مقولات الامام علي (ع)

- على حُـب فَحل الفـُحول
- ابن عـَم الرسول (ص)
- بـَعل الـَبتول
- الضارب بسيفين
- فارس بدر و حـُنين
- الطاعن بالرمحـَين
- ابو الحـَسن و ابو الحـُسين
- صَلو على محمد و أل مـُحمد ♥️.

#جمعة_مباركة_عليكم

لَيْتَ شِعْرِي أيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوَى ؟ بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرًى ؟! أَبِرَضْوَى أَوْ غَيْرِها أَمْ ذِي طُوَى ؟! عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَلا تُرَى وَلا أَسْمَعُ لَكَ حَسِيساً وَلا نَجْوَى..


#جمعة_مهدوية_مباركة

في يوم الجُمعة :
"ربِّ اجعل لنا من رحمتك التي وسعت كل شيء نصيب، وارحمنا رحمةً تُغنينا بها بفضلك عمَّن سواك، رحمةً تكفينا بها وتحفظنا مما نخاف ونكره، اللهُمَّ اجعلنا في معيّتك ورعايتك وحفظك ".

فاطمة (عليها السلام) هي الثمرة..

هي ثمرة الثمرة..
هي الروح ..
هي روح الروح ..
هي حقيقة الجوهر..
هي جوهر الحقيقة
هي فاطمة (عليها السلام)

📚 عن الزهراء أتحدث إليكم

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

الحق ثقيل مر ،
والباطل خفيف حلو،
وربّ شهوة ساعة تورث حزناً طويلا.

المصدر: ميزان الحكمة ج ١ ص٦٥٥

عن الإمام الحسن المجتبى عليه السلام:

ما رأيته بعينك فهو الحق
وقد تسمع بأذنيك باطلا كثيراً.

المصدر:معجم الأحاديث المتعبرة:ج٣.ص٧٠.

«طيب الله خاطِرك وفرّج كُربتك، أخرج ما بقلبك بالدعاء لا تَتوقف حتى يسكن فؤادك، بالغ فِي الدعَاء ما استطَعت ولا تَنسَ أمّتك وإخوتكَ..♥️🦋»

وَلا تَدْرِي لَعلَّهُ إخْتِبـــارٌ
طـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــويلٌ
مـــؤلمٌ ، وبعدهُ فرجٌ ڪـــــــــبــــيــــــــــــــــرٌ منَ الله.

قال أمير المؤمنين عليه السلام:

من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا مما ترك

المصدر :عيون الحكم والمواعظ ص ٤٣٤

السَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ اللهِ وَابنَ حُجَّتِهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا صَفِيَّ اللهِ وَابنَ صَفِيِّهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا اَمينَ اللهِ وَابنَ اَمينِهِ،

عن أمير المؤمنين عليه السلام:

أصل قوّة القلب التّوكّل على الله.

المصدر: ميزان الحكمة ج٣ ص٢٦١٧

تصبحون علئ نضره حنونه م̷ـــِْن صاحب الزمان 🦋

اللهُم إحتِوآء بعَد كُلِ ضَياع اللهُم ضِياءٌ بعَد العَتم اللهُم الوَصول بعدَ خُطى نَاقصَة 🤲 .

قُل 3 مرات :
اللّهُمَّ أخرج حُبُّ المعاصي مِنْ قلوبنا
فكلما تُبنا عُدنا ، وَكلما ندمنَا كررنا .
وَكلما عاهدناك نقضنا ربّيَ إهدنا وردنا
إليك ردًا جميلاً
- ذَكر غيرُك .

-
- ﴿ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ﴾
وَهل بعد هذهِ المُـواسَاةِ قَلـق ؟ 🌸

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

تنظّفوا بكلّ ما استطعتم، فإنّ الله تعالى بنى الإسلام على النّظافة، ولن يدخل الجنّة إلّا كلّ نظيف.

المصدر:ميزان الحكمة ج٤ص٣٣٠٣

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

رحم الله عبدا قال خيرا فغنم،
أو سكت عن سوء فسلم.

المصدر: بحار الانوار ج٦٨ ص٢٩٣

يسمَع دبيبُ النمَل أتظنهُ لآ يَسمع مُناجاتك .🪻

‏نجنِي
فأنا منهكٌ تمامًا
‏ووحدك تعلم الأسباب.

السلام عليك يا مؤلف شمل الصلاح والرضا..

قال الإمام الصادق(عليه السلام):
«إن أيام زائري الحسين(عليه السلام) لا تُحسبُ من أعمارهم ولا تُعَدُّ من آجالهم».

📚كامل الزيارات، : ص260.

"اللهم اني إستودعك
ما لا يقوى قلبي ع فقده "❤️

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

لكل شئ أساس وأساس الاسلام حبنا أهل البيت.

المصدر: بحار الانوار ج٦٥ ص٣٤٣

دعاء الندبة لتعجيل فرج امام زماننا الحجة ابن الحسن عج يوم الجمعة المباركة

مَنْ قَرَأَ سُوْرَةَ الكَهْفِ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّوْرِ مَا بَيْنَ الجُمُعَتَيْنِ

ياليتني

يا كميل إن الأرض مملوءة من فخاخهم

فلن ينجو منها إلا من تثبت بنا،

وقد أعلمك الله عز وجل

أنه لن ينجو منها إلا عباده

وعباده أولياؤنا

يا كميل وهو قول الله عز وجل: * (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان

” اللهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد
وَآلِ مُحَمَّد، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِكَ“.

اللَّهُمَّ مُنَّ عَلَيْنا بِظُهُورِ القائِم .

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

من لم يحب عترتي فهو لاحدى ثلاث إما: منافق، وإما لزنية. وإما امرء حملت به أمه في غير طهر.

المصدر:الخصال للشيخ الصدوق ص١١٠

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

من رزقه الله حب الأئمة من أهل بيتي فقد أصاب خير الدنيا والآخرة، فلا يشكن أنه في الجنة.

المصدر: ميزان الحكمة ج١ ص٥١٨

- قـال امـير المـؤمنين ؏ـلي "عليه السلام "

التَّوْفِيقُ أَشْرَفُ الْحَظَّيْنِ

المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم

- قـال امـير المـؤمنين ؏ـلي "عليه السلام "

نَفْسُكَ أَقْرَبُ أَعْدائِكَ إِلَيْكَ.

المصدر : عيون الحكم والمواعظ

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا لأسود على أحمر، إلا بالتقوى، إن أكرمكم عند الله أتقاكم.

المصدر: ميزان الحكمة ج٤ ص٣٦٢٩

عِجافُ الأيامِ يعقُبُهَا يومُ الغَوثِ وإن طَالت ..

‏الله يشعُر بما تحتبسه في صدرك اطمئن.

- قـال امـير المـؤمنين ؏ـلي "عليه السلام "

إِنْ اتاكُمُ اللهُ بِنِعْمَةٍ فَاشْكُرُوا.

المصدر : عيون الحكم والمواعظ

اللّهُم أدعوك والحُسين عليْه السّلام وسيلتي.

 «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ
فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ
أَجْرَمُوا وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ»

قَال الإِمَامْ الصادق عَلَيْهِ اَلسَّلَام
لكلِّ شي‏ءٍ شي‏ءٌ يَستريحُ إلَيهِ، وإنَّ المؤمنَ يَستريحُ إلى‏ أخيهِ المؤمنِ كما يَستريحُ الطَّيْرُ إلى‏ شَكْلِهِ .

🌋⛲

أمنيات ..
‏وللأمنيات دعوات وللدعوات رب السموات
‏ ومن قال : يارب بصدق ويقين
‏تأتيه بشائر الفرج من لدن رب كريم


……………………#يــــارب…………… ..


🍥🌨️⌛📿🖋️

قال الإمام الحسن العسكري (عليه السلام):
أوصيكم بتقوى الله والورع في دينكم والاجتهاد لله، وصدق الحديث، وأداء الأمانة إلى من ائتمنكم من بر أو فاجر، وطول السجود، وحسن الجوار.
📚الكافي، ج‏2، ص: 636

عن أمير المؤمنين عليه السلام:

أنجح الأمور ما أحاط به الكتمان.

المصدر: ميزان الحكمة ج٢ ص١٢٨٢

مُختصر الحياة : ثم إليهِ تُرجعون 💛

- قبل ان تستسلم تذكر !
﴿ لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا ﴾💗

السَلامُ عَلَى المُغيبِ قبرُهَا ،
السَلامُ عَلَى المكسورِ ضِلعُها.
السَلامُ عَلَيْكِ يا أُمّي وسَيِّدَتي
ومَولاتي يا فاطِمَة الزَهراء  ..

احراق البَاب أصل يوم العذاب :

قال المفضل للإمام الصادق (عليه السلام): يا مولاي ما في الدموع من ثواب؟ قال (عليه السلام): ما لا يحصى إذا كان من محق. فبكى المفضل (بكاءا) طويلا ويقول: يا ابن رسول الله إن يومكم في القصاص لأعظم من يوم محنتكم، فقال له الصادق (عليه السلام): ولا كيوم محنتنا بكربلاء وإن كان يوم السقيفة وإحراق النار على باب أمير المؤمنين والحسن والحسين وفاطمة وزينب وأم كلثوم وفضة وقتل محسن بالرفسة أعظم وأدهى وأمر، لأنه أصل يوم العذاب

_الأسرار الفاطمية ،ص ٩١، العوالم ج١١ ، بحار الانوار ج٥٣،ص٢٣ ، مستدرك العوالم ج١١،ص٥٦٧ .

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

أمّا ابنتي فاطمة فإنّها سيّدة نساء العالمين من الأوّلين والآخرين وهي بضعة منّي وهي نور عيني وثمرة فؤادي وهي روحي الّتي بين جنبيّ وهي الحوراء الإنسيّة.

المصدر: بحار الانوار ج٤٣ ص١٧٢

حال الناس في الفترة التي تسبق الظهور:

روي عن الإمام الجواد (عليه السلام): لا يقوم القائم (عليه السلام) إلا على خوف شديد وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك، وسيف قاطع بين العرب، واختلاف شديد بين الناس، وتشتت في دينهم وتغير من حالهم حتى يتمنى المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يرى من كلب الناس، وأكل بعضهم بعضا، وخروجه إذا خرج عن الإياس والقنوط.
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - ج ١ - الصفحة ٢٣٨


الرواية تشير إلى المرحلة الحرجة والصعبة التي تسبق ظهور الإمام المهدي عليه السلام، حيث يعيش الناس في أجواء من الفتن والابتلاءات العظيمة التي تؤدي إلى انهيار الكثير من القيم الإنسانية والاجتماعية، فالرواية تشير الى هذه الإبتلاءات، وتشير الى حالة الناس في تلك الفترة، كما يلي:

1. الخوف الشديد من الناس:
سيتسم هذا العصر بالخوف الشديد المنتشر بين الناس، نتيجة الصراعات المسلحة أو الفتن السياسية التي تجعل الناس في حالة دائمة من عدم الأمان والقلق.


2. الزلازل:
تشير الرواية الى الكوارث الطبيعية كالزلازل التي تزيد من صعوبة الحياة على الناس وتدفعهم إلى حافة اليأس.


3. الفتنة والبلاء:
الفتن ستكون من السمات الأساسية لتلك المرحلة.
الفتنة هنا قد تشير إلى الابتلاءات الدينية والفكرية، حيث تنشأ انقسامات داخلية بين المجتمعات الإسلامية وربما حتى بين الفرق والطوائف، وظهور الكثير من الفرق المنحرفة والتيارات الفكرية الباطلة.
البلاء أيضًا سيشمل الأوبئة والأمراض، كما أشارت الرواية إلى "الطاعون" الذي قد يكون رمزًا للأمراض المنتشرة بشكل غير مسبوق.


4. السيف القاطع بين العرب:
"السيف القاطع" بين العرب قد يشير إلى الحروب والصراعات الداخلية بين الدول والشعوب العربية، هذه الصراعات قد تكون نتيجة تنافس على السلطة أو النفوذ أو بسبب تدخلات خارجية تؤدي إلى زيادة الفوضى، وقد تكون نتيجة انهيار الأنظمة الحاكمة أو الثورات التي تؤدي إلى حروب أهلية واسعة النطاق.


5. الاختلاف الشديد في الناس:
الناس سيكونون في حالة اختلاف شديد، سواءً على المستوى الفكري أو العقائدي، كل فئة تتبع فكراً أو اتجاهًا معينًا.

6. تشتت الدين وتغير الحال:
سيكون هناك ضياع للقيم الدينية الأساسية وتشتت في المبادئ التي تجمع الناس على الحق، ربما تشير هذه العبارة إلى الانحراف الديني الكبير أو ظهور عقائد ومذاهب جديدة بعيدة عن تعاليم الإسلام الأصلية.


7. تمني الموت صباحا ومساء:
هذه الجملة تصف حجم المعاناة التي ستواجه البشرية، عندما يصل الناس إلى مرحلة يتمنون فيها الموت كخلاص من الأوضاع التي يعيشونها، فهذا يشير إلى حجم الشقاء واليأس اللذين سيسيطران على حياة الناس. المعاناة ستكون شديدة لدرجة أن الأمل في الحياة سيكون منعدمًا، ولن يكون أمامهم إلا انتظار الموت كراحة من البلاء.


8. الكلب وأكل بعضهم بعضًا:
هذه الصورة تعكس حالة الانحطاط الأخلاقي والاجتماعي. الكلب هنا يمكن أن يكون رمزًا للجشع والطمع والتوحش، حيث يتصرف الناس بطريقة قاسية تجاه بعضهم البعض.


9. اليأس والقنوط من الفرج:
هذه العبارة تعكس قمة المعاناة، حيث يصل الناس إلى مرحلة اليأس التام من الفرج أو الفرح. في هذه الأوقات الصعبة، لا يبدو أن هناك أملًا في التغيير أو التحسن، مما يؤدي إلى فقدان الأمل في النجاة أو الخلاص من هذه الأحوال.



العلاقة بالظهور:

كل هذه الأحداث تعتبر مقدمة لظهور الإمام المهدي عليه السلام. تظهر الرواية أن هذه الأزمات والفتن تهيئ الساحة لظهوره، حيث يأتي الفرج في أحلك لحظات اليأس.
فالخروج من كل هذه الفتن سيكون بيد الإمام المهدي الذي سيأتي ليعيد النظام والعدل بعد أن عم الظلم والفساد.

باختصار، الرواية تقدم لنا صورة واضحة لحالة الفوضى التي ستسبق ظهور الإمام المهدي عليه السلام، وهي مرحلة شديدة الصعوبة تتطلب من المؤمنين صبرًا وثباتًا على العقيدة، لأنها ستكون فترة اختبار وتمحيص للأمة، ولن يبقى ثابتًا على الحق إلا من كان لديه إيمان راسخ وانتظار حقيقي للفرج.

السَلامُ عليكِ ياسَيـِدة نْساءْ العَالمين 💜

قيل لأحد الصالحين :
ما سبب السكينة التي تعتريك؟
قال قرأت ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ﴾
فتركت أمري لصاحب الأمر
وقرأت ﴿إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾
فأيقنت إنّ العُسر زائل
وقرأت ﴿فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمينَ﴾
فأدركت إنّ خير الله قادم لا محاله".

عن أمير المؤمنين عليه السلام:

⚪إن قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار،
⚪وإن قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد،
⚪وإن قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الأحرار.

المصدر: ميزان الحكمة ج٣ ص١٨٠٠