ومضات

#شاهد.. تفجير مجاهدي القسام لعبوة ناسفة في جيب عسكري صهيوني داخل مدينة جنين شمال الضفة الغربية
#طوفان_الأقصى
---------
t.me/c/1407249165/6579
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

⭕️ حماس: نطالب المجتمع الدولي، وخصوصاً الحكومات العربية والإسلامية ودول العالم الحرّ، والأمم المتحدة ومؤسساتها، بتنظيم حِزَم عقوبات رادعة على كيان الاحتلال الفاشي، تُلزِمه بوقف عدوان الهمجي وانتهاكاته الفاضحة للقوانين وللقيم الإنسانية، والعمل لإنهاء الحصار الإجرامي والتطهير العرقي في شمال غزة، وتمكين شعبنا الفلسطيني من حقوقه السياسية بتقرير مصيره وإقامة دولته.

‌‌‎الموقع الرسمي- حركة حماس
‌‏https://t.me/+tqKDay0k5atmZWQ0
---------
t.me/c/1407249165/6578
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

بعد قليل.. مشاهد من تفجير مجاهدي القسام لعبوة ناسفة في جيب عسكري صهيوني داخل مدينة جنين شمال الضفة الغربية
#طوفان_الأقصى
---------
t.me/c/1407249165/6577
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

⭕ Abu Obeida, Al-Qassam Brigades’ military spokesman:

-After the restoration of the communication that had been cut off for weeks with the Mujahideen tasked with guarding the enemy's prisoners, it turned out that one of the enemy's female prisoners was killed in an area that is under a Zionist aggression in the northern Gaza Strip, while the danger still threatens the life of another (female) prisoner who was with her.

-War criminal Netanyahu, his government, and commanders of his army bear full responsibility for the lives of their prisoners, and they are the ones who insist on continuing to cause their suffering and death.

-The enemy must prepare to face the dilemma of the disappearance of the dead prisoners' bodies due to the widespread destruction and the martyrdom of some of the captors.

23, Nov

Official website -Hamas movement

https://t.me/+kUoQCMfm8bI1NWE0
---------
t.me/c/1407249165/6576
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

ضحية جديدة من ضحايا نتنياهو وهليفي
קורבן חדש של נתניהו ו הלוי
A new victim of Netanyahu and Halevi

הזמן אוזל..
الوقت ينفد...
Time Is Running Out...
---------
t.me/c/1407249165/6575
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

⭕ أبو عبيدة: بعد عودة الاتصال المنقطع منذ أسابيع مع مجاهدين مكلفين بحماية أسرى للعدو؛ تبين مقتل إحدى أسيرات العدو في منطقة تتعرض لعدوان صهيوني شمال قطاع غزة.. فيما لا يزال الخطر محدقاً بحياة أسيرة أخرى كانت معها
---------
t.me/c/1407249165/6572
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

⭕ أبو عبيدة: مجرم الحرب نتنياهو وحكومته وقادة جيشه يتحملون المسئولية الكاملة عن حياة أسراهم وهم الذين يصرّون على الإمعان في التسبب بمعاناتهم ومقتلهم
---------
t.me/c/1407249165/6573
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

⭕ أبو عبيدة: على العدو أن يستعد للتعامل مع معضلة اختفاء جثث أسراه القتلى بسبب التدمير الواسع وبسبب استشهاد بعض الآسرين
---------
t.me/c/1407249165/6574
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

في عملية مركبة قرب مفترق برج عوض بمدينة رفح جنوب القطاع.. تمكن مجاهدو القسام من استهداف قوة مشاة هندسية صهيونية مكونة من 5 جنود بقذيفة مضادة للأفراد وإصابتهم بشكل مباشر واستهداف ناقلة جند بقذيفة "الياسين 105" ورصد المجاهدون هبوط الطيران المروحي للإجلاء
---------
t.me/c/1407249165/6571
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

بعد قليل.. تغريدات مهمة للناطق العسكري باسم كتائب القسام أبو عبيدة عبر قناته على تيليجرام
https://t.me/spokesman_2020
---------
t.me/c/1407249165/6570
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

#شاهد.. استهداف منزل تحصن فيه قوة صهيونية قرب مفترق الصفطاوي غرب جباليا شمال القطاع
#طوفان_الأقصى
---------
t.me/c/1407249165/6569
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

كتائب القسام تقصف قاعدة "رعيم" العسكرية بعدد من صواريخ "رجوم" قصيرة المدى
---------
t.me/c/1407249165/6568
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

⭕️ حماس: استمرار الإبادة في شمال قطاع غزة، وهجمات جيش الاحتلال على مستشفى كمال عدوان؛ استخفافٌ مُهين بالإنسانية والأعراف والقوانين.

‌‌‎الموقع الرسمي - حركة حماس
‌‏https://t.me/+tqKDay0k5atmZWQ0
---------
t.me/c/1407249165/6567
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

بسم الله الرحمن الرحيم

تصريح صحفي

استمرار الإبادة في شمال قطاع غزة، وهجمات جيش الاحتلال على مستشفى كمال عدوان؛ استخفافٌ مُهين بالإنسانية والأعراف والقوانين، وعلى المجتمع الدولي فرض عقوبات رادعة على كيان الاحتلال

يواصل جيش الاحتلال الإرهابي عمليات الإبادة الممنهجة في شمال قطاع غزة، وينفّذ هجمات متتابعة على مستشفى الشهيد كمال عدوان في بيت لاهيا، أسفرت عن تعطيل المولد الكهربائي وشبكة الأكسجين والمياه، وإصابة اثنَي عشر من الطواقم الطبية، وبثّت الرعب بين صفوف المرضى والجرحى فيه.

إن استمرار هذه الحكومة الفاشية، التي يقودها مجرمو حرب مطلوبون للعدالة الدولية، في حملات الإبادة الوحشية والتطهير العرقي والتهجير القسري ضد المدنيين العزّل، خصوصاً في شمال قطاع غزة، وفرضها حرب تجويع إجرامية على أكثر من مليونَي إنسان في القطاع، وتدميرها للحياة المدنية والمستشفيات؛ يُشَكِّلُ إهانةً للإنسانية، وللقوانين الدولية، وللمجتمع الدولي برمّته.

نطالب المجتمع الدولي، وخصوصاً الحكومات العربية والإسلامية ودول العالم الحرّ، والأمم المتحدة ومؤسساتها، بتنظيم حِزَم عقوبات رادعة على كيان الاحتلال الفاشي، تُلزِمه بوقف عدوان الهمجي وانتهاكاته الفاضحة للقوانين وللقيم الإنسانية، والعمل لإنهاء الحصار الإجرامي والتطهير العرقي في شمال غزة، وتمكين شعبنا الفلسطيني من حقوقه السياسية بتقرير مصيره وإقامة دولته.

حركة المقاومة الإسلامية – حماس

السبت : 21 جمادى الأولى 1446هـ
‌‏‌‎الموافق: 23 تشرين الثاني/ نوفمبر 2024م

‌‌‎الموقع الرسمي - حركة حماس
‌‏https://t.me/+tqKDay0k5atmZWQ0
---------
t.me/c/1407249165/6566
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

#الأخوة كما أوضحها #الإمام_المؤسس .

#حصن

تعرف على ردود الفعل على قرار #المحكمة_الجنائية_الدولية تجاه #نتنياهو ووزير دفاعه السابق.

#تلفزيون_وطن

قال الله تعالى: {اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}..
فما بالكم بقدرة الله عز وجل على ما دون ذلك!

فأبشروا خيرا..
فقلبٌ جريح، يجبره الله
ووجهٌ عبوس، يرزقه الله ببسمة
وعينٌ دامعة لحزن، يُبكيها الله لفرح
وجسدٌ مريض، يشفيه الله
وقلبٌ خبيث، يُسلِمَه الله من ذنوبه
ونفسٌ مضطربة، يجعلها الله مطمئنة
وجوارحٌ عاصية، يجعلها الله طائعة
وفقيرٌ جائع، يُغنيه الله من فضله

كل هذا وأكثر قادرٌ ربك على تحقيقه؛ لو أخلصت في الدعاء، وأحسنت التوكل، واجتهدت في الأخذ بالأسباب.

من فضائل التسبيح:

• قال رسول الله ﷺ: «أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى الله أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ الله، وَالْحَمْدُ لله، وَلَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَالله أَكْبَرُ. لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ». رواه مسلم.

• وعَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه أَنّ رَسُولَ الله ﷺ سئل: أي الكلام أفضل؟ قال «ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده: سبحان الله وبحمده». رواه مسلم.

• وقال ﷺ: «مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ». متفق عليه.

• وقال رسول الله ﷺ «من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه». رواه مسلم.

• وعن سعد رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ الله ﷺ فقال «أيعجز أحدكم أن يكسب، كل يوم، ألف حسنة؟»
◇ فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟
◇ قال «يسبِّح مائة تسبيحة، فيُكتَب له ألف حسنة. أو يُحطُّ عنه ألف خطيئة». رواه مسلم.

بسم الله الرحمن الرحيم

تصريح صحفي

إن اقتحام الوزير الصهيوني الإرهابي المتطرف إيتمار بن غفير للحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل، برفقة الآلاف من المستوطنين القتلة؛ هو انتهاك خطير يأتي في إطار الجرائم المتواصلة، ومشاريع التهويد التي تتهدد مقدساتنا الإسلامية والمسيحية في الضفة المحتلة والقدس.

تواصل حكومة الاحتلال الإرهابية مساعيها لتنفيذ مخططاتها الإجرامية في الضفة المحتلة، وإطلاق يد مستوطنيها الفاشيين، ووقف آليات محاسبتهم على جرائمهم بحق شعبنا ومقدساتنا.

إن هذه الإجراءات الخطيرة، تستدعي من شعبنا المرابط في الضفة الغربية، الانتفاض لكسر هذه الحلقة من الإرهاب والغطرسة، ومواصلة التصدي لمشاريع الاحتلال ومستوطنيه، وتدفيعهم ثمن ما يرتكبونه من جرائم وانتهاكات.

حركة المقاومة الإسلامية (حماس)

الجمعة : 20 جمادى الأولى 1446هـ
الموافق 22 تشرين الثاني/ نوفمبر 2024م

الموقع الرسمي - حركة حماس
https://hamasinfo.info/2024/11/22/4616/
---------
t.me/c/1407249165/6565
حركة حماس الرسمية - #حركة_حماس_الرسمية

الإيمان يُهَوِّن على الإنسان كل صعب في سبيل الحق

د. يوسف القرضاوي

الإيمان هو الذي يهوّن على الإنسان شهواته ومطالب دنياه؛ فإذا هو يكتفي بما يسد الجوعة من الطعام. وما يستر العورة من اللباس؛ وإذا هو يرضى بالقليل من المال، والمتواضع من المسكن، بل يهون على الإنسان ماله فينفقه، ومسكنه فيهجره، وأهله فيرحل عنهم، بل يهون عليه حياته نفسها؛ فإذا هو يضع رأسه على كفه، يخوض المعامع، رابط الجأش راضي النفس، مطمئن الضمير، فإذا أدركه الموت في ميدان الجهاد، استقبله بارتياح وسرور؛ لأنه يوقن أن وراءه الجنة: (ورضوان من الله أكبر) (التوبة: 72).

ذلك أن الإنسان لا يكاد يعطي شيئاً إلا ليأخذ في مقابله شيئاً، نقداً أو نسيئة، فنفسه تتطلع دائماً إلى الجزاء العادل على ما قدم، وقد حاول الفلاسفة الماديون أن يشبعوا هذا الجانب بالأجزية الأخلاقية المجردة عن الدين، وعن طريق ما أسموه «الضمير» الذي يجزي فاعل الخير، ومؤدي الواجب، بالسرور والرضا والارتياح الذي يحسه الإنسان بين جنبيه.

ولكنهم حاروا كيف يجزى من يضحي بنفسه ويبذل روحه ويموت شهيداً في سبيل الحق؟ إنه لا مجال لرضا النفس وراحتها بعد الموت عند هؤلاء الماديين، والموت عندهم فناء محض. إن الإيمان بالله وبجزاء الآخرة هو الذي يحل هذه العقدة.

وفي البذل والتضحية باسم الدين إرضاء لهذا الجانب في نفس الإنسان، فإن ما أعطاه المؤمن يعود عليه أضعافاً مضاعفة، وما أنفقه من مال فالله يخلفه، وما أصابه من أذى في نفسه أو بدنه فالله معوضه عنه، وإذا قدم روحه في سبيل الله فمات أو قتل فلم يمت في الحقيقة، وإنما هو حي عند ربه يرزق … وفي هذا كله يقول القران: (وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون) (البقرة: 272) و (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه، وهو خير الرازقين) (سبأ: 39)، (ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون) (آل عمران: 157)، (والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم * سيهديهم ويصلح بالهم * ويدخلهم الجنة عرفها لهم) (محمد: 4 - 6).

إن كل جهد -مادي أو أدبي، نفسي أو بدني- يبذله المؤمن في سبيل الله-مهما يبلغ من ضالة حجمه- فهو محسوب له في «رصيد» حسناته عند الله، لا يضيع منه مثقال ذرة، حتى الخطوة التي تمشيها قدمه، وحتى الفلس ينفقه، وحتى الإحساس بالجوع أو العطش أو التعب: (ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله، ولا يطئون موطئاً يغيظ الكفار، ولا ينالون من عدو نيلاً، إلا كتب لهم به عمل صالح، إن الله لا يضيع أجر المحسنين * ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة، ولا يقطعون وادياً إلا كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون) (التوبة: 120، 121).

فلا عجب أن نرى ديناً كالإسلام يقدم لنا -في مرحلة قوته وازدهاره- نماذج رائعة للتضحية والبذل والكفاح والجهاد، وبأعداد هائلة، تقدم ما تملك من نفس ومال في سبيل الله وهي قريرة العين.

اليوم الـ 407 للعدوان على غزة.. الإبادة الجماعية مستمرة


الرابط: ikhwan.online/article/265471

#فلسطين_الآن

#إخوان_أونلاين #إخوان_أون_لاين #ikhwanonline #الإخوان #الإخوان_المسلمون

@ikhwanonline
@ikhwaneg

⭕ حماس: إنكار المحرقة المستمرة في غزة ومنح الاحتلال غطاءً سياسيًا وعسكريًا، يؤكد تواطؤ الإدارة الأمريكية في التطهير العرقي والإبادة، لكن شعبنا ومقاومته سيظلان ثابتين حتى كسر العدوان واستعادة حقوقنا الوطنية.

الموقع الرسمي - حركة حماس
https://hamasinfo.info/2024/11/15/4572/

⭕ حماس: تصريحات الخارجية الأمريكية التي تنكر التهجير القسري في غزة وتستخف بتقارير الإبادة، تعكس انحيازًا سافرًا للاحتلال ودعمًا مباشرًا لجرائمه البشعة، ما يحمّل واشنطن مسؤولية المشاركة في الحرب على شعبنا الأعزل وارتكاب جرائم ضد الإنسانية.

الموقع الرسمي - حركة حماس
https://hamasinfo.info/2024/11/15/4572/

"إحنا سبنا #الشهداء ورانا"
شهادات مؤلمة عن قسوة #التهجير من مدارس الإيواء في #بيت_حانون 🇵🇸

#تلفزيون_وطن

"أنا مش عارف أعمل لكم حاجة، سامحوني"
#سائق_توكتوك مصري يبكي ويُصرّ على رفض أخذ أجرته من #فلسطينيين 🇵🇸 🇪🇬

#تلفزيون_وطن

#الجهاد يكشف #المنافقين وأساليب تثبيطهم للمؤمنين، وكيف يتحصّن المؤمن منهم، ومن توهينهم للصف، وما أروع #سورة_التوبة في فضحهم، وفضح أساليبهم ولذلك سُميت الكاشفة أو الفاضحة؛ مما يُلزم #المجاهد أن يعاود قراءتها قراءة دراسة متأنية؛ ليأخذ العبرة والحصانة، وفي ذلك زاد كثير، وعلى سبيل المثال هذه الآيات الكريمة:
{وقالوا لا تنفروا في الحر قُل نار جهنم أشد حرًا لو كانوا يفقهون} التوبة 81
{لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالًا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سمَّاعون لهم والله عليم بالظالمين} التوبة 47

كتاب زاد على الطريق لفضيلة الأستاذ/ #مصطفى_مشهور –رحمه الله–
#حصن

‏لمْ تجِد في الحَياة ما يجلِب لكَ الطّمأنينة كالقرآن!

تُغلَق الدنيا بِوجهك؛ فتَتلو:
﴿لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا﴾.

تسْمَع كلامًا يجرحَك فتُكرّر:
﴿فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ﴾

تَجزع مِن المصائِب فتتذكّر:
﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾

تسقُط مِن العَجز والقَهر فتنهَض بـ:
﴿إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾

القُرآن حياتك إنْ قتلتكَ الحَياة.

#مناجاة 🤲🌿
بسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد نسألك من عظيم فضلك وندعوك بكل اسم سميت به نفسك أن تكرمنا بجنتك وصحبة نبيك محمد ﷺ

اللهم إنا نسألك لذَّة النظرِ إلى وجهِك الكَريم والشّوقَ إلى لقائك، في غيرِ ضرَّاءَ مضرّةٍ، ولا فتنةٍ مضلَّةٍ، اللَّهم زينَّا بزينةِ الإيمان، واجعلنا هداةً مُهْتدينَ.“

اللهُمّ اغفر للمؤمنين والمؤمنات ،المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات .


فـاللَّهُم من كان فينا :
مريضاً فاشفه
ومن كان مُبتلى فعافه
ومن كان مُحتاجًا فاقض حاجته
ومن كان مهمومًا ففرج همه
ومن كان مدينًا فاقض عنه دينه
ومن كان يُريد الذرية فارزقه الذرية الصالحة
ومن كان في نفسه حاجة لا يعلمها إلَّا أنت فيسرها له
واختر لهم ما هو خير، ولا تردهم خائبين يا ربّ العالمين .

اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفُجأة نقمتك وجميع سخطك

اللهم إنا نعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلنا أنت الحي الذي لايموت والجن والإنس يموتون

اللهم إنا نعوذ بك أن نفتِنَ أو نُفتن

اللهم أحينا مسلمين وتوفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ ،
وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ،
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ

أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ
وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي

فَاغْفِرْ لِي فَإنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ. اللهم نصرك الذى وعدت لعبادك المؤمنين . اللهم إنا نسألك بأنك أنت الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تنصر إخواننا في كل مكان وزمان وأن تمدهم بمددك وعونك وتأييدك وأن تربط على قلوبهم وأن تتقبل موتاهم شهداءا فى سبيلك .
اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﷺ

#الحرب_على_أطفال_فلسطين

وائل قنديل

أكثر ما يلفت النظر في شعارات القتلة اللصوص الذين تسلّقوا بنايات العاصمة الهولندية كلّما لمحوا رايةً لفلسطين، أنها شعاراتٌ منقوعةٌ في الحقد على الأطفال، بوصفهم وقود المستقبل الذي ينتظر هذا الاحتلال.

جماهير فريق كرة القدم الصهيوني، الذين عاثوا في أمستردام إرهاباً، خصّوا أطفال فلسطين بالنصيب الأكبر من الحقد والكراهية في هتافاتهم المسعورة، بالتركيز على أن ثمن التصدّي لإرهابهم سيدفعه أطفال غزّة ونساؤها، وهو ما ردّ عليه لاعب المنتخب المغربي حكيم زياش ببساطة بليغة، حين قال: "يهربون عندما لا يجدون أمامهم نساءً وأطفالاً".

كان هذا الغلّ الموجّه ضدّ أطفال فلسطين حاضراً في هتافات القطيع العائد من هولندا لدى وصولهم، فهتفوا "لماذا أُغلقت المدارس في غزّة؟ لم يتبقّ أطفال هناك...".

هذا الإرهاب الوحشي يترجمه تقرير حديث نشرته مفوضية الأمم المتحدة لحقوق الإنسان، قبل يومين، كشف أن النساء والأطفال شكّلوا نحو 70% من آلاف شهداء الحرب الإسرائيلية على قطاع غزّة الذين تحقّقت الهئية الدولية من مقتلهم، بين نوفمبر 2023 وإبريل 2024. وتحدّث التقرير عن "عمليات قتل المدنيين في غزّة التي تنتهك القانون الدولي، وترقى، في أحيان كثيرة، إلى جرائم حرب وجرائم ضدّ الإنسانية، وحتى إلى إبادة جماعية".

وبسبب صعوبة الوصول إلى المعلومات، اعتمدت وكالات الأمم المتحدة منذ بداية حرب غزّة على حصيلة الشهداء التي تُصدرها سلطات القطاع، وواجهت انتقادات من إسرائيل، لكنها شدّدت مرّات على أن الأرقام موثوقة. وأكّدت أنها تحقّقت من مقتل 8119 من بين أكثر من 34500 قضوا في الأشهر الستّة الأولى من الحرب، وخلُصت إلى أن نحو 70% منهم أطفال ونساء، "ما يشير إلى أن هناك انتهاكاً ممنهجاً للمبادئ الأساسية للقانون الدولي الإنساني، ومن بينها التمييز والاستنساب".

لا يستهدف الصهيوني أطفال فلسطين ونساءها بالقتل اليومي لأنهما يمثّلان الحلقة الأضعف في المواجهة، وإنما هو استهدافٌ مقصودٌ للحلقة الأقوى في الصراع. نعم، أطفال فلسطين هم أكثر ما يصيب الاحتلال بالرعب، لأنهم يجسّدون المستقبل أمام عدوٍّ يتوهّم أنه بالإمكان استحداث ماضٍ من العدم من طريق حرق مستقبل أصحاب الأرض.

يقتلون الأطفال إذا خرجوا إلى الحياة، ويقتلونهم وهم محضُ مشروع حلم يتخلّق في خيال فتاة فلسطينية تحلم بالزواج والإنجاب، فيصبّ العدو رصاصه وقنابله على رأس الفتاة ليغتال الحلم، أو ليحرق المستقبل.

كان محمود درويش مذهلاً وهو يصف هذه الحالة، التي تُرعب العدو، بقوله إن الزمن هناك "لا يأخذ الأطفال من الطفولة إلى الشيخوخة، ولكنه يجعلهم رجالاً في أول لقاء مع العدو"... وهكذا تمضي عملية حرق المستقبل بالتوازي مع حرق الأرض لصناعة واقعٍ جغرافي صهيوني جديد، من دون أن يغفل ضرورة قتل الذاكرة الشعبية، على نحو ما فعل مع المعمّرة الفلسطينية الثمانينية هادية نصّار، التي ظهرت في بدايات العدوان على غزّة في مقطع مع المصوّر الصحافي صالح الجعفراوي، تسخر فيه من الاحتلال الصهيوني قائلةً: "أنا أكبر من إسرائيل". ولم يمرّ وقت طويل على هذا التصريح حتى أرسلت إليها إسرائيل الردّ مع قنّاص أطلق الرصاص عليها أمام باب منزلها لتلفظ أنفاسها الأخيرة، وتصمت إلى الأبد.

اللافت أن نسبة 70% أطفالاً ونساءً في بنك أهداف آلة القتل الصهيونية تكاد تكون ثابتةً منذ بداية العدوان، وتتضمنّها التقارير التي تصدُر في فترات من الهيئات الأممية ذات الصلة، الأمر الذي يؤكّد أن العدوّ يدرك أنهما العامل الأكثر أهميةً في معادلة الصراع، صراع الوجود الذي لن تُخمده ألف قمّة عربية إسلامية طارئة، تنعقد كأنها حفلةُ صورٍ سنويةٍ، يصدُر منها، ما يُطمئن الاحتلال على مستقبله، وما يسهم في تزوير التاريخ العربي بأيدٍ عربية.

مرّة أخرى، والقول لمحمود درويش: "قد ينتصر الأعداء على غزة (وقد ينتصر البحر الهائج على جزيرة، قد يقطعون كل أشجارها) قد يكسرون عظامها.. قد يزرعون الدبابات في أحشاء أطفالها ونسائها، وقد يرمونها في البحر أو الرمل أو الدم، ولكنها لن تكرر الأكاذيب ولن تقول للغزاة: نعم".

الوساطة العربية مجرد دور وظيفي وليست ذات هيبة وسيادة.

#محمد_القيق – صحفي فلسطيني
#عرق_الجبين
#تلفزيون_وطن

لمشاهدة الفيديو 📺

إن #الجهاد في سبيل الله يحتم على المجاهدين أن يكونوا متحابين متآخين مترابطين، وكيف يتصور أن يكون في قلوبهم ما يشوب هذا الحب، ويضعف هذه الصلة القوية والرابطة المتينة وكل منهم معرَّض أن يلقى الله شهيدًا، وإن أي تخلٍ منه عن أخيه قد يسلمه وأخاه إلى الأعداء؛ فلابد من الحب والثقة والالتحام الشديد {إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفًا كأنهم بنيان مرصوص}.
وهكذا نرى أن الجهاد يقوي الرابطة بين #المسلمين، ويدعم معاني الأخوة في الله التي أدناها سلامة الصدر وأعلاها مرتبة الإيثار، والسيرة العطرة تحكي لنا صورًا رائعة من هذا الحب والإيثار بين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

كتاب زاد على الطريق لفضيلة الأستاذ/ #مصطفى_مشهور –رحمه الله–
#حصن

‏"لاتفكر كيف ومتى سيأتي عوض الله؟
‏ألزم الدعاء والتوكل، وأحسن الظن بالله، فإنه على حسب ظنك يأتي، فظُن بالله خير الظنون وقل بقلب واثق صادق مليء باليقين؛ سيأتي بها الله وان تعسرت، ستدركنا ألطافه وأن تأخرت، سيأتي العطاء العظيم، سيُحيي العظام الرميم، سيأتي العوض الذي تشرق به الظلمات"

⭕️ 41 يوماً على إبادة شمال غزة

حصار ـ تجويع ـ نسف ـ قتل ـ تهجير
ثالث عملية عسكرية منذ السابع من أكتوبر 2023

80 ألف محاصر
2000 شهيد
6000 جريح
مئات تحت الأنقاض
مئات المعتقلين

- استهداف كل مراكز ومدارس الإيواء
- ⁠استهداف المستشفيات واعتقال الكوادر الطبية
- ⁠تدمير جميع سيارات الإسعاف والإطفاء والدفاع المدني
- منع دخول المساعدات والإغاثة الطبية

الخميس: 12 جمادى الأولى 1446هـ
‌‎الموافق: 14 تشرين الثاني/ نوفمبر 2024م

الموقع الرسمي - حركة حماس
‏https://t.me/+sklEwcJvC2tjNGVk

حماس تدعو للحشد والنفير غداً الجمعة في كافة محافظات الضفة إسناداً لغزة ورفضاً لمخططات الضم

دعا القيادي في حركة المقاومة الإسلامية حماس محمود مرداوي، جماهير شعبنا في الضفة الغربية والقدس والداخل الفلسطيني المحتل وكل أماكن تواجده للخروج للميادين وإشعال ساحات المواجهة مع الاحتلال، إسناداً لغزة ورفضاً للإبادة الجماعية في غزة، وكذلك رفضا لمخططات الضم وفرض السيادة الصهيونية على الضفة.

وقال مرداوي: "إن الواجب اليوم على كل فلسطيني ومن خلفهم كل أحرار العالم في كافة أماكن تواجدهم أن ينصروا أبناء شعبنا في قطاع غزة بكل ما يستطيعون، وأن لا تهدأ الجموع الغاضبة في الميادين والشوارع حتى تقف حرب الإبادة والتهجير".

وأضاف مرداوي أن خطر الاحتلال يلاحق كل فلسطيني سواء في غزة او الضفة أو القدس أو الداخل المحتل، وأن الاحتلال وضع عينه على كل ما هو فلسطيني إنسانا أو حجرا أو شجرا، يريد رسم واقع جديد مبني على الأكاذيب والخداع وتزييف الواقع والتاريخ والجغرافيا.

وشدد مرداوي على خطورة مخططات الاحتلال والتي جاء طوفان الأقصى للتصدي لهذه المخططات، واليوم على الكل الفلسطيني النهوض والالتحام بمعركة طوفان الاقصى وفلسطين والتصدي لعدوان الاحتلال على شعبنا وأرضه ومقدساته.

وأكد مرداوي أن شعبنا وخلفه أحرار العالم قادرون على التصدي للمشروع الصهيوني على فلسطين، وقادرون على إفشال مخططات التهجير في غزة والضفة والقدس والداخل المحتل.

ودعا مرداوي، إلى أوسع حملة تضامن مع قطاع غرة والضفة الغربية، عبر الفعاليات اليومية وتصعيد العمل المقاوم والحملات الإعلامية، وإظهار جرائم الاحتلال بحق أبناء شعبنا.

وندد مرداوي بالصمت الدولي المريب عن تنفيذ الاحتلال لجرائم الإبادة في قطاع غزة وشماله خصوصا، ومخططات الضم والتهجير في الضفة التي عبّر عنها قادة الاحتلال المجرمون في الأيام الماضية.

الخميس: 12 جمادى الأولى 1446هـ
‎الموافق: 14 تشرين الثاني/ نوفمبر 2024م

الموقع الرسمي - حركة حماس
https://t.me/+sklEwcJvC2tjNGVk

⭕ ذاكرة حماس
14/ نوفمبر/2012

يوافق اليوم ذكرى اغتيال قائد أركان المقاومة أحمد الجعبري، بقصف طائرات الاحتلال لسيارته، ما أدى إلى استشهاده ومرافقه محمد الهمص.

الموقع الرسمي لحركة حماس
https://t.me/+sklEwcJvC2tjNGVk

الإخوان المسلمون تعزي في وفاة الداعية صالح السامرائي

تتقدم جماعة "الإخوان المسلمون" بخالص العزاء في وفاة الداعية الكبير الدكتور صالح مهدي السامرائي، الذي لقي ربه بعد مسيرة حافلة بالعمل للإسلام والدعوة إلى الله تعالى، جاب خلالها عددًا كبيرًا من دول العالم؛ حيث شارك في تأسيس المركز الإسلامي في اليابان، وتولى رئاسته منذ عام 1996 م وحتى وفاته.

كما أسس في طوكيو جمعية الطلبة المسلمين، إضافة لجولاته الدعوية في أكثر بلدان آسيا وأوروبا وأمريكا الشمالية واللاتينية وجنوب وشرق إفريقيا، كما عمل الفقيد مستشارًا للندوة العالمية للشباب الإسلامي وعدد كبير من المنظمات الإسلامية، وعضوًا في المجلس العالمي للمساجد، وعضوًا مؤسسًا في هيئة الإعجاز العلمي للقرآن والسنة.

رحم الله الفقيد وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة وألهم أهله وتلاميذه الصبر الجميل.

إنا لله وإنا إليه راجعون

د. طلعت فهمي
المتحدث الإعلامي باسم جماعة #الإخوان_المسلمين
الجمعة ٧ جمادى الأولى ١٤٤٦ هـ - 8 نوفمبر 2024 م
الرابط: ikhwan.online/article/265367

#بيانات_وتصريحات

#إخوان_أونلاين #إخوان_أون_لاين #ikhwanonline #الإخوان #الإخوان_المسلمون

@ikhwanonline
@ikhwaneg
---------
t.me/ikhwan_official/410
الإخوان المسلمون - الصفحة الرسمية - #ikhwan_official

تمكن مجاهدو القسام أمس الإثنين من الإجهاز على قوة صهيونية راجلة قوامها 5 جنود من المسافة صفر بالأسلحة الرشاشة والقنابل اليدوية في شارع "الهوجا" وسط مخيم جباليا شمال القطاع

كتائب القسام تستهدف دبابة صهيونية من نوع "ميركفاه" بقذيفة "الياسين 105" قرب مستشفى اليمن السعيد وسط معسكر جباليا شمال القطاع

بسم الله الرحمن الرحيم

تصريح صحفي

نشيد بتصدي المقاومة البطولي لاقتحامات الاحتلال ونؤكد أن الاغتيالات لن توقف مد المقاومة بالضفة

نشيد بتصدي المقاومة البطولي لتوغلات الاحتلال وعدوانه على طوباس وجنين ومحافظات الضفة الغربية، ونؤكد أن العدوان لن يمنح للاحتلال الأمن ولن يكسر صمود شعبنا ومقاومته.

إننا إذ ننعى شهيد بلدة طمون قضاء طوباس المطارد هاني بني عوده الذي ارتقى بعد اشتباك مسلح، وشهيدي قرية الشهداء جنوب جنين الشهيد القسامي المجاهد محمد عصعوص والشهيد شوقي عصعوص، اللذين ارتقيا بقصف طيران الاحتلال المسيّر، لنشدد على أن الاغتيالات ستزيد من إصرار المقاومين وأبناء شعبنا على مواصلة درب المقاومة والوفاء لدماء الشهداء.

إن صمود شعبنا وبسالة أبطال المقاومة في الميدان، والاشتباكات المسلحة التي يخوضونها في جنين وطوباس وغيرها من المحافظات، ستفشل مخططات الاحتلال الرامية لإفراغ الضفة الغربية وتصفية قضيتنا، فشعبنا ومقاومتنا لن يتركوا خيار التصدي والمواجهة، والانتقام لمجازر الاحتلال وحصاره وتجويعه في غزة وتنكيله واعتقالاته وتهويده في الضفة.

ندعو جماهير الضفة لمزيد من التحدي والثبات، واستمرار المواجهة مع الاحتلال والمستوطنين في كافة المحافظات، لصد العدوان عن أرضنا وشعبنا.

حركة المقاومة الإسلامية ـ حماس

الثلاثاء: 03 جمادى الأولى 1446هـ
الموافق: 05 تشرين الثاني/ نوفمبر 2024م

الموقع الرسمي- حركة حماس
https://t.me/+sklEwcJvC2tjNGVk

#شاهد..
كليب «مَدَدُ السَّمَاء»
أداء: الجوقة العسكرية - كتائب القسام
#طوفان_الاقصى

{ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ } 

الصبر الجميل هو الصبر الذي يأتي مُلازمًا للرضا والارتياح ، ويُزيِّنُه التسليم والقبول ، ويملؤُه الأمل والتفاؤل وحسن الظن برب العباد ، ونَبذ التشاؤُم والقُنوط .
الصبر الجميل هو الصبر الذي يكون بالله ؛
مستعيناً فيه بحسن الظن بربك وانه سبحانه لن يضيعك  .
{ واصْبِر وَمَا صَبْرُكَ إلَّا بِالله } .

🔹 ..
﴿عَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ۚ }
أحلامنا ، دعواتنا، وامنياتنا ،..
قر اعيُننا يا الله بكل دعوة فاضت بِها قلوبنا
اللهم إنا نسألك البشارات التي نحب و الأيّام التي تسر و الرحمات التي تتوالى والعافية التي ننعم بها واليقين الذي يريح القلب..

🌱💐

كانَ النبي ﷺ يدعو يقولُ ربِّ
‏سدِّد لساني واهدِ قلبي واسلُل سخيمةَ صدري.

‏"واهْدِ قَلْبي"، أي: أرشِدْه ووفِّقْه إلى مَعرِفتِك، ومعرفةِ الحقِّ والهُدى والصِّراطِ المستقيم، "وسَدِّدْ لِساني"، أي: صَوِّبْ لِساني؛ حتَّى لا يَنطِقَ إلَّا بالحقِّ، ولا يَقولَ إلَّا الصِّدْقَ.

"اسْلُلْ سَخيمةَ قَلْبي"، أي: أخرِجْ مِن قَلْبي: الحِقْدَ والغِلَّ، والحسدَ والغِشَّ.
‏وفي الحديثِ: الدُّعاءُ بما فيه أسبابُ الصَّلاحِ والسَّعادةِ في الدُّنيا والآخِرَةِ.

لن تُجدي نفعًا محاولاتُ اللجانِ الإلكترونيةِ والإعلاميةِ للنظامِ المُنقَلِبِ في تجميلِ صورتِهِ المُلطَّخةِ بعارِ التواطؤِ والارتهانِ للمُحتَلِّ الصهيوني، فصورتُهُ الآنَ أوضحُ مما مضى لدى شعبِنا المصريِّ والعربيِّ.
لن يُمحى هذا العارُ عن جبينِ مصرَ الناصعِ إلَّا بإزالةِ هذا النظامِ وتحريرِ إرادةِ شعبِنا لتتحررَ مقدساتُنا وتعودَ الأرضُ والإرادةُ المسلوبة.

#علي_حمد – المتحدث الإعلامي باسم جماعة #الإخوان_المسلمين
#حصن

الأستاذ/ #مصطفى_مشهور المرشد الخامس وفقيه الدعوة.

#حصن

#الانتخابات_الأمريكية ديمقراطية مزيفة بدون قيم ولا أخلاق … 🇺🇸
مفاهيم هامة وألفاظ دقيقة في وقت حساس ضمن رسالة القائم بأعمال فضيلة المرشد العام أ. د. #محمود_حسين .

#رسالتنا
#تلفزيون_وطن

لمشاهدة الفيديو 📺

صرخة من قلب المأساة …
مواطن من شمال #غزة يستغيث من تحت أنقاض مستشفى #كمال_عدوان المدمَّر 🇵🇸

#تلفزيون_وطن

لا حول ولاقوة الابالله

#سبيل_الوصول_إلى_شخصية_مُتزنة_راضية_مُطمئنة
ان العصر الذي نعيش فيه قد جُمعت فيه كل مظاهر السعادة، وتوفرت فيه كل وسائل الراحة.
إن الإنسان في عصرنا ما عليه إلا أن يضغط على زر ليشاهد العالم بين يديه بما فيه من علم وتكنولوجيا في شتى مناحي الحياة، ويضغط على زر آخر لينتقل من أقصى الأرض إلى أقصاها، ويضغط على ثالث لتقضى له من المصالح ما كانت تكلف الأجيال السابقة من المال والجهد والوقت ما يستنفذ طاقاتهم وأعمارهم.
وبالرغم من كل ما سبق نجد أن هذا العصر به من المُشكلات والمُنغصات ما يُشتت الذهن، ويُحطم النفس، ويُرهق البدن، ويُطفئ البهجة، ويُدمِي الأفئدة والمُقل، للحد الذي يجعلنا نترحم على عصر مضى كان الإنسان فيه هادئ النفس، مُنشرح الصَّدر، صحيح البدن، راض بما قسمه الله تعالى له، دون تكالب محموم ولا سعي في الشر مذموم.
إن الإنسان بما كسبت يداه هو الذي يجلب لنفسه كل هذا الشتات، وكل هذه الهموم والمُنغصات، وبيد الإنسان أن يتخلص من كل ذلك لو عرف من الدنيا حقيقتها، ومن نفسه غايتها، ومن البشر طباعهم.
أولاً : - معرفة حقيقة الدنيا
إننا لن نجد وصفاً للدنيا وحقيقتها أفضل مما وصفها به الله تعالى في كتابه، ومما وصفها به النبي ﷺ في الأحاديث النبوية الشريفة.
قال تعالى واصفاً حقيقة الدنيا: {اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَكُونُ حُطَاماً وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [الحديد: 20].
وأرشدنا الله تعالى إلى سبيل النجاة من الدنيا وشرورها فقال: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً} [الكهف: 28].
وحذرنا الله تعالى من مغبة الركون للدنيا فقال: {مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ {15} أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} [هود: 15-16].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن ﷺ النبي قال: "ألا إنَّ الدنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها، إلا ذكرُ اللهِ وما والاهُ، وعالمٌ، أو متعلمٌ" (سنن الترمذي).
وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن ﷺ النبي قال: "لو كانتِ الدنيا تعدلُ عند اللهِ جناحَ بعوضةٍ ما سقى كافرًا منها شربةَ ماءٍ" (سنن الترمذي).
وعن عبدالله بن عباس رضي الله عنه قال: "دخَل عمرُ بنُ الخطَّابِ على النَّبيِّ ﷺ وهو على حصيرٍ قد أثَّر في جنبِه فقال: يا رسولَ اللهِ لو اتَّخَذْتَ فراشًا أوثَرَ مِن هذا؟ فقال: (يا عُمرُ ما لي وللدُّنيا وما للدُّنيا ولي والَّذي نفسي بيدِه ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ فاستظَلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً مِن نهارٍ ثمَّ راح وترَكها)" (صحيح ابن حبان).
* فراشًا أوثَرَ مِن هذا: الفراش الوثير هو اللين المُريح.
ثانياً : - معرفة حقيقة النفس وغايتها من الدنيا
إن المسلم الذي يحرص على مكانته عند ربه ما تراه إلا تقياً ورعاً، يرضى من الدنيا بما يبلغه المسير، ومهما حاز من الدنيا جعلها في يده ولم يجعل لها في قلبه حظاً ولا نصيباً.
إن المسلم الذي يعرف حقيقة النفس ويعرف غايتها من الدنيا يستوي عنده تبرها وترابها .
1- حقيقة النفس
إن كلمة النفس لها تعريفات مختلفة وكل تعريف يكون حسب نظرة صاحب التعريف للكلمة، فمنهم من قال أن النفس هي الروح، ومنهم من قال أنها حقيقة الشيء وجملته، ...إلى غير ذلك من التعريفات.
جاء في كتاب "التعريفات" للجرجاني أنه قال: "النَّفْس هي الجوهر البخاريُّ اللطيف، الحامل لقوة الحياة والحس والحركة الإرادية، وسماها الحكيم: الروح الحيوانية، فهو جوهرٌ مشرق للبدن، فعند الموت ينقطع ضوؤه عن ظاهر البدن وباطنه، وأما في وقت النوم، فينقطع عن ظاهر البدن دون باطنه" أهـ.
أما في القرآن الكريم فقد وردت كلمة النفس ومشتقاتها في عشرات المواضع، ووردت بمعاني عديدة تشير في جملتها إلى أن الإنسان قد خلقه الله تعالى وسوَّاه ليكون خليفته في أرضه، وكلفه بتكليفات يؤديها ونهاه عن منهيات يجتنبها، والهدف من كل ذلك هو إعمار الأرض والاستعداد الأمثل لما بعد الموت، رغبة في الثواب ورهبة من العقاب.
مما سبق يمكننا القول أن النفس هي هذا المخلوق الذي جعله الله تعالى منوطاً بالتكليف داخل الإنسان البالغ العاقل.

ومنوطاً بترجمة هذا التكليف إلى أقوال وأفعال وسلوكيات في المجتمع الذي يعيش فيه.
ومنوطاً بالمثول بين يدي الله تعالى يوم العرض عليه للحساب.
وعلى النفس يقع الجزاء بما قدمت في الدنيا.
قال تعالى: {الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [غافر:17].
2- غاية النفس من الدنيا
إن غاية النفس السَّوية من الدنيا هي طاعة الله تعالى، وبلوغ رضاه ومثوبته، ولا يشغل النفس من الدنيا سوى ما يبلغها غايتها.
قال الشيخ الألباني رحمه الله: "يغنيك عن الدنيا مصحف شريف، وبيت لطيف، ومتاع خفيف، وكوب ماء ورغيف، وثوب نظيف، العزلة مملكة الأفكار، والدواء في صيدلية الأذكار، وإذا أصبحت طائعاً لربك، وغناك في قلبك، وأنت آمن في سِربك، راضٍ بكسبك، فقد حصلت على السعادة، ونلت الزيادة، وبلغت السيادة، واعلم أن الدنيا خداعة، لا تساوي هم ساعة، فاجعلها لربك سعياً وطاعة.
أتحزن لأجل دنيا فانية ؟! أنسيت الجنان ذات القطوف الدانية ؟! أتضيق والله ربك ! أتبكي والله حسبك! الحزن يرحل بسجدة والبهجة تأتي بدعوة… العافية إذا دامت جُهلت، وإذا فُقدت عُرفت، فاشكروا الله دائماً فالجلوس بعد السَّلام من الصلاة المكتوبة من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عز وجل لا تستعجل بالقيام. استغفر، وسبح واقرأ آية الكرسي لا تنس بأنكَ في ضيافة الرحمن عز وجل. ( فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ {7} وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ {8}‏) أهـ.
ثالثاً : - معرفة البشر وطباعهم
إن التكوين الجسماني للخلق واحد والوظائف البيولوجية للخلق واحدة، مهما تغيرت شعوبهم وقبائلهم ومهما تغيرت ألوانهم ومعتقداتهم، وهذا هو العدل الرباني المُطلق، غير أن طباع الخلق تتغير وفطرتهم تختلف حسب ميول الإنسان وطموحه وما تسوله له نفسه، وحسب ما يعتريه من خصال يكتسبها من المحيطين به، فإن كانت خيراً فخيراً، وإن كانت شراً فشراً.
عن عياض بن حمار رضي الله عنه قال: "ذَكر النَّبيُّ ﷺ فيما يروي عن ربِّه تبارك وتعالى أنه قال: إني خلقتُ عبادي حُنفاءَ وأنهم أتتْهم الشياطينُ فاجتالتْهم عن دينِهم، وحرَّمتْ عليهم ما أحللْتُ لهم، وأمرَتْهم أن يشركوا بي ما لم أُنزِلْ به سلطانًا" (أخرجه الألباني في غاية المرام بإسناد صحيح).
* حُنفاءَ: أي بعيدين عن الباطل متمسكين بالدين الحق. اخْتَارَ الدِّينَ الحَنِيفَ: الإسْلاَمَ، أَي اخْتَارَ كُلَّ مَا هُوَ مُسْتَقِيمٌ وَصَحِيحٌ لاَ عِوَجَ فِيهِ.
* فاجتالتْهم عن دينِهم: اجتالَ الشيطانُ فلاناً: استخفَّه فجالَ معه في الضلالة.
من الحديث ندرك أن طبائع البشر قد وزَّعها الله تعالى عليهم كما وزَّع عليهم أرزاقهم بتقدير منه سبحانه ولحكمة يريدها، وأن طغيان طِباع على أخرى داخل الإنسان إنما يكون نتيجة لاختلال الموازين الكامنة في وجدان هذا الإنسان .
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "يا مَعشَرَ الأنصارِ، ألم آتِكم ضُلَّالًا فهَداكمُ اللهُ بي، ألم آتِكم مُتفرِّقينَ فجمَّعَكمُ اللهُ بي، ألم آتِكم أعداءً فألَّفَ اللهُ بين قلوبِكم بي؟ قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: أفلا تقولونَ: جِئْتَنا خائفًا فآمَنَّاكَ، وطَريدًا فآوَيْناكَ، ومَخذولًا فنصَرْناكَ؟ فقالوا: بل للهِ المَنُّ به علينا، ولرسولِه" (تخريج المسند بإسناد صحيح على شرط الشيخين).
نرى في الحديث قوله ﷺ (ضُلَّالًا- مُتفرِّقينَ- أعداءً) فـ الطباع كانت مختلفة ومتنافرة ولكن عندما لمس الإيمان شغاف القلوب، وأنارت العقيدة ظلام العقول، اهتدت النفوس وتوحدت الطباع وتحابت القلوب.
إن طبع الإنسان لا يضبطه إلا عقل راجح، وحكمة بالغة، وعقيدة راسخة تحرس ضميره وتضبطه وتوجهه، والمجتمعات في هذا الشأن مثلها مثل الأفراد.
إذا كانت هذه هي حقيقة طباع البشر فعلى العاقل الفطِن والذكي الأريب أن يُعْمِل عقله ويُحْسِن اختيار من يخالطهم لأنه كما جاء في الحديث الشريف: "المرءُ على دينِ خليلِهِ فلينظرْ أحدُكُم مَن يخالطُ" (أخرجه أبو داود، والترمذي، وأحمد).
إن طبع الإنسان لا يضبطه إلا عقل راجح، وحكمة بالغة، وعقيدة راسخة تحرس ضميره وتضبطه وتوجهه، والمجتمعات في هذا الشأن مثلها مثل الأفراد
وأخيراً أقول
إن من عرف من الدنيا حقيقتها، ومن نفسه غايتها، ومن البشر طباعهم، حق له أن يعيش هادئ النفس، مُطمئن القلب، نقي السريرة، مُستقر الحال، مُقبل على ربه، مُدبر عن كل ما يَحرمه مما هداه ربه إليه، فاستحق من ربه الهداية والتوفيق والسداد والرشاد في الدنيا والآخرة.

من مؤتة إلى غزة.. دروس في صناعة البطولة والفداء

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.

يقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحْسِنِينَ} (سورة العنكبوت: 69).

        إن اكتمالَ التربيةِ العميقةِ والتكوينَ الدقيقَ يظهران في نفسٍ تطلب الشهادةَ وتحب لقاءَ الله، وتقللُ من أسباب الترف الرخيص، وتُؤثر ما عند الله، وتفلتُ من أسْرِ الشهواتِ الدنيئةِ والأغراضِ الفاسدة، ووسائلها في ذلك: اتصالٌ بالله لا يفتر، وتدبرٌ للوحي المبين، واتباعٌ لتوجيهات النبوة، وتلمّسٌ لمناقبِ الأفعال ومحاسنِ الأخلاق، وملازمةُ لثغور الدعوة، ومرابطةُ في ميادينِ الرسالة، لا يبرحون أماكنهم -كدأب أصحاب الدعوات-  ولا يغادرون ميدانَهم، ولا يتركون مواقعَهم، حتى يأتيَ أمرُ الله وهم كذلك، فإما حياةٌ تسرُّ الصديقَ وإما مماتٌ يغيظُ العِدا.

        إنه طريق يتقدم فيه القادةُ الربانيون فيجودون بأرواحهم، ويجاهدون بأنفسهم وأموالهم، فإن مضى أحدُهم إلى ربه، ونال موعودَه الذي لا يفوت، خَلَفَهُ مَنْ يحمل الرايةَ، ويقودُ الركبَ في ميدان الجهاد، وفي ساحة الاستشهاد، فيُلهبون عزائمَ الجُند المباركِ بدمائهم الزكية المِهراقة، فإن مات زيدٌ حمل الرايةَ من بعده جعفر، فإن قضى جعفرُ حمل الرايةَ من بعده عبدُ الله بن رواحة، فإن ارتقى عبد الله بن رواحة سيحمل الرايةَ من بعده خُلوف عُدول يُولدون في بيوت الدعوة ويشبّون في ميادينها الواسعة، فمن جهاد البنا ودعوته إلى ذي الهمة أحمد ياسين وكرسيه المتحرك وليس انتهاءً بعصا السنوار، قافلة مباركة في دعوة كريمة بعضها من بعض.

        يقول اﻹمام البنا ـ رحمه الله ـ في رسالة الجهاد : "إن الأمة التي تُحسنُ صناعةَ الموت، وتعرف كيف تموت الموتةَ الشريفةَ؛ يهبُ الله لها الحياةَ العزيزةَ في الدنيا، والنعيمَ الخالدَ في الآخرة، فاعملوا للموتةِ الكريمة؛ تظفروا بالسعادةِ الكاملة، رزقنا الله وإياكم كرامةَ الاستشهاد".

غزة بين التضحيات والخذلان

        واليوم وفي ظل تصاعد الأحداث الجسام على أرض فلسطين وارتقاء الشهداء تلو الشهداء من القادة والجنود ما زالت الراية مرفوعة والغاية واضحة بينة، والمبادئ راسخة، ومقارعة الباطل مستمرة، والتدافع قائم؛ في ظل صمود أسطوري لشعب بطل وحاضنة تتحرى طريقها إلى الله وتقدم كل يوم الغالي والثمين. يأتي ذلك على الرغم مما تعيشه القضية الفلسطينية في مرحلة هي أحرجَ مراحلها في ظل التصعيد المتواصلِ والعدوانِ الصهيوني الغاشم المستمر على قطاع غزة، حيث تتسارع قوائم الشهداء وتتسابق إلى جنة عرضها السموات والأرض مقبلين غير مدبرين؛ ليُضافوا إلى قائمة طويلة من الأبطال الذين سطّروا بدمائهم صفحاتٍ مجيدةً من نضال الأمة.

        إن محاولات العدو الصهيوني المتكررة لاغتيال القادة ليست إلا مرحلة في سلسلة طويلة من المحاولات الفاشلة التي تهدف - في اعتقاده الفاسد- إلى كسر إرادة الأمة والنيل من حريتها، ولكنْ هيهاتِ مِنّا الذِلةُ {إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ} (آل عمران: 160)، ويقينًا فإن التضحياتِ الكبيرةَ ممثلةً في استشهاد القادة لا تُضعف المقاومةَ؛ بل تقوِّيها، وتزيد من تصميم الأمة على السير في طريق التحرير مهما كلّف الأمرُ.

        لقد تكررت مشاهد الحصار الوحشي الذي يفرضه الاحتلال الصهيوني الغاشم على مخيم جباليا وشمال قطاع غزة، بل وفي مجمل القطاع حيث يمنع الغذاء ويعرقل دخول المساعدات ويحاصر المستشفيات ويمنع دخول الدواء، بما يكشف عن إصرار العدو على إبادة المدنيين، واستهداف البيوت الآمنة بقتل الأطفال والنساء بلا رحمة على مرأى ومسمع من عالم يدِّعي الإنسانية والدفاع عن الحقوق والحريات!!

        وعلى الرغم من هذه المجازر المستمرة، لم يفلح العدو في كسر إرادة المقاومة، بل يقف رجال غزة شامخين كأشجار الزيتون الراسخة جذورها...

اقرأ المقال كاملا على الموقع أو استخدم نافذة العرض الفوري من التليجرام بالأسفل
الرابط: ikhwan.online/article/265244

#بيانات_وتصريحات

#إخوان_أونلاين #إخوان_أون_لاين #ikhwanonline #الإخوان #الإخوان_المسلمون

@ikhwanonline
@ikhwaneg
---------
t.me/ikhwan_official/409
الإخوان المسلمون - الصفحة الرسمية - #ikhwan_official

كثفوا الدعاء لأهل #غزة_العزة
#غزة_لن_تباد
#منتصرون

دعوات لتكثيف الرباط في الأقصى وحمايته من مخاطر الاحتلال والمستوطنين

تتواصل الدعوات اليوم الجمعة، لتكثيف الرباط وشد الرحال إلى المسجد الأقصى المبارك، لحمايته من مخاطر الاحتلال والمستوطنين ومخططاتهم التهويدية.

وشددت الدعوات على ضرورة تكثيف الوجود في الأقصى، على ضوء المخططات الاستيطانية المتزايدة، ومحاولات الاحتلال فرض وقائع جديدة بحق المقدسات الإسلامية .

وأشارت إلى أن الحشود الواسعة في الأقصى هي رسالة تأكيد على أحقية شعبنا الفلسطيني التاريخية والدينية فيه، وأنه لا حق للاحتلال الصهيوني والمستوطنين في أي جزء منه .
وكان عشرات المستوطنين اقتحموا أمس، المسجد الأقصى، وأدوا طقوسا تلمودية في باحاته، بحماية مشددة من قوات الاحتلال الإسرائيلي .

وشددت قوات الاحتلال من إجراءاتها العسكرية في المسجد ومحيطه وفي البلدة القديمة للمدينة المقدسة، فيما أمنت استباحة المستوطنين للمسجد .

وشهدت الأيام الماضية وتحديدا في موسم الأعياد اليهودية، ارتفاعا غير مسبوق في اقتحامات المستوطنين للمسجد الأقصى، إلى جانب ارتفاع وتيرة الانتهاكات بحق المقدسات .

واقتحم أكثر من 9100 مستوطناً المسجد الأقصى المبارك خلال موسم الأعياد اليهودية، فيما تواصلت الانتهاكات بحق أولى القبلتين أبرزها الصلوات العلنية الجماعية، والانبطاح الجماعي في أزقة وساحات الأقصى، وتقديم القرابين النباتية، والنفخ بالبوق .

كما شهدت الاقتحامات رفع العلم الصهيوني وارتداء الملابس التي حملت صورا للعلم أو للهيكل المزعوم، وسط مشاركة واسعة من الحاخامات والمسئولين من جماعات الهيكل المزعوم، ووزراء في حكومة الاحتلال أبرزهم بن غفير .

اليوم الـ 392 للعدوان على غزة.. الإبادة الجماعية مستمرة


الرابط: ikhwan.online/article/265269

#فلسطين_الآن

#إخوان_أونلاين #إخوان_أون_لاين #ikhwanonline #الإخوان #الإخوان_المسلمون

@ikhwanonline
@ikhwaneg

نذكر ونكرر  ونكرر ولانمل من التكرار *دورنا كي لا نتشتت.. تجاه فلسطين
الهمة الهمة انها معركة الامة  الهدنة لمن في الميدان  اما نحن فلنشمر عن ساعد الجد ونضاعف الجهد  فعلينا الاتي
١. تجديد النية 
نية الجهاد في سبيل الله لنكون معهم في كل خطوة ولنؤجر معهم في كل أجر
كمن حبسهم العذر فأثابهم الله كالمجاهدين..

٢. والدعاء الدعاء الدعاء فهم في أشد الحاجة إلية.. فرسول الله صلى الله عليه وسلم دعى دعاء حارا في بدر حتى أشفق عليه أبو بكر.. فالدعاء سلاح لا تستهينوا به.. هم يجاهدون بالصاروخ والبندقية ونحن يجب علينا الجهاد بالدعاء.
الدعاء الدعاء الدعاء يملكه الجميع فلا تقصروا.

كثفوا الدعاء لاخوانكم في فلسطين
دعاء جوف الليل
٣. نشر الأخبار على أوسع نطاق في جميع الدول وترجمتها إلى كل اللغات من استطاع إلى ذلك سبيل
.الاشتباك الالكتروني ونشر القضية الفلسطينية

٤. بث التفاؤل والعزيمة والتقرب إلى الله بالصالحات والخلق الحسن. لامجال لنشر الاحباط علينا ببث الامل والثقة في نصر الله

٥. لا تجعلوا شياطين الإنس والجن تحقر من أعمالكم وأنها لا تساوي شيئا أمام من يمسك البندقية.. فلكل دوره حسب مكانه ومايستطيع..


6 الدعم المادي 

7 مقاطعة المنتجات اليهودية والامريكية وكل من يساند اليهود

حماس: سياسة الاغتيالات لن تجلب للاحتلال الأمن ولن تفلح في كسر إرادة شعبنا وتمسكه بخيار المقاومة

أكد القيادي في حركة حماس محمود مرداوي أن الاقتحامات المتواصلة لطولكرم ومخيماتها واستمرار سياسة الاغتيالات بحق المقاومين، هو إمعان من الاحتلال في نهجه الإجرامي، ظنا منه أنه سينتصر بهذه الجرائم على شعبنا ومقاومته الباسلة.

ونعى مرداوي الشهيد القسامي المجاهد إسلام عودة الذي ارتقى بعد اشتباكه مع قوات الاحتلال التي حصارته لساعات في أحد المنازل بمخيم طولكرم، مشيداً بأداء أبطال المقاومة في طولكرم ومخيماتها، الذين يواجهون اقتحامات الاحتلال بروح قتالية عالية مليئة بالتحدي والشجاعة والإقدام ويثخنون في جنوده.

وشدد على أن مثل هذه الجرائم والسياسات لن تفت في عضد مقاومينا، ولن تكسر إرادة شعبنا في احتضان المقاومة وإسنادها في كل مدن ومخيمات وقرى ضفتنا الأبية.

وتابع قائلا: "شعبنا يعرف طريق حريته وعزته، وإن المقاومة في الضفة اليوم أصبحت عصية على الكسر رغم الاقتحامات والمواجهات والاعتقالات اليومية، ورغم التضحيات الجسام التي يبذلها مقاومونا الأبطال في كافة محافظات الضفة".

ودعا مرداوي كل شباب الضفة في كل المدن والقرى والمخيمات إلى الانخراط في مقاومة الاحتلال بكل السبل، وإلى اعتماد سياسة تدفيع الثمن لهذا الاحتلال ورفع كلفة وجوده على أرضنا، والانتقام للجرائم المتواصلة بحق أهلنا في غزة وبحق مسرانا وأسرانا.

السبت: 23 ربيع الآخر 1446 هـ
الموافق: 26 تشرين الأول/ أكتوبر 2024م

الموقع الرسمي - حركة حماس
https://t.me/+sklEwcJvC2tjNGVk

القيادي شديد يدعو شعبنا في الضفة الغربية لديمومة الحشد والنفير وإرباك الاحتلال بكافة الوسائل

دعا القيادي في حركة حماس عبد الرحمن شديد، أهالي الصفة الغربية لديمومة النفير والحشد الواسع واستمرار تنظيم الفعاليات الجماهيرية والمسيرات الغاضبة، لنصرة قطاع غزة في ظل ما يتعرض له من حصار وتجويع ومجازر دموية.

وشدد على أن الضفة الغربية في قلب معركة طوفان الأقصى وحاضرة في فعلها المقاوم ومؤثرة في دورها الوطني في كافة الأحداث والمعارك، ولن يثنيها عن دروها كل محاولات الاحتلال لتحييدها.

وأكد أن واجب الوقت الآن هو استمرار الاشتباك والغضب بوجه الاحتلال، وأن على الجميع مسؤولية كبيرة في نصرة قطاع غزة وعدم تركه وحيدا في الميدان.

وأوضح أن تصعيد الاحتلال في غزة والضفة وكافة الساحات، يتطلب من الجميع التوحد واستنفار كل سبل المواجهة للدفاع عن أرضنا ومقدساتنا، وردع الاحتلال وصد عدوانه.

ودعا شديد إلى أهمية المشاركة والاستجابة لكافة الدعوات والفعاليات الجماهيرية، وتصعيد كل أشكال العمل المقاوم، للتصدي لعدوان الاحتلال ومخططات التهجير في غزة والضفة والقدس.

وأشاد بصمود شعبنا الفلسطيني وتمسكه بحقوقه وإصراره على مقاومة الاحتلال وجرائم مستوطنيه، مشيراً إلى أن هذا الصمود يشكل صمام أمان أمام كل مخططات التهجير والضم والتهويد.

السبت: 23 ربيع الآخر 1446 هـ
الموافق: 26 تشرين الأول/ أكتوبر 2024م

الموقع الرسمي - حركة حماس
https://t.me/+sklEwcJvC2tjNGVk

⭕️ حماس: العدوان الصهيوني الفاشي على الجمهورية الإسلامية يؤكّد من جديد، طبيعة كيان الاحتلال المجرم، الذي لا يزال يستبيح دماء المدنيين الأبرياء في قطاع غزة ولبنان وغيرهما من شعوبنا العربية والإسلامية، مستنداً إلى غطاءٍ عسكري وسياسي إجرامي، من الإدارة الأمريكية وبعض العواصم الغربية.

الموقع الرسمي - حركة حماس
https://hamasinfo.info/2024/10/26/4406/

بسم الله الرحمن الرحيم

تصريح صحفي

ندين في حركة المقاومة الإسلامية (حماس) بأشد العبارات؛ العدوان الصهيوني على الجمهورية الإسلامية في إيران، واستهدف مواقع عسكرية في عدة محافظات،
ونعدُّه انتهاكاً صارخاً للسيادة الإيرانية، وتصعيداً يستهدف أمن المنطقة وسلامة شعوبها، ما يحمّل الاحتلال كامل المسؤولية عن تداعيات هذا العدوان المدعوم من الولايات المتحدة الأمريكية.

إن هذا العدوان الفاشي يؤكّد من جديد، طبيعة كيان الاحتلال المجرم، الذي لا يزال يستبيح دماء المدنيين الأبرياء في قطاع غزة ولبنان وغيرهما من شعوبنا العربية والإسلامية، مستنداً إلى غطاءٍ عسكري وسياسي إجرامي، من الإدارة الأمريكية وبعض العواصم الغربية.

نشيد بجاهزية الجمهورية الإسلامية ودفاعاتها الجوية وتصدّيها للهجوم الصهيوني، والذي نجح في إبطال فاعليته، وعزّز من موقف شعوبنا الحرّة ومقاومتها الباسلة، ونضالها ضد الهيمنة الصهيونية والأمريكية.

نؤكّد تضامننا ووقوفنا مع إيران في مواجهة غطرسة وانفلات الكيان الصهيوني، ونثمّن المواقف الشجاعة التي أبداها الشعب الإيراني وقيادته في مساندة شعبنا الفلسطيني وقضيته العادلة.

حركة المقاومة الإسلامية – حماس

السبت: 23 ربيع الآخر 1446 هـ
الموافق: 26 تشرين الأول/ أكتوبر 2024م

الموقع الرسمي - حركة حماس
https://hamasinfo.info/2024/10/26/4404/

نذكر ونكرر  ونكرر ولانمل من التكرار *دورنا كي لا نتشتت.. تجاه فلسطين
الهمة الهمة انها معركة الامة  الهدنة لمن في الميدان  اما نحن فلنشمر عن ساعد الجد ونضاعف الجهد  فعلينا الاتي
١. تجديد النية 
نية الجهاد في سبيل الله لنكون معهم في كل خطوة ولنؤجر معهم في كل أجر
كمن حبسهم العذر فأثابهم الله كالمجاهدين..

٢. والدعاء الدعاء الدعاء فهم في أشد الحاجة إلية.. فرسول الله صلى الله عليه وسلم دعى دعاء حارا في بدر حتى أشفق عليه أبو بكر.. فالدعاء سلاح لا تستهينوا به.. هم يجاهدون بالصاروخ والبندقية ونحن يجب علينا الجهاد بالدعاء.
الدعاء الدعاء الدعاء يملكه الجميع فلا تقصروا.

كثفوا الدعاء لاخوانكم في فلسطين
دعاء جوف الليل
٣. نشر الأخبار على أوسع نطاق في جميع الدول وترجمتها إلى كل اللغات من استطاع إلى ذلك سبيل
.الاشتباك الالكتروني ونشر القضية الفلسطينية

٤. بث التفاؤل والعزيمة والتقرب إلى الله بالصالحات والخلق الحسن. لامجال لنشر الاحباط علينا ببث الامل والثقة في نصر الله

٥. لا تجعلوا شياطين الإنس والجن تحقر من أعمالكم وأنها لا تساوي شيئا أمام من يمسك البندقية.. فلكل دوره حسب مكانه ومايستطيع..


6 الدعم المادي 

7 مقاطعة المنتجات اليهودية والامريكية وكل من يساند اليهود

#جمارك #مصر في قبضة #الفساد …
15 مسؤولًا متهمون بالرشوة والتزوير 🇪🇬

#تلفزيون_وطن

عقب اعتقال #الاحتلال إخوته من محيط #المستشفى_الإندونيسي …
طفل #فلسطيني ينزح وحيدًا نحو #غزة 🇵🇸

#تلفزيون_وطن

‏نسأل الله في هذا اليوم الفضيل أن ينصر إخواننا المستضعفين من المسلمين في فلسطين وفي كل مكان.
‏اللهمّ اجعل لهم من كل همٍّ فرجاً، ومن كل ضيقٍ مخرجاً، ومن كل بلاءٍ عافية.اللهمّ تولّهم برعايتك واحفظهم بحفظك يا أرحم الراحمين.

‏وصلّى الله وسلّم على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه.

◇ قال رجل لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه - :
يا أمير المؤمنين، صف لنا الدنيا ، قال : ما أصف من دار أوّلها عناء ، وآخرها فناء ، حلالها حساب ، وحرامها عقاب ، من استغنى فيها فتن ، ومن افتقر فيها حزن .

◇ وقيل لحكيم : صف لنا الدنيا، قال : أمر بين يديك، وأجل مطل عليك، وشيطان فتان، وأماني جرّارة العنان ، تدعوك فتستجيب؛ وترجوها فتخيب.

◇ وقيل لعامر بن عبد القيس : صف لنا الدنيا، قال : الدنيا والدة للموت، ناقضة للمبرم ، مرتجعة العطية، وكل من فيها يجري إلى ما لا يدري.

◇ وقيل لبكر بن عبد الله المزني : صف لنا الدنيا، فقال : ما مضى منها فحلم؛ وما بقي منها فأماني.

◇ وقيل لعبد الله بن ثعلبة : صف لنا الدنيا. قال : أمسك مذموم فيك ، ويومك غير محمود لك ، وعزّك غير مأمون عليك.

🍃🕯 ˓٭˛ ،🌸

‏قال تعالى:
‏(والمُسْتغْفرِينَ بِالأَسْحَارِ)
‏وقال سُبحانه:
‏(وبالْأَسْحارِ هُمْ يستغفرون)

‏وقال ﷺ:
‏من قال: أستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إلهَ إلّا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه غُفِرَ له وإنْ كان فرَّ من الزحفِ..

‏" أكثرو من الإستغفار بيومكم وخصوصآ بالليل "

                              ˓٭˛✿🌹🍃

"إن موتًا في الحق لهُو عينُ البقاء"

الإمام/ #حسن_البنا
#حصن

عدوان صهيوني على إيران

السبت 26 أكتوبر 2024 01:35 م
شنت قوات الاحتلال الصهيوني، فجر اليوم السبت، سلسلة من الغارات الجوية على إيران، رغم عدم ورود أي معلومات عن وقوع أضرار أو إصابات، وتأكيد الجيش الإيراني تصدي دفاعته الجوية للعدوان.

وبعد 4 ساعات من بداية العملية التي أطلق عليها الاحتلال اسم "أيام الرد/ التوبة"، أعلن جيش الاحتلال أنه أكمل الهجوم على أهداف عسكرية في إيران، وأن طائراته أغارت على 20 هدفاً عسكرياً في إيران، زاعما أن العملية حققت أهدافها.

وهذا هو أول هجوم صهيوني معلن على إيران.

وسبق أن هددت إيران برد قاس ومؤلم في حال أقدم الاحتلال على مهاجمتها.

وبدأ العدوان الصهيوني على طهران قبيل الساعة الثانية فجرا، وبعد ذلك بفترة وجيزة أعلن المتحدث باسم جيش الاحتلال عن بدء الهجوم على إيران.

واستمر الهجوم عدة ساعات وتم عبر ثلاث موجات، استهدفت الأولى منها منظومة الدفاع الجوي الإيرانية، وفق ما تناقلته وسائل إعلام دولية.

وذكرت إذاعة جيش الاحتلال الصهيوني، أن الهجوم نفذته طائرات حربية هجومية ودفاعية وطائرات تزويد بالوقود وتم على موجات، مبينة أن العديد من أسراب المقاتلات شاركت في الهجوم على إيران ومن بينها F35 و F16 وF15.

وفي أول تعليق من الجيش الإيراني على العدوان، أعلن أن الهجمات الصهيونية استهدفت قواعد عسكرية في محافظات إيلام وخوزستان وطهران، وتسببت في "أضرار محدودة".

وتم بث بيان القوات المسلحة الإيرانية على التلفزيون الرسمي، الذي لم يعرض أي صور للأضرار المذكورة.

وقال الجيش الإيراني، إن دفاعاته الجوية "قلصت" من الأضرار التي سببتها الضربات، دون تقديم تفاصيل إضافية.

وأعلن الدفاع الجوي الإيراني، تصديه لهجمات الاحتلال على نقاط في محافظات طهران وخوزستان وإيلام، مشيرا إلى وقوع "أضرار محدودة" في بعض المواقع، يجري التحقيق بشأنها، حسبما أوردت وكالة "مهر".

وكانت إيران قد توعدت "بالرد بقوة وضربة حازمة ومؤلمة" إذا ما هاجم الكيان الصهيوني طهران، وجاءت تلك التصريحات على لسان رئيسها مسعود بزشكيان، وقائد الحرس الثوري حسين سلامي، وكذلك وزير الخارجية عباس عراقجي.

#الأخوة_المعينة_على_طريق_الدعوة #صفات_المُعين

د. توفيق زبادي

قال تعالى على لسان موسى عليه السلام : } وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ{ ([1])، فحدد موسى عليه السلام صفات المُعين الذي يريده في طريقه إلى فرعون وقومه والتي منها : -

حُسن البيان في مقام الدعوة :

قال تعالى : } أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً { أي : أحسن بياناً عما يريد أن يبينه ، فيلخص بلسانه الفصيح ما قاله وبينه.

وحُسن البيان هنا مَثَل من أمثلة المؤهلات التي لابد أن تتوافر في الداعية المُعين، وتساعد في تبليغ رسالة رب العالمين بحكمة.

التصديق والموافقة :

قال تعالى (يُصَدِّقُنِي) قيل: إنما سأل موسى ربه يؤيده بأخيه؛ لأن الاثنين إذا اجتمعا على الخير؛ كانت النفس إلى تصديقهما أسكن منها إلى تصديق خبر الواحد .

وليس الغرض بتصديق هارون أن يقول له: صدقت، أو يقول للناس: صدق موسى، وإنما هو أن يلخص بلسانه الفصيح وجوه الدلائل ، ويجيب عن الشبهات ويجادل به الكفار فهذا هو التصديق المفيد .

وقال النسفي: "ومعنى تصديقه موسى إعانته إياه بزيادة البيان في مظان الجدال إن احتاج إليه ليثبت دعواه لا أن يقول له صدقت، ألا ترى إلى قوله } أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً { وفضل الفصاحة إنما يحتاج إليه؛ لتقرير البرهان لا لقوله صدقت" .

ولنا في الصديق ـ رضي الله عنه ـ القدوة الحسنة في التصديق كما ورد عن عائشة رضي الله عنها قالت: "لما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الأقصى أصبح يتحدث الناس بذلك، فارتد ناس ممن كان آمنوا به وصدقوه، وسعى رجال من المشركين إلى أبي بكر رضي الله عنه، فقالوا: هل لك إلى صاحبك يزعم أنه أسري به الليلة إلى بيت المقدس؟ قال: أو قال ذلك؟ قالوا: نعم ، قال: لئن قال ذلك لقد صدق، قالوا: أو تصدقه أنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس وجاء قبل أن يصبح؟ فقال: نعم، إني لأصدقه في ما هو أبعد من ذلك، أصدقه في خبر السماء في غدوة أو روحة؛ لذلك سمي أبا بكر الصديق رضي الله عنه .

القرابة :

قال الله على لسان موسى (وَأَخِي هَارُونُ) .

وهنا تساؤل: لماذا عيَّنَ هارون ولم يعين مؤيداً ما ؟

قال ابن عاشور-رحمه الله - :" عَيَنَّهُ وَلَمْ يسْأَل مؤيداً مَا لِعِلْمِهِ بِأَمَانَتِهِ، وَإِخْلَاصِهِ لِلَّهِ وَلِأَخِيهِ، وَعِلْمِهِ بفصاحة لِسَانه .

وقال الرازي-رحمه الله - : "إنما سأل ذلك ؛ لأن التعاون على الدين منقبة عظيمة، فأراد أن لا تحصل هذه الدرجة إلا لأهل؛، أو لأن كل واحد منهما كان في غاية المحبة لصاحبه والموافقة له .

وقال سيد قطب -رحمه الله -:" وطلب أن يعينه الله بمعين من أهله . هارون أخيه . فهو يعلم عنه فصاحة اللسان، وثبات الجنان، وهدوء الأعصاب، وكان موسى ـ عليه السلام ـ انفعالياً حاد الطبع سريع الانفعال؛ فطلب إلى ربه أن يعينه بأخيه يشد أزره، ويقويه، ويتروى معه في الأمر الجليل الذي هو مُقْدِم عليه" .


وقال السعدي-رحمه الله -:" سأل أن يكون من أهله؛ لأنه من باب البر وأحق ببر الإنسان قرابته"( .

فأحب موسىـ عليه السلام ـ لأخيه النبوة، وهذا من كمال الإيمان، كما ورد عَنْ أَنَسٍ:عَنْ النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِه( .

وقال بعض السلف: ليس أحد أعظم مِنَّةً على أخيه، من موسى على هارون، عليهما السلام، فإنه شفع فيه حتى جعله الله نبيًّا ورسولا معه إلى فرعون وملئه؛ ولهذا قال الله تعالى في حق موسى: (وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا ) . أي : مرضي عنه، مقبول، مغفور له، مستجاب الدعوة.

الرفق واللين :

لما رجع موسى من ميقات ربه ووجد قومه عبدوا العجل، أخذ برأس أخيه يجره إليه، تلطف معه هارون، واستجاش فيه عاطفة الأخوة الرحيمة، ليُسْكِن من غضبه، ويكشف له عن طبيعة موقفه ،وأنه لم يُقَصِّر في نصح القوم ومحاولة هدايتهم، وقال } ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {

وقال في آية سورة طه } قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي { ، قالها " لتكون أرأف وأنجع عنده ، ولأنها كلمة لين وعطف ؛ ولأنها – أي أُمْهما -كما قيل كانت مؤمنة "

وهذه المقولة توحي أن هارون كان يغْلُب عليه الحلم واللين، وهما من الأخلاق اللازمة للمشاركين والمتعاونين في تبليغ رسالة الله إلى خلقه .

ولذلك كان لهذه الكلمة الاستعطافية فعل السحر في أن يسكن عن موسى الغضب، ودعا لنفسه بالغفران، وكذلك لأخيه ما عساه أن يكون قصَّر فيه من مؤاخذة القوم.

وهكذا يجب أن يكون الدعاة المتعاونون أن يدعوا لبعضهم البعض ما عساهم قصَّروا فيه بالغفران .

وهذه الأخلاق منَّ الله به على نبينا كما قال : } فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ { .

وبهذه الأخلاق يُضِّيق على الشيطان أن ينزغ بين المتعاونين في تبليغ الرسالة ؛ لأنه العدو المتربص ينزغ بينهم كما قال الله تعالى :} وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً { .

" فيختاروا أحسن ما يقال ليقولوه؛ بذلك يتقون أن يفسد الشيطان ما بينهم من مودة، فالشيطان ينزغ بين الإخوة بالكلمة الخشنة تفلت، وبالرد السيئ يتلوها، فإذا جو الود والمحبة والوفاق مشوب بالخلاف ثم بالجفوة ثم بالعداء، والكلمة الطيبة تأسو جراح القلوب، تندّي جفافها، وتجمعها على الود الكريم" .

وهذا المعنى ما أشار إليه يوسف ـ عليه السلام ـ حيث حدد من كان سبباً في النزغ بينه وبين إخوته كما قال تعالى : } مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي{ ([21])."أي : أفسد بيننا وحمل بعضنا على بعض ، وأعرض –يوسف- عَنِ التَّذْكِيرِ بِتِلْكَ الْحَوَادِثِ الْمُكَدِّرَةِ لِلصِّلَةِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ إِخْوَتِهِ فَمَرَّ بِهَا مَرَّ الْكِرَامِ وَبَاعَدَهَا عَنْهُمْ بِقَدْرِ الْإِمْكَانِ إِذْ نَاطَهَا بِنَزْغِ الشَّيْطَانِ .

طلب المغفرة والرحمة لأخيه من أرحم الراحمين :

قال تعالى على لسان موسى : } قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ { . أي : " اغْفِرْ لِي مَا أَغْلَظْتُ عَلَيْهِ بِهِ مِنْ قَوْلٍ وَفِعْلٍ، وَاغْفِرْ لَهُ مَا عَسَاهُ قَصَّرَ فِيهِ مِنْ مُؤَاخَذَةِ الْقَوْمِ، لِمَا تَوَقَّعَهُ مِنَ الْإِيذَاءِ حَتَّى الْقَتْلِ : وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ بِجَعْلِهَا شَامِلَةً لَنَا ، وَاجْعَلْنَا مَغْمُورِينَ فِيهَا" .

وليكن شعار المتعاونين في طريق الدعوة: "رب اغفر لأخي إن قَصَّر أو أخطأ".

وقد علَّم الله المؤمنين أن يدعوا لإخوانهم الذين سبقوهم بالإيمان وألا يجعل في قلوبهم غلاً للذين آمنوا كما قال تعالى : } وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ{ .

قال القرطبي-رحمه الله - :" هي عامة في جميع التابعين والآتين بعدهم إلى يوم الدين" . فيذكر المؤمن أخاه المؤمن بعد القرون المتطاولة، كما يذكر أخاه الحي، أو أشد ، في إعزاز وكرامة وحب، ويحسب السلف حساب الخلف. ويمضي الخلف على آثار السلف . صفاً واحداً وكتيبة واحدة على مدار الزمان واختلاف الأوطان، تحت راية الله تغذ السير صعداً إلى الأفق الكريم ، متطلعة إلى ربها الواحد الرؤوف الرحيم" .

النبي صلى الله عليه وسلم يُربي الصحابةـ رضوان الله عليهم ـ على الدعاء لبعضهم بظهر الغيب:

ربى النبي صلى الله عليه وسلم صحابته على ما يُغَذِّي أخوتهم، ويصون علاقتهم، فعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ . ودعاء الأخ فِي غَيْبَة أخيه، وَفِي سِرّه ؛ أَبْلَغ فِي الْإِخْلَاص .

وكَانَ بَعْض السَّلَف إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُو لِنَفْسِهِ يَدْعُو لِأَخِيهِ الْمُسْلِم بِتِلْكَ الدَّعْوَة ؛ لِأَنَّهَا تُسْتَجَاب، وَيَحْصُل لَهُ مِثْلهَا .

وروى عن أبى الدرداء أنه قال: إنى لأدعو وأنا ساجد لسبعين أخًا من إخوتى أسمّيهم بأسمائهم وأسماء آبائهم .

اليوم الـ 386 للعدوان على غزة.. الإبادة الجماعية مستمرة


الرابط: ikhwan.online/article/265181

#فلسطين_الآن

#إخوان_أونلاين #إخوان_أون_لاين #ikhwanonline #الإخوان #الإخوان_المسلمون

@ikhwanonline
@ikhwaneg

#ربح_البيع_أبا_إبراهيم_يحي_السنوار

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - صلى لله عليه وسلم وبعد

صدق الله فصدقه الله..

وکأني به يقول: -
ولست أبالي حسين أقتل مسلما
على إلى جنب كان في الله مصرعي
أو کأني به يقول:
يا نفس إلا تقتلي "في سبيل الله تموتي "

أو کأني به يقول:
"أريد أن أخطر بعرجتي هذه في الجنة"

أو كأني به يقول: - " غدا ترون الأمراء من بعدى ... " ... فقام أعداء الله يقطعونها فما استطاعوا ... فأرسا الله لهذه الشجرة رجالا كثيرا ..


نعم ذرية بعضها من بعض ... فقد ربى رسول الله جيلا صادقا حمل الأمانة وأداها كما حملها لهم رسول الله - صلى الله علیه وسلم –
هذه شجرة زرعها النبي - صلى الله عليه وسلم - فأنببت خير أمة أخرجت للناس

فقام أعداؤها يقطعها فما استطاعوا (يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8)) نعم قد نالوا منها على مر الزمن الى أن كادت ن تجف.. فأرسل الله لهذه الشجرة رجال كثر منهم الشيخ أحمد ياسين فأحياها من جديد وربى جيلا ربانيا ومن بعده الرنتيسي ومن بعده إسماعيل هنية، كلهم تمنوا الشهادة بصدق فصدقهم الله فماتوا شهداء ومن بعدهم يحيى السنوار أبا إبراهيم الذي أعطى المسلمين كل المسلمين درسا أن هذه الأمة لا يصلح آخرها إلا بما صلح به أولها..

فها هو عبد الله بن رواحة، وعمرو بن الجموح، وعتبة ابن غزوان، وسلمان الفارسي الباحث عن الحقيقة، وها
هو عبد الله بن حذافة السهمي الذي قال فيه، عمر: " حق علي كل مسلم أن يقبل رأسه."

نعم ويحيى السنوار ثمرة هؤلاء جميعا فقد قاتل خصومه بالذر، أخذ هنية الراية ثم نال الشهادة.. فأخذها أبو إبراهيم
فأصيب في يمناه.. فحمل السلاح بيسراه " خشبه " ألا يذكرنا هذا المشهد بسير الصحابة المجاهدين في مؤته، أقبل أبو إبراهيم على الشهادة مقبلا غير مدبر.. لا كما صوره خصومه من قبل، لقد جسد أبو ابراهيم السنوار طريق الحق الذي اتخذه علو الإيمان والروح على قواعد المادة، تلك اللحظات الأخيرة غير قابلة للإنزال على قواعد الفهم والمنطق، لحظات أكد فيها يحيى السنوار أن سر تفوق المسلم على خصمة هو الإيمان الصادق وبذل ما في الوسع من طاقة
وحب الشهادة في سبيل الله، فكان يردد دائما " والموت في سبيل أسمي أمانينا "
رحم الله أبا ابراهيم يحيى السنوار
والله أكبر ولله الحمد

السنوار: رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

قال تعالى: (مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23)) الأحزاب: ٢٣

. ومن هؤلاء الرجال المؤمنين الانبياء والمرسلين رضوان الله عليهم، فإن طريقهم هو الطريق المستقيم، طريق محفوف بالمحن والابتلاءات، طريق تعب فيه آدم، وناح لأهله نوح، ووضع الخليل في النار، وأضجع فيه اسماعيل للذبح، وفيه بيع يوسف بدراهم معدودات، ولبث في السجن يضع سنين، ونشر زكريا بالمنشار، وذبح السيد الحصور يحيى، وقاسى فيه أيوب الضر، وزاد على المقدار بكاء داوود، وسار مع الوحوش عيسى عليه السلام، وعالج الفقر وأنواع الأذى محمد صلى الله علیه وسلم.

ما أعظم تسلية الله لعباده ومواساته لكم (لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ...)..  (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ) وكل من مشى في طريق الحق ومناصرته ونصرة شرعة الله، ودفع الظلم عن المظلومين ورد المسلوب إلى أهله: يحيى ابراهيم السنوار بطل فلسطين والعرب والمسلمين، السنوار الذي ذكرنا طريق الأنبياء والمرسلين، السنوار الذي استشهد - نحسبه كذلك والله حسيبه - مقبلا غير مدير.

هذا الرجل الذي شغلني فيه أنه كان يبحث عن الموت في كل موطن، يريد أن ينال شرف الشهادة في سبيل الله وبينما هو كذلك إذ به لا يغفل عن أوراده، لا يشغله شيء عن ربه، لم يحمل من متاع الدنيا شيء غير الذي يعينه على طلب الشهادة، الرجل بسيط بساطة أبي دجانة، أو صهيب الرومي، لم يعرف رفاه الحاضر ولم يذق مغرياتها، ولو أرادها لتفوق على كثير من أهل الدنيا، فكان همه رضا الله والفوز بجنته، فقد ربح البيع يا أبا إبراهيم.

لقد صنع على عين الله، لقد مثل هذا القائد الثبات في أروع صوره فقبل أكثر من أربعين عاما أقبل هذا الرجل – يحيى السنوار- على أستاذه الشيخ أحمد ياسين من خان يونس إلى غزة العزة محاولا إقناع شيخه أنه قد آن الأوان للانتقال من العمل الدعوى إلى العمل الجهادي، وبحكمة الشيخ المعهودة عليه أراد أن يختبر هذا الشاب المتوقد صدقا وإخلاصا فيما قاله... بم ستقاتلهم يا يحيى فقال له الشاب الصادق: بالزر (الغبار)

فلما رأى منه الشيخ الأستاذ مضاء عزيمته وصدق مقالته طلب منه على الفور أن يؤسس لهذا المسار، وبعد أربعين سنة تتأكد تلك الإرادة من جديد في صورة عصا من خشب ترفعها ذراع مصابه أختها مبتورة ويحملها جسد أنهكته الجراح، وتفرقت فيه الشظايا، لتواجه أرفع الأدوات

القتالية لهذه العصابة " دولة الصهاينة" التي تضاعفت قوت أضعافا مضاعفة لا يمكن إحسان قراءة الخاتمة الشريفة التي وهبها الله لهذا الرجل القائد دون الوقوف على امتدادها الزماني، وقد قال أهل التربية قديما: من حسنت بداياته حسنت نهايته.  وإن تلك العصا فيما نحسب امتداد ذلك الذر، كلاهما دليل على توهج تلك الإرادة الصادقة، واشتغال ذلك الإصرار أربعين سنة دون خبو أو انطفاء.

إن هذه الصورة الصادقة شاهد على عميق الإيمان، وعظيم الاستعداد، وأمام جلالها تنهدم إرادة الأعداء، وتسقط دعاية المنافقين. أمام هذا الجمال والجلال المنبثق عن عميق الايمان تنفضح الاقلام المكسورة والتجديد البارد، والتدين المغشوش، والعمامة المستأجرة، والفكرة المهزومة.

إن هذا المشهد الذي قد عانيه الجميع، والذي لم يترك حجة لأحد لهو تلخيص لتاريخ نزال طويل، وتجسيداً للرجاء وللحلم الفلسطيني، ويؤكد أن أبا إبراهيم السنوار على طريق الأنبياء والمرسلين.. لا يضرهم من خذلهم وهم كذلك..

ربح البيع يا أبا ابراهيم صدقت الله في طلب الشهادة "والموت في سبيل الله أسمى أمانينا " فصدقك الله ونلتها فعشت حيا حياة دائمة..

نعم.. (مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا...

اقرأ المقال كاملا على الموقع أو استخدم نافذة العرض الفوري من التليجرام بالأسفل
الرابط: ikhwan.online/article/265150

#زاد_الداعية

#إخوان_أونلاين #إخوان_أون_لاين #ikhwanonline #الإخوان #الإخوان_المسلمون

@ikhwanonline
@ikhwaneg

اليوم الـ 383 للعدوان على غزة.. الإبادة الجماعية مستمرة


الرابط: ikhwan.online/article/265134

#فلسطين_الآن

#إخوان_أونلاين #إخوان_أون_لاين #ikhwanonline #الإخوان #الإخوان_المسلمون

@ikhwanonline
@ikhwaneg

أمهات الغد …
#طفلة في #غزة تحمل شقيقتها المصابة لمسافة طويلة على ظهرها 🇵🇸

#تلفزيون_وطن

⭕ حماس: إبادة الاحتلال في غزة تتطلب تصعيد المواجهة وإشعال ساحات الاشتباك في الضفة

أكد القيادي في حركة المقاومة الإسلامية حماس عبد الرحمن شديد، أن جرائم الإبادة التي يرتكبها جيش الاحتلال الصهيوني في قطاع غزة، تستوجب النفير العام وإشعال الغضب العارم في الضفة الغربية وكافة الأراضي الفلسطينية.

وقال شديد اليوم الأربعاء :" إنّ التحرك الشعبي والنزول للشارع في هذا الوقت الحرج خطوة مهمة للغاية، وتشكل إسنادا قويا لأهالي قطاع غزة وللمقاومة الفلسطينية”، داعياً إلى تفعيل كافة وسائل النضال لردع الاحتلال والمستوطنين وثنيهم عن مواصلة جرائمهم دون حساب.

ولفت إلى أهمية تلبية الدعوات المتصاعدة للنفير والغضب في كل أنحاء فلسطين، نصرة لأهلنا في شمال قطاع غزة الذين يتعرضون لإبادة ومقتلة على مدار الساعة.

وأشار إلى أن إشغال الاحتلال في الضفة الغربية والقدس المحتلة وتصعيد المواجهة معه وتنفيذ العمليات النوعية، يربك حساباته ويقوض مخططاته للاستفراد بشعبنا الصامد ومقاومتنا الباسلة.

الموقع الرسمي - حركة حماس
https://hamasinfo.info/2024/10/23/4320/

⭕️ حماس: استمرار السكوت على دعم الإدارة الأمريكية وبعض الدول الغربية للاحتلال الصهيوني بالمال والسلاح يجعلهم شركاء في جريمة الإبادة الجماعية ضدَّ شعبنا.

الموقع الرسمي- حركة حماس
https://t.me/+sklEwcJvC2tjNGVk

⭕️ حماس: جريمة الصَّمت العالمي تجاه الإبادة الجماعية في قطاع غزَّة أمام مرأى ومسمع العالم وصمة عار على جبين كل الصامتين والمتقاعسين والمتخاذلين في التحرّك لوقفها.

الموقع الرسمي- حركة حماس
https://t.me/+sklEwcJvC2tjNGVk

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يُوشِكُ الأممُ أن تداعَى عليكم كما تداعَى الأكَلةُ إلى قصعتِها . فقال قائلٌ : ومن قلَّةٍ نحن يومئذٍ ؟ قال : بل أنتم يومئذٍ كثيرٌ ، ولكنَّكم غُثاءٌ كغُثاءِ السَّيلِ ، ولينزِعنَّ اللهُ من صدورِ عدوِّكم المهابةَ منكم ، وليقذِفَنَّ اللهُ في قلوبِكم الوهْنَ . فقال قائلٌ : يا رسولَ اللهِ ! وما الوهْنُ ؟ قال : حُبُّ الدُّنيا وكراهيةُ الموت ).

الراوي: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح أبي داود. الصفحة أو الرقم: 4297. خلاصة حكم المحدث: صحيح.
------------------------------
#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: "يُوشِكُ الأُممُ أن تَداعى علَيكمْ"، أي: يَقرَبُ أن تَجتمِعَ وتتحدَ على المسلمينَ الأممُ الكافرةُ، "كما تَداعَى الأَكلةُ إلى قَصعتِها"، أي: كما يَجتمِعُ الجماعةُ من الناسِ على الطَّعامِ، وهذا إشارةٌ إلى السُّهولةِ التي يَلقاها العدوُّ في المسلمينَ. فقالَ قائلٌ: "ومِن قلَّةٍ نحنُ يومئذٍ؟"، أي: هلْ يكونُ طَمعُهم واجتماعُهم على المسلمينَ لِقلَّةِ عدَدهِم؟ قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: "بلْ أنتمْ يومَئذٍ كَثيرٌ، ولكنَّكمْ غُثاءٌ كغُثاءِ السَّيلِ"، أي: يكونُ مَطمعُهم في المسلمينَ ليسَ لِقلَّةِ العَددِ- فإنَّ العددَ يكونُ كثيرًا ولكنْ لا نفعَ فيهِ ولا فائدةَ- ولكنْ لقِلَّةِ شَجاعتِهم وشدَّةِ تفرُّقِهم، وغُثاء السَّيلِ: ما يَطفو على ماءِ السَّيلِ مِن زَبدٍ وأوْساخٍ وفَقاقِيعَ.
قال صلَّى الله عليه وسلَّم: "ولَينزِعَنَّ اللهُ مِن صُدورِ عدُوِّكم المَهابةَ مِنكم"، أي: الخوفَ، "ولَيقْذِفنَّ اللهُ في قلوبِكم الوَهَنَ، فقالَ قائلٌ: يا رَسولَ اللهِ، وما الوَهنُ؟ قالَ: حبُّ الدُّنيا وكراهيةُ الموتِ"، أي: الحِرصُ علَيها والتطلُّع فيها وتركُ العَملِ للآخرةِ، وهذا يَجعَلُهم يخافونَ الموتَ ويحِبُّونَ الحياةَ ومتعَ الدُّنيا، فيَتركونَ الجهادَ في سَبيلِ اللهِ.

عندما يتسرب إلى ذهنك الشك وتقول لماذا يتعرض هؤلاء لهذه الانتكاسات والاهانات والقتل وعدم النصر وغيرها اذا كانوا على حق فتذكر جيدا ......

قصة نبي الله يحيى عليه السلام...
نبي شاب. رزق الله أبويه به على كبر. وسماه بنفسه سبحانه..
واختار له اسما لم يتسم به أحد قبله..
وصنعه لهما على عينه... فكان آية في الخلق والدين..
ورزقه النبوة...
ثم إذا به يُذبَح شابا على يد ملك ماجن قدم رأسه الشريف مهرا لامرأة بغي!!
ألم تكن الأرض والناس أحوج لهذا النبي الكريم من ذلك الملك الماجن ومن معه؟
ألم يختر الله له اسما فيه معنى الحياة؟
ألم يكن يحيى أكرم على الله من أن يجعله رخيصا تعبث برأسه المقطوعة بغي، أو يستهين بها ظالم؟!
أليس هذا يحيى السيد الحصور الخلوق المحبوب من الناس جميعا لوجهه الحسن وسمته الأحسن؟
فلم يموت هذه الميتة الشنيعة وهو النبي الثلاثيني صغير السن كبير المقام..
فوجدت في ثنايا القرآن ولطائف السيرة ورائع السنة ما أراح قلبي، وشفى صدري.. 
وجدت أن الأهم عند الله ليس وجه يحيى الجميل ولا رأسه الكريم...
الأهم عنده سبحانه هو إقامة الحجة وأداء الأمانة وقد فعل...
وبعد ذلك فالجنة أولى بشبابه، وسكانها أولى بجواره..
وجدت أن البشرية المسكينة تطفئ مصابيحها بيدها عن طريق ملوكها الظالمين أو شعوبها الآثمين!!
وجدت أن الثبات على المبدأ أفضل عند الله من بقاء النبي...ولو كان بروعة يحيى..
وجدت أن انتصار العقيدة وأصحابها هي النصر الحقيقي ولو كان ثمن ذلك ألف نبي!!
فما قيمة بقاء أحدنا على حساب دينه؟!
وما قتل يحيى وزكريا وأصحاب الأخدود وآلاف النبيين إلا رسالة بذلك..
وكأن الله يقول لك من خلال يحيى وقصته
قم للحق واثبت عليه، ولا تتضعضع فيه وإن قتلت قتلة رخيصة من أناس رخاص...
فما خلقتك إلا لمثل هذا،
لهذا كان غلام أصحاب الأخدود يهين قاتله الملك باستخفافه بالموت..
لو كان المقصود بقاء المصلحين .... ما سمح الله بقتل يحيى مثل هذه القتلة...
لكن المقصود هو بقاء الدين ولو فنينا من أجله أجمعون..
فالمصلح قيمته هناك لا هنا... وروحه مقامها قصير في عالم الفناء
فليحسن عمله، وليثبت على دينه، ثم ليترك الأمر لصاحبه... إن شاء قبضه وإن شاء أبقاه...
المهم أن يبقى الدين... ولو مات هو من أجله ألف مرة.
لا إله إلا الله محمد رسول الله

#الشهادة_في_سبيل_الله
الشهيد سيد قطب

َولَا تَقُولُواْ لِمَن يُقۡتَلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتُۢۚ بَلۡ أَحۡيَآءٞ وَلَٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ} (154)

( ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله : أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون ) . . إن هنالك قتلى سيخرون شهداء في معركة الحق . شهداء في سبيل الله . قتلى أعزاء أحباء . قتلى كراما أزكياء - فالذين يخرجون في سبيل الله، والذين يضحون بأرواحهم في معركة الحق، هم عادة أكرم القلوب، وأزكى الأرواح، وأطهر النفوس - هؤلاء الذين يقتلون في سبيل الله ليسوا أمواتا . إنهم أحياء . فلا يجوز أن يقال عنهم : أموات . لا يجوز أن يعتبروا أمواتا في الحس والشعور، ولا أن يقال عنهم أموات بالشفة واللسان . إنهم أحياء بشهادة الله سبحانه . فهم لا بد أحياء . إنهم قتلوا في ظاهر الأمر، وحسبما ترى العين . لكن حقيقة الموت وحقيقة الحياة لا تقررهما هذه النظرة السطحية الظاهرة . . إن سمة الحياة الأولى هي الفاعلية والنمو والامتداد . وسمة الموت الأولى هي السلبية والخمود والانقطاع . . وهؤلاء الذين يقتلون في سبيل الله فاعليتهم في نصرة الحق الذي قتلوا من أجله فاعلية مؤثرة ، والفكرة التي من أجلها قتلوا ترتوي بدمائهم وتمتد ، وتأثر الباقين وراءهم باستشهادهم يقوى ويمتد . فهم ما يزالون عنصرا فعالا دافعا مؤثرا في تكييف الحياة وتوجيهها ، وهذه هي صفة الحياة الأولى . فهم أحياء أولا بهذا الاعتبار الواقعي في دنيا الناس . ثم هم أحياء عند ربهم - إما بهذا الاعتبار ، وإما باعتبار آخر لا ندري نحن كنهه . وحسبنا إخبار الله تعالى به : ( أحياء ولكن لا تشعرون ) . . لأن كنه هذه الحياة فوق إدراكنا البشري القاصر المحدود . ولكنهم أحياء . أحياء . ومن ثم لا يغسلون كما يغسل الموتى ، ويكفنون في ثيابهم التي استشهدوا فيها . فالغسل تطهير للجسد الميت وهم أطهار بما فيهم من حياة . وثيابهم في الأرض ثيابهم في القبر لأنهم بعد أحياء . أحياء . فلا يشق قتلهم على الأهل والأحباء والأصدقاء . أحياء يشاركون في حياة الأهل والأحباء والأصدقاء . أحياء فلا يصعب فراقهم على القلوب الباقية خلفهم ، ولا يتعاظمها الأمر ، ولا يهولنها عظم الفداء . ثم هم بعد كونهم أحياء مكرمون عند الله ، مأجورون أكرم الأجر وأوفاه في صحيح مسلم : " إن أرواح الشهداء في حواصل طيور خضر تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى قناديل معلقة تحت العرش ، فاطلع عليهم ربك إطلاعة . فقال : ماذا تبغون ؟ فقالوا : يا ربنا . وأي شيء نبغي وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك ؟ ثم عاد عليهم بمثل هذا . فلما رأوا أنهم لا يتركون من أن يسألوا قالوا : نريد أن تردنا إلى الدار الدنيا فنقاتل في سبيلك حتى نقتل فيك مرة أخرى - لما يرون من ثواب الشهادة - فيقول الرب جل جلاله : إني كتبت أنهم إليها لا يرجعون " . . وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : " ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا ، وله ما على الأرض من شيء . إلا الشهيد ، ويتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات ، لما يرى من الكرامة " . [ أخرجه مالك والشيخان ] . ولكن من هم هؤلاء الشهداء الأحياء ؟ إنهم أولئك الذين يقتلون ( في سبيل الله ) . . في سبيل الله وحده ، دون شركة في شارة ولا هدف ولا غاية إلا الله . في سبيل هذا الحق الذي أنزله . في سبيل هذا المنهج الذي شرعه . في سبيل هذا الدين الذي اختاره . . في هذا السبيل وحده ، لا في أي سبيل آخر ، ولا تحت أي شعار آخر ، ولا شركة مع هدف أو شعار . وفي هذا شدد القرآن وشدد الحديث ، حتى ما تبقى في النفس شبهة أو خاطر . . غير الله . . عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال : سئل رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] عن الرجل يقاتل شجاعة ، ويقاتل حمية ، ويقاتل رياء .

أي ذلك في سبيل الله ؟ فقال : " من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله " . . [ أخرجه مالك والشيخان ] . وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رجلا قال : يا رسول الله : رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من الدنيا ؟ فقال : " لا أجر له " . فأعاد عليه ثلاثا . كل ذلك يقول : " لا أجر له " . [ أخرجه أبو داود ] . وعنه - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله [ صلى الله عليه ةسلم ] " تضمن الله تعالى لمن خرج في سبيل الله . لا يخرجه إلا جهاد في سبيلي وإيمان بي وتصديق برسلي . . فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة . والذي نفس محمد بيده ، ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم ، لونه لون دم وريحه ريح مسك . والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله عز وجل أبدا . ولكن لا أجد سعة فأحملهم ، ولا يجدون سعة فيتبعوني ويشق عليهم أن يتخلفوا عني . والذي نفس محمد بيده لوددت أن اغزو في سبيل الله فأقتل ، ثم اغزو فأقتل ، ثم اغزو فأقتل " [ أخرجه مالك والشيخان ] . فهؤلاء هم الشهداء . هؤلاء الذي يخرجون في سبيل الله ، لا يخرجهم إلا جهاد في سبيله ، وإيمان به ، وتصديق برسله . ولقد كره رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] لفتى فارسي يجاهد أن يذكر فارسيته ويعتز بجنسيته في مجال الجهاد : عن عبد الرحمن بن أبي عقبة عن أبيه [ وكان مولى من أهل فارس ] قال : [ شهدت مع النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أحدا . فضربت رجلا من المشركين ، فقلت : خذها وأنا الغلام الفارسي . فالتفت إلي النبي [ صلى الله عليه وسلم ] فقال : " هلا قلت : وأنا الغلام الأنصاري ؟ إن ابن أخت القوم منهم ، وإن مولى القوم منهم " ] [ أخرجه أبو داود ] . فقد كره له [ ص ]لى الله عليه وسلم أن يفخر بصفة غير صفة النصر للنبي [ ص ] ، وأن يحارب تحت شارة إلا شارة النصر لهذا الدين . . وهذا هو الجهاد . وفيه وحده تكون الشهادة ، وتكون الحياة للشهداء .

د. محمود حسين في مؤتمر تأبين السنوار: ندعو الأمة للانخراط في طوفان الأقصى وإفشال محاولات القضاء على هويتها


الرابط: ikhwan.online/article/265119

#أخبار

#إخوان_أونلاين #إخوان_أون_لاين #ikhwanonline #الإخوان #الإخوان_المسلمون

@ikhwanonline
@ikhwaneg

علي حمد: استشهاد القيادات وقود جديد للمقاومة ضد الاحتلال


الرابط: ikhwan.online/article/265113

#آخر_الأخبار

#إخوان_أونلاين #إخوان_أون_لاين #ikhwanonline #الإخوان #الإخوان_المسلمون

@ikhwanonline
@ikhwaneg

#عز_الدين_السنوار

وائل قنديل

الأبطال التاريخيون، ولأنّهم تاريخيون، لا يكون موتهم موتًا، بل يكون ميلاداُ جديداُ، لذا لا تظنّوا أنّ رحيل الشهيد يحيى السنوار موتٌ، وكذا مع الشهيد حسن نصر الله في لبنان.

يخطئ الاحتلال والراعي الأمريكي، ويخطئ الصغار المتربّحون من أعمال الوساطة في بورصة الدم الفلسطيني إن ظنّوا أنّ استشهاد السنوار ضربة قاصمة للمقاومة، بل هو إيذان بانبعاثٍ جديدٍ لها أقوى وأشدّ. وليس هذا من باب الإفراط في تفاؤلٍ ساذج، أو أنّه ترويج أوهام وأحلام مستحيلة التحقيق، بل تسنده أدلة التاريخين، البعيد والحاضر القريب، وها هي المقاومة اللبنانية، بعد استشهاد بطلها التاريخي، حسن نصر الله، تقول للجميع إنّ المقاومة، كما الثورة، مثل العنقاء كلّما ماتت انبعثت، وكلّما احترقت أضاءت وأنتجت مقاومات وثورات.

من كان يظنّ أنّ الشهيد عز الدين القسّام سيصبح أكثر حضوراً وإسهاماً في ميدان معركة التحرير ممّا كان قبل استشهاده منذ تسعين عامًا؟

كلُّ أجيال الكفاح الفلسطيني سعيًا إلى التحرير مواليد شرعيون لعزّ الدين القسّام، قائد الثورة الفلسطينية الأولى في عشرينيات القرن العشرين وثلاثينياته، والسنوار مثل القسّام أنجب وسوف يُنجب على طريق التحرير أجيالاً أكثر إصراراً على الانتصار وأكثر امتلاكاً لأدواته، والتشابه بين حالتي القسّام والسنوار يكاد يكون كاملًا، كلاهما عنيد وكلاهما مؤمن بالانتصار وكلاهما لا يستعجله، وكلاهما مؤسّس لمراحل قادمة من الكفاح.

قاوم القسّام الاحتلال الفرنسي في سورية في بدايات القرن الماضي، حتى صدر الحكم بإعدامه وضاق الخناق عليه، فقرّر الانتقال إلى فلسطين لمقاومة الاحتلال البريطاني الذي كان قد شرع في جلب عصابات الهجرة الصهيونية وتسليحها وإطلاقها لاحتلال فلسطين، وفي بداية العام 1921 وصل عز الدين القسّام إلى فلسطين، وقرّر الإقامة في حيفا، كونها مركز العمل والعمّال، عداده وعتاده في مقاومة المحتل، ومعهم عشرات الآلاف من الفقراء سكان الخيام الذين اغتُصبت قراهم، فضلًا عن أنّ حيفا قاعدة للأسطول البريطاني وواحدة من قواعد التهويد.

كان القسّام مُحتشداً بخبراتِ الكفاح والمقاومة، استمدّها من الثورة العرابية في مصر حيث كان يدرس، فمارس ما خبر ضدّ الانتداب البريطاني الذي فرضته عصبة الأمم في 11 سبتمبر 1922 بهدف تنفيذ وعد بلفور عام 1917 بإقامة وطن قومي لليهود على أرض فلسطين.

أطلق القسّام شرارة المقاومة سرًا، حتى جاء العام 1935 فقرّر إعلان الحركة القسّامية وانطلاق الثورة في ظلّ تزايد معدلات الهجرة اليهودية إلى أرض فلسطين.

يبدو من السياق التاريخي أنّ إعلان القسّامية وانطلاق الثورة الشاملة في أكتوبر كان خطوة استباقية ضرورية من قبل الشهيد عز الدين القسّام، تمامًا كما أنّ إطلاق الشهيد السنوار طوفان الأقصى في أكتوبر 2023 إجراءً كفاحيّاً استباقيّاً لازماً، بعد أن بان أنّ الاحتلال الصهيوني، مدعوماً بالأميركي، قرّر التحرّك لالتهام ما تبقى من جغرافيا فلسطين.

ألقى القسّام آخر خطبه في جامع الاستقلال بحيفا فقال: "أيها الناس، لقد علمتكم أمور دينكم حتى صار كل واحد منكم عالما بها، وعلمتكم أمور وطنكم حتى وجب عليكم الجهاد، ألا هل بلغت اللهم فاشهد"، ثمّ توجّه إلى جنين، مقاومًا ومحاربًا ضدّ الاحتلال حتى استشهد في 19 نوفمبر 1935 بعد بسالةٍ أخيرة خاضها في القتال بمواجهة قوّةٍ هائلةٍ من الاحتلال، في معركةٍ امتدّت من الصباح حتى العصر واستشهد برصاصةٍ في جبينه ومعه ثلاثة من المقاومين.

يحيى السنوار استُشهد بالطريقة ذاتها تقريبًا، إذ خاض معركة طويلة ضدّ الاحتلال الصهيوني حتى لفظ أنفاسه وسلاحه بيده، ومعه اثنان أو ثلاثة من المقاومين، وكأنّ التاريخ يعود بكامل أحداثه وأبطاله، إذ تجد المسافة بين إعلان القسّام ثورته وبين استشهاده عامًا واحدا وعدّة أيام، هي المسافة نفسها بين إعلان السنوار طوفان الأقصى واستشهاده، كلاهما كذلك اختار أكتوبر موعدًا للثورة، وكأنّ أكتوبر بات رديف البطولة والنصر.

استشهد القسّام فكانت كتائب باسلة حملت اسم عز الدين القسّام، وأذهلت العالم ببطولاتها ولا تزال، وكذلك الحال مع استشهاد يحيى السنوار، ستكون كتائب الشهيد يحيى السنوار وستحارب ببسالة حتى التحرير.. كلاهما عز الدين وكلاهما ثورة.

‏سترجعُ القدس طال الدهرُ أمْ قصُرا
فالفجر آت و وعدُ الله قد حضَرا

مهما تطاول ليل الظالمين بها
لا بد أن يصبحوا للمعتدي عبَرا

في القدسِ أسْدٌ مغاويرٌ غطارفة
لا يأبهون لذكر الموت إن ذكِرا

يا نفس لا تجزعي فالقدسُ عائدة
وعد من الله آمنّا به خبَرا

👈اعلموا أن صلاة الفجر خير من النوم ، ولا يستيقظ لها إلا المحب الصادق لله ، فيها أنوار تسطع وجباه تركع ، وحسنات ترفع وأرزاق توزع ، فيها ينقي الله عباده من الذنوب والخطايا ، فأهل الفجر هم أحب العباد إلى الله ، هم أصحاب النور التام يوم القيامة.

👈يا ايها الانسان ماهذا القلق
اوليس ربك قد تكفل ماخلق
اوليس بعدالعسر يسر مثلما
بعد الليالي دائما ياتي الفلق
لابأس فالاحزان يتبعها رضا
يضفي عليك بإذن مولا الالق
كن مثل سهم ان تراجع للورا
جد النشاط بهمة ثم انطلق.

https://www.youtube.com/watch?v=T8PD3OQUSBg

#فنان_برازيلي يُبهر المارة بلوحة على النايلون دعمًا لـ #فلسطين 🇵🇸

#تلفزيون_وطن

ثلاث قفزات في عام واحد … 🇪🇬
كيف واصلت أسعار #البنزين في #مصر الصعود منذ 2014 وحتى 2024 ؟

#تلفزيون_وطن