تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

@allshhda_313

قناة مهدوية ممهده لظهوره الشريف
داعمه لكل من سار على طريق الحق
لا تربطنا هوية وطنية وإنما تربطنا عقيدة حسينية

للتواصل @AbuAlJoudbot

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧 (Arabic)

تعتبر قناة 'تركـــت الأمــر للمــهـدي(عج)' أحد المساحات الرائعة التي تدعم الفكر المهدوي وتمهد لظهور الإمام المهدي المنتظر (عج). هذه القناة تعتبر داعمة لكل من يسير على طريق الحق وتربطنا ببعضنا البعض من خلال العقيدة الحسينية النبيلة. يمكنك التواصل معنا من خلال قناتنا على تليجرام @AbuAlJoudbot للمشاركة في هذا المسار النبيل والانضمام إلى مجتمعنا المقدس في انتظار ظهور المهدي المنتظر (عج). انضم اليوم وكن جزءًا من هذه التجربة الروحية والتعبدية.

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

22 Nov, 10:01

لحظة إدراك :
كُل شيء ستدفع ثمنه حتى التقصير في الجانب الديني ستجد أثره ، ولا شيء يمر عبثا ، إهمال الصلاة يحرمك التوفيق ، والنظر للحرام يسلب منك الراحة وحلاوة الإيمان.. سماع الأغاني والغيبة تفقدك لذة القرآن.. ذنوب الخلوات تسلب منك لذائذ العبادات وتصنع منك قلبا يتكاسل عن الطاعات..

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

21 Nov, 05:20

اقول لكم كما قال لكم السيد علي الخامنئي حفظه الله ورعاه

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

20 Nov, 15:30

من قال أن الإفراط في العطاء خطيئة مادامت نفسك معتادة على الخير ف لا تحرمها ذاك الشعور ... وإياك أن تلوم طهارة قلبك وخيرته

فإن استحقوا عطائك فذاك معروف لا يضيع ...
وإن لم يكونوا أهل له فهو عليهم صدقة .

188

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

20 Nov, 11:38

" أحياناً يجب علينا أن نضع ورقة على باب حياتنا ليقرأها كل من يريد الدخول مكتوب عليها "

" أنا أكافح في معركة أنت لا تعلم عنها شيئا رجاءاً كُن لطيفا " أنت لا تدرك حجم المعارك التي خضتها مع نفسي" لأبدو لك بكل هذا السلام"

237

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

19 Nov, 00:49

التعداد العام للسكّان ]

1. منذ أكثر من عشرين عاماً والشيعة يطالبون بالتعداد العام للسكان ؛ لما له من فوائد عظيمة تتعلق بالتخطيط لكل شيء عندما تُستثمر المعلومات بشكل صحيح ، ولأجل أنْ تُعرَف النسب الحقيقية لنفوس المكونات في هذا البلد ، فلا يأخذ بعض المكونات أكثر من إستحقاقه .

ولكنَّ شركاء الوطن لا سيّما زعماء الكرد كانوا يماطلون ويعرقلون إجراء التعداد ليستولوا على أكثر ما يمكنهم الإستيلاء عليه من خيرات الجنوب بدعوى أنّهم يمثلون 17 بالمئة من سكان هذا البلد .

هذا عدا ما قاموا به من مؤامرات للتغيير الديمغرافي ضد العرب والتركمان من الشيعة والسُنّة في المناطق المختلطة التي يصطلحون عليها ب ( المناطق المتنازَع عليها ) لتهيئة الأجواء والأذهان لحروب قادمة عليها !

2. الآن وبجهود خيّرة صار إجراء التعداد أمراً واقعاً ، ولكن في الوقت الذي بدأت المكونات الأخرى تحشد أتباعها للمشاركة الشاملة ، تنتشر حملة شرسة في وسائل التواصل الاجتماعي تدعو أهل الجنوب والوسط الى عدم المشاركة لمبررات ساذجة ، مستغلة عدم وعي بعضنا لأهمية هذا التعداد لنا ولأجيالنا القادمة .

حملة لا أظنها عفوية ، بل هي مخطَّط لها للتقليل من عدد السكان الرسمي في هذه المحافظات المظلومة من قبْل ومن بعْد ، مما ينعكس سلباً على حقوقها في الموازنات العامّة ، وفي تمثيلها السياسي ، وحصتها من التعيينات ، وفي أخذ استحقاقها من رواتب الرعاية الإجتماعية ، وتأسيس الجامعات ، وأبنية المدارس ، وسائر البنى التحتية ، والخدمات التعليمية والصحية والبلدية وما الى ذلك ؛ لتُغْبَن أكثر ممّا هي مغبونة .

3. ليست المشاركة في التعداد دعماً للحكومة ، ولا لنظام سياسي لسنا راضين عنه ، إنّما هي قضية إثبات حقوق واستحقاقات مستقبل لعقود من الزمن ، وقد لا تتكرر الفرصة للتصحيح لعشرات السنين القادمة .

4. إنَّ المشاركة في التعداد وإعطاء البيانات الصحيحة - لا سيّما في عدد نفوس العائلة - ممّا يتوقف عليه رفع بعض المظلومية عن محافظات الجنوب والوسط ؛ لذلك هو حق وواجب وطني .

بعبارة موجزة :

إنَّ عدم المشاركة في التعداد من قبل أهلنا في محافظات الجنوب والوسط يعني - فيما يعنيه - إثبات دعاوى الخصوم بأنّنا لسنا أكثرية ، فضلاً عن كونه هضماً للحقوق ، وإعانة على سرقة خيراتنا لصالح آخرين ، لفترة ليست بالقصيرة ، بل لعشرات السنين القادمة ، فانتبهوا يرحمكم الله ، ولا يخْدَعنّكم القوم بإعلامهم ، وإنْ كان بألسنة شيعية جاهلة ، أو مدفوعة بأجندات مشبوهة .

156

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

18 Nov, 17:13

..
I love Imam Hussein very much ، But now I am single ..
..

244

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

18 Nov, 13:11

أذا أستشهدت ذاك اليوم إقرأو لي زيارة عاشوراء واكتبوا على قبري

( سَلامُ مَن لَوكَانَ مَعَكَ بِالطُّفُوفِ لَوَقَاكَ بِنَفسِهِ حَدَّ السُّيُوفِ، وبَذَلَ حَشَاشَتَهُ دُونَك لِلحُتُوف، وجَاهَد بَينَ يَدَيكَ، ونَصَرَكَ عَلى مَن بَغَى عَلَيكَ، وَفَدَاك بِرُوحِه وَجَسَدِهِ، وَمَالِهِ وَولْدِهِ، وَرُوحُهُ لِرُوحِكَ فِدَاءٌ، وَأهْلُهُ لأهلِكَ وِقَاءٌ )

248

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

17 Nov, 12:12

فلم إيراني رائع جدا ✨

207

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

17 Nov, 12:00

https://youtu.be/voXRaFnGkSc?si=WRvhz7oyo6Lwg5j-

203

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

16 Nov, 17:16

متباركين بولادة الشهيد الكبير ابو مهدي المهندس (رضوان الله عليه) 🌿

304

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

16 Nov, 15:24

اكو مثل عراقي يكول ( اللو زرعوه وما خضر )

لو كان اختيار الزوج بصفاء النية وطهارة قلب المرأة لما تزوجت آسية من فرعون!
ولو كان اختيار الزوجة الصالحة بحكمة الرجل ورجاحة عقله لما تزوج نوح ولوط عليهما السلام من خائنتين للحق!
ولو كان صلاح الإبن وفساده بسبب الأب لما أنجب أبونا أدم ولداً قاتلاً مثل قابيل ولا غرق ابن نبي من أولو العزم مع الكافرين..

ولكنها ابتلاءات أخذ بعضها برقاب بعض ليصبر مَن يصبر ويحتسب مَن يحتسب وليميز الله الخبيث من الطيب، ونأخذ منها العبر.

فصبرًا على ما لم تحط به خبرًا.

315

تركـــت الأمــر للمـهـدي(عج)🤍.. 🫧🫧

16 Nov, 14:32

ضرب الله تعالى لنا مثلًا عظيمًا في سورة العاديات، يجعلنا نستحي منه، فيه أقسم بالعاديات وهي الخيول..
لكن لم يُقسم الله بها وهي واقفة، بل نعتها بصفة الضبح..
الضبح هو صوت أنفاس الخيول عندما يحترق صدرها من شدة الركض فقال تعالى«وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا».
وبصفة أخرى فقال «فَالمُورِيَاتِ قَدْحًا»
وهي الشرارة التي تلمع نتيجة لإحتكاك حوافرها مع الأرض وهي تركض بسرعة شديدة..
نار تحرق صدورها ونار تحرق أقدامها!
«فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا» هنا يخبرنا الله أن الخيول لا تركض هكذا من أجل التسلية بل تركض داخل حرب أثناء النهار.
فهي تعلم أنها داخل معركة وتعلم أنها في خطر،
ومع ذلك لم تتراجع ساخطة على قائدها.
«فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا» أي أثارت الغبار في المكان من شدة الركض فأصبح الهواء الذي تتنفسه الخيول مختلطًا بالغبار (النقع).
صدرها يشتعل نارا ومع ذلك تستنشق هواءً مختلطا بالغبار..تضحية عجيبة!
«فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا» أي أنها تقف في مركز المعركة..أخطر مقام كل تلك الآيات كانت قسمًا من الله عز وجل..لكن جاء جواب القسم عجيبًا:
«إِنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ» !!
كان الحديث عن الخيول ووصف أحوالها ثم إنتقل القرآن فجأة للحديث عن حال الإنسان مع ربه ويصفه بالـ(كنود) أي الساخط على نِعم الله..
لمَ هذا الإنتقال العجيب؟!
ذلك لأن الخيول تُضحي كل هذه التضحية من أجل قائدها الذي فقط يُطعمها ويرعاها..
وهو لم يخلق لها السمع ولا البصر ولا حافرًا من حوافرها..
ومع ذلك فهي تُظهر إمتنانها له بالإقدام على هلاكها دون خوف!
أما الإنسان فإنه ينسى كل نِعم الله عليه مجرد أن يُصادف أمراً واحداً يسوءه..فيشتكي و ينسي نعم خالقه....