كُوني صَحابيّة.

لمن تأخّر زواجهم ويعانون من الفتن والشهوات..

أوصيكم بلزوم هذين الدعوتين:
١- اللهم اصرف عني السوء الفحشاء واجعلني من عبادك المخلصين.
٢- اللهم اغفر ذنبي وطهر قلبي وحصّن فرجي.

الدعوة الأولى من القرآن في قصة يوسف -عليه السلام- مع امرأة العزيز.
والدعوة الثانية من السنة النبوية من قصة الشاب الذي استأذن النبي ﷺ في الزنا فدعا له النبي ﷺ بهذه الدعوة.

إذا لم يدفعك ما يجري في غزّة للتغيير من أهدافك وإعادة ترتيب أوراقك وتغيير يومك .. فابتهل إلى الله وسله إحياء قلبك ..


هذه اختبارات وامتحانات لنا ولهم .. لهم بالثبات والصبر ولنا بالنصرة والعمل ..

قال الله تعالى:
"أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ"

https://t.me/Ahmadhajry

⏺⏺⏺
قصص في العيادة متكررة متشابهة شبه يومية:

تأتيني الكثير من النساء وهن يشتكين من أزواجهن.و في كثير من الأحيان تكون شكواهن حقيقية، ومبرراتها واقعية، لكن ما ألاحظه مرارًا وتكرارًا هو غياب التقدير من قبلهن. كأنما تعودت العيون على رؤية السلبيات فقط، حتى وإن كان الزوج يبذل جهدًا كبيرًا في أمور أخرى.

وقد يكون زوجها محبًا، مُخلصًا، يحمل هم الأسرة على عاتقه، لكن في اللحظات الصعبة، تُنسى كل تلك التضحيات. تذهب الابتسامات، واللحظات الجميلة، والكلمات الطيبة في طي النسيان، وكأنها لم تكن.

أتعجب كيف يُمكن لشخص أن يغمض عينيه عن كل خير قُدم، فقط لأن هناك زلة أو موقفًا لم يكن مثاليًا. الحقيقة هي أن كل زوج، مهما كان، لديه أخطاء، ولكن لديه أيضًا العديد من الايجابيات، كالعطاء، والحب، والشعور بالمسؤولية...الخ

وهذا المعنى قد بيَّنه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف: "أُرِيت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن. قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير ويكفرن الإحسان. لو أحسنتَ إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا، قالت: ما رأيت منك خيرا قط".
وهنا تحذير من نكران الجميل، فأشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن بعض النساء قد ينسين كل الخير والإحسان الذي قدَّمه الزوج بمجرد وقوع موقف واحد غير مرغوب.

والأمر المحزن أن أغلب النساء لا يَعِينَ قيمة ما كان لديهن إلا بعد فوات الأوان. حين يبتعد الزوج، أو يُنهك من كثرة النقد واللوم، تبدأ المرأة في رؤية ما فقدت، وتدرك أن تلك اللحظات التي كانت تنتقد فيها كانت مليئة بالنعم التي لم تكن تُقدَّر. حينها، قد يكون الوقت متأخرًا لإصلاح ما كُسِر.

الزواج ليس ساحة لمعركة ننتصر فيها على أخطاء الآخر، بل هو مكان نشعر فيه بالأمان، بالاحتواء، بالتقدير المتبادل قبل فوات الأوان وقبل أن يخبو الحب خلف ستار من الانتقادات والنكران.

والتقدير والاحترام بالنسبة للرجل أهم من أي شيء آخر.

وهذا الأمر ليس فقط للنساء،وانما للرجال والنساء و في كل العلاقات
وانما لحكمة ذكر سيدنا محمد هذا الأمر عن النساء لكثرته وخص الزوجة لقدسية العلاقة بين الزوجين
فالعشرة بين الزوجين أعظم عشرة والرابطة بينهما أوثق رباط.

ومن يعلم قصة المعتمد بن عماد مع زوجته يعلم معنى هذا الأبيات:

يطأْنَ في الطِّينِ والأقدامُ حافيةٌ كأنَّها لم تطأْ مِسكاً وَكَافورا

د.عمرو عرفة
#زواج #يكفرن_العشير
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo

قد قيل
"ارفعْ يَديْكَ إلى السَّماءِ ففوقَهَا
‏رَبٌّ إذا نَاديْتَه مَا ضيَّعَك!"


‏- لاتنسوا الوِتر والدعاء للأمة الثكلىٰ.

- إن الله يحب الوتر كما جاء في الحديث الصحيح ، فلم لا نقوم ؟

تذكير بصلاة الوتر وصيام الخميس 🌳🌸

خمسةُ أمور لا تُطيقها النّساءُ أبدًا:
اعلم -أيها الزوج الموفق- أنَّ الزوجة قد تحتمل كثيرًا من الأمور التي لا تُعجبها فيك، وتتغاضى وتصبر عليها، ولكن ما لا تحتمله ولا تصبر عليه، وترى أنَّ الحياة جحيم مع وجودها هي خمسةِ أمور:
1- إهانتُها واحتقارُها، وخاصَّةً أمام الآخرين، وإسماعُها الكلام الْمُقذع، والألفاظ البذيئة.
2- البخل والشح والتقتير عليها، وعلى أولادها وبيتها.
3- عدمُ الثقة بها، والشكُّ في شرفها وعفَّتها، وحرمانها من الذهاب لحاجاتها من أجل ذلك.
4- كثرةُ تنقُّصها، وتفضيلُ غيرها عليها -وخاصَّةً ضرَّتها- والطامة الكبرى: إقامةُ علاقةٍ مع غيرها بطريقةٍ غيرِ شرعية، نسأل الله السلامة والعافية.
5- الأمراضُ العقلية أو النفسيةُ المزمنة، كالجنون أو العَتَه أو المرض النفسيِّ الْباعثِ على العدوان والأذى.
فهذه لا خلاف بين النساء في شناعتها، وعدمِ احتمالِهَا والصبرِ عليها، ولو كان على حساب طلاقها وتشتت شملها لا قدّر الله.
الحياةُ الزّوجيّةُ السّعيْدَةُ: قَوَاعِدُ وَحُقُوقٌ وَعِلاجُ لِلْمُنغّصاتِ, ص 32

د.أحمد الطيّار

أختي المسلمة إن كنت تورطت في علاقة غير شرعية بنية الزواج، أنصحك من الآن، انسحبي تماما منها، ومن يريدك يطرق باب أهلك ويثبت صدق محبته بميثاق غليظ.

لا تبرري لنفسك شيئا ولا تهوني بحسن قصد أو ظن!

انسحبي فورا وصوني نفسك ولا تضعفي لخطوات الشيطان.

فإما رجل يكون على قدر المسؤولية أو عيشة يكون فيها تعظيم أمر الله أجلّ وأعظم من كل شيء!

والتَّقي لن يكون لك إلا عونا! وهذا امتحان صدق، وأما المرتاب فيتفلت ويفر! وينجيك الله تعالى.

- د. ليلى حمدان.

.
من واجبات الوقت حاليًا إنك تتدبر سورة البروج كويس جدًا جدًا عشان الشيطان ميلاقيش مدخل يلبّس عليك دينك ويُسيء ظنك برب العالمين..

وبعد...

إلى جانب المشاريع المعلن عنها سابقا، نستعين بالله في الإعلان عن مشاريع ستقام في شمال القطاع خصوصا، وبشكل أكبر؛ مراعاة لطبيعة الظروف الحالية...

هذه الأمور التي يمكن تنفيذها في الوقت الحالي في الشمال:

١. المساعدات النقدية، فالعائلات عند نزوحها، غالبا ما تترك وراءها كل شيء، والأسعار ترتفع كل يوم.

٢. شاحنات المياه، المقصود تحمل تكلفتها العالية، وإرسالها لبعض المناطق (من داخل الشمال نفسه).

٣. شراء الحطب وتوزيعه على الناس.

٤. توزيع الملابس، لا سيما على النازحين ومن خرجوا من بيوتهم بلا شيء، والشمال بعكس الجنوب فيه ملابس وأدوات النظافة، لكن حاجة الناس متمثلة في المال لشرائها.

٥. الأهم والأصعب في التنفيذ: تكيات الطعام، في المناطق التي لم تطلها آليات العدو وقصفه الهمجي بعد.


🔽للمساهمة في أي مشروع من هذه، يرجى إرسال رسالة تحمل اسم البلد المرسل منه على هذا المعرف:
@BaraaGK_1


• ويفضل لمن أرسل من قبل شيئا، أن يعيد سؤالنا عن الحساب قبل التحويل.

وفق الله الجميع لمراضيه، وأعاننا وإياكم على البذل لدينه، وإعانة المسلمين.

وشكر الله للعبد يكون على أنحاء:
- فمن شكر الله لعبده أن يوفقه للطاعة بعد الطاعة، فجزاء الحسنة حسنة بعدها، ولذا كان بعض السلف يرجو القبول إن رأى تيسير الطاعة بعد الطاعة.

- ومن أعظم وجوه شكر الله لعبده أن يتقبل طاعته بأعظم قبول فيجزيه على العمل اليسير بالجزاء الكبير.
كما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «مر رجل بطريق فوجد غصن شوك فأخره عن الطريق فشكر الله له فغفر له».
فجازاه بعمله اليسير سعادة الدارين.

والله أعلم

محمد آل رميح

ليس العجب أن يشكر العبد ربه وأن يثني عليه؛ فالعبد يذكر ربه ويثني عليه ويشكره، لأنه عبد لله!
ولكن الفضل والشرف أن يشكر الرب عبده!

قال أحدهُم:
شيل التراب اللى على مصحفك وابتدى عيش معاه ، تراب كتير فى حياتك هيتشال وحياتك هتنظف .

الشاهد:

بلاش بواكي على قلة الصحاب، أو أن زوجك مش بيعينك ومشغول بنفسه، أو أهلك مش ملتزمين، هما آه سبب، وبيساعدوا، لكن صدقيني، لوحدك هتقدري
مادام رُزقتِ معية الله، فهتقدري، وربنا عز وجل هيسخر لك عباده من حيث لا تدري

وهقولكم قريبًا جدًا بشرى جائتني من الله وجعل إحدى إمائه الطيّبات سبب لذلك، ولكن هذا ليس وقتها

لن أنسى بأمر الله تعالى، وسأخبركن حينها

حرفيًا، تَظن أنك حُرِمت والحقُ أنك رُحِمت
راحت صحبتي الوحيدة، جه مكانها أخوات كنت من أحب الناس إليهن ولم أفعل لإحداهن شيء إلا أنني علمتهن فأديّن حق هذا وشكرنه لي

من كانت ترسل هدايا وتخفي اسمها فلا أعرفها، وحتى الأن استلمت هدايا من أخوات رفضن الإفصاح عن هويتهن ولا أعرفهن حتى الأن، لكن الله يعلم

ومن كانت تتصدق عني ولا أعرف، وأخرى تزرع زرعًا في سبيل الله صدقة جارية باسمي
وأخرى تكتب اسمي عند الأقصى، وأخرى عند الكعبة

كل هذا، أليس خير مما أُخِذ وظنناه حِرمان؟

والله لولا الفقد والحرمان، ما تذوقنا حلاوة الرزق

لو بنت لسة مش محجبة، أو بتلبس بناطيل، أو ثياب ضيقة في العموم، أو بتظهر أجزاء من شعرها أو يديها أو رجليها فأنا بذكرها بشئ هام جدا ومصيري بالنسبة لها، وأرجو تتقبله وتفكر فيه بعقل وحكمة :

- المتبرجة : لن تجد ريح الجنة بنص حديث النبي عليه الصلاة والسلام ، ومعناه إنها مش بس مش هتدخل الجنة ،لا ، دي كمان مش هتشم ريح الجنة ودي إشارة لشدة بعد المتبرجة عن الجنة ,, (( لا يَدْخُلَنَّ الجنةَ ، ولا يَجِدَنَّ رِيحَها ، وإِنَّ رِيحَها لَيوجَدُ من مَسِيرَةِ كذا وكذا )) صحيح مسلم
ومعنى من مسيرة كذا وكذا : يعني مع إن ريح الجنة ممكن تستمتع به وتشمه من مسافة بعيدة جدا ، إلا إن المتبرجة لن تجد ريح الجنة .. والله المستعان


- المتبرجة : سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام ( لعنها ) ، ودي المفروض تكون أصعب حاجة على نفس البنت المقصرة في الباب ده ، لأن المسألة مش هينة أبدا عشان أرحم الخلق عليه الصلاة والسلام يعمل كدة ( العنوهن فإنهن ملعونات ) رواه الإمام أحمد وصححه الألباني
اللعن : الطرد من رحمة الله .. ربنا يعافينا ويرحمنا

- المتبرجة : النبي قال صراحة في الحديث إنها من أهل النـار ، في الحديث ( صنفان من أهل النـار ) وذكر منهم المتبرجات
"صحيح مسلم "

ده لفت نظر لبنات كتير مش منتبهين للمسألة دي وحجم خطورتها عليهم في الآخرة
ربنا يلهمنا رشدنا ويصرف عنا شرور أنفسنا ويعينا على مرضاته .. آمين

- أحمد العربي

الفراغ العاطفي عمره ما هيتملى غالبا غير بالزواج السليم المناسب، وإنما ما نفعله هو تقليل آثاره وتقليل مداه؛ بحيث إنه يستمر مشقة سهلة يسهل السيطرة عليها وإدارتها، دي نقطة لازم نبقى فاهمينها في البدء.

النقطة الثانية: كلما كان الإنسان منشغلاً (ذهنيا وقلبياًً) كان تأثير الفراغ العاطفي عليه أضعف، فليست العبرة فقط في الانشغال الحركي، إنما الأهم الانشغال الذهني والقلبي بالأمور المفيدة؛ فأصحاب المشروعات العظيمة لن تجديهم يعانون معاناة ضخمة من الفراغ العاطفي غالبا. وبالتالي فالإنسان اللي عايش لهدف أو أهداف حقيقية بيكون أقل عرضة لآثار هذه المشكلة.

النقطة الثالثة: وجود علاقات سوية مع الأهل والأصدقاء يقلل أثر الشعور بتلك المشكلة وإن كان لا ينهيها.

النقطة الرابعة: طلب العون في كل أمر من الأمور ينبغي أن يكون من الله تعالى، والاعتماد القلبي في تجاوز أي مشكلة أو محنة إنما يكون على الرب الملك سبحانه وتعالى، فاعتمدي على الله وسليه العون والتوفيق.

الشيخ هيثم سمير عبد الحميد

ما السبيل لمقاومة الفراغ العاطفي؟

ج/ بظبط العاطفة، واستثمارها في مجالات أخرى بعيدا عن الارتباط:

كتربية قط، واعتناء بالأزهار، ورعاية اليتامى.

حتى إذا أنست الروح بروحها كانت ناضرةً حية.

الشيخ وجدان العلي

جباليا تنزف!

من يرصد منحنى الطغيان الصهيوني منذ سنة، يبصر أن هدفه إحداث أكبر أثر للصدمة والفاجعة في نفوس أهل غزة وشعوب الجوار كي يرعبهم من مغبة تكرار الهجوم عليه.

وفي الواقع رسالته للحكام نفسها للشعوب فهو لا يريد متمردا في جواره بل مزيد خضوع ودفع للجزية!

لكن التوحش الذي وصل إليه في الواقع سيرتد عليه! فلم يسعف توحش المغول قادتهم وجيوشهم الضخمة، حين دقت الساعة الصفر لاقتلاعهم من الأرض.

ولكن فقط، إذا حافظنا على عوامل الثبات في الأمة وعززنا أسباب الاستعلاء بالإيمان والاجتماع على تقدير الله حق قدره جل جلاله، وتواصينا بالحق والصبر واليقين وعالجنا أمراض القلوب التي تتعثر لها كل الجهود الإصلاحية.

تجربة غزة ليست الأولى ولا الأخيرة .. فمحور التاريخ محطات دامية تتوالى للاعتبار والإعداد وإقامة الحجة على المسلمين أو لهم.

فلمثل موعد الساعة الصفر المقبلة، يُعد الصادقون - رجالا ونساء كلّ على ثغره- ويتزودوا بالانكسار لله جل جلاله والتوبة وموجبات النصر والتمكين.

كل ذرة خير وشر لها أثرها في قضيتنا الوجودية!

د. ليلى

هل كل الابتلاءات شر؟
يا بني:
الله سبحانه وتعالى يعلم ما يُصْلِح عباده وما يفسدهم؛ فيعلم هل السراء أنفع لهم أم الضراء، والله يختبر عباده بالخير والشر، يختبرهم بما يريد، ولا راد لقضائه، ولا معقب لحكمه، ولا يُسئل عما يفعل، قال الله تعالى: (وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ). فمن الناس من يطغيه المال والقوة والكثرة، ومن الناس من يصلح حاله الفقر والمرض، وفي النهاية نحن عباد الله نواصينا بيده ماضٍ فينا حكمه عدل فينا قضاؤه. لا نملك إلا الصبر والرضا والحمد في السراء والضراء.

همسة في أذن بنات المسلمين:

شوفي يا بنتي؛ أعظم ما تقدمينه لنفسك بين يدي الله غدا؛ أن تبني نفسك بناء حقيقيا للقيام ببيت مستقم وأسرة مستقرة.

وأعظم طاعاتك بعد الفروض= حسن تبعلك لزوجك.

قوتك الحقيقية؛ أن تقهري غول التمرد على الفطرة والشريعة.

خلقك الله كي تكوني أعظم لبنة في بنيان أعظم أمة، ولا تنسي أبدا أنك أنثى.

فالرجل يستطيع مجابهة العالم لو وجد في بيته امرأة طيعة تمده بالعزم والقوة لمجابهة العالم كله خارج البيت.

فلو أوتي الرجل كل مقومات القوة ثم رجع إلى امرأة ناشز سيئة العشرة فذاك كفيل بأن يفتت تلك القوى في نفسه ويشتت ذهنه؛ فلن يعطي البيت ما ينبغي إعطاءه، وستخور قواه لترديه مشاكل العالم في الخارج، وعند ذاك فأنت القاتل والمقتول في ذات الوقت.

قد روى أحمد والحاكم عن الحصين بن محصن : أن عمة له أتت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة ففرغت من حاجتها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أذات زوج أنت ؟ قالت نعم قال : كيف أنت له ؟ قالت ما آلوه ( أي لا أقصّر في حقه ) إلا ما عجزت عنه.

قال : " فانظري أين أنت منه فإنما هو جنتك ونارك " أي هو سبب دخولك الجنّة إن قمت بحقّه ، وسبب دخولك النار عن قصّرت في ذلك.
والحديث جود إسناده المنذري في الترغيب والترهيب وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب.

وطاعة الزوج مقدمة على طاعة من عداه ولو كان الأبوين، وفي الإنصاف: ( لا يلزمها طاعة أبويها في فراق زوجها، ولا زيارةٍ ونحوها؛ بل طاعة زوجها أحق ).

وطاعة الزوج أوسط أبواب الجنة وأعظمها، فقد فتح الله للنساء بابا سهلا يسيرا على من يسره الله عليه.

وقد كانت النساء إلى عهد قريب تعظم زوجها، وترفع خسيسته، وتنفخ في روحه من روحها، وتشعره بذاته فينطلق كالسهم يضرب في الأرض، ثم يتحين الرجوع إلى ذاك الركن الدافيء والسكن الهنيء.

وانظر إلى هذه التابعية الجليلة لتعلم كيف انحرفت النساء عما ينبغي عليهن، فقد روى أبو نعيم في حلية الأولياء: " قَالَتِ امْرَأَةُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : مَا كُنَّا نُكَلِّمُ أَزْوَاجَنَا إِلا كَمَا تُكَلِّمُوا أُمَرَاءَكُمْ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ ، عَافَاكَ اللَّهُ".

أستاذ: محمد سرور النجار

#أهلا_بالأنوثة
- ذوات الخدور 🧁
http://t.me/+arInzFQb3q00OGQ0