Дэвид Вилкерсон

“Те из рабов фараоновых, которые убоялись слова Господня, поспешно собрали рабов своих и стада свои в домы; а кто не обратил сердца своего к слову Господню, тот оставил рабов своих и стада свои в поле… И побил град по всей земле Египетской всё, что было в поле, от человека до скота…” (Исх. 9:20-21,25).
К сожалению, все, кто не прислушались к предупреждению, потеряли всё, что не находилось под кровом. Но те, кто поверили Божьим предостережениям, были защищены. Когда буря окончилась, они вышли из своих домов и увидели, что у них всё ещё остаются их рабы и скот. Всякий, находившийся под крышей дома, остался невредим, как и сказал Господь. Они получили эту защиту от шторма, просто повинуясь Его слову!
Я хочу показать вам из Писаний, что Бог даёт такое же обетование для нас сегодня. Мы можем встретиться со штормом, который скоро должен прийти на Америку – и мы можем быть абсолютно безопасными, благодаря Его заботе!
Держит ли Бог Своё слово или Его предупреждения напрасными? Неужели Он может послать Своих пророков и стражей с предупреждениями – а потом не сделает ничего, позволяя, чтобы Его слова падали на землю без всякого результата? Нет!

🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤

🔥 Приветствую вас родные 🔥
Для вас созданы новые христианские каналы и собраны в ПАПКУ С ХРИСТИАНСКИМИ КАНАЛАМИ на любой вкус:
✔️Духовные размышления
✔️ Блоги служителей
✔️Ресурсы для служений
✔️ Библейские тесты и викторины
✔️Песни, стихи, картинки
И многое другое, для вашего служения и возрастания в Господе!

💥 Подпишись и поделись с друзьями!

В книге Исход Бог предложил Свою защиту фараону, когда Моисей предупредил о великом граде, который вот-вот готов был поразить Египет. Моисей сказал фараону: “Вот, Я пошлю завтра, в это самое время, град весьма сильный, которому подобного не было в Египте со дня основания его доныне” (Исх. 9:18). Это предостережение лидерам Египта было актом Божьей милости, предложением любви даже нечестивому фараону и его идолопоклонническому народу. Бог имел полное право послать на них этот шторм без предупреждения, по причине их постоянного ожесточения сердца. Но вместо этого, Он сказал фараону: “Я позабочусь о тебе, чтобы ты не потерял ни одной жизни, включая жизнь твоих близких, рабов и даже скота. Все они могут быть в безопасности. Просто соберите всех и всё, и бегите в свои дома. Укройтесь под какой-нибудь крышей, и вы будете в безопасности от шторма”.
Всё, что должны были сделать эти люди для того, чтобы быть в безопасности, это почтить обращённое к ним слово от Господа – поверить, что приближается буря. Как оказалось, многие таки убоялись Господа, признавая истинность Его слова тем, что бежали в свои дома: “Те из рабов фараоновых, которые убоялись слова Господня, поспешно собрали рабов своих и стада свои в домы; а кто не обратил сердца своего к слову Господню, тот оставил рабов своих и стада свои в поле… И побил град по всей земле Египетской всё, что было в поле, от человека до скота…” (Исх. 9:20-21,25).

        
►►►Обетования Божии - это практическое выражение любви Божьей к людям.Вложив могущественную силу в свои обетования,Бог хочет,чтобы мы протянули к ним руку веры,чтобы нам жить жизнью благодарности и победы!
Присоединяйтесь к телеграм-каналу ВДОХНОВЕНИЕ и получайте каждый день вдохновляющие цитаты ❄️❄️❄️

@wdohnowenie

ЗАШИТА ВО ВРЕМЯ ГРЯДУЩЕГО ШТОРМА
Божий план – это защита посредством молитвы.
Я тщательно исследовал Писания, и не мог найти ни единого случая, когда Господь судил людей без того, чтобы предварительно предупредить их, давая им вначале достаточно времени для того, чтобы покаяться. Более того, с каждым очередным предупреждением, которое посылал Бог, Он ясно открывал, куда люди могли бы пойти, чтобы найти защиту от гибели. У нашего Господа всегда имеется прибежище для всякого, кто желает чтить Его Слово путём внимательного слышания и послушания Ему.

В книге пророка Иоиля, день тьмы и мрака, который надвигался на Израиль, будет таким, какого никогда ещё не было за всю его историю. Пророк восклицал: «О, какой день! ибо день Господень близок; как опустошение от Всемогущего придёт он» (Иоиль 1:15).
Каков же был совет Иоиля Израильскому народу в этот мрачный день? Он дал им такое слово: «Но и ныне ещё говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии. Кто знает, не сжалится ли Он, и не оставит ли благословения…?» (2:12-14).
Когда я читаю это место, то больше всего меня поражают такие слова: «И ныне ещё». Когда глубокая тьма покрыла Израиль, Бог взывал к Своему народу: «Ныне ещё, даже в этот самый час Моего мщения, – когда вы вытолкнули Меня из своего общества, когда милость кажется уже невозможной, когда человечество посмеялось над Моими предостережениями, когда страх и мрак покрывают землю, – ныне ещё Я призываю вас обратиться ко Мне. Я медлен на гнев, и Я часто могу откладывать суды Мои на определённое время, как Я сделал для Иосии. Мой народ может молиться, и тем самым ублажить Мою милость. Но мир не покается, если вы говорите что милости уже нет».
Видите ли вы, что Бог говорит нам в этих словах? Как Его народ, мы можем ходатайствовать пред Ним в молитве, и Он услышит нас. Мы можем умилостивить Его, зная, что Он непременно ответит на искренние, действенные, страстные молитвы Его святых.

У меня к вам есть вопрос: что может сделать Божий народ во времена надвигающегося суда, чтобы тронуть сердце Божье?
Мы видим сейчас природные бедствия таких масштабов, каких никогда не бывало раньше: это и цунами, и ураганы, и пожары, и наводнения, и засухи. Я думаю сейчас о потрясших весь мир опустошениях, которые оставили после себя цунами, ураган Катрина, землетрясения в Индии и Пакистане.
Я также думаю и о том ужасе и отчаянии, которые вызвали у людей рукотворные бедствия: события 11-го сентября 2001 года, конфликт между Израилем и Ливаном, приобретение ядерного оружия обезумевшими лидерами. Даже самые скептические комментаторы говорят, что мы уже стоим на пороге начала Третьей мировой войны.
Сейчас почти в каждой стране звучат угрозы исламистов уничтожить христианство. Когда недавно я был в Лондоне, я слышал, как два молодых исламиста говорили в одном интервью по радио: «Наша вера не такая, как христианская. Мы не подставим другую щеку. Мы отрежем вам голову».
И я спрашиваю вас: неужели в такие опасные времена, как сейчас, церковь бессильна сделать что-либо? Должны ли мы сидеть сложа руки и ждать, пока вернётся Христос? Или же мы должны предпринять какие-то радикальные меры? Когда весь окружающий нас мир дрожит, и сердца людей истаевают от страха, призваны ли мы брать духовное оружие и вести войну с врагом?

​​Дьявол делает всё, что в его силе, чтобы его голос был слышен в этом мире.
Если сатана делает свой голос известным в эти последние дни, показывая свою силу массам погибших душ, то насколько важнее Божьему народу знать голос своего Отца?

Думаешь ли ты, что Господь будет безмолствовать и хранить молчание, тогда как сатана рыкает на мир? Никогда! Исаия говорит: "И возгремит Господь величественным гласом Своим..." (Исаия 30:30)

Начиная с книги Бытия и через весь Новый Завет, Бог говорил к Своему народу. В книгах пророков часто встречается фраза: "И сказал Бог...". Божий голос был слышим и понимаем. Он всегда делает Свой голос услышанным!

Иисус подтвердил это в Новом Завете, используя пример Доброго Пастыря:"...овцы слушаются голоса его, и он зовёт своих овец по имени и выводит их..." Иисус сказал Пилату: "Всякий, кто от истины, слушает гласа Моего." (Иоана 18:37).
Смысл нам ясен: если ты имеешь Дух Божий в себе, тогда ты будешь слышать и разуметь Его голос!

Бог говорит: "Что враг отрубил Мою могучую руку? Разве я потерял силу, чтобы спасти? Нет! Моя могучая рука высушила море, одевает небеса во мрак, открывает глаза слепым!. Почему Вы думаете, что Я потерял силу, чтобы выкупить вас? "
Возлюбленные, когда это Бог потерял Свою силу спасать ярых грешников на земле, потерял желание спасать наркоманов, пьяниц и проституток, если даже никто за них не молится?
Разве Бог решил не спасать членов вашей семьи, о которых вы поститесь и молитесь? Абсолютно нет! Мы должны взывать к Нему с верой: "О, Господи, Ты можешь спасти Wall стрит. Ты можешь освободить грешника в Нью-Йорке, мусульманина в любой стране, и можешь спасти члена моей семьи. Твоя рука не стала короткой. Ты можешь спасти любого! "

БОЖЬЕ ВОИНСТВО ПРИЗВАНО ПРИГОТОВИТЬ СЕБЯ - ЧТОБЫ БЫТЬ В ПОСТОЯННОЙ ГОТОВНОСТИ!
Каждый воин последнего времени должен быть готовым в своём сердце - потому что Бог уже ждёт, чтобы произвести Его великое, последнее излияние!
Ещё до прихода Иисуса, Иоанн Креститель был послан: "...дабы представить Господу народ приготовленный." (Лук. 1:17). Это была проповедь о покаянии - призыв к народу, чтобы приготовили свои сердца.
Павел также говорил о готовности "...на всякое доброе дело" (2Тим.2:21). И Самуил говорил Израилю, что Бог сделает для них нечто новое, если они "расположат сердце своё к Господу и будут служить Ему одному." (1Цар. 7:3). Давид так же говорил: "Господи! Ты слышишь желание (моление) смирённых; укрепи сердце их; открой ухо Твоё." (Пс. 9:38).
В этом стихе Давид определяет три простых этапа для познания Божьей воли в вашей жизни:
1. Просить Его (молиться).
2. Приготовить своё сердце, чтобы слушать Его голос.
3. Он даст вам откровение. Дух Святой будет говорить вам!
Очень скоро Бог начнёт изливать из Его славной чаши в величайшей мере Его Дух - так, как мир никогда ещё не видел. Великое осознание греховности придёт на ваших соседей, сотрудников и не спасенных членов семьи. Дух Святой будет осуждать их о грехе, возвестит о праведности и суде!

✅Приглашаем присоединиться к новому каналу

🔥Облаченные в праведность 🔥
@oblatschen

✍️Цитаты героев веры не оставят вас равнодушными💥💯

Могу заверить вас, что этой проповеди не было бы сегодня, если бы не молитвенные помощники, которые годами стоят за меня в молитве. Недавно мне пришлось вспомнить об этом, когда я был в Европе, проводя конференции служителей и вечерние евангелизации. Всё это время Дух Святой давал мне знать, что меня поддерживают молитвы множества людей.

В Ницце, во Франции, не очень уважают американцев, особенно американских евангелистов. Все мы волновались о предстоящем вечером евангелизационном служении, спрашивая себя, может ли оно вообще состояться. Францию захлёстывает скептицизм, атеизм, агностицизм, и никто ещё даже не пытался проводить такого рода собрания.

Однако, когда наступило назначенное время, пришли тысячи людей. Тогда-то я и начал чувствовать свою беспомощность. Я не знал, что проповедовать. Казалось, ничего из того, что я наметил, не годилось. Мы с переводчиком предварительно просмотрели некоторые заметки, но я не был уверен, что они подходят для этого собрания. Я предупредил его: "Я не уверен, что буду говорить именно это".

Когда же я поднялся на подиум, на меня могущественно сошёл Дух Святой. Я чувствовал молитвенную поддержку тысяч святых, и когда я начал говорить. Дух Святой наполнил мои уста. Я проповедовал сорок минут, и всё это время была мёртвая тишина. Окончив, я просто сказал: "Если вы нуждаетесь в Иисусе, пожалуйста, выйдите вперёд". Сотни людей в ответ поднялись со своих мест.

То же самое происходило во всех других странах, где мы проводили служения - в Хорватии, Румынии. Польше, везде. Перед каждым служением я молился: "Господи, что я должен сказать?". И всякий раз Дух Святой нежно говорил мне: "Народ молится". Я убеждён, что движущей силой, побудившей множество людей покаяться во время этой поездки, была молитва.

Уже сейчас мир приближается к зоне страшной бури. Будут происходить такие события и будет хаос такой, что он естественным образом будет вызывать страх и панику. Но Бог сказал нам: «Слово Моё в тебе пребывает. Ты покрыт тенью Моей руки, и ТЫ – МоЁ дитЯ». Пора нам пристегнуть наши ремни безопасности, открыть наши Библии и начать беседовать с Богом, пока все эти бедствия будут происходить. Он сказал, что мы не поколеблемся: «Видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался» (Деян. 2:25).
Я призываю вас, сделайте это мощное слово Исаии вашим собственным:
«Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счётом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает. Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: “путь мой сокрыт от Господа, и дело моё забыто у Бога моего”? Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? Разум Его неисследим.
Он даёт утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся» (Исаия 40:26-31). Аминь!

​​Я вижу многих христиан последнего времени, которые когда-то любили Бога и которые погибают из-за того, что ими овладела любовь к удовольствиям. Любящие Бога не находят удовольствия в наркотиках, незаконных половых связях, алкоголе, табаке или непристойности. Сатана это знает, многие из этих удовольствий плоти оскорбительны и отвратительны для христиан. Я вижу тысячи верующих, сидящих в театрах и подвергающихся пагубным влияниям, которые они сами раньше осуждали. Они не совершают никакого особого греха, но они стали очень спокойно смотреть на свою увлечённость непристойными фильмами, частыми вечеринками, застольями с вином. Они, правда, любят Бога, но плотские удовольствия больше. Они не грешники пред Богом, но они стали Ему чужими. Они стали очень колеблющимися, пытаясь жить свободной христианской жизнью, что и изменило их так резко, что они и не поняли кем они стали.

🔥🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔥
кто ищет Бога,кто в беде и нужна молитвенная помощь ,есть живой эфир молитвы утром и вечером ,и спонтанные молитвы ,Бог соберает со всех стран нас🌍:
🙏🛡молимся за себя ,
🛡за семью,🛡за дом, 🛡за территорию, 🛡за страну: перейдите по ссылке и делитесь ссылкой 🔥 https://t.me/JesusisKing2025

Как-то раз в мольбе я выплакал реку слёз – и, однако, с молитвы я встал без мира и покоя, без никакого чувства, что моя молитва была услышана. Я свернул своё полотенце и бросил его через всю комнату, крича: “О, Господи – я вылил реку слёз! Я молил и просил столько времени. Но Ты не отвечаешь мне! Господи, что я ещё должен сделать?”
Я ушёл с тяжёлым сердцем. И прямо на следующей неделе одна за другой мои молитвы получили долгожданные ответы!
Всё это время, пока я гневался на Бога, метая по комнате своё полотенце, думая, что Он не заботится обо мне, Он невидимо действовал за моей спиной! Он побеждал сердца людей, улаживал все мои дела, осуществляя и совершая намеченный Им план.
Мне пришлось бежать к Нему с покаянием, как ребёнку, плача над своей неверностью. “Я виноват, Господи, – прости меня! Если бы я с терпением подождал ещё один день!”
Я оказался неверным в доверии к Нему – но Он пребывал верен!

Я могу только представить себе, что должен был подумать Петр: «Деньги для уплаты подати во рту у рыбы? Это надо видеть. Я рыбачу всю свою жизнь и находил много чего внутри у рыб — черви, крючки, водоросли, но никогда ещё не видел монеты». Но когда Пётр вытащил первую же трепыхающуюся рыбу, он нашел в её открытом рту сверкающую монету. Сумма была достаточна, чтобы уплатить полагающуюся подать, как и сказал Иисус.
Зачем Дух Святой побудил евангельских авторов записать этот рассказ? И почему Иисус решил разрешить их ситуацию посредством чуда? Почему Он не собрал пожертвование, или не послал учеников поработать денёк, чтобы они принесли заработанное для уплаты налога?
Я верю, что Иисус действовал здесь сверхъестественным образом, так как хотел показать Своим детям, что Он хочет делать для нас невозможное. Он может уладить любую финансовую проблему, любой семейный кризис, любую самую большую нужду.
Он хотел, чтобы мы знали, что Он является Тем же Богом, Который повелел ворону кормить Илию... Который сделал, что мука в кадке у вдовы не истощалась во время засухи... Который спас другую вдову от её кредиторов, наполнив большие сосуды маслом из небольшого кувшина... Который накормил 5-тысячную толпу — а позже ещё одну толпу в 4000 человек — несколькими рыбками и хлебами. Он знал, в нашей жизни будут такие времена, что не поможет ничего, кроме чуда, и Он хочет заверить нас, что Он может сделать невозможное для нас в любой ситуации.

​Ничего другое не чтит так Бога , как наше доверие Ему в час трудностей. Как быстро мы забываем Его чудеса и благословения.

В Псалме 105 мы видим с каким невероятным чудом столкнулся Израиль, когда Чермное море поглотило каждого солдата египетской армии. Когда Израильтяне увидели, что египтяне лежат в море перед ними, они поверили Богу, и стали петь Ему хвалу. И в следующих словах говорится: " [Но] скоро забыли дела Его;»(Пс.105:13)

Мы слишком забывчивые, поэтому мы не можем полагать нашу веру на прошлом опыте. Он сам по себе не достаточен, чтобы укрепить нас в трудностях. Нам нужна обновленная вера. Наш якорь – свежее слово от Бога, ежедневное пребывание в Божьем Слове !

Доверьтесь Богу, когда проходят трудности, и Бог даст вам Свою благодать и Свою силу.

Чтобы доверять Богу в трудных ситуациях, положиться на Его заботливые руки - требуется твердая вера. Приходят времена, когда нам надо все отдать под Его заботу. Такая вера угождает Ему.

Наша единственная надежда, единственная помощь в трудностях - вера. Так давайте сделаем шаг, и все подчиним Ему

​​Когда мои дети были подростками, я думал, что смогу просто любовью ввести их в Божье Царство. Я говорил себе: «я буду всегда рядом с моими детьми. Я буду для них другом. Мне просто нужно иметь всегда контакт с ними, чтобы они могли говорить мне о своих нуждах».

Затем однажды мой старший сын Гэри пришёл домой из школы весь в слезах. Он прошёл прямо в свою комнату и бросился на кровать. Когда я спросил его, что-то не так, он ответил: «папа, я не верю, что Бог есть. Это всё миф».

Я узнал тогда, что даже вся любовь в мире не сможет противостать этой демонической атаке, и что просто наличие контакта с сыном не решит эту проблему. Я не мог тогда просто сказать себе: «это всего лишь трудности роста. Гэри перерастёт это. Он хороший мальчик и он знает, что я его люблю».

Нет, мне нужно было сразу вступить в схватку с тем, что, как я видел, происходило передо мной: сатана пытался лишить моего сына его истинной, горячей веры. Я видел, как Гэри отдал свою жизнь Иисусу в возрасте пяти лет, и я знал, что его вера была драгоценна. И теперь враг пришёл за этой верой. И он пытался использовать сомнение и неверие, чтобы уничтожить её. Фактически сатана целился в самую сердцевину нашей семьи: в наше упование на Иисуса.

Я знал, что у меня был только один выход: я пошёл в свою молитвенную комнату. Я закрыл за собою дверь, пал на лицо и настроился на сражение. Я твёрдо решил: «сатана, ты не получишь моего сына. С того дня я кричал к Господу о Гэри, я умолял: «Господи, избавь моего сына от лукавого».
Та перемена, которая в конце концов произошла в Гэри, случилась не за одну ночь, и не за неделю, и даже не за месяцы. Он всё ещё боролся со своими сомнениями. Но пришло время, когда вера Гэри в Иисуса была восстановлена. И если вы читаете мои послания достаточно долгое время, вы знаете, что Гэри несёт своё служение полного посвящения ещё с подросткового возраста. Он всегда искренне любил Иисуса. А теперь я имею привилегию проповедовать рядом с ним в собрании других служителей и на пасторских конференциях.

У каждого из других моих троих детей были свои неповторимые испытания веры. Но, также как и с Гэри, Господь сохранил Дебби, Бонни и Грега в их испытаниях. Как и их брат, они также выросли и стали искренно любящими Иисуса и служителями в церкви. И всё же моё ходатайство за них никогда не прекращалось. И теперь моя жена Гвен и я дружно молимся вместе с нашими уже взрослыми детьми за наших десятерых внуков.

Я полагаюсь на Духа Святого, что Он введет меня в полную истину и совершенную свободу. Один я с этим не справлюсь и не пойму тайн Божиих, если Дух святой их мне не откроет. Я хотел бы осознать вполне, что Бог ожидает от меня. Что Он хочет и что я должен делать?
Ах, Господи, управь моими желаниями и очисти их. Направь мои желания на те вещи, о которых Ты знаешь, что они мне на добро. Если бы Ты исполнял все мои желания, это, наверное, было бы мне во вред, так как мое человеческое желание слепо. Мы люди часто желаем себе того, что не служит созиданию настоящей человеческой личности.
Но я начинаю осознавать, Господи, что ты потому исполняешь не все мои желания, что любишь меня и желаешь мне только лучшего. Господи, помоги мне не обращать внимание на мои собственные желания, а слушать голос Святого Духа, который Твою волю делает важной для меня и хочет показать мне, что для меня хорошо.

Должна же где-то быть победа над всей вражеской силой. Должен же я как-то избавиться от тех тяжестей, которые беспокоят и мучают меня. Бог обещал совершенную свободу и полную победу над властью сатаны. И поэтому наступит день, когда я вполне овладею этой победой.
Я полагаюсь на Духа Святого, что Он введет меня в полную истину и совершенную свободу.

Утром следующего дня раздался звонок. Миссис Ортез приоткрыла дверь в мою комнату и сказала:
— Дэви, звонят из полиции.
— Полиция?!
Сердце упало у меня в груди. Вопрос, который мне задали по телефону, еще больше обеспокоил меня. Лейтенант спросил, знаю ли я банду "Мау-Маус". Я ответил, что знаю. Он попросил меня немедленно явиться в участок.
У полицейского участка на Эдвард Стрит стояло несколько ребят из банды. Я прошел мимо них в участок. Я никогда не забуду того, что случилось потом.
Навстречу мне вышел лейтенант и протянул руку для приветствия.
— Пастор, я хочу пожать вашу руку. Как вам это удалось? — спросил он. — Два месяца тому назад эти ребята объявили нам войну. Они всегда приносили нам много хлопот. А сегодня все они пришли сюда, и знаете, чего они хотят?
Я отрицательно покачал головой.
— Они хотят, чтобы мы поставили свои автографы на их Библиях.
Я взглянул на Никки, Израэля и на всех остальных ребят. Они усмехнулись.
— Мы поможем вам, только дайте знать, когда вы будете устраивать очередное собрание, пастор, — сказал на прощание лейтенант.
Как я узнал, ребята всю ночь напролет читали Библию. Особенно им понравились истории Ветхого Завета.
— Дэви, — сказал Израэль, — смотри, вся Библия про меня, мое имя встречается очень часто.
Вечером я позвонил Гвен. Я был так взволнован происшедшим, что не мог больше ни о чем другом говорить.
— Последний вечер показал, что все это не зря. Если бы ты только могла быть со мной!
— Я вроде как была немножко занята. Напомни и я тебя расскажу об этом позднее, когда ты спустишься с небес.

Труднее всего мне было поверить в обращение Никки. Вот он стоит передо мною и говорит, улыбаясь:
— Я отдаю свое сердце Господу, Дэви. Я не мог поверить в это, настолько неожиданной была перемена. Он нервно покусывал губы и говорил мне, что что-то произошло в его сердце. "А как же насчет употребления наркотиков, алкоголя, садизма, драк?" — думал я. Он как будто прочитал мои мысли, выразившись единственным доступным ему средством — ругаясь:
— Пошло все к черту, Дэви. Я отдал свое сердце Господу.
— Очень хорошо, Никки, — сказал я ему. Потом я попросил Никки пройти со мной. Я дал ему и его друзьям Библии. Они были двух размеров: большие и поменьше. Никто не желал брать маленькие издания.
— Дай нам книги побольше, Дэви, чтобы люди видели, что мы несем.
С этими словами ребята взяли Библии под мышки и ушли.

Я начал молиться: Господи Иисусе, я больше ничего не могу сделать. Я пригласил сюда этих молодых людей, а теперь я уступаю место тебе. Приди же. Святой Дух, и Сам начни действовать, если Ты хочешь покорить их сердца. Это может быть только через Твое участие. Да будет воля Твоя".
Три минуты могут показаться бесконечностью. Три минуты стоял я перед аудиторией, склонив голову. Я не произнес ни слова. Я спокойно молился, беззвучно и самозабвенно, когда зал начал постепенно успокаиваться. Сначала первые три ряда. Я узнал голос Израэля:
— Ну, вы, парни! Тихо!
Установилась тишина. Не прошло и трех минут, как все успокоились.
И вдруг я услышал, как кто-то плачет.
Я открыл глаза. Плакал Израэль. В переднем ряду Израэль старался вытянуть платок из заднего кармана. Наконец он вытащил его, громко высморкался, замигал глазами и засопел. Я продолжал молиться. Господи, коснись каждого, кто здесь находится". Пока я молился, Никки вытащил свой носовой платок. Я не смог поверить своим глазам и взглянул еще раз. Действительно, он плакал и злился на себя за это. Один из ребят положил ему руку на плечо, он стряхнул ее. Я почувствовал, что пришло время призыва. Громким голосом я сказал:
— Хорошо. Вы почувствовали присутствие Иисуса. Он здесь. Он пришел сюда специально для вас. Если вы хотите изменить свою жизнь, — сейчас самое время сделать это. Кто хочет это сделать, встаньте и пройдите вперед!
Израэль не раздумывая встал и обратился к своей шайке:
— Ребята! Три года я был вашим вожаком. Когда я велю вам идти — вы идете. Верно?
— Да, — хором ответили ему "Мау-Маус".
— Хорошо, я пойду сейчас вперед, а вы за мною. Вставайте!
Они вскочили на ноги и все, как один, последовали за Израэлем. Каждый старался быть первым. Никки был среди них.

И, конечно же, Израэль дал мне понять о своем присутствии.
— Эй, Дэви! Я пришел, как обещал, и привел своих ребят!
Я улыбнулся ему и встретил колючий взгляд Никки. И вдруг меня вдохновило.
— Сегодня у нас будет не совсем обычное собрание, — объявил я в громкоговоритель, — мы просим членов команд самим собрать пожертвования.
Говоря это, я смотрел на Никки.
— Я прошу выйти на сцену шесть желающих. Мгновение, — и Никки был уже на ногах. Любопытство и злорадное торжество были написаны на его лице. Он указал на пятерых членов "Мау-Маус" и вместе с ними подошел к сцене. На правильность моей идеи указывало хотя бы то, что мне удалось завоевать внимание аудитории. Сотни подростков успокоились и подались вперед, затаив дыхание от любопытства.
Я вернулся за кулисы и взял у остолбеневшего распорядителя картонные коробки из-под молока.
— Итак, — сказал я ребятам, протягивая им коробки, — когда вы соберете деньги, пройдите за кулисы и принесите деньги к сцене.
Я указал нужное место и посмотрел на Никки. Рядом была дверь на улицу. Большая стрелка указывала: "Выход". Никки молча взял коробку, но в его глазах я прочитал презрение и насмешку.
Под звуки органа мальчики собрали пожертвования. На счету Никки было 16 ранений. Он был известен как беспощадный бандит не только в районе Бруклина, но и в Бронксе и Манхаттане. Он хорошо играл в бейсбол. Газеты его называли "грозой помойки", потому что в драке он надевал на голову помойное ведро и устремлялся на противника. Когда Никки тряс коробкой перед подростками, все старались спрятаться. Когда он решил, что собрал достаточно денег, он подал сигнал остальным, и они все вместе скрылись за кулисами. Я ждал на сцене.
По залу прокатился смешок. Прошла минута. Две. Сдержанный поначалу смех перешел в хохот, дети вскочили со своих мест, ликуя. Я почти отчаялся. И вдруг — все замерли. Я обернулся. Никки и все его друзья направились ко мне, держа в руках полные денег коробки. Никки взглянул на меня озабоченно, почти испуганно, как будто он сам не мог понять, что он делает.
— Вот твои деньги, — сказал он, с трудом выдавливая слова.
— Спасибо, Никки, — постарался безразлично произнести я.
Затем я решительно направился к кафедре, как будто вовсе не я только что пережил самые долгие минуты моей жизни.
Ребята прошли на свои места, публика сохраняла гробовое молчание. Я начал говорить. Сердце учащенно билось в груди. Но я ошибался, полагая, что завоевал публику. Я завоевал ее внимание, но не их сердца.
Я не мог понять, что я сделал неправильно. Я все делал для того, чтобы собрание прошло успешно. Я потратил много времени, готовя свои выступления, и молился почти над каждой фразой. Я даже постился, надеясь, что это укрепит мою убежденность.
Но я мог с таким же успехом выйти и прочитать доклад о ярмарке, к примеру. Ничего не могло заинтересовать этих детей. Я проповедовал около пятнадцати минут, а беспокойство толпы все усиливалось. Я дошел до того места, где Иисус повелевает людям любить друг друга.
Вдруг кто-то вскочил с места во втором ряду. Он встал на стул и выкрикнул:
— Подожди, подожди! Ты говоришь, что я должен любить "Драгонз", которые изрезали меня бритвой? Я буду любить их гаечным ключем!
Другой парень из шайки "Хелл Бернез" вскочил на ноги и разорвал на себе рубаху:
— У меня здесь дырка от пули. Это сделали ребята из шайки черномазых. И ты говоришь, что я должен любить их! Ты сошел с ума!
Эти слова звучали действительно безумно в этом помещении, переполненном злобою и ненавистью. Они казались противоестественными.
— Мы не можем достичь этого своими собственными стараниями, — сказал я. — Я говорю о любви от Господа. Мы не можем сами заставить себя любить. Мы должны просить Господа дать нам Его любовь.
И вдруг с предельной ясностью я почувствовал, что я говорю для самого себя. Я вспомнил случай с Джо-Джо и еще раз пришел к выводу, что мы, люди, не можем ничего сделать ни для себя, ни для других в деле исцеления сердца и заполнения его любовью вместо ненависти. Мы должны в этом деле отдать свое сердце и ум Господу.

Наступило время начинать очередное собрание. Это был наш последний вечер. На этот раз собралось намного больше молодежи, чем обычно. Здесь были и из "Чаплинз", и из "Драгонз", и из "Джи-Джи-Ай". Среди них я заметил Марию. Но я нигде не видел ни одного представителя "Мау-Маус", хотя и искал все время глазами яркие красные куртки с двумя буквами "ММ". Я не в силах был забыть располагающее лицо и приятные манеры Израэля, президента "Мау-Маус". Я специально ездил к ним, чтобы пригласить их, как моих личных гостей, и сказал, что за ними будет послан автобус. Когда я сказал, что для них будут отведены передние места, Израэль пообещал прийти и привести остальных. Но их не было здесь в этот последний вечер, и я думал, что знаю, почему. Никки! Он присутствовал при нашем разговоре с Израэлем и смотрел на меня с невыразимой ненавистью.
Я подошел к окну и выглянул на улицу. Подъехал автобус. Я понял, что это приехали "Мау-Маус". Шофер резко затормозил. Создавалось впечатление, что он хотел поскорее отделаться от них. Дверь автобуса открылась и оттуда с шумом и криком выскочило около 50 подростков. Один парень выбросил бутылку из-под вина. По пути они подхватили нескольких девиц в мини-юбках. Между остановкой и входом в помещение стояла группа девушек-подростков в мини-юбках.
— Господи, — громко произнес я, — что меня ожидает?
Я попросил оставить места в трех первых рядах, но не сказал, для кого. Ко мне подошел взволнованный главный распорядитель и сказал огорченно:
— Пастор, я не знаю, что делать.
Он подвел меня к балкону и показал в зал. Я увидел, как Израэль и Никки пробивались через толпу с помощью своих тростей.
— Это "Мау-Маус", — сказал главный распорядитель. — Боюсь, что они займут оставленные места.
— Отлично! Эти места и были оставлены специально для них.
Я говорил уверенно, но в душе сомневался. Оставив озадаченного распорядителя, я спустился вниз. От всех сотрудников веяло могильным холодом.
— Мне это собрание не нравится, — сказал директор стадиона. — Они могут устроить нам крупные неприятности.
— Может быть вызвать побольше полиции? — спросил один из служащих, которому приходилось иметь дело с бандами подростков.
Я выглянул на сцену. Одна из наших девушек, молодая певица, красивая, как кинозвезда, вышла на сцену.
— Посмотрим, как пойдут дела у Мэри, — сказал я.
Может быть, удастся укротить толпу пением.
Но когда Мэри запела, шум еще больше увеличился.
— Эй, красотка! Берегись!
— У тебя найдется время после представления для жалкого грешника?
— Как зовут тебя, красотка?
Ребята вскочили со своих мест, а девушки совершали непристойные телодвижения под церковную музыку в своих мини-костюмах. Мэри взглянула на меня, спрашивая глазами, что ей делать.
Несмотря на аплодисменты, повторные вызовы, я дал знать Мэри, что она должна уйти.
— Дэви, ты хочешь отменить собрание?
— Нет, но давайте немного подождем. Я попробую поговорить с ними. Если ты увидишь что-то не так, тогда поступай, как хочешь.
Я вышел на арену. Путь до сцены показался мне невероятно длинным.
Книга Д.Вилкерсона КРЕСТ И НОЖ

Вечер в Сант Николае прошел, как всегда, плохо. Как обычно, был большой шум и смех. Ребята устраивали драки, слышались угрозы. Девочки вели себя вызывающе, ребята отпускали грубые шутки. Джо-Джо был среди них и все видел. Он пришел из любопытства и дал мне понять, что не верит во все это. По пути домой я молчал. Мне было больно.
— Ты слишком стараешься, — сказал Джо-Джо.
Этот бездомный мальчуган, старавшийся показаться грубым и бессердечным, проявил удивительную проницательность.
Действие этих слов оказалось удивительным. Я принял их, будто сам Господь произнес их. Я обернулся и столь пристально посмотрел на Джо-Джо, что он подумал, будто я рассердился и даже поднял руку, защищаясь.
Конечно! Я старался сам изменить людей, забыв, что это приоритет Святого Духа. В этот момент я понял, что своими усилиями я приводил к ним не Духа Святого, а себя, Давида Уикерсона Своими усилиями я не смогу помочь Джо-Джо, никогда не смогу изменить этих хулиганов. Я должен сделать только вступление и отойти в сторону, давая место Святому Духу. "Ты слишком стараешься", — эта фраза разрешила вдруг все проблемы.
Я расхохотался. Мой смех озадачил Джо-Джо.
— Успокойся!
— Я смеюсь, Джо-Джо, потому что ты помог мне. С этого момента я не буду так усердствовать. Я отойду в сторону и дам место Святому Духу. Даже сейчас.
Джо-Джо некоторое время молчал, потом сказал:
— Я ничего не ощущаю. Совсем ничего. И не собираюсь ничего чувствовать.
Оставшуюся часть пути мы прошли молча. Вдруг у Джо-Джо появилась идея.
— Послушай, Дэви, у тебя должен родиться ребенок, правильно?
— Да, это правда, — ответил я. Я говорил ему, что мне нужно отвезти Гвен в больницу. Роды могли начаться в любой момент.
— Ты говоришь, что Бог существует и Он любит меня. Правильно?
— Конечно.
— Хорошо. И если я буду молиться Ему, Он услышит мои молитвы?
—Да.
— Хорошо. Кого ты хочешь: мальчика или девочку?
И я почувствовал себя в ловушке, но ничего не мог сделать.
— Послушай, Джо-Джо. Молитва — не автомат, куда ты опускаешь нужную монету и получаешь конфетку.
— Другими словами, ты тоже не уверен в Боге?
— Я этого не говорил.
— Кого ты хочешь: девочку или мальчика?
Я признался, что, так как у нас уже было две девочки, то мы хотели бы иметь мальчика.
Джо-Джо выслушал меня. Затем он сделал то, что для него было таким же трудным, как для Моисея в пустыне вызвать воду из камня. Малыш Джо-Джо молился:
"Господи, если Ты существуешь, и если Ты любишь меня, дай этому священнику сына".
Так молился Джо-Джо. Это была настоящая, серьезная молитва. Я был изумлен. Я выбежал в пустую спальню и начал молиться так, как я еще не молился за все пребывание в Нью-Йорке.
В половине третьего ночи, когда все уже сладко спали, а я все еще молился, зазвонил телефон. Я снял трубку. Звонила моя теща.
— Дэви, — сказала она, — я не могла дождаться утра, чтобы сообщить тебе, что у тебя родился ребенок.
Я молчал, не решаясь задать вопрос.
— Дэви, Дэви! Ты слышишь меня?
— Да, да.
— Неужели ты не желаешь узнать, кто у тебя: сын или дочь?
— Больше, чем вы думаете.
— Дэви, у тебя родился здоровый, пятикилограммовый сын!
Конечно, скептики скажут, что шанс на осуществление молитвы малыша Джо-Джо был 50 на 50. это статистически. И все же что-то важное происходило в эту ночь. Я разбудил Джо-Джо и сообщил ему новость.
— Откуда ты это узнал? — спросил он. — И что ты об этом думаешь? Что ты об этом знаешь?
Этой ночью Джо-Джо стал совершенно другим человеком. Перемена в нем началась со слез: он выплакал всю свою горечь, всю ненависть, выплакал все сомнения и страхи. И, когда окончились слезы, в его сердце освободилось место для христовой любви, которая не зависит ни от родителей, ни от проповедников, ни от того, будет ли ответ на нашу молитву такой, какой мы ожидаем.
С этого дня у Джо-Джо была любовь, которая останется с ним вечно. А эта история послужила мне хорошим уроком. Мы можем много делать друг для друга, и мы должны это делать, но Бог и только Бог может исцелять сердца.

ХОДИТЬ В ДУХЕ – значит иметь чудесное, подробное направление в жизни и ясность решений!

Дух Святой даёт абсолютно ясные и подробные указания тем, кто ходит в Нём. Если вы ходите в Духе, то вы тогда не ходите в замешательстве, и ваши решения ничем не помрачены. Первые христиане ни от чего не смущались. Они были водимы Духом в каждом решении, каждом движении, каждом деле! Дух Святой говорил к ним и управлял ими в каждый час их жизни. Без Его совета не выносилось ни одно решение. В Новом Завете девизом церкви было: “Имеющий уши да слышит, что Дух говорит церквам!”

Вам, наверное, приходилось слышать проповедников и миссионеров, которые говорят: “Нужда велика и поэтому звучит призыв. Иисус сказал: «Идите». – Итак, идите! Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всем народам!”

Возлюбленные, но это только половина истины. Да, нам надо идти по всему миру и благовествовать Евангелие. И призыв звучит ко всем церквям. Но мы должны идти только тогда, когда поведёт нас Дух Святой! Сама идея, чтобы просто “собраться и идти” не имеет ничего общего с хождением в Духе.

Сегодня я совершаю служение в городе Нью-Йорке, потому что Дух Святой очень ясно сказал мне: “Поезжай в город Нью-Йорк и образуй там церковь”. И Он сказал мне, когда ехать. Ни дьявол, ни демоны не сдвинут меня с этого – потому что Дух Святой дал мне подробные указания. Помню, как я стоял между Бродвеем и Седьмой Авеню, плача и вознося мои руки. Дух Святой говорил мне: “На этом самом месте Я воздвигну церковь. Будь послушен Мне, Давид. Начинай церковь в городе Нью-Йорке!” “Тимес Сяуаре” церковь не возникла случайно. Она является результатом ясных и подробных указаний Духа Святого!

Потерял ли ты всякую надежду? Устал, угнетён, близок к сдаче? Я предлагаю тебе ответить на следующие вопросы – просто, “да” или “нет”:
- Обещает ли Слово Божье ответить на все твои нужды? Не сказал ли Иисус, что Он никогда не оставит тебя, но будет с тобой до конца? Не сказал ли Он, что Его ухо открыто для твоих молитв, и что Он исполнит желание твоего сердца? Сказал ли Он, что ты будешь более, чем победитель? Да или нет?
- Не сказал ли Он, что сохранит тебя от падения и поставит тебя безупречным пред престолом Отца? Говорил ли Он, что будет давать тебе всё, в чём ты нуждаешься, во всякое время? Не обещал ли Он тебе для посева Евангелия всё семя, которое тебе необходимо?
- Не больше ли желает Он тебе давать, чем ты готов принимать? Больше ли Он того, кто в мире? Желает ли Он сделать гораздо больше, чем ты просишь или о чём помышляешь?
- Добрые ли у Него мысли в отношении тебя? Воздаёт ли Он прилежно ищущим Его? Известны ли Ему все твои пути? Не Его ли око над тобою день и ночь? Не ходатайствует ли Он за тебя прямо сейчас?
- Не готовит ли Он для тебя место в славе? Не грядёт ли Он с облаками, чтобы забрать весь Свой народ? Пойдёшь ли ты с Ним, когда Он явится?
Твоим ответом на всё это должно быть: “Да, конечно!”
- В конце концов, может ли кто-либо или что-либо на небесах или на земле отлучить тебя от любви Божией во Христе Иисусе? – Нет! Никогда!
Я называю это – щедрый Спаситель! Мы обогатились духовно посредством всех Его ресурсов, хранящихся для нас! “Так, чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу “ (2Кор.9:11).
Дорогой святой, исповедайся во всяком ропоте и сетовании, в которых ты можешь быть виновен, во всяком состоянии сердечного отчаяния. Оставь всё это пред Господом прямо сейчас! И помолись со мной:
“Господи, сегодня Ты обогатил меня. Я укрепился, так как Ты сказал мне, что у Тебя во всякое время есть всё, в чём я нуждаюсь. Отныне, когда я устану, вместо того, чтобы жаловаться Тебе на это, я воспользуюсь чеком! Излей Твою силу в моё сердце – сделай меня сегодня сильнее в Тебе, чем я был когда-либо. Аллилуйя!”

Пусть у вас не будет сомнений: Наш Бог — нежный и любящий Отец. Бывает время плача , время, когда мы преодолеваем страх. И сейчас многие в Теле Христовом борются со страхом, опасаясь будущего.
Будучи пастором многие годы, я не относился легко к этой проблеме. Я часто молился: «Господи, Ты требуешь, чтобы Твои люди оставшись без работы и потеряв свои дома радовались. Но, когда они страдают и в отчаянии, они не любят петь . Разве Ты не можешь помочь им?
Через все Евангелия мы видим снова и снова, что Господь упрекал Своих учеников за их неверие, говоря : «Где ваша вера?» (Лк. 8:25)
И в Ветхом Завете, возле Чермного моря, когда сыны Израилевы пытали своего вождя, я верю, что Господь не упрекал Моисея, говоря: «Что ты вопиешь ко Мне?» (См. Исход 14:15)
Богу не нравились обвинения людей, их заявления, что Он позволит врагу уничтожить их. Бог был оскорблен их обвинениями.
Борясь или страдая, мы должны взывать к Господу, молясь: «Господи, помоги!»
Мы должны принести Ему все наши обиды и разочарования, потому что Он хочет слушать нас.
Он хочет, чтобы мы, после того, как изольем Ему свое сердце, поднялись в вере, посмотрели на свою ситуацию и провозгласили: «Я ничего не могу сделать сам. Бог — моя сила. Поэтому я не буду бояться. Я буду стоять спокойно и видеть спасение Господа.» (Cм. Исход 14:13)

В ЕГО ПРИСУТСТВИИ «Чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.» (1Коринфянам 1:29)
Бог указал Моисею на обувь. (см. Исход 3:5) Наши ноги чувствительная часть тела. Какая обувь, такая будет защита для нашей плоти. Они защищают нас от стихий, камней, змей, грязи, пыли, и горячего тротуара. Понимаете, что Бог говорит здесь Моисею? Он использует ежедневную и обычную вещь, чтобы научить духовному уроку. Иисус делал также, когда Он использовал монеты, жемчуг, верблюдов и семена горчицы.
Бог говорит: «Моисей, носи защитную одежду, чтобы хранить твою плоть от травм. Но, когда Я пошлю тебя в Египет, к жестокому диктатору, ничто по плоти не сможет защитить тебя. Ты окажешься в ситуации, из которой только Я могу избавить тебя. Итак, если ты будешь полагаться на свою плоть - на кротость, усердие, смирение - ты не сможете сделать то, к чему Я тебя призвал. Все твои способности будут бесполезны, если я не сделаю их святыми.»
Действительно, Моисей, пока вел около трех миллионов людей в пустыне, столкнулся со всеми видами испытаний. Не имея продуктовых магазинов, торговых центров, даже колодца с водой, он должен был полностью зависеть от Бога. Моисей уже пытался выступать в качестве защитника по плоти. Прошло сорок лет, как он взял меч и убил жестокого египетского надзирателя рабов. И теперь Бог говорит: «Моисей, стремись к освящению. Готов ли ты сложить свой меч и положиться на Меня?»

​Ни один человек на земле не может сделать вас счастливыми. Вы должны построить свое счастье, позволив Богу действовать в вашей жизни. Брак не создается из двух половинок, которые пытаются стать одним целым. Скорее, хороший брак создается из двух полноценных людей, которых соединяет Божий Дух. Брак никогда не будет работать, если каждый супруг не будет знать, кто он, не установит для себя собственные ценности, не обретет свой собственный смысл жизни и не обнаружит свой собственный источник счастья. Оба супруга должны быть полноценными личностями, совершенными в Господе.

У вас нет побуждения молиться, хотя, вы любите Бога, как никогда раньше. Вы открываете Библию, чтобы получить наставление, но страницы склеиваются и вы засыпаете. И тогда на вас обрушивается совесть: «Разве ты забыл притчу о неразумных девах? Они остались за дверями, потому что у них не было масла. Твоя лампа тоже гаснет. Ты – неразумная дева. Написано: «Непрестанно молитесь», а ты даже слова сказать не можешь». Слово Божье испытает вас. Вы будете смотреть в Библию со словами: «Я так больше не могу!» Но Господь знает, через что вы проходите. Он видит перед Собой тростник, колышущийся от навеянного ветром страха, готового сломать его и унести течением. Но Он обещал: «Я не переломлю трости надломленной».
Бог знал сердце Илии, Он знал, что в нем еще теплится вера. Поэтому Он посылает к нему Ангела. Заметьте, не укор, не отречение, а Ангела. Ангел разбудил его: «Илия, встань и ешь!» Слава Богу, что Он всегда готов накормить надломленные трости. Я – не Ангел (спросите мою жену), я – посланник и принес вам поесть: «Эй, проснись! Бог не сердится на тебя. Он не даст тебе сломаться. Ты не пойдешь ко дну!» Мне хочется кричать, чтоб люди увидели любовь и нежность Спасителя: «Не верь лжи, что Я сломаю тебя; что Я затушу курящийся лён. Нет, Я дуну на него, и он снова загорится»

​​Если я хочу стать таким человеком и служителем Божиим, каким Бог призвал меня быть, тогда моя жена должна иметь возможность смело заявить перед небом, адом и всем миром: «мой муж любит меня любовью Христа. Да, он совершает ошибки, но он проявляет всё больше и больше терпения и понимания в отношениях со мной. Он становится более нежным и заботливым. И он молится со мной. Он не лицемер; он живёт так, как проповедует».

Я помогаю управлять церковью, которую другие назвали бы мегацерковью. Я провожу конференции для пасторов по всему миру, проповедую тысячам одновременно. Я основал Teen Challenge (Служение подросткам), христианский реабилитационный центр для алкоголиков и наркоманов, который сейчас насчитывает 500 центров по всему миру. Я написал около двадцати книг, помог в основании библейской школы, построил приют для оставленных матерей-одиночек и их детей. Я осыпан многими почестями.

Но если свидетельство моей жены обо мне иное, если её сердце щемит какая-то тайная боль, и она думает: «нет, мой муж не тот человек Божий, за которого он себя выдаёт», то тогда всё, что я делаю в моей жизни, напрасно. Тогда все эти мои дела, – проповеди, достижения, благотворительность, мои многочисленные поездки, – не стоят ничего; тогда я есть не более, чем увядшая, бесполезная веточка, не приносящая плода Христоподобия. Тогда Иисус обязательно раскроет всем мою мёртвость, и я тогда буду представлять очень малую ценность для Его царства.

Вы можете евангелизировать, сколько хотите, свидетельствовать и раздавать брошюрки; можете ходить в церковь неделю за неделей и воспевать хвалебные псалмы Господу; но вот что может сказать о вас ваша супруга или супруг? Какую жизнь вы ведёте дома?

Не так давно мне в руки попалась одна миссионерская биография, озаглавленная "Эгги", и я не мог оторваться от неё. Эта удивительная история так захватила моё сердце, что я прочитал её на одном дыхании. https://telegra.ph/UZHASNAYA-OPASNOST-I-GORKIE-POSLEDSTVIYA-PREBYVANIYA-V-OBIDE-NA-BOGA-01-15

​Моя жена называет свою личную битву «моя незримая война». И когда я вижу отпечаток боли на её лице, я говорю ей: «Пожалуйста, Гвен, расскажи, через что ты сейчас проходишь». Я хочу ей помочь, дать ободрение, помолиться. Но она отвечает: «Это так глубоко, что я просто не могу это объяснить. Только Бог всё знает».

Моего сына Грега два с половиной года мучила невообразимая боль, – следствие аварии. Даже сильнейшие обезбаливающие лекарства не помогали Грегу избавиться от физических мучений. Он переживал период личной войны, причины которой он просто не мог объяснить.

Никто из членов нашей семьи не мог помочь ему, – ни его жена, ни его родители. Я, бывало, говорил ему: «Я могу только представить себе, сынок, через что ты сейчас проходишь!» Он же отвечал: «Нет, папа, ты не представляешь. Ты просто не знаешь».

Его боль была настолько глубокой и сильной, что он не мог выразить её словами. Однажды он сказал мне: «Я уже даже не спрашиваю Бога, почему? Я только хочу хотя бы на часик избавиться от боли. Вся война моя сейчас за то, чтобы получить хотя бы на малое время облегчение моего состояния». То была битва, которую нужно было вести ему одному.

Возлюбленные, всё это – не что иное, как военные зоны, кровавые поля сражений. И когда мы попадаем на них, исчезает желание плясать, восклицать, смеяться или улыбаться.

Я знаю кое-что о личных войнах.

У меня в жизни была своя порция таких войн. Когда моя дочь Бонни заболела раком, мы с женой вместе рука об руку вели рукопашный бой с силами ада. Три дня Бонни должна была провести в полной изоляции под кобальтовым облучением. Она не могла ни есть, ни принимать посетителей.

По другую сторону стенки, в зале ожидания, моя жена Гвен в отчаянии металась из стороны в сторону, на грани отчаяния, и как мать, она рыдала, восклицая: «За что, Боже? Я этого не вынесу!»

Меня также полностью охватила невыразимая боль и скорбь из-за такого сурового испытания, постигшего нашу дочь, что я не выдержал, – сел в машину и поехал куда-то за город, остановил машину и пошёл пешком по сельской дороге. Боль моя вскоре вырвалась наружу, и я начал вопиять к Богу:

«О, Господь! Сначала Гвен пришлось столько пережить, борясь с раком. Затем наша дочь Дебби вынуждена была бороться с ним. Теперь вот это же самое коснулось и Бонни. Скажи мне, что я сделал такого? Каким грехом я согрешил против Тебя, что Ты допускаешь нам все эти страдания?»

Ни один человек на земле не смог бы помочь мне в тот мрачный час. Ни один проповедник или христианский советник не проник бы в моё состояние. Тысяча святых могла бы стоять рядом со мной и увещевать: «Ты сможешь выдержать это, Давид. Не плачь, не кричи так к Богу. Только веруй»,

Но ни одно их слово не коснулось бы меня. Я никогда никому не смог бы объяснить всю глубину моего горя и боли, которые я испытывал в то время. Я нуждался в чём-то сверхъестественном, в чём-то таком, что только Бог мог дать. Я нуждался в слове любви от моего небесного Отца. Я должен был выиграть эту войну без чьей-либо помощи, кроме как от Духа Божия.

И Бог пришёл на помощь. Дух Святой прошептал мне: «У твоей дочери два отца. Скажи мне, который из них может поддержать её сейчас в той комнате?»

Я ответил: «Ты можешь, Господи».

Это было равносильно тому, как если бы Бог сказал мне: «Ты вверил твою семью в Мои руки. Плачь, пока не выплачешься и не оставишь до конца заботу об этом. Я знаю всё, что ты чувствуешь; Я прочувствовал всё это на Моём Сыне. Итак, доверься тому, что Я – Отец твоей дочери, тебе и всей твоей семье».

В тот час нашего отчаяния и боли Иисус вошёл в комнату к Бонни и поддерживал её три длинных дня. Хвала Богу, Он исцелил её.

Мы, христиане, зачастую убеждаем себя в том, что самое правильное поведение в таких ситуациях – это сцепить зубы и терпеть, проходя через наши битвы. Мы говорим другим: «всё хорошо», но на самом деле не всё хорошо. Бог не желает, чтобы мы надевали на себя какую-либо поддельную маску. Он знает, через что мы проходим, и знает, что поделиться своими переживаниями мы можем только с Ним.

​​​Невозможное человекам- возможно Богу! Я вспоминаю пару молодых людей, которые много лет назад с улицы пришли на наше служение, Джеймс и Мэри Томас. Эта пара была бездомными бродягами, которые воровали для удовлетворения своего пристрастия к героину. Когда они вошли в нашу дверь, они выглядели как трупы, выжившие из ума. Ум Джеймса был затуманен наркотиками так сильно, что он едва выговаривал свое имя. Мэри была алкоголичкой, жалкое зрелище кожи и костей.

И не смотря на это, Господь совершил потрясающую работу в этой паре Читать продолжение

​Если вы надломлены или дошли до точки, Дух Святой хочет дать вам откровение Христа о Его нежности и понимании вашего состояния в данной ситуации. Он не злиться на вас, просто испытывается ваша вера. Вера Илии тоже ослабла. Ваши проблемы начались, когда вы дали место страху и он пустил корни в вашем сердце. В страхе есть мучение. Вы уже с тревогой смотрите в будущее, боитесь того, боитесь этого…Страх превращает вас в курящийся лен. Но Господь хочет разжечь огонь. Вам нужно обновить вашу веру.

«Господь собирает изгнанников. Он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует скорби их. Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли. Благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его («Угождают Богу боящиеся Его и уповающие на милость Его» – агл.)» (Пс. 146). Вы хотите угодить Богу? Написано, что вы должны надеяться на Его милость, чтобы угодить Ему.

Если это слово коснулось вас, от всего сердца произнесите эту молитву: «Господь Иисус, я принимаю Твою милость. Я радуюсь о Твоей милости. Ты знаешь мое сердце. Ты знаешь, через что я прохожу. Но я пришел к Тебе, чтобы возложить все мои бремена на ТЕБЯ. Изгони всякий страх из моего сердца. Прости мое неверие. Иисус, я отдаю Тебе все, и ты знаешь это. Ты видишь мое сердце. Сейчас прихожу к Тебе с верой, и с верой радуюсь о Твоей милости ко мне. Спасибо Тебе за все Твои милости ко мне. Я хочу угодить Тебе, Господь». Я молю, чтобы Господь освободил вас от всякого страха. Страх является источником данного состояния. Но Господь сказал: «Я не дал тебе духа страха, но силы, любви и целомудрия (трезвого мышления – англ). Если Господь не давал мне духа страха, почему я должен с этим мириться? Господь, я прошу Тебя уничтожить всякий страх, во Имя Иисуса Христа, Царя славы! Ты изгнал страх из сердца Илии. Прошу, сделай то же для всех, кто обратился к Тебе с открытым сердцем. Аминь.

​Бог может просто сказать слово, и враг дрогнет перед нами: “Ибо от гласа Господа содрогнется Ассур” (30:31). Возлюбленные, нет такой проблемы, которую не мог бы разрешить наш Отец, или битва, которую Он не мог бы выиграть для нас, одним простым словом из Его уст. Исаия говорит, что “дуновение Господа” сожжет все на нашем пути (см. 30:33).

Однако этот процесс упования на Бога во всем не является легким. Недавно в молитве я искал Господа в отношении ситуации с нашим церковным зданием здесь в Нью-Йорке. Одна строительная компания собиралась воздвигнуть наверху нашего здания 50-этажный отель. (Проблема заключалась в так называемых “правах на городской воздух”, то есть на пространство над существующими зданиями, которые ограничивают возможность дополнительного строительства. У нас не было этих прав в отношении верха нашего здания – для нас это было слишком дорого, поэтому мы не могли на законном основании воспрепятствовать этой компании сделать надстройку. В Манхэттене очень мало свободного пространства, так что даже воздушное пространство над зданием может продаваться как недвижимость).

Я молился, чтобы ни один кирпич не был вынут из нашего здания. Я говорил Богу: “Отец, я доверяю это Тебе. Я искал Тебя в этом вопросе, и я хочу быть спокоен”. Вот как Он мне ответил: “Давид, Я удивляюсь, что ты можешь доверить Мне свою недвижимость, финансы и прочие материальные вещи, но все еще не хочешь доверить Мне твое физическое здоровье”.

Я очень хорошо сознаю, что мне скоро перевалит за семьдесят, и я чрезмерно забочусь о том, что будет с моей семьей, когда я уйду. Обличительные слова от Господа поразили меня, как гром. Я предал в Его руки все свои материальные заботы, но не заботу о вечности. Я понял: “Господи, Ты хочешь, чтобы я доверил Тебе все, не так ли?”

Да, дорогой святой, Он хочет, чтобы ты доверил Ему все – здоровье, семью, будущее – чтобы ты жил в тишине, уповании и покое. Иди же в свою тайную комнату и уединись с Господом. Принеси Ему все. Он обещал: “Ты слышал Мое слово позади себя, говорящее тебе, каким идти путем. Вот путь – иди же по нему”. Аминь!

Верить в Божию любовь значит знать, что Он долготерпит нас в наших слабостях день ото дня... Он слышит каждый наш вздох, собирает каждую нашу слезу, ощущает боль нашего сердца и сострадает нам в наших стенаниях.
Этот аспект Божией любви очень ярко проиллюстрирован в Исходе, когда Господь стремился показать Свою любовь Своему народу. Он сказал Моисею:
«Я иду избавить Израиля», и Писание говорит: «И стенали сыны Израилевы от работы и вопияли, и вопль их от работы восшёл к Богу. И услышал Бог стенание их» (Исх. 2:23-24).
«И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте…; Я знаю скорби его и иду избавить его» (3:7-8).
Фараон сделал всё, чтобы порабощённые израильтяне не могли выполнять свою дневную норму изготовления кирпичей. Итак, как же израильтяне отреагировали на обещание Бога избавить их?
«Они не послушали Моисея по малодушию и тяжести работ» (Исх. 6:9).
И я спрашиваю вас: верите ли вы, что Бог видит вашу нужду и ваше состояние, так же, как это было и в случае с Израилем? Мы часто бойко говорим: «Христос – наше всё», но когда сталкиваемся с трудностями, – когда всё в нашей жизни идёт не так, когда наши молитвы остаются без ответа, и все наши надежды разбиваются одна за другой, тогда мы погружаемся в страх. На самом деле мы поддаёмся страху всегда, когда колеблемся в нашем уповании на Господа во всём. Но всё дело в том, что Бог никогда не оставляет ни одно Своё дитя в момент скорби, даже тогда, когда обстоятельства вокруг кажутся безнадёжными.

УСПЕЙ НАЧАТЬ ЧИТАТЬ БИБЛИЮ С 1 ЯНВАРЯ 2025 ГОДА!

Приглашаем в группу Телеграм, где можно прочитать ВСЮ Библию за 1 год.

Публикуем тексты каждый день.

Библию можно читать:
- на бумажном носителе 📖 
- на смартфоне 📱

или слушать в аудио 🎧 

Начать чтение:
https://t.me/+sZesVhVK2184NmYy

ОН НЕ СМОГ ПОБЕДИТЬ СЫНА БОЖЬЕГО 
«И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве... Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.» (Откр.12:1-4)
Сатана знал, что из остатков Ветхого Завета должна была родиться великолепная церковь. Это будет славное тело, поэтому дьявол объявил войну, думая, что теперь он будет сражаться на его территории, Земле.
В этом отрывке говорится, что сатана знал, что он не мог добраться до ребенка во чреве Марии, поэтому он решил уничтожить Иисуса Христа, как только он родится. Он собрал все свои демонические силы вокруг Вифлеема, послал духов обмана, чтобы ослепить книжников, священников и фарисеев. Его собственный дух вошел в царя Ирода, овладев им. Если сатана сам не мог убить Христа, он нашел человека, готового сделать это за него.
Но Господня Армия небесных ангелов стояла на страже этого ребенка, так что сатана не мог прикоснуться к Нему. Дьяволу пришлось ожидать тридцать лет, чтобы уничтожить Христа. Шанс появился в начале служения Иисуса, когда Святой Дух объявил его Мессией. Сатана привел Христа в пустыню, для искушения, но Иисус победил его в этом бою также. Бог снова защитил Своего Сына, послав ангелов служить Ему во время, когда Он был физически слаб.
Дьявол в последний раз попытался сразиться с Христом. На этот раз он захотел убить Иисуса на Кресте и бросить Его в гроб. Он послал демонических духов, чтобы подстрекать священников, толпу, солдат, политических лидеров и лжесвидетелей. Наконец, сатана понял, что настал час его власти и повел тотальную войну.
Вы знаете остальную часть этой истории: день Воскрешения был самым унизительным поражением для сатаны. Когда Иисус вознесся на небеса, Он навсегда был недосягаем дьяволу. «И восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.»(Откр.12:5) Ад был потрясен, потому что сатана опять потерпел поражение. Используя всю свою власть, он не мог победить Сына Божия.

9 февраля 1958 Дэвид Вилкерсон, пятидесятнический пастор из Пенсильвании, решил продать свой телевизор и молится каждый вечер по два часа – то есть столько же времени, что он прежде тратил на просмотр телепередач. Через некоторое время он увидел в журнале Life фотографию суда над подростками из молодёжной банды Нью-Йорка и услышал, как Господь говорит ему: “Поезжай в Нью-Йорк и помоги этим ребятам”. Эта мысль не давала Вилкерсону покоя, и в конце концов он повиновался Божьему призыву. Вилкерсон стал проповедовать прямо на улицах Нью-Йорка в самых опасных районах. Через его проповедь к Богу пришел главарь одной из банд – Никки Круз, а затем началось большое пробуждение. Всю эту историю Вилкерсон впоследствии подробно описал в книге “Крест и нож”, которая стала бестселлером.

Третья глава Откровения — чудесная картина. Она говорит о любви и близости, о тайной беседе, о нежном голосе. Христос говорит здесь: «Я хочу поделиться Своим сердцем с тобой. Я хочу, чтоб ты знал Мои пути, чтоб ты думал Моими мыслями. Я хочу, чтоб Мой голос более и более звучал в твоём сердце, пока твой ум станет, как ум Христов!»
Он стоит у двери, стуча, прося твоего посвящения — шага веры, который говорит, что ты откроешь своё сердце, душу и разум Ему. Это не может произойти через чувства или эмоции. Это должно произойти через посвящение веры, которая говорит: «Иисус, я отдаюсь Тебе, я открываю Тебе дверь к тайникам моей души».
Когда Иисус входит. Он приносит с Собой пищу, хлеб, другими словами — Себя! И когда ты питаешься Им, ты будешь полностью удовлетворён!

Бог не толь­ко любит Своих детей, они также яв­ля­ют­ся для Него ра­до­стью!
Я на­блю­даю такую же ра­дость  у моей жены Гвен, когда ей зво­нит кто-ни­будь из наших вну­ков. Она на­чи­на­ет сиять, будто рож­де­ствен­ская елка. И никто не в силах от­влечь ее от этого раз­го­во­ра. Даже скажи я ей, что у нас на по­ро­ге Пре­зи­дент, она за­пу­стит в меня тап­ком и про­дол­жит вор­ко­вать.
Как я смею ду­мать, что мой Небес­ный Отец рад мне мень­ше, чем я своим детям? Вре­ме­на­ми мои дети огор­ча­ют меня, по­сту­пая во­пре­ки тому, чему я их учил. Но из-за этого я не стал лю­бить их мень­ше и ра­до­вать­ся мень­ше тому, что они у меня есть. Если моя несо­вер­шен­ная лю­бовь спо­соб­на на такое, на­сколь­ко боль­ше Небес­ный Отец рас­по­ло­жен к нам, Своим детям?

Месяцами я молился за вдов, сирот и нищих. Мы получаем письма от разорившихся людей, которые больше уже не могут платить страховку или позволить себе иметь жилье. Я умолял Бога: «Ты ведь Бог воинств. Накорми их. Удовлетвори их нужды». В конце концов, Господь ответил мне: «ты должен делать для них больше, чем только молиться за них, Давид. Ты можешь сам здесь что-то предпринять. Накорми их сам. Это в твоих силах».
Не поймите меня неправильно: никто не может спастись одними только добрыми делами. Однако мы будем судимы по тому, делали мы их или нет. И все же вопрос не в том, как много нуждающихся я накормил или одел. Центральным является следующий вопрос: «Исповедую ли я Христа как моего Господа только для того, чтобы после этого жить только для себя? Даю ли я ложное представление об Иисусе тем, что занимаюсь накопительством и трачу время только на стяжание вещей? Закрываю ли я глаза на нужды бедных и беспомощных?»
Наше свидетельство миру, лежащему под проклятием греха, должно включать в себя как проповедование, так и свидетельствование примером, как Слово, так и дело. Наше провозглашение Христа неотделимо от наших дел Как говорит Иаков, такие дела служат доказательством силы Евангелия:
«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: 'идите с миром, грейтесь и питайтесь', но не даст им потребного для тела: что пользы?» (Иак. 2:14-16).

Когда вы были младенцем во Христе, вы чувствовали, что Бог уделяет вам особое внимание. Каждый раз, когда вы падали, Он был рядом, чтобы поднимать вас. Но, как пишет Павел, вы не должны оставаться вечным младенцем. Теперь, когда вы падаете, вы смотрите по сторонам, ища, кто бы вас поднял – но рядом никого нет. Бог учит вас стоять на Его Слове и ходить верою, а не ползать, подобно младенцу.

​​Когда состоялось рождество Иисуса в Вифлееме, оно заставило содрогнуться весь сатанинский лагерь. «Это Сын Божий! Он отнимет у нас всю нашу власть и господство! И Он будет править и царствовать как Царь. Мы не смогли победить Бога на небе. Как же нам выиграть это сражение с Его Сыном? Нужно убить Его ещё младенцем».

О, как отчаянно пытались эмиссары дьявола уничтожить младенца Христа! Писание говорит, что в той округе был убит каждый младенец мужского пола от двух лет и ниже. Однако это уже было то первое сражение, которое сатана не смог выиграть. Бог уже превозмогал.

В определённое Им Самим время Бог воздвиг Крест прямо посередине поля битвы. И на этот Крест Он поместил Своего Сына. Кровь Христа стекала на поле битвы. И так, капля за каплей, она начала превращаться в мощный очистительный поток, сильный смыть грехи всего человечества.

В тот момент Иисус издал крик, который громом прокатился по всей сотворённой вселенной: «Совершилось!». Когда сатана и его демоны услышали этот крик, они задрожали и затрепетали от страха. Они поняли, что всё кончено. Они, должно быть, закричали: «нам конец! Сын Божий раздавил нас. Он подверг нас позору. Он лишил нас всякой власти, которую мы имели над людьми. Мы больше не в силах удерживать никого, кто находится под защитой Его Крови».

Спустя три дня раздался ещё один мощный крик: «Христос воскрес!» То был самый мрачный час для сатаны. Во мгновение ока в войне наступил перелом. Откровение описывает нам это так:

«И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего…» (Откр. 12:10-11)

Какую же власть сатана потерял во мгновение? Это была возможность обвинять всех тех, кто очищен Кровию Христа. Дьявол уже больше не мог удержать верующего в цепях вины, страха или осуждения. Он лишился всей своей власти обольщать или уничтожать тех, кто живёт верой в жертву Христа. Он уже не имел больше никакой власти над теми, кто верит в Иисуса.

Бог, в полном соответствии с законом, объявлял всем, кто будет верить в Его Сына: «вы сделались свободными. Власть дьявола не сможет больше удержать вас, если вы будете верить в силу Крови Иисуса Христа. И нет под всем небом такой силы, которая сможет победить вас».

Помню, как ещё молодым евангелистом я проповедовал перед 5-тысячной аудиторией в Лос-Анджелесе. Около двух тысяч из них были новоуверовавшие хиппи. Они недавно получили рождение свыше и вышли из среды и культуры хиппи. Многие из этих молодых людей лежали растянувшись на полу перед платформой. Их ноги были босыми, их волосы длинными, а их одежды оборванными.

Я же в тот вечер был хорошо одет, в синем пиджаке с яркого цвета галстуком, в брюках современного покроя и начищенных до блеска туфлях. Вышел на платформу, я со строгими словами обратился к этой молодёжи. Я говорил: "Некоторые из вас выглядят просто ужасно. Завтра, перед тем как придти опять на служение, оденьтесь благопристойно и постригите свои волосы!"

После служения ко мне подошла группа представителей этих длинноволосых новоуверовавших хиппи. Один из них потрогал рукой воротник моего фасонного пиджака и сказал: "Какой красивый костюм". Затем он посмотрел мне в глаза и произнёс: "Брат Давид, мы не увидели сегодня Иисуса". "Почему?" – спросил я. Он ответил: "Нам мешала твоя одежда". И здесь я понял: Я считал их слишком неприлично одетыми, а они считали меня слишком модным!

Эта молодёжь со мной не шутила. Их чувства были искренними. Со слезами на глазах они говорили: "Мы верим, что ты муж Божий. Но ты что-то упускаешь из виду, чего-то ты здесь не видишь". Теперь я знаю, что мне тогда недоставало милосердия к этим людям. Я больше никогда нигде не касался этой темы. Бог преподал мне строгий урок – который, я молюсь, навсегда останется в моём сердце.

“Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им”(Пс. 24:14).
Я верю, что Бог тщательно подбирал слово “тайна”, которое Он использовал в этом отрывке. Его еврейский корень означает “быть начеку, быть наготове, бодрствовать, быть доверенным лицом”. Здесь выражена могущественная концепция: у Бога имеется тайна, которую Он откроет только верующим, которые страстно желают познать ее. Этот круг ищущих станет Его доверенными лицами только благодаря глубокой жажде познать Его сердце.
В сущности, Господь не открывает Своей тайны кому попало даже в церкви Христа. Легкомысленные, болтливые христиане не постигнут ее, и несерьезные, небрежные верующие никогда не станут ее причастниками. Вот почему Библия называет это тайной: она открывается только тем, кому Бог доверяет.
Я верю, что эта тайна завета является спасательным тросом, который Бог бросает всякому христианину, тонущему в трясине греха. Посредством него Он призывает каждое дитя, связанное похотью, порочной привычкой или греховной твердыней, говоря: “Держись за Мой завет, он будет для тебя спасательным тросом, чтобы ты мог спастись от греха – пока ты не погиб”.
Но – я говорю это как можно мягче – только горсточка христиан ухватятся за этот спасательный канат. Верующий может запомнить наизусть все славные обетования Нового Завета, овладеть сложными основами теологии и проследить все библейские заветы, от Адамовского до Нового. Но только немногие направляют свои мысли, чтобы прилежно искать Господа, для того, чтобы уразуметь Его живительный Новый Завет.

Я обнаружил, что такие глубокие, мрачные испытания бывали у всех великих проповедников последних 200 лет. Например, Чарльз Сперджен был известен как один из самых благочестивых библейских проповедников всех времён. Сперджен был мужем молитвы, искавшим Бога постоянно. Тем не менее, и у него также бывали периоды глубокой депрессии. (В те времена это состояние называли «меланхолией»).

Джон Флетчер – ещё один такой служитель Божий, у которого бывали глубокие депрессии. Он служил при самом Джоне Вэсли, который называл Флетчера самым благочестивым человеком на всей земле. Присутствие Христа было настолько мощным в жизни Флетчера, что часто, когда он входил в комнату, его друзья умолкали. Этот человек буквально источал из себя Дух Христов.

Но и Флетчер также прошёл через те же страшные глубины подавленности, о которых говорит Асаф. Неудержимая меланхолия вдруг охватывала его как бы из ниоткуда, и удрученность духа не оставляла его много дней подряд. Флетчер переживал ужасные испытания удручения, будучи, тем не менее, не в состоянии дать какое-либо рациональное объяснение им.

Эндрю Бонар, благочестивый, молящийся пастор девятнадцатого века, писал, что у него также были подобные моменты. Однажды он сделал следующую исполненную душевной муки запись в своём дневнике:

«В небесной гонке я пасу задних… Бог уже не использует меня для обращения душ так, как Он делал это раньше… Мне нужно освободиться, выйти из тени страха, неуверенности… Некоторые из моих самых близких друзей уже, похоже, не одобряют мои стремления… Стыд и печаль наполняют меня из-за моей несвятости.

О, что я утратил! Сердце моё изнемогает во мне. Меня обличает та святость, которую я вижу в других… Между мной и Сыном праведности установилась отчуждённость. Мне кажется, я даже слышал, как Господь сказал мне: «Я не очень нуждаюсь в тебе сейчас…».

Похоже, среди самых святых, самых благочестивых и молящихся служителей нет ни одного, кто бы не проходил через такие моменты. Все они говорят о состоянии подавленности и упадка духа, которое вдруг находит на них. И мало кто из них мог объяснить, откуда эта чёрная туча нашла на них. Это состояние редко имело одну причину, гораздо чаще оно было следствием нескольких накопившихся одна за другой неудач.

«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!

Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим. И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении» (2Кор. 1:3-7).

Теперь вы понимаете, какова Божья цель во всём этом? Посреди наших скорбей Дух Святой утешает нас. И в свою очередь мы становимся способными нести утешение другим, которые также переносят глубокую скорбь. Это есть работа Духа Святого, – нести утешение Своему народу устами тех, кто уже был испытан. Следовательно, из этого мы познаём, что чем тяжелее становится наше страдание, тем утешение Господне для других становится в нас всё более могущественным.

ВЫ ИДЕТЕ ПО СВОЕЙ ИССОХШЕЙ ПУСТЫНЕ, ...идёте в церковь – искушаемые, испытываемые и отчаявшиеся, и предстаёте пред своим пастором – человеком, который кажется таким сильным в вере. Он так убежденно говорит о Божьем присутствии и вы думаете: "У него никогда не было проблем, подобных моей".
Если бы вы только знали! Дух Святой дал ему славное призвание – и тут же повёл его в пустыню, чтобы он был подвергнут там мучительному искушению. Вы ничего не знаете о днях, неделях и месяцах, когда его терзал сильный голод по Богу, который не находил удовлетворения. Вы никогда не переживали атак лжи, которую сатана обрушивал на его голову, греховных мыслей, которые мучили его по временам. Вы не были там, когда он был унижен до праха, повергнут в отчаяние. И вы не осознаёте, как часто его лучшие проповеди были результатом испытаний в его личной жизни.

« Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, - Господи! кто устоит?»(Пс.129:3)

Многие христиане подобно Давиду, когда святой и праведный страх Божий захватывает их душу, Божье пугающее величие стоит перед ними. Как и Давид, они закричат : "Господи, кто может устоять пред Тобой? Кто выстоит против Твоей святости ? "

Иона задал тот же вопрос. Он находился на дне океана , не в силах избежать дилемму, он кричал: «Ты вверг меня в глубину, в сердце моря, и потоки окружили меня, все воды Твои и волны Твои проходили надо мною… До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада.»(Ион.2:4,7)

Кто бросил Иону в глубинную тьму? Бог ! Небесный Отец опустил пророка на самое дно и подготовил кита, чтобы тот поглотил его .

Бог не был зол на Иону , но почему же Он допустил этому случиться с ним? Потому что Бог хотел остановить Своего слугу бежать от Его воли. Он хотел, чтобы Иона следовал Его плану и был благословлен. Другими словами, Бог повел Иону в глубины, чтобы восстановить его.

В книге Ионы говорится, что Бог сделал после : «И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита и сказал: к Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой.»(Ион.2:2,3) Господь ждал, когда Иона воззовет к Нему. «И я сказал: отринут я от очей Твоих, однако я опять увижу святый храм Твой.»(Ион.2:5) « Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя, до храма святого Твоего.»(Ион.2:8)

Господь делает то же самое с нами : Он позволяет нам тонуть, отчаявшись от наших грехов, пока у нас не будет никого другого, кроме Него, к кому идти. И из чрева нашего ада, мы кричим: " О, Господи, услышь меня! У меня не осталось надежды. Освободи меня! "

Может быть, вы в уныние из-за своих грехов. Вы не можете победить преследующий вас грех и Господь допустил вам оказаться на глубине. Все это с определенной целью. Он надеется, что вы, подобно Ионе, " снова обратитесь к Нему. "

Будьте уверены, когда Иона возопил к Господу, Бог быстро избавил его : «И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу.»(Ион.2:11)Бог сказал киту : " Все, довольно! Теперь, выплюнь его. Мой слуга воззвал ко Мне, и Я отвечу ему.»

 Наша неудовлетворенность вырастает из попытки удовлетворить эти потребности посредством человеческих отношений. Тогда, если другие не оправдают наших ожиданий, мы будем разочарованы и несчастливы.
   Например, усталый муж приходит с работы домой. Он нетерпелив и ожидает от жены, что она его поймет и ободрит. У его жены свои проблемы. Она чувствует себя одинокой и павшей духом и надеется, что он поднимет ее настроение. Так они рассчитывают друг на друга. Обоюдные ожидания выглядят так: "Я страдаю внутренне, милый (или милая). Исцели меня. Я пал духом ,помоги мне подняться. Я удручен, сделай меня счастливым. У меня
   есть потребности. Пожалуйста, удовлетвори их. Обними меня и своей любовью сними все мои проблемы".
   Разумеется, никто из них не может по-настоящему помочь другому в его нужде, так как речь идет о духовных потребностях, которые удовлетворить может только Бог. Вы можете всю ночь пролежать в объятиях любимого человека и, не смотря на это, встать утром неудовлетворенным внутренне. Вы скоро обнаружите, что эти потребности (духовные - Б.М. перевод.) не утолят ни секс, ни дружеские слова. Поэтому некоторые мужчины платят публичным женщинам 100 марок и больше, за то, что она их выслушает и позволит излить свое сердце. Однако, это не поможет никогда. Это даст только временное облегчение. Вскоре придется снова искать кого-то другого, чтобы высказать ему свои переживания.
   Мы ожидаем от наших ближних: что они сделают дела Божьи. Мы ожидаем от них чуда. Мы знаем только, что в нашей душе полно удручающих проблем и забот и, что наши ближние должны что-то сделать, чтобы это изменить. Часто одинокие люди говорили мне: "Если бы Бог послал мне, по крайней мере, одного единственного человека, который любил бы меня!
   ...Тогда я стал бы намного лучшим человеком и намного лучшим христианином. Мое внутреннее неудовлетворенное и несчастное состояние - это только результат моего одиночества. Мне нужен друг. Только тогда я стану действительно счастливым".
   Тогда я обычно отвечал: "Это неправда. Другой человек, - все равно мужчина или женщина,- может дать вам только временные облегчения от гнета одиночества. Однако, пока под руководством Святого Духа вы не станете самостоятельной личностью и не откроете источники, которые Бог заложил в вашей жизни, старые чувства депрессии и одиночества снова будут преследовать вас и доводить до отчаяния".

 Одна девятнадцатилетняя девушка сказала мне: "Мои родители любят друг друга уже более двадцати трех лет. Я думала ,что у них что-то на подобие совершенного брака. Но я заметила, что они поддерживают лишь видимость передо мною, тогда как у них есть серьезные проблемы. Лучше бы я умерла, чем узнать это. Если бы мои родители развелись, я бы ринулась в наркотики, секс и алкоголь. Я бы просто перечеркнула свою жизнь".
   Какой ужасный взгляд на жизнь, - сказал я ей,- не стыдно ли, что ваше счастье зависит от того, что делают ваши родители? Если это не изменится, вы будете всю вашу жизнь искать замену для ваших родителей. Вам всегда будет нужен идол, кто-то, на кого вы можете взирать. Но вы никогда не станете самостоятельной личностью. Если другие оступятся и вы оступитесь? Как жалко!"
   Наши молодые люди должны сами найти осмысленную и достойную жизнь. Здесь они не должны оставаться в зависимости от своих родителей. Я благодарю Бога за многих молодых людей, знакомых мне, которые стали внутренне счастливыми, довольными и независимыми во Христе. Один молодой человек сказал мне: "Я люблю своих родителей, но не хочу ставить свою жизнь в зависимость от их развода. Свою настоящую жизнь я нашел в Боге через Иисуса Христа и не дам ее разрушить из-за их ошибочных действий ".
   Мы должны близко принимать к сердцу нужды наших близких. Мы должны лечить сердечные раны тех, кого мы любим. Мы должны быть готовы носить бремена друг друга. Однако, мы можем это делать только тогда, когда наша собственная жизнь, наша собственная удовлетворенность, наше собственное счастье не зависят от других людей. Только если мы сами нашли себя во Христе, как новую самостоятельную личность, мы можем помогать другим в их беспомощности найти Господа и себя.
 
 

Иисус плакал. Петр плакал горько. Он пережил в своей душе горечь отречение от Христа. Он ушел в горы один и плакал от горя. Однако, эти горькие слезы произвели в нем чудесный сладостный плод. Он пришел обратно и стал орудием Божьим, чтобы потрясать царство дьявола.
   Недавно я говорил с другом, который как раз узнал, что у него неизлечимый рак. "Первое, что ты делаешь,- сказал он - это плачешь, пока больше не останется слез. Тогда ты ближе придвинешься к Иисусу, пока не почувствуешь, что его руки обнимают тебя очень крепко". Иисус никогда не отвернется от плачущего сердца. Он говорит: "Сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже" (Пс.50:19). Он никогда не скажет: "Ну, возьми себя в руки, встань, прими свое лекарство, стисни свои зубы и прекрати плакать". Нет. Он считает наши слезы и понимает.
   Вы ранены в душе? Вы очень страдаете? Тогда не стесняйтесь, плачьте. И позвольте слезам струиться, пока они не остановятся сами по себе. Однако, обратите внимание на то, чтобы эти слезы исходили действительно из вашего страдания, а не из вашего неверия или самосожаления.

 Ни один человек, страдающий внутренне, не может до конца вытеснить нарастающие страхи и проблемы. Даже лучший друг не в состоянии понять духовную борьбу и в совершенстве сочувствовать раненым. В действительности только Бог может разогнать волны депрессии, чувства одиночества и оставленности, захлестывающие нас. Только доверие Божьей любви может исцелить наши травмированные чувства. Раненое и разбитое сердце, что тихо страдает, может исцелить только сверхъестественное действие Святого Духа. Иначе не поможет ничто.
   Бог должен вмешаться. Это единственное решение. Наше страдающее тело и нашу израненную душу мы должны положить в Его любящие руки и передать себя Его попечению. Он должен иметь возможность как любвеобильный заботливый Отец обнять нас и довести до нашего сознания, что Он с нами и все превратит в добро. Своей силой Он должен укротить бурю, разогнать тучи отчаяния и подавленности, утереть наши слезы и нашу внутреннюю тревогу заменить глубоким миром.

ПРОХОДЯ ЧЕРЕЗ ВСЕ

Непосредственно перед тем, как Апостол Павел должен был предстать перед судом в Риме, его содержали в ужасных условиях (см. Фил. 1:13-14). Он круглосуточно охранялся солдатами Преторианской армии, его ноги были прикованы к солдату с обеих сторон. Охранники были жестоки, надменны и постоянно сквернословили. Для них каждый заключенный, попадавший в тюрьму был осужденным преступником, и Павел в их глазах не был исключением.

Вообразите себе всю полноту неуважения, которое Павел перенес на себе находясь в темнице. У него вообще не было время уединения, ни минуты свободы. Каждое посещение друзей проходило под пристальным надзором охранников, вероятно высмеивающими беседы Павла. Находясь в таких условиях, которые провоцировали гнев на каждом шагу, Павлу было бы очень просто потерять контроль и самообладание.

У Павла было два варианта выхода в сложившейся ситуации. Он мог погрузиться в болезненное, кислое настроение, постоянно задавая себе один и тот же эгоистичный вопрос: "Почему я?" Он мог бы пасть в ров отчаяния, погружая себя в безнадежную депрессию, полностью охваченный одной мыслью, "Здесь я в заточении, мое служение закончено, в то время как другие там наслаждаются жатвой душ. Почему?"

Вместо этого, Павел избирает задать себе самому вопрос: «Как в этой ситуации я могу прославить Христа? Что доброго можно извлечь из этого испытания?» Этот простой слуга Божий принял решение: «Я ничего не могу изменить. Вполне возможно я умру находясь в этой темнице. Но шаги мои направляются Господом. Посему надлежит мне быть свидетелем Христовым даже находясь в оковах.» «Христос и теперь, как и всегда будет прославлен в теле моем, живом или мертвом.» Филиппийцам 1:20

Реакция Павла на происходящее только показывает нам выход из болота разочарования и переживаний. Идя в уныние можно потратить весь потенциал завтрашнего дня в ожидании избавления из определенных обстоятельств. Если выход или избавление из сложившейся ситуации становиться всем фокусом нашего внимания, то мы упускаем возможность увидеть красоту и чудо освобождения.

Поразмыслите над утверждением Ап. Павла: "я хочу, чтобы вы знали, что случившееся со мной способствовало благовествованию" (Фил. 1:12). Павел говорит: "не жалейте меня и не думайте, что меня печалит участь моя. И пожалуйста не говорите, что моё служение закончено. Да, я нахожусь в цепях и страдании, но и евангелие проповедуется через все это."

Являетесь ли вы преданным солдатом, верующим, что Бог прямо сейчас облекает вас в Своё всеоружие? Если да, то вы исполняете следующие три требования:

1. Вы являетесь прилежным читателем Божьего Слова.

Когда вы читаете Писание, вы начинаете понимать, как сильно Бог вас любит. Если вы не убеждены в Его абсолютной к вам любви, вы не будете способны справиться ни с каким грядущим кризисом. Стать же убеждённым в Его любви вы можете только поглощая Его Слово.

2. Вы ежедневно уединяетесь с Богом в молитве, уделяя этому самое лучшее время.

Наш Господь хочет, чтобы мы взывали к Нему во времена наших кризисов, но молитвы во время испытания недостаточно. Мы должны искать нашего Отца также и в добрые времена. Наша вера не предназначена только для особых ситуаций. Она должна быть следствием развивающихся отношений с нашим Господом.

3. Вы верите, что Бог не допустит, чтобы вы встретились с каким-либо испытанием, не дав вам сил его перенести.

Если на вас придёт великое испытание, вам не нужно тревожиться, хватит ли у вас силы перенести его. Наш Отец даёт благодать по мере необходимости, и если вы развиваете близкие, сердечные отношения с Ним, Он наделит вас Своей благодатью для перенесения испытаний, когда вы будете в ней нуждаться.

Бог приглашает вас войти в Его покой – сегодня! Аминь.

​​Один мудрый старый проповедник сказал: «если вы можете молиться за своих врагов, то вы можете и всё остальное». Я проверил истинность этих слов на своей собственной жизни. Когда я молюсь за тех, кто обидел меня, Христос начинает удалять из меня мою боль вместе с моим желанием постоять за себя и моим плотским желанием поквитаться. И когда Он делает это, моё сердце смягчается, и я обычно спрашиваю: «Господи, что Ты повелишь мне сделать, чтобы восстановить эти отношения?» Иногда Его повелением бывает позвонить, написать письмо или встретиться с тем человеком и поговорить с ним один на один. И когда я делаю так, как Он мне велит, моё сердце буквально утопает в Его покое.

Вот о чем говорит весь Новый Завет. Ветхий Завет имел целью показать нам, насколько мы поражены проказой и неспособны исцелить себя. Но теперь, в Своем Новом Завете, Бог говорит к нам: “Дитя Мое, Я знаю, что ты этого не можешь сделать, поэтому Я помогу тебе. Я знаю греховность твоего сердца, поэтому Я дам тебе новое сердце. И я знаю, что ты не в силах угодить Мне, поэтому Я сделаю так, что ты будешь желать исполнить Мою благую волю. Я возьму твое каменное сердце и дам тебе плотяное сердце.
Возможно, ты не вполне понимаешь все это. Но Я пошлю тебе Мой Дух, и Он научит тебя всему. Когда Он придет, чтобы жить в тебе, Он начнет запечатлевать все Мои повеления в твоем сердце и разуме, и Мое слово будет с тобою ночью и днем. Я сделаю все это для тебя”.
Помните – сила всегда Его, не наша. Дух Святой сделает реальностью всякую благодать и милость Христову, дарованные нам, когда мы уверовали в Его спасающую силу. Мы имеем Мужа славы – Богочеловека, Который сохранил Свою человеческую природу и понимает наши чувства и нужды. Он пошлет вам более великую меру Духа Своего, чтобы совершить в вас полное освобождение от всякой власти и господства греха. Все, что требуется с вашей стороны – это шаг веры.
Идите же к вашему Первосвященнику, и просите Его о более великой мере Духа, чтобы сделать вас свободными.

Недостаточно знать, что мы имеем Первосвященника на небесах. Мы должны видеть в Нем нашего милосердного, утешающего и успокаивающего Первосвященника – нашего Ходатая во всех наших страданиях и искушениях. Не имеет значения, каковы наши обстоятельства, с какими искушениями мы встречаемся – Он уже был там прежде нас. Он знает, каково это для нас – и поэтому мы можем ожидать от Него милости.
Наш любящий Первосвященник никогда не удерживает от нас Свое прощение. Он во всякое время готов излить на нас всю благодать и милость, в которых мы нуждаемся:
“Ибо Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем, призывающим Тебя” (Пс. 85:5).
“Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив” (Пс. 102:8).
“… ибо у Господа милость и многое у Него избавление” (Пс. 129:7).
Бог имеет для нас всяческое изобилие – более чем достаточно, преизобильно, сверх всего того, что может когда-либо нам понадобиться.

Я знаю одного благочестивого пастора, которому перевалило за шестьдесят; всю свою жизнь он верно служил Богу. С тех пор, как он встретился с Господом, он жил, свободный от каких-либо мучительных греховных мыслей. Но неожиданно, под старость, он впал в глубокую, страшную депрессию. Откуда-то на него нашла темная туча – и из глубины его депрессии его разум стали атаковать грешные мысли похоти.
Этот человек не мог понять, что происходит. Он взывал: “О, Господи, откуда это взялось? Что со мной происходит?”. Но, казалось, небеса закрыты – а грешные мысли все продолжали наседать.
В конце концов, этот благочестивый служитель увидел, что у него есть два пути. Первый – это броситься наземь, рыдая, плача и валяясь в отчаянии, по причине этого непонятного греха; позволить, чтобы его одолел страх и чтобы дьявол устрашал его. Он мог бы погрузиться в себя, чувствуя, какой он недостойный, погибший и грешный. Он мог бы поступить, как будто сам был своим первосвященником, всячески пытаясь своими силами выправить то, что произошло. Он мог бы молиться: “Господи, Ты знаешь, как это не похоже на меня. Если Ты только дашь мне время и еще потерпишь меня, я справлюсь с этим. Я сделаю все, что могу, чтобы у меня не было больше этих нечистых помыслов. Я хочу возвратиться туда, где был до того, как подвергся этому адскому нападению. Я выкарабкаюсь из этого, чего бы это мне ни стоило”.
Но если бы этот служитель поступил так, он сделал бы точно то, что сделал Озия. Он входил бы во святилище с чуждым огнем – его кадильница была бы наполнена человеческой силой и делами плоти. Он напрягался бы, трудился, действовал своими собственными силами, чтобы освободиться.
Благодарение Богу, этот слуга Господа избрал другой путь. Он быстро понял: “Я не являюсь первосвященником”. И вместо этого, он обратился к единому и единственному Первосвященнику, Иисусу Христу. Он молился: “Господи, я не знаю, что случилось. Но Ты обещал мне в Твоем завете, что будешь сопровождать меня до конца, и я верю Тебе.
Ты заповедал мне пленять всякое помышление в послушание Твоему Слову. Но вот сейчас Ты знаешь, что у меня нет силы, чтобы сделать это. Все эти грешные помыслы восстают в моем разуме, и я не могу остановить их. Сатана мучит меня ими. Но, Иисус, Ты заключил завет, обещая дать мне новое сердце и новые мысли. Ты сказал, что простишь меня и сохранишь, и что Твой Святой Дух даст мне силу для победы. Поэтому, Господь, я сейчас смело прихожу на основании Твоего завета, чтобы получить всю ту силу, которую ты обещал мне, посредством Твоего Духа, и я иду с верой в эту силу, уповая на то, что Ты избавишь меня от моего угнетателя”.
Этот служитель писал, что после этого он успокоился и ожидал, чтобы видеть спасение Господне. И действительно, Бог избавил его, благодаря небесной силе – посредством милости, благодати, силы и огня Духа Святого.

Хотите научиться петь красиво, свободно и без зажимов?

Добро пожаловать на канал «Мир вокала с Линой Королевой» 🕊️

Это уютное хранилище советов и уроков по постановке голоса, вокальных упражнений и место общения замечательных учеников!

Лина - преподаватель по вокалу с внушительным опытом, поет в храме уже на протяжении 25 лет. Самый масштабный ее курс «Скорая вокальная помощь» прошли более 1000 учеников, отзывы которых впечатляют! Ученики называют Лину «вокальный доктор», ведь после ее упражнений голос меняется сразу.

Узнаете себя?

✨Зажим, ком в горле и неудобство во время пения
✨Сложность брать высокие нот или глухие низкие
✨Не хватает дыхания на большие фразы
✨Сип, садится голос или пропадает вовсе после долгого пения

С Линой — решаемы все эти задачи! Научитесь управлять голосом, петь чисто на дыхании и избавитесь от проблем в голосе.

🎁 А для новых подписчиков Лина приготовила подарок — доступ к уроку «Вокальная артикуляция».
Также в вокальном клубе вы можете отрабатывать навыки и получить доступ ко всем ресурсам.

Присоединяйтесь — будем развивать голос и делиться опытом вместе!

Много людей сегодня убеждены, что весь мир вышел из-под контроля. Законы и уставы, которым мы всегда полностью доверялись, распадаются на части. Правительство не в состоянии больше разрешить все вопросы, и даже самые опытные мировые лидеры сбиты с толку мировым положением. Разбивается всё наше доверие, когда высокие официальные лица пожимают плечами и соглашаются с тем, что они не больше нас понимают, что происходит вокруг. Не существует уже больше простых ответов на наши сложные вопросы.
В свете того, что мы видели на протяжении последних пяти лет – насилие, безнравственность, преступность, беззаконие и трагедии, можете ли вы представить, свидетелями чего мы будем в следующем десятилетии?
С такой многократностью и силой трагедии и разрушения постигают Землю, что можно предположить, что Земля страдает как бы в родовых муках. Библия говорит, что Бог будет творить новое небо и новую землю. Эта старая Земля пройдёт и расплавится в горячем огне. Все основы её расплавятся. И мы гораздо более свидетели рождения нового мира, чем умирания старого.
Это волнующие дни для истинных христиан. Бог, по Своей любви и милости, позволяет бедствиям тревожить землю, чтобы предупредить всех, кто будет слушать о том, что Иисус Христос идёт обратно, и это время для приготовления. Он так сильно любит своих детей, что не установит Своего нового Царства без предупреждения. Он знает, что человечество тяжело на слышание, и чтобы привлечь его внимание необходимо допустить бедствия, пропорциональные землетрясениям. Эти бедствия опускают мир вниз, и очень болезненны, чтобы их игнорировать, они управляемы Богом для установки сцены последних моментов времени. По мере того, как мы будем приближаться к последнему часу, эти родовые боли будут ещё более учащаться и усиливаться. Усилится голод, усилятся моры, увеличится число землетрясений во многих местах. И всё это является только началом скорби. Но обращение Библии ко всем истинным верующим звучит так:
“Когда же начнёт это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше” (Луки 21:28)

Ты совсем недалеко от Бога, если ты имеешь открытое сердце. И если это всё, что ты можешь принести к Нему, Он примет это. Может, ты не хочешь оставить свою прежнюю жизнь; ты, может, даже любишь свои грехи и привычки. И, может ты в самом деле не страшишься будущего, и частью даже доволен сам собой. Но если в самые откровенные моменты ты чувствуешь внутреннее волнение о своём будущем, ты должен что-то начать делать. Если бы ты мог честно сказать самому себе: “Я знаю, что моя жизнь не такова, какой она должна быть. Я знаю, что я не в силах изменить самого себя. Я буду просить Бога превозмочь меня и помочь мне” – и это будет хорошим началом.
Будь абсолютно честен. Сейчас не время играть в игры и прятаться позади излюбленных доктрин или теорий, или оправдывать себя через различные философские высказывания. Время сейчас признать, что то, что ты знаешь в глубине своего сердца, есть действительно истина. Что-то в тебе тянется к Богу. Что-то в тебе взывает к реальности, истине и твёрдой почве, чтобы стоять.

Держись вечной жизни, побеждающий остаток! Эта жизнь, которую ты теперь испытываешь во плоти – всего лишь пар, который скоро исчезнет и пройдёт. Вечная жизнь течёт от самого престола Божьего, и это также плод, который искупленные будут вкушать вовеки с Дерева Жизни. И Господь уже сейчас желает открывать нам, что вкушать от Дерева Жизни возможно уже сейчас, в Духе, чрез веру. Какая необъяснимая радость сокрыться с Ним в тайном уединении и часами упиваться потоками из фонтана вечной жизни и вкушать плоды Дерева Жизни! Ты можешь прийти из молитвенной горницы уже в небесные обители – во Христе Иисусе. Мир теряет свою привлекательность. Сердце отвернулось от всего, что было дорого когда-то. Привязанности и стремления направлены на Небесное Царство – Царство воскресения.

​Мы обнаружили, что фактически крещение Святым Духом не освобождает, а наоборот — пленяет. И это является одним из самых ободряющих результатов нашей работы.
Мы полагали, что крещение навсегда освободит ребят от героина. И для этого были веские основания.
Сначала мы очень осторожно провели такой эксперимент с теми, кто употреблял марихуану и испытывал воздействие на разум, а не на тело. Луис был одним из таких; получив крещение Святым Духом он полностью избавился от влияния марихуаны на свой разум.
Ободренные результатом мы продолжали. Вот Роберто. Героин действовал и на его разум и на тело. Что будет с ним теперь? Мы с беспокойством наблюдали за ним, не вернется ли он к употреблению наркотиков. Но день за днем он приходил в Центр с горящими глазами.
— Я думаю, я на вершине, Дэвид. У меня есть теперь инструмент, которым я могу пользоваться — я буду приходить сюда с другими парнями и молиться.
И в других случаях у нас были такие же результаты. Харви, Джонни, Лефти — все они отказались от героина, а Лефти решил даже стать служителем церкви.
Я был так взволнован, что решил даже проконсультироваться с медиками, имеем ли мы основания для оптимистических выводов.
ЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ

​​Я знаю, что это такое, когда полноводная река благословений, текущая в моей жизни, вдруг начинает истощаться и сводится до слабого ручейка, который даже не отмечают на карте. Я знаю, что бывает, когда источник воды живой вдруг перестает бить ключом, осушая и изводя всякое благословение, какое было в жизни. Это происходило именно в те периоды, когда я легкомысленно относился к молитве.

В такие времена моя молитва представляла собой лишь размышления и задумчивое состояние. В моей молитве не было действенной пылкости. А почему? Потому что заботы этой жизни отнимали у меня время для общения с Господом.

Так что же конкретно происходило со мной в эти периоды? Жажда служить превращалась в жалость к себе. Само служение стало казаться тяжёлым бременем, а не благословением. И несчастья одно за другим стали наваливаться на мою душу.

Мне пришлось бороться с чувством оставленности, усталости, неверием, тревожным ощущением того, что я очень мало сделал за свою жизнь, даже с мыслями о том, чтобы оставить служение. И поток благословений Божиих прервался: появилась раздражительность в общении с моими близкими, я потерял духовное видение, и новые откровения о Христе больше не приходили.

Но я также познал и славу возвращения к пребыванию в молитве с Господом. Как только я вернулся в свою молитвенную комнату, благословения потекли снова. У меня появилась радость и мир, отношения с близкими были восстановлены, и Божье Слово пришло в мою жизнь.

Я знаю многих, кто в плену от зависимости алкоголя, сигарет, наркотиков. Я говорю вам. Бог заботится, Он знает ваши страдания, и Он один имеет власть освободить вас. Господь не парит над вами, говоря: « Ты несчастный, потому что ты подвел Меня. Теперь ты платишь цену.» Нет! Вы не такому Богу служите. Ваш любящий Отец чувствует вашу боль. Неважно, каким образом вы дошли до этого, но Он испытывает боль за вас. Он хочет избавить вас.

Вы думаете, что Бог не помогает вам совсем, но в этот самый момент, Он слышит ваш плач и Он в действии. Позвольте мне доказать это вам: « И услышал Бог стенание их, и вспомнил Бог завет Свой с Авраамом, Исааком и Иаковом.И увидел Бог сынов Израилевых, и призрел их Бог.»(Исх.2:24,25)

Слово вспомнил здесь означает «начал действовать». Бог услышал их плач, и стал принимать меры в их защиту. « Взывают [праведные], и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.»(Пс.33:18)
Когда вы приходите на колени, Бог начинает работать относительно вашей ситуации в тот же момент

Библия говорит: «Ищите прежде всего Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам». (Матф. 6:33). Это слова Христа – и это нам не предлагается, а повелевается. Иисус обещает: «Если вы прежде всего станете искать Господа, то Он Сам позаботится о всём том, о чём вы хлопочете. Вы же должны сосредоточить на Нём всё ваше внимание!»

Апостол Павел добавляет следующее: «О горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге;» (Колос. 3:2-3). Опять же, это не предложение, а повеление. На греческом языке это значит: «Помышляйте – твёрдо как железо, как бетон – о делах Божьих. Пусть ваше целеустремление будет недвижимым и не поддающимся ни на какие уговоры

Любишь Божье Слово?

Хочешь себе крутую новенькую Библию на молнии в кожаном переплёте? Или, возможно, подарить её тому, кто тебе дорог 😕

Прямо сейчас они разыгрываются ЗДЕСЬ 👈

У нас в школе был мальчик по имени Чак, гроза всей округи. Он был первым, о ком я узнал в Питсбурге. Прежде, чем мы успели распаковать свои чемоданы, я узнал, что Чак всегда избивает новичков и мне следует быть особенно осторожным, так как особенно он не жалует детей священников.
Я еще не видел самого Чака, но по слухам уже боялся его. Что я буду делать при встрече с ним? Я спросил об этом у Бога, ответ пришел очень быстро, и он был очень ясным и четким: не воинством и не силою, но Духом Моим. Я знал это место: Захария 4:6. С тех пор этот отрывок стал моим девизом. Когда настало время встречи с Чаком, я решил целиком положиться на это обещание. Бог даст мне святую смелость, которая не сравнится ни с какой силой.
И очень скоро мне представилась возможность проверить свою теорию.
Однажды весной я вышел из школы один. На мне была новая одежда, что было ещё одним важным обстоятельством, чтобы я не вступал в драку: в нашей семье и так с трудом «выкраивали» деньги на новую одежду, чтобы испортить ее в уличной потасовке.
И вдруг я увидел, что по направлению ко мне идет какой-то мальчик. Я увидел, что это Чак. Он шел по противоположной стороне улицы. Увидев меня, он бросился ко мне, как тяжелый разъяренный бык. Чак был огромным мальчиком. Он, наверное, весил фунтов на 50 больше меня. Он так возвышался надо мной, что мне пришлось вытянуть шею, чтобы взглянуть ему в глаза.
Чак остановился передо мной как вкопанный.
— Ты сын священника.
Это звучало не как вопрос, а как вызов. И, признаться, в тот момент я здорово струсил и вся моя смелость пропала. Я очень сильно испугался.
«Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф» Я снова и снова повторял эту фразу в то время, как Чак внимательно осматривал меня и высказывал свое мнение обо мне. Прежде всего он сказал, что я глупо выгляжу в новой одежде, затем он вполне правильно заявил, что я слабак. После этого он сказал несколько слов о детях священников вообще.
«… Духом Моим, говорит Господь…» Я не произносил этого вслух, но внутри меня происходило что-то странное. Я чувствовал, что мой страх проходит, и вместо него появляется уверенность и радость. Я взглянул на Чака и улыбнулся .Чак бесился все больше и больше. Его лицо налилось кровью, он явно вызывал меня на Драку.Я продолжал улыбаться.Чак начал ходить вокруг меня со сжатыми кулаками. Но на его лице было заметно беспокойство. Он видел, что по какой-то непонятной причине действительно этот парнишка не боялся. Я тоже ходил за ним и, не отрывая от него глаз, все время улыбался.
Наконец, Чак ударил меня. Это был нерешительный легкий удар, который даже не причинил мне боли, и я не упал. Я тихонько засмеялся .Чак перестал ходить вокруг меня. Он опустил кулаки, повернулся и пошел прочь от меня.
На следующий день в школе все только и говорили о том, что я побил самого сильного задиру. Чак сам рассказал об этом. Он сказал, что я — самый упрямый парень, с которым он больше никогда не будет драться.

Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф.
Захария 4:6

Главная причина, почему я прилежно ищу Господа – пощусь, молюсь, исследую Писание, стараюсь быть послушным Его заповедям силою Духа Святого. Это не потому, что я служитель, который хочет быть образцом для подражания. Я делаю это, потому что знаю, что впереди меня всё ещё ожидают многие испытания. Пока я служу Господу, дьявол никогда не будет давать мне покоя. Меня ожидают великие битвы, неожиданные нападения и, несмотря на все победы и мир, который я уже испытал, я всегда буду нуждаться в небесных источниках, которые помогут мне всё перенести.

Я хочу быть солдатом, который полностью готов к сражению, и знаю, что победа выигрывается задолго до начала битвы. Она выигрывается на учебном полигоне, в процессе обучения и тренировок. Когда враг внезапно придёт на меня, я буду нуждаться во всевозможном вооружении, и это вооружение даёт могущественное Слово Божье, которое я сокрыл в своём сердце. И когда враг в очередной раз нападёт на меня, я уверен, что у меня будут силы, чтобы противостать ему. Я выиграю эту битву наедине с Богом ещё до того, как она началась.

13–15 НОЯБРЯ 2024

Состоится БВПП (большая встреча предпринимателей и пасторов) — площадка, на которой в течение трех дней соберутся пасторы, владельцы компаний, директора некоммерческих организаций, самозанятые и частные предприниматели для общения, дискуссий и обучения на основании библейских принципов.

Здесь вы сможете найти новых бизнес-партнеров и потенциальных клиентов и узнать о предприятиях нашей страны, которыми управляют христиане.


Регистрация - https://wolrus.org/event/businessmeeting

Мы в телеграмм -
https://t.me/bvpp2024

​ГОТОВ ЛИ ТЫ К ПРИБЛИЖАЮЩЕЙСЯ БУРЕ?

Исаия пророчествовал, что настанет день, когда Бог восстанет и потрясёт всю землю.(Исаия 24:1,11,13).

Позвольте мне спросить вас: “Что делает любящий отец, когда ребёнок крепко спит, но он должен проснуться?” – Такой отец нежно встряхивает его за плечи. Если ребёнок сразу же не просыпается, то встряхивания станут более сильными и серьёзными – потому что отец знает, что ребёнок будет страдать, если не проснётся.

То же самое Бог делает сегодня с Америкой и со всем миром!

Библия также предупреждает нас о том, что одновременно с проявлением Божьих сил в действии, на человечество вырвется великий поток демонических сил. Он знает, что его время коротко – и он приготовляется спустить своры непреодолимых ветров и волн зла!

Я задаюсь вопросом: “Когда придёт буря, и когда всё начнёт выходить из-под контроля в её вихре – сколько христиан смогут устоять? Сколько из них будут иметь такое основание веры, что смогут пережить это время?” Печальная истина заключается в том, что многие христиане в эти последние дни повинуются Богу только потому, что боятся попасть в ад. Они страшатся Отцовского гнева! Их послушание перед Ним является только “формальным”. У них нет подлинного желания угождать Ему!

Мы формируем и полагаем в нашу веру характерные качества, которые позже определят, как мы станем реагировать под напором бури.

Итак, исследуйте Евангелие. Познавайте слова Христа. Читайте их в Матфея 5-7 главах, начиная с Нагорной Проповеди. Познавая Его слова, исполняйте их!

Но очень важно помнить то, что послушание возможно только через веру в совершенное Христом дело спасения. Послушание исходит из нашей признательности Богу за то, что нам вменилась совершенная праведность нашего Господа. Это есть истинное строение на камне. Аминь!

​Однажды в усердном искании Господа, я задал Богу вопрос : «В чем состоит самая важная деталь нас как Твоего Храма?». И вот ответ который я получил: доступ в Мое присутствие с увереностью и дерзновением

Апостол Павел говорит о Христе «в Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ через веру в Него» (Еф. 3:12)

В иудейском храме практически отсутсвовал доступ к Богу, он был настолько ограниченым, что только однажды в год, один человек мог войти к Богу. И то когда наступал момент встречи с Богом, свещеник входящий за завесу входил туда в большом страхе и трепете. Он знал, что его может постигнуть внезапная смерть, если в серде его найдеться непрощенный грех.

Сегодня Господь вышел из маленькой комнаты храма. И вселился в нас при всей нашей испорченности и неблагодарности. Он говорит нам: «Я пришел чтобы обитать в тебе. Тебе не надо прятать твой грех и разочарование. Я избрал тебя, чтобы обитать в тебе, и Я изменю твое сердце и сделаю его местом Моего Святого обитания.

«Я пошлю Духа Своего который освятит тебя. Он очистит и начисто выметит каждую комнату, приготовит твое сердце как сердце невесты, но и это еще не все. Ты будешь посажан вместе со Мной и Я дам тебе дерзновение приходить ко Мне. Я хочу чтобы ты просил у Меня силы, благодати и власти, проси у Меня все, что нужно тебе. Небеса опустились для тебя, чтобы тебе наследовать полноту всего. Ты богат, хотя и не подрозумеваешь этого. Ты наследник моей славы!»

Причина почему ваше сердце и тело становится святым, потому что Святой Дух обитает в вас. И свято оно только непрестанным присутствием Божиим в вас. Сам по себе ты не способен на это. Человек сойдет с ума, пытаясь быть святым, пытаясь охранять все входы и выходы. Вы утомитесь постоянно бегать и вычищать все комнаты вашего сердца.

Каждый христианин может и должен радоваться тому факту, что Бог в нас! Он с нами всегда, посему кто может быть против вас?

​Риск заключается в том, что когда проповедуется благодать, люди будут её искажать, как это было в случае с Павлом – клеветнически провозглашая, что чем больше мы грешим, тем больше Божья благодать будет проявляться среди нас. Такая доктрина опасна, потому что она упускает из виду нечто жизненно важное – нечто центральное во всём Евангелии!

Позвольте мне показать вам сердцевину благовестия истинной благодати: это не всёпозволительное Евангелие, но таковое, какое учит нас святости!

“Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнувши нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.” (Титу 2:11-13).

Согласно послания Павла, мы не живём в благодати, если мы ещё не откололись от мирских пороков. Если мы не стараемся посредством силы Святого Духа жить благочестивой и праведной жизнью, ожидая Господнего пришествия каждое мгновение нашего сознания, тогда мы не знаем Божьей благодати!

Когда Павел впервые начал говорить об оправдании верою, его несправедливо обвиняли в том, что он проповедует всёпозволительное Евангелие!

Когда апостол Павел проповедовал это откровение об оправдании человека совершенною праведностью Христа, о нём говорили, что он проповедует всёпозволительный образ жизни. Люди понимали это так, что если мы спасены, прощены, приняты и названы праведными только через веру во Христа, тогда мы можем грешить ещё больше. Они рассуждали: “Бог при этом тем большую изольёт благодать – и будет более прославлен!”

Павел взывал к ним: “Это клевета! Это совершенно не то, о чём я говорю”. Годами позже проповедуемая им истина была ещё более извращена многими использовавшими её, как повод к тому, чтобы продолжать грешить. Из этого вышла доктрина – называемая антиномианизм. Это слово в буквальном смысле значит “противозаконие” или “ничем не сдерживаемые”. Эта доктрина не имеет никаких ограничений.

Приверженцы антиномианизма ценят своей свободой во Христе. Они говорят: “Я обладаю полной свободой во Христе! На мне нет ни оков, ни вины, ни осуждения – потому что Иисус уплатил всё это за меня. Он за меня удовлетворил все требования Бога, поэтому теперь, когда Отец смотрит на меня, то видит только Иисуса. Я в безопасности, мне обеспечено вечное спасение – так что я могу делать всё, что хочу!”

Одним из теологов доктрины антиномианизма был человек по имени Др. Крисп. Ниже следуют выдержки из его книг: “Божья любовь никоим образом не зависит от того, что внутри меня, поэтому, сколько бы я ни грешил, такая любовь никогда не изменяется; и по этой причине, когда я, предположим, согрешаю грехом прелюбодеяния или убийства, Бог учитывает, что я воедино с Его Сыном, который исполнил всякую праведность за меня. Подобно, как Его благоволение пребывает в Сыне, соответственно и во мне, потому что я “кость от кости Его и плоть от плоти Его”. Поэтому нет такой долготы, которую я не мог бы пройти, и нет такой глубины, в которую я не мог бы упасть и при этом же оставаться угодным Ему, как Давид, который, несмотря на его многочисленные падения, не потерял своего характера, как человека по сердцу Божьему. Я могу совершать убийство, как он совершил; с Соломоном могу поклоняться Астарте, с Петром отрекаться от Христа, а с Онисимом красть, с коринфянами совершить грех кровосмешения и при этом никогда не потерять ни Божьего благоволения, ни царства Божьего
Иисус Христос одной Своей жертвой усовершенствовал меня – и я освящён во всех моих грехах. Со всеми своими беззакониями я, тем не менее, совершен в Нём Я верю, что Бог господствует над моим грехом, будь то прелюбодеяние, убийство или кровосмешение, для Его славы и моего добра”

Для любого истинного верующего человека доктрина антиномианизма звучит гнусно и отвратительно. Однако, христианство сегодня изобилует людьми, живущими в именно таком “обманчивом раю”. Они претендуют, что они стали праведностью Христа. Они хвалятся, что они искуплены навечно. Однако, они никогда не оставили своих грехов!

Они пьют, курят, участвуют в оргиях, спят с кем попало – и всё это время говорят: “Я спасён, потому что Христос есть моя праведность! Всё это утверждено через веру. Таким образом, не имеет значения, чем я занимаюсь”. Но эти люди продолжают быть рабами своих старых пороков. Они всё ещё “от мира сего” – живут в своё удовольствие, загрязнённые духом этого века, ослеплены и обольщены грехом.

Действительно, так бывает, что многие христиане слышат проповедь благодати – совершенной праведности Христа, доступной им по вере, – но она несёт им ложное чувство утешения! Они продолжают жить во грехе, говоря самим себе: “Возможно, что мой грех не так уж и велик. Может, Христос является моей праведностью до такой степени, что Бог снисходительно его не замечает!”

Нет! Такие люди поступают вопреки благодати Божией. Павел говорит, что они злоупотребляют проповедью благодати!
В проповеди о благодати всегда есть определённая степень риска!

Эта проповедь говорит о всемогущей силе Божьего присутствия и о том, как мы можем получить эту силу! Писание приводит бесчисленные примеры того, как присутствие Божье даёт силу Его детям жить для Него. Одним из самых сильных примеров является жизнь Моисея.

Моисей был убежден, что без Божьего присутствия в его жизни было бы бесполезно что-нибудь предпринимать. Когда он лицом к лицу говорил с Господом, он сказал: «…если не пойдёшь Ты Сам с нами, то и не выводи нас отсюда.» (Исх. 33:15). Он хотел этим сказать: «Господи, если Твоё присутствие не будет со мною, тогда я никуда не пойду. Я не сделаю ни одного шага до тех пор, пока не удостоверюсь, что Ты со мною!»

Моисей знал, что именно Божье присутствие в Израиле выделяло Его народ среди других народов. Это же истинно и для церкви Иисуса Христа в наши дни. Единственное, что отделяет нас от неверующих — это Божье присутствие в нас, которое ведёт нас, направляет нас, совершает Его волю в нас и через нас.

Моисей не переживал о том, чем руководились другие народы, как они формировали свои стратегии, правили своими государствами или направляли свои армии. Он сказал: «Мы руководимся одним принципом. Единственный путь для нас быть водимыми и управляемыми, воевать и выжить в этой пустыне — это иметь Божье присутствие среди нас!»

«Когда Господне присутствие будет в нашей среде, никто не сможет причинить нам вреда. Но без него мы беспомощны, полностью ничто. Пусть все народы этого мира надеются на свои могущественные армии, свои железные колесницы, новое оружие и на своих тренированных солдат. Мы же будем надеяться на очевидное присутствие нашего Бога!»

Вот что ответил Бог на это смелое заявление Моисея: «Сам Я пойду, и введу тебя в покой.» (ст. 14). Какое чудесное обетование! Еврейское слово «покой» здесь значит «удобный, спокойный отдых». Бог этим хотел сказать: «Независимо от того, какие испытания или враги вам повстречаются на пути, вы всегда сможете найти успокоение во Мне!»

Подумайте только: если церковь имела бы явное присутствие Господа в своей среде, там не было бы никакой спешки или суматохи, плотских усилий и напряжения. Служения не были бы поспешными — три песни, сбор, короткая проповедь. Вместо этого, был бы успокаивающий мир и тихий покой, и все, кто вошли бы в церковную дверь, ощутили бы это!

Конечно, это совсем не значит, что церковь не может переживать громкие служения. Наоборот, я считаю, что такие служения часто являются результатом душевного спокойствия людей. Церковь, которая имеет в среде своей Божье присутствие, будет жить, возрастать и славить Бога со спокойной уверенностью в Господе во все времена.

Это же является истиной для каждого в отдельности христианина. Если вы имеете присутствие Иисуса в своей жизни, вы будете переживать Божественный порядок. Вы будете иметь мир и спокойствие, без никакого беспокойства и раздражения, беготни взад и вперёд в поисках направления, без чувства, будто почва проваливается под вашими ногами. Вы будете жить в покое, зная, что Бог всё держит под своим контролем!

​Вот что я видел:

И сказал Господь сатане: “Откуда ты пришёл?” – сатана ответил: “Я бродил по земле и наблюдал за последними христианами”. И Господь сказал сатане: “Обратил ли ты внимание на христиан последних дней, как они преданны и как честны, как они боятся Бога и любят Христа? Как они стараются избегать твоих лукавых сетей?” Тогда сатана ответил Господу: “Да, это так, но сними с них ограду, которой Ты оградил их. Иов не оставил Тебя будучи беден, но дай всем христианам последнего времени благослове-ние и благополучие, намного больше чем Иову, и тогда увидишь что произойдёт. Сделай их всех бога-тыми, как Иова. Построй им новые роскошные дома, дай им великолепные автомобили, столько денег и техники, сколько им нужно. Осыпь их дачами, моторными лодками, путешествиями по свету, изящными одеждами, экзотической едой, земельными владениями и сбережениями в банке. Посмотри, что будет с Твоими последними христианами, когда они станут пресыщенными, богатыми, окружёнными всеми благами и не нуждающимися ни в чём. Они оставят Бога и станут себялюбивыми”

Я вижу, как автомобили, мотоциклы, одежда и всевозможные материальные блага становятся большим препятствием для христиан, чем наркотики, секс или алкоголь. Я вижу, как тысячи христиан связаны и находятся под властью вещей. Они настолько погружены в практический материализм, что делаются равнодушными, слепыми, безвольными и духовно обнажёнными. Кроме того, среди своего процветания, они несчастны и абсолютно не удовлетворены.

В моём видении я вижу, как сатана отступает, весело смеясь: “Посмотри на этих помешанных на деньгах христиан, на этих разнаряженных свиней! Ужаленных клопом обеспеченности! Делающих кучу денег! Покупающих всё новую мебель! Приобретающих всё больше автомобилей – два, три! Покупаю-щих, сажающих, продающих, женящихся и разводящихся! Это погубило поколение Лота. Это постигнет также их!

Взгляни на всех хорошо зарабатывающих, комфортно живущих, упитанных христиан, как они ле-нивы и равнодушны, делаются лёгкой добычей. Излей же всё это на них! Пусть преткнутся на этом мно-гие из них. Это облегчит мне работу!”

Бог, который владеет “всем скотом на тысячах гор”, не хочет ничего из того, чем владеет человек – ни его дома, ни его автомобиля, ни его одежды, ни быстроходного катера. Он только хочет занимать первое место в сердцах тех, кто называет себя Его именем.

Бог хочет, чтобы мы следовали за Ним из любви и по доброй воле, также и в трудностях. Если бы Бог сверхъестественным образом сохранил нас от всех искушений, борьбы и страданий, тогда Ему пришлось бы обеспечить для нас и победу.

Как бы мы тогда научились пользоваться Его силой? Нет, Бог не хочет изолировать нас от страданий или от внутренней засухи. Но в страданиях и засухе Он хочет выйти нам навстречу, подарить нам силу для победы, хочет учить нас и помогать нам.

Иногда бывает на то воля Божья, чтобы мы страдали и проходили полосу засухи. Библия говорит: "И так страждущие по воле Божьей да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро" (1Петр. 4:19)

Огорчения, скорби и страдания, если мы переносим их с Богом, - всегда только короткие периоды перед славной победой во Христе. Слава Богу, за это! "Бог же всякой благодати,

Призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. (1Петр. 5:10)

​​ВСПОМИНАЙТЕ ВАШИ ИЗБАВЛЕНИЯ

Как найти новые силы для вашего испытания.

Как быстро мы забываем Божии великие избавления в нашей жизни! Как быстро мы охладеваем к тем чудесам, которые Он совершил для нас в прошлом! Тем не менее, Библия снова и снова говорит нам: «вспоминайте ваши избавления».

На протяжении обоих Заветов мы постоянно читаем: «вспоминайте могучую руку Господню, которая совершила чудеса для вас. Вспомните все ваши избавления, какие были в прошлом».

Насколько живы у вас воспоминания о Божьих чудесах, сотворённых для вас? Настолько ли хорошо вы их помните, что можете встать прямо сейчас и засвидетельствовать о них во всех их славных подробностях?

Итак, почему же это повеление о том, чтобы вспоминать наши избавления, так важно?

1. Мы должны вспоминать прошлые случаи избавления для того, чтобы укрепить нашу веру для текущих испытаний.

2. Мы должны помнить о наших прошлых избавлениях потому, что это есть оружие против всякого страха.
Наш Господь Иисус Христос победил смерть, и сегодня Он стоит, как Победитель, над всяким испытанием, какое вы проходите. Более того, Он с вами в вашем испытании.

Я призываю вас: оторвите свой взор от вашей боли, поднимите его вверх и вспомните Его удивительные дела, совершённые Им ради вас. Тогда вы будете видеть величие и славу Бога, Который есть ваш Избавитель! Аминь!

Порадуйте близких и друзей Духовными подарками!
Имеются Библии для вас в подарок!

• Цвет: чёрный и тёмно-синий.
• Перевод: синодальный и новый русский.
• Отправка: авито доставкой СДЭКом или почтой. Другими транспортными компаниями не отправляем.

Примечание: цена указана 50₽ так, как по другому не работает кнопка АВИТО ДОСТАВКа.
В эту сумму также входит:

• Новая Библия на ваш выбор (перевод)
• Три книги о Христе.
• А также имеем христианские книги для ваших детей. В сообщениях пишите мне, если хотите приобрести бесплатно детские книги тоже.

📦Все по одному экземпляру.

✅ knigidobra.com

Божьих благословений вам!

Чтобы оформить заказ переходите по ссылке на наш сайт и оформляйте. Не забудьте указать в сообщении какой перевод Библии хотите.
✅ knigidobra.com

Вопрос не в том, чтобы удалиться из общества. Фактически, всё обстоит как раз наоборот: мы должны быть манифестацией истины об Иисусе в каждой жизненной сфере. Наш Бог хочет сделать нас живыми, дышащими жизнью Библиями для этого мира. Так как же мы можем сидеть в кинотеатрах и упиваться зрелищами, где прославляется насилие – грех, который Бог ненавидит? Как мы можем терпеть явные хуления в адрес имени нашего Спасителя? Как мы можем пассивно сидеть, в то время как перед нашими глазами проходят чувственные, обольстительные образы? Как мог бы какой-либо христианин поверить в то, что он встанет с седалища развратителей с чистым сердцем, излучая манифестацию Христа?

Это не законничество. Это откровение истины о Христе. Это означает стараться не быть похожими на Илия, который потворствовал греху. Бог сказал об этом священстве: "Они не будут приближаться ко Мне... и приступать ко всем святыням Моим, к Святому святых" (Иез. 44:13).

«Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих: сеть расторгнута, и мы избавились.»Пс.123:7)

Представьте себе маленькую птичку, пойманную в сеть. Она лежит беспомощно, ее сердце замирает от ужаса, она бьет безрезультатно крыльями по сети.

Чем больше она борется, тем больше получает синяков. Испуганная птица начинает плакать. Но бегство ее невозможно, она находится полностью в милости птицелова. Возлюбленные, эта птица - вы, пойманные в сеть грехом. Птицелов – лукавый дьявол. Он приготовил свой капкан, чтобы поймать вас в него.

Теперь помыслите о пойманной птичке. Как она может освободиться, где ей взять силу и власть на это? Если она будет бороться, чтобы прорвать сеть, она запутается еще сильнее, повредит себе крыло или истечет кровью и умрет. Она не может освободить себя сама.

Разьве это не картина, когда вы оказались в сети? Вы давали Богу обещания, плакали, боролись, пытаясь разрушить сеть и выйти на свободу. Но вы оставались пойманными, лишенными свободы.

В ту ночь, птицелов шел спать, думая об этой особенной маленькой птичке. Он не мог заснуть, желая увидеть, поймается ли она на следующий день. Когда птицелов подошел к сетке, он был возбужден, ожидая видеть в сети истекающую кровью, полумертвую, испуганную птичку. Но стойте, что это! Он всматривается в ловушку, и видит порванную сеть. Птичка улетела!

Мы найдем птичку, сидящую на дереве, высоко на Божьей горе. Бог освободил ее и исцелил. Бог пришел и разорвал сеть!Эта маленькая птичка говорит: «Если бы не Господь, если бы Он не пришел мне на помощь, я была бы проглочена. Но Бог разорвал капкан и вытащил меня из него!»

Сеть расторгнута, и нам надо бежать из нее.

Прежде чем я впервые стал пастором церкви, я ходил в лес и проповедовал там птицам и деревьям. У меня не было никаких амбициозных планов и мечтаний, – я только хотел знать Божье сердце. И поэтому я ежедневно молился, ища Господа и служа Ему. И я исписал пометками свою Библию, исследуя её от корки до корки.

Позднее, в качестве молодого, тощего, неопытного проповедника я был пастором небольшой общины в одном крошечном городке Пенсильвании. Мы проводили служения в не поддающемся описанию здании с рубероидной кровлей. Наша община состояла в большей части из фермеров и шахтёров, и я был никому не известным. Благодаря примеру моих молящихся отца и деда, Бог уже сделал меня молитвенником. И сегодня я могу искренне сказать, что все последующие пережитые мною благословения исходили из того драгоценного времени начала моего служения Господу.

Я был сокрыт, невидим никому, но всё это время Бог знал мой адрес, и я мудро распорядился своим временем. Сегодня я настоятельно советую каждому молодому служителю делать то же самое. Я постоянно слышу от молодых проповедников по всей стране, что они отчаялись, не в силах найти своё место в служении. Мой совет им следующий: «Перестаньте искать служение, а вместо этого посвятите своё время поискам Бога. Он знает, где вас найти и позовёт вас, когда увидит, что вы готовы.

Забудьте о том, что делают другие. Может показаться, что они обгоняют вас по части великих дел, но в действительности вы не можете иметь большего служения, чем молитва. Старайтесь преуспевать у Божьего престола. Если вы служите Господу и молитесь за других, вы уже преуспели в Его глазах. Всякое истинное служение начинается с молитвы».


Дух Божий должно быть ужасно огорчается, видя прилежно молящиеся массы духовно слепых людей, в то время как христиане продолжают пренебрегать своей тайной комнатой молитвы. Посмотрите:

о Миллионы мусульман, преклонив колени, молятся в направлении Мекки от трех до пяти раз в день. Где бы они ни находились, они смело разворачивают коврик и простираются на нём в молитве, не беспокоясь, что подумают о них другие.

о Религиозные евреи по всему миру молятся и читают нараспев молитвы – в самолётах, автобусах, в магазинах – никогда не заботясь о том, что подумают другие.

о Католики всего мира молятся, перебирая чётки, произнося «Аве Мария» и «Отче наш», ставят молитвенные свечи для мёртвых, и никогда не обращают внимания на то, что подумают другие.

о Буддийские монахи совершают нескончаемые молитвы, постоянно раскручивая молитвенные колёса. Часами, до изнеможения, распевают кришнаиты своё «Харе Кришна». Язычники с раннего утра и до позднего вечера молятся, поют, звонят в колокола – на углах улиц, перед магазинами, в храмах и мечетях. Напротив здания нашей церкви в Нью-Йорке я вижу восточного религиозного гуру, каждый вечер в течение одного или двух часов расхаживающего по своей квартире, воспевающего и молящегося своим богам.

Однако единственный истинный Бог – единственный, Который может ответить на молитву – остаётся в пренебрежении. В то время как погибающий мир горячо молится своим богам и идолам, евангельские христиане остаются небрежными в отношении молитвы. Мы редко призываем имя своего Господа или проводим время наедине с Ним. Однако Он нам дал Духа Своего, чтобы учить нас, как Ему молиться, чтобы получить благословение и добро.

Я спрашиваю вас: действительно ли вы желаете быть постоянными в своей молитвенной жизни? Если да, то просите, чтобы Дух Святой научил вас. Он пребывает в вас, потому что был излит на всех верующих. Просто покоритесь Его руководству.

Он вложит в ваше сердце дух благодарения и желание молиться. Может быть, вы будете чем-то заниматься днём, когда внезапно у вас возникнет настоятельная потребность помолиться. Когда вы ответите на призыв Духа Святого, то обнаружите, что ваши уста разрешились, и из них потоком польётся святая молитва, исходящая из глубины вашего сердца.

Есть времена, когда нужно молиться громко – плакать и стенать, и сильно вопиять, возвысить голос и не успокаиваться, пока Бог не ответит. В конце концов, Сам Иисус в Гефсимании возносил молитву с сильным воплем.

Однако всё это мы можем делать, и не произнеся ни единого звука. Наши молитвы могут быть точно такими же горячими, сильными и действенными, даже когда мы не возвышаем голос. Так было с Анной, которая прилежно молилась о сыне:

«И была она в скорби души, и молилась Господу и горько плакала» (1Цар. 1:10).

Изливая пред Богом душу свою, Анна не произнесла вслух ни единого слова, но её глубокая мольба и чистосердечие тронули небо. Господь благословил эту молящуюся женщину, даровав ей сына – пророка Самуила, который стал Божьим гласом в Израиле.

​Пророк Исаия предупреждает нас, что в последние дни Бог «изменит вид земли», а дословно – «перевернёт мир вверх дном». Он объявляет: «Вот, Господь опустошает землю и делает её бесплодною; изменяет вид её и рассевает живущих на ней» (Ис. 24:1).

Согласно этому пророчеству, внезапный суд обрушится на землю, и он изменит всё на ней в один час. За этот короткий промежуток времени весь мир станет свидетелем очень скорого разрушения города и страны, после чего мир никогда уже не будет прежним.

ПРОРОЧЕСТВО ИСАИИ ЧЁТКО УКАЗЫВАЕТ НА НАШЕ ПОКОЛЕНИЕ
Я верю, вместе с многими толкователями Библии, что пророчество Исаии указывает на последние дни. Под этими днями я имею в виду наше время. Другими словами, грядёт внезапный суд, и Писание убедительно указывает на то, что он уже у дверей.

Здесь вы можете возразить: «Как мы можем быть уверены в том, что мы – именно то поколение, к которому относится это пророчество?» Мы можем знать по двум причинам о том, что суды близки:

1. Всё большее число пророков предупреждают о близости апокалиптического бедствия. Когда я говорю «пророки», я имею в виду не только тех, что в церкви. Я также имею в виду «мирских пророков».

В Писании есть несколько прецедентов использования мирских пророков. Бог использовал Ассирию как Свой бич для наказания Израиля. И Он назначил царя Кира для помощи Израилю: «(Господь), Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою» (Ис. 44:28).

Подобным же образом и сегодня Бог использует мирских пророков для предупреждения. Они становятся «Его пророками» на время. И их пророчества могут быть даже жёстче, чем пророчества верующих. То слово, которое я говорю сейчас вам, ещё мягкое в сравнении с пророчествами, высказываемыми множеством мирских голосов. Достаточно просто открыть газету или послушать радио.

«Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Амос 3:7).

2. Внезапная пагуба придёт на землю, когда чаша насилия переполнится. Чувственность, извращения и стяжательство неудержимо захватывают всё общество. Однако, Бог послал потоп на землю именно тогда, когда весь мир охватил взрыв насилия: «Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями» (Быт. 6:11).

Сейчас по всему земному шару идут многочисленные войны и кровавые восстания. Однако наиболее важным для меня представляется насилие, которое обрушивается на детей во всём мире:

• Я думаю о сексуальном насилии педофилов. Детей по всему миру насилуют, похищают и продают в рабство для всемирной секс-индустрии. Недавно один педофил из Соединенных Штатов был уличён в создании вебсайта на интернете, в котором он давал советы другим педофилам о том, где, в каких местах проще всего «отлавливать» детей. В местном законодательстве нет закона, который бы остановил этого человека.
Крупнейшая в мире церковная деноминация католиков потратила сотни миллионов долларов на выплату исков тех, которые в детстве испытывали сексуальное насилие со стороны духовенства. Скажите мне, как долго Бог будет терпеть жалобные крики детей, которых домогаются те, кто должен был бы носить образ Христа?

• Тысячи детей в Африке убивают в межплемённых конфликтах, разрубают на куски саблями. Совсем юные мальчики, даже те, кому нет и десяти лет, зачисляются в воины племени и их заставляют убивать людей в обрядах посвящения.

• Здесь, в Соединённых Штатах, кровь миллионов нерождённых, убитых абортами детей взывает к Богу от земли.

• Вести о школьных убийствах больше не являются шоком для многих из нас, но продолжают терроризировать наших детей. Мы можем привыкать к таким вестям, но Божье сердце всегда скорбит о них.

Говорю вам, нет худшего насилия, чем жестокое обращение с детьми. Небо восклицает: «Горе вам! Горе! Ваши суды неотвратимы».

ЗА ОДИН ЧАС БОГ ИЗМЕНИТ ВЕСЬ МИР
Произойдёт какой-то внезапный разрушительный удар, первый из последних судов Божиих. От этого грандиозного события земля начнёт «шататься, как пьяный».

​Почему Бог задерживает ответы на искренние молитвы? Конечно же не потому, что Ему недостаёт силы. Он мог бы просто бросить взгляд или подумать – и Его дело совершилось бы. И Он есть Тот, Кто желает, даже больше, чем мы, чтобы мы получали от Него. Нет, ответ, скорее, находится в следующем стихе: “Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать” (Лук. 18:1).

Греческое слово, переведенное как “унывать”, означает “расслабиться, становиться слабым, или изнемогать в вере, прекращать борьбу, не ждать больше исполнения”. В послании к Галатам 6:9 сказано: “Делая добро, да не унываем; ибо в своё время пожнём, если не ослабеем”. Господь ищет молящийся народ, который не ослабеет и не устанет приходить к Нему. Они будут неотступно ожидать Господа, пока Его труд не будет завершён, и Он найдёт их ожидающими, когда придёт с ответом.

Я думал, что имею непоколебимую веру, что я полностью уповаю на Господа. Затем в течение долгого времени не было ответа на некоторые мои очень важные молитвы; на некоторые из них нет ответа до сих пор. Я убеждал Господа: “Если Ты только будешь отвечать на мои молитвы, это будет созидать мою веру. Я могу пойти во святилище и хвалиться Твоей верностью, как царь Давид. Подумай, как ободрятся другие”. Но всё это время Господь говорил мне: “Я НЕ СОЗИДАЮ ТВОЮ ВЕРУ НА МОИХ ОТВЕТАХ – Я СТРОЮ ТВОЮ ВЕРУ, КОГДА Я МЕДЛЮ!”

Всякий может веровать, когда ответы на молитвы идут сплошным потоком. Но кто будет верить через год или два? Когда проходит время, мы оставляем свои молитвы и веру в то, что Он ответит, и переходим к чему-нибудь другому. Мы говорим Богу: “Я буду верен Тебе, но не надейся, чтобы я имел ещё веру ожидать ответы на молитвы”. В действительности Бог хочет только убедиться, что ты не ослабеешь в своём молитвенном бдении. Он хочет, чтобы твоё сердце было стойким, независимо от того, как долго потребуется ожидать Его ответа.


​Позвольте мне рассказать вам кое-что о сатанинской стратегии: если он не может низвергнуть Всемогущего с Его престола, то он будет пытаться уничтожить Божий образ, живущий в вас! Он хочет служащих Богу превратить в ропотников и богохульников. И каждая частица сплетни, услышанная вами, каждая история, пересказанная о ком-то, выходит прямо из адской бездны!

Точно так же, как он домогался, чтобы добраться до Иова и Петра, сатана просит Бога, чтобы добраться и до вас и сеять вас, как пшеницу! Но есть две вещи, о которых каждый верующий должен помнить, когда к ним подходит сатана, как рыкающий лев:

1. Сатана не может нападать на вас своевольно. Бог огненною стеною оградил каждого из Своих детей, и сатана без Божьего разрешения дальше этой стены не пойдёт.

Бог иногда позволяет этой стене понижаться, но в весьма ограниченных пределах. Он делает это для того, чтобы произвести в нас непоколебимую веру, чтобы обучить нас на войне, и чтобы доказать Его силу и славу на земле. Однако, с каждым новым испытанием, которое нам встречается, приходит и это обетование: “И верен Бог, который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так, чтобы вы могли перенести.” (1-е Кор. 10:13).

2. Сатана также не может читать мысли христианина. Некоторые люди боятся молиться, потому что думают, что дьявол их подслушивает. Другие думают, что дьявол может читать их каждую мысль.

Это не так! Один только Бог всеведущ и вездесущ: “Я, Господь, проникаю сердце.” (Иер. 17:10). “Я есмь испытывающий сердца и внутренности.” (Откр. 2:23). “Всё обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчёт.” (Евр. 4:13). Только Господь может читать наши мысли!

Но сатане не обязательно читать наши мысли, потому что он может читать наши действия. Он наблюдает за нашими следами, отмечая, куда мы идём, и что мы делаем. Он знает, когда мы тихонько увильнули для какого-то дела, которое нам не полагалось делать. Он знает наши слабости, и он же подсовывает ложь, которая “прикрывает” их! Он слышит наши разговоры о том, как мы легко уязвимы и слабы, и старается запугать нас, воспользовавшись нашими слабыми сторонами!

​6. Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
7. раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
8. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
9. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
10. и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень;
11. и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.
Исаия, глава 58
Бог хочет, чтобы мы были частью Его сострадательного сердца для этого мира.

​Я читал много биографий миссионеров, начиная от настоящего времени заканчивая древней историей.
Вы думаете, эти драгоценные люди, знающие Бога, рассказывают о постоянной любви, силе и радости.
Нет, это не так.
Их истории полны страдания, разочарования, даже предательства. Их истории не о приключениях, а о слезах.

Если мы искренне желаем познать силу, дарующую благочестие,
мы должны идти в Гефсиманский сад, к Иисусу.
Он наш пример.

Силы, обрушившиеся на Иова, были направлены против Христа в Гефсимании.
Тот жестокий искуситель, кто искушал сердце Давида на крыше,
искушал и Иисуса на вершине храма, желая Его уничтожить.
Те силы, которые мучили и преследовали душу Петра, сражаясь с нашим Спасителем в Гефсимании.

Каждый истинный Божией мужчина или женщина получит свою чашу боли.

Служение Иисуса - исполнять волю Отца.
Действительно, в течение трех лет все, что Он делал - указывало на Голгофу. Теперь, в Гефсимании, Он кричит: «О, Боже, если это вообще возможно, освободи Меня от этого бремени.
Это слишком тяжело для меня.
Пусть это пройдет мимо Меня.

Я не знаю, какая ваша чаша боли.
Некоторые по многу лет молились о том, чтобы избавиться от своей чаши.
Не ошибитесь, я верю в исцеление.
Но я также верю в исцеление страданием.
Давид свидетельствовал: «Прежде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твое храню.» (Пс.118:67)

Мы не должны думать, что каждая боль или испытание - это нападение диавола.
Мы также не должны думать, что эти испытания означают, что у нас есть грех в нашей жизни и что Бог судит нас.

Давид говорит иначе.
Если бы он не страдал, он бы не искал Господа.

Все, кто устал спотыкаться об один и тот же грех; все, кто измотан не отстающей от них дурной привычкой; все, кто вопиет к Господу, про ся избавить от дьявольских козней; все, кто обессилел, устал и отчаялся бороться с искушениями, – могут вздохнуть с облегчением:

Господь предопределил вас к полной свободе! Он не только от всего сердца простил вам ваши грехи! Он жаждет научить вас быть сильнее ваших дурных наклонностей!

Истинно духовная личность не подвергается искушениям грубо плотского характера. Например, её не потянет украдкой зайти в бар выпить, или зарезервировать номер в гостинице для совершения блуда с проституткой, или воспылать страстью к чужой жене. Ему никогда не приходят в голову азартные игры, наркотики или проклятия.

Напротив, его постоянное желание – с каждым днём всё более приближаться к Господу. Он делает Иисуса Господом всей своей жизни – ежедневно жадно поглощая Божье Слово, ища Его в молитве. Его душа взывает: "Господи, я хочу углубить наши отношения, я хочу ходить во всё большей близости к Тебе".

​Какая же невероятная власть дана нам в молитве! А как конкретно осуществляем мы эту власть? Именем Иисуса. Видите ли, когда мы возложили наше упование на Иисуса, Он дал нам Своё имя. Его жертва даёт нам возможность сказать: «я Христов. Я в Нём, и Он во мне». Удивительно, что после этого Иисус принял наше собственное имя. Как наш Первосвященник, Он начертал его на Своей длани. Итак, наше имя записано на небе сразу под Его славным именем.

Теперь вы можете увидеть, почему слова «во имя Христа» – не просто общая фраза, не имеющая отношения к личности произносящего её. Напротив, эти слова есть буквальное выражение того положения, какое мы занимаем у Иисуса. И это положение признано Отцом. Иисус говорит нам:

«В тот день будете просить во имя Моё, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас: ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшёл от Бога» (16:26-27).

Вот почему Иисус повелевает нам молиться во имя Его. Он говорит: «всегда, когда вы просите во имя Моё, ваша просьба имеет ту же силу и воздействие на Отца, как если бы это Я просил Его». Другими словами, это всё равно, как если бы нашу молитву произносил Сам Иисус перед престолом Отца. Подобным же образом, когда мы возлагаем руки на больных и молимся, Бог видит всё это так, как если бы Сам Иисус возлагал руки на больных для их исцеления.

​“Адам, где ты?” (Быт. 3:9).

Господь, конечно же, знал, где он находился всё это время. В действительности, Он спрашивал Адама, почему тот отверг общение с Ним. И Он показывал Адаму, что опасно укрываться, избегая Его присутствия.

Действительно, христианин, не пользующийся доступом к Отцу, заканчивает состоянием, в котором находилась церковь в Сардисе. Господь повелел Иоанну:

“И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит имеющий семь духов Божиих... знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мёртв” (Откр. 3:1).

Иисус говорит: “Ты можешь быть хорошим человеком, который всегда готов помочь другому. У тебя хорошая репутация – как в церкви, так и в мире. О тебе думают, что ты жив во Христе, благословен Богом, но в твою жизнь вкрался элемент смерти. Нечто мирское оскверняет тебя”.

“Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих” (3:4). О каком осквернении здесь идёт речь? Это безмолитвенность, и Иисус предупреждает нас: “Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим” (3:2).

Верующие в Сардисе не бодрствовали. Они не пребывали в молитве, ожидая Господа, ища Его, как они делали прежде. Вместо этого они позволили себе стать небрежными, не приходя ежедневно к Богу за помощью, и теперь на них лежало осквернение. Слово “осквернить”, которое использует здесь Иисус, означает грязь греха, чёрное пятно на белой одежде. Христос говорит нам: “Если вы не молитесь, вы не имеете никакой защиты от врага. Ваша небрежность приводит к загрязнению ваших одежд”.

Однако о некоторых Иисус заявляет:

“Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили своих одежд и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны” (3:4).

Он говорит: “У тебя все ещё есть небольшой огонёк желания ко Мне. Ты не хочешь терять Моё присутствие, чтобы не стать опустошённым. Поспеши же возбудить в себе снова твой голод. Вернись в свою тайную комнату молитвы и воззови ко Мне. Сделай своё сердце твёрдым. Раздуй пламя веры, пока оно не погасло – чтобы смерть не вошла в твою душу, как это случилось со многими вокруг тебя”.

Не пренебрегайте же великим даром доступа к Богу. От этого зависит ваше вечное будущее. Молитесь и ищите Господа – Он обеспечил вам свободный доступ к Нему и Он обещает помочь вам во всякой вашей нужде.

Аминь!

​Когда я был в Москве, там сотрудничали три различных пятидесятнических союза. Один союз верит в омовение ног, другой в покрытие головы для женщин, и их женщины ходят в платках, обычно белого цвета, т. к. они верят, что Библия требует от них этого. И там был харизматический союз, у них либеральное поклонение, с размахиванием флагами и маршем. Эти три союза собрались вместе на конференцию. «Быть терпеливым» — значит сносить, избегать конфронтации. Три дня, пока шла конференция, мы поклонялись вместе. Один вечер служила группа харизматов, в другой раз — те, кто покрывают голову, в следующий вечер – те, кто омывает ноги. Мы поклонялись вместе. После служения мы ужинали с пасторами всех этих союзов. Мы ели вместе. Мы плакали вместе. Мы принимали друг друга. Никто из них не изменил своих взглядов, ни те, что носят платки, ни те, которые омывают ноги. Хотя потом они не стеснялись омывать ноги друг другу, любить и служить друг другу, никто не осуждал другого. Никто не сказал: вот, я не пойду туда, где размахивают флагами. Мне вовсе не хотелось говорить, что я приехал из Америки и у нас самое правильное прославление. Я понимал, что их, как и нас, учил Бог, их учили их пастора, и я скажу: «Вы не правы?» Нет, нет, нет. Дух любви склоняет нас друг перед другом, как Иисус склонился перед Своими учениками. «…со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира». (Еф.4:2,3) В Послании к Колосянам сказано: «…снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны». Друзья, что Бог делает на наших конференциях сейчас? Бог приводит людей друг к другу. Он собирает все деноминации вместе. Даже тех, кто до этого времени не имел никаких контактов. Помню, за кафедрой в Москве, посредине моей проповеди, Дух Святой сошел на меня и я начал плакать. Через 15 минут плакали все, а я оставил зал. Потом мне сказали, что после моего ухода еще 1,5 часа все пастора и все, находившиеся там группы людей, плакали вместе. «Стены» между людьми были разрушены. Я омыл их ноги слезами. Слезами Бога, не моими.

Апостол Павел говорит о великом отступлении, которое придёт на землю в последние дни. Что же такое отступление? Это «отвержение истины, в которую однажды верили и которую исповедовали». Проще говоря, это отпадение от Божьей истины. Павел пишет об отступлении, которое должно придти, так:
«Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова…, будто уже наступает день Христов. Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление» (2 Фес. 2:1-3).

Бог послал Своего Сына, чтобы открыть любовь Отца к Своим возлюбленным детям. Он послал Своего Святого Духа, чтобы утешать и направлять их. И, тем не менее, огромные массы людей в Его церкви не имеют веры. Они не верят, что Он отвечает на их молитвы. Они ропщут и сетуют, обвиняя Его в том, что Он забыл их, и впадают в ещё больший страх и отчаяние, как если бы Бог оставил их.
Как служитель Господа, я несу бремя моего Пастыря. И я ощущаю Его скорбь. Я слышу, как вот прямо сейчас Он говорит: «Даже и в Моём доме Я нахожу только некоторых, кто имеет веру. Многие из Моих детей, включая Моих пастырей, не выдерживают своих испытаний. Они не доверяют Мне свои семьи, свою работу, своё будущее. На самом деле многие сделали уже свой выбор».
Итак, а как же вы? Господь подходит ко всем нам с вопросом: «будешь ли ты верить Мне? Доверяешь ли ты Мне? Когда Я приду, найду ли Я веру в тебе?» Как вы ответите?

​Что, если в вашу церковь пришла молодая женщина с накрашенными губами, облегающей одеждой и экстравагантной, взлохмаченной прической? Может быть, ее тошнит от ее жизни, и все, что она хочет, это познать Христа. Вот она молится: “Иисус, если Ты действительно есть, пожалуйста, откройся мне”.
Но вот приходит кто-то и, видя ее, говорит: “Извините, мисс, – вы не можете стать христианкой и так выглядеть. Вы должны убрать эту темную помаду, и имейте в виду, вы не должны больше приходить в церковь в этих обтягивающих штанах. Как вам не стыдно!”.
Или же на ваше служение заходит молодой человек с длинными волосами и запахом алкоголя. Он только что с улицы, и он ищет реальности Христа в церковном общении. Но вот кто-то из вашей церкви подходит к нему и говорит: “Молодой человек, вам нужно постричь свои волосы. И что это за запах от вас – пиво? Я не уверен, что вы действительно спасены. Если вы хотите служить Христу, вы должны измениться. Вы не можете быть христианином и так выглядеть или пахнуть”.
Конечно же, я считаю, что пьянство является злом, и что женщины должны одеваться скромно. Но молодым верующим нужно дать время, пока Дух Святой даст им понять эти вопросы. Каждый младенец во Христе нуждается в полной любви и поддержке со стороны церкви до тех пор, пока ему или ей не будет открыт правильный путь.

​Иисус изрек суровое предостережение тем, которые учили, что креста недостаточно, чтобы спасти погибшего.
Христос очень прямо сказал Своим ученикам: “А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит” (Матф.18:6-7).
Иисус выражал Свой гнев в отношении тех, кто учат, что крест недостаточен для спасения. Заметьте – Он говорит не к ожесточившимся фарисеям или сомневающимся иудеям. Нет, Он говорил к тем, которые являлись камнями, положенными в основание Его церкви – к Его собственным ученикам. Он предостерегал их против соблазна Нового Завета. Они должны были принять истину о том, что Он Один является полной расплатой за наши грехи.
Подобным же образом, Иисус говорит сегодня церкви: “Горе всякому проповеднику, учителю или свидетелю, полагающему преткновение для этих младенцев-обращенных. Они приходят ко Мне в простой вере и покаянии, и вы навлекаете на себя Мой гнев, если соблазняете их, говоря: “Иисуса недостаточно. Если вы действительно хотите быть спасенными, вы должны сделать больше. Вот каковы особенные доктрины и правила нашей церкви…”.