الدرس رقم: ٢٤ ☝️
『••⇣⇣ خــد زادا قبــل الرحــيل ⇣⇣ ••』 Telegram Posts

This Telegram channel is private.
قنــاة سلفيــہ أثــريـۃ تهتــم بنشـر الفـوائـد السلفيـۃ والرســائل العلميــۃ
1 ـ درر وفوائد للأمــۃ
2 ـ صوتيــات ومرئيـات
3 ـ تـلاوات مرئيـۃ وصوتيــۃ
4 ـ بطاقات نافعــۃ
5 ـ وغيــرها ممـا يهــم
الڪتاب والسنــۃ بفهــم سلــف الامــۃ
تبادل @konidatathar
1 ـ درر وفوائد للأمــۃ
2 ـ صوتيــات ومرئيـات
3 ـ تـلاوات مرئيـۃ وصوتيــۃ
4 ـ بطاقات نافعــۃ
5 ـ وغيــرها ممـا يهــم
الڪتاب والسنــۃ بفهــم سلــف الامــۃ
تبادل @konidatathar
5,304 Subscribers
9,839 Photos
5,743 Videos
Last Updated 11.03.2025 01:07
Similar Channels

20,500 Subscribers

9,828 Subscribers

9,602 Subscribers

8,430 Subscribers

4,461 Subscribers
![[قَناةُ مَشْروعِ: الدّينُ النَّصِيحَة] [قَناةُ مَشْروعِ: الدّينُ النَّصِيحَة]](https://cdn1.discovertelegram.com/avatar/1004/1004290607.jpg)
3,909 Subscribers

3,502 Subscribers

3,168 Subscribers

2,682 Subscribers
The latest content shared by 『••⇣⇣ خــد زادا قبــل الرحــيل ⇣⇣ ••』 on Telegram
تعليقات العلاّمة ابن باز رحمه الله على كتاب رياض الصالحين
الدرس رقم: ٢٤ ☝️
الدرس رقم: ٢٤ ☝️
🏷 محاضرة بعنوان :
🔖 «وزراء النبي ﷺ»
🎙 ألقاها فضيلة الشيخ :
أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي
- حفظه الله ووفقه -
▪️مغرب السبت ١٨/ ٧/ ١٤٤٦هـ
▪️في مسجد قُباء بالمدينة النبويَّة
═══ ❁❁❁ ═══
قناة الشيخ سليمان الرحيلي
🔖 «وزراء النبي ﷺ»
🎙 ألقاها فضيلة الشيخ :
أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي
- حفظه الله ووفقه -
▪️مغرب السبت ١٨/ ٧/ ١٤٤٦هـ
▪️في مسجد قُباء بالمدينة النبويَّة
═══ ❁❁❁ ═══
قناة الشيخ سليمان الرحيلي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يُؤْتَى بأَنْعَمِ أهْلِ الدُّنْيا مِن أهْلِ النَّارِ يَومَ القِيامَةِ، فيُصْبَغُ في النَّارِ صَبْغَةً، ثُمَّ يُقالُ: يا ابْنَ آدَمَ، هلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللَّهِ يا رَبِّ،
ويُؤْتَى بأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا في الدُّنْيا مِن أهْلِ الجَنَّةِ، فيُصْبَغُ صَبْغَةً في الجَنَّةِ، فيُقالُ له: يا ابْنَ آدَمَ، هلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللَّهِ يا رَبِّ، ما مَرَّ بي بُؤْسٌ قَطُّ، ولا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ
رواه مسلم
يُؤْتَى بأَنْعَمِ أهْلِ الدُّنْيا مِن أهْلِ النَّارِ يَومَ القِيامَةِ، فيُصْبَغُ في النَّارِ صَبْغَةً، ثُمَّ يُقالُ: يا ابْنَ آدَمَ، هلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللَّهِ يا رَبِّ،
ويُؤْتَى بأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا في الدُّنْيا مِن أهْلِ الجَنَّةِ، فيُصْبَغُ صَبْغَةً في الجَنَّةِ، فيُقالُ له: يا ابْنَ آدَمَ، هلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللَّهِ يا رَبِّ، ما مَرَّ بي بُؤْسٌ قَطُّ، ولا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ
رواه مسلم
ينبغي للمسلم الدعاء بالهداية لكل من رآه عاصيا لله تعالى؟
#بطاقات_ميراث_الأنبياء
.
◻️ "إن للمساجد أوتادًا..
.
◻️ "إن للمساجد أوتادًا..
#بطاقات_دعوية
للشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله.
حكم تهنئة الكفار بأعيادهم
للشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله.
حكم تهنئة الكفار بأعيادهم
📚 شرح كتاب الأدب المفرد باب دعوة المظلوم وما يليه من أبواب .
🔸 لفضيلة الشيخ الوالد :
#محمد_بن_محمد_عكور
🔸 لفضيلة الشيخ الوالد :
#محمد_بن_محمد_عكور
وهذا نصه مكتوبًا:
الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول المؤذن ، ثم صلوا على النبي ، ثم سلوا لي الوسيلة فإنها درجة في الجنة لا ينالها إلا عبدٌ ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فإنه من سأل لي الوسيلة حلت له شفاعتي " ، هذا واحد .
حديث آخر : في < صحيح مسلم > : " من سمع المؤذن فقال مثلما يقول ، ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً ، وبمحمداً رسولاً ، غفر له " .
حديث ثالث : رواه البخاري في < صحيحه > من حديث جابر : " من سمع المؤذن ثم قال : اللهم رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، حلت له شفاعتي " .
وينبغي أن يبدأ بهذا الأوسط الذي ذكرناه ، وهو إذا سمع المؤذن قال مثلما يقول إلا الحيعلتين فإنه يقول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم بعد ذلك يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً ، وبمحمداً رسولاً ، وعرفنا أن الأجر أنه غفر له ، ثم يصلي على النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - الصلاة الإبراهيمية : اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، ثم بعدها : اللهم رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، إنتهينا من هذا يا إخواننا .
بقي ونحن قد حملنا على الإخوة المؤذنيين أن نأتي بشيئٍ من فضائل الاذان .
الأذان مما ينبغي أن يتنافس فيه المتنافسون ؛ الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة : " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا " .
ويقول كما في < صحيح مسلم > من حديث معاوية : " أطول الناس أعناقاً يوم القيامة المؤذنون " .
ويقول أبو سعيد الخدري لرجل : إني أراك تحب البادية فإذا أذنت فارفع صوتك ، فإنه لا يسمع لك أنس ولا جن ولا شجر ولا حجر ولا ملك إلا شهد لك ، أو بهذا المعنى ، ثم يقول : سمعته من نبيكم محمد - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
فالاذان مما يتنافس فيه ، فلا ينبغي أن يُزهد فيه ، لكن ينبغي للمؤذن أن يتقن الاذان كما أذن بلالٌ ، وأذن أبو محذورة ، وأذن ابن أم مكتوم .
ونسيت شيئاً مهماً في الأذان وهو : الصلاة خيرٌ من النوم ، وهي تُقال في الأذان الأول كما ذكر هذا صاحب < سبل السلام > والحمد لله رب العالمين .
-------------------
من شريط : ( صفة الاذان وبدعه )
منقول من صفحات الشيخ مقبل رَحِمَهُ الله
الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول المؤذن ، ثم صلوا على النبي ، ثم سلوا لي الوسيلة فإنها درجة في الجنة لا ينالها إلا عبدٌ ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فإنه من سأل لي الوسيلة حلت له شفاعتي " ، هذا واحد .
حديث آخر : في < صحيح مسلم > : " من سمع المؤذن فقال مثلما يقول ، ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً ، وبمحمداً رسولاً ، غفر له " .
حديث ثالث : رواه البخاري في < صحيحه > من حديث جابر : " من سمع المؤذن ثم قال : اللهم رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، حلت له شفاعتي " .
وينبغي أن يبدأ بهذا الأوسط الذي ذكرناه ، وهو إذا سمع المؤذن قال مثلما يقول إلا الحيعلتين فإنه يقول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم بعد ذلك يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً ، وبمحمداً رسولاً ، وعرفنا أن الأجر أنه غفر له ، ثم يصلي على النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - الصلاة الإبراهيمية : اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، ثم بعدها : اللهم رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، إنتهينا من هذا يا إخواننا .
بقي ونحن قد حملنا على الإخوة المؤذنيين أن نأتي بشيئٍ من فضائل الاذان .
الأذان مما ينبغي أن يتنافس فيه المتنافسون ؛ الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة : " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا " .
ويقول كما في < صحيح مسلم > من حديث معاوية : " أطول الناس أعناقاً يوم القيامة المؤذنون " .
ويقول أبو سعيد الخدري لرجل : إني أراك تحب البادية فإذا أذنت فارفع صوتك ، فإنه لا يسمع لك أنس ولا جن ولا شجر ولا حجر ولا ملك إلا شهد لك ، أو بهذا المعنى ، ثم يقول : سمعته من نبيكم محمد - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
فالاذان مما يتنافس فيه ، فلا ينبغي أن يُزهد فيه ، لكن ينبغي للمؤذن أن يتقن الاذان كما أذن بلالٌ ، وأذن أبو محذورة ، وأذن ابن أم مكتوم .
ونسيت شيئاً مهماً في الأذان وهو : الصلاة خيرٌ من النوم ، وهي تُقال في الأذان الأول كما ذكر هذا صاحب < سبل السلام > والحمد لله رب العالمين .
-------------------
من شريط : ( صفة الاذان وبدعه )
منقول من صفحات الشيخ مقبل رَحِمَهُ الله
📚 شرح كتاب البيوع من صحيح البخاري المجلس الخامس
🔸لفضيلة الشيخ:
#محمد_بن_محمد_عكور
🔸لفضيلة الشيخ:
#محمد_بن_محمد_عكور