Oct, 13:40
كنت سأكتب عن شيطان العين لكن السلسلة أعلى كافية وهي تتحدث عن هذه الإصابة
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
19 Oct, 13:39
#شيطان_العين
تابع سلسلة كتبتها قبل فتره طويلة
#سلسلة_شيطان_الحسد
٨٣منشور مهم جداً
✍ابوخالد
توضيح:
شيطان العين هو شيطان الحسد
هو شيطان العين والحسد.
تابع سلسلة كتبتها قبل فتره طويلة
#سلسلة_شيطان_الحسد
٨٣منشور مهم جداً
✍ابوخالد
توضيح:
شيطان العين هو شيطان الحسد
هو شيطان العين والحسد.
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
19 Oct, 13:16
وانصر المجاهدين فيها وفي مشارق الله ومغاربها على دولة اليهود وأمريكا
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
19 Oct, 13:14
من المحال أن يكون أصحاب رسول الله ﷺ ورضي الله عنهم جهلوا الحق وعرفه الروافض، أو رفضوه وتمسك به الروافض.
ثم إنا رأينا آثار الفريقين تدل على أهل الحق منهما، فرأينا أصحاب رسول الله ﷺ فتحوا بلاد الكفر، وقلبوها بلاد إسلام، وفتحوا القلوب بالقرآن والعلم والهدى. فآثارهم تدل على أنهم هم أهل الصراط المستقيم.
ورأينا الرافضة بالعكس في كل زمان ومكان، فإنه قطّ ما قام للمسلمين عدو من غيرهم إلا كانوا أعوانهم على الإسلام، وكم جرّوا على الإسلام وأهله من بلية؟ وهل عاثت سيوف المشركين عبّاد الأصنام من عسكر هولاكو وذويه من التتار إلا من تحت رؤوسهم؟ وهل عطلت المساجد، وحرقت المصاحف، وقتل سروات المسلمين وعلماؤهم وعبادهم وخليفتهم إلا بسببهم ومن جرّائهم؟ ومظاهرتهم للمشركين والنصارى معلومة عند الخاصة والعامة، وآثارهم في الدين معلومة.
ابن القيم | مدارج السالكين
ثم إنا رأينا آثار الفريقين تدل على أهل الحق منهما، فرأينا أصحاب رسول الله ﷺ فتحوا بلاد الكفر، وقلبوها بلاد إسلام، وفتحوا القلوب بالقرآن والعلم والهدى. فآثارهم تدل على أنهم هم أهل الصراط المستقيم.
ورأينا الرافضة بالعكس في كل زمان ومكان، فإنه قطّ ما قام للمسلمين عدو من غيرهم إلا كانوا أعوانهم على الإسلام، وكم جرّوا على الإسلام وأهله من بلية؟ وهل عاثت سيوف المشركين عبّاد الأصنام من عسكر هولاكو وذويه من التتار إلا من تحت رؤوسهم؟ وهل عطلت المساجد، وحرقت المصاحف، وقتل سروات المسلمين وعلماؤهم وعبادهم وخليفتهم إلا بسببهم ومن جرّائهم؟ ومظاهرتهم للمشركين والنصارى معلومة عند الخاصة والعامة، وآثارهم في الدين معلومة.
ابن القيم | مدارج السالكين
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
19 Oct, 12:13
ألم اذكرلكم رسالتي للمشايخ وطلبة العلم
أننا بحاجه للمحافظ على الأذكار والاهتمام بالرقية وووو
اسمعوا كلام الشيخ يحيى
أننا معرضين للسحرة والعائنين
أننا بحاجه للمحافظ على الأذكار والاهتمام بالرقية وووو
اسمعوا كلام الشيخ يحيى
أننا معرضين للسحرة والعائنين
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
19 Oct, 11:56
«وقد يَصبِرُ الحُرُّ الكريمُ على الأذى
ولا يُظهِر الشكوى وإن كانَ مُوجَعا»
ولا يُظهِر الشكوى وإن كانَ مُوجَعا»
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Oct, 21:30
#شيطان_العين
قد يكون ساحر شيطاناً ساحراً ويسحر ويعقد ويجدد في المنام
قد يكون ساحر شيطاناً ساحراً ويسحر ويعقد ويجدد في المنام
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Oct, 21:25
#شيطان_العين
القولون
الأكتاف وثقلها
الوسواس
غالبا الشهوة المفرطة
المعدة
الرأس
الصدر
القولون
الأكتاف وثقلها
الوسواس
غالبا الشهوة المفرطة
المعدة
الرأس
الصدر
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Oct, 21:21
#شيطان_العين
من اعظم اسلحته الوسواس
وهو درجات وعلى اختلاف كل حالة
من اعظم اسلحته الوسواس
وهو درجات وعلى اختلاف كل حالة
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Oct, 21:19
#شيطان_العين
حسد شهوه =نار
ولذلك يورث الحرارة في البدن
غالبا
حسد شهوه =نار
ولذلك يورث الحرارة في البدن
غالبا
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Oct, 21:15
#شيطان_العين
قد يكون ذكر شيطان
أو أنثى شيطانة
واعتقد إناث الشياطين أشد شرا
قد يكون ذكر شيطان
أو أنثى شيطانة
واعتقد إناث الشياطين أشد شرا
الرقية الشرعية والإصابات الروحية.
18 Oct, 21:10
#شيطان_العين
هو
شيطان يدخل ويمس الإنسان عند إصابته بالعين أو العيون .
هو
شيطان يدخل ويمس الإنسان عند إصابته بالعين أو العيون .
2,953
subscribers
1,384
photos
230
videos
