《❶دَنَبِی ڪَرِیم ﷺ حَدِیثُونَه❶ 》

فدایانو ویډیوګانی تاریخی لیکنې اسلامی معلومات اوداسې نور لپاره کلیک وکړﺉ
دِحَـــــــقّ لَــــــښّــــــکَـــــــرّ👇
https://t.me/GDI_Afghan @GDI_Afghan

افغان میډیا تازه خبرونه👇
https://t.me/Afghan_Midia

جنسی اوطبی معلومات دې اسلام په رڼاڪې👇
https://t.me/GeensyMalomat
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابطه لیست مدیرسره👈 @SAODRHMAN

د غوره او بهترینه شاعرانو په زړه پوري
ټولنه ده له مونږ سره ملګري شي قدرمنو

#د_اسلامي_چینلونو_ستر_لیست
#دنشرولو_وقت_هره_ورځ_2_بجې

@SHAHINH313

#موږ_تعقیب_کړئ
1
https://t.me/Shaheen313h
2
https://t.me/Shahin_313_hamza

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د الله عزوجل رحمت ته د رسېدو لارې (۴) برخه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د الله د رحمت مستحق ګرځېدو(۵-۶-۷) سببونه-تقوى کول،زكات وركول،د الله په آیاتونو ايمان لرل دی.

موسى عليه السلام چې کله طور غره ته بني اسرائيل روان کړي وو،نو بني اسرائيلو يوه غلطه مطالبه وكره،الله تعالى هغوى مړه کړل،نو موسى عليه السلام الله تعالى ته زارۍ او دعاګاني وكړي چې يا الله وروسته پاتي بني اسرائيل به څه وايي!!؟،ته ئي بيرته را ژوندي کړه!.

نو پدي واقعه کي راځي چي الله تعالى ورته وفرمايل:{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآَيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ،،،الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْـمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْـمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْـمُفْلِحُونَ}[الأعراف-۱۵۶-۱۵۷]

په دې آياتونو کي الله تعالى لومړی د خپل رحمت د پراخي او عموم يادونه کړي، چې زما رحمت(عامه)هر څه ته پراخه او شامل دی.

البته د الله سبحانه وتعالى د خصوصي رحمت مستحق او لائق خلک څوک دي؟ نو دهغی لپاره ئي قانون کیښودل،په چا کي چې لاندي صفات وي:

تقوى،تقوی د پابندي او پرهیز ژوند ته وايي،د الله تعالى د حدودو پابندی ته تقوی ویل كيري.

تقوى د الله تعالى د عجیبه مهربانی سبب ده،دا هغه ښکل صفت دى چې د ټولو خيرونو لپاره راجمعه کونکی دی بلکی د دنیا او آخرت ټول نعمتونه او رحمتونه له تقوی سره تړل شوي که غواړئ چې د دنیا او آخرت خیرونه مو په نصيب شي نو د تقوى لاره اختيار کړئ.څومره چې مو وسع وي نو د پرهیزګاری ژوند اختیار کړئ.

ځيني خلك تقوى هسي د بزرګي يو صفت ګني،مستحب عمل یي ګني!!ليكن خبره داسي نه ده بلكي تقوى يو فرضي عمل دى.

تقوى اختيارول هغه فرضي عمل دی چې موږ ته او له موږ نه مخکي ټولو امتونو ته ورباندي مضبوط امر شوى(وَلَقَدْ وَصَيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا الله).

بيشكه موږ تاسي او له تاسي مخكينو اهل كتابو ته مضبوط حکم کړی چې تقوی اختیار كرئ.(سورة النساء).

نو تقوی چې درکي راغله بس تاته د الله تعالى رحمت وليكل شو.

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}يس-۴۵

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}الحديد-۲۸

(۶) زكاة وركول،په قرآن او حديث کي د زكاة وركولو بي شمېره ديني،خُلقي، فردي او اجتماعي فوائد او خيرونه ذكر شوي،د هغو نه ئي يوه عظيمه فائده دا ده چې دا د الله تعالى درحمت سبب دی.

زكاة د الله په بندګانو باندي د شفقت علامه ده يعني ته چې د خپل مال نه زکات ورکوي معلوميږي چې ستا په زړه کي د الله په مخلوق باندي شفقت او رحمت دی.

د قرآن کریم په يو بل آيات کي هم راغلي چې زكاة د الله د رحمت سبب دی.

{وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}النور-۵۶

(۷)په قرآن کریم،د الله تعالی په آيتونو باندي ايمان او يقين لرل.

قرآن کریم هم د الله تعالى د رحمت یو لوی سبب دی؛لکه وروسته په نورو اسبابو کي هم د دي يادونه کوو.

د الله تعالی په آیتونو باندي يقين لرل چې دا د الله له طرفه راغلي او حق دي، په آياتو کي آيات متلوّة،د پيغمبرانو معجزي او دا کائنات هم داخل دي پدې ټولو به ايمان را وړلی شي چې دا ټول الله پيدا کړي،د الله د قدرت د علم او كمال نښي دي،هسي عبث ئي نه دي پيدا کړي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شرح اسماء الله الحسنى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
په دوام،تر بیا ان شاءالله!