🌹الطريق الى الجنه 🌹

قبل أن تنام:
‏
توضأ، صل الوتر
إقرأ آية الكرسي
ردد أذكار النوم
جدد التوبة
اضبط المنبة لصلاة الفجر وقل:
‏"اللهم ايقظني في احب الساعات إليك كي اسألك فتعطيني واستغفرك فتغفرلي إنك كنت بي بصيرًا رحيمًا"

🔴 الــنــــــوم على وضـــوء.

🔳قال الشيخ محمد العثيمين رحمه الله:

◾️ قد جاءت الأدلة بأنه ينبغي للانسان أن لا ينام إلا على وضوء، كما في حديث البراء بن عازب الطويل أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال له : ( إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ) هذا من حيث الدليل السمعي.

⬅️ ومن حيث الدليل النظري: أنه ينبغي للانسان أن ينام على طهارة، لأن نفسه تفارق البدن لكن ليس الفراق التام، فينبغي أن يكون على طهارة. 

📚 شرح بلوغ المرام (١/ ٦٠٢).

🔴 مسألة.

"مسألة: مر بقرية، وسمع نداء الجمعة، ولكنه سائر لا يريد الجلوس فيها فلا يلزمه أن يصلي الجمعة، لكن من كان ماكثا فيها من الصباح إلى العصر فإنه يجب عليه الحضور؛ لعموم قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ}.

📚التعليق على صحيح مسلم (٤\٥٠٩).

💎

🔴 الغول.

" "ولا غول": جمع غولة أو غولة، ونحن نسميها باللغة العامية: (الهولة)، لأنها تهول الإنسان.

- والعرب كانوا إذا سافروا أو ذهبوا يمينا أو شمالا تلونت لهم الشياطين بألوان مفزعة مخيفة، فتدخل في قلوبهم الرعب والخوف، فتجدهم يكتئبون ويستحسرون عن الذهاب إلى هذا الوجه الذي أرادوا، وهذا لا شك أنه يضعف التوكل على الله، والشيطان حريص على إدخال القلق والحزن على الإنسان بقدر ما يستطيع، قال تعالى: ﴿إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلاَّ بِإِذْنِ الله﴾
وهذا الذي نفاه الرسول ﷺ هو تأثيرها، وليس المقصود بالنفي نفي الوجود، وأكثر ما يبتلى الإنسان بهذه الأمور إذا كان قلبه معلقا بها، أما إن كان معتمدا على الله غير مبال بها، فلا تضره ولا تمنعه عن جهة قصده".

📚 [القول المفيد لابن عثيمين].

💎

🌴🌴


" وتغيرات القلب تغيرات سريعة وعجيبة، ربما ينتقل من كفر إلى إيمان، أو من إيمان إلى كفر في لحظة نسأل الله الثبات، وتغير القلب يكون على حسب ما يحيط بالإنسان، وأكثر ما يوجب تغير القلب إلى الفساد حب الدنيا !
فحب الدنيا آفة، والعجب أننا متعلقون بها،
ونحن نعلم أنها متاع الغرور ، وأن الإنسان إذا سُرَّ يوما أُسيء يوما آخر ».

📚 تفسير سورة الحديد لابن عثيمين( ۳۷۳/۱).

💎

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مهما جمعت من الدنيا، وحققت من
الأمنيات لن تجد أجمل من أمنية
يوسف عليه السلام
توفّني مُسلِمًا وألحقني بالصّالحِين
رطب لسانك بهذا الدعاء.
#صباح_الخير

ربنا أصبحنا لك شاكرين، ذاكرين،حامدين، راضين، وعليك متوكلين لك الحمد ..
ربنا فأتمم علينا نعمتك وعافيتك وسترك وأسعدنا في الدنيا والآخرة ياكريم☁️!

  
╭┈─────── ೄྀ࿐ ˊˎ-

"وهل نأسىٰ وبَــابُ اللّٰه
‏وِجهتُنا ومســـــعانا ؟"

‏• الضحىٰ🌸 ☁️.
╭┈─────── ೄྀ࿐

فَضَلُ المَرأةُ الصَالِحَة

عَنْ أنَسٍْ رَضِي اللهُ عَنْهُ قَال:

قَال رَسُول الله ﷺ:

« مَنْ رَزَقَهُ اللهُ امْرَأَةً صَالِحَةً فَقَدْ أَعَانَهُ عَلَى شَطْرِ دِينِهِ، فَلْيَتَّقِ اللهَ فِي الشَّطْرِ الْبَاقِي».

رواه الحاكم (٢٧١٢) وحسن الألباني.

نسأل الله أنَّ يجعلنَا صالِحات مُصلِحات قَانِتات حافِظاتِ للغيِّب

تذوّق المرأة حلاوة الإيمان

قال ﷺ *"ولا تَجدُ المرأة حلاوة الإيمان حتَّى تؤدِّي حقّ زوجها"*

📚 صحيح الترغيب للألباني١٩٣٩

‏قَال الحسنُ البصريّ -رحمه اللهُ تَعَالَىٰ -:

‏” مَا مِن رجُل يرى نعمَةَ اللّهِ عليهِ فيقُول: - الحَمدُ للّه الّذي بنعمتهِ تتمّ الصَّالحَات،
‏إلاَّ أغناهُ اللّه تعالىٰ وزادهُ -.“

‏ حلية الأولياء (148/2)

تمت إزالتك للأبد إضغط للإنضمام🌸.

تمت إزالتك للأبد إضغط للإنضمام🌸.

-
«‏لا فَرق بين المُجاهد الذي يَسوي أسنة قوسهُ،وبين طَالب العِلم الذي يَستخرج المسائل العلميّة من بطُون الكُتُب ‏ولهذا أعقب المُؤلف بَاب الجِهاد بباب العِلم، ليبين أنه مثله،بل إنّ بعض العُلماء فضلهُ على الجِهاد في سبيل الله».

• الشّيخ ابن عُثِيمين -رَحمهُ الله-.

" ‏‌قال يوسُف لأخيه: "لا تَبتَئِس".
وقال موسى لأخيه: "لا تخف".
وقال مُحمّد صلى الله عليه وسلم لصاحبِه: "لا تَحزَن".
اليقين والثبات نهجُ الأنبياءِ.. فأبشروا "

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت:
سمعتُ النبي ﷺ يقول في بعضِ صلاتهِ:
اللهم حاسِبني حسابًا يسيرًا،
فلما انصرف قلتُ: يا نبيَّ اللهِ ما الحسابُ اليسيرُ؟ قال: أنْ ينظرَ في كتابهِ فيتجاوزَ عنه، إنه من نوقِشَ الحسابَ يومئذٍ يا عائشةُ هلكَ!

"اللهم حاسبنا حسابًا يسيرًا."

قال زيد بن حبَّاب في حديثه: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «من قال: اللَّهم صلِّ على محمد، وأنزله المقعد المُقرَّب عندك يوم القيامة؛ وجبت له شفاعتي».



📚الشريعة للآجُرِّي (١٢٥٧)

"برفقة الأحباب
تختفي كُل المخاوف
أو على الأقل تُحتَمَل
ما دام هُناك كتفٌ نستند عليه."

”المحبة هي التي تحرك، فالذي يحب الدنيا يتحرك إلى الدنيا، والذي يحب العلم يتحرك إلى العلم، والذي يحب الله جل وعلا محبة عبادة ورغب ورهب يتحرك طالباً لمرضاته ويتحرك مبعداً عما فيه مساخط الرب جل وعلا“.

📓صالح آل الشيخ - التمهيد بشرح كتاب التوحيد : 348.

*ضابط طلب الرزق*
قال سماحة الشيخ ابن باز -رحمه الله-: (المؤمن يحرص على القناعة وما يكفيه ويسدّه ويقوم بحاله، حتى لا يحتاج إلى التطلع إلى ما في أيدي الناس، ولكن لا يُشغل بطلب الدنيا عن الآخرة، قال ﷺ: "قد أفلح مَن أسلم، ورُزِقَ كفافًا، وقنَّعه الله بما آتاه".
*فالإنسان يطلب الرزق، ويحرص على ما ينفعه، ولكن من غير تكلُّفٍ، ومن غير جشعٍ، ومن غير إسرافٍ ولا تبذيرٍ،و يحرص على القناعة والكفاف والغنية عمَّا في أيدي الناس).*
موقع سماحته الرسمي على الإنترنت.

#قصاص_الساحر

لا شيء يعوض فقد الأب والأم وتيتم الأولاد.
لا شيء يعوض كسرة الجناح والإذلال والظلم.
لا شيء يعوض غلبة الدين وقهر الرجال والفقر.
لا شيء يعوض النظرة البائسة للمريض وهو يتقطع من الألم.
لا شيء يعوض مفارقة زوج عن زوجه وتشرد أطفالهما.
لا شيء يعوض حسرة وحزن أم على فقد فلذة كبدها.
لا شيء يعوض حنق وغضب هؤلاء على الذي تسبب بكل هذا.

((إلا القصاص من ذاك السـ..ـاحر كما أمر نبينا ﷺ)).

#حد_الساحر

قال الشيخ ابن عثيمين:
”وأما قتل الساحر، فإن كان سحره كفراً، قُتِل قتل ردة، إلا أن يتوب على القول بقبول توبته، وهو الصحيح، وإن كان سحره دون الكفر، قُتِل قتل الصائل، أي: قتل لدفع أذاه وفساده في الأرض، وعلى هذا يرجع في قتله إلى اجتهاد الإمام“
وظاهر النصوص أنه يقتل بكل حال.

وقال الشيخ ابن باز:
”أما من جهة الدنيا فالواجب على ولاة الأمور إذا عرفوا الساحر أن يقتل حد الساحر ضرب بالسيف أمر عمر بقتل السحرة، أمر عماله في الشام أن يقتلوا السحرة، وحفصة كان عندها جارية سحرتها فقتلتها، الساحر يقتل في الدنيا، وإذا مات على سحره مات كافرًا، نسأل الله العافية“

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
”أكثر العلماء على أن الساحر كافر ، يجب قتله ، وقد ثبت قتل الساحر عن عمر وعثمان وحفصة رضي الله عنهم“
مجموع فتاوى ابن تيمية 29/384

وقال ابنُ عثيمين:
”القَولُ بقَتْلِهم موافِقٌ للقواعِدِ الشَّرعيةِ؛ لأنَّهم يَسعَون في الأرضِ فَسادًا، وفسادُهم من أعظَمِ الفَسادِ، فقَتْلُهم واجِبٌ على الإمامِ، ولا يجوزُ للإمامِ أن يتخَلَّفَ عن قَتْلِهم؛ لأنَّ مِثلَ هؤلاء إذا تُرِكوا وشأنَهم انتَشَر فَسادُهم في أرضِهم وفي أرضِ غَيرِهم، وإذا قُتِلوا سَلِمَ النَّاسُ من شَرِّهم، وارتدع النَّاسُ عن تعاطي السِّحْرِ“

وقال الشيخ السَّعديُّ:
”السِّحْرُ يدخُلُ في الشِّركِ من جِهَتَينِ: مِن جِهةِ ما فيه من استخدامِ الشَّياطينِ ومِن التعَلُّقِ بهم، وربَّما تَقَرَّب إليهم بما يحِبُّون؛ ليقوموا بخِدْمَتِه ومَطلوبِه، ومن جهةِ ما فيه من دعوى عِلمِ الغَيبِ، ودعوى مُشاركةِ اللهِ في عِلْمِه، وسُلوكِ الطُّرُقِ المُفضِيةِ إلى ذلك، وذلك من شُعَبِ الشِّركِ والكُفرِ“

قال ابن باز - رحمه الله - :

" والمشروع للمسلم إذا سمع
الفائدة أن يبلغها غيره، وهكذا
المسلمة تبلغ غيرها ما سمعت
من العلم؛ لقول النبي ﷺ :
«بَلِّغُوا عَنِّي ولو آيَةً»
وكان ﷺ إذا خطب الناس يقول :
«ليبلغ الشاهد الغائب،
فرب مبلغ أوعى من سامع».

مجموع الفتاوى (٥٤/٤)

‏قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله:

فالإنسان قد تضيق أمامه الدروب،

وتسد في وجهه الأبواب في بعض حاجاته ،

"فالتقوى" هي : المفتاح لهذه المضائق وهي سبب التيسير لها .

مجموع الفتاوى ٢٨٦/٢

قال بعض الحكماء:

عجبت ممن يحزن على نقصان ماله ،

ولا يحزن على فناء عمره .

📚 ذم الدنيا لابن أبي الدنيا ١١٤

-
من عقوبات المعاصي:

« أنها تعمي بصيرةَ القلب، وتطمسُ نوره، وتسدُّ طرقَ العلم، وتحجبُ مواردَ الهداية »

ابن القيم | الداء والدواء صـ (١١٧)

قال الحافظ ابن حجر -رحمه اللّه-:

”لا يمنعنّك سوء ظنّك بنفسك، وكثرة ذنوبك أن تدعو ربّك، فإنّه أجاب دعاء إبليس حين قال: ربّ فأنظرني إلى يوم يبعثون؛ قال إنّك من المنظَرين.“

     فتح الباري : [168/11]

"ليست المُصيبة أن يُصاب الإنسان بنفسه أو ماله أو ولده، وإنما المصيبة العظيمة، والڪسر الذي لا ينجبر، أن يُصاب الإنسان بدينه، فيحل الشَّك محل اليقين، فيرىٰ الباطل حقًا، والحق باطلًا، والمعروف منڪرًا، والمنڪر معروفًا".

الدرر السُّنية (٤٦٦/١٥)

✷✷

أَرْجُـو مِن اللّٰه أنْ يَرزقَني عِلْـمًا يجْعَلُ مِن ذُرِّيَّتي مَن يَقـولُ قَـدْ علمتني أمي ما ينفعني في دنياي وآخرتي!