من تكتيكات التَّيمِيَّة لنُصرة مشربهم!!! (105)
(ردُّ ابنِ تَيميَّة على ابنِ تَيميَّة)
- أوَّلًا: ابن تَيميَّة محتجًّا بتقرير الإمام الخطَّابي (ت: 388 هـ) في طريق إثبات الصِّفات؛ كما حكى هو بنفسه في المناظرة التي جرت حول عقيدته "الواسطيَّة" مع علماء أهل السُّنَّة السَّادة الأشاعرة [مجموع الفتاوى (3/110)، ط. دار الوَفاء].
- ["الفتوى الحَمَوِيَّة الكُبرى" ضمن "مجموع الفتاوى" (5/40)، ط. دار الوَفاء]
- ثانياً: ابن تَيميَّة يورد كلام الإمام الخطَّابي (ت: 388 هـ) في إثبات الصِّفات مع نفي الكَمِّيَّة والكَيفيَّة والحَجميَّة وغيرها من معاني الجِسميَّة في حقِّه تعالى [بيانُ تَلبيس الجَهميَّة (6/237-238)، ط. المجمَّع].
- في ثنايا تعقيبه على كلام الإمام الخطَّابي السَّابق؛ ابنُ تَيميَّة يعدُّ إثبات الصِّفات الخَبَريَّة مع نفي الجِسميَّة = من جُملة طرائق أهل الإثبات النَّاقصة المخالفة لطريق خُلَّص أهل السُّنَّة (=أسلافه المجسَّمة) حاشا أهل السُّنَّة حقًّا [بيانُ تَلبيس الجَهميَّة (6/238 إلى 240)، ط. المجمَّع].
