علی رکاب

یادداشت دوشنبه
۲۴ دی ۱۴۰۳



- علی رکاب

.
ویلیام بلیک بعد از مرگ پدر و مادرش و جدا شدن از معشوقه‌اش، از کلیولند به شهری در آریزونا می‌آید تا کاری پیدا کند.
شهری که همه چیزش عجیب و غریب است

اکران در فضایی نقلی و کوچک است
یه جایی مثل خونه خودتون
برای همین:

🎬 ظرفیتمون محدوده
🎫 جهت رزرو خیلی زود به ادمین بدید:

🎭🎬🎞️📽️➡️ @borderlessbookshop_admin

تهران، نارمک شمالی، خ جانبازان شرقی، خ دردشت، خ یعقوبی، جنب مجتمع مسکونی گلبرگ، سرای قرار

#کتابفروشی_بدون_مرز
#اکران_فیلم

خیلی عقب افتادم
از خودم

یادداشت یکشنبه
۲۳ دی ۱۴۰۳



- علی رکاب

یادداشت شنبه
۲۲ دی ۱۴۰۳



- علی رکاب

🔻♾️
صِدقه

🆔☯️➡️ @bo0kmark

🛸🪽🪶🐚⛵⛩️🎭

کتاب‌های داخل کانال همه موجوده
دست‌دوم و قیمت مناسب
یه سر بزنید

کتاب قیمت مناسب می‌خوای؟!
کتابی که پیدا نمی‌شه؟!
کتاب زیرخاکی و عتیقه؟!

عضو کانال کتابفروشی بدون مرز بشو
به کارت میاد
📚♾️☯️➡️ @borderlessbookshop

برای رفقات هم بفرست
خیره

بعد از مدت‌ها زمین‌گیر شدم
حداقل یک روز
و اگر آسیه نبود در تنهایی مثل سگ مرده بودم

تمرد یک مأمور مخفی، فقط برای اثبات قدرت انتخاب و آزادی
سؤال تکراری «به چی فکر می‌کنی؟!»
در کل فیلم پرسش‌ها مهم‌تر از پاسخ‌ها هستند
البته هرگز نمی‌شود درک کرد که چه چیزی مهم است.
تا وقتی بتوان‌ به این‌ سؤال اساسی پاسخ داد که ظاهر مهم‌تر است یا باطن؟!
که‌ باز هم سؤال مهم‌تر از پاسخ‌ است.
فیلمی در نقد جبرگرایی
گدار را تازه پیدا کردم. او احتمالا در تلاشی نافرجام می‌کوشد از جبر سیاست و اجتماع رهایی یافته و آزادی را با تنهایی و دلتنگی‌هایش در آغوش بگیرد.
باید بیشتر درباره‌اش بخوانم و از وی ببینم.
یک دیالوگ از این فیلم‌ هست که باید بارها و بارها گوش کنم. بیشتر درباره‌اش خواهم گفت...

یادداشتی برای فیلم «سرباز کوچک»

- علی رکاب

دنیای قدیم، دنیای جدید
همیشه رستاخیزی هست
گذاری، گذری، عبوری به قیمت تغییر
تغییری عمیق با ماهیتی به نام انسان
و اصالتی به نام انتخاب

داستان خیلی کلیشه‌ای بود
و در تضاد با مفروضات و واقعیت آینده‌‌پژوهانه
ما در آینده به هزار کندوکاو به کتاب بازمی‌گردیم
محکم‌تر از دفعات قبل

راستی مرز دنیای قدیم و جدید کجاست؟!

یادداشتی برای داستان کوتاه
«توسط احمق‌هایی همچون من»
نوشته نانسی کرس


- علی رکاب

یادداشت پنجشنبه
۲۰ دی ۱۴۰۳



- علی رکاب

این هفته خیلی خوابیدم
خسته شدم

🎧

Stroll along your street
Can't believe there's not a thing in the world
A thing left to repeat
And I was walking on your floor
Begging to get more
Can't believe there's not a thing in the world
A thing left to ask for
So leave my broken bones
I'll take a load of your skin
Throw me all your stones
We need a sinner, I'm in
Every time I walk on by
Stroll along your street
Can't believe there's not a thing in the world
A thing left to repeat
See my broken bones
I'll take the load of your skin
Throw me all your stones
You need a sinner I will
So leave my broken bones
I'll take a load of your skin
Throw me all your stones
We need a sinner, I'm in
Don't you know
Don't you know what to say
Every time you…



🪐🎭✍️📖🎧➡️ @bo0kmark
.
.

یادداشت چهارشنبه
۱۹ دی ۱۴۰۳



- علی رکاب

قسمت هجدهم خانه جلال
موضوع: کتاب هدیه دادن
تاریخ پخش: ۰۱ اسفند ۱۴۰۱

#خانه_جلال

.

🪐🎭✍️📖🎧➡️ @alir0ckab
.
.

تک‌چرخ، رؤیای کودکانه‌ای برای ترکیبی از هیجان و در معرض دید قرار گرفتن...
به گمانم اینستاگرام‌طورها هیجان را از دیده‌شدن‌هایمان گرفته‌اند. آن روزها باید تخصص ویژه یا شیرین‌کاری‌ای بلد بودی تا دیده می‌شدی. عرصه سیرک همان است ولی خب اقتضائاتش تفاوت کرده است. البته دیده شدن برای کودکان مفهوم دیگری دارد. دیده‌شدن برای کودکان نوعی بودن است. بودن در بافت جامعه‌ای که بودن در آن، جدی بودن را برای کودک رقم می‌زند. جدی بودن در مقابل بی‌اهمیت و بی‌هویت بودنی که خودش برای کودک هویت است. از این حرف‌ها بگذریم. در نظام ارزشی کودکان مسائل خیلی فرق می‌کند. مثلا همین عکس را نگاه کنید. کودکی در تک‌چرخ ماهرانه کودکی دیگر آرمانش می‌جوید. آرمانی به نام‌ بودن.....

- علی رکاب

یادداشت سه‌شنبه
۱۸ دی ۱۴۰۳
که یک بامداد چهارشنبه نوشته شده


- علی رکاب

قسمت هفدهم خانه جلال
موضوع: هرکه در حافظه چوب ببیند باغی
تاریخ پخش: ۲۹ بهمن ۱۴۰۱


#خانه_جلال

.

🪐🎭✍️📖🎧➡️ @alir0ckab
.
.

هیچ‌چیز وجود ندارد
مگر خودمان
هرچیز که مجال وجود می‌یابد، انعکاسی از خودمان‌است. ما غیر از خودمان چیزی نخواهیم دید، نخواهیم شنید، لمس نخواهیم کرد...
آینه تمثیلی برای درک این امر است
بازنمایی جهانی در صفحه‌ای که خاصیتش انعکاس است.
و اما خودمان
خودی وجود‌ ندارد
این خود موهوم، بازنمایی یگانه وجود عالم در آینه‌ آفرینش است.

در انتهای یادداشت
به عنوان اشاره و تسکین
شعری از بورخس:

خداوند شب‌ها را از رؤیاها و آینه‌ها آفرید
تا آدمی خویش را تنها
به هیئت نخوت و انعکاس بازشناسد.
چنین است که آن‌ها به هراسمان می‌افکنند.



- علی رکاب
@alir0ckab

بنابر دو مطلب بالا
ساعت ۹ صبح به شدت احساس منگی و سرگیجه گرفتم
می‌خوابم
تا دوباره بیدار بشم
این‌بار به جای خوندن اطرافیان ترسو و بزدلم
می‌رم منگوئل می‌خونم
سعی می‌کنم بگردم و آدم‌های قوی پیدا کنم
تا ازشون یاد بگیرم باید ایستاد
اگر چیزی داری که خودت بهش رسیدی
باید مدام روش بایستی و به روزش کنی
خوابم میاد، چرت و پرت می‌گم
حال می‌ده
نوشتن در آستانه هپروت
خسته شدم، از دنیا و آدم‌هایی که ریشه‌شون توی خاک دنیا خیس می‌خوره

صبح بیدار شدم. مطالب زیادی از آدم‌های مختلف در جبهه‌های مختلف خواندم. خواندم تا هشیار بشم. خواندم تا بیام در دنیای شما که به زودی دنیای خودم هم می‌شد‌. پیام‌های متفاوت با یک مضمون.
باید تنهایی ادامه بدم، مثل همیشه...
✌️

من از تمرکز زیاد
مست می‌شم

و فقط خواب
دوباره هشیارم می‌کنه

همیشه دوست داشتم همچین چیزی باشم. یک آینه. چیزی که هست، خیلی پررنگ هم هست ولی خودش به نظر نمی‌رسد. چون دنیایی را بازمی‌نماید و پشت این بازنمایی پنهان شده است.

این‌قدر خوابم میاد که حال ندارم بخوابم

دلم برای سنگ‌های استوار در دل صخره‌ها تنگ شده
برای عطرِ بدون لکِ سوار بر باد
برای سکوت
آفتاب
خاک
دلم برای ریش‌هایم تنگ شده

درجه حماقت لول‌آپ شده

این کتاب چهارجلده
جاگرفته
اگر کسی خواست و به کارش می‌اومد
و مسئله‌اش پولش بود
بگه سر قیمت توافق می‌کنیم

آیا واقعا نمرود و فرعونی در تاریخ بوده اند؟؟
و یا نیل تا به حال از میان شکافته شده؟؟؟
کتابی مناسب برای تورق گاه و بی گاه...

بررسی تاریخی قصص قرآن (۴ جلدی)
محمد بیومی مهران
محمد راستگو
علمی و فرهنگی
چاپ دوم ۱۳۸۹
۱۳۱۰ صفحه
وزیری گالینگور

🔷 درباره کتاب:
کتاب پژوهشی در رابطه با رویدادهای تاریخی قصه‌های قرآن است.


🔶 کتاب چاپ تمام است.
🔶 قیمت کتابفروشی بدون مرز: ۵۵۰ هزار تومان


🔷 هزینه ارسال به هر نقطه‌ای از ایران ۳۵ هزار تومان است.

📬 در کانال تلگرام ما عضو شوید تا در جریان برنامه‌ها و موجودی کتاب‌ها قرار بگیرید.
لینک کانال:
@borderlessbookshop

برای هماهنگی خرید با ادمین کانال ارتباط بگیرید:
➡️ @borderlessbookshop_admin

#کتابفروشی_بدون_مرز

دیشب بعد از مدت‌ها حرف زدم
البته پیرامون یک موضوع چرند
ولی باز هم نتونستم، حرف خیلی ناکافیه
تازه اگر می‌تونستم هم فهمی در کار نبود
حتی در موضوعات چرند

.
.
اگر کسی یا چیزی را از دست داده‌اید

♦️دوره آموزشی جمعی مواجهه با سوگ و فقدان ♦️

🔸با همراهی و تسهیلگری تخصصی روانشناس محترم، سرکار خانم فاطمه امانی

🔸از معنی سوگ و فقدان تا راه حل و اقدام به روش علمی و تجربی
🔸این دوره با ملاحظات سنی و به صورت گروهی و اختصاصی برگزار می‌شود

💬 حضوری
🕰 ۴ جلسه‌ ۳ ساعته
❇️ به همراه یک جلسه رایگان
🗓 هفته‌ای ۱ جلسه


🔹جهت ثبت نام و اطلاع از روزها و ساعت و هزینه، پیام بدید:

➡️ @qarar_admin

آیا رستاخیز روی زمین محقق خواهد شد؟!
بهشت و جهنم
نظام جزا و پاداش روی زمین قابلیت تحقق دارد؟!
آیا دستگاه عادلی که بتواند نتیجه کامل و دور و دراز عمل را استدلال و استخراج و حکم صادر کند وجود دارد؟!
اثر پروانه‌ای تا کجا و در چه ابعادی قابل رهگیری است؟!
در پرده دوم کم کم عمق و مسئله نویسنده نمایان می‌شود. نویسنده‌ای که یک داستان فانتزی و نیمه‌کمدی ساده و روان را کم‌کم به یک داستان تمثیلی تبدیل می‌کند.

یادداشتی برای پرده دوم نمایشنامه
ملاقات بانوی سالخورده
اثر فردریش دورنمات

- علی رکاب
@alir0ckab

ویدئو معرفی‌اش

هی می‌گفتید برای شروع مطالعه در موضوع فلسطین چی بخونید
این کتاب خوبه
۱۰ درصد هم تخفیف گذاشتیم، البته موقت

@borderlessbookshop

۱۰ غلط مشهور درباره اسرائیل
ایلان پاپه
وحید خضاب
کتابستان
۲۹۲ صفحه
رقعی شومیز

✅ قیمت: ۲۳۵ هزار تومان
✴️ کتاب نو است
🛄 هزینه ارسال ۳۵ هزار تومان
🆓 خرید بیش از ۵ جلد، ارسال رایگان

🏠 تحویل حضوری:
تهران، ۴۰۰ متر پایین‌تر از
ایستگاه مترو علم و صنعت

#کتابفروشی_بدون_مرز :

➡️ @borderlessbookshop

🆔 هماهنگی خرید:
➡️ @borderlessbookshop_admin
.

در این دوران که ناسیونالیسم در بسیاری از کشورها به قوم‌گرایی منجر شده است، شاهد یک کهنه سرباز آمریکایی هستیم که با تجربه و عقبه مبارزه و کشتار سرخپوست‌ها به عنوان مستشار برای سرکوب سامورایی‌ها به ژاپن می‌رود. اما تحولی درونی را تجربه می‌کند. او آخرین سامورایی ماست.
و یک درام حماسی پرشور را رقم می‌زند.
در جایی میان جنگ و شهود، میان انسانیت و خودآگاهی.
فیلم برایم نکته‌های زیادی داشته و دارد
دوست ندارم زیاد درباره‌اش صحبت کنم

ما با یک روایت هیچ‌انگارِ اگزیستانس طرفیم.
روایتی که بیانیه پوزیتیویسم را بلند فریاد می‌زند:
«جبری تاریخی بشریت را به سمتی خواهد برد که نگرشِ دینی و فلسفی از بین رفته و تنها شکل از اندیشه که باقی می‌ماند متعلق به اندیشهٔ قطعی (positive) و تجربی علم است. در این عصرِ جدیدِ تاریخ، نهادهایِ اجتماعیِ مربوط به دین و فلسفه از بین خواهد رفت.»
چرخ‌دنده‌ها نمایان می‌شوند. آسمان ساخته علم است. همچنین‌ زمین و همه آن‌چه پیرامون ماست و شاید خود ما. نه، قطعا خود ما هم ساخته علم هستیم. چرخ‌دنده‌های ما هم‌ به زودی نمایان خواهد شد. این تفکر، تفکری به شدن ماتریالیستی و دور از فهم ماوراست.
اما من در مقابل این بیانیه فریاد می‌زنم:
ماورا در علم نمی‌گنجد. علم همه نقص است. خلقتی از علم پدید نمی‌آید. علم تنها مزیتش این است که می‌تواند ما را تا نقطه رهایی بکشاند. نقطه‌ای که به ما بفهماند، علم کافی نیست. ماده کافی نیست.
علم باید به ما و خودش حس ناکافی بودن بدهد. این گزاره را روشن کند که چیزی در این میان اشتباه است. باید چیزی وجود داشته باشد. چرخ‌دنده‌ها را چه کسی آن‌جا گذاشته؟! چرخ‌دنده‌ای دیگر؟! تصادف؟! تزاحم؟! تعالی؟! تضاد؟!
تضاد
ما گمان می‌کنیم نظام عِلّی یعنی هرچیزی علتی دارد. خیر نظام عِلّی یعنی هرچیزی روایتی دارد‌. چرخ‌دنده‌ها و تصادف و تزاحم‌ شاید بتوانند کهکشان و زمین و دریا بسازند ولی روایت کار آن‌ها نیست. آن‌هم این روایت‌های متضاد.
دنیا فقط در مفهوم ماتریالیستی پایان دارد. ورنه در ماورای ماده، نه چیزی به وجود می‌آید و نه چیزی از بین می‌رود. چیزی نیست که هستی‌اش به نیستی گراید. انتظار برای پایان دنیا انتظاری نشأت گرفته از نقص و محدودیت است. و خدا را شکر که این تجسد، ناقص و محدود است.


یادداشتی برای داستان کوتاه «هام» از ریک هوتالا
نویسنده یادداشت: علی رکاب
@alir0ckab

روایت نصر
جاده مقاومت
بوکمال

@alir0ckab

صورت و معنایی که پشت آن قرار دارد و از دروازه صورت می‌توان به آن راه یافت، باهم به شدت و در لحظه در تعامل و رفت و برگشت هستند. صورت از انعکاس معنا و معنا از انعکاس صورت مدام تکامل می‌یابد. نمی‌دانم تکامل لغت درستی است یا نه؟!! شاید بهتر باشد از لغت تغییر استفاده کنم. این تغییر تا وقتی نظاره‌گری برای خوانش اثر وجود دارد، پایان نمی‌پذیرد.
«همه چیز آکنده از تلاش و خستگی است؛ آنچنان که آدمی را یارای بیان آن نیست؛ نه چشم از دیدن سیر می‌شود و نه گوش از شنیدن سرشار میگردد.»
اما همیشه فاصله‌ای هست. رسیدنی در کار نیست. فهمیدن، فهمیدنی دوردست را در پی دارد و درک، دروازه ادراکی نو بر روی آدمی می‌گشاید.
چون هیچ چیز هراس‌انگیزتر از حضوری مطلق و منطبق برای وجود موجودی به نام انسان نیست.
اعوجاجی کابوس‌گونه از ماهیتی به نام انسان.
من هم‌ از این کابوس، از انسان بودن خسته شده‌ام.
اما آیا گریزی هست؟!

تصویرخوانی
کابوسی به نام «پرتره‌ای از انسان»

- علی رکاب

@alir0ckab

پذیرش محدودیت، درک بزرگترین لطف خداست...
ما در تجسم محدود شده‌ایم
و این بزرگترین امید ماست

پیشگویی‌های جدید
زخم‌های جدید
رنج، لذت
و سکوت

#کتاب_دست_دوم

♦️ ۴۸هزارتومنی‌های جذابِ پاییزی♦️

✅ هر جلد: ۴۸ هزار تومان
🛄 هزینه ارسال ۳۵ هزار تومان
🆓 خرید بیش از ۵ جلد، ارسال رایگان

🏠 تحویل حضوری:
تهران، ۴۰۰ متر پایین‌تر از
ایستگاه مترو علم و صنعت

#کتابفروشی_بدون_مرز :

➡️ @borderlessbookshop

🆔 هماهنگی خرید:
➡️ @borderlessbookshop_admin

.

او باید همه را بکشد و تنها مرگ او را از کشتن وا می‌دارد.
«چنان خود را در دریای خون کشانده‌ام که واپس‌کشیدنم همان اندازه جانفرساست که پیش خزیدنم.»
تاریخ از قاتلی به قاتل دیگر پیش می‌رود. انسان کارش ارتکاب قتل است و مکبث نه تنها می‌داند می‌توان آدم کشت بلکه بر اساس رسالت انسانی‌اش دریافته است که باید آدم کشت.
اما مکبث می‌کشد چون دیگر نمی‌تواند مکبثی را که از کشتن می‌ترسد تحمل کند. او مردانگی خود را در قتل یافته است، همچون انسانیتش. ولی در دیگر سو مکبثی که آدم کشته است هم نمی‌تواند مکبث قاتل را تاب آورد. او گرفتار کابوس شده و برای فرار از کابوس می‌کشد و خود نیز به دامان مرگ می‌شتابد. چون هولناک بودن کابوس به این دلیل است که پایان ندارد. پذیرش کابوس در برابر واقعیت، پذیرش این حقیقت است که چیزی جز کابوس وجود ندارد اما همواره روز از پس شب برآمده است.
«و هیچ‌ چیز نیست الا آن‌چه نیست.»
دوستان، توالی زمان یک وهم است ورنه ما نه از آینده که از گذشته می‌ترسیم.
از بازگشت گذشته....
و در این زاویه دید مرگ به همان پوچی زندگی است، نه‌کم‌تر و نه بیشتر.

یادداشتی بر نمایشنامه مکبث
متأثر از کتاب «شکسپیر معاصر ما»
به سفارش گروه کتابخوانی تئاتر بدون مرز
نویسنده یادداشت: علی رکاب
برای عضویت در گروه
به آی‌دی زیر پیام بدید:

➡️ @borderlessbookshop_admin
.

⚠️اسپویل
وقتی حرفی را می‌زنم دیگر حوصله نوشتنش را ندارم. این چند وقت که فیلم‌های مقرر شده برای انجمن نویسندگان مرده را در سینمای کوچک بدون مرزمان اکران می‌کنیم و پیرامونش حضوری با رفقا حرف می‌زنیم، متوجه شده‌ام حرف‌های زیاد و اساسی‌ای که در جلسات حضوری طرح می‌شود، راهی به نوشته‌های هفتگی فیلم‌ها برای انجمن پیدا نمی‌کند و در همان جلسه اکران در فضا معلق مانده و خاموش می‌شود.
نوشتن، کلمات مکتوب، سکوت و ارتباطات این‌‌ها برایم رازآلود شده است.
سعی می‌کنم رویه را تغییر دهم:
فیلم با فرمی منحصر به نویسنده، کارگردان و‌ بازیگران، طراحی شده بود. فرمی که برایم‌ جذاب بود. مضمون فیلم ولی گویا رویکردی انتقادی به ساختار طبقاتی انگلیس و مشخصا نظام دادگستری آن داشت. این موضوع هنگامی که آشپز تصمیم می‌گیرید در شیرینی‌ها از افراد بهره بگیرد و درباره آن‌ها ترانه‌سرایی می‌کند، نمود بیشتری دارد.
پیرنگ شاخص انتقام که به ریشه‌ آن یعنی کشتن موضوع انتقام، که همان همسر آرایشگر است بازمی‌گردد و خاموش می‌شود، پیرنگی کلیشه‌ای و مبتذل است.
در نظرم اگر فرم را از فیلم بگیریم داستانی تک خطی روایت یک انتقام از سویی و عشقی جنون‌آمیز از سوی دیگر را با ساده‌ترین اجزا روایت می‌کند.
ولی خب فرم در این‌جا به علت آوانگارد بودن و انحصارش، خود ایدئولوژی‌های کارگردان و نویسنده و عوامل را در بر گرفته و عرضه می‌نماید.
نکته جالب دیگر محوریت قرار دادن موی سر است.
چه در شغل شخصیت اصلی و چه در پروموت محصول مقتول اول و رقابت و چه در موفروشی
چرا مو؟!

در نهایت کوره آدم‌سوزی و صندلی قصاص و مهمانی عمومی گوشت‌آدمیزادخواری نکته‌هایی داشت که خودتان درگیرش شوید...

بالاخره رسید
یا شاید هم من به آن رسیدم
به داستانی از گوگول که دوست نداشتم
و به نسبت باقی آثارش در نظرم ضعیف و بی‌مایه بود. ولی خب باشناختی که از گوگول پیدا کرده‌ام باید بگویم بعدا که تغییراتی در من رخ داد دوباره باید داستان مالکان قدیمی را مطالعه کنم.

تک‌خوری نکنید
برای دوستاتون هم بفرستید

بیش از ۵۰۰ جلد کتاب
جلدی ۴۸ هزار تومن
دیگه چی می‌خواید؟!!

فقط بجنبید تا تموم‌ نشده:

https://t.me/borderlessbookshop

چقدر این یمنی‌هارو دوست دارم❤️✌️
جبهه مقاومت: 🇱🇧🇵🇸🇮🇶🇸🇾🇾🇪🇮🇷✌️
جیگردارهای آزاده عالم
مقابل جریان اصلی مستکبر
🌱🕊️🚩✌️

همه‌چیز تمام شد
زمستان از راه می‌رسد

درباره تینا مودوتی

آیا ذهنیت برای اثر هنری زیان‌آور است؟!
به هر حال خوانش ما از یک موضوع بر اساس
کيستی ما و چیستی آموخته‌هایمان و چرایی مفروضِ بودنمان تعریف می‌شود.
واقعیتی که در سایه آن باور به تحقق بینشی مشترک در باب جهان رنگ می‌بازد.

نظریاتی که درباره عکاسی در کتاب ارائه شده، جای بحث مستقلی نیاز دارد. کمی هم قدیمی و منسوخ‌شده است و عکاسی هم دیگر آن چیزی که بود نیست و به روز شده است.
و اما بعد...
چالشی که همواره برای هرکسی در هر حرفه‌ای مطرح است:
آیا درست است که نگاهی ایدئولوژیک به حرفه‌ام داشته باشم؟!
یا تقلیل یافته:
آیا با ابزار حرفه‌ام به عرصه سیاست هم گریزی بزنم یا نه؟!

این سؤالات در زمینه‌های هنری و فرهنگی ابعاد پیچیده‌تری پیدا می‌کنند.
تینا مودوتی، هنرمند مورد بحث ما، تصمیم می‌گیرد که هنر را به تمامی، ابزاری برای تحقق آرمانش بداند.
آرمانی که در ابتدای برافراشتن پرچم عدالتخواهی توسط کمونیسم برای خیلی‌ها جذاب و خواستنی بود.
من اما معتقدم که در هنگام خلق اثر هنری، گریزی از تأثرات زمانه که بخش اعظمش برگرفته از نهاد قدرت و سیاست است، نیست. اما هنرمند باید از خود بی‌خود شده و اثری فرازمانی خلق کند.
اما از خود بی‌خود شدهٔ ما نیز درگیر رؤیایی‌ست که من ریشه‌هایش را در سیر تکامل ایدئولوژی در گستره وجودمان می‌دانم.
به هر حال مودوتی دوربین را کنار گذاشت
و‌ ای کاش این کار را نمی‌کرد

کار کردن سخته بچه‌جون‌ها
برید خونه‌تون بگیرید بخوابید

♦️۴۸‌هزارتومنی‌های جذابِ پاییزی♦️

دیگه چه بهونه‌ای دارید؟!!
کتاب‌های خوب و خواندنی فقط ۴۸ هزار تومن

چند روزی قیمت تعداد زیادی از کتاب‌های دست‌دوم رو تغییر دادیم، البته موقت و بعد دوباره به قیمت قبلی بازخواهند گشت.

📚عموما هم فقط یکی از هرکدوم داریم
پس بشتابید.
🛄 هزینه ارسال ۳۵ هزار تومان
🆓 خرید بیش از ۵ جلد، ارسال رایگان

🏠 تحویل حضوری:
تهران، ۴۰۰ متر پایین‌تر از
ایستگاه مترو علم و صنعت

برای دیدن کتاب‌ها و سفارششون
به کانال زیر مراجعه کنید
برای دوستاتون هم بفرستید

➡️ @borderlessbookshop

✌️ ستاد رفع بهانه و موانع مطالعه

من با کتاب نخواندن به خودم شوک وارد می‌کنم.

تا اطلاع ثانوی تمام ژست‌های بشردوستانه، آزادی‌طلبانه و عدالتخواهانه‌تون مسخره و مبتذل است
نمی‌شود در دستگاه بزرگترین زندان تاریخ و شکنجه و قتل‌عام سینه زد و فریاد آزادی برآورد
پیش از نسل‌کشی اخیر موضع من مشخص بود و یکی از بزرگترین منتقدان ظلم و جفای جمهوری اسلامی به مردم بودم. آن‌هم برخلاف نگاه عموم و مخصوصا به لحاظ فرهنگی
ولی بعد از این‌که دیدم دغدغه اصیل شمای نوعی آزادی و شرافت نیست که خودخواهی است و نظام دوپهلوی متناقض اندیشه‌تان بر من نمایان شد، قضیه فرق می‌کند‌
زین پس تمام فریادهایتان برای من بی‌محتواست
من تا آخرین قطره خونم را در این راه صرف خواهم کرد ان‌شاالله
و از جمهوری اسلامی و هرکس که مقابل این ظلم و جنایت فاحش ایستاده، نه تنها حمایت می‌کنم بلکه محبوب دلم است
البته همچنان بیزاری از ظلم را در تمام ابعاد ریز و درشت در دلم زنده نگه می‌دارم. یعنی امیدوارم خدا کمک کند، بیزاری دلم را زنده نگه دارد
چون جزئیات مهم است، همچنان که کلیات

چه قاب تام و تمامی از زندگی!
جهشی بلند از اژدهایی دریایی که در دهان اژدهایی نیمه‌دریایی گرفتار آمده و ریزپرنده‌های مسلح دور تا دور اژدها
من رد داده‌ام
کلماتم‌همچون سایهٔ صحنه، اعوجاج دارند
و این اعوجاج مگر خود صحنه نیست؟!
حرف‌هایم مرده‌اند، کلماتم لحظه‌ای تعلیق را در دهانم تجربه کرده و به اعماق بازمی‌گردند. ثبتشان می‌کنم ولی فورا بیات می‌شوند. حالا که می‌نگرم باد خورده‌اند، هوا کشیده‌اند، ریشه‌هایشان خشک شده است.
چرا ماهی نماد تحرک و زندگی‌ست؟!
ماهی مُرد.
خورده شد.
زندگی بی‌نماد شد.
موقت!
به زودی تمساح یا کروکدیل یا هرچی نماد زندگی می‌شود، توأمان نماد مرگ.
چرا ماهی توأمان نماد مرگ نمی‌شود؟!
چون آن‌چه می‌ماند، مانده است.
مرگ نمی‌ماند؟!
رد داده‌ام!
کلمات همچون ماهی تازه‌ای از آب بیرون جهیده و توسط کروکدیلی بلعیده می‌شوند.
زنبور چی می‌گه؟!
چیزی نمی‌گه، نیش می‌زنه
نه
عسل می‌سازه
از شیره کله کروکدیل؟!

هیچی مثل قصه، منو از دور زمان خارج نمی‌کنه....

#اپیزود_هفدهم
#روایت_خیال

یادداشتی از:
#پیمان_هوشمندزاده


توی این قسمت روایتی رو تحت عنوان خیال میشنویم. این روایت نوشته آقای پیمان هوشمندزاده، از کتاب لذتی که حرفش بود، منتشر شده توسط نشر چشمه هست.

خبر یک مسابقه عکاسی رو هم توی این اپیزود میگیم خدمتتون که نهنگ استودیو به همراه مجله عکاسی زاویه دید برگزار میکنه.

اینجا بشنوید



کانال تلگرام نهنگ استودیو

اینستاگرام نهنگ استودیو

کانال تلگرام زاویه دید

اینستاگرام زاویه دید


@nahangstudio

🔻♾️

Every time I walk on by
Stroll along your street
Can’t believe there’s not a thing in the world 
A thing left to repeat
And I was walking on your floor
Begging to
Can’t believe there’s not a thing in the world
A thing left to ask for
So leave my broken bones
I’ll take the load of your skin
Throw me all your stones
You need a sinner I will
Every time I walk on by
Stroll along your street
Can’t believe there’s not a thing in the world
A thing left to repeat
So leave my broken bones
I’ll take the load of your skin
Throw me all your stones
You need a sinner I will
So leave my broken bones
I’ll take the load of your skin
Throw me all your stones
You need a sinner I will
Don’t you know
Don’t you know what to say
Everytime you think about it
Talk around it again

Don’t you know
Don’t you know what to say
Everytime you think about it
Talk around it again


🆔☯️➡️ @bo0kmark

🛸🪽🪶🐚⛵⛩️🎭

فهمیدم
من دچار اُوردوز در تأمل شدم

بعضی‌ها هم هستن که
خودشون هیچ کاری نمی‌کنن
اگر کسی هم بخواد کاری بکنه
هزارتا ان‌قلت میارن

ازشون عبور کنید

#کتاب_دست_دوم

کتاب‌هایی که امروز در اینستاگرام
برای فروش استوری کرده‌ام


لیست و قیمت:

روی ماه خداوند را ببوس ۵۲
سخنان ماندگار ۶۴
عشق ۶۴
غذا دعا عشق ۲۷۸
بقیه الله ۴۸

🛄 هزینه ارسال ۳۵ هزار تومان
🆓 خرید بیش از ۵ جلد، ارسال رایگان

🏠 تحویل حضوری:
تهران، ۴۰۰ متر پایین‌تر از
ایستگاه مترو علم و صنعت

#کتابفروشی_بدون_مرز :

➡️ @borderlessbookshop

🆔 هماهنگی خرید:
➡️ @borderlessbookshop_admin
.

مکبث را شروع کرده‌ام.
فعلا فقط دو پرده مطالعه کردم و متوجه شدم چقدر تفکراتم درباره مکبث غلط بود
در نظرم مکبث جوانی عاشق پیشه بود که با ناز و گلی در دهان، خرامان، به سمت معشوق می‌شتافت و پیش رویش زانو می‌زد و شعر و غزل می‌سرود.
اما مکبث واقعی یک سردار معروف و جنگاور است که با توطئه‌ای خونین دارد پادشاه می‌شود.
هرچه بیشتر از شکسپیر می‌خوانم بیشتر شیفته نگاه و ادبیات و فضاسازی‌اش می‌شوم.
نکته قابل توجه در مکبث، مثل باقی آثار شکسپیر، فتنه‌انگیزی زنان است. البته در هر نمایش‌‌نامه نوعی از فتنه‌انگیزی را به تصویر می‌کشد.
دوست دارم زودتر هفته جدید شود و پرده‌های بعدی را مطالعه کنم و بیشتر لذت برده و در اثر تأمل کنم و با قلمش به سرزمین شکسپیر سفر کنم.

اولین بار در کتاب افسانه‌های بیشتر متوجه شدم فیلسوفی ایرانی با بنده هم‌نظر است:
«یکی از ویژگیهای بارز جامعۀ فکری فلسفی ایران این است که برخی از مکاتب یا جریانهای فکری فلسفی را عندالذکر و فى‌المجلس و بدون لحظه‌ای درنگ مردود میداند شاید تصور شود که این موضع پس از بررسی و ملاحظه دلایل له و عليه و مبادی و تبعات آن مکاتب یا جریانها گرفته می‌شود اما ماجرا قدری پیچیده‌تر از این است. شکاکیت و نسبی‌انگاری و پراگماتیزم همان که به نحو خطاآمیز و خطاانگیزی بعضاً عمل‌گرایی خوانده میشود، از جمله مکاتبی هستند که در جامعه مذکور، شما نیازی ندارید تا آنها را مورد بحث و فحص قرار دهید زیرا هم میدانیم چه میگویند و هم ابدَه بدیهیات است که مردود و منحرف و کذب محض هستند.
نسبی‌انگاری از همۀ این قبیل مکاتب و مشارب شوم‌بخت‌تر و دیوسیرت‌تر محسوب میشود به طوری که به زحمت میتوان بحثی را یافت که اگر یکی از طرفین مباحثه بتواند نشان دهد که موضعِ طرف مقابلش نهایتاً به نسبیت یا نسبی‌انگاری می‌انجامد آن مباحثه فیصله یافته تلقی نشود.»

و بعد گفت و گفت و گفت تا من متوجه شدم چرا سه‌گانه‌ای که از این فیلسوف مطالعه کرده بودم این‌قدر بهم چسبیده و با وی احساس نزدیکی نظری کرده‌ام. مطلق‌گرایی و تصلب در نظام اخلاقی من، ناپسندترین و خطرناک‌ترین ویژگی است. من یک نسبی‌انگارم و این نسبی‌انگاری نه به معنی پذیرش همه‌چیز و نه به معنی عدم پذیرش همه چیز است. من در نسبی‌انگاری هم نسبی‌انگارم. این بدان معنی نیست که بر نظرم پافشاری نکنم، بی‌نظر باشم یا باری به هرجهت هرکس هرچه گفت، بپذیرم. کمی پیچیده است. بماند برای بعد...
و اما این فیلم:
مرد قهرمان قصه ما، در عین ثابت شدن جرم متهم به قتل و شواهد موجود گفت اعدام کردن یک کودک به عنوان قاتل آن‌قدر امر مهمی است که بتوان کمی در آن با دید تردید نگریست. او نگفت شواهد غلط است و یا حتی گناه‌کاری فرد را پذیرفت. فقط رأی به بی‌گناهی‌اش داد تا بیشتر درباره این موضوع گفتگو شود و گفتگو محل تأمل، مداقه و تردید شد و تردید طرف دیگر یقین را سنگین کرد. آن‌قدر که مصمم‌ترین‌ها را هم به تردید انداخت.
فیلم در نظرم نوعی نسبی‌انگاری را با عنوان شکاکیت ترویج می‌داد. البته در پیدایش شکاکیت از روش «مخالف جمع» و «اقلیت معترض» یا همان «ساز مخالف» استفاده کرد که روشی قابل اعتناست ولی روش مطلوب بنده نیست.
به لحاظ روان‌شناختی هم رفتار تک تک آن دوازده نفر قابل مطالعه است و کارگردان در هنری سطح بالا، در اتاقی کوچک فیلمی ساخت که هیجان و تردید و انتخاب را در مخاطب برمی‌انگیزد.

یادداشتی برای فیلم دوازده مرد خشمگین
12 Angry Men

#کتاب_دست_دوم

لافکادیو
هملت به روایت مردم کوچه و بازار
ملکه قلب‌ها و پری دریایی
۲۵ دقیقه مهلت
آنجا که پیاده‌رو پایان می‌یابد
من و دوست غولم
نوری در اتاق زیر شیروانی

✴️ از هر جلد دست دوم داریم: ۵۸ هزار تومان
🛄 هزینه ارسال ۳۵ هزار تومان
🆓 خرید بیش از ۵ جلد، ارسال رایگان

🏠 تحویل حضوری:
تهران، ۴۰۰ متر پایین‌تر از
ایستگاه مترو علم و صنعت

#کتابفروشی_بدون_مرز :

➡️ @borderlessbookshop

🆔 هماهنگی خرید:
➡️ @borderlessbookshop_admin

فقط گوگول می‌تونه این‌طور رئال، سورئال بنویسه
به گمانم داستان در کنار تمثیلات اجتماعی و نگاه انتقادی به مسئله طبقه و ساختار سیاسی نظامی حاکم بر روسیه یک رویکرد و زاویه دید شخصی هم داشت و ظاهرا انتقامی از دماغ خودش بوده و به نوعی نارضایتی خودش از بینی و اثرش در تعاملات اجتماعی را ابراز کرده است.
به هر حال بنده از مطالعه داستان لذت بردم.

دیشب، بعد از مدت‌ها، یک ستاره دیدم
ستاره‌ای که می‌درخشید

کتاب را باز کردم و نام رابرت فراست درخشید. قبلا در فهرست نامش را از نظر گذرانده بودم ولی باز هم غافلگیر شدم. عجب مقرری‌ای بود این هفته!!! با فراست شروع شد و روحیه غیر ادایی آوانگاردش تو را نسبت به زمین زیر پایت محکم می‌کرد و با کوندرا و زاویه دید ویژه کانترپوآنی موسیقیایی‌اش پیش رفت و البته به ما یاد داد رمان ابزاری ویژه برای نوعی تریلوژی و حتی اتحادی فراتریلوژی پیرامون موضوعی واحد است. رمان می‌کوبد، می‌سازد و ماندگار می‌شود.
و در نهایت همینگوی آمد و در حسن ختامی شایسته به ما متذکر شد که گفتگو و بحث با هنرمند پیرامون اثر بی‌فایده است. تفسیر اثر، اثر را از بین می‌برد. اثر را باید خواند و هر خواننده یک مفسر است برای خودش و پیرامون اثر. فریاد زد که هنرمند و نویسنده را ببینید، بشنوید و به گفتگو بنشانید ولی از اثرش نپرسید.
«آثار نویسنده را باید خواند و از آن لذت برد. در این خواندن به نکته‌هایی می‌رسید که کشف خود شماست، کشف‌هایی که فقط با خواندن به دست می‌آیند.»

در نهایت شعری از رابرت فراست:

I have been one acquainted with the night.
I have walked out in rain—and back in rain.
I have outwalked the furthest city light.

I have looked down the saddest city lane.
I have passed by the watchman on his beat
And dropped my eyes, unwilling to explain.

I have stood still and stopped the sound of feet
When far away an interrupted cry
Came over houses from another street,

But not to call me back or say good-bye;
And further still at an unearthly height,
One luminary clock against the sky

Proclaimed the time was neither wrong nor right.
I have been one acquainted with the night.

#کتاب_دست_دوم

کتاب‌هایی که امروز در اینستاگرام
برای فروش استوری کرده‌ام


لیست و قیمت:

سفینه النجات (قیمت توافقی)
نومانکلاتورا ۱۱۳
یادداشت‌های پریماکف در جنگ خلیج فارس ۱۲۸
تاریخ آمریکا و مسئله سیاه ۱۱۸
انحطاط فئودالیسم در اروپا ۱۶۸
سقوط شاه جان گروگان‌ها و منافع ملی ۴۸
سکوتی نپذیرفتنی قتل عام ارمنیان ۸۷
کودتای اوت ۱۱۸
شوروی گورباچف ۷۸


🛄 هزینه ارسال ۳۵ هزار تومان
🆓 خرید بیش از ۵ جلد، ارسال رایگان

🏠 تحویل حضوری:
تهران، ۴۰۰ متر پایین‌تر از
ایستگاه مترو علم و صنعت

#کتابفروشی_بدون_مرز :

➡️ @borderlessbookshop

🆔 هماهنگی خرید:
➡️ @borderlessbookshop_admin
.

امروز تمام‌ شد
روزهایم عجیب شده‌اند
عجیب بودن، اعجابی که از گیجی مداوم من نشأت می‌گیرد
چیزی آن بیرون، اعجاب‌انگیز نیست
همه‌چیز همانی است که باید باشد
من گیج‌تر شده‌ام
کنترلم روی خودم بیشتر شده ولی گیج‌ترم
خیلی چیزها از دست داده‌ام
نمی‌دانم خوب شده که از دستشان داده‌ام یا نه
دارم فراموش می‌کنم، فراموش می‌شوم
خودم را
و غرق می‌شوم
در خودی که نامأنوس است
خوابم زیاد شده است
نمی‌توانم خودم را تاب بیاورم
چون نه آنم و نه این
جایی مابین این‌ها ایستاده‌ام
برزخی که برزخ نیست
این‌‌سو موجودی غریب و عجیب که تمام هیولاها را فراری می‌داد و جادوگرها را رسوا می‌کرد. آن‌سو، آن‌سو چیست؟! نمی‌دانم. نمی‌فهمم. گم‌شده‌ام. دیگر نه صدایی می‌شنوم و نه چیزی می‌بینم. خواب‌هایم تغییر کرده‌اند. آدم‌تر شده‌ام؟! نمی‌دانم. راستی سؤالی برایم پیش آمده‌ است: خدا می‌تواند نداند؟! اگر می‌تواند نداند، نقص است و اگر نمی‌تواند نداند هم نقص است. خدا ناقص نیست. کامل هم نیست. خدا نه نقصان می‌پذیرد و نه کمال
امشب با بچه‌ها فیلم دیدیم، توی مترو رفتیم به سمت آزادی
رفقا کتاب می‌خواندند و من به کتاب‌خواندنشان خیره بودم. کتاب‌ها همواره جادوی خود را حفظ کرده‌اند. حتی در سرزمین بی‌جادو و خیال....

همواره پس‌زمینه‌ها برایم بیش از سوژه محل تأمل بوده‌اند. خودم هم هنگام عکاسی بر پس‌زمینه‌ها تمرکز دارم. گویی سوژه من پس‌زمینه‌ است و سوژه یعنی هرآن‌چه غیر از آن را پس‌زمینه می‌خوانند صرفا برای مرزبندی خود با پس‌زمینه در عکس وجود دارد. در این عکس هم پس‌زمینه توجهم را بلعید. اصلا گویی سگ وجود ندارد. هرچیزی می‌توان جای آن گذاشت و اصلا خیلی نامأنوس است. شاید او را جای چیز دیگری این‌جا گذاشته باشند.
و عجب غوغایی آن پشت برپاست:
سایه‌ها، رهگذرها، پرنده‌هایی که سیاهند، سایه‌اند، سایه پرنده‌ها، انسان‌ها، ساختمان‌های خاکستری که قاب را احاطه کرده‌اند. این‌جا سلطه سایه‌‌هاست. حتی پرنده‌ که نماد آزادی است هم با سایه احاطه شده است. تنها نقطه روشن، میان تصویر است‌. آن‌جا هرچیزی می‌تواند باشد. سگ یا هرچیز دیگری

باید ادب در کلام را به تعالی عوام برسانم
و فقدان واژگان را با ابداع، به حد وسع، جبران کنم
فعلا کمی در مرزبندی عوام و خواص دچار ابهام و تردیدم

#کتاب_دست_دوم

کتاب‌هایی که امروز در اینستاگرام
برای فروش استوری کرده‌ام


لیست و قیمت:


ویژگی‌های نگارش داستان کوتاه ۱۳۸
بچه‌ها هم می‌توانند قصه بسازند ۷۸
کلیدهای نویسندگی برای سینما و تلویزیون ۱۷۸
پلی به سوی داستان‌نویسی ۱۰۰
قصه‌گویی در خانه و خانواده ۷۶
قصه‌گویی ۵۷

طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ۱۵۷
خاطرات و حکایت‌ها جلد (۳) ۲۰
زندگینامه مقام معظم رهبری ۳۲
هنر از دیدگاه مقام معظم رهبری ۴۳
جلوه‌های کلام ۵۷
نکته‌های ناب ۲۰
امانتداران عاشورا ۲۰
آفت‌ها و آسیب‌های انقلاب اسلامی ۴۳
فرهنگ و تهاجم فرهنگی ۶۸

ملکوت ۴۳۰
لیبرالیسم (ترجمه دریایی) ۱۴۸
لیبرالیسم جاده صاف کن امپریالیسم ۱۱۳

🛄 هزینه ارسال ۳۵ هزار تومان
🆓 خرید بیش از ۵ جلد، ارسال رایگان

🏠 تحویل حضوری:
تهران، ۴۰۰ متر پایین‌تر از
ایستگاه مترو علم و صنعت

#کتابفروشی_بدون_مرز :

➡️ @borderlessbookshop

🆔 هماهنگی خرید:
➡️ @borderlessbookshop_admin
.

دفتر دارم
لحظه به لحظه خواهم نوشت
با موبایل نمی‌شد
قصه‌اش مفصل است
بعدا با موبایل تایپشون می‌کنم
ولی فعلا می‌نویسم
هر لحظه که موقعش بود می‌نویسم
وقتی موعدش بود
هر زمان که هبوط کرد و کلمه شد

«این یک یادداشت نیست»

اصلا چیزی از سیاست و مرزبندی‌های قدرت نمی‌داند. کشورها را می‌شناسد ولی به آب‌و‌هوا و حال‌و‌هوایشان. تاریخ نمی‌داند. عضو گروه هفت اکتبر هم نشده است ولی به مناسبت افتتاح گروه کتابی به من هدیه داد به همراه این نقاشی از رنه ماگریت. پیش‌تر یک کتاب از فوکو درباره این اثر مطالعه کرده‌ام. درباره این اثر و اساسا هنر. نقاشی یک پیپ است، که زیرش نوشته شده: این یک پیپ نیست.
پس چیست؟!
و این سؤالی است که همه ساختار هنر و اثر هنری را در هم پیچید و دگرگون کرد. الان نمی‌خواهم درباره این اثر حرف بزنم. مقاله‌ها درباره‌اش نوشته شده است.
می‌خواهم درباره یادداشتی که بر این اثر چسبانده، چیزکی بگویم:
«جایزه راه‌اندازی گروه مقاومتت که قرار است روشنفکران معاصر را بپرورد.»

سال‌ها پیش، در آستانه ورود به دنیای کتاب‌ها و ادبیات به این نتیجه رسیدم که تنها راه اصلاح جهان احیای قشر انتلکتوئل به معنای واقعی کلمه است. دگم‌های دوطرف و چندطرف همواره مرا آزرده‌اند. روابط اجتماعی‌ام برخلاف ظاهر که با آدم‌های زیادی معاشرت دارم، به شدت محدود است.
زیاده‌گویی نخواهم کرد. آن‌چه باید گفت را رنه ماگریت زیر نقاشی به زبان فرانسوی نوشته است.
راستی اسلاید دوم به خاطر پنهان‌کردن عکسی از سید گرفته شده است. عکسی که رفیقی با واسطه از لبنان و نیروهای حزب به دستم رسانده است.
آن را هم به من هدیه داد. هدیه دهنده‌های این دو عکس مفصل باهم درباره زبان‌های مختلف، فرهنگ‌های مختلف و تاریخ صحبت کردند.
همین‌جا در کتابفروشی باهم آشنا شدند و در میان کتاب‌ها به صحبت نشستند. هردو کتابخوان هستند و من کتابفروش. محل تلاقی آدم‌های مختلفی که وجوهی از روشنفکری را در ظرفیت‌های وجود خویش به واسطه ارتباط با دنیای کتاب و ادبیات، زنده کرده و شاید روزی شکوفا کنند یا شاید هم شکوفا شده باشد و عطر شکوفه‌هایش فضا را از خود متأثر کرده باشد.
همین الان از کوه آمده‌ام.
کوه عجب هوایی داشت!!!
دوباره کوه را در برنامه ثابت خود خواهم گذاشت.
این اولین یادداشت بعد از بزرگترین دوره آشفتگی زندگی‌ام است. آدم دیگری شده‌ام و این دگرگونی به حدی شدید است که برای خودم نامأنوس و غیرقابل درک هستم. به هر حال آشفتگی تا حدودی مهار شده و به زودی پشت سر گذاشته خواهد شد. ان‌شاالله...
اسلاید سوم، عکس پایه چوبی لیوان‌های دستفروش کوهپایه است که در رودخانه فرو رفته بود.

یک تصمیم‌ دیگه هم گرفتم:
بنده در ساختار شخصی خودم ادب را بازتعریف کرده و پایبندی ویژه‌ای بهش داشتم.
ضمن پایبندی به همان قواعد برای خواص
تصمیم گرفته‌ام به قواعد عمومی در محضر عوام پاییندی ویژه‌ای داشته باشم.
باشد که زیبا و خنیاگر شوم

باید روتینی داشته باشم
که چیزی نتونه به هم بریزتش

#کتاب_دست_دوم

کتاب‌هایی که امروز در اینستاگرام
برای فروش استوری کرده‌ام


لیست و قیمت:

امروز بشریت ۹۶
انقلاب مشروطیت ۱۵۷
افلاکی خاکی ۷۸
ضیافت ۷۸
کشتی پهلو گرفته ۸۷
آفتاب در حجاب ۱۱۳


🛄 هزینه ارسال ۳۵ هزار تومان
🆓 خرید بیش از ۵ جلد، ارسال رایگان

🏠 تحویل حضوری:
تهران، ۴۰۰ متر پایین‌تر از
ایستگاه مترو علم و صنعت

#کتابفروشی_بدون_مرز :

➡️ @borderlessbookshop

🆔 هماهنگی خرید:
➡️ @borderlessbookshop_admin
.

.
فیلم ماجرا و پروسه تصمیم‌گیری ۱۲ نفر از اعضای هیئت منصفه است که باید نظر خود را نسبت به گناهکار یا بی‌گناه بودن محکوم بدهند
آن‌ها تا وقتی به یک تصمیم نهایی و واحد نرسند، نمی‌توانند از اتاق خارج شوند

اکران در فضایی نقلی و کوچک است
یه جایی مثل خونه خودتون
برای همین:

🎬 ظرفیتمون محدوده
🎫 جهت رزرو خیلی زود به ادمین بدید:

🎭🎬🎞️📽️➡️ @borderlessbookshop_admin

تهران، نارمک شمالی، خ جانبازان شرقی، خ دردشت، خ یعقوبی، جنب مجتمع مسکونی گلبرگ، سرای قرار

#کتابفروشی_بدون_مرز
#اکران_فیلم

#کتاب_دست_دوم

کتاب‌هایی که امروز در اینستاگرام
برای فروش استوری کرده‌ام


لیست و قیمت:

جنگ سرد ۸۷
سرگذشت ترکستان ۱۸۳
روانشناسی غزالی و دانمشندان اسلامی (جلد ۲) ۱۸۳
بیماری‌ های روانی ۱۴۳
بیم موج ۱۴۸
پایان عمر مارکسیسم ۱۳۰
استراتژی صلح ۱۶۸
۴۴۴ (خاطرات کارتر) ۶۲
از کجا تا به کجا؟ ۸۷
پنه لوپه به جنگ می‌ رود ۱۷۶
اسرار زندانیان اوین ۱۱۳
تاریخ سیاسی معاصر ایران ۱۴۳

🛄 هزینه ارسال ۳۵ هزار تومان
🆓 خرید بیش از ۵ جلد، ارسال رایگان

🏠 تحویل حضوری:
تهران، ۴۰۰ متر پایین‌تر از
ایستگاه مترو علم و صنعت

#کتابفروشی_بدون_مرز :

➡️ @borderlessbookshop

🆔 هماهنگی خرید:
➡️ @borderlessbookshop_admin
.