عيون البصائر

لماذا يكابرون بعقلية «معزة ولو طارت» ويصرون على تسمية تجارتهم بدماء وأعراض الفلسطينيين نصرا؟

فقط ليشغلوا الناس بالجدال في تسمية هذه الظاهرة؛ هل نسميها نصرا أم نسميها هزيمة؟ ويغفلوا عن حقيقة الأمر، وعن لب القضية، وينسوا لوم المتسبب في هذه المغامرة الحمقاء من البداية.
هكذا هم، في كل مرة يتثيرون زوابع كلامية تختفي في غبارها حقائق صادمة للجماهير المغيبة، لو هي ظهرت لها بجلاء ووضوح.

ع.ج

🏷 محاضرة بعنوان :

🔖 «وزراء النبي ﷺ»

🎙 ألقاها فضيلة الشيخ :
أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي
  - حفظه الله ووفقه -

▪️مغرب السبت ١٨/ ٧/ ١٤٤٦هـ
‏▪️في مسجد قُباء بالمدينة النبويَّة

              https://t.me/albasairaslfia

ما يرضاه الله لنا وما يكرهه منا

الشيخ عبد الله القصير رحمه الله تعالى.

https://t.me/albasairaslfia

أين الحدادية في تعامل المشايخ مع المخذلة على وفق الأصول الشرعية
النبي صلى الله عليه وسلم لما تخلف كعب بن مالك رضي الله عنه وصاحبيه عن غزوة تبوك أنظرهم حتى ينظر في أمرهم ثم هجرهم وأمر بهجرهم بل أمر نساؤهم بهجرهم حتى يقضي الله فيهم
ومن صدق توبة كعب بن مالك رضي الله عنه أنه لما أرسل إليه ملك غسان وقال له : بلغني أن صاحبك قد جفاك
عرف أن هذه فتنة فأحرق تلك الرسالة ولم يفعل كما فعل من ارتمى في أحضان الصعافقة والمميعة ولم يقل هذه فرصتي لأنتقم لنفسي
وهكذا ما ثبت عن السلف من إنظار المبتدع سنة حتى يتيقنوا من صدق توبته
وكل هذا من الاحتياط للسنة ولما فيه من المصلحة للتائب حتى يعظم هذا الخطأ فلا يرجع إليه
لذلك فمن يرمي السلفيين بالحدادية فقط لأنهم أعملوا نصوص الشرع وقواعد السلف في التعامل مع الذي أظهر التوبة فهو الحدادي كما قال الشيخ عبد المجيد حفظه الله
وإما أنه احتوائي مميع ألف الميوعة
وإما أنه جاهل لا يعرف الحدادية
وبهذا التفصيل تدرك جهل هؤلاء المميعة بمنهج السلف
وأن هؤلاء الصبية وبال على الدعوة السلفية ومثلهم من تبعهم من الكهول

https://t.me/elsawaik

#جديد_الخطب

--❃ هجر القرآن ❃--


🎙 إبراهيم زيان عمار  -وفقه الله لمرضاته-
〰〰〰〰〰〰〰

📜  الجمعة:

18 رجب 1446 هـ
18 جانفي 2025 م


🔄 رابط تليغرام
╭─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://t.me/brahimziane2023
╰─═┅┅┅┅┅┅┅═─╯

🔄 رابط يوتيوب
╭─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://youtu.be/Me7xCjitRco?si=yD6masQZefnmhJYf
╰─═┅┅┅┅┅┅┅═─╯


↩️ أسهم في إعادة نشر هذه المادة
✅ فالدال على الخير كفاعله.

غلو فاحش وتقديس خادش..!

لا ينطق به إلا من فقد عقله، والجنون فنون..!

ولا ريب أن الغلو خلل في التوحيد، كما ورد في فتاوى اللجنة الدائمة (1/472):
"الغلو في محبة الشخص وتعلق القلب به لذاته حتى لا يستطيع فراقه والإعجاب به إلى حد الغرام ليس من المحبة في الله، بل ذلك خلل في التوحيد"

والغلو هو مجاوزة الحد بأن يُزاد في حمد الشيء أو ذمّه على ما يستحق ونحو ذلك
وليست هذه هي المحبة في الله ألبتة،إنما هي من جنس شطحات المتصوفة والكلمات الرعناء التي يطلقونها في غمرات الوجد !

والمحبة الصحيحة ما كانت منضبطة بشرع الله، لا إفراط فيها ولا تفريط، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، فإنما أنا عبده، فقولوا عبد الله ورسوله" [رواه البخاري].

فانظروا -رحمكم الله- إلى هذا الغلو الفاحش والتقديس الخادش الذي يخالف ميزان الشرع الحكيم.
وليست هذه أول مرة نرى فيها من أصحاب المنهج الهجين هذه الشطحات الصوفية، التي ما فتئوا يلبسون بها على العامة.

فإءا كان من أوسع أودية الباطل الغبو فكيف إذا كان الغلو في سروري مارقٍ وسارقٍ بارق؟!
غلو يمزّق ضوابط الشرع تمزيقًا، ويضرب بسياج العقل عرض الحائط...!

#تنوير_الحوالك

🔥#جديد_الفتاوى
الشيخ عبد المجيد #جمعة حفظه الله ورعاه

حكم من يمنع ابنته من الزواج بفاسق

تفقدوا من حولكم من الناس ، والتمسوا أهل الفاقات ، وأنفقوا مما رزقكم رازق البريات ، فإن ذلك من خير العبادات ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " فمن أعظم العبادات سد الفاقات وقضاء الحاجات ونصر المظلوم وإغاثة الملهوف "

#جديد_الخطب

--❃ علاج الهموم والأحزان ❃--


🎙 إبراهيم زيان عمار  -وفقه الله لمرضاته-
〰〰〰〰〰〰〰

📜  الجمعة:

10 رجب 1446 هـ
10 جانفي 2025 م


🔄 رابط تليغرام
╭─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://t.me/brahimziane2023
╰─═┅┅┅┅┅┅┅═─╯

🔄 رابط يوتيوب
╭─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://youtu.be/P6msuOyLfig?si=aaqg1PDXW_9CJBbZ
╰─═┅┅┅┅┅┅┅═─╯


↩️ أسهم في إعادة نشر هذه المادة
✅ فالدال على الخير كفاعله.

طالب علم في كلية الشريعة كان شديدا على أهل البدع ثم جاءته فكرة ان هؤلاء فيهم خير وأنا آخذ الصح وأترك الباطل وصار يذهب لأهل البدع ويقرأ كتبهم حتى انحرف عن الطريق وصار يتهم أهل السنة أن فيهم غلو...

📲قناة عيون البصائر قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة
🌐رابط قناة عيون البصائر على التلجرام:

‎https://t.me/albasairaslfia

🌐 رابط القناة على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/عيون-البصائر-104177434705681/
👈أسهم في نشرها فالدال على الخير كفاعله.

- سئل الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة -حفظه الله تعالى-: بخصوص القراءة في المصاحف الملونة على ألوان المثليين [🏳‍🌈] 🚫❌

- مع بيان الحكم الشرعي في التعامل معها ؟!

https://t.me/albasairaslfia

سئل الشيخ محمد بن هادي-حفظه الله-في أسباب غربة السنة وأهلها:

"ما موقف طلاب العلم من داعية مشهور يحترمه الناس في بلدي،وهو يَدَّعي أنه على السنة،لكنه جالس الشيعة وشاركهم في وليمتهم،وقد ذهب إلى إيران قبل الأيام ؟

الجواب:إذا رأيته يذهب إليهم،ليس لمصلحة لأهل السنة،كأن يكون سفيرا،أو رسولا إليهم،جلس معهم لأجل شيء،من هذه الأمور التي يحتاج معها أن يجلس،لينقل الرسالة إليهم،أو يتناقش معهم،أو ليبلغ كلام أهل السنة كسفراء الدول الإسلامية ونحو ذلك،هؤلاء في نطاق محدود،لا بأس،أما إذا كان يرى هذا دعوة فهذا منحرف."

هذا التفصيل مهم للغاية في التفريق بين الجلوس والحضور الذي يكون عن طريق ولي الأمر في هيئة رسمية تمثل دولة من الدول  الإسلامية كحال السفراء لتبليغ دعوة أهل السنة وبيان أنها وسطية في الحق بعيدة عن الغلو والتطرف،مع رد شبهات المفترين عليها،فالجلوس مع المخالفين من الطوائف لذات الغرض لا يذم،وإنما الذي يذم هو الجلوس معهم إجابة لدعوتهم وتكثير سوادهم.


https://t.me/Elintisar

السلفي لا يرضى الفتن لكن إذا جاءت الفتن واجهها.

الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله

https://t.me/albasairaslfia

السَّلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه
حيَّاكمْ اللهُ جميعًا
مقطع للشيخ العلامة: محمد بن هادي المدخلي - حفظه الله -

بعنوان : تكلموا فينا لاننا كشفنا ما عندهم ولايهمنا ان شاء الله .

مـــدتــه: 01:54

من محاضرة : حقيقةُ داعش

https://t.me/albasairaslfia

https://t.me/albasairaslfia

💥جديد 💥


«نداء إلى الأمة الجزائرية الأبية».

للشيخ الأستاذ الدكتور عبد المجيد جمعة -حفظه الله تعالى-.

للنشر على أوسع نطاق

https://t.me/albasairaslfia

💥ترقبوا 💥

بيانا جديدا بعنوان:

«نداء إلى الأمة الجزائرية الأبية».

للشيخ الأستاذ الدكتور عبد المجيد جمعة -حفظه الله تعالى-.

https://t.me/albasairaslfia

💥جديد💥
رد الشيخ محمد بن ربيع على الرملي

{كتاب جميل نفيس جدًّا}

قال الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي :

كتاب: (الوفا بفضائل المصطفى ﷺ) كتاب جميل نفيس جدًّا، ومنذ أوَّل مرَّة رأيت طبعته القديمة وأنا أتمنى أن يُخدم خدمة تليق به، والحمد لله أن عشت حتّى رأيت ذلك.

من مكتبة أبي أنس محمد بن هادي بن علي فقيه المدخلي الحنبلي تجاوز الله عن ذنبه الخفي والجلي آمين.
المدينة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام.
يوم الإثنين الموافق 8 جمادى الثانية عام 1446 هجري حسب تقويم أم القرى.

- لتحميل الكتاب:
المجلد الأول:
https://t.me/almadkhaliweb/2271
الثاني:
https://t.me/almadkhaliweb/2272
الثالث:
https://t.me/almadkhaliweb/2273
الرابع:
https://t.me/almadkhaliweb/2274
الخامس:
https://t.me/almadkhaliweb/2275
-❃-
{تراث الشيخ} على الواتساب :
https://whatsapp.com/channel/0029Va9SDc40AgW2dNENUc0z
على التلجرام :
https://t.me/almadkhaliweb

الفكر السروري الفركوسي وطرائق تغلغله وترويجه ...!!


إن تحليل منهج السرورية من خلال مبدأ التخفي والتمويه يبرز جانبًا جوهريًا في استراتيجيتهم للبقاء والتغلغل داخل المجتمعات .....

فمن خلال تبني السلفية شكلا والتستر خلفها يتمكنون من إخفاء جذور فكرهم القطبي والخارجي عن أعين الناس ولا يظهرون إلا ما يتناسب مع المرحلة أو الظروف المحيطة ....

إن فقه المرحلة الذي يعتمدون عليه والموروث من جماعة الإخوان المسلمين يجعلهم يغيرون لهجتهم وطرقهم بناء على مصالحهم ومتطلبات الواقع مما يُصعّب على الكثيرين اكتشاف حقيقتهم بسهولة ...

وتبقى فلتات الألسن وزلات الأقلام مؤشرا خطيرا دقيقا يكشف بين الحين والآخر عن مكنونات فكرهم

مما يستدعي ضرورة الفطنة في التعامل معهم ...

هذا الأسلوب يجعل السرورية أكثر خطرا لأن التستر وراء السلفية يمنحهم غطاء قويا يكسبهم ثقة الناس أولا ثم يمكنهم من نشر أفكارهم بصورة تدريجية .. كما فعل فركوس في الجزائر مع نفسه الطويل وصبره للاندساس حتى تمكن لدغ ..!!

كما فعل أسلافهم من قلل وتجدهم لا يظهرون بقرونهم إلا بعد التجييش والتمكن من خداع واستدراج الجماهير وبستغلون أزمنة الفتن والحماسات كما حصل في حرب الخليج قال القرضاوي خطيب الفتنة :”ومنهم السلفيون الجدد !! ، الذين يسمّيهم بعض الناس ( السّروريين ) وهم الذين اهتمّوا للجانب السياسي ، مع  الجانب العقدي ، ونقد الأوضاع العامة ، المحلّية والدولية ، وكان لهم موقفهم من دخول الأمريكان إلى المنطقة في حرب الخليج ، وفيهم علماء ودعاة لهم وزنهم مثل المشايخ فهد سلمان العودة ، وسفر الحوالي ، وعايض القرني”[أمتنا بين قرنين ٧٤] ولكنهم في الحقيقة قطبيون ولا علاقة لهم بالسلفية لا من قريب ولا من بعيد فقط أشباح يقول محمد سرور بيانا لنبنيه القطبية وتأثره بها : ” لا أعرف كاتباً في العصر الحديث عرض مشكلات العصر كسيد رحمه الله ، فقد كان أميناً في عرضها ، وفي وضع الحلول لها “[ دراسات في السيرة:٣٣٢]


وبالتالي إن الوعي بأساليب التمويه والكشف عن تناقضاتهم ضرورة لحماية العقيدة ومنهج أهل السنة والجماعة من التأويلات المنحرفة والمناهج المتسترة ...!

ولنفهم جيدا فلننظر في واقعنا الدعوي في الجزائر كيف اندس فركوس في الصف السلفي ولم يظهر قرنه السروري حتى سنة ٢٠٢١ مع جمل متناثرة كان يدسها كدس السم في العسل ...

https://t.me/httpstmetenwirelhawalik

‏الخوارج لا يمكن أن يكونوا إلا دمويين همجيين فوضويين تكفيرين سفهاء الأحلام ، يستسهلون حمل السلاح على المؤمنين ، ولا خير في ركابهم بل هم شرار الخلق ، كانت لهم مقاطع مصورة يكفرون حكامنا ويسخرون من أهل بلادنا ويتوعدون بلادنا بالسلاح ويتوعدون : قادمون قادمون ، وسترون مثلها في قادم الأيام ، ومن يستطيب الخوارج كمن يستطيب نعومة جلد الثعبان السام ، وستذكرون ما أقول لكم ، والعجب كثر من يقولون من لم ….. فليراجع عقيدته ، وهم أحوج لتعلم العقيدة في الفرق والخوارج من غيرهم ، ونحن مؤمنون بقول النبي صلى الله عليه وسلم فيهم : " كلما طلع منهم قرن قطعه الله عز وجل، وردد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين مرة أو أكثر"

💥جديد💥
رد الشيخ إبراهيم المحيميد على من ادعى أن العلماء مضيق عليهم

✍️‏في كتابي القصة الكاملة ذكرت أوجه الشبه والأصول المشتركة بين الخوارج الأجداد وبين الخوارج الأحفاد من المعاصرين
ومن ضمن ماذكرت ثلاثة أصول تتعلق بالعلماء:
١- عدم وجود العلماء في صفوف القوم من الخوارج وإنما مجاهيل علم
- اقتناص الفرص في تشويه سمعة العلماء عند العامة والأتباع والرعاع '
اتهام العلماء بالجبن والخوف وهذا الأخير أفرد له تغريدة مستقلة مع دليله إن شاء الله '
ويدل على الأصل الأول والثاني أثر ابن عباس في مناظرته للخوارج '
الأصل الأول :
عند قوله للخوارج :
( جئتكم من عند أصحاب رسول الله  -صلى الله عليه وسلم-
ومن عند صهره عليهم نزل الوحي، وهم أعلم بتأويله، وليس فيكم منهم أحد) ،
ولاحظ قوله ليس فيكم منهم أحد لأن العلماء كانوا من الصحابة وليس من الجفاة البوالين على أعقابهم كما وصفهم ابن حزم فليس في الخوارج على مر الأزمنة والأمكنة عالم واحد وإنما رؤوس جهال يفتون لهم بغير علم فضلوا وأضلوا '
والأصل الثاني وهو تشويه سمعة العلماء فهو سمة بارزة لهم'
أخذ هذا الأصل من قوله زعيمهم
في ابن عباس من قريش ممن قال الله فيهم:
( لا تخاصموا قريشاً فإن الله تعالى يقول: ((بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ)
تأمل هذا التشويه المتعمد لمن دعا له رسول الله بالفقه والتأويل'
كتبت هذه الأحرف لأن البعض ممن عرف بالاشتغال بالعلم وبذله وسلامة عقيدته ومنهجه
عندما قيل له لماذا تتقدم على العلماء الكبار في مسائل الجهاد ( قال أن الناس يسألونني وأنا مضطر لأجيبهم وذهبت لأسأل العلماء الكبار لكنهم مضيق عليهم'
وهذه شبهة الخوارج أجدادا وأحفادا الطعن في العلماء '
ويقال له من أين جئت بهذه الفرية البيّن عوارها؟
هل سألت عالما من العلماء المعتبرين ورفض أن يفتيك بحجة أنه مضيق عليه أو منعت من الوصول إليه فعلى المدعى البينة سمي لنا '
إن قلت لا وهذا الظن والمعتقد '
فيقال لك هل أخبرك ثقة بهذا ؟
فتبينه لنا '
أن هذه الفرية فيها طوام كل واحدة ألعن من أختها
إساءة ظن بولاة الأمور من العلماء وأنهم لايقولون الحق ويخافون '
وفيها إساءة ظن بولاة الأمور من الأمراء كون أنهم يضيقون على العلماء في الفتيا'
والطامة الثانية قطع الطريق بين العلماء والعامة بحجة لاتتعب في الفتيا فلن يجيبوك'
فنصيحتي لنفسي ولإخواني ممن نحسن الظن بهم أن لا يتلبسوا بشعبة من شعب الخوارج وهو لايعلم وفي الصحيح ( ((أربع من كنَّ فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خَصلةٌ منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها)
📲قناة عيون البصائر قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة
🌐رابط قناة عيون البصائر على التلجرام:

‎https://t.me/albasairaslfia

🌐 رابط القناة على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/عيون-البصائر-104177434705681/
👈أسهم في نشرها فالدال على الخير كفاعله.

الذكر الذي يدفع به الدين ولو كان مثل جبل أحد
الشيخ عبد الرزاق البدر
📲قناة عيون البصائر قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة
🌐رابط قناة عيون البصائر على التلجرام:

‎https://t.me/albasairaslfia

🌐 رابط القناة على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/عيون-البصائر-104177434705681/
👈أسهم في نشرها فالدال على الخير كفاعله.

محاضرة بعنوان:

"وأن هذا صراطي مستقيمًا فاتّبعوه ولا تتبعوا السبل"

للشيخ محمد بن هادي المدخلي

ألقاها فضيلته في جامع أبي بكر الصديق رضي الله عنه بمحافظة العيدابي بمدينة جازان بعد مغرب الأحد ٣-٤-١٤٤٦هـ

https://t.me/albasairaslfia

كلام من رب العالمين فيه شفاء للناس أجمعين ممن اغتر بحضارة الغرب الكافرين
إنما هو متاع الحياة الدنيا وما عند ربك خير وأبقى، ولو كانت الدنيا تساوي عند الله شيئا ما سقى منها كافرا

💥الآن بث مباشر لمحاضرة💥
🎙️ للشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله

🌐رابط البث المباشر
https://t.me/albasairaslfia?livestream=ee3faea3384843894b

📢شاركوا البث المباشر حتى يعم الخير

Live stream started

👈ما أشبه اليوم بالبارحة
✍️مازال اهل العلم ينصحون الشباب ويوجهونهم ولكن قليلا من ياخذ بنصائحهم
نصيحة من #الشيخ_الألباني لشاب كان يريد الجهاد في زمانه.


📲قناة عيون البصائر قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة
🌐رابط قناة عيون البصائر على التلجرام:

‎https://t.me/albasairaslfia

🌐 رابط القناة على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/عيون-البصائر-104177434705681/
👈أسهم في نشرها فالدال على الخير كفاعله.

،📢فضلا لا تحذف الرابط

https://t.me/albasairaslfia

الشيخ عبد المجيد جمعة
حكم رقية الجمادات

📲قناة عيون البصائر قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة
🌐رابط قناة عيون البصائر على التلجرام:

‎https://t.me/albasairaslfia

🌐 رابط القناة على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/عيون-البصائر-104177434705681/
👈أسهم في نشرها فالدال على الخير كفاعله.

يعاد رفعه تذكيرا بالأصول السلفية التي يحاول اهل التمييع هدمها
تحذير الشيخ عبيد رحمه الله من إبراهيم الرحيلي وهدم بعض قواعد أهل البدع

📲قناة عيون البصائر قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة
🌐رابط قناة عيون البصائر على التلجرام:

‎https://t.me/albasairaslfia

🌐 رابط القناة على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/عيون-البصائر-104177434705681/
👈أسهم في نشرها فالدال على الخير كفاعله.

📚محاضرة بعنوان:

«الأمن أهميته، ومقوماته، وآثاره، ومعوّقاته»

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-

▪️ألقيت يوم الأربعاء ١/ ٣/ ١٤٤٦
▪️في مـسـجـد قـبـاء

🔗مرئي:
https://youtu.be/5Cj-ofb7NRk

🔗صوتي:
https://t.me/drosalmadina/9257

ا═•═📚═•═ا
🔹دروسُ المدينة النبويَّة🔹
linkjar.co/drosalmadina

💥جديد الشيخ سمير ميرابيع 💥
قال الشيخ سمير ميرابيع:
▪︎ الشيخ عبد المجيد جمعة نعرف من قديم و نعرف مدخله و مخرجه و ممشاه فلا يأتي أحد و يعرفنا بالشيخ....
▪︎ من عدار هذا أنا لا أعرفه ؟ من الجهل أن يقارن هذا بالشيخ عبد المجيد جمعة أو غيره من المشايخ هذا جهل ...
▪︎ أنا تكلمت على مسألة الجهالة فقط تكلمت على مسألة علمية مبثوثة و لم أحذر من قناة تنوير الحوالك ....
📲قناة عيون البصائر قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة
🌐رابط قناة عيون البصائر على التلجرام:

‎https://t.me/albasairaslfia

🌐 رابط القناة على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/عيون-البصائر-104177434705681/
👈أسهم في نشرها فالدال على الخير كفاعله.

https://t.me/albasairaslfia

الحامدي بين الإنكار العلني في الجزائر وفي المملكة ...!!

في الجزائر متفركس بجوز الإنكار بالتعيين لجلب المتابعات والإعجابات وفي المملكة يخاف ويقول ننكر بالعموم ...!!

وكأن الدين في هذا العصر بات حِكرا على الجغرافيا فالسعودية لها دينها الذي لا يُجيز الخوض في الحاكم، ولا يعترف إلا بنصوص مغلقة لا يطالها تأويل أو تفصيل أما الجزائر فلها دين آخر، أوسع صدرًا وأكثر تسامحا يُبيح التحدث عن الحاكم بل ويستدل بعمومات النصوص وكأنها مُلكٌ مشاعٌ لمن شاء وأراد.

وكأن الشريعة تُصب في قوالب تختلف باختلاف الأهواء فها هنا يُجمع النصوص حتى تكاد تنفجر وهناك تُكتم حتى تكاد تختفي. في السعودية، يُبسط الدين ليصبح صِنو الطاعة المطلقة وفي الجزائر يُشرَّع باب الغيبة كأنه ميراث للسلف الأولين.

أما فركوس فهو ريحانة البلاد ومصباحها الهادي يحمل النصوص في جيبه ويجمعها كما يجمع المزارع ثمار بستانه يُفسرها بما يشتهي دون أن يهاب تناقضًا أو يرى في ذلك بأسًا.

وهكذا أصبح لنا دينان: دين سعودي حديدي ودين جزائري مطاطي....

وأما التناقضات فهي زينة المجالس وبهجة العقول التي تُجادل بلا نهاية.

مع أن فركوس هو سيد الاستدلال بالعمومات
#تنوير_الحوالك

.
حين تتصدر الجهالة منابر أهل التزييف والضلالة

لما يتكلم الرويبضة في العلم فاعلم أن العلم يرفع ...

جاهل مجهول يكتب باسم مستعار ويحاضر في القنوات المجهولة
فأين قلمه وإنكاره على قناة التزوير والتعوير وحسابات كسير وعوير ...

قلمه عنها مكسور وعلى قنوات وحسابات السلفيين مسعور ..!

#تنوير_الحوالك.
https://t.me/httpstmetenwirelhawalik

#تغريدة_فقيه
#الشيخ_سليمان_الرحيلي
‏من الناس من ينشر المنكرات ويدل عليها بحجة إنكار المنكر ، وقد يجمع مع ذلك البهت بأن تكون المناظر والمقاطع مصطنعة ، وليس هذا من فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في شيء ، ولا يثاب عليه الإنسان بل يأثم ، وبعض الناس عنده غيرة وقصده حسن لكنه يسلك طريقا غير شرعي يؤدي إلى إيغار الصدور على ولاة الأمر ، وبعض الناس لا يقصد من ذلك إنكار المنكر ولا يكون دافعه الغيرة على الدين ، وإنما المراد التشنيع على ولاة أمر البلد وتهييج العامة عليهم ، على قاعدة الخوارج التي وضعها ابن سبأ لهم ( أظهروا الطعن في أمرائكم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا قلوب الناس ) ، وبعضهم يريد من ذلك أن يطعن في أهل البلد كلهم ، والغالب أن هذا يصدر من قلب ملأه الحقد أو الحسد ، ومن الناس الطيبين من يساعد هؤلاء على شرهم بنشر كلامهم ، ومن الناس من يطالب العلماء والمشايخ بالإنكار العلني للمنكرات العامة في بلادهم على ولاة الأمور ، أو إعلان إنكارهم السري حيث لم يستجب لهم ، وكل هذا نهج خارجي يخالف الشرع ، والواجب الإنكار على ولاة أمر البلد سرا وعدم إظهار ذلك بحسب مادلت عليه الأدلة ، فإن استجيب فذاك فضل الله وإن لم يستجب فقد برئت الذمة ، ولا يجوز تهييج العامة بعد ذلك أو مشاركة الحاكم في حكمه ، مع الدعاء بالصلاح والهداية والتسديد ، واجتناب المنكرات ، ونشر العلم النافع بمختلف الوسائل الذي يعرف به الناس المعروف والمنكر.
والعاقل ينظر إلى الخير الكثير في البلد ويسعى إلى تكثيره ، ولا أعظم من نعمة التوحيد والإعانة على الخير ، وإن كانت عنده قدرة على تقليل الشر سعى في ذلك بالطرق الشرعية .
هذا طريق أهل السنة الذي من سار عليه وصل إلى كل خير وكان من المفلحين.

📢 أنتم الآن مع البث المباشر
▪️ عبر إذاعة الإبانة السلفية الرئيسية.
مع فضيلة الشيخ سمير مرابيع حفظه الله
https://t.me/elibanaorg?livestream

يسر إخوانكم دعوتكم لحضور دورة علمية بولاية بومرداس ينشطها كل من:

- فضيلة الشيخ أبي وائل سمير مرابيع حفظه الله بعد صلاة الجمعة

- الأخ أبي نوح كمال بلعمري و٠فقه الله بعد صلاة العصر

الموقع أدناه:
https://maps.app.goo.gl/22u4YYevuwVDTMR16

وسيكون النقل مباشرا عبر إذاعة الإبانة السلفية
http://www.elibana.org

---------------
http://www.elibana.org

كونوا في الموعد

ملخص محلس الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله؛

في مجلسه ليلة الأربعاء 11 جمادى الأولى 1446هـ، تطرق الشيخ عبد المجيد جمعة -حفظه الله- إلى عدة أمور مهمة، يمكن تلخيصها في النقاط التالية:

1. التثبت في نقل الأخبار: حيث نفى الشيخ شائعة استقراره في المملكة، مؤكداً أهمية التأكد من الأخبار، خاصة في ظل انتشار وسائل التواصل.


2. استخدام وسائل التواصل لنشر العلم: نصح الشيخ باستخدام هذه الوسائل لنشر العلم والفائدة، بدلاً من نشر الشائعات والقيل والقال.


3. أهمية الانشغال بالعلم الشرعي: بيّن الشيخ أن العلم الشرعي يصلح صاحبه ومن حوله، وأن الجهل يؤدي للفساد.


4. دعم المدارس والجمعيات الدعوية: أوصى الشيخ بضرورة إحاطة القائمين على هذه المؤسسات بالقوانين والأنظمة واستشارة أهل الاختصاص لضمان نجاحها وتكون تحت إطار الأذونات من ولاة الأمور.


5. التعليم للجميع وليس للنخبة فقط: دعا إلى أن تكون المحاضرات العامة متاحة لعامة الناس، لأنها تقوي الإيمان وتشجع على الخير.


6. تحفيظ القرآن ومعانيه: ركز الشيخ على أهمية تحفيظ القرآن للأطفال والشباب، مع شرح ألفاظه ومعانيه بأسلوب ميسر لتثبيت الحفظ.


7. تعليم الأخلاق والآداب: شدد على ضرورة غرس القيم والأخلاق النبيلة في النشء، مثل بر الوالدين وآداب طلب العلم.

8. ضرورة ضبط القوانين من طرف أصحاب المدارس والجمعيات ليعرفوا ما لهم وما عليهم ويحسنوا التصرف ويضمنوا الاستمرار والديمونة لنشاطهم التعليمي الدعوي.


كان هذا المجلس بحضور عدد من الإخوة، مما أضفى عليه مزيداً من الفائدة والتفاعل.

https://t.me/albasairaslfia

ولهذا قلَّ أنْ سمعت أو رأيت مُعرِضًا عن الكتاب والسُّنة ، مُقبِلاً على مقالاتهم إلا وتَزندَق، أو صار على غير يَقينٍ في دِينه واعتقاده،فلما رأيتُ الأمرَ على ذلك، بان لي أنَّه يجب على كلِّ مَن يقدِر على دفْع شُبهتهم وأباطيلهم، وقطْع حُجَّتهم وأضاليلهم ، أنْ يبذل جهدَه؛ ليكشف رذائِلَهم، ويزيِّف دَلائلهم؛ ذبًّا عن الملة الحنيفيَّة، والسُّنة الصحيحة الجليَّة،
فهذا ونحوه ؛ هو الذي أوجب أنِّي صرفتُ جلَّ همِّي إلى الأصول، وألْزمني أن أوردتُ مقالاتهم، وأجبتُ عنها بما أنعمَ الله تعالى به مِن الأجوبة النقليَّة والعقليَّة ".
فقال الشيخ أن هذا الكلام مهم جدا وهو نقل مفيد جدا لمن قرأه وتدبره وفيه جملة مسائل ومنها:
أهمية أصول الدين وأصول العقيدة ووجوب  تعليمها ودعوة الناس إليها، فإن من طرائق أهل البدع حرف الناس عن أصول دينهم بالتلبيس ومن أبرز سماتهم استدلالهم بالمتشابه قال تعالى:(فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ) ،فيتركون المحكم الواضح ويلبسون على الناس بالمتشابه.
ومن ذلك أيضا أهمية الرد على المخالفين وعلى أهل الأهواء والبدع وأنه مع بيان صحيح العقيدة ينبغي بيان انحراف من خالف منهج السلف وكشف ضلالاتهم ،فإن في السكوت عليهم إضعاف للشريعة، ونبه الشيخ على أمر مهم وأنه ينبغي على من يتصدى لبيان انحرافاتهم أن يكون أهلا لذلك وذكر لنا أن ابن المنيّر قال في رده على الزمخشري أنه استخرج مسائل في الإعتزال من الكشاف بالمنقاش كقول الزمخشري لما ذكر قوله تعالى:( ورضوان من الله أكبر) أن أكبر نعيم في الجنة هو رضوانه تعالى، وهذا منه نفي لأعلى نعيم فيها وهو رؤية وجهه تعالى الكريم، فالحاصل أن أهل الأهواء يدسون السم في العسل فينبغي لمن يتصدى للرد عليهم أن يكون من أهل العلم.
وأثنى الشيخ على هذا النقل وقال مثل هذا الكلام يحتاج إلى محاضرة كاملة للتعليق عليه.
كان المجلس بحضور الشيخ أبي تميم رضوان حرزلي، والأخ أبي عبد الرحمان محمد بوصوار، والأخ أبي عبدالبر عبدالله حاجي، والأخ أبي محمد جمال بودور ،والأخ سعيد قريت.

📲قناة عيون البصائر قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة
🌐رابط قناة عيون البصائر على التلجرام:

‎https://t.me/albasairaslfia

🌐 رابط القناة على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/عيون-البصائر-104177434705681/
👈أسهم في نشرها فالدال على الخير كفاعله.

مما أفادنا به الشيخ عبدالمجيد جمعة- حفظه الله- في مجلس ليلة الأربعاء ١١من جمادى الأولى ١٤٤٦:
تكلم أول ما تكلم الشيخ-حفظه الله- عن تناقل بعض الإخوة أنه ذهب للمملكة وأنه سيستقر هناك، وأن هذا من نقل الكلام من غير تثبت وهذا من الآفات في هذا العصر بعد ما أبتلي الناس بوسائل التواصل الحديثة، وقال أن كثير من الإخوة ينقل عنك أشياء أنت نفسك لا تعلم عنها وينسبون إليك أشياء ما قلت بها، وهذا ما ينبغي البتة فالواجب التثبت من الأخبار ، وذكر لنا -حفظه الله- أن سفره للمملكة كان لقضاء أشغال وكان المعول من البداية قضاءها والرجوع بعدها، ونبه على أن هذه الوسائل ينبغي أن تستعمل في نشر العلم وقال:(لو ألقيت محاضرة عبر التلجرام مثلا لبلغت الأفاق ولانتفع بها كثير من الناس) ،وأن هذه الوسائل صارت وسيلة من وسائل نشر العلم وتبليغه للناس وهذا ما ينبغي الحرص عليه، لا أن تكون وسيلة لنقل الشر والقيل والقال ،واستطرد في مسألة أهمية العلم الشرعي وأن السلفي إذا انشغل بالعلم الشرعي صلح وأصلح وأن الجاهل يَفسُد ويُفسِد، وأن من المهمات في زماننا القيام على المدارس الخاصة وذلك يكون تحت إطار القوانين المسطرة من ولي الأمر ،ومن ذلك أنه يجب على القائمين عليها أن يعرفوا ما لهم من الحقوق وما عليهم من الواجبات ويكون ذلك بالإحاطة بالقوانين واللوائح المنظمة لمثل هذه الجمعيات والمدارس حتى يكونوا على بينة من أمرهم وأن هذا من الأهمية بمكان وأن مما يعينهم على ذلك استشارة أهل الإختصاص والإستعانة بهم في ذلك، وأبدى وأعاد أن في هذه المدارس والجمعيات خير كثير في النشاط الدعوي سواء من جهة الإهتمام بالنخبة من الشباب بالحرص على تحفيظهم القرآن وتعليمهم العلم الشرعي بشتى فنونه أو من جهة تعليم العامة وذلك يكون بالمحاضرات العامة التي تكون على شكل دورات علمية أو محاضرات فردية، فإن عامة الناس إذا أقبل على مثل هذه المحاضرات وإن لم يفهم لغة العلم ولم يستوعب كل ما يلقى إليه من العلم، فإن مجرد حضوره مع طلبة العلم والإجتماع على العلم يزيد من همته ويقوي إيمانه ويكون سببا في إقباله وحرصه على الخير ، وهكذا لا تكون الدعوة محصورة فقط في النخبة من الشباب الذين عندهم حرص على تلقي العلم الشرعي، بل تعم جميع فئات المجتمع.
ومما ذكره في الموضوع أن أول ما يُعتنى به خاصة للناشئة هو تحفيظ القرآن الكريم فإنه أول العلم وآخره ولو جعل المدرس للطلبة وقت مخصص في الحلقة لبيان معاني ألفاظ القرآن وغريبه وأيضا تفسيرا ميسرا له فإنه يكون معين لهم على الحفظ وتثبيت القرآن في صدورهم وذكر قوله تعالى في سورة القيامة:{ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (١٧) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (١٨) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (١٩)}
فذكر-جل وعلا- جمعه في الصدر وتلاوته بقوله(فاتبع قرآنه) ونبه على بيان معانيه بقوله(ثم إنا علينا بيانه).
فبيان غريب ألفاظ القرآن واعتماد المدرس تفسيرا ميسرا لطلابه من أنفع ما يكون في تثبيت الحفظ، ولو زاد المعلم بيان مسائل في أصول الدين والأخلاق والآداب العامة كالحرص على بر  الوالدين والأدب مع العلم وأهله وأداب الطالب في حلقات العلم و تحفيظه الأوراد والأذكار النبوية وغير ذلك مما ينبغي تعليمه والإرشاد إليه لكان في ذلك كل الخير بإذن الله تعالى، فالدعوة السلفية قائمة على العلم والتعليم وتبليغ الناس ما أنزل إليهم من ربهم.
كان المجلس بحضور الشيخ أبي تميم رضوان حرزلي، والأخ أبي عبد الرحمان محمد بوصوار، والأخ أبي عبدالبر عبدالله حاجي، والأخ أبي محمد جمال بودور ،والأخ سعيد قريت.

مما أفادنا به الشيخ عبدالمجيد جمعة- حفظه الله- في مجلس ليلة الأربعاء ١١من جمادى الأولى ١٤٤٦:
قرأت عليه نقلا من كتاب الأعلام العلية للبزَّار-رحمه الله-  عن شيخ الإسلام رحمه الله:حيث قال:
" ولقدْ أكثر  -رضي الله تعالى عنه-  التصنيفَ في الأصول، فضلاً عن غيرها مِن بقيَّة العلوم، فسألتُه عن سببِ ذلك؟ والتمستُ منه تأليفَ نصٍّ في الفقه، يجمع اختياراتِه وترجيحاتِه ؛ ليكون عمدةً في الإفتاء ، فقال لي ما معناه:
الفروعُ أمْرُها قريب، ومتى قلَّد المسلمُ فيها أحدَ العلماء المقلَّدين، جازَ له العملُ بقوله ما لَم يتيقَّن خطأَه، وأمَّا الأصول:
فإنِّي رأيتُ أهلَ البِدع والضلالات والأهواء؛ كالمتفلسفة، والباطنية، والملاحِدة، والقائلين بوَحدةِ الوجود ، والدهرية، والقدرية، والنُّصيريَّة، والجهميَّة، والحلولية، والمعطِّلة، والمجسِّمة، والمشبِّهة، والراوندية، والكلاَّبية، والسليميَّة، وغيرهم مِن أهل البدع؛ قد تجاذبوا فيها بأَزِمَّة الضلال،
وبان لي أنَّ كثيرًا منهم إنما قصَد إبطال الشريعة المقدَّسة المحمديَّة، الظاهرة العليَّة على كلِّ دِين، وأنَّ جمهورهم أوقع الناسَ في التشكيك في أصولِ دِينهم .

📲قناة عيون البصائر قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة
🌐رابط قناة عيون البصائر على التلجرام:

‎https://t.me/albasairaslfia

--❃ تَعْلِيقَات مُخْتصرَة عَلَى أَبْيَات مُنتَشرَة ❃--

إبراهيم زيان عمار -وفقه الله لمرضاته-
〰〰〰〰〰〰〰

📜 الأربعاء:

11 ربيع الآخر 1446 هـ
13 نوفمبر 2024 م


https://t.me/albasairaslfia

--❃ تَعْلِيقَات مُخْتصرَة عَلَى أَبْيَات مُنتَشرَة ❃--


إبراهيم زيان عمار  -وفقه الله لمرضاته-
〰〰〰〰〰〰〰

📜  الأربعاء:

11 ربيع الآخر 1446 هـ
13 نوفمبر 2024 م


🔄 رابط تليغرام
╭─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://t.me/brahimziane2023
╰─═┅┅┅┅┅┅┅═─╯

☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️

كراكاج السرورية أخطر من كراكاج هؤلاء...
ألا إنها السرورية تجري في دمائكم
كل يوم إلى ساعة من الصباح يخرج الناس فيها لأعمالهم
وفي المساء في ساعة يخرج فيها الناس لأشغالهم
والطريق مغلق بـ (كراكاج السرورية) بل حتى السيارات تغلق أبواب وممرات الجيران
فما الفرق بينكم وبينهم؟ إلا أنهم أصحاب شهوة تعلقت بلعبة يحاولون إسقاط الأندية الأخرى لرفع فريقهم
وأما أنتم فأصحاب شبهة سرورية خارجية تحاولون إسقاط جيشنا وولاة أمرنا لتدمير وطننا
فأنَّا لكم
والشيء الجميل الذي يذكر يتعلق بمن ينبزهم هذا الخارجي في هذه القطعة السرورية
كانت تمر بنا دورية الشرطة يسياراتهم فنقوم ونتنحى جانبا وهم في قمة الحياء ويعتذرون ويستسمحون ولا يؤذوننا ولو بنصف كلمة
احتراما لأصحاب اللحية والقميص
لكن يا سروري لما بانت خارجيتكم وسروريتكم صار هذا حقكم
ثم هذا الكلام لو قاله من انتسب للسلفية قبل بضع سنين لرمي بالخارجية عن قوس واحد
فمالذي تغير؟
ومن الذي غير؟

https://t.me/Elmenadj

🎁 خطبة الجمعة 🎁

💥نعمة استرجاع المساجد من الاستدمار الغاشم 💥


🎙 إلقاء : أبي عبد الله يونس بن حجر
- غفر الله له ولوالديه -

🌙  29 ربيع الآخر 1446
الموافق ل 1 نوفمبر 2024

خطبة صوتية بعنوان:
«شيء مِن فضائل وأحكام وتفسير سورة الفلق».

✏️

قال العلامة البشير الإبراهيمي - رحمه الله- عن الملك فيصل الذي ساعد المجاهدين والقضية الجزائرية :

« و نحن – على كل حال- نشكر جلالتكم باسم الأمة الجزائرية السلفية المجاهدة،
و نهنئها بما هيأ الله لها من اهتمام جلالتكم بها وبقضاياها، ونعدّ هذا الاهتمام مفتاح سعادتها و خيرها، و آية عناية الله بها ، و أولى الخطوات العملية لتحريرها.

أيّدكم الله بنصره و تولاّكم برعايته،
و نصر بكم الحق كما نصر بكم التوحيد، و جعلنا من جنوده في الحق ».

آثار الإبراهيمي (51/5-52).

https://t.me/brahimziane2023

🛑نصيحة لمن يكذب مازحا.

٢٣ ربيع الآخر ١٤٤٦ .

الضابط فيما يتساهل فيه الإمام للمصلحة وما لا يجوز فعله بالإطلاق .
القنوت والمولد وغيرها

للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

https://t.me/albasairaslfia

محاضرة نافعة قبل ٢٣ سنة بعنوان:
مراتب الجهاد في الشريعة

الشيخ محمد بن هادي المدخلي

ألقاها فضيلته يوم السبت، ٧-٥-١٤٢٢هـ

https://t.me/albasairaslfia

الفرق بين الزهد والورع

العلامة صالح آل الشيخ حفظه الله

https://t.me/albasairaslfia

خطورة الكذب على العلماء في مسألة الإنكار العلني على السلطان.
الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

https://t.me/albasairaslfia

صوتية قاهرة للسرورية ماتعة للسلفيين

فبأي قواعد تتحاكمون ... ؟!

الرد على شبهة "لماذا كنتم تزكون وتثنون على السروري فركوس ثم صرتم تذمونه وتجرحونه ..."

للشيخ أ.د عبد المجيد جمعة حفظه الله ..

ألم يقل فركوس :"إذا قال لي الشيخ جمعة لا تمش مع فلان لا أمشي معه ..."؟!



https://t.me/httpstmetenwirelhawalik

صوتية قاهرة للسرورية ماتعة للسلفيين

فبأي قواعد تتحاكمون ... ؟!

الرد على شبهة "لماذا كنتم تزكون وتثنون على السروري فركوس ثم صرتم تذمونه وتجرحونه ..."

للشيخ أ.د عبد المجيد جمعة حفظه الله ..

ألم يقل فركوس :"إذا قال لي الشيخ جمعة لا تمش مع فلان لا أمشي معه ..."؟!



https://t.me/httpstmetenwirelhawalik

شرح مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني ١

الشيخ رمزان الهاجري حفظه الله

"له" و"عند" في النصوص تؤرق السروري فركوس رأس اللصوص .

لا محدث إلا ما يأتي به هذا الضال المضل ...!!

شبهات الجويهل الفركوس المتهافتة من جديد ..!!

فركوس أحدث وابتدع قولا مخالفا لمنهج السلف وحشد له شبهات خوارج العصر ثم جعله هو الأصل وغيره المحدث وهذا التدرج الماكر في ترويج الباطل لا يخفى على أهل السنة فهم لا ينخدعون بامثاله ...

والجهل فركوس بالسنن ودلالاتها ولسوء منهجه فقد أغفل عن مقدسته قول النبي -صلى الله عليه وسلم -: «أَعْظَم الْجِهَادِ كَلِمَة حَق عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ» ... أي عند السلطان وأمامه وفي حضرته قال العلامة الفوزان "أيضًا: الحديث يقول (عند) سلطان جائر، يعني مشافهة عنده، ما قال: ينكر عليه على المنابر وعلى الطرقات، الله -جل وعلا- قال لموسى وهارون: {فَأْتِيَاهُ} يعني: فرعون {فَقُولا لَهُ قَوْلا لَّيِّنًا}."
وقال العلامة العثيمين :"ثم إن هناك فرقًا بين أن يكون الأمير أو الحاكم الذي تريد أن تتكلم عليه بين يديك وبين أن يكون غائباً، لأن جميع الإنكارات الواردة عن السلف إنكارات حاصلة بين يدي الأمير أو الحاكم.
وهناك فرق بين كون الأمير حاضراً أو غائباً.
الفرق أنه إذا كان حاضراً أمكنه أن يدافع عن نفسه، ويبين وجهة نظره، وقد يكون مصيباً ونحن مخطئون، لكن إذا كان غائباً وبدأنا نحن نفصل الثوب عليه على ما نريد هذا هو الذي فيه الخطورة، والذي ورد عن السلف كله مقابلة الأمير أو الحاكم، ومعلوم أن الإنسان لو وقف يتكلم في واحد من الناس ما هو ولاة الأمور في واحد من الناس في غيبته، لقيل: هذه غيبة، إذا كان فيك خير روح انصحه قابله."[لقاءات الباب المفتوح ٦٢ ب] ...

ولكن هذا حال من اعتقد قولا باطلا وراح ينقب له عما يسوغه به ولا يدري المسكين أنه يزيد نفسها غرقا ويزيد وصف السرورية به لصوقا وكونه صاخب هوى بدعة لحوقا ..

https://t.me/httpstmetenwirelhawalik

‏📚محاضرة بعنوان:
«الوسطية مفهومها وأضدادها وثمارها»

🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. سليمان الرحيلي -وفقه الله-


▪️ألقيت يوم الخميس ٩/ ٣/ ١٤٤٦
▪️في مسجد قباء

فركوس يستعمل طرقا ماكرة وأساليب ملتوية ما أنزل الله بها من سلطان لرد الحق وتثبيت شبهاته ....!!

إن اقنعني اتبعته وإن أقنعته اتبعني أسلوب أصحاب الأهواء وأهل الشكوك والريب ..!!

حيث يستعمل هذه الطريقة تقصدا للتخلص من الحق الظاهر بالدليل وفرارا من إقامة الحجة والبرهان عليه فعند اي محاصرة علمية يلتقي بهذا الأسلوب ليجد لنفسه مخرجا يستمر به في غيه وضلاله وهذا سبيل المتمسكين بالشبه من المفلسين الذين يستعملون هذه الألفاظ الشيطانية ...!!

فهذا رد على فركوس بكلام فركوس فليس الدين بالجدال والخصومات فإنه من جعل دينه عرضة للخصومات أكثر التنقل ولا تنتظر الإقناع وأنت اتخذت سبل البتر والتحريف لنصرة منهجك وطريقتك ..

قال الإمام مالك :" كلما جاءنا رجل أجدل من رجل، تركنا ما نزل به جبريل على محمد صلى الله عليه وسلم لجدله..!"[الفقيه والمتفقه:٥٥٤/١] ...

وقال الاجري:"من صفة الجاهل: الجدل، والمراء، والمغالبة."[أخلاق العلماء ٦٣]
فلسنا في شك من ديننا ومنهجنا والمطلوب من الفركوس التوبة وفقط أما أساليب لم اقتنع ولا تلزمني ولست بمقلد فهي أساليب شيطانية كماةقال هو نفسه فنحن نحاكمه بكلامه ...

https://t.me/httpstmetenwirelhawalik