العلاّمة البشير الإبراهيمي

أما الأقوال بلا أعمال، والدعاوى بلا بيّنات؛ فاسم الإجرام بها أولى.

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر ٥٧٣

والكرماء المحسنون في الأمم من نفحات الله، ففيهم من آثار رحمته سِمة، وعليهم من شمولها مسحة، وعندهم أن غاية المال محامده وفضائله، وأن ثمرته رفع الذكر، وإعلاء القدر، وأن ادخار صنائع المعروف خير من ادخار المال.

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر ٥٧٠

"إن البلاء موكل بالنطق"، وإن من قال كل ما يحب؛ سمع بعض ما يكره. وإن من اشتغل بالناس؛ يوشك أن يشغله الناس عن نفسه.

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر ٥٦٣

"وإذا كانت الشُّهرة قد تَكذب، فإن الأعمال لا تكذب"


البشير الإبراهيمي | عيون البصائر ٥٤٩

"وطهِّروا أنفسكم وعقولكم من هذه العقائد الباطلة الرائجة بين المسلمين اليوم، فإنها أهلكتهم وأضلّتهم عن سواء السبيل، وإياكم والبدع في الدين فإنها مفسدة له، وكل ما خالف السنة الثابتة عن نبينا ﷺ فهو بدعة"

البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٤٠٦

أما الحب الصحيح لمحمد ﷺ فهو الذي يدع صاحبه عن البدع، ويحمله على الاقتداء الصحيح، كما كان السلف يحبّونه، فيُحْيُون سننه، ويذودون عن شريعته ودينه، من غير أن يقيموا له الموالد.

البشير الإبراهيمي | الآثار ٢/ ٣٤١

"واعرفوا محمدًا بدينه وقرآنه وسيرته لا بمولده، وأقيموا دينه... إن محمدًا ﷺ يطالبكم بإقامة الدين لا بإقامة المولد"

البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ١٤٤

كل ما أُلْصِق بالدين من المُحْدَثات فهو بدعة يجب اعتبارها ليست من الدين، وإن تراءت في صورة ما يقتضيه الدين.

البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٥٢

"أعيذكم بالله… أن تنفقوا دقيقة من أوقاتكم -بعد قوام الدين والحياة- في غير الطلب والتحصيل للعلم، والقراءة والمذاكرة في العلم"

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر ٣١٥

يا أبناءنا.. إن الحياة قسمان: حياة علمية، وحياة عملية، وإن الثانية منهما تنبني على الأولى قوةً وضعفًا، وإنتاجًا وعُقمًا، وإنكم لا تكونون أقوياء في العمل إلا إذا كنتم أقوياء في العلم، ولا تكونون أقوياء في العلم إلا إذا انقطعتم له، ووقفتم عليه الوقت كله، إن العلم لا يعطي القياد إلا لمن مهره السهاد، وصرف إليه أعنّة الاجتهاد.

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر ٢٠٣

وما التعمير الحقيقي إلا العلم والتعليم.

البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٩٥

ما كان للمسلم أن يخاف الموت وهو يعلم أنه كتاب مؤجّل، وما كان للمسلم أن يبخل بماله أو بمهجته في سبيل الله والانتصار لدينه وهو يعلم أنها قُربة إلى الله، وما كان له أن يرضى الدنيّة في دينه إذا رضيها في دنياه.

البشير الإبراهيمي | الآثار ٥/ ٣٥

وشتّان ما بين من يبذل مهجته في سبيل الله وتثبيت دينه الحق في الأرض، وبين من يكذب وعده ويشترط على رسوله، ويتألّى عليه أن يؤتيه الملك والعز وهو نائم ناعم ويستعلي على خلقه!

البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ٣٩٧

والإعداد الروحي يجعل المسلم موقنًا بأنه إذا مات في سبيل الله ينتقل من حياةٍ بعضها شقاء إلى حياة كلها سعادة، فكونوا مسلمين كاملين، أي كونوا عاملين في سبيل الله، وإياكم أن تكونوا أنصاف أو أرباع مسلمين!

البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ٢١٠

كلمة الله في لسان العالم الربّاني هي الميزان العادل، وهي الحبل الواصل لأواخر الأشياء بأوائلها، وهي التي توجِّه الناس إلى وِجهة واحدة هي قِبلة الحق.

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر ٥٠٠

"النوع الشائع في الأوساط الشيعية من احتفالهم يوم عاشوراء بذكرى مقتل الحسين -عليه السلام- فإنه فضلاً عما يقع فيه من المنكرات المخجِلة، لا يثير إلا الحفائظ والإحَن ولا يُثمر إلا توسيع شقّة الخلاف"

البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٣٣٢

الإسلام دين تربية للمَلَكات والفضائل والكمالات، وهو يعتبر المسلم تلميذًا ملازمًا في مدرسة الحياة، دائمًا فيها، دائبًا عليها؛ يتلقى فيها ما تقتضيه طبيعته من نقص وكمال، وما تقتضيه طبيعتها من خير وشر، ومن ثم فهو يأخذه أخذ المربي في مزيجٍ من الرفق والعنف.

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر (٤٧٥)

أما هجرة محمد ﷺ وأصحابه فكانت هجرة قوّة كاثَرها الباطل المتهافت والشرك المتخافت، وعاقَها عن امتداد العروق، وبُسوق الأفنان في أرضها التي فيها نبتت وجوِّها الذي فيه تنفّست، وقد طاش ذلك الباطل الطيشة الكبرى، وبحث عن حتفه بظلفه، فأخرج تلك القوة إلى حيث تزداد قوة ورسوخا، وهذا من عجيب صنع الله لهذا الدين القوي الراسخ.

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر (٤٧٢)

﴿وعَدَ اللهُ الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ في الأرضِ كما استَخْلَفَ الذين من قبلهم ولَيُمَكِّنَنَّ لهم دينَهُم الذي ارتضَى لهم ولَيُبَدِّلَنَّهُم من بعد خوفهم أمنا﴾

فلو أنكم آمنتم بالله حق الإيمان، وعملتم الصالحات التي جاء بها القرآن، ومنها جمع الكلمة، وإعداد القوة، ومحو التنازع من بينكم، لأنجز الله لكم وعده، وجعلكم خلائف الأرض؛ ولكنكم تنازعتم ففشلتم وذهبت ريحكم، وما ظلمكم الله ولكن ظلمتم أنفسكم!

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر ٤٧٠

أيها العرب: حرامٌ أن تَنعموا وإخوانكم بؤساء، وحرامٌ أن تَطعموا وإخوانكم جياع، وحرامٌ أن تطمئن بكم المضاجع وإخوانكم يفترشون الغبراء!

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر ٤٦٢