الدَّعوَة السلفِيَّة فِى طرابُلُس

#مدينة__طرابلس
#تذكير__الليلة

دروس فضيلة الشيخ
نصر الدين بن احميدة العباني

في الشرح والتعليق على كتاب
بلوغ المرام مِن أدلة الأحكام
بعد صلاة المغرب

وفي الشرح والتعليق على
كتاب التوحيد
بعد صلاة العشاء

بمكتبة ابن أبي زيد القيرواني
بمعهد الإمام مالك بن أنس العالي

الأربعاء ١٨ / جمادى الأولى / ١٤٤٦
الموافق 20/11/2024

خريطة المعهد:
https://maps.app.goo.gl/GiLFy1AbL1EwHKsR6

تُبث الدروس على صفحة الشيخ على الفيسبوك:
fb.com/alabanee

وقناة الشيخ على التليجرام:
t.me/alabanee

الاتهام بالخروج عن منهج السلف أمر عظيم،أقَلُّ
‏مايترتب عليه تبديع من ثبت خروجه عن هذا المنهج.
‏وقد تساهل قوم في قذف من أرادوا إسقاطه بهذه التهمة،دون دليل يثبت دعواهم .
‏وهذا مجرد إرهاب منهم يخيفون به من خالفهم،
‏والحقُّ أنهم هم الذين خالفوا منهج السلف في الحكم على عباد الله .

د. عبدالله العنقري

من فوائدِ تأخُّرِ المرتّباتِ الشّعورُ بالمحتاجينَ الذين لا يتقاضَونَ رواتبَ !

سئل التابعي الجليل ميمون بن مهران:
ما حدُّ المريض أن يصلي جالسًا؟

فقال: حدُّه: لو كانت دنيا تَعرضُ له لم يَقُم إليها.

[مصنف ابن أبي شيبة رقم 4641]

الخروج للاستسقاء وترغيب الذرية فيه هو في نفسه تعبد بالصلاة، وتعبد بالذكر والتضرع والدعاء، وتعبد بالاستغفار ، وتعبد بالإنابة والتوبة ، وتعبد بالرجاء والخوف ، وتعبد بالتوكل ، وتعبد بالأخذ بالأسباب ، وتعبد بتعويد الصغار على الطاعات ، وتعبد بإظهار الشعيرة وإبرازها بين الناس .
وكل عبادة من هذه يرجى أن يؤجر عليها بحسنة ، والحسنة بعشر أمثالها إلى أضعاف لا يعلمها إلا الله ، فتأمل كم يكون فيها من حسنات! .

الشيخ نبيل التومي

أرفعُ الناسِ قَدْرًا مَن لا يرى قَدْرَه،
وأكثرُ الناسِ فضلًا مَن لا يرى فَضلَه.

الإمام الشافعي
‏[تاريخ دمشق].

#طرابلس
#الدروس

سيلقي الشيخ محمد عون -وفقه الله- درسًا اليوم #الأحد في التعليق على كتاب -القول المفيد شرح كتاب التوحيد- وذلك بمسجد -صلاح الدين- بشارع مصنع النجمة بالقرب من #البيفي، وذلك بعد صلاة المغرب .

-
(متى كانت آخر مرة قرأت فيها كتاب؟)

قال الجاحظ: سمعتُ الحسنَ اللؤلؤيَّ يقول: غَبَرْتُ أربعينَ عامًا ما قِلْتُ ولا بِتُّ ولا اتّكأتُ إلا والكتابُ موضوعٌ على صدري!

[ كتاب الحيوان]

-
يقول القرطبي: «أخص أوصاف المؤمنين: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر».

قد سُئل حذيفة -رضي الله عنه- ما ميّت الأحياء؟
فقال: «الذي لا ينكر المنكر بيده، ولا بلسانه، ولا بقلبه».

[شعب الإيمان للبيهقي 7184]

"كثير من الناس يهملون الدعاء بين الأذان والإقامة ويشتغلون بتلاوة القرآن، تلاوة القرآن لاشك أنها عمل جليل، ولكن تلاوة القرآن لها وقت آخر، فكونك تستغل هذا الوقت بالدعاء والذكر أفضل".

الشيخ صالح الفوزان
[تسهيل الإلمام ٦/ ٣٢٦]

ليس كلُّ انتقادٍ كرهًا، قد يكونُ غَيرةً وحبًّا؛ فما يحدثُ في الرياض محزنٌ محزنٌ!

ما يحدث في السودان أمر شديد.

أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يهلك ما يسمى بالدعم السريع،
وأن يعجل بهلاكهم
وكل من كان السبب في خراب السودان وقتل الأنفس المعصومة وتشريد أهالي السودان.

لا تدافع عمن خالف الله ورسوله ، فلم تُكلف بذلك ، بل نُهيت عنه ، فاحرص على ما ينفعك ، واشتغل بما أوجبه الله عليك ، وأنكر المنكر حيثما كان ، وسل الله العافية .

الشيخ نبيل التومي

اللهم أغثنا.
اللهم أغثنا.
اللهم أغثنا.
اللهم ارزقنا غيثا مغيثا نافعا غير ضار.

من لم يأنس بحديث اللَّه عن حديث المخلوقين، فقد قل علمه، وعمي قلبه، وضيع عمره.

الإمام مالك بن دينار
[روضة العقلاء ٨٥/١]

-
إِنَّ مَن ‌كان ‌قبلكم كانوا يجعلون للدُّنْيا مافَضَلَ عن آخرتهم، وإنّكُم اليَوْم تجعلون لآخرتكم ما ‌فَضَلَ عن ‌دُنياكم.

عون بن عبدالله
[حلية الأولياء (٢٤٢/٤)]

والله المستعان.

نصيحة لكل شاب:
(دون مبالغة) إن استطعت الانشغال ولو بشراء أغنام ترعاها وتتاجر بها ولو بدون ربح= ففعل!
اجعل شعارك في هذا الوقت؛ الانشغال نعمة، والفراغ نقمة، إياك إياك أن تتهاون في الفراغ؛ فإنه أعظم داء ومن أسباب الاكتئاب وزيادة الأمراض وجعل الإنسان يفكر في أشياء ليست فيه ولا لديه!

سائح

الردودُ الساذجة المُضحكةُ لا تكسر شوكة أهل البدع، بل تقوِّيهم؛ لأنهم يُحرزون بإسقاطها _ وهي ساقطةٌ قبل أن يجف قلمها _ انتصارا سهلا على الحق والسُّنة في نظر العامة، بسبب هراء من يظن نفسَه متحدِّثاً باسم السنة، وليس هو منها في قَبِيلٍ أو دَبير، بل هو ساعٍ في تشويهها بحُمقه، وهو بذلك عميلٌ بالغباء، وعمالةُ الغباء أخت عمالة المال.

الشيخ رمضان بن عفان

سطَّرَ الأديب عباس محمود العقاد كلامًا جميلًا في العلاقات الاجتماعية، يقول:
لا تقنط من طيبة الناس كل القنوط، ولا تعوّل عليها كل التعويل، بل أحسن الظنّ بالناس كأنهم كلهم خير، واعتمد على نفسك كأنّه لا خير في الناس .

‏(هل اقترب أوانه؟!)

‏عن ‌عمران بن حصين أن رسول اللهﷺ قال:
‏«فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ»، فقال رجل من المسلمين: يا رسول الله، ومتى ذاك؟ قَالَ:
‏«إِذَا ظَهَرَتِ الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ، وَشُرِبَتِ الْخُمُورُ».
‏القينات المغنيات، والمعازف آلات الموسيقى،
‏أخبرﷺ أن الأمة إذا أعلنت بهذه المنكرات أحلت بها شديد العقوبات التي أهلك الله بها الأمم الغابرات
‏فاللهم لا تهلكنا بما فعل السفهاء،
‏وإذا أردت بقوم فتنة فاقبضنا إليك غير مفتونين.

عباس ولد عمر