الغدير لتعليم اللُّغة العربيِّة📚 حنان أسعد Telegram Gönderileri

‏(لكنَّ ، لكنْ) بتشديد النون وإسكانها
لكنَّ : مشددة النون، حرف استدراك ونصب نحو قوله تعالى(ولكنَّ اللهَ سلّم)
لفظ الجلالة (الله) اسم لكنّ منصوب
لكنْ : بسكون النون، حرف استدراك مهمل لا عمل له ، نحو
(لكن الراسخون في العلم منهم)
الراسخون : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو .

👈مسوغات الابتداء بالنكرة.

١- إذا وصفت لفظاً مثل: "حادثٌ هامّ وقع" أو تقديراً مثل: "أمرٌ أتى بك - شويعر ينشد"، فالتقدير: أمر عظيم أتى بك، شاعر صغير ينشد.

٢- إذا تقدمها الخبر الظرف أو الجار والمجرور: عندي ضيف، ولك هدية.

٣- إذا دلّت على عموم وذلك في سياق النفي، أو الاستفهام مثل: ما أحد سافر، هل أحد في القاعة؟

٤- بعد "لولا" أو "إذا" الفجائية: لولا بردٌ لحضرت - خرجت فإذا شرطيٌّ واقف.

٥- إذا كانت من الألفاظ المبهمة كأسماء الشرط والاستفهام و"ما" التعجبية" و"كم" الخبرية، مثل: من عندك؟ - ما تفعلْ تجد عاقبته - ما أكرمك!

٦- إذا كانت عاملة فيما بعدها، مثل: إكرامٌ فقيراً حسنة، أمرٌ بمعروف صدقة.

٧- إذا دلت على دعاء: رحمةٌ لك، ويلٌ للظالمين.

٨- إذا قامت مقام الموصوف أو أريد بها الجنس لا فردٌ منه فقط مثل: محسنٌ أفضل من بخيل ... رجلٌ أقوى من امرأة.

٩- إذا دلت على تفصيل مثل: صبراً فيومٌ لك ويومٌ عليك.

١٠- إذا وقعت صدر جملة حالية: دخلت السوق ودينارٌ بيدي.

📖 الموجز في قواعد اللغة: ص: ٢٢٨

‏💠 أنواع الفاعل:
الفاعل ثلاثة أنواع:
1️⃣ اسم صريح، نحو: قام زيدٌ.
2️⃣مصدر مؤول، نحو: يعجبنى أن تقومَ، فالمصدر المؤول (أن تقوم) في محل رفع فاعل، تقديره: قيامُك.
3️⃣ضمير، سواء كان متصلا، نحو: قمتُ، وقاموا؛ أو منفصلا، نحو:
ما قام إلا أنا.

https://www.instagram.com/share/BAJQJIY2GD

● الأشياء الرديئة ::

• الخُلْقُ : القَوْلُ الرَّدِيءُ .

• الحَشَفُ : التَّمْرُ الرَّدِيءُ .

• الحَنِيفُ : الكِتَّانُ الرَّدِيءُ .

• السَّفْسَافُ : الأمْرُ الرَّدِيءُ .

• الهُرَاءُ : الكلامُ الرَّدِيءُ .

• المُهَلْهَلَةُ : الدِّرْعُ الرَّدِيئَةُ .

• البَهْرَجُ والزَّائِفُ : الدِّرْهَمُ الرَّدِيءُ .

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

- الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة أفضل من بقيّة الأيام، وليلتها أفضل الليالي، قال ﷺ :

("إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه")

اللهمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِك على سيدنا ونبينا مُحمَّد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً‏ .

نماذج إعرابية :
1- وصلت الوفود غيرَ وقدٍ واحد:
•وصلت : وصل : فعل ماض مبني على الفتح وتاء التأنيث الساكنة لا
محل لها من الإعراب.
•الوفود : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
•غير : منصوب على الاستثناء وجوبا. وهو مضاف.
•وفد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره، الكسرة الظاهرة في آخره.
•واحد : نعت تابع لمنعوته في جره وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
2- لجح الطلاب سِوَى الْمُهْمِلِ:
•لجح : فعل ماض مبني على الفتح.
الطلاب : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
•سوى : منصوب على الاستثناء وجوبا، وهو مضاف.
•لمهمل : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
3- لَمْ يَنْجُ رُكَابُ الطَائِرَةِ المَنْكُويَةِ غَيْرَ طَاقَمِهَا أو (غَيْرُ طاقمها) :
•لم : حرف نفي وجزم وقلب.
•ينج : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرفة العلة.
•ركاب : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فى آخره، وهو مضاف. -

الطائرة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
المنكوبة : نعت تابع لمنعوته في جره وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
غير : منصوب على الاستثناء، وهو مضاف،
غيرُ : بدل تابع للمبدل منه (رُكَّابُ) في رفعه، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف.
•طاقم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف، لا : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
4 - كَلِّفْتُ صَدِيقًا سِوَاكَ:
•كلفت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة وهي ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
•صديقا : (نكرة) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
على آخره.
•سواك : (سوى) : نعت تابع لمنعوته (صديقا ) في نصبه، وهو مضاف
الكاف : مضاف إليه.
5 - حَاشَاكَ أُنْ تَكْذِبَ:
حاشا : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف.
الكاف : ضمير متصل مبني في محل نصب، مفعول به.

التقدير : جانبك.
: حرف نصب ومصدر.
تكذب : فعل مضارع منصوب ب (أن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنت) .
والمصدر المؤول من (أن والفعل: أن تكذب) في محل رفع فاعل. جانبك الكذبُ.

حكم المستثنى
ب (خلا) و(عدا) و(حاشا)
تذكير :
للمستثنى ب (خلا) و(عدا) و(حاشا) حكمان :
يُجَرُّ بها وتُعْتَبَرُ أحرف جر .
٠تَنصب على المفعولية وتُعتبر أفعالاً ماضية.
مثال : حَضَرَ الحفلةَ الموسيقيون خَلاَّ رَئِيسِهِمْ (جار ومجرور)
أو رَئِيسَهُمْ : منصوب
أعرفُ الحاضرين عَدَا وَاحِدٍ (مجرور) أو وَاحِداً
(منصوب) .
ييأس الناسُ حاشا المؤمنِ (مجرور) أو المؤمنَ
(منصوب) .
* إذا سبقت (خلا) و(عدا) ما المصدرية، تكون أفعالا ماضية :
مثال : أَشَاهِدُ المسرحياتِ مَا عَدَا المُبْتَدَلةَ - أُعْجِبْتُ
بِلَوَحَاتِ الرَّسَامِ مَا خَلاَ وَاحِدَةً.
* في هذه الحالة يجب نصب الاسم الذي بعدها ويكون فاعلها ضميرا مستترا وجوبا على خلاف الأصل تقديره (هو) يعود على المستثنى منه

حكم المستثنى
ب (غير) و (سوى)
تذكير :
يستثنى ب (غير) و(سوى) ويثبت لهما ما يثبت للاسم الواقع بعد إلا.

غير وسوى، يعربان إعراب الأسماء.
الاسم الذي يأتي بعدهما يكون مجرورا بالإضافة.
مثل : •وَصَلَتِ الوُفُودُ غيرَ وَفْدٍ وَاحِدٍ (غير : منصوبة على الاستثناء وجوبا) .
•عَادَ الضُّيُوفُ سِوَى وَاحِدٍ (سوى : منصوب على الاستثناء وجوبا ) .
لاَ يُصْلِحُ الأبْنَاءَ شَيْءٌ غَيْرَ التَّرْبِيَةِ الصَّالِحَةِ. أو : غيرُ التربيةِ الصالحة.
•غيرَ (الأولى) : منصوب على الاستثناء.
•غيرُ (الثانية) : بدل تابع ل (شيء ) المبدل منه.
مَا قَبَّلْتُ يَدَ أُحَدٍ سِوَى وَالدِي. (سوى : منصوب على الاستثناء أو بدل من أحد، مجرور)
تُبْنَى (غير) على الضم إذا سبقت ب (لا) أو (ليس) : عِنْدِي سَيَّارَةٌ لاَ غَيْرُ.
تقع (غير) و(سوى) نعتا للاسم النكرة تعاكسه في الحكم : سَاعَدَنِي رَجُلٌ غَيْرُكَ

كل ما جاء على وزن "فَعْلَان" فمؤنّثه "فَعْلَى".
منها: كَسْلَانٌ وكَسْلَى، وغَضْبَانٌ وغَضْبَى، وحَيْرَانٌ وحَيْرَى، ونَعْسَانٌ ونَعْسَى، وتَعْبَانٌ وتَعْبَى، وخَجْلَانٌ وخَجْلَى... إلخ
-------------
ملحوظة: أخذَ المجمع اللُّغوي في القاهرة بلغة بني أسد، في جواز إلحاق تاء التأنيث في التثنية، فصارت تثنية كسلان كسلانة، وتعبان تعبانة… إلخ
لكن الرأي الأول أشهر وأفصح، كما ذهب إليه ابن مالك في كتابه "الفرائد".
#فعلان_فعلى