🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌 @almadinah_almonawwarah Channel on Telegram

🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

@almadinah_almonawwarah

🕌 قـنـاة الـمـديـنـة الـنـبـويـة 🕌

🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌 (Arabic)

تعتبر قناة المدينة النبوية على تطبيق تليجرام وجهة مثالية لجميع المهتمين بالتاريخ الإسلامي والمكان الذي يعتبر المدينة المنورة. تقدم القناة معلومات شاملة ومثيرة حول المدينة النبوية، بما في ذلك التاريخ، المعالم السياحية، الأحداث الثقافية، والعديد من النصائح السياحية للزوار. يمكنك الاشتراك في القناة لتكون على اطلاع دائم بكل ما يتعلق بالمدينة النبوية والمعلومات الهامة التي قد تحتاجها خلال زيارتك إليها. سارع بالاشتراك الآن واستمتع برحلة افتراضية مثيرة لأحد أهم المواقع الإسلامية في العالم.

🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Jan, 08:12

📌حكم إهداء ثواب قراءة
القـــــرآن إلى الميـت👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk

📌أسباب التحدث أثناء النوم 👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Jan, 08:12

🕌 حكم بناء المساجد من مال حرام
https://t.me/Seraj_El7aq/65294

⁉️تاب من ترك الصلاة فماذا يلزمه؟
https://t.me/Seraj_El7aq/65282
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Jan, 07:33

😍 أشياء يجب عليك معرفتها⬇️
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk

💎 لا تغض الطرف عن الأشياء الجميلة في زوجتك👑💕
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk

🚩من آداب الزيارات الاجتماعية🚩
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk

↩️من أعظم علاجات المرض⬇⬇
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk

📣للإشتراك في دعم السلام ⬇️
@lestat_alsalam
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها،وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم  وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله🤲
2
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Jan, 07:12

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((من تحلَّمَ بحلمٍ لم يرَهُ كُلِّفَ أن يعقدَ بين شعيرتيْنِ ، ولن يفعل ، ومن استمع إلى حديثِ قومٍ ، وهم له كارهون ، أو يفرُّون منه ، صُبَّ في أذنِه الآنكُ يومَ القيامةِ ، ومن صوَّرَ صورةً عُذِّبَ ، وكُلِّفَ أن ينفخَ فيها ، وليس بنافخٍ)).

#الراوي : عبد الله بن عباس  
#المصدر : صحيح البخاري

📑 #شـرح_الـحـديـث 📌

الجزاءُ من جِنسِ العملِ ، وكما يَصنع الإنسان يُجازَى ، إنْ خيرًا فخيرٌ ، وإنْ شرًّا فشرٌّ ، وفي هذا الحديثِ يبيِّن لنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ذلك ، فيقول :

● "مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلُمٍ لَمْ يَرَهُ" ، أي : مَن زعَم أنَّه رأَى في منامِه حُلُمًا لم يرَه ، أو كَذَبَ في رُؤياه ،

● "كُلِّفَ أنْ يَعْقِدَ بينَ شَعِيرتَينِ ، ولنْ يَفْعَلَ" ، أي : عُذِّبَ حتى يَعقدَ بين حبَّتَيْنِ من الشَّعير ، ولن يستطيعَ.

👈 وكأنَّه كما تَكلَّف وكَذَب فيما لم يَرَه ، فإنه يُكلَّف بعملِ شيءٍ لا يُعْمَل فيُعذَّب.

● قال : "ومَنِ اسْتَمَعَ إلى حَدِيثِ قَوْمٍ وهُم له كارِهونَ ، أو يَفِرُّونَ منه ؛ حتَّى لا يَسمعَ ما يقولون ، صُبَّ في أُذُنِه الآنُكُ يومَ القِيامَةِ" ، و"الآنك" : هو الرَّصاصُ المُذابُ ؛ فكما تلذَّذَتْ أُذنُهُ بسَماع ما لا يَحِلُّ له ، عُذِّبَتْ بصَبِّ الرَّصاصِ فيها.

● وقال : "ومَنْ صَوَّرَ صُورَةً" ، أي : مَن صَنَع صُورةً لذواتِ الأرواح ، فكأنَّه يُضاهِي بها خَلْقَ اللهِ ، فإنَّه يُعذَّبُ ويُكلَّفُ أن ينفخَ فيها ، أي : الرُّوحَ ، وَلَيْسَ بِنافِخٍ ، فيظلُّ عذابُهُ مستمرًّا ؛ إذ نازَع الخالِقَ سبحانَه وتعالى في قُدرتِه.

#وفي_الحديث :

1⃣ بيانُ أنَّ الجزاءَ والعقابَ مِن جِنسِ العَملِ.

2⃣ #وفيه : وفيه النَّهيُ عن التنصُّتِ والتسمُّع لأحاديثِ من يَكرهون ذلك ، وهو مِن حِفظِ الإسلامِ لحُسنِ العَلاقاتِ بين النَّاسِ.

3⃣ #وفيه : الحثُّ على الصِّدقِ وعدمِ قولِ الزُّورِ ، وبيانُ خُطورةِ الكذبِ في الرُّؤيا وعُقوبتِه.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23614
5
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Jan, 05:48

تلاوة خاشعة من الآية 30 إلى الآية 36 من سورة فصلت
بصوت القارىء هشام الهراز
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
13
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Jan, 03:18

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
15
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Jan, 17:05

📌 ثلاث حقائق عن الإسراء والمعراج

● الحقيقة الأولى :

أن النبي صلى الله عليه وسلم أسري بروحه وجسده في اليَقظَة ، من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ، وأنه عُرِجَ به من بيت المقدس تلك الليلة إلى السماء بروحه وجسده يَقظَة ولم يكن الإسراء ولا المعراج منامًا.

https://dorar.net/aqeeda/1580

● الحقيقة الثانية :

أن كل ما جاء في أن ليلة السابع والعشرين من رجب هي ليلة الإسراء والمعراج لا يصح.

https://bit.ly/4hbCGuN

● الحقيقة الثالثة :

أنه ليس لليلة السابع والعشرين من رجب أي فضل على بقية ليالي السَّنَة ، ولم يثبت فيها أي عبادة مخصوصة ، لا صلاة ولا صيام ولا غير ذلك.

www.dorar.net/fake-hadith/1047
34
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Jan, 10:07

تابع / أسباب أخرى مبيحة للفـطـر

2⃣ إرهاقُ.الجوعِ.والعَـطَشِ.tt

مَن أرهَقَه جوعٌ أو عـطَشٌ شديدٌ يَخافُ منه #الهلاك ، فإنَّه يجِبُ عليه الفـطرُ ، وعليه القضاءُ ؛ نصَّ على ذلك المالكِيَّة والشَّافِعيَّة.

1- قوله تعالى : {وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29].

2- قوله تعالى : {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}  [البقرة: 195].

👈 #قياسًا على المريضِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2709
43
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Jan, 10:07

تابع / مـن.يُـبـاح.لهم.الفـطر.tt

5⃣ أسباب أخرى مبيحة للفـطر :

1⃣ #المهن_الشاقة

يُنظر ما تقدَّم في هامشِ : (مبحث القُدرةُ على الصَّومِ - البابِ الأولِ).

#الهامش 👇

#فائدة : أصحاب المهن الشاقة داخلون في عموم #المكلفين وليسوا في معنى المرضى والمسافرين ، #فيجب عليهم #تبييت نية صوم رمضان وأن يصبحوا #صائمين ، لكن من يعمل بإحدى المهن الشاقة ويضره ترك عمله وخشي على نفسه التلف أثناء النهار أو لحوق #مشقة عـظيمة ؛ فإنه #يفـطر على #قدر حاجته بما يدفع المشقة فقط ثم #يمسك بقية يومه إلى الغروب ويفـطر مع الناس وعليه القضاء.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2640
https://dorar.net/feqhia/2707
34
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Jan, 07:12

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

#حديث : ((النظرة سهم من سهام إبليس ؛ فمن تركها لله آتاه الله إيمانًا يجد حلاوته في قلبه)).

#الدرجة : ❌ لا يصح

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/578
39
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

23 Jan, 07:17

📌حكم إهداء ثواب قراءة
القـــــرآن إلى الميـت👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk

📌أسباب التحدث أثناء النوم 👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk
3
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

23 Jan, 07:12

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((مَن يُسَمِّعْ يسمعِ اللهُ به ، ومَن يرائِي يرائِي اللهُ به)).

#الراوي : جندب بن عبد الله
#المصدر : صحيح مسلم

📑 #شـرح_الـحـديـث 🕯

جعَلَ اللهُ سُبحانَه وتَعالَى الجزاءَ مِن جِنسِ العملِ ؛ فمَن أخْلَصَ في عَمله ونَوى به وَجْهَ اللهِ ، فلهُ الجزاءُ الأَوفى ، ومَن عَمِلَ بنِيَّةٍ مُغايرةٍ لذلك ، فإنَّ اللهَ سُبحانه يُعامِلُه بما يُناقِضُ مَقصودَه ، وبما يُخالِفُ نيَّتَه في هذا العملِ حتَّى يَرتدِعَ في نفْسِه.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :

● «مَن يُسَمِّع يُسَمِّعِ اللهُ به» ، أي : مَن أعلَن عُيوبَ النَّاسِ وفضَحَهم ولم يَستُرْ عليهم بما أمَرَه اللهُ عَزَّ وجلَّ ، يَفضَحُه اللهُ عزَّ وجلَّ ، ويكشفُ سِتْرَه في الدُّنيا ويومَ القيامَةِ أمامَ الخَلائِق ، ويُظهِر ما كان يُخفِيه عنهم ، وكذلك مَن طلَب بعَمَلِه الثَّنَاءَ والمدحَ من النَّاسِ وطَلَب السُّمْعَةَ والشُّهرةَ بأمرٍ ما بيْن النَّاسِ.

● «ومَن يُرَائِي» فيَطلُبُ بعمَلِه غيرَ الإخلاصِ ، وليتَحدَّثَ النَّاسُ به طلبًا للثَّنَاءِ والمدحِ ، والرِّياءُ : تَرْكُ الإخلاصِ في الأقوالِ والأعمالِ ؛ بأنْ يقولَ قوْلًا أو يعمَل عملًا لا يُريدُ به وجهَ اللهِ عزَّ وجلَّ.

● «يُرَائي اللهُ به» ، والمعنى : أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَجعَل ثَوابَ المرائِي وعَملَه للنَّاسِ ولا يُجازيه عليه ، فاللهُ عزَّ وجلَّ لا يَقبَلُ عَمَلًا إلَّا ما كان خالِصًا لوَجهِه الكريمِ.

#وقيل : إنَّ السُّمْعَةَ والرِّياءَ مُتشابِهانِ ، والفَرْقُ بيْنهما أنَّ السُّمْعَة تَتعلَّقُ بحاسَّةِ السَّمْعِ ، والرِّياءُ يتعلَّقُ بحاسَّةِ البَصَرِ ، وهذا الجزاءُ المذكورُ هنا لِمَن سَمَّع أو رَاءَى مِن جِنْس عَملِه ، حيثُ يُظهِرُ اللهُ سَرِيرَته وفَسادَ نيِّتَه أمامَ النَّاسِ في الدُّنيا أو في الآخِرَة ، وربما يكونُ المرادُ أنَّ اللهَ يُشَهِّر عملَه في الدُّنيا ويُعرِّفه للنَّاس ثُم يُؤاخِذُه عليه في الآخِرة ، كما قال تعالى : {مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ} [الشورى: 20].

#وفي_الحديث :

التَّحذِيرُ مِن طلَبِ الرِّياءِ والسُّمْعَةِ في الأعمالِ ، وأنَّ على الإنسانِ إخْلاصَ النِّيَّةِ للهِ وحْدَه.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/152094
3
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

23 Jan, 07:10

🕌 حكم بناء المساجد من مال حرام
https://t.me/Seraj_El7aq/65294

⁉️تاب من ترك الصلاة فماذا يلزمه؟
https://t.me/Seraj_El7aq/65282
2
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

23 Jan, 06:54

😍 أشياء يجب عليك معرفتها⬇️
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk

💎 لا تغض الطرف عن الأشياء الجميلة في زوجتك👑💕
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk

🚩من آداب الزيارات الاجتماعية🚩
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk

↩️من أعظم علاجات المرض⬇⬇
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk

📣للإشتراك في دعم السلام ⬇️
@lestat_alsalam
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها،وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم  وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله🤲
2
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

23 Jan, 03:18

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
15
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

22 Jan, 17:05

حقيقة الإسراء والمعراج وكيفيته

📩 #السؤال :

أخيرًا : يسأل سماحتكم فيقول : أرجو إعطاءنا فكرة عن الإسراء والمعراج بالرسول ﷺ .

📄 #الجواب :

الرسول ﷺ بعدما مضى عليه عشر سنين في مكة ، يدعو الناس إلى توحيد الله ، وترك الشرك ، أسري به إلى بيت المقدس ، ثم عرج به إلى السماء ، وجاوز السبع الطباق ، وارتفع فوق السماء السابعة -عليه الصلاة والسلام- ، معه جبرائيل ، فأوحى الله إليه ما أوحى ، وفرض عليه الصلوات الخمس ، الظهر ، والعصر ، والمغرب ، والعشاء ، والفجر ، فرضها الله خمسين ، فلم يزل النبي ﷺ يسأل ربه التخفيف ؛ حتى جعلها خمسًا سبحانه ، فضلاً منه عز وجل ، ونادى منادٍ : إني قد أمضيت فريضتي ، وخففت عن عبادي.

فنزل بها -عليه الصلاة والسلام- في ليلة الإسراء ، وأنزل الله في هذا قوله سبحانه : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ}  [الإسراء:1] ، فهذه الآية العظيمة بين فيها سبحانه الإسراء ، أسري به من مكة على #البراق ، وهو دابة فوق الحمار ودون البغل ، خطوه عند منتهى طرفه ، كما أخبر به النبي ﷺ ، فركبه هو وجبرائيل حتى وصل إلى بيت المقدس ، وصلى هناك بالأنبياء.

ثم عرج به إلى السماء ، واستأذن له جبرائيل عند كل سماء ، فيؤذن له ، ووجد في السماء #الدنيا آدم ، آدم أباه -عليه الصلاة والسلام- ، فرحب به وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والابن الصالح ، ثم لما أتى السماء الثانية وجد فيها عيسى ويحيى ، ابني الخالة ، فرحبا به ، وقالا : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السماء الثالثة فوجد فيها يوسف -عليه الصلاة والسلام- ، فرحب به ، وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السماء الرابعة فوجد فيها إدريس ، فرحب به ، وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السماء الخامسة فوجد فيها هارون -عليه الصلاة والسلام- ، فرحب به ، قال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السادسة فوجد فيها موسى -عليه الصلاة والسلام- ، فرحب به ، وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والأخ الصالح ، ثم عرج به إلى السماء السابعة ، فوجد فيها إبراهيم أباه -عليه الصلاة والسلام- هو من ذرية إبراهيم ، محمد من ذرية إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- فرحب به إبراهيم ، وقال : مرحبًا بالنبي الصالح ، والابن الصالح ، مثلما قال آدم ، مرحبًا بالنبي الصالح ، والابن الصالح.

ثم عرج به إلى مستوى رفيع ، فوق السماء السابعة ، سمع فيهن من صريف الأقلام ، التي يكتب بها القضاء والقدر ، فكلمه الله عز وجل ، وفرض عليه الصلوات الخمس خمسين ، ثم لم يزل يسأل ربه التخفيف ، حتى جعلها سبحانه خمسًا ، فضلًا منه وإحسانًا ، فهي خمس في الفرض ، وفي الأجر خمسون ، والحمد لله ، فضلًا من الله عز وجل ، وفق الله الجميع ، نعم.

#المقدم : اللهم آمين ، جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/14508/حقيقة-الإسراء-والمعراج-وكيفيته
22
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

22 Jan, 10:07

تابع / #أحكام_متفرقة

● حُكمُ إمساكِ بقيَّةِ اليومِ إذا قَدِمَ المُسافِرُ أثناءَ النَّهارِ مُفطرًا :

⁉️إذا قَدِمَ المسافِرُ أثناءَ النَّهارِ مُفطرًا ، فقد اختلف أهلُ العِلمِ في إمساكِه بقيَّةَ اليومِ ، على قولين :

#القول_الأول : لا يجِبُ عليه إمساكُ بقيَّةِ النَّهار ، وهو مذهب المالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، وروايةٌ عند الحَنابِلة ، وهو اختيارُ ابنِ عُثيمين.

#وذلك_للآتي :

أوَّلًا : لأنَّه لا دليلَ على وُجوبِ الإمساكِ.

ثانيًا : أنَّه لا يستفيدُ مِن هذا الإمساكِ شيئًا لوُجوبِ القَضاءِ عليه.

ثالثًا : لأنَّ حُرمةَ الزَّمَنِ قد زالَتْ بفِطْرِه المُباحِ له أوَّلَ النَّهارِ ظاهرًا وباطنًا ، فإذا أفطَرَ كان له أن يستديمَه إلى آخِرِ النَّهارِ ، كما لو دام العُذرُ.

#القول_الثاني : يلزَمُه الإمساكُ ، وهو مذهب الحَنَفيَّة ، والحَنابِلة ، ووجهٌ عند الشَّافِعيَّة وطائفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، وهو اختيارُ ابنِ باز.

👈 وذلك لأنَّ المُسافِرَ صار من أهلِ الوُجوبِ حين قُدومِه ؛ فيُمسِكُ تشبهًا بالصَّائِمين ، وقضاءً لحقِّ الوقتِ.

======

● حُكمُ فِطرِ المسافِرِ إذا كان سَفَرُه بوسائِلِ النَّقلِ المُريحةِ :

👈 يُباحُ الإفطارُ للمُسافِرِ ، ولو كان سَفَرُه بوسائِلِ النَّقلِ المريحة ، سواءٌ وجَدَ مشقَّةً أو لم يجِدها.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2694
26
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

22 Jan, 08:22

تلاوة خاشعة من الآية 160 إلى الآية 227 من سورة الشعراء
بصوت القارىء رعد الكردي
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
27
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

22 Jan, 08:20

...

*قال الحسن البصري رحمه الله*

"لا يزال العبد بخير إذا قال لله، وإذا عمل لله عز وجل".

📚مصنف ابن أبي شيبة (٧/ ١٩٦).
23
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

22 Jan, 07:12

#أحكام_متفرقة

● قضاءُ المُسافِرِ الأيَّامَ التي أفطَرَها :

👈 إذا أفطَرَ المسافِرُ #وجب عليه قضاءُ ما أفطَرَه مِن أيَّامٍ.

======

● حُكمُ فِطْرِ المُسافِرِ إذا دخل عليه شهرُ رَمَضانَ في سَفَرِه :

👈 إذا دخل على المسافِرِ شهرُ رَمَضانَ وهو في سفَرِه ، فله الفِطرُ.

======

● إذا سافر أثناءَ الشَّهرِ ليلًا :
 
👈 إذا سافر أثناءَ الشَّهرِ ، وخرج مِن بلدَتِه قبل الفَجرِ ، فله الفِطرُ في صبيحةِ اللَّيلةِ التي يخرُجُ فيها وما بَعدَها ؛ باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وهو قولُ عامَّةِ أهلِ العلمِ ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.

======

● حكمُ فِطرِ المُسافِرِ إذا سافَرَ أثناءَ نَهارِ رَمَضان :

👈 إذا سافَرَ أثناءَ نَهارِ رمَضانَ ، وخرج من بلَدِه ، فله أن يُفطِرَ ، وهو مذهَبُ الحَنابِلة ، وقَولُ المُزنيِّ من الشَّافعيَّة ، وقولُ طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختارَه ابنُ المُنذِر ، وابنُ عُثيمين.

#يتبع_هنا 👇

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2694
24
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

22 Jan, 07:12

#مسألة_هامة

● حُكمُ صَومِ مَن سَفَرُه شِبْه دائِمٌ :

#يباح_الفـطر لِمَن كان سَفَرُه شِبْهَ دائمٍ ، كسائِقِي الطَّائراتِ والقِطاراتِ والشَّاحنات ونحوِهم ، إذا كان له بلدٌ يأوي إليه ، وهذا اختيارُ ابنِ تَيميَّةَ ، وابن عُثيمين.

الدَّليل.من.الكتاب.tt

قولُه تعالى : {فَمَن كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة: 184].
 
#وجه_الدلالة :

أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أطلَقَ إباحةَ الترخُّصِ بالسَّفَرِ ، ولم يُقَيِّدْه بشيءٍ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2692
25
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

19 Jan, 06:12

🕌 حكم بناء المساجد من مال حرام
https://t.me/Seraj_El7aq/65294

⁉️تاب من ترك الصلاة فماذا يلزمه؟
https://t.me/Seraj_El7aq/65282
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

19 Jan, 06:05

✅ تعلم كيف تدخل إلى قلوب الآخرين👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk

📌أفضل الماسكات لعلاج الهالات
والانتفاخات والتجاعيد👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/XwxHncw2zt5lMDJk
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

19 Jan, 03:18

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
5
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

18 Jan, 17:05

حكم من عجز عن الصيام لمرض

📩 #السؤال :

تقول : لا أستطيع الصيام بسبب المرض الذي طال معي ، ولم أصم أيامًا من رمضان الماضي ، وأريد أن أعرف مقدار الكفارة عن كل يوم ، وهل إخراج النقود جائز شرعًا أم لا؟

📋 #الجواب :

إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين ، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين #نصف_صاع ، من التمر أو الأرز أو الحنطة أو غيرها من قوت البلد ؛ وذلك مقدار #كيلو_ونص تقريبًا.

👈 ولا تجزئ النقود ، بل #الواجب إخراج الطعام قبل الصيام أو بعد الصيام ، ويكفي أن يدفع ذلك إلى مسكين واحد أو أكثر سواء كان ذلك قبل الصيام أو بعد الصيام.

👈 أما إذا كان المرض يرجى برؤه : فإن الواجب عليك #القضاء ، ولا حرج في تأخير القضاء حتى يتم الشفاء ، كما قال الله سبحانه : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، الله سبحانه أوجب العدة يعني : صيام عدة من أيام أخر ، ولم يأمر بالإطعام ، وإنما أوجب العدة يعني : عدد الأيام التي أفطرها المريض والمسافر.

👈 فما دمت #ترجين_العافية ولم يقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإن عليك أن #تقضي بعد الشفاء ولو طال الأمد ، ولو بعد سنة أو سنتين أو ثلاث حتى يشفيك الله ، ثم تقضي ما عليك من الأيام.

👈 أما إن قرر الأطباء المختصون العارفون بهذا المرض أنه لا يزول وأنه مستمر ، فإنه يكفيك #الإطعام والحمد لله ولا قضاء عليك.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/17157/حكم-من-عجز-عن-الصيام-لمرض
23
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

18 Jan, 10:07

حدُّ المَرَضِ الذي يُبيحُ الفِـطرَ

1⃣ المرضُ.الذي.يزيدُ.بالصَّوم.tt

👈 إذا خاف المريضُ زيادةَ المَرَض بصيامِه أو كان يشُقُّ عليه ولا يضُرُّه ؛ فله أن #يفـطر ، وهو مَذهَبُ الجُمهور ، وهو قَولُ جُمهورِ العُلَماء.

======

2⃣ المَرَضُ الذي يضُرُّ الصَّائِم ويَخافُ معه الهَلاك :

👈 إذا كان المَرَضُ يضُرُّ الصَّائِم ، وخَشِيَ الهلاكَ بِسَبَبه ؛ #فالفـطر عليه #واجب ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ.

▪️قولُه تعالى : {وَلَا تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195].

======

3⃣ #المرض_اليسير :

👈 مَن مَرِضَ مرضًا لا يؤثِّر فيه الصَّومُ ، ولا يتأذَّى به- مثل الزُّكام أو الصُّداع اليَسيرَينِ ، أو وجَع الضِّرس ، وما أشبه ذلك - #فلا_يحل له أن يُفـطِرَ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ؛ وذلك لأنَّ المريضَ إذا لم يتأذَّ بالصَّومِ ، كان كالصَّحيحِ فيَلْزَمُه الصِّيامُ ؛ ولأنَّ المَرَضَ لَمَّا كان منه ما يَضُرُّ ، ومنه ما لا يَضُرُّ ، اعتُبِرَت حِكمَتُه ، وهي ما يُخافُ منه الضَّرَرُ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2679
22
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

18 Jan, 10:07

من.يُباحُ.لهم.الفِـطرُ.tt

1⃣ #المريض :

👈 حكمُ.فِـطرِ.المريضِ.tt

يُباحُ للمَريضِ الفِـطرُ في رَمَضانَ ، وذلك في الجملة.

قولُه تعالى : {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة : 184].

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2677
17
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

18 Jan, 07:12

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

#حديث : ((من مات فقد قامت قيامته)).

#الدرجة : ⚠️ لا يصح

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/575
24
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

18 Jan, 07:12

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

#حديث : ((كما تكونوا يُولَّى عليكم)).

#الدرجة : ❌ لا يصح

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/574
27
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

18 Jan, 03:18

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
35
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

17 Jan, 17:05

أهل الفترة وحكمهم

📩 #السؤال :

يسأل السائل أيضاً ويقول : نعلم أن من كان من أهل الجاهلية أي قبل مبعث النبي ﷺ فهو من أهل الفترة ، سؤالي عن أهل الفترة ما حكمهم؟ لأنني سمعت حديثاً عن رسول الله ﷺ : أنه جاءه رجل فقال : أين أبي؟ فقال : في النار ، فذهب الرجل يبكي ، فناداه فقال له : أبي وأبيك في النار فهل هذا الحديث صحيح؟ أفيدونا أفادكم الله.

🗒 #الجواب :

الصحيح من أقوال العلماء أن أهل الفترة يمتحنون يوم القيامة ويؤمرون ، فإن أجابوا وأطاعوا دخلوا الجنة ، وإن عصوا دخلوا النار ، وقد جاء في هذا عدة أحاديث : عن أبي هريرة رضي الله عنه ، وعن الأسود بن سريع التميمي وعن جماعة ، كلها تدل على أنهم يمتحنون يوم القيامة ويخرج لهم عنق من النار ويؤمرون بالدخول فيه ، فمن أجاب صار عليه برداً وسلاماً ، ومن أبى التف عليه وأخذه وصار إلى النار نعوذ بالله من ذلك.

فالمقصود : أنهم #يمتحنون فمن أجاب وقبل ما طلب منه وامتثل دخل الجنة ومن أبى دخل النار ، هذا هو أحسن ما قيل في أهل الفترة.

وأما حديث : (إن أبي وأباك في النار) فهو حديث #صحيح رواه مسلم في صحيحه : أن رجلاً قال : يا رسول الله! أين أبي؟ قال : (في النار) ، فلما ولى دعاه ، فقال : (إن أبي وأباك في النار) ، واحتج العلماء بهذا على أن أبا النبي ﷺ كان ممن بلغته الدعوة وقامت عليه الحجة ، فلهذا قال : في النار ، ولو أنه كان من أهل الفترة لما قيل له هذا ، وهكذا لما أراد أن يستغفر لأمه عليه الصلاة والسلام نهي عن ذلك ، نهي أن يستغفر لها ولكنه أذن له أن يزورها ، ولم يؤذن له في الاستغفار لها.

فهذا يدل على أنهما #بلغتهما الدعوة ، وأنهما ماتا على دين الجاهلية على دين الكفر ، وهذا هو الأصل في الكفار أنهم في النار ، إلا من ثبت -والله يعلم أحوالهم- أنه لم يبلغه الأمر ما بلغته دعوة الرسل فهذا هو صاحب الفترة ، من كان في علم الله أنه لم تبلغه الدعوة فالله سبحانه وتعالى أحكم الحاكمين ، هو الحكم العدل ، فيمتحنون يوم القيامة.

أما من بلغته الدعوة في حياته دعوة الرسل كدعوة إبراهيم وموسى وعيسى وعرف الحق ثم بقي على الشرك بالله فهذا ممن #بلغته الدعوة ، فيكون من أهل #النار لأنه عصى واستكبر عن اتباع الحق ، والله جل وعلا أعلم. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7987/أهل-الفترة-وحكمهم
47
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

31 Dec, 10:16

🔴 مما يستدفع به شر الشيطان⬇️
https://t.me/addlist/_Sr0RSyuJO00ZGM0

👀إذا ضاقت بك الحال أن توسِّع على زوجتك وأولادك في🔽
https://t.me/addlist/_Sr0RSyuJO00ZGM0

🔤تعلم الإنجليزية من الصفر 0️⃣
https://t.me/addlist/_Sr0RSyuJO00ZGM0

📚 مليون كتاب إسلامي (مجانا)📚📚
https://t.me/addlist/_Sr0RSyuJO00ZGM0

✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://t.me/lestat_alsalam]
6
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

31 Dec, 10:12

🐸 حكم قتل الضفادع وأكلها
https://t.me/Seraj_El7aq/65039

⁉️حكم جماع الزوجة الميتة
https://t.me/Seraj_El7aq/64864
7
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

31 Dec, 10:07

حكم صيام شهر رجب كاملاً

📮 #السؤال :

ماذا على الذي يصوم شهر رجب كاملاً كما يصوم رمضان؟

📄 #الجواب :

صيام رجب #مكروه ؛ لأنه من سنة الجاهلية ، لا يصومه ، صرح كثير من أهل العلم بكراهته ؛ لأن النبي ﷺ نهى عن صيام رجب ، المقصود أنه من سنة الجاهلية ، فلا.

#لكن إذا صام بعض الأيام يوم الإثنين ، يوم الخميس لا يضر ، أو ثلاثة أيام من كل شهر لا بأس.

👈 أما إذا تعمد صيامه فهذا #مكروه.

#المقدم : بارك الله فيكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/9643/حكم-صيام-شهر-رجب-كاملا
8
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

31 Dec, 10:05

📖 تفسير الامام السعدي رحمه  الله 📖
https://t.me/rajhihafr/1251


📸 صــــور و افتــارات نقيــــــة،
تبهج القلب وتأنس الروح لرؤية
هذة المنـــــــاظـر الطبيعية👇🏻
[https://t.me/addlist/_Sr0RSyuJO00ZGM0]

يا أمة الإسلام غزة 💔 تباد والله لتسألن عن تقصيركم وخذلانكم ادعوا لهم وافعلوا شيئ
🔻🔻🔻
📸 أجمــــــل الصــــــــور
و الخلفيـــــــات الرقيقة بدقة HD 👇🏻
[https://t.me/addlist/_Sr0RSyuJO00ZGM0]

 🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا
7
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

31 Dec, 07:12

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

(إنَّ اللهَ يُحبُّ أن تُؤتَى رُخَصُه ، كما يُحبُّ أن تُؤتَى عزائمُه).

#الراوي : عبد الله بن عباس
#المحدث : الألباني 
#المصدر : صحيح الترغيب

📖 #شــرح_الـحـديـث 🖌
 
الدِّينُ يُسرٌ لا عُسرٌ ، وقدْ أقَرَّ اللهُ سُبحانه وتعالى أحكامًا مُؤكَّدةً ، وأحَبَّ مِن عِبادِه أنْ يَفعلُوها ، كما أنَّه سُبحانه خفَّفَ عنهم ، ورفَعَ الحرَجَ في أوقاتِ الضِّيقِ والضَّرورةِ ، واللهُ سُبحانَه يُـحِبُّ مِن عِبادِه المؤمنينَ أنْ يأْخُذوا بِتَخفيفِه ورُخَصِه ، وهذا الحديثُ يُوضِّحُ ذلك ، حيثُ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :

● "إنَّ اللهَ يُـحِبُّ أنْ تُؤتى رُخَصُه" ، والرُّخَصُ هي التَّخفيفاتُ في الأحكامِ والعِباداتِ ، والتسهيلُ فيها على الـمُكَلَّفِ لِعُذْرٍ ، ومَحبَّةُ اللهِ لها ؛ لِمَا فِيها مِن دَفْعِ التكبُّرِ والترفُّعِ عنِ استباحةِ ما أباحَهُ الشرعُ ؛ فإنَّ مَن استكْبَرَ وأنِفَ ممَّا أباحَهُ الشرعُ وترفَّعَ عنه ، فسَدَ دِينُه.

● "كما يُحِبُّ أنْ تُؤتَى عَزائمُه" والعزائمُ هي الأُمورُ واجبةُ الفِعلِ ؛ لأنَّ أمْرَ اللهِ فِي الرُّخَصِ والعزائمِ واحدٌ ، وهذا للتَّحذيرِ مِن التنطُّعِ في الدِّينِ ، والأخذِ بالتَّشديدِ في جميعِ الأُمورِ ؛ فإنَّ دِينَ اللهِ يُسرٌ.

👈 وفي هذا تَطييبٌ لِقُلوبِ الضُّعفاءِ الذين يأْخُذون بِالرُّخَصِ لِعِلَّةٍ عِندَهم ؛ حتى لا يَنتهيَ بهم ضَعفُهم إلى اليأْسِ والقُنوطِ مِن القُدرةِ على فِعْلِ العزائمِ ، فيَتْرُكوا الـميسورَ مِن الخيرِ عليهم ؛ لِعَجْزِهم عن الوصولِ لِـمُنتهى دَرجاتِ العزائمِ ، وهذا الحديثُ يُوافِقُ قولَه تعالى : {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة: 185] ، وهذا في عامَّةِ أُمورِ الدِّينِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/92049
14
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

31 Dec, 03:15

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
21
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

30 Dec, 17:05

حكم مشاركة النصارى في أعيادهم

📮 #السؤال :

بعض المسلمين يشاركون النصارى في أعيادهم فما توجيهكم؟

📋 #الجواب :

⛔️ لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم ، بل يجب ترك ذلك ؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم ، والرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم.

فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك ، ولا تجوز لهما المساعدة في ذلك بأي شيء ؛ لأنها أعياد مخالفة للشرع ، فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بغير ذلك كالأواني وغيرها ، ولأن الله سبحانه يقول : {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}  [المائدة: 2] فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان.

📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 508).

https://binbaz.org.sa/fatwas/1989/حكم-مشاركة-النصارى-في-أعيادهم
32
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

30 Dec, 17:05

حكم الأكل من الأطعمة التي أعدَّها الكفار لأعيادهم

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
25
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

30 Dec, 10:07

حكم تخصيص شهر رجب بصوم تطوع

📩 #السؤال :

هناك أيام تصام تطوعاً في شهر رجب ، فهل تكون في أوله أو وسطه أو آخره؟

📑 #الإجابة :

❌ لم تثبت أحاديث خاصة بفضيلة الصوم في شهر #رجب ، سوى ما أخرجه النسائي وأبو داود وصححه ابن خزيمة من حديث أسامة قال : قلت : يا رسول الله ، لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من #شعبان ، قال : " ذلك شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم" .

👈 وإنما وردت أحاديث #عامة في الحث على صيام ثلاثة أيام من كل شهر لحديث : " أوصاني خليل صلى الله عليه وسلم بثلاث : صيام ثلاثة أيام من كل شهر". الحديث.

والحث على صوم أيام البيض من كل شهر وهو الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر لحديث : "إذا صمت من الشهر ثلاثاً فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة".

● والحث على صوم الأشهر الحرم ، وصوم يوم الاثنين والخميس ، ويدخل رجب في عموم ذلك.

👈فإن كنت حريصاً على اختيار أيام من الشهر فاختر أيام البيض الثلاث أو يوم الاثنين والخميس ، وإلا فالأمر #واسع.

⛔️ أما تخصيص أيام من #رجب بالصوم فلا نعلم له أصلاً في الشرع. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

ـــــــــــــــــــ

📚 مجموع فتاوى اللجنة الدائمة - المجلد السادس والعشرون (العقيدة)

رابط المادة : http://iswy.co/e3jsc
34
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

30 Dec, 07:12

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

#حديث : ((إن تحت كل شعرة جنابة)).

#الدرجة : ❌ لا يصح

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/567
35
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

30 Dec, 07:12

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

#حديث : ((صنفان من أمتي إذا صلحا صلح الناس : الأمراء والفقهاء. [وفي رواية] : ((إذا صلحَا ، صلحت الأمة ، وإذا فسدَا فسدت الأمة : السلطان والعلماء)).

#الدرجة : ⚠️ لا يصح

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/566
31
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

27 Dec, 18:10

🐸 حكم قتل الضفادع وأكلها
https://t.me/Seraj_El7aq/65039

⁉️حكم جماع الزوجة الميتة
https://t.me/Seraj_El7aq/64864
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

27 Dec, 18:07

📖 تفسير الامام السعدي رحمه  الله 📖
https://t.me/rajhihafr/1251



كلُّ العطــــــورِ سينتهي مفعولُها
ويدومُ عطرُ مكارمِ الأخـــــلاق

موسوعة الأخـــلاق الإسلامية 👇🏻👇🏻

https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0

💔يا أمة المليار غزة تنزف هل اعتدتم على المشاهد

🔻🔻🔻🔻

📚 فــــــوائد علميــــة،
💎 دُرر ذهبيـــــــــــــة
📖 ومقتطفات أدبيــــة 👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0
🔻🔻🔻🔻
....
يا أمة الإسلام غزة 💔 تباد والله لتسألن عن تقصيركم وخذلانكم ادعوا لهم وافعلوا شيئ
.......
🔻🔻🔻🔻
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://t.me/lestat_alsalam]

🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

27 Dec, 17:05

⁉️هل يجوز الاحتفال بأعياد اليهود والنصارى مثل رأس السنة وغيره؟

#العيد هو اسم لما يعود من الاجتماع على وجه مُعتاد ؛ إما بِعَوْدِ السَّنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك ، ولا يجوز لأحد أن يلازم الحفاوة والاحتفال بيوم من الأيام ، لم يُرِد الشرعُ باتخاذِه عِيدًا ؛ سواء كان ذلك بتخصيصه بعبادة من العبادات أو غيره ، فإن كان معه مُوافقة وتَقليد لأعداء الله من الكفار والمشركين وأهل الكتاب من اليهود والنصارى كان الأمر أعظمَ حُرمَةً وأشدَّ خَطرًا ، وذلك لما فيه من المشابهة الظاهرة بهم ، والذي هو طريق للمشابهة في الباطن.

🚫 وعليه فيَحرُم على المسلم الاحتفال بالكريسماس ونحوه ، لأن في الاحتفال بأعيادهم رِضًا بعقيدتهم الباطلة وتَشَبُّهًا بهم ، ولكون تلك الاحتفالات قائمة على أساس ديني باطل.

▪️والأعياد من جُملة الشرع والمناهج والمناسك التي قال الله فيها : {لكل جعلنا منكم شِرعةً ومِنهاجًا} فلا فرق بين مشاركتهم في العيد وبين مشاركتهم في سائر المناهج ، فإن الموافقة في جميع العيد : موافقة في الكُفر ، والموافقة في بعض فُروعه : موافقة في بعض شُعَبِ الكُفر ؛ بل إن الأعياد مِن أَخَصِّ ما تتميز به الشرائع ، ومِن أَظهَرِ ما لها مِن الشعائر ، فالموافقة فيها موافقة في أَخَصِّ شرائع الكُفر وأَظهَرِ شَعائِره.

● وعن ثابت بن الضحاك أن رجلا نذر أن يذبح إبلًا بِبُوانَة ، فقال النبي ﷺ : (هل كان فيها وَثَن من أوثان الجاهلية يُعبَد؟ قالوا : لا. قال : فهل كان فيها عِيدٌ من أَعيادِهم؟ ، قالوا : لا. قال : أَوفِ بنذرك ؛ فإنه لا وفاء لنَذرٍ في معصية الله ، ولا فيما لا يملك ابن آدم). فهذا الأثر يمنع من التَّشَبُّه بهم في الأعياد ، فالعيد الذي يُحدِثُه الكفَّار ، لا تجوز مشابهتهم فيه للحديث المشهور : (مَن تَشَبَّه بقومٍ فهو منهم) ، والعيد مِن جُملة الأُمور الدينية ، ولو لم تَتخلَّلها عِبادات مَحضَة ؛ فذات الاجتماع ومَظاهر الفَرح يُلحِقها بالشعائر ، ولذلك منع النبي ﷺ مِن مُوافقتِهم في أَعيادِهم باللعب والفرح ، وقال : (قد أبدلكما الله بخير منهما).

● وقد قال الله تعالى : {والذين لا يشهدون الزور} قال مجاهد في تفسيرها : إنها أعياد المشركين. وكذلك قال مثله الربيع بن أنس والقاضي أبو يعلى والضحاك ، وإذا كان الله قد مَدحَ تَرْكَ شُهودِها الذي هو مجرد الحُضور برُؤيةٍ أو سَماع ؛ فكيف بالموافقة بما يزيد على ذلك مِن العمل الذي هو عَمل الزُّور لا مُجرَّد شُهودِه؟!

📚 موقع الدرر السنية
https://dorar.net
9
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

27 Dec, 17:05

حكم التشبه بالكفار ، والحكمة من مخالفتهم
9
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

27 Dec, 10:07

⁉️هل يتميز شهر رجب عن غيره من الشهور؟

📬 #السؤال :

هل لشهر رجب مزية عن غيره من الشهور؟ وهل العمرة في شهر رجب أفضل ، أم في شهر شعبان؟ أيهما أُثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

📋 #الجواب :

شهر رجب كغيره من الشهور لكنه من الأشهر الحرم ، والأشهر الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، هذه ثلاثة #متوالية ، ورجب منفرد ، ولهذا يسميه بعض الناس : رجب الفرد.

⛔️ والأشهر الحرم المعاصي فيها #أعـظم من غيرها ؛ لقول الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ [التوبة:36].

وشهر رجب كان بعض السلف يعتمرون فيه ؛ لأنه نصف الحول ؛ فإذا أسقطنا الثلاثة الحرم الأول : ذو القعدة ، وذو الحجة ، ومحرم ، وبدأنا من صفر صار رجب هو الشهر السادس ، أي : نصف السنة ، وإن بدأنا من محرم صار شهر رجب هو السابع ، فكان بعض السلف يعتمرون في هذا الشهر ؛ لئلا يتأخرون عن زيارة البيت الحرام ، حتى يبقى البيت الحرام معموراً في آخر السنة وفي وسط السنة.

👈 أما النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لم يعتمر فيه ، وإنما اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في أشهر الحج ، كل عُمَر الرسول كانت في أشهر الحج ، ولم يعتمر لا في رمضان ، ولا في رجب ، لكن رمضان ورد فيه : «عمرة في رمضان تعدل حجة».

👈 أما رجب فلم يرد.

❌ ويعتقد بعض الناس أنه تسن في رجب زيارة المسجد النبوي ويسمونها #الرجبية ، وهذا لا أصل له ، ولا يعرفه السلف ولا قدماء الأمة ، فهو #بدعة_محدثة ليست من دين الله عز وجل ، وزيارة المسجد النبوي مشروعة في كل وقت ، أي وقت تذهب إلى المسجد النبوي تزوره فهو خير.

❌ كذلك يظن بعض الناس أن #الإسراء_والمعراج كان في رجب في ليلة سبعة وعشرين ، وهذا #غلط ، ولم يصح فيه أثر عن السلف أبداً ، حتى إن ابن حزم رحمه الله ادعى الإجماع على أن الإسراء والمعراج كان في ربيع الأول ، ولكن الخلاف موجود ولا إجماع ، وأهل التاريخ اختلفوا في هذا على نحو عشرة أقوال ، ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : كل الأحاديث في ذلك #ضعيفة منقطعة مختلفة لا يعول عليها ، إذاً : ليس المعراج في رجب وأقرب ما يكون أنه في ربيع.

⁉️ولو فرضنا أنه في رجب وفي ليلة سبعة وعشرين هل لنا أن نحدث في هذه الليلة احتفالاً وفي صبيحتها تعطيلاً للأعمال؟ أبداً ، هذه بدعة دينية قبيحة ، لم ترد لا عن الرسول ، ولا عن الخلفاء ، ولا عن الصحابة ، ولا عن التابعين ، ولا عن أئمة المسلمين ، فهي #بدعة_منكرة.

⛔️ وبعض الناس يظنون أن ليلة المعراج أفضل من ليلة القدر والعياذ بالله ، وهذا #غلط محض ، فلذلك يجب علينا نحن أواخر هذه الأمة أن ننظر إلى ما فعله سلف الأمة قبل ظهور البدع ، وأن نبين للناس ، ومن بان له الحق فلم يتبعه فهو على خطر ؛ لقوله تعالى : ﴿وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً﴾ [النساء: 115].

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/5A1UIaLC
24
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

27 Dec, 07:12

❌ أحاديث لا تصح عن شهر رجب

2⃣

⚠ #حديث : ((إن في الجنة نهرًا يقال له : رجب ، ماؤه أشد بياضًا من اللَّبن ، وأحلى من العسل ، مَن صام يومًا من رجب ، سقاه الله من ذلك النهر)).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

🔺 #حديث : (( رَجَب شَهرُ اللهِ الأصَمُّ ، من صام مِن رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجَبَ رضوانَ الله الأكبَر )).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

⚠ #حديث : ((في رجب يومٌ وليلة ، من صام ذلك اليومَ وقام تلك الليلةَ ، كان كمن صام من الدَّهرِ مئةَ سنةٍ ، وقام مئةَ سَنةٍ ، وهي لثلاثِ ليالٍ بَقِينَ مِن رجبٍ ، في ذلك اليومِ بَعَثَ الله محمَّدًا نبيًّا)).

⌛الدرجة : ❌ #منكر

🔺 #حديث : ((أكثِروا من الاستغفارِ في رجَب ؛ فإنَّ لله في كل ساعةٍ منه عُتقاءَ مِن النار ، وإنَّ لله مدائِنَ لا يدخلُها إلَّا من صام رجَب)).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

⚠ حديث #صلاة_الرغائب : ((وما من أحد يصوم يوم الخميس أو أوَّل خميس من رجب ، ثم يصلِّي فيما بين العِشاء والعتمة - يعني : ليلة الجمعة - اثنتي عشرة ركعة ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرَّة ، وإنا أنزلناه في ليلة القدْر ثلاثًا , وقل هو الله أحد اثنتي عشر ركعة , يفصل بين كل ركعتين بتسليمة...إلخ ، وهذه صلاة الرغائب المشهورة)).

⌛الدرجة : ❌ لا أصل لها

🔺 #حديث : (( من صامَ نِصفَ رَجب ، كتَبَ الله له رِضوانَه ، ومَن كتَبَ له رضوانَه لم يُعذِّبْه ، ومن صام رجبًا كلَّه حاسَبَه الله حسابًا يسيرًا )).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

⚠ #حديث : (( يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّه قد أظَلَّكم شَهرٌ عَظيم ؛ شَهرُ رَجب ، شَهرُ اللهِ الأصَم ، تُضاعَفُ فيه الحَسَنات وتُستجاب... فعليكم بقيامِ لَيلِه وصِيامِ نَهارِه)).

⌛الدرجة : ❌ #منكر

🔺 #حديث : ((في رجبٍ ليلةٌ يُكتَبُ للعاملِ فيها حسناتُ مئةِ سَنَةٍ ... ويصبحُ صائمًا ؛ فإنَّ الله يستجيبُ دعاءَه كُلَّه ، إلا أن يدعُوَ في معصيةٍ)).

⌛الدرجة : 🚫 #موضوع

⚠ #حديث : (( قيل : يا رسولَ الله ، لم سُمِّيَ رَجبٌ؟ قال : لأنَّه يترجَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ لشعبانَ ورَمَضان)).

⌛الدرجة : ⛔ #موضوع

🔺 #حديث : (( أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لم يصُمْ بعد رمضانَ إلَّا رجَبَ وشَعبانَ)). وورد في لفظ : ((لم يتِمَّ صَومَ شَهرٍ ... )).

⌛الدرجة : 🚫 #منكر

⚠ #حديث : (( إنَّ شَهرَ رَجَب شهرٌ عظيم ، من صام منه يومًا كُتِبَ له صومُ ألف سنة ، ومن صام يومينِ كُتِبَ له صيامُ ألفَي سنة ، ومن صام منه ثلاثةَ أيَّامٍ كُتِبَ له صومُ ثلاثةِ آلافِ سَنةٍ )).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith?q=رجب
23
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

27 Dec, 03:14

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
31
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Dec, 21:01

- قال سُفيان الثوري رحمهُ الله:

"*كنّا إذا أردنَـا أن يُستجاب لنا، دعونـا لاخواننا في ظهر الغيب*".

■[مناقب الإمام أحمد]
28
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Dec, 19:16

🤲🤲

فيك الرجاء يالله ماهو في الناس.
بمرك يكون الشي لو كان ما يكون

يا مقسكم الارزاق من دون مقياس
منك العطا ضافي على ساير الكون

يا مفرج هموم البشر عقب الاتعاس
ياساتر اللي للبشر صعب يشكون

يالله تشفي كل من صابه الباس
وتعين كل مكروب وتفك مديون
28
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Dec, 17:05

حكم المشاركة في أعياد النصارى وغيرهم من الكفرة

📮 #السؤال :

يلاحظ أن بعضاً من المسلمين يشاركون المسيحيين في عيد الميلاد أو الكرسمس -كما يسمونه- ويرجو التوجيه.

🗒 #الجواب :

❌ لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم ، بل يجب ترك ذلك ؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم ، والرسول - صلى الله عليه وسلم - حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم.

👈 فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك ، وأن لا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء ؛ لأنها أعياد #مخالفة لشرع الله ، ويقيمها أعداء الله فلا يجوز الاشتراك فيها ، ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء ، لا بالشاي ولا بالقهوة ، ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ونحوها ، وأيضاً يقول الله سبحانه : {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} ، فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان.

#فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة #ترك ذلك ، ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بالناس في أفعالهم ، الواجب أن ينظر في الشرع إلى الإسلام وما جاء به ، وأن يمتثل أمر الله ورسوله ، وأن لا ينظر إلى أمور الناس فإن أكثر الخلق لا يبالي بما شرع الله ، كما قال الله- عز وجل في كتابه العظيم-: {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللِّهِ} ، وقال سبحانه : {وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ}.

👈 فالعوائد المخالفة للشرع لا يجوز الأخذ بها وإن فعلها الناس ، والمؤمن يزن أفعاله وأقواله ، ويزن أفعال الناس وأقوال الناس بالكتاب والسنة ، بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ، فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول ، وإن تركه الناس ، وما خالفهما أو أحدهما فهو المردود وإن فعله الناس ، رزق الله الجميع للتوفيق والهداية.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/6539/حكم-المشاركة-في-أعياد-النصارى
44
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Dec, 17:05

حكم مشاركة النصارى في أعيادهم

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
46
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Dec, 21:21

📖 تفسير الامام السعدي رحمه  الله 📖
https://t.me/rajhihafr/1251



كلُّ العطــــــورِ سينتهي مفعولُها
ويدومُ عطرُ مكارمِ الأخـــــلاق

موسوعة الأخـــلاق الإسلامية 👇🏻👇🏻

https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0

💔يا أمة المليار غزة تنزف هل اعتدتم على المشاهد

🔻🔻🔻🔻

📚 فــــــوائد علميــــة،
💎 دُرر ذهبيـــــــــــــة
📖 ومقتطفات أدبيــــة 👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0
🔻🔻🔻🔻
....
يا أمة الإسلام غزة 💔 تباد والله لتسألن عن تقصيركم وخذلانكم ادعوا لهم وافعلوا شيئ
.......
🔻🔻🔻🔻
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://t.me/lestat_alsalam]

🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا
3
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Dec, 21:10

🐸 حكم قتل الضفادع وأكلها
https://t.me/Seraj_El7aq/65039

⁉️حكم جماع الزوجة الميتة
https://t.me/Seraj_El7aq/64864
6
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Dec, 17:05

تحريم الاحتفال بأعياد الكفار

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
20
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Dec, 17:05

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

قال رسول الله ﷺ : (من تشبَّهَ بقومٍ فهوَ منهم).

#الراوي : عبد الله بن عمر
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود

خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

🗒 #شـرح_الـحـديـث 🖍

حَذَّر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أمَّتَه مِن التَّشبُّهِ بغيرِ المسلِمين ؛ وذلك أنَّ الأمَّةَ مأمورةٌ بمخالَفةِ المشرِكين وأهلِ الكِتابِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم :

▪️"مَن تشبَّه بقومٍ" ، أي : اتَّبَعَهم في أفعالِهم أو أقوالِهم أو لِباسِهم وعاداتِهم ، كمَأكَلِه ومَشرَبِه وهَيئاتِه وغيرِ ذلك.

▪️"فهو مِنهُم" ، أي : حُكمُه حُكمُهم ؛ فإنْ كانوا أَهلَ فِسقٍ أو كُفرٍ أصبَح مِنهُم ، ويَشمَلُه ما يَشمَلُهم مِن العَذابِ بحَسبِ ما تَشبَّه بهم فيه ، وبحسَبِ ما قَصَدَ من هذا التشبُّهِ ، وإنْ كانوا مِن أهلِ الصَّلاحِ والإسلامِ شَمِلَه ما يَشمَلُهم مِن نعيمِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

#وفي_الحديث :

التحذيرُ من التَّشبُّهِ بأهلِ الكُفرِ والفُسوقِ والعِصيانِ ، والإرشادُ إلى التَّشبُّهِ بأهلِ الإيمانِ والطَّاعةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/28083
16
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Dec, 10:07

ما هي الأشهر الحرم؟

📩 #السؤال :

ما هي الأشهر الحرم؟ ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ وهل الحرمة لبلد معين ، أو شيء معين؟

📄 #الجواب :

الأشهر الحرم هي #أربعة : رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ؛ فشهر مفرد ، وهو رجب ، والبقية متتالية ، وهي : ذو القعدة وذو الحجة ومحرم.

👈 والظاهر أنها سميت حرمًا ؛ لأن الله حرم فيها القتال بين الناس ؛ فلهذا قيل لها حُرم ؛ جمع حرام.

كما قال الله جل وعلا : {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} [التوبة:36] ، وقال تعالى : {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البقرة:217] ، فدل ذلك على أنه محرم فيها القتال ، وذلك من رحمة الله لعباده ؛ حتى يسافروا فيها ، وحتى يحجوا ويعتمروا.

⁉️واختلف العلماء : هل حرمة القتال فيها باقية ، أو نسخت؟ على قولين :

#الجمهور : على أنها نسخت ، وأن تحريم القتال فيها نُسخ.

#وقول_آخر : أنها باقية ولم تُنسخ ، وأن التحريم فيها باقٍ ولا يزال ، وهذا القول #أظهر من جهة الدليل.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 433).

https://binbaz.org.sa/fatwas/17040/ما-هي-الأشهر-الحرم
29
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Dec, 10:07

الأشهر الحرم
23
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Dec, 07:12

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt❌

#حديث : ((وا شوقاه لإخواني الذين لما يأتوا بعدُ!)) قالوا : أوَلسنا إخوانك يا رسول الله؟! قال : ((بل أنتم أصحابي)) ، قالوا : من إخوانك ، يا رسول الله؟ قال : ((قوم يجيئون في آخر الزمان ، للعامل منهم أجر سبعين منكم)) ، قالوا : منّا ، أم منهم؟ قال : ((بل منكم)) ، قالوا : لماذا؟ قال : ((لأنكم تجدون على الخير أعوانًا ، ولا يجدون على الخير أعوانًا)).

#الدرجة : ❌ لا يصح 

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/737
31
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Dec, 03:13

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
34
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Dec, 17:05

ما هي ضوابط الرقية الشرعية؟

📮 #السؤال :

ما هي الحدود والضوابط في الرقية الشرعية؟ وهل يجوز للراقي أن يرقى مجموعةً من الأشخاص في وقت واحد؟ وبماذا تنصحون المرضى مأجورين؟

🗒 #الجواب :

الرقية تكون بالقرآن وبالدعوات الطيبة هذه الرقية ، مع رجاء أن الله يتقبل وينفع بها فينفث عليها بريقه ويقرأ الفاتحة أو بعض الآيات أو آية الكرسي أو قل هو الله أحد والمعوذتين ، القرآن #كله شفاء ، {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ}  [فصلت :44].

فالرقية تكون بالقرآن وبالدعوات الطيبة على محل الألم ، #ينفث على محل الألم في صدره أو رأسه أو يده أو رجله ويقرأ الفاتحة وما تيسر معها من القرآن ويدعو : (رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقما) ، ويقول : (باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك باسم الله أرقيك) ، هذه الرقية الشرعية ، مع #رجاء أن الله ينفع بذلك ، وسؤاله أن يتقبل وأن ينفع وأن يشفي المريض ، يكون عنده إيمان بأن الله هو الشافي وأن هذه أسباب ، فهو يسأل الله أن يشفي المريض ويقرأ عليه ، ويرجو من الله أن ينفع برقيته.

#يجوز أن يرقي أشخاص اثنين ثلاثة قدامه ينفث على هذا وهذا ويقرأ لا بأس إذا استطاع ذلك يكون اثنين أو ثلاثة قدامه ينفث عليهم على صدورهم أو في أيديهم أو على رءوسهم على حسب المرض لا بأس ما هو بشرط واحد ، لو كان اثنين قدامه أو ثلاثة نفث على هذا وهذا لا حرج فيه ، لا نعلم في هذا حرج. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5197/ما-هي-ضوابط-الرقية-الشرعية؟
46
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Dec, 10:07

حكم تعليق شيء لدفع ضر

📮 #السؤال :

يسأل أيضاً ويقول : هناك عرق للعقرب إذا لبسه بعض الأشخاص يخدر العقرب فلا تستطيع لدغ ذلك الشخص اللابس له ، فهل تعليقه يكون من التمائم المنهي عنها؟

🗒 #الجواب :

نعم ، تعليق ما يمنع يكون من #التمائم ، سواء زعم أنه يمنع العقرب أو يمنع الحيات أو يمنع الحمى أو يمنع غير ذلك ، الرسول ﷺ نهى عن التعاليق ، وقال عليه الصلاة والسلام : (من تعلق تميمة فلا أتم الله له ، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له) ، وفي الرواية الأخرى : «من تعلق تميمة فقد أشرك» .

فالمقصود : أن التعاليق لا تجوز ضد الحمى وضد العقارب وضد الحيات أو ضد السباع أو ما أشبه ذلك يعتقد فيها أنها تدفع ، ... أن هذه الحلقة أو هذه العقدة المعينة من قطن أو صوف أو غير ذلك ، أو أن هذا الخاتم يمنع أو ما أشبه ذلك ، كل هذا لا يجوز ، وهذا من عمل #الجاهلية.

👈 #ولكن يتعاطى ما شرع الله كالتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاثاً في الصباح والمساء ، ومثل قول : (باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) ، ثلاث مرات في الصباح والمساء ، مثل قراءة آية الكرسي خلف كل صلاة بعد الذكر ، ومثل قراءة قل هو الله أحد والمعوذتين بعد كل صلاة كل هذا من أسباب السلامة والعافية من الشر.

⚠️ أما تعليق خيط أو حلقة أو أي شيء يعلق كخاتم أو سبته أو غير هذا مما يعلق كله لا يجوز ، هذا إذا كان لقصد دفع الشرور كالحمى أو العقارب أو الحيات أو ما أشبه ذلك. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7986/حكم-تعليق-شيء-لدفع-ضر
54
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

06 Dec, 17:33

⁉️حكم جماع الزوجة الميتة
https://t.me/Seraj_El7aq/64864

💰حكم أخذ المطلقة من الميراث
https://t.me/Seraj_El7aq/64797
6
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

06 Dec, 17:15

📖 سلسلة #بطاقات_نداء_القرآن📖
https://t.me/addlist/Use3KslxRegyOTZk

▫️إن أسوأ إحساس يمكن أن توصله لإنسان قريب منك⤵⤵
https://t.me/addlist/Use3KslxRegyOTZk

😍عملية تحويل حزن أحدهم لضحكة🎈🤍
https://t.me/addlist/Use3KslxRegyOTZk

👀كيف أتخلص من التوتر والهواجس❓
https://t.me/addlist/Use3KslxRegyOTZk

🔔أسلوبي جارح مع أسرتي (الحل) 🔽
https://t.me/addlist/Use3KslxRegyOTZk

✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 🔽
[https://t.me/lestat_alsalam]
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم  وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲🇵🇸
4
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

06 Dec, 17:05

نص آية الكرسي

📩 #السؤال :

أرجو من سماحتكم توضيح آية الكرسي حيث أن بعض الناس من يقول : إنها تنتهي من : {وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}  [البقرة :255] صدق الله العظيم ، وفيه من يقول عليها زيادة : {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ}  [البقرة :256] إلى آخره ، أفيدونا أفادكم الله بالوجه الصحيح.

📋 #الجواب :

آية الكرسي تنتهي بقوله جل وعلا : {وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}  [البقرة :255] ، هذه آية الكرسي :

{اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} [البقرة :255] ، هذه آية #الكرسي.

👈 أما : {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} [البقرة :256] فهي آية أخرى.

وهذه الآية العظيمة هي #أفضل آية وأعظم آية في كتاب الله سبحانه وتعالى ، وهي مشروعة للمؤمن والمؤمنة #بعد كل #صلاة يقرؤها بعد الذكر هذه الآية العظيمة ، مشروعة إذا أوى إلى فراشه عند #النوم يقولها ، فهي آية عظيمة وهي أفضل آية في كتاب الله وهي تنتهي بقوله سبحانه : {وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}  [البقرة :255] ، هذا آخرها عند أهل العلم. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7846/نص-آية-الكرسي
3
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

06 Dec, 13:25

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((يومُ الجمعةِ ثِنتا عشرةَ - يريدُ - ساعةً لا يوجَدُ مسلِمٌ يسألُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلَّا أتاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فالتمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ)).

#الراوي : جابر بن عبد الله
#المحدث : الألباني 
#المصدر : صحيح أبي داود

📑 #شـرح_الـحـديـث

🕌 يومُ الجمعةِ خيرُ يومٍ طلَعَت فيه الشَّمسُ ؛ وفيها الكثيرُ مِن الفَضلِ والأجرِ والثَّوابِ والبرَكاتِ الَّتي تَنزِلُ مِن اللهِ تَعالى ، ومن ذلك أنَّ فيها ساعةً يَستَجيبُ اللهُ فيها دعاءَ مَن دُعاه ولا يَرُدُّه.

وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم :

▪️"يومُ الجمُعةِ ثِنْتا عَشْرةَ - يُريدُ : ساعةً -" ، أي : يومُ الجمُعةِ مُقسَّمٌ إلى اثنَتَيْ عَشْرةَ ساعةً مُتفاوِتةً في الأجرِ والثَّواب ، ومنها ساعةُ #الإجابة الَّتي "لا يُوجَدُ مُسلِمٌ يَسأَلُ اللهَ عزَّ وجلَّ" فيها " شيئًا إلَّا آتاه اللهُ عزَّ وجل.

👈 "فالْتَمِسوها آخِرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ" ، أي : اطلُبُوها وتَحرَّوْها في هذا الوقت ، وهذا تحديدٌ لساعةِ الإجابةِ في يومِ الجمُعةِ ؛ فينبَغي الحِرصُ عليها وعلى الدُّعاءِ فيها.

#وفي_الحديث :

الحثُّ على الْتِماسِ ساعةِ الإجابةِ في يوم الجُمُعة ، والدُّعاءِ فيها بخَيريِ الدُّنيا والآخِرةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/29662
13
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

06 Dec, 07:12

كم ركعة تصلي المرأة يوم الجمعة في بيتها؟

📮 #السؤال :

أيضاً تقول : بالنسبة لصلاة الجمعة للمرأة ، كم ركعة تصلي في بيتها؟ وشكراً.

📖 #الجواب :

#الشيخ : المرأة إن صلت الجمعة مع الإمام فإنها تصلي كما يصلي الإمام ، وأما إذا صلت في بيتها فإنها تصلي ظهراً أربع ركعات.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/qGWHVDKT
23
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

06 Dec, 07:12

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

(إنَّ هذا يومُ عيدٍ ، جعلَهُ اللَّهُ للمسلمينَ ، فمن جاءَ إلى الجمعةِ فليغتسل ، وإن كانَ طيبٌ فليمسَّ منْهُ ، وعليْكم بالسِّواك).

#الراوي : عبد الله بن عباس 
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح ابن ماجه

خلاصة حكم المحدث : #حسن
 
📋 #شـرح_الـحـديـث 🖍

يومُ الجُمعةِ يومٌ عظيمٌ ، وفيه يجتمِعُ المُسلمونَ للصَّلاةِ واستِماعِ الخُطبةِ ، وقد علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُنَنَ ذلك اليومِ وآدابَه ، وحَثَّنا على الظُّهورِ بأفضلِ مَظهْرٍ فيه ، وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :

¤ "إنَّ هذا يومُ عيدٍ جعَلَه اللهُ للمُسلمينَ" ، أي : يومُ سُرورٍ وفرَحٍ عندَ المُسلمينَ ؛ لِمَا يشمَلُه مِن اجتماعٍ لهم ، وما في اليومِ مِن خَيريَّةٍ على سائرِ الأيَّامِ.

¤ "فمَن جاء إلى الجُمعةِ فلْيغتسِلْ" ، وهذا أمْرٌ بالاغتِسالِ والتَّنظُّفِ ليومِ الجُمعةِ.

👈 وروَى أصحابُ السُّننِ من حديثِ سَمُرةَ بنِ جُنُدبٍ رضِيَ اللهُ عنه ، قال : قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم : "مَن توضَّأَ يومَ الجُمُعةِ فبها ونِعْمَتْ ، ومَن اغتَسل فهو أفضلُ" ؛ وذلك لِمَا في الغُسلِ مِن مبالغةٍ في التنظُّفِ وإزالةِ الرَّوائحِ الكَريهةِ لحُضورِ مَجْمَعِ المسلِمينَ.

¤ "وإنْ كان طِيبٌ فليمَسَّ منه" ، أي : إنْ وُجِدَ عِطرٌ طيِّبٌ فلْيدَّهِنْ منه.

¤ "وعليكم بالسِّواكِ" ، أي : الْزَموا استخدامَ السِّواكِ لتَطْييبِ الفَمِ ، والسواك هو عودُ شَجرِ الآراكِ ، ومِن فوائدِه : تنظيفُ الفمِ والأسنان ، وإزالةُ الروائحِ الكَريهةِ ، وغيرُ ذلك من الفوائدِ.

#وفي_الحديث :

¤ بيانُ فضْلِ وأهميَّةِ يومِ الجُمعةِ.

¤ وفيه : بيانُ بعضِ سُنَنِ وآدابِ يَومِ الجُمعةِ للمُصلِّي.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/42563
21
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

06 Dec, 03:02

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
34
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

05 Dec, 17:05

حكم قضاء بعض وقت الدوام في الشئون الخاصة

📮 #السؤال :

أخيراً يسأل الأخ سليمان من المدينة المنورة ويقول : هناك قضية وهي أننا نأتي ونوقع لحضور الدوام في الدائرة ، ونقضي بعض الوقت بها وبعض الوقت الآخر نقضيه في شئوننا الخاصة ، وترتيب أعمالنا ، والمدير وغالب موظفي الدائرة أكثر الأحيان مسافرين ، فهل الراتب حلال أم حرام؟ أفيدونا أفادكم الله.

🗒 #الجواب :

الواجب على المؤمن أن يؤدي الأمانة ، فالوظائف أمانة ، ولها مدة معلومة ووقت معلوم ، فالواجب أن تؤدى في وقتها ، وأن يحافظ على الوقت ، ويؤدي العمل حتى ولو كان ما عنده عمل ينتظر ، يبقى في العمل حتى ينتظر حتى يحال إليه عمل ، أو يراجعه مراجع ، فليس له أن يفرط في ذلك إلا بإذن من مرجعه ، أو بشيء جرت به العادة يعفى عنه معروف ، ليس فيه نزاع بين الجميع وليس يختفى به ، بل أمر معلوم ، هذا مستثنى إذا وجد شيء قد وافقت عليه الدولة وسمحت به لشيء خاص قد عرفت أسبابه ، وإلا فالأصل هو وجوب المحافظة على الدوام ، وأن تؤدي هذه الأمانة بكل عناية ، من أولها إلى آخرها ، وليس لك أن تفرط في ذلك ، فإنك مستأجر ولك أجرة ، فعليك بأسباب حلها واحذر أسباب تحريمها ، والله المستعان. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7856/حكم-قضاء-بعض-وقت-الدوام-في-الشئون-الخاصة
47
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

05 Dec, 10:07

حكم القصر لمن نوى الإقامة أكثر من أربعة أيام

📩 #السؤال :

السائل يقول : سماحة الشيخ أنا من منطقة القصيم وجئت إلى الرياض للدراسة لمدة ثلاث سنوات ، هل يجوز أن أقصر الصلاة هذه المدة؟ وهل يجب علي أن أفعل السنن الرواتب؟

📖 #الجواب :

الواجب أن تصلي مع الناس أربعًا ، تصلي مع الناس أربعًا في المساجد ، ما دام #نوى الإقامة #أكثر من أربعة أيام عند جمهور أهل العلم #يجب عليه أن يصلي مع الناس أربعًا.

👈 ويسن له أن يصلي الرواتب : قبل الظهر أربعًا بتسليمتين وبعدها ركعتين ، وإن صلى بعدها أربع كان أفضل ، يصلي أربعًا قبل العصر هذا أفضل ، ليست راتبة لكنها أفضل ، يصلي أربعًا قبل العصر بتسليمتين ؛ للحديث الصحيح : (رحم الله امرءًا صلى أربعًا قبل العصر) بعد المغرب تسليمة ركعتان ، بعد العشاء تسليمة ركعتان ، قبل الفجر تسليمة ركعتان كل هذه رواتب ، يسن له أن يصليها ولا يقصر بل #يتم مع الناس ؛ لأن هذه المدة #طويلة. نعم.

#المقدم : طيب والسنن الرواتب أيضاً يحافظ عليها سماحة الشيخ؟

#الشيخ : يحافظ عليها وعلى الوتر. نعم.

#المقدم : طيب جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7852/حكم-القصر-لمن-نوى-الإقامة-أكثر-من-أربعة-أيام
50
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Nov, 03:32

💌حقوق الزوجين اتجاه ابنائهم⬇️
https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0

🤍نصيحتي لمن أراد الزواج أن🤍⬇️
https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0

🎆خَصْلَتَانِ إِذَا حَفِظْتَهُمَا لَا تُبَالِي مَا صَنَعْتَ بَعْدَهُمَا⬇️
https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0

❤️ فَلَا شَيْء أَنْفَع للقلب من⬇️
https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0

✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 🔽
[https://t.me/lestat_alsalam]
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم  وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲🇵🇸
2
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Nov, 03:11

📌 حكم الحلف بالطلاق في غيبة الزوجة
https://t.me/rajhihafr/1179


⭕ ماهو السبب الذي يجعل المرء
يضبط المنبه على وقت الفجر
ثم يستيقظ ويطفئه وينام❗👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0

💔يا أمة المليار غزة تنزف هل اعتدتم على المشاهد
🔻🔻🔻🔻

⭕ قحـط القلـــــــوب
وكيـف يزيـله المسلـم👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0
🔻🔻🔻🔻
....
يا أمة الإسلام غزة 💔 تباد والله لتسألن عن تقصيركم وخذلانكم ادعوا لهم وافعلوا شيئ
.......
🔻🔻🔻🔻
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://t.me/lestat_alsalam]

🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا
6
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Nov, 03:10

⁉️حكم جماع الزوجة الميتة
https://t.me/Seraj_El7aq/64864

💰حكم أخذ المطلقة من الميراث
https://t.me/Seraj_El7aq/64797
7
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Nov, 02:54

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
7
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Nov, 19:40

📌 حكم الحلف بالطلاق في غيبة الزوجة
https://t.me/rajhihafr/1179


⭕ ماهو السبب الذي يجعل المرء
يضبط المنبه على وقت الفجر
ثم يستيقظ ويطفئه وينام❗👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0

💔يا أمة المليار غزة تنزف هل اعتدتم على المشاهد
🔻🔻🔻🔻

⭕ قحـط القلـــــــوب
وكيـف يزيـله المسلـم👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0
🔻🔻🔻🔻
....
يا أمة الإسلام غزة 💔 تباد والله لتسألن عن تقصيركم وخذلانكم ادعوا لهم وافعلوا شيئ
.......
🔻🔻🔻🔻
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://t.me/lestat_alsalam]

🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا
12
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Nov, 18:52

🔘 إلى من يعاني من التعثر في حياته إليك طريق النجاح والفوز والفلاح👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEUkqeIbZmjY476TuQ
....................💎💎💎....................
💧🫙من ا؏ـظم ؏ـــــلاجات المرض 💊
16
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Nov, 17:05

حكم بيع الذهب بالذهب مع عدم التقابض

📩 #السؤال :

يسأل أيضاً ويقول : ما حكم بيع كمية من الذهب لشخص تعرفه ، ثم يدفع لك بعض القيمة ويعتذر بأن بقيتها ليست معه وسيسددها بعد أيام؟

📋 #الجواب :

لا يجوز بيع الذهب بنقود أخرى سواءً كانت فضة أو العملة الورقية إلا يداً بيد ؛ لأن العملة الورقية قامت مقام النقود ، فإذا باع عليه ذهباً أو فضة بأي عملة دولار أو جنيه استرليني أو دينار أردني أو عراقي أو سعودي أو غير ذلك ، لا بد من #التقابض ، لقول النبي ﷺ : (الذهب بالذهب رباً إلا هاء وهاء) ، واللفظ الآخر : (الذهب بالفضة رباً إلا هاء وهاء).

👈 فلا بد من #التقابض ، وإلا صار في ربا النسيئة.. وقع في ربا النسيئة ، فإذا كانا من جنس واحد كالذهب بالذهب والفضة بالفضة والدولار بالدولار فلا بد أن يكونا متساويين ، ديناران بديناران ، عشرة بعشرة ، يداً بيد لا بد من #القبض ، فإن كانت عملتان مختلفتان فإن الواجب التقابض فقط ، فإذا باع عشرة دولارات مثلاً بعشرين ريال سعودي أو بدينار عراقي أو أردني فلا بأس لكن يداً بيد ، لا يتفرقان إلا وقد تقابضا. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم ، أيضاً ولو لم يحدد السعر ، يعني : اشترى كمية من الذهب إلى أن يدفع ثمنها غداً و..

#الشيخ : ولو كان الكمية قطعة من الذهب.

#المقدم : ولم يحدد سعرها؟

#الشيخ : ولم توزن ولم تعرف زنتها لا بد أن يقبض ثمنها في الحال إذا كان من العملة ، أما لو اشترى الذهب بأرز بحنطة بقهوة بهيل إلى أجل معلوم لا بأس لأنه ليس بعملة ، فلو قال : هذا الذهب المعروف الذي عندهم يعرفونه قطعة معروضة يعرفونها أو قد وزنوها قال : هي عليك بمائة صاع أو بمائة كيلو هيل ، بمائة كيلو حنطة ، بمائة كيلو رز إلى أجل معلوم لا بأس ؛ لأن الجنس مختلف. نعم.. فليس من الربا. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7740/حكم-بيع-الذهب-بالذهب-مع-عدم-التقابض
17
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Nov, 10:07

حكم أكل الحيوان المباح المرتضع من لبن حيوان محرم

📩 #السؤال :

يسأل يقول : إذا كان هناك ابن صغير لشاة وهو ما يعرف بالطلي الصغير أو غيره ، وقد ماتت أمه بعدما ولد ، وغذي على لبن حيوان محرم الأكل ، فهل يؤكل أم لا؟ أفيدونا أفادكم الله.

🗒 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :

فإذا غذي الطلي أو غيره من الحيوانات المباحة على لبن محرم كلبن الحمار أو الكلب أو نحو ذلك ؛ فإنه لا يحرم بذلك ، بل يبقى حلالاً ، ويكون حكمه حكم #الجلالة ، يطعم الطيب ويسقى الطيب #مدة من الزمن يغلب على الظن نظافته فيها وطهارته فيها ويكفي ، قال بعض أهل العلم : ثلاثة أيام ، وبعضهم قال : سبعة أيام ، فعلى كل حال ينبغي لأهله أن يسقوه اللبن الطيب ، أو يعلفوه العلف الطيب سبعة أيام أو أكثر ؛ فإنه بهذا يطيب وتذهب آثار اللبن الخبيث ، ولا حرج في ذلك والحمد لله ، كالجلالة تحبس يوم إن كانت دجاجة أو ثلاثة أيام إن كانت دجاجة أو نحوها أو سبعة أيام أو أكثر في مثل الحيوان الشاة ونحوها ، وتطعم الطيب والحمد لله ويكفي. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7765/حكم-أكل-الحيوان-المباح-المرتضع-من-لبن-حيوان-محرم
26
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Nov, 07:12

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعُو ويقولُ : ((اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ ، ومِنْ عَذَابِ النَّارِ ، ومِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا والمَمَاتِ ، ومِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ)).

#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري

 📓 #شـرح_الـحـديـث 🖊

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحرِصُ على تَعليمِ أصحابِه وأُمَّتِه الدُّعاءَ والاستِعاذةَ مِن بعضِ الشُّرورِ التي قدْ تُصيبُ المسلِمَ ؛ ليَعصِمَهم اللهُ منها.

وفي هذا الحديثِ يخبِرُ أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَدعُو بعْدَ التشهُّدِ الأخيرِ في الصَّلاةِ وقبْلَ التَّسليمِ كما في رِوايةِ مُسلِمٍ ، ويقولُ :

● «اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بك» ، أي : أَلْجَأُ إليك وأَعتَصِمُ بك وأَستَجِيرُ بك أنْ تُنَجِّيَنِي

● «مِن عَذابِ القَبرِ» وهو عُقوبَتُه وفِتنتُه ؛ لأنَّه أوَّلُ مَنزِلٍ مِن منازِلِ الآخِرةِ ، ومَن نجَا وخَلُص مِن عذابِ القَبرِ فما بَعدَه مِن مَنازِلِ الآخِرةِ أيسر منه وأسهلُ ؛ لأنَّه لو كان عليه ذَنبٌ لكُفِّرَ بعذابِ القَبرِ.

● «ومِن عذابِ النَّارِ» ، وهي النَّارُ التي أعَدَّها اللهُ تعالَى عِقابًا لمَن خالَفَ أمْرَهُ وعصاهُ -أعاذَنا اللهُ منها بفَضلِه ورحمتِه- في الآخِرةِ ، ومِن صِفاتِ المؤمنينَ أصحابِ العُقولِ الصَّحيحةِ ، والقُلوبِ السَّليمةِ : أنَّهم يَسْتَعيذونَ منها دَوْمًا ، ومَن سَلِمَ مِنَ النَّارِ وزُحْزِحَ عنها فإنَّه يَدخُلُ الجنَّةَ ، وذلك هو الفوزُ العظيمُ.

● وأَعُوذُ بك «مِن فِتْنةِ المَحْيَا والمَمَاتِ» الفِتْنةُ : هي الامتِحانُ والاختِبارُ ، وما مِن عَبدٍ إلَّا وهو مُعرَّضٌ للابتِلاءِ والفِتَن في الدُّنيا والآخرةِ ؛ ولذلك فإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد علَّم أُمَّتَه الاستِعاذةَ مِن الفِتَنِ ، وفِتنةُ المَحْيَا يَدخُلُ فيها جميعُ أنواعِ الفِتَنِ الَّتِي يتعرَّضُ لها الإنسانُ في الدُّنيا ؛ كالكُفرِ والبِدَعِ والشَّهَواتِ والفُسوقِ ، وفِتنةُ المَماتِ يدخُل فيها سُوءُ الخاتِمةِ وفِتنةُ القَبْرِ -كسؤالِ الملَكينِ- وغيرُ ذلك.

● وقولُه «ومِن فِتْنةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ» ، أي : أنْ أُصَدِّقَه ، أو أَقَعَ تحتَ إغوائِه ، وهو أعظمُ الفِتَنِ وأخطَرُها في الدُّنيا ؛ ولذلك حذَّرتِ الأنبياءُ جميعًا أُمَمَها مِن شرِّه وفِتْنتِه ؛ ولذلك كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستعِيذُ مِن فِتْنتِه في كلِّ صلاةٍ ، وبيَّنَ أنَّ فِتْنتَه أعظَمُ الفِتَنِ مُنذُ خَلَقَ اللهُ آدَمَ عليه السَّلامُ إلى قِيامِ السَّاعةِ.

👈 وسُمِّيَ مَسِيحًا ؛ لأنَّه مَمْسوحُ العَيْنِ مَطْموسُها ، فهو أَعْوَرُ.

👈 وسُمِّي الدَّجَّالَ ؛ تَمْيِيزًا له عن المَسِيحِ عيسى ابنِ مريمَ عليه السَّلامُ ، والدَّجَّالُ مِنَ التَّدْجِيلِ بمعنى التَّغطيةِ ؛ لأنَّه كذَّابٌ يُغَطِّي الحقَّ ويَستُرُه ، ويُظهِرُ الباطلَ.

□ والدَّجَّالُ : شخصٌ مِن بني آدمَ ، وظُهورُه مِن العَلاماتِ الكُبرى ليومِ القِيامةِ ، يَبتلي اللهُ به عِبادَه ، وأَقْدَره على أشياءَ مِن مَقدوراتِ الله تعالى : مِن إحياءِ المَيتِ الذي يَقتُلُه ، ومِن ظُهورِ زَهرةِ الدُّنيا والخِصْبِ معه ، وجَنَّتِه ونارِه ، ونَهْرَيْهِ ، واتِّباعِ كُنوزِ الأرضِ له ، وأمْرِه السَّماءَ أنْ تُمطِرَ فتُمطِرَ ، والأرضَ أن تُنبِتَ فتُنبِتَ ؛ فيَقَعُ كلُّ ذلك بقُدرةِ الله تعالَى ومشيئتِه.

#وفي_الحديث :

● إثباتُ عذابِ القَبرِ ، والردُّ على مَن يُنكِرُه.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23182
23
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Nov, 05:11

📌 حكم الحلف بالطلاق في غيبة الزوجة
https://t.me/rajhihafr/1179


📌حكم سماع الرجال لضرب النساء
بالدف في الأفراح👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0

💔يا أمة المليار غزة تنزف هل اعتدتم على المشاهد
🔻🔻🔻🔻

✅ سر النجاح في الدراسة👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/ziDyK2aqBPRhZjU0
🔻🔻🔻🔻
....
يا أمة الإسلام غزة 💔 تباد والله لتسألن عن تقصيركم وخذلانكم ادعوا لهم وافعلوا شيئ
.......
🔻🔻🔻🔻
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://t.me/lestat_alsalam]

🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا
26
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Nov, 02:53

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
32
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

23 Nov, 17:05

أدلة.تحريم.الغناء.tt

📮 #السؤال :

السؤال الثالث في رسالة الإخوة السودانيين : نرجو منكم توضيح الآيات أو الأحاديث التي تحرم الغناء أفيدونا أفادكم الله؟

📄 #الجواب :

نعم ، يقول الله جل وعلا في كتابه المبين : {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ۝ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ}  [لقمان :6-7].

👈 قال أكثر أهل العلم : إن #المراد بـ(لهو الحديث) #الغناء فهو لهو الحديث.

وقال بعضهم إضافة إلى ذلك أيضًا : #أصوات المزامير والملاهي ، هذا هو لهو الحديث وهو من أسباب الضلالة عن سبيل الله والإضلال ، فإن القلوب إذا تشبعت بالأغاني مرضت وقست وانحرفت فوقعت في الضلال والإضلال وثقل عليها سماع القرآن واستكبرت عن سماعه فهو يفضي بأهله إلى فساد القلوب وانحرافها وتثاقلها عن سماع القرآن وأنسها بالغناء .... من الكلام ، حتى قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : «إن الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع » فهذا يبين لنا خطر الأغاني وشرها وآلات الملاهي.

وقد جاء في المعنى أحاديث تدل على تحريم الأغاني والملاهي ، ومن ذلك ما رواه البخاري في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال : (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف).

#الحر : هو الفرج الحرام الزنا ، #الحرير معروف وهو محرم على الرجال ، #والخمر معروف وهو كل مسكر ، #والمعازف : الأغاني والملاهي فأخبر النبي ﷺ أنه يأتي في آخر الزمان قوم يستحلونها وهي محرمة لضعف إيمانهم وقلة مبالاتهم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7763/أدلة-تحريم-الغناء
44
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

05 Nov, 21:20

🖋أقــــــلام أدبية، وهواجس شعرية.
🖌أقــــــــــــــــــوال من ذهب.
💜وكلمـــــــــــــات من القلب.
أنصحكم بالإشتـــــــــــراك 👇🏻

https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

💔يا أمة المليار غزة تنزف هل اعتدتم على المشاهد
🔻🔻🔻🔻
💦الأدعية الواردة عند نزول المطر 💦
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/583

10 معجزات علمية أذهلت علماء الغرب
عند إكتشافها في القران الكريم
فدخلوا الاسلام .. تجدها هنا 👇🏻
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0
🔻🔻🔻🔻
....
يا أمة الإسلام غزة 💔 تباد والله لتسألن عن تقصيركم وخذلانكم ادعوا لهم وافعلوا شيئ
.......
🔻🔻🔻🔻
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://t.me/lestat_alsalam]

🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا
2
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

05 Nov, 21:10

⁉️حكم جماع الزوجة الميتة
https://t.me/Seraj_El7aq/64864

💰حكم أخذ المطلقة من الميراث
https://t.me/Seraj_El7aq/64797
2
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

05 Nov, 21:06

‏قال الإمام ابن حبـان - رحمه اللّٰه - :

" والواجبُ على العَـاقـل الإهتمـامُ بِإصلاح سريرتـهُ ، وحِراسـةَ قلبِـه ".

: [ روضة العُقلاء صـ (٢٧) ] .
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

05 Nov, 21:02

💎كيف نربي أولادنا تربية إسلامية🚨
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

🔈قصص القرآن للأطفال👤
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

💱إلى من يعاني من التعثر في حياته إليك طريق النجاح والفوز والفلاح✏️
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

☀️الوسائِلُ المُعينةُ على تَركِ الشَّراهةِ⬇️
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

📎 لكل زوجة تريد السلامة 🖥
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 🔽
[https://t.me/lestat_alsalam]
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم  وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲🇵🇸
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

05 Nov, 17:05

تنبيه على مسألة الحلف بغير الله

لله سبحانه وتعالى أن يقسم بما شاء من مخلوقاته على ما شاء منها ، ولا يجوز لمخلوق كائنا من كان أن يحلف ويقسم بغيره جل وعلا.

فإن الله شرع لعباده المؤمنين أن تكون أيمانهم به سبحانه وتعالى أو بصفة من صفاته ، وهذا خلاف ما كان يفعله المشركون في الجاهلية ، فقد كانوا يحلفون بغيره من المخلوقات كالكعبة والشرف والنبي والملائكة والمشايخ والملوك والعظماء والآباء والسيوف وغير ذلك مما يحلف به كثير من الجهلة بأمور الدين ، فهذه الأيمان كلها لا تجوز بإجماع أهل العلم ، لقوله ﷺ : (من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك) وقوله ﷺ : (إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فلا يحلف إلا بالله) رواه البخاري.

ولمسلم : (من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله أو ليصمت) وفي حديث آخر : (لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقين) وقوله ﷺ : (من حلف بالأمانة فليس منا).

وقال ابن مسعود رضي الله عنه : (لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا) والأحاديث والآثار في هذا المعنى كثيرة.

فالواجب على المسلمين أن يحفظوا أيمانهم ، وألا يحلفوا إلا بالله وحده ، أو صفة من صفاته ، وأن يحذروا الحلف بغير الله كائنا من كان للأحاديث السابقة.

نسأل الله عز وجل أن يوفق المسلمين لما يرضيه ، وأن يمنحهم الفقه في دينه ، وأن يعيذنا وإياهم من مضلات الفتن ، ومن شرور النفس وسيئات العمل إنه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه.

📚 مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز 2/ 116

https://binbaz.org.sa/articles/46/تنبيه-على-مسألة-الحلف-بغير-الله
14
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

05 Nov, 10:07

بيان أن للجن عدة لغات كما هي لبني آدم

📩 #السؤال :

المستمع زيد يمني مقيم في جدة ، لا أدري لماذا يسأل عن لغات الجن سماحة الشيخ؟

🗒 #الجواب :

الذي يظهر أنهم مثل الإنس لهم لغات متعددة فيهم الإنجليزي وفيهم الفرنسي وفيهم الأمريكي وفيهم العجمي والعربي ، أجناس فيهم ؛ لأن الله قال عنهم : {وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا}  [الجن :11] فهم على طرائق ، وقال سبحانه عنهم : {وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ}  [الجن :14].

👈 فهم أقسام وفرق ، فيهم الطيب وفيهم الخبيث ، وفيهم الجهمي ، وفيهم السني ، وفيهم الرافضي ، وفيهم النصراني ، وفيهم اليهودي ، وفيهم غير ذلك ، أقسام وفرق شتى : {وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ}  [الجن:11] قوله : {دُونَ ذَلِكَ} [الجن :11] #يعم الفرق الأخرى. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7591/بيان-أن-للجن-عدة-لغات
29
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

05 Nov, 07:12

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ)). قَالَ : وما جَائِزَتُهُ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قَالَ : ((يَوْمٌ ولَيْلَةٌ ، والضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أيَّامٍ ، فَما كانَ ورَاءَ ذلكَ فَهو صَدَقَةٌ عليه ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ)).

#الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو

#المصدر : صحيح البخاري

📓 #شـرح_الـحـديـث 🖋
 
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَهتَمُّ بأمْرِ المُسلِمينَ ويُرشِدُهم إلى التَّحَلِّي بمَكارِمِ الأخْلاقِ ومَحاسِنِ الآدابِ، ويجعَلُ ذلك ثمرةً لصِدقِ الإيمانِ بالله عزَّ وجَلَّ.

وفي هذا الحديثِ أَوْصَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإكرامِ الجارِ والضَّيفِ ، فيقولُ :

● «مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ» تعالَى إيمانًا كامِلًا ، ويُؤمِنُ بحَقيقةِ «اليومِ الآخِرِ» الذي إليهِ مَعادُه ، وفيه الحِسابُ ، وفيه مُجازاتُه بعَمَلِه ؛ «فلْيُكرِمْ جارَه» ، وإنَّما ذَكَر اليومَ الآخِرَ ؛ للتَّرغيبِ في تَحصيلِ الثَّوابِ والنَّجاةِ فيه مِن العِقابِ.

👈 والجارُ هو القريبُ مِن الدَّارِ ، سَواءٌ كان مِن الأقاربِ أو الغُرباءِ الأباعدِ ، وسَواءٌ كان مُسلِمًا أو كافرًا.

● «ومَن كان يؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فلْيُكرِمْ ضَيفَه جِائزتَه» ، وإكرامُ الضَّيفِ يكونُ بطَلاقةِ الوَجْهِ ، وطِيبِ الكَلامِ ، وإظهارِ الفَرحِ بمَجيئِه ، والإطعامِ ، ونَحوِ ذلِك ، ومِن الضُّيوفِ مَن يكونُ حقُّه أَولى ، كالضَّيفِ المُسافِرِ ، وهو القادمُ مِن بَلدٍ آخَرَ ، ومِثلُه الذي يَأتي مِن مَكانٍ بَعيدٍ ، فحَقُّه وإكرامُه أَولى مِن الزَّائرِ مِن البَلدِ نفْسِه ، وليسَ قادمًا مِن السَّفرِ.

▪︎وقد سأل الصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن جائزةِ الضَّيفِ ، ففَسَّرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِأنَّها يَومٌ ولَيْلةٌ ، #يعني : أنَّه يَنْبغي على المسلِم أنْ يُكرِمَ ضَيفَه زَمانَ جائزتِه ، وهي يَومٌ ولَيْلةٌ.

▪︎ثُمَّ بيَّن صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ حقَّ الضَّيفِ هو ثَلاثةُ أيَّامٍ يَتكلَّفُ فيها المُضِيفُ لِضيافتِه ، فيتكَلَّفُ له في اليومِ الأوَّلِ ممَّا اتَّسع له من بِرٍّ وإلطافٍ ، ويُقَدِّمُ له في اليومِ الثَّاني والثَّالِثِ ما حضره ، ولا يزيدُ على عادتِه.

فإذا انقضَتِ الثَّلاثةُ الأيامِ فإنَّ حَقَّ الضِّيافةِ قدِ انْقَطعَ ، والزَّائدُ عليها يُعَدُّ صَدَقةً مِنَ المُضيفِ على ضَيفِه وليسَ حقَّ الضِّيافةِ.

▪︎ثُمَّ أخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ مَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ الَّذي خَلَقَه إيمانًا كامِلًا ، واليَومِ الآخِرِ الَّذي إليهِ مَعادُه وفيه مُجازاتُه بعَمَلِه ؛ «فَلْيَقُلْ خَيْرًا أو لِيصْمُتْ» ، #يعني : أنَّ المرءَ إذا أراد أنْ يَتكلَّمَ فَليتفكَّرْ قبْلَ كَلامِه ؛ فإنْ علِم أنَّه لا يَترتَّبُ عليه مَفسدةٌ ولا يَجُرُّ إلى مُحرَّمٍ ولا مَكروهٍ ، فَلْيتكلَّمْ ، وإنْ كان مُباحًا فَالسَّلامةُ في السُّكوتِ ؛ لِئلَّا يَجُرَّ المباحُ إلى مُحرَّمٍ أو مَكروهٍ.

⊙ والخيرُ مِن الكلامِ على نَوعينِ :

#الأول : أنْ يكونَ الكلامُ خيْرًا في نفْسِه ؛ كذِكرِ اللهِ ، والأمرِ بالمعروفِ ، والنَّهيِ عنِ المنكَرِ ، وتَعليمِ مَسألةٍ مِن مَسائلِ العلمِ والدِّينِ.

#والثاني : أنْ يكونَ الخيرُ في المَقصودِ مِن الكلامِ ؛ كأنْ تَتكلَّمَ بكلامٍ مُباحٍ مِن أجْلِ أنْ تُدخِلَ الأُنسَ على مُجالِسِك ، وأنْ يَنشرِحَ صدْرُه ، هذا أيضًا خيرٌ وإنْ كان نفْسُ الكلامِ ليس ممَّا يُتقرَّبُ به إلى اللهِ ، ولكنَّه صار خيْرًا باعتبارِ النِّيَّةِ الحَسنةِ وما يُؤدِّي إليه مِن خيرٍ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/150918
37
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

05 Nov, 02:40

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
42
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

04 Nov, 18:02

🔘 إلى من يعاني من التعثر في حياته إليك طريق النجاح والفوز والفلاح👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEUkqeIbZmjY476TuQ
....................💎💎💎....................
💧🫙من ا؏ـظم ؏ـــــلاجات المرض 💊
48
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

04 Nov, 17:05

حكم من حلف بالطلاق ألا يدخل بيت أخته ثم دخله

📩 #السؤال :

يقول : إنني في يوم حلفت على أختي أنني لا أدخل بيتك خمس سنوات ، وعندما كنت مسافرًا قلت لنسيبي : أحضر أختي لكي أسلم عليها خارج البيت في الشارع ، وعندما حضرت أختي سلمت عليها وجذبتني إلى داخل البيت ، فهل وقع يميني أم لا؟ وكان حلفي هو : علي الطلاق لا أدخل بيتك خمس سنوات ، وكنت غضبانا؟

📋 #الجواب :

👈 نعم ، لما جرتك ودخلت البيت #باختيارك ووافقت على الدخول فقد #حنثت في اليمين هذه ، فإن هذا العمل يسمى #يمينًا إذا كنت قصدت منع نفسك من الدخول ولم تقصد إيقاع الطلاق فهذه يمين وقد حنثت فيها وعليك #كفارة يمين ، ولا يقع الطلاق على زوجتك ، إذا كنت إنما قصدت منع نفسك من الدخول وهجر أختك ولم تقصد إيقاع الطلاق على زوجتك ، فإن هذا يسمى يمينًا في الحكم الشرعي من جهة الكفارة ، ولا يقع الطلاق في أصح قولي العلماء ، وزوجتك باقية في عصمتك.

#والكفارة هي إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، أو عتق رقبة ، وإطعامهم يكون بإطعامهم عشاء أو غداء ولو متفرقين ، أو إعطائهم نصف صاع لكل واحد من التمر أو من الرز أو غيرهما من قوت البلد ، كل واحد نصف صاع ، كيلو ونصف تقريبًا ، أو تعطي كل واحد كسوة تجزئه في الصلاة كقميص أو إزار ورداء ويكفي ، والحمد لله ، مع #التوبة والاستغفار عن قطيعتك لأختك ، فإن المؤمن يجب عليه أن يصل أن أرحامه ، والأخت من أقرب الرحم ، وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال : (لا يدخل الجنة قاطع رحم) هذا وعيد عظيم ، والله يقول في كتابه العظيم سبحانه وتعالى : {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ۝ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد :22-23] ، هذا وعيد عظيم أيضًا ، فالقطيعة من الكبائر.

فعليك -يا أخي- أن #تتوب إلى الله ، وأن تصل أختك ، وأن تدع هذا اليمين الخاطئة ، وعليك #كفارة يمين إذا كنت أردت منع نفسك من الدخول على أختك ولم ترد إيقاع الطلاق.

👈 أما إن كنت أردت إيقاع الطلاق فإنه #يقع طلقة واحدة بدخولك على أختك ، ولك أن تراجعها حالًا بإشهاد اثنين أنك راجعت زوجتك ، إذا كنت لم تطلقها قبل هذا طلقتين.

أما إن كنت طلقتها قبلها طلقتين فإن هذه تكون الثالثة ، ولا تحل إلا بعد زوج إذا كنت أردت إيقاع الطلاق ، أما إن كنت ما أردت إيقاع الطلاق وإنما غضبت على أختك فأردت منع نفسك منها وعدم الدخول عليها ولم ترد أنك لو دخلت فإن الطلاق يقع على زوجتك لم ترد هذا ، وإنما في بالك وفي نفسك إنما هو المنع ، منع نفسك من الدخول على أختك ؛ ولهذا طلقت للتأكيد على نفسك ومنعها من الزيارة لأختك ، نسأل الله للجميع الهداية.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7596/حكم-من-حلف-بالطلاق-ألا-يدخل-بيت-أخته-ثم-دخله
48
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

04 Nov, 10:07

حكم أولاد الزوجة الثانية إذا كان الرضاع من الأولى

📩 #السؤال :

أخونا المستمع بعث برسالة يقول فيها : رجل متزوج من امرأتين وله جار ، وتوفت زوجة جاره ومعها ابنة صغيرة ترضع ، أعطاها الرجل الجار لحرمة الرجل الأولى ، وأرضعتها حتى أكملت الرضاعة من الزوجة الأولى ، فهل هذه الابنة تكون أختًا للأولاد من الزوجة الثانية أم لا؟ نرجو الإفادة.

📝 #الجواب :

نعم ، إذا كان للرجل زوجتان أو ثلاث أو أربع ، فأرضعت إحداهن طفلة أو طفلًا في الحولين خمس رضعات أو أكثر فإن هذا الرضيع يكون ولدًا للزوج ، ويكون أخًا لأولاده من النساء كلهن ، يكون أخًا لأولادهن جميعًا ، لكن أولاد المرضعة يكونون إخوانًا أشقاء ، وأولاد الزوجات الأخريات يكن إخوة لأب ؛ لأن الفحل واحد.

👈 فالتي أرضعت أولادها إخوة للرضيع من أمه وأبيه بالرضاع ، وبقية الأولاد من الزوجة الثانية أو الثالثة أو الرابعة يكونون #إخوة من الأب ، كالنسب سواء ، كما قال النبي ﷺ : (يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب).

فأولاد الزوجات اللاتي لم يرضعن الطفل #إخوة من الأب كالنسب ، كما أن أولادهن من هذا الرجل #إخوة لأولاد المرأة الأخرى من النسب من جهة الأب. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7582/حكم-أولاد-الزوجة-الثانية-إذا-كان-الرضاع-من-الأولى
53
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

02 Nov, 21:02

💎كيف نربي أولادنا تربية إسلامية🚨
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

🔈قصص القرآن للأطفال👤
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

💱إلى من يعاني من التعثر في حياته إليك طريق النجاح والفوز والفلاح✏️
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

☀️الوسائِلُ المُعينةُ على تَركِ الشَّراهةِ⬇️
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

📎 لكل زوجة تريد السلامة 🖥
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 🔽
[https://t.me/lestat_alsalam]
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم  وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲🇵🇸
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

02 Nov, 20:23

   


‏📌قضية فلسطيـــــ🇵🇸ــــــن
قضية العالم الإسلامي كله 👇🏻👇🏻

https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

💔يا أمة المليار غزة تنزف هل اعتدتم على المشاهد
🔻🔻🔻🔻

📌في هذا الزمان وكل زمان ليس كافيا
أن تعلـــــــــن أنك في صف الحق،
بل لابد من تبيــــــــان هذا الحق
وأحقيته في النصـــــــــرة.. 👇🏻👇🏻

https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0
🔻🔻🔻🔻
....
يا أمة الإسلام غزة 💔 تباد والله لتسألن عن تقصيركم وخذلانكم ادعوا لهم وافعلوا شيئ
.......
🔻🔻🔻🔻
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://t.me/lestat_alsalam]

🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا
5
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

02 Nov, 20:10

⁉️حكم جماع الزوجة الميتة
https://t.me/Seraj_El7aq/64864

💰حكم أخذ المطلقة من الميراث
https://t.me/Seraj_El7aq/64797
7
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

02 Nov, 17:05

حكم البذخ والإسراف في العزاء

📩 #السؤال :

ما حكم البذخ والإسراف في العزاء ، حيث يتكلف أهل الميت بإقامة الولائم للمعزين ، وهناك عادة جرت مثل اليوم الثالث واليوم الثامن والأربعين بالنسبة للمعزين؟

🗒 #الجواب :

⚠️ هذا لا أصل له ، بل هو #بدعة ومنكر ومن أمر الجاهلية ، فلا يجوز للمعزين أن يقيموا الولائم للميت ، لا في اليوم الأول ولا في الثالث ولا في الرابع ولا في الأربعين أو غير ذلك ، هذه كلها بدعة ، وعادة جاهلية لا وجه لها ، بل عليهم أن يحمدوا الله ويصبروا ويشكروه سبحانه وتعالى على ما قدر ، ويسألوه سبحانه أن يصبرهم وأن يعينهم على تحمل المصيبة ، ولكن لا يصنعون للناس طعاما.

قال جرير بن عبد الله البجلي - وهو صحابي جليل-رضي الله عنه : كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن من النياحة. رواه الإمام أحمد بإسناد حسن.

كان الصحابة يعدون النياحة من المحرمات ؛ لأن الرسول ﷺ زجر عنها ، ولكن يشرع لأقاربهم وجيرانهم أن يبعثوا لهم طعاما لأنهم مشغولون بالمصيبة ؛ لأن النبي ﷺ لما وصله نعي جعفر ابن أبي طالب -رضي الله عنه- حين قتل في مؤتة بالأردن ، أمر ﷺ أهل بيته أن يصنعوا لأهل جعفر طعاما ، وقال : (إنه قد أتاهم ما يشغلهم) ، أما أهل الميت فلا يصنعوا طعاما لا في اليوم الأول ، ولا في اليوم الثالث ، ولا في الرابع ، ولا في العاشر ، ولا في غيره.

#لكن إذا صنعوا لأنفسهم أو لضيفهم طعامًا فلا بأس ، أما أن يجمعوا الناس للعزاء ويصنعوا لهم طعامًا فلا يجوز لمخالفته للسنة.

📚 مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز (4/ 119)

https://binbaz.org.sa/fatwas/732/حكم-البذخ-والإسراف-في-العزاء
12
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

02 Nov, 10:07

حكم تكرار صلاة الاستخارة

📮 #السؤال :

أخونا من ليبيا يسأل أيضًا ويقول : هل تشرع صلاة الاستخارة مكررة أم تكفي مرة واحدة؟

📋 #الجواب :

تشرع #مكررة حتى #يطمئن قلبه وينشرح صدره لما يريد ، ويستشير إخوانه الثقات المعروفين الذين يعتقد فيهم الخير ، وأنهم يحبون له الخير يستشيرهم بعد الصلاة ، يصلي ركعتين ويستخير ربه بما جاء في حديث جابر -والحديث معروف موجود في رياض الصالحين وغيره- ثم يستشير بعد الدعاء فإن انشرح صدره وإلا أعاد الصلاة وأعاد الاستشارة ، وهكذا مرتين ثلاث أربع أكثر حتى يحصل له الطمأنينة والانشراح في الزواج أو في شراء بيت أو في سفر إلى بلد أو في إقامة شركة أو ما أشبهها من الأمور التي تشتبه عليه ، فيستخير الله فيها ويستشير إخوانه الطيبين ثم يعمل ما يطمئن إليه قلبه وينشرح له صدره بعد الاستخارة وبعد الاستشارة. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7573/حكم-تكرار-صلاة-الاستخارة
26
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

02 Nov, 07:12

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌


#حديث : ((يا علي ، ألا أعلِّمك دعاء إذا أصابك غم أو هم تدعو به ربك فيُستجاب لك بإذن الله ، ويُفرج عنك؟ توضأ ، وصل ركعتين ، واحمد الله ، وأثنِ عليه ، وصلِّ على نبيك ، واستغفر لنفسك ، وللمؤمنين والمؤمنات ، ثم قل : اللهم أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، لا إله إلا الله العلي العظيم ، ولا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان الله ربِّ السموات السبع ورب العرش العظيم ، الحمد لله ربِّ العالمين ، اللهم كاشف الغم ، مفرِّج الهم ، مجيب دعوة المضطرين إذا دعوك ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، فارحمني في حاجتي هذه بقضائها ونجاحها ، رحمة تُغنيني بها عن رحمة من سواك)).

#الدرجة : ⚠️ لا يصح

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/530
29
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

02 Nov, 07:12

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

رُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن الله تعالى أنه قال : ((يا موسى ، خمس كلمات ختمت بهن التوراة ، فإن عملت بهن ، نفعك عِلم التوراة ، وإن لم تعمل بهن ، لم ينفعك علم التوراة : أولهن : يا موسى ، كن واثقًا برزقي المضمون لك ما لم ترَ خزائني نفِدت ، الثانية : يا موسى ، لا تخافن سلطان الأرض ما لم ترَ سلطاني زائلًا ، والثالثة : يا موسى ، لا تجسَّس على عيب أحد ما لم تخل من العيوب ، الرابعة : يا موسى ، لا تدعن محاربةَ الشيطان ما دام رُوحك في جسدك ، الخامسة : يا موسى ، لا تأمن عقابي ولو رأيت نفسك في الجنة)).

#الدرجة : ❌ لا يوجد في كتب الحديث ، وقد يكون من الإسرائيليات

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/529
25
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

02 Nov, 02:38

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
41
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

01 Nov, 17:05

هل يجوز الصلاة خلف إمام عمره عشر سنوات؟

📮 #السؤال :

إذا دخلت المسجد وقد فاتتني الصلاة ووجدت أولادًا صغارًا يصلون في جماعة وإمامهم عمره عشر سنوات تقريبًا ، هل أصلي معهم؟

🗒 #الجواب :

نعم ، صل معهم ، يجوز أن يكون الإمام ابن عشر سنين أو أقل أو أكثر ، فقد ثبت أن عمرو بن سلمة الصحابي الجليل صلى بأصحابه وهو ابن سبع سنين ؛ لأنه كان أكثرهم قرآنًا ، فلا بأس أن يكون الإمام دون البلوغ كابن عشر وابن ثمان وابن إحدى عشرة ونحو ذلك.

👈 وليس من شرط الإمامة التكليف ، المهم أن يكون #يحسن الصلاة ، ويحسن #القراءة ، فإذا وجدت إمامًا دون التكليف يصلي بالناس صل معهم ، ولا تقل هذا صغير ، فقد ثبت في صحيح البخاري عن عمرو بن سلمة رضي الله عنه أنه ذكر عن النبي ﷺ أنه قال : (إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ، وليؤمكم أكثركم قرآنًا) ، قال : فنظروا -نظر قومه- فلم يجدوا أحدًا أكثر مني قرآنًا ، فقدموني وأنا ابن ست أو سبع سنين فالرواية تحمل على أنه كان ابن سبع ؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال : (مروا أبناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر) فأقل سن تكون فيه الإمامة وأن يؤمر فيه بالصلاة والوضوء هو السبع فما فوق ، وهذا الحديث الصحيح حجة في ذلك. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7586/هل-يجوز-الصلاة-خلف-إمام-عمره-عشر-سنوات؟
54
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

01 Nov, 13:22

🔴🔴معقولة عندك تـليغـرام ؟ وماعندك هاي القناه👇🏼👇🏼👇🏼

https://t.me/joinchat/AAAAAEd2JL-rlt6vulvD3Q
45
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

30 Oct, 00:01

    😱من موانع استجابة الدعاء
https://t.me/rajhihafr/1090
🔻🔻🔻🔻


اختــــــرنا لكم هنا قنوات هادفة:
📬 قــــــــــرآن وسنـــــــــــــة
📬 أقوال العلماء ودرر سلفية
📬 رسائل هامة ووصايا نافعة
🚀تصفحوها وانضموا بسرعة👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

💔يا أمة المليار غزة تنزف هل اعتدتم على المشاهد
🔻🔻🔻🔻
💫 حــــــالات جديدة
💫 رســـــائل قصيـرة
💫 بطـــــــائق جميلة
💫 فتــــــاوى مهمــة
كل هذا وأكثر تجده هنا 👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0
🔻🔻🔻🔻
....
يا أمة الإسلام غزة 💔 تباد والله لتسألن عن تقصيركم وخذلانكم ادعوا لهم وافعلوا شيئ
.......
🔻🔻🔻🔻
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://t.me/lestat_alsalam]

🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا
4
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

29 Oct, 23:10

⁉️حكم جماع الزوجة الميتة
https://t.me/Seraj_El7aq/64864

💰حكم أخذ المطلقة من الميراث
https://t.me/Seraj_El7aq/64797
4
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

29 Oct, 22:31

💎كيف نربي أولادنا تربية إسلامية🚨
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

🔈قصص القرآن للأطفال👤
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

💱إلى من يعاني من التعثر في حياته إليك طريق النجاح والفوز والفلاح✏️
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

☀️الوسائِلُ المُعينةُ على تَركِ الشَّراهةِ⬇️
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

📎 لكل زوجة تريد السلامة 🖥
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 🔽
[https://t.me/lestat_alsalam]
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم  وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲🇵🇸
3
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

29 Oct, 19:17

يدورُ المرءُ في أفلاك الألفاظ والمعاني دهرًا ثمّ لا يجدُ سكنى نفسه، ولا تتفتّح مغاليق فكره، ولا يجري ماءُ روحهِ عذِبًا إلا في أفياء كتاب الله عزّ وجلّ.

••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
15
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

29 Oct, 16:35

ترك الفرج بين الصفوف في الصلاة

📮 #السؤال :

أخونا أيضًا يقول : يلحظ على المصلين أن الواحد يبعد عن الثاني بما يعادل طول قدم ، ويرجو التوجيه والنصيحة جزاكم الله خيرًا.

📋 #الجواب :

الواجب على المسلمين في الصفوف التراص والتقارب ولا يجوز ترك الفرج ؛ لقول النبي ﷺ : (تراصوا) ، كان يأمرهم عند الدخول في الصلاة أن يتراصوا ، وأن يسدوا الفرج ، فوجب على المسلمين الامتثال وأن يسدوا الفرج وأن يتراصوا ، فيلزق قدمه بقدم جاره ويتقاربون جميعًا حتى لا يكون بينهم فرج ، وبعض الناس قد يؤذي جيرانه يتوسع يلصق أقدامه بأقدام إخوانه لكن يحصل بذلك بعض الأذى.

#فالسنة أن يستقيم في وقوفه وأن يجذب أخاه إليه من هنا وهنا حتى يتراصوا ، وحتى لا يؤذيهم بشيء ، يستقيم ويجر أخاه إليه من هنا ومن هنا حتى يسدوا الفرجة ولا يفسح ويمد رجليه من هنا ومن هنا من أجل لصق قدمه بقدمهم ، لا ؛ بل يعلمهم السنة بأن يستقيم في وقفته ويجر هذا الذي عن يمينه وعن شماله حتى يسدوا الفرجة برفق وحكمة حتى لا يكون هناك شقاق ونزاع ، وحتى تحصل السنة التي دعا إليها النبي عليه الصلاة والسلام. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7571/ترك-الفرج-بين-الصفوف-في-الصلاة
22
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

29 Oct, 10:07

ما معنى : {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ} ؟

📮 #السؤال :

المستمع يسأل عن تفسير قوله تعالى : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}  [النساء :97] ؟

🗒 #الجواب :

هذه الآية ذكر علماء التفسير أنها نزلت فيمن جلس بين أظهر المشركين ولم يهاجر من دون عذر ، فإنه قد ارتكب إثمًا عظيمًا بإجماع المسلمين كما ذكر ذلك الحافظ ابن كثير رحمه الله وغيره ، فالملائكة تقول لهم : {أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا}  [النساء :97] يعني : لماذا لم تهاجروا تتركوا بلاد الشرك؟
وهذه البلاد التي لا يظهر فيها الإنسان دينه ولا يستطيع أن يظهر دينه ، فهذا لا يجوز له الإقامة بينهم ، بل يجب عليه أن يهاجر ؛ إلا إذا كان عاجزًا لكونه لا يهتدي السبيل ، وليس عنده نفقة لمن يدله على الطريق ، هذا معذور ؛ لقوله سبحانه : {إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا}  [النساء :98] لا يستطيع حيلة لعدم النفقة ، ولا يهتدون السبيل لعدم دلالة الطريق لو خرجوا.

{فَأُوْلَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا}  [النساء :99] فهؤلاء هم الذين جلسوا في بلاد الشرك ولم يهاجروا مع القدرة فالله توعدهم بجهنم نسأل الله العافية. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7564/ما-معنى-إِنَّ-الَّذِينَ-تَوَفَّاهُمُ-الْمَلائِكَةُ-ظَالِمِي-أَنفُسِهِمْ
33
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

29 Oct, 07:12

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((ثلاثةٌ لا ينظرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالِدَيهِ ، والمرأةُ المترجِّلةُ ، والدَّيُّوثُ ، وثلاثةٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ : العاقُّ لوالِدَيهِ ، والمدمِنُ على الخمرِ ، والمنَّانُ بما أعطى)).

#الراوي : عبد الله بن عمر
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح النسائي

📝 #شـرح_الـحـديـث 📝

⁉️كبائرُ الذُّنوبِ تجعَلُ العَبدَ على مَشارِفِ غضَبِ اللهِ وعِقابِه وتكونُ سببًا في عدمِ دُخولِه الجَنَّة ، إنْ لم يتُبْ منها قَبلَ مَوتِه ، وفي هذا الحَديثِ يَذكُر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعضَ تِلك الكبائرِ والعقابَ الشديدَ لفاعلِها ، فيقولُ :

▪️"ثلاثةٌ" ، أي : هناك ثلاثةُ أصنافٍ مِن النَّاسِ ، "لا ينظُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليهم يومَ القيامةِ" ، وصفةً النَّظرِ من الصِّفاتِ الفعليَّة ، المقيَّدةِ بمشيئةِ الله سبحانه وتعالى ، ولا تكونُ إلاَّ لمن يحبَّه ، وهؤلاءِ الثَّلاثةً لا ينظُرُ اللهُ إليهم نظرةً فيها رَحمةٌ ، وهم :

▪️"العَاقُّ لوالدَيْهِ" ، والعُقوقُ هو قَطْعُ صِلةِ الرَّحمِ وأسبابِها ، والمرادُ هنا عُقوقُ الوالدَينِ بأيِّ صُورةٍ من الصُّوَرِ مِن السَّبِّ والضَّربِ ، وجَلْبِ اللَّعنِ لهما من النَّاسِ ، وعِصيانِهما في المعروِف ، والتَّضجُّرِ من وجودِهما ، والتَّقصيرِ في حقوقِهما ، وعَدمِ الإنفاقِ عليهما ، وعَدمِ خفْضِ الجَناحِ لهما ، وتَقديمِ الزَّوجةِ والأولادِ عليهما وغيرِ ذلك مِن أنواعِ الأذَى وعدمِ تَوفيةِ الحقوقِ.

▪️والصِّنفُ الثَّاني "والمرأةُ المُترجِّلةُ" ، أي : المرأةُ الَّتي تتشبَّهُ بالرِّجالِ في شَكلِهم وهيئَتِهم.

▪️والثالث : "والدَّيُّوثُ" ، وهو الَّذي يَرضَى السُّوءَ ويُقِرُّ بالفاحشةِ في أهلِه ؛ فلا يكونُ عندَه غَيْرةٌ على أهلِه ؛ فهؤلاءِ الثَّلاثةُ لا ينظُرُ اللهُ إليهم ؛ لشَناعةِ وفَداحةِ ذَنْبِهم.

ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم :

▪️"وثلاثةٌ" ، أي : وثلاثةُ أصنافٍ أُخَرَ "لا يُدخُلونَ الجنَّةَ" ، أي : لا يكونُ دخولُهم مع السَّابقينَ الأوَّلينَ ؛ بسَبِبِ ما ارتكَبوه مِن كبائرَ ومَعاصٍ ، إذا كانوا قد ماتُوا على ذُنوبِهم مِن غيرِ أن يتوبوا ، وهم :

● "العَاقُّ لوالدَيْهِ" ، أي : الَّذي يكونُ مُقصِّرًا في حُقوقِ والدَيْهِ ؛ مِن البِرِّ والرَّحمةِ والإحسانِ إليهما ، ولعلَّ في تَكرارِ العاقِّ لوالدَيهِ في الصُّورتَينِ تنبيهًا على خُطورتِه ؛ فهو مِن #الكبائر ، وتأكيدًا أيضًا على سُوءِ عاقبتِه إنْ لم يتُبِ العاقُّ فيَرجِع إلى بِرِّ والديهِ.

▪️والصِّنفُ الثَّاني : "والمُدمِنُ على الخَمْرِ" ، أي : الَّذي يُداوِمُ ويُلازِمُ شُرْبَ الخَمْرِ ، والخمرُ هي كلُّ ما أَسكَرَ وأدَّى إلى ذَهابِ العَقلِ مهما اختلفتْ أنواعُه ومُسمَّياتُه.

▪️والصِّنفُ الثَّالثُ : "والمنَّانُ بما أعطى" ، وهو الَّذي لا يُخرِجُ عَطِيَّةً أو صدَقةً إلَّا مَنَّ بها على مَن أعطاه إيَّاها ؛ فيُذكِّرُه بعَطِيَّتِه أو بالصَّدقة ؛ لِيُرِيَهُ أنَّ له فَضْلًا عليه ويَمُنَّ عليه بها ويُؤذِيَه.

#وفي_الحديث :

● الترغيبُ في الأفعال الَّتي تَجلِبُ رحمةَ الله ، والابتعادِ عنِ الأفعال الَّتي تجلِبُ سَخَطَ الله عزَّ وجلَّ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/32438
39
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

29 Oct, 05:20

📝📝
﴿وَإِذا خاطَبَهُمُ الجاهِلونَ قالوا سَلامًا﴾

قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -: «المراد بالجهل هنا: سوء الخُلُق، لا الجهل الذي هو عدم العلم».

📔❪ #شرح كتاب العبودية (19) ❫
29
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

29 Oct, 02:33

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
48
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

28 Oct, 22:27

🔘 إلى من يعاني من التعثر في حياته إليك طريق النجاح والفوز والفلاح👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEUkqeIbZmjY476TuQ
....................💎💎💎....................
💧🫙من ا؏ـظم ؏ـــــلاجات المرض 💊
43
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

28 Oct, 16:35

صفة صلاة التوبة

📩 #السؤال :

رسالة بتوقيع أحد الإخوة يقول من شاب صالح ، أخونا يقول : في فترة الشباب المبكر من العمر ارتكبت بعض المعاصي ، وقد تبت إلى الله ولله الحمد وله الشكر ، لكن لازال في نفسي شيء ، وسمعت عن صلاة التوبة ، أرجو أن تفيدوني نحو هذا جزاكم الله خيراً.

📋 #الجواب :

التوبة تجب ما قبلها وتمحو ما قبلها والحمد لله ، فلا ينبغي أن يكون في قلبك شيء من ذلك بل الواجب أن تحسن ظنك بربك وأن تعتقد أن الله جل وعلا تاب عليك إذا كنت صادقاً في توبتك ؛ لأن الله يقول سبحانه : {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}  [النور :31] فعلق الفلاح بالتوبة ، ومن تاب فقد أفلح ، وقال سبحانه : {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى}  [طه :82] ، وهو الصادق في خبره ووعده سبحانه وتعالى.

وقال سبحانه : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ}  [التحريم :8] الآية ، و(عسى) من الله #واجبة ، فعليك أن #تحسن ظنك بربك ، وأن تعلم أنك تبت إذا كنت صادقاً في ذلك نادماً ، وإياك والوساوس ، والله جل وعلا يقول في الحديث الصحيح القدسي : (أنا عند ظن عبدي بي) فينبغي أن تظن بالله خيراً ، ويقول النبي ﷺ : (لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن ظنه بالله) فعليك بحسن الظن بالله.

أما صلاة التوبة قد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام من حديث الصديق رضي الله عنه أنه قال : (ما من عبد يذنب ذنباً ثم يتطهر فيحسنن الطهور ثم يصلي ركعتين ثم يتوب إلى الله من ذنبه إلا تاب الله عليه) أو كما قال عليه الصلاة والسلام ، فأنت قد تبت والحمد لله ، وإن صليت وفعلت هذا مرة أخرى فلا بأس كله خير. نعم.

#المقدم : إذاًَ صلاة التوبة صلاة مشروعة؟

#الشيخ : نعم.

#المقدم : كيفيتها مرة أخرى شيخ عبد العزيز لو تكرمت؟

#الشيخ : (ما من عبد يذنب ذنباً ثم يتطهر فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا تاب الله عليه) أو كما قال عليه الصلاة والسلام ، وهذا أول حديث في مسند الصديق رضي الله عنه في مسند الصديق في مسند أحمد رضي الله عنه ورحمه ، وهو حديث جيد لا بأس به من رواية علي عن الصديق . نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7550/صفة-صلاة-التوبة
63
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

28 Oct, 15:26

💍اهتمامك بزوجتك بداية لحياة جديدة

🔰ماذا قدمت أنت لدينك؟

📛زجر السفهاء عن أكل لحوم العلماء

📝 الاحتساب في تربية الأبناء

🖥 احذري أخية من ذئاب النت⁉️

⚠️ حتى لا تنخدعي

💬ذئب يتربص بالفريسة

☎️ البداية مكالمة عفوية 📲

📩 رسالة إلى كل فتاة على الفيس

👤 رجال يتخفون بأسماء نسائية 👩

📢رسالة إلى مشرفي المنتديات 🖥

📵الذئاب البشرية في الإنترنت 💉
50
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

28 Oct, 02:15

⁉️حكم جماع الزوجة الميتة
https://t.me/Seraj_El7aq/64864

💰حكم أخذ المطلقة من الميراث
https://t.me/Seraj_El7aq/64797
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

27 Oct, 21:54

💡‏ابن القيِّم رحمه الله

قال الحارث المحاسبيُّ :

الصَّادقُ : هو الذي لا يُبالي ، لو خرج كلُّ قدرٍ له في قلوبِ الخلقِ ، مِن أجل صلاح قلبه ، ولا يحبُّ اطِّلاع النَّاسِ على مثاقيلِ الذَّرِّ مِن حُسنِ عمله ..

مدارج السَّالكين ٢/ ٢٧٨


••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
8
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

27 Oct, 16:35

ثواب صلاة الجنازة

📩 #السؤال :

سؤالها الثالث تقول : لماذا سقطت عن المرأة صلاة الجنازة وتشييعها ، ولمن يكون ثواب صلاة الجنازة؟ للمصلي أم للمصلى عليه أم للاثنين معاً؟ وبأي قدر؟

📋 #الجواب :

المصلي له ثواب الصلاة ، والمصلى عليه له الدعاء ، يرجى له أن الله يقبل الدعاء الذي دعي به له ، فالمقصود : أن الصلاة عليه الدعاء له والترحم عليه والشفاعة له.

والمرأة غير ساقط عنها الصلاة ، #تصلي على الجنازة ، لكن بس لا تشيعها إلى المقابر ، لا تخرج معها إلى المقابر ، أما الصلاة عليها تصلي مع الناس على الجنازة ، إذا صلت على الجنازة فلها أجر المصلين كالرجال ، لكن لا تتبعها إلى المقابر.

🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/5508/ثواب-صلاة-الجنازة
40
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

27 Oct, 10:07

نذر نذرًا وعجز عنه فماذا عليه؟

📮 #السؤال :

نذرت أن أعتكف في العشر الأواخر من رمضان في بيت الله الحرام إن تحقق لي غرض أسعى لإنهائه ومرة أخرى قلت : إن تحقق ذلك الأمر أو لم يتحقق فسأعتكف لكني لم أتمكن ، ماذا علي؟

📋 #الجواب :

إذا كنت نذرت أن تعتكف في رمضان في العشر الأواخر في المسجد الحرام إذا حصل مطلوبك وحصل المطلوب #وجب عليك أن تعتكف ، فإذا فاتك ذلك فعليك #التوبة إلى الله جل وعلا من تقصيرك ، وعليك #كفارة يمين وعليك #الاعتكاف أيضاً ولو في غير رمضان ، لقول النبي ﷺ : (من نذر أن يطيع الله فليطعه ، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه) رواه البخاري في الصحيح ، فعليك أن توفي بالنذر ، وعليك كفارة يمين عن ذهاب الوقت الذي عينته ، وعليك أن تستغفر الله وتتوب إليه عن تقصيرك ، والله المستعان. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7551/نذر-نذرا-وعجز-عنه-فماذا-عليه؟
58
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

27 Oct, 07:12

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

صلَّى بنا رسولُ اللهِ الظُّهرَ ، وأبو بكرٍ خلفَه ؛ فإذا كبَّرَ رسولُ اللهِ ، كبَّرَ أبو بكرٍ يُسمِعُنا.

#الراوي : جابر بن عبد الله
#المحدث : الألباني

#المصدر : صحيح النسائي

📔 #شـرح_الـحـديـث 📌

في هذا الحديثِ يَقولُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضِي اللهُ عَنهما :

●"صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم الظُّهرَ ، وأبو بكرٍ خَلْفَه" ، أي : مأمومًا ، وقَريبًا منه بقَدْرِ ما يَسمَعُ صوتَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.

● "فإذا كبَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم" ، أي : للانتقالِ بين حرَكاتِ الصَّلاةِ.

● "كبَّرَ أبو بكرٍ يُسمِعُنا" ، نقَل عنه أبو بكرٍ وجهَر بصَوتِه ليُسمِعَ جميعَ المُصلِّينَ ؛ زذلك لأن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم كان مَريضًا.

👈 كما في رِوايةٍ أخرى ، قال فيها جابرٌ رضِيَ اللهُ عنه : "اشتَكَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم فَصلَّيْنا وراءَه وهو قاعدٌ ، وأبو بكرٍ يُسمِعُ النَّاسَ تَكبيرَه ، فالْتفَتَ إلينا فرآنا قِيامًا ، فأشارَ إلينا ، فقعَدْنا، فَصلَّيْنا بصَلاتِه... الحديثَ" ، أي : إنَّهم صلَّوْا خَلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم جالِسينَ بمِثْلِ جُلوسِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ، ولشِدَّةِ مرَضِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لم يَقدِرْ على إسماعِ صَوتِ التَّكبيرِ والتَّنقُّلِ بين حَركاتِ الصَّلاةِ ؛ فدَلَّ الحديثُ على أنَّه متى كانَ الإمامُ صوتُه ضَعيفًا لمرَضٍ أو غيرِه ، ولم يبلُغِ المأمومينَ صوتُه ، وكان المسجِدُ كبيرًا لا يَبلُغُه صوتُ الإمامِ ، شُرِعَ لبعضِ المأمومينَ أن يُبلِّغَ الباقينَ التَّكبيرَ جَهْرًا ، ويكونُ الجَهْرُ على قَدْرِ الحاجةِ إليه ، مِن غيرِ زيادةٍ على ذلكَ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/32559
50
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

27 Oct, 02:33

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
48
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Oct, 16:35

حكم استعمال الرجل الحناء للعلاج

📮 #السؤال :

أخونا يسأل أيضًا عن الحناء للرجال ولا سيما إذا كان للعلاج؟

📖 #الجواب :

لا نعلم فيه بأسًا #للعلاج ، أما أن يفعله كالنساء فلا يجوز لأنه تشبه بالنساء ، أما إذا فعله الرجل على وجه يعالج به مرضًا في رجله أو يده أو غير ذلك فلا حرج في ذلك.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7538/حكم-استعمال-الرجل-الحناء-للعلاج
59
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Oct, 10:07

كيفية دعوة المتأثرين بثقافات معينة

📩 #السؤال :

إذا كان المدعو أو إذا كان المدعوات متأثرين بثقافات معينة أو بمجتمعات معينة ما هو السبيل الأمثل لدعوتهم؟

📝 #الجواب :

يبين لهم ما في المناهج التي تأثروا بها والطرق التي تأثروا بها والبيئات التي تأثروا بها ، يبين لهم أن هذه البيئات أو هذه الطرق أو هذه الجمعيات أو هذه الآثار التي اكتسبتموها من كذا وكذا ينقصها كذا وكذا وعليكم أن تعرضوها على الميزان على كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام ، فما حصلتم من كذا أو تعلمتم من كذا أو تخلقتم به بسبب البيئة أو بسبب الاختلاط بآل فلان أو آل فلان عليكم أن تعرضوا ذلك على الميزان على كتاب الله وسنة الرسول ﷺ ، مثل ما يعرض العلماء مسائل الفقه على الأدلة ، فما وافق الشرع وجب أن يبقى وما خالف الشرع وجب أن يطرح ولو كان من خلق الآباء والجيران والأسلاف والمشايخ وغير ذلك ، المهم أن يبقى الخلق الصالح الذي دل عليه كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام ، وأن لا يتعصب لسيرة أبيه أو جده أو بيئته أو بيئة بلده أو ما أشبه ذلك ، بل يكون عنده الحكم الذي لا يجوز أن يخالف هو ما دل عليه كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام أو إجماع الأمة. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7557/كيفية-دعوة-المتأثرين-بثقافات-معينة
53
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

26 Oct, 07:12

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

#حديث : ((من قالهن ثلاث مرات صباحًا ومساءً أمَّنه الله من الغرق والحرق : بسم الله ، ما شاء الله ، لا يسوق الخير إلا الله ، بسم الله ، ما شاء الله ، لا يصرف السوء إلا الله ، بسم الله ، ما شاء الله ، ما كان من نعمة فمن الله ، بسم الله ، ما شاء الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم)).

#الدرجة : ⚠️ موضوع

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/523
51
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Oct, 10:12

⁉️حكم جماع الزوجة الميتة
https://t.me/Seraj_El7aq/64864

💰حكم أخذ المطلقة من الميراث
https://t.me/Seraj_El7aq/64797
4
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Oct, 10:07

كم يصلي من فاتته الجمعة أثناء السفر؟

📮 #السؤال :

إذا كان الإنسان في سفر في يوم الجمعة وفاتته صلاة الجمعة ، وهو في الطريق في سفره ، هل يصليها قصرًا ركعتين أم أربع ظهرًا؟

📋 #الجواب :

يصليها ظهرًا ركعتين في #السفر ، إذا غادر البلد ضحى قبل الزوال يصليها ركعتين ظهرًا ، إذا كان مسافر ، لكن إن زالت الشمس وهو موجود يصلي مع الناس الجمعة ، يصلي مع الناس الجمعة لا يخرج ، لأنه وجبت عليه ، إلا إذا خاف #فوت الرفقة فله أجر.

#المقصود : أنه إذا حضرت الصلاة وزالت الشمس يصلي جمعة مع الناس ثم يسافر ، أما لو خرج ضحى قبل الزوال ، فلا حرج عليه ويصلي في الطريق ظهرًا ركعتين. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12176/كم-يصلي-من-فاتته-الجمعة-أثناء-السفر؟
4
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Oct, 10:05

😱من موانع استجابة الدعاء
https://t.me/rajhihafr/1090
🔻🔻🔻🔻
📮نصيحة إلى الذين يأكلون لحوم الناس
👈🏻 ويفســـــــدون بين الأحبــــــة،
👈🏻 وبيان خطر اللســـــــان👇🏻👇🏻
[https://t.me/addlist/_Sr0RSyuJO00ZGM0]

📌مراتب الناس في الصلاة..
👈🏻كلام نفيس لابن القيم 👇🏻👇🏻
[https://t.me/addlist/_Sr0RSyuJO00ZGM0]

   ....
يا أمة الإسلام غزة 💔 تباد والله لتسألن عن تقصيركم وخذلانكم ادعوا لهم وافعلوا شيئ
.......
2
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Oct, 06:12

حكم رفع اليدين أثناء الدعاء في خطبة الجمعة

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
13
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Oct, 06:12

📚 #أحاديث_نـبـوية 📚

(إذا صَلَّيْتُمْ بَعْدَ الجُمُعَةِ فَصَلُّوا أرْبَعًا). زادَ عَمْرٌو في رِوايَتِهِ : قالَ ابنُ إدْرِيسَ : قالَ سُهَيْلٌ : (فإنْ عَجِلَ بكَ شيءٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ في المَسْجِدِ ، ورَكْعَتَيْنِ إذا رَجَعْتَ).

#الراوي : أبو هريرة 
#المصدر : صحيح مسلم

📄 #شـرح_الـحـديـث 🖋

الجُمُعةُ شَأنُها عَظيمٌ في الإسْلامِ ، وقدْ أوجَبَ اللهُ تعالَى على الرِّجالِ المُقيمينَ الخُروجَ إليها إذا أذَّنَ المؤذِّنُ داعيًا إليها ، وحَضَّهُم على شُهودِها ، وحذَّرَ مِنَ التَّهاوُنِ فيها ، وبيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُنَنَها وآدابَها.

👈 وفي هذا الحَديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن أرادَ أنْ يُصلِّيَ نافلةً بعدَ صَلاةِ الجُمُعةِ في المسجِدِ أنْ يُصلِّيَ أربعَ رَكَعاتٍ.

● وفي رِوايةٍ أنَّ عَمرًا الناقدَ زادَ في رِوايَتهِ : أنَّ عبدَ اللهِ بنَ إدْريسَ أخبَرَ أنَّ سُهيلَ بنَ أَبي صالحٍ قال له : «فإنْ عجِلَ بكَ شَيءٌ» ، أي : فإنِ استَعجَلَكَ أمرٌ للخُروجِ مِنَ المسجِدِ بعدَ الجُمُعةِ ، «فصَلِّ رَكعتَينِ في المسجدِ» ، بعدَ الجُمُعةِ ، ثمَّ اذهَبْ واقْضِ ما شِئتَ منَ الأُمورِ ، ثُمَّ صَلِّ رَكعتَينِ في بيْتِكَ إذا رجَعْتَ إليه. وفي رِوايةِ أبي داودَ أنَّ القائلَ أبو سُهيلٍ لسُهَيلٍ ، فلعَلَّه أمَرَه أبوه أولًا ، ثُمَّ أمَرَ سُهيلٌ تِلميذَه ابنَ إدْريسَ.

● وقدْ ورَدَ في الصَّحيحَينِ : «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُصلِّي بعدَ الجمُعةِ حتَّى يَنصَرِفَ ، فيُصَلِّي ركَعتَينِ» ، أي : في بيْتِه.

👈 وممَّا قيلَ في الجَمْعِ بيْنَ هذينِ الحَديثَينِ : أنَّه إنْ صلَّى في المسجِدِ صلَّى أربعًا ، وإنْ صلَّى في بَيتِه صلَّى رَكعتَينِ. #وقيل : يُحمَلُ على أنْ تكونَ راتبةُ الجُمُعةِ سِتَّ ركَعاتٍ. #وقيل : يُصلِّي رَكعَتَينِ في المسجِدِ ، ورَكعَتَينِ في بَيتِهِ بعدَ رُجوعِهِ إليه.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/26750
13
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

25 Oct, 02:30

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
27
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Oct, 16:35

حكم من عليه دين لم يجد صاحبه

📩 #السؤال :

اشتريت فاكهة من بائع أمام إحدى البقالات وحينما دفعت الحساب وجدت أن ما معي من نقود لا تكفي فطلب مني البائع إحضار الباقي مرة أخرى ، وحينما رجعت بعد مدة لمكان البائع لم أجده ، وسألت صاحب البقالة فقال : إنه ترك البيع معه ولا يعلم له مكان ، ورفض صاحب البقالة استلام المبلغ مني ، والآن أسأل كيف أتصرف بذلك الدين الذي لم أجد صاحبه؟

📋 #الجواب :

إذا كان على الإنسان دين ولم يعرف صاحب الدين بأن : انتقل إلى مكان آخر أو سافر ، وهكذا لو كان عنده وديعة أو عارية وذهب صاحبها ولم يدر عنه ولم يعرفه فإنه بعد التحري وبعد بذل المستطاع في التعرف عليه أو على مكانه إذا عجز فإنه ينتظر المدة المناسبة لعله يأتي صاحبه إليه إن كان يعرفه ، وإن لم يأت فإنه يتصدق بذلك على الفقراء والمساكين ، أو يصرف ذلك في بعض المشاريع الخيرية ، كتعمير المساجد ودورات المياه وما أشبه ذلك من المشاريع الخيرية ، ويكون الأجر لصاحبه ، ينويه عن صاحبه عن صاحب المال ، والله يوصل إليه أجره سبحانه وتعالى.

#لكن إذا تريث بعض المدة لعله يأتي من باب الاحتياط فحسن ، ثم إذا جاء صاحب الحق فهو بالخيار ، إن شاء قبل الصدقة وصارت له الصدقة ، وإن شاء طلب حقه فتعطيه حقه ويكون الأجر لك فيما تصدقت به. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7543/حكم-من-عليه-دين-لم-يجد-صاحبه
52
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Oct, 10:07

كيفية قضاء الدين المتوفى صاحبه

📮 #السؤال :

سعادة سماحة فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز يسأل الشاب عن أنه أخذ دين من رجل ثم توفي الرجل ولم أعرف له أحداً أبداً وله مدة طويلة متوفى ذلك الرجل ، فماذا أفعل؟ أفتوني في أمري جزاكم الله عنا خير الجزاء وشكراً لكم.

📖 #الجواب :

إذا كان عند الإنسان دين أو رهن أو وديعة لآخر ولم يعرف ورثته بعد موته ، وسأل واجتهد ولم يعرف أحداً #يتصدق بها في وجوه البر مثل على فقراء ، مثل يجعلها في عمارة مسجد مشاريع أخرى إسلامية حتى ينفع الميت ، بالنية ... عن صاحبها ، #بشرط أنه اعتنى واجتهد وسأل عن أقاربه ولم يجد أحداً ، يعني : ما وجد من يدله بعد الاجتهاد فإنه يتصدق بها على الفقراء أو يصرفها في تعمير مسجد ، أو نحوه من المشاريع الخيرية ، ولو سلمها للحاكم القاضي في البلد وأخذ سنداً عليها من عنده كفى ، لكن إنجازها وصرفها في وجوه الخير أسرع في الخير وأنفع لصاحبها ؛ لأنه يؤجر على ذلك إذا تصدق بها عنه ، نعم ، بالنية. نعم.

#المقدم : أحسنتم أثابكم الله.

🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/5567/كيفية-قضاء-الدين-المتوفى-صاحبه
49
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Oct, 07:12

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

تذكير الإمام إذا نُسِّي في الصَّلاة

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يَحيى وربَّما قالَ شَهِدتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصَّلاةِ فترَكَ شيئًا لم يقرَأهُ فقالَ لَه رجُلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ، ترَكتَ آيةَ كَذا وَكَذا. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ((هلَّا أذكَرتَنيها؟!))

#الراوي : المسور بن يزيد الأسدي

#المحدث : الألباني
المصدر : صحيح أبي داود

📄 #شـرح_الـحـديـث 🖍 

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحرِصُ حِرصًا شديدًا على تعليمِ أصحابِه رَضِيَ اللهُ عنهم أمورَ دِينِهم ، وشعائرَ عِبادتِهم ، ومَناسِكَ حَجِّهم وعُمرتِهم.

وفي هذا الحَديثِ :

"قال يَحيى- وربَّما قال-" ، أي : قال أحدُ رُواةِ الإسنادِ ، وربَّما قال راوي الحديثِ :

● "شَهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم" ، أي : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحضَرْتُه.

● "يَقرَأُ في الصَّلاةِ" ، أي : يقرَأُ القرآنَ في صلاةٍ جَهريَّةٍ ، وهو يُصلِّي إمامًا بالنَّاسِ.

● "فتَرَك شيئًا لم يَقرَأْه" ، أي : فنَسِيَ آيةً لم يَقرَأْها وهو يُصلِّي.

● "فقال له رجلٌ" ، أي : بعدَ انتهاءِ الصَّلاةِ والتَّسليمِ منها : يا رسولَ اللهِ ، "ترَكتَ آيةَ كذا وكذا" ، أي : نَسِيتَ آيةَ كذا حين كنتَ تقرأُ وأنتَ تصلِّي؟!.

● فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : "هلَّا ذكَّرتَنِيها!" ، أي : لماذا لم تُذكِّرْني بها حينَ نُسِّيتُها؟.

#وفي_الحديث :

الحثُّ على تَذْكيرِ الإمامِ إذا نُسِّي في الصَّلاةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/29369
51
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

24 Oct, 02:30

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
49
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

21 Oct, 02:15

👁 حكم الكذب خوفًا من العين
https://t.me/Seraj_El7aq/64099

⁉️هل تعتبر القُبلة المحرمة من الزنا؟
https://t.me/Seraj_El7aq/64316
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

21 Oct, 02:12

📌 حكم تشييد صدقة جارية وهبتها
https://t.me/rajhihafr/1071

🔻🔻🔻🔻

📌كيف سبقت السنة النبوية الطب الحديث
في خصائص نبات السدر ⁉️👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

💔يا أمة الميار غزة تنزف هل اعتدتم على المشاهد
🔻🔻🔻🔻
✅صفات الصديق الحقيقي 👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0
🔻🔻🔻🔻
....
يا أمة الإسلام غزة 💔 تباد والله لتسألن عن تقصيركم وخذلانكم ادعوا لهم وافعلوا شيئ
.......
🔻🔻🔻🔻
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://t.me/lestat_alsalam]

🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

21 Oct, 01:05

🔔كيف أحصن أبنائي من شياطين الإنس والجن💬
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

🟢أعظم الحقوق بعد حق الله جل🔽
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

📈السُنة في تعويذ الأولاد🔽
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

👍من اقوال السلف🔽
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

▶️نصائح ومواعظ قصيرة 🔽
https://t.me/addlist/lR7KxAZ3Pi9hNTM0

✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 🔽
[https://t.me/lestat_alsalam]
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم  وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲🇵🇸
1
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

20 Oct, 17:31

🔘 إلى من يعاني من التعثر في حياته إليك طريق النجاح والفوز والفلاح👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEUkqeIbZmjY476TuQ
....................💎💎💎....................
💧🫙من ا؏ـظم ؏ـــــلاجات المرض 💊
21
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

20 Oct, 16:35

حكم قراءة القرآن لغير المتوضئ

📩 #السؤال :

إذا كان الإنسان غير متوضئ ، فهل يجوز له قراءة القرآن للحفظ أم يلزمه الوضوء؟

📋 #الجواب :

الوضوء مستحب لقراءة القرآن ، إذا كان عن ظهر قلب ، وإن قرأ من دون وضوء فلا بأس ، إذا لم يكن جنبًا ، أما الجنب فلا يقرأ حتى يغتسل ، لكن إذا كان غير جنب ، فله أن يقرأ القرآن من غير مصحف عن ظهر قلب ، وإن كان على غير طهارة.

👈 #لكن إذا كان أراد أن يقرأ من المصحف ، فإنه #يتوضأ أولًا ؛ لقوله جل وعلا : {لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ}  [الواقعة :79] ، وقوله ﷺ : (لا يمس القرآن إلا طاهر).

فالمقصود أنه إذا كان يقرأ عن ظهر قلب ، يعني : غيب حفظ ، فلا بأس أن يقرأ وإن كان على غير وضوء ، أما الجنب لا ، لا يقرأ ، الجنب لا يقرأ حتى يغتسل ، أما إذا كان يقرأ بالمصحف ، فإنه لا بد أن يكون على طهارة من الجنابة ومن الحدث الأصغر. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/9347/حكم-قراءة-القرآن-لغير-المتوضئ
19
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

20 Oct, 10:07

معنى حديث : (الشفاء في ثلاث ...)

📩 #السؤال :

يسأل عن معنى حديث رسول الله ﷺ الذي يقول : شفاء أمتي في ثلاث : كية من نار -كما يورد سماحة الشيخ- أو آية من كتاب الله ، أو جرعة من عسل هل هذا حديث صحيح؟

📋 #الجواب :

الحديث في الصحيح يقول الرسول ﷺ : (الشفاء في ثلاث : كية نار ، أو شرطة محجم ، أو شربة عسل) ليس فيه الآية ، أما الآية تؤخذ من قوله تعالى : {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ}  [الإسراء :82] ، ومن قوله تعالى : {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ}  [فصلت :44] ومن عمله ﷺ فإنه كان يقرأ الآيات على المريض ، كان يقرأ على نفسه : {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعوذتين عند النوم إذا اشتكى عليه الصلاة والسلام.

والصحابة كانوا يقرءون على المريض من الآيات ، وقد قرأ بعض الصحابة على لديغ سورة الفاتحة فشفاه الله ، وعرضوا هذا على النبي ﷺ فأقرهم ، وقال : وما يدريك أنها رقية؟ وكانوا قد جعل لهم قطيع من الغنم ، فأخذوه وأقرهم النبي ﷺ على ذلك وقال : اضربوا لي معكم بسهم.

فالحاصل أنه ﷺ أقرهم على قراءة القرآن على المريض للاستشفاء.

وأما الحديث فالذي فيه : الشفاء في ثلاث : كية نار ، أو شرطة محجم - يعني : حجامة- أو شربة عسل ، قال : وما أحب أن أكتوي ، وفي اللفظ الآخر : (وأنا أنهى أمتي عن الكي) رواه البخاري في الصحيح ، فهذا يدل على أن هذه الثلاث من أسباب الشفاء ، الكي عند الحاجة إليه ، والحجامة عند الحاجة إليها ، والعسل ، والله بين في كتابه العظيم أن العسل فيه شفاء للناس ، لكن إذا تيسر علاج بغير الكي فهو أولى ؛ ولهذا قال الرسول ﷺ : وما أحب أن أكتوي ، وقال : وأنا أنهى أمتي عن الكي ، لكنه كوى بعض أصحابه للحاجة.

#فالحاصل : أنه لا يشرع الكي إلا عند #الحاجة ، عند عدم وجود ما يكفي عنه ، فإذا تيسر دواء آخر يكفي عنه فالأولى ترك الكي ؛ لأنه نوع تعذيب بالنار ، فلا يصار إليه إلا عند الحاجة. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7534/معنى-حديث-الشفاء-في-ثلاث
25
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

20 Oct, 07:12

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((العينُ حقٌّ ، ولو كان شيٌء سابقُ القدرِ سبقتْهُ العينُ ، وإذا استغسلتم فاغسلوا)).

#الراوي : عبد الله بن عباس 
#المصدر : صحيح مسلم

📑 #شـرح_الـحـديـث 🖌

▪️في هذا الحديثِ يُبيِّن النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ «العَيْنَ حق» ، أي : أنَّ الإصابةَ بالعَيْنِ شيءٌ ثابِتٌ موجود.

▪️«ولو كان شيءٌ سابِقٌ القَدَرَ» ، أي : غَالِبُه في السَّبْقِ.

▪︎«سَبَقَتْه العَيْنُ» ، أي : لَغَلَبَتْه العَيْنُ ، #والمعنى : لو أَمْكَنَ أن يَسبِقَ القَدَرَ شيء ، فيُؤثِّرَ في إفناءِ شيءٍ وزَوالِه قبلَ أوانِه المقدَّرِ له ؛ لكان هذا الشيءُ الَّذِي يَسبِق القَدَرَ هو العَيْن.

#وحاصله : أنَّ المرءَ لا يُصيبُه إلَّا ما قُدِّر له ، وأنَّ العَيْنَ لا تَسبِق القَدَر ، ولكنَّها مِن القَدَر ؛ فالحديثُ جرَى مَجْرَى المبالَغَةِ في إثباتِ العَيْن ، لا أنَّه يُمكِن أنْ يَرُدَّ القَدَرَ شيءٌ.
 
▪️«وإذا اسْتُغْسِلْتُم فاغْسِلُوا» : كانوا يَرَوْنَ أنْ يُؤمَرَ العائِنُ فيَغسِلَ أطرافَه وما تَحتَ الإزار ، فتُصَبَّ غُسالَتُه على المَعْيُونِ ؛ يَستَشْفون بذلك ، فأمَرَهم النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ألَّا يَمتَنِعوا عن الاغتِسال إذا أُرِيدَ منهم ذلك.

⁉️وليس لِأَحَدٍ أنْ يُنكِرَ الخَوَاصَّ المُودَعَةَ في أمثالِ ذلك ، ويَستبعِدَها مِن قُدرَةِ الله وحِكْمتِه ، لا سِيَّما وقد شَهِد بها صلَّى الله عليه وسلَّم وأمَرَ بها.

#في_الحديث :

1⃣ إثباتُ القَدَر ، وهو حقٌّ بالنُّصوصِ وإجماعِ أهلِ السُّنَّة ، ومعناه : أنَّ الأشياءَ كلَّها بقَدَرِ الله تعالى ، ولا تَقَعُ إلَّا بِحَسَبِ ما قدَّره الله تعالى ، وسَبَق به عِلْمُه ؛ فلا يَقَعُ ضَرَرُ العَيْنِ ولا غيرُه مِن الخيرِ والشرِّ إلَّا بقَدَرِ الله تعالى.

2⃣ وفيه : إثباتُ العَيْنِ ، وأنَّها حقٌّ.

3⃣ وفيه : بيانُ التَّداوِي بالرُّقَى الشرعيَّةِ.

4⃣ وفيه : بيانُ التداوِي مِن العَيْن.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/22086
29
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

20 Oct, 02:29

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
42
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

19 Oct, 16:35

المقصود بالأمهات الست

📩 #السؤال :

من هم أصحاب الأمهات الست؟ وما هي هذه الأمهات؟ السؤال لا زال لأخينا من اليمن.

🗒 #الجواب :

الأمهات الست هي : صحيح البخاري ، وصحيح مسلم ، وسنن أبي داود ، وسنن الترمذي ، وسنن النسائي ، وسنن ابن ماجة ، هذه هي الأمهات الست إذا قالوا : الأمهات الست ، أو الكتب الستة هي هذه الستة ، لهؤلاء الستة : البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة . نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7521/المقصود-بالأمهات-الست
45
🕌 قـنـاة المدينة الـنـبـويـة 🕌

19 Oct, 10:07

إثبات صفة العلو لله جل وعلا

📮 #السؤال :

تسأل أيضًا سؤالًا آخر وتقول فيه : قال زوجي في إحدى خطب الجمعة : إن الله في السماء مستوٍ على العرش ، بائن من خلقه ، وهو في السماء السابعة ، فذهب أحد الناس يستنكر عليه وشنع به ، ونطلب من سماحتكم القول الواضح في هذا الموضوع جزاكم الله خيرا؟

🗒 #الجواب :

قد أحسن زوجك فيما قال ، وأصاب الحق فيما قال ، فالله سبحانه وتعالى فوق العرش فوق جميع السماوات ، وفوق جميع الخلق ، كما قال عز وجل : {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ}  [الأعراف :54] ، والاستواء معناه : العلو والارتفاع ، يعني : ثم علا على العرش وارتفع عليه سبحانه وتعالى ، فهو فوق العرش وعلمه في كل مكان عند أهل السنة والجماعة ، وهذا هو الذي جاءت به الرسل عليهم الصلاة والسلام ، وعلى رأسهم نبينا وإمامنا محمد عليه الصلاة والسلام.

وهو قول أصحاب النبي جميعًا رضي الله عنهم ، كلهم درجوا على أن الله في العلو فوق العرش فوق جميع الخلق ، وعلمه في كل مكان سبحانه وتعالى ، كما قال جل وعلا : {فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ}  [غافر :12] وقال : {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}  [البقرة :255] فله العلو الكامل سبحانه وتعالى ، من جميع الوجوه : علو الذات ، وعلو القدر والشرف ، وعلو السلطان والقهر سبحانه وتعالى ، وهو فوق العرش فوق جميع الخلق ، استوى على العرش استواءً يليق بجلاله وعظمته ، كما قال سبحانه : {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}  [طه :5] قال هذا في سبعة مواضع من كتابه العظيم.

#فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة الإيمان بذلك ، والإمرار للصفات كما جاءت من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل ، وإنكار الاستواء من مذهب الجهمية ، مذهب أهل البدع ، فالواجب على أهل الإسلام ذكورًا وإناثًا أن يؤمنوا بذلك كما جاء في القرآن العظيم ، وأن يسيروا على نهج أهل السنة في إثبات علو الله فوق جميع الخلق فوق السماء السابعة فوق جميع الخلق ، فوق العرش ، فإن العرش فوق السماء السابعة ، فوق السماء السابعة الكرسي ، ثم هناك بحر بين أسفله وأعلاه كما بين السماوات والأرض ثم بعد ذلك العرش ، فالعرش فوق الماء ، والعرش هو سقف المخلوقات وهو أعلاها ، والله فوق العرش سبحانه وتعالى فوق جميع الخلق جل وعلا ، ولهذا قال سبحانه : {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [الأعراف :54] وقال عز وجل : {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}  [طه :5] ، وقال : {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا}  [الفرقان :59] ، في آيات سبع كلها دالة على علوه ، وفوقيته واستوائه على العرش سبحانه وتعالى .

👈 فالذي أنكر على زوجك هو الذي قد أخطأ وغلط ووافق أهل البدع وخالف أهل السنة ، وأما زوجك في إخباره بأن الله فوق العرش فوق السماء فوق جميع الخلق فقد أصاب ، ووافق أهل السنة ، ووافق الكتاب والسنة ، وخالف أهل البدع.

فنسأل الله لنا ولكم ولزوجك ولجميع المسلمين التوفيق والهداية والاستقامة على الحق.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7531/إثبات-صفة-العلو-لله-جل-وعلا
44

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.