أبو بكرٍ الصِّدِّيق!🌿

- أنا والله صاحبه

أبو بكر الصديق رَضِيَ اللهُ عَنه

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

كُنَّا نَعُدُّ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ حَيٌّ وَأصْحَابُهُ مُتَوَافِرُونَ : أبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ. ثُمَّ نَسْكُتُ.

[مسند الإمام أحمد]

رواه البخاري في صحيحه ولفظه : كُنَّا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ لَا نَعْدِلُ بِأبِي بَكْرٍ أحَدًا ثُمَّ عُمَرَ ثُمَّ عُثْمَانَ ثُمَّ نَتْرُكُ أصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ لَا نُفَاضِلُ بَيْنَهُمْ!

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أبِي بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ ، نَقْشُهُ : «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ»

[مسند الإمام أحمد]

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت :

إنَّ النَّاسَ قَدْ ضَيَّعُوا أعْظَمَ دِينِهِمُ : الوَرَعَ.

[الزهد للإمام أحمد]

الْحَمْدُ للهِ .. مَوْصُولاً كَمَا وَجَبَا
فَهوَ الَّذِي بِرِدَاءِ الْعِزَّةِ احتَجَبَا

الْبَاطِنُ الظَّاهِرُ الْحَقُّ الَّذِي عَجَزَت
عَنْهُ الْمَدَارِكُ لَمَّا أَمعَنَت طَلَبَا

عَلاَ عَنِ الْوَصفِ ، مَنْ لاَ شَيءَ يُدرِكُهُ
وَجَلَّ عَنْ سَبَبٍ .. مَنْ أَوجَدَ السَّبَبَا

والشُّكْرُ للهِ فِي بَدءٍ وَمُخْتَتَمٍ
وَاللهُ أَكْرَمُ مَنْ أَعطَى وَمَنْ وَهَبَا

ثُمَّ الصَّلاَةُ عَلَى النُّورِ الْمُبينِ وَمَنْ
آيَاتُهُ لَمْ تَدَع إِفْكاً وَلاَ كَذِبَا

مُحَمَّدٌ خَيْرُ مَنْ تُرجَى شَفَاعَتُهُ
غَداً وَكُلُّ امْرِيءٍ يُجزَى بِمَا كَسَبَا

ذُو الْمُعجِزَاتِ التِي لاَحَت شَوَاهِدُهَا
فَشَاهَدَ الْقَوْمُ مِنْ آيَاتِهِ عَجَبَا

وَلاَ كَمِثْلِ كِتَابِ اللهِ مُعجِزَةً
تَبقَى عَلَى الدَّهْرِ إِنْ وَلَّى وَإنْ ذَهَبَا

صَلَّى عَلَيْهِ الَّذي أَهْدَاهُ نُورَ هُدَىً
مَا هَبَّتِ الرّيحُ مِنْ بَعدِ الْجَنُوبِ صَباً

ثُمَّ الِّرضَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعَنْ عُمَرٍ
بَدرَانِ مِنْ بَعدِهِ لِلْمِلَّةِ انْتُخِبَا

وَبَعدُ عُثْمَانُ ذُو النُّورَيْنِ ثَالِثُهُمْ
مَنْ أَحرَزَ الْمَجدَ مَوْرُوثاً وَمُكْتَسَبَا

وَعَنْ عَلِيٍّ أَبِي السِّبْطَيْنِ رَابِعِهمْ
سَيْفِ النَّبِيِّ الَّذِي مَا هَزَّهُ فَنَبَا

وَسَائِرِ الأَهْلِ وَالصَّحبِ الْكرَام فَهُمْ
قَد أَشْبَهُوا فِي سَمَاءِ الْمِلَّةِ الشُّهُبَا

وَبَعْدُ أَنْصَارُهُ الأَرضَوْنَ إِنَّ لَهْمْ
فَضَائِلاً أَعجَزَتْ مَنْ عَدَّ أَوْ حَسَبَا

آوَوهُ فِي الَّروعِ لَمَّا حَلَّ دَارَهُمُ
وَجَالَدُوا مَنْ عَتَا فِي دِيِنِهِ وَأَبَى

#لسان_الدين_بن_الخطيب

من إحدى خُطب أبي بكر الصديق في المسلمين بعد توليه الخلافة: "وإن استطعتم أن لا يمضيَ يومٌ إلا وأنتم في عملٍ صالحٍ فافعلوا، ولن تستطيعوا ذلك إلا بالله.

البداية والنهاية - ابن كثير - المجلد السابع

عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه :

أنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ : عَلِّمْنِي دُعَاءً أدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي. قَالَ : "قُلِ «اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا ، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي ؛ إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ»"

[مسند الإمام أحمد]

عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"لَا تَقَاطَعُوا ، وَلَا تَدَابَرُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَحَاسَدُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إخْوَانًا".

[مسند الإمام أحمد]

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت :

مَاتَ أبُو بَكْرٍ فَمَا تَرَكَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا ، وَكَانَ قَدْ أخَذَ قَبْلَ ذَلِكَ مَالَهُ فَألْقَاهُ فِي بَيْتِ المَالِ.

[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].

«أيْ أمَّاهُ تَفديكِ رُوحي!
السَّلام عليكِ يَوم ٱختَاركِ ربّنَا سُبحَانه زَوجَة لِنبيّ الرَّحمَة ﷺ فَجُعلَت مَحبَّتكِ مِن مَحبَّتهِ، يَوم أُقْرِئتِ السَّلام مِن جِبريل عَلى لِسانه
يَوم أنزلِ الوحيُ العَظيمُ فِي لِحافكِ، يَومَ مَرضَ حَبيبكِ بِقربكِ، وَٱختَلطَ رِيقهُ بريقكِ، ثُمَّ مَات عَلى صدركِ بَل وَدُفن فِي حجركِ
السَّلامُ عليكِ يَوم كَان القَدح فيكِ قَدحٌ فِي اللهِ تَعالى وَتنزَّه سُبحانَهُ جلَّ فِي عُلاهُ
السَّلامُ عليكِ مُبرَّأة طَاهرَة مُغلَّظٌ بِكتَاب اللهِ مَن آذَاكِ مُعَاتَبٌ مَن وَقعَ فِي نَفسه إرجَاف فِي أمركِ
كلّ هَذا الفَضل ثُمَّ يَأتِي صُعلوكٌ كَافرٌ مُكذِّب
لَا يُساوي غَبرة نَعلهَا لِيشتمها وَيقذفهَا!
لُعنتَ ألَا وَذَاك عَلى لِسان سَيِّدي مُحمَّد ﷺ»

عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

"أيُّهَا النَّاسُ ، إنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا فِي الدُّنْيَا خَيْرًا مِنَ اليَقِينِ وَالمُعَافَاةِ ، فَسَلُوهُمَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ"

[مسند الإمام أحمد]

- قيل لأعرابي في البصرة: ﻫﻞ ﺗُﺤﺪّثك ﻧﻔﺴﻚ ﺑﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﺠﻨّﺔ !
- ﻗﺎﻝ: ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﻣﺎ ﺷﻜﻜﺖ في ذلك ﻗﻂّ
وﺃﻧّﻲ ﺳﻮﻑ ﺃﺧﻄﻮ ﻓﻲ ﺭﻳﺎﺿﻬﺎ ﻭﺃﺷﺮﺏ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺿﻬﺎ ﻭﺃﺳﺘﻈﻞّ ﺑﺄﺷﺠﺎﺭﻫﺎ ﻭﺁﻛﻞ ﻣﻦ ﺛﻤﺎﺭﻫﺎ ﻭﺃﺗﻔﻴّﺄ ﺑﻈﻼﻟﻬﺎ ﻭﺃرتشف ﻣﻦ ﻗﻼﻟﻬﺎ ، ﻭﺃعيش ﻓﻲ ﻏﺮﻓﻬﺎ ﻭﻗﺼﻮﺭﻫﺎ
- ﻗﻴﻞ ﻟﻪ : ﺃﻓﺒﺤﺴﻨﺔٍ ﻗﺪّمتها ﺃﻡ ﺑﺼﺎﻟﺤﺔٍ ﺃﺳﻠﻔﺘﻬﺎ ؟
- ﻗﺎﻝ : ﻭﺃﻱّ ﺣﺴﻨﺔٍ ﺃﻋﻠﻰ ﺷﺮﻓﺎً ﻭﺃﻋﻈﻢ اجرا ﻣﻦ ﺇﻳﻤﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﻠّﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺟﺤﻮﺩﻱ ﻟﻜﻞّ ﻣﻌﺒﻮﺩٍ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ. ﻗﻴﻞ ﻟﻪ : ﺃﻓﻼ ﺗﺨﺸﻰ ﺍﻟﺬّﻧﻮﺏ ؟
- ﻗﺎﻝ : ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﻤﻐﻔﺮﺓ ﻟﻠﺬﻧﻮﺏ ،
ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻟﻠﺨﻄﺄ ، ﻭﺍﻟﻌﻔﻮ ﻟﻠﺠﺮﻡ ،
ﻭﻫﻮ ﺃﻛﺮﻡ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻌﺬّﺏ ﻣﺤﺒّﻴﻪ ﻓﻲ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨّﻢ .

ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ :
ﻟﻘﺪ ﺣﺴﻦ ﻇﻦّ ﺍﻷﻋﺮﺍﺑﻲّ ﺑﺮﺑّﻪ ، ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻻ ﻳﺬﻛﺮﻭﻥ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺇﻻ ﺍﻧﺠﻠﺖ ﻏﻤﺎﻣﺔ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻋﻨﻬﻢ ، ﻭﻏﻠﺐ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ...

ما أجمل الثقة باللّه...
- قال تعالى :"فَمَا ظَنّكُم بِرَبّ العَالمِين "
يقولُ ابن مَسعُود: "قسماً بالله ما ظنَّ أحدٌ باللهِ ظناً ؛ إلّا أعطَاه ما يظنُّ ... وذلكَ لأنَّ الفَضلَ كُلَّه بيدِ الله...

اللهمّ إنّا نظن بك : غفراناً ، وعفواً وتوفيقاً ، ونصراً، وثباتاً، وتيسيراً ، وسعـادةً ، ورزقا ً، وشفاءً ، وحسنَ خاتمة ٍ، وتوبةً نصوحاً.. وعتقاً من النار .. فهْب لنا مزيداً من فضلكَ يا واسِـع الفضل والعطاء ..

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

سَمِعْتُ أبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ عَلَى هَذَا المِنْبَرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي هَذَا اليَوْمِ مِنْ عَامِ الأوَّلِ. ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أبُو بَكْرٍ وَبَكَى ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ : "لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الإخْلَاصِ مِثْلَ العَافِيَةِ ، فَاسْألُوا اللهَ العَافِيَةَ"

[مسند الإمام أحمد]

﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾

وأخرج عبد الرزاق، وذكره القرطبي في تفسيره: أن عمر رضي الله عنه قال: عجبي ممن لا يطلب الغنى في النكاح، وقد قال الله تعالى: إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله!

ذكر ابن كثير في تفسيره: أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح، ينجز لكم ما وعدكم به من الغنى، قال تعالى: إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله

لمّا وقعت هذه الأمور، أشار كثيرٌ من الناس على الصدّيق أن لا يُنفذ جيش أُسامة لاحتياجه إليه فيما هو أهم، لأن ما جُهز بسببه في حال السلامة، وكان من جملة مَن أشار بذلك عمر بن الخطّاب، فامتنع الصدّيق من ذلك، وأبى أشدّ الإباء، إلا أن يُنفذَ جيش أُسامة، وقال: والله لا أحلّ عقدةً عقدها رسول الله ﷺ ولو أنّ الطير تَخطَّفُنا، والسباع من حول المدينة، ولو أنّ الكلاب جرَت بأرجُلِ أُمّهات المؤمنين، لأُجهّزنّ جيش أُسامة!

البداية والنهاية - ابن كثير - المجلد السابع

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَكَانَ أبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ العَرَبِ قَالَ عُمَرُ : يَا أبَا بَكْرٍ ، كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ» ، فَمَنْ قَالَ «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ» فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ"؟. قَالَ أبُو بَكْرٍ : وَاللهِ لَأقْتُلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ ؛ فَإنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المَالِ ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا. قَالَ عُمَرُ : فَوَاللهِ مَا هُوَ إلَّا أنْ رَأيْتُ أنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أبِي بَكْرٍ لِلقِتَالِ فَعَرَفْتُ أنَّهُ الحَقُّ.

[مسند الإمام أحمد]

ونعل نبيِّنا واللهِ أغلى
من الحقّادِ طُرَّاً أجمعينا

ونعل نبيِّنا واللهِ ابهى
وأجمل من وُجُوه الحاقِدِينا

#ﷺ

- رَضِيَ اللهُ عَنها ..