احادیث نبوی🇵🇸

حدیث شماره ۱۵۷ از صحیح بخاری

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: “لَا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ، فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ”.

ترجمه:
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر خدا ﷺ فرمودند:
“هیچ‌یک از شما نباید با سلاح به سوی برادرش اشاره کند، چراکه نمی‌داند شاید شیطان بر او تسلط پیدا کند و (در اثر خطا یا لغزش) باعث شود او به گناهی افتاده و در گودالی از آتش (دوزخ) قرار گیرد.”

توضیح:
این حدیث هشدار مهمی درباره‌ی خطرات بی‌احتیاطی و شوخی با مسائل جدی مانند اسلحه و ابزارهای خطرناک است. اشاره به این نکته دارد که حتی اگر نیت فرد شوخی باشد، شیطان می‌تواند از این موقعیت سوءاستفاده کند و حادثه‌ای رخ دهد. پیامبر ﷺ با این بیان، مسئولیت اخلاقی و دینی هر مسلمان را در قبال امنیت دیگران گوشزد کرده و تأکید می‌کند که باید از هرگونه عملی که ممکن است به آسیب دیگران بینجامد، اجتناب کرد.
این حدیث همچنین تأکید می‌کند که اسلام دینی است که امنیت و آرامش در جامعه را بسیار مهم می‌داند و مسلمانان را به رعایت حقوق و حرمت یکدیگر فرا می‌خواند.
❛ ━━━━━━･❪ ❁ ❫ ･━━━━━━ ❜

𝕁𝕠𝕚ℕ: ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 𝕔ℍ𝕒ℕ𝕟𝕖𝕝
.
.
.
•.↬ ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 ℕ𝕒𝔹𝕚

حدیث شماره ۱۵۶ از صحیح بخاری

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: “الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ”.

ترجمه:
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر خدا ﷺ فرمودند:
“ایمان دارای بیش از هفتاد یا بیش از شصت شاخه است. برترین آن، گفتن لا إله إلا الله (هیچ معبودی جز الله نیست) است و پایین‌ترین آن، دور کردن مانع و آزار از راه. و حیا، شاخه‌ای از ایمان است.”

توضیح:
این حدیث به جامعیت ایمان اشاره دارد و نشان می‌دهد که ایمان تنها در امور بزرگ محدود نمی‌شود، بلکه شامل کوچک‌ترین اعمال نیک نیز هست. از ذکر توحید (لا إله إلا الله) که بالاترین و مهم‌ترین اصل ایمان است، تا کارهایی مانند برداشتن موانع از مسیر دیگران، همگی در دایره ایمان جای دارند. همچنین حیا به عنوان بخشی از ایمان معرفی شده که نشان‌دهنده‌ی ارزش اخلاقی و رفتاری در دین اسلام است.
این حدیث انسان را به تلاش در تمام جوانب ایمان، چه در عبادات و چه در اخلاق و رفتار، تشویق می‌کند.
❛ ━━━━━━･❪ ❁ ❫ ･━━━━━━ ❜

𝕁𝕠𝕚ℕ: ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 𝕔ℍ𝕒ℕ𝕟𝕖𝕝
.
.
.
•.↬ ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 ℕ𝕒𝔹𝕚

حدیث شماره
۱۵۵ از صحیح بخاری

عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: “مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَاخْلُفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ، وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا”.

ترجمه:
از ام المؤمنین ام سلمه رضی الله عنها روایت است که پیامبر خدا ﷺ فرمودند:
“هیچ بنده‌ای نیست که به مصیبتی دچار شود و بگوید: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (همانا ما از آنِ خدا هستیم و به سوی او بازمی‌گردیم)، و این دعا را بخواند: اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَاخْلُفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا (خدایا! مرا در مصیبتم پاداش بده و به جای آن برایم بهتر از آن جایگزین کن)، مگر این‌که خداوند او را در مصیبتش پاداش می‌دهد و برای او چیزی بهتر از آن جایگزین می‌کند.”

توضیح:
این حدیث به اهمیت ذکر و دعا در هنگام مصیبت اشاره دارد و نشان می‌دهد که چگونه انسان می‌تواند از طریق صبر، ذکر، و توکل به خداوند، در سختی‌ها تسلی پیدا کند و حتی جایگزینی بهتر از آنچه از دست داده است، به دست آورد. دعایی که در حدیث آمده است، نمونه‌ای از تعلیمات الهی است که انسان را به یاد خدا می‌آورد و پاداش عظیمی برایش در بر دارد.
❛ ━━━━━━･❪ ❁ ❫ ･━━━━━━ ❜

𝕁𝕠𝕚ℕ: ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 𝕔ℍ𝕒ℕ𝕟𝕖𝕝
.
.
.
•.↬ ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 ℕ𝕒𝔹𝕚

الَّلہُـــــمَّ صَل وَسَلَّمَ عَلَی نَبِيِّنَـــا
םُבםב ﷺ
❛ ━━━━━━･❪ ❁ ❫ ･━━━━━━ ❜

𝕁𝕠𝕚ℕ: ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 𝕔ℍ𝕒ℕ𝕟𝕖𝕝
.
.
.
•.↬ ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 ℕ𝕒𝔹𝕚

داستان‌های پیامبران 01 | آغاز آفرینش

سرآغاز آفرینش از عرش عظیم تا آسمان‌های پهناور. داستان خلقت از زبان قرآن، جایی که همه چیز با امر الهی به وجود آمد و حکمت او در تمام هستی جاری شد.

➖➖➖➖➖➖
🎙️با روایت شیخ نبیل العوضی
•─────⋅☾ ☽⋅───── •
•
•
•
.
╰┈➤ ❝{𝔽𝕒𝕝𝔸ℍ | فلاح}


𝙹𝚘𝚒𝙽 •: 𝔽𝕒𝕝𝔸ℍ 𝕔ℍ𝕒ℕ𝕟𝕖𝕃

حدیث شماره ۱۵۴ از صحیح بخاری:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: “إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ، فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ”.

ترجمه: از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر ﷺ فرمودند: “هنگامی که کسی بگوید که مردم هلاک شده‌اند، خودش از آنان بدتر و نابودکننده‌تر است.”

توضیح: این حدیث به این نکته اشاره دارد که انسان نباید به بدگویی و منفی‌نگری نسبت به دیگران بپردازد و خود را از دیگران برتر بپندارد. این‌گونه دیدگاه‌ها نه‌تنها موجب دوری از فضایل اخلاقی می‌شود، بلکه فرد را به سمت هلاکت و نابودی سوق می‌دهد.
❛ ━━━━━━･❪ ❁ ❫ ･━━━━━━ ❜

𝕁𝕠𝕚ℕ: ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 𝕔ℍ𝕒ℕ𝕟𝕖𝕝
.
.
.
•.↬ ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 ℕ𝕒𝔹𝕚

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا
خداوند و فرشتگانش بر پیغمبر درود می‌فرستند، ای مؤمنان! شما هم بر او درود بفرستید و چنان که باید سلام بگوئید.

💛 تلاوت زیبا و آرامش بخش آیه 56 سوره مبارکه احزاب با صدای عبدالرحمن العوسی🎈🤍💚

الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ علی آلِ مُحَمَّد

#عبدالرحمن_العوسی
#سوره_احزاب
#صلوات
❛ ━━━━━━･❪ ❁ ❫ ･━━━━━━ ❜

𝕁𝕠𝕚ℕ: ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 𝕔ℍ𝕒ℕ𝕟𝕖𝕝
.
.
.
•.↬ ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 ℕ𝕒𝔹𝕚

حدیث شماره ۱۵۳ از صحیح بخاری:

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِامْرَأَةٍ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ، فَقَالَ: “اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي” فَقَالَتْ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَبْ بِمُصِيبَتِي، وَلَمْ تَعْرِفْهُ، فَقِيلَ لَهَا: إِنَّهُ النَّبِيُّ ﷺ، فَأَتَتْ بَابَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ تَجِدْ عِنْدَهُ بَوَّابِينَ، فَقَالَتْ: لَمْ أَعْرِفْكَ، فَقَالَ: “إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى”.

ترجمه: از انس رضی الله عنه روایت است که پیامبر ﷺ بر زنی گذر کرد که در کنار قبری گریه می‌کرد. به او فرمودند: “از خدا بترس و صبر کن.” زن گفت: “از من دور شو، تو مصیبت من را ندیده‌ای!” زن نمی‌دانست که او پیامبر است. سپس به او گفتند که این شخص پیامبر ﷺ است. زن به خانه پیامبر ﷺ رفت و گفت: “من شما را نشناختم.” پیامبر ﷺ فرمودند: “صبر (حقیقی) در همان لحظه اول مصیبت است.”

توضیح: این حدیث به اهمیت صبر در اولین لحظه‌های وقوع مصیبت اشاره دارد. یعنی زمانی که انسان در اثر شوک و فشار روانی شدید قرار دارد، اگر در همان لحظه به خدا توکل کند و صبر پیشه سازد، اجر واقعی صبر را خواهد داشت. این حدیث همچنین یادآور تواضع پیامبر اکرم ﷺ است که بدون محافظ و در دسترس مردم بود.
❛ ━━━━━━･❪ ❁ ❫ ･━━━━━━ ❜

𝕁𝕠𝕚ℕ: ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 𝕔ℍ𝕒ℕ𝕟𝕖𝕝
.
.
.
•.↬ ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 ℕ𝕒𝔹𝕚

تهجد،جای است که رویا ها به واقعیت تبدیل میشود...📍

#هنگام_نماز_تهجد_مدیران_کانال_را_از_دعا_فراموش_مکنید

زیبایی رسول الله ❤️🌹

🤍ߊ‌َࡋࡋܣُܩ ࡎَܠِّ ࡃَܠَܨ ܩܟܩܒ‌ܦ‌َآܠِ ܩُܟَܩَّܒ‌ِِﷺ
❛ ━━━━━━･❪ ❁ ❫ ･━━━━━━ ❜

𝕁𝕠𝕚ℕ: ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 𝕔ℍ𝕒ℕ𝕟𝕖𝕝
.
.
.
•.↬ ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 ℕ𝕒𝔹𝕚

حدیث شماره ۱۵۲ از صحیح بخاری:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يُؤْتَى بِالْمَوْتِ كَهَيْئَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ، فَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، فَيَقُولُ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، هَذَا الْمَوْتُ. وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ، ثُمَّ يُنَادِي: يَا أَهْلَ النَّارِ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، فَيَقُولُ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، هَذَا الْمَوْتُ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ، فَيُذْبَحُ ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ».

ترجمه: از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که رسول خدا ﷺ فرمودند: «مرگ به شکل یک قوچ سفید و سیاه‌رنگ آورده می‌شود، سپس یک منادی ندا می‌دهد: ای اهل بهشت، و آنان سرهایشان را بلند می‌کنند و نگاه می‌کنند، و گفته می‌شود: آیا این را می‌شناسید؟ می‌گویند: بله، این مرگ است و همه او را دیده‌اند. سپس به اهل دوزخ ندا داده می‌شود: ای اهل دوزخ، آنان نیز سرهایشان را بلند می‌کنند و نگاه می‌کنند و گفته می‌شود: آیا این را می‌شناسید؟ می‌گویند: بله، این مرگ است و همه او را دیده‌اند. پس مرگ کشته می‌شود، سپس گفته می‌شود: ای اهل بهشت، جاودانه‌اید و مرگی برایتان نیست، و ای اهل دوزخ، جاودانه‌اید و مرگی برایتان نیست.»

توضیح: این حدیث به جاودانگی زندگی آخرت اشاره دارد. پس از پایان دنیا، مرگ دیگر وجود نخواهد داشت و مردم به دو دسته تقسیم می‌شوند: اهل بهشت که در نعمت‌های ابدی به سر می‌برند و اهل دوزخ که در عذاب همیشگی هستند. این نشان‌دهنده عدل الهی و سرنوشت نهایی انسان‌ها پس از قیامت است.

❛ ━━━━━━･❪ ❁ ❫ ･━━━━━━ ❜

𝕁𝕠𝕚ℕ: ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 𝕔ℍ𝕒ℕ𝕟𝕖𝕝
.
.
.
•.↬ ℍ𝕒𝔻𝕚𝕋𝕙 ℕ𝕒𝔹𝕚

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

برای عضویت در کانال های کاملا اسلامی و اخلاقی با نظم و قوانین خاص خود لطفا روی اسم شان کلیک نمائید.
برای شرکت در این لیست ها👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

@Nikravesh2024

حدیث شماره ۱۱۶ از صحیح بخاری:

متن عربی:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ، فَحَدِّثُونِي مَا هِيَ». فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ، فَاسْتَحْيَيْتُ، ثُمَّ قَالُوا: حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «هِيَ النَّخْلَةُ».

ترجمه فارسی:
عبدالله بن عمر (رض) روایت کرده که پیامبر (ص) فرمودند: «از میان درختان، درختی هست که برگ‌هایش نمی‌ریزد و آن مانند مسلمان است. به من بگویید آن درخت کدام است.» مردم شروع به صحبت درباره درختان بیابانی کردند. عبدالله گفت: «به دلم افتاد که آن درخت نخل است، اما خجالت کشیدم.» سپس گفتند: «ای رسول خدا، بگو آن کدام درخت است.» پیامبر (ص) فرمودند: «آن درخت نخل است.»

توضیح حدیث:

این حدیث اشاره به تشبیه مؤمن با درخت نخل دارد. نخل درختی است که همیشه سرسبز و پایدار است و برگ‌های آن نمی‌ریزد، همان‌طور که مؤمن در ایمان و اخلاق ثابت‌قدم و استوار است. همچنین، مانند درخت نخل که همیشه فایده دارد، مؤمن نیز در هر حال به دیگران خیر می‌رساند و مفید است.

حدیث شماره ۱۱۵ از صحیح بخاری:

متن عربی:
حَدَّثَنَا مَسْدَدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَكَلَ ثُومًا فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ يَجْلِسْ فِي بَيْتِهِ».

ترجمه فارسی:
ابوهريره (رض) روایت کرده که پیامبر (ص) فرمودند: «هر کس سیر بخورد باید از ما دوری کند یا در خانه‌اش بماند».

توضیح حدیث:

این حدیث به مسأله آداب اجتماعی و احترام به دیگران اشاره دارد. پیامبر (ص) با این توصیه به مسلمانان یادآور می‌شوند که در صورت خوردن سیر که بوی آن ممکن است دیگران را آزار دهد، بهتر است از تجمعات اجتماعی دوری کنند یا در خانه بمانند تا دیگران را ناراحت نکنند. این حدیث تأکید بر رعایت آداب و احترام به احساسات دیگران در جامعه اسلامی دارد.

#استوری_حدیث📄🤍
#قبر…

حدیث شماره ۱۱۴ از صحیح بخاری:

متن عربی:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، يَقُولُ: «قُولُوا: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ».

ترجمه فارسی:
عبدالله بن عباس روایت می‌کند که پیامبر (ص) این دعا را همان‌گونه که سوره‌ای از قرآن را به ما می‌آموخت، به ما یاد می‌داد و می‌فرمود: «بگویید: خدایا! از عذاب جهنم و از عذاب قبر، و از فتنه مسیح دجال و از فتنه زندگی و مرگ به تو پناه می‌برم.»

توضیح حدیث:

در این حدیث، پیامبر (ص) به اهمیت این دعا به عنوان سپری در برابر بلاها و آزمایش‌های بزرگ اشاره دارند. ایشان از یاران خود می‌خواهند که این دعا را به دقت بیاموزند و از خداوند برای حفظ از عذاب و فتنه‌های دشوار پناه بخواهند. این دعا به ما می‌آموزد که به یاد داشته باشیم که نه تنها در زندگی بلکه در مرگ و حوادث آخرت نیز نیازمند یاری و رحمت الهی هستیم.

💛با مُحــبتش قلب‌ها را شــیفته خویش کـرده

💛با اخلاق زیبـایش جان‌ها را متـاثر کرده

🤲🏼برای ما از اعماق قلـــ♡ــبتش دعا می‌کند، در میــان اصحابِ جــان فدایش اشتـــیاق ما را داشــت...

💧چشــم ها از اشتــیاق دیدارش گریــانند

💓بر او اهـــل پاکش #صلوات بفرســـتید


♥️ߊ‌َࡋࡋܣُܩ ࡎَܠِّ ࡃَܠَܨ ܩܟܩܒ‌ܦ‌َآܠِ ܩُܟَܩَّܒ‌ِِﷺ

مژده به عاشقانه قرآن



ختم جدید عجله کنن
اجرتان با الله


لیست ختم قرآن عظیم الشٱن


🌹🌹❤️❤️

جُز 1 سونیتا کوهستانی
جُز 2 سونیتا کوهستانی
جُز 3 سونیتا کوهستانی
جُز 4  آقا معراج
جز 5  انتخاب شد
جُز 6   آقا معراج
جُز 7 آقا معراج
جُز 8  آقا معراج
جُز 9  آقا معراج
جُز 10 آقا معراج
جُز 11 یسنا سراجی
جُز 12 یسنا سراجی
جُز 13  عبدالهادی شریفی
جُز 14
جُز 15 
جُز 16  
جُز 1۷ 
جُز 18
جُز 19 
جُز 20  
جُز 21  
جُز 22  
جُز 23 
جُز 24
جُز 25  ادمین کانال
جُز 26   ادمین کانال
جُز 27  اسرا خالقی
جُز 28   ادمین کانال
جُز 29  آدمین کانال
جُز 30  خانم جامی

موحدان عزیز این ختم برای رضای الله و خشنودی سرور کائنات
ثوابش نصیب همه رفتگان اسلام 


#التماس_دعا


نام و نام خانوادگی تانه بگین

لطفا اشتراک کنید دوستانی که اشتراک میکنن لطف کنن به این آیدی که این پایین هست پیام بگذارن #جزاکم_الله_خیرا


جزء مورد نظرتان به این آیدی زیر پیام بزارین


@aboomar7812

حدیث شماره ۱۱۳ از صحیح بخاری:

متن عربی:
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو فِي قَوْلِهِ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْحَيَاةِ وَفِتْنَةِ الْمَمَاتِ».

ترجمه فارسی:
انس بن مالک روایت می‌کند که پیامبر (ص) در دعاهای خود می‌فرمودند: «خدایا! از ناتوانی، تنبلی، بخل، و پیری به تو پناه می‌برم و از عذاب قبر و فتنه دجال، و از فتنه‌های زندگی و مرگ به تو پناه می‌جویم.»

توضیح حدیث:

این دعا از پیامبر (ص) به ما یادآور می‌شود که از ویژگی‌ها و شرایطی که می‌تواند مانع سعادت و رشد انسان شود، به خدا پناه ببریم. ناتوانی، تنبلی، و بخل از عواملی هستند که انسان را از دست‌یابی به اهداف خیر و نیک محروم می‌کنند. همچنین، پیامبر (ص) با تأکید بر پناه بردن از فتنه‌های دنیوی و اخروی، به ما اهمیت حفظ ایمان و تقوا در برابر این آزمایش‌ها را یادآور می‌شوند. این دعا به عنوان الگویی کامل برای درخواست کمک از خداوند جهت پرهیز از شرایط نامطلوب زندگی است.

حدیث شماره ۱۱۲ از صحیح بخاری:

متن عربی:
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَةِ، فَأَصْلِحِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةَ».

ترجمه فارسی:
انس بن مالک روایت می‌کند که پیامبر (ص) می‌فرمودند: «خدایا! زندگی حقیقی، جز زندگی آخرت نیست؛ پس انصار و مهاجران را به صلاح آور.»

توضیح حدیث:

در این حدیث، پیامبر (ص) با بیانی عمیق به حقیقت زندگی اشاره دارند. ایشان زندگی دنیا را ناپایدار و زودگذر می‌دانند و یادآور می‌شوند که زندگی اصلی و ابدی در آخرت است. در ادامه دعا می‌کنند که خداوند میان دو گروه مهم از یارانشان، انصار و مهاجران، صلح و صلاح برقرار کند. این دعا نشان از اهمیت اتحاد و انسجام میان مسلمانان و ارزش آخرت‌گرایی دارد.

حدیث شماره ۱۱۱ از صحیح بخاری:

متن عربی:
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يُسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا».

ترجمه فارسی:
انس بن مالک روایت می‌کند که پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «آسان بگیرید و سخت نگیرید، بشارت دهید و متنفر نکنید.»

توضیح حدیث:

این حدیث توصیه‌ای است به مسلمانان برای تعامل با مردم به‌شیوه‌ای ملایم و آسان‌گیر. پیامبر (ص) از ما می‌خواهند که دین را آسان و با محبت معرفی کنیم و باعث جلب مردم شویم، نه آنکه با سخت‌گیری و تندخویی دیگران را از آن دور کنیم. این دستور پیامبر (ص) در بسیاری از امور زندگی به کار می‌آید؛ به‌ویژه در تربیت، دعوت به دین و تعاملات اجتماعی.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

برای عضویت در کانال های کاملا اسلامی و اخلاقی با نظم و قوانین خاص خود لطفا روی اسم شان کلیک نمائید.
برای شرکت در این لیست ها👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

@Nikravesh2024

سخنران: جناب مولانا بهزاد فقهی (حفظه الله)

موضوع: آینده نگری

.
.
.
•. ↬FalaH | فلاح


● 𝗝𝗢𝗜𝗡: FalaH Channel●

حدیث شماره ۱۱۰ از صحیح بخاری:

متن عربی:
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الصَّالِحُ». قَالُوا: وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: «كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ».

ترجمه فارسی:
انس بن مالک روایت می‌کند که پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «نه واگیر (که خود به خود سرایت کند) و نه شوم بودن، وجود ندارد؛ اما فال نیکو مرا خوشحال می‌کند.» از ایشان پرسیدند: فال نیکو چیست؟ فرمودند: «سخن خوشایند.»

توضیح حدیث:

در این حدیث، پیامبر (ص) با رد باورهای نادرست درباره تأثیرات سرنوشت یا فال بد بر زندگی انسان، تأکید بر استفاده از کلمات خوب و مثبت دارند. این نشان می‌دهد که داشتن نگاه مثبت و گفتن سخنان امیدوارکننده و نیکو تأثیرات خوبی بر زندگی دارد. پیامبر (ص) فال نیکو را تأیید کرده‌اند و معتقدند سخنان خوب و امیدبخش به انسان روحیه می‌دهد و برکات الهی را به‌همراه دارد.

وَ مَنْ یتَوَکلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ.
هر کسی بر خدا توکل کند
خداوند کفایتش می کند•🌸🩷

حدیث شماره ۱۰۹ از صحیح بخاری:

متن عربی:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ، حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ، فَقَالَ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلَاتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ، أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدٌ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ».

ترجمه فارسی:
انس بن مالک روایت می‌کند که پیامبر خدا (ص) خلطی در جهت قبله دید و از این موضوع ناراحت شد، به‌طوری که اثر آن در چهره ایشان نمایان گردید. پس برخاست و با دست خود آن را پاک کرد و فرمود: «هنگامی که یکی از شما در نماز خود می‌ایستد، در حقیقت با پروردگارش نجوا می‌کند، یا خداوند بین او و قبله‌اش حضور دارد. پس هیچ‌کس به‌سمت قبله‌اش تف نکند، بلکه به سمت چپ یا زیر پای خود تف کند.»

توضیح حدیث:

این حدیث نشان می‌دهد که نماز ارتباطی نزدیک و مستقیم با پروردگار است و در حال نماز، فرد به‌گونه‌ای در حضور خدا قرار دارد. از این‌رو، باید با ادب و احترام خاصی رفتار کرد. پاک نگه داشتن فضای نماز از آلودگی‌ها، به‌خصوص قبله، اهمیت بسیاری دارد و نشانه احترام به مکان و حالتی است که فرد در آن با خداوند به راز و نیاز مشغول است.

هر گونه سوال ومعلومات دینی را که می خواستید میتوانید درین گروه پرسان نمائید
ما به پرسش ودرخواست شما ان‌شاءالله پاسخ خواهیم داد
👇👇

https://t.me/+NcGynKv8V3RlN2I1

حدیث شماره ۱۰۸ از صحیح بخاری:

متن عربی:
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ، حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ، يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى».

ترجمه فارسی:
ابوهریره (رضی الله عنه) روایت می‌کند که رسول خدا (ص) فرمودند: «هرگاه مؤذن اذان می‌گوید، شیطان رو به فرار می‌گذارد و با صدای بلند خارج می‌شود تا صدای اذان را نشنود. پس از پایان اذان، بازمی‌گردد و زمانی که برای نماز اقامه گفته می‌شود، باز دور می‌شود. وقتی اقامه پایان می‌یابد، دوباره می‌آید تا بین انسان و قلبش وسوسه ایجاد کند و می‌گوید به یاد فلان چیز باش، به یاد فلان چیز باش تا جایی که انسان نداند چند رکعت نماز خوانده است.»

توضیح حدیث:

این حدیث، به تأثیر معنوی اذان و اقامه و همچنین وسوسه‌های شیطان اشاره دارد. پیامبر اکرم (ص) به اهمیت اذان و اقامه در دور کردن شیطان از فضای نماز تأکید می‌کنند و بیان می‌دارند که شیطان به‌دنبال ایجاد حواس‌پرتی در نماز است. این وسوسه‌ها، حتی گاهی باعث می‌شود که انسان در نماز دچار اشتباه شود و تعداد رکعات را فراموش کند. حدیث ما را به توجه کامل در نماز و اهمیت اذان به‌عنوان سپری در برابر وسوسه‌های شیطان دعوت می‌کند.

حدیث شماره ۱۰۷ از صحیح بخاری:

متن عربی:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَتَنَزَّلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، وَمَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، وَمَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ».

ترجمه فارسی:
ابوهریره (رضی الله عنه) روایت می‌کند که رسول خدا (ص) فرمودند: «پروردگار ما تبارک و تعالی هر شب به آسمان دنیا نزول می‌کند، هنگامی که یک‌سوم آخر شب باقی مانده باشد، و می‌گوید: کیست که مرا بخواند تا او را اجابت کنم؟ کیست که چیزی از من بخواهد تا به او عطا کنم؟ و کیست که از من آمرزش بخواهد تا او را بیامرزم؟»

توضیح حدیث:

این حدیث به اهمیت و فضیلت بیداری در یک‌سوم پایانی شب اشاره دارد و فرصتی ویژه را برای دعا، استغفار، و ارتباط نزدیک‌تر با خداوند معرفی می‌کند. در این وقت، درهای رحمت خداوند باز است و بندگان می‌توانند از این فرصت برای طلب آمرزش و برآوردن حاجات خود بهره ببرند. این حدیث، مسلمانان را تشویق می‌کند که با بیداری در اواخر شب، به عبادت و دعا بپردازند و از نزدیک شدن به درگاه الهی لذت ببرند.

مژده به عاشقانه قرآن



ختم جدید عجله کنن
اجرتان با الله


لیست ختم قرآن عظیم الشٱن


🌹🌹❤️❤️

جُز 1
جُز 2
جُز 3
جُز 4 
جز 5 
جُز 6  
جُز 7
جُز 8 
جُز 9 
جُز 10
جُز 11
جُز 12
جُز 13 
جُز 14
جُز 15 
جُز 16  
جُز 1۷ 
جُز 18
جُز 19 
جُز 20  
جُز 21  
جُز 22  
جُز 23 
جُز 24
جُز 25 
جُز 26  
جُز 27 
جُز 28  
جُز 29 
جُز 30 

موحدان عزیز این ختم برای رضای الله و خشنودی سرور کائنات
ثوابش نصیب همه رفتگان اسلام 


#التماس_دعا


نام و نام خانوادگی تانه بگین

لطفا اشتراک کنید دوستانی که اشتراک میکنن لطف کنن به این آیدی که این پایین هست پیام بگذارن #جزاکم_الله_خیرا


جزء مورد نظرتان به لینک  زیر پیام بزارین


@aboomar7812

حدیث شماره ۱۰۶ از صحیح بخاری:

متن عربی:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءٍ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلْيَنْظُرْ، فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ أَذًى أَوْ قَذَرَةً فَلْيَمْسَحْهَا، وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا».

ترجمه فارسی:
ابوسعید خدری (رضی الله عنه) روایت می‌کند که رسول خدا (ص) فرمودند: «هرگاه یکی از شما به مسجد آمد، باید به کفش‌هایش نگاه کند. اگر بر روی آن‌ها نجاست یا آلودگی بود، آن را پاک کند و سپس با آن‌ها نماز بخواند.»

توضیح حدیث:

در این حدیث، پیامبر (ص) به همه مسلمانان توصیه می‌کنند که پیش از ورود به مسجد، کفش‌های خود را بررسی کنند و در صورت وجود آلودگی، آن را پاک نمایند. در زمان پیامبر، مسجدها اغلب زمینی خاکی داشتند و نماز خواندن با کفش معمول بود، بنابراین تأکید این حدیث بر پاکیزگی و رعایت طهارت است.

امروزه، با تغییر شرایط و فرش بودن مساجد، نماز با کفش دیگر رایج نیست و به منظور احترام و رعایت نظافت، مسلمانان معمولاً کفش‌های خود را پیش از ورود به مسجد در می‌آورند. پس هدف این حدیث، تأکید بر پاکیزگی است و در شرایط کنونی نیز به این صورت قابل اجرا است.

🥀°•࿐

یا نبیء سلام علیك‌َ .. ﷺ♥️✨

حدیث شماره ۱۰۵ صحیح بخاری:

متن عربی:
حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلامِ إِذَا فَقُهُوا، وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الأَمْرِ أَشَدَّهُمْ لَهُ كَرَاهِيَةً حَتَّى يَقَعَ فِيهِ، وَتَجِدُونَ شَرَّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَيَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ».

ترجمه فارسی:
ابوهریره (رضی الله عنه) نقل می‌کند که پیامبر (ص) فرمودند: «مردم همچون معادنی هستند. بهترینِ آنان در دوران جاهلیت، بهترینِ آنان در اسلام خواهند بود، اگر درک کنند. بهترین مردم در امر دین، کسانی هستند که بیشتر از همه از آن دوری می‌جستند تا آنکه به آن وارد شدند. و بدترین مردم، دوچهره‌ای است که به این گروه با یک چهره می‌آید و به آن گروه با چهره‌ای دیگر.»

توضیح حدیث:

در این حدیث، پیامبر (ص) به تفاوت‌های ذاتی مردم و اهمیت درک و فهم دینی اشاره می‌کنند. ایشان بیان می‌کنند که برخی افراد که در دوران جاهلیت افراد خوبی بودند، در اسلام نیز بهترین افراد خواهند بود به شرط آنکه تعالیم اسلام را به درستی بفهمند و عمل کنند. همچنین، پیامبر (ص) از دوچهره‌بودن و دورویی به‌عنوان بدترین صفات انسان‌ها یاد می‌کند، چرا که این رفتار باعث ایجاد نفاق و بی‌اعتمادی در میان مردم می‌شود.

...*﷽*
توصیه ادمین کانال
که از امشب تا فردا 1500 مرتبه ذکر ( #استغفر_الله) را تکرار کنید و 200 بار دورد بفرستم بر رسول الله صلی الله علیه و سلم



#استغفرالله
#استغفرالله
#استغفرالله



...*﷽*

*درود به םבםב رسول ٱɑɺɺ ﷺ✨🤍*

*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى םבםב وَعَلَى آلِ םבםב ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد✨💛*

*اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى םבםבٍ وَعَلَى آلِ םבםב ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد✨💛*

حدیث شماره ۱۰۴ از صحیح بخاری:

متن عربی:

حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:

"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم»."

ترجمه فارسی:

ابوهريره (رضی الله عنه) نقل می‌کند که رسول خدا (ص) فرمودند: «خداوند به صورت‌ها و اموال شما نگاه نمی‌کند، بلکه به دل‌ها و اعمال شما توجه دارد.»

توضیح حدیث:

این حدیث بر اهمیت نیت و باطن انسان در نظر خداوند تأکید می‌کند. در واقع، ظاهر انسان و دارایی‌های مادی او اهمیتی در مقایسه با نیت و اعمال قلبی‌اش ندارند.

خداوند به آنچه در دل‌های ما می‌گذرد و چگونگی رفتار ما با یکدیگر نگاه می‌کند. این حدیث ما را به این نکته متوجه می‌کند که باید در اعمال خود توجه کنیم و نیت‌های خود را خالص کنیم، زیرا این‌ها در روز قیامت ملاک ارزشیابی خواهند بود.

همچنین این حدیث به مسلمانان یادآوری می‌کند که در زندگی روزمره باید به تقوی و پرهیزگاری توجه داشته باشند و تلاش کنند تا اعمال نیکو انجام دهند.

---

#استوری_حدیث📄❤️

حدیث شماره ۱۰۳ از صحیح بخاری:

متن عربی:

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ:

"أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ قَدْ أُصِيبَتْ عَبَسَةُ وَلَا أَسْبَابٌ مِنَ الْمَالِ فَأَخَذَ فِي السَّفَرِ".

ترجمه فارسی:

ابن عمر (رضی الله عنه) روایت می‌کند که: «وحی شد به رسول خدا (ص) که به سراغ سفر بروید، در حالی که عابس بودید و اسبابی از مال برای شما نیست».

توضیح حدیث:

این حدیث به یکی از نشانه‌های شگفتی از وحی و ارتباط میان پیامبر (ص) و خداوند اشاره دارد. در اینجا، خداوند به پیامبر (ص) وحی می‌کند که با وجود شرایط دشوار، باید به سفر برود. این اشاره به ایستادگی و تحمل سختی‌ها در راه خدا و برقراری ارتباط با مردم دارد.

این حدیث به مسلمانان یادآوری می‌کند که در زندگی، هرچند با چالش‌ها و مشکلات روبه‌رو هستیم، باید به انجام وظایف و رسالت‌های خود ادامه دهیم و امید به رحمت و کمک خداوند داشته باشیم.

حدیث شماره ۱۰۲ که پیش‌تر ارسال شده بود، تکراری بوده است. بنابراین حدیث جدید از صحیح بخاری همراه با توضیح ارائه می‌شود:

حدیث شماره ۱۰۲ از صحیح بخاری:

متن عربی:

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا:

كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ؟ فَقَالَتْ: مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ، وَلاَ فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعًا، فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاَثًا. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ قَالَ: "يَا عَائِشَةُ، إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي".

ترجمه فارسی:

عایشه (رضی الله عنها) روایت می‌کند که: از او پرسیده شد، نماز پیامبر (ص) در رمضان چگونه بود؟ او پاسخ داد: پیامبر (ص) نه در رمضان و نه در غیر رمضان، بیش از یازده رکعت نمی‌خواند. ابتدا چهار رکعت می‌خواند که از زیبایی و طولانی بودن آن‌ها سخن نپرسید، سپس چهار رکعت دیگر می‌خواند که از زیبایی و طولانی بودن آن‌ها هم سخن نپرسید، سپس سه رکعت (وتر) می‌خواند. عایشه گفت: از او پرسیدم: ای رسول خدا، آیا پیش از نماز وتر می‌خوابی؟ او پاسخ داد: "ای عایشه، چشمان من می‌خوابند اما قلبم نمی‌خوابد."

توضیح حدیث:

این حدیث نشان می‌دهد که پیامبر (ص) در نماز شب، چه در رمضان و چه در غیر رمضان، همواره یازده رکعت نماز می‌خواندند که شامل هشت رکعت نماز تهجد و سه رکعت نماز وتر بود. این نمازها به طرز زیبایی و با خشوع طولانی برگزار می‌شد. همچنین پیامبر (ص) به عایشه (رضی الله عنها) توضیح دادند که چشمانشان ممکن است در طول شب بسته شود، اما قلبشان همچنان در حالت ذکر و یاد خدا باقی می‌ماند، و این دلالت بر حالت بیداری قلبی ایشان دارد.

.
#اســتوری_صلوات✨

ادعای محبت رسول‌الله ﷺ را داری اما فقط هنگامی‌که اسم مبارکش را می‌شنوی و یا از تو طلب می‌شود، بر او صلوات می‌فرستی؟!
این چه دوست داشتنی‌ست؟
درواقع دوست‌دار واقعیِ محبوبﷺ،  کسی است که همیشه و در هر حال بر او صلوات بفرستد؛ کمترینش به هنگام اذکار صبح و شام است. همچنین برای حداکثر آن، حدی تعیین نشده است؛ صد صلوات باشد یا هزاران..

(خواننده عزیز)، من تو را بر این امر راهنمایی کردم پس فرصت را غنیمت شمار.
-شیخ احمد الجوهری

أللهم صل وسلم على نبينا محمد

حدیث شماره ۱۰۱ از صحیح بخاری:

متن عربی:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ:

سَأَلْتُ عَائِشَةَ، هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ.

ترجمه فارسی:

علقمه روایت می‌کند که از عایشه (رضی الله عنها) پرسیدم: آیا پیامبر (ص) در حالت نشسته نماز می‌خواند؟ او گفت: بله، بعد از اینکه بدنش توسط مردم ضعیف شد (به دلیل فشارها و کارهای فراوان).

توضیح حدیث:

این حدیث به حالت‌های مختلف نماز اشاره دارد، به‌ویژه زمانی که شخص به دلیل بیماری یا ضعف قادر به ایستادن نیست. پیامبر (ص) در اواخر عمر شریف‌شان، به دلیل خستگی و ضعف ناشی از مسئولیت‌های سنگین، برخی از نمازها را در حالت نشسته می‌خواندند. این نشان‌دهنده آسانی و رحمت دین اسلام است که اجازه می‌دهد مسلمانان در صورت ناتوانی جسمی، نمازهایشان را به گونه‌ای که برایشان ممکن است (مانند نشسته یا خوابیده) به جا آورند.

🔹 صدور فتوا از سوی 100 تن از علمای بزرگ امت 
به دنبال رهنمود حضرت شیخ مفتی سلطنت عمان در مورد موضع‌گیری درباره حوادث غزه، این فتوا صادر شد. 

در رأس این علما، شیخ محمد الحسن الددو و دکتر مروان ابو راس، رئیس هیئت علمای فلسطین در غزه قرار دارند.

فراخوان جهانی با عنوان: 
🌍 "فراخوان الاقصی و غزه" 
این فراخوان بسیار مهم است و درک اصطلاحات آن ضروری است. متناسب با حجم نبرد و تهاجم علیه امت اسلامی، این فراخوان قاطع و محکم، هم در معنا و هم در ساختار، بسیار زیباست. خداوند از ما و آنان بپذیرد و به امت بصیرت عطا کند.

بسم الله الرحمن الرحيم
نص فتوا: 
قال الله تعالى: 
﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾ 
(بقره: 159)

با توجه به این تکلیف الهی و اجرای مسئولیت شرعی و اعلام حق، علمای امت، نخبگان و شخصیت‌های عمومی و توده‌های مردم از سراسر جهان تأکید خود را بر اصول شرعی زیر اعلام می‌کنند:

1️⃣ تأیید مقاومت در برابر تجاوز به مسجدالاقصی و ملت فلسطین، جهاد مقدس و اوج اسلام است. 

2️⃣ دوستی و حمایت از مقاومت فلسطینی: آن‌ها از ما هستند و ما از آن‌ها. هر کس که یهودیان و نصارا را بر علیه مسلمانان یاری دهد، از اسلام مرتد شده است. 

3️⃣ فلسطین وقف اسلامی است: هیچ بخشی از آن قابل واگذاری نیست و آزادی مسجدالاقصی یکی از عقاید اسلام و بخشی از شریعت الهی است. 

4️⃣ کوتاهی در یاری غزه، فرار از نبرد است و بر همه مردم این سرزمین واجب است که به یاری آن بپردازند. ترک این وظیفه به معنای فرار از میدان نبرد است و مسئولیت آن به اندازه آسیبی است که ترک آن به همراه دارد. 

5️⃣ جهاد در برابر اشغالگران، جهاد دفعی است که بر همه مسلمانان واجب است. دشمن به دین، ناموس، سرزمین، و مال مسلمانان تجاوز کرده و این خود به تنهایی کافی است تا جهاد بر تمامی مسلمانان واجب شود. 

6️⃣ بستن مرزها خیانت به خدا و رسول اوست: کشورهای هم‌مرز با فلسطین باید مرزهای خود را برای عبور نیروهای مجاهد و کمک‌رسانی باز کنند. بخصوص معبر رفح که راه زندگی است، باید باز باشد و بستن آن خیانت به خدا، رسول و مؤمنان است. 

7️⃣ گسترش نبرد: اگر دشمن متوقف نشود و به تجاوزات خود ادامه دهد، اوضاع ممکن است بحرانی‌تر و نبرد گسترده‌تر شود. 

8️⃣ اشغالگر و غیرنظامی نمی‌توانند در یک شخص جمع شوند: هر متجاوزی به سرزمین فلسطین، جنگجو است و غیرنظامی محسوب نمی‌شود. 

9️⃣ وجوب بسیج عمومی مسلمانان: هر کس با هر وسیله‌ای که می‌تواند باید در برابر دشمن بایستد، و یا با اعتراض به سفارت‌های دشمن و حامیان آن‌ها از حق دفاع کند. 

🔟 وجوب تحریم محصولات رژیم اشغالگر: خرید یا همکاری با آن‌ها حرام است و نوعی از جهاد اقتصادی به حساب می‌آید. 

1️⃣1️⃣ ابطال توافقات صلح و عادی‌سازی روابط با دشمن: تمامی این توافقات باطل و شرعاً بی‌اعتبار است. رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: "ذمه مسلمانان یکی است و کوچک‌ترین فرد آنان می‌تواند برای همه آنان عهدی ببندد." (صحیح بخاری و مسلم)

📢 این فراخوان را در تمامی حساب‌های خود به اشتراک بگذارید و برای یاری برادرانتان تلاش کنید.

🕊 #هیئت_علمای_مسلمانان_لبنان 
🗓 جمعه، 15 ربیع‌الثانی 1446 هـ / 18 اکتبر 2024