《❶دَنَبِی ڪَرِیم ﷺ حَدِیثُونَه❶ 》

دِحَـــــــقّ لَــــــښّــــــکَـــــــرّ👇
@GDI_Afghan @GDI_Afghan @GDI_Afghan
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فدایانو ویډیوګانی تاریخی لیکنې اسلامی معلومات اوداسې نور لپاره کلیک وکړﺉ
دِحَـــــــقّ لَــــــښّــــــکَـــــــرّ👇
https://t.me/GDI_Afghan @GDI_Afghan

افغان میډیا تازه خبرونه👇
https://t.me/Afghan_Midia

جنسی اوطبی معلومات دې اسلام په رڼاڪې👇
https://t.me/GeensyMalomat
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابطه لیست مدیرسره👈 @SAODRHMAN

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د الله عزوجل رحمت ته د رسېدو لارې (۱) برخه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د الله د رحمت مستحق ګرځېدو لومړی سبب –د الله عزوجل په مخلوقاتو رحم کول

حديث کي راغلي(څوک چې په بل چا رحمت کوي نو الله تعالى به په ده رحم وکړي،تاسو د ځمکي په مخلوق رحمت وکړئ نو هغه ذات چې په اسمان يعني بره دی نو هغه به په تاسي رحمت وکړي)رواه الترمذي (١٩٢٤) وصححه الألباني.

ملا علي قاري د مشكوة په شرحه مرقاة كي ليكلي(پدي حديث کي د عموم الفاظ (من) راوړی،د دې لپاره چې ټول مخلوق ته شامل شي، نيکان او بدان، انسان څاروي مرغان او نورو ځناورو ته هم شامل شي.مرقاة المفاتيح (۳۱۱۳/۸)

حافظ ابن حجر په فتح الباري کي ليکي:ابن بطال رحمه الله ويلي دي:په دي روايت کي په هر ډول مخلوق باندي د ترحم او شفقت کولو تيزي او تاکید شوی په دغه مخلوق کي کافر،مؤمن خپل پردي او حيوانات ټول داخل دي، په رحمت کي دا هم شامل دي چې د دوی د خوراک څښاک خیال وساتل شي،په دوی باندي د دوی د وسع نه آخوا بار او مسؤلیت وانه چول شي نامناسب او زيات وهل ورنكرل شي . (فتح الباري ٤٤٠/١٠).

په حديث کي دا هم راغلي چې رسول الله صلى الله عليه وسلم يو صحابي ته وفرمايل:(تا که په یوه ګده او میږه رحم وکړو؛نو الله به په تا رحم وکړي)رواه الامام أحمد والبخاري في الأدب وصححه الألباني والأرناؤوط.

په يو بل روايت کي راځي(مَنْ رَحِمَ، وَلَوْ ذَبِيحَةً عُصْفُورٍ رَحِمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)رواه البخاری

علامه مناوي په فيض القدير كي ليكلي(يعني کله چې په دومره وړي مرغی(چتي/چتکي)باندي رحمت او شفقت کول د الله تعالى د رحمت سبب ګرځيږي سره د دي چې دا خلکو ته ډير معمولي او سپک حیوان ښکاري،نو تر دي پورته شي خصوصاً انسان باندي شفقت او رحمت کول خو خامخا د الله تعالى د رحمت سبب ګرځي.(فيض القدير شرح الجامع الصغير: ١٧٥/٦).

الغرض:دا ماده خوی او خصلت ځان کي پیدا کول ډير ضروري دی.په چا کي چې د رحم او شفقت ماده او خصلت نه وي داسي انسان ته د الله رسول نامراده او تاواني انسان ويلي،روايت کی راځی(هغه شخص نامراد او تاواني دی چې الله ئي په زړه کي د خلکو لپاره شفقت او رحم نه وي اچولی.(سلسلة الاحاديث الصحيحة : ٤٥٦ وَحَسَّنَهُ الألباني).

د الله تعالى د مخلوق د مصیبت او پریشانی نه ځان خبرول؛د مصيبت نه ئي د خلاصون کوشش کول!!.که دي وسع او قدرت وو د ده نه به دا مصیبت او پريشاني لري کوي،که خپله دي وسع نه كيږي نو بل شخص ته به وايي چي د دي شخص نه دا مصیبت لري کړه.که دي دا وسع هم نه وه نو(تفجع) (همدردی) د (درد) او (غمرازی) اظهار به ورسره كوي!!.

امام ابن القيم رحمه الله به خپل کتاب (روضة المحبين)كي يو اسرائيلي روایت نقل کړی چې موسى عليه السلام وويل:اې الله! تا ته په خپلو بندګانو کي کوم يو بنده ډير نزدي دي، مطلب چې ستا د رحم قابل او وړ وګرځي؟.نو الله سبحانه وتعالى ورته وفرمايل دا هغه بنده دى چي په مغرب کي وي او مسلمان ورور ئی په مشرق كي وي (فيعلم بمصابه فيتوجع معه) دى د هغه په پریشانی خبر شي نو ورباندي دردمند شي...

نو د دي روايت نه معلومه شوه چې د الله تعالی د رحمت قابل او لائق هغه خلک دی چې په نورو خلکو شفقت کوي اګر که هغه له سره پیژني نه!.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شرح اسماء الله الحسنى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
په دوام،تر بیا ان شاءالله!

دِحَـــــــقّ لَــــــښّــــــکَـــــــرّ👇
@GDI_Afghan @GDI_Afghan @GDI_Afghan
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ