قناة منيرة البصائر

.......

الإستغفار مفتاح الرزق :-

اطلبوا الرزق فيما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، فإنّه أسرع في طلب الرزق من الضرب في الأرض وهي الساعة الّتي يقسّم اللّه فيها الرزق بين عباده ...

« ومن استبطأ عليه الرزق فليستغفر اللّه »

وصلي على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ( ١٠٠ مرة )

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


الرضا أعلى درجات اليقين :-

كيف يرضى بالقضاء من لم يصدق يقينه، فإن أجدر الأشياء بصدق الإيمان، الرضا والتسليم

واعلموا أن الرضا بمكروه القضاء من أعلى درجات اليقين ...


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


صوت ابليس الغناء :-

عن رسول الله (صلع) أنه قال: أنهى أمتي عن الزفن والمزمار وعن الكوبات والكنارات ...
وعن علي (عم) أنه رفع إليه رجل كسر بربطا فأبطله، ولم يوجب على الرجل شيئا.
وعن جعفر بن محمد (عم) أنه قال: مجلس الغناء مجلس لا ينظر الله عز وجل إلى أهله، والغناء أخبث ما خلق الله تعالى، والغناء يورث النفاق ويعقب الفقر.
وعنه (عم) أنه سئل عن قول الله (عز وجل) ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ...
قال أبو جعفر (عم): هو الغناء، لقد تواعد الله عز وجل عليه بالنار ...
وعنه (عم) أنه سئل عن الغناء، فقال للسائل: ويحك، إذا فرق الله بين الحق والباطل أين ترى الغناء يكون؟ قال: مع الباطل والله، جعلت فداك. فقال: ففي هذا ما يكفيك.
وعنه (عم) أنه سأل رجلا ممن يتصل به عن حاله، فقال: جعلت فداك مر بي فلان أمس فأخذ بيدي فأدخلني منزله، وعنده جارية
تضرب وتغنى فكنت عنده حتى أمسينا، فقال (عم): ويحك، أما خفت أمر الله أن يأتيك وأنت على تلك الحال؟ إنه مجلس لا ينظر الله إلى أهله، الغناء أخبث ما خلق الله عز وجل، والغناء أشر ما خلق الله، الغناء يورث الفقر والنفاق ...
وعنه (عم) أنه قال: من ضرب في بيته بربطا أربعين صباحا سلط الله عليه شيطانا لا يبقى عضوا من أعضائه إلا قعد عليه، فإذا كان ذلك نزع الله منه الحياء فلم يبال بما قال ولا ما قيل له ...
وعن أبي جعفر محمد بن علي (عم) أنه قال: الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت النخل الطلع ...
وعن جعفر بن محمد (عم) أنه قال: بيت الغناء لا تؤمن فيه الفجيعة ولا تجاب فيه الدعوة ولا تدخله الملائكة ...
وعنه (عم) أنه سئل عن قول الله عز وجل (والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما)، قال: من ذلك الغناء والشطرنج ...
وعنه (عم) أنه قال لرجل من أصحابه: أين كنت أمس؟ قال الرجل: فظننت أنه قد عرف الموضع الذي كنت فيه، قلت: جعلت فداك. مررت بفلان فتعلق بي وأدخلني داره وأخرج إلي جارية له، فغنت، فقال: أمنت الله على أهلك ومالك؟ إن هذا مجلس لا ينظر الله إلى أهله ...
وعنه (عم) أنه قال: مر بي أبي، رضوان الله عليه وأنا غلام صغير، وقد وقفت على زمارين وطبالين ولعابين أستمع فأخذ بيدي وقال لي: مُر لعلك ممن شمت بآدم، فقلت: وما ذاك؟ يا أبت! فقال: هذا الذي تراه كله من اللهو واللعب والغناء، إنما صنعه إبليس شماتة بآدم حين أخرج من الجنة ...
وعنه (عم) أنه بلغه قدوم قوم قدموا من الكوفة، فنزولوا في دار مغن، فقال لهم: كيف فعلتم هذا؟ قالوا: ما وجدنا غيرها يا بن رسول الله! وما علمنا إلا بعد أن نزلنا، فقال: أما إذا كان ذلك فكونوا كراما، فإن الله يقول  (وإذا مروا باللغو مروا كراما)
وعنه (عم) أنه قال: لا يحل بيع الغناء ولا شراؤه، واستماعه نفاق وتعليمه كفر ...
وعنه (عم) أنه ذكر عنده الغناء فقال: والله ما سمعته أذناي قط ...

فكل هذا ينبئ عن تحريم اللهو وسماع الغناء والمزامير والطنابير وأشباه ذلك مما ينهى عنه، وأما ما كان يتخذ من العرب وعند تعبية العساكر وعروضها وأشباه ذلك من احتفال الناس بين يدي الأئمة وأمراء الجيوش من ضرب الطبول والجفان وما يشاكل ذلك، والنفخ في الأبواق والصفارات وما يشاكلها من المزامير مما لا يتلذذ به ولا يتلهى بمثله، فليس ذلك مما نهى عنه ولا من نحو ما تقدم تحريمه والنهي عنه، بل ذلك مما يستحب في مواضعه، وقد جاء عن رسول الله (صلع) أنه مر بقوم من الزنج وهم يضربون طبولهم فقال: إيها إيها بني أرفدة! لتعلم اليهود أن في ديننا فسحة ...

فإن قال قائل فما لنا نسمع ونرى في البلدان التي بها سلطان الأئمة صلوات الله عليهم، من الملاهي ما نهى عنه؟ فقل له: ليس ذلك بأعظم من الفواحش التي نهى الله عز وجل عنها وحرمها فهم يفعلون ذلك في دورهم ودون أبوابهم وستورهم، وإنما أمر الله عز وجل بإقامة الحدود من الفواحش التي أمر بإقامة الحدود عليها فيما بدا منها وشهد الشهود عليه، وظهر، وتوحد سبحانه بعلم ما بطن منها واستتر وبالعقوبة عليها أو العفو عنها قدّم من ذلك ما شاء أن يقدمه عز وجل وأخر ما أخر ...
وقد اتضح عند جميع الناس واشتهر إنكار الأئمة صلوات الله عليهم على فاعليه وترك الرخصة لهم فيه على أن ذلك ليس مما تجب فيه الحدود، وإنما يجب إنكاره والنهي عنه ...

صلوا على النبي وآله
اوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


أصدقاؤك ثلاثة وأعداؤك ثلاثة :-

فأصدقاؤك:-
صديقك، وصديق صديقك، وعدو عدوك ...

وأعداؤك:-
عدوك، وعدو صديقك، وصديق عدوك ...


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


قال حكماء البشرية عليهم السلام:-

داووا مرضاكم بالصدقة
واستنزلوا الرزق بالصدقة

إنها دعوة إلى أمر اجتماعي بالغ الأهمية حيث يكفل حاجة شريحة ليست بالقليلة في أغلب المجتمعات وذلك هو الصدقة، وطبيعي أن تستفيد منها شريحة الفقراء والمعوزين ...

والصدقة: عطية يراد بها المثوبة لا المكرمة وبتعبير آخر ما يخرجه الإنسان من ماله على وجه القربة إلى الله تعالى طلبا للأجر ونيل للثواب ...

فإذا عرفنا أنّ الصدقة تُعطى طلباً للأجر والثواب وتقرباً لله تعالى فإن النفس تسخو بما أجاد الله عليها من فضله وواسع رزقه ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


علاج الحقد :-

يكمُنُ أولاً في القضاء على سببه الأصلي وهو الغضب، فإذا حدث ذلك الغضب ولم تتمكن من قمعه بالحلم وتذكُّر فضيلة كظم الغيظ ونحوهما، فإن الشعور بالحقد يحتاج إلى مجاهدة النفس والزهد في الدنيا، وعليه أن يحذِّر نفسه عاقبة الانتقام، وأن يعلم أن قدرة الله عليه أعظم من قدرته، وأنه سبحانه بيده الأمر والنهي لا رادّ لقضائه ولا معقب لحكمه، هذا من ناحية العلم ...

أما من حيث العمل فإن من أصابه داء الحقد فإن عليه أن يكلف نفسه أن يصنع بالمحقود عليه ضد ما اقتضاه حقدُهُ فيبدل الذمَّ مدحاً، والتكبُّر تواضعاً، وعليه أن يضع نفسه في مكانه ويتذكر أنه يحب أن يُعامل بالرفق والوُدِّ فيعامله كذلك.

إن العلاج الأنجع لهذا الداء يستلزمُ أيضًا من المحقود عليه إن كان عادياً على غيره أن يُقلع عن غيِّه ويصلح سيرته، وأن يعلم أنه لن يستلَّ الحقد من قلب خصمه إلا إذا عاد عليه بما يُطمئنه ويرضيه، وعليه أن يُصلح من شأنه ويطيب خاطرَهُ، وعلى الطَّرف الآخر أن يلين ويسمح ويتقبل العُذر، وبهذا تموتُ الأحقادُ وتحلُّ المحبةُ والأُلفة ...

فمن كان ذا عقل كان على إماتة حقده أحرص منه على تربيته.


قال الشاعر :-
لعمرك ما الزاكي المُثمّر حقده
ولكن مُميت الحقد أزكىٰ وأربحُ


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......

القراءة :-

لا شك أن للقراءة دورا مهما في حياة الصغار والكبار على السواء، إذ تغرس فيهم القيم، وتنمي شخصياتهم، وتوسع مداركهم، وتصقل خبراتهم، وتُشبع ميولهم، وتثري حياة القارئ، وتشبع حاجاته النفسية المتعددة ...

حاجته إلى المعرفة والاطلاع
وحاجته إلى تحقيق الذات
بل ترفد حياته بحياة أخرى، وتضيف إلى عمره عمراً جديداً ...

والقراءة من أهم سبل التثقيف وتحصيل المعارف، وعندما تتحسن قدرة الإنسان على القراءة فإنه يقفز بعيدا، ويتنقل في النص بيسر وسهولة ووتيرة جيدة، وينظر للقراءة كمصدر للمتعة، ويتتبع الأفكار بنشاط وهمة ...

وهناك أركان ثلاثة ترتكز عليها عملية القراءة
الا وهي كاتب ، وقارئ ، ومقروء ...

وحتى تكون عملية القراءة مثمرة وتؤتي أكلها على الوجه المستطاب لابد من توفر معالم الجودة في هذه الأصول الثلاثة، جودة الكاتب، وجودة المقروء، وجودة القارئ ...

ولابد من توفر بعض الأساسيات والصفات في كل طرف من أطراف عملية القراءة حتى يوصف بأنه جيد ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


في طلب الحوائج إلى الله تعالى :-

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

« اللَّهُمَّ يَا مُنْتَهَى مَطْلَبِ الْحَاجَاتِ، وَيَا مَنْ عِنْدَه نَيْلُ الطَّلِبَاتِ، وَيَا مَنْ لا يَبِيْعُ نِعَمَهُ بالاثْمَانِ، وَيَا مَنْ لا يُكَدِّرُ عَطَايَاهُ بِالامْتِنَانِ، وَيَا مَنْ يُسْتَغْنَى بِهِ وَلاَ يُسْتَغْنَى عَنْهُ، وَيَا مَنْ يُرْغَبُ إلَيْهِ وَلا يُرْغَبُ عَنْهُ. وَيَا مَنْ لا تُفنى خَزَآئِنَهُ الْمَسَائِلُ، وَيَا مَنْ لاَ تُبَدِّلُ حِكْمَتَهُ الْوَسَائِلُ. وَيَا مَنْ لاَ تَنْقَطِعُ عَنْهُ حَوَائِجُ الْمُحْتَاجِينَ وَيَا مَنْ لاَ يُعَنِّيهِ دُعَاءُ الدَّاعِينَ تَمَدَّحْتَ بِالْغَنَاءِ عَنْ خَلْقِكَ وَأَنْتَ أَهْلُ الْغِنَى عَنْهُمْ، وَنَسَبْتَهُمْ إلَى الفَقْرِ وَهُمْ أَهْلُ الْفَقْرِ إلَيْكَ. فَمَنْ حَاوَلَ سَدَّ خَلَّتِهِ مِنْ عِنْدِكَ وَرَامَ صَرْفَ الْفَقْر عَنْ نَفْسِهِ بِكَ فَقَدْ طَلَبَ حَاجَتَهُ فِي مَظَانِّها وَأَتَى طَلِبَتَهُ مِنْ وَجْهِهَا وَمَنْ تَوَجَّهَ بِحَاجَتِهِ إلَى أَحَد مِنْ خَلْقِكَ أَوْ جَعَلَهُ سَبَبَ نُجْحِهَا دُونَكَ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلْحِرْمَانِ، وَاسْتَحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَوْتَ الاِحْسَانِ ...

اللَّهُمَّ وَلِي إلَيْكَ حَاجَةٌ قَدْ قَصَّرَ عَنْهَا جُهْدِي، وَتَقَطَّعَتْ دُونَهَا حِيَلِي، وَسَوَّلَتْ لِيْ نَفْسِي رَفْعَهَا إلَى مَنْ يَرْفَعُ حَوَائِجَهُ إلَيْكَ، وَلاَ يَسْتَغْنِي فِي طَلِبَاتِهِ عَنْكَ، وَهِيَ زَلَّةٌ مِنْ زَلَلِ الْخَاطِئِينَ، وَعَثْرَةٌ مِنْ عَثَراتِ الْمُذْنِبِينَ، ثُمَّ انْتَبَهْتُ بِتَذْكِيرِكَ لِي مِنْ غَفْلَتِي وَنَهَضْتُ بِتَوْفِيقِكَ مِنْ زَلَّتِي، وَنَكَصْتُ بِتَسْدِيدِكَ عَنْ عَثْرَتِي (وَقُلْتُ) سُبْحَانَ رَبّي كَيْفَ يَسْأَلُ مُحْتَاجٌ مُحْتَاجاً، وَأَنَّى يَرْغَبُ مُعْدِمٌ إلَى مُعْدِم؟! فَقَصَدْتُكَ يا إلهِي بِالرَّغْبَةِ، وَأَوْفَدْتُ عَلَيْكَ رَجَائِي بِالثِّقَةِ بِكَ، وَعَلِمْتُ أَنَّ كَثِيرَ مَا أَسْأَلُكَ يَسِيرٌ فِي وُجْدِكَ، وَأَنَّ خَطِيرَ مَا أَسْتَوْهِبُكَ حَقِيرٌ فِيْ وُسْعِكَ، وَأَنَّ كَرَمَكَ لاَ يَضِيقُ عَنْ سُؤَال أحَد، وَأَنَّ يَدَكَ بِالْعَطايا أَعْلَى مِنْ كُلِّ يَد ...

اللَهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ وَاحْمِلْنِي بِكَرَمِكَ عَلَى التَّفَضُّلِ، وَلاَ تَحْمِلْنِي بِعَدْلِكَ عَلَى الاسْتِحْقَاقِ، فَما أَنَا بِأَوَّلِ رَاغِبِ رَغِبَ إلَيْكَ فَأَعْطَيْتَهُ وَهُوَ يَسْتَحِقُّ الْمَنْعَ، وَلاَ بِأَوَّلِ سَائِل سَأَلَكَ فَأَفْضَلْتَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَسْتَوْجِبُ الْحِرْمَانَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَكُنْ لِدُعَائِي مُجِيباً، وَمِنْ نِدائِي قَرِيباً، وَلِتَضَرُّعِي رَاحِماً، وَلِصَوْتِي سَامِعاً وَلاَ تَقْطَعْ رَجَائِي عَنْكَ وَلا تَبُتَّ سَبَبِي مِنْكَ وَلاَ تُوَجِّهْنِي فِي حَاجَتيْ هَذِهِ وَغَيْرِهَا إلى سِوَاكَ وَتَوَلَّنِي بِنُجْحِ طَلِبَتِي، وَقَضاءِ حَاجَتِي، وَنَيْلِ سُؤْلِي قَبْلَ زَوَالِي عَنْ مَوْقِفِي هَذَا بِتَيسِيرِكَ لِيَ الْعَسِيْرَ، وَحُسْنِ تَقْدِيرِكَ لِي فِي جَمِيعِ الاُمُورِ ...

وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ صَلاَةً دَائِمَةً نَامِيَةً لاَ انْقِطَاعَ لاِبَدِهَا، وَلا مُنْتَهَى لاِمَدِهَا، وَاجْعَلْ ذَلِكَ عَوْناً لِيْ وَسَبَباً لِنَجَاحِ طَلِبَتِي إنَّكَ وَاسِعٌ كَرِيْمٌ. وَمِنْ حَاجَتِي يَا رَبِّ (( .................)) وَتَذْكُرُ حَاجَتَكَ ...

اللهم إن فَضْلُكَ آنَسَنِي، وَإحْسَانُكَ دَلَّنِي، فَأَسْأَلُكَ بِكَ وَبِمُحَمَّد وَآلِهِ صَلَواتُكَ عَلَيْهمْ أَنْ لاَ تَرُدَّنِي خَائِباً ».

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير جمعة مباركة

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

قناة منيرة البصائر pinned «....... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عمل الخير :- عمل الخير هو كل فعل يصدر من الفرد بهدف إسعاد الآخرين ومساعدتهم دون انتظار أي رد أو مكسب مادي أو كلمات شكر عما فعله من أعمال خير، وعمل الخير من أحب الأعمال التي تقرّبنا إلى الله سبحانه وتعالى وقد حثنا…»

.......


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عمل الخير :-

عمل الخير هو كل فعل يصدر من الفرد بهدف إسعاد الآخرين ومساعدتهم دون انتظار أي رد أو مكسب مادي أو كلمات شكر عما فعله من أعمال خير، وعمل الخير من أحب الأعمال التي تقرّبنا إلى الله سبحانه وتعالى وقد حثنا سبحانه على فعل الخير ووعد فاعل الخير بثواب عظيم ومنزلة عظيمه في جناته.

_لمن يريد المشاركة وأعماله كلها مباركة_

_(مشروع كسوة الشتاء)_

ولا تنسوا الفضل بينكم بارك الله لنا ولكم وأعاننا وأياكم على أداء ما أفترض علينا وما يحبه ويرضاه

لمن يرغب المشاركة التواصل عبر الخاص

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
وتقبل الله قربانكم
مساء الخير ليلة مباركة

@Alyokh



.......

.......


بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَذْهَبَ اللَّيْلَ مُظْلِماً بِقُدْرَتِهِ، وَجاءَ بِالنَّهارِ مُبْصِراً بِرَحْمَتِهِ، وَكَسانِي ضِياءَهُ وَأَنا فِي نِعْمَتِهِ. اللّهُمَّ فَكَما أَبْقَيْتَنِي لَهُ فَأَبْقِنِي لأَمْثالِهِ، وَصَلِّ عَلى النَّبِيّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَلا تَفْجَعْنِي فِيهِ وَفِي غَيْرِهِ مِنَ اللَّيالِي وَالأَيّامِ بِارْتِكابِ المَحارِمِ وَاكْتِسابِ المَآثِمِ، وَارْزُقْنِي خَيْرَهُ وَخَيْرَ ما فِيهِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهُ، وَاصْرِفْ عَنِّي شَرَّهُ وَشَرَّ ما فِيهِ وَشَرَّ ما بَعْدَهُ. اللّهُمَّ إِنِّي بِذِمَّةِ الإِسْلامِ أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ، وَبِحُرْمَةِ القُرْآنِ أَعْتَمِدُ عَلَيْكَ، وَبِمُحَمَّدٍ المُصْطَفى صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ أسْتَشْفِعُ لَدَيْكَ، فَاعْرِفِ اللّهُمَّ ذِمَّتِي الَّتِي رَجَوْتُ بِها قَضاءَ حاجَتِي، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللّهُمَّ اقْضِ لِي فِي الخَمِيسِ خَمْساً، لا يَتَّسِعُ لَها إِلّا كَرَمُكَ، وَلا يُطِيقُها إِلّا نِعَمُكَ: سَلامَةً أَقْوى بِها عَلى طاعَتِكَ، وَعِبادَةً أسْتَحِقُّ بِها جَزِيلَ مَثُوبَتِكَ، وَسَعَةً فِي الحَالِ مِنَ الرّزْقِ الحَلالِ، وَأَنْ تُؤْمِنَنِي فِي مَواقِفِ الخَوْفِ بِأَمْنِكَ، وَتَجْعَلَنِي مِنْ طَوارِقِ الهُمُومِ وَالغُمُومِ فِي حِصْنِكَ، وَصَلِّ عَلى مُحمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْ تَوَسُّلِي بِهِ شافِعاً يَوْمَ القِيامَةِ نافِعاً، إِنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير


https://t.me/aboabdlhalanf


.......


@Alyokh

.......


الظلم لغة :-

الظلم وضع الشيء في غير موضعه، وأصل الظلم الجور ومجاوزة الحد ، ويقال ظلمه يظلمه ظلماً ومظلمة ، فالظلم مصدر حقيقي وهو ظالم وظلوم والظلمة هم المانعون أهل الحقوق حقوقهم ، والظلامة ما تظلمه وهي المظلمة ...

وتظالم القوم :- ظلم بعضهم بعضاً وفي المفردات للراغب الاصفهاني

والظلم عند أهل اللغة وكثيرون أهل العلم : وضع الشيء في غير موضعه المختص به إما بنقصان أو بزيادة وإما بعدول عن وقته أو مكانه .
والظلم يقال في مجاوزة الحق ويقال في الكثير والقليل ...

والظلم عرفاً :-
معناه بخس الناس أشياءهم وحقوقهم والاعتداء على الغير باي صورة كانت سواء قولاً أو عملاً ...

والظلم شرعاً :-
الظلم وضع الشيء في غير موضعه الشرعي والظلم أصله الجور ومجاوزة الحد ومعناه الشرعي وضع الشيء في غير موضعه الشرعي وهكذا يتبين لمن يقصد السؤال في معرفة الظلم ويدقق في مقولات علماء اللغة وغيرهم من أهل الشرع واللغة وأهل المعرفة في هذا المقام ...

ولنعم ما قال الحكيم أرسطو في هذا المقام حيث أطلق هذه الكلمات ليعبر عن طبيعة الفطرة الإنسانية في هذه المسألة حيث قال ( الظلم من طبع النفوس، وانما يصدها عن ذلك إحدى علتين : إما علة دينية لخوف معاد أو علة سياسية لخوف سيف ) ...

فيكون مقال القائل أن النفوس لا تظهر هذا الظلم للعلتين المتقدمتين ، ولكن نقول إذا فقدتا هاتين العلتين فماذا سيكون الحال ، قطعاً عند ذلك يسقط الواعز النفسي للإنسان فيكون من أعتى الظالمين ...

فالظلم ظلمات يوم القيامة

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


وتلك الأمثال :-

إن مثل آل محمد (صلى الله عليه وآله) كمثل نجوم السماء إذا خوى نجم طلع نجم ...

فكأنهم قد تكاملت من الله فيهم الصنائع، وأتاهم ما كانوا يأملون ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم


https://t.me/aboabdlhalanf


......

@Alyokh

.......



أما بعد :-

... بعثت إليكم عبدا من عباد الله، لا ينام أيام الخوف، ولا ينكل عن الأعداء ساعات الروع، أشد على الفجار من حريق النار، وهو مالك بن الحارث أخو مذحج، فاسمعوا له وأطيعوا أمره فيما طابق الحق؛ فإنه سيف من سيوف الله، لا كليل الظبة ولا نابي الضريبة؛

فإن أمركم أن تنفروا فانفروا، وإن أمركم أن تقيموا فأقيموا؛ فإنه لا يقدم ولا يحجم ولا يؤخر ولا يقدم إلا عن أمري، وقد آثرتكم به على نفسي لنصيحته لكم، وشدة شكيمته على عدوكم ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


شخصية الإمام علي عليه السلام :-

وهب الله عز وجل لأمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام مواهب وخصائص ميزه بها عن غيره كان منها الفصاحة والبلاغة حيث بلغ فيهما القمة وحاز سبق المعالي في جمال اللفظ وبراعة الصورة وسمو البيان وروعة الأداء ودقة الصياغة وسرعة التأثير والنفاذ إلى أعماق القلوب ...

إن القارئ ليجد في حكم الإمام علي عليه السلام أغراضا عديدة يتلمسها من خلال كلماته النيرة منها تبليغ الرسالة ومخض النصيحة وتوجيه الأجيال والحرص على التربية والتمسك بتعاليم الاسلام الخالدة ...

وتدور حكم الإمام علي عليه السلام حول قضايا الإجتماع والأخلاق وتهذيب النفس والتركيز على نبل الصفات ومكارم العادات لذا كان حرص الإمام علي عليه السلام على الإهتمام بانتهاج اسلوب التواضع والقناعة والإعتماد على العقل والبصيرة والتزود بالعلم والمعرفة واكتساب خصال الوفاء والحلم والتثبت في الأمور والشجاعة والعفة ...

كيف وهو عليه السلام القائل :-
« الناس صنفان إما أخ لك في الدين، وإما نظير لك في الخلق »
وتلك حكمة لا تزال ترن في أسماع الدنيا وتتناقلها الأجيال جيل بعد جيل وقد قالها الإمام علي عليه السلام في عهده لمالك الأشتر (رضي الله عنه) عندما ولاه على مصر ...

بمعنى: النَّاس -وهو معنى كليّ مجمل- إلى صنفيه: (أخ لك في الدين) و (نظير لك في الخلق) وهما: جزآن مختلفان غير أنَّهما مرتبطان في معنى كليّ واحد هو الإنسان؛ ليتبيَّن أنّ كلّ إنسان مرتبط بأخيه الإنسان بأحد الصّنفين أو بكليهما، وهي رابطة تفصح عن العلاقة بين بني آدم وتوجب تحقيق العدالة والمساواة والعفو والصّفح بينهم من دون تمييز ...


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


مولانا الإمام :-

علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر جد قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ...

كُني بأبي الحسن، وأبي محمد، ومن ألقابه التي عرف بها زين العابدين، وسيد الساجدين والعابدين، والسجاد، لُقب به لكثرة سجوده وذو الثفنات ...

عليهم السلام من سلالة عظيمة وبيت النبوة والرسالة والإمامة خلفاء الله في أرضه وحكماء البرية والشهداء على الناس ...

قراءة ماتعة بإذن الله تعالى

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم
مساء الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


فصل الشتاء ومعاناة الفقراء :-

الإحساس بمعاناة الأخرين لا يأتي إلا من نفوس كبيرة تحيل المعاناة فرحاً والبؤس أملًا وبالطبع لا يأتي هذا بقرار يُقره أحدنا ليلتزم به الآخرون لأن الأحساس بمعاناة الناس لا يأتي إلا من أصاحب قلوب عطوفة كريمة لا يملكها إلا من وهبهم الله المحبة والرحمة والنبل وكرم الأخلاق ونحن لا نستطيع بحال من الأحوال أن نمتلك تلك القلوب لأنها لا تباع ولا تشترى بل هي هبة ربانية كما ذكرت تجعل أحدنا يجيش بالمشاعر الطيبة تجاه الآخرين ليترجمها عمليا بما تجود به النفس، من عطف حقيقي يأتي بعفوية صادقة وفي كل حين ...

أولادنا هم أكبادنا تمشي على الأرض ومن يرحمهم ويتبنى معاناتهم هو قطعاً إنسان رحيم تكبر عليه معاناة الآخرين ويتألم إذ يرى فلذات قلوبنا يعذبهم الجوع ويفتك بهم البرد ونعلم كلنا أن الجوع كافر والبرد قاتل ...

ونحن نعيش الآن فصل الشتاء، نحُسُّ بنفثات برْدِه، نستنشق نسمات هوائه اللاذع، نتأمل في كيفية تدرج برودته على بني البشر؛ فكم لله من آيات في كل ما يقع الحس عليه، ويبصره العباد، وما لا يبصرونه ...

تأمل معي هذه الحكمة البالغة في الحر والبرد، وفكِّر في دخول أحدهما على الآخر بالتدريج والمهلة حتى يبلغ نهايته، ولو دخل عليه فجأةً لأضنَّ ذلك بالأبدان وبالنبات وأهلكها، ولولا العناية الإلهية، والحكمة، والرحمة، والإحسان لما كان ذلك، فهل من متأمل ومتفكر؟!

إن هذا الفصل نعيشه جميعا ولابد أن نستشعر أن هناك من هو أحوج بالرأفة والمساعدة منا، لابد أن نتذكر أولئك الذين لامس بل اخترق البردُ القارس اجسادهم وعظامهم ...

فاعلموا أن نجدة الفقراء المعوزين في فصل الشتاء هو من أجمل ما تجود به النفس ...

قال الشاعر :-
إن التـصدق إسعاد لمن حـرموا
أهل السخاء إذا ما احتـجتهم بـانوا

داوي عليلـك بالمسكين تـطـعمه
البـذل ينـجيـك مـن سـقـم ونيران

يا منـفقا خـلـفا أعطيت منـزلـة
يا ممسكـا تـلـفــا تـلـقى وخسـران

لا تـخـذلـن لآت راد مسألـة
جــل الـذي ساقـه كافـاك إحســان


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم
صباح الخير


https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......

الغنيمة الباردة:-

مرحباً بالشتاء؛ تتنزل فيه البركة، ويطول فيه الليل للقيام، ويقصر فيه النهار للصيام

قيل الصوم في الشتاء الغنيمة المباركة ...

فالشتاء ربيع المؤمن، يطول فيه ليله فيستعين به على قيامه، ويقصر فيه نهاره فيستعين به على صيامه ...
وقيل الصوم في الشتاء هو الغنيمة الباردة ...

فقيام ليل الشتاء يسير؛ لطوله فيمكن للنفس أن تأخذ حظها من النوم، ثم تقوم بعد ذلك إلى الصلاة ونهاره قصير تستعين به على الصيام ...


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


التهجد بالليل :-

ما من عمل حسن يعمله العبد إلا وله ثواب في القرآن إلا التهجد بالليل، فإن الله لم يُبين ثوابها لعظيم فضلها عنده (بمعنى لا يحصي ثوابها إلا الله) ...

قال عز وجل :-
(تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ* فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


تقوى الله عز وجل:-

قال تعالى:-
﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ﴾

التقوى هي أن يعملَ بطاعة الله على نور من الله، يرجو ثواب الله، وأن يتركَ معصيةَ اللهِ على نورٍ من اللهِ، يخافُ عقابَ الله، وأساسُ تقوى الله خشية الله، وذلك من عمل القلب.

قال تعالى :-
( فإِنَّها مِنْ تَقْوَى القُلُوب )


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


قيدوا العلم بالكتابة:-

قال الشاعر :- العلم صيد والكتابة قيده
قيد صيودك بالحبال الواثقة

فمن الحماقة أن تصيد غزالة
وتفكها بين الخلائق طالقة

وقيل العلم صيد والكتابة قيد، وإذا ضاع القيد ذهب الصيد.

فكُلّ كتابٍ لم تقيّد فوائِده في (كُرّاسة) خاصة لا تستطيع أن تقول قرأته إلّا من باب المَجاز ...

فثلاث حلقات لا تنفكُّ عن بعضها في التّحصيل العلمي: "القِراءة" و "الفَهم" و "الكِتابة"

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......

قال تعالى :-
(يا أيتها النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ* ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً)

أن على الإنسان أن يجعل الله تعالى هدفه في كل عمل، وأن كل خطوة تكاملية إنّما تتم إذا كانت في إطار التقرب الى الله، وفي إطار تحقيق الرضا الإلهي لا غير، وأن كل المصائب والمتاعب تُنسى إذا كانت بعين الله ...

وهنا يتم التركيز على عنصر النيّة باعتباره المنبع الفياض المستمر لمسيرة منسجمة في خطّ التقرّب الى الله، وبها تتحول حياة الإنسان أينما كان الى عبادة، وتتحول الأرض كلّها الى مسجد، فيتّسع مفهوم المسجد ليشمل الحياة، وذلك بدلاً من حصر الحياة في المسجد أو الفصل بينها وبينه كما يفعل الآخرون...

والنصوص في هذا المجال كثيرة، نذكر منها ما يلي الإمام عليّ (عليه السلام) كان يؤكّد: «إنّ الله تبارك وتعالى أخفى رضاه في طاعته، فلا تستصغرن شيئاً من طاعته فربما وافق رضاه وأنت لا تعلم»
ويقول (عليه السلام): «هيهات! لا يخدع الله عن جنته، ولا ينال ما عنده إلاّ بمرضاته»

وكان الإمام الحسين (عليه السلام) يردّد في حياته وتعليماً لأصحابه «رضا الله رضانا أهل البيت، نصبر على بلائه ويوفّينا اُجور الصابرين» وكان يقول (عليه السلام): «من طلب رضا الله بسخط الناس كفاه الله اُمور الناس، ومن طلب رضا الناس بسخط الله وكّله الله الى الناس» وعن عليّ (عليه السلام) قال «الرضا ثمرة اليقين»

جاء في الدعاء :-

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رِضًى بِحُكْمِ اللَّهِ ، شَهِدْتُ أَنَّ اللَّهَ قَسَمَ مَعَايِشَ عِبَادِهِ بِالْعَدْلِ ، وَ أَخَذَ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِهِ بِالْفَضْلِ ...
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَلَا تَفْتِنِّي بِمَا أَعْطَيْتَهُمْ ، وَ لَا تَفْتِنْهُمْ بِمَا مَنَعْتَنِي فَأَحْسُدَ خَلْقَكَ ، وَ أَغْمَطَ حُكْمَكَ ...
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَطَيِّبْ بِقَضَائِكَ نَفْسِي، وَوَسِّعْ بِمَوَاقِعِ حُكْمِكَ صَدْرِي، وصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَمَتِّعْنَا بِثَرْوَةٍ لَا تَنْفَدُ ، وَأَيِّدْنَا بِعِزٍّ لَا يُفْقَدُ ، وَاسْرَحْنَا فِي مُلْكِ الْأَبَدِ ، إِنَّكَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ ، الَّذِي لَمْ تَلِدْ وَ لَمْ تُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَكَ كُفُواً أَحَدٌ ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير جمعة مباركة

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


أهل البيت (عليهم السلام)
نماذج حيّة للإنسان الكامل:-

نجد الآيات الكريمة والروايات الشريفة تطرحهم بوضوح، وتؤكد على مرجعيتهم العلمية وكونهم نماذج عُليا تطبيقية للمفاهيم المتقدمة، فهم رمز الطهارة، وهم محلّ المودّة، وهم سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق، وهم باب حِطّة، وهم باب مدينة العلم، وهم مع الحقّ والحقّ معهم، وهم حبل الله، وهم الثقل الأصغر بعد الثقل الأكبر وهو القرآن، وهم محل الولاية واُصولها، وهم الراسخون في العلم، وغير ذلك ...

ولكي يتجلّى الحبّ والمودّة وترتبط الاُمة ارتباطاً عاطفياً حارّاً بهم، نجد الصلاة والسلام عليهم تقارن الصلاة والسلام على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وتكملها، وإلاّ عادت الصلاة بتراء ناقصة ...

بعد كل هذا نلاحظ أن تاريخهم وسيرتهم يكشفان عن نماذج عالية هي الإسلام المجسَّد والقرآن المطبَّق في مختلف المجالات الإنسانية، فهم الخلق العالي والسلوك السامي والخلق الحميد، والعلم الواسع، والاهتمام الأقصى بقضايا الاُمة أينما كانت، والسهر على مصالحها وتقديم مصلحتها على أية مصلحة اُخرى، فهذا الإمام علي (عليه السلام) يبذل مهجته دون مهجة نبي الله في سبيل إعلاء كلمة الشهادة ويدافع عن دين الله بكل ما أوتي من قوة ويغرس ذلك في ولديه الحسن والحسين حفاظا على دين الله في أمة جدهم عليهم السلام وهذا علي بن الحسين زين العابدين يرفع اكفه للسماء مناجيا ويعلم الناس الورع والطاعة والتقوى وهذا محمد الباقر (عليه السلام) يبقر العلم بقرا ويؤسس مدرسة علمية ضخمة يستمد من معينها العلماء، والإمام جعفر الصادق (عليه السلام) يعمل على توسعتها ودفع الشبه المثارة حول الإسلام والوقوف بوجه الاتجاهات الفقهية الخطيرة والمنحرفة، وهكذا نجد أهل البيت (عليهم السلام) قمماً في الفكر والسلوك تستحقّ أن تقتدي بها الأجيال ...

والتاريخ ينقل لنا الكثير من الأساليب العلمية والعملية التي نفّذوها لبناء جيل إسلامي طليعي مؤمن متقدم، وتمكين زرع أفراده في قلب الاُمة ليقوموا بدورهم في تصويب الإعوجاج الحادث في أمة جدهم وايضا إكسابها السلوك الاجتماعي الذي يتطلبه الإسلام من التحلي بالزهد والورع والخلق الحميد والإتباع دون الإبتداع فذلك هو نهجهم ودأبهم عليهم السلام أجمعين في كل وقت وحين ...


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير جمعة مباركة

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ وَإِذٰا أَنْعَمْنٰا عَلَى الْإِنْسٰانِ أَعْرَضَ وَنَأىٰ بِجٰانِبِهِ وَإِذٰا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعٰاءٍ عَرِيضٍ وَهَا أَنَا ذَا خَاضِعٌ لِنِعْمَتِكَ مُسْتَجِيرٌ مُسْتَكِينٌ حِينَ نَأَى بِجَانِبِهِ الْكَافِرُ إِعْرَاضاً عَنْهَا وَإِنِّي أَتَضَرَّعُ إِلَيْكَ سَيِّدِي لِتُتِمَّهَا عَلَيَّ فَإِنَّكَ وَلِيُّهَا فَاحْفَظْهَا عَلَيَّ فَلَا حَافِظَ لَهَا إِلَّا أَنْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ‌

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير ليلة مباركة

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

سبحانك اللهم بما تعلم ولا أعلم وسبحانك بما تبلغه أحكامك ولا أبلغه، وسبحانك بما أنت مستحقه ولا يبلغه الحيوان من خلقك، وسبحانك بالتسبيح الذي يوجب عفوك ورضاك، وسبحانك بالتسبيح الذي لم تطلع عليه أحدا من خلقك، وسبحانك بعلمك في خلقك كلهم، ولو علمتني أكثر من هذا لقلته.
اللهم لا خراب على ما عمرت، ولا فقر على ما أغنيت، ولا خوف على ما أمنت، وأنا بين يديك، وأنت عالم بحاجتي، فاقضها يا أرحم الراحمين ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


من الآداب :-

إذا أراد أحدكم الحاجة فليبكر فيها يوم الخميس فإن رسول الله صلى الله عليه وآله) قال اللهم بارك لأمتي في بكرتها يوم الخميس ...

وليقرأ إذا خرج من بيته (( إِنَّ في خَلْق السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ والنَّهَارِ إلى قوله إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ))

وآية الكرسي وإنا أنزلناه في ليلة القدر وأم الكتاب فإن فيها قضاء حوائج الدنيا والآخرة ...

داووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا البلاء بالدعاء ولا تنسوا الفضل بينكم

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


قرأت في كتاب كليلة ودمنة : -

( إن من صفة الناسك السكينة لغلبة التواضع وإتيان القناعة ورفض الشهوات ليتخلى من الأحزان وترك إخافة الناس لئلا يخافهم ...
وفيه « إن الرجل ذا المروءة يكرم من غير مال كالأسد الذي يُخاف وإن كان رابضاً . والغني الذي لا مروءة له يُهان وإن كثر ماله كالكلب وإن كان جوالا ...

قيل في ذلك :-
ما كان مال يفوت دون غد
فليس بي حاجة إلى أحد

إن غنى النفس رأس كل غنى
فما افتقار إلا إلى الصمد

رب عديم أعز من أسد
ورب مثر أقل من نقد

الناس صنفان في زمانك ذا
لو تبتغي غير ذين لم تجد

هذا بخيل وعنده سعة
وذا جواد بغير ذات يد

وقيل قي القناعة نعمة جسيمة، ورزق واسع ، وحصن حصين، وألفة دائمة، وراحة عظيمة، وعيش صاف، ودعة للبدن، وعزة للنفس، وصيانة للعرض، وحياة طيبة، وسلامة وعافية ...

فإن وفق صاحبها للصواب في التمييز ، واختيار ما يستحق به الاصطفاء صفا من الشكوك وعصمه الله والله لا يحب كل مخيال فخور ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


خطورة الذنوب :-

نسلط الضوء على خطورة الذنوب وآثارها، خاصة تلك التي يكون مصدرها المال الحرام، الذي يتغذى به جسم الإنسان.

فالذنوب كلها شديدة :-
هذه العبارة تشير إلى أن الذنوب بشكل عام كلها خطيرة، ولها آثار على النفس والقلب، سواء كانت صغائر أو كبائر. فالذنوب تبعد العبد عن الله، وتؤثر على نقاء القلب وصفاء الروح ...

وأشدها ما نبت عليه اللحم والدم :-
هنا نشير  إلى الذنوب المتعلقة بالمال الحرام، خاصة المال الذي يكون مصدرًا لطعام الإنسان وشرابه، والذي ينمو منه لحمه ودمه. فعندما يتغذى الإنسان من مال حرام، كأن يكون اكتسبه من السرقة أو الرشوة أو الغش، فإن هذا المال المحرم يصبح جزءًا من جسده، أي أن لحمه ودمه قد نبتا من مصدر غير طيب والجنة لا يدخلها إلا طيب ...

والإنسان بين ذلك إما مرحوم، وإما معذب بمعنى أن الإنسان في الآخرة قد يكون إما مرحومًا ومغفورًا له من قبل الله جل جلاله إذا كان قد تاب من ذنوبه، أو معذبًا بسبب ما اقترفه من ذنوب، خاصةً إذا لم يتب عنها وأصر عليها ...

فالذنوب المتعلقة بالمال الحرام لها أثرٌ بالغ، حيث إن الله شديد الحساب فيما يتعلق بحقوق الناس وأموالهم ...

نشير إلى أن الجنة دار الطيبين ولا يدخلها إلا طيب، أي أن من يدخلها يجب أن يكون طاهرًا في نفسه وروحه وفي ماله ...

فمن عاش على المال الحرام ولم يتب منه، فإن طيب نفسه ونقاءها من الشوائب يكون ناقصًا، مما يمنعه من دخول الجنة حتى يُطهر من ذنوبه.

الخلاصة
ندعو إلى أهمية تحري الكسب الحلال، والاجتناب عن كل ما هو محرم أو مشبوه في المال والطعام. كما يشدد على أثر المال الحرام في حياة الإنسان الروحية والمادية، ويؤكد أن الطهارة من الذنوب كبيرها وصغيرها، وخاصة المتعلقة بالمال الحرام، شرطٌ من شروط دخول الجنة ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


الوقوف عند الحدّ :-

من الأمثال المشهورة : كلّ شيء إذا تجاوز حدّه انقلب إلى ضدّه ...

وإنّ العاقل الذي يضع الأشياء في مواضعها من دون إفراط ولا تفريط ...

قال تعالى :-
(( وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ))
وأنّ خير الاُمور أوسطها ...

فكلّ واحد لا بدّ أن يؤدّب نفسه وأن يقف عند حدّه فلا يتجاوز ولا يتعدَّ حدود الله فيظلم نفسه ويظلم الآخرين، وطوبى لمن عرف قدر نفسه ولا يتعدّى قدره ...

يقول أمير المؤمنين علي (عليه السلام) : ( أفضل الأدب أن يقف الإنسان عند حدّه ولا يتعدّى قدره )

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


مدح الأدب :-

العقل حباء من الله والأدب كلفة ، فمن تكلف الأدب قدر عليه ، ومن تكلف العقل لم يزدد بذلك إلا جهلا

قال أمير المؤمنين عليه السلام:-
تولّوا من أنفسكم تأديبها، واعدلوا بها من ضرورات عادتها ...

وقال عليه السلام :-
زکِّ قلبک بالأدب كما يزكّى النار بالحطب ، ولا تكن كحاطب الليل وغُثاء السيل ...

وقال الحكيم بزرجمهر :-
ليت شعري أي شيء أدرك من فاته الأدب، وأي شيء فات من أدرك الأدب ...
وقال آخر : أهل الأدب هم الأكثرون وإن قلوا، ومحل الأنس أين حلوا ...

وقال آخر يوصي ابنه :-
يا بني الأدب بهاء الملوك ورياش السوقة، والناس بين هاتين، فتعلمه تجده حيث تحب ...

وقيل: الأدب وسيلة إلى كل فضيلة، وذريعة إلى كل شريعة، وحلية الأدب لا تخفى وحرمته لا تجفى ...

وقال الشاعر :-
ليس الفتى كلّ الفتى
إلا الفتى في أدبه

وبعض أخلاق الفتى
أولى به من نسبه

وقال بعضهم :- لو علم الجاهلون ما الأدب، لأيقنوا أنه هو الطرب ...

وقال حكيم لابنه: يا بني عز السلطان يوم لك ويوم عليك، وعز المال وشيك ذهابه، جدير انقطاعه وانقلابه، وعز الحسب إلى خمول ودثور وذبول، وعز الأدب راتب واصب لا يزول بزوال المال ولا يتحول بتحول السلطان ...

ويقال: من قعد به حسبه، نهض به أدبه. وقال آخر :- لست تعدم من الأديب كرما من طبعه، أو تكرما من أدبه ...

وقيل أيضا: الأدب صورة العقل، فحسن عقلك كيف شئت ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم


https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


الإسراف وتلف المال :-

من الذي اضطره إلى ذلك أيها الإخوان وأجبره عليه؟! من الذي أرغمه على الإسراف ودعاه إليه؟!

إنه أنا وأنت في محيطنا الخاص كأبناء منظومة واحدة خاصة ثم المجتمع بأسره، حين جعلنا الزواج مجالاً للمفاخرة وميدانًا للمكاثرة، فإذا ذبح فلان في زواجه خمسًا أو ستًا من الغنم لم يرض علان إلا بذبح عشر أو عشرين، وإذا ذبح ابن فلان رأس من البقر أو رأسين ذبح ابن علان أربعة أو خمسة، وإذا نحر فلان بدنه نحر علان بُدن ثم لا نبالي بعد ذلك بمصير هذه النعم ولا أين يُذهب بها، أفي البطون أم إلى المزابل والقمامات؟! أأكلها الناس أم أكلتها السباع والأفاعي؟! أوزعت على المحتاجين أم على صناديق النفايات؟!

والمصيبة كل المصيبة أيها الإخوان حين لا يكون الإسراف إلا ممن جرّب الفاقة وعايش الحاجة وأصابته الخلة وباء بالمسكنة، قد مسته البأساء والضراء، وقرصه الجوع وعضته المَسْغَبَة، ثم لما كثر ماله وحسنت حاله واخضرّ عوده وأورق غصنه تكبّر وتجبّر، وتطاول وتعاظم، وغدا شديد الصَّلَف كثير السَّرَف، لا يقنع بقليل ولا يملأ عينه كثير.

ولقد عايشنا وعايشتم في حفلات كثيرة، ورأينا ورأيتم شيوخًا وكهولاً، لا يُتّهمون إلا برجاحة العقول ورزانة الأحلام، قد عاشوا أيام الفقر والجوع، ومرت بهم سنون عجاف، إن وجد أحدهم غداءه لم يلق عشاءه، وإن شبع في وجبة تجاوز وجبات، فلما أنعم الله عليهم وأغناهم وكان الأحرى بهم أن يقيدوا النعمة بشكر المنعم سبحانه إذا هم قد جحدوا النعمة ولم يرعوها حق رعايتها، بل تفننوا في تبديدها وإهدارها في الذبائح والولائم، وفي شراء الملابس والفساتين، وفي جلب المغنيات والكوافيرات، وفي شراء الحلويات والمشروبات، وفي طلب الكماليات والثانويات، حتى لقد صارت قيمة فستان الزفاف في بعض الأحيان يبلغ المبالغ الباهضة، وإيجار الصالات قد يتجاوز الحدود، ودُفِعت للمغنيات مئات الألوف من الريالات، هذا عدا ما يصرف على الإنارة والفرش والعمال والطباخين والفواكه والوجبات، وما يعطاه الشعراء الذين يتبعهم الغاوون، ويقولون ما لا يفعلون.

إخوة الإيمان: إن الإسراف والتبذير مسلك خطأ من مسالك الإنسان في المال، تولى القرآن الكريم الحديث عنه وعن أهله، فبيّنه وفضح الغارقين فيه، ودلّ على آثاره وجزاء المنغمسين في وحله، وجاء في القرآن الكريم والسنة المطهرة عن النبي وآله التحذير منه والنهي عنه؛
قال تعالى:-
(وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا)
وقال سبحانه: (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ)

وجاء عن الإمام علي (عليه السلام): من كان له مال فإياه والفساد، فإن اعطاءك المال في غير وجهه تبذير وإسراف، وهو يرفع ذكر صاحبه في الناس ويضعه عند الله .
وعنه (عليه السلام) - من كتاب له إلى زياد -: دع الإسراف مقتصدا، واذكر في اليوم غدا، وأمسك من المال بقدر ضرورتك، وقدم الفضل ليوم حاجتك

وقد جاء عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) - في الدعاء -:
وامنعني من السرف، وحصن رزقي من التلف، ووفر ملكتي بالبركة فيه، وأصب بي سبيل الهداية للبر فيما انفق منه ...

فاتقوا الله واطيعوا وتعاونوا على البر والتقوى

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


قال تعالى :-
فاتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون، و(اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ * وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ * وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)

إخوة الإيمان :-
هناك مخالفة عظمى ومصيبة كبرى، أمرها خطير وشرها مستطير، نهى الله تعالى ورسوله وآل بيته عنها، وحذر المصلحون الناصحون من مَغَبّتها، وكثر حديث الوعاظ حولها، فقد علم الناس حرمتها وخطرها على دينهم ودنياهم، ولكنهم ما زالوا مع كل ذلك يقعون فيها، بل لا يزدادون مع الأيام إلا تعلقًا بها وإصرارًا عليها، تلكم هي قضية الإسراف والتبذير في الحفلات والزواجات ومجاوزة الحد في البذل والإنفاق في المناسبات، فبدلاً من أن تكون الأعراس والولائم فرصة لإظهار الفرح والسرور بنعمة الله، أصبحت ميدانًا للتفاخر والتكاثر، وغدت مجالاً للرياء والسمعة، تباهٍ بالأموال المصروفة، وتفاخرٌ بالموائد الممدودة، وتغالٍ في الصالات المستأجرة، لهو وطرب وغناء، ورقص وخلاعة ومجون، استعمال غير مشروع للذهب والفضة، وتنافس في الملابس وأنواع الحلل والحلي، قصور في الفهم وانحطاط في التصور، وضعف في الدين ونقص في الإيمان، نسيان للماضي وتجاهل للغابر، وغفلة عن الغد وإغراق في الحاضر، وكأن الهدف من الحفلات والمناسبات قد أصبح حب مدح الناس وثنائهم، وخوف ذمهم وكلام ألسنتهم ...

فلنعد قليلاً إلى أيامنا الماضية، ولنرجع هُنَيهة إلى عصورنا الخالية، ولا أقول: ارجعوا إلى قرون طويلة أو أجيال غابرة، أو انتقلوا إلى أماكن بعيدة ومسافات سحيقة، ولكن ارجعوا إلى سنين مضت قريبة، وعودوا إلى ثلاثة أو اربعة عقود خلت، وانظروا كيف عاش آباؤنا وأجدادنا، وتفكروا كيف كانت زيجاتهم وحفلاتهم، وماذا قدموا وذبحوا، وماذا أكلوا، وبأي طعام أكرموا ضيوفهم وتبلّغوا ...

إنه اليسر وعدم التكلف، تقديم لما يسّر الله وهيّأه، في تواضع جمّ وراحة بال، وطيب قلوب وسعة صدور، بما يسّره الله من رزقه وما أقله وأعزه لا مفاخرة ولا مظاهرة، ولا إضاءة ولا إنارة، ولا فرش وثيرة ولا تعقيد، ومع ذلك كله كانت المحبة والألفة في أبهى صورها وأعلى معانيها، الجميع راضٍ بما قسم الله وأعطى، يبدؤون بأسم الله، ويختمون بحمد الله، ويدعون للعروسين بالبركة والولد، لا شيء من النعمة يمتَهن أو يستهان به، بل كثيره يؤكل وقليله يؤخذ ويوزع لمن كان في عازة وحوج ...

وتعمى الأبصار، فإذا بالذي يستر حاله بالأمس ويتعفّف أصبح اليوم يبذّر ويسرف، أناس كانوا وما زالوا فقراء مُعدَمين عالة مُمْلِقين، يتكفّفون الناس ويستدينونهم، ويُلْحِفُون في سؤال الأغنياء ويتحملون من الديون ما لا يستطيعون، ويتكلفون ما لا يطيقون، ويتنافسون على ما لا يقدرون، كل ذلك طمعًا في المظاهر الكذابة الخداعة، وتلبّسًا وتشبّعًا بما لم يعطهم الله، وتقليدًا للمسرفين الآخرين، وخوفًا من النقص عما يفعلون، حتى لقد غدا الزواج عند الشاب مطلبًا عزيزًا، بل أصبح شبحًا مخيفًا، يهابه ولا يجرؤ على القرب منه، يتمناه ولا يكاد يحصله، حتى إذا طال عليه الأمد وعبثت به الشهوة ورأى الأقران يستسلمون لهذا الواقع المرّ واحدًا واحدًا عقد العزم على اللحاق بهم والاستمتاع بما أحلّه الله، فلا يجد مناصًا من الوقوع في الديون الباهظة، ولا محيدًا عن مسالك الإسراف المفتعلة، يتجرّع مرارة الإسراف ولا يكاد يسيغها، ويتحمل مؤونة التبذير دَينًا على عاتقه، يستمر به سنوات وسنوات، ينغّص عليه عيشه وحياته، ويكره معه الزوجة وأهل الزوجة والمجتمع من حوله؛ حيث كانوا سببًا في إذلاله وإهانته وضياع حاضره ومستقبله ...

فاتقوا الله واطيعوه وكونوا للخير اعوانا

وللحديث بقية؟

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


بدعة حفلات الطلاق :-

انتشرت بين الفتيات في العالم العربي خلال الآونة الأخيرة حفلات الطلاق، حيث يحولن الطلاق، وهو أبغض الحلال عند المولى سبحانه وتعالى، ونهاية العشرة إلى سعادة والفشل إلى فرحة زائدة ...

البعض، بمجرد وقوع خلاف ما داخل نطاق الأسرة، وقد يكون خلافاً بسيطاً، يجعلونه يكبر ويتضخم لقلة وعي أحد الزوجين أو كليهما بمسؤوليه الزواج، وما يعنيه من مودة ورحمة، ويبدأ الزوجان الفاشلان في نشر ثقافة سلبية للتفكك في المجتمع والشكوى من أتفه الأسباب إلى أن يصلا إلى الطلاق ليصل في النهاية إلى إقامة حفلات الطلاق الدخيلة على المجتمع والتي ينتج عنها استخفاف بمنظومة الأسرة، ودورها لكونها العمود الفقري للمجتمع.

إن الاحتفال بالطلاق استهانة بقيمة الزواج، وعدم الاحترام لهذه العلاقة والرباط الأسري فهل يعقل أن يقام حفل لأبغض الحلال عند الله، وهل يتم إصدار شهادة وفاة الحياة الزوجية في حفل بهيج يدعى الناس إليه؟ وإن كان هناك أبناء في هذه المؤسسة الزوجية كيف يرون والدتهم تحتفل بهدم بيوتهم؟ أعتقد أنه يتوجب على الجميع توعية المجتمع بخطورة هذه التصرفات حتى وإن كانت فردية ...

فالزواج يعد أهم علاقة ينشئها الإنسان في حياته لما له من قدسية تجعله فريداً بين سائر العقود الأخرى لما یترتب علیه من آثار خطیرة لا تقتصر على الرجل والمرأة ولا على الأسرة التي توجد بوجوده بل تمتد إلى المجتمع، حیث لم تخل شریعة من الشرائع السماویة من الحث علیه وتنظیمه ...

فكيف تحتفل هؤلاء الزوجات بهز عرش الرحمن في ما قيل عنه إنه أبغض الحلال عند الله، وإنه سلوك يكشف عن مدى الغزو الفكري الذي اجتاح عقول نسائنا لدرجة جعلهن يقلدن دون إدراك، ويستخففن بمنظومة الأسرة وهدم أسرة حتى وإن كان أحد أطرافها سعيدًا بمثل هذه النهاية.. فكيف ستكون نفسية الأطفال أو الأبناء؟

فالشريعة الإسلامية تأمرنا بالمعاشرة الطيبة أو الخروج بالمعروف ولا يمكن اعتبار حفلة الطلاق خروجاً بالمعروف لأنها يغلب عليها الانتقام من الزوج المطلق، ولابد للزوجين أن يراعيا حدود الله في التعامل وعلى الرجل مراعاة مشاعر الزوجة وحقوقها، فنرى بعض الأزواج يظنون أن كل مسؤوليتهم تجاه زوجاتهم وأسرهم هي توفير متطلبات الحياة من مأكل ومشرب وملبس فقط، دون أدنى اهتمام بالحاجات المعنوية والنفسية للزوجة والأبناء ...

في الأخير إن حفلات الطلاق تتنافى مع العادات والتقاليد الإسلامية والعربية وإذا بحثنا وراء هذه السلوكيات الغريبة من بعض النساء نجدها ما هي إلا تناقض ومشاعر نفسية متراكمة من أجل الانتقام من السنوات التي عشنها في زواج فاشل وتعبير نفسي متناقض وعوض عن الانكسار النفسي فيحاولن أن يخرجن من أوضاعهن بهذا السلوك ...
وفي ديننا الإسلامي الطلاق أبغض الحلال لذلك فإن الاحتفال مرفوض وهو أمر مخالف ويتناقض مع ما جاء به الشرع وربما تحس معظم السيدات ممن يقمن بالاحتفال بالندم على هذا الانتصار الزائف وتحس السيدات بأهمية قدسية الزواج وتكون الخسارة
أكبر في حال وجود أبناء ...

(( فاتقوا الله واتبعوا ولا تبتدعوا فإن كل بدعة ضلالة ))

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


صنائع المعروف :-

قيل :-
اصنعوا المعروف إلى كل أحد، فإن كان أهله وإلا فأنت أهله ...
وقيل :-
اصطنع المعروف إلى أهله وإلى غير أهله، فإن كان أهله فهو أهله، وإن لم يكن أهله فأنت أهله ...

بمعنى اصنع المعروف دون أن يمنعك عن ذلك الجهل بواقع حال من تصنع المعروف له، فإن كان من أهل المعروف فقد وضعت المعروف في موضعه وإن اتفق أنه لم يكن من أهل المعروف فقد فعلت ما يناسب مقتضى خُلقك وهو الحرص على إسداء المعروف لأهله ...

قال الشاعر :-
لعمرك ما المعروف في غير أهله
وفي أهله إِلا كبعض الودائع

فمستودع ضاع الذي كان عنده
ومستودع ما عندَه غير ضائع

وما الناس في شكر الصنائع بينهم
وفي كفرها إلا كبعض المزارع

فمزرعةٌ طابت فأضعف نبتها
ومزرعة أكدت على كل زارع


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......

قيام الليل:-

عليكم بقيام الليل ، فإنه دأب الصالحين قبلكم ، وإن قيام الليل قربة إلى الله ، وتكفير السيئات ، ومنهاة عن الاثم ، ومطردة الداء عن أجسادكم ...

وعن علي (عليه السلام) أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: من أراد شيئا من قيام الليل فأخذ مضجعه فليقل: اللهم لا تؤمني مكرك ولا تنسني ذكرك ولا تجعلني من الغافلين، أقوم إن شاء الله (تعالى) ساعة كذا وكذا، فإن الله عز وجل يوكل به ملكا ينبهه تلك الساعة، ومن أراد شيئا من قيام الليل فغلبته عيناه حتى يصبح كان نومه صدقة من الله عز وجل ويتمم الله له

أوحى الله إلى موسى ( عليه السلام ) قم في ظلمة الليل، اجعل قبرك روضة من رياض الجنة

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


الكريم واللئيم:-

اعلموا أنَّ ‎الكريم يجتزي بالكرامة
واللُّطف، فالكريم إذا احتاج إليك أعفاك وإذا احتجت إليه كفاك ...

كما قال الشاعر :-
إِذا كانَ بَعضُ المالِ رَبّاً لِأَهلِهِ
فَإِنّي بحمدِ اللَهِ مالي مُعَبَّدُ

يُفَكُّ بِهِ العاني وَيؤكَلِ طَيِّب
وَيُعطى إِذا منَّ البخيلُ المُطَرَّدُ

واللَّئيم يجتزي بالمهانة والعنف فلا يجود إلَّا خوفًا، ولا يجيب إلَّا عنفًا.
فاللئيم إذا احتاج إليك أجفاك وإذا احتجت إليه عناك

كما قال ‎الشَّاعر:-
رأيتك مثل ‎الجـــوز يمنَــع لبَّه
صحيحًا ويعطي خيره حين يُكْسَر

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......

من بر الوالدين:-

ما يمنع الرجل منكم أن يبر والديه حيين بطاعتهما ولا يقلهما أف ولا ينهرهما وميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما ، ويصل رحمهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله ببره وصلاته خيرا كثيرا

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


الليلة أول ليالي شهر جمادى الأول

دعاء دخول الشهر

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم إني أسالك خير هذا الشهر وفتحه ونصره وبركته وتزكيته وطهره ورزقه أسالك خير مافيه وخير مابعده وأعوذ بك من شر مافيه وشر مابعده ، اللهم أدخله علينا بالأمن والأمان والسلامة والإسلام والبركة والتوفيق لماتحب وترضى .

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير ليلة مباركة

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


السّهم المظلوم :-

غالبية ساحقة تمارس هذا الظلم بنسب مختلفة ونسبة من هذه الغالبية هي الأشدّ ممارسة لهذا الظلم ..!

بشكل علني وسافر وبتجاوز صارخ للكثير من الإعتبارات والآداب منها عن جهل ومنها عن تهاون واستخفاف..!

آداب الخلاء 12 أدباً وآداب المسجد 12 أدباً وحرمته، وأما آداب الصلاة وشروطها فهي أكثر من أن تُحصى وكما ورد أن الصلاة يُقبل منها ما أقبل العبد عليه منها إلى أن يكون لها ظلمة فيُضرب بها وجهه وتقول ضيعتني ضيعك الله ..!
وبالعودة إلى السهم المظلوم وهو السهم الرابع من الأسهم التي تُبنى عليها الصلاة وهو (الخشوع) بعد إسباغ الوضوء والركوع والسجود ...

مثال حي وهو ليلة الجمعة المباركة ويومها الاغر، فبعضنا يحرص على الحضور ليلة الجمعة إلى المساجد للتهجد ويومها للصلاة الجماعة، ولكن (الخشوع) يضيع بين السلام والحديث والبحث عن الأصدقاء والتأخر خلف الصوف للحديث عن كم باع وكم اشترى وعن الوضع السياسي والإجتماعي وهلم جر ..!
ويصلي ولا يعلم كم ركعة صلى فالعاشرة مثل الثانية والمهم أننا سجلنا حضور ..!

فلا بد أننا بحاجة ملحة لمعرفة تعريف (الخشوع) لغةً وشرعاً.


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير جمعة مباركة

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


الليلة الغراء واليوم الأزهر

إن الصلاة علىٰ النبي وآله تستنزل الرحمات وتستجلب البركات

قال تعالى :-
(( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ))

اللهم صل وسلم علىٰ سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد إنك حميد مجيد

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير جمعة مباركة

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


_وما نحن إلا مِثلُهُم غيرَ أنّنا
أقَمْنا قليلًا بعدَهم وتَقَدَّمُوا_


*بسم الله الرحمن الرحيم*

بلغ اللهم شرف الفاتحة بنية والدينا ووالديكم ( فلان بن فلان و فلانة بنت فلان ) وجميع أمواتنا وأمواتكم وأموات جميع إخواننا المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ومن كان لهم حقاً علينا المنقولين إلى دار كرامة الله رب العالمين نسأل الله الكريم أن يرحمهم رحمة واسعة ويغفر لنا ولهم مغفرة جامعة ويرحمهم رحمة الأبرار ويقيهم شر عذاب القبر والنار ويسكنهم مساكن الأخيار ويحشرهم في زمرة سيدنا محمد وآله الأئمة الأطهار وأن يخفف عنهم جميع الذنوب والخطايا والتبعات والأوزار وأن تجزيهم يا الله بالإحسان إحسانا وبالسيئات عفواً وغفرانا وأن تعجل لهم بالفكاك والخلاص والفوز والنجاة من النار وأن تنمي حسناتهم وتكفر سيئاتهم وأن تنزل عليهم في قبورهم الضياء والنور والبهجة والسرور من يومنا هذا الى يوم البعث والنشور وأن ترحمنا يوم نصير إلى ما صاروا إليه وأن ترحم وقوفنا وإياهم بين يديك وأن تبلغ إلى أرواحهم فاتحة الكتاب هدية نازلة وتحفة شاملة وصدقة متقبلة من دار الدنيا الفانية إلى دار الآخرة الباقية اللهم خلص أرواحهم من عالم الأكدار وارفعها إلى عالم الأنوار إنك عزيز غفار تؤتي الملك لمن تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب إرحم جسمهم اللابث في التراب بحق غاية الغايات ونهاية النهايات بحق البيت المبنية والكعبة المحمدية وبسر الله العظيم والقرآن الحكيم والنبي الكريم وحضرة مولانا أمير المؤمنين وأهل بيته الطيبين الطاهرين

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير ليلة مباركة

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


من الآداب :-

إذا أراد أحدكم الحاجة فليبكر فيها يوم الخميس فإن رسول الله صلى الله عليه وآله) قال اللهم بارك لأمتي في بكرتها يوم الخميس ...

وليقرأ إذا خرج من بيته (( إِنَّ في خَلْق السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ والنَّهَارِ إلى قوله إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ))

وآية الكرسي وإنا أنزلناه في ليلة القدر وأم الكتاب فإن فيها قضاء حوائج الدنيا والآخرة ...

داووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا البلاء بالدعاء ولا تنسوا الفضل بينكم

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


من الآداب :-

إذا قرأتم من المسبحات شيئاً فقولوا سبحان ربي الأعلى ...

وإذا قرأتم إن الله وملائكته يصلون على النبي فصلوا عليه وآله في الصلاة كثيراً وغيرها ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


نقل الكلام :-

قال تعالى :-
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ))

قال الشاعر :-
نَقلتَ مِن الأَخبار مَا لَم يَكُن صَافيا
فَهل أنتَ عَمّا تَقول بِالنّاس حَافيا ؟ "

حَافيا: بمعنى ملمّاً عالماً بِما تَقول

تقال في الذي ينقل أخبار الناس دون تبيان

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
أسعد الله أوقاتكم

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


من الوصايا :-

قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) :-
نظفوا طريق القرآن ، فقيل يا رسول الله وما طريق القرآن؟

قال :- أفواهكم ، فقيل : يا رسول الله وكيف ننظفه ؟
قال ( صلّى الله عليه وآله وسلم) : بالسواك »

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


السواك شطر الوضوء :-

ثلاث أعطيهن النبيون: العطر والأزواج والسواك، ولو يعلم الناس ما في السواك لبات مع الرجل في لحافه ...

قال التبي صلى الله عليه وعلى آله: نظفوا طريق القرآن، قيل: وما طريق القرآن، يا رسول الله؟ قال: أفواهكم، يعنى بالسواك ...

وأنه قال صلى الله عليه وآله: لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء، ومن أطاق ذلك فلا يدعه ...

عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : - « لولا أن أشق على امتي ، لفرضت السواك مع الوضوء ، ومن أطاق ذلك فلا يدعه » ...

وعنه صلى الله عليه وآله أنه قال: التشويص بالابهام والمسبحة عند الوضوء سواك ...

وعنه صلى الله عليه وآله أنه قال: استاكوا عرضا ولا تستاكوا طولا ...

وعنه صلى الله عليه وآله: أنه نهى عن السواك بالقصب والريحان والرمان وقال: إن ذلك يحرك عرق الجذام ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


اللطف والعلاقات :-

من المعروف أن المحافظة على علاقات حسنة مع الناس أمر مرغوب لدى الإنسان، فالفطرة تحدو الإنسان إلى العمل على نسج العلاقات الحسنة مع الناس، ولكن في بعض الأحيان يجد الإنسان نفسه أمام بعض الزوابع التي بإمكانها أن تقتلع جذور تلك العلاقات الاجتماعية، وعندما يبدأ الإنسان التفكير في المحافظة على شجرة علاقاته الاجتماعية ثابتة لا بد أنه سيكتشف أن اللطف هو الذي ينقذ العلاقات دائماً من الذوبان والاندثار، فابتسامة خاطفة أمام شخص غاضب من تصرفاتك قد تحافظ على علاقات مجتمعية واسعة، والوقوع في شراك الغضب لمدة دقائق قد يهدم علاقات إنسانية فقد روي عن النبي صلىالله عليه وآله وسلم أنه قال (ألا أخبركم بأشدكم؟ من ملك نفسه عند الغضب) فإن شدة الغضب تغير المنطق، وتقطع مادة الحجة، وتفرق الفهم ...

قال تعالى:-
( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ )

قيل أقوى الوسائل حسن الفضائل

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير


https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


الإحسان :-

إنَّ الإحسان يتعدّى الجُود بالدرهم والدينار على فقيرٍ جائع أو مسكينٍ بائس كما هو شائع ومعروف بين الناس، ففي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكَر إحسان، وفي قضاء حوائج الناس وتفريج كُرَبهم إحسان، وفي تعليم العِلم النافع إحسان، وفي تشييع الجنائز وعيادة المرضى إحسان، وفي إرشاد الضالّ والشفاعة بالجاه لردّ الحقوق إحسان، وفي الكلمة الطيبة والبسمة الرقيقة إحسان، وفي حُسن تبعّل المرأة لزوجها وتنشئة أطفالها إحسان ...

وقِس على ذلك كلّ كبيرة وصغيرة في مناحي الحياة، وهو ما جاء عن موالينا عليهم السلام :-

"إنَّ الله كتب الإحسانَ على كل شيء، فإذا صليت فأحسن ركوعك وسجودك، وإذا صمت فتوق كل ما فيه فساد صومك، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، ولْيُحِدّ أحدكم شفرَته، ولْيُرِحْ ذبيحتَه"، وكل عمل تعمله لله فليكن نقيا من الدنس وهذه ليست سوى أمثلة للتقريب والإفهام ومِن قَبِيل الجُزء الذي يُراد به الكلّ فعليكم بالإحسان، فإنه أفضل زراعة، وأربح بضاعة ...

ولأنّ أجملَ الإحسان هو ما حلَّ محلَّه وأصاب موضعَه فقد لزم التنويه على أنَّ مجال الإحسان لا يَقتصر على مَن أَحسن إلينا وأَسدى إلينا معروفا، بل هو أجْمل في حقّ مَن أساء إلينا وأخطأ في حقِّنا بناء على القاعدة القرآنية "ادْفع بالتي هي أحسن"
فالإحسان غريزة الأخيار، والإساءة غريزة الأشرار ...

وعلاوة على أنّ الإحسان يكون للقريب والبعيد كما ورد في قول الله تعالى في آية الحقوق العَشرة في سورة النّساء "واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنُب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم"

وهذا دون هضم أنفسنا وذواتنا حقَّها الأصيل في الإحسان بدنيّا ونفسيّا وعقليّا وروحيّا لتكتمل بها أبعاد الإحسان العموديّة(مع الله)والأفقيّة(مع سائر المخلوقات)

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


عَتَبَةَ بابك ( الزوجة )

نُهي أن تُنكح المرأة لمالها وجمالها، فمالها يطغيها وجمالها يرديها. فعليك بذات الدين ...

وعن جعفر بن محمد (عليه السّلام) أنه قال: إذا تزوج الرجل المرأة لحسنها أو لمالها، وكل إلى ذلك، وإن تزوجها لدينها وفضلها، رزقه الله المال والجمال ...

قال الله تعالى :-
(وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم) ...

وتزوجوا الابكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأسرعهن تعلما وأثبتهن للمودة، وتزوجوا أيامكم، فإن الله تبارك وتعالى يحسن لهن في أخلاقهن، ويوسع لهن في أرزاقهن ...

قيل لا خيل أنقى من الدهم، ولا امرأة كابنة العم ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير


https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


الصلاة وحدودها :-

إن أدنى ما تتم به الصلوة وأقله إفتتاح الصلوة بتكبيرة، والقيام لمن استطاعه، والركوع، والسجود، والجلوس للتشهد ...

فمن أتى بهذه الخمسة الحدود من حدود الصلوة فنسي أو جهل ما سواها فقد تمت صلوته ...

ولكن على من جهل أن يتعلم باقي حدود الصلوة، ويقدم ذلك ولا يُؤخره، ولا يسوّفه ويبالغ المجهود في تعلمه وحفظه ...

ومن علم حدود الصلوة لم يسعه أن يتعمد ترك شيء منها أو ترك القراءة فيها أو سائر التكبير أو التشهد أو التسبيح، او أن ينصرف منها بغير تسليم أو يترك شيئا من حدودها المفروضة والمسنونة متعمداً الترك لذلك ...

فإن فعل ذلك متعمداً فلا صلوة له، وعليه أن يعيد ما ترك ذلك فيه من الصلوة على هذه السبيل ...


قال تعالى :-
((...فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ))


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


مكارم الأخلاق:-

قال الإمام علي (عليه السلام)
فهب إنه لا ثواب يرجى ولا عقاب يتقى، أفتزهدون في مكارم الأخلاق فعليكم بمكارم الأخلاق، فإن الله بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها، وإن من مكارم الأخلاق أن يعفو الرجل عمن ظلمه، ويعطي من حرمه، ويصل من قطعه، وأن يعود من لا يعوده ...

وعود نفسك السماح، وتخير لها من كل خلق أحسنه، فإن الخير عادة وتجنب من كل خلق أسوأه، وجاهد نفسك على تجنبه، فإن الشر لجاجة ...

قال الشاعر:-

أَلا إِنَّ أَخْلاقَ الرِّجَالِ وَإِنْ نَمَتْ
فَأَرْبَعَةٌ مِنْهَا تَفُوقُ عَلَى الْكُلِّ

وَقَارٌ بِلا كِبْرٍ وَصَفْحٌ بِلا أَذَىً
وَجُودٌ بِلا مَنٍّ وَحِلْمٌ بِلا ذُلِّ


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير

https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


ما هية الصلاة :-

إنّ الصلاة هي وقوف العبد بين يدي خالقه خمس مراتٍ في اليوم مؤدّياً فرضاً عليه وطالباً الرحمة والغفران من الله، يقف خاشعاً متذلّلاً لربه متناسياً أمور الدنيا وما بها من تعقيداتٍ؛

فالصلاة هي لحظات مناجاة بين العبد وخالقه، وصلة يشعر المؤمن بالسكينة والطمأنينة فيها ...

فقد حثنا النبي صلى الله عليه وآله والأئمة من بعده عليهم السلام وحدود الدعوة قدس الله أرواحهم على الصلاة لأن الصلاة عمود الدين، وهي أول ما ينظر الله فيه من عمل ابن آدم، فإن صحت نظر في باقي عمله، وإن لم تصح لم ينظر له في عمل، ولاحظ في الاسلام لمن ترك الصلاة وهي آخر وصايا الأنبياء ...

واعلموا أن الصلاة تهذّيب لنفوس المؤمنين وتنقّية لأرواحهم من الخبائث فلا يزال الشيطان هائبا للمؤمن ما حافظ على الصلوات الخمس، فإذا ضيعهن تجرأ عليه فألقاه في العظائم ...

قيل أن الصلاة ميزان من أوفى استوفى ميزانه، ومن أسبغ وضوءه، وأحسن صلاته كانت فيه من حقائق الإيمان الثمان التي من استكملها كانت أبواب الجنة له مفتحة ...

فإنما مثل الصلاة لصاحبها مثل رجل دخل على سلطان، فأنصت له حتى يفرغ من حاجته، كذلك المسلم إذا دخل في الصلاة لأن أقرب ما يكون العبد من الله إذا كان في الصلاة ...

فاجعل صلاتك تامة ولا يكون همك ادائها دون الشعور بها والخشوع فيها وتحرى اسهم الصلاة دون الاستعجال فمن لم يتم وضوءه وركوعه، وسجوده وخشوعه، فصلواته خداج يعنى ناقصة غير تامة، ومثل الذي لا يتم صلواته كمثل حبلى حملت حتى إذا دنا نفاسها أسقطت، فلا هي ذات حمل ولا هي ذات ولد ...

فإذا هو أتم ركوعها وسجودها وأتم سهامها المذكورة صعدت إلى السماء لها نور يتلألأ، وفتحت أبواب السماء لها، وتقول: حافظت على حفظك الله، وتقول الملائكة: صلى الله على صاحب هذه الصلاة، وإذا لم يتم سهامها صعدت ولها ظلمة، وغلقت أبواب السماء دونها، وتقول: ضيعتني ضيعك الله، ويضرب بها وجهه فإنما للعبد من صلاته ما أقبل عليه منها ...

قال تعالى :-
(( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ))

فاتقوا الله يا اولي الألباب لعلكم تفلحون

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير جمعة مباركة


https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......

يقول صاحب مطعم في إحدى محافظات السودان الشرقية: كنا في المطعم نستعد لتقديم وجبة العشاء فى إحدى ليالي الخريف ...

وبعد تجهيز الطعام هطلَت الأمطار بشدة ، وأظلمت علينا السماء ، وانقطعت الكهرباء ، وبدأ أهل السوق في المغادرة ، فأشعلنا الفوانيس واتفقنا على المغادرة بعد هدوء الأحوال ، وعددنا الطعام الذي صنعناه وكم من الخسائر ، لأنه لاتوجد مبردات كافية ، والمبردات الموجودة لن تنفع مع انقطاع الكهرباء ...

وفي أثناء انشغالنا بالحديث رأيت في ظل الفوانيس شيئاً يتحرك في الجهة المقابلة للمطعم فحملتُ فانوساً وعصا لظني أنه لص يريد كسر أحد الدكاكين ...

اقتربتُ من السواد وعلى ضوء الفانوس الضعيف رأيتُ امراةً معها طفلان في غاية من الضعف والتعب فسألتها إن كانت تحتاج إلى شيء ...

فقالت: أريد طعاماً لي ولأولادي فقدّمتُ لها أحسن ما عندي من الطعام، وأعطيتها بعض المال فبكت المراة بكاءً شديداً ...
فقلت: ما الذي يبكيكِ؟
فقالت: تُوُفِّيَ زوجي ، وهذا ثالث يوم لا أجد فيه ما يسد جوعتي وجوعة أطفالي ...
قلت لها خيراً وتركتها..
فسمعتُها تتمتم بكلمات منها:
ربي يوسع عليك الليلة زي ما وسعت على أولادي ... قلت: آمين..

وقد كنت أظن خسارتي كائنة في هذه الليلة ، فالأمر كله لله ، والمؤمن لا يقنط من رحمة الله كانت الأمطار تهطل ، والريح تعصف ، وأنا أستعد لإغلاق المطعم وأحسب الخسائر ...

فرفعت رأسي فجأة على صوت حافلة تحمل مسافرين تقف أمام باب المطعم لا أدري من أين جاءت نزل سائق الحافلة وسأل: هل عندكم طعام؟ قلت: نعم ...

فنزل من الحافلة أكثر من أربعين مسافراً واشتروا جميع ما لدينا من الطعام ، وصنعنا لهم طعاماً آخر حتى اننا بعنا بقايا الخبز الجاف عليهم مع الشوربة ...

وبعد ذهابهم جلست أحسب الأرباح ومعي العمال في عجَبٍ من هذا التحول المفاجئ والربح السريع قال أحد العمال: ايش عملت من عمل صالح اليوم؟!
فانتفضتُ كالملدوغ وأنا أتذكر دعوة المرأة وهي تقول: ربي يوسع عليك الليلة زي ما وسعت على أولادي ...
فحمدتُ الله ، ثم خرجت تحت المطر أبحث عنها فلم أجدها ...
وتذكرتُ قول النبي - صلى الله عليه وآله وسلم:- ما نقَص مالٌ مِن صَدَقَةٍ

فقد ساق الله المطر لتَشبَع المرأة وصغارها ...
وساق الحافلة ليَجزي المُنفق على إنفاقه ...
وهكذا الدنيا يُقَلِّبها الله بين عباده لِيَختبرهم ويَبلو أخبارهم وينظر كيف يعملون ...

قال تعالى :-
(( ولَأَجْرُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذينَ آمَنوا ))
وقال تعالى :-
{..وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}

باكروا بالحوائج فإنها ميسرة، وسموا الله في الكتاب فإنه أنجح للحاجة، واطلبوا الخير عند حسان الوجوه ...
وتصدقوا بشئ عند البكور فإن البلاء لا يتخطّى الصدقة، وداووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا البلاء بالدعاء ...


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم
مساء الخير ليلة مباركة


https://t.me/aboabdlhalanf


.......

.......


الزوجة الصالحة :-
إن مما شرع الله عز وجل من أسباب السعادة وجبل النفوس عليه الارتباط برباط الزوجية فإنه من أعظم أسباب السعادة في هذه الحياة وحصول الطمأنينة والسعادة والسكينة متى تحقق الوئام بين الزوجين وكُتِبَ التوفيق لهما ولذا امتنّ الله تعالى على عباده بهذه النعمة
فقال تعالى: -
"ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودّةً ورحمةً إنّ في ذلك لآياتٍ لقومٍ يتفكّرون"
وروى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " الدنيا متاع ، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة "
وأنه قال: من سعادة المرء المسلم الزوجة الصالحة، والمسكن الواسع، والمركب الهنئ، والولد الصالح.
وعنه (صلع) أنه قال: خمسة من السعادة: الزوجة الصالحة، والبنون الأبرار، والخلطاء الصالحون، ورزق المرء في بلده، والحب لآل محمد (صلع)
وعنه (صلع) أنه قال: المرأة الصالحة كالغراب الأعصم. ولن يوجد إلا قليلا، والغراب الأعصم هو الأبيض أحد الرجلين
وعنه(صلع)انه قال .. وزوجة مؤمنة، تسره إذا نظر إليها، وتحفظه إذا غاب عنها، في نفسها وماله.

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


طاعة الزوجة لزوجها :-

وضع المنهج الإسلامي حقوقاً وواجبات على جميع أفراد الاُسرة ، وأمر بمراعاتها من أجل إشاعة الاستقرار والطمأنينة في أجواء الاُسرة ، والتقيّد بها يسهم في تعميق الأواصر وتمتين العلاقات ، وينفي كل أنواع المشاحنات والخلافات المحتملة ، والتي تؤثر سلباً على جوّ الاستقرار الذي يحيط بالاُسرة ، وبالتالي تؤثر على استقرار المجتمع المتكون من مجموعة من الاُسر .

جاء عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن امرأة سألته فقالت: يا رسول الله! ما حق الزوج على زوجته؟ فقال: أن لا تتصدق من بيته إلا بإذنه، ولا تمنعه نفسها وإن كانت على ظهر قتب، ولا تصوم يوما تطوعا إلا بإذنه، ولا تخرج من بيتها إلا بإذنه، فإن فعلت لعنتها ملائكة السماء وملائكة الأرض وملائكة الغضب وملائكة الرضى، قالت: فمن أعظم الناس حقا على الرجل، قال: والداه؟ قالت: فمن أعظم الناس حقا على المرأة؟ قال: زوجها، قالت: يا رسول الله، فما لي من الحق مثل الذي له؟ قال: لا ولا من كل مائة واحدة ولو كنت أمرت أحدا أن يسجد لاحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ...

وعنه (عليه وآله الصلاة والسلام) أنه قال: إذا عرفت المرأة ربها وآمنت به وبرسوله، وعرفت فضل أهل بيت نبيها، وصلّت خمسا وصامت شهر رمضان وأحصنت فرجها وأطاعت زوجها، دخلت من أي أبواب الجنة شاءت ...

وجاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن امرأة أرسلت إليه فسألته فقالت: يا رسول الله! إن زوجي خرج إلى سفر وأمرني أن لا أخرج من بيتي ...

وإن أبي في السياق قد أشفى على الموت، فهل لي أن أخرج إليه؟ فقال (صلى الله عليه وآله) لمرسالها، قل لها: إجلسي في بيتك وأطيعي زوجك. ففعلت، ومات أبوها ... فأرسل إليها رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال :- أما إن الله قد غفر لأبيك بطاعتك لزوجك ...

يقول الشاعر :-
وطاعة الأزواج فرض لازم
به ينال الفوز والمغانم

والويل كل الويل بل والهاوية
لمن لأمر الزوج كانت عاصيه

واعلمن أن حقّه عظيم
وأجر من قامت به جسيم


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

https://t.me/aboabdlhalanf

.......

@Alyokh

.......


قال تعالى :-
{..وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}

باكروا بالحوائج فإنها ميسرة، وسموا الله في الكتاب فإنه أنجح للحاجة، واطلبوا الخير عند حسان الوجوه...

وتصدقوا بشئ عند البكور فإن البلاء لا يتخطّى الصدقة، وداووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا البلاء بالدعاء

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم
مساء الخير


https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


الْجُنب :-

يكره للجنب أن يأكل أو يشرب حتى يغسل بدنه، ويكره له أن يقلم اظفاره أو يحلق شعره أو يحتجم وهو جنب، ولا يجلس في المسجد وهو جنب ، ولا بأس أن يمر فيه مرورا لحاجة تعرض له من غير أن يجلس ...

قال الله عز وجل
( وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِی سَبِیلٍ )

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم



https://t.me/aboabdlhalanf


.......

@Alyokh

.......


زيارة القبور :-

عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، انه رخص في زيارة القبور ...

وقال : « تذكركم الآخرة »

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم


@Alyokh


.......

.......


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني الكرام جميعا :-

إذا كان هناك نصائح او اقتراحات بالنسبة للقناة أو المنشورات يمكنكم التواصل معي عبر الخاص ، لنقدم ماهو مفيد وجيد فأهتمامكم يسعدني 🙏🤲

@Alyokh

.......

.......


الصبر عند الابتلاء (( 2 ))

قال تعالى :-
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ}

الابتلاء تمحيص ليعلم أهل الصدق من أهل الكذب، وليعلم أهل الإيمان من أهل النفاق، وليعلم الله الصابرين.

فليس الابتلاء دليل سخط من الله، ولا علامة على عدم الرضا، وإلا فالأنبياء أفضل الخلق وأكرمهم على الله ومع ذلك هم أكثرهم بلاء؛ كما قال سيدنا محمد عليه وآله أفضل الصلاة والسلام: [أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل]

ونحن أيها الإخوة سائرون في هذا الطريق وسالكون هذا الدرب وطالما أننا في الدنيا فلابد أن يصيبنا مثل ما أصابهم، ويحصل لنا من جنس ما حصل لهم.. طالما أننا في هذه الحياة لابد أن يصيبنا كدرها وبلاؤها ونكباتها ولأواؤها، فهذا حالها وحال أهلها فيها، ومن ظن أنه يعيش عمره سالما وحياته منعما من غير تنغيص فلم يعرف حقيقة الدنيا:

قال الشاعر :-
خلقت على كدر وأنت تريدها
صفوا من الأقذاء والأكدار

ومكلف الأيام ضد طبـــاعها
متطلب في المـاء جذوة نار

فإذا أيقنا أن البلاء سنة كونية، وحقيقة دنيوية وجب علينا أن نعلم أن الواجب في الابتلاء الصبر، فلنصبر على بلاء الله:

قال الشاعر :-
فإذا بليت بنكــبة فاصــبر لها
من ذا رأيت مســلـما لا ينــكــب

وإذا أصابك في زمانك شدة
وأصابك الخطب الكريه الأصعب

فــادع الإلــه فإنه أدنى لمـن
يدعــوه من حــبل الوريـد وأقرب

فإذا ابتليت فاصبر، ولا تشكو ربك لخلقه، فإنه أرحم بك منهم فهو الرؤوف الرحيم

قال الشاعر:-
وإذا بـلـــيــت فاصــبر لــــها
صــبر الكــرام فإنــه بك أرحـم

وإذا شكوت إلى ابن آدم إنما
تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم

قال تعالى :-
{ولئن صبرتم لهو خير للصابرين}


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

@Alyokh


.......

.......


الدعاء يرد القضاء :-

ان الحذر لا ينجي من القدر ، ولكن ينجي منه الدعاء ، فتقدموا في الدعاء قبل أن ينزل بكم البلاء ، ان الله يدفع بالدعاء ، ما نزل من البلاء وما ينزل


بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
اسْتَسْلَمْتُ مَوْلَايَ لَكَ وَ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَ تَوَكَّلْتُ فِي كُلِّ أُمُورِي عَلَيْكَ وَ أَنَا عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدَيْكَ اخْبَأْنِي اللَّهُمَّ فِي سِتْرِكَ عَنْ شِرَارِ خَلْقِكَ وَ اعْصِمْنِي مِنْ كُلِّ أَذًى وَ سُوءٍ بِمَنِّكَ وَ اكْفِنِي شَرَّ كُلِّ ذِي شَرٍّ بِقُدْرَتِكَ اللَّهُمَّ مَنْ كَادَنِي أَوْ أَرَادَنِي فَإِنِّي أَدْرَأُ بِكَ فِي نَحْرِهِ وَ أَسْتَعِينُ بِكَ مِنْهُ وَ أَسْتَعِيذُ مِنْهُ بِحَوْلِكَ وَ قُوَّتِكَ وَ شُدَّ عَنِّي أَيْدِيَ الظَّالِمِينَ إِذْ كُنْتَ نَاصِرِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَ إِلَهَ الْعَالَمِينَ أَسْأَلُكَ كِفَايَةَ الْأَذَى وَ الْعَافِيَةَ وَ الشِّفَاءَ وَ النَّصْرَ عَلَى الْأَعْدَاءِ وَ التَّوْفِيقَ لِمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَ تَرْضَى يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ يَا جَبَّارَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ يَا رَبَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ‌

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
تقبل الله قربانكم

.......

.......



قال تعالى :-
(( ... إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ))

ينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أنه من يتق الله يجعل له مخرجا من الفتن، ويسدده في أمره، ويهيئ له رشده، ويفلجه بحجته، ويبيض وجهه، ويعطيه رغبته مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ...

قال الشاعر :-
إذا أنت لم ترحل بزاد من التقى
ولاقيت بعد الموت من قد تزودا

نـدمت عـلى ألا تكون كمثله
وأنك لم ترصد كما كان أرصدا

وقال آخر :-
واتـق الله فـتقوى الله مـا
جاورت قلب امرئ إلا وصل

ليس من يقطع طرقاً بطلاً
إنـما مـن يـتقي الله البطل


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

@Alyokh


.......

.......


الأثمد:-

الإثمد نوع من أنواع الكحل ، وهو أجودها ، ويوجد في الحجاز ، والمغرب، وأصبهان، وغيرها من الدول ، وهو في الأصل "حَجَر" أسود يميل إلى الحُمرة ، يدق ، ويُصنع منه كُحلاً للعينين ...
الإِثْمِدُ " حَجَرُ الكُحْل ، وهو أَسودُ إِلى حُمْرَة ، ومعدنه بأَصبهانَ ، وهو أَجْوَدُه ، وبالمَغْرِب ، وهو أَصْلَبُ" ...
وأجودُه : السريعُ التفتيتِ الذي لفُتاته بصيصٌ ، وداخلُه أملسُ ليس فيه شيء من الأوساخ ...

جاء عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه نهى أن يكتحل إلا وترا، وأمر بالكحل عند النوم، وأمر بالاكتحال بالإثمد وقال: عليكم به فإنه مذهبة للقذى، مصفاة للبصر ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير


@Alyokh



.......

.......


من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، واخذل من خذله، وانصر من نصره

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء

.......

Channel name was changed to «قناة منيرة البصائر»

.......


طب النبي وآله (عليهم الصلاة والسلام)

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال:
من أكل كل يوم إحدى وعشرين زبيبة منزوعة العجم على الريق، لم يمرض إلا المرض الذي يموت منه ...

ومن أكل سبع تمرات عند منامه، عوفي من قولنج، وقتلت الدود في بطنه ...

وعنه (صلى الله عليه وآله وسلم) العسل شفاء. وعن علي ( عليه السلام ) ما استشفى المريض بمثل شرب العسل ...

وعن جعفر بن محمد (عليه السّلام): قال الله عز وجل : فيه شفاء للناس ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير


@Alyokh


.......

.......


قال تعالى:-
(( ... ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ .. ))

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
إِلَهِي وَقَفْت بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَمَدَدْت يَدِي إلَيْك ، مَع عِلْمِي بِتَفْرِيطِي فِي عِبَادَتِكَ، وإهمالي لِكَثِيرٍ مِنْ طَاعَتِكَ ، وَلَوْ أَنِّي سَلَكْت سَبِيل الْحَيَاء لخفت مِنْ مَقَامِ الطَّلَب وَالدُّعَاء ، وَلَكِنِّي يَا رَبِّ لِمَا سَمِعْتُك تُنَادِي الْمُسْرِفِين إلَى بَابِك ، وتعدهم بِحُسْنِ إِقَالَتِكَ وثوابك ، جِئْت مُمْتَثِلًا لِلنِّدَاء ، ولائذا " بعواطف أَرْحَم الرُّحَمَاء ...

وَقَد تَوَجَّهَت إلَيْك بِنَبِيِّك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الَّذِي فَضَّلْتَهُ عَلَى أَهْلِ الطَّاعَةِ ، ومنحته بِالْإِجَابَة وَالشَّفَاعَة ، وبوصية الْمُخْتَار الْمُسَمَّى عِنْدَك بقسيم الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وبفاطمة سَيِّدَةِ النِّسَاءِ ، وبأبنائها الْأَوْلِيَاء الْأَوْصِيَاء ، وَبِكُلّ مِلْك خَاصَّة يتوجهون بِهِم إلَيْك ، ويجعلوهم الْوَسِيلَةِ فِي الشَّفَاعَةِ لَدَيْك ، وَهَؤُلَاء خَاصَّتِك ، فَصَلِّ عَلَيْهِمْ وَأَمِّنِّي مِنْ إخْطَار لِقَائِك ، وَاجْعَلْنِي مِنْ خَاصَّتِكَ وأحبائك ، فَقَدْ قَدَّمْتُ أَمَامَ مَسْأَلَتُك ونجواك مَا يَكُونُ سَبَبًا " إلَى لِقَائِك ورؤياك ، وَإِن رَدَدْت مَعَ ذَلِكَ سُؤَالِي ، وَخَابَت إلَيْك أَمَالِي فَمَالِكٌ رَأَى مِنْ مَمْلُوكِهِ ذَنُوبًا " فطرده عَنْ بَابِهِ ، وَسَيِّد رَأَى مِنْ عَبْدِهِ عُيُوبًا " فَأَعْرَضَ عَنْ جَوَابِهِ ...

يَا شقوتاه إنْ ضَاقَتْ عَنِّي سَعَة رَحْمَتِك فإِن طَرَدَتْنِي عَنْ بَابِكَ عَلَى بَابِ مِنْ أَقِف بَعْد بَابِك ، وَإِن فُتِحَت لِدُعَائِي أَبْوَاب الْقَبُول ، وأسعفتني بِبُلُوغ المأمول ، فَمَالِكٌ بَدَأ بِالْإِحْسَان وَأَحَبّ إتْمَامِه ، وَمَوْلَى أَقَال عَثْرَة عَبْدِه وَرَحِم مَقَامَه ، وَهُنَاكَ لَا أَدْرِي أَيَّ نِعَمِك أَشْكُر ؟ أحين تطولت عَلِيّ بِالرِّضَا ، وتفضلت بِالْعَفْوِ عَمَّا مَضَى ، أَمْ حِينَ زِدْتُ عَلَى الْعَفْوِ وَالْغُفْرَانَ باستيناف الْكَرْم وَالْإِحْسَان ؟ ...

فمسئلتي لَك يَا رَبِّ فِي هَذَا الْمَقَامِ الْمَوْصُوف ، مَقَامَ الْعَبْدِ الْبَائِس الْمَلْهُوف ، أَنْ تَغْفِرَ لِي مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِي ، وتعصمني فِيمَا بَقِيَ مِنْ عُمْرِي ، وَإِن تَرَحم وَالِدِيّ الْغَرِيبَيْن فِي بُطُونِ الْجَنَادِل ، البعِيدَين مِنْ الْأَهْلِ وَالْمَنَازِل ...

صِلّ وحدتهما بِأَنْوَار إِحْسَانِك ، وَأَنَس وحشتهما بِآثَار غُفْرَانَك ، وَجَدَّد لمحسنهما فِي كُلِّ وَقْتٍ مَسَرَّة وَنِعْمَة ولمسيئهما مَغْفِرَة وَرَحْمَة حَتَّى يأمنا بعاطفتك مِن إخْطَار الْقِيَامَة ، وتسكنهما بِرَحْمَتِك فِي دَارِ الْمُقَامَةِ ، وَعَرَف بَيْنِي وَبَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ النَّعِيم الرَّائِق ، حَتَّى تَشْمَل بِنَا مَسَرَّة السَّابِق ، وَاللَّاحِق بِه ...

سَيِّدِي وَإِنْ عَرَفَتْ مِنْ عَمَلِي شَيْئًا " يَرْفَعْ مِنْ مَقَامَهُمَا ، وَيَزِيدُ فِي إكرامهما فَاجْعَلْه مَا يُوجِبُهُ حَقِّهِمَا لَهُمَا ، وأشركني فِي الرَّحْمَةِ مَعَهُمَا ، وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا " ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير جمعة مباركة


@Alyokh


.......

.......


قال تعالى :-
( لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ * لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ )

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
‏اللهم إنا مقصرون وأنت الكريم ومذنبون وأنت الحليم وفقراء إليك وأنت الغني عنا اللهم تجاوز عنا بعفوك ومغفرتك ورحمتك فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت سبحانك ...

أكثروا من الصلاة على النبي وآله صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير ليلة مباركة


@Alyokh


.......

.......


اعلم أن الزمان لا يثبتُ على حال كما قال عز وجل: ﴿وَتِلكَ الأَيّامُ نُداوِلُها بَينَ النّاسِ﴾

فتارةً فقر، وتارةً غِنى، وتارةً عزّ، وتارةً ذل، وتارةً يفرح الموالي، وتارةً يشمت الأعادي؛ فالسعيد من لازم أصلًا واحدًا على كل حال وهو تقوى الله عز وجل ...

فلاَزِم التقوى في كلِّ حال، فإنك لا ترى في الضيق إلَّا السعة، وفي المرض إلَّا العافية ...

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير

@Alyokh


.......

.......


الدين المعاملة:-

لا تظلم كما لا تحب أن تُظلم، وأحسن كما تحب أن يحسن إليك، واستقبح من نفسك ما تستقبحه من غيرك، وارض من الناس بما ترضاه لهم من نفسك، ولا تقل ما لا تعلم، وإن قلّ ما تعلم ...

قراءة ماتعة بإذن الله

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء

@Alyokh

.......

.......


إفشاء السلام ووجوب رد التحية أو أحسن منها :-

إن السلام اسم من أسماء الله تعالى، فأفشوه بينكم، فإذا تلاقيتم فتلاقوا بالتسليم والتصافح، وإذا تفرقتم فتفرقوا بالاستغفار

واعلموا أن لكل داخل دهشة، فابدؤا بالسلام، فإن من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام، فمن بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه، ولا تدع إلى طعامك أحداً حتى يسلم، فإن أبخل الناس من بخل بالسلام، وأطوعكم لله الذي يبدأ صاحبه بالسلام، فإن البادئ بالسلام برئ من الكبر ...

وإذا دخل أحدكم بيته فليسلم، فإنه ينزله البركة، وتؤنسه الملائكة...

كما قال تعالى :-
(فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً)

وجوب رد السلام :-

هناك بعض من يثير الدهشة والإستغراب عند إفشاء السلام يكون الرد غير منصف ولا عادل (( هلا و مرحبا )) فيجب ان يكون الرد بمثله أو احسن منه ...

قال تعالى:-
﴿وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا﴾

والرد على ثلاثة أقسام :-

♻️ رد فاضل : وهو ان تحيي بأحسن منها.
♻️ ورد كامل : وهو أن تحيي بمثلها
♻️ ورد عادل : وهو الرد على أهل الذمة لأنهم لا يبتدأون بالسلام فيكون الرد (وعليكم) لانه من قال منهم خيراً فعليه ومن قال سوء فعليه.

((فلا ينبغي التهاون في ذلك))

الخلاصة :
السلام سنة والرد واجب


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير


@Alyokh

.......

.......


ارغبوا في الصدقة :-

الصدقة بعشر أمثالها، والقرض بثماني عشرة، وصلة الاخوان بعشرين، وصلة الرحم بأربعة وعشرين. وصلة الرحم تزيد في العمر وتنفى الفقر.

الصدقة تدفع الداء والدبيلة والغرق والحرق والهدم والجنون حتى عد (صلى الله عليه وآله وسلم) سبعين نوعا من البلاء.

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء


.......

.......


بكاء النفس :-

قال الحكيم عليه السلام

النَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَت
إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها

يجب أن يبكي الإنسان على نفسه. ولا شك أننا سنبكي جميعاً على أنفسنا فيما لو أدركنا واقعنا. فنحن في الحقيقة في غفلة عن حالنا.
لقد خلق الله الإنسان لأجل هدف محدد، وهو يتحمل المسؤولية، وعليه أن لا يقضي حياته وعمره في غفلة عن ذلك الهدف وتلك المسؤولية.
إن ما تسمعونه من أن أئمتنا الأطهار (عليهم السلام) كانوا يبكون، مع أنهم خلفاء الله في أرضه وأهل الصلاة والعبادة، وأهل العرفان والبصيرة، ولم يكن يخفى عليهم شيء من المعارف الإلهية، إنما كان بسبب عرفانهم وإدراكهم للواقع كان بكائهم من خشية الله ورهبة منه ومعرفة لحقه عليهم ....

فالبكاء من خشية الله ينير القلب، ويعصم من معاودة الذنب

قيل كل عين باكية يوم القيامة غير ثلاث: عين سهرت في سبيل الله، وعين فاضت من خشية الله، وعين غضَت عن محارم الله"

يقول الله تعالى في إشارة إلى يوم القيام: {وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر}

إن كل لحظة واقعية، والتي قد تكون أقل من ثانية واحدة، تصنع لكم الدرجات العلى في الآخرة، ولكنكم يوم القيامة سترون كيف أن آلاف ملايين اللحظات قد ضاعت في الدنيا مقابل لا شيء، أفلا يورث هذا الأمر ندماً وحسرة وبكاء؟!

روي في الحديث القدسي يا عيسى، هب لي من عينيك الدموع ومن قلبك الخشية، وقم على قبور الأموات فنادهم بالصوت الرفيع فلعلك تأخذ موعظتك منهم، وقل: إني لاحق في اللاحقين.

قال الشاعر:-
اليَومَ أَبكي عَلى ما فاتَني أَسَفاً
وَهَل يُفيدُ بُكائي حينَ أَبكيهِ

واحَسرَتاهُ لِعُمرٍ ضاعَ أَكثَرُهُ
وَالوَيلُ إِن كانَ باقيهِ كَماضيهِ

فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
وتقبل الله طاعاتكم


.......

.......


النصيحة من كلام الناس

كلام الناس لا يجدي نفعا لذلك وجب على الإنسان أن يثق في الله و في قدراته ...

قال أبو الأسود الدؤلي :-
وما كل ذى نصحٍ بمؤتيك نصحهِ
وما كل مؤتٍ نُصحَه بلبيبِ

ولكن اذا ما اسُتجمعا عند واحدٍ
فحُقّ له مَن طاعةٍ بنصيبِ

فكلام الناس لا ينتهي، والكثير من كلام الناس قد يسبب المشاكل والخلافات ويزيد من معاناة الشخص وفشله عند الإصغاء اليه والانتباه له ...

ففي كثير من الأحيان نجد أن هناك بيوت تهدم وعوائل تتفرق وأطفال تتشرد وازواج تتطلق وكل ذلك بسبب كلام الناس فيجب على الإنسان المدرك العاقل أن يكون ميزان للأمور للمضي قدمًا في طريقه دون الاستماع لمن حوله من المغرضين أو من أغبياء النصيحة التي تؤدي إلى نتائج عكسية تصل إلى الخراب في حياة الإنسان العملية والزوجية وغيرها مما يؤدي ذلك إلى كثرة حالات البطالة وحالات الطلاق والسبب الإصغاء إلى كلام الناس ...

قال الشاعر
فلا خيرَ في خلٍّ يخونُ خليلهُ
ويلقاهُ من بعدِ المودَّة ِ بالجفا

وَيُنْكِرُ عَيْشاً قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ
وَيُظْهِرُ سِرًّا كان بِالأَمْسِ قَدْ خَفَا

فكلام الناس لا ينتهي فعش حياتك فالأفواه لن تصمت والألسن لن تتوقف، فلقد أصبحنا لا نعرف في أي مكان يختبئ السيئون فالجميع الجميع يتحدثون بمثالية ...

فلقدْ نصحتُكَ إنْ قبلتَ نصيحتي
فالنُّصحُ أغلى ما يُباعُ ويُوهَـبُ

ولا تهتم لما يقال لك أو عنك فأنت أعرف الناس بنفسك ومن تكون وما أنت ...

وكن واثق ولا تقلل من شأنك وقيمتك فإن سر الفشل هو في محاولة إرضاء الجميع ورضاء الناس غاية لا تدرك

فافعل كل ما أنت مقتنع به لصلاح حياتك واستمرار نجاتك فإنك في كل الأحوال لن تسلم من كلام الناس ...

وأعلم أن كلام الناس مثل الصخور إما أن تحملها على ظهرك فينكسر أو تبني بها برجاً تحت أقدامك فتعلو، وأعلم أن حياة يقودها عقلك أفضل بكثير من حياة يقودها كلام الناس.

وعليك بذكر الله تعالى فإنّه دواء، وإيّاك وذكر الناس فإنّه داء

قال الشاعر:-
أرى الناس قد أغْروا ببَغْىٍ وغِيبةٍ
وقَدْحٍ فما مَيَّزَ الأمر عاقلُ

وقد لزموا مني الخلاف فكلُّهم
إلى كل من عادَى الخلائقَ مائل

إذا ما رأوا خيرا تعَامَوا وأُخرِسوا
وإن عايَنوا شرا فكلٌّ مناضل

فليس امرؤ منهم بناجٍ عن الأذى
ولا منهمُ عن ثَلْبِهِ متغافل

إذا كان ذا دينٍ رَمَوْهُ بِبدعة
وسَمَّوه زِنْديقا وقالوا مُجادل

وإنْ كان ذا زهدٍ يقولون أبلهٌ
وليس له حَزْم وما فيه طائل

وإن كان ذا صمت يقولون صورة
مُمثِّلة للعيِّ بل هو جاهل

وإن كان شريرا فويلٌ لأمه
لما عنه يحكي من تضم المحافل

وإن كان من بيت يقولون إنما
يُفاخر بالموتى ومن هو زائل

وإن قال قالوا فقُهه العلم قد أتى
كأنْ لم يكن من قبله قطُّ قائل

وإن كان مِقداما يقولون أَهْوَجٌ
وإِن كان ذا جُبْن يقولون نآكل

وإن كان ذا مالٍ يقولون مالُه
من السُّحْت قد أَرْبَى وبئس المآكل

وإن كان ذا فقر فذلك عندهم
حقير مَهين يزدريه الأراذل

وإِن يكتسب مالا يقولوا بهميةٌ
أتاه من المقدور حظ وطائل

قال تعالى
(( .... إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ ))

هذه نصيحة لكل من يرخي آذانه للناس ولكل زوجة تستمع لكلام الناس ثم تندم حيث لا ينفع الندم ولكل من يسلّم نفسه لكلام النّاس لإرضائهم على حساب نفسه وحياته فابذل لأخوك المؤمن نصحك ...


صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
صباح الخير


@Alyokh


.......

.......


كل مولود مرتهن بعقيقته، فكه والداه أو تركاه.

صلوا على النبي وآله
أوصيناكم صالح الدعاء
مساء الخير

@Alyokh

.......