Postagens do Canal اتحاد كلية الطب والعلوم الصحية

🛑🛑إعلان هام

ستستأنف الدراسة في كلية الطب جامعة تعز حسب التقويم الدراسي لعام 2024/2025
من تاريخ 14 شوال الموافق 12/4/2025 يوم السبت


منقول عميد كلية الطب جامعة تعز
الدكتور جمال العامري


#الاتحاد_العام_لطلاب_اليمن_جامعة_تعز

جمعة مباركة 📿

مستقبل أبنائك.

يقول رسول الله ﷺ : "كلكم راعٍ، وكلكم مسؤولٌ عن رعيته.." متفق عليه.

أنت راعٍ في أهلك ومسئول عنهم، ستسأل عن حمايتهم من الوقوع ضحايا في عمليات الانتحار أو السرقة أو القتل أو الزنى والشذوذ أو مختلف أنواع المخاطر والجرائم، أنت مسؤول عن حمايتهم تمامًا كما أنت مسؤول عن طعامهم وشرابهم ولباسهم.

يقول تعالى: (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ). عندما نتحدث عن المسؤولية، فإننا نتحدث عن أنك ستسأل عن رعيتك، ثم يتبع السؤال أو المساءلة إما جنة وإما نار، إما نعيم أو عذاب، ويقول الشيخ العمراني عندما سُئل عن طول يوم القيامة إن السبب هو سؤال الراعي عن الرعية.

- أدوار الأب والأم'أنواع الرعاية' :

١. رعاية الأكل والشرب والملبس:
إن أبسط أدوار الرعاية التي يقوم بها الوالدان هي أن يرعيا أولادهما بالطعام والشراب واللباس، وألا يتعدى دورهما أو يزيد عن ذلك.
فتكون رعاية الوالدان لأولادهما كما ترعى البهائم، فكل همها أن يُؤَكِّلاهُما ويُشْرِبَاهُما ويوفِّرَا لهما المسكن والمشرب.

٢. الرعاية العلمية:
إن الرعاية العلمية من مستويات الرعاية العليا، فهي رعاية تحترم إنسانية الأبناء، فالأبناء لديهم عقول أيضًا يجب أن تُغذَّى، وغذاء العقل هو العلم، فعندما يرعى الوالدان عقل أبنائهم، يرتفعان ويرقيان بهم عن مستوى الرعاية البهائمية-رعاية الأكل والشرب- إلى رعاية ما كرم الله به الإنسان وكمله "رعاية العقل بالعلم".
وغالبًا ما يكون هدف الوالدان من هذا النوع من الرعاية ضمان العيش الكريم للأبناء، ووصولهم إلى المستويات العليا في المجتمع -من منصبٍ وجاهٍ أو مال-.

٣. رعاية الحماية:
حماية حاضر الابن ومستقبله من مخاطر قد تهدد حصيلته العلمية أو سلامته الجسدية والعقلية.
حمايته من أي خطر قد يهدد استقراره وأمنه وعفته وطهره-كان ولداً أم فتاة- أو قد يهدد مستقبله.

وتقوم رعاية الحماية على ركائز من أهمها:
- المراقبة الذكية الهادفة لحماية الابن من الوقوع في خطر معين، ومن أنواعها مراقبة مكانية أماكن جلوس الأبناء، ومراقبة زمانية تُعنى بكيفية قضاء الأبناء لأوقاتهم، ومراقبة الصحبة، ومراقبة السلوك وغيرها...، والرقابة الذكية هي مهارة نشرنا وسننشر حولها، وسننشر حملات رقمية.

- الاتصال المفتوح بين الأبوين والأبناء، وهو اتصال يجعل الأبوين هما المساندَين للأبناء عند وقوعهم تحت تهديد من أي خطر.

- الثقة، وهي الركيزة أو العامل الأهم من عوامل الحماية الأسرية للأبناء. إذ لا بد من أن تُبنى العلاقة بين الأبوين والأبناء على الثقة، ومعيار الثقة أن تكون أنت أول من يلجأ إليه الابن إن هو "تعرض لخطر" معين، مثل تعرضه لمحاولة ابتزاز بأحد أشكالها، أو أن يثق بك ابنك أنك ستخرجه من المشكلة التي حلت به، أو أنك أنت من ستساعده على التخلص من ضغط الأصدقاء الذين يريدونه في طريق سوء.

إن بناء الثقة الأسرية هي مهارة أساسية سننشر حولها مستقبلاً، ولكننا سنتحدث هنا عن الهدف فقط من خلق الثقة داخل الأسرة، والهدف هو: تحويل تعامل الأسرة مع الأبناء في مرحلة المراهقة والشباب من العقاب إلى الرقابة المساعدة والإسناد.

وهذا التحول في تعامل الأبوين مع الأبناء سيساهم في مساعدة ومساندة الأبناء عند وقوعهم في مشكلات صغيرة وحلها وإنهائها، بدلاً من إخفاء الأبناء لمشاكلهم الصغيرة التي قد تتحول إلى مشكلات، وربما قد تتحول إلى كارثة تدمر حياة الابن.

" إن الأبناء بشر، والبشر يخطئون، وعلى الأبوين مساعدتهم ومساندتهم لتجاوز ومعالجة الأخطاء التي ارتكبها الأبناء"؛ ولعل من أبشع القصص التي قد تسمعها أن يقوم أحدهم بالتقاط صورة لابن أو ابنة-هذه الصورة قد يكون حصل عليها من هاتف الفتاة أو دمجها مبتز بالذكاء الاصطناعي، أو أنه قد يكون حصل عليها بطريقة ما-، ثم يبدأ بابتزاز الأبناء، فلا يجدون من يساندهم لتجاوز هذا الخطر، بل تصبح الأسرة خطرًا على الأبناء، فيتبع الابن طلبات المبتز، لتكون نهايته تحت رحمة مبتز أو شبكات ابتزاز.

وإن أدائك لهذا النوع من أنواع الرعاية على أكمل وجه هو من أعظم أنواع الأعمال التي ستتقرب بها إلى الله، وتساعد أبناءك على ضمان حاضر ومستقبل آمن.

٤. رعاية الخلق والدين: إن من أعظم مستويات الرعاية وأهمها هي رعاية الخلق والدين، وهي من أعظم أدوار الأب والأم، وهي ما توصلهما إلى الجنة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "انقطع عمله إلا من ثلاث... أو ولد صالح يدعو له".

لكن الرعاية الأخطر التي يغفل عنها الكثير من الآباء والأمهات هي الرعاية والمراقبة الخلقية، فإذا بالأب والأم يتركان لأبنائهما الحبل على الغارب، ولا يمارسان الرقابة والتوجيه الأخلاقي والديني على أبنائهم.

وسبب ذكرنا لهذا النوع من الرعاية هو أن كثيرًا من ضباط الأمن والأطباء النفسيين تحدثوا إلينا أن انخفاض مستويات الالتزام الأخلاقي والديني هو عامل أساسي يقود نحو الانحراف.

الانحراف الذي قد يبدأ من ترك الابن في الشارع يتخلق بأخلاق الأزقة والحارات؛ فبعض الأسر لا تجد أبنائها إلا في أوقات الأكل والنوم، وباقي أوقات الابن مع الرفاق أو في الحارات. فإذا بأخلاق الأبناء تتشكل من شوارعهم، وإذا بهم يلتزمون بدين صحبتهم وشلتهم، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "المرء على دين خليله".

ويتشكل خلق الابن (الشوارعي) بالشكل التالي:

. انحرافات بسيطة، أولها الانحراف اللفظي، حيث يبدأ الابن في استخدام ألفاظ تستحي الأسرة من سماعها، مصحوبة بسوء تعامل مع أفراد الأسرة وقلة احترام للوالدين.

. وتظهر علامات الانحراف السلوكي وتكبر، فإذا بالألفاظ تزداد سوء، وتبدأ سمعة الابن تتداول عن سوء تصرفاته في الحارة، وتزداد قبحًا في تعاملاته المنزلية، مما يفاقم الوضع.

. ثم وفي حال عدم اتخاذ الأسرة إجراءات لتصحيح مسار ابنها وإعادته إلى حضنها، قد لا تستفيق إلا بعد أن يرتكب ابنها جرائم جنائية، فإذا بالابن يصبح سارقًا أو مدمنًا على المخدرات أو يُضبط في محاولة قتل، أو يرتكب غيرها من الجنايات التي قد يصل إليها الابن الذي لا يخضع للرقابة الأسرية.

" لذا أرْعِ ابنك في مطعمه وملبسه، وفي علمه وأخلاقه ودينه وفكره، واحمه من أي خطر، فأنت بهذا تُنشئ الفتى الكامل، ولا يبقى عليك بعدها إلا الدعاء له."

٥. رعاية البناء والحماية:
بناء مستقبل الابن يتم من خلال عدم تعامل الوالدين مع ولدهما بناءً على اللحظة الراهنة، وإنما يجب أن يكون تعاملهما مبنيًا على إعداد الأبناء لمكانة أو مهمة معينة في المستقبل.

فبينما كان رجلٌ يسير في مكة، لفت انتباهه صبيٌ فطنٌ ذكيٌ تلاعبه أمه. فقال الرجل لأمه: إن هذا الغلام سيسود قومه.

أجابت الأم: ثكلته إن لم يسد إلا قومه.

لقد كانت هذه المرأة هند بنت عتبة، وكان الغلام معاوية ابن أبي سفيان.

وكانت هند تبني رجلاً لم ترَ فيه إلا أنه سيسود الكثير...

هنا تكون بداية رعاية البناء، والتي تبدأ منذ نعومة أظفار الأبناء.
يقول الدكتور طارق السويدان إن الدراسات تشير إلى أن المرحلة العمرية التي يكتسب فيها الطفل مهارة القيادة هي في سن الطفولة، دون سن الست سنوات.

ثم تستمر رعاية الأسرة للأبناء، فبين أسرة لا تهتم بإكساب أبنائها المهارات والعلوم، حيث يكون أبناؤها إما في الشوارع أو على الهواتف، وأسرة أخرى تتمحور حياتها حول ضمان حصول أبنائها على أكبر قدر ممكن من الدورات والمهارات، تتمحور حياتها في رقابة الأبناء ومساعدتهم على وضع خطط ومشاريع لحياتهم، ومساعدتهم للوصول إلى التخصص الجامعي الأمثل لهم، الذي يتناسب مع قدراتهم ورغباتهم والفرص التي قد تتاح لهم.

بين هاتين الأسرتين يتحدد مصير جيل ومستقبله...





https://www.facebook.com/share/p/18nPkXUnZr/

أنا مسؤول … عن أهلي
""أنتبه كيف يقضون وقتهم في رمضان.""

أصبح رمضان موسمًا للانحرافات تمامًا كما هو موسم للطاعات، يقول مسؤول أمني في شرطة تعز أن رمضان يشهد زيادة في انتشار الممارسات والعادات الخطيرة، مثل تعاطي المخدرات.

في إطار سعينا لفهم الأسباب المؤدية للانحرافات، أجرينا بحوثًا مطولة، ووجدنا أن "الفراغ" يعد من أبرز هذه الأسباب. ومن الممارسات الملحوظة للمؤسسات الاجتماعية في تعز هو إيقاف العديد من أنشطتها خلال هذا الشهر. فبالإضافة إلى توقف المدارس والجامعات عن نشاطاتها، تغلق المؤسسات الدينية ومراكز التحفيظ أبوابها أيضًا في رمضان.

على الرغم من أن الأخذ بهذا العرف كان متوارثًا في الأمة منذ أيام النبوة، إلا أن ما استجد اليوم هو تأثير العولمة، ولم تعد هذه المؤسسات وحدها هي التي تؤثر في المجتمع، بل ظهرت عوامل جديدة تسهم في صياغة أفكاره ورسم سلوكه.

إن الأمر الأكثر خطرًا، بل الذي يوصل إلى مرحلة الرعب، أن هذه المؤسسات أصبحت هي المؤثر الأول في سلوك المجتمع، والمحدد والراسم الأبرز لذلك السلوك. وهذه المؤسسات هي المؤسسات الإعلامية التقليدية، قنوات تلفزيونية، أو مواقع وتطبيقات وسائل التواصل الاجتماعي.

دراسة حديثة أظهرت أن الأبناء -المراهقين والشباب- في إحدى الدول يميلون لتقليد المؤثرين على التطبيقات ووسائل التواصل بدلاً من تقليد آبائهم.

إذن، إذا كان اليوم هناك مؤسسات نشطة للغاية في تنشئة وتشكيل فكر ومعرفة وتصورات أبنائنا المراهقين والشباب، وكان نشاطها الأكبر يتم في رمضان، وبعض أفراد الأسرة الشباب منشغلين بين مؤسسات صناعة المحتوى، مع ضعف وجود المؤسسات المحلية -المتبنية لفكرة البناء الإسلامي والأخلاقي المتين- ضعيفًا أو غير مؤثر في هذه المنصات؛ يصبح من الضروري أن ينتبه الوالدين لمسألة الفراغ الكبير الذي يعاني منه الأبناء في رمضان.

عليه، يجب أن يبحث الوالدين عن آليات وبدائل لخلق بيئة بناءة لأفراد الأسرة، مثل البحث عن الدورات التدريبية المتواجدة عبر الإنترنت -مثل دورات منصة إدراك- ودورات أخرى على يوتيوب ومنصات تعليمية أخرى، إضافة إلى إمكانية متابعة الأسرة ككل لبرامج التأهيل التلفزيونية النوعية القديمة أو الجديدة، من بينها التي قدمها الدكتور طارق السويدان، مثل برنامج "كن نجمًا".
كما توجد اليوم فيديوهات تعليمية غاية في الأهمية على يوتيوب، مثل فيديوهات مخلصات الكتب، وفيديوهات منصة ted العالمية، وغيرها الكثير.

يقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} (التحريم: 6).

لا يكفي أن تعمل لنجاة نفسك وحدها من النار، فكم من أب وأم منهمكان في العبادات لوقاية أنفسهم من النار. فيمكن أن يقضي الأب أو الأم ثلث يومهم بالعبادات -وبالأخص في رمضان-، ولكن ربما تجد هذا الأب والأم لا يقضيان ساعات، بل ربما أجزاء من الساعة، في الاهتمام بالأبناء ورقابتهما، ومن ثم وضع البدائل والخطط للتعامل مع السلوكيات غير المقبولة، أو تلك التي قد تؤدي إلى انحراف الأبناء.

وهذه الآية تأتي بأمر مباشر بأن الوقاية تكون للنفس والأهل، وإن الحديث الذي يفصل في هذه الآية "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته" فانت ستسألون عن أبنائكم سؤالاً قد يحدد مصيرك: هل أنت في الجنة أم في النار؟ فوقاية الأهل من النار من أعظم أدوارك في الحياة، وأحد أهم أهدافك وواجباتك.

ويقول الله: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ} (سورة طه: الآية 132).

- {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ} : يأمر الله تعالى نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم -وكل راع ومسؤول- بأن يوجِّه أهله (أسرته ومن يعولهم) إلى المحافظة على الصلاة، وإن الصلاة جزء من كل كبير من الأوامر الإلهية المربية للأسرة والمنظمة والضابطة للعلاقات فيما بينها، نورد من هذه الآيات أولها الدعاء بالمرأة والذرية الصالحة: "ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين"، ثم الأمر بالإنجاب والمحافظة على الأبناء وعدم قتلهم، ثم الإحسان إليهم وتربيتهم بأوامر مختلفة، منها إرشادات ووصايا لقمان لابنه، ومنها أمر الصلاة ومنها بر إسماعيل بإبراهيم وأخرى.

- {وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} : الصبر هنا يعني المداومة على الصلاة والثبات عليها، رغم المشاق أو الانشغالات. واصطبر على أمر أهلك واصطبر على دعوتهم واصطبر على إهمال بعضهم واصطبر على كل ذلك... واصطبر على دعوتهم بالصلاة وادعُ لهم وأكثر.

- {لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا}: الله تعالى يطمئن نبيه بأن الرزق بيده، فلا داعي للقلق على الأمور الدنيوية؛ وإن الرزق هو أكثر ما يشغل الأب عن تربية أبنائه، وعن دعوتهم ورقابتهم وتصحيح الاختلالات التي تظهر في سلوكهم.

وإن الانشغال اليوم بالرزق أصبح سلوكًا بشريًا عامًا، ولكن هذه الآية توضح أن الاهتمام بالأهل ورعايتهم ودعوتهم وقضاء الوقت في سبيل ذلك؛ إن ذلك لا يقطع رزقك ولا ينقصه، فالرازق هو الله والرزق منه وحده، فلست أنت من ترزق نفسك بل الله هو الرازق.

- {نَّحْنُ نَرْزُقُكَ} : تأكيد على أن الله هو الرازق، وأن العبد مطالب بالعبادة والاستقامة دون انشغال زائد بالرزق. وقد ربط الله في موطن آخر بين الأبناء والرزق في موضعين اثنين:

في سورة الأنعام (آية 151): {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ}
سورة الإسراء (آية 31): {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا}

والمتدبر المشاهد لهذه الآيات يجد أن الربط بين الأهل والرزق كان بسبب نوعين من السلوك والتصرفات.
أما الأول فهو أن يقتل الأب أبناءه خشية الفقر، والآخر هو أن يهمل الأب أهله انشغالًا بالرزق. فكأن الأول كان قتلًا ماديًا، والآخر قتلًا معنويًا، فلا يكفي أن تنجب وأن تعمل لكسب الرزق لإطعامهم، بل يجب أن تعمل لتربيتهم التربية الأمثل والأكمل والأحسن، تربية تعزز القيم والأركان والأخلاق الإسلامية في نفوس الأسرة؛ وتنعكس تلك التربية في سلوك الأسرة وممارساتها، فهي تؤدي فروضها وتطيع والديها.

إذاً، لا تخش الفقر، فرزقنا بيده فانجب، وأحسن واهتم بالتربية، ولا تخش فقرًا: ""لا نسألك رزقًا نحن نرزقك، ونحن نرزقهم وأياكم، ونحن نرزقكم واياهم"".

- {وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ} : العاقبة الحسنة والنجاة في الدنيا والآخرة هي للذين يتقون الله ويحافظون على طاعته.

جمعتكم استغفار 📿

نهنئكم بحلول شهر رمضان المبارك ، نسأل الله أن يكون شهر خير وبركة عليكم، وأن يكتب لكم فيه القبول والمغفرة.

مبارك عليكم الشهر🌙

جمعة مباركة 📿

الاتحاد العام لطلاب اليمن - جامعة تعز يقيم فعالية استقبال شهر رمضان المبارك

الأربعاء | 26- فبراير-2025م

نظّم الاتحاد العام لطلاب اليمن - جامعة تعز - لجنة الطالبات الحفل السنوي تحت شعار "رمضاننا إحسان" لاستقبال شهر رمضان المبارك، في أجواء مليئة بالروحانية والانتماء الوطني.

افتتح الحفل بتقديم الإعلامية رحاب الفضلي، تلتها تلاوة من القرآن الكريم، ثم عزف السلام الجمهوري إيذانًا ببدء الفعالية.

وفي كلمة الاتحاد، تحدثت ممثلة الطالبات آية الأسعدي عن أهمية شهر رمضان وحرص الاتحاد على تعزيز الروح الرمضانية بين الطلبة، مُقدمة اعتذارها عن عدم إقامة فقرة المسرح بسبب اعتذار الفنان عامر البوصي في وقت حرج من الحفل.

تخلل الحفل العديد من الفقرات المتنوعة، منها الأنشودة الترحيبية والوطنية التي قدّمها فريق الزهرات من مدرسة رواد الفكر، وفقرة فلسطينية قدّمها الفنانان عمرو حسن وآلاء الصهيبي، إضافة إلى أنشودة روحانية ورمضانية قدّمها المنشد محمد السامي.

كما ألقت الشيخة عُلا المسني خاطرة روحانية تناولت معاني الشهر الكريم، تلاها فقرة "فتاوي رمضان"، حيث أجابت على العديد من الأسئلة الدينية الخاصة بالشهر الفضيل.

وفي إطار الفعالية، جرت سحوبات على الجوائز بين كل فقرة وأخرى، مما أضفى جوًا من التفاعل والفرح بين الحضور.
وعبرت الطالبات عن شكرهن العميق للاتحاد على تنظيم هذه الفعالية التي عززت قيم الإحسان والإيمان في الشهر المبارك.

https://www.facebook.com/share/p/15j722MdAb/