ቤተ ሊባኖስ ₃

🧲 የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቻናል

📚 ኦርቶዶክሳዊ መጽሐፍት ብራና እና ወረቀት በpdf
❓ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጥያቄ እና መልስ
📜 ኦርቶዶክሳዊ ግጥሞች
✍ የግእዝ ቋንቋ ትምህርት
🎶 የኦርቶዶክስ የመዝሙር ግጥሞች
📙 ተከታታይ ትምህርቶች
📘 ስንክሳር የእየለቱ
📗 ብሂለ አበው
📓 መንፈሳዊ ተረኮዎች
📔 የአበው ምክር
📚 የተለያዩ መንፈሳዊ ትምህርቶች
🤵‍♂የመምህር ምህረተአብ አሰፋ ቻናል

የፈለጉትን መርጠው ይቀላቀሉ

🇹 🇪 🇼 🇦 🇭 🇪 🇩 🇴
✝📖█▓▒░►𝑶𝑷𝑬𝑵◄░►𝑶𝑷𝑬𝑵▒▓█📖✝
✝📖█▓▒░►𝑶𝑷𝑬𝑵◄░►𝑶𝑷𝑬𝑵▒▓█📖✝
✝📖█▓▒░►𝑶𝑷𝑬𝑵◄░►𝑶𝑷𝑬𝑵▒▓█📖✝
✝📖█▓▒░►𝑶𝑷𝑬𝑵◄░►𝑶𝑷𝑬𝑵▒▓█📖✝

🟣ፊላታዎስ ሚዲያ🟣

⛪️የቤተ ክርስቲያንን አስተምህሮ ስረዓቱን እና ደምቡን ጠብቀው የተዘጋጁ ዝማሬዎች እንዲሁም የተለያዩ ትምህርቶችን መንፈሳዊ የቅዱሳን አባቶች ታሪኮችን የሚያገኙበት ፊላታዎስ ሚዲያ
በዚህ ሚዲያ እግዚአብሔር በረዳን መጠን
👉 የተለያዩ የአውደምህረት ስብከት ዝማሬ
👉  አዳዲስ ዝማሬ የሚያገኙበት
👉 የቅዱሳን አባቶች ታሪክ የሚያገኙበት ሚዲያ ነው‼️

የተዋህዶ ልጆች  ሰብስክራይብ በማድረግ ቤተሰብ ይሁኑ አገልግሎቱንም ያበረታቱ
              👇🏽👇🏽
https://youtu.be/qE-CX-_SDY4

⛪️📚🙏
1, እመጓ
2, ዝጎራ
3, መርበብት
4, ዴርቶጋዳ
5, ዮራቶራድ
6, ዣንቶዣራ
7,መጽሐፈ ሄኖክ
8, ቤተክርስቲያንህን እወቅ እንዳትሆን መናፍቅ
9, ፍኖተ አእምሮ
9, አዳም እና ጥበቡ
10, ዝክረ መስቀል
11, ሰይፈ ሥላሴ
12, ፍትሐ ነገስት
13, መጽሐፈ መነኮሳት
14, ከአክራሪ እስልምና ወደ ክርስትና
16, ህግጋተ ወንጌል
17, ነገረ ማርያም በጥንታዊቷ ቤተከርስቲያን
18, ድርሳነ ሚካኤል ወ ገብርኤል
19, ውዳሴ ማርያም በግእዝ
20, ግድለ ተክለሃይማኖት
21, ገድለ አባ ጊዮርጊስ ዘጋሰጫ
22, የወጣቶች ህይወት
23, መጽሐፈ ገድለ ሐዋርያት
24, ኦርቶዶክስ መልስ አላት
25, የዋልድባ ገዳም ታሪክ

📚📚የቱን ኦርቶዶክሳዊ መፅሀፍ ማንበብ ይፈልጋሉ የሚፈልጉትን መፅሀፍ በመንካት ያንብቡ መልካም ንባብ📖

    
✝                      ይቀላቀሉን                    ✝

+ እርግጠኛ ነበርኩ +


ከአንድ ከባድ ጦርነት በኋላ አንድ ወታደር በውጊያ ሜዳ የወደቀውን ጓደኛውን ለመፈለግ አለቃውን ያስፈቅዳል፡፡

አለቃውም "ይኑር ይሙት ለማይታወቅ ሰው ብለህ
ህይወትህን አደጋ ላይ እንድትጥል አልፈቅድልህም"
በማለት ፍቃድ ይነፍገዋል፡፡

ወታደሩ ግን አሻፈረኝ ብሎ ፍለጋውን ይቀጥላል፡፡ ከፍለጋው በኋላ እጅግ ቆስሎ የሞተ ጓደኛውን አስክሬን ተሸክሞ ይመጣል።

አለቃውም በንዴት "ይሞታል ብዬህ አልነበረም?
ለሚሞት ሠው ብለህ ይህን ሁሉ መስዋዕትነት መክፈል ነበረብህ.. አንተ ራስህ ልትሞት እኮ ምንም አልቀረኽም?"  በማለት ይወቅሰዋል፡፡

ወታደሩ ግን በስራው ደስተኛ ነበርና ወቀሳውን ከምንም ሳይቆጥር አለቃውን "
አለቃዬ ይህኮ ምንም ማለት አይደለም
ጓደኛዬ በሞት አፋፍ ላይ ደርሼ ያለኝን ብትሰማ እንዲህ ባልተናገርከኝ ነበር " ይለዋል።

አለቃውም "ምን አለህ?" ሲለው

ወታደሩም በፈገግታ እና በሀዘን
" እንደምትመጣ እርግጠኛ ነበርኩ"



በእውኑ ልብ የሚነካ ጓደኝነት ነው። ወዳጄ ያንተስ ጓደኛህ የት ነው? በሀጢያት ሞቶ

" አረ እሱንስ ተወው ቢመጣም መንፈሳዊ ህይወት የለውም "

ተብሎ  ተስፋ የተቆረጠበት  በሜዳ ላይ የወደቀ ይሆን? ምን አልባት ልክ ሆኜ ከሆነ ከመሞቱ በፊት ተስፋ ያረጋሀልና ድረስለት ለምን ብቻህን ትኖራለህ እሱን ማታስበው እስከ መቼ ነው? ሄደህ ፈልገው ምን አልባት ብዙ መስዋት ያስከፍልህ ይሆናል ምን አልባትም ቆስሎ አልያም ሞቶ ታገኘው ይሆናል አንተ ግን ከመፈለግ አትስነፍ አንተ ብቻ እሱን ይዘኸው ለመምጣት ያብቃህ እንጂ እናትህ ቤተክርስቲያን ቢቆስልም ታክመዋለች ቢሞትም ሞትን ድል የነሳ ጌታ አሷጋ ነውና ከሞተ ታነሳዋለች ብቻ አንተ ይዘኽ ለመምጣት ያብቃህ!!

ወይስ ወዳጄ  ወዳቂው ራሱ አንተ ትሆን?
 
ምን አልባት አንተ ራሱ ወዳቂው ሆነህ ከተገኘህ ሰዎች የሞተ ነው ተስፋ የለውም ብለውህ ከሆነ እኔ መፍትሔ ልንገርህ።  አኪያ ብለህ ተጣራ መፍትሔ ታገኛለህ። አኪያ ማለት እግዚአብሔር ጓደኛዬ ነው ማለት ነው። አየህ ሰው ራሱን ራሱን እያለ ፈፅሞ ላያስታውስህ ይችላል ፈፅሞ የማይረሳ እግዚአብሔር ነውና እሱን ጓደኛ አድርግ እሱስ ይከብደኛል ካልከኝ  እሺ ይሁን ለሁሉ አዛኝ የሆነች በርህራሄዋ ና በትህትናዋ አምላክን እስከ መውለድ የበቃች አንዲት የህያዋን እናት አለች። እሷን እናት አድርጋት

"ድንግል ሆይ አለም ከተባለች የጦር ሜዳ በኃጢያት ቁስል ወድቄ ለሞት ቀርቤያለሁና ድረሽልኝ። ድንግል ሆይ ወደ ልጅሽ መሄዱን መች ጠላሁ ነገር ግን በአለም ሀሳብ ዝዬ ደክሜያለሁ ለዚህም ደጋፊ ጓደኛ ረዳት የለኝምና እናቴ ሆይ ደግፊኝ። ከሁሉ የደከምኩ እኔን አስቢኝ ምነው ልጄን ብትጠይቀው  ምትመጣበትን ጉልበት አይሰጥህም ትዪኝ ከሆነ አሱ መች ከበደኝ ነገር ግን በልጅ ፊት እንደኔ አይነት ሀጣኖች ፀሎታቸው ይሰማላቸው ዘንድ ሞገስ የላቸውምና   አይቻለኝም ባይሆንስ በእግዚአብሔር ፊት ፀጋን የተሞላሽ ታናሿ ብላቴና አንቺ ነሽና በሱ ፊት ወዳጅህ ሜዳ ላይ ወድቋል ወደ አንተ መምጣት አቅቶታልና መምጣቱን ስጠው ብለሽ አደራ አሳስቢልኝ።  ድንግል ሆይ እኔስ እንደ ኤልሳቤጥ በእግዚአብሔር ያለ ነውርና ያለ ነቀፋ የሄድኩ ሆኜ አይደለም አንቺን ማውራቴ ይልቁንም ፅድቅ የሌለኝ በእግዚአብሔር ፊት የተዋረድኩ ነኝ

ግን ቢሆንም አዛኚት ነሽና  እኔነቴን አይተሽ ፀሎቴን እንደማትተዪ አምኜ ነው አንቺን ማውራቴ። ድንግል ሆይ ከሰው ይልቅ ያንቺን እናትነት እሻለሁ እና ወዳለሁበት ነይ። ከቁስሌ እንድድን ምን አልባት ሞቼ ቢሆን እንኳን ልጅሽ አላዛር ከሞት እንዳነሳው ታነሽኝ ዘንድ እማፀነሻለሁ እንደ ምትመጪም ተስፋ አደርጋለሁ ""

ብለህ ተማፀናት ያኔ ፈጣኗ ደመና ሩሩህ የሚሆን ሚካኤልን ፍሱህ የሚሆን ገብርኤልን አስከትላ እንደ ዘመዳ ኤልሳቤጥ ልትጎበኝህ ተራራን አቋርጣ ትመጣልሀለች። አንተ ብቻ በእምነት በላት!

ወስብሐት ለእግዚአብሔር
https://t.me/Abalibanos333


ቃለ እግዚአብሔር በአቅሜ ለማድረስ እንደበረታ ስለኔ ፀልዪ።
ይህቺ ትንሽ ፅሁፍ ለሌሎች ይዳረስ ዘንድ Share በማድረግ አግዙኝ🙏

+ ትህትና +

👉 ለአንድ መነኩሴ ሰይጣን የብርሃን መልአክ መስሎ ተገለጸለትና "እኔ ገብርኤል ነኝ ወደ አንተ ተልኬ መጣኹ" አለው::

በዚኽ ጊዜ መነኩሴው "እስኪ ወደ ሌላ ተልከኽ እንደኾነ ልብ አድርግ፤ እኔ እንኳንስ አንተን የገዛ ኃጢኣቴን እንኳ ለማየት የበቃኹ አይደለኹም" አለው::

ይኽን ሲሰማ ከትሕትናው ፊት መቆየት የተሳነው ጠላት እንደ ትቢያ በኖ ጠፋ:: 

በእግዚአብሔር ፊት የተዋረደ ስብዕናን አላብሶ ፀሎታችንን ምፅዋታችንን ፆማችንን እና ድካማችንን ተቀባይነት የሚያሳጣው ትዕቢት ነው። እግዚአብሔር እንደ ትዕቢት የሚፀየፈው ነገር የለም።  በዚህ ምክንያት ነው ከዛ ተመፃዳቂ ፈሪሳዊ ይልቅ ያንን ልቡ የተሰበረ ኃጢያተኛ ፀሎት የተቀበለው።

ትህትና እግዚአብሔር እስከ መፀነስ ያበቃች ታላቅ መንፈሳዊ ልብስ ናትና እሷን እንልበስ። የለበስነውም የትዕቢት ልብስ ለባለቤቱ ለዲያብሎስ እንመልስ ያኔ በእግዚአብሔር ፊት ሞገስ አግኝተን መሻታችን ይፈፀማል።

"ሰው ሳይወድቅ በፊት ልቡ ከፍ ከፍ ይላል፥ ትሕትናም ክብረትን ትቀድማለች።" ምሳ.፲፰፥፲፪

ወስብሐት ለእግዚአብሔር🙏


https://t.me/Abalibanos333

የቀጠለ


መነኩሴውም በመልሱ ቢደነቁም ንዴት ገና አለቀቃቸውምና በቁጣ እሺ " ያ ብላቴና ምን አርጎህ ነው የጎደልከው?

ወጣቱም መነኩሴም ፦  አይ ልጁ ምንም አልበደለኝም ግን እናትና አባቱ እግዘብሔርን በድለዋል ልጁን የወለዱት ያለ ህግ በዝሙት ነውና የእግዚአብሔር መንፈስ የተለየው ነው። በዚህ ምክንያት ሲያድግ እናቱን እና አባቱን ገዳይ ቤተክርስቲያንን አስጨናቂ ይሆናል!
በዚህም ምክንያት ገደልኩት በመገደሌም ልጁን ከኩነኔ ሳድነው እናቱንና አባቱን ደግሞ ተፀፅተው ንስሐ እንዲገቡ ማድረግ ችያለው " ብሎ መለሰ።


እሳቸውም ፦  እሺ ለመጠጥ ቤቱ ሰግደህ ወደ ቤተ ክርስቲያኑ ድንጋይ መወርወርህስ??


ወጣቱም መለሰ ፦  " ቤተ ክርስቲያኑን እንዳዩት አርጅቷል አገልግሎት ካቆመ ዘመናት አልፎታል ። ይህን አይተው አጋንንት ሲሳለቁ ባያቸው ጠጠርን ሰብስቤ አማትቤ ወረወርኩ እነሱም እንደ ጢስ ተነው ጠፉ። በአንፃሩ ደግሞ መጠጥ ቤት ውስጥ የነበሩ 2ት ሰዎች ይቺን ቤተ መቅደስ ለመስራት እየተወያዩ ነበር። ይሄንን የተቀደሰ ሀሳባቸው እንዲፈፀምላቸው ለእግዚአብሔር ስገድኩ አላቸው።

መነኩሴው በመልሱ ተደንቀው  " ይሄ ከአንድ ወጣኔ የማይጠበቅ የቅድስና መብቃት ነው ማን ነህ ማንነትህን ንገረኝ አሉት"

መነኩሴዎም ፦ "የኔን ተውትና እርሶ ሳምንቱን ሲረብሾት የነበረው ነገር ይልቅ ይንገሩኝ"  አላቸው።


መነኩሴውም ጉዳዪን አዝነው አስረድተው ሳይጨርስ ካፋቸው ከበል አድርጎ " ያ ጨካኙ ንጉስ ምንም ጨካኝ ቢሆን የሰራው ጥቂት መልካም ነገር ነበረ እና ለዛች መልካምነት ምድር ላይ ቀብሩን ባማረ መልኩ አደርጎ ከፈለው። በሰማይ የሞት ሞት ይጠብቀዋል። እኚያ ወንድምህ እድሜ ዘመናቸውን እግዚአብሔርን ቢያገለግሉም ጥቂት በደልን በድለዋልና ያቺን ኃጢያት ምድር ላይ የተዋረደ ሞትን እንዲሞቱ አድርጎ ለዘለአለም ፍሰሀ የደስታ ህይወት አዘጋጃቸው አሁን ለዘለአለም በደስታ ሊኖሩ ገነት ናቸው ብሎ መለሰላቸው። ከመልሱ ብኋላም በቁጣ "እግዚአብሔርን እንዴት እንደዚህ ታደርጋለህ ተብሎ የማይመረመር በስራው ስህተት የማይገኝበት አምላክ ነውና ወደ ራስህ ተመለስ! ይሄ የኔ ተገፃፅ ነው

ጌታ እግዚአብሔርም ደግሞ እንዲህ የሚል መልክት ልኮልሀል "እኔን ወንጅለህ አንተ ፈራጅ ሆንክ አሁን ያደረኩበትን ምክንያት ሰማህ ስንት አመት ምን ልትቀጣኝ አስበሀል " ብሏቸው ያ ወጣት መነኩሴ ከፊታቸው ተሰወረ።


እሳቸውም ፦ ተንበረከኩ እንባ እያፈሰሰ ያለውን ፊታቸውን ቀና አርገው ጌታ ሆይ ታዘብኩህ ብዬ ነበር። አይ አለማወቄን አይህ የጠበበ አእምሬዬን

ታዘብከኝ አይደል ይቅር በለኝ አሉት።

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

እኛስ እግዚአብሔርን ያደረገበትን ምከንያት ሳናውቅ ስንቴ ወንጅለነዋል ስንቴስ ከሰነዋል? እንዲህ አይነት ስብዕና ያለን ሰዎችስ በሀሰት ከሚወንጅሉ ከአይሁድ በምን ተሻልን? ክርስቶስን ከሰደቡ ከሮማውያንስ በምን በለጥን? እነሱ አምላክን ፍጡር ብለው ሰደቡ እኛ ደግሞ ፍትሀዊውን አምላክ ፍትህ የጎደለው ለአንዱ የሚያዳላ አንዱን ሚበድል በከንቱ የሚመራ ንጉስ አላደረግነውምን? ከዚህ ተግባራችን እንደ መነኩሴው ታዘብከኝ አይደል ብለን መመለስ ይገባናል! 


ወስብሐት ለእግዚአብሔር 🙏

https://t.me/Abalibanos333

+ ታዘበከኝ አይደል +


15 መቶ ክፍለ ዘመን በግብፅ ቤተክርስቲያን ምንኩስናን ከተቀበሉ መነኮሳት መካከል አባ ሙሴ ሚባሉ አንድ መነኩሴ ነበሩ። 
መነኩሴው የእለት ተግባር የሆናቸውን በበረሀው ለሚኖር ለአንድ ባህታዊ ቁራሽ እንጀራ ለማቀበል በሚሄዱበት ወቅት የሀገሩ ንጉሥ ሞቶ ህዝቡ እያለቀሱ ካህናቱ በፀሎት አስክሬኑን በማረ በተዋበ ስርዐት ለመቅበር ሲሄዱ ያያሉ። በልባቸውም ይሄ ጨካኝ ምንም ርህራሄ የሌለው ንጉስ ነው እንዴት እንደዚህ ያለ ስርዐት ይገባዋል እያሉ ያጉረመርሙና መንገዳቸውን ይቀጥላሉ።  መንገዱ እጅግ አድካሚ ነበር ቢሆንም ካሰቡበት በስንት መከራ ይደርሳሉ።  ሲደርሱም እንደተለመደው እንደምን አሉ የሚል የደከመ ድምፅ ሳይሆን የጠበቃቸው የአራዊት ጩኸት የጅቦች ኮቴ እና በደም የተለወሰ ዋሻ ነበር። እሳቸውም ደንግጠው ምን እንደተፈጠረ ሲያዩ ያ ሁሌ ምግብ ሚያመላልሱለት ባህታዊ ሞቶ ስጋውን አራዊት በጫጭቀው በልተው ዋሻውንም በደም አቦራጭቀው መሄዳቸውን ተረዱ።
ውስጥቸው ነደደ። ንዴታቸው ገደብ አለፈ እና ወደ እግዚአብሔር ከባድ ቃላት መሰንዘር ጀመረ።

" በእውኑ ይሄ ፍትህ ነውን? አንተን የማይወድ በጭቃኔው ወደር የሌለውን ያ ርጉም ንጉስ በማረ ስርአት ሲቀበር። እኚህ አባት ከልጅነታቸው ጀምሮ አንተን ሲያገለግሉ የነበሩ ለአንተ ሲሉ ሁሉ ነገራቸውን ትተው ራሳቸውን ላንተ ሰተው ለኖሩ አባት ይሄ መገባት ነበረበት። በእውነት ታዘብኩህ ""

ይሄን ማጉተምተማቸውን ከጨረሱ ብኋላ የያዙትን ትተው ባዶ እጃቸውን ተመለሱ። 

በማለዳውም በፀሎታቸው መሀል ይህ ትናንት የነበረ ብስጭት ፍሬ አፍርቶ ይረብሻቸው ጀመር። ፀሎትን ሁሉ ለምን እፀልያለሁ ከኔ የበለጡ እኚህ አባት እዲህ ተዋርደው ከሞቱ እኔማ እንዴት እሆን ብለው ጭራሽ የሞቱት አባት በዚህ ሁኔታ የመሞታቸው ምክንያት ብዙ በመፀለያቸው ነው እያሉ በሀሳባቸው ማዕበል ለ 7 ቀናት ሲዳክሩ ከራሳቸው ጋርም ሲጣሉ ከረሙ።

በ 7 ተኛው ቀንም የገዳሙ አበ ምኔት እኚህን አባት ወደ ዮስጦስ ገዳም ንዋየ ቅዱስ አሲዘው እንዲያደርሱ ይልኳቸዋል። መነኩሴውም ትዕዛዙን ተቀብለው ጉዞዋቸውን በሚሄዱበት ወቅት አንድ ወጣት ያገኛሉ ወጣቱም በፍፁም የእግዚአብሔር ሰላምታ ሰላም ብሏቸው ወዴት እንደሚሄዱ ይጠይቃቸዋል።  እሳቸውም የገዳሙ አለቃ ወደ ዮስጦስ ገዳም ንዋየ ቅዱስ አድርሱ ብሎ እንደ ላካቸው ያስረዱታል። እሱም እጅግ ደስ ብሎት ንዋየ ቅዱስ ለማድረስ ከበቁማ ታላቅ አባት ኖት ስለዚህ እኔን በጣም ይረዱኛል አባኮት እሺ ይበሉኝ አጋዥ የሚያስፈልገኝ ወጣኔ (ጀማሪ መነኩሴ ነኝ ) እያለ ይማፀናቸዋል። እሳቸውም ችግር የለውም ምን ልርዳህ አሉት። እሱም እንደሚያውቁት ከምንኩስና ስርዐት አንዱ አርምሞ(ዝምታ)  ነውና እሱን ማድረግ አቅቶኛል ይላቸዋል። እሳቸውም ለዚህ ነው በል ለዚህስ ከሆነ ችግር የለውም ከዚ እስከ ዮስጦስ ገዳም የ 3 ቀን መንገድ ነው በዚህ መንገድ ላይ አብረኸኝ ሂድ 3 ቱንም ቀን እኔም አንተም ለሰዎች የእግዚአብሔር ሰላምታ ከመቅረብ በቀር በአርምሞ እንቆያለን ለዚህም ደግሞ በመሀላ ቃል እንፈፅማለን አሉት።    እሱም በእውነት ደስ ብሎኛል በዚህ 3 ቀንም ጥሩ አርጌ አርምሞን እማራለሁ ስለዚህ ቃሉን መፈፀም እንችላለን ሲል የደስታ ቃሉን ሰጥቶ ቃለ መሀላውን እሱው ይጀምራል። እሳቸውም መልካም ብለው  ቀሪውን ቃለ መሀላን ፈፅመው ጉዞዋቸውን ይጀምራሉ።

ቀን 1

እኚህ ተጓዦች በመጀመሪያ ቀን ብዙዎን መንገድ ተጉዘው አመሻሹ ላይ ከአንድ ክርስቲያን መንደር ጎራ ይላለሉ። ክርስቲያኖቹም ምግባራቸው ያማረ ነበር እና እግራቸውን ባማረ የብር ሰሀን አጥበው ምግብ እና መኝታን አቅርበው ያስተናግዷቸዋል። እነሱም አመስግነው ወደ መኝታ ይሄዳሉ። እኩለ ሌሊት ላይ ግን ይሄ ወጣቱ  መነኩሴ ከተኛበት ተነስቶ ያን የብር ሰሀን ሰርቆ ይወጣል። ይህን ድርጊቱን ያዪ እኚያ መነኩሴ ሊያስጥሉት ተከትለውት ይወጣሉ እሱ ግን ወጣትነት ረድቶት ጥሏቸው ሮጦ ከባህር ዳርቻ ጠበቃቸው እሳቸው ሲደርሱም ያንን የብር ሰሀን አይናቸው እያየ ባህር ውስጥ ወረወረው። ተበሳጩ

"ይሄ ሰይጣን ! ሌባ መነኩሴ እኔ ሰው መስሎኝ እስከትዬው ብመጣ የሰው ሰሀን ለዛው የብር ብዙ ገንዘብ የሚያወጣ እቃ ይሰርቃል። ቆይ ምን አረጉት በተቀበሉት ባበሉት ርጉም " ይላሉ በልባቸው። ዛሬ ያ መሀላ ባይዛቸው ቃል አውጥተው ሺ ቃል በተናገሩት ነበር። ነገር ግን ምንም ሊያረጉ ይችላሉ ጉዞዋቸውን ከመቀጠል በቀር !

ቀን 2

በዚህ ቀን ደግሞ ጉዞዋቸው ከትላንቱ የባሰ አድካሚ ነበር ምከንያቱ ደግሞ እጅግ አስጀጋሪ መንገድ ስለነበር ነው ። አመሻሹ ላይ እንደተለመደው ሚያድሩበት ቤት ፈልገው ተጠጉ እግዚአብሔር ረድቷቸው እንደ ቀድሞው ስነምግባራቸው ያማረ ሰዎች ገጠሟቸው። ሰዎቹም በእንግድነት ተቀብለው አብልተው አጠትተው ማደሪያን ሰጣቸው። እኑሱም ወደ ማደሪያቸው አቀኑ። እንደተለመደው በእኩለ ሌሊት ላይ ይሄ ወጣት መነኩሴ ተነስቶ ከማደሪያው ወጣ ና ወደ ዋናው ክፍል አቀና በመኝታ መደብ ላይም ያማረ ህፃንን አገኘ። ድምፁን ሳያሰማ በሁለት እጆቹ በተኛበት አነቀው።

ይህን ድርጊት ያዪት ሽማግሌው መነኩሴም እንደ እብድ ሆኑ ሊያስጥሉ ታገሉት ግን ሳይሰካ ልጁን ያ ወጣቱ መነኩሴ ገደለው። ይባስ ብሎም እጃቸውን ይዞ እጎተተ ከቤቱ ይዟቸው ወጣ።
በልባቸውም

"ሌባ ስል ጭራሽ ነፍሰ ገዳይ ነው። ወይ ጌታ ሆይ ከምኑ አገናኘኸኝ ይሄ መነኩሴ ሳይሆን ስጋ ለበስ ሰይጣን ነው። ደሞ እጄን ይይዘኛል " እያሉ ተበሳጩ። ግን አሁኑም ምንም ሊያረጉ አልቻሉም!

ቀን 3

በመጨረሻው ቀንም ይህን ወጣኔ (ወጣት መነኩሴ) በአይናቸው እየገላመጡ በሰውነታቸው ተፀይፈው ከአንድ ካረጀች ቤተ ክርስቲያን ደረሱ ወጣኔውም ከመሬት ለይ ጠጠር ለቃቅሞ ወደ ቤተ መቅደሱ ወረወረው።  በአንፃሩ ወደ ሚገኘው መጠጥ ቤት ደግም በግባሩ ተደፍቶ ሰገደ።

እኚህ መነኩሴ ከአቅማቸው በላይ ሆነና ጥለዉት እቃቸውን ይዘው ወደ ገዳሙ በብስጭት እና እጅግ በታላቅ ቁጣ ሄዱ በሩ ላይም ሲደርሱ ዞረው ቆመው ጠበቁት። ወጣኔውም መጣ።
"አንተ እርጉም የተረገምክ መነኩሴ የሚባል ማዕረግ አለኝ ምትል ስጋ ለበስ ሰይጣን .... እና የመሳሰሉትን  ንግግሮች አከታተሉበት። መነኩሴውም ምን አረኩ ይሄን ያህል ሚናገሩኝ አላቸው። ጭራሽ ጥፋተኝነት ስሜት አለመሳየቱ ይበልጥ አናዷቸው ፊታቸው ፍህም ሆነ። "ቆይ ምን ልሁን ብለህ ነው ያበሉንን ሰው ብለው የተቀበሉንን የእነዚያን ሰዎች የብር ሰሀናቸውን የሰረከው " ብለው ጮሁበት።

ወጣቱ መነኩሴም  ፦ እነዚያ ሰዎች መልካምና ደግ ቢሆኑም አያቶቻቸው ግን ርኩሳን ነበር። ከመጥፎነታቸውም የተነሳ በቤተመቅደስ በቅዳሴ ሰአት ካህኑ እጁን ሚናፃበትን(ሚታጠብበትን) ሰሀን ሰርቀው ለቤታቸው አርገዋል።  ልጆቻቸውም (የሰዎቹ አባቶች) ባለማወቅ ያን ቅዱስ እቃ ሲበሉበት ሲጠጡበት እንግዳ ሲቀበሉበት በመኖራቸው ነፍሳቸው ታላቅ ስቃይ ላይ ናት ። ስለዚህ እኔም ይህንን ንዋየ ቅዱስ ወስጄ ባህር ላይ ወረወርኩት ። ያ ወንዝ በ ጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን አጠገብ ስለሚያልፍ የቤተክርስቲያኑ ዘበኛ ያገኘዋል። በጎኑ ያለውን "ይህ ንዋየ ቅዱስ ለጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን የተሰጠ ነው " የሚል ፅሁፍ አንብቦ ለካህኑ ያስረክበዋል። ካህኑም ዳግም አፅድተው በሜሮን አክበረው ወደ ቀደመ አገልግሎቱ ይመለሳል። በዚህም ነገር የሰዎቹ አባቶች እና የሰዎቹ ነፍስ ሰላምን ታገኛለች " ብሎ መለሰላቸው።

ይቀጥላል...

+ መመንኮሱንም አላውቅም +

ወጣት መነኩሴ ወደ አባ እንጦንዮስ መጣ። እየተማረረ እንዲህ አለ "አባቴ ሆይ ከመነኮስሁ ዓሥር ዓመታት አለፉኝ። ነገር ግን የዲያቢሎስን ፈተናውን መታገስ አቃተኝ ፣ እጅግ እየታገለኝ ነው" አባ እንጦንስም ለዚህ መነኩሴ የሚገባውን ምክርና ተግሣፅ ሠጥቶ አሰናበተው። መነኩሴው ከወጣ በኋላ ዲያቢሎስ ወደ አባ እንጦንስ ቀርቦ እንዲህ አለ። "በሕያው እግዚአብሔር እምላለሁ ፣ ይኼ ሰው መመንኮሱንም አላውቅም"

እኛ በዲያቢሎስ ተፈተንሁ ለማለት ራሱ ገና ነን ፣ ምክንያቱም የራሳችንን ድካምና ምኞት ገና ድል አልነሣንም።

"ምንም እንደ መቅደሱ መንጻት ባይነጻ የአባቶቹን አምላክ እግዚአብሔርን ለመፈለግ ልቡን የሚያቀናውን ሁሉ ቸሩ እግዚአብሔር ይቅር ይበለው"  (2 ዜና 30: 19)

@Abalibanos333

✍ ዲ/ን ወገን

#የእመቤታችን_የስደት_ታሪክ_ክፍል_5

#ርዕስ ፦ ጉዞ ወደ ምድረ ግብፅ

➯እመቤታችን ዮሴፍ እና ሰሎሜ ወደ ምድረ ግብጽ ሲጓዙ ሦስት ቀን ጫካ ውስጥ ሰነበቱ። በጣም ተራቡ፣ ተጠሙ። በበረሃ በረሀብና በውሃ ጥም እንዳይሞቱ እመቤታችን ጸለየች። ወዲያው የተሠራ ማዕድ የተዘጋጀ ምግብ መጣላቸው በልተው ጠገቡ። ከዚህ በኋላ #ኢንፍሎን ወደተባለ አገር ሄዱና #ርግባዳ ከተባለ ሰው ቤት ተቀመጡ። ብዙ ሰዎች ዕውቀት ፈልገው ወደ እመቤታችን ይመጡ ነበር። እመቤታችን ከጥበበኞች ከእስራኤል ሀገር ስለመጣች ብዙ ጥያቄዎችን ይጠይቋት ነበር። እመቤታችንም ብዙ ምሳሌ እየመሰለች ጥያቄዎቻቸውን ስትመልስላቸው እያደነቁ ይሄዱ ነበር።

➯ከጥቂት ጊዜ በኋላ የዚያች ሀገረ ገዥ ሞተ። ቤተሰቦቹ መጥተው ለእመቤታችን ነገርዋት፡፡ እመቤታችን ስትሄድ ሞቶ አገኘችው፡፡ የሚያለቀሱትን ሰዎች "ዝም በሉ አለቻቸው።" አልቃሾቹ ዝም አሉ። በቀኝ እጅዋ ይዛ "በእግዚአብሔር ስም ተነስ አለችው።" የሞተው ሀገረ ገዥ ሕያው ሆኖ ተነሣ ለልቅሶ የተሰበሰቡት ሰዎች የጣዖቶቻቸውን ስም የመጥራት አጵሎንና አርዳሚስ ሰው ተመስለው መጡ አሉ። እመቤታችንም "እናንተ የምትሏቸው ጣዖታት አይደለሁም። ከይሁዳ ምድር ተሰድጄ የመጣሁ ሰው ነኝ" ካለቻቸው በኋላ የሞተውን ሰው ማስነሣት የሚቻለው እግዚአብሔር መሆኑን እንዲያውቁና በእግዚአብሔር፡ እንዲያምኑ፡ አስተማረቻቸው።

➯በሀገራቸው ውስጥ የሚኖሩ በሽተኞችን እየፈወሰችላቸው ጥቂት ወራት ተቀመጠች። ምድራችውን ውሃ አፈለቀችላቸውና፡ "በዚህ ተፈወሱ አለቻቸው።" የታመመ ሰውም ሆነ እንስሳ አመቤታችን ባፈለቀችው ውሃ ሲታጠብ ይፈወስ ነበር፡፡

➯ከዚህ በኋላ #ራፋን ወደተባለ ሀገር ሄዱ፡፡ የራፋን ሰዎች መለከት እየነፉ ወጥተው እመቤታችንን ዮሴፍንና ሰሎሜን በድንጋይ ቀጠቀጧቸው፡፡ እነዮሴፍም ከዚያ ሀገር ወጥተው ሄዱ፡፡ በአረብ #አንፃር_ቄድሮስ ከተባለ አገር ደረሱ፡፡ በተቃራኒው የሚጾሙ የሚጸልዩ ደጋግ ሰዎችን አገኙ። ሀገሩም በጣም ደስ የሚያሰኝ ልምላሜ የተሞላበት ሀገር ነበር፡፡ #በቄድሮስ 8ወር ተቀመጡ፡፡ ዮሴፍም እመቤታችንን "ሁሉን ነገር ትተን ከዚህ ሀገር እንቀመጥ አላት።" ሀገር ለሀገር ዋሻ ለዋሻ መንከራተቱን ትተን እንረፍ ማለቱ ነው፡፡ እመቤታችንም "ያለ እግዚአብሔር ፈቃድ እዚህ መቀመጥ አንችልም" አለችው ዮሴፍን፡፡

➯በዚያች ሌሊት ቅዱስ ገብርኤል መጥቶ እመቤታችንን ከዚህ አገር ውጪ አላት፡፡ ከዚያች አገር ወጥተው ወደ #ደብረ_አሞር ሄዱ፡፡ የተለያየ ደዌ የያዛቸው ሰዎች ወጥተው ተቀበሏቸው። እመቤታችን ሁሉንም ፈወሰቻቸው እነዮሴፍ በደብረ አሞር በዙ ጊዜ
ተቀመጡ፡፡

➯በደብረ አሞር ወጥተው ሲሄዱ #ሌላውዳ ከተባለ ሀገር ደረሱ፡፡ በዚያም ርኩስ መንፈስ ያደረበት ሰው አገኙ። ርኩስ መንፈስ ከያዘው 70 ዓመት አልፎታል፡፡ ሰውየው አይተኛም ሥጋውን በድንጋይ ይቦጫጭቃል በሰንሰለትም ሲታሰር ሰንሰለቱን ይሰባብራል። እመቤታችንን ባያት ጊዜ "ይቅር በይኝ" ብሎ ከእግሯ ስር ወደቀ፡፡ እመቤታችንም ርኩሱን መንፈስ "በእግዚአብሔረ ስም ውጣ አለችው፡፡" ርኩሱ መንፈስ ወጣ፡፡ ርኩሱ መንፈስ ጦጣ ይመስል ነበር፡፡ ክፉ አራዊት የርኩሳን መናፍስት መገለጫዎች ናቸው። #ዮሐንስም በእባብና በዘንዶ ዲያብሎስን ሲገልጸው እንዲህ ይላል፡፡ "«ዓለሙንም ሁሉ የሚያስተው ዲያብሎስና ሰይጣን የሚባለው ታላቁ ዘንዶ እርሱም የቀደመው እባብ ተጣለ»" (ራዕይ 12፥9) ርኩሱ መንፈስ የወጣለት ሰው አልለይም ብሎ እየሰገደ እመቤታችንን ተከተላት። እመቤታችንም "ወደ ዘመዶችህ ተመልሰህ እግዚአብሔር ያደረገልህን ነገር ንገር" አለችው፡፡

➯እመቤታችን የተለያዩ ተአምራትን እንደምታደርግ በአካባቢው ተሰማ፡፡ አንድ ሆዱን የነፋው ሀገረ ገዢ መጥቶ "ፈውሺኝ" አላት፡፡ እመቤታችንም "በልጄ እመን ትድናለህ" አለችው፡፡ እርሱም "አምናለሁ" አለ። ከሆዱም እባብ ወጣለት፣ ከበሽታው ተፈወሰ፡፡ እነዮሴፍን ዘጠኝ ወር ያህል ከቤቱ አስቀመጣቸው፡፡

➯ከዘጠኝ ወር በኋላ ከቤቱ ወጥተው ሲሄዱ #ሌበ የሚባል ባሕር ካለበት ሀገር ደረሱ፡፡ የዚያ ሀገር ሰዎች በጅራፍ እየገረፉ አባረሯቸው፡፡ እነዮሴፍ #ቤልቤል ከሚባል ዛፍ ስር አደሩ፡፡ ነገር ግን መልአክ ወርዶ በሰረገላ ወስዶ ካሳደዷቸው ሰዎች ሀገር መካከል አስቀመጣቸው።

➯እመቤታችንም ከእንቅልፏ በነቃች ጊዜ ያደሩበት ሀገር በጅራፍ እየገረፉ ያሳደዷቸው ሰዎች ሀገር እንደሆነ አወቀች። እመቤታችንም የቅናቱ ጅራፍ ተመልሶ እንዳይመጣ ወደ እግዚአብሔር አጥብቃ ጸለየች፡፡ በጅራፍ የገረፍዋቸው ሰዎችም ከሰውነት ወደ ውሻነት ተለወጠው ውሻ ሆኑ፡፡ እግዚአብሔር ኃጢአተኞችን ሰዎች የሚቀጣበት መሣሪያው የተለያየ ነው፡፡ አእምሮ ያለውን ሰው አእምሮ የሌለው እንስሳ ያደርገዋል፡፡ ይህ አይነት ቅጣት በጣም የሚታበዩ ሰዎች የሚቀጡበት ነው።

➯የባቢሎን ንጉሥ ናቡከደነጾር በትዕቢቱ ምክንያት ወደ አውሬነት ተለውጦ ቤተ መንግሥቱን ለቆ ከአራዊት ጋር ሣር እየበላ ሰባት ዓመት ኖርዋል፡፡ (ዳንኤል 4፥28-34፡፡)
https://t.me/Abalibanos333

#ክፍል_ስድስት_ይቀጥላል

#የእመቤታችን_የስደት_ታሪክ_ክፍል_4

#ርዕስ ፦ ተአምረ ማርያም በምድረ ጋዛ

➯እመቤታችን ዮሴፍ እና ሰሎሜ ከአንዱ ሀገር ወደ ሌላው ሀገር ሲዘዋወሩ #ጋዛ ከተባለ ሀገር ደረሱ፡፡ በጋዛ የሚኖሩ ሰዎች እጅግ ክፉዎች ነበሩ፡፡ ዮሴፍ በጋዛ የሚኖሩትን ሰዎች እንዲሀ አላቸው። "በአገራችሁ ውሃ የለምን?" የጋዛ ሰዎችም እንዲህ አሉ "በሀገራችን ውሃ የለም ውሃ የምንቀዳበት ቦታ ርቀት በእግር 27 ቀን ይወስዳል፡፡ 27 ቀን ተጉዘን በግመል ጭነን አምጥተን ትንሽ ትንሽ እንጠጣለን አሉት።" የጋዛ ሰዎች ክፉዎች ስለሆኑ እንዲህ አሉ እንጂ በሀገራቸው ውሃ የሌለ ሆኖ አይደለም፡፡ የጋዛ ሰዎች ውሃ ከቀዱ በኋላ የውሃውን ጉድጓድ ዝግባ በተባለ ታላቅ እንጨት ይገጥሙታል፡፡ መንገደኞች ውሃ ሲጠይቋቸው ወይም ሲለምንዋቸው ውሃ የለንም ይላሉ፡፡ እግዚአብሔር የሰው ልጅ ሕይወት ይሆን ዘንድ የፈጠረውን ውሃ የሚከለክሉ ጨካኞች ነበሩ፡፡

➯የውሃ ልመናው ያልተሳካለት ዮሴፍ እመቤታችንን እንዲህ አላት፡፡ በዚህ ሀገር የምንጠጣው ውሃ የለም፡፡ እመቤታችንም አተር የአሚወቁ የሚያበራዩ! ሰዎችን አየች። አተር ወደ ሚወቁት ሰዎች እንሂድና አተር ስጡን እንበላቸው አለችው ዮሴፍን እመቤታችን የጋዛን ሰዎች ጭካኔና ርኅራኄ ማወቅ ፈልጋለች ፡ አተር ወደሚያበራዩት / ወደሚወቁት ሰዎች ሄደው "ይህን ሕፃን ኢየሱስ ክርስቶስ ስለራው ትንሽ አተር ስጡት ብለው ለመንዋቸው። የጋዛ ሰዎች ውሃ እያላቸው ውሃ የለንም እንዳሉ ሁሉ የአተሩን ልመናም አልተቀበለትም። ይልቁንም "ይህ የምታዩት አተር ሳይሆን ድንጋይ ነው" በማለት ቀለዱባቸው።"

➯ከዚህ በኋላ ሕፃኑ ኢየሱስ ክርስቶስ እናቱን "እንደቃላችሁ ይሁንላችሁ በያቸው አላት፡፡" እመቤታችንም "እንደቃላችሁ ይሁን አለቻቸው።" ወዲያው የሚወቁት አተር ድንጋይ ሆነ፡፡ ውሃ እያላቸው ውሃ የለንም ስላሉ ውሃቸውም ደረቀ። አገራቸውም እህልን ዕፅዋትን የማያበቅል ደረቅ ሆነ። ምንጊዜም ቢሆን ለከፉ ሰዎች የተንኮላቸው ዋጋ ይከፈላቸዋል፡፡

➯ኢየሱስ ክረስቶስ ወንጌልን በሚያስተምርበት ጊዜ ተንኮለኞች በተንኮላቸው እንደሚጠፉ እንዲህ ሲል ተናግሯል ፡ "ወራት ይመጣብሻልና ጠላቶችሽም ቅጥር ይቀጥሩብሻል ይከቡሻልም በየበኩሉም ያስጨንቁሻል" (ሉቃ 19፥43-44) ኢየሱስ ክርስቶስን ግብዞች ፈሪሳውያን ስለአሉባት ከተማ የተነገረ ቃል ነው። ኢየሱስ ክርስቶስን ሰቅለው የገደሉ የአይሁድ ከተማ ኢየሩሳሌም ኢየሱስ ክርስቶስ ካረገ በኋላ በ10 ዘመን በሮማውያን ጠፍታለች።
https://t.me/Abalibanos333

#ክፍል_አምስት_ይቀጥላል.....

#የእመቤታችን_የስደት_ታሪክ_ክፍል_3

#ርዕስ ፦ ጉዞ ወደ ጥብርያዶስ

➯ከዚህ በኋላ የእመቤታችን ዘመድ የኬፋዝ ንጉሥ ወደ አለበት ወደ ጥብርያዶስ ሄዱ፡፡ እመቤታችንም ሄሮድስ እንደ ሚያሳድዳት ዘመዷ ለሆነው ንጉሥ ነገረችው:: "ንጉሡም ሄሮድስ የሚያሳድድሽ ለምን ምክንያት ነው ብሎ ጠየቃት።" "ይህን ሕፃን ለመግደል ስለሚፈልግ ነው አለችው::" ንጉሡም እመቤታችንን "ከዚህ ከእኔ ቤት ተቀመጪ አላት።" ቤተሰቦቹንም "ማርያምን ከእርሱ ቤት መኖርዋን ለማንም እንዳይነግሩ አስጠነቀቃቸው።" ሄሮድስ ግን በብዙ አገሮች እየዞረ ቢፈልጋት ሊያገኛት አልቻለም፡፡ ሄሮድስ እንዲህ ይል ነበር ማርያምን ምድር ዋጠቻትን።

➯ሄሮድስ ኢየሱስ ክርስቶስን ለመግደል ያደረገው ጥረት የደከመው ድካም እጅግ ብዙ ነው። ያለውን ኃይል አሟጦ ተጠቅሟል የሚፈልገውን አለማገኘቱ ደግሞ ድካሙን ውጤት አልባ አድርጐታል።

➯ከብዙ ቀናት በኋላ ሄሮድስ ጥብርያዶስ በሚባል አገር እመቤታችን መኖርዋን ሰማ፡፡ እመቤታችን ወደ አለችበት ንጉሥ ደብዳቤ ጽፎ መልእክተኛ ላከ፡፡ ሄሮድስ የጻፈው ደብዳቤ እንዲህ ይላል "ንጉሥ ሆይ ሰላምታ ይገባሃል #ማርያምን_ከነልጅዋ ያዝልኝ ብዙ ወርቅ እና ብር እሰጥሃለሁ በእኔ እና በአንተ መካከል ጽኑ ፍቅር ይሆናል።" ንጉሡም የሄሮድስን ደብዳቤ አንብቦ በጣም ተገረመ። እንዲህም አለ "ማርያም በእኔ ቤት መኖርዋን ለሄሮድስ ማን ነገረው መቼም ሰው አልነገረውም ሰይጣን ነግሮታል እንጂ።" የእመቤታችን ዘመድ የሆነው ንጉሥም ሄሮድስ የላከውን መልእክት ለእመቤታችን ነገራት። እመቤታችንም በጣም ደነገጠች።

➯ንጉሡም "እኔ ከሞትኩ ትሞቻለሽ እኔ ከዳንኩ ትድኛለሽ አትፍሪ ለሄሮድስ አሳልፌ አልሰጥሽም አላት፡፡" "ወትቤ ማርያም ዘፈቀደ አምላከ እስራኤል ለይኩን /ማርያምም የእስራኤል አምላክ የፈቀደው ይሁን አለች፡፡"

➯በዚያች ሌሊት የእግዚአብሔር መልአክ መጥቶ "ሲነጋ ይህን አገር ለቀሽ ወደ ደብረ ሊባኖስ ሂጂ አላት፡፡ በዚያም እኔ መጥቼ ተነሺ እስክልሽ ድረስ ተቀመጪ አላት።" በነጋ ጊዜ መልአኩ የነገራትን ለንጉሡ ነገረችው፡፡ ንጉሡም ደስ ብሎት የሦስት ቀን መንገድ እስከ ዛብሎን እና እስከ ንፍታሌም ድረስ ሸኛት። ከዚህ በኋላ ወደ አገሩ ተመለሰ፡፡


#ክፍል_አራት_ይቀጥላል.....

https://t.me/Abalibanos333

❤️ በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን።❤️

"ማንበብ የሚችል ሁሉ ያንብ"
✏️በቀን 3 ጊዜ ትበላለህ።
✏️ገላህን መሸፈኛ ልብስ አለህ።
✏️ቀን ደክመህ ውለህ ማታ የምታርፍበት ጎጆ አለህ።

🔑እንግዲያውስ እወቅ አንተ በአለም ላይ ካሉ ከ75% በላይ ሰዎች የተሻለ ኑሮ ላይ ነህ!!!
🔑ኪስህ ውስጥ አንዳንድ የምትፈልጋቸውን ነገሮች የምትገዛበትና የምትፈልግበት ቦታ የምትንቀሳቀስበት ገንዘብ ካለህ………አንተ በአለማችን 18% ሀብታሞች ውስጥ አንዱ ነህ!!!

📌ይህችን ቅፅበት ያለ ምንም ህመም በሙሉ ጤንነት እያሳለፍክ ነው።
➡️በዚህ ሰአት በአለም ላይ በሚሊዮን የሚቆጠሩ በሞት አፋፍ ላይ ሆነው የሚያጣጥሩና አልጋ ላይ ከሚሰቃዩት ውስጥ አይደለህምና እድለኛ ነህ።
🌈ይህንን መልዕክት እያነበብክና እየተረዳክ ነው???

♥️ልብ በል በአለም ላይ ከ1 ቢሊዮን በላይ ማየት ማንበብ የማይችሉ እንዲሁም የአእምሮ ህመተኞች ይህን ማድረግ አይችሉምና ከእነሱ ውስጥ አንዱ ባለመሆንህ ትልቁ እድለኛ ነህ።
💵ስለ ሌለህ ነገር እያሰብክ ከማዘን ይልቅ ቆጥረህ በማትጨርሰው የፈጣሪህ ስጦታ ደስተኛ ብትሆን ህይወትህ ደማቅ ይሆናል።

"ሁሌም ፈጣሪን እናመስግን።"
"የሰጠንን ብናውቅ የጎደለን የለም"
"አመሰግንህ ዘንድ ምክንያቴ ብዙ ነው።"

ወስብሐት ለእግዚአብሔር
ወለወላዲቱ ድንግል
ወለመስቀሉ ክቡር
አሜን!

የእመቤታችን የስሟ ክብር!

በቀሲስ መምህር ሄኖክ ወልደ-ማርያም

በአንድ ወቅት ወደ ወሎ አካባቢ ሁለት የቆሎ ተማሪዎች ሲከራከሩ አንድ አባት የይሰማሉ፡፡ መከራከሪያ ነጥባቸው አንዱ የቆሎ ተማሪ ማርያምን ብሎ ሲምል ይሰማዋል፡፡ ይህን የሰማው ተሜም ‹‹ማርያምን ብለህ፣ በሙሉ አፍህ ጠርተህ መማል ቀርቶ ስሟን መጥራት አይገባህም›› ይለዋል፡፡ ምላሽ ሰጪ ተሜ ደግሞ ‹‹እናቴ ናት ስሟን ብጠራ፣ በስሟ ብምል ምን ገዶህ››ይለዋል፡፡ ተከራካሪ ተሜም ‹‹ትሰማለህ ውዳሴዋን ሳታደርስ፣ ፍቅሯን በልቦናህ ሳታሳድር ማርያም ስትል አታፍርም? አባቶች እመቤታችን ድንግል ማርያም ብለው ቢጠሯት ውዳሴዋን አድረሰውላት፣ በፍቅሯ ብዙ ሆነውላት ነው የከበረ ስሟን የሚጠሩት›› ይለዋል፡፡

ለመሸነፍ የዳዳ ተሜ የራሱን ባዶነት የእመቤታችንን የስሟን አክብሮት በመገንዘብ ‹‹ታዲያ በስሟ ካልጠራኋት ምን ብዬ ልጥራት›› ይለዋል፡፡ አዛኜ ብለህ ጥራት ይለዋ፡፡ የእነዚህን የፍቅር ክርክር የሰሙት አባት በመሃላቸው በመግባት ‹‹ትሰማለህ ተሜ አንተም ስሟን መጥራት ፈርተህ አዛኜ ብትላት የከበረ ስሟን አክብረህላት ነው፡፡ አንተም እመቤቴ ማርያም ብትላት የከበረ ስሟን ወደህላት ነው፡፡ ስለዚህ ሁለታችሁም ልክ ናችሁ›› ብለው ሃሳባቸውን በማስታረቅ መንገዳቸውን ቀጠሉ፡፡

ለብቻቸው እየሄዱ ‹‹አይ እመቤቴ እንኳን ለምስጋናሽ ለከበረው ስም አጠራርሽ የማልበቃ ኃጢአተኛ ነኝ›› ብለው የእመቤታችንን የሥም አጠራር ተረድተው በተማሪው ትህትና ተገርመዋል፡፡ የእመቤታችን ስም የክርስቶስን ፍርድ የሚያራራ ነው፡፡ ኃጥአን በምድር በሥጋ በሠሩት በደል፣ ጌታችን በሰማይ በነፍስ ብድራቸውን ሲከፍል፣ እነዛ በእሳት ዙፋን ፊት የቆሙ ምስኪን ነፍሳት ጌታችንን ‹‹እባክህን ስለ እናትህ ብለህ ማረን ይቅር በለን፡፡ ስለ ስሟ ተለመነን›› ይሉታል፡፡ ጌታችንም ስለ ስሟ ፍርዱን ያቀላል፡፡ በእሷ ጸጋ ያጸድቃል፡፡

ጌታችን እንኳን ለሙሉ ክብሯ፣ ለስም አጠራሯ ልዩ ቦታ አለው፡፡ የእመቤታችን ስሟ መድኃኒት ነው፡፡ አባቶቻችን እናቶቻችን ለፍቅሯ ለስም አጠራሯ ከመሳሳታቸው የተነሳ አዛኜ፣ ወለላይቱ፣ እማዋይሽ፣ ወይኒቱ ወዘተ… በማለት
ይጠሯታል፡፡

እመቤታችን እንኳን ያደረባት የመለኮት ጸጋ ቀርቶ፣ስሟ የአጋንንት መዶሻ፣ የሰይጣን ድል መንሻ፣ የዲያብሎስ ማሸሻ፣ ነው፡፡ ስሟ ሲጠራ አጋንንት ረአድ፣ በድንጋጤ መርበድበድ ስለሚይዛቸው ስም አጠራሯን ይፈሩታል፡፡

እናውቃለን ዛሬ በዘመናችን ድንቅ ሠሪ፣ አጋንንት አባራሪ የሆነችው ሰማዕቷ ቅድስት አርሴማ ስሟ ሲጠራ አጋንንት ይቃጠላሉ፣ መሄጃ መሮጫ ያጣሉ፣ በድንጋጤ ባህር ገደል ይገባሉ፡፡ እመቤታችን በወለደችው በክርስቶስ ስም መከራ እና በአንገቷ ካራ የተቀበለችው የቅድስት አርሴማ ስም ተዓምር ከሠራ የቅድስት አርሴማን አምላክ የወለደችው የእመቤታችን ስሟ ምን ይሠራ ይሆን?

እመቤታችን በሥጋ አርፋ ቅዱሳን ሐዋርያት ለቀብር ወደ ቤቴሴማኔኒ ይዘዋት በሄዱበት ሰዓት በትዕቢት የደነዘዘ፣ የአልጋዋን ሸንኮር ለመጣል እጁን የመዘዘ ታውፋንያ በቅዱስ ገብርኤል የእሳት ሰይፍ እጁ ተጎምዶ ነበር፡፡ የእመቤታችንን የስሟ ክብር ያወቀው ሊቀ ሐዋርያት ቅዱስ ጴጥሮስ ግን የታውፋንያን እጅ በልጇ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ብቻ በተአምራት ሊገጥምለት አላሰበም፡፡ ይልቁኑም በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ስም በድንግል ማርያም ስም በማለት ወደ ነበረበት ቦታ መልሶለታል፡፡ ቅዱስ ጴጥረስ በጌታችን ስም ሙት እያስነሳ፣ ድውያንን እየፈወሰ ድንቆችን የሚያደርግ ሊቀ ሐዋርያት ነው፡፡ ነገር ግን ከጌታው ስም በተጨማሪ የእናቱ ስም ተአምር እንደሚያደርግ ስላወቀ በተግባር አሳይቶናል፡፡

የበላዔ ሰብዕ የመዳን ምክንያት፣ የእመቤታችን የስሟ መጠራት ነው፡፡ በላዔ ሰብዕ በስሟ ተለመነ ጥሪኘ ውሃ ሠጠ፣ ከሰባ ስምንት ነፍስ ዕዳ አመለጠ፡፡ ጌታችን ለቅዱሳን ቃል ኪዳን ሲገባ የመጀመሪያው ‹‹ስማችሁን የጠራ፣ በስማችሁ የተማጸነ›› በማለት ነው፡፡ ለካ ስም መጥራት ያስገባል መንግስተ ሰማያት፡፡

በአገራችንም በውጭም ያሉ ቅዱሳኖች የተትረፈረፈ የጸና ቃል ኪዳን ከፈጣሪያቸው ተቀብለዋል፡፡ ከተቀበሉት ውስጥ አንዱ ‹‹ስማችሁን የጠራ፣ በስማችሁ የተማጸነ፣ ስሙን በስመማችሁ የሰየመ›› የሚል ነው፡፡ ጌታችንም እመቤታችንን ‹‹ስሙን /ስሟን/ በስምሽ የሰየሙ በመላእክት ፊት የከበሩ፣ በመንግስቴ ለዘላለም የሚኖሩ ናቸው›› ብሎ በስሟ ብቻ ቃል-ኪዳን ገቶላታል፡፡ ወገኔ አማላጅነቷ አይድነቀን ስሟ ብቻ መጽደቂያችን ነው፡፡ በእርግጥ ለመጽደቅ ሥራ ያስፈልጋታል፡፡ ግን ብዙዎች በስሟ ገነት ገብተዋል፡፡

ማርያም የሚለው ስሟ ብዙ ትርጓሜ ቢኖረውም እንደ አባቶቻችን አስተምህሮ ማርያም የሚለውን ስሟን በሁለት ከፍለው ትረጉሙን ይነግሩናል፡፡ ማር እና ያም!፡፡

ማር ፡- በምድር ካሉ ጣፋጭ ምግቦች አንዱ ነው፡፡ ማር በጣፋጭነቱ ብቻ ሳይሆን በመድሃኒትነቱም ይታወቃል፡፡

ያም፡- በሰማይ ያሉ ቅዱሳን የሚመገቡት እጅግ ጣፋጭ ምግብ ነው፡፡

ስለዚህ የእመቤታችን ስም በምድርም በሰማይም ላሉት ሁሉ እንደ ምግብ ጣፋጭ እና መድሃኒት ነው፡፡ ማርያም የሚለውን ስም በመጽሐፍ ቅዱስ ከእመቤታችን በፊት እና በኋላ የተጠሩበት ሴቶች አሉ፡፡ ከእነዚህም ውስጥ፡-

1/ ማርያም፡- የሙሴ እህት - ዘፀ. 15-20

2/ ማርያም፡- የዮቶር ልጅ የእዝራ የልጅ ልጅ 1 ዜና.መ 4÷17

3/ ማርያም፡- የማርታና የአልዓዛር እህት - ዮሐ. 11÷1

4/ ማርያም መግደላዊት፡-ሰበት አጋንንት የወጣላት ሉቃ. 8÷2,፣ ማር. 15÷40-41

5/ ማርያም፡- የታናሹ የያዕቆብና የዮሳም እናት ማር.16÷1፣ ሉቃ. 24÷10

6/ ማርያም፡- የቀለዮጳ ሚስት- ዮሐ. 19÷25

7/ማርያም፡- የማርቆስ እናት - ሐዋ.ሥራ 12÷12

እነዚህ ከላይ ያሉት በማርያም የተጠሩ ቢሆንም የእመቤታችን የድንግል ማርያም ስም ግን ግብሯን ይጠቅሳል፡፡ ያ ማለት ቅድስናዋን ንጽህናዋን፣ መድኃኒትነቷን፣ በምድርም በሰማይም የከበረች መሆንዋን ስለሚገልጽ ልዩ ያደርጋታል፡፡

ውድ የእመቤታችን ልጆች እኛም ስሟን ልናከብር እንጂ በሆነውም ባልሆነውም ስሟን መጥራት አልያም በስሟ መማልና መገዘት የለብንም፡፡ ማርያም የሚለው ስም ለእኛ ለልጆቿ እንደ ማርዳ በአንገታችን የሚጠለቅ ጌጣችን፣ እንደ ቅቤ ከሰውነታችን የሚዋኃድ፣ ኋላም የሚያድን ከፍርድ ነው፡፡ ስለዚህ የከበረ ስሟን በአግባቡ ጠርተን አክብረን ለመክበር ያብቃን፡፡

‹‹በስምሽ ያመነውን ማን ያስፈራዋል፡፡ በልጅሽስ ያመነውን ማን የስፈራዋል፡፡ የአንበሳም ጩኸት እንደ ውሻ ጩኸት ይመስለዋል፡፡ የነብሮችም ኃይል እንደ ድመት ደካማ ነው›› አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ

ይቺን ቅድስት እናት እናክብር፣ እንውደዳት በፍቅር!
‹‹ስለ እመቤታችን ክብር፣ያላስተዋልነው ነገር›› ከሚለው መጽሐፌ የተወሰደ፡፡

https://t.me/Abalibanos333

ይህን ያውቁ ኖሯል❓❓❓
1) በቅብዓ ሜሮን የማይከብር እርሱ ቅዱስ ሆኖ ሌላውን የሚቀድስ ክቡር ሆኖ
ሌላወን የሚያከብር መጽሐፍ ቅዱስ አንደሆነ ያውቁ ኖሯል?
2) የመጀመሪያው የብሉይ ኪዳን ነብይ አዳም ሲሆን የሐዲስ ኪዳን ደግሞ መጥምቀ
መለኮት ቅዱስ ዮሐንስ መሆኑን ያውቃሉ?
3) የእግዚአብሔር ስም ያልተጠቀሰበት መጽሐፍ መጽሐፈ አስቴር አንድ ጊዜ ብቻ
የተጠቀሰበት መኃ.መኃ 8፡6 ላይ መሆኑን ያውቃሉ?
4) ሃሌ ሉያ የስሙ ትርጉም አግዚአብሔር የተመሰገነ ነው ምሥጋና ለአምላክ ማለት
መሆኑን ያውቃሉ?
5) /ጴንጤ/ የሐገር ስም መሆነን ያውቃሉ? 1ኛ ጢሞ 6፡13
6) በዕለተ ዓርብ ጌታን ጐኑን የወጋው ከጌታችንም ጐን በፈሰሰ ደም በተዓምራት
የታወረው ዐይኑ የበራለት አይሁዳዊ ሰው /ሌንጊኖስ/ እንደሚባል ያውቃሉ?
7) ሊቀ ሐዋርያት ቅድስ ጴጥሮስ ለሐዋርያነት ሲመረጥ ዕድሜው 55 እንደነበር ያውቁ
ኖሯል?
8) 8ቱ መጽሐፍተ ኪዳን በቤተክርስቲያን ስም በተለያዩ ጊዜያት በወጡ የመጽሐፍ
ቅዱስ ሕትመቶች ያልተመደቡበት ምክንያቱ የቀኖና ቤተክርስቲያን /የቤተክርስቲያን ሕግ
ሥርዓት/ በመሆናቸው እና በውስጣቸው በያዟቸው ምሥጢራት ምክንያት /ከካህናት
በስተቀር/ ለምዕመናነ እንዳይሠራጩ የሚል ትዕዛዝ አብነት ስለሚገኝ መሆኑን
ያውቃሉ? /መ. ሲኖዶስ ገጽ 9ዐ ረሰጠአ 81፡85 ሐዋርያዊት ቀኖናት/
9) የአረጋዊው ቅዱስ ዮሴፍ ሕጋዊ ባለቤት ሄኖክስ እንደምትባል ከእርሷም 7 ልጀችን
እንደወለደ ያውቁ ኖሯል? ማቴ 13፡55 4 ወንዶችን ዮሳ፤ሳምሶን፤ ይሁዳ፤ ያዕቆብ እና
3 ሴቶችን ልጆች ወልዷል፡፡
10) ነብዩ ኤልያስ ከሞት ያስነሣው የሠራተኛዋ መበለት ልጅ ዮናስ አንደሆነ ኤልያስንም
ያገለገለው የትንቢት ጸጋ የተሰጠው መሆኑን ያውቃሉ? /መስከረም 25 መጽሐፈ
ስንክሳር/

https://t.me/Abalibanos333

#የእመቤታችን_የስደት_ታሪክ_ክፍል_2

#ርዕስ ፦ ሁለቱ ወንበዴዎች

➯ሁለቱ ወንበዴዎች ማለት ጥጦስ እና ዳክርስ ይባላሉ በእግዚአብሔር ቀኝና ግራ የተሰቀሉት ማለት ነው። መተዳደሪያቸው ቅሚያ ነበር፡፡ እነዮሴፍ ከገሊላ በወጡ ጊዜ ወንበዴዎች ተከተሏቸው:: በበረሃ ቢፈልጓቸው እስከ ስድስት ቀን አላገኟቸውም። በሰባተኛው ቀን አገኟቸውና ዛሬስ እግዚአብሔር ከእጃችን ጣላችሁ ብለው እየሮጡ ሄዱባቸው ስሎሜ አስቀድማ ልብሷን ጥላላቸው ሸሸች።

➯ወንበዴዎቹ ከእነዮሴፍ እጅ የተገኘውን ቀምተው ከሄዱ በኋላ ጥጦስ ዳክርስን እንዲህ አለው። ይቺ ቤት የነገሥታት ወገን ትመስለኛለች። ሕፃኑም ከነቢያት አንዱ ይመስለኛል። የቀማናቸውን እንመልስላቸው ዳክርስም ጥጦስን እንዲህ ያለውን ርኅራሄ ከየት አገኘኸው ይህን ውንብድና ያስተማርከኝ አንተ ነህ። ሊላው ደግሞ ዛሬ የቀማነው የእኔ ድርሻ ነው የራስህን ድርሻ ወስደህ የእኔን ድርሻ እንመልስላቸው ትላለህ አለው።

➯እነዚህ ሁለት ቀማኞች አንድ ቀን የቀሙትን አንደኛው ሲወስድ በሌላ ቀን የቀሙትን ደግሞ ሁለተኛው ይወስድ ነበር። በዚህ ዕለት የቀሙት የዳክርስ ድርሻ ነበር። ጥጦስም ከገሊላ እስከዚህ የቀማነውን አንተ ውሰድ ይህን ለእኔ ስጠኝና ልመልስላቸው አለው፡፡ ዳክርስም በዚህ ሐሳብ ተስማማ፡፡ ዳክርስ የልታደለ ሰው ነው። ጥሩ እድል ገጥሞት ነበር አልተጠቀመበትም፡፡ በትንሽ ርኅራኄ ብዙ በረከት አመለጠው ወደ እርሱ ያንዣበበውን ፀጋ ለጓደኛው ሰጠው።

➯እመቤታችን ሁለቱ ወንበዴዎች ቆመው በዚህ ሐሳብ ሲወያዩ እይታ ፈራች። ወንበዴ አዩኝ አላዩኝ ብሎ የቀማውን ይዞ ይሄዳል እንጂ ለምን ቆሞ ይማከራል : ምን አልባት ልጆቻቸው የሞቱባቸው ሰዎች ይሆናሉ። በዚህ ሕፃን ምክንያት ልጆቻችን ሞቱብን ብለው ልጄን ሊገሉብኝ ይሆናል ብላ ጽኑ ለቅሶን አለቀሰች። ሕፃኑ ኢየሱስ ክርስቶስም እናቱን ድንግል ማርያምን እንዲህ አላት አይዞሽ እናቴ አታልቅሺ አይገሉኝም እንመልስላቸው እያሉ ነው። እኔ በቀራንዮ ስሰቀል እነሱም በቀኜ እና በግራዬ ይሰቀላሉ አንዱ አምላክነቴን አምኖ ይድናል ሁለተኛው ግን አይድንም፡፡

➯ከዚህ በኋላ ጥጦስ የተባለው ወንበዴ ገንዘባቸውን መለሰላቸውና ጌታን አቅፎ ይዞ ሲሄድ ሰይፉ ወድቆ ተሰበረበት፡፡ በጣም አዘነ፡፡ ጌታ የሰይፍህን ስባሪ ሰብስብ አለው፡፡ ጥጦስ የሰይፉን ስባሪ ሰበሰበ፡፡ ጌታም እንደቀድሞው ይሁንልህ አለው፡፡ ሰይፉም እንዳልተሰበረ ሆነ፡ጥጦስ ሕፃኑ ከነቢያት ወገን : ይመስለኛል ብሎ የገመተው ግምት እውን ሆነለት፡፡ ተአምራቱን አየና አደነቀ፡፡

➯ጌታም ጥጦስን እንዲህ አለው አዳምን ቀድመኸው ገነት ትገባለህ፡፡ ጥጦስም ሄዶ ጌታ የነገረውን ሁሉ እና ያደረገለትን ተአምራት ለጓደኛው ነገረው ግን ጓደኛው ዳክርስ አላመነም፡፡ ጥጦስ የተባለው ወንበዴም ጌታ በተሰቀለ ጊዜ በጌታ ቀኝ ( ተሰቅሎ : ፀሐይ : ስትጨልም : አይቶ የኢየሱስ ክርስቶስን አምላክነት አምኖ «ጌታ ሆይ በመንግሥትህ በመጣህ ጊዜ አስበኝ» አለው። "ኢየሱስም እውነት እልሃለሁ ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ አለው።" (ሉቃ 23:42) ጌታ አዳምን ቀድመኸው ገነት ትገባለህ ብሎ በጫካ የሰጠውን ተስፋ በመስቀል ላይ ፈጸመለት፡፡

➯ከዚህ በኋላ እነዮሴና ገዳመ ጌራራል ገቡ ጌራራል ከተባለ ጫካ ገቡ በገዳመ ጌራራል መላእክት እየመጡ እያጽናኗቸው 40 ቀን ተቀምጠዋል። ከ40 ቀን በኋላ አንድ አውሬ አዳኝ አያቸው እርሱም በፍጥነት ሄዶ ማርያምን እና ዮሴፍን ሰሎሜንም በጌራራል ጫካ ትናንት አየኋቸው ብሎ ለሄሮድስ ነገረው፤ ሄሮድስም በጌራራል ጫካ መኖራቸውን በሰማ ጊዜ በጣም ደስ ተሰኘ። ይህን ወሬ ላመጣለት አውሬ አዳኝ እነዮሴፍን ካሳየኸኝ የመንግሥቴን አኩሌታ እሰጥሃለሁ ብሎ በጣዖቱ ማለለት፡፡ ሄሮድስ በሀገሩ ሁሉ አዋጅ ነገረ መልእክተኛ ላከ፡፡ አዋጅ ነጋሪው በየሀገሩ እየዞረ "ሁላችሁም የሄድሮስ ወታደሮች ነገ በሄሮድስ ቤተ መንግሥት እንድትገኙ" በማለት አስጠነቀቀ።

➯ወታደሮቹ የሄሮድስን ቤተመንግሥት አጥለቀለቁት። ሄሮድስም ወደ ጌራራል ጫካ ላካቸው፡፡ የሄሮድስ ወታደሮች የጌራራልን ጫካ ከበቧት፡፡ ነገር ግን እነዮሴፍን አላገኝዋቸውም፡፡ ወታደሮቹ እርስ በእርሳቸው እንዲህ ተባባሉ እነዮሴፍ የት ሄዱ ምድር ዋጠቻቸውን እነዮሴፍን ግን የእግዚአብሔር መልአክ ወርዶ የሄሮድስ ሠራዊት በማያውቁት መንገድ ወሰዳቸው።

https://t.me/Abalibanos333

#ክፍል_ሦስት_ይቀጥላል.....

#የእመቤታችን_የስደት_ታሪክ_ክፍል_1

#ርዕስ ፦ የእመቤታችን ልደትና ስደት

➯እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም የተወለደችው በደብረ ሊባኖስ ተራራ ነው:: ድንግል ማርያም በእናቷ በሐና ማሕፀን ከተጸነሰችበት ቀን ጀምሮ የተለያዩ ተአምራትን ታደርግ ነበር። በማሕፀን ሳለች ካደረገቻቸው ተአምራት ሁለቱ የሚከተሉት ናቸው፡፡

➯ - በአንደኛው ዓይኗ ማየት የተሳናት ቤርሳቤህ የተባለች የሐና አክስት ጐረ ቤት ነበረች። እመቤታችንን ቅድስት ድንግል ማርያምን የጸነሰችውን የሐናን አካል በእጅዋ ነክታ /ዳብሳ/ እጅዋን መልሳ ማየት የተሳነውን ዓይኗን በነካችው ጊዜ ቦግ ብሎ በራላት፡፡ ይህ አንደኛው ተአምር ሲሆን።

➯ - ሁለተኛው ደግሞ እንደሚከተለው ነው፡፡ የሐና የአጐቷ ልጅ የሚሆን ሳምናስ የተባለ ሰው ሞተ፡፡ ሐና ለልቅሶ ተጠራች። ሐና ከሞተው ሰው ቤት በገባች ጊዜ ጥላዋ በሞተው ሰው ላይ ወደቀበት። የሞተው ሰውም ሕያው ሆኖ ተነስቶ እንዲህ አለ "«ኦ እሙ ለፀሐየ ጽድቅ ለዘገብረ ሰማየ ወምድረ» ሰማይን እና ምድርን የፈጠረ ጌታን የምትወልድ የቅድስት ድንግል ማርያም እናት የሆንሽ ሐና ሆይ ሰላምታ ይገባሻል፡፡" ለልቅሶ የተሰበሰቡት እስራኤላውያን ይህን ተአምር አይተው በቅንዓት ተቃጠሉ፡፡

➯ኢያቄም እና ሐና የአምላክ እናት ቅድስት ድንግል ማርያምን እንደሚወልዱ ባያምኑም እንኳ አንድ ተአምረኛ ልጅ እንደሚወልዱ ገምተዋል። ቀናተኞች እስራኤላውያን እንዲህ አሉ ከዚህ በፊት ከነገደ ይሁዳ የተወለዱ እነዳዊት እነሰሎሞን በእኛ ላይ ነግሠው አርባ አርባ ዓመት ገዝተውን ነበር። ዛሬም ከኢያቄም እና ከሐና የሚወለደው እኛን ሊገዛ ይችላል። ስለዚህ ተአምረኛውን ልጃቸውን ከመውለዳቸው በፊት ኢያቄምን እና ሐናን እንግደላቸው በማለት መከሩ።

➯የእግዚአብሔር መልአክ ወርዶ ኢያቄምን እና ሐናን ይህንን አገር ለቃችሁ ወደ ደብረ ሊባኖስ ሂዱ አላቸው:: ኢያቄም እና ሐና ወደ ደብረ ሊባኖስ ተሰደዱ፡፡ በስደት ላይ እያሉ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በደብረ ሊባኖስ ተወለደች❤። ከወላዶቿ ጋር ሦስት ዓመት ተቀመጠች። ከዚህ በኋላ ወደ ቤተ መቅደስ ተወሰደች። በቤተመቅደስ 12 ዓመት ኖረች። የ15 ዓመት ልጅ ስትሆን ሽማግሌው ዮሴፍ ይጠብቃት ዘንድ ወደ ዮሴፍ ቤት ሄደች። በዮሴፍ ቤት ሳለች የዓለም መድኃኒት ኢየሱስ ክርስቶን በመንፈስ ቅዱስ ጸነሰችና በቤተ ልሔም ወለደች። ብዙ መከራና ሥቃይንም ተቀበለች፤ የአባቷ ዕጣ ፋንታ ደረሰባት።

➯የእመቤታችን ወላጆች የኢያቄም እና ሐና በማሕፀን ሳለች ሙት ያስነሳችላቸውን ልጃቸውን ለመውለድ ወደ ደብረ ሊባኖስ እንደተሰደዱ ሁሉ ቅድስት ድንግል ማርያምም የሰማይና የምድር ፈጣሪን ኢየሱስ ክርስቶስን ስለወለደች ወደ ግብፅ ተሰደደች።

➯ኢያቄምና ሐና ልጃቸው በማሕፀን ተምራትን ስለአደረገች ከቀናተኞች ጐረቤቶቻቸው ዓይን ለመራቅ ነበር የተሰደዱት፡፡

➯እመቤታችን ደግሞ ልጅዋ በሰባሰገል አንደበት የአይሁድ ንጉሥ ስለተባለ ከቀናተኛው ከሄሮድስ ዓይን ለመሠወር ስደተኛ ሆነች። ከዮሴፍ እና ከሰሎሜ ጋር ሀገር ለሀገር ተንከራተተች❤።

➯እንደ ዛሬው የፖለቲካ ስደተኛ በአውሮፕላን፣ በመኪና ወይም በባቡር አይደለም የተሰደደችው። በእሾህ እና ድንጋይ እግሮቿ እየደሙ ቀን በፀሐይ ፊቷ እየተቃጠለ ሌሊት በብርድና በውርጭ ቆዳዋ እየተሰበሰበ በረሃብ እና በጥም ውስጧ እየተጐዳ መራራውን በመከራ ጸዋ እየጠጣች ሦስት ዓመት በመንፈስ ኖራለች።

https://t.me/Abslibanos333

#ክፍል_ሁለት_ይቀጥላል......

💁‍♂እቤቶ ቁጭ ብለው ገንዘብ ማግኘት ይፈልጋሉ ?

⛪️📚🙏
1, እመጓ
2, ዝጎራ
3, መርበብት
4, ዴርቶጋዳ
5, ዮራቶራድ
6, ዣንቶዣራ
7,መጽሐፈ ሄኖክ
8, ቤተክርስቲያንህን እወቅ እንዳትሆን መናፍቅ
9, ፍኖተ አእምሮ
9, አዳም እና ጥበቡ
10, ዝክረ መስቀል
11, ሰይፈ ሥላሴ
12, ፍትሐ ነገስት
13, መጽሐፈ መነኮሳት
14, ከአክራሪ እስልምና ወደ ክርስትና
16, ህግጋተ ወንጌል
17, ነገረ ማርያም በጥንታዊቷ ቤተከርስቲያን
18, ድርሳነ ሚካኤል ወ ገብርኤል
19, ውዳሴ ማርያም በግእዝ
20, ግድለ ተክለሃይማኖት
21, ገድለ አባ ጊዮርጊስ ዘጋሰጫ
22, የወጣቶች ህይወት
23, መጽሐፈ ገድለ ሐዋርያት
24, ኦርቶዶክስ መልስ አላት
25, የዋልድባ ገዳም ታሪክ

📚📚የቱን ኦርቶዶክሳዊ መፅሀፍ ማንበብ ይፈልጋሉ የሚፈልጉትን መፅሀፍ በመንካት ያንብቡ መልካም ንባብ📖

    
✝                      ይቀላቀሉን                    ✝

✝ "ኦርቶዶክሳዊ ቻናል ያላችሁ
ኦርቶዶክሳዊ Wave ውስጥ መግባት የምትፈልጉ" ✝

❤️‍🩹=================❤️‍🩹


👇👇👇 በዚህ አዋሩኝ...🖤
@Maryamn_27
@Maryamn_27
@Maryamn_27

+++ "አሁንስ ተስፋዬ ማን ነው?" +++

በሕይወትህ ውስጥ በጣም የሚያስፈራህ ነገር ምንድር ነው? ተብለህ ብትጠየቅ ምን ትመልሳለህ? "ሞት" ልትል ትችላህ። በእርግጥ ላልተዘጋጀን ኃጥአን የሞታችን ቀን መጠየቅን ወደሚወድ አምላክ የምንሄድበት ዕለት በመሆኑ እጅግ የሚያስፈራ ቀን ነው። ይሁን እንጂ ለሰው ከተስፋ ቢስነት በላይ የሚያስፈራው ነገር የለም። ሰው ተስፋውን ያጣ ቀን ሁሉ ነገሩን ያጣል። የሚያየው ሁሉ ትርጉም የለሽ ይሆንበታል። እሳቷ ፀሐይ ጥቁር ዐለት ትመስለዋለች፣ ጣፋጩ ይጎመዝዘዋል፣ የቀናው ይጎረብጠዋል። የመኖር ጉጉቱ ሁሉ ይጠፋል። ተስፋ ስትቆርጥ ሞት ወደ አንተ እስኪመጣ ድረስ አትጠብቅም። አንተ ወደ ሞት ትገሰግሳለህ። ታዲያ ለሰው ልጅ "ተስፋ ከመቁረጥ" በላይ ምን የሚያስፈራ ጠላት ሊኖረው ይችላል?

በሰው ሕይወት ውስጥ "ተስፋ" ትልቅ ገፊ ኃይል ነው። ማናቸውንም የዕለት ሥራዎቻችንን የምናከናውነው ባለ ተስፋ ፍጥረት ስለሆንን ነው። ለዚህም ነው መዝሙረኛው "ሥጋዬም ደግሞ በተስፋ ታድራለች" ሲል የሚዘምረው።(መዝ 16፥9) ደስታም ያለው በተስፋ ውስጥ ነው። ሰው በወደቀ ጊዜ አዝኖ የማይቀረው "እነሣለሁ" ብሎ ተስፋ ስለሚያደርግ ነው። በገጠመው ከባድ ኃዘን የማይሰበረው የተስፋን ምርኩዝ ስለሚይዝ ነው።  ይህ ሥጋ የለበሰ ሁሉ ሊደገፈው የሚገባ የማይሰበር የተስፋ ምርኩዝ ማን ነው? ይህ ሊጠፋ የሚጤሰውን የተስፋ ጥዋፍ እንደ አዲስ የሚያበራው፣ ተቀጥቅጦ የደቀቀውንም የተስፋ ሸንበቆ ጠግኖ ወደ ቀድሞ ማንነቱ የሚያድሰው ኃያል እርሱ ማን ነው?

"መድኃኒታችን እግዚአብሔር ተስፋችን ኢየሱስ ክርስቶስ" አይደለምን!!! (1ኛ ጢሞ 1፥1)

ክርስቲያኖች በራሳቸው ማስተዋል ወይም በሀብታቸው አይደገፉም። እንደ እነርሱ ተሰባሪ በሆነ ሰው ላይም ተስፋቸውን አያደርጉም። የክርስቲያን ተስፋው "የተስፋ አምላክ" ክርስቶስ ነው።(ሮሜ 15፥13) ክርስቶስን ለምን ተስፋ እናደርጋለን? "ሁሉ በእርሱ ስለሆነ፤ ከሆነውም አንዳች እንኳን ያለ እርሱ የሆነ" ስለሌለ፣ ኃይልና ችሎታ በእጁ ስለሆነ፣ ያጎበጠንን ሸክም አራግፎ ሊያሳርፈን "እናንተ ደካሞች ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ፥ ወደ እኔ ኑ፥ እኔም አሳርፋችኋለሁ።" ብሎ ስለ ጠራን፣ ወደ ጠራን አምላክ ቀና እንላለን።(ዮሐ 1፥3፣ 2ኛ ዜና 20፥6፣ ማቴ 11፥28) እርሱን ተስፋ ብናደርግ እንደ ሰው አይለወጥብንም። እስከ ሽበት እንኳን ተሸክሞን አይሰለቸንም።(ኢሳ 46፥4) ነፍሱን እስኪሰጥ ስለወደደን፣ በብዙ ሕማም በእጁ መዳፍ ላይ ስለቀረጸን ፍቅሩ ቀዝቅዞ ጨርሶ ሊረሳን አይችልም።(ኢሳ 49፥16)

በቸገረህ ጊዜ ብርና ወርቅ የለኝም ብለህ ተስፋ አትቁረጥ። "ሁሉን የሚችል አምላክ ወርቅና የሚብለጨለጭ ብር ይሆንልሃል"።(ኢዮ 22፥25) ስትታመምም "ማን ይረዳኛል?" አትበል። እግዚአብሔር በሕመም አልጋ ሳለህ ይረዳሃል። በበሽታህም ጊዜ አልጋህን እያነጠፈ ይንከባከብሃል።(መዝ 41፥3) እርሱ ካልተውከው አይተውህም፣ ካልሸሸኸው ከአንተ አይርቅም። ተስፋ ቆርጠህ ከሕይወትህ ካላስወጣኸው አንተን መፈለግ አይደክመውም።

ሰይጣን በአንድ ኃጢአት ደጋግሞ በጣለህ ጊዜም ፈጥነህ ተስፋ አትቁረጥ። የፈጣሪህንም መሐሪነት አትጠራጠር። ለጠላትህም እንዲህ በቀላሉ እጅ አትስጥ። ስለዚህ ነገር በገነተ አበው (Paradise of fathers) የተጻፈን ታሪክ እስኪ  እናስታውስ። ሰይጣን በተመሳሳይ ኃጢአት  ብዙ ጊዜ እያሰነካከለ የሚጥለው አንድ መነኩሴ ነበር። ታዲያ ይህ መነኩሴ ሁል ጊዜ በአንድ ኃጢአት እየደጋገመ መውደቁ ቢያሳዝነውም፣ መልሶ ንስሐ እየገባ ፈጣሪውን "አውጣኝ" ብሎ መማጸን ግን አላቆመም ነበር። ከዕለታት በአንዱ ቀን መነኩሴው ቆሞ መዝሙረ ዳዊት ሲጸልይ ሳለ ድንገት ሰይጣን ወደ እርሱ መጣና:- "ፊቱ ቆመህ በእነዚህ ንጹሕ ባልሆኑ ከንፈሮችህ የእግዚአብሔርን ስም ስትጠራ አታፍርም?" አለው። ያም መነኩሴ "አንተ እኔን ጨክነህ ታሰናክላለህ። እኔ ደግሞ መሐሪውን አምላክ እንዲያዝንልኝ ሳላቋርጥ እለምነዋለሁ። እስኪ ከአንተ ጭካኔ እና ከአምላክ ምሕረት የቱ እንደሚበልጥ እናያለን።" ሲል መለሰለት። ሰይጣንም የመነኩሴውን ተስፋ አለመቁረጥ ባየ ጊዜ ከእርሱ ሸሽቶ ሄደ።

የፈተና ማዕበል በሚበዛባት በዚህች ዓለም ስንኖር፣ ዐውሎና ወጀቡ ከሚያመጣው ጥፋት ለመዳን መልሕቃችንን የምንጥልበት የተስፋ መሬታችን አምላካችን እግዚአብሔር ነው።

"ኢሰማዕነ ወኢርኢነ ወኢነገሩነ አበዊነ ከመ ቦ ባዕድ አምላክ ዘእንበሌከ"

"ከአንተ በቀር ሌላ አምላክ እንዳለ አባቶቻችን አልነገሩንም። እኛም አልሰማንም፤ አላየንምም!"

"አሁንስ ተስፋዬ ማን ነው? እግዚአብሔር አይደለምን?    ትዕግሥቴም ከአንተ ዘንድ ነው።"
                                              መዝ 39፥7

ዲያቆን አቤል ካሳሁን


https://t.me/Abalibanos333