أهل الله وخاصته @ahlalqoraan Channel on Telegram

أهل الله وخاصته

@ahlalqoraan

آلمتك الأسقام ...؟ وقيدتك الأوهام ....؟
وكبلتك الهموم ...؟ وأضعفتك الآلام ....؟

• فأقبــــــــــــل على كلام "المنان" ..
• ففيه شـــــــــــــفاء لكل الأسقام ..

• فيه الضياء والنور ، والفسحة والسرور ،
• فيه سعادة ربانية تهيم بكــ في رياض " الحبور "
•

أهل الله وخاصته (Arabic)

‎أهل الله وخاصته هو قناة تيليجرام تهدف إلى تحفيز الأفراد على قراءة القرآن والتأمل في كلمات الله. يتميز هذا القناة بتقديم محتوى يلهمك على التفكير والتأمل في الآيات القرآنية وكيفية تطبيقها في حياتك اليومية. يتم توفير معلومات ونصائح قيمة ومعاني عميقة لكلمات الله لتساعدك على تحقيق السعادة الروحية والاستقرار النفسي.‎ ‎إذا كنت تبحث عن الهدوء الداخلي والسلام النفسي، فإن قناة أهل الله وخاصته هي المكان المناسب لك. انضم إلينا اليوم واستمتع بمحتوى يساعدك على تحقيق التوازن والسعادة في حياتك.‎

أهل الله وخاصته

07 Jan, 23:11

🤳لماذا يرى الرجل زوجته أقل جمالًا من الأخريات👇
https://t.me/fwayiid/20906

🍃 روائع الصوتيات والمرئيات 📟👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📚من أجمل القصص📚👇🏻
t.me/ajmalgasas/52537
3
أهل الله وخاصته

07 Jan, 18:01

🎙مكتبة المسلم الصوتية🔽
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

❤️ لمحبي الاشعار و الخواطر 😍
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

🔤🔤تعلم الإنجليزية بإحتراف💯
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

📊 صحتي هي حياتي(للمتابعة)🔽
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

لزيادة قناتك👈🏻 @Al_foursan
22
أهل الله وخاصته

07 Jan, 18:01

🤳لماذا يرى الرجل زوجته أقل جمالًا من الأخريات👇
https://t.me/fwayiid/20906

📲 لمحبي الواتساب👇🏻👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
29
أهل الله وخاصته

05 Jan, 20:29

أجر الدؤوب على التلاوة عالِ
‏فاحفظ وإن حوصرتَ بالأثقالِ

‏في صحبة القرآن لست بخائبٍ
‏بل أنت مأجورٌ بأيّة حالِ

‏ما ضرّ سعيك إن بقيتَ متعتعًا
‏ما دمت مجتهدًا بلا إهمالِ

‏وملازمًا للحفظ في يسرٍ وفي
‏عسرٍ وعند تقلّب الأحوالِ

‏فلعل في تكرار وردك خيرةً
‏يا صابرًا يُجزى بلا مكيالِ

‏ليرقّ قلبك من تدبّر آيةٍ
‏حتى تزول جوامد الأقفالِ

‏ولعل ربك إن رآك مجاهدًا
‏تسعى إلى الإتقان دون ملالِ

‏ناداك في يوم القيامة شاكرًا
‏وحباك بالتكريم والإجلالِ

‏"اقرأ ورتل" ثم ترقى ماهرًا
‏تتلو كتاب الله باسترسالِ

‏ومتوّجًا تاج الوقارِ يزينهُ
‏درٌّ وياقوتٌ وحسْن لآلي

بيديك بذل الجهد دون توقفٍ
‏ولِربك التدبير في الآجالِ

فإذا قسا بالقول شيخُك مرّةً
‏ورآك نسيًا باليَ الأطلالِ

‏وتكاثرت أخطاء سردك عندهُ
‏وتربّعت بصحائف الأعمالِ

‏أمسك دموعك لا ترقها عندهُ
‏وارجع إلى مولاك بالإذلالِ

‏وافرح بحرفٍ نلتَـه وبآيةٍ
‏تنجيك يوم الدين من أغلالِ

‏فالله يعلم كم جهدتّ بحفظها
‏والله ربك واهب الأفضالِ

ولربّما في الأرض كنتَ متعتعًا
‏وكُتبتَ عند الله أعظمَ تالِ..
🌴🌲
145
أهل الله وخاصته

05 Jan, 20:17

55 - شِرْكهم بالله جعلهم يكفرون نعم الله عليهم، ومنها كشف الضر؛ ولهذا قيل لهم: تمتعوا بما أنتم فيه من نعيم حتى يأتيكم عذاب الله الآجل والعاجل.
56 - ويجعل المشركون لأصنامهم التي لا تعلم شيئًا -لأنها جمادات، ولا تنفع ولا تضر- قسمًا من أموالهم التي رزقناهم، يتقربون به إليها، والله لتسألنَّ -أيها المشركون- يوم القيامة عما كنتم تزعمون من أن هذه الأصنام آلهة، وأن لها قسمًا من أموالكم.
57 - وينسب المشركون لله البنات، ويعتقدون أنها الملائكة، فينسبون إليه البنوة، ويختارون له ما لا يحبونه لأنفسهم، تنزه سبحانه وتقدس عما يجعلونه له منها، ويجعلون لهم ما تميل إليه أنفسهم من الأولاد الذكور، فأي جرم أعظم من هذا؟!
58 - وإذا أُخبر أحد هؤلاء المشركين بميلاد أنثى اسودّ وجهه من شدة كراهية ما أُخْبِر به، وامتلأ قلبه همًّا وحزنًا، ثم هو ينسب إلى الله ما لا يرضاه لنفسه!
59 - يختفي ويتغيب عن قومه من سوء ما أُخْبِر به من ميلاد أنثى، تحدثه نفسه: أيمسك هذه البنت على ذل وانكسار أو يَئِدُها، فيخفيها في التراب؟ ما أقبح ما يحكم به المشركون، حيث حكموا لربهم بما يكرهون لأنفسهم.
60 - للكافرين الذين لا يؤمنون بالآخرة صفة السوء من الحاجة للولد والجهل والكفر، ولله الصفات الحميدة العليا من الجلال والكمال والغنى والعلم، وهو سبحانه العزيز في ملكه الذي لا يغالبه أحد الحكيم في خلقه وتدبيره وتشريعه.
61 - ولو يعاقب الله سبحانه الناس بسبب ظلمهم وكفرهم به ما ترك على الأرض من إنسان ولا حيوان يَدِبُّ على وجهها، ولكنه سبحانه يؤخرهم إلى أمَد محدد في علمه، فإذا جاء ذلك الأمَد المحدد في علمه لا يتأخرون عنه ولا يتقدمون ولو وقتًا يسيرًا.
62 - ويجعلون لله سبحانه ما يكرهون نسبته إليهم من الإناث، وتنطق ألسنتهم بالكذب أن لهم عند الله المنزلة الحسنى إن صح أنهم سيبعثون كما يقولون، حقًّا إنّ لهم النار، وإنهم متروكون فيها، لا يخرجون منها أبدًا.
63 - تالله لقد بعثنا رسلًا إلى أمم من قبلك -أيها الرسول- فحسّن لهم الشيطان أعمالهم القبيحة من الشرك والكفر والمعاصي، فهو نصيرهم المزعوم يوم القيامة فليستنصروه، ولهم يوم القيامة عذاب موجع.
64 - وما أنزلنا عليك -أيها الرسول- القرآن إلا لتبين لجميع الناس ما اختلفوا فيه من التوحيد والبعث وأحكام الشرع، وأن يكون القرآن هداية ورحمة للمؤمنين بالله وبرسله، وبما جاء به القرآن، فهم الذين ينتفعون بالحق.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• من جهالات المشركين: نسبة البنات إلى الله تعالى، ونسبة البنين لأنفسهم، وأنفَتُهم من البنات، وتغيّر وجوههم حزنًا وغمًّا بالبنت، واستخفاء الواحد منهم وتغيبه عن مواجهة القوم من شدَّة الحزن وسوء الخزي والعار والحياء الذي يلحقه بسبب البنت.
• من سنن الله إمهال الكفار وعدم معاجلتهم بالعقوبة ليترك الفرصة لهم للإيمان والتوبة.
• مهمة النبي - صلى الله عليه وسلم - الكبرى هي تبيان ما جاء في القرآن، وبيان ما اختلف فيه أهل الملل والأهواء من الدين والأحكام، فتقوم الحجة عليهم ببيانه.
104
أهل الله وخاصته

05 Jan, 20:17

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

#سورة_النحل

43 - وما أرسلنا من قبلك -أيها الرسول- إلا رجالًا من البشر نوحي إليهم، فلم نرسل رسلًا من الملائكة، وهذه سُنَّتنا المطردة، وإن كنتم تنكرون ذلك فاسألوا أهل الكتب السابقة يخبروكم أن الرسل كانوا بشرًا، ولم يكونوا ملائكة، إن كنتم لا تعلمون أنهم بشر.
44 - أرسلنا هؤلاء الرسل من البشر بالدلائل الواضحة، وبالكتب المنزلة، وأنزلنا إليك -أيها الرسول- القرآن لتوضح للناس ما يحتاج منه إلى توضيح، ولعلهم يُعْمِلون أفكارهم، فيتعظوا بما تضمنه.
45 - أفامن الذين دَبَّروا المكايد ليصدوا عن سبيل الله أن يخسف الله بهم الأرض كما خسفها بقارون، أو يجيئهم العذاب من حيث لا ينتظرون مجيئه.
46 - أو يصيبهم العذاب في حال تقلبهم في أسفارهم وسعيهم لمكاسبهم، فليسوا بفائتين ولا ممتنعين.
47 - أَوَأمنوا أن ينالهم عذاب الله حال خوفهم منه، فالله قادر على تعذيبهم في كل حال، إن ربكم لرؤوف رحيم لا يعاجل بالعقوبة لعل عباده يتوبون إليه.
48 - أَوَلم ينظر هؤلاء المكذبون نظر تأمل إلى مخلوقاته، تميل ظلالها يمينًا وشمالًا تبعًا لحركة الشمس وسيرها نهارًا وللقمر ليلًا، خاضعة لربها ساجدة له سجودًا حقيقيًّا، وهي ذليلة.
49 - ولله وحده يسجد جميع ما في السماوات وجميع ما في الأرض من دابة، وله وحده يسجد الملائكة، وهم لا يستكبرون عن عبادة الله وطاعته.
50 - وهم -مع ما هم عليه من العبادة والطاعة الدائمة- يخافون ربهم الذي هو فوقهم بذاته وقهره وسلطانه، ويفعلون ما يأمرهم به ربهم من الطاعة.
51 - وقال الله سبحانه لجميع عباده: لا تتخذوا معبودين اثنين، إنما هو معبود بحقٍّ واحدٌ لا ثاني له ولا شريك، فإياي فخافوني، ولا تخافوا غيري.
52 - وله وحده ما في السماوات وما في الأرض خلقًا وملكًا وتدبيرًا، وله وحده الطاعة والخضوع والإخلاص ثابتًا، أفغير الله تخافون؟! لا، بل خافوه وحده.
53 - وما بكم -أيها الناس- من نعمة دينية أو دنيوية فمن الله سبحانه لا من غيره، ثم إذا أصابكم بلاء أو مرض أو فقر فإليه وحده تتَضَرَّعون بالدعاء؛ ليكشف عنكم ما أصابكم، فمن يمنح النعم ويكشف النقم هو الذي يجب أن يُعْبدَ وحده.
53 - ثم إذا استجاب دعوتكم فصرف ما بكم من ضر إذا طائفة منكم بربهم يشركون، حيث يعبدون معه غيره، فأي لؤم هذا؟!

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• على المجرم أن يستحي من ربه أن تكون نعم الله عليه نازلة في جميع اللحظات ومعاصيه صاعدة إلى ربه في كل الأوقات.
• ينبغي لأهل الكفر والتكذيب وأنواع المعاصي الخوف من الله تعالى أن يأخذهم بالعذاب على غِرَّة وهم لا يشعرون.
• جميع النعم من الله تعالى، سواء المادية كالرِّزق والسّلامة والصّحة، أو المعنوية كالأمان والجاه والمنصب ونحوها.
• لا يجد الإنسان ملجأ لكشف الضُّرِّ عنه في وقت الشدائد إلا الله تعالى فيضجّ بالدّعاء إليه؛ لعلمه أنه لا يقدر أحد على إزالة الكرب سواه.
85
أهل الله وخاصته

05 Jan, 20:16

✨ علمتني آية✨

☝️ قال الله تعالى يحكي لنا كلام نبيه نوح لقومه:
{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12)} [نوح: 10-12]

جعل الله سبحانه تحقيق أعظم الأمنيات معلقا على التوبة والاستغفار...

من ابتُلِيَ بقلَّة الرزق
وحرمانِ الذرِّية
فليُكثر من الاستغفار وليُعلِّق قلبه بالكريم المنَّانِ ربِّ البريَّة☝🏻️...
84
أهل الله وخاصته

05 Jan, 20:16

أنواع نزول القرآن الكريم 👇

1️⃣ النزول الجُمْلي: نزوله من اللوح المحفوظ إلى بيت العزّة في السماء الدنيا جملة واحدة في ليلة القدر.

2️⃣ النزول المفرّق: نزوله مفرّقا علـى الرسول ﷺ في 23 سنة بحسب الوقائع والأحداث.
#سورة_الإسراء #سورة_القدر
86
أهل الله وخاصته

05 Jan, 20:16

تأملات_قرآنية

بعض اللُّطف يأتي على صورة فوات حظّ !

‏﴿ وحرمنا عليه المراضع ﴾ ..

﴿فَرَدَدناهُ إِلى أُمِّهِ كَي تَقَرَّ عَينُها وَلا تحزن﴾..
🌴🌲
85
أهل الله وخاصته

05 Jan, 20:16

اجتماع الشرف في نزول القرآن الكريم 👇

1️⃣ شرف المتكلم به، وهو الله تعالى.
2️⃣ شرف النازل به، وهو جبريل، أفضل ملَك.
3️⃣ شرف المنزل عليه، وهو محمد ، أفضل رسول بشري.
4️⃣ شرف اللغة، وهي اللغة العربية.
5️⃣ شرف الزمان، وهو رمضان، في أفضل ليلة.
6️⃣ شرف المكان، في أول نزوله، في مكة، أشرف بلد.
97
أهل الله وخاصته

05 Jan, 20:16

أوائل في تاريخ البشرية في صفحة واحدة في #سورة_البقرة:
◀️ أول تاريخ للبشرية.
◀️ أول تعليم للبشرية.
◀️ أول تكريم للبشرية.
◀️ أول عداء للبشرية.
◀️ أول معصية للبشرية.
◀️ أول توبة للبشرية.
94
أهل الله وخاصته

05 Jan, 20:16

🌟 *#في_رحاب_آية*:
قال تعالى: ﴿ وَأسْتَبَقَا البَاب ﴾
كلاهما يَجْري..
أحدُهما يَفِرُّ مِنَ المعصية ..
والآخرُ إلى المعصية..
قد نشتركُ بالأعمالِ ولكنَّ النِّيَّاتِ تختلف..
فَكُنْ مع الصُّحبةِ الصالحةِ لأنهم كالنجوم، إذا ضَلَّتْ سَفينتُكَ في
بحرِ الحياةِ أرشدوك
84
أهل الله وخاصته

05 Jan, 20:16

🪄قال تعالى:{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ }*

*الافتقار إلى الله هو لب العبودية،الذي به يمضي الإنسان مقبلًا على الله؛راجيا ثوابه وفضله، طالبا مغفرته وعفوه..*

*الفقر الحقيقي؛*
هو دوام الافتقار إلى الله في كل حال، وأن يشعر العبد في كل ذرة من ذراته
بفاقة تامة إلى الله تعالى..

*الفقر الحقيقي؛*
هو الشعور بالنقص وبالحاجةإلى الكامل سبحانه ذي القدرة والغنى التام..فلا غنى للعبد عن الله طرفة عين أو أقل..
حاجته صاعدة إلى ربه في كل شيء،حتى في أنفاسه الداخلة والخارجة..
لا حياة له إلا به، ولا وجود له إلا به؛إذ هو الحي القيوم الذي به تقوم حياة كل حي..
ولهذا فليس عجبا أن يذكرنا الله تعالى باليوم الآخر كل يوم أكثر من سبع عشرة مرة في الصلوات المكتوبات،حين يقرأ المسلم في كل ركعة قوله تعالى:
*{ مالك يوم الدين }*
فحري بمن علم أنه موقوف غدًا بين يدي الله؛
متجردا من كل شيء،
أن يلزم عتبة الافتقار والذل لله رب العالمين..
97
أهل الله وخاصته

05 Jan, 20:16

🪴🪴🪴🪴🪴
103
أهل الله وخاصته

05 Jan, 20:16

‏🍁
صلاة الفجر في وقتها، مع جماعة
المسلمين من أصعب الإمتحانات
اليومية!.. ولو كانت سهلة لاستوى
فيها المؤمن والمنافق!.

والموفق من وفقه الله.

{رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ}🤲🌿.
95
أهل الله وخاصته

04 Jan, 20:37

معي لنتدبر آية
{إِنَّ الحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ}

كلما ازدادت طاعتك لله، ازدادت خِفّة روحك وتخلصت من كثيرٍ من ذنوبك
🌴🌲
160
أهل الله وخاصته

04 Jan, 20:37

✒️ عَلَّـمَتْنِـي آيَـة ✒️

‏ ﷽
‏
‌‏﴿فإن لم يصبها وابل فطل﴾

❍ إن فاتك كثير الخير فلا تزهد بقليله

☚ ففي القبور من يود لو يثقل ميزانه
❁ بركعةأوتسبيحةأواستغفار

❀ وما لايدرك كله لايترك قله.
145
أهل الله وخاصته

04 Jan, 20:37

🔶
قال سُبحانَه وتعالى:

‏*{وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ}*

‏الوَيلُ: كَلِمةُ دُعاءٍ بالهلاكِ والعَذابِ
‏وأَفَّاكٍ (أي: كذَّابٍ في مقالِه، أثيمٍ في فِعالِه)

‏وأخبر سبحانه أنَّ له عذابًا أليمًا، وأنَّ مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ

‏فالمعنى:
‏أنَّه مُلاقٍ جهنَّمَ بعد موتِه، فهي مِن بَعدِه، أي: بعدَ مفارقتِه الدُّنيا

‏قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه
‏(أعظَمُ الخطايا الكَذِبُ)

‏1- الكَذِبُ يَذهَبُ المروءةِ
‏2- الكَذِبُ يَحرِمُ صاحِبَه هدايةَ اللهِ تعالى وتوفيقَه
‏3- الكَذِبُ يُعَرِّضُ صاحِبَه للإهانةِ والاحتقارِ
‏4- الكَذِبُ يهدي إلى الفُجورِ
‏5- الكَذِبُ من علاماتِ النِّفاقِ
‏6- الكَذِبُ يمحَقُ البركةَ
122
أهل الله وخاصته

04 Jan, 20:37

🌟 *في رحاب آية*:
قال تعالى: (وَنُريدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ)
مَنْ تَدَبَّرَ كتابَ اللِه.. وقرأَ التاريخَ؛ عَلمَ أنَّ النصرَ يأتي بعدَ القَهْرِ والاسْتِضْعاف..
121
أهل الله وخاصته

27 Dec, 09:05

🕌 ليوم الجمعة(💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
https://t.me/fwayiid/18944

🌤صباحيات (رسائل و مقاطع) ليوم الجمعة 👇🏻
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk

🥰صور و اقتباسات جميلة 👇🏻
t.me/Be_positive99/87398
4
أهل الله وخاصته

27 Dec, 09:05

☄️ خاص بيـوم الجمـعة🤍: 🔽

🎬 فيديوهـاﭢ 🤠
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk

😻صـــور 🎨
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk

📱رسـائــل 💌
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk

🕌 أدعــــية🤲
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk

📝 فتــاوى وأحڪـام❓❓
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk

🥳ڪلماﭢ راقيـة،، عبــارات قصيرة ➡️
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk

📱 لدعم الـفـرســ᭄⸙ــان @Al_foursan
2
أهل الله وخاصته

26 Dec, 20:18

🔻🔻🔻
💡حكم قـول : صدق الله العظيم
👈 بعد قراءة القرآن الكريم ؟

📌قـال الشيـخ صالح الفوزان
- حفظـه الله -

⬅️ لم يرد أن النبي -ﷺ- ولا أحداً
من صحابته، أو السلف الصالح كانوا يلتزمون بهذه الكلمة بعد الإنتهاء من تلاوة القرآن،

👈 فالتزامها دائماً واعتبارها كأنها من أحكام التلاوة، ومن لوازم تلاوة القرآن يعتبر بدعة ما أنزل الله بها من سلطان.

📝[ المنتقى (جزء1 ، ص141)
59
أهل الله وخاصته

26 Dec, 20:18

💎💎💎
🔻عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضيَ اللهُ عَنهُ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ فَقَالَ: *" أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى بُطْحَانَ، أَوْ إِلَى الْعَقِيقِ، فَيَأْتِيَ مِنْهُ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ فِي غَيْرِ إِثْمٍ وَلَا قَطْعِ رَحِمٍ؟*"
فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، نُحِبُّ ذَلِكَ. قَالَ :
*" أَفَلَا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمُ أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ، وَثَلَاثٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ، وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الْإِبِلِ "*
⭕رواهُ مُسلِم 803

*-بطحان والعقيق*: موضعان بالمدينة وفيها أسواق للناس ، *-كوماء* ناقة سمينة عظيمة ضخمة.
-فهذ أجر عظيم إذا جئت إلى بيت الله فتعلمت آية سواء بقراءتها أو بحفظها او حكمها ، فهذا خير وأفضل من أحسن الإبل.
▪️▫️
45
أهل الله وخاصته

26 Dec, 20:18

*🪔🌺

على أيّ الجِـراح يفيض دمـعــي
وهــل دمعٌ لِــذي قلــبٍ تبَـقّــى؟

أَنَـبـكــي غــزة وَيــحَ قـلـبــي أم
السودانَ نبكي أَم  كل من إرتقى

يعيث الظالم بأهلــي و اخوتــي
و لا ناصر و لا للظلم من تصـدى

*يارب🤲🏻*
لقد أصاب اهلنا و اخوتنا من التعب ما يكفيهم،
وما رأيت ثقلاً عليهم مثل ثقل هذه الأيام،
اللهم إنهم محاصرون، متعبون، مشردين من مكان إلى مكان في العراء في البرد و المطر ضاقت بهم السبل، و ما من نصير اللهم أرحهم فلا يعلم بحالهم إلا أنت، وهوّن عليهم ما لا يستطيعون تحمله يا الله، واجعل لهم من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا، يا أرحم الراحمين.

*اَللًهُــــمَ 🤲🏻*
إكْشِفْ  هَذِهِ الْغُمَهْ عَنْ الأُمَهَ وَ ارْزُقْهَا العِزَةَ بِاَلإِسْلاَمْ.

*🪔
42
أهل الله وخاصته

26 Dec, 20:18

✨ علمتني آية✨

قال تعالى: ﴿فَطالَ عَلَيهِمُ الأَمَدُ فَقَسَت قُلوبُهُم وَكَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ﴾[الحديد: ١٦].

طولُ الأمدِ مَظنّة قَسوةِ القلب؛ فاعتنِ به ولا تهمل سقيه؛ بمسحِ رأس يتيم، بِذِكر الله، بعيادةِ مريض، بتعزية مُصاب، بالاعتبار من بلوى مبتلى...
39
أهل الله وخاصته

26 Dec, 20:18

لما نزلت ﴿وَإِن مِنكُم إِلّا وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتمًا مَقضِيًّا﴾
[مريم: ٧١]
ذهب عبدﷲ بن رواحة لبيته فبكى
ثم قال:
لقد أنزلت على رسول الله ﷺ آية ينبئني فيها ﷲ أني وارد النار،ولم ينبئني أني صادر عنها.
(مركز تدبر للدراسات)
🌸🌲
37
أهل الله وخاصته

26 Dec, 20:18

🐬🐬🐬🐬🐬
28
أهل الله وخاصته

26 Dec, 20:18

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني
سُوُرَةُ إِبْرَاهِيمَ
مَكيَّة

[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]
بيان وظيفة الرسل وحرصهم على إخراج الناس من ظلمات الشرك إلى نور التوحيد، في مقابل إعراض أقوامهم، تثبيتًا للنبي - صلى الله عليه وسلم - وتوعدًا للظالمين.


[التَّفْسِيرُ]
1 - {الر} تقدّم الكلام على نظائرها في بداية سورة البقرة. هذا القرآن كتاب أنزلناه إليك -أيها الرسول- لتخرج الناس من الكفر والجهل والضلالة إلى الإيمان والعلم والهداية إلى دين الإسلام الذي هو طريق الله العزيز الذي لا يغالبه أحد، المحمود في كل شيء.
2 - الله الذي له وحده ملك ما في السماوات، وله وحده ملك ما في الأرض، فهو المستحق أن يعبد وحده، ولا يشرك به شيء من خلقه، وسينال الذين كفروا عذابٌ قوي.
3 - الذين كفروا يُؤثِرون الحياة الدنيا وما فيها من نعيم زائل على الآخرة وما فيها من نعيم دائم، ويصرفون الناس عن طريق الله، ويطلبون لطريقه التشويه والزيغ عن الحق والميل عن الاستقامة حتى لا يسلكها أحد، وأولئك المتصفون بتلك الصفات في ضلال بعيد عن الحق والصواب.

4 - وما بعثنا من رسول إلا بعثناه مُتَحدِّثًا بلنة قومه؛ ليسهل عليهم فهم ما جاء به من عند الله، ولم نبعثه لإجبارهم على الإيمان بالله، فالله يضل من يشاء بعدله، ويوفق من يشاء للهداية بفضله، وهو العزيز الذي لا يغالبه أحد، الحكيم في خلقه وتدبيره.

5 - ولقد بعثنا موسى وأيدناه بالآيات الدالة على صدقه، وأنه مرسل من ربه، وأمرناه أن يُخْرِج قومه من الكفر والجهل إلى الإيمان والعلم، وأمرناه أن يذكرهم بأيام الله التي أنعم عليهم فيها، إن في تلك الأيام دلالات جلية على توحيد الله وعظيم قدرته، وإنعامه على المؤمنين، وهذا ما ينتفع به الصابرون على طاعة الله المداومون على شكر نعمه وآلائه.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• أن المقصد من إنزال القرآن هو الهداية بإخراج الناس من ظلمات الباطل إلى نور الحق.
• إرسال الرسل يكون بلسان أقوامهم ولغتهم؛ لأنه أبلغ في الفهم عنهم، فيكون أدعى للقبول والامتثال.
• وظيفة الرسل تتلخص في إرشاد الناس وقيادتهم للخروج من الظلمات إلى النور.
30
أهل الله وخاصته

26 Dec, 20:18

9 - واذكر -أيها الرسول- حين امتثل موسى أمر ربه فقال لقومه من بني إسرائيل مُذكِّرًا إياهم بنعم الله عليهم: يا قوم، اذكروا نعمة الله عليكم حين أنقذكم من آل فرعون، وسَلَّمَكم مِن بَأْسِهم، يذيقونكم شر العذاب، حيث كانوا يذبحون أبناءكم الذكور حتى لا يولد فيكم من يستولي على ملك فرعون، ويبقون نساءكم على قيد الحياة لإذلالهن وإهانتهن، وفي أفعالهم هذه اختبار لكم عظيم على الصبر، فكافأكم الله على صبركم على هذا البلاء بإنقاذكم من بأس آل فرعون.
7 - وقال لهم موسى: اذكروا حين أعلمكم ربكم إعلامًا بليغًا: لئن شكرتم الله على ما أنعم به عليكم من تلك النعم المذكورة ليزيدنكم عليها من إنعامه وفضله ولئن جحدتم نعمه عليكم ولم تشكروها، فإن عذابه شديد لمن يجحد نعمه ولا يشكرها.
8 - وقال موسى لقومه: يا قوم، إن تكفروا أنتم ويكفر معكم جميع من في الأرض، فضرر كفركم يعود عليكم؛ فإن الله غني بنفسه، مستوجب الحمد بذاته، لا ينفعه إيمان المؤمنين، ولا يضره كفر الكافرين.
9 - ألم يجئكم -أيها الكفار- خبر إهلاك الأمم المكذبة من قبلكم: قوم نوح، وعاد قوم هود، وثمود قوم صالح، والأمم الذين جاؤوا من بعدهم، وهم كثير لا يحصي عددهم إلا الله؟ أتتهم رسلهم بالدلائل الواضحة، ووضعوا أيديهم في أفواههم عاضِّين على أصابعهم من الغيظ على الرسل، وقالوا لرسلهم: إنا كفرنا بما أرسلتم به، وإنا لفي شك باعث على الريبة مما تدعوننا إليه.

10 - قالت لهم رسلهم ردًّا عليهم: أفي توحيد الله وإفراده بالعبادة شك، وهو خالق السماوات وخالق الأرض، وموجدهما على غير مثال سابق؟! يدعوكم إلى الإيمان به ليمحو عنكم من ذنوبكم السابقة، ويؤخركم إلى حين استيفائكم لآجالكم المحددة في حياتكم الدنيا. قالت لهم أقوامهم: لستم إلا بشرًا مثلنا، لا مزية لكم علينا، تريدون صرفنا عن عبادة ما كان يعبد آباؤنا، فأتُونا بحجة واضحة تدلّ على صدقكم فيما تدّعونه من أنكم رسل من الله إلينا.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• من وسائل الدعوة تذكير المدعوين بنعم الله تعالى عليهم، خاصة إن كان ذلك مرتبطًا بنعمة كبيرة، مثل نصر على عدوه أو نجاة منه.
• من فضل الله تعالى أنه وعد عباده مقابلة شكرهم بمزيد الإنعام، وفي المقابل فإن وعيده شديد لمن يكفر به.
• كفر العباد لا يضر اللهَ البتة، كما أن إيمانهم لا يضيف له شيئًا، فهو غني حميد بذاته.
31
أهل الله وخاصته

26 Dec, 20:18

🍀 *#تدبـــر_ايــة_*🍀
قال تعالى:(…أُو۟لَٰٓئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا۟
فَأَحْبَطَ ٱللَّهُ أَعْمَٰلَهُمْ وَكَانَ ذَٰلِكَ
عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا)
المخيف أنّ إحباط العمل
لايكلّف شيئاً ولايستغرق
لحظة عياذاً بالله من تلك
اللحظة.
34
أهل الله وخاصته

26 Dec, 20:18

❖*#هدايـات_قرآنية*❖
قال تعالى:(ٱلَّذِى جَمَعَ مَالًا
وَعَدَّدَهُۥ*يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخْلَدَهُۥ)
أشد السكرات سكرة المال
ﻷنّها تعمي بصيرة صاحبها
عن كونه زائلاً وتوهمه بأنّ
المال هو الذي سيطيل بقاءه
36
أهل الله وخاصته

26 Dec, 20:18

۞يا أيها الناسُ قد جاءكم بُرهانٌ مِّن ربِّكُم وأنزلنا إليكم نورًا مُّبينًا۞

القرآن شفاء، رحمة، ثبات، بركة وقوة، دائماً استمدوا قوتكم من الله ثم من القرآن ولن تهزموا أبداً، حتى في أعز حالات تعبك مرضك ابتلاءك ستشرق روحك ما دمت مع القرآن،

اللهم ارزقنا تلاوته وتدبره والعمل به ..

🍃 #تأملات_قرآنيه 🍃
36
أهل الله وخاصته

25 Dec, 20:41

❖*#هدايـات_قرآنية*❖
﴿ما يَفتَحِ اللَّهُ لِلنّاسِ مِن رَحمَةٍ
فَلا مُمسِكَ لَها﴾”.
‏الفرَج إذا أرادهُ الله تعالى أتاك
في أعماق كُربتك ..
في أعظم لحظات ضعفك وأشدّ حالات كسرك مع
انقطاع أسبابك وقِلَّة حيلتك ..
فرحمة الله لا يحجزها باب
موصد ولا يحول دونها سبب مُستحيل .
89
أهل الله وخاصته

25 Dec, 20:36

🍃

قال الله تعالى: *﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾*

يقول الطبري رحمه الله : وأولى الأقوال بالصواب..: فلنحيينه حياة طيبة بالقناعة، وذلك أن من قنعه الله بما قسم له من رزق لم يكثر للدنيا تعبه، ولم يعظم فيها نَصَبه ولم يتكدّر فيها عيشه باتباعه بغية ما فاته منها وحرصه على ما لعله لا يدركه فيها .
🍂
82
أهل الله وخاصته

25 Dec, 20:36

🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى: ﴿فَفِرّوا إِلَى اللهِ﴾.
قال ابن القيّم رحمه الله: ‏
وكُلُّ أحَدٍ إذا خِفتَهُ هَرَبْتَ مِنهُ إلَّا
اللهَ عزَّ وجل فإنَّكَ إذْ خِفتَهُ هرَبتَ
إليهِ؛ ‏فالخَائِفُ هَاربٌ مِن ربِّهِ إلى رَبِّهِ.
79
أهل الله وخاصته

25 Dec, 20:36

❖*#تأمل_آيــــــــــه*❖
قال تعالى:﴿ إِن يَنصُرْكُمُ ٱللَّهُ فَلَا
غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا
ٱلَّذِى يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعْدِهِۦ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ ۦۗ﴾
وإنّما يدرك نصر الله من تبرأ  من ‏
حوله وقوته واعتصم بربّه وقدرته.
72
أهل الله وخاصته

25 Dec, 20:36

🍀 *#تدبـــر_ايــة_*🍀
‏﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب﴾
‏ولو تأملت -أيها المبارك- في قوله: (عبادي) لوجدت فيه الرأفة بالعباد، حيث أضافهم إلى نفسه العليّة سبحانه.
71
أهل الله وخاصته

25 Dec, 20:36

"إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (٦١) قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (٦٢)"

عندما تنتهي حلول الأرض و يعجز العقل عن التدبير و تتوقف كل الحلول الماديه أمام حل مشكلتك٠
حينها يأتي الفرج على قدر ثقتك و يقينك بربك٠

فإذا كان يقينك صلباً و ثقتك بربك لا تهتز
حينها يصبح المستحيل ممكن و الصعب سهل والضيق فرج.

" فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ "

أرئيت لا شئ مستحيل ما دمت تثق بربك و تتيقن إنه لن يتركك عاجزاً مخذولاً.

فما ظنك برب العالمين؟؟
70
أهل الله وخاصته

25 Dec, 20:35

✨ علمتني آية✨

قال تعالى على لسان موسى عليه السلام:
{قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ} [القصص : 17]

المؤمن الشهم عندما يمنحه الله نعمة القوة يعرف أن من لوازم شكر هذه النعمة وعدم جحودها: أن يُسخِّرَها لنُصرة الحقّ وللدفاع عن المظلومين.. وأن لا يكون ظهيراً مُناصرا ومعينًا للطغاة والمجرمين...

⚠️وهذا في كل مناحي الحياة ولكل أنواع القوة
71
أهل الله وخاصته

07 Dec, 05:31

💧إذا أردت طيب الحياة وقرار القلب 👌🏼
https://t.me/fwayiid/20886

❤️ كلمات مؤثرة لقلبك👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

👍رقية:(نجيناه من الغم)👇🏻
t.me/iistshfa2017/164846?single
4
أهل الله وخاصته

07 Dec, 05:31

📜 تعلم كل يوم سُنَّة نبوية👇🏻

t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
5
أهل الله وخاصته

06 Dec, 19:30

#تدبر آية✨

﴿فَارتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا﴾

🌳 إشارة إلى أن الرجوع إلى الدليل للاهتداء به خير من المضي في الطريق على غير هدى؛ وهذا هدي الله للأنبياء.🪴


✦•┈┈┈┈•🌱•┈┈┈┈•✦
55
أهل الله وخاصته

06 Dec, 19:30

قال تعالى : ﴿يَعْلَمُ السِّرَّ وأخْفى﴾
قالَ الضَّحّاكُ: السِّرُّ: ما تُحَدِّثُ بِهِ نَفْسَكَ، وأخْفى: ما لَمْ تُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَكَ بَعْدُ.
وقالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: أنْتَ تَعْلَمُ ما تُسِرُّ اليَوْمَ، ولا تَعْلَمُ ما تُسِرُّ غَدًا، واللَّهُ يَعْلَمُ ما تُسِرُّ اليَوْمَ، وما تُسِرُّ غَدًا.
{📚تفسير ابن كثير - ٥‏٢٧٥ }
‏
42
أهل الله وخاصته

06 Dec, 19:30

❖*#هدايـات_قرآنية*❖
{الذين ضل سعيهم في الحياة
الدنيا وهم يحسبون أنهم
يحسنون صنعا}
كم متنسكٍ يظن أنه يقترب من
الله وهو يبعد نفسَه عنه! وذلك
لسوء قصده، أو لجهله
وابتداعه، والأدهى أن يعلم
المرءُ بضلاله فيستمر على سوء
حاله .
45
أهل الله وخاصته

06 Dec, 19:30

🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى: ﴿فَإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا
۝ إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾
قال الشيخ السّعدي رحمه الله:
بِشارةٌ عظيمةٌ؛ أنّهُ كُلّما وُجِد
عُسْرٌ وصُعوبةٌ؛ فإنَّ اليُسْرَ يُقارِنُهُ ويُصاحِبُهُ.
45
أهل الله وخاصته

06 Dec, 19:30

❖*#تأمل_آيــــــــه* ❖
﴿ مَن يَهدِ اللَّهُ فَهُوَ المُهتَدِ ﴾
أي: لا سبيل إلى نيل الهداية إلا
من الله تعالى ؛ فهو الهادي،
المرشد لمصالح الدنيا والآخرة .
[ تفسير-السعدي ]
40
أهل الله وخاصته

06 Dec, 19:30

23 - بل أيقول المشركون: اختلق محمد القرآن، وليس وحيًا من الله، قل -أيها الرسول- متحديًا إياهم: فأتوا بعشر سور مثل هذا القرآن مُخْتَلقات لا تلتزمون فيها بصدق مثل القرآن الَّذي زعمتم أنَّه مُخْتَلق، وادعوا من استطعتم دعاءه؛ لتستعينوا به على ذلك، إن كنتم صادقين في دعوى أن القرآن مُخْتَلق.
14 - فإن لم يأتوا بما طلبتم منهم لعدم قدرتهم عليه فاعلموا -أيها المؤمنون- علم يقين أن القرآن إنما أنزله الله بعلمه على رسوله وليس مُخْتَلقًا، واعلموا أن لا معبود بحق إلا الله، فهل أنتم منقادون له بعد هذه الحجج القاطعة؟
15 - من كان يريد بعمله الحياة الدنيا ومُتَعَها الفانية ولا يريد به الآخرة، نعطهم ثواب أعمالهم في الدنيا: صحة، وأمنًا، وسعة في الرزق، لا ينقصون من ثواب عملهم شيئًا.
16 - أولئك المتصفون بهذا القصد الذميم ليس لهم يوم القيامة ثواب إلا النار يدخلونها، وذهب عنهم ثواب أعمالهم، وأعمالهم باطلة؛ لأنها لم يسبقها إيمان ولا قصد صحيح، فلم يريدوا بها وجه الله والدار الآخرة.
17 - لا يستوي النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - الذي معه برهان من ربّه تعالى، ويتبعه شاهد من ربه، وهو جبريل. ويشهد له من قبل على نبوته التوراة التي أنزلت على موسى عليه السلام قدوة الناس ورحمتهم، لا يستوي هو ومن آمن معه مع أولئك الكافرين المُتَخَبِّطين في الضلال، أولئك يؤمنون بالقرآن، وبمحمد - صلى الله عليه وسلم - الَّذي أُنْزِل عليه، ومن يكفر به من أصحاب الملل فالنار موعده يوم القيامة، فلا تكن -أيها الرسول- في ارتياب من القرآن ومن موعدهم، فهو الحق الَّذي لا شك فيه، ولكن أكثر الناس لا يؤمنون مع تضافر الأدلة الواضحة والبراهين الجلية.
18 - ولا أحد أظلم ممن اختلق على الله كذبًا بنسبة الشريك أو الولد إليه، أولئك الذين يختلقون الكذب على الله يُعْرَضون على ربهم يوم القيامة ليسألهم عن أعمالهم، ويقول الشهود عليهم من الملائكة والمرسلين: هؤلاء هم الذين كذبوا على الله بما نسبوه إليه من الشريك ومن الولد، ألا طرد الله من رحمته الظالمين لأنفسهم بالكذب على الله.
19 - الذين يمنعون الناس عن سبيل الله المستقيم، ويطلبون لسبيله الاعوجاج عن الاستقامة حتَّى لا يسلكها أحد، وهم يكفرون بالبعث بعد الموت ويجحدونه.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• تحدي الله تعالى للمشركين بالإتيان بعشر سور من مثل القرآن، وبيان عجزهم عن الإتيان بذلك.
• إذا أُعْطِي الكافر مبتغاه من الدنيا فليس له في الآخرة إلا النار.
• عظم ظلم من يفتري على الله الكذب وعظم عقابه يوم القيامة.
38
أهل الله وخاصته

06 Dec, 19:30

💎💎💎💎💎💎💎
43
أهل الله وخاصته

06 Dec, 19:30

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

#سورة_هود
مكية

[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]
بيان منهج الرسل في مواجهة قومهم المكذبين.

[التَّفْسِيرُ]
1 - {الر} تقدم الكلام على نظائرها في سورة البقرة. القرآن كتاب أتقنت آياته نظمًا ومعنى، فلا ترى فيها خللًا ولا نقصًا، ثم بُيِّنَت بذكر الحلال والحرام والأمر والنهي والوعد والوعيد والقصص وغير ذلك، من عند حكيم في تدبيره وتشريعه، خبير بأحوال عباده، وبما يصلحهم.

2 - مضمون هذه الآيات المنزلة على محمد - صلى الله عليه وسلم -: نهي العباد أن يعبدوا مع الله غيره، إنني -أيها الناس- مُخَوِّف لكم من عذاب الله إن كفرتم به وعصيتموه، ومبشركم بثوابه إن آمنتم به، وعملتم بشرعه.
3 - واطلبوا -أيها الناس- مغفرة ذنوبكم من ربكم، وارجعوا إليه بالندم على ما فرطتم في جنبه، يمتعكم في حياتكم الدنيا متاعًا حسنًا إلى وقت انقضاء آجالكم المحددة، ويعط كل من له فضل في الطاعة والعمل جزاء فضله كاملًا غير منقوص، وإن تُعْرِضوا عن الإيمان بما جئت به من ربي فإني أخاف عليكم عذاب يوم شديد الأهوال وهو يوم القيامة.
4 - إلى الله وحده رجوعكم -أيها الناس- يوم القيامة، وهو سبحانه على كل شيء قدير، لا يعجزه شيء، فلا يعجزه إحياؤكم وحسابكم بعد موتكم وبعثكم.
5 - ألا إن هؤلاء المشركين يحنون صدورهم ليكتموا ما فيها من شك عن الله جهلًا منهم به، ألا حين يغطون رؤوسهم بثيابهم، يعلم الله ما يكتمون وما يظهرون، إنه عليم بما تخفيه الصدور.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• إن الخير والشر والنفع والضر بيد الله دون ما سواه.
• وجوب اتباع الكتاب والسُّنَّة والصبر على الأذى وانتظار الفرج من الله.
• آيات القرآن محكمة لا يوجد فيها خلل ولا باطل، وقد فُصِّلت الأحكام فيها تفصيلًا تامًّا.
• وجوب المسارعة إلى التوبة والندم على الذنوب لنيل المطلوب والنجاة من المرهوب
42
أهل الله وخاصته

06 Dec, 19:30

6 - وما من مخلوق يدب على وجه الأرض مهما كان إلا تكفل الله برزقه تفضُّلًا منه، ويعلم سبحانه موضع استقراره في الأرض، ويعلم موضع موته الَّذي يموت فيه، فكل من الدواب ورزقها ومواضع استقرارها ومواضع موتها، في كتاب واضح هو اللوح المحفوظ.
7 - وهو سبحانه الَّذي خلق السماوات والأرض على عظمهما، وخلق ما فيهما في ستة أيام، وكان عرشه قبل خلقهما على الماء؛ ليختبركم -أيها الناس- أيكم أحسن عملًا بما يرضي الله، وأيكم أسوأ عملًا بما يسخطه، فيجازي كلًّا بما يستحقه، ولئن قلت -أيها الرسول-: إنكم -أيها الناس- مبعوثون بعد موتكم لتحاسبوا ليقولن الذين كفروا بالله وأنكروا البعث: ما هذا القرآن الَّذي تتلوه إلا سحر واضح، فهو باطل واضح البطلان.
8 - ولئن أخرنا عن المشركين ما يستحقون من العذاب في الحياة الدنيا إلى مدة أيام معدودة ليقولُن مستعجلين له مستهزئين: أي شيء يحبس عنا العذاب؟ ألا إن العذاب الَّذي يستحقونه له أمد عند الله، ويوم يأتيهم لن يجدوا صارفًا يصرفه عنهم، بل يقع عليهم، وأحاط بهم العذاب الَّذي كانوا يستعجلونه استهزاء وسخرية.
9 - ولئن أعطينا الإنسان منا نعمة كنعمة الصحة والغنى، ثم سلبنا منه تلك النعمة إنه لكثير اليأس من رحمة الله، عظيم الكفران بنعمه، ينساها إذا سَلبها الله منه.
10 - ولئن أذقناه سعة في الرزق وصحة بعد فقر ومرض أصابه ليقولن: ذهب السوء عني، وزال الضر، ولم يشكر الله على ذلك، إنه لكثير الفرح بطرًا، وكثير التطاول على الناس والتباهي بما أنعم الله عليه.
11 - إلا الذين صبروا على المكاره والطاعات وعن المعاصي، وعملوا الأعمال الصالحات، فلهم حال آخر، حيث لا يصيبهم يأس، ولا كفر بنعم الله، ولا تطاول على الناس، أولئك المتصفون بهذه الصفات لهم مغفرة من ربهم لذنوبهم، ولهم جزاء كبير في الآخرة.
12 - فلعلك أيها الرسول -لِمَا واجهته من كفرهم وعنادهم واقتراحهم الآيات- تارك تبليغ بعض ما أمرك الله بتبليغه مما يشق عليهم العمل به، وضائق صدرك بتبليغه لئلا يقولوا: هلَّا أُنْزِل عليه كنز يغنيه، أو جاء معه ملك يصدقه، فلا تترك بعض ما يوحى إليك من أجل ذلك، فما أنت إلا نذير، تبلغ ما أمرك الله بتبليغه، وليس عليك الإتيان بما يقترحونه من الآيات، والله على كل شيء حفيظ.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• سعة علم الله تعالى وتكفله بأرزاق مخلوقاته من إنسان وحيوان وغيرهما.
• بيان علة الخلق؛ وهي اختبار العباد بامتثال أوامر الله واجتناب نواهيه.
• لا ينبغي الاغترار بإمهال الله تعالى لأهل معصيته، فإنه قد يأخذهم فجأة وهم لا يشعرون.
• بيان حال الإنسان في حالتي السعة والشدة، ومدح موقف المؤمن المتمثل في الصبر والشكر.
40
أهل الله وخاصته

04 Dec, 21:11

*#تأملات_قرآنية*

‏۝وإِذا تُلِيَت عَلَيْهِم آياتُهُ زادَتهُم إِيمانًا۝

من أعظم أسباب زيادة الإيمان تلاوة القرآن والاستماع له، فاجعل لك ورداً من القرآن تقرؤه كل يوم مهما كانت مشاغلك،

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ..💜
160
أهل الله وخاصته

04 Dec, 21:11

✒ علمتني آية

🍃يُحكى أنَّ قلباً ♥...
حَنَّ ..فأَنَّ ...فسَبَّحَ... فاستغفَر.... فدَعَا
فابتهَلَ... فارتَاحَ ... فاطمَئنَّ فابتَسم ..

{ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}

اللهُمَّ اجعل قُلوبنا مُطمئنة ... وبالأمانِ مُستقرة واكتُب لنا الراحة أينما كُنّـا..


💜🌱
187
أهل الله وخاصته

04 Dec, 21:11

‏قال تعالى:
(وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يشاء ويختار، ما كان لهم الخِيَرَة).

قال بعض العلماء: لا ينبغي لأحد أن يَقْدِمَ على أمر من أمور الدنيا حتى يسأل الله الخيرة في ذلك؛ بأن يصلي ركعتين صلاة الاستخارة.

(تفسير القرطبي)
159
أهل الله وخاصته

04 Dec, 21:11

معي لنتدبر آية
{واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور}

لصحتك النفسية تعلم الصبر فن النسيان ‏وفن التجاوز . . تعلم كيف تنسى السلبيات لتعيش لا تتخذ موقفاً من كل
حادث سيء تمر به وتدمر حياتك بسببه
وكن صاحب عزيمة في أمورك كلها

--------------
معي لنتدبر آية
{وَامضوا حَيثُ تُؤمَرونَ}

امض في طاعة الله واعلم أن التفكير الزائد في خيبات الماضي يجعل حياتك كئيبة جداً، لا تقتل لحظتك بالتحسر، عش حياتك سعيداً فالأيام لا تعود
156
أهل الله وخاصته

04 Dec, 21:11

🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى: {لَعَلَّكُم تَتَفَكَّرونَ ۝
في الدُّنيا وَالآخِرة}.
قال الحسن البصري رحمه الله:
هِيَ واللهِ لِمَنْ تَفَكّرَ فيها لِيَعْلَمَ
أنَّ الدُّنيا دارُ بلاءٍ ثُمّ دارُ فَناءٍ،
ولِيَعْلَمَ أنَّ الآخرةَ دارُ جَزاءٍ ثُمّ
دارُ بَقاءٍ.
158
أهل الله وخاصته

04 Dec, 21:11

🍃🍃🍃🍃🍃🍃
147
أهل الله وخاصته

03 Dec, 21:14

أخرج ابن أبي الدنيا في "الصبر والثواب عليه"

ان النبي صل الله عليه وسلم قال :
إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْخَلَائِقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، نَادَى مُنَادٍ: أَيْنَ أَهْلُ الْفَضْلِ؟
فَيَقُومُ نَاسٌ وَهُمْ يَسِيرٌ، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى الجنة سراعاً.
فتلقاهم الْمَلَائِكَةُ، فَيَقُولُونَ:
إِنَّا رَأَيْنَاكُمْ سِرَاعًا إِلَى الْجَنَّةِ، فَمَنْ أَنْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: نَحْنُ أَهْلُ الْفَضْلِ،
فَيَقُولُونَ: وَمَا فَضْلُكُمْ؟
فَيَقُولُونَ: كُنَّا إذا ظُلِمْنَا صَبَرْنَا، وَإِذَا أُسِيءَ إِلَيْنَا عَفَوْنَا، وَإِذَا جُهِلَ عَلَيْنَا حَلُمْنَا،
فَيُقَالُ لَهُمُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ.
ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: أَيْنَ أَهْلُ الصبر؟
فيتقدم نَاسٌ، وَهُمْ يَسِيرٌ، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ سراعاً،
قال: فتلقاهم الْمَلَائِكَةُ،
فَيَقُولُونَ: إِنَّا نَرَاكُمْ سِرَاعًا إلى الجنة، فمن أَنْتُمْ؟
فَيَقُولُونَ: نَحْنُ أَهْلُ الصَّبْرِ
فَيَقُولُونَ: وَمَا صَبْرُكُمْ؟
فَيَقُولُونَ: كُنَّا نَصْبِرُ عَلَى طاعة الله تعالى، وَكُنَّا نَصْبِرُ عَنْ معاصي الله عز وجل، فَيُقَالُ لَهُمُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ.
ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّون َ في الله تعالى - أَوْ قَالَ: فِي ذات الله عز وجل ؟
فَيَقُومُ نَاسٌ وَهُمْ يَسِيرٌ، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ سِرَاعًا، فَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ،
فَيَقُولُونَ: رَأَيْنَاكُمْ سِرَاعًا إلى الجنة، فمن أَنْتُمْ؟
فَيَقُولُونَ: نَحْنُ الْمُتَحَابُّون َ في الله عز وجل - أَوْ فِي ذات الله عز وجل - فَيَقُولُونَ: وَمَا كَانَ تَحَابُّكُمْ؟
فَيَقُولُونَ: كُنَّا نَتَحَابُّ فِي اللَّهِ، وَنَتَزَاوَرُ في الله تعالى، وَنَتَعَاطَفُ في الله تعالى، وَنَتَنَاوَلُ في الله تعالى،
فَيُقَالُ لَهُمُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ،
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ثُمَّ يضع الله عز وجل الْمَوَازِينَ لِلْحِسَابِ، بَعْدَمَا يَدْخُلُ هَؤُلَاءِ الْجَنَّةَ.
205
أهل الله وخاصته

03 Dec, 21:14

🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋
172
أهل الله وخاصته

02 Dec, 19:44

107 - وإن يصبك الله -أيها الرسول- ببلاء، وطلبت صرفه عنك فلا صارف له إلا هو سبحانه، وإن يردك برخاء فلا أحد يمنع فضله، يصيب بفضله من يشاء من عباده، فلا مكره له، وهو الغفور لمن تاب من عباده، الرحيم بهم.
108 - قل -أيها الرسول-: يا أيها الناس، قد جاءكم القرآن منزلًا من ربكم، فمن اهتدى وآمن به فنفع ذلك عائد إليه؛ لأن الله غني عن طاعة عباده، ومن ضل فإن أثر ضلاله عليه وحده، فالله لا تضره معصية عباده ولست عليكم بحفيظ أحفظ أعمالكم، وأحاسبكم عليها.
109 - واتبع -أيها الرسول- ما يوحيه إليك ربك واعمل به، واصبر على إيذاء من خالفك من قومك، وعلى تبليغ ما أمرت بتبليغه، واستمر على ذلك حتَّى يحكم الله فيهم بحكمه بنصرك عليهم في الدنيا، وبعذابهم في الآخرة إن ماتوا على كفرهم.
227
أهل الله وخاصته

30 Nov, 23:11

📜 تعلم كل يوم سُنَّة نبوية👇🏻

t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
1
أهل الله وخاصته

30 Nov, 23:11

😳 قصة واقعية من كيد النساء للنساء 👇
https://t.me/fwayiid/14320

❤️ كلمات مؤثرة لقلبك👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📩رسائل قرآنية👇🏻
https://t.me/ramk898/299780
1
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:49

إرم ذات العماد ( قوم عاد ) من القصص القرآني غاية الروعة والجمال

الله ﷻ كان وعد سيدنا (نوح عليه السلام) بوعد عظيم وهو { وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ }
يعني نسل سيدنا نوح هو الذي سيبقى في الأرض بعد الطوفان العظيم .
وفعلاً نجّى ذرية نوح عليه السلام وكانوا 3 من الأبناء : سام
حام
يافث
وبعد أن مات أبوهم سيدنا نوح عليه السلام، أخذ كل واحد منهم ينتشر فى الأرض بنسله.

فتوجه سام بن نوح لمنطقة اسمها (الأحقاف) وعاش فيها هو وابنه ( عوص ) ثم مات ( سام ) واستمر ابنه ( عوص ) في نشر الدعوة بعده، وأنجب ولداً سمّاه ( إرم ) الذي كان بدأ في التطاول بالبنيان والتكبر والتجبر.

وحكم ( إرم ) مدينة داخل بلدة الأحقاف في اليمن، مكانها بين عمان وحضرموت، واستمر حكمه إلى أن أنجب ولده ( عاد )، وأُطلق على المدينة بعد موت الملك اسم : ( إرَم )

في وصف قوم عاد قيل : أن القزم منهم كان طوله ( 60 ذراع ) هذا القزم فما بالكم بالطويل فيهم !!
ولو قارنا طولهم بطول سيدنا ( آدم عليه السلام ) سنجد أنهم كانوا أطول من سيدنا آدم عليه السلام .

(عاد) هذا كان كافراً هو وقومه، وكان طاغية هو وقومه، وكانوا اذا دخلوا بلداً دمروها وأكلوا كل خيراتها وأفسدوها أشد فساد .
لكنه بدأ يحول بلدته (الأحقاف) البلدة الرمليه الصحراء الجرداء هذه بالتدريج لأكبر وأضخم وأقوى بلدة في العالم فيها القصور والمزارع والحدائق..

الله عز وجل أوضح ذلك في قوله : {الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَاد }
أقوى مدينة في العالم ذلك الوقت

وبنوا مصانع وبيوت ومتاحف ومعابد، وكانوا سابقين زمنهم بشدة، لدرجة أن وصل بهم الحال أنهم بنوا مصانع لتصنيع مواد و أدويه تجعلهم خالدين ليعيشوا للأبد ( حسب اعتقادهم )
وأيد هذا الكلام الإمام ابن كثير في كتابة البداية والنهايه وتفسيره للقرآن
قال تعال : { وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون }

وبعد استيلاء ( عاد) ومن قبله أبوه ( إرم ) وجيوشهم على الأراضي من حولهم، بدأ ينشر عبادة الأصنام، فصنع ثلاث تماثيل للعبادة
صمود
صدأ
هباء
والناس كانت تعبدهم تقرُّباً واقتداءً بأهلهم وغيرهم .!
إلى أن بعث الله عليهم عبداً صالحاً من أهلهم إسمه : ( هود )
{ وَاذْكُرْ أَخا عادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ }
سيدنا هود عليه السلام كان رقيق، ليِّن، ومهذب، وشهدوا له بالصلاح والذكاء وقوة الحُجَّة ..
دعاهم سيدنا ( هود ) لترك عبادة الأصنام وأن يرجعوا لعبادة الله ؟!
لكن للأسف ردُّ فعلهم كان عنيفاً معه
قالوا له : { أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ }
كان ردهم صادماً حتى أنهم لم ينتظروا أن يأتي لهم بمعجزة على صدق دعوته، أغلقوا الباب عليه من أول مرة كلمهم فيها !!
لكن سيدنا (هود) لم ييئس منهم واستمر يدعوا لهم فترة من الزمن طويلة، إلى أن اتبعه منهم عدد قليل جداً جداً ..
إلى أن تعبوا منه وردوا عليه للمرة الأخيرة وقالوا له :
{ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ الْوَاعِظِينَ }
( يعني لن ندخل في دينك مهما تفعل )

ومنهم من قالوا : { إِن نَّقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ }
يعني أنت كأنك ممسوس أو مجنون

وقالوا أيضاً : { إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ }
أنت مجنون وكذاب

ومن شدة كفرهم وعنادهم قالوا له :
{ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }
قمة الكفر والجحود

فحزن سيدنا هود عليه السلام ورد عليهم قائلاً :
{ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ } أنا أتيت أبلغكم بالذي بلغني به ربي، لا أريد منكم مالاً ولا مُلكاً !!

وكان ردهم عليه : { قَالُوٓاْ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ ٱللَّهَ وَحْدَهُۥ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ }

قالوا له : إئتنا بعذابك الذي تقوله ونحن بانتظارك ؟!

فسكت سيدنا (هود) لثواني إلى أن أوحى إليه ربُّه أن عليهم غضب قريب
فرد عليهم وقال لهم : { قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ }
ثم قال لهم : { فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ }

وتركهم ومشى هو والذين اتبعوه وكان عددهم قليل جداً .

بداية العذاب :
وفي ثاني يوم بدأ عذاب الله عليهم، توقفت السماء عن المطر، والأرض عن الزرع لمدة ثلاث سنوات
3 سنين خرّبت مدينة ( إرم ) وخرّبت كل صناعاتهم التي كانت معتمدة عليه، خربت زرعهم وغيره من الخيرات، كل تقدمهم فشل، كل أشغالهم توقفت !!
20
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:49

وبعد انقضاء السنوات الثلاثة من الجوع والعطش الشديد، أتى لسيدنا (هود) الأمر من ربنا بأن خذ الذين اتبعوك من القوم واخرج بهم إلى الكهف خارج المدينة !
وفعلا أخذهم سيدنا (هود) وخرج بهم للكهف
قال تعالى : { وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَنَجَّيْنَاهُم مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ }

فما هذا العذاب الغليظ الذي وقع عليهم ؟

استيقظ الناس في ذلك اليوم على سماء فيها غمامات سوداء اللون، فتخرج واحدة من النساء إسمها : ( مَهد ) من دارها تقصد الصنم وتسأله من شدة العطش أن ينزل عليهم مطراً ؟!
فترفع رأسها للسماء لتشاهد سحابة شديدة السواد تقترب عليهم، فبدأت تصرخ من الرعب واغمي عليها !!
تجمّع الناس حولها، وحاولوا إيقاظها ليطمئنوها بأن السحابة هذه التي خفتِ منها ما هي إلا سحابة ممتلئة بالمطر، وقد أرسلتها لنا آلهتنا حين طلبناها !!
قال تعالى :
﴿ فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا ﴾
وبدأوا يرقصوا فرحاً بهذه السحابة ويرددوا :
( كذب هود ، كذب هود )

ونبي الله (هود) خارج البلدة هو ومن اتبعه من المؤمنين فى الكهف منتظرين عقاب الله عليهم!!
وكان يسمع كلامهم وهم يقولون : ( كذب هود ، كذب هود )
فيرد عليهم فى نفسه :
{ بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ ۖ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ }

ثم حينما استفاقت تلك المرأة ( مهد ) من إغمائها قالت لهم : رأيت ريحًا فيها النار وأمامها رجالاً عظامًا يقودونها، تلك ليست بسحابةُ عادية أبداً !!

وهذا هو المقصود بكلمة ( فيها )
يعني داخل الريح نفسها يوجد ألسنة من النار وعذاب أشدّ من الريح نفسها !!
ثم لحظات صمت، و فجأةً و بدون سابق إنذار، بدأت الريح تضرب المدينة من كل اتجاه، والصواعق تضرب عليهم..
يهرب الناس إلى بيوتهم، والريح تدخل ورائهم إلى بيوتهم، تمسك الواحد منهم فتقذفه في الهواء، وتنزله بقوة رهيبة في الأرض فينفصل جسمه عن رأسه !!
ثم ترجع فتمسك في واحدٍ آخر وهكذا !!
قوة شديدة، وأصوات مخيفة، وصراخ ورعب هزّ المكان لمدة 8 أيام!!
الريح تضرب المدينة 7 ليالي متواصلة لم تتركهم ثانية واحدة .!!

ونبي الله (هود) يدعو ربّه أن ينجيه هو والمؤمنين الذين كانوا معه .

وبعد 8 أيام يخرج النبي ( هود عليه السلام ) والمؤمنين من الكهف، ليكتشفوا أن مدينة ( إرم ) اختفت وتحولت لرمال !!
لم يبقَ منها غير أعمدة المباني
قال تعالى : { فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا }

البيوت فقط هي التي بقيت موجودة إلى الآن لتشهد عليهم أنهم تكبروا على ربهم وكفروا .

تدمرت (إرم) وتدمر (قوم عاد) بعد ما كانوا يقولون:
{ مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً } ؟
فدمرهم ربهم وأزال ملكهم وحولّهم لـ (أعجاز نخلٍ خاوية) بأضعف مخلوق هو (الهواء)

هذا الهواء اللطيف والنسيم العليل الذي إذا أمره ربّه أن يدمر، يتحول بثانية واحدة لأقوى جندي من جنود الله .

ثم أمر ربنا سيدنا (هود) بالتوجه لمدينة (حضرموت) ليدعوا أهلها، وبدأت الناس تتبع سيدنا (هود) خوفاً من أن يحصل لهم كما حصل لقوم (إرم)
وبعد زمن طويل توفي سيدنا (هود) عليه السلام وترك من بعده سلاماً وايماناً وصلاح .
إلى أن جاء من بعده قوم ظالمون وهما قوم (ثمود)
وهذه نذكرها في قصة جديدة ان شاء الله . إذا اتممت القراءة صل على سيدنا محمد

■ المـــــــــــــــــــــــــــــصادر :
1- القران الكريم فى تفاسير كل من سور : ( الانفال – الاحقاف – الحاقه – القمر – فصلت – الحجر – الاعراف – الشعراء – هود – يونس)
تفاسير كل من : الامام الشعراوي – الطبري – القرطبي – بن كثير
2- لقاء تلفزيوني عن قوم عاد مع : الشيخ د. عمر عبد الكافي
3- قصة هود للشيخ د. محمد راتب النابلسي
4- كتاب البداية والنهايه للامام بن كثير : فصل قوم عاد وثمود.
23
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:48

‏#قال_ابن_القيم -رحمه الله :

« فَلَا شَيْء أَنْفَع للقلب من قِرَاءَة الْقُرْآن بالتدبر والتفكر فَإِنَّهُ جَامع لجَمِيع منَازِل السائرين واحوال العاملين ومقامات العارفين وَهُوَ الَّذِي يُورث الْمحبَّة والشوق
وَالْخَوْف والرجاء والانابة والتوكل وَالرِّضَا والتفويض وَالشُّكْر وَالصَّبْر وَسَائِر الاحوال الَّتِي بهَا حَيَاة الْقلب وكماله »

[مفتاح دار السعادة (١/ ١٨٧)].
20
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:48

🍀 *_تدبـــر_ايــة_*🍀
﴿ وَلَسوفَ يُعطِيكَ رَبُكَ فَترضىٰ ﴾
أعظم الثقة واليقين هوَ لَم يُعطي
فقط هوَ أيضًا وعدَ بالرضا
*_اللّٰهُـمَّ أينما كانَ الرضىٰ وفي ايِّ وجهة أجعلهُ دائمًا في قلوبنا_*
20
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:48

▫ علمتني هذه الآية :-
﴿ وَكفى بالله وَكيلًا ﴾ .

من توكل عليه كفاه ومن اعتصم به نجاه ومن فوض إليه أموره هداه سبحانك ما أعظمك سبحانك ما أكرمك سبحانك ما أرحمك .
19
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:48

۞وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن
بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ۞

🌱🌼
رحمة الله ستغمرك ولو اشتدت
الظروف، ومن أغاث الأرض قادر
أن يغيث القلب وينشر رحمته
بعد قرب اليأس،
*سبحانك ما أكرمك وأرحمك
وما أعجلنا وأجهلنا*

🪴🌱
20
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:48

71 - واقصص -أيها الرسول- على هؤلاء المشركين المكذبين خبر نوح عليه السلام حين قال لقومه: يا قوم، إن كان عَظُم عليكم مقامي بين أظهركم، وشقَّ عليكم تذكيري بآيات الله ووعظي، وعزمتم على قتلي، فعلى الله وحده اعتمدت في إحباط ما تكيدون، فأحكموا أمركم، واعزموا على إهلاكي، وادعوا آلهتكم لتستعينوا بها، ثم لا يكن كيدكم سرًّا مبهمًا، ثم بعد تدبيركم لقتلي أمضوا إلي ما تُضْمِرون، ولا تؤخروني لحظة.
72 - فإن كنتم قد أعرضتم عن دعوتي فقد علمتم أني ما طلبت منكم جزاء على تبليغكم رسالة ربي، ليس ثوابي إلا على الله، آمنتم بي، أم كفرتم، وأمرني الله أن أكون من المنقادين له بالطاعة والعمل الصالح.
73 - فكذبه قومه، ولم يصدقوا به، فنجيناه هو ومن كان معه في السفينة من المؤمنين، وصيَّرناهم خَلَفًا لمن كان قبلهم، وأهلكنا الذين كذبوا بما جاء به من الآيات والحجج بالطوفان، فتأمل -أيها الرسول- كيف كانت نهاية أمر القوم الذين أنذرهم نوح عليه السلام، فلم يؤمنوا.
74 - ثم بعد مدة من الزمن بعثنا من بعد نوح رسلًا إلى أقوامهم، فجاء الرسل أممهم بالآيات والبراهين، فما كانت لهم إرادة أن يؤمنوا بسبب إصرارهم السابق على تكذيب الرسل، فختم الله على قلوبهم. مثل هذا الختم الَّذي ختمنا به على قلوب أتباع الرسل الماضين نختم به على قلوب الكافرين المتجاوزين لحدود الله بالكفر في كل زمان ومكان.
75 - ثم بعد مدة من الزمن بعثنا من بعد هؤلاء الرسل موسى وأخاه هارون إلى فرعون ملك مصر والكبراء من قومه، بعثناهما بالآيات الدالة على صدقهما، فتكبروا عن الإيمان بما جاءا به، وكانوا قومًا مجرمين؛ لكفرهم بالله وتكذيبهم لرسله.
76 - فلما جاء فرعون والكبراء من قومه الدين الَّذي جاء به موسى وهارون عليهم السلام قالوا عن آياته الدالة على صدق ما جاء به موسى: إنه لسحر واضح، وليس حقًّا.
77 - قال موسى مستنكرًا عليهم: أتقولون للحق حين جاءكم: هو سحر؟! كلا، ما هو بسحر، وإني لأعلم أن السّاحر لا يفلح أبدًا، فكيف لي بتعاطيه؟!
78 - أجاب قوم فرعون موسى عليه السلام قائلين: أجئتنا بهذا السحر لتصرفنا عما وجدنا عليه آباءنا من الدين، ويكون لك أنت ولأخيك الملك؟ وما نحن لكما -يا موسى وهارون- بمقرين بأنكما رسولان أرسلتما إلينا.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• سلاح المؤمن في مواجهة أعدائه هو التوكل على الله.
• الإصرار على الكفر والتكذيب بالرسل يوجب الختم على القلوب فلا تؤمن أبدًا.
• حال أعداء الرسل واحد، فهم دائمًا يصفون الهدى بالسحر أو الكذب.
• إن الساحر لا يفلح أبدًا.
15
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:48

62 - ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم فيما يستقبلونه من أهوال القيامة، ولا هم يحزنون على ما فاتهم من حظوظ الدنيا.
63 - هؤلاء الأولياء هم الذين كانوا يتصفون بالإيمان بالله وبرسوله - صلى الله عليه وسلم -، وكانوا يتقون الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه.
64 - لهم البشارة من ربهم في الدنيا بما يسرهم برؤيا صالحة أو ثناء الناس عليهم، ولهم البشارة من الملائكة عند قبض أرواحهم، وبعد الموت، وفي الحشر، لا تغيير لما وعدهم الله به، ذلك الجزاء هو النجاح العظيم؛ لما فيه من نيل المطلوب، والنجاة من المرهوب.
65 - ولا تحزن -أيها الرسول- لما يقوله هؤلاء من الطعن والقدح في دينك، إن القهر والغلبة كلها لله، فلا يعجزه شيء، هو السميع لأقوالهم، العليم بأفعالهم، وسيجازيهم عليها.
66 - ألا إن لله وحده ملك من في السماوات وملك من في الأرض، وأي شيء يتبعه المشركون الذين يعبدون من دون الله شركاء؟! لا يتبعون في الحقيقة إلا الشك، وما هم إلا يكذبون في نسبتهم الشركاء إلى الله، تعالى الله عن قولهم علوًّا كبيرًا.
67 - هو وحده الَّذي جعل لكم -أيها الناس- الليل لتسكنوا فيه عن الحركة والتعب، وجعل النهار مضيئًا لتسعوا فيه بما يرجع إليكم بنفع في معاشكم، إن في ذلك لدلائل واضحة لقوم يسمعون سماع اعتبار وقبول.
68 - قال فريق من المشركين: اتخذ الله الملائكة بناتٍ، تقدس الله عن قولهم، فهو سبحانه الغني عن جميع مخلوقاته، له ملك ما في السماوات وملك ما في الأرض، ليس عندكم -أيها المشركون- برهان على قولكم هذا، أتقولون على الله قولًا عظيمًا -إذ تنسبون إليه الولد- لا تعلمون حقيقته دون برهان؟!
69 - قل لهم -أيها الرسول-: إن الذين يختلقون على الله الكذب بنسبة الولد إليه لا يظفرون بما يطلبونه، ولا ينجون مما يرهبونه.
70 - فلا يغتروا بما يتمتعون به من ملذات الدنيا ونعيمها، فهو متاع قليل زائل، ثم إلينا رجوعهم يوم القيامة، ثم نذيقهم العذاب القوى بسبب كفرهم بالله وتكذيبهم لرسوله.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• ولاية الله تكون لمن آمن به، وامتثل أوامره، واجتنب نواهيه، واتبع رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وأولياء الله هم الآمنون يوم القيامة، ولهم البشرى في الدنيا إما بالرؤيا الصالحة أو عند الموت.
• العزة لله جميعًا وفهو مالك الملك، وما عُبد من دون الله لا حقيقة له.
• الحث على التفكر في خلق الله؛ لأن ذلك يقود إلى الإيمان به وتوحيده.
• حرمة الكذب على الله عز وجل، وأن صاحبه لن يفلح، ومن أعظم الكذب نسبة الولد له سبحانه.
14
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:48

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

#سورة_يونس


54 - ولو أن لكل مشرك بالله جميع ما في الأرض من أموال نفيسة لجعله مقابل فكاكه من عذاب الله لو أتيح له أن يفتدي به، وأخفى المشركون الندم على كفرهم لمَّا شاهدوا العذاب يوم القيامة، وقضى الله بينهم بالعدل وهم لا يظلمون، وإنما يجزون على أعمالهم.
55 - ألا إن لله وحده ملك ما في السماوات وملك ما في الأرض، ألا إن وعبد الله بعقاب الكافرين واقع لا مرية فيه، ولكن أكثرهم لا يعلمون ذلك فيشكُّون.
56 - هو سبحانه يبعث الموتى، ويميت الأحياء، واليه وحده ترجعون يوم القيامة، فيجازيكم على أعمالكم.
57 - يا أيها الناس، قد جاءكم القرآن فيه تذكير وترغيب وترهيب، وهو شفاء لما في القلوب من مرض الشك والارتياب، وإرشاد لطريق الحق، وفيه رحمة للمؤمنين، فهم المنتفعون به.
58 - قل -أيها الرسول- للناس: ما جاءكم به محمد - صلى الله عليه وسلم - من القرآن هو فضل من الله عليكم، ورحمة منه بكم، فبفضل الله عليكم ورحمته بكم بإنزال هذا القرآن فافرحوا لا بسواهما، فما جاءهم به محمد - صلى الله عليه وسلم - من ربه خير مما يجمعونه من حطام الدنيا الزائل.
59 - قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: أخبروني عما مَنَّ الله به عليكم من إنزال الرزق، فعملتم فيه بأهوائكم، فحرَّمتم بعضه، وأحللتم بعضه، قل لهم: هل الله أباح لكم في تحليل ما أحللتم، وتحريم ما حرَّمتم، أم أنكم تختلقون عليه الكذب؟!
60 - وأي شيء يظنه مختلقو الكذب عليه واقعًا بهم يوم القيامة؟! أيظنون أن يغفر لهم؟! هيهات، إن الله لذو إفضال على الناس بإمهالهم وعدم معاجلتهم بالعقوبة، ولكن أكثرهم جاحدون نعم الله عليهم فلا يشكرونها.
61 - وما تكون -أيها الرسول- في أمر من الأمور، وما تقرأ من قرآن، وما تعملون -أيها المؤمنون- من عمل إلا كنا نراكم عالمين بكم ونسمعكم حين تشرعون في العمل مندفعين فيه، وما يغيب عن علم ربك وزن ذرة في السماء أو في الأرض، ولا أصغر من وزنها ولا أكبر، إلا وهو مسجل في كتاب واضح لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• عظم ما ينتظر المشركين بالله من عذاب، حتَّى إنهم يتمنون دفعه بكل ما في الأرض، ولن يُقْبلَ منهم.
• القرآن شفاء للمؤمنين من أمراض الشهوات وأمراض الشبهات بما فيه من الهدايات والدلائل العقلية والنقلية.
• ينبغي للمؤمن أن يفرح بنعمة الإسلام والإيمان دون غيرهما من حطام الدنيا.
• دقة مراقبة الله لعباده وأعمالهم وخواطرهم ونياتهم.
14
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:48

🔲 الرِّضا عن الله تعالى مقام جليل من مقامات أولياءِ الرحمن، ومنزلةٌ عالِية يُحقِّقُها المُوفَّقُون من عبادِ الله، وهو: رضا العبد بفعل ما أُمِرَ به، وتركِ ما نُهِيَ عنه، وقبولِ ما هو فيه من السرَّاء والضرَّاء. وذلك لأن الله لا يختارُ لعبدِه الصالِحِ إلا ما فيه خيرٌ له،
*﴿وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ، وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾.*

‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲وقـفـة..*

"والله مَا رأينا مثل القُرآن يُجنِّب صاحبه من المَعصية برفقٍ، لا بالشدِّة ولا بالإكراه، مَا إن يَستقر شيءٌ فـ القلب مِن كلام الله إلا ورأينا النُّور ينبثق مِن أسوار هَذا القَلب، فَيكرهُ الذَّنب، ويبتعد عن الحرَام بكُل سَلاسة وسُهولة .
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲 هـــمســـة مـحـب..*

الطَّرِيقُ طَوِيل ، وَالزَّاد قَلِيلٌ والغُربة تَشْتَدّ ،وَالْفِتَن تَزْدَاد ، و وَرَاءَنَا يَوْمٌ ثَقِيلٌ اللَّهُمّ ثَبَتْنَا حَتَّى نَلقاكَ وَقَدْ رَضِيت عَنَّا.!!
16
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:47

القرآن
ما رأيت تاليا" له إلا رق طبعه.
ومن حفظه رفع الله قدره.
ومن عمل به صلح حاله.
وما تلاه محزون إلا انشرح صدره.
ومن تعلق به كفي همه وغمه .
إذا دخل القرآن قلباً خرجت الدنيا من ذلك القلب وحطت السعادة رحالها ووضعت البركة أغصانها في ذلك القلب
فهنيئا"  لقلوب امتلأت وتشبعت وأزهرت بالقرآن
🦋
19
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:47

💧


• يحكون أن شجرة ظلت صامدة أمام العواصف أربعمائة سنة ثم هجمت عليها الحشرات فنخرتها..

• وهكذا حالنا قد نَثبت أمام المحن الكبيرة وتسقطنا الصغائر *{فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني…فشربوا منه إلا قليلا}[البقرة:249]*

*👈🏻فتأمل كيف تحملوا عناء الخروج وأسقطتهم شربة ماء👉🏻*
20
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:47

‏ ⚔️🐎

يارب إن اليهود طغوا فوق طغيانهم طغيانًا،
اللهم إنا نسألك أن تجعلنا نخر ساجدين شكرًا لشتات شملهم وسحقهم وتدميرهم، يارب انصر اخواننا في فلسطين وكن معهم وثبت اقدامهم واشفِ جرحاهم وتقبل شهدائهم بواسع لطفك ورحمتك
اللهم بردًا وسلامًا عليهم

"اللهم أنَت ربِّي، لا يخفى عليك ما في قلبي
فاللهم طمأنينة منك، وغنى بك يارب أعوذ بك من ضيقة القلب، وشعور لا يُشكى ولا يفهم
اللهم أرِح قلبي بما أنت به أعلم، ولا تجعلني أشكي لمن لا يخشى عليّ من حزني
اللهم إني أُفوض دنياي كلها إليك

اللهُـمَّ يا جابر المُنكسرين أجبر قُلُوبًا لا يعلمُ حالها سواك.

🌹
21
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:47

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
21
أهل الله وخاصته

30 Nov, 19:47

‏ـ


ليس للمُتحابِّين بُدٌّ من وقيعة أو خصومة يتشوَّف بها الواحد منزلته وهذه من المكاره المُستفادة عند مَن عرَف، أمَّا تكرير الهجْر ومعاودة التجنُّب فيُورِثان برودة القلب واعتياد النَّأي وسُلُوَّ الخاطر وكم ترى من علائق أُبدِلَت إلى فِكاكٍ وراحات.
*(لا تَأخذوا مواثيق بالبقاء الأبدي)*
تعاهدوا ألا تهونوا أبدًا حتى وإن افترقتم!
يعز على المرء أن يفعل كل ما بوسعه ثم بسهولة يُفرط به.....

📙🌻
20
أهل الله وخاصته

30 Nov, 18:00

📲 أفضل باقات الواتساب 👌🏼

وحالات التليجرام بصورة جديدة 😍
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
41
أهل الله وخاصته

30 Nov, 18:00

😳 قصة واقعية من كيد النساء للنساء 👇
https://t.me/fwayiid/14320

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
39
أهل الله وخاصته

26 Nov, 19:51

👈الجنَّة مَنازل والابتلاء درجات ، ولعلَ ضيق اليوم يجعلكَ تقفز بِصبرك إلى علِّيِّين ، ولعلَ تأخُّر الإجابة يحمِلُك إلى القدر الجميل
" فاصبرْ وَمَا صَبرك إِلَّا بِاللَّهِ" "وَلَا تَحْزَنْ"
" وَلَا تَيْأَسُ مِن رَّوْحِ الله".

👈أنا لا أخاف من عتمة الليل بقدر خوفي من عتمة القلوب ، فعتمة الليل تنجلي مع أول الفجر ، لكن بعض القلوب عتمة لا فجر لها.

👈أنتَ في عِناية اللّٰه ، وحاجتك في خزائنهِ فطمئن قَلبك ، واعلم أنّك ستتذكَّر تِلك الليالِ في الجنَّة.

👈هوِّن عليك فإنَّ أمرك كُلهُ يرجعُ للَّذِي وَسِعَتْ رحمته كُلَّ شَيْءٍ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

👈رغم شدة الحياة رغم التحديات والصعوبات إلا أنه من الجميل أن نتذكر أن كل ضيق يمر علينا يأتي معه الفرج عندما يأذن الله بذلك.
281
أهل الله وخاصته

21 Nov, 19:11

🕌 ليوم الجمعة(💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
https://t.me/fwayiid/18944

🍃 روائع الصوتيات والمرئيات ليوم الجمعة📟👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
3
أهل الله وخاصته

21 Nov, 19:11

✍🏻 ڮــل ما يخص يوم الجمعة 🔛

👇🏻 👇🏻 👇🏻
3
أهل الله وخاصته

21 Nov, 18:00

😍منوعات متجددة حول العالم 🌏 العربي👇🏻

t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
8
أهل الله وخاصته

21 Nov, 18:00

🕌 ليوم الجمعة(💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
https://t.me/fwayiid/18944

📲 لمحبي الواتساب👇🏻👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
8
أهل الله وخاصته

20 Nov, 20:27

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

#سورة_التوبة


118 - ولقد تاب الله على الثلاثة، وهم: كعب بن مالك، ومرارة بن الربيع، وهلال بن أمية؛ الذين خُلِّفُوا عن التوبة وأُخِّرَ قبول توبتهم بعد تخلُّفهم عن الخروج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى تبوك، فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - الناس بهجرانهم، وأصابهم حزن وغم على ذلك حتَّى ضاقت عليهم الأرض على سعتها، وضاقت صدورهم بما حصل لهم من الوحشة، وعلموا أنْ لا ملجأ لهم يلجؤون إليه إلا إلى الله وحده، فرحمهم بتوفيقهم للتوبة، ثم قبل توبتهم، إنه هو التواب على عباده، الرحيم بهم.
119 - يا أيها الذين آمنوا بالله واتبعوا رسوله وعملوا بشرعه، اتقوا الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، وكونوا مع الصادقين في إيمانهم وأقوالهم وأعمالهم، فلا مَنْجاة لكم إلا في الصدق.
120 - ليس لأهل المدينة ولا لمن حولهم من سكان البادية أن يتخلفوا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا خرج إلى الجهاد بنفسه، وليس لهم أن يَشِحُّوا بانفسهم، ويصونوها عن نفسه - صلى الله عليه وسلم -، بل الواجب عليهم أن يبذلوا أنفسهم دون نفسه؛ ذلك لأنهم لا ينالهم عطش، ولا تعب، ولا مجاعة في سبيل الله، ولا ينزلون مكانًا يثير وجودهم به غيظ الكفار، ولا يصيبون من عدو قتلًا أو أسرًا أو غنيمة أو هزيمة -إلا كتب الله لهم بذلك ثواب عمل صالح يقبله منهم، إن الله لا يضيع أجر المحسنين، بل يوفيهم إياه كاملًا، ويزيدهم عليه.
121 - ولا يبذلون مالًا قليلًا كان أو كثيرًا، ولا يتجاوزون واديًا إلا كتب لهم ما عملوه من بذل ومن سفر ليكافئهم الله، فيعطيهم في الآخرة أجر أحسن ما كانوا يعملون.
122 - وما ينبغي للمؤمنين أن يخرجوا للقتال جميعًا حتَّى لا يُسْتَأصَلوا إذا ظهر عليهم عدوهم، فهلَّا خرج للجهاد فريق منهم، وبقي فريق ليرافقوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ويتفقهوا في الدين بما يسمعونه منه - صلى الله عليه وسلم - من القرآن وأحكام الشرع، وينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم بما تعلموه؛ رجاء أن يحذروا من عذاب الله وعقابه، فيمتثلوا أوامره، ويجتنبوا نواهيه. وكان هذا في السرايا التي كان يبعثها رسول الله إلى النواحي، ويختار لها طائفة من أصحابه.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• وجوب تقوى الله والصدق وأنهما سبب للنجاة من الهلاك.
• عظم فضل النفقة في سبيل الله.
• وجوب التفقُّه في الدين مثله مثل الجهاد، وأنه لا قيام للدين إلا بهما معًا.
76
أهل الله وخاصته

20 Nov, 20:27

123 - أمر الله تعالى المؤمنين بقتال من يجاورهم من الكفار؛ لما يسبِّبون من خطر على المؤمنين بسبب قربهم، وأمرهم كذلك أن يُظْهِروا قوة وشدة من أجل إرهابهم ودفع شرهم، والله تعالى مع المؤمنين المتقين بعونه وتأييده.
124 - وإذا أنزل الله سورة على رسوله - صلى الله عليه وسلم - فمن المنافقين من يسأل مستهزئًا ساخرًا: أيكم زادته هذه السورة النازلة إيمانًا بما جاء به محمد؟ فأما الذين آمنوا بالله وصدقوا رسوله فقد زادهم نزول السورة إيمانًا إلى إيمانهم السابق، وهم مسرورون بما نزل من الوحي؛ لما فيه من منافعهم الدنيوية والأخروية.
125 - وأما المنافقون فإن نزول القرآن بما فيه من أحكام وقصص يزيدهم مرضًا وخبثًا بسبب تكذيبهم بما ينزل، فيزداد مرض قلوبهم بزيادة نزول القرآن؛ لأنهم كلما نزل شيء شكّوا بما فيه وماتوا على الكفر.
126 - أوَلَا ينظر المنافقون معتبرين بابتلاء الله لهم بكشف حالهم وفضح نفاقهم كل سنة مرة أو مرتين؟! ثم مع علمهم بأن الله تعالى هو فاعل ذلك بهم لا يتوبون إليه من كفرهم، ولا يقلعون عن نفاقهم، ولا هم يتذكرون ما حل بهم وأنه من الله!
127 - وإذا أنزل الله سورة على رسوله - صلى الله عليه وسلم - فيها ذكر أحوال المنافقين نظر بعض المنافقين إلى بعض قائلين: هل يراكم أحد؟ فإن لم يرهم أحد انصرفوا عن المجلس، ألا صرف الله قلوبهم عن الهداية والخير، وخذلهم بأنهم قوم لا يفهمون.
128 - لقد جاءكم -يا معشر العرب- رسول من جنسكم، فهو عربي مثلكم، شاقٌّ عليه ما يشقُّ عليكم، شديدة رغبته في هدايتكم والعناية بكم، وهو بالمؤمنين خاصة كثير العطف والرحمة.
129 - فإن أعرضوا عنك، ولم يؤمنوا بما جئت به، فقل لهم -أيها الرسول-: يكفيني الله الَّذي لا معبود بحقٍّ سواه، عليه وحده اعتمدت، وهو سبحانه رب العرش العظيم.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• وجوب ابتداء القتال بالأقرب من الكفار إذا اتسعت رقعة الإسلام، ودعت إليه حاجة.
• بيان حال المنافقين حين نزول القرآن عليهم وهي الترقُّب والاضطراب.
• بيان رحمة النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمؤمنين وحرصه عليهم.
• في الآيات دليل على أن الإيمان يزيد وينقص، وأنه ينبغي للمؤمن أن يتفقد إيمانه ويتعاهده فيجدده وينميه؛ ليكون دائمًا في صعود.
97
أهل الله وخاصته

20 Nov, 20:26

قد يَنبُت الشَوك في ساق الزّهر ، وقد يَخرُج الوَرد مِن قلب الصّخر ، الحال يَتبدّل في لحظة ، والأمر لِمن بيدِه الأمر ، اترُكها لله، لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
السعادة ليست حلماً ولا وهماً ، بل هي تفاؤل وحسن ظن بالله ، وستسعدنا الأقدار يوماً ما فصبراً جميلاً.

💎
68
أهل الله وخاصته

20 Nov, 20:26

💧


جَاء الأحنَف بن قيسٍ في وفدِ البَصرة إلى عمرِ بن الخطاب،
فرَأى منهُ-عُمر- عَقلًا ودِينًا وحُسن سَمْتٍ،
فتركَه عنده سنَة، ثُم أحضَره وقال له: يا أحنَف، أتدري لمَ احتَبستُك عندي؟
فقال: لا يا أميرُ المؤمنين!
فقال له عُمر: إنَّ النبي حذَّرنا كُل منَافق عليم، فخشِيت أن تكُون منهم!
ثُم كتب لَه كتابًا إلى عاملِه على البصرَة يُوصيه فيه:
الأحنَف سيِّد أهل البصرَة!

*👈🏻الإنطبَاع الأول مُهم!*

• ولكن استأنس به ولا تتَّبِعه فورًا، كُلنا لُسِعْنَا، لأن المشهد الأول كان فاتِنًا فصدَّقناه!
• ثُم أتتِ العِشرَة فتمنَّينا لو أنَّنا حافظنا على دهشتنا ولم نقتَرب!

*👈🏻لا تُلقِ بنفسك عند أول شعور بالإعجاب،*

*👈🏻تريَّث ياصاحبي، كثيرٌ من الإحتراق كان خديعةَ لحظة الدِّفء الأولى!👉🏻*

*📘رسائل من الصَّحابة | أدهَم شرقاوي | الرسالة الأولى.*


•
69
أهل الله وخاصته

20 Nov, 20:26

📖 علمتني آية
( وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ )
[ سورة يونس -28]

💎 لم يعبد العبيد يوما أسيادهم تعظيما وتقديسا ولكنهم عبدوا مصالحهم التي تحققت باتباعهم لإسيادهم ...
💎لايعبد بشر بشرا تعظيما وإجلالا بل يعبد فيه مصالحه وأهواءه ومتاع الدنيا القليل الذي توفره له هذه العبودية..
66
أهل الله وخاصته

20 Nov, 20:26

❖ *#هدايـات_قرآنية*❖
﴿وَلَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ
بِما يَقولونَ۝فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ
وَكُن مِنَ السّاجِدينَ﴾ 
عندما تضيق بك دنياك ،
افزع الى صلاتك ، واكثر من
التسبيح فهو السكينة لروحك ،
هذا وعد الله للمؤمنين ..
70
أهل الله وخاصته

20 Nov, 20:26

◙ قال الله ﷻ :
💦 { ولاتيأسو من روح الله } .
◙ قال الله ﷻ :
💦 { لاتقنطوا من رحمة الله } .

💢 الروح القرآنية ..
_√ روح متفائله ..
_√ لا تعرف اليأس ،
_√ لا تعرف التشاؤم . •••

🌻🍂
69
أهل الله وخاصته

20 Nov, 20:26

معي لنتدبر آية
﴿ وما كان ربك نسيا ﴾

من تعود على العطاء لاتعوقه انكسارات الزمن .. سيأتي اليوم الذي يُدان لك جميلك
أعطِ.. وانس .. وسترى عطاء الله ..
71
أهل الله وخاصته

20 Nov, 20:26

﴿ إذ نادى ربّه نداءً خفيّا ﴾

يُسطّر لنا القرآن قصّة لنبرة خافتة..
لا أحد يسمعها، ولكنّ الله يسمعها..
-نداءً خفيّا- بعيدًا عن الأعين ..

ثمّة أحاديث تكون بين العبد وربّه؛
سببًا لفتح مغاليق الأمور..

وكم من دعوة كانت بخفاء صاحبها اضطرار
وحاجة ملحّة لنيل الرحمة، فكانت سببًا للإجابة ..

ما خاب، وما خسر من انطرح بين
يدي ربّه موقنًا بقرب الفرج،
مستبشرًا بحصوله، وحصول الإجابة....
73
أهل الله وخاصته

20 Nov, 20:26

‏﴿اعْلموا أنَّ اللهَ يحيي الأرض بعد موتها قد بيّنا لكمُ الآياتِ لعلكم تعقلون﴾

"الله؛ يلين القلوب بعد قسوتها ويهدي الحيارى بعد ضلتها ويفرج الكروب بعد شدتها، فكما يحيي الأرض الميتة المجدبة الهامدة بالغيث الهتان الوابل، كذلك يهدي القلوب القاسية ببراهين القرآن والدلائل"

-ابن كثير
72
أهل الله وخاصته

20 Nov, 20:26

🐳🐳🐳🐳🐳🐳
72
أهل الله وخاصته

20 Nov, 16:05

🌈أحلى الرسائل الزوجية حصريًا🎈
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk

🫰أسراࢪ السـ؏ــادة الزوجــية💫
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk

✔️قصص الأنبياء بشرح سهل🔽
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk

t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk
👀قصص و رواياﭢ ما قبل النو۾🔼


#⃣ڪل ما يخص يوم الجمعة تجدوه هنا⬇️
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk

📊لدعم الـفـرســ᭄⸙ــان @Al_foursan
1
أهل الله وخاصته

20 Nov, 16:05

🚫 لعلاج إدمان المواقع الإباحية 🔞
https://t.me/fwayiid/18702

💎 ڪنوز المعرفة والمعلومات والخواطر👇🏻
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk
3
أهل الله وخاصته

18 Nov, 20:58

{وَهُوَ القاهِرُ فَوقَ عِبادِهِ وَهُوَ الحَكيمُ الخَبيرُ} [الأنعام: ١٨].

تأمل جلال هذه الآية العظيمة وفخامتها وأثر وقعها في هز النفوس والقلوب.
وقد وردت في موضعين من سورة الأنعام الفخمة، هذا أحدها، والثاني في الآية (٦١) {وَهُوَ القاهِرُ فَوقَ عِبادِهِ وَيُرسِلُ عَلَيكُم حَفَظَةً ..}.
والقاهر: هو الغالب الذي يَقهر ولا يُقهر، ويُجير ولا يجار عليه، ويقدر ولا يقدر عليه، فلا يفلت من قبضته هارب، ولا يدركه بثأره طالب.
وفي القهر زيادة معنى على القدرة، وهي منع غيره عن بلوغ مراده إلا أن يشاء الله. وقيل: هو المنفرد بالتدبير الذي يجبر الخلق على مراده، فلا يكون إلًا ما يشاؤه سبحانه.

فهو القاهر الذي خضعت له الرقاب وذَلَّتْ له الخلائق، فلا يتصرف منهم متصرف، ولا يتحرك متحرك، ولا يسكن ساكن، إلا بمشيئته، وليس للملوك ولا غيرهم الخروج عن ملكه وسلطانه وإن ظنوا ذلك؛ بل هم مربوبون مدبرون مقهورون لسلطانه القاهر.

وهو الحكيم الذي يضع الأشياء مواضعها وَفْق حكمته البالغة في العلم والتدبير.
الخبير بخفايا الأمور مهما بطنت وخفيت، المطلع على السرائر والضمائر، والعواقب، لا يخفى عليه منها شيءٌ في الأرض ولا في السماء.
وفي الآية إثبات الفوقية المطلقة له تعالى من كل وجه، فوقية المكان، وفوقية القدر والمكانة، وفوقية القهر والغلبة.

وكل هذه المعاني من دلائل التوحيد، ومن اتصف بهذه الصفات يجب ألا يشرك به شيء، ولا يعبد سواه، ولا يلتفت في تصاريف الأمور لغيره.

وفي الآية كمية هائلة من الطمأنينة والثقة والأمان لنفوس المقهورين والمكسورين بأن عليهم ألَّا ييأسوا ولا يهنوا ولا يحزنوا مهما اشتد بهم البلاء، أو جهلوا الحكمة من الابتلاء، فإن القهر والغلبة والعاقبة في النهاية له سبحانه ولأوليائه.
ربنا أفرغ على القلوب صبرًا وثباتا وأمنًا وطمأنينة.

✍🏻
199
أهل الله وخاصته

18 Nov, 20:22

👈حافظوا على قول :
‏"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"
فإن أولها توحيد ، وأوسطها تسّبيح ، وآخرها إستغفار.

👈‏﴿ وَكَانَ ذَ ٰ⁠لِكَ عَلَى ٱللَّهِ یَسِیرࣰا ﴾
عِندَما يَستَصعِبُ عَليكَ أيُّ أمرٍ فحدِث نفسَكَ بِهذهِ الآية ، فهيَ حُسنُ ظنٍ باللّٰه عَزَّ وَجَل.

👈﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًا وَسَبِّح بِالعَشِيِّ وَالإِبكارِ ﴾
اِغْرِسُوا لكُم في الجنّة غرسًا لا تُذهبه ريحٌ وَلا تُتلِفهُ شمسٌ
سُبْحَانَ اللهِ، الحَمْدُ للهِ
لَا إلَهَ إلَّا اللهُ، اللهُ أكْبَرُ
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ
سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ
أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ
لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.

منقول
147
أهل الله وخاصته

18 Nov, 20:22

112 - هؤلاء الحاصلون على هذا الجزاء هم الراجعون مما كرهه الله وسخطه إلى ما يحبه ويرضاه، الذين ذلُّوا خشية لله وتواضعًا فجاوا في طاعته، الحامدون لربهم على كل حال، الصائمون، المصلون، الآمرون بما أمر الله به أو أمر به رسوله، الناهون عما نهى الله عنه ورسوله، الحافظون لأوامر الله بالاتباع، ولنواهيه بالاجتناب، وأَخْبِر -أيها الرسول- المؤمنين المتصفين بهذه الصفات بما يسرهم في الدنيا والآخرة.
113 - لا ينبغي للنبي ولا ينبغي للمؤمنين أن يطلبوا المغفرة من الله للمشركين، ولو كانوا أقرباءهم، من بعدِ ما اتضح لهم أنهم من أصحاب النار؛ لموتهم على الشرك.
114 - وما كان طلب إبراهيم المغفرة لأبيه إلا بسبب وعده إياه ليطلبنّها له؛ رجاء أن يسلم، فلما اتضح لإبراهيم أن أباه عدو لله لعدم نفع النصح فيه، أو لعلمه بوحي أنَّه يموت كافرًا تبرأ منه، وكان استغفاره له اجتهادًا منه، لا مخالفة لحكم أوحى الله إليه به، إن إبراهيم عليه السلام كثير التضرع إلى الله، كثير الصفح والتجاوز عن قومه الظالمين.
115 - وما كان الله ليحكم على قوم بالضلال بعد أن وفقهم للهداية حتَّى يبين لهم المحرمات التي يجب اجتنابها، فإن ارتكبوا ما حرم عليهم بعد بيان تحريمه حكم عليهم بالضلال، إن الله بكل شيء عليم، لا يخفى عليه شيء، وقد علَّمكم ما لم تكونوا تعلمون.
116 - إن الله له ملك السماوات وملك الأرض، لا شريك له فيهما، لا يخفى عنه فيهما خافية، يُحْيِي من شاء إحياء، ويميت من شاء إماتته، وما لكم -أيها الناس- غير الله من ولي يتولى أموركم، وما لكم من نصير يدفع عنكم السوء، وينصركم على عدوكم.
117 - لقد تاب الله على النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - إذ أذن للمنافقين في التخلف عن غزوة تبوك، ولقد تاب على المهاجرين، وعلى الأنصار الذين لم يتخلفوا عنه، بل اتبعوه في غزوة تبوك مع شدة الحر وقلة ذات اليد وقوة الأعداء، بعدما كادت تميل قلوب طائفة منهم هَمُّوا بترك الغزو؛ لما هم فيه من الشدة العظيمة، ثم وفقهم الله للثبات والخروج إلى الغزو، وتاب عليهم، إنه سبحانه رؤوف بهم رحيم، ومن رحمته توفيقهم للتوبة وقبولها منهم.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• بطلان الاحتجاج على جواز الاستغفار للمشركين بفعل إبراهيم عليه السلام.
• أن الذنوب والمعاصي هي سبب المصائب والخذلان وعدم التوفيق.
• أن الله هو مالك الملك، وهو ولينا، ولا ولي ولا نصير لنا من دونه.
• بيان فضل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - على سائر الناس.
132
أهل الله وخاصته

18 Nov, 20:22

107 - ومن المنافقين أيضًا أولئك الذين ابتنوا مسجدًا لغير طاعة الله، بل للإضرار بالمسلمين، وإظهار الكفر بتقوية أهل النفاق، وللتفريق بين المؤمنين، وللإعداد والانتظار لمن حارب الله ورسوله من قبل بناء المسجد، وليحلفن هؤلاء المنافقون لكم: ما قصدنا إلا الرفق بالمسلمين، والله يشهد إنهم لكاذبون في دعواهم هذه.
108 - مسجد هذه صفته لا تستجب -أيها النبي- لدعوة المنافقين لك للصلاة فيه، فإن مسجد قباء الَّذي أُسِّس أول ما أُسِّس على التقوى أولى بأن تصلي فيه من هذا المسجد الَّذي أُسِّس على الكفر، في مسجد قباء رجال يحبون أن يتطهروا من الأحداث والأخباث بالماء، ومن المعاصي بالتوبة والاستغفار، والله يحب المتطهرين من الأحداث والأخباث والذنوب.
109 - أيستوي مَن أَسَّس بنيانه على تقوى من الله بامتثال أوامر جتناب نواهيه، ورضوان الله بالتوسع في أعمال البر مع من بنى مسجدًا للإضرار بالمسلمين وتقوية الكفر، والتفريق بين المؤمنين؟! لا يستويان أبدًا، فالأول بنيانه قوي متماسك لا يخشى عليه السقوط، وهذا مثله كمثل من بنى بنيانًا على شفير حفرة فتهدم وسقط، فانهار به بنيانه في قعر جهنم، والله لا يوفق القوم الظالمين بالكفر والنفاق وغير ذلك.
110 - لا يزال مسجدهم الَّذي بنوه ضرارًا شكًّا ونفاقًا ثابتًا في قلوبهم حتَّى تتقطع قلوبهم بالموت أو القتل بالسيف، والله عليم بأعمال عباده، حكيم فيما يحكم به من جزاء على الخير أو الشر.
ولما بيَّن الله فضائح المنافقين المتخلفين عن الجهاد ذكر جزاء المجاهدين في سبيله فقال:

111 - إن الله سبحانه اشترى من المؤمنين أنفسهم -مع أنهم ملكه؛ تفضُّلًا منه- بثمن غال هو الجنّة، حيث يقاتلون الكفار لتكون كلمة الله هي العليا، فيقتلون الكفار، ويقتلهم الكفار، وعبد الله بذلك وعدًا صدقًا في التوراة: كتاب موسى، والإنجيل: كتاب عيسى عليه السلام، والقرآن: كتاب محمد - صلى الله عليه وسلم -، ولا أحد أوفى بعهده من الله سبحانه؛ فافرحوا وسروا -أيها المؤمنون- ببيعكم الَّذي بايعتم به الله، فقد ربحتم فيه ربحًا عظيمًا، وذلك البيع هو الفلاح العظيم.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• محبة الله ثابتة للمتطهرين من الأنجاس البدنية والروحية.
• لا يستوي من عمل عملًا قصد به وجه الله؛ فهذا العمل هو الَّذي سيبقى ويسعد به صاحبه، مع من قصد بعمله نصرة الكفر ومحاربة المسلمين؛ وهذا العمل هو الَّذي سيفنى ويشقى به صاحبه.
• مشروعية الجهاد والحض عليه كانت في الأديان التي قبل الإسلام أيضًا.
• كل حالة يحصل بها التفريق بين المؤمنين فإنها من المعاصي التي يتعين تركها وإزالتها، كما أن كل حالة يحصل بها جمع المؤمنين وائتلافهم يتعين اتباعها والأمر بها والحث عليها.
119
أهل الله وخاصته

18 Nov, 20:22

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

#سورة_التوبة

100 - الذين بادروا أولًا إلى الإيمان من المهاجرين الذين هاجروا من ديارهم وأوطانهم إلى الله، ومن الأنصار الذين نصروا نبيه - صلى الله عليه وسلم -، والذين اتبعوا المهاجرين والأنصار السابقين إلى الإيمان بإحسان في الاعتقاد والأقوال والأفعال -رضي الله عنهم فقبل طاعتهم، ورضوا عنه لما أعطاهم من ثوابه العظيم، وأعدَّ لهم جنات تجري الأنهار تحت قصورها، ماكثين فيها أبدًا، ذلك الجزاء هو الفلاح العظيم.
101 - ومِمَّن هم قريبون من المدينة من سكان البادية منافقون، ومن أهل المدينة منافقون أقاموا على النفاق وثبتوا عليه، لا تعلمهم -أيها الرسول- الله هو الَّذي يعلمهم، سيعذبهم الله مرتين: مرة في الدنيا بانكشاف نفاقهم وقتلهم وأسرهم، ومرة في الآخرة بعذاب القبر، ثم يردون يوم القيامة إلى عذاب عظيم في الدرك الأسفل من النار.
102 - ومن أهل المدينة قوم آخرون تخلفوا عن الغزو من غير عذر، فأقروا على أنفسهم بأنهم لم يكن لهم عذر، ولم يأتوا بأعذار كاذبة، مزجوا أعمالهم الصالحة السابقة من القيام بطاعة الله، والتمسك بشرائعه، والجهاد في سبيله بعمل سيئ يرجون من الله أن يتوب عليهم، ويتجاوز عنهم، إن الله غفور لمن تاب من عباده، رحيم بهم.
103 - خذ -أيها الرسول- من أموالهم زكاة تطهرهم بها من دنس المعاصي والآثام، وتُنَمِّي حسناتهم بها، وادع لهم بعد أخذها منهم، إن دعاءك رحمة لهم وطمأنينة، والله سميع لدعائك، عليم بأعمالهم ونياتهم.
104 - ليعلم هؤلاء المتخلفون عن الجهاد والتائبون إلى الله أن الله يقبل التوبة من عباده التائبين إليه، وأنه يقبل الصدقات وهو غني عنها، ويثيب المتصدق على صدقته، وأنه سبحانه هو التواب على من تاب من عباده، الرحيم بهم.
105 - وقل -أيها الرسول- لهؤلاء المُتخَلِّفين عن الجهاد والتائبين من ذنبهم: اجبروا ضرر ما فاتكم، وأخلصوا أعمالكم لله، واعملوا بما يرضيه، فسيرى الله ورسوله والمؤمنون أعمالكم، وسترجعون يوم القيامة إلى ربكم الَّذي يهلم كل شيء، فيعلم ما تسرون وما تعلنون، وسيخبركم بما كنتم تعملون في الدنيا، ويجازيكم عليه.
106 - ومن المُتخَلِّفين عن غزوة تبوك قوم آخرون لم يكن لهم عذر، فهؤلاء مُؤخَّرون لقضاء الله وحكمه فيهم، يحكم فيهم بما يشاء: إما أن يعذبهم إن لم يتوبوا إليه، وإما أن يتوب عليهم إن تابوا، والله عليم بمن يستحق عقابه، وبمن يستحق عفوه، حكيم في شرعه وتدبيره، وهؤلاء هم: مرارة بن الربيع، وكعب بن مالك، وهلال بن أمية.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• فضل المسارعة إلى الإيمان، والهجرة في سبيل الله، ونصرة الدين، واتباع طريق السلف الصالح.
• استئثار الله عز وجل بعلم الغيب، فلا يعلم أحد ما في القلوب إلا الله.
• الرجاء لأهل المعاصي من المؤمنين بتوبة الله عليهم ومغفرته لهم إن تابوا وأصلحوا عملهم.
• وجوب الزكاة وبيان فضلها وأثرها في تنمية المال وتطهير النفوس من البخل وغيره من الآفات.
125
أهل الله وخاصته

18 Nov, 20:21

🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى: ﴿‌‌‌‌‏يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا
مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا
تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ
لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴾.
أحلَّ اللهُ الأرضَ بأميالها، وحَرَّمَ
خُطواتٍ يَسيرةً مِنها وهي
خَطواتُ الشّيطان؛ فالحُرّيةُ
أنْ تعيشَ في السَّعَةِ لا في الخطوات.. فتأمَّلْ.
96
أهل الله وخاصته

18 Nov, 20:21

🍀 *#اسـتوقـفتني_آيـه_*🍀
﴿ الَّذينَ تَتَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ طَيِّبينَ ﴾
▪️طابت قلوبهم بمعرفة الله
ومحبته، وألسنتهم بذكره والثناء
عليه، وجوارحهم بطاعته
والإقبال عليه.
106
أهل الله وخاصته

18 Nov, 20:21

❖*#هدايـات_قرآنية*❖
{فإن ‌مع ‌العُسر يُسرا * إن ‌مع
العُسر يُسرا}
فإن قلت: إنَّ (مع) للصُحبة،
فما معنى اصطحاب اليسر
والعسر؟
قلت: المراد أن الله يصيبهم
بيُسرٍ ‌بعد ‌العُسر الذي كانوا
فيه بزمانٍ قريب، فقَرَّبَ اليُسرَ
الـمُترقَّبَ حتى جعلَه
كالـمُقارنِ للعُسر، زيادةً في
التسلية وتقويةً للقلوب
107
أهل الله وخاصته

18 Nov, 20:21

#من_أقوال_العلماء

قال ابن القيم رحمه الله :

{ أهل القرآن هم
العالمون به العاملون بما فيه
وإن لم يحفظوه عن ظهر قلب}

📗زاد المعاد 288 / 1
═🍂🍃═════════════
112
أهل الله وخاصته

18 Nov, 20:21

"💎 📩 #رسائل _قرآنية

﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾ ..

📸 الهداية لا تنزل علينا ونحن نائمون ..
ولكن علينا أن نسعى لها لننالَها ..

تأمَّل قوله ﷻ :
﴿ إِنِّي ذَاهِبٌ ﴾

بادر بالذهاب .. تأتيك الهداية.!

اللهم اهدنا واهدِ بنا واجعلنا سبباً لمن اهتدى ."
🌱🍁
111
أهل الله وخاصته

18 Nov, 20:21

🐬🐬🐬🐬🐬🐬
114
أهل الله وخاصته

18 Nov, 20:21

"#⃣- ﺍﻟﺤﻴَﺎﺓ فِتَن .. ﻭَ ﺍﻟﺜَّﺒﺎﺕْ ﺻَﻌﺐْ !!

❗️ " الثَّبات "
ﻻَ‌ ﻳَﻜﻮﻥ ﺑِﻜﺜﺮَﺓ ﺍﻻ‌ﺳﺘَﻤَﺎﻉ ﻟِﻠﻤَﻮﺍﻋَﻆ!
ﺇﻧَّﻤﺎ ﻳَﻜﻮﻥ " ﺑِﻔﻌﻞِ " ﻫَﺬﻩ ﺍﻟﻤَﻮﺍﻋَﻆ!

"ﻭَ ﻟﻮ ﺃنّهم ﻓَﻌﻠﻮﺍ ﻣَﺎ ﻳُﻮﻋَﻈﻮﻥ ﺑﻪِ ﻟﻜَﺎﻥ ﺧﻴﺮًﺍ ﻟﻬُﻢ ﻭَ ﺃﺷﺪّ تَثبيتًا."
"🪴🍃
104
أهل الله وخاصته

17 Nov, 01:31

✍️علموا أوﻻدكم وبناتكم التوحيد بتكرار هذه الأسئلة عليهم👇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🤯كلام تدمع منه العيون وتقشعر منه الجلود👇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

👌مَن أرَادَ أن تُصَدَّقَ رُؤْيَاهُ👇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🥰يا بُنَيَّةُ احْمِلي عنِّي عشرَ خِصالٍ يَكُنَّ لكِ ذخْرًا وذِكرًا👇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🎈 أسرار السعادة الزوجية👇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

✔️نصائح غالية لتربية إسلامية👇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

للإشتراك 20k ✔️@al_foursan
3
أهل الله وخاصته

17 Nov, 01:31

😍 المرأة أسهل وصولاً للجنة من الرجل👇🏻
https://t.me/fwayiid/20659

📚 قصص الأنبيـاء👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
5
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

87 - رَضِي هؤلاء المنافقون لأنفسهم الذلة والمهانة حين رَضُوا أن يتخلفوا مع أصحاب الأعذار، وختم الله على قلوبهم بسبب كفرهم ونفاقهم، فهم لا يعلمون ما فيه مصلحتهم.
88 - أما الرسول والمؤمنون معه فلم يتخلفوا عن الجهاد في سبيل الله مثل هؤلاء، وإنما جاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم، وكان جزاؤهم عند الله حصول المنافع الدنيوية لهم كالنصر والغنائم، وحصول المنافع الأخروية، ومنها دخول الجنّة، وحصول الفوز بالمطلوب والنجاة من المرهوب.
89 - هيأ الله لهم جنات تجري الأنهار من تحت قصورها ماكثين فيها أبدًا، لا يلحقهم فناء، ذلك الجزاء هو الفلاح العظيم الَّذي لا يدانيه فلاح.
90 - وجاء قوم من أعراب المدينة ومن حولها يعتذرون إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ ليأذن لهم في التخلف عن الخروج والجهاد في سبيل الله، وتخلف قوم آخرون لم يعتذروا أصلًا عن الخروج؛ لعدم تصديقهم للنبي ولعدم إيمانهم بوعد الله، سينال هؤلاء بسبب كفرهم هذا عذاب مؤلم موجع.
91 - ليس على النساء والصبيان والمرضى والعجزة والعمي والفقراء الذين لا يجدون ما ينفقونه من المال ليتجهزوا به، ليس على هؤلاء جميعًا إثم في التخلف عن الخروج؛ لأن أعذارهم قائمة، إذا أخلصوا لله ورسوله، وعملوا بشرعه، ليس على المحسنين من أصحاب هذه الأعذار طريق لإيقاع العقاب عليهم، والله غفور لذنوب المحسنين، رحيم بهم.
92 - ولا إثم كذلك على المتخلفين عنك الذين إن جاؤوك -أيها الرسول- يطلبون ما تحملهم عليه من الدواب وقلتَ لهم: لا أجد ما أحملكم عليه من الدواب؛ أدبروا عنك وأعينهم تسيل من الدمع أسفًا على أنهم لم يجدوا ما ينفقون من عند أنفسهم أو من عندك.
93 - لما بيَّن أن لا طريق لعقوبة أهل الأعذار ذكر من يستحق العقوبة والمؤاخذة، فقال: إنما الطريق بالعقوبة والمؤاخذة على أولئك الذين يطلبون منك -أيها الرسول- الإذن في التخلف عن الجهاد وهم قادرون عليه بوجود ما يتجهزون به، رضوا لأنفسهم الذلة والهوان بأن يبقوا مع الخوالف في البيوت، وختم الله على قلوبهم فلا تتأثر بموعظة، وهم بسبب هذا الختم لا يعلمون ما فيه مصلحتهم ليختاروه، وما فيه مفسدتهم ليتجنبوه.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• المجاهدون سيحصِّلون الخيرات في الدنيا، وإن فاتهم هذا فلهم الفوز بالجنّة والنجاة من العذاب في الآخرة.
• الأصل أن المحسن إلى الناس تكرمًا منه لا يؤاخَذ إن وقع منه تقصير.
• أن من نوى الخير، واقترن بنيته الجازمة سَعْيٌ فيما يقدر عليه، ثم لم يقدر- فإنه يُنَزَّل مَنْزِلة الفاعل له.
• الإسلام دين عدل ومنطق؛ لذلك أوجب العقوبة والمأثم على المنافقين المستأذنين وهم أغنياء ذوو قدرة على الجهاد بالمال والنفس.
168
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

#سورة_التوبة

80 - اطلب -أيها الرسول- المغفرة لهم، أو لا تطلبها لهم، فإن طلبتها سبعين مرة، فإنها على كثرتها لن توصل إلى مغفرة الله لهم؛ لأنهم كافرون بالله ورسوله، والله لا يوفق للحق الخارجين عن شرعه عن عمد وقصد.
81 - فرح المتخلفون من المنافقين عن غزوة تبوك بقعودهم عن الجهاد في سبيل الله مخالفين رسول الله، وكرهوا أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله كما يجاهد المؤمنون، وقالوا مثبطين لإخوانهم من المنافقين: لا تسيروا في الحرّ، وكانت غزوة تبوك في زمن الحرّ، قل لهم -أيها الرسول-: نار جهنم التي تنتظر المنافقين أشد حرًّا من هذا الحر الَّذي فروا منه لو يعلمون.
82 - فليضحك هؤلاء المنافقون المتخلفون عن الجهاد قليلًا في حياتهم الدنيا الفانية، وليبكوا كثيرًا في حياتهم الآخرة الباقية؛ جزاء على ما كانوا اكتسبوه من الكفر والمعاصي والآثام في الدنيا.
83 - فإن أعادك الله -أيها النبي- إلى فريق من هؤلاء المنافقين ثابت على نفاقه، فطلبوا منك الإذن بالخروج معك في غزوة أخرى، فقل لهم: لن تخرجوا- أيها المنافقون- معي في الجهاد في سبيل الله أبدًا عقوبة لكم، وحذرًا من المفاسد المترتبة على وجودكم معي، فقد رضيتم بالقعود والتخلف في غزوة تبوك، فاقعدوا وابقوا مع المتخلفين من المرضى والنساء والصبيان.
84 - ولا تصلّ -أيها الرسول- على أي ميت من موتى المنافقين أبدًا، ولا تقف على قبره للدعاء له بالمغفرة، ذلك لأنهم كفروا بالله وكفروا برسوله، وماتوا وهم خارجون عن طاعة الله، ومن كان كذلك لا يُصَلَّى عليه ولا يُدْعَى له.
85 - ولا تعجبك -أيها الرسول- أموال هؤلاء المنافقين ولا أولادهم، إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الحياة الدنيا، وذلك بما يعانونه من المشاق في سبيلها، وما يصابون به من مصائب فيها، وأن تخرج أرواحهم من أجسادهم وهم على كفرهم.
86 - وإذا أنزل الله سورة على نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - متضمنة للأمر بالإيمان بالله والجهاد في سبيله طلب الإذن في التخلف عنك أصحاب الغنى واليَسَار منهم، وقالوا: اتركنا نتخلف مع أصحاب الأعذار كالضعفاء والزَّمْنَى.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• الكافر لا ينفعه الاستغفار ولا العمل ما دام كافرًا.
• الآيات تدل على قصر نظر الإنسان، فهو ينظر غالبًا إلى الحال والواقع الَّذي هو فيه، ولا ينظر إلى المستقبل وما يتَمَخَّض عنه من أحداث.
• التهاون بالطاعة إذا حضر وقتها سبب لعقوبة الله وتثبيطه للعبد عن فعلها وفضلها.
• في الآيات دليل على مشروعية الصلاة على المؤمنين، وزيارة قبورهم والدعاء لهم بعد موتهم، كما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يفعل ذلك في المؤمنين.
138
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

94 - يُقَدِّم المنافقون المُتخلِّفون عن الجهاد أعذارًا واهية للمسلمين حين عودتهم من الجهاد، ويوجه الله نبيه والمؤمنين بالرد عليهم: لا تعتذروا بالأعذار الكاذبة، لن نصدقكم فيما أخبرتمونا به منها، قد أعلمنا الله شيئًا مما في نفوسكم، وسيرى الله ورسوله: هل ستتوبون، فيقبل الله توبتكم، أم تستمرون على نفاقكم؟ ثم ترجعون إلى الله الَّذي يعلم كل شيء، فيخبركم بما كنتم تعملون، ويجازيكم عليه، فبادروا إلى التوبة والعمل الصالح.
95 - سيقسم هؤلاء المُتخلِّفون بالله إذا رجعتم -أيها المؤمنون- إليهم تأكيدًا لأعذارهم الباطلة؛ لتكفّوا عن لومهم وتوبيخهم، فاتركوهم ترك ساخط واهجروهم، إنهم أنجاس خبثاء الباطن، ومستقرهم الَّذي يأوون إليه هو جهنم؛ جزاء لهم على ما يكسبونه من النفاق والآثام.
96 - يقسم هؤلاء المُتخلِّفون لكم- أيها المؤمنون- لترضوا عنهم، وتقبلوا أعذارهم، فلا ترضوا عنهم، فإن ترضوا عنهم فقد خالفتم ربكم، فإنه لا يرضى عن القوم الخارجين عن طاعته بالكفر والنفاق؛ فاحذروا -أيها المسلمون- أن ترضوا عمن لا يرضي الله عنه.
97 - أهل البادية إن كفروا أو نافقوا كان كفرهم أشد من كفر غيرهم من أهل الحضر، ونفاقهم أشد من نفاق أولئك، وهم أحرى بالجهل بالدين، وأحق بألا يعلموا الفرائض والسنن وضوابط الأحكام التي أنزلها على رسوله؛ لما هم عليه من الجفاء والغلظة وقلة المخالطة، والله عليم بأحوالهم، لا يخفى عليه منها شيء، حكيم في تدبيره وشرعه.
98 - ومن سكان البادية المنافقين من يعتقد أن ما ينفقه من مال في سبيل الله خسران وغرامة؛ لتوهمه أنَّه لا يؤجر إن أنفق، ولا يعاقبه الله إن أمسك، ولكنه مع هذا ينفق أحيانًا رياءً وتقية، وينتظر أن ينزل بكم -أيها المؤمنون- شر فيتخلص منكم، بل جعل الله ما يتمنونه أن يقع على المؤمنين من الشر ودوران الزمان بما لا تحمد عقباه واقعًا عليهم هم لا على المؤمنين، والله سميع لما يقولونه، عليم بما يضمرونه.
99 - ومن سكان البادية من يؤمن بالله، ويؤمن بيوم القيامة، ويجعل ما ينففه من مال في سبيل الله قربات يتقرب بها إلى الله، ووسيلة للظفر بدعاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - واستغفاره له، ألا إن إنفاقه في سبيل الله ودعاء الرسول له قربات له عند الله، سيجد ثوابها عنده بأن يدخله الله في رحمته الواسعة التي تشمل مغفرته وجنته، إن الله غفور لمن تاب من عباده، رحيم بهم.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• ميدان العمل والتكاليف خير شاهد على إظهار كذب المنافقين من صدقهم.
• أهل البادية إن كفروا فهم أشد كفرًا ونفاقًا من أهل الحضر؛ لتأثير البيئة.
• الحض على النفقة في سبيل الله مع إخلاص النية، وعظم أجر من فعل ذلك.
• فضيلة العلم، وأن فاقده أقرب إلى الخطأ.
220
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

#تأملات_قرآنية🌱

﴿ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُور ﴾

أقوى معارك الحياة يخوضها الإنسان مع نفسه..
بقدر يقينك بأن الله يرى دبيب نواياك..
بقدر ما ستنجو في هذه الحياة..
اللهُ يعلمُ مقامَهُ في قلبِك..
إن مقامك عنده حيث أقامك..
فانظر أين أنت من ذلك..

﴿بل الإنسان على نفسه بصیرة﴾
🍂
126
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

🌟 في رحاب آية:
قال تعالى: ﴿وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ﴾
هذا جَمالُ وأناقةُ الخادم .. فكيفَ بجمالِ المخدوم (مِنْ أهلِ الجنةِ)
اللهم اكتبنا جميعًا مِنْ أهلِ الجنة.
132
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

﴿إِذا تُتلى عَلَيهِم آياتُ الرَّحمنِ خَرّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩﴾
[مريم: ٥٨]

قرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه سورة مريم فسجد عند هذه الآية ثم قال: هذا السجود
فأين البكاء؟
14
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

🌿علمتني هذه الآية🌴 : 

﴿ فَأَثَابَكُمْ غَماً بِغَمٍّ ﴾

هل تخيلتم يوماً أن الغمّ مثوبة ؟
فيالمهموم الله يبتليك ليهذبك 
لم يقل فأصابكم بل فأثابكم !
14
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

#تدبر

( وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا )
#النساء_9

الخوف على الذّريّة من فتن الدّنيا
يدفعك إلى إصلاح نفسك أوّلاً
‏لأنّه أساس صلاح الأبناء.
137
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

‏إن الصلاة على النبي محمدٍ
لتزيدُ في نـورِ الفؤادِ وأُنسِهِ

كُن كالملائكةِ الكرامِ مُصلّياً
فاللهُ قـد بدأ الصلاة بنفسِهِ

اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ..🍃

🍃🍃🍃🍃🌼
15
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

" لو سُلبت منك لذائذُ الدنيا كلها، ولم يبقَ معك منها إلا  القرآن بلذّة تلاوته، وحلاوة تدبره، ومتعةِ الإستماع إليه، لكفى به لك جبرًا وعوضًا عن كل ما فاتك"
15
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

🔵#وقفة_مع_آية

🔹‏قال تعالى: {وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا} [الإسراء: ٨٠].

✍🏻قال ابن القيم -رحمه الله-:

"هذه الدعوة من أنفع ‎الدعاء للعبد
فإنه لا يزال داخلاً في أمرٍ وخارجاً
من أمر، فمتى كان دخوله لله وبالله
وخروجه كذلك كان قد أُدخِل مدخل
صدقٍ وأخرج مخرج صدق".

📘[حادي الأرواح (ص: ١٠١)].
14
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

*`·.¸¸.-> 🌻 <-.¸¸.·´*



لغويات.قرآنية.cc

• السَّواء: الشيء المستقيم
قال تعالى *:«تعالوا إلى كلمةٍ سواء بيننا وبينكم ألَّا نعبد إلا ﷲ ولا نشرك به شيئًا»*

• السَّواء: الوسط من كل شيء
قال تعالى *:«فاطَّلع فرآه في سواء الجحيم»*

• السَّواء: القصد
قال تعالى *:«عسى ربي أنْ يهديني سواءَ السَّبيل».*



═══════════════
16
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

🌺🌺🌺🌺🌺🌺
17
أهل الله وخاصته

16 Nov, 21:30

..


وَمِنْ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَفْصِّلُ، وَيَقُولُ:
إِذَا هَمَمْتَ بِطَاعَةٍ، فَغَلَبَ جَانِبُ الرَّجَاءِ، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَهَا قَبْلَ اللَّهِ مِنْكَ وَرَفَعَكَ بِهَا دَرَجَاتٍ مِنْ أَجْلِ أَنْ تَقْوَى، وَإِذَا هَمَمْتَ بِمَعْصِيَةٍ فَغَلَبَ جَانِبُ الْخَوْفِ حَتَّى لَا تَقَعَ فِيهَا، فَعَلَى هَذَا يَكُونُ التَّغْلِيبُ لِأَحَدِهِمَا بِحَسَبِ حَالِ الْإِنْسَانِ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: بِحَسَبِ الْحَالِ عَلَى وَجْهٍ آخَرَ، فَقَالَ: أَمَّا فِي الْمَرَضِ فَيَغْلِبُ جَانِبُ الرَّجَاءِ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِرَبِّهِ».
وَلِأَنَّهُ إِذَا غَلَبَ فِي حَالِ الْمَرَضِ جَانِبُ الْخَوْفِ، فَرُبَّمَا يَدْفَعُهُ ذَلِكَ إِلَى الْقُنُوطِ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ، وَفِي حَالِ الصِّحَّةِ يَغْلِبُ جَانِبُ الْخَوْفِ؛ لِأَنَّ الصِّحَّةَ مُدْعَاةٌ لِلْفَسَادِ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ الْحَكِيمُ:

إِنَّ الشَّبَابَ وَالْفَرَاغَ وَالْجَدَّهُ
مَفْسِدَةٌ لِلْمَرْءِ أَيْ مُفْسِدُهُ

📖¶ شَرَح كِتَاب حِلْيَة طالب الْعِلْمِ للشيخ اِبْن عُثيمين -رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ-


📚
17
أهل الله وخاصته

16 Nov, 18:00

😍 المرأة أسهل وصولاً للجنة من الرجل👇🏻
https://t.me/fwayiid/20659

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
38
أهل الله وخاصته

16 Nov, 18:00

🔥 أقوى علاج للسحر و الحسد👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

🎤مزامير قرآنية بأصواﭢ جميلة ▶️
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

😋تعلم أجمل الطبخات ڪالمحلات💥
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

#⃣همسات و رسائل من القلب #⃣
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

⭐ لدعم الـفــرســ᭄⸙ــان @Al_foursan
35
أهل الله وخاصته

14 Nov, 21:49

73 - يا أيها الرسول، جاهد الكفار بقتالهم بالسيف، وجاهد المنافقين باللسان والحجة، واشدد على الفريقين؛ فهم أهل لذلك، ومقرهم يوم القيامة جهنم، المصير مصيرهم.
74 - يحلف المنافقون بالله كاذبين: ما قالوا ما بلغك عنهم من السب لك والعيب لدينك، ولقد قالوا ما بلغك عنهم مما يكفِّرهم، وأظهروا الكفر بعد إظهارهم الإيمان، ولقد هَمُّوا بما لم يظفروا به من الفتك بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، وما أنكروا شيئًا إلا شيئًا لا يُنْكَر، وهو أن الله تفضل عليهم بإغنائهم من الغنائم التي منّ بها على نبيه، فإن يتوبوا إلى الله من نفاقهم تكن توبتهم منه خيرًا لهم من البقاء عليه، وإن يتولوا عن التوبة إلى الله يعذبهم عذابًا موجعًا في الدنيا بالقتل والأسر، ويعذبهم عذابًا موجعًا في الآخرة بالنار، وليس لهم ولي يتولاهم فينقذهم من العذاب، ولا ناصر يدفع عنهم العذاب.
75 - ومن المنافقين من عاهد الله قائلًا: لئن أعطانا الله من فضله لنتصدقن على المحتاجين، ولنكونن من الصالحين الذين صلحت أعمالهم.
76 - فلما أعطاهم الله سبحانه من فضله لم يفوا بما عاهدوا الله عليه، بل منعوا أموالهم فلم يتصدقوا بشيء، وتولوا وهم معرضون عن الإيمان.
77 - فجعل عاقبتهم نفاقًا ثابتًا في قلوبهم إلى يوم القيامة، عقابًا لهم على إخلافهم لعهد الله، وعلى كذبهم.
78 - ألم يعلم المنافقون أن الله يعلم ما يخفون من الكيد والمكر في مجالسهم، وأن الله سبحانه علام الغيوب؟ فلا يخفى عليه من أعمالهم شيء، وسيجازيهم عليها.
79 - الذين يعيبون المتطوعين من المؤمنين ببذل الصدقات اليسيرة، الذين لا يجدون إلا شيئًا قليلًا هو حاصل ما يقدرون عليه، فيسخرون منهم قائلين: ماذا تجدي صدقتهم؟! سخر الله منهم جزاء على سخريتهم بالمؤمنين، ولهم عذاب موجع.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• وجوب جهاد الكفار والمنافقين، فجهاد الكفار باليد وسائر أنواع الأسلحة الحربية، وجهاد المنافقين بالحجة واللسان.
• المنافقون من شرّ الناس؛ لأنهم غادرون يقابلون الإحسان بالإساءة.
• في الآيات دلالة على أن نقض العهد وإخلاف الوعد يورث النفاق، فيجب على المسلم أن يبالغ في الاحتراز عنه.
• في الآيات ثناء على قوة البدن والعمل، وأنها تقوم مقام المال، وهذا أصل عظيم في اعتبار أصول الثروة العامة والتنويه بشأن العامل.
157
أهل الله وخاصته

14 Nov, 21:49

69 - أنتم -يا معشر المنافقين- في الكفر والاستهزاء مثل الأمم المكذبة من قبلكم، كانوا أعظم قوة منكم وأكثر أموالًا وأولادًا، فتمتعوا بنصيبهم المكتوب لهم من ملذات الدنيا وشهواتها، فتمتعتم أنتم -أيها المنافقون- بنصيبكم المقدر لكم من ذلك مثل تَمَتُّع الأمم المكذبة السابقة بنصيبهم، وخضتم في التكذيب بالحق والطعن في الرسول مثل خوضهم في التكذيب به والطعن علي رسلهم، أولئك المتصفون بتلك الصفات الذميمة هم الذين بطلت أعمالهم لفسادها عند الله بالكفر، وهم الخاسرون الذين خسروا أنفسهم بإيرادها موارد الهلاك.
70 - ألم يأت هؤلاء المنافقين خبرُ ما فعلتْه الأممُ المكذِّبة، وما فُعِل بها من عقاب: قوم نوح، وقوم هود، وقوم صالح، وقوم إبراهيم، وأصحاب مدين، وقرى قوم لوط؛ جاءتهم رسلهم بالبراهين الواضحة والحجج الجلية، فما كان الله ليظلمهم؛ فقد أنذرتهم رسلهم، ولكن كانوا أنفسهم يظلمون بما كانوا عليه من الكفر بالله وتكذيب رسله.
71 - والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أنصار بعض وأعوانهم؛ لجمع الإيمان بينهم، يأمرون بالمعروف؛ وهو كل محبوب لله تعالى من وجوه طاعته كالتوحيد والصلاة، وينهون عن المنكر؛ وهو كل ما أبغضه الله تعالى من المعاصي كالكفر والربا، ويؤدون الصلاة كاملة على أكمل وجه، ويطيعون الله، ويطيعون رسوله؛ أولئك المتصفون بهذه الصفات الحميدة سيدخلهم الله في رحمته، إن الله عزيز، لا يغالبه أحد، حكيم في خلقه وتدبيره وشرعه.
72 - وَعَدَ الله المؤمنين بالله والمؤمنات به أن يدخلهم يوم القيامة جنات تجري الأنهار من تحت قصورها ماكثين فيها دائمًا، لا يموتون فيها ولا ينقطع نعيمهم، هم أن يدخلهم مساكن حسنة في جنات إقامة، ورضوان يحله الله عليهم أكبر من ذلك كله، ذلك الجزاء المذكور هو الفوز العظيم الَّذي لا يدانيه فوز.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• سبب العذاب للكفار والمنافقين واحد في كل العصور، وهو إيثار الدّنيا على الآخرة والاستمتاع بها، وتكذيب الأنبياء والمكر والخديعة والغدر بهم.
• إهلاك الأمم والأقوام الغابرة بسبب كفرهم وتكذيبهم الأنبياء فيه عظة وعبرة للمعتبر من العقلاء.
• أهل الإيمان رجالًا ونساء أمة واحدة مترابطة متعاونة متناصرة، قلوبهم متحدة في التوادّ والتحابّ والتعاطف.
• رضا رب الأرض والسماوات أكبر من نعيم الجنات؛ لأن السعادة الروحانية أفضل من الجسمانية.
124
أهل الله وخاصته

13 Nov, 21:11

👋هنا تجد أجمل الرسائل اليومية 😐
اقتباسات قصيرة ، همسات مؤثـرة
وأنقى الصور وأجملهـــا💤❤✨
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📖 خطوات حفظ القرآن الكريم🟡
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🎮 فتاوى المرأة الفقهية ⁉️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🚩 تعلم الإنجليزية بإحتراف🚩
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

😋دورات مجانية للنساء فقط😇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🪶أقوال النبي 👥 ⬇️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

👩‍❤️‍👨 من أجمل الرسائل للزوجين❤️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

للإشتراك @Al_foursan ▫️
🔤🔤_🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤
5
أهل الله وخاصته

13 Nov, 21:11

😎 لعلاج الوسواس القهري والاضطراب النفسي👇🏻
https://t.me/fwayiid/20552

📚 قطاف الأفانيـن👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
6
أهل الله وخاصته

13 Nov, 20:59

🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى: ﴿فَلَمّا رَأَينَهُ أَكْبَرْنَه
وَقَطَّعنَ أَيدِيَهُنَّ وَقُلنَ حاشَ
لِلَّهِ ما هذا بَشَرًا إِنْ هذا إِلّا
مَلَكٌ كَريمٌ﴾
#قال_ابن_القيّم رحمه الله:
إذا كانت مُشاهدةُ مَخلوقٍ
يومَ أُخْرجَ عَليهنَّ استغرقتْ
إحْساسَ النّاظراتِ فَقَطَّعْنَ
أيْديَهُنَّ وما شَعُرْنَ.. فكيف
بالحالِ يومَ المزيد؟!.
10
أهل الله وخاصته

13 Nov, 20:59

*قال الله ﷻ:*
*﴿فماذا بعد الحق إلا الضلال﴾*

*✍🏻 ‏الحياد يكون في الاشتباه بين مثالين أو تساوي حُجتين، والحق والباطل لا ثالث لهما، فمن زعم حياده بينهما فحياده باطل.*

*♡ اللهـم كن لإخواننا في غزة مؤيداً وحافظاً وناصراً.*
*♡ اللهـم اغفر لنا ولوالدينا وإخواننا وأحبابنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.*

📓 *[بلغوا عنّي ولو آية].*

*•┈┈•• ❁ ✿ ❁ ••┈┈•*
9
أهل الله وخاصته

13 Nov, 20:59

كلما أوقدت نارا تتدفأ بها فتذكر:
﴿نَحنُ جَعَلناها تَذكِرَةً وَمَتاعًا لِلمُقوينَ﴾

[الواقعة: ٧٣]

إذا أحسوا شدة حرارتها تذكروا بها نار الآخرة التي هي أشد منها.

[الشنقيطي]
9
أهل الله وخاصته

13 Nov, 20:59

🌹علمتني هذه الآية🌴 : 

﴿ ألم يعلم بأن الله يرى ﴾

الله يراك ، مطلعٌ عليك ، سميعٌ لما تقول ، عليمٌ بما يجول به خاطرك ..فلا تجعل الله أهون الناظرين إليك.. 
9
أهل الله وخاصته

13 Nov, 20:59

🍀 *#تدبـــر_ايــة* 🍀
‏﴿وتوكل على الحي الذي لا يموت﴾
لا يتَّكلنَّ العبد على مخلوق مُدبَّر
لا يدري أيموت في يومه أم
يبقى لغده! بل ليعلّق آماله
بالله القادر على كل شيء.
9
أهل الله وخاصته

13 Nov, 20:59

💠💠💠
🔹قال ابن القيّم رحمه الله:
*ومن الناس من طبعُه طبعُ خنزيرٍ، يمرّ بالطيّبات فلا يَلْوي عليها، فإذا قام الإنسانُ من رجيعهِ قَمَّهُ، وهكذا كثير من النّاس يسمعُ منك ويرى من المحاسن أضعافَ المساوئِ فلا يحفَظُها، ولا يَنْقُلُهَا، ولا تُنَاسِبُهُ، فإذا رأى سَقْطَةً، أو كَلِمَةً عَوْرَاءَ، وجد بُغيتَهُ وما يُناسبُها، فجعلها فَاكِهَتَهُ وَنُقْلَه.*
⭕مدارج السالكين ١/ ٤٣٥    

*قَمَّ الشيء قَمًّا: كنسه .
▪▫️
9
أهل الله وخاصته

13 Nov, 20:59

•.

عِش كريمَ النَّفْس، مُتغَافلًا عَن مادحٍ يغُرُّ، وقادحٍ يهِرُّ، فَالأمرُ كُلُّه لله، وأنتَ عبدهُ لا عَبد سِواه، فَما ينفعكَ مَدحهم إنْ أقصَاك، ومَا يضرُّك قَدحهم إنْ أدنَاك، فانظُر مقَامهُ منْكَ، لتعرفَ مقَامك منهُ، فرُبَّ مدفوعٍ عنِ الأبواب، عندَ الله مرفُوع، ورُبَّ مرفوعٍ عَن بابِ الله مدفوع


🍂
8
أهل الله وخاصته

13 Nov, 20:59

‏‌‏•🦋•

‏


«وأدركتُ من يومئذٍ أَنْ ليسَ حفظُ القرآنِ حفظَهُ في العقل، بل حفظُهُ في العمل بهِ، فإن أنتَ أثبتَّ الآيةَ منهُ وكنتَ تعملُ بغيرِ معناها، وتعيشُ في غيرِ فضيلتها، فهذا -ويحك- نسيانُها، لا حفظُها».


▫️▫️▫️
9
أهل الله وخاصته

13 Nov, 20:59

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

#سورة_التوبة

41 - سيروا -أيها المؤمنون- للجهاد في سبيل الله في العسر واليسر، شبابًا وشيوخًا، وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم، فإن ذلك الخروج والجهاد بالأموال والأنفس أكثر نفعًا في الحياة الدنيا والآخرة من القعود والتعلق بسلامة الأموال والأنفس، إن كنتم تعلمون ذلك فاحرصوا عليه.
42 - لو كان ما تدعون إليه الذين استأذنوك من المنافقين في التخلف غنيمة سهلة وسفرًا لا مشقة فيه لاتبعوك -أيها النبي- ولكن بَعُدَت عليهم المسافة التي دعوتهم لقطعها إلى العدو فتخلفوا، وسيحلف بالله هؤلاء المستأذنون من المنافقين في التخلف عندما ترجع إليهم قائلين: لو استطعنا الخروج إلى الجهاد معكم لخرجنا، يهلكون أنفسهم بتعريضها لعقاب الله بسبب تخلفهم وبسبب هذا الأيمان الكاذية، والله يعلم أنهم كاذبون. في دعواهم، وفي أيمانهم هذه.
43 - عفا الله عنك -أيها الرسول- اجتهادك في الإذن لهم في التخلف، فلم سمحت لهم فيه؟ حتَّى يتضح لك الصادقون في أعذارهم التي قدموها، والكاذبون فيها، فتأذن للصادقين منهم دون الكاذبين.
44 - ليس من شأن المؤمنين بالله، وبيوم القيامة إيمانًا صادقًا أن يطلبوا منك -أيها الرسول- الإذن في التخلف عن الجهاد في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم، بل شأنهم أن ينفروا متى استنفرتهم، ويجاهدوا بأموالهم وأنفسهم، والله عليم بالمتقين من عباده الذين لا يستأذنونك إلا لأعذار تمنعهم من الخروج معك.
45 - إن الذين يطلبون منك -أيها الرسول- الإذن في التخلف عن الجهاد في سبيل الله هم المنافقون الذين لا يؤمنون بالله ولا يؤمنون بيوم القيامة، وأصاب قلوبهم الشك في دين الله، فهم في شكهم يترددون حيارى لا يهتدون إلى الحق.
46 - ولو كانوا صادقين في دعوى أنهم يريدون الخروج معك للجهاد في سبيل الله لتأهبوا له بإعداد العدة، ولكن أبغض الله خروجهم معك، فثقل عليهم الخروج حتَّى آثروا القعود في منازلهم.
ولما كان تخلف هؤلاء قد يُحزن المؤمنين طمأنهم الله بأن خروجهم أكثر ضررًا من تخلفهم فقال:

47 - من الخير ألا يخرج هؤلاء المنافقون معكم، فهم إن خرجوا معكم ما زادوكم إلا فسادًا بما يقومون به من التخذيل وإلقاء الشبه، ولأسرعوا في صفوفكم بنشر النميمة لتفريقكم، وفيكم -أيها المؤمنون- من يستمع إلى ما يروِّجونه من الكذب، فيقبله وينشره، فينشأ الاختلاف بينكم، والله عليم بالظالمين من المنافقين الذين يلقون الدسائس والشكوك بين المؤمنين.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• وجوب الجهاد بالنفس والمال كلما دعت الحاجة .. الأيمان الكاذبة توجب الهلاك.
• وجوب الاحتراز من العجلة، ووجوب التثبت والتأني، وترك الاغترار بظواهر الأمور، والمبالغة في التفحص والتريث.
• من عناية الله بالمؤمنين تثبيطه المنافقين ومنعهم من الخروج مع عباده المؤمنين، رحمة بالمؤمنين ولطفًا من أن يداخلهم من لا ينفعهم بل يضرهم.
8
أهل الله وخاصته

13 Nov, 20:59

48 - لقد حرص هؤلاء المنافقون على الإفساد بتفريق كلمة المؤمنين، وتشتيت شملهم من قبل غزوة تبوك، ونوَّعوا وصرَّفوا لك -أيها الرسول- الأمور بتدبير الحيل، لعل حيلهم تؤثر في عزمك على الجهاد، حتَّى جاء نصر الله وتأييده لك، وأعز الله دينه وقهر أعداءه، وهم كارهون لذلك؛ لأنهم كانوا يرغبون في انتصار الباطل على الحق.
49 - ومن المنافقين من يعتذر بالأعذار المُخْتلَقَة فيقول: يا رسول الله، ائذن لي في التخلف عن الجهاد، ولا تحملني على الخروج معك حتَّى لا أصيب ذنبًا بسبب فتنة نساء العدو -الروم- إذا شاهدتهن. ألا قد وقعوا في فتنة أعظم مما زعموا، وهي فتنة النفاق، وفتنة التخلف، إن جهنم يوم القيامة لمحيطة بالكافرين، لا يفوتها منهم أحد، ولا يجدون عنها مهربًا.
50 - إن نالتك -يا رسول الله- نعمة من الله بما يسرك من نصر أو غنيمة كرهوا ذلك، وحزنوا له، وإن نالتك مصيبة من شدة أو انتصار عدو يقول هؤلاء المنافقون: قد احتطنا لأنفسنا، وأخذنا بالحزم حين لم نخرج للقتال كما خرج المؤمنون، فأصابهم ما أصابهم من القتل والأسر، ثم ينصرف هؤلاء المنافقون إلى أهليهم مسرورين بالسلامة.
51 - قل -أيها الرسول- لهؤلاء المنافقين: لن ينالنا إلا ما كتبه الله لنا، فهو سبحانه سيدنا وملجؤنا الَّذي نلجأ إليه، ونحن متوكلون عليه في أمورنا، واليه وحده يفوض المؤمنون أمورهم، فهو كافيهم، ونعم الوكيل.
52 - قل -أيها الرسول- لهم: هل تنتظرون أن يقع لنا إلا النصر أو الشهادة؟! ونحن ننتظر أن ينزل بكم الله عذابًا من عنده يهلككم أو يعذبكم بأيدينا بقتلكم وأسركم إذا أذن لنا بقتالكم، فانتظروا عاقبتنا، إنا منتظرون عاقبتكم.
53 - قل -أيها الرسول- لهم: ابذلوا ما تبذلون من أموالكم طوعًا أو كرهًا، لن يتقبل منكم ما أنفقتم منها لكفركم وخروجكم عن طاعة الله.
54 - وما منعهم من قبول نفقاتهم إلا ثلاثة أمور: كفرهم بالله وبرسوله، وكسلهم وتثاقلهم إذا صَلَّوا، وأنهم لا ينفقون أموالهم طوعًا، وإنما ينفقونها كرهًا؛ لأنهم لا يرجون ثوابًا في صلاتهم، ولا في إنفاقهم.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• دأب المنافقين السعي إلى إلحاق الأذى بالمسلمين عن طريق الدسائس والتجسس.
• التخلف عن الجهاد مفسدة كبرى وفتنة عظمى محققة، وهي معصية لله ومعصية لرسوله.
• في الآيات تعليم للمسلمين ألا يحزنوا لما يصيبهم؛ لئلا يَهِنوا وتذهب قوتهم، وأن يرضوا بما قدَّر الله لهم، ويرجوا رضا ربهم؛ لأنهم واثقون بأن الله يريد نصر دينه.
• من علامات ضعف الإيمان وقلة التقوى التكاسل في أداء الصلاة والإنفاق عن غير رضا ورجاء للثواب.
9
أهل الله وخاصته

13 Nov, 20:59

55 - فلا تعجبك -أيها الرسول- أموال المنافقين ولا أولادهم، ولا تستحسنها، فعاقبة أموالهم وأولادهم سيئة، فالله يجعلها عذابًا عليهم بالكد والتعب لتحصيلها، وبما ينزل من مصائب فيها إلى أن يخرج الله أرواحهم حال كفرهم فيعذبون بالخلود في الدرك الأسفل من النار.
56 - ويقسم المنافقون لكم -أيها المؤمنون- كاذبين: إنهم لمن جملتكم، وهم ليسوا منكم في بواطنهم، وإن أظهروا أنهم منكم، لكنهم قوم يخافون أن يحل بهم ما حل بالمشركين من القتل والسبي، فيظهرون الإسلام تقية.
57 - لو يجد هؤلاء المنافقون ملجأ من حصن يحفظون فيه أنفسهم، أو يجدون كهوفًا في الجبال يختبئون فيها، أو يجدون نفقًا يدخلون فيه لالتجؤوا إليه، ودخلوا فيه وهم مسرعون.
58 - ومن المنافقين من يعيبك -أيها الرسول- في قسمة الصدقات عندما لا ينالون منها ما يريدون، فإن أعطيتهم منها ما يطلبون رضوا عنك، وإن لم تعطهم ما يطلبون منها أظهروا التذمر.
59 - ولو أن هؤلاء المنافقين الذين يعيبونك في قسمة الصدقات رضوا بما فرضه الله لهم، وبما أعطاهم رسوله منها، وقالوا: كافينا الله، سيعطينا الله من فضله ما شاء، وسيعطينا رسوله مما أعطاه الله، إنا إلى الله وحده راغبون أن يعطينا من فضله، لو أنهم فعلوا ذلك لكان خيرًا لهم من أن يعيبوك.
ولما عابوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قسمتها بيَّن لهم مصارفها ومستحقيها تبرئة لرسوله، فقال:

60 - إنما الزكوات الواجبة يجب أن تصرف للفقراء، وهم المحتاجون الذين لديهم مال من مهنة أو وظيفة، لكنه لا يكفيهم ولا يُتَنَبَّه لحالهم، والمساكين الذين لا يكادون يملكون شِيئًا ولا يَخْفوْنَ على الناس بسبب حالهم أو مقالهم، وللسعاة الذين يرسلهم الإمام لجمعها، وللكفار الذين يُتَأَلَّفون بها ليسلموا، أو لضعفة الإيمان ليقوى إيمانهم، أو لمن يُدْفع بها شره، وتصرف في الأرِقَّاء ليعتقوا بها، وللمدينين في غير إسراف ولا معصية إن لم يجدوا وفاء لما عليهم من دين، وتصرف في تجهيز المجاهدين في سبيل الله، وللمسافر الَّذي انقطعت نفقته. قَصْر صرف الزكوات على هؤلاء فريضة من الله، والله عليم بمصالح عباده، حكيم في تدبيره وشرعه.
61 - ومن المنافقين من يؤذون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالكلام، فيقولون لمَّا شاهدوا حلمه - صلى الله عليه وسلم -: إنه يسمع من كلّ أحد ويصدقه، ولا يميز بين الحق والباطل، قل لهم -أيها الرسول-: إن الرسول لا يسمع إلا الخير، يصدق بالله، ويصدق ما يخبر به المؤمنون الصادقون ويرحمهم، فإن بعثته رحمة لمن آمن به، والذين يؤذونه - صلى الله عليه وسلم - بأي نوع من أنواع الإيذاء لهم عذاب موجع.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• الأموال والأولاد قد تكون سببًا للعذاب في الدنيا، وقد تكون سببًا للعذاب في الآخرة، فليتعامل العبد معهما بما يرضي مولاه، فتتحقق بهما النجاة.
• توزيع الزكاة موكول لاجتهاد ولاة الأمور يضعونها على حسب حاجة الأصناف وسعة الأموال.
• إيذاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - فيما يتعلق برسالته كفر، يترتب عليه العقاب الشديد.
• ينبغي للعبد أن يكون أذن خير لا أذن شر، يستمع ما فيه الصلاح والخير، ويعرض ترفعًا وإباء عن سماع الشر والفساد.
8
أهل الله وخاصته

13 Nov, 20:59

🦋🦋🦋🦋🦋🦋
7
أهل الله وخاصته

13 Nov, 18:00

📲 لمحبي الواتساب 👇🏻👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
36
أهل الله وخاصته

13 Nov, 18:00

😎 لعلاج الوسواس القهري والاضطراب النفسي👇🏻
https://t.me/fwayiid/20552

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
32
أهل الله وخاصته

12 Nov, 19:29

*اللهُمَ لا تجعل الدنيا أكبر همنا و لا مبلغ علمنا ،ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا، و اجعل الجنة هي دارنا و قرارنا يا رب العالمين*💎🌸🤲🏻
114
أهل الله وخاصته

12 Nov, 19:29

*📜| حــــــــــــديث*

*📂| عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:*
*قال رسول الله ﷺ: :*
*" يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ؛ فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى ".*

*📓| رواه مسلم ( 720 )*
*جعَلَ اللهُ كُلَّ أنْواعِ الخَيرِ الَّذي يَبذُلُه الإنْسانُ في حَقِّ نَفْسِه بالعِبادةِ، وفي حَقِّ غَيرِه بالمَعروفِ: مِن صَدَقاتِ البَدَنِ وما يَتمتَّعُ به مِنَ الصِّحَّةِ والعافيةِ*
101
أهل الله وخاصته

12 Nov, 19:29

37 - إن التأخير لحرمة شهر مُحرَّم إلى شهر غير مُحرَّم وجَعْله مكانه -كما كان يفعل العرب في الجاهلية- زيادة في الكفر على كفرهم بالله؛ حيث كفروا بحكمه في الأشهر الحُرُم، يُضِل بها الشيطان الذين كفروا بالله حين سنَّ لهم هذه السُّنَّة السيئة، يحلون الشهر الحرام عامًا بإبداله بشهر من شهور الحل، ويبقونه على تحريمه عامًا ليوافقوا عدد الأشهر التي حرم الله وإن خالفوا أعيانها، فلا يحلون شهرًا إلا حرموا مكانه شهرًا، فيحلون بذلك ما حرمه الله من الأشهر الحرم، ويخالفون حكمه، حسَّن لهم الشيطان الأعمال السيئة فعملوها، ومنها ما ابتدعوه من النسيء، والله لا يوفق الكافرين المُصِرِّين على كفرهم.
38 - يا أيها الذين آمنوا بالله ورسوله وعملوا بما شرعه لهم، ما شأنكم إذا دُعِيتم إلى الجهاد في سبيل الله لقتال عدوكم تباطأتم، وملتم إلى الاستقرار في مساكنكم؟! أرضيتم بمتاع الحياة الدنيا الزائلة ولذاتها المنقطعة عوضًا عن نعيم الآخرة الدائم الَّذي أعده الله للمجاهدين في سبيله؟! فما متاع الحياة الدنيا في جنب الآخرة إلا حقير، فكيف لعاقل أن يختار فانيًا على باق، وحقيرًا على عظيم؟!
39 - إن لم تخرجوا -أيها المؤمنون- للجهاد في سبيل الله لقتال عدوكم يعاقبكم الله بالقهر والإذلال وغيره، ويستبدل بكم قومًا مطيعين لله إذا استنفروا للجهاد نفروا، ولا تضروه شيئًا بمخالفتكم أمره، فهو غني عنكم، وأنتم الفقراء إليه، والله على كل شيء قدير، لا يعجزه شيء، فهو قادر على نصر دينه ونبيه من دونكم.
40 - إن لم تنصروا -أيها المؤمنون- رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وتستجيبوا لدعوته للجهاد في سبيل الله، فقد نصره الله دون أن تكونوا معه حين أخرجه المشركون هو وأبا بكر رضي الله عنه - لا ثالث لهما حين كانا في غار ثور مستخفيَيْن من الكفار الذين كانوا يبحثون عنهما، حين يقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لصاحبه أبي بكر الصديق حين خاف عليه أن يدركه المشركون: لا تحزن إن الله معنا بتأييده ونصره، فأنزل الله الطمأنينة على قلب رسوله، وأنزل عليه جنودًا لا تشاهدونهم وهم الملائكة يؤيدونه، وصيَّر كلمة المشركين السفلى، وكلمة الله هي العليا حين أعلى الإسلام، والله عزيز في ذاته وقهره وملكه لا يغالبه أحد، حكيم في تدبيره وقدره وشرعه.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• العادات المخالفة للشرع بالاستمرار عليها دونما إنكار لها يزول قبحها عن النفوس، وربما ظُن أنها عادات حسنة.
• عدم النفير في حال الاستنفار من كبائر الذنوب الموجبة لأشد العقاب، لما فيها من المضار الشديدة.
• فضيلة السكينة، وأنها من تمام نعمة الله على العبد في أوقات الشدائد والمخاوف التي تطيش فيها الأفئدة، وأنها تكون على حسب معرفة العبد بربه، وثقته بوعده الصادق، وبحسب إيمانه وشجاعته.
• أن الحزن قد يعرض لخواص عباد الله الصدِّيقين وخاصة عند الخوف على فوات مصلحة عامة.
90
أهل الله وخاصته

12 Nov, 19:29

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

#سورة_التوبة

32 - يريد هؤلاء الكفار وغيرهم ممن هم على ملة من ملل الكفر بافتراءاتهم هذه وتكذيبهم بما جاء به محمد - صلى الله عليه وسلم - أن يقضوا على الاسلام ويبطلوه، ويبطلوا ما جاء فيه من الحجج الواضحة والبراهين الجلية على توحيد الله، وأن ما جاء به رسوله حق، ويأبى الله سبحانه وتعالى إلا أن يكمل دينه ويظهره، ويعليه على غيره، ولو كره الكافرون إكمال دينه وإظهاره وإعلاءه فإن الله مُتِمُّه ومُظْهِرُه ومُعْلِيه، وإذا أراد الله أمرًا بطلت إرادة غيره.
33 - والله سبحانه هو الذي أرسل رسوله محمدًا - صلى الله عليه وسلم - بالقرآن الذي هو هدى للناس، وبدين الحق الذي هو دين الإسلام ليُعْلِيه بما فيه من الحجج والبراهين والأحكام على غيره من الأديان، ولو كره المشركون ذلك.
34 - يا أيها الذين آمنوا، وعملوا بما شرعه الله لهم، إن كثيرًا من علماء اليهود، وكثيرًا من عُبَّاد النصارى، ليأخذون أموال الناس بغير حق شرعي، فهم يأخذونها بالرشوة وغيرها، وهم يمنعون الناس من الدخول في دين الله. والذين يجمعون الذهب والفضة، ولا يؤدون ما يجب عليهم من زكاتها، فأخبرهم -أيها الرسول- بما يسوؤهم يوم القيامة من عذاب موجع.
35 - يوم القيامة يوقد على ما جمعوه ومنعوا حقه في نار جهنم، فإذا اشتدت حرارتها وُضِعَت على جباههم وعلى جنوبهم وعلى ظهورهم، ويقال لهم على سبيل التوبيخ: هذه هي أموالكم التي جمعتموها ولم تؤدوا الحقوق الواجبة فيها، فذوقوا وبال ما كنتم تجمعونه ولا تؤدون حقوقه، وعاقبة ذلك.
36 - إن عدد شهور السنة في حكم الله وقضائه اثنا عشر شهرًا، فيما أثبته الله في اللوح المحفوظ أول ما خلق السماوات والأرض، من هذه الأشهر الاثني عشر أربعة أشهر حرَّم الله فيهن القتال، وهي ثلاثة سرد: (ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم)، وواحد فرد، وهو (رجب). ذلك المذكور من عدد شهور السنة، ومن تحريم أربعة منها، هو الدين المستقيم، فلا تظلموا في هذه الأشهر الحُرُم أنفسكم بإيقاع القتال فيها، وهتك حرمتها، وقاتلوا المشركين جميعًا كما أنهم يقاتلونكم جميعًا، واعلموا أن الله مع الذين يتقونه بامتثال ما أمر به واجتناب ما نهى عنه بالنصر والتثبيت، ومن كان الله معه فلن يغلبه أحد.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• دين الله ظاهر ومنصور مهما سعى أعداؤه للنيل منه حسدًا من عند أنفسهم.
• تحريم أكل أموال الناس بالباطل، والصد عن سبيل الله تعالى.
• تحريم اكتناز المال دون إنفاقه في سبيل الله.
• الحرص على تقوى الله في السر والعلن، خصوصًا عند قتال الكفار؛ لأن المؤمن يتقي الله في كل أحواله.
78
أهل الله وخاصته

09 Nov, 06:04

🎧روائع الصوتيات بأجمل الأصوات 🎤👇🏻
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk
5
أهل الله وخاصته

09 Nov, 06:04

💧هل التسبيح يرد القدر ام يدفعه ⁉️
https://t.me/fwayiid/20847

🌤صباحيات جميلة (رسائل و مقاطع)👇🏻
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk
6
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:54

*وصية مُعاهدة 🤍*

فلتتعاهدي ما حفظتِ واعلمي فضل القرآن وبركته عليكِ؛
لا تترددي بالتكرار و تذكري أنَّ لكِ من الأجر والحسنات ماهو مضاعف ؛ ففي الصحيح عن رسول الله ﷺ :
«مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ: الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ، وَلَامٌ حَرْفٌ، وَمِيمٌ حَرْفٌ» "

واعلمي أنَّ بقدر ما تحفظين وتكررين سترتفعين به درجات ومنازل عدة !

ألا يشوقِك هذا لرؤية منزلتك في الجنة ؟
لنِداء يهتف باسمك اقرأي وارتقي ورتّلي
ترتلين آيةً فترتقين منزلةً 🌧!
ثم الأخرى والأخرى وترتفعين بهذه الآيات حتى ينتهي حفظك ..
فأيُّ درجة ترغبين !
ولأي منزلةٍ تطمحين !

بقدر ما تسعين ستصلين 🤍
بقدر نيِّتك وصدقِك مع الله ستنالين بحوله وقوته وتكرمه وفضله عليكِ 🤍

فاصدقي مع الله وتمسكي بكتابه وشدِّي بكلِ ما أوتيتِ من قوة لِيثبت هذا القرآن في قلبكِ🌿
تقطفين في الدنيا ثمرة تثبيت جزء في مدة وجيزة او أجزاء عدّة ..

أمّّا يوم التلاق فقطفُ ثمار ما حفظتِ في حياتك كلها فاختاري منزلتك واسعي لها 🌧🌧🌧🤍
38
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:54

🍀*#تدبـــر_ايــة*🍀
{وقد خاب من دسَّاها}
العاصي يدس نفسه في المعصية، ويخفي مكانها، يتوارى من الخلق من سوء ما يأتي به، وقد انقمع
عند نفسه، وانقمع عند الله،
وانقطع عند الخلق.
28
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:54

❖*#هدايـات_قرآنية*❖
۝مُّتَّكِئينَ فيها على الأَرائِك۝
رحلت أيام التعب والكفاح، آن
أوان الراحة والإتكاء،
*اللهم نسألك الجنة وما قرب
إليها من قول وعمل*
29
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:54

🌸علمتني هذه الآية🌴:

﴿ أصلح لي شأني كلّه ﴾ 

لا توصف حالك فقط ، توكّل عليه وهو سيصلح بحكمته حياتك ، ويُطفئ بلطفه قلقك ، ويجبرُ برحمته كسرك.. 
28
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:54

🔵#وقفة_مع_آية


✍🏻قال العلامة ابن القيِّم -رحمه الله-:

"وتأمل كيف قال سبحانه: {لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ}، ولم يقل: بالزور، لأن "يَشْهَدُونَ" بمعنى: يحضرون، فمدحهم على تركهم  لحضور مجالس الزور، فكيف بالتكلم به وفعله؟

• والغناء من أعظم الزور.

• والزور: يقال على الكلام الباطل، وعلى العمل الباطل، وعلى العين نفسها، كما في حديث معاوية لما أخذ قصة من شعر يوصل به، فقال: "هذا الزور"، فالزور: القول والفعل والمحل".

📘[إغاثة اللهفان لابن القيم (٢٢١/١)].

🍂🌻
32
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:54

🌟*في رحاب آية*:
قال تعالى مخبرًا..
(وفَعَلْتَ فَعْلَتكَ التي فَعَلْتَ)...
موسى عليه السلام؛ وَكَزَ رجلًا فقتَلَهُ بالخطأ!
وفرعونُ قتلَ الآلاف من الأطفالِ عمدًا؛ ثم يقولُ لموسى...(وفَعَلْتَ فَعْلَتكَ التي فَعَلْتَ)!👈🏼 الاستغفالُ وقَلْبُ الحَقائقِ...هو إعلامُ المجرمين على مَرِّ التاريخ!!
30
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:54

36 - واذكروا -أيها المؤمنون- حين كنتم في مكة قليلي العدد، يستضعفكم أهلها، ويقهرونكم، تخافون أن يأخذكم أعداؤكم بسرعة، فضمكم الله إلى مأوى تأوون إليه وهو المدينة، وقَوَّاكم بالنصر على أعدائكم في مواطن الحرب التي منها بدر، ورزقكم من الطيبات، ومن جملتها الغنائم التي أخذتموها من أعدائكم، لعلكم تشكرون لله نعمه، فيزيدكم منها، ولا تكفرونها فيسلبها منكم، ويعذبكم.
27 - يا أيها الذين آمنوا بالله واتبعوا رسوله، لا تخونوا الله والرسول بترك الامتثال للأوامر وعدم اجتناب النواهي، ولا تخونوا ما ائْتُمِنْتُم عليه من الدين وغيره، وأنتم تعلمون أن ما قمتم به خيانة؛ فتكونوا من الخائنين. ولما كانت محبة الأموال والأولاد تدفع العبد إلى الخيانة أخبر الله أنهما فتنة، فقال:
28 - واعلموا -أيها المؤمنون- أن أموالكم وأولادكم إنما هي ابتلاء من الله لكم واختبار، فقد تصدُّكم عن العمل للآخرة، وتحملكم على الخيانة، واعلموا أن الله عنده ثواب عظيم، فلا تُفَوِّتُوا عليكم هذا الثواب بمراعاة أموالكم وأولادكم والخيانة من أجلهم.
29 - يا أيها الذين آمنوا بالله واتبعوا رسوله، اعلموا أنكم إن تتقوا الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه يجعل لكم ما تُفرِّقون به بين الحق والباطل، فلا يَلْتَبسان عليكم، ويَمْحُ عنكم ما اجترحتموه من السيئات، ويغفر لكم ذنوبكم، والله ذو الفضل العظيم، ومن فضله العظيم جنته التي أعدها للمتقين من عباده.
30 - واذكر -أيها الرسول- حين تَمَالأ عليك المشركون ليكيدوا لك بحبسك أو بقتلك أو نفيك من بلدك إلى بلد غيره، ويكيدونك ويرد الله كيدهم عليهم، ويمكر الله، والله خير الماكرين.
31 - وإذا قُرِئت عليهم آياتنا قالوا عنادًا للحق وترفعًا عليه: قد سمعنا مثل هذا من قبل، لو نشاء قول مثل هذا القرآن لقلناه، ما هذا القرآن الذي سمعناه إلا كاذيب الأولين؛ فلن نؤمن به.
32 - واذكر -أيها الرسول- إذا قال المشركون: اللَّهُمَّ إن كان ما جاء به محمد حقًّا فأسقط علينا حجارة من السماء تهلكنا، أو ائتنا بعذاب شديد. قالوا ذلك مبالغة في الجحود والإنكار.
33 - وما كان الله ليعذب أمتك -سواء من كان منهم من أمة الاستجابة أو من أمة الدعوة- بعذاب يستأصلهم وأنت -يا محمد- حي موجود بين ظهرانيهم، فوجودك بينهم أمان لهم من العذاب، وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الله من ذنوبهم.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• الشكر نعمة عظيمة يزيد بها فضل الله تعالى، وينقص عند إغفالها.
• للأمانة شأن عظيم في استقامة أحوال المسلمين، ما ثبتوا عليها وتخلقوا بها، وهي دليل نزاهة النفس واعتدال أعمالها.
• ما عند الله من الأجر على كَفِّ النفس عن المنهيات، خير من المنافع الحاصلة عن اقتحام المناهي لأجل الأموال والأولاد.
• في الآيات بيان سفه عقول المعرضين؛ لأنهم لم يقولوا: اللَّهُمَّ إن كان هذا هو الحق من عندك فاهدنا إليه.
• في الآيات فضيلة الاستغفار وبركته، , وأنه من موانع وقوع العذاب.
28
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:54

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

#سورة_الأنعام

17 - فلم تقتلوا -أيها المؤمنون- يوم بدر المشركين بحولكم وقوتكم، ولكن الله أعانكم على ذلك، وما رميت -أيها النبي- المشركين حين رميتهم، ولكن الله هو الذي رماهم حين أوصل رميتك إليهم، وليختبر المؤمنين بما أنعم عليهم من إظهارهم على عدوهم مع ما هم فيه من قلة العَدَدِ والعُدَدِ ليشكروه، إن الله سميع لدعائكم وأقوالكم، عليم بأعمالكم، وبما فيه صلاحكم.
18 - ذلك المذكور من قتل المشركين، ورميهم حتى انهزموا وولوا هاربين، والإنعام على المؤمنين بإظهارهم على عدوهم؛ هو من الله، والله مُضْعِف كيد الكافرين الذين يكيدونه للإسلام.
19 - إن تطلبوا -أيها المشركون- أن يوقع الله عذابه وبأسه على الظالمين المعتدين فقد أوقع الله عليكم ما طلبتم، فأنزل بكم ما كان نكالًا لكم وعبرة للمتقين، وإن تكفوا عن طلب ذلك فهو خير لكم، فربما أمهلكم ولم يعجل انتقامه منكم، وإن تعودوا إلى طلبه وإلى قتال المؤمنين نعد بإيقاع العذاب عليكم وبنصر المؤمنين، ولن تغني عنكم جماعتكم ولا أنصاركم ولو كانت كثيرة العَدَدِ والعُدَدِ مع قلة المؤمنين، وإن الله مع المؤمنين بالنصر والتأييد، ومن كان الله معه فلا غالب له.
20 - يا أيها الذين آمنوا بالله واتبعوا رسوله، أطيعوا الله وأطيعوا رسوله بامتثال أمره واجتناب نهيه، ولا تعرضوا عنه بمخالفة أمره وإتيان نهيه، وأنتم تسمعون آيات الله تقرأ عليكم.
21 - ولا تكونوا -أيها المؤمنون- مثل المنافقين والمشركين الذين إذا تُلِيت عليهم آيات الله قالوا: سمعنا بآذاننا ما يتلى علينا من القرآن، وهم لا يسمعون سماع تدبر واتعاظ؛ فينتفعوا بما سمعوه.
22 - إن شر من يَدِبّ على وجه الأرض من الخلق عند الله هم الصُّمُّ الذين لا يسمعون الحق سماع قَبول، البُكْم الذين لا ينطقون، فهم الذين لا يدركون عن الله أوامره ولا نواهيه.
23 - ولو علم الله أن في هؤلاء المشركين المكذبين خيرًا لأسمعهم سماعًا ينتفعون به، ويتعقَّلون عنده الحجج والبراهين، ولكنه علم أنه لا خير فيهم، ولو أنه سبحانه أسمعهم -على سبيل الفرض والتقدير- لتولوا عن الإيمان عنادًا، وهم معرضون.
24 - يا أيها الذين آمنوا بالله واتبعوا رسوله، استجيبوا لله ولرسوله بالانقياد لما أمرا به والاجتناب لِمَا نهيا عنه، إذا دعاكم لِمَا فيه حياتكم من الحق، وأيقنوا أن الله قادر على كل شي، فهو قادر أن يحول بينكم وبين الانقياد للحق إذا أردتموه بعد رفضكم له، فبادروا إليه، وأيقنوا أنكم إلى الله وحده تحشرون يوم القيامة، فيجازيكم على أعمالكم التي عملتموها في الدنيا.
25 - واحذروا -أيها المؤمنون- عذابًا لا ينال العاصي منكم وحده، بل يناله وينال غيره، وذلك حين يظهر الظلم فلا يُغَيَّرُ، وأَيْقِنُوا أن الله قوي العقاب لمن عصاه؛ فاحذروا من معصيته.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• من كان الله معه فهو المنصور وإن كان ضعيفًا قليلًا عدده، وهذه المعية تكون بحسب ما قام به المؤمنون من أعمال الإيمان.
• المؤمن مطالب بالأخذ بالأسباب المادية، والقيام بالتكليف الذي كلفه الله، ثم يتوكل على الله، ويفوض الأمر إليه، أما تحقيق النتائج والأهداف فهو متروك لله عز وجل.
• في الآيات دليل على أن الله تعالى لا يمنع الإيمان والخير إلا عمَّن لا خير فيه، وهو الذي لا يزكو لديه هذا الإيمان ولا يثمر عنده.
• على العبد أن يكثر من الدعاء: يا مُقلِّب القلوب ثبت قلبي على دينك، يا مُصرِّف القلوب اصرف قلبي إلى طاعتك.
• أَمَرَ الله المؤمنين ألا يُقِرُّوا المنكر بين أظهرهم فيعُمَّهم العذاب.
28
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:54

🔲 لا شيء يهذّبك، ويؤدّبك، ويرشدك، وينهض بروحك كمثل ملازمة آي القرآن.
صدقني، متى ما جعلته صاحبك الأول والأقرب أخذ بروحك لا شعوريـًا نحو معالي الأمور وشريفها ونقّاك من سفاسف الأمور وقبيحها.
وكلما تمسكت به أعزك وآنسك وأكرمك في الدنيا والآخرة ".
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲 وقـفـة..*

من عاشَ مع القُرآن في لياليه الكثيرة، وصاحبه في أوقاته مُصاحبة العزيز لعزيزَه؛ حُقّ لهُ أن يسعد ويطمئن، ففي الحَديث: إنّ لله أهلين، أهل القرآن أهلُ الله وخاصّته"، وأهلُ الله لا خوف عليهم ولا هُم يحزنون، وإن اعتراهم شيئًا من الأكدار، ففي الآيات غياثًا وعوضًا وسلوى عن كلّ فائت!
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲هـــمســـة مـحـب ..*

‏يومًا بعد يوم ..
ستُدرك أن استفتاح يومك بالقرآن،
استماعًا أو تلاوةً، هو علامة فارقة لحصول البركةوالسكينة ونشاط الروح والبدن.
43
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:54

*📜| { فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}.*

📂| قَالَ #إبراهيم_النخعي :

*أَغْرَى بَيْنَهُمْ فِي الْخُصُومَاتِ وَالْجِدَالِ فِي الدِّينِ .*

📓| أبو نعيم في الحلية ( ٤/٢٢٢ )
46
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:54

*🤎🪔إشـ الجمعة ـراقة🪔🤎*

‏صلّوا على خير الهداةِ وسلّمــوا
فهو الخليل المصطفى والأكــرمُ

وهـو المُـقـرّب لـلإلـــهِ إذا أتـــى
يوم القيامـةِ والشفيــعُ الأعظــمُ

*اللهـــم صلـى و سلـم و بـارك و انعـم علـى سيدنـا محمد و علـى ٱلــه و صحبـه اجمعيـن.*

*اللهــــم 🤲🏻*
إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني و اخواننا المستضعفين في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك.
ياصانع المعجزات ويارب المستحيلات ‏ارننا فرجك على كل من ضاقت عليهم الأرض

🌹
37
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:53

🌺🌺🌺🌺🌺🌺
37
أهل الله وخاصته

08 Nov, 19:53

💎💎💎
🔻قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*" لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق ؛ هم شر من أهل الجاهلية، لا يدعون الله بشيء إلا رده عليهم "*
⭕رواه مسلم

*-«لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق، هم شر من أهل الجاهلية»* وهي الفترة التي كان الناس فيها على الشرك قبل مجيء الإسلام، وسميت بها لكثرة جهالاتهم وضلالاتهم، والمعنى: أن يوم القيامة لا يأتي إلا على قوم لا يعرفون الله ولا يعبدونه.
▪▫️
48
أهل الله وخاصته

07 Nov, 20:08

سورة الأنفال
- مَدنيّة-

[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]
بيان أحكام الجهاد وعوامل النصر والهزيمة من خلال غزوة بدر.


[التَّفْسِيرُ]
1 - يسألك أصحابك -أيها الرسول- عن الغنائم، كيف قسمتها؟ وعلى من تكون القسمة؟ قل -أيها الرسول- مجيبًا سؤالهم: الغنائم لله ورسوله، وحكمها لله ولرسوله في التصَرُّف والتوزيع، فما عليكم إلا الانقياد والاستسلام، فاتقوا الله -أيها المؤمنون- بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، وأصلحوا ما بينكم من التقاطع والتدابر بالتواد والتواصل وحسن الخلق والعفو، والْزَمُوا طاعة الله وطاعة رسوله إن كنتم مؤمنين حقًّا؛ لأن الإيمان يبعث على الطاعة والبعد عن المعصية. وكان هذا السؤال بعد وقعة بدر.
2 - إنما المؤمنون حقًّا الذين إذا ذكر الله سبحانه وتعالى خافت قلوبهم؛ فانساقت قلوبهم وأبدانهم للطاعة، وإذا قُرِئَتْ عليهم آيات الله تدبروها فازدادوا إيمانًا إلى إيمانهم، وعلى ربهم وحده يعتمدون في جَلْب مصالحهم ودَفْع مفاسدهم.
3 - الذين يداومون على أداء الصلاة بصفتها التامة في أوقاتها، رزقناهم يخرجون النفقات الواجبة والمستحبة.
4 - أولئك المتصفون بتلك الصفات هم المؤمنون حقًّا؛ لجمعهم بين خصال الإيمان والإسلام الظاهرة، وجزاؤهم منازل عالية عند ربهم، ومغفرة لذنوبهم ورزق كريم، وهو ما أعده الله لهم من النعيم.
5 - كما أن الله سبحانه وتعالى انتزع منكم قسمة الغنائم بعد اختلافكم في قسمتها وتنازعكم فيها، وجعلها إليه وإلى رسوله - صلى الله عليه وسلم -، كذلك أمَرَكَ ربك -أيها الرسول- بالخروج من المدينة للقاء المشركين بوحي أنزله عليك، مع كراهة طائفة من المؤمنين لذلك.
6 - تُجَادِلُكَ -أيها الرسول الطائفة من المؤمنين في قتال المشركين بعدما اتضح لهم أنه واقع، كأنما يُسَاقون إلى الموت وهم ينظرون إليه عيانًا، وذلك لشدة كراهتهم للخروج للقتال؛ لأنهم لم يأخذوا له أهبته، ولم يعدوا له عدته.
7 - واذكروا -أيها المؤمنون المجادلون- إذ يعدكم الله أنه سيكون لكم الظفر بإحدى طائفتي المشركين، وهي إما العِير وما تحمله من أموال فتأخذونه غنيمة، وإما النفِير فتقاتلونهم وتُنْصَرُونَ عليهم، وتحبون أنتم أن تظفروا بالعِير لسهولة الاستيلاء عليها ويُسْرِه دون قتال، ويريد الله أن يحق الحق بأمركم بالقتال؛ لتقتلوا صناديد المشركين، وتأسروا كثيرًا منهم حتى تظهر قوة الإسلام.
8 - ليحق الله الحق بإظهار الإسلام وأهله، وذلك بما يظهره من الشواهد على صدقه، وليبطل سبحانه الباطل بما يظهر من البراهين على بطلانه، ولو كره المشركون ذلك، فالله مُظْهِره.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• ينبغي للعبد أن يتعاهد إيمانه ويُنمِّيه؛ لأن الإيمان يزيد وينقص، فيزيد بفعل الطاعة وينقص بضدها.
• الجدال محله وفائدته عند اشتباه الحق والتباس الأمر، فأما إذا وضح وبان فليس إلا الانقياد والإذعان.
• أَمْر قسمة الغنائم متروك للرّسول - صلى الله عليه وسلم -، والأحكام مرجعها إلى الله تعالى ورسوله لا إلى غيرهما.
• إرادة تحقيق النّصر الإلهي للمؤمنين؛ لإحقاق الحق وإبطال الباطل.
92
أهل الله وخاصته

07 Nov, 20:08

9 - واذكروا يوم بدر حين طلبتم الغوث من الله بالنصر على عدوكم، فاستجاب الله لكم بأنه ممدكم -أيها المؤمنون- ومعينكم بألف من الملائكة، متتابعين يتبع بعضهم بعضًا.
10 - وما جعل الله الإمداد بالملائكة إلا بشارة لكم -أيها المؤمنون- بأنه ناصركم على عدوكم، ولتسكن قلوبكم موقنة بالنصر، وليس النصر بكثرة العَدَدِ، وتوافر العُدَدِ، وإنما النصر من عند الله سبحانه، إن الله عزيز في ملكه، لا يغالبه أحد، حكيم في شرعه وقَدَرِهِ.
11 - اذكروا -أيها المؤمنون- إذ يُلْقِي الله النعاس عليكم أمنًا مما حصل لكم من الخوف من عدوكم، وينزل عليكم مطرًا من السماء؛ ليطهركم من الأحداث، وليزيل عنكم وساوس الشيطان، وليثبِّت به قلوبكم لتثبت أبدانكم عند اللقاء، وليثبِّت به الأقدام بتلْبيد الأرض الرملية حتى لا تسيخ فيها الأقدام.
12 - إذ يوحي ربك -أيها النبي- إلى الملائكة الذين أمد الله بهم المؤمنين في بدر: أني معكم -أيها الملائكة- بالنصر والتأييد، فَقَوُّوا عزائم المؤمنين على قتال عدوهم، سألقي في قلوب الذين كفروا الخوف الشديد؛ فاضربوا -أيها المؤمنون- أعناق الكافرين ليموتوا، واضربوا مفاصلهم وأطرافهم ليتعطلوا عن قتالكم.
13 - ذلك الواقع بالكفار من القتل وضرب الأطراف سببه أنهم خالفوا الله ورسوله، فلم يأتمروا بما أمروا به، ولم ينتهوا عما نهوا عنه، ومن يخالف الله ورسوله في ذلك فإن الله شديد العقاب له في الدنيا بالقتل والأسر، وفي الآخرة بالنار.
14 - ذلكم العذاب المذكور لكم -أيها المخالفون لله ورسوله- فذوقوه مُعَجَّلًا لكم في الحياة الدنيا، وفي الآخرة لكم عذاب النار إن متم على كفركم وعنادكم.
15 - يا أيها الذين آمنوا بالله واتبعوا رسوله، إذا قابلتم المشركين في القتال متقاربين فلا تنهزموا عنهم، وتولوهم ظهوركم هاربين، ولكن اثبتوا في وجوههم، واصبروا على لقائهم، فالله معكم بنصره وتأييده.
16 - ومن يولهم ظهره فارًّا منهم غير منعطف لقتالهم بأن يريهم الفَرَّ مكيدة منه، وهو يريد الكَرَّ عليهم، أو غير مُنضم إلى جماعة من المسلمين حاضرة يستنجد بها؛ فقد رجع بغضب من الله، واستحقه، ومقامه في الآخرة جهنم، وبئس المصير مصيره، وبئس المُنْقَلب مُنْقَلبه.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• في الآيات اعتناء الله العظيم بحال عباده المؤمنين، وتيسير الأسباب التي بها ثبت إيمانهم، وثبتت أقدامهم، وزال عنهم المكروه والوساوس الشيطانية.
• أن النصر بيد الله، ومِن عنده سبحانه، وهو ليس بكثرة عَدَدٍ ولا عُدَدٍ مع أهمية هذا الإعداد.
• الفرار من الزحف من غير عذر من أكبر الكبائر.
• في الآيات تعليم المؤمنين قواعد القتال الحربية، ومنها: طاعة الله والرسول، والثبات أمام الأعداء، والصبر عند اللقاء، وذِكْر الله كثيرًا.
113
أهل الله وخاصته

07 Nov, 20:08

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

#سورة_الأعراف


196 - إن نصيري ومُعيني الله الذي يحفظني، فلا أرجو غيره، ولا أخاف شيئًا من أصنامكم، فهو الذي نزل عليَّ القرآن هدى للناس، وهو الذي يتولى الصالحين من عباده، فيحفظهم وينصرهم.
197 - والذين تدعونهم -أيها المشركون- من هذه الأصنام لا يقدرون على نصركم، ولا يقدرون على نصر أنفسهم، فهم عاجزون، فكيف تدعونه من دون الله؟!
198 - وإن تدعوا -أيها المشركون- أصنامكم التي تعبدونها من دون الله إلى الاستقامة لا يسمعوا دعاءكم، وتراهم يقابلونك بأعين مصورة، وهي جماد لا تبصر، فقد كانوا يصنعون تماثيل على هيئة بني آدم أو الحيوانات، ولها أيد وأرجل وأعين، لكنها جامدة، لا حياة فيها ولا حركة.
199 - اقبل -أيها الرسول- من الناس ما سمحت به أنفسهم، وما سهل عليهم من الأعمال والأخلاق، ولا تكلفهم ما لا تسمح به طبائعهم، فإن ذلك ينفِّرهم، وَأْمُرْ بكل قول جميل وفعل حسن، وأعرض عن الجاهلين، فلا تقابلهم بجهلهم، فمن آذاك فلا تؤذه، ومَن حَرَمَكَ فلا تَحْرمْه.
200 - وإذا أحسسَت -أيها الرسول- أن الشيطان أصابك بوسوسة أو تَثْبيط عن فعل الخير فالتجئ إلى الله، واعتصم به، فإنه سميع لما تقوله، عليم بالتجائك، فسيحميك من الشيطان.
201 - إن الذين اتقوا الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه إذا أصابتهم وسوسة من الشيطان فأذنبوا؛ تذكروا عظمة الله وعقابه للعصاة وثوابه للمطيعين، فتابوا من ذنوبهم، وأنابوا إلى ربهم، فإذا هم قد استقاموا على الحق، وصَحَوْا مما كانوا عليه، وانتهوا.
202 - وإخوان الشياطين من الفجار والكفار لا يزال الشياطين يزيدونهم في الضلال بذنب بعد ذنب، ولا يُمْسِكُ، لا الشياطين عن الإغواء والإضلال، ولا الفجار من الإنس عن الانقياد وفعل الشر.
203 - وإذا جئت -أيها الرسول- بآية كذبوك وأعرضوا عنها، وإن لم تأتهم بآية قالوا: هلَّا اخترعت آية من عندك واختلقتها، قل لهم -أيها الرسول-: ليس لي أن آتي بآية من تلقاء نفسي، ولا أتبع إلا ما يوحيه الله إلي، هذا القرآن الذي أقرؤه عليكم حجج وبراهين من الله خالقكم ومدبر شؤونكم، وإرشاد ورحمة للمؤمنين من عباده، وأما غير المؤمنين فهم ضُلَّالٌ أشقياء.
204 - وإذا قُرئ القرآن فاستمعوا لقراءته، ولا تتكلموا، ولا تنشغلوا بغيره؛ رجاء أن يرحمكم الله.
205 - واذكر -أيها الرسول- الله ربك متذللًا متواضعًا خائفًا، واجعل دعاءك وسطًا بين رفع الصوت وخفضه في أول النهار وآخره لفضل هذين الوقتين، ولا تكن من الغافلين عن ذكر الله تعالى.
206 - إن الذين عند ربك -أيها الرسول- من الملائكة لا يترفعون عن عبادته سبحانه، بل ينقادون لها مذعنين لا يفترون، وهم يُنزِّهون الله بالليل والنهار عما لا يليق به، وله وحده يسجدون.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• في الآيات بشارة للمسلمين المستقيمين على صراط نبيهم - صلى الله عليه وسلم - بأن ينصرهم الله كما نصر نبيه وأولياءه.
• في الآيات جماع الأخلاق، فعلى العبد أن يعفو عمن ظلمه، ويعطي من حرمه، ويصل من قطعه.
• على العبد إذا مَسَّه سوء من الشيطان -فأذنب بفعل محرم، أو ترك واجب- أن يستغفر الله تعالى، ويستدرك ما فرط منه بالتوبة النصوح والحسنات الماحية.
83
أهل الله وخاصته

07 Nov, 20:08

🌟*#همسة*:
حتى وإن كنتَ على الطريقِ
الصحيح؛ فسوف يتجاوزُكَ
الجميع إذا توقفتَ مكانكَ ولم
تتقدم,,,
75
أهل الله وخاصته

07 Nov, 20:08

👈صرتُ أسأل الله أن يُوسِّعَ عَلَيّ في الرِّضا ، لو ضاق الرّزق ، ولو قَلّت المُعينات ، الرَّضا يفتح بابًا من الطّمأنينة بأقلّ التّفاصيل ، يُريك الحَصاة جَبَلًا ، والقَطرة نَهرًا ، والنّعمة سَيلًا لا يقف.

👈هنا الفَرق ، أن تلين نَفسك راضيًا بما كَتَب ، أن تجد في القَليل كونًا ، وفي اليسير حُبًّا ، وفي القشور لُبًّا ، كأن تُدَرّب النَّفس على الحَمد ، لأنّك لو أهمَلتَ الرِّضا يومًا ، لن تَهدأ نَفسُكَ ، ولو مَلكتَ الأرض قاطبة.
"وَلَسَوۡفَ یُعۡطِیكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰۤ".

👈ثمة أشياء تحزنك ، ولكنك لا تملك القدرة على تغييرها ، تلك الأشياء لا تحتاج منك تفكيراً وانشغالاً ومعاناة بقدر ما تحتاج منك تفويضاً وتسليماً أن تقول :
لا حول ولا قوة إلا بالله ، وأنت تعي أن تلك المشكلة قد خرجت من حولك وقوتك إلى حول الله وقوته
"لا حول ولا قوة الا بالله".
76
أهل الله وخاصته

04 Nov, 22:37

🔥📓تفسير وتدبر وسُنن،، رقية شرعية وحجامة🔽🔽
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk

🔄تعلم التجويد مع د/إيمن سويد🎙
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

👋لتخسيس و نحت الجسم إليكم الحل الأمثل ⭐
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🫰أحدث الصور و الخواطر المتجددة🎉
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🧸 قناة تعليمية لكل الأطفال 🪅
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🧎‍♂🧎‍♂لتحفيظ القرآن مجاناً للكبار والصغار⬇️
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🕖لدعمـ👑ـ 15k @alfoursan55bot
2
أهل الله وخاصته

04 Nov, 22:37

👀عشرة أسباب للوقاية من السحر والعين👇🏻
https://t.me/Alrahmn/32702

📌التفسير المبسط للقرآن الڪريم 📖👇🏻
https://t.me/eraabqu/41393
3
أهل الله وخاصته

04 Nov, 22:31

💯 وصفات وخلطات مميزة وغير مكلفة😋🙈🙊


👇🏻👇🏻👇🏻
3
أهل الله وخاصته

04 Nov, 22:31

🫢 مدمرات الحوار بين الزوجين 👇
https://t.me/fwayiid/20531

🎀 حـڪـم و مواعــظ قصيرة 🎀👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
3
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:46

‏لا زلت أسمع كلمات من الخَاتمين والخاتِمات لمن يحفظ القرآن:"لا تستعجل الختمة، أمشي على مهلك وأختم بإتقان"

ما دمت في الطَّريق فستصل إن شاء الله، لا تستعجل قطف الثمار قبل نُضُوجها، أستمر على الحفظ وحافظ على التكرار، وليكن همّك الإتقان، وليس السُّرعة للختم.
12
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:46

وصيَة :

‏استغلّوا أعماركم بحفظ القرآن لا يضيعُ العمر سُدى وما تزوّدنا به شيءٌ للآخرة،ثمَّ يوم القيامة نتحسَّر ونحن نرى الناس تقرأ وترتقي درجاات في الجنان!
‏لا ترضون بأقل منزلة ولا ترضون أن الناس تسبقكم وترتفع منازلهم وأنتم في نفس المنزلة!

تنعّموا في نعيم الآيّ بين تلاوةً وحفظًا وتدبرًا وإتقانًا ،واخلصوا أعمالكم لوجه الله حتّى لا يكونُ السعيُ هباءً
‏وتذكروا أن القرآن مشروع عمر ولا شيء سِواه يستحق أن تضيع أعمارنا عليه
‏إن أفنينا أعمارنا على القرآن فما فاتنا من الدنيا شيء!

وَ والله إن للعيش مع القرآن نعيمٌ ولذّة لا يعرفُها إلّا من ذاقها.

‏اسأل الله أن يذيقكم هذا النعيم ولذَّة العيش في نعيم الآيات حفظًا وتلاوةً وتدبرًا وعملًا. 
16
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:46

مشروع حفظ القرآن مشروع ضخم ويسير،
لكن من الذي يوفق له!

نصيحتي باختصار:

‏• لاتستعجل
‏• ولاتسمع لمن يهون أمر حفظه
‏• ولاتظن أنك غير قادر
‏• التكرار أهم مافي الأمر
‏• المعاهدة ميزان الضبط
‏• لابد من المشقة
‏• التوقف داء خطير
‏• الصحبة خير معين
‏• والدعاء سر النجاح.

‏‌
10
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:46

150 - ولما عاد موسى من مناجاة ربه إلى قومه ممتلئًا عليهم غضبًا وحزنا لِمَا وجدهم عليه من عبادة العجل قال: بئست الحالة التي خلفتموني -يا قوم- بها بعد ذهابي عنكم؛ لِمَا تؤديه من الهلاك والشقاء، أَمللتم من انتظاري، فأقدمتم على عبادة العجل؟! ورمى الألواح من شدة ما أصابه من الغضب والحزن، وأمسك برأس أخيه هارون ولحيته يسحبه إليه لبقائه معهم وعدم تغييره لِمَا رآهم عليه من عبادة العجل، قال هارون معتذرًا إلى موسى مستعطفًا إياه: يا ابن أمي، إن القوم حسبوني ضعيفًا فاستذلوني، وأوشكوا أن يقتلوني، فلا تعاقبني بعقوبة تسرّ أعدائي، ولا تصيرني بسبب غضبك عليَّ في عداد الظالمين من القوم بسبب عبادتهم غير الله.
151 - فدعا موسى ربه: يا رب اغفر لي، ولأخي هارون، وأدخلنا في رحمتك واجعلها تحيط بنا من كل جانب، وأنت -يا ربنا- أرحم بنا من كل راحم.
152 - إن الذين صَيَّرُوا العجل إلهًا يعبدونه سيصيبهم غضب شديد من ربهم، وهوان في هذه الحياة لإغضابهم ربهم واستهانتهم به، وبمثل هذا الجزاء نجزي المختلقين الكذب على الله.
153 - والذين عملوا السيئات من الشرك بالله، وفعل المعاصي، ثم تابوا إلى الله بأن آمنوا به، وانتهوا عما كانوا يعملونه من المعاصي، إن ربك -أيها الرسول- من بعد هذه التوبة والرجوع من الشرك إلى الإيمان، ومن المعاصي إلى الطاعة، لغفور لهم بالستر والتجاوز، رحيم بهم.
154 - ولما سكن عن موسى عليه السلام الغضب وهدأ اْخذ الألواح التي رماها بسبب الغضب، وهذه الألواح مشتملة على الهداية من الضلال وبيان الحق، ومشتملة على الرحمة للذين يخشون ربهم، ويخافون عقابه.
155 - واصطفى موسى سبعين رجلًا من خيار قومه ليعتذروا إلى ربهم مما فعله سفهاؤهم من عبادة العجل، ووعدهم الله ميقاتًا يحضرون فيه، فلما حضروا تجرؤوا على الله، وطلبوا من موسى أن يريهم الله عيانًا، فأخذتهم الزلزلة فصعقوا من هولها وهلكوا، فتضرَّع موسى إلى ربه، فقال: يا رب، لو شئت إهلاكهم وإهلاكي معهم من قبل مجيئهم لأهلكتهم، أتهلكنا بسبب ما فعله خفاف العقول منا؟ فما قام به قومي من عبادة العجل ما هو إلا ابتلاء واختبار تضل به من تشاء، وتهدي من تشاء، أنت متولي أمرنا فاغفر لنا ذنوبنا، وارحمنا برحمتك الواسعة، وأنت خير من غفر ذنبًا، وعفا عن إثم.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• في الآيات دليل على أن الخطأ في الاجتهاد مع وضوح الأدلة لا يعذر فيه صاحبه عند إجراء الأحكام عليه، وهو ما يسميه الفقهاء بالتأويل البعيد.
• من آداب الدعاء البدء بالنفس، حيث بدأ موسى عليه السلام دعاءه فطلب المغفرة لنفسه تأدُّبًا مع الله فيما ظهر عليه من الغضب، ثم طلب المغفرة لأخيه فيما عسى أن يكون قد ظهر منه من تفريط أو تساهل في ردع عبدة العجل عن ذلك.
• التحذير من الغضب وسلطته على عقل الشخص، ولذلك نسب الله له فعل السكوت كأنه هو الآمر والناهي.
• ضرورة التوقي من غضب الله، وخوف بطشه، فانظر إلى مقام موسى عليه السلام عند ربه، وانظر خشيته من غضب ربه.
10
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:46

144 - قال الله لموسى: يا موسى، إني اخترتك وفضَّلتك على الناس برسالاتي حين أرسلتك إليهم، وفضَّلتك بكلامي لك دون واسطة، فخذ ما أعطيتك من هذا الشرف الكريم، وكن من الشاكرين لله على هذا العطاء العظيم.
145 - وكتبنا لموسى في ألواح من خشب أو غيره من كل ما يحتاجه بنو إسرائيل من أمور دينهم ودنياهم موعظة لمن يتعظ منهم، وتفصيلًا للأحكام التي يحتاج إلى تفصيلها، فخذ هذه التوراة -يا موسى- بجد واجتهاد، وَأمُرْ قومك بني إسرائيل أن يأخذوا بأحسن ما فيها مما أجره أعظم كفعل المأمور به على أكمل وجه، وكالصبر والعفو، سأريكم عاقبة من خالف أمري، وخرج عن طاعتي، وما يصير إليه من الهلاك والدمار.
146 - سأصرف عن الاعتبار بآياتي في الآفاق والأنفس، وعن فهم آيات كتابي؛ الذين يستعلون على عباد الله وعلى الحق بغير حق، وإن يروا كل آية لا يصدِّقوا بها؛ لاعتراضهم عليها وإعراضهم عنها، ولمُحَادَّتِهِم الله ورسوله، وإن يروا طريق الحق الْمُوصِلَ إلى مرضاة الله لا يسلكوه، ولا يرغبوا فيه، وإن يروا طريق الغواية والضلال الْمُوصِلَ إلى سخط الله يسلكوه، ذلك الذي أصابهم إنما أصابهم لتكذيبهم بآيات الله العظيمة الدالة على صدق ما جاء به الرسل، ولغفلتهم عن النظر فيها.
147 - والذين كذبوا بآياتنا الدالة على صدق رسلنا، وكذبوا بلقاء الله يوم القيامة، بطلت أعمالهم التي هي من جنس الطاعات، فلا يُثَابون عليها لفقد شرطها الذي هو الإيمان، ولا يجزون يوم القيامة إلا ما كانوا يعملونه من الكفر بالله والشرك به، وجزاء ذلك الخلود في النار.
148 - ووضع قوم موسى من بعد ذهابه لمناجاة ربه من حُلِيِّهم تمثالَ عِجْل لا روح فيه وله صوت، ألم يعلموا أن هذا العجل لا يكلمهم، ولا يرشدهم إلى طريق خير حسي أو معنوي، ولا يجلب لهم نفعًا أو يكشف عنهم ضرًّا؟ اتخذوه معبودًا وكانوا ظالمين لأنفسهم بذلك.
149 - ولما ندموا وتحَيَّروا وعلموا أنهم قد ضلوا عن الصراط المستقيم باتخاذهم العجل معبودًا مع الله تضرعوا إلى الله فقالوا: لئن لم يرحمنا ربنا بالتوفيق لطاعته، ويغفر لنا ما أقدمنا عليه من عبادة العجل، لنكونن من الذين خسروا دنياهم وآخرتهم.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• على العبد أن يكون من المُظْهِرين لإحسان الله وفضله عليه، فإن الشكر مقرون بالمزيد.
• على العبد الأخذ بالأحسن في الأقوال والأفعال.
• يجب تلقي الشريعة بحزم وجد وعزم على الطاعة وتنفيذ ما ورد فيها من الصلاح والإصلاح ومنع الفساد والإفساد.
• على العبد إذا أخطأ أو قصَّر في حق ربه أن يعترف بعظيم الجُرْم الذي أقدم عليه، وأنه لا ملجأ من الله في إقالة عثرته إلا إليه.
11
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:45

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

#سورة_الأعراف
138 - وَعَبَرنا ببني إسرائيل البحر لَمَّا ضربه موسى بعصاه فانفلق، فمرّوا على قوم يقيمون على عبادة أصنام لهم يعبدونها من دون الله، فقال بنو إسرائيل لموسى عليه السلام: يا موسى، اجعل لنا صنمًا نعبده كما لهؤلاء أصنام يعبدونها من دون الله، قال لهم موسى: يا قوم، إنكم قوم تجهلون ما يجب لله من تعظيم وتوحيد، وما لا يليق به من شرك وعبادة لغيره.
139 - إن هؤلاء المقيمين على عبادة أصنامهم مُهْلَكٌ ما هم فيه من عباده غيره، وباطل جميع ما كانوا يعملون من طاعة لإشراكهم في العبادة مع الله غيره.
140 - قال موسى لقومه: يا قوم، كيف أطلب لكم إلهًا غير الله تعبدونه، وقد شاهدتم من آياته العظام ما شاهدتم، وهو سبحانه وتعالى فضَّلكم على العالمين في زمانكم بما أنعم به عليكم من إهلاك عدوكم، واستخلافكم في الأرض، والتمكين لكم فيها؟!
141 - واذكروا -يا بني إسرائيل- حين أنجيناكم بإنقاذكم من استذلال فرعون وقومه لكم، إذ كانوا يذيقونكم أنواع الهوان من تقتيل أبنائكم الذكور، واستبقاء نسائكم للخدمة، وفي إنقاذكم من فرعون وقومه اختبار عظيم من ربكم يقتضي منكم الشكر.
142 - وواعد الله رسوله موسى لمناجاته ثلاثين ليلة، ثم أكملها الله بزيادة عشر، فصارت أربعين ليلة، وقال موسى لأخيه هارون لما أراد الذهاب لمناجاة ربه: يا هارون، كن خليفة لي في قومي، وأصلح أمرهم بحسن السياسة والرفق بهم، ولا تسلك طريق المفسدين بارتكاب المعاصي، ولا تكن معينًا للعصاة.
143 - وحين جاء موسى لمناجاة ربه في الموعد المضروب له، وهو تمام أربعين ليلة، وكَلَّمَهُ ربه بما كَلَّمَهُ به من الأوامر والنواهي وغيرها، تاقت نفسه إلى رؤية ربه، فسأله أن ينظر إليه، فأجابه الله سبحانه وتعالى: لن تراني في الحياة الدنيا؛ لعدم قدرتك على ذلك، لكن انظر إلى الجبل إذا تجليتُ له فإن بقي مكانه لم يتأثر فسوف تراني، وإن صار مستويًا بالأرض فلن تراني في الدنيا، فلما تجلَّى الله للجبل جعله مستويًا بالأرض، وسقط موسى مَغْشِيًّا عليه، فلما أفاق من الغشْية التي أصابته قال: أنزِّهك -يا رب- تنزيهًا عن كل ما لا يليق بك، ها أنا تبت إليك مما سألتك من رؤيتك في الدنيا، وأنا أول المؤمنين من قومي.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• تؤكد الأحداث أن بني إسرائيل كانوا ينتقلون من ضلالة إلى أخرى على الرغم من وجود نبي الله موسى بينهم.
• من مظاهر خذلان الأمة أن تُحَسِّن القبيح، وتُقَبِّح الحسن بمجرد الرأي والأهواء.
• إصلاح الأمة وإغلاق أبواب الفساد هدف سامٍ للأنبياء والدعاة.
• قضى الله تعالى ألا يراه أحد من خلقه في الدنيا، وسوف يكرم من يحب من عباده برؤيته في الآخرة.
11
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:45

وقفة مع آية ،،،

‏﴿إِنَّمَا ذَلِكُمْ الشّيطان يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلا تَخَافُوهُمْ وخَافُونِي إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِين﴾

‏أصوات القلق أصوات شيطانية كاذبة،
‏ربك القوي يقول لك لا تخف.

⬅️‏د. عبد الله بلقاسم
10
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:45

❖*#هدايـات_قرآنية*❖
‏۞كُلَّ يومٍ هُوَ في شَأن۞
فلا تضق ذرعاً فمن المحال
دوام الحال، وأفضل العبادة
انتظار الفرج، والله كل يوم هو
في شأن سبحانه، ولعل الله
يحدث بعد ذلك أمراً،
*اللهم لا تغير حالنا إلا لأحسنه*.
10
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:45

🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تعالى:{وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِىٓ
أَكُن مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ}
اطْلُبِ المغفرةَِ ابتداءً.. ثم
أعْقِبْها بِطلبِ الرحمةِ؛ لأنّهُ إذا
كانَ بِمَحَلِّ الرِّضَى مِنَ اللهِ كانَ
أهلًا للرحمةِ.
10
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:45

🍃

﴿ أُولَٰئكَ الذِينَ لَمْ يُرِدِ اللهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُم ﴾

لا مصيبة ولا فاجعة ولا كارثة أعظم من أن يتمادى العبد بالفجور والفسوق والعصيان..
ينساه ربه ويتخلى عنه ويخذله ويُخلّي بينه وبين المعاصي ويألفها..
فيموت قلبه ويخبث ويغطيه ران الذنوب والمعاصي..
🍂
10
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:45

#تدبر

من أقرب الآيات لقلبي قوله تعالى :
( وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا )
#الكهف_68

صعب على الإنسان أن يدرك كل ما يحدث حوله بنظرته الدنيوية المحدودة
فلن يفهم الحكمة الخفية وراء الابتلاء و الشدائد
فيارب ألهمنا الصبر على مالم نحط به خُبرًا وارضنا بقضائك حتى تظهر حكمتك في كل شيء
10
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:45

🌺علمتني هذه الآية🌴 : 

﴿ والله يعلم وأنتم لا تعلمون ﴾ 

أن التأخيرات في حياتك هي لحكمة بالغة يعلمها الله وحده ، فقط سلّم أمرك لله وثقّ به ولا تيأس ..
12
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:45

٤–‏"سيأتيكَ فرح ليسَ كأيّ فرح ،
‏فإن الله يُدبر الأمر ويُدهش العقل..🤍
12
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:45

💎💎💎
🔻قَالَ رَسُولُ اللّهِ ﷺَ :
" *مَا مِنَ الأنْبِياءِ نَبِيٌّ إلَّا أُعْطِيَ ما مِثْلُهُ آمَنَ عليه البَشَرُ ، وإنَّما كانَ الذي أُوتِيتُ وَحْيًا أوْحاهُ اللَّهُ إلَيَّ ، فأرْجُو أنْ أكُونَ أكْثَرَهُمْ تابِعًا يَومَ القِيامَةِ*".
⭕رواه البخاري

*-"ما مِثلُه آمَنَ عليه البَشَرُ"* : أي : ليسَ هُناك نَبيٌّ إلَّا وَقَد أُعطيَ مِن المُعجِزاتِ ما يَكفي لإثباتِ رِسالتِه حتى يؤمِنَ به النَّاسُ كَناقةِ صالحٍ ، وعصا موسى ، وإحياءِ الموتى لعيسى ، عليهم جميعًا الصَّلاةُ والسَّلامُ.
*-"وإنَّما كانَ الَّذي أوتيتُه وحْيًا أوحاهُ اللهُ إلَيَّ"* : وإنَّما كانت المُعجِزةُ العُظْمى الَّتي أعطاها اللهُ لي هي هذا الكِتابُ الخالِدُ الباقي والمحفوظ إلى يومِ القيامةِ ، وهو القُرآنُ الكريمُ.
▪▫️
12
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:45

*|[ مــــات وارتــــاح ]|*

*هذه العبارة تجري علی ألسن ڪثير من الناس عند وصف الميت الذي مات بعد عناء.*
*عن عائشة -رضي الله عنها- قالت : قيل : يا رسولَ اللهِ ماتت فلانةٌ واستراحتْ !فغضبَ رسولُ اللهِ ﷺ وقال :*
*|[ "إنما يستريحُ من غُفِرَ لهُ".]|*

📚 السلسلة الصحيحة (4\286)
10
أهل الله وخاصته

04 Nov, 20:44

رسالة لــ معلم ومعلمة القرآن 🪴📮🕌
‏أرأيت لو أنك غرست شجرة وتعاهدتها حتى صلب عودها ثم رحلت عنها..
ثم لم تدر من أكل من ثمرها..
ومن استظل بظلها..
‏فما بالك لو علّمت أحدا كتاب الله..
ثم رحلت عن الدنيا، ثم كان ذا همة عالية فنشر علمك ونقل خيرك وأنت لا تدري..
‏هنيئا لمن غرس خيرا ورحل..🌾🌹
11
أهل الله وخاصته

27 Oct, 22:41

🔥📓تفسير وتدبر وسُنن،، رقية شرعية وحجامة🔽🔽
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk

🔄تعلم التجويد مع د/إيمن سويد🎙
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

👋لتخسيس و نحت الجسم إليكم الحل الأمثل ⭐
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🫰أحدث الصور و الخواطر المتجددة🎉
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🧸 قناة تعليمية لكل الأطفال 🪅
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🧎‍♂🧎‍♂لتحفيظ القرآن مجاناً للكبار والصغار⬇️
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8

🕖لدعمـ👑ـ 15k @alfoursan55bot
3
أهل الله وخاصته

27 Oct, 22:41

😉تريد حفظ القرآن بسهولة ويسر اسمع هذا💯👇🏻
https://t.me/Alrahmn/24841

📌ذنوب الخلوات إنتكاسات..!!👇🏻
t.me/manal_aali/151573
4
أهل الله وخاصته

27 Oct, 22:36

🤢 للتخلص من رائحة الفم الكريهة 👇
https://t.me/fwayiid/16566

✍ مڪتبة لساטּ العـࢪب 📝👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
2
أهل الله وخاصته

27 Oct, 22:36

👋هنا تجد أجمل الرسائل اليومية 😐
اقتباسات قصيرة ، همسات مؤثـرة
وأنقى الصور وأجملهـــا💤❤✨
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📖 خطوات حفظ القرآن الكريم🟡
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🎮 فتاوى المرأة الفقهية ⁉️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🚩 تعلم الإنجليزية بإحتراف🚩
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

😋دورات مجانية للنساء فقط😇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🪶أقوال النبي 👥 ⬇️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

👩‍❤️‍👨 من أجمل الرسائل للزوجين❤️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

للإشتراك @Al_foursan ▫️
🔤🔤_🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤
3
أهل الله وخاصته

27 Oct, 20:34

💎💎💎
🔻قال النبيِّ ﷺ :" *احْتَجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ ، فقالتِ النَّارَ : فيَّ الجَبَّارُونَ والمُتَكَبِّرُونَ. وقالَتِ الجنَّة : فيَّ ضُعَفاءُ النَّاسِ ومَسَاكِينُهُمْ. فَقَضَى اللَّه بيْنَهُمَا : إِنَّكِ الجَنَّةُ رَحْمَتي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ ، وإِنَّكِ النَّارُ عذَابي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ ، ولِكِلَيْكُما عليَّ مِلْؤُها* ".
⭕رواهُ مسلم

*-"احتجّت الجنة والنار"* : تخاصمت الجنة والنار.

*ـ في الحديث بيان فضل الله سبحانه وتعالى ورحمته أوسع من غضبه ، فالله عز وجل أوجب على نفسه أن يملأ الجنة والنار لكن رحمته سبقت غضبه.*
*ـ الفقراء والضعفاء هم أهل الجنة ؛ لأنهم في الغالب هم الذين ينقادون للحق ، والجبّارون هم أهل النار لأنهم مستكبرون عن الحق لا ينقادون له.*
▪▫️
21
أهل الله وخاصته

27 Oct, 18:56

44 - ونادى أهل الجنة الملازمون لها أهل النار الملازمين لها بعد دخول كل منهما منزله المُعَد له: إنا قد لقينا ما وعدنا ربنا من الجنة واقعًا متحققًا، فقد أدخلنا إياها فهل لقيتم -أيها الكفار- ما توعدكم الله به من النار واقعًا متحققًا؟ قال الكفار: لقد وجدنا ما توعدنا به من النار حقًّا، فنادى مُنادٍ داعيًا الله أن يطرد الظالمين من رحمته، فقد فتح لهم أبواب رحمته فأعرضوا عنها في الحياة الدنيا.
45 - هؤلاء الظالمون هم الذين كانوا يعرضون عن سبيل الله بأنفسهم، ويحملون غيرهم على معْوَجه حتى لا يسلكها الناس، وهم بالآخرة كافرون غير مستعدين لها.
46 - وبين هذين الفريقين: أصحاب الجنة وأصحاب النار حاجز مرتفع يسمَّى الأعراف، وعلى هذا الحاجز المرتفع رجال استوت حسناتهم وسيئاتهم، وهم يعرفون أصحاب الجنة بعلاماتهم كبياض الوجوه، وأصحاب النار بعلاماتهم كسوادها , ونادى هؤلاء الرجال أصحاب الجنة تكريمًا لهم قائلين: سلام عليكم. وأصحاب الجنة لم يدخلوا بعد، وهم يأملون دخولها برحمة من الله.
47 - وإذا حُوِّلت أبصار أصحاب الأعرافِ إلى أصحاب النار، وشاهدوا ما هم فيه من العذاب الشديد، قالوا داعين الله: يا ربنا، لا تصيرنا مع القوم الظالمين بالكفر والشرك بك.
48 - ونادى أصحاب الأعراف رجالًا من أهل النار من الكفار يعرفونهم بعلاماتهم كسواد وجوههم وزرقة عيونهم قائلين لهم: لم ينفعكم تكثركم بالمال والرجال، وما نفعكم إعراضكم عن الحق تكبرًا واستعلاء.
49 - وقال الله موبخًا الكفار: أهؤلاء هم الذين حلفتم أن لا ينالهم الله برحمة من عنده؟! وقال الله للمؤمنين: ادخلوا -أيها المؤمنون- الجنة لا خوف عليكم فيما تستقبلونه، ولا أنتم تحزنون على ما فاتكم من حظوظ الدنيا لما لقيتم من النعيم المقيم.
50 - ونادى أصحابُ النار أصحاب الجنة ملتمسين منهم قائلين: أوسعوا صب الماء علينا -يا أصحاب الجنة-، أو مما رزقكم الله من الطعام، قال أصحاب الجنة: إن الله حرمهما على الكافرين بسبب كفرهم، وإنا لن نُسْعِفكم بما حرمه الله عليكم.
51 - هؤلاء الكافرون هم الذين جعلوا دينهم سخرية وعبثًا، وخدعتهم الحياة الدنيا بزُخْرفها وزينتها، فيوم القيامة ينساهم الله، ويتركهم يقاسون العذاب كما نسوا لقاء يوم القيامة فلم يعملوا له، ولم يستعدوا، ولجحودهم بحجج الله وبراهينه وإنكارهم لها مع علمهم بأنها حق.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• عدم الإيمان بالبعث سبب مباشر للإقبال على الشهوات.
• يتيقن الناس يوم القيامة تحقق وعد الله لأهل طاعته، وتحقق وعيده للكافرين.
• الناس يوم القيامة فريقان: فريق في الجنة وفريق في النار، وبينهما فريق في مكان وسط لتساوي حسناتهم وسيئاتهم، ومصيرهم إلى الجنة.
• على الذين يملكون المال والجاه وكثرة الأتباع أن يعلموا أن هذا كله لن يغني عنهم من الله شيئًا، ولن ينجيهم من عذاب الله.
33
أهل الله وخاصته

27 Oct, 18:56

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

#سورة_الأعراف
31 - يا بني آدم، البسوا ما يستر عوراتكم، وما تتجملون به من اللباس النظيف الطاهر عند الصلاة والطواف، وكلوا واشربوا ما شئتم من الطيبات التي أحلها الله، ولا تتجاوزوا حد الاعتدال في ذلك، ولا تتجاوزوا الحلال إلى الحرام، إن الله لا يحب المتجاوزين لحدود الاعتدال.
32 - قل -أيها الرسول- ردًّا على المشركين الذين يُحَرِّمون ما أحل الله من اللباس والطيبات من المأكولات وغيرها: من الذي حَرَّم عليكم اللباس الذي هو زينة لكم؛ ومن الذي حَرَّم عليكم الطيبات من المأكولات والمشروبات وغيرها مما رزقكم الله؛ قل -أيها الرسول-: إن تلك الطيبات للمؤمنين في الحياة الدنيا، وإن شَرَكَهم غيرهم فيها في الدنيا فهي خاصة بهم يوم القيامة، لا يَشْركهم فيها كافر؛ لأن الجنة محرمة على الكافرين، مثل هذا التفصيل نُفَصِّل الآيات لقوم يدركون؛ لأنهم الذين ينتفعون بها.
33 - قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين الذين يحرمون ما أحل الله: إن الله إنما حرم على عباده الفواحش، وهي قبائح الذنوب، ظاهرة كانت أو باطنة , وحرم المعاصي كلها، والاعتداء ظلمًا على الناس في دمائهم وأموالهم وأعراضهم، وحرم عليكم أن تشركوا مع الله غيره مما ليس لكم حجة فيه، وحرم عليكم القول عليه بغير علم في أسمائه وصفاته وأفعاله وشرعه.
34 - ولكل جيل وقرن مدة وميقات محدد لآجالهم، فإذا جاء ميقاتهم المُقَدَّر لا يتأخرون عنه زمنا وإن قل، ولا يتقدمون عليه.
35 - يا بني آم إذا جاءكم رسل مني من أقوامكم يتلون عليكم ما أنزلت عليهم من كتبي فأطيعوهم، واتبعوا ما جاؤوا به، فالذين يتقون الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه ويصلحون أعمالهم، لا خوف عليهم يوم القيامة، ولا هم يحزنزن على ما فاتهم من حظوظ الدنيا.
36 - وأما الكافرون الذين كذبوا بآياتنا، ولم يؤمنوا بها، وتَرَفَعوا تكبُّرًا عن العمل بما جاءتهم به رسلهم، فإنهم أصحاب النار الملازمون لها الماكثون فيها أبدًا.
37 - لا أحد أظلم من الذي يفتري على الله الكذب بنسبة الشريك إليه أو النقص أو القول عليه بما لم يقله، أو كذَّب بآياته الجلية الهادية إلى صراطه المستقيم، أولئك المتصفون بذلك ينالهم حظهم المكتوب لهم في اللوح المحفوظ من ملذات الدنيا، حتى إذا جاءهم ملك الموت وأعوانه من الملائكة لقبض أرواحهم قالوا لهم توبيخًا لهم: أين الآلهة التي كنتم تعبدونها من دون الله؟! ادعوها لتنفعكم، قال المشركون للملائكة: لقد ذهبت عنا الآلهة التي كنا نعبد وغابت، فلا ندري أين هي، وأقروا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين، لكن إقرارهم في ذلك الحين حجة عليهم، ولن ينفعهم.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• المؤمن مأمور بتعظيم شعائر الله من خلال ستر العورة والتجمل في أثناء صلاته وخاصة عند التوجه للمسجد.
• من فسر القرآن بغير علم أو أفتى بغير علم أو حكم بغير علم فقد قال على الله بغير علم وهذا من أعظم المحرمات.
• في الآيات دليل على أن المؤمنين يوم القيامة لا يخافون ولا يحزنون، ولا يلحقهم رعب ولا فزع، وإذا لحقهم فمآلهم الأمن.
• أظلم الناس من عطَّل مراد الله تعالى من جهتين: جهة إبطال ما يدل على مراده، وجهة إيهام الناس بأن الله أراد منهم ما لا يريده الله.
22
أهل الله وخاصته

27 Oct, 18:56

38 - قالت لهم الملائكة: ادخلوا -أيها المشركون- في جملة أمم قد مضت من قبلكم على الكفر والضلال من الجن والإنس في النار، كلما دخلت أمة من الأمم لعنت أختها التي سبقتها إلى النار، حتى إذا تلاحقوا فيها، واجتمعوا كلهم قالت أُخْراهم دخولًا وهم السَّفَلة والأتباع، لأولاهم وهم الكُبراء والسادة: يا ربنا، هؤلاء الكُبراء هم الذين أضلونا عن طريق الهداية، فعاقبهم عقابًا مضاعفًا لتزيينهم الضلال لنا، قال الله ردًّا عليهم: لكل طائفة منكم نصيب من العذاب مضاعف، ولكنكم تجهلون ذلك ولا تدركونه.
39 - وقال السادة المتبوعون لأتباعهم: ليس لكم -أيها الأتباع- علينا من فضل تستحقون به تخفيف العذاب عنكم، فالعبرة بما كسبتم من الأعمال، ولا عذر لكم في اتباع الباطل، فذوقوا -أيها الأتباع- العذاب مثلما ذقناه بسبب ما كنتم تكسبون من الكفر والمعاصي.
40 - إن الذين كذبوا بآياتنا الواضحة، وتكبروا عن الانقياد والإذعان لها آيسون من كل خير، فلا تفتح أبواب السماء لأعمالهم بسبب كفرهم، ولا لأرواحهم إذا ماتوا، ولا يدخلون الجنة أبدًا حتى يدخل الجمل -وهو من أعظم الحيوانات- في ثقب الإبرة الذي هو من أضيق الأشياء، وهذا من المستحيل، فالمُعَلّق عليه وهو دخولهم الجنة مستحيل، ومثل هذا الجزاء يجزي الله من عظمت ذنوبه.
41 - لهؤلاء المكذبين المتكبرين من جهنم فراش يفترشونه، ولهم من فوقهم أغطية من نار، ومثل هذا الجزاء نجزي المتجاوزين لحدود الله بكفرهم به وإعراضهم عنه.
42 - والذين آمنوا بربهم وعملوا من الأعمال الصالحة ما يستطيعون -ولا يكلف الله نفسًا فوق ما تستطيعه- أولئك أصحاب الجنة يدخلونها ماكثين فيها أبدًا.
43 - ومن تمام نعيمهم في الجنة أن نزع الله ما في قلوبهم من البغضاء والحقد، وأجرى الأنهار من تحتهم، وقالوا معترفين لله بإنعامه عليهم: الحمد لله الذي وفقنا لهذا العمل الصالح الذي أنالنا هذه المنزلة، وما كنا لنوفق إليه من تلقاء أنفسنا لولا أن الله وفقنا إليه، لقد جاءت رسل ربنا بالحق الذي لا مرية فيه والصدق في الوعد والوعيد، ونادى فيهم منادٍ: أن هذه هي الجنة التي أخبرَتْكم بها رسلي في الدنيا، أعقبكم الله إياها بما كنتم تعملون من الأعمال الصالحة، التي تريدون بها وجه الله.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• الموت التي كانت بين المكذبين في الدنيا تنقلب يوم القيامة عداوة وملاعنة.
• أرواح المؤمنين تفتح لها أبواب السماء حتى تَعْرُج إلى الله، وتبتهج بالقرب من ربها والحظوة برضوانه.
• أرواح المكذبين المعرضين لا تفتح لها أبواب السماء، وإذا ماتوا وصعدت فهي تستأذن فلا يؤذن لها، فهي كما لم تصعد في الدنيا بالإيمان بالله ومعرفته ومحبته، فكذلك لا تصعد بعد الموت، فإن الجزاء من جنس العمل.
• أهل الجنة نجوا من النار بعفو الله، وأدخلوا الجنة برحمة الله، واقتسموا المنازل وورثوها بالأعمال الصالحة وهي من رحمته، بل من أعلى أنواع رحمته.
24
أهل الله وخاصته

27 Oct, 18:55

*عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال*:

*قال رسول الله ﷺ*:

" *إذا وضع عشاء أحدكم، وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء، ولا يعجلن حتى يفرغ منه* ".

📚 *رواه مسلم 559*
23
أهل الله وخاصته

27 Oct, 18:55

🌲🌲🌲🌲🌲🌲
22
أهل الله وخاصته

27 Oct, 18:55

*📚📚سيد الاستغفار📚📚*

✍🏻عن شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

*«سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ :

*اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ؛ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ*

*🔺قَالَ : وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ»*

📓رواه البخاري(٦٣٠٦)
23
أهل الله وخاصته

27 Oct, 18:00

🤢 للتخلص من رائحة الفم الكريهة 👇
https://t.me/fwayiid/16566

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
37
أهل الله وخاصته

27 Oct, 18:00

😍منوعات متجددة حول العالم 🌏 العربي👇🏻

t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
40
أهل الله وخاصته

26 Oct, 23:48

حكم.الإغتسال.tt

🛑 بالماء المَرْقِي في أماكنِ الخَلاء؟



💡سئــل العلامة الشيخ / عبد العزيز بن باز - رحمه الله

🔘 السـؤال :

هل يجوز الاغتسال بالماء المقروء في أماكن الخلاء؟

✅ فأجاب بقوله :

( نعم .. الاغتسال بالماء المقروء في الحمام ليس فيه بأس ) اﻫـ .

📚 انظر :

(فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين) .


⭕ وسُئــل العلامة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله

🔘 السؤال:

هل يجوز للحائض أن تَسْتَحِمّ بِمَاء الرُّقْيَة ❓

✅ فأجاب بقوله :

❍ نعم .. لا أرى في هذا بأساً ؛ لأنَّ ماء الرُّقْيَة ليست به كتابة القرآن ، وليس به شيء يُعْتَبَرُ محترَماً مِن القرآن ، إنما هو رِيْقُ القارئ يُؤَثِّر بإذن الله عز جل
اﻫـ . ❍

📮انظر :

📚سلسلة فتاوى نور على الدرب 💡
💽 الشريط رقم【٣٧٣】


💡 وسُئــل معالي الشيخ العلامة المفتي د / صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ - حفظه الله وغفر له -

⭕ السؤال :

ما حكم الاغتسال بماء زمزم ، والماء الذي قُرىء فيه القرآن في بيوت الخَلاء ❔

✅ فأجاب بقولِه :

❒ لا بأس بذلك ، لأنه ليس فيه قرآنٌ مكتوب ، وليس فيه المصحفُ مكتوباً ، وإنما فيه الرِّيْق أيْ : النفْث ، وهو الهواء الذي خالَطَهُ المصحف أو خالَطَتْهُ القراءة ، ومِنَ المعلوم أنَّ أهل مكة في أزمِنتِهم الأولى كانوا يستعملون ماء زمزم ، ولَمْ يَكُنْ عندَهم غير ماء زمزم .

• فالصوابُ أنه لا كَراهة في ذلك ، وأنه جائز ، والماء ليس فيه قرآن ، إنما فيه نَفْثٌ بالقرآن ، وفَرْقٌ بينَ المَقامين اﻫـ . ❒

📚 التمهيد لشرح كتاب التوحيد .
📃 ص -【٣٨٣ ، ٣٨٤】
106
أهل الله وخاصته

26 Oct, 23:45

✼ ҉ ✼ ҉ ✼ ҉ - ҉ ✼ ҉ ✼ ҉ ✼


سُئِلَ ابْنُ الْمُبَارَكِ مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الرَّجُلُ

قَالَ غَرِيزَةُ عَقْلٍ

قِيلَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ

قَالَ أَدَبٌ حَسَنٌ

قِيلَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ

قَالَ أَخٌ صَالِحٌ يَسْتَشِيرُهُ

قِيلَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ

قَالَ صَمْتٌ طَوِيلٌ

قِيلَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ

قَالَ مَوْتٌ عَاجِلٌ

*[«ابن الجوزي، ذم الهوى»(١/١٠)]*

✼ ҉ ✼ ҉ ✼ ҉ - ҉ ✼ ҉ ✼ ҉
86
أهل الله وخاصته

26 Oct, 23:44

✼ ҉ ✼ ҉ ✼ ҉ - ҉ ✼ ҉
قال ابن الجوزي رحمه الله :

كل العافية في :
- الذكر والطاعة .

وكل البلاء في :
- الغفلة والمخالفة .

وكل الشفاء في :
- الانابة والتوبة .

*[«التذكرة»(٥٣)]*
✼ ҉ ✼ ҉ ✼ ҉ - ҉ ✼ ҉ ✼ ҉ ✼
92
أهل الله وخاصته

26 Oct, 23:43

✼ ҉ ✼ ҉ ✼ ҉ - ҉ ✼ ҉ ✼ ҉ ✼



وَدَّعَ رَجُلٌ صَدِيقًا لَهُ فَقَالَ لَهُ:

  « اسْتَعِنْ عَلَىٰ وَحْشَةِ الْغُرْبَةِ بِقِرَاءَةِ الْكُتُبِ فَإِنَّهَا أَلْسُنٌ نَاطِقَةٌ وَ عُيُونٌ رَامِقَةٌ! ».

*[«تقييد العلم»للخطيب البغدادي].*
✼ ҉ ✼ ҉ ✼ ҉ - ҉ ✼ ҉ ✼ ҉ ✼
94
أهل الله وخاصته

26 Oct, 23:43

🐬🐬🐬🐬🐬🐬🐬
90
أهل الله وخاصته

25 Oct, 22:17

🫰🏻😍الوصفة السحرية لحفظ القرآن للرجال والنساء 👇🏻👇🏻

t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
1
أهل الله وخاصته

25 Oct, 22:17

📚تعلم ألفية ابن مالك بسهولة ويسر 👇
https://t.me/dorrdrAyman/26

💗 لعل قلبي يــࢪق👇🏻
t.me/lamst_ghala/164250
1
أهل الله وخاصته

25 Oct, 22:10

📌أفضل الأطعمة لفقدان الدهون🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📌الخمول في الجسم "أسبابه و علاجه"🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📌البخاخ السحري لتكثيف وتحفيز الشعر🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📌٤ أسباب رئيسية لتساقط الشعر🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📌اشياء سويها عشان تتغير حياتك للأفضل بإذن الله🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

👈لزيادة قناتك @Al_foursan
4
أهل الله وخاصته

25 Oct, 22:10

😞 متى يخسر الأب علاقته مع ابنائه ⁉️
https://t.me/fwayiid/20827

📚 الاستشفاء بالقرآن الكريم👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
6
أهل الله وخاصته

25 Oct, 18:00

😞 متى يخسر الأب علاقته مع ابنائه ⁉️
https://t.me/fwayiid/20827

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
40
أهل الله وخاصته

25 Oct, 18:00

🔥 أقوى علاج للسحر و الحسد👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

🎤مزامير قرآنية بأصواﭢ جميلة ▶️
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

😋تعلم أجمل الطبخات ڪالمحلات💥
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

#⃣همسات و رسائل من القلب #⃣
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

⭐ لدعم الـفــرســ᭄⸙ــان @Al_foursan
31
أهل الله وخاصته

24 Oct, 18:53

👈تستمر الحياة بدروسها وإن قست ، بظروفها وإن أوجعت ، تستمر الحياة ، إن تقبلنا وتأقلمنا ، إن تألمنا وواجهنا ، فاليأس لا يحرك ساكنا ، والظروف لا تجامل إنسانًا.

👈‏{ الَّذينَ آمَنوا وَتَطمَئِنُّ قُلوبُهُم بِذِكرِ اللَّهِ أَلا بِذِكرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ }
كُلّ ما في هذه الدُنيا لا يُساوي شَيئًا أمام الاستقرار الداخِلى ، طمأنينة القلب ، سَكينة الروح ، فلا تغفل عن ذكره سبحانه.

👈سُئل عجوز :
ماتظن الناس فيك يقولون ؟
قال إني لميت وإنهم لميتون
وإني لوحدي محاسب
وإنهم لوحدهم محاسبون
فمالي ومايقولون ؟
الانشغال بآراء الناس فينا وما يقولونه عنا لايورث القلب إلا همًا وغمًا وضيق لا ننشغل بالناس ولكن ننشغل بما يُشرح الصدر ويُذهب الهم.
240
أهل الله وخاصته

24 Oct, 18:53

🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى: {وَالسَّابِقُونَ
السَّابِقُونَ ✵ أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ}.
إنِ استَطعتَ ألَّا يَسبقَكَ أحدٌ فِي
السَّيْرِ إلَىٰ اللهِ فَلَا تَدّخِّرْ جُهدًا،
ولَا تَنتَظِرْ أحدًا، ولَا تَتأخرْ أبدًا.
201
أهل الله وخاصته

24 Oct, 18:53

❖*#هدايـات_قرآنية *❖
{أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا
عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا
جهنم للكافرين نزلا}
إذا كان دخول جهنَّم والاحتراق فيها والتلظي بمثابة الضيافة والقِرى،
فبئس النزُل نزُلهم، وبئست جهنم ضيافتهم.
100
أهل الله وخاصته

24 Oct, 18:53

🍀 *#تدبـــر_ايــة * 🍀
"{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}
ذكر الاستعانة بعد العبادة مع
دخولها فيها لاحتياج العبد في
جميع عباداته إلى الاستعانة
بالله تعالى؛ فإن لم يعنه الله
لم يحصل له ما يريده من
فعل الأوامر واجتناب النواهي"
104
أهل الله وخاصته

24 Oct, 18:53

⛅️

قال الله تعالى على لسان
يعقوب -عليه السلام-
مخاطبا ولده
يوسف -عليه السلام-:
(يا بُني لا تقصص رؤياك
على إخوتك فيكيدوا لك كيداً)

لا تذكر النّعم أمام كل أحد
فليس كل مستمعٍ لك يحبك
ولا تكن كتابا مفتوحا
مُتاحا لمن حولك
وإن كانوا من المقربين

اخفِ بعض أسرارك
واستعن بالله على
قضاء حوائجك ثم بالكتمان.

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ــ⛅ـ
102
أهل الله وخاصته

24 Oct, 18:53

🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ
إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ
وَهُمْ لا يُؤْمِنُون}.
أهلُ الغَفلةِ في الدُّنيا هُم أهلُ
الحَسْرةِ يومَ القِيامة حين تُغلَقُ
صُحُفُ العَملِ ويبدأُ الحِسابُ؛
تَتَحَسّرُ النُّفوس.
103
أهل الله وخاصته

24 Oct, 18:53

23 - قال آدم وحواء: يا ربنا، ظلمنا أنفسنا بارتكاب ما نهيتنا عنه من الأكل من الشجرة، وإن لم تغفر لنا ذنوبنا وترحمنا برحمتك، لنكوننَّ من الخاسرين بإضاعتنا حظنا في الدنيا والآخرة.
24 - قال الله لآم وحواء وإبليس: اهبطوا من الجنة إلى الأرض، وسيكون بعضكم عدوًّا لبعض، ولكم في الأرض مكان استقرار إلى وقت معلوم، وتمتُّعٌ بما فيها إلى أجل مسمى.
25 - قال الله مخاطبًا آدم وحواء وذريتهما: في هذه الأرض تَحْيَوْنَ مدة ما قدر الله لكم من آجال، وفيها تموتون وتدفنون، ومن قبوركم تخرجون للبعث.
26 - يا بني آدم، قد جعلنا لكم لباسًا ضروريًّا لستر عوراتكم، وجعلنا لكم لباسًا كماليًّا تتجَمَّلون به في الناس، ولباس التقوى -التي هي امتثال ما أمر الله به واجتناب ما نهى عنه- خير من هذا اللباس الحسي، ذلك المذكور من اللباس من آيات الله الدالة على قدرته، لعلكم تتذكرون نعمه عليكم فتشكرونها.
27 - يا بني آدم، لا يَغُرَّنَّكم الشيطان بتزيين المعصية بترك اللباس الحسي لستر العورة أو ترك لباس التقوى، فقد خدع أبويكم بتزيين الأكل من الشجرة حتى كان مآل ذلك أن أخرجهما من الجنة، وبدت لهما عوراتهما، إن الشيطان وذريته يرونكم ويشاهدونكم وأنتم لا ترونهم ولا تشاهدونهم، فيلزمكم الحذر منه ومن ذريته، إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون بالله، وأما المؤمنون الذين يعملون الصالحات فلا سبيل لهم عليهم.
28 - وإذا ارتكب المشركون أمرًا بالغ النكر كالشرك والطواف بالبيت عراة وغيرهما، اعتذروا بأنهم وجدوا آباءهم يرتكبونها، وأن الله أمرهم بذلك، قل -يا محمد- ردًّا عليهم: إن الله لا يأمر بالمعاصي، بل ينهى عنها، فكيف تَدَّعون ذلك عليه؟ أتقولون -أيها المشركون- على الله ما لا تعلمون كذبًا وافتراءً؟!
29 - قل -يا محمد- لهؤلاء المشركين: إن الله أمر بالعدل، ولم يأمر بالفحشاء والمنكر، وأمر أن تخلصوا له العبادة عمومًا، وعلى وجه الخصوص في المساجد، وأن تدعوه وحده مخلصين له الطاعة، كما خلقكم من عدم أول مرة يعيدكم أحياء مرة أخرى، فالقادر على بدء خلقكم قادر على إعادتكم وبعثكم.
30 - وقد جعل الله الناس فريقين: فريقًا منكم هداه، ويسَّر له أسباب الهداية، وصرف عنه موانعها، وفريقًا آخر وجبت عليهم الضلالة عن طريق الحق، ذلك أنهم صيَّروا الشياطين أولياء من دون الله، فانقادوا لهم جهلًا، وهم يظنون أنهم مهتدون إلى الصراط المستقيم.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• من أَشبَهَ آدم بالاعتراف وسؤال المغفرة والندم والإقلاع -إذا صدرت منه الذنوب- اجتباه ربه وهداه. ومن أشْبَهَ إبليس -إذا صدر منه الذنب بالإصرار والعناد- فإنه لا يزداد من الله إلا بُعْدًا.
• اللباس نوعان: ظاهري يستر العورةَ، وباطني وهو التقوى الذي يستمر مع العبد، وهو جمال القلب والروح.
• كثير من أعوان الشيطان يدعون إلى نزع اللباس الظاهري؛ لتنكشف العورات، فيهون على الناس فعل المنكرات وارتكاب الفواحش.
• أن الهداية بفضل الله ومَنِّه، وأن الضلالة بخذلانه للعبد إذا تولَّى -بجهله وظلمه- الشيطانَ، وتسبَّب لنفسه بالضلال.
96
أهل الله وخاصته

24 Oct, 18:53

🐳🐳🐳🐳🐳🐳
85
أهل الله وخاصته

24 Oct, 18:53

#تفسير_القرآن_الكريم_للشوكاني

سورة الأعراف
- مَكيّة-

[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]
بيان سُنَّة الصراع بين الإيمان والكفر وعاقبته من خلال عرض سِيَر الأنبياء مع أقوامهم.


[التَّفْسِيرُ]
1 - {المص} تقدم الكلام على نظائرها في بداية سورة البقرة.
2 - القرآن الكريم كتابٌ أنزله الله عليك -أيها الرسول- فلا يكن في صدرك منه ضيق ولا شك، أنزله إليك لتخوِّف به الناس، وتقيم به الحجة، ولتذكِّر به المؤمنين، فهم الذين ينتفعون بالذكرى.
3 - اتبعوا -أيها الناس- الكتاب الذي أنزله ربكم عليكم، وسُنَّة نبيكم، ولا تتبعوا أهواء من ترونهم أولياءَ من شياطين أو أحبار سوء، تتولّونهم تاركين ما أنزل عليكم لأجل ما تُمْليه أهواؤهم، إنكم قليلًا ما تتذكرون؛ إذ لو تذكرتم لَمَا آثرتم على الحق غيره، ولاتَّبعتم ما جاء به رسولكم، وعملتم به، وتركتم ما سواه.
4 - ما أكثر القرى التي أهلكناها بعذابنا لما أصرَّت على كفرها وضلالها، فنزل عليها عذابنا الشديد في حال غفلتها ليلًا أو نهارًا، فلم يستطيعوا دفع العذاب عن أنفسهم، ولم تدفعه عنهم آلهتهم المزعومة.
5 - فما كان منهم بعد نزول العذاب إلا أن أَقرُّوا على أنفسهم بظلمهم بالكفر بالله.
6 - فلنسألنَّ يوم القيامة الأمم التي أرسلنا إليها رسلنا عما أجابوا به الرسل، ولنسألن الرسل عن تبليغ ما أُمِروا بتبليغه، وعما أجابتهم به أممهم.
7 - فلنقُصَّنَّ على جميع الخلق أعمالهم التي عملوها في الدنيا بعلم منا، فقد كنا عالمين بأعمالهم كلها، لا يغيب عنا منها شيء، وما كنا غائبين عنهم في أي وقت من الأوقات.
8 - ووزن الأعمال يوم القيامة يكون بالعدل الذي لا جَوْر معه ولا ظلم، فمن رجحت عند الوزن كفَّة حسناته على كفة سيئاته فأولئك هم الذين فازوا بالمطلوب، ونجوا من المرهوب.
9 - ومن رجحت عند الوزن كفّة سيئاته على كفة حسناته فأولئك الذين خسروا أنفسهم بإيرادها موارد الهلاك يوم القيامة، بسبب جحدهم بآيات الله.
10 - ولقد مَكَّناكم -يا بني آدم- في الأرض، وجعلنا لكم فيها أسبابًا للعيش، فكان عليكم أن تشكروا الله على ذلك، لكن شكركم كان قليلًا.
11 - ولقد أنشأنا -أيها الناس- أباكم آدم، ثم صوَّرناه في أحسن صورة، وأحسن تقويم، ثم أَمَرْنا الملائكة بالسجود إكرامًا له، فامتثلوا وسجدوا، إلا إبليس أبى أن يسجد تكبرًا وعنادًا.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• من مقاصد إنزال القرآن الإنذار للكافرين والمعاندين، والتذكير للمؤمنين.
• أنزل الله القرآن إلى المؤمنين ليتبعوه ويعملوا به، فإن فعلوا ذلك كملت تربيتهم، وتمت عليهم النعمة، وهُدُوا لأحسن الأعمال والأخلاق.
• الوزن يوم القيامة لأعمال العباد يكون بالعدل والقسط الذي لا جَوْر فيه ولا ظلم بوجه.
• هَيَّأ الله الأرض لانتفاع البشر بها، بحيث يتمكَّنون من البناء عليها وحَرْثها، واستخراج ما في باطنها للانتفاع به.
85
أهل الله وخاصته

24 Oct, 18:53

12 - قال الله تعالى توبيخًا لإبليس: أي شيء منعك من امتثال أمري لك بالسجود لآدم؛ قال إبليس مجيبًا ربه: منعني أني أفضل منه، فقد خلقتني من نار، وخلقته هو من طين، والنار أشرف من الطين.
13 - قال الله له: اهبط من الجنة، فليس لك أن تتكبر فيها؛ لأنها دار الطيِّبين الطاهرين، فما يجوز لك أن تكون فيها، إنك -يا إبليس- من الحقيرين الذليلين، وإن كنت ترى نفسك أنك أشرف من آدم.
14 - قال إبليس: يا رب، أمهلني إلى يوم البعث حتى أغوي من أستطيع إغواءه من الناس.
15 - قال له الله: إنك -يا إبليس- من المُمْهَلين الذين كتبت عليهم الموت يوم النفخة الأولى في الصور حين يموت الخلق كلهم، ويبقى خالقهم وحده.
16 - قال إبليس: بسبب إضلالك إياى حتى تركتُ امتثال أمرك بالسجود لآدم لأُقْعُدَنَّ لبني آدم على صراطك المستقيم؛ لأصرفهم وأضلهم عنه كما ضَلَلْتُ أنا عن السجود لأبيهم آدم.
17 - ثم لآتِينَّهم من جميع الجهات بالتزهيد في الآخرة، والترغيب في الدنيا، وإلقاء الشبهات، وتحسين الشهوات، ولا تجد -يا رب- أكثرهم شاكرين لك؛ لما أمليه عليهم من الكفر.
18 - قال الله له: اخرج -يا إبليس- من الجنة مذمومًا مطرودًا من رحمة الله، ولأملأن جهنم يوم القيامة منك ومن كل من اتبعك واطاعك وعصى أمر ربه.
19 - وقال الله لآدم: يا آدم، اسكن أنت وزوجتك حواء الجنة، فكُلا مما فيها من الطيبات ما شئتما، ولا تأكلا من هذه الشجرة (شجرة عَيَّنها الله لهما) فإنكما إن أكلتما منها بعد نهيي لكما كنتما من المتجاوزين لحدود الله.
20 - فألقى لهما كلامًا خفيًّا إبليس؛ ليُظْهِر لهما ما سُتِر عنهما من عوراتهما، وقال لهما: ما نهاكما الله عن الأكل من هذه الشجرة إلا كراهة أن تكونا مَلَكَين، وإلا كراهة أن تكونا من الخالدين في الجنة.
21 - وحلف لهما بالله: إني لكما -يا آدم وحواء- لمن الناصحين فيما أشرت عليكما به.
22 - فَحَطَّهما من المنزلة التي كانا فيها بخداع منه وغرور، فلما أكلا من الشجرة التي نُهِيا عن الأكل منها ظهرت لهما عوراتهما مكشوفة، فأخذا يُلْزِقان عليهما من ورق الجنة؛ ليسترا عوراتهما، وناداهما ربهما قائلًا: ألم أنهكما عن الأكل من هذه الشجرة، وأقل لكما محذرًا لكما: إن الشيطان عدو لكما بيِّن العداوة؟!

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]
• دلَّت الآيات على أن من عصى مولاه فهو ذليل.
• أعلن الشيطان عداوته لبني آدم، وتوعد أن يصدهم عن الصراط المستقيم بكل أنواع الوسائل والأساليب.
• خطورة المعصية وأنها سبب لعقوبات الله الدنيوية والأخروية.
80
أهل الله وخاصته

23 Oct, 19:53

💎💎💎
🔻قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : *" ليبلغنَّ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك اللهُ بيتَ مَدَرٍ ولا وَبَرٍ، إلا أدخَله الله هذا الدين بعزِّ عزيز أو بذلِّ ذليلٍ، عزًّا يُعِزُّ الله به الإسلامَ، وذلًّا يُذِلُّ الله به الكفر "*
⭕رواه أحمد

*_في الحديث يُـبَشِّر رسول الله ﷺ بِعِزِّ هذا الدِّين وتمكينه في الأرض، وأنَّ هذا العِزَّ والتَّمكين سيكون سواءً :*
*-"بِعِزِّ عَزِيزٍ"* أي: بِعِزِّ شخص يُعِزُّه الله بها.
*-"أوبذُلِّ ذَلِيلٍ"* أي: يُذِلُّه الله بها حيث أباها.
▪▫️
152
أهل الله وخاصته

23 Oct, 19:53

*🫧🍃

وتبقى كلمة،،
*يا رب يا الله*

هي الكلمة الوحيدة التي تمسح على قلوبنا و قلوب اخوتنا في غزة و فلسطين و السودان و لبنان و سوريا و في كل مكان فيه مستضعف مظلوم؛؛

تطبطب على الجراح،
و تهون المصاب،
و تمنح الصبر،
و تعين على الثبات،
و تعطي الأمل بالفرج.

لأننا نعلم علم اليقين بأن الله وحده الذي سوف ينجينا من البؤس، ويجعل القادم أجمل مما ماضى انه ولي ذلك و القادر عليه!!

*يا رب يا الله*
*يا رب يا الله*
*يا رب يا الله*
💎
139
أهل الله وخاصته

23 Oct, 19:53

همسة تدبرية 🌷

فى قوله تعالى:

(فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين)

💌 رسالة لقلبك أن العفو والصفح من مواطن الإحسان إلى الناس💌
114
أهل الله وخاصته

23 Oct, 19:53

🌃 *#همسة *🌃
‏"وقرَّبناه نَجِيًّا"
‏المناجاة دليل قُرب، ومن
اقترب من الغني الكريم وُهِب
114

28,809

subscribers

252

photos

67

videos
Best Similar Channel
وصايا 📩 أسرار حفظ القرآن Telegram Channel
وصايا 📩 أسرار حفظ القرآن
81,242 subscribers
@asrarquran
البيانُ لــ فِهم و تدبُّرِ القُرآن Telegram Channel
البيانُ لــ فِهم و تدبُّرِ القُرآن
65,927 subscribers
@albayanquran
💦 ️الإعجاز القرآني بالصوَر Telegram Channel
💦 ️الإعجاز القرآني بالصوَر
60,584 subscribers
@ijazqurany
📜 دُرَرَ مِنْ أقوال السَلَف Telegram Channel
📜 دُرَرَ مِنْ أقوال السَلَف
56,123 subscribers
@saiddorar
من أقوال أبن تيمية وأبن القيم Telegram Channel
من أقوال أبن تيمية وأبن القيم
55,040 subscribers
@thamar4
🌷قال الحبيب محمد ﷺ🌷 Telegram Channel
🌷قال الحبيب محمد ﷺ🌷
54,086 subscribers
@raa66
❄️ طريق حفظ القُرآن ☀️ Telegram Channel
❄️ طريق حفظ القُرآن ☀️
52,017 subscribers
@tadabarwahfaz
عالم👘 الـ ج ـمـال 👜 Telegram Channel
عالم👘 الـ ج ـمـال 👜
51,463 subscribers
@gmalll
الحياة حلوة🌺 Telegram Channel
الحياة حلوة🌺
45,460 subscribers
@alhayaatuhilwa
تفسير السعدي Telegram Channel
تفسير السعدي
42,408 subscribers
@tafseer2alsadi
Random Similar Channel
فقه النساء Telegram Channel
فقه النساء
24,796 subscribers
@fiiqhwomen
💚ظلال القرآن💚 Telegram Channel
💚ظلال القرآن💚
23,709 subscribers
@zelalalyasamen
إجازة قرآنية Telegram Channel
إجازة قرآنية
16,341 subscribers
@egaza
زاد📚ـك فــي دقـ⏰ـا ئق Telegram Channel
زاد📚ـك فــي دقـ⏰ـا ئق
7,004 subscribers
@zadakfedaqa2k
القارئ عفيف محمد تاج💙 Afif Mohammed Taj Telegram Channel
القارئ عفيف محمد تاج💙 Afif Mohammed Taj
7,874 subscribers
@afefmahamedtaj
المرأة الصالحة👒 Telegram Channel
المرأة الصالحة👒
35,956 subscribers
@goodwoman
القران الكريم Telegram Channel
القران الكريم
25,338 subscribers
@algrenilkrem
🎤أناشـيد و حــآلات⬇️⬇️ Telegram Channel
🎤أناشـيد و حــآلات⬇️⬇️
30,954 subscribers
@bswqi
🌹كيف أحزن وأنت ربي🌹 Telegram Channel
🌹كيف أحزن وأنت ربي🌹
8,012 subscribers
@ktofalgnannnnn
علم الفرائض 📚المواريث Telegram Channel
علم الفرائض 📚المواريث
9,595 subscribers
@rah_bia

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.