عبقاتٌ غَرَويّة

(الفرق بين كتابي المبسوط والنهاية وما يترتب على ذلك)

السيد حسين البروجردي قدس سره:

(في الفرق بين وضع المبسوط والنهاية للشيخ قدس سره على ما صرح هو به وما يتفرع على الوضعين.

وهو أنه وضع المبسوط للتعرض لفروع لم يقم نص عليها بخصوصها، وإنما يستفاد حكمها من قواعد اجتهادية متخذة من الروايات أو من غيرها، وإنما وضع كتابه هذا دفعاً لشتنيع العامة على أصحابنا الإمامية بأنه ليس بأيديهم من الفروع الفقهية إلا ما ورد فيه نص خاص وهي قليلة جداً، بخلاف العامة فإن لهم فروعاً كثيرة يستنبطونها من القياس وغيره من القواعد الاجتهادية، فالشيخ تعرض في المبسوط لفروع كثيرة لم يرد نص في خصوصها مع عدم قوله بالقياس.

وأما كتابه النهاية فإنما وضعه على طريقة الأصحاب حيث تعرض فيها لفروع ورد في كل منها نص خاص كما هو دأبهم، ويظهر من ذلك أن ماذكره فى المبسوط من إجراء حكم اللقطة في بعض صور الكنز لا يكشف عن ورود نص خاص فيه، نعم الفروع التي يذكرها في النهاية يكشف عن ورود نص خاص في كل منها).

📌انظر زبدة المقال في خمس الرسول والآل

#فائدة_فقهية
#الشيخ_الطوسي
#البروجردي
#فروقات

(الحسد من أسباب الانحراف الفكري والسلوكي)

قال السيد الخوئي قدس سره في شأن أحمد بن هلال العبرتائي:

(ولعلّ السرّ ـ والله العالم ـ في عدوله عن الحقّ وانحرافه عن المذهب هو البغي والحسد ، حيث إنّه ـ كما عرفت ـ كان من أعيان هذه الطائفة ووجوهها ، وعلى جانب عظيم في أعين الناس ، وقد لقيه أصحابنا بالعراق وكتبوا عنه ، وأنكروا ما ورد في مذمّته حتى حملوا القاسم بن العلاء على أن يراجع في أمره مرة بعد اُخرى ، ولذلك كان يتوقّع اللعين صدور التوقيع باسمه وتفويض السفارة اليه وجعله نائباً خاصاً ، فلمّا رأى خلاف ذلك دعاه بغيه وحسده إلى الخروج عن الدين والانحراف عن الحق ، أعاذنا الله من سوء الخاتمة ، ووقانا من تسويلات النفس الغاشمة)

📌انظر: المستند في شرح العروة الوثقى كتاب الصلاة ج2 ص 336

#فائدة_رجالية
#فائدة_أخلاقية

قبسة أخلاقية تربوية عملية بين الأستاذ والتلميذ

(هداية الأعلام الى مدارك شرايع الأحكام)

تعليقة استدلالية مختصرة على كتابي القضاء والشهادات من كتاب شرائع الإسلام لآية الله المعظم السيد تقي القمي طاب ثراه، وهي مفيدة للأستاذ والطالب .
#كتاب_مفيد
#شرائع_الإسلام
#المحقق_الحلي

#ماذا_أقرأ_عن ٥

ماذا أقرأ عن الأخلاق وتزكية النفس ويكون مناسباَ للشباب؟ ١

كتبت عدة كتب في هذا المجال ولذا سأقوم بالحديث عن بعضها في جزئين أو ثلاثة:

١- ما كتبه الشيخ عباس القمي طاب ثراه نافع جداً، ومن جملة ما خطته يمينه مما يرتبط بالأخلاق:

●خمسون درساً في الأخلاق، مختصر نافع للمطالعة الفردية وكذلك يصلح أن يكون متناً أخلاقياً للدورات الدينية الشبابية.

●المقامات العلية في موجبات السعادة الأبدية، وهو أكثر تفصيلاً بنحو ما  سابقه ولغته أكثر عمقاً، يبحث فيه الشيخ عن أصول الأخلاق وقوى النفس وما يعرض عليها من أمراض.

●منازل الآخرة، كتاب يقف على منازل الميت بدءًا بسكرات الموت والبرزخ وانتهاءً بيوم القيامة، وهو يوجب يقظة الغافل وانزجاره عن مساوئ الأخلاق والمعاصي، وما أحوج الشاب إلى أن يتعاهده بين حين وآخر.

● شرح حكم نهج البلاغة، وهو شرح مختصر للحكم القصار الواردة في نهج البلاغة بأسلوب مبسط يربط الشاب بمضامين أخلاقية متنوعة تتعلق بنفسه وسلوكه مع الغير.

#كتاب_مفيد

من كتاب (مرقد العقيلة زينب)

(مراتب الحسد)

📌انظر كشف الريبة عن أحكام الغيبة للشهيد الثاني قدس سره ج٢ من الموسوعة.

#فائدة_أخلاقية

ثلاثة كتب لا يستغنى عنها


من #وصايا سماحة السيد السيستاني (دام ظله العالي ) للشباب



#الشباب
#كتب
آية الله العظمى
#السيد_علي_السيستاني(دام ظله العالي)

من نصائح الأساتذة ١٤

من الأمور المُحفزة نحو التحصيل

[الأصل في طالب العلم هو الاشتغال في أكثر يومه بالمسائل العلمية، ولا يكون موصوفاً بالتحصيل إلا إذا كان كذلك.

إلا أن الطالب قد يحول بينه وبين التحصيل المطلوب منه ضعف همته.

ومن الوسائل التي تُحفزه نحو التحصيل وعلو الهمة أمران:

الأول: أن يُشعر نفسه بالإنجاز، فإن الإنسان بطبعه إذا استشعر أنه ينجز ويتم شيئاً حثه هذا الشعور على الإستزادة والتكامل، والعكس بالعكس.
وهكذا ينبغي أن يكون الطالب فإنه متى ما أنجز شيئاً كان ذلك دافعاً له نحو الزيادة، والكتابة خير معين على تطبيق هذا المعنى، فمثلاً يعزم على كتابة تعليقة على مسألة أصولية معينة أو يكتب تعليقة على أفكار أستاذه، وما شاكل ذلك فإنه حينما يتم الكتابة وينجزها كان ذلك محركاً له نحو التحصيل أكثر.

الثاني: مخالطة المُحصلين، فإن الطالب يتأثر فكراً وسلوكاً بمحيط زملائه وأصدقائه سلباً وإيجاباً، ومخالطة المحصلين بمثابة المنبه والمذكر له على ضرورة التحصيل حينما يغفل عن ذلك.
وأما مخالطة غير المحصلين مضافاً إلى أثرها السلبي الذي تتركه على همة الطالب فإنه حتى لو حاول أن يتجاوز ذلك بقراءة قصص العلماء مثلاً فإن الأمر قد يزداد سوءاً لأنه من الممكن أن يقول حينئذٍ ذاك الزمان ولّى! ولا أتمكن من التحصيل والترقي وأمثال هذه العبائر، وكل هذا نشأ عنده من تأثير مخالطة غير المحصلين].

الأربعاء ١٤٤٦/٤/٢٦هـ

#من_نصائح_الأساتذة
#توصيات

من نصائح الأساتذة ١٣

[كما يهتم الطالب بالتفكير في كيفية الإشكال على المطلب لابد من الاهتمام بكيفية بنائه وتشييده، فإن القدرة على تشييد المطلب ودفع ما يمكن أن يورد عليه ليس بأسهل من الإشكال عليه فالبناء أصعب من الهدم، ومن الخطأ أن يهتم الطالب فقط بجنبة الإشكال ويهمل جنبة التشييد، فحينما يدرس الطالب مطلباً للشيخ الأنصاري مثلاً في المكاسب أو الرسائل لابد وأن يفكر في كيفية الدفاع عن مطالبه ودفع ما يمكن أن يشكل به عليها، ولا يكتفي بالتفكير في كيفية الإشكال والنقض.
وتنمية الملكة العلمية للطالب لا بد وأن تُلحظ فيها الجنبتان فكل منهما بمثابة الجناحين اللذين يُعينانه على الإرتقاء في سلم العلم].


#منهجيات
#من_نصائح_الأساتذة
#توصيات

(دلالة قوله تعالى: ﴿وَنُريدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ استُضعِفوا فِي الأَرضِ وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجعَلَهُمُ الوارِثينَ﴾ على الرجعة)

🔗انظر من مجالس ليالي السبت (محاضرات المرجع الكبير السيد تقي القمي قدس سره) ج١ ص١٥٧-١٥٨

#فائدة_قرآنية
#فائدة_عقائدية

(آفتان لطالب العلم)

سمعت من العلامة الحجة الشيخ نزار آل سنبل هذه الفائدة:

[كان أستاذي الشيخ الوحيد الخراساني دام ظله يقول:

هنالك أمران يمنعان الطالب من التكامل العلمي:

الأول: تكبُّره حيث يمنعه من الاستفادة من الغير لأنه يعتقد في نفسه عدم الحاجة لذلك.

والثاني: الحياء فإنه يمنع صاحبه من السؤال خجلاً فيُحرم من الفائدة المترتبة على السؤال]

#نصائح
#توصيات
#منهجيات

مناظرةٌ بين آية الله العظمى السيد محمد رضا الگلبايگاني قدس سره وأحد العامة


🔗 انظر: نتائج الأفكار في نجاسة الكفار.

#فائدة
#السيد_الگلبايگاني