Они будут убеждать тебя:
— что бедность — это не порок;
— что Аллах больше любит бедных;
— что Пророк (мир ему и благословение) был беден;
— что довольство малым — это несметное богатство;
— что аскетизм — это добродетель, а стремление к большему — порок;
— что доброта — главный капитал бедных;
— что богатые — это просто кровопийцы.
Этот вид «наркотиков» заставит тебя наслаждаться своей бедностью, находить сладость в своих нуждах, смиряться со своей слабостью и бессилием…
Они не расскажут тебе:
— про Усмана и его армию во времена затруднений;
— про Тальху и его щедрость;
— про Зубайра и его недвижимость;
— про Абд ар-Рахмана ибн Ауфа и его торговлю;
— про Саада ибн Абу Ваккаса и его пожертвования, да будет Аллах доволен ими всеми.
Они не скажут тебе:
— что Пророк (мир ему и благословение) искал защиты от неверия и бедности;
— что бедность почти приводит к неверию;
— что дающая рука лучше принимающей;
— что сильный верующий лучше у Аллаха, чем слабый.
Вместо этого они скажут тебе:
— ничего страшного, если ты будешь бедным, слабым и нуждающимся…
И тогда:
Ты не будешь требовать, не перейдёшь к стадии, где ты требуешь большего, чем на день пропитания. Ты отвлечёшься от несправедливости и смирения.
А иначе:
Ты будешь думать, планировать, работать, а возможно, даже победишь!
Аллах Всевышний сказал:
{قلْ مَنْ حَرَّم زِينةَ اللَّهِ التي أَخْرجَ لعبادِهِ والطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ، قلْ هيَ للَّذِينَ ءَامَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خالِصَةً يومَ القيامةِ}
« Спроси [этих язычников, о Мухаммад]: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Своим рабам, и благое из пропитания?» Ответь: «В земной жизни они предназначены для верующих [хотя ими пользуются и неверующие], а в Судный день они будут исключительно для них [неверующие будут лишены любых благ]».(Коран, 7:32).
Итак, проявите рвение, о молодёжь уммы! Ведь мусульманин не знает, что такое отчаяние!
— что бедность — это не порок;
— что Аллах больше любит бедных;
— что Пророк (мир ему и благословение) был беден;
— что довольство малым — это несметное богатство;
— что аскетизм — это добродетель, а стремление к большему — порок;
— что доброта — главный капитал бедных;
— что богатые — это просто кровопийцы.
Этот вид «наркотиков» заставит тебя наслаждаться своей бедностью, находить сладость в своих нуждах, смиряться со своей слабостью и бессилием…
Они не расскажут тебе:
— про Усмана и его армию во времена затруднений;
— про Тальху и его щедрость;
— про Зубайра и его недвижимость;
— про Абд ар-Рахмана ибн Ауфа и его торговлю;
— про Саада ибн Абу Ваккаса и его пожертвования, да будет Аллах доволен ими всеми.
Они не скажут тебе:
— что Пророк (мир ему и благословение) искал защиты от неверия и бедности;
— что бедность почти приводит к неверию;
— что дающая рука лучше принимающей;
— что сильный верующий лучше у Аллаха, чем слабый.
Вместо этого они скажут тебе:
— ничего страшного, если ты будешь бедным, слабым и нуждающимся…
И тогда:
Ты не будешь требовать, не перейдёшь к стадии, где ты требуешь большего, чем на день пропитания. Ты отвлечёшься от несправедливости и смирения.
А иначе:
Ты будешь думать, планировать, работать, а возможно, даже победишь!
Аллах Всевышний сказал:
{قلْ مَنْ حَرَّم زِينةَ اللَّهِ التي أَخْرجَ لعبادِهِ والطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ، قلْ هيَ للَّذِينَ ءَامَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خالِصَةً يومَ القيامةِ}
« Спроси [этих язычников, о Мухаммад]: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Своим рабам, и благое из пропитания?» Ответь: «В земной жизни они предназначены для верующих [хотя ими пользуются и неверующие], а в Судный день они будут исключительно для них [неверующие будут лишены любых благ]».(Коран, 7:32).
Итак, проявите рвение, о молодёжь уммы! Ведь мусульманин не знает, что такое отчаяние!
