عبد الحميد التركماني 🔻

أول ما رأيت العنوان
(يوسف بن عدي)
قلت: لعله ممن ترجم كتاب العبارة لأرسطو 🤔
(وقد يكون أخا ليحيى بن عدي الذي نقلت تعليقاته على الطبيعة لأرسطو، وكان قد تلمذ للفارابي!؟) 🤓
فلما أخذت الكتاب ورأيت العنوان التفصيلي على الغلاف
شككت 🤫
فنظرت في الكتاب فإذا الكتاب دراسة عن كتاب العبارة وليس ترجمة لكتاب أرسطو

فبحثت عنه في النت
فطلع عندي محدث في اوائل القرن الثالث الهجري تلميذ للإمام مالك وشيخ للإمام البخاري
😁
فقلت: لا ! هذا لا يكون 🤷‍♂️

وبعد قليل تبين أنه أستاذ فاضل في المنطق والفلسفة بالمغرب

جزاه الله خيرا
وغفر لي وسترني 😃

النقيضان لا يجتمعان ولا يرتفعان والضدّان لا يجتمعان وقد يرتفعان

فكلاهما مشتركان في عدم الاجتماع

غير أن عدم اجتماع الضدين أظهر في الفهم من عدم اجتماع النقيضين

على وجه المثال
أحب فلانا
نقيضه: لا أحب فلانا
وضده: أكره فلانا

وترى أن "أكره" أشد وقعا من "لا أحب"

إهداء مناسب جدا في أول كتب المعقول

من فوائد صحبة الأستاذ

ذكرت كثيرا أن المقصود الأصلي من التعليم هو تربية ذهن الطالب
والتربية هذه لا تكون بمجرد إعطاء المعلومة الصحيحة!
بل المعلومة الصحيحة تبع فيها في الحقيقة
الأصل هو كيفية تناول المسائل

والكلام لمن لم يذق الأمر ولم يجربه دائما يكون مبهما
فأحببت إيضاح جانب من المراد بذكر مثال
والأمثلة لمن يعرف كثيرة جدا
ولكني أذكر هذا المثال لأنه الذي حضرني هنا فأحببت نشره تعميما للفائدة

هذه فائدة من حاشية المولى قره خليل على قول أحمد على الفناري

الكلام في أن المهملة قد تكون في قوة الكلية
ولكن يرد عليه -كما لا يخفى على الطلبة- أن المناطقة ينصون أن المهملة في قوة الجزئية

فنبه المحشي الفاضل قره خليل أن العبرة عند المناطقة بالصورة
وأنهم لا يعتبرون خصوص المادة

ذكر هذه المعلومة
وانتقل منها إلى شيء آخر قال:
(فعلم أن أهل الميزان لا ينكرون كون المهملة في بعض المواضع في قوة الكلية)

هذه النقلة مفيدة نافعة للطالب جدا
هنا موضع الشاهد

عندنا معلومتان:
الأولى: المناطقة لا يعتبرون بخصوص المادة في أحكامهم
الثانية: المناطقة لا ينكرون كون المهملة في بعض المواضع في قوة الكلية

قد تكون المعلومة الأولى أو الثانية معلومة عند الطالب
وقد تكون مجهولة
(هذا ليس موضع بحثي)

موضع الشاهد (في نفع صحبة الأستاذ في التربية)
هو انتقال المحشي الفاضل من المعلومة الأولى إلى المعلومة الثانية
وربط المعلومة الثانية بالمعلومة الأولى
جعل الأولى علة للثانية

هذا مما يربي عقل الطالب
وهذا هو المطلوب في صحبة المشايخ والعلماء وأهل الفنون

وهذا إن تأملت فيه
لا ينحصر في علم واحد
بل لا ينحصر في العلم أصلا
قد تستفيده من تعامل الشيخ في عامة أعماله غير العلمية أيضا
ولأجله كنت أقول:
إذا وجدت سيبويه (مثلا) في النحو فاصحبه قدر ما تستطيع
فإنك قد تظفر من عطسه أيضا بفائدة نحوية
فهو خير لك من أن تطالع كتابا ميتا (لا صنعة للجامع فيه غير الجمع)
ليس مؤلفه فاضلا في ذلك الفن

ونسأل الله تعالى الفهم والسداد والتوفيق

حاشية المولى قره خليل على حاشية المولى قول أحمد على شرح إيساغوجي للمولى الفناري رحمهم الله تعالى
حاشية نافعة فاضلة
وهي مطبوعة ضمن مجموعة بدار تحقيق الكتاب

إذا كان رأس المال عمرَك فاحترس ... عليه من الإنفاق في غير واجب

لا استثناء في العلوم العقلية
وما تراه من الاستثناءات -إن رأيت- فهو من باب الاستثناء المنطقع

مثاله ما في المقطع
الولد يسأل الشيخ: هل يفسد الصوم إذا أكلنا الشوكولاته؟
فيجيب الشيخ: نعم، يفسد.
الولد: البسكويت؟
الشيخ: يفسد.
الولد: البطيخ الأحمر؟
الشيخ:
أي شيء أكلته يفسد صومك
إلا إذا أكلت الضرب 😄😄

والاستثناء هنا منقطع
بمعنى أن الأكل الذي هو أكل الضرب ليس بمعنى الأكل الذي جعله مفسدًا للصوم

هكذا الوضع في الاستثناءات الواقعة في العلوم العقلية

بشرى للمهتمين بعلم المصطلح

الطبعة السادسة لكتاب
لأخي وشقيقي
الشيخ الفاضل عبد المجيد التركماني حفظه الله تعالى
(دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية)
في مجلدين
طبعة مزيدة
زاد فيه المؤلف الفاضل بعد طول صحبة وملازمة لمباحثه

جزاه الله تعالى خيرا عن طلبة العلم
وبارك في علمه ونفع به

قبل مدة
كنت في مكتبة أنظر في اختصار الحافظ السيوطي للرد على المنطقيين للشيخ ابن تيمية رحمهما الله
اقترب مني أخ ينصحني بالكتاب ويقول لي: الكتاب مفيد جدا
اشتره
ويظهر لي أنه متخصص في المنطق
فسألته ماذا درست؟
فذكر لي السلم المنورق فقط!
ويحب أن يسألني إن كنت درست شيئا في المنطق

يختصر لك المقطع وضع الجني القابع في النفس حينه 😀😂